M4 Instructor

Enseando a
en las PRISI NES

MDULO CUATRO, INSTRUCTOR

Leccin 1:
QU ES LA VIDA EN
ABUNDANCIA?
LECCIN 4:
PERMANECIENDO EN LA
VIDA EN ABUNDANCIA

LECCIN 2:
ESTAMOS VIVIENDO
EN ABUNDANCIA?
LECCIN 5:
VENCIENDO
EL PECADO EN
NUESTRAS VIDAS
LECCIN 3:
CUATRO PRINCIPIOS
HACIA LA VIDA
EN ABUNDANCIA
LECCIN 6:
LA GUERRA
ESPIRITUAL
2
Enseando a en las PRISI NES
Bosquejo Gua Mdulo 4, Leccin 1: QU ES LA VIDA EN ABUNDANCIA?
! Da la bienvenida a todos al curso. Reparte los cuadernillos y lee los
objetivos. Anota los nombres de cada uno en la lista.
" El hombre nuevo no es algo que puedan fabricar ni descubrir la cien-
cia, ni el arte, ni la razn, ni la cultura social, ni el progreso comn, ni
la televisin, ni el cine, ni las novelas, ni la arqueologa, ni la filosofa,
ni el solo espritu abandonado a sus fuerzas humanas. Es obra de fe, de
gracia, y de amor. El hombre nuevo, el hombre redimido de las tinieblas,
del poder de Satans, de las angustias de la carne, de las miserias de la
culpa, de la vejez prematura y de la muerte eterna, surge de cada cual
dentro de s mismo cuando, abrazado del rbol de la cruz, que es el r-
bol de la vida, ve al Hijo unignito de Dios y cree en l y, como resulta-
do, se arrepiente de sus pecados y comienza una vida en direccin
opuesta del camino por donde iba.
# Que Dios alumbre los ojos de nuestro entendimiento para comprender
cmo es el tipo de vida que Jesucristo nos trajo.
$ Juan 10:10,27-28
% Es la vida en abundancia igual que la vida eterna?
& Es muy claro en el contexto que la vida en abundancia es la vida eter-
na, la vida que recibimos de Dios cuando nacemos de nuevo, del Espritu.
La vida en abundancia, o eterna, se empieza a vivir en esta tierra desde el
momento en que creemos en Jesucristo y lo recibimos en el corazn.
' La vida en abundancia comienza con el nuevo nacimiento, el cual
puede compararse al ejemplo de una oruga, que es un gusano feo y de-
sagradable, pero que un da sta teje alrededor de su cuerpo un capullo,
del cual emerge una preciosa mariposa. No entendemos totalmente lo
que ha sucedido, pero nos damos cuenta de que lo que una vez era una
oruga que se arrastraba por el polvo, ahora es una mariposa que vuela
por el aire. As tambin sucede en la vida de los que hemos recibido a
Jesucristo. Mientras que en un tiempo vivamos en el nivel ms bajo
como pecadores perdidos y sin esperanza, ahora vivimos en el plano
ms alto experimentando una vida abundante como hijos de Dios, con
esperanza en esta vida y la venidera.
(A. QU ES LA VIDA EN ABUNDANCIA?
(1. ES JESUCRISTO. $ Juan 11:25
(2. EST EN JESUCRISTO. $ Juan 1:4
(3. ES LA LUZ DE LOS HOMBRES. $ Juan 1:4
(4. ES EL AGUA QUE DA JESUCRISTO. $ Juan 4:14
(5. LA DA JESUCRISTO A QUIEN QUIERE. $ Juan 5:21
(6. ES CONOCER AL PADRE Y A JESUCRISTO $ Jn 17:3
(7. ES LA VIDA DE CRISTO EN NOSOTROS.
$ Glatas 2:20
% De qu cosas piensa la mayora de la gente que consiste la vida en
abundancia?
(B. QU NO ES LA VIDA EN ABUNDANCIA?
(1. LA PERDICIN. $ Mateo 7:13
(2. LOS PLACERES. $ Lucas 8:14
(3. LA ABUNDANCIA DE BIENES. $ Lucas 12:15
$ REFERENCIAS BBLICAS
Juan 10:10 El ladrn no viene sino para
hurtar y matar y destruir; yo he venido para
que tengan vida, y para que la tengan en
abundancia.
Juan 10: 27-28 27 Mis ovejas oyen mi voz,
y yo las conozco, y me siguen, 28 y yo les
doy vida eterna; y no perecern jams, ni
nadie las arrebatar de mi mano.
Juan 11:25 Le dijo Jess: Yo soy la resu-
rreccin y la vida; el que cree en m, aunque
est muerto, vivir.
Juan 1:4
a
En l estaba la vida,
b
y la vida
era la luz de los hombres.
Juan 4:14 mas el que bebiere del agua que
yo le dar, no tendr sed jams; sino que el
agua que yo le dar ser en l una fuente de
agua que salte para vida eterna.
Juan 5:21 Porque como el Padre levanta a
los muertos, y les da vida, as tambin el
Hijo a los que quiere da vida.
Juan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te
conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a
Jesucristo, a quien has enviado.
Glatas 2:20 Con Cristo estoy juntamente
crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo
en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vi-
vo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am
y se entreg a s mismo por m.
Mateo 7:13 Entrad por la puerta estrecha;
porque ancha es la puerta, y espacioso el
camino que lleva a la perdicin, y muchos
son los que entran por ella;
Lucas 8:14 La que cay entre espinos, s-
tos son los que oyen, pero yndose, son
ahogados por los afanes y las riquezas y los
placeres de la vida, y no llevan fruto.
Lucas 12:15 Y les dijo: Mirad, y guardaos
de toda avaricia; porque la vida del hombre
no consiste en la abundancia de los bienes
que posee.
) NOTAS PERSONALES
3
(4. LOS AFANES. $ Lucas 21:34
(5. LA FAMA (VANAGLORIA DE LA VIDA). $ 1Jn 2:16
' Todos los cristianos, sobre todo los que sirven al Seor, debemos
cuidarnos de tres cosas: la lana, la fama, y la dama. Es muy peligroso y
lamentable que muchos cristianos piensen que aquel que goza de bienes
materiales en este mundo, o es famoso o atractivo, posee la vida en
abundancia. Nada hay ms equivocado que eso. Debemos siempre tener
en cuenta que Jess dijo que los pobres en espritu son los bienaventu-
rados y que debemos ser mansos y humildes de corazn, lo que elimina
toda fama o atractivo. Veamos las cosas como Jess y no como el mun-
do. Cambiemos nuestra mentalidad ajustndola a la de Jess.
(C. CMO ES LA V VI ID DA A EN ABUNDANCIA?
(1. UNA VIDA SIN PREOCUPACIONES. $ Lucas 12:22
(2. UNA VIDA PARA SIEMPRE. $ Juan 3:16
b
(3. UNA VIDA SIN CONDENACIN. $ Juan 5:24
b
(D. CMO TENER LA VIDA EN ABUNDANCIA?
( SE LLEGA A LA TENER VIDA EN ABUNDANCIA
POR MEDIO DE:
(1. CREER EN JESS. $ Juan 3:16
b
(2. IR A JESUCRISTO. $ Juan 5:40
(3. UNA PUERTA ESTRECHA. $ Mateo 7:14
(4. UN CAMINO ANGOSTO. $ Mateo 7:14
b
(5. PERDER LA VIDA DE ESTE MUNDO POR CAUSA
DE JESS. $ Lucas 9:24-25
(6. CRUCIFICAR NUESTRA CARNE CON SUS
PASIONES. $ Marcos 9:43
(7. SEGUIR A JESUCRISTO. $ Juan 8:12b
(8. RENUNCIAR A TODO POR CAUSA DE JESS
$ Lucas 14:26
(9. TRABAJAR PARA JESUCRISTO. $ Juan 4:36a
(10 COMER EL CUERPO Y BEBER LA SANGRE DE
JESS. $ Juan 6:54a
' Jesucristo es la vida en abundancia y todo debe girar alrededor de l
para tenerla. El proceso es muy claro: se inicia creyendo en l, luego
yendo a l para recibirlo y entrar por medio de l a la vida, para poste-
riormente ir caminando en l, negndonos a nosotros mismos, llevando
la cruz, renunciando a todo por su causa, mientras trabajamos para l,
mantenindonos por medio de comer su carne (leer su palabra) y beber
su sangre (confesar los pecados).
! Recomendar que se aprendan el versculo de memoria Juan 10:10 y
que escriban el testimonio del cambio de sus vidas.
# Que Dios nos permita vivir en abundancia.
Lucas 21:34 Mirad tambin por vosotros
mismos, que vuestros corazones no se car-
guen de glotonera y embriaguez y de los
afanes de esta vida, y venga de repente so-
bre vosotros aquel da.
1 Juan 2:16 Porque todo lo que hay en el
mundo, los deseos de la carne, los deseos de
los ojos, y la vanagloria de la vida, no pro-
viene del Padre, sino del mundo.
Lucas 12:22 Dijo luego a sus discpulos:
Por tanto os digo: No os afanis por vuestra
vida, qu comeris; ni por el cuerpo, qu
vestiris.
Juan 3:16

b
para que todo aquel que en l
cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Juan 5:24

b
el que cree en m, tiene vida
eterna; y no vendr a condenacin, mas ha
pasado de muerte a vida.
Juan 5:40 y no queris venir a m para que
tengis vida.
Mateo 7:14 porque estrecha es la puerta,
b
y angosto el camino que lleva a la vida, y
pocos son los que la hallan.
Lucas 9:24-25 24 Porque todo el que quie-
ra salvar su vida, la perder; y todo el que
pierda su vida por causa de m, ste la sal-
var. 25 Pues qu aprovecha al hombre, si
gana todo el mundo, y se destruye o se pier-
de a s mismo?
Marcos 9:43 Si tu mano te fuere ocasin de
caer, crtala; mejor te es entrar en la vida
manco, que teniendo dos manos ir al infier-
no, al fuego que no puede ser apagado,
Juan 8:12b Yo soy la luz del mundo; el que
me sigue, no andar en tinieblas, sino que
tendr la luz de la vida.
Lucas 14:26 Si alguno viene a m, y no abo-
rrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos,
y hermanos, y hermanas, y aun tambin su
propia vida, no puede ser mi discpulo.
Juan 4:36 Y el que siega recibe salario, y
recoge fruto para vida eterna
Juan 6:54a El que come mi carne y bebe mi
sangre, tiene vida eterna;
) NOTAS PERSONALES
4
Bosquejo Gua Mdulo 4, Leccin 2: ESTAMOS VIVIENDO EN ABUNDANCIA?
! Di de memoria Juan 10:10 y Pregntalo a los internos por lista.
Cuenta el testimonio del cambio de tu vida.
" Por aos y aos un terreno produca ptimos frutos. Su dueo lo cui-
daba con esmero y con cario. Regaba las plantas y las fertilizaba. Usa-
ba los mejores mtodos. Araba el terreno, mataba los gusanos, insectos y
alimaas. Un da, al llegar el tiempo de la cosecha, vio que las plantas
estaban muy altas y vigorosas y, para sorpresa suya no aparecieron los
esperados frutos. Todo eran hojas, muchas hojas. Entonces examin su
procedimiento paso por paso y, al dirigir su vista hacia un librero, vio
all un paquete. Lo abri y exclam con gran asombro: Pero si he
hecho todo lo que deba hacer menos una cosa! Olvid, en mi empeo,
sembrar las semillas; lo que cultiv fueron los cardos. Igual nos puede
pasar a nosotros si, haciendo todo lo externo del cristianismo, se nos ol-
vida permanecer en los evangelios de Jesucristo.
# Que Dios nos ensee a sembrar con xito y dar fruto.
$ Mateo 13:3
(A. SIGNIFICADO DE LOS SMBOLOS DE
LA PARBOLA DEL SEMBRADOR
(
Smbolo Representa ...
$Ref
(1
LA
PARBOLA
AL SEMBRADOR, NO A LOS
TERRENOS
Mt13:18
(2
EL
SEMBRADO
R
AL QUE PREDICA LA
PALABRA DE DIOS
Mr 4:14
(3
LA SEMILLA LA PALABRA DE DIOS
Lc 8:11
(4
LAS AVES EL DIABLO
Lc 8:12
(5
LOS DE
JUNTO AL
CAMINO
LA FALTA DE
ENTENDIMIENTO DE LA
PALABRA
Mt 13:19
(6
LOS
PEDREGALE
S
!AFLICCIN
!PERSECUCIN
!TRIBULACIN
!TIEMPO DE LA PRUEBA
Mt 13:21
a
Mt 13:21
b
Mr 4:17
Lc 8:13
(7
LOS
ESPINOS
!AFN DE ESTE SIGLO
!ENGAO DE LAS
RIQUEZAS
!CODICIAS DE OTRAS
COSAS
!PLACERES DE LA VIDA
Mt 13:22
a
Mt 13:22
b
Mr 4:19
b
Lc 8:14
(8
LA BUENA
TIERRA
!ENTENDIMIENTO.
!RECEPTIVIDAD.
!RETENCIN.
Mt 13:23
Mr 4:20
Lc 8:15
Mateo 13:3 Y les habl muchas cosas por
parbolas, diciendo: He aqu, el sembrador
sali a sembrar.
Mateo 13:18 18 Od, pues, vosotros la pa-
rbola del sembrador.
Marcos 4:14 El sembrador es el que siem-
bra la palabra.
Lucas 8:11 Esta es, pues, la parbola: La
semilla es la palabra de Dios.
Lucas 8:12 Y los de junto al camino son
los que oyen, y luego viene el diablo y quita
de su corazn la palabra, para que no crean
y se salven.
Mateo 13:19 Cuando alguno oye la palabra
del reino y no la entiende, viene el malo, y
arrebata lo que fue sembrado en su corazn.
Este es el que fue sembrado junto al camino.
Mateo 13:21
a
pero no tiene raz en s, sino
que es de corta duracin, pues al venir la
afliccin o
b
la persecucin por causa de la
palabra, luego tropieza.
Marcos 4:17 pero no tienen raz en s, sino
que son de corta duracin, porque cuando
viene la tribulacin o la persecucin por
causa de la palabra, luego tropiezan.
Lucas 8:13 Los de sobre la piedra son los
que habiendo odo, reciben la palabra con go-
zo; pero stos no tienen races; creen por algn
tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan.
Mateo 13:22
a
El que fue sembrado entre es-
pinos, ste es el que oye la palabra, pero el
afn de este siglo y
b
el engao de las rique-
zas ahogan la palabra, y se hace infructuosa.
Marcos 4:19 pero los afanes de este siglo, y
el engao de las riquezas, y las codicias de
otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se
hace infructuosa.
Lucas 8:14 La que cay entre espinos, s-
tos son los que oyen, pero yndose, son
ahogados por los afanes y las riquezas y los
placeres de la vida, y no llevan fruto.
Mateo 13:23 Mas el que fue sembrado en
buena tierra, ste es el que oye y entiende la
palabra, y da fruto; y produce a ciento, a se-
senta, y a treinta por uno.
Marcos 4:20 Y stos son los que fueron
sembrados en buena tierra: los que oyen la
palabra y la reciben, y dan fruto a treinta, a
sesenta, y a ciento por uno.
Lucas 8:15 Mas la que cay en buena tie-
rra, stos son los que con corazn bueno y
recto retienen la palabra oda, y dan fruto
con perseverancia.
5
(B. QU HACER PARA DAR FRUTO?
( DAR EL MENSAJE COMPLETO, SIN QUITARLE
NI AADIRLE.
% Al llegar el mensaje de la palabra de Dios a alguien, de quin es la
responsabilidad de que la tierra produzca: del que habla o del que oye?
& La responsabilidad es de ambos. Nosotros, como cristianos, tenemos la
misin de ir por todo el mundo y predicar el evangelio a toda criatura, de
ir y hacer discpulos a todas las naciones, y debemos hacerlo tal y como
nos lo ense Jess, sembrando correctamente la palabra en los corazo-
nes de los hombres para que haya fruto para salvacin. Si predicamos
mal, no va a haber fruto y Dios nos pedir cuentas sobre eso. Pero si pre-
dicamos correctamente, cumplimos nuestra responsabilidad y la tierra
queda lista para dar fruto. Si el oyente no da fruto, entonces Dios le pedi-
r cuentas a l, pero nosotros quedamos libres.
' Nuestra responsabilidad al hablar de Cristo:
1. Asegurarnos de ser claros y sencillos para que nos entiendan. Esto
es, hacernos entender.
2. Advertir de las pruebas, aflicciones y tribulaciones que les ven-
drn por causa de la palabra de Dios.
3. Enfatizar que las riquezas, los placeres, los afanes y las codicias,
vendrn constantementea querer ahogar la semilla para que no d
fruto.
4. Asegurarnos de que los que nos oyen entiendan el mensaje y lo
reciban, y proveer medios para que retengan la palabra escuchada.
(C. CMO SUPERAR OBSTCULOS?
Para vencer... ... debo ...
1. DUDAS (OR CON ATENCIN Y FE.
$ Hebreos 2:1; 4:2
2. AFLICCIONES (CONFIAR EN JESS. $ Juan 16:33
3. PERSECUCIN (GOZARME. $ Mateo 5:11-12
4. TRIBULACIN (GLORIARME. $ Romanos 5:3
5. PRUEBAS (TENERLO POR SUMO GOZO.
$ Santiago 1:2
6. AFANES (ORAR ECHANDO MI ANSIEDAD.
$ Filipenses 4:6-7; 1 Pedro 5:7
7. RIQUEZAS (ESPERANZARME A DIOS. $1 Ti 6:17
8. CODICIAS (NO AMAR AL MUNDO. $ 1 Juan 2:15
9. PLACERES (HUIR. $ 1 Timoteo 6:11
* Llamar a los nuevos a recibir a Cristo explicando inciso B .
+ Ministrar a los que estn enfrentando obstculos.
! Recordar el versculo de memoria Lucas 8:15 y buscar las palabras en
el diccionario (tarea en sus cuadernillos).
# Que comencemos a identificar y a superar los obstculos.
Hebreos 2:1 Por tanto, es necesario que
con ms diligencia atendamos a las cosas
que hemos odo, no sea que nos deslicemos.
4:2 Porque tambin a nosotros se nos ha
anunciado la buena nueva como a ellos; pe-
ro no les aprovech el or la palabra, por no
ir acompaada de fe en los que la oyeron.
Juan 16:33 Estas cosas os he hablado para que
en m tengis paz. En el mundo tendris aflic-
cin; pero confiad, yo he vencido al mundo.
Mateo 5:11-12 11 Bienaventurados sois
cuando por mi causa os vituperen y os per-
sigan, y digan toda clase de mal contra vo-
sotros, mintiendo. 12 Gozaos y alegraos,
porque vuestro galardn es grande en los
cielos; porque as persiguieron a los profetas
que fueron antes de vosotros.
Romanos 5:3 Y no slo esto, sino que tam-
bin nos gloriamos en las tribulaciones, sa-
biendo que la tribulacin produce paciencia
Santiago 1:2 Hermanos mos, tened por sumo
gozo cuando os hallis en diversas pruebas,
Filipenses 4:6 Por nada estis afanosos, si-
no sean conocidas vuestras peticiones de-
lante de Dios en toda oracin y ruego, con
accin de gracias.
1 Pedro 5:7 echando toda vuestra ansiedad
sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros.
1 Timoteo 6:17 A los ricos de este siglo
manda que no sean altivos, ni pongan la es-
peranza en las riquezas, las cuales son in-
ciertas, sino en el Dios vivo ...
1 Juan 2:15 No amis al mundo, ni las co-
sas que estn en el mundo. Si alguno ama al
mundo, el amor del Padre no est en l.
1 Timoteo 6:11 Mas t, oh hombre de
Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia..
) NOTAS PERSONALES
6
Bosquejo Gua Mdulo 4, Leccin 3: CUATRO PRINCIPIOS PARA VIVIR EN ABUNDANCIA
! Di de memoria Lucas 8:15 y preguntar a los internos por lista. Lee las
definiciones que hallaste y pide a 3 de ellos lean.
" Ana Byrd Payson, tuvo, a los 60 aos de edad, lo que llam la hora
luminosa, cuando despus de haber pasado toda una noche leyendo a
solas un libro acerca del camino de Cristo, se detuvo a meditar lo que
hasta entonces haba sido su vida: amanerada, carnal y frvola, segn
sus propias palabras. Entonces, dice, abr mi corazn al Seor y su
presencia viviente y cariosa se me manifest ... Nunca haba hecho na-
da en mi vida y ahora deseaba crear. Sesenta aos de vida intil y aho-
ra, una vida creadora. Pudo escribir ms de 100 libros y sus conceptos y
palabras alentadoras han ayudado a muchas personas. Slo por una ex-
periencia de la vida espiritual profunda, de la vida abundante.
# Que aprendamos apropiarnos de la vida abundante.
$ Juan 10:10
& Jesucristo ha planeado una vida victoriosa y abundante para todos los
que le hemos recibido como Salvador. Hay muchos cristianos hoy en da
que se encuentran completamente derrotados y no saben cmo apropiarse
de la vida abundante. En esta clase se busca demostrar que la respuesta es
"Jesucristo viviendo su vida a travs de cada cristiano". l ha provisto los
medios de la victoria y nosotros solamente tenemos que apropirnoslos
en nuestra vida diaria con l.
' Dios no necesita hacer algo nuevo para que puedas vivir la vida cris-
tiana victoriosa. l ya ha hecho todo lo que debe hacerse, a travs de la
muerte y resurreccin de Cristo. Todo lo que necesitas es echar mano de
esta provisin por fe, as como echaste mano del perdn de los pecados
y de la salvacin por la fe.
% Cmo vivir la vida abundante?
& Para vivir la vida en abundancia que da Cristo es necesario saber lo que
pas al recibirlo y cul es la realidad de mi vieja naturaleza. Una vez que s
eso, entonces debo considerar mi situacin actual como nueva criatura. Ya
que la consider, entonces debo presentar mi naturaleza pecaminosa a
Dios. Slo entonces estoy en condiciones para obedecer a Dios.
' Muchos cristianos sinceros se frustran porque fracasan al querer
obedecer a Dios. Esto sucede as pues quieren hacerlo en sus propias
fuerzas. No saben quin son en Cristo, qu es lo que tienen y qu le pa-
s a su naturaleza rebelde. Si lo saben, entonces es porque no lo han
considerado detenidamente. Si ya lo han hecho, el problema reside en
que no han presentado sus miembros a Dios en sacrificio vivo, en entre-
ga total, pues es la nica manera de cmo podemos llegar a vivir en
obediencia a Dios por medio de su palabra.
(PRINCIPIOS H HA AC CI IA A LA VIDA ABUNDANTE
(PRIMER PRINCIPIO: DEBO SABER QUE:
(! FUI MUERTO JUNTAMENTE CON CRISTO. $ Ro 6:3
(! FUI SEPULTADO JUNTAMENTE CON CRISTO.
$ Romanos 6:4
a
(! FUI PLANTADO JUNTAMENTE CON CRISTO.
$ Romanos 6:5
(! RESUCIT JUNTAMENTE CON CRISTO.
$ Romanos 6:4
b
,5
b
Juan 10:10 El ladrn no viene sino para
hurtar y matar y destruir; yo he venido para
que tengan vida, y para que la tengan en
abundancia.
Romanos 6:3 O no sabis que todos los
que hemos sido bautizados en Cristo Jess,
hemos sido bautizados en su muerte?
Romanos 6:4
a
Porque somos sepultados
juntamente con l para muerte por el bau-
tismo,
b
a fin de que como Cristo resucit de
los muertos por la gloria del Padre, as tam-
bin nosotros andemos en vida nueva.
Romanos 6:5
a
Porque si fuimos plantados
juntamente con l en la semejanza de su
muerte,
b
as tambin lo seremos en la de su
resurreccin;
) NOTAS PERSONALES
7
(! MI VIEJO HOMBRE FUE CRUCIFICADO CON L.
$ Romanos 6:6
(! CRISTO RESUCIT PARA SIEMPRE.
$ Romanos 6:9-10
' A los ojos de Dios hemos quedado unidos espiritualmente a
Cristo. Esto significa que cuando Cristo muri nosotros tomamos
parte en su muerte. l pag la pena del pecado y el pecado ya no
tiene control sobre l, tampoco sobre nosotros. Estamos tan li-
bres y tan vivos como l, pues somos vencedores en l.
(SEGUNDO PRINCIPIO: DEBO CONSIDERAR QUE
(! HE MUERTO AL PECADO.
$ Romanos 6:11
(! ESTOY VIVO PARA DIOS EN CRISTO.
$ Romanos 6:11
b
' No se trata de sentirse, sino de considerarse muerto al pecado
(darlo por hecho). Debemos contar con ello, lo sintamos o no. Es
como el que se siente pobre pero tiene miles de dlares. La vic-
toria consiste en dejar que Jesucristo se haga cargo de cada si-
tuacin en nuestra vida.
% Cul es la diferencia entre saber y considerar?
& Saber es conocer. Considerar es meditar y pensar acerca de ese
conocimiento y buscar medios de que se haga realidad.
(TERCER PRINCIPIO: DEBO PRESENTAR:
(! MI SER A DIOS COMO VIVO ENTRE MUERTOS.
$ Romanos 6:13
(! MIS MIEMBROS A DIOS PARA JUSTICIA.
$ Romanos 6:19
(CUARTO PRINCIPIO: DEBO OBEDECER A:
(! LA JUSTICIA.
$ Romanos 6:16
(! LA DOCTRINA DE CRISTO DE TODO CORAZN.
$ Romanos 6:17-18
% Cul es la doctrina de Cristo y por qu es de suprema im-
portancia permanecer en ella y obedecerla?
$ Mateo 7:28; 2 Juan 7-11; Juan 7:16-17
& Debemos conocer y obedecer la doctrina de Cristo expuesta por
l mismo en Mateo 5, 6 y 7. Solo de esta forma aseguraremos una
vida abundante y victoriosa.
& Cmo practicas t la vida abundante.
* Hacer un llamado a los nuevos a recibir a Cristo.
! Recordar que se memoricen el versculo Romanos 6:6 y a preguntar a
3 no creyentes acerca de estos principios.
# Ministrar a los que desean obedecer pero que han fracasado, a rendir
totalmente sus vidas a Dios.
) NOTAS PERSONALES
Romanos 6:6 sabiendo esto, que nuestro
viejo hombre fue crucificado juntamente con
l, para que el cuerpo del pecado sea destrui-
do, a fin de que no sirvamos ms al pecado.
Romanos 6:9-10 9 sabiendo que Cristo,
habiendo resucitado de los muertos, ya no
muere; la muerte no se enseorea ms de l.
10 Porque en cuanto muri, al pecado muri
una vez por todas; mas en cuanto vive, para
Dios vive.
Romanos 6:11
a
As tambin vosotros con-
sideraos muertos al pecado, pero
b
vivos
para Dios en Cristo Jess, Seor nuestro.
Romanos 6:13 ni tampoco presentis
vuestros miembros al pecado como instru-
mentos de iniquidad, sino presentaos voso-
tros mismos a Dios como vivos de entre los
muertos, y vuestros miembros a Dios como
instrumentos de justicia.
Romanos 6:19 Hablo como humano, por
vuestra humana debilidad; que as como para
iniquidad presentasteis vuestros miembros
para servir a la inmundicia y a la iniquidad,
as ahora para santificacin presentad vues-
tros miembros para servir a la justicia.
Romanos 6:16 No sabis que si os some-
tis a alguien como esclavos para obede-
cerle, sois esclavos de aquel a quien obede-
cis, sea del pecado para muerte, o sea de la
obediencia para justicia?
Romanos 6:17-18 17 Pero gracias a Dios,
que aunque erais esclavos del pecado, ha-
bis obedecido de corazn a aquella forma
de doctrina a la cual fuisteis entregados; 18
y libertados del pecado, vinisteis a ser sier-
vos de la justicia.
Mateo 7:28 Y cuando termin Jess estas
palabras, la gente se admiraba de su doctrina;
2 Juan 7-11 7 Porque muchos engaado-
res han salido por el mundo, que no confie-
san que Jesucristo ha venido en carne.
Quien esto hace es el engaador y el anti-
cristo. 8 Mirad por vosotros mismos, para
que no perdis el fruto de vuestro trabajo,
sino que recibis galardn completo. 9
Cualquiera que se extrava, y no persevera
en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el
que persevera en la doctrina de Cristo, se
s tiene al Padre y al Hijo. 10 Si alguno
viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no
lo recibis en casa, ni le digis: Bienveni-
do! 11 Porque el que le dice: Bienvenido!
participa en sus malas obras.
Juan 7:16-17 16 Jess les respondi y dijo:
Mi doctrina no es ma, sino de aquel que me
envi. 17 El que quiera hacer la voluntad de
Dios, conocer si la doctrina es de Dios, o
si yo hablo por mi propia cuenta.
Bosquejo Gua Mdulo 4, Leccin 4: PERMANECIENDO EN LA VIDA EN ABUNDANCIA
! Di de memoria Romanos 6:6 y pregntalo por lista. Cuenta cmo te
fue con las personas a las que les preguntaste.
" Un comisionista de artefactos elctricos fue a las regiones polares a
vender su mercanca a los esquimales. Reuni a un grupo de ellos y em-
pez a hablarles de las excelencias del calentador elctrico. Dnde po-
dra ser ms til este calentador que en estas regiones? As lo entendie-
ron todos y, ya decididos a comprarlo, se le ocurri a uno de ellos pre-
guntarle al comisionista: Cmo se produce el calor? El comisionista
respondi: Sencillamente, enchufando este alambre. Pero el esquimal
volvi a preguntar: Y de dnde se enchufa? Al llegar aqu el comi-
sionista no supo qu contestar. Conoca las excelencias de una vida que
l no poda ayudar a producir. Ah termin todo. No nos puede pasar lo
mismo, que sepamos de Cristo y hasta hablemos de l, pero no estemos
unidos permanentemente a l?
# Juan 15:1-27
$ Que permanezcamos en la vida abundante.
% Vivir en Cristo es depender conscientemente de l, reconociendo que es su
vida, poder, sabidura, recursos y fortaleza operando a travs de nosotros lo
que nos habilita para vivir de acuerdo a su voluntad. Todo lo podemos en
Cristo que nos fortalece, pero nada podemos hacer separados de l.
! Pedir a algn interno que sea jardinero pase y explique todo acerca de las
plantas, el tronco, las ramas, la savia, cmo se podan, por qu y para qu.
&A. NUESTRA DEPENDENCIA DE CRISTO
&1. JESUCRISTO ES LA VID VERDADERA (EL
TRONCO). v1
&2. EL PADRE CELESTIAL ES EL LABRADOR. v1
&3. NOSOTROS SOMOS LOS PMPANOS (LAS
RAMAS). v5
&4. EL PADRE QUITA TODA RAMA INTIL. v2
&5. EL PADRE LIMPIA TODA RAMA QUE LLEVA
FRUTO. v2
&6. SLO PERMANECIENDO EN L DAMOS FRUTO. v4
&7. CORREMOS PELIGRO SEPARADOS DE
JESUCRISTO. v6
' Esta verdad, o ha sido olvidada, o no es conocida, o es muy poco
practicada en la iglesia de nuestro tiempo. Claramente Jess nos dice
aqu que, para que la rama (el cristiano) sea limpiada por el Padre, pri-
mero debe llevar fruto, no al revs, cmo se piensa, de que primero el
cristiano debe limpiarse para empezar a servir a Dios y llevar fruto. Por
eso debemos involucrar en la obra de Dios a cada persona nueva desde
que recibe a Jesucristo en su corazn a fin de que sea limpiada por Dios
al estar llevando fruto y as pueda llevar ms fruto para la gloria de
Dios. As le hizo Jesucristo, no deberamos hacerlo nosotros tambin?
( Qu significa ser "podado" por Dios?
% Ser podado implica tribulaciones y pruebas, el trato de Dios para que
podamos vivir en santidad delante de l.
( Qu significa "permanecer en Cristo"?
# REFERENCIAS BBLICAS
Juan 15:1-13 1 Yo soy la vid verdadera, y
mi Padre es el labrador. 2 Todo pmpano
que en m no lleva fruto, lo quitar; y todo
aquel que lleva fruto, lo limpiar, para que
lleve ms fruto. 3 Ya vosotros estis limpios
por la palabra que os he hablado. 4 Perma-
neced en m, y yo en vosotros. Como el
pmpano no puede llevar fruto por s mis-
mo, si no permanece en la vid, as tampoco
vosotros, si no permanecis en m. 5 Yo soy
la vid, vosotros los pmpanos; el que per-
manece en m, y yo en l, ste lleva mucho
fruto; porque separados de m nada podis
hacer. 6 El que en m no permanece, ser
echado fuera como pmpano, y se secar; y
los recogen, y los echan en el fuego, y ar-
den. 7 Si permanecis en m, y mis palabras
permanecen en vosotros, pedid todo lo que
queris, y os ser hecho. 8 En esto es glori-
ficado mi Padre, en que llevis mucho fruto,
y seis as mis discpulos. 9 Como el Padre
me ha amado, as tambin yo os he amado;
permaneced en mi amor. 10 Si guardareis
mis mandamientos, permaneceris en mi
amor; as como yo he guardado los manda-
mientos de mi Padre, y permanezco en su
amor. 11 Estas cosas os he hablado, para
que mi gozo est en vosotros, y vuestro gozo
sea cumplido. 12 Este es mi mandamiento:
Que os amis unos a otros, como yo os he
amado. 13 Nadie tiene mayor amor que es-
te, que uno ponga su vida por sus amigos.
) NOTAS PERSONALES
9
% Permanecer en Jesucristo significa estar con l, mantenernos leyendo
sus palabras de los evangelios, guardando sus mandamientos y limpiando
nuestras vidas de pecado con su sangre por medio de la confesin diaria
de nuestros pecados.
&B. RESULTADOS DE PERMANECER EN L
&1. LLEVAR MUCHO FRUTO. # v5b
&2. ORACIONES CONTESTADAS. # v7
&3. LLEGAMOS A SER SUS DISCPULOS. # v8
&4. EL GOZO DE JESUCRISTO EN NOSOTROS.
# v11a
&5. SER ABORRECIDO Y PERSEGUIDO # v18-20
&6. EL ESPRITU SANTO. # v26a
&7. DAR TESTIMONIO DE L. # v27
% Cada vez que somos ridiculizados o perseguidos por nuestra fe en
Cristo debemos recordar la palabra que l nos ha dicho, que a l lo persi-
guieron tambin. Adems, debemos recordar que nuestro galardn es
grande en los cielos y que somos bienaventurados y ms que vencedores
en Cristo.
&C. NUESTRA RESPONSABILIDAD
&1. PERMANECER EN JESS. # v4a
&2. GUARDAR LOS MANDAMIENTOS DE
JESUCRISTO. # v10a
&3. AMAR COMO JESUCRISTO NOS HA AMADO#12-13
&4. HACER LO QUE JESUCRISTO NOS HA MANDADO
# v14
&5. IR Y LLEVAR FRUTO QUE PERMANEZCA. # v16
( A qu se refiere cuando dice "fruto"?
% Cada vez que la Biblia menciona fruto en singular, se refiere al fruto del
Espritu. # Glatas 5:22-23. No son "frutos" del Espritu, sino "fruto".
' Se necesita tiempo para crecer en Jess. No podemos esperar perma-
necer en l a menos que le demos tiempo. Necesitamos tiempo con Je-
ss cada da, para hablar con l, para interceder por los dems, para leer
su palabra, para escuchar de l. Es necesario que en cada situacin de la
vida lo incluyamos y acudamos siempre primero a l en cada necesidad
y problema que se nos presente cada da. Jams podremos enfatizar la
importancia de pasar tiempo con Jess: a solas, mientras vamos por el
camino, al levantarnos, acostarnos y trabajar. Todo el da podemos es-
tar con l! Slo as daremos fruto que permanece!
* Llamar a los nuevos a recibir a Cristo
+ Llamar a arrepentimiento a los que no permanecen en l .
! Recomendarles se aprendan el versculo de memoria Juan 15:7 y que
anoten los resultados de su permanencia en Cristo.
$ Ministrar a los que deseen hacer un compromiso orar y leer a diario.
Juan 15:14-27 14 Vosotros sois mis ami-
gos, si hacis lo que yo os mando. 15 Ya no
os llamar siervos, porque el siervo no sabe
lo que hace su seor; pero os he llamado
amigos, porque todas las cosas que o de mi
Padre, os las he dado a conocer. 16 No me
elegisteis vosotros a m, sino que yo os eleg
a vosotros, y os he puesto para que vayis y
llevis fruto, y vuestro fruto permanezca;
para que todo lo que pidiereis al Padre en
mi nombre, l os lo d. 17 Esto os mando:
Que os amis unos a otros. 18 Si el mundo
os aborrece, sabed que a m me ha aborre-
cido antes que a vosotros. 19 Si fuerais del
mundo, el mundo amara lo suyo; pero por-
que no sois del mundo, antes yo os eleg del
mundo, por eso el mundo os aborrece. 20
Acordaos de la palabra que yo os he dicho:
El siervo no es mayor que su seor. Si a m
me han perseguido, tambin a vosotros os
perseguirn; si han guardado mi palabra,
tambin guardarn la vuestra. 21 Mas todo
esto os harn por causa de mi nombre, por-
que no conocen al que me ha enviado. 22 Si
yo no hubiera venido, ni les hubiera habla-
do, no tendran pecado; pero ahora no tienen
excusa por su pecado. 23 El que me aborre-
ce a m, tambin a mi Padre aborrece. 24 Si
yo no hubiese hecho entre ellos obras que
ningn otro ha hecho, no tendran pecado;
pero ahora han visto y han aborrecido a m y
a mi Padre. 25 Pero esto es para que se
cumpla la palabra que est escrita en su ley:
Sin causa me aborrecieron. 26 Pero cuando
venga el Consolador, a quien yo os enviar
del Padre, el Espritu de verdad, el cual
procede del Padre, l dar testimonio acerca
de m. 27 Y vosotros daris testimonio tam-
bin, porque habis estado conmigo desde
el principio.
Glatas 5:22-23 22 Mas el fruto del Esp-
ritu es amor, gozo, paz, paciencia, benigni-
dad, bondad, fe, 23 mansedumbre, templan-
za; contra tales cosas no hay ley.
) NOTAS PERSONALES
10
Bosquejo Gua Mdulo 4, Leccin 5: VENCIENDO EL PECADO EN NUESTRAS VIDAS
! Di Juan 15:7 de memoria y pregunta a los internos por lista. Cuenta
los resultados de tu permanencia en Cristo desde que lo recibiste hasta
hoy permite que algunos lo hagan.
" El hombre llama al pecado un accidente; Dios lo llama abominacin.
El hombre llama al pecado una falla; Dios lo llama ceguera. El hombre
llama al pecado una ocasin; Dios lo llama preferencia. El hombre lla-
ma al pecado un defecto; Dios lo llama una infeccin. El hombre llama
al pecado un error; Dios lo llama enemistad. El hombre llama al pecado
fascinacin; Dios lo llama fatalidad. El hombre llama al pecado debili-
dad; Dios lo llama iniquidad. El hombre llama lujo al pecado; Dios lo
llama lepra. El hombre llama al pecado libertad; Dios lo llama liberti-
naje. El hombre llama bagatela al pecado; Dios lo llama tragedia. El
hombre piensa que el pecado no trae consecuencias; Dios dice que trae
muerte. El hombre piensa que con buenas obras se limpia el pecado;
Dios dice que slo por fe en Jesucristo y confesndolos a l.
$ Que vivamos limpios de pecado delante de Dios.
% Dios no llena con su poder y su amor un vaso sucio. Antes de ser lleno
debe de ser limpiado. Con frecuencia anhelamos poder espiritual y no lo
tenemos por motivos impuros, doble nimo o pecados inconfesos. En esta
leccin aprenderemos a vivir una vida limpia de pecado.
( Cuando nos convertimos en cristianos, Dios nos hace nacer de nuevo
y nos da su Espritu Santo, pero nos deja con la misma naturaleza peca-
minosa que tenamos antes de conocerlo. Por qu es esto as?
% Porque hemos sido salvados y somos liberados por gracia, no por
obras. Si hoy tenemos vida nueva y hemos vencido reas de nuestra vida,
es por la pura gracia de Dios, no por nuestro esfuerzo. Nos deja, enton-
ces, nuestra antigua naturaleza, para que recordemos de dnde nos libr,
podamos compadecernos de los dems y para que la gloria sea nica y
exclusivamente para l.
&A. EL QUE VIVE DERROTADO POR EL
PECADO
# Apocalipsis 3:15-19
&1. ES ESCLAVO DEL PECADO. # Juan 8:34
&2. NO TIENE AMOR DE DIOS EN L. # Juan 5:42
&3. RECIBE GLORIA DE LOS HOMBRES. # Juan 5:44a
&4. NO BUSCA LA GLORIA DE DIOS. # Juan 5:44
b
&5. BUSCA EL FAVOR DE LOS HOMBRES. # G 1:10
&6. HACE LO MALO. # Juan 3:20
&7. ABORRECE LA LUZ Y NO VIENE A ELLA # Jn 3:20
b
% El pecado interrumpe la comunin entre Dios y nosotros. Muchos
cristianos ni saben que han perdido la comunin con Dios y otros no han
aprendido a limpiar sus vidas.
&B. CMO SE VENCE EL PECADO?
# Juan 8:31-36
&PERMANECIENDO EN LA PALABRA DE
JESUCRISTO.
Apocalipsis 3:15-19 15 Yo conozco tus
obras, que ni eres fro ni caliente. Ojal
fueses fro o caliente! 16 Pero por cuanto
eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar
de mi boca. 17 Porque t dices: Yo soy rico,
y me he enriquecido, y de ninguna cosa ten-
go necesidad; y no sabes que t eres un des-
venturado, miserable, pobre, ciego y desnu-
do. 18 Por tanto, yo te aconsejo que de m
compres oro refinado en fuego, para que se-
as rico, y vestiduras blancas para vestirte, y
que no se descubra la vergenza de tu des-
nudez; y unge tus ojos con colirio, para que
veas. 19 Yo reprendo y castigo a todos los
que amo; s, pues, celoso, y arrepintete
Juan 8:34 Jess les respondi: De cierto,
de cierto os digo, que todo aquel que hace
pecado, esclavo es del pecado.
Juan 5:42 Mas yo os conozco, que no te-
nis amor de Dios en vosotros.
Juan 5:44 Cmo podis vosotros creer,
pues recibs gloria los unos de los otros,
b
y
no buscis la gloria que viene del Dios nico?
Glatas 1:10 Pues, busco ahora el favor de
los hombres, o el de Dios? O trato de agradar
a los hombres? Pues si todava agradara a los
hombres, no sera siervo de Cristo.
Juan 3:20 Porque todo aquel que hace lo
malo,
b
aborrece la luz y no viene a la luz,
para que sus obras no sean reprendidas.
Juan 8:31-36 31 Dijo entonces Jess a los
judos que haban credo en l: Si vosotros
permaneciereis en mi palabra, seris ver-
daderamente mis discpulos; 32 y conoce-
ris la verdad, y la verdad os har libres.
33 Le respondieron: Linaje de Abraham
somos, y jams hemos sido esclavos de na-
die. Cmo dices t: Seris libres? 34 Jess
les respondi: De cierto, de cierto os digo,
que todo aquel que hace pecado, esclavo es
del pecado. 35 Y el esclavo no queda en la
casa para siempre; el hijo s queda para
siempre. 36 As que, si el Hijo os libertare,
seris verdaderamente libres.
) NOTAS PERSONALES
11
&C. CMO VIVE EL QUE VENCE EL PECADO?
&1. ES PERFECCIONADO POR DIOS. # Filipenses 1:6
&2. ES MOTIVADO POR DIOS. # Filipenses 2:13
&3. TIENE LA PAZ DE DIOS. # Filipenses 4:7
&4. TODO LO PUEDE EN CRISTO. # Filipenses 4:13
&D. CMO PODEMOS SER DERROTADOS?
&1. POR HACER LO QUE NO DEBEMOS HACER.
# 1 Corintios 10:6-11,14
CODICIAS,
IDOLATRA,
FORNICACIN
TENTAR A DIOS,
MURMURAR
&2. POR NO HACER LO QUE S DEBEMOS HACER.
# Santiago 4:17
NO TRATAR IGUAL A TODOS # Santiago 2:9
NO CONFESARNOS LAS OFENSAS # Stg 5:16
NO ORAR LOS UNOS POR LOS OTROS #Stg 5:16
b
NO AMARNOS UNOS A OTROS # 1 Juan 4:7a
&E. CMO SE RESTAURA LA VICTORIA?
# 1 Juan 1:9
&CONFESANDO NUESTROS PECADOS.
' La palabra "confesin" significa "decir junto con". Es decir, debemos
estar de acuerdo con Dios con relacin al pecado. Tenemos que decir
juntamente con l lo horrendo del pecado. Tenemos que detestarlo y de-
clarar que con sus fuerzas ya no lo volveremos a hacer. Esta es la provi-
sin que Dios ha hecho para que mantengamos nuestra comunin y
nuestro compaerismo con l.
( Dios sabe todo lo que hacemos. Entonces, por qu confesarle a l
nuestros pecados si ya los sabe?
' En nuestras propias fuerzas no podemos nosotros 'olvidar' nuestros
pecados. Tenemos que aceptar la victoria sobre la tentacin que nos
provee Cristo. La fe que nos trae la victoria y nos mantiene en ella, es
creer que Cristo es fiel. Es decir, que l cumple su promesa de hacer
este milagro en nosotros (perdn y limpieza) al confesarle nuestros pe-
cados y as permanecer en l.
+ Llamar a arrepentimiento a los que han perdido la comunin con Dios,
para que la restauren.
* Llamar a los nuevos para que reciban a Cristo.
$ Dar tiempo para que cada uno a solas confiese sus pecados a Dios y
sea limpiado con la sangre de Jesucristo.
Filipenses 1:6 estando persuadido de esto,
que el que comenz en vosotros la buena obra,
la perfeccionar hasta el da de Jesucristo
Filipenses 2:13 porque Dios es el que en
vosotros produce as el querer como el ha-
cer, por su buena voluntad.
Filipenses 4:7 Y la paz de Dios, que sobrepasa
todo entendimiento, guardar vuestros corazones
y vuestros pensamientos en Cristo Jess.
Filipenses 4:13 Todo lo puedo en Cristo
que me fortalece.
1 Corintios 10:6-11,14 6 Mas estas cosas
sucedieron como ejemplos para nosotros,
para que no codiciemos cosas malas, como
ellos codiciaron. 7 Ni seis idlatras, como
algunos de ellos, segn est escrito: Se sent
el pueblo a comer y a beber, y se levant a
jugar. 8 Ni forniquemos, como algunos de
ellos fornicaron, y cayeron en un da veinti-
trs mil. 9 Ni tentemos al Seor, como tam-
bin algunos de ellos le tentaron, y perecie-
ron por las serpientes. 10 Ni murmuris,
como algunos de ellos murmuraron, y pere-
cieron por el destructor. 11 Y estas cosas les
acontecieron como ejemplo, y estn escritas
para amonestarnos a nosotros, a quienes han
alcanzado los fines de los siglos. 14 Por
tanto, amados mos, huid de la idolatra.
Santiago 4:17 y al que sabe hacer lo bue-
no, y no lo hace, le es pecado.
Santiago 2:9 pero si hacis acepcin de
personas, cometis pecado, y quedis con-
victos por la ley como transgresores.
Santiago 5:16
a
Confesaos vuestras ofensas
unos a otros, y
b
orad unos por otros, para
que seis sanados.
1 Juan 4:7
a
Amados, ammonos unos a
otros; porque el amor es de Dios.
1 Juan 1:9 Si confesamos nuestros peca-
dos, l es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados, y limpiarnos de toda maldad.
) NOTAS PERSONALES
12
Bosquejo Gua Mdulo 4, Leccin 6: LA GUERRA ESPIRITUAL
! Di Juan 8:31-32 de memoria y pregunta a cada interno. Cuenta tu ex-
periencia personal de confesarle tus pecados a Dios oracin en una hoja y
pide a 2 o 3 que testifiquen.
" Haba una vez un discpulo que se quejaba todas las noches de la fati-
ga del da. Cul es, pues le pregunt un da su pastor, la causa
de tus quejas? Qu trabajo tan duro tienes que as te abruma? Ay!
Es un trabajo para el que no bastaran mis fuerzas, si no viniera a for-
talecerme la gracia de Dios. Tengo dos halcones que alimentar, dos lie-
bres que retener, dos gavilanes que adiestrar, una serpiente que vencer,
un len que combatir y un enfermo que cuidar! Qu locura! repli-
c el pastor. No es locura, pastor; es cierto. Los dos halcones son mis
dos ojos que tengo que guardar con cuidado, para que no se fijen con
ansia sobre cosas que daaran a mi alma. Las dos liebres son mis dos
pies, que tengo que contener para que no se lancen por el camino del
pecado. La serpiente es mi lengua que tiene necesidad de estar sujeta. El
len es mi corazn, con el cual tengo que combatir perpetuamente. Y el
enfermo es mi cuerpo, que tan pronto tiene calor, tan pronto tiene fro,
hambre, sed, y exige siempre algn cuidado. Todo esto es fatiga continua!
Ojal exclam el pastor todos tomaran este trabajo en serio, y se fa-
tigaran as a diario!
$ Que aprendamos a usar toda la armadura de Dios.
# Efesios 6:10-18
% La Biblia ensea claramente que la vida cristiana no es un simple an-
dar, sino tambin un batallar. Muchos cristianos ni cuenta se dan de esto.
Ellos creen que la vida cristiana significa escapar de todos los problemas.
Somos extraos y peregrinos en este mundo donde constantemente tene-
mos que hacer frente a dificultades. La vida cristiana debe ser siempre de
victoria, pero esto no significa que es fcil. Tenemos que ser fortalecidos
en el Seor y en el poder de su fuerza. Y esa es la clave: su fuerza, no la
nuestra.
&A. PARA QUE USAR TODA LA
ARMADURA?
&1. PARA ESTAR FIRMES CONTRA ASECHANZAS
DEL DIABLO. # Efesios 6:11
&2. PARA RESISTIR EN EL DA MALO. # Efesios 6:13
% El diablo constantemente est asechando para destruirnos. Hay muchas
filosofas y doctrinas falsas que luchan por confundirnos. Nuestra nica
defensa y ataque estn en ponernos toda la armadura de Dios y usarla.
&B. LOS ENEMIGOS Y CMO
ENFRENTARLOS
&ENEMIGO #1: EL MUNDO. # Santiago 4:4
% El mundo, gobernado por Satans, tratar de ridiculizarnos y hacernos
vivir de acuerdo a sus normas perversas y corruptas de vida.
&CMO HACERLE FRENTE AL MUNDO?
&! NO CONFORMNDONOS A L. # Romanos 12:2
&! TRANSFORMANDO NUESTRA MENTALIDAD # 12:2b
&! NO AMNDOLO. # 1 Juan 2:15
&! BUSCANDO EN LAS COSAS DE ARRIBA.# Col 3:1
Efesios 6:10-18 10 Por lo dems, hermanos
mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder
de su fuerza. 11 Vestos de toda la armadura
de Dios, para que podis estar firmes con-
tra las asechanzas del diablo. 12 Porque no
tenemos lucha contra sangre y carne, sino
contra principados, contra potestades, contra
los gobernadores de las tinieblas de este si-
glo, contra huestes espirituales de maldad en
las regiones celestes. 13 Por tanto, tomad
toda la armadura de Dios, para que podis
resistir en el da malo, y habiendo acabado
todo, estar firmes. 14 Estad, pues, firmes,
ceidos vuestros lomos con la verdad, y
vestidos con la coraza de justicia, 15 y cal-
zados los pies con el apresto del evangelio
de la paz. 16 Sobre todo, tomad el escudo
de la fe, con que podis apagar todos los
dardos de fuego del maligno. 17 Y tomad el
yelmo de la salvacin, y la espada del Esp-
ritu, que es la palabra de Dios; 18 orando en
todo tiempo con toda oracin y splica en el Esp-
ritu, y velando en ello con toda perseverancia y
splica por todos los santos
Santiago 4:4 Oh almas adlteras! No sa-
bis que la amistad del mundo es enemistad
contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera
ser amigo del mundo, se constituye enemigo
de Dios.
Romanos 12:2
a
No os conformis a este si-
glo,
b
sino transformaos por medio de la re-
novacin de vuestro entendimiento, para
que comprobis cul sea la buena voluntad
de Dios, agradable y perfecta.
1 Juan 2:15 No amis al mundo, ni las co-
sas que estn en el mundo. Si alguno ama al
mundo, el amor del Padre no est en l.
Colosenses 3:1 Si, pues, habis resucitado
con Cristo, buscad las cosas de arriba,
donde est Cristo sentado a la diestra de
Dios.
) NOTAS PERSONALES
13
&ENEMIGO #2: LA CARNE. # Glatas 5:17
% Tenemos la oposicin de nuestra propia carne, nuestra antigua natura-
leza pecaminosa, que Dios nos ha dejado y est en enemistad con el Esp-
ritu. No podemos confiar en ella ni por un segundo.
&CMO LE HACEMOS FRENTE A LA CARNE?
&!. CRUCIFICNDOLA CON SUS PASIONES Y
DESEOS. # Glatas 5:24
&! NO VIVIENDO NOSOTROS, SINO CRISTO
# Glatas 2:20
&! CONSIDERNDONOS MUERTOS AL PECADO.
# Romanos 6:11
&ENEMIGO # 3: EL DIABLO. # 1a. Pedro 5:8b
% Batallamos contra el poder ms fuerte del universo despus de Dios.
Satans est vivo y muy activo, pero es un enemigo derrotado por Cristo
en la cruz. El diablo constantemente trata de atemorizarnos y condenar-
nos, y su nica arma es la mentira.
&CMO LE HACEMOS FRENTE AL DIABLO?
&! SOMETINDONOS A DIOS. # Santiago 4:7a
&! RESISTINDOLO FIRMES EN LA FE.
# Santiago 4:7b; 1 Pedro 5:9
&! SIENDO SOBRIOS Y VELANDO. # 1a. Pedro 5:8a
' Nosotros no tenemos fuerzas en nosotros mismos para hacerle frente
a Satans, ni tenemos inteligencia o sabidura para ganarle. Lo con-
quistamos slo al estar fuertes en el Seor, porque si no, l nos derrotar
una y otra vez. Pero cuando confiamos en Cristo y no en nosotros, obte-
nemos la victoria. Ningn cristiano necesita ni siquiera temer al diablo.
Cuando l ataque, le debe resistir en las fuerzas de Dios y el diablo hui-
r derrotado. Cuando oramos, debemos declarar la victoria que Dios
obtuvo sobre l en la cruz. El cristiano, en el nombre de Jesucristo, tiene
el derecho y la autoridad de pisotear al diablo, con todo y su poder.
Cristo derrot a Satans en la cruz, y su victoria ya se ha anunciado con
su resurreccin de los muertos. Entonces debemos, por fe, tomar la
victoria sobre el diablo y sus demonios en el nombre de Jess.
&C. LO MS IMPORTANTE EN LA BATALLA
&LA ORACIN. # Efesios 6:18-20
' Al estar en la batalla de cada da debemos orar en todo tiempo, con
toda oracin y splica en el Espritu, velando en ello con toda perseve-
rancia, suplicando por todos los santos y por los lderes espirituales.
* Llamar a los nuevos para que reciban a Cristo.
! Recomendarles se aprendan Santiago 4:7, que hagan la tarea prctica
y estudien para el examen final.
$ Vestirnos con toda la armadura de Dios para estar firmes contra las
asechanzas del diablo.
Glatas 5:17 Porque el deseo de la carne
es contra el Espritu, y el del Espritu es
contra la carne; y stos se oponen entre s,
para que no hagis lo que quisiereis.
Glatas 5:24 Pero los que son de Cristo
han crucificado la carne con sus pasiones y
deseos.
Glatas 2:20 Con Cristo estoy juntamente
crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo
en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vi-
vo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am
y se entreg a s mismo por m.
Romanos 6:11 As tambin vosotros con-
sideraos muertos al pecado, pero vivos para
Dios en Cristo Jess, Seor nuestro.
1 Pedro 5:8
a
Sed sobrios, y velad;
b
por-
que vuestro adversario el diablo, como len
rugiente, anda alrededor buscando a quien
devorar;
Santiago 4:7
a
Someteos, pues, a Dios;
b
re-
sistid al diablo, y huir de vosotros.
1 Pedro 5:9 al cual resistid firmes en la
fe, sabiendo que los mismos padecimientos
se van cumpliendo en vuestros hermanos en
todo el mundo.
Efesios 6:18-19 18 orando en todo tiempo
con toda oracin y splica en el Espritu, y
velando en ello con toda perseverancia y
splica por todos los santos; 19 y por m, a
fin de que al abrir mi boca me sea dada pa-
labra para dar a conocer con denuedo el
misterio del evangelio,
) NOTAS PERSONALES
14
Respuestas Correctas Mdulo 4: JESUCRISTO Y LA VIDA ABUNDANTE
CUESTIONARIO DE TAREA 1
1. = DEL ESPRITU.
2. @ OPININ PERSONAL.
4. = A JESUCRISTO.
5. = PAZ, ENTRADA POR LA FE A LA GRACIA, LA MENTE DE CRISTO, EL ESPRITU
SANTO, CONFIANZA, UN EDIFICIO, PROMESAS, LIBERTAD, REDENCIN POR SU
SANGRE, PERDN DE PECADOS, ENTRADA POR UN MISMO ESPRITU AL PADRE,
PALABRA PROFTICA, ABOGADO PARA CON EL PADRE, LA UNCIN DEL SANTO,
VIDA ETERNA.
6. = EL ESPRITU DE SU HIJO.
7. PARA QUE EL CUERPO DEL PECADO SEA DESTRUIDO, A FIN DE QUE NO
SIRVAMOS MS AL PECADO, PARA SER SEOR AS DE LOS MUERTOS COMO DE
LOS QUE VIVEN, PARA QUE LOS QUE VIVEN, YA NO VIVAN PARA S, SINO PARA
AQUEL QUE MURI Y RESUCIT POR NOSOTROS, PARA QUE VIVAMOS
JUNTAMENTE CON CRISTO.
8. = BUSCAR LAS COSAS DE ARRIBA.
9. DE AMOR.
1. PORQUE MUCHOS PROFETAS Y JUSTOS DESEARON VER LO QUE VEMOS Y OR
LO QUE OMOS, Y NO LO OYERON.
2. VIENE EL MALO Y ARREBATA LO QUE FUE SEMBRADO EN SU CORAZN.
3. PORQUE NO TIENEN RAZ EN S, SINO QUE SON DE CORTA DURACIN.
4. = AHOGAN LA PALBRA Y SE HACE INFRUCTUOSA.
5. UNO PRODUCE A CIENTO, SESENTA Y TREINTA POR UNO Y EL OTRO DA FRUTO
CON PERSEVERANCIA.
6. = PARA QUE NO CREAN Y SE SALVEN.
7. =
1
OYE LA PALABRA,
2
AL MOMENTO LA RECIBE CON GOZO,
3
NO TIENE RAZ EN S,
4
ES DE CORTA DURACIN,
5
TROPIEZA,
6
CREEN POR ALGN TIEMPO,
7
SE
APARTAN.
8. =
1
OYE LA PALABRA,
2
SON AHOGADOS,
3
NO LLEVAN FRUTO.
9. SI EL GRANO DE TRIGO NO CAE EN TIERRA Y MUERE, QUEDA SOLO, PERO SI
MUERE, LLEVA MUCHO FRUTO. (P) RESPUESTA PERSONAL.
1. = NO, PORQUE LOS QUE HEMOS MUERTO AL PECADO, CMO VIVIREMOS EN L?
2.
1
QUE HEMOS SIDO BAUTIZADOS EN LA MUERTE DE CRISTO,
2
QUE NUESTRO
VIEJO HOMBRE FUE CRUCIFICADO JUNTAMENTE CON CRISTO,
3
QUE CRISTO,
HABIENDO RESUCITADO DE LOS MUERTOS, YA NO MUERE.
3. =
1
QUE LA TRIBULACIN PRODUCE PACIENCIA,
2
QUE NUESTRO TRABAJO EN EL
SEOR NO ES EN VANO,
3
QUE EL QUE RESUCIT AL SEOR JESS, A
NOSOTROS TAMBIN NOS RESUCITAR CON JESS,
4
QUE ENTRE TANTO QUE
ESTAMOS EN EL CUERPO, ESTAMOS AUSENTES DEL SEOR,
5
QUE EL HOMBRE
NO ES JUSTIFICADO POR LAS OBRAS DE LA LEY, SINO POR LA FE EN
JESUCRISTO,
6
QUE EL BIEN QUE UNO HICIERE, ESE RECIBIR DEL SEOR,
7
QUE
ESTAMOS PUESTOS PARA LA DEFENSA DEL EVANGELIO,
8
QUE DEL SEOR
RECIBIREMOS LA RECOMPENSA,
9
QUE TENEMOS EN NOSOTROS UNA MEJOR Y
15
PERDURABLE HERENCIA EN LOS CIELOS,
10
QUE LA PRUEBA DE NUESTRA FE
PRODUCE PACIENCIA,
11
QUE FUIMOS RESCATADOS DE NUESTRA VANA MANERA
DE VIVIR,
12
QUE FUIMOS LLAMADOS PARA QUE HEREDSEMOS BENDICIN.
4. = CONSIDERARNOS MUERTOS AL PECADO PERO VIVOS PARA DIOS EN CRISTO
JESS, SEOR NUESTRO.
5.
1
LOS LIRIOS DEL CAMPO,
2
LOS CUERVOS,
3
AL APSTOL Y SUMO SACERDOTE DE
NUESTRA PROFESIN, A CRISTO JESS,
4
A AQUEL QUE SUFRI TAL
CONTRADICCIN DE PECADORES CONTRA S MISMO,
5
CUL HAYA SIDO EL
RESULTADO DE LA CONDUCTA DE NUESTROS PASTORES.
6. =
1
A NOSOTROS MISMOS A DIOS COMO VIVOS DE ENTRE LOS MUERTOS Y
2
MIS
MIEMBROS A DIOS.
7. =
1
MI CUERPO EN SACRIFICIO VIVO,
2
SACRIFICIO DE ALABANZA,
3
DEFENSA CON
MANSEDUMBRE Y REVERENCIA A TODO AQUEL QUE NOS DEMANDE RAZN.
8. = A LA JUSTICIA Y A AQUELLA FORMA DE DOCTRINA ( LA DOCTRINA DE CRISTO).
9.
1
A NUESTROS PADRES,
2
A NUESTROS AMOS TERRENALES,
3
A NUESTROS
PASTORES,
4
A LOS GOBERNANTES Y
5
AUTORIDADES.
1. = EN QUE LLEVEMOS MUCHO FRUTO Y SEAMOS AS DISCPULOS DE CRISTO.
2.
1
PERMANECIENDO EN CRISTO,
2
QUE CRISTO PERMANEZCA EN NOSOTROS Y
3
MURIENDO AL MUNDO.
3. = SON 7: FRUTOS
1
DIGNOS DE ARREPENTIMIENTO,
2
DE SANTIFICACIN,
3
BIENES
MATERIALES,
4
PERSONAS SALVADAS,
5
JUSTICIA,
6
LABIOS QUE CONFIESAN EL
NOMBRE DE JESS Y
7
DEL ESPRITU.
4. =
1
AMOR,
2
GOZO,
3
PAZ,
4
PACIENCIA,
5
BENIGNIDAD,
6
BONDAD,
7
FE,
8
MANSEDUMBRE,
9
TEMPLANZA,
10
JUSTICIA Y
11
VERDAD.
5.
1
DARLE ROPA AL QUE NO LA TIENE,
2
DARLE DE COMER AL QUE NO TIENE,
3
NO
EXIGIR MS DE LO QUE SE ME EST ORDENADO,
4
NO HACER EXTORSIN A
NADIE,
5
NO CALUMNIAR Y
7
CONTENTARNOS CON NUESTRO SALARIO.
6. = NADA.
7. =
1
EN JESS,
2
EN EL AMOR DE JESS Y
3
EN LA DOCTRINA DE CRISTO.
8. = PARA QUE CUANDO SE MANIFIESTE, TENGAMOS CONFIANZA, PARA QUE EN SU
VENIDA NO NOS ALEJEMOS DE L AVERGONZADOS.
9. DEBEMOS ANDAR COMO JESUCRISTO ANDUVO, HACIENDO BIENES Y SANANDO
A TODOS LOS OPRIMIDOS POR EL DIABLO.
1. = LOS VOMITA DE SU BOCA.
2. = EL QUE DE VOSOTROS EST SIN PECADO SEA EL PRIMERO EN ARROJAR LA
PIEDRA CONTRA ELLA.
3. DEBO SER MISERICORDIOSO, NO JUZGARLOS NI CONDENARLOS, SINO
PERDONARLOS, PORQUE SI NO YO SER JUZGADO Y CONDENADO.
4. =
1
MALOS PENSAMIENTOS,
2
ADULTERIOS,
3
FORNICACIONES,
4
HOMICIDIOS,
5
HURTOS,
6
AVARICIAS,
7
MALDADES,
8
ENGAO,
9
LASCIVIA,
10
ENVIDIA,
11
MALEDICENCIA,
12
SOBERBIA,
13
INSENSATEZ.
5. SOMOS ATRADOS Y SEDUCIDOS, SE CONCIBE CONCUPISCENCIA, SE DA A LUZ
EL PECADO, SE CONSUMA EL PECADO Y SE DA A LUZ LA MUERTE (ATRACCIN !
SEDUCCIN ! CONCUPISCENCIA ! PECADO ! CONSUMACIN ! MUERTE)
6. = VELAR Y ORAR, PORQUE EL ESPRITU A LA VERDAD EST DISPUESTO, PERO LA
CARNE ES DBIL.
16
7. = SER VERDADEROS DISCPULOS DE JESUCRISTO, CONOCER LA VERDAD, SER
LIBRE, Y TODO LO QUE PIDAMOS NOS SER HECHO.
8. COMER LA CARNE DE CRISTO ES LEER SU PALABRA Y COMER EL PAN, BEBER LA
SANGRE DE CRISTO ES BEBER EL VINO Y CONFESAR NUESTROS PECADOS.
9. = DE TODA.
1. = PARA QUE PODAMOS ESTAR FIRMES CONTRA LAS ASECHANZAS DEL DIABLO Y
PARA QUE PODAMOS RESISTIR EN EL DA MALO.
2. = EL MUNDO, LA CARNE Y EL DIABLO.
3. AL MUNDO: CONFIANDO EN L, A LA CARNE: VELANDO Y ORANDO, AL DIABLO:
CON LA PALABRA ESCRITA.
4. =
1
NO CONFORMARNOS A ESTE MUNDO,
2
VIVIR EN LA FE DEL HIJO DE DIOS Y
3
SOMETERNOS A DIOS RESITIENDO AL DIABLO.
5. POTESTAD DE HOLLAR SERPIENTES Y ESCORPIONES Y SOBRE TODA LA FUERZA
DEL ENEMIGO.
6.
1
NOS LIBR DE LA SERVIDUMBRE,
2
NOS DIO VIDA JUNTAMENTE CON L,
3
PERDON NUESTROS PECADOS Y
4
ANUL EL ACTA DE LOS DECRETOS QUE
HABA CONTRA NOSOTROS.
7. =
1
DESTRUY AL DIABLO,
2
DESPOJ A LOS PRINCIPADOS Y LAS POTESTADES,
3
LOS EXHIBI PBLICAMENTE Y
4
TRIUNF SOBRE ELLOS EN LA CRUZ.
8. = NO SON CARNALES, SINO PODEROSAS EN DIOS PARA LA DESTRUCCIN DE
FORTALEZAS.
9. = SOBRE LA MUERTE.
EXAMEN FINAL
1. B. NACER DE NUEVO.
2. B. TODO PECADO.
3. B. AMAMOS.
4. E
5. F
6. B
7. C
8. D
9. G
10. A
11. OBEDECER
12. SABER
13. CONSIDERARNOS
14. PRESENTADOS
15. C
16. B
17. E
18. F
19. D
20. A
17
Material de Apoyo y Consulta Mdulo 4: JESUCRISTO Y LA VIDA ABUNDANTE
LA FALTA DE ENTENDIMIENTO
Oigan, pues, ustedes la parbola del sembrador: Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende,
viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazn. Mt 13:18-19
Reina Valera Actualiza-
da
Nueva Versin Interna-
cional
Dios Habla Hoy La Biblia al Da La Biblia de Jerusaln
Vosotros, pues, od la
parbola del sembra-
dor. Cuando alguien
oye la palabra del reino
y no la entiende, viene
el maligno y arrebata lo
que fue sembrado en
su corazn. Este es el
que fue sembrado junto
al camino.
Escuchen el significado
de la parbola del sem-
brador: Cuando alguien
oye el mensaje acerca
del reino y no lo en-
tiende, viene el malig-
no y arrebata lo que se
sembr en su corazn.
Esta es la semilla sem-
brada junto al camino.
Escuchen, pues, lo que
quiere decir el ejemplo
del sembrador: Los que
oyen el mensaje del
reino y no lo entien-
den, son como las se-
millas que cayeron por
el camino; viene el dia-
blo y les quita el men-
saje que fue sembrado
en su corazn.
Y ahora les voy a expli-
car el simbolismo del
sembrador. El camino
duro en que algunas de
las semillas cayeron
representa el corazn
de las personas que
escuchan las buenas
nuevas del reino y no
las entienden. Satans
llega y les quita lo que
se les sembr.
Vosotros, pues, escu-
chad la parbola del
sembrador. Sucede a
todo el que oye la pala-
bra del Reino y no la
entiende, que viene el
Maligno y arrebata lo
que fue sembrado en
su corazn; este es el
que fue sembrado a lo
largo del camino.
El sembrador es el que siembra la palabra. Y estos son los de junto al camino: en quienes se siembra la pa-
labra, pero despus que la oyen, enseguida viene Satans, y quita la palabra que se sembr en sus corazo-
nes. Mr 4:14-15
Reina Valera Actualiza-
da
Nueva Versin Interna-
cional
Dios Habla Hoy La Biblia al Da La Biblia de Jerusaln
El sembrador siembra
la palabra. Primero es-
tn estos que caen
junto al camino donde
se siembra la palabra.
Y cuando la oyen, en
seguida viene Satans
y quita la palabra que
haba sido sembrada
en ellos.
El agricultor siembra la
palabra. Algunos son
como lo sembrado
junto a camino, donde
se siembra la palabra.
Tan pronto como la
oyen, viene Satans y
les quita la palabra
sembrada en ellos.
El que siembra la semi-
lla es como el que pre-
dica el mensaje. Algu-
nas personas son como
la semilla que cay por
el camino: escuchan el
mensaje, pero despus
que lo oyen, viene Sa-
tans y les quita lo que
fue sembrado en su co-
razn.
El agricultor de que ha-
bl, es cualquiera que
proclama el mensaje de
Dios con el propsito
de sembrar la buena
semilla en el corazn
de los dems. El cami-
no duro en que cayeron
algunas semillas, re-
presenta el corazn
endurecido de algunas
personas que escuchan
el mensaje de Dios, pe-
ro inmediatamente Sa-
tans corre a tratar de
que se les olvide
El sembrador siembra
la Palabra. Los que
estn a lo largo del ca-
mino donde se siembra
la Palabra son aquellos
que, en cuanto la oyen,
viene Satans y se lle-
va la Palabra sembrada
en ellos.
Esta es, pues, la parbola: La semilla es la palabra de Dios. Y los de junto al camino son los que oyen, y lue-
go viene el diablo y quita de su corazn la palabra, para que no crean y se salven. Lc 8:11-12
Reina Valera Actualizada Nueva Versin Internacional Dios Habla Hoy La Biblia al Da
Esta es, pues, la parbola: La
semilla es la palabra de Dios.
Los de junto al camino son los
que oyen, pero luego viene el
diablo y quita la palabra de sus
corazones, para que no crean
y sean salvos.
Este es el significado de la
parbola: La semilla es la
palabra de Dios. Los que
estn junto al camino son
los que oyen, y luego viene
ell diablo y les quita la pala-
bra del corazn, para que
no crean y se salven.
Esto es o que el ejemplo
quiere decir: La semilla re-
presenta el mensaje de
Dios; y la parte que cay por
el camino representa a las
personas que lo oyen, pero
viene el diablo y quita de su
corazn el mensaje para
que no crean y se salven.
Pues vern ustedes: La semilla
es el mensaje de Dios a los
hombres, el camino de tierra en-
durecida en que cayeron algu-
nas semillas representa el cora-
zn de los hombres que escu-
chan el mensaje de Dios, pero
luego viene el diablo y se lleva el
mensaje para que la gente no
crea ni se salve
DEFINICIONES
Parbola = ejemplo, simbolismo,
El sembrador = el que siembra la palabra, el que predica el mensaje, cualquiera que proclama el mensaje
de Dios con el propsito de sembrar la buena semilla en el corazn de los dems
La semilla = palabra del reino, mensaje acerca del reino, mensaje del reino, buenas nuevas del reino, la pa-
labra de Dios, ell mensaje de Dios a los hombres,
El malo = maligno, diablo, Satans,
! Estn junto al camino, no en el camino. Estn de espectadores, no participan. Oyen por curiosidad, temor
o necesidad, pero no hacen ningn compromiso con ell Seor (ni quieren).
! Cuando se habla la palabra de Dios, esta no pasa por la mente, sino que llega directamente al corazn.
18
! Pero a algunos no les aprovecha, porque no ponen atencin ni oyen con fe, y por eso enseguida viene
Satans y arrebata lo que fue sembrado en sus corazones.
CARACTERSTICAS DE LA PALABRA DE DIOS
1. ES VIVA Y EFICAZ
La palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta dividir el
alma del espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn.
He 4:12
2. ES PODEROSA
La palabra de Dios tiene poder para sobreedificarnos y darnos herencia entre los santificados. Hch 20:32
3. ES UTIL
Toda la Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para redargir, para corregir y para instruir en jus-
ticia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.. 2Ti 3:16-17
4. ES EFECTIVA
Cuando recibieron la palabra que oyeron de nosotros, la recibieron no como palabra de hombres, sino segn
es en verdad, la palabra de Dios, la cual acta en nosotros los creyentes. 1Ts 2:13
5. ES ESPRITU Y VIDA
El Espritu es el que da vida, la carne para nada aprovecha. Las palabras que yo les he hablado son espritu y
son vida. Jn 6:63
LOS EFECTOS DE LA PALABRA DE DIOS EN NOSOTROS
1. NOS HACE NACER DE NUEVO
El, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad. Stg 1: 18
Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios. 1P 1:23
2. NOS HACE CRECER PARA SALVACIN
deseen, como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcan para salva-
cin.1P 2:2
3. NOS LIMPIA
Ya ustedes estn limpios, por la palabra que les he hablado. Jn 15:3
4. NOS SANTIFICA
Santifcalos en tu verdad; tu palabra es verdad. Jn 17:17
5. NOS SUSTENTA
No solo de pan vivir el hombre,.sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Mt 4:4
6. NOS LIBERTA
Dijo Jess a los judos que haban credo en l: Si ustedes permanecieren en mi palabra, sern verdadera-
mente mis discpulos; y conocern la verdad, y la verdad los har libres. Jn 8:31-32
Por qu si la palabra de Dios hace tantas cosas a algunos no les aprovecha?
1. PORQUE NO OYEN CON ATENCIN Hebreos 2:1-4
Por tanto, es necesario que con ms diligencia atendamos a las cosas que hemos odo, no sea que
nos deslicemos. Porque si la palabra dicha por medio de los ngeles fue firme, y toda transgresin y deso-
bediencia recibi justa retribucin, cmo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvacin tan grande?
La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Seor, nos fue confirmada por los que oyeron, testifi-
cando Dios juntamente con ellos, con seales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espritu
Santo segn su voluntad.
2. PORQUE NO OYEN CON FE Hebreos 4:1-2
Temamos, pues, no sea que permaneciendo la promesa de entrar en su reposo, alguno de ustedes parezca
haberlo no alcanzado. Porque tambin a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva; pero no les aprove-
ch el oir la palabra, por no ir acompaada de fe en los que la oyeron.
3. PORQUE NO PERMANECEN EN JESS Juan 15:4-5
Permanezcan en m, y yo en ustedes. Como la rama no puede llevar fruto por s misma, si no permanece
unida al tronco, as tampoco ustedes, si no permanecen en m. Yo soy el tronco, ustedes las ramas; el que
permanece en m, y yo en l, ste lleva mucho fruto; porque separados de m, nada pueden hacer.
OIR CON ATENCIN (DHH: mucha ms atencin. LBD: esmerada atencin. NVI: mayor atencin)
OIR CON FE (DHH: oir creyendo. LBD: tener fe. NVI: combinar el oir con la fe.)
! La fe es la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se v (Hebreos 11:1)
! La fe tiene que ver con lo invisible, con lo que no se v y con lo que est al futuro (2Corintios 4:16-18)
! Sin fe es imposible agradar a Dios, porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que Dios existe
y que el recompensa a los que le buscan (Hebreos 11:6)
! Jesucristo mand que tuvisemos fe en Dios (Marcos 11:22) y a menudo deca a sus discpulos que eran
hombres de poca fe.
19
! Jesucristo les dio una ilustracin objetiva de lo que es tener una fe grande cuando, en uno de sus reco-
rridos, pas por la regin de Tiro y de Sidn. Jess es Dios y conoce todas las cosas, y e saba que all
haba una mujer que tena la fe del tipo que agrada a Dios.
UN EJEMPLO DE LA FE QUE AGRADA A DIOS
Mateo 15:21 Saliendo Jess de alli, se fue a la regin de Tiro y de Sidn.
22 Y he aqu una mujer cananea que haba salido de aquella regin clamaba, dicindole: Seor, Hijo de Da-
vid, ten misericordia de m! Mi hija es gravemente atormentada por un demonio.
23 Pero Jess no le respondi palabra. Entonces, acercndose sus discpulos, le rogaron, diciendo: Desp-
dela, pues da voces tras nosotros.
24 El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
25 Entonces ella vino y se postr ante l, diciendo: Seor, socrreme!
26 Respondiendo l, dijo: No est bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos.
27 Y ella dijo: S, Seor; pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos.
28 Entonces respondiendo Jess, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; hgase contigo como quieres. Y su hija fue
sanada desde aquella hora.
" v22-23 la mujer clamaba, oraba, pero Jess guard silencio.
" v23 la mujer se sobrepuso al silencio divino y sigui clamando.
" v23 la mujer se sobrepuso al rechazo de los seguidores de Jess (los hermanos, los cristianos).
" v24 la mujer se sobrepuso al rechazo divino.
" v25 a pesar de todo, ella persever en seguir a Jess, le sigui adorando y e sigui llamando Seor.
" v26 El seor la enfrenta a su condicin de pecadora y le dice perra
" v27 la mujer reconoce su condicin y sigue perseverando!
" v28 Entonces Jess, en tono potico, declara: Oh mujer, grande es tu fe; hgase contigo como quieres
Notemos que la fe que no agrada a Dios es la que se queja. La fe que agrada a Dios es la que persevera sin
importar las circunstancias, ni el silencio divino, ni el rechazo de los hermanos, ni el rechazo de Dios, ni si-
quiera la realidad de que tenemos que arrepentirnos para poder acercarnos a Dios reconociendo nuestra
condicin de pecadores. Por eso, adems de poner mucha atencin a la palabra de Dios, debemos creer lo
que oimos a pesar de lo que pase.
LO QUE DEBEMOS HACER
! SOMETERNOS A DIOS
! RESISTIR AL DIABLO
Somtanse, pues, a Dios. Resitan al diablo, y el huir de ustedes. Stg 4:7
Sean sobrios, y estn alertas, porque el adversario de ustedes, el diablo, anda alrededor buscando a quien
devorar; al cual resitan firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en sus
hermanos en todo el mundo. 1P 5:9
Por ejemplo: Jess dijo: mi paz les dejo. Y sucede que las cosas se complican adentro y afuera de nosotros,
y sentimos todo menos paz. Entonces, como hemos credo, debemos aferrarnos a la palabra y creer que, si
el Seor lo dijo, entonces as es. Al asirnos, agarrarnos y sostenernos en la palabra a pesar de todo, enton-
ces eso agrada a Dios y nos da la recompensa: paz. Esa es una forma de resisitir al diablo que, enseguida
que oigo la palabra viene y quiere arrebatar y quitar la palabra que se sembr en mi corazn.
Jess nos ense a vencerlo al diablo: con la palabra de Dios.
Jess nos ha dado el arma ms poderosa para vencer al diablo: la Palabra de Dios, que est al alcan-
ce del ms pequeo de sus seguidores y usar o no la palabra le da victoria o derrota contra el
diablo al ms ignorante y al ms experimentado de los cristianos.
20
LA AFLICCIN
Y el que fue sembrado en pedregales, este es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; pero
no tiene raz en s, sino que es de corta duracin, pues al venir la afliccin o la persecucin por causa de la
palabra, luego tropieza. Mt 13:20-21
Afliccin = Pesar, Sentimiento, Pena, Tristeza, Dolor, Sinsabor, Congoja, Angustia, Conflicto, Problema, Su-
frimiento. En el argot carcelario es igual a "Carcelazo".
Estas cosas les he hablado para que en m tengan paz. En el mundo tendrn afliccin; pero confen, yo he
vencido al mundo. Jn 16:33
POR QU VIENE LA AFLICCIN?
1. POR CAUSA DE SER CRISTIANOS
En lo cual ustedes se alegran, aunque ahora, por un poco de tiempo, si es necesario, tengan que ser afligi-
dos en diversas pruebas, para que sometida prueba la fe de ustedes, mucho ms preciosa que el oro, el cu-
al aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado
Jesucristo, a quien aman sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo vean, se alegran con gozo
indescriptible y glorioso; obteniendo el fin de la fe de ustedes, que es la salvacin de sus almas. 1P 1:6-9
Si son vituperados por el nombre de Cristo, son bienaventurados, porque el Espritu de Dios reposa sobre
ustedes. Ciertamente, de parte de ellos, l es blasfemado, pero por ustedes l es glorificado. As que ninguno
padezca como homicida, o ladrn, o malhechor, o por entremeterse en lo ajeno; pero si alguno padece como
cristiano, no se avergence, sino glorifique a Dios por ello. Porque es tiempo de que el juicio comience por la
casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, cul ser el fin de aquellos que no obedecen el evangelio
de Dios? Y si el justo con dificultad se salva, en dnde aparecer el impo y el pecador? De modo que los
que padecen segn la voluntad de Dios, encomienden sus almas al fiel Creador, y hagan el bien. 1P4:12-19
! El simple hecho de ser cristianos nos va a traer como consecuencia la afliccin. Por eso Jesucristo nos lo
prometi: en el mundo tendrn afliccin.
! Entonces, la afliccin es parte de la vida cristiana y no debemos sorprendernos.
! Algunos tropiezan cuando les llega la afliccin porque piensan que en el cristianismo todo es gozo. Y s, al
principio todo es alegra y regocijo, pero un corto tiempo despus se presenta esto.
! Cuando tengas afliccin (o si tienes ahora): levanta el escudo de la fe y apaga los dardos de fuego del
maligno que te dice que Dios ya te abandon, que Dios no est contigo o que est enojado.
2. POR CAUSA DE ESTAR CASADOS
Tengo, pues, esto por bueno a causa de la necesidad que apremia; que har bien al hombre quedarse como
est. Ests ligado a mujer? No procures soltarte. Ests libre de mujer? No procures casarte. Mas tambin
si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca; pero los tales tendrn afliccin de la carne, y yo se
las quisiera evitar. Pero esto digo, hermanos: que el tiempo es corto; resta, pues, que los que tienen esposa
sean como si no la tuviesen; y los que lloran, como si no llorasen; y los que se alegran, como si no se alegra-
sen; y los que compran, como si no poseyesen; y los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen;
porque la apariencia de este mundo pasa. Quisiera, pues, que estuviesen sin afliccin. El soltero tiene cuida-
do de las cosas del Seor, de cmo agradar al Seor; pero el casado tiene cuidado de las cosas del mundo,
de cmo agradar a su mujer. 1Co 7:26-33
! El cristianismo es muy similar al matrimonio. De novios, todo es dulzura y gozo. Nada ms se casan y
pacatelas! Empieza la realidad.
! Bien dijo alguien: "El amor es ciego, pero el matrimonio abre los ojos". El hermano Castelazo define el
matrimonio as: "Un bien y un mal que debes disfrutar todos los das de tu vida".
! Ests casado: No procures soltarte. Aguntese! Ests soltero: NO PROCURES. Eso viene solo.
LOS RESULTADOS DE LA AFLICCIN
1. CONSOLACIN
Porque de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, as abunda tambin por el mismo
Cristo nuestra consolacin. 2Co 1:5
Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirn consolacin. Mt 5:4
Por ello, hermanos, en medio de toda nuestra necesidad y afliccin fuimos consolados de ustedes por medio
de su fe. 1Ts 3:7
! La consolacin es una bendicin tan grande que vale la pena sufrir, como la madre que da luz.
2. DESCANSO
Bienaventurado el hombre a quien tu, Seor, corriges, para hacerle descansar en los das de su afliccin, en
tanto que para el impo se cava el hoyo. Sal 94:12-13
21
Por otra parte, tuvimos nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerbamos. Por qu no
obedeceremos mucho mejor al Padre de los espritus, y viviremos? Y aquellos, ciertamente por pocos das
nos disciplinaban como a ellos les pareca, pero ste para lo que nos es provechoso, para que participemos
de su santidad. Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero
despus da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados. He 12:9-11
! Somos hijos de Dios y l tiene que corregirnos. Eso trae afliccin pero es para que descansemos.
3. ELECCIN
He aqu te he purificado, y no como a plata; te he escogido en horno de afliccin. Is 48:10
! Quieres servir a Dios? Preprate para la afliccin, pues de all nos escoge Jess.
4. PERFECCIN
Porque convena a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que ha-
biendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvacin de ellos. He
2:10
! Quieres madurar y ser mejor? Debemos ser afligidos entonces.
! Ejemplo del mejor auto del mundo. Por qu es el mejor? Porque es el ms probado.
QU HACER CUANDO ESTAMOS AFLIGIDOS?
1. ORA
Est alguno entre ustedes afligido? Haga oracin. Stg 5:13
! Ests pasando por el carcelazo? Ponte a orar! ESE ES EL REMEDIO!
2. SOPORTA
Pero t s sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio. 2Ti 4:5
3. PARTICIPA
Por tanto, no te avergences de dar testimonio de nuestro Seor, ni de m, preso suyo, sino participa de las
aflicciones por el evangelio segn el poder de Dios. 2Ti 1:8
4. APRENDE
Tengan tambin ustedes paciencia, y afirmen sus corazones; porque la venida del Seor est cerca. Herma-
nos, no se quejen unos contra otros, para que no sean condenados; he aqu, el juez est delante de la puer-
ta. Hermanos mos, tomen como ejemplo de afliccin y de paciencia a los profetas que hablaron en nombre
del Seor. He aqu tenemos por bienaventurados a los que sufren. Han odo de la paciencia de Job; y han
visto el fin del Seor, que el Seor es muy misericordioso y compasivo. Stg 5:8-11
5. GZATE
Amados, no se sorprendan del fuego de prueba que les ha acontecido, como si alguna cosa extraa les
aconteciese, sino gcense por cuanto son participantes de los padecimientos de Cristo, para que tambin en
la revelacin de su gloria se gocen con gran alegra. 1P 4:12-13
6. GLORIFICA A DIOS
As que ninguno padezca como homicida, o ladrn, o malhechor, o por entremeterse en lo ajeno; pero si al-
guno padece como cristiano, no se avergence, sino glorifique a Dios por ello. 1P 4:16
7. HAZ EL BIEN
De modo que los que padecen segn la voluntad de Dios, encomienden sus almas al fiel Creador, y hagan el
bien. 1P 4:19
22
LA PERSECUCIN
Persecucin = Acosar o buscar a uno en todas partes porfiada e importunamente para vituperar (censurar y
reprobar).
POR QU VIENE LA PERSECUCIN?
1. POR CAUSA DEL NOMBRE DE CRISTO
Acurdense de la palabra que les he dicho: El siervo no es mayor que su seor. Si a m me han perseguido,
a ustedes tambin los perseguirn; si han guardado mi palabra, guardarn tambin la de ustedes. Mas todo
esto harn por causa de mi nombre, porque no conocen al que me ha enviado. Jn 15:20-21
Si son vituperados por el nombre de Cristo, son bienaventurados, porque el Espritu de Dios reposa sobre
ustedes. Ciertamente, de parte de ellos, l es blasfemado, pero por ustedes l es glorificado. 1P 4:14
2. POR CAUSA DE LA PALABRA
3. POR CAUSA DE LA JUSTICIA
Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los
cielos. Mt 5:10
Y tambin todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jess padecern persecucin; mas los malos
hombres y los engaadores irn de mal en peor, engaando y siendo engaados. 2Ti 3:12-13
Mas busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les sern aadidas. Mt 6:33
! Los hombres han sido perseguidos por ser: necios, tontos, criminales, fanticos, entremetidos, perezosos,
buenos, nobles, insurgentes, guerrilleros o filsofos. Pero aqu Jess menciona los que son perseguidos
por causa de la justicia, de vivir vidas rectas.
Cuando Jess vino al mundo en su justicia, l expuso la maldad del mundo y los hombres lo odiaron por es-
to. Antes que viniera Cristo los hombres estaban muy tranquilos con su hipocresa, mentira, deshonestidad,
egosmo, codicia, avaricia, lujuria, etc. Se excusaban a s mismos en el hecho de que todos eran igual o peor
que ellos y que eran mejores en algunos aspectos a otros. Despus de que Cristo vino, todos estos vicios
fueron revelados por lo que eran: pecado. Los hombres odiaron que se les pusiera al descubierto la naturale-
za real de sus corazones, y mataron a Cristo porque l los expuso. En una manera similar, los hombres odian
cualquier exposicin de su malvada naturaleza que sale a la luz por la evidencia de la justicia de Cristo en
sus seguidores.
Si yo no hubiera venido, ni les hubiera hablado, no tendran pecado; pero ahora no tienen excusa por su pe-
cado. El que me aborrece a m, tambin a mi Padre aborrece. Si yo no hubiese hecho entre ellos obras que
ningn otro ha hecho, no tendran pecado; pero ahora han visto y han aborrecido a m y a mi Padre. Pero
esto es para que se cumpla la palabra que est escrita en su ley: Sin causa me aborrecieron. Jn 15:22
Si tratas de imitar a Cristo, el mundo te alabar; si llegas a vivir como Cristo por la fe, el mundo te odiar.
CARACTERSTICAS DEL QUE BUSCA LA JUSTICIA
1. SUS PENSAMIENTOS SON RECTOS. Pr 12:5
2. TIENE CUIDADO HASTA DE LOS ANIMALES. Pr 12:10
3. HABLA VERDAD. Pr 12:17
4. HACE VERDAD. Pr 12:20
5. SIRVE DE GUA A SU PRJIMO. Pr 12:26
PROMESAS AL QUE BUSCA LA JUSTICIA
1. ALCANZA EL FAVOR DE DIOS. Pr 12:2
2. SU RAZ NO SER REMOVIDA. Pr 12:3
3. SU BOCA LO LIBRAR. Pr 12:6
4. SU CASA PERMANECER FIRME. Pr 12:7
5. SU RAZ DAR FRUTO. Pr 12:12
6. SALDR DE LA TRIBULACIN. Pr 12:13
7. NINGUNA ADVERSIDAD LO DERROTAR. Pr 12:21
23
PROMESAS A LOS PERSEGUIDOS:
1. DE ELLOS ES EL REINO DE LOS CIELOS
Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los
cielos. Mt 5:10
EN QU CONSISTE EL REINO DE LOS CIELOS?
Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espritu Santo. Ro 14:17
Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder. 1Co 4:21
REINO DE DIOS = JUSTICIA, PAZ, GOZO y PODER EN EL ESPRITU SANTO.
Muy felices y afortunados los que padecen persecucin por causa de hacer lo que Jesucristo ensea,
porque a ellos les pertenece la justicia, la paz, el gozo y el poder del Espritu Santo.
El reino de Dios est al alcance de todos. El tiempo ha llegado, el reino de Dios est accesible. Pero, qu es
el reino de Dios? Es un hecho de que estamos rodeados por un reino invisible espiritual con grandes fuerzas,
buenas y malas, que nos afectan positiva o negativamente. En ese reino Jesucristo es el Rey, Gobernador,
Amo y Seor. Jesucristo reina supremamente. Y ese reino gobierna todos los eventos de la historia, y todos
los eventos de nuestras vidas y circunstancias diarias. Entonces, cuando estamos relacionados con el reino
de Dios, estamos relacionados con la primera y ltima fuerza, la cual gobierna todo lo que somos y tenemos
y por la que estamos relacionados a la realidad.
2. DISCPULOS PARA CRISTO
Si a m me han perseguido, a ustedes tambin los perseguirn; si han guardado mi palabra, guardarn tam-
bin la de ustedes. Jn 15:20
QU HACER CUANDO SOMOS PERSEGUIDOS?
Bienaventurados son cuando por mi causa los vituperen y los persigan, y digan toda clase de mal contra us-
tedes, mintiendo. Mt 5:11
1. GOZARME Y ALEGRARME
Gcense y algrense, porque su galardn es grande en los cielos. Mt 5: 12a
2. APRENDER DE LOS PROFETAS
Porque as persiguieron a los profetas que fueron antes de ustedes. Mt 5: 12b
Ay de ustedes cuando todos los hombres hablen bien de ustedes! Porque as hacan sus antepasados con
los falsos profetas. Lc 6:26
Mas otros fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurreccin. Otros experi-
mentaron vituperios y azotes, y a ms de esto prisiones y crceles, Fueron apedreados, aserrados, puestos a
prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de ac para all cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, po-
bres, angustiados, maltratados; de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los mon-
tes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra. He 11:35b-38
3. NO AVERGONZARME
As que ninguno padezca como homicida, o ladrn, o malhechor, o por entremeterse en lo ajeno; pero si al-
guno padece como cristiano, no se avergence... 1P 4:15-16
Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree; Ro
1:16a
4. GLORIFICAR A DIOS
... sino glorifique a Dios por ello. 1P 4:16b
... sino gcense por cuanto son participantes de los padecimientos de Cristo, para que tambin en la revela-
cin de su gloria se gocen con gran alegra. 1P 4:13
5. HUIR
Cuando los persigan en esta ciudad, huyan a la otra. Mt 10:23
! En un lapso de 36 aos todos los apstoles, incluyendo a Pablo, murieron por la causa de Cristo.
Policarpo, un obispo anciano de Esmirna, fue arrebatado por una turba ante un magistrado romano. Se le dio
la inevitable oportunidad de elegir entre sacrificar ante la estatua del Csar y adorarlo, o morir. El dijo:
"Ochenta y seis aos he servido a Cristo y l nunca me ha fallado. Cmo podra yo blasfemar de mi Rey
que me salv?". Entonces lo mataron atravesando su cuerpo con una estaca.
Ser rechazado por el mundo es ser bendecido por Dios.
24
EL ENGAO DE LAS RIQUEZAS
La riqueza que engaa, el amor al dinero, la seduccin y los deleites de las riquezas.
Resultados de la investigacin que se realiz a hombres de xito 20 aos despus:
En el ao de 1923 tuvo lugar una reunin muy importante en el hotel Edgewater beach,de Chi-
cago. A la misma asistieron nueve de los financieros de mayor xito en el mundo, para la poca
en cuestin. Esos nueve fantsticos personajes eran nada menos que :
El presidente de la ms importante empresa de servicios pblicos.
El presidente de la compaa de acero ms grande de Estados Unidos.
El presidente de la ms grande compaa de gas en la nacin.
El especulador ms importante en trigo.
El presidente de la bolsa de Nueva York.
Un miembro del gabinete del presidente de Estados Unidos.
El LOBO ms grande de Wall Street.
El presidente del ms grande monopolio del fsforo del mundo.
El presidente del banco Internacional de liquidaciones.
Positivamente, tenemos que admitir que en este grupo se encontraban reunidos los hombres
ms prsperos y supuestamente dichosos del mundo entero. Al menos, un grupo de hombres
que haban encontrado el tan anhelado secreto de hacer dinero a manos llenas.
Pero, vamos a ver qu ha sido de esos grandes seores y potentados en el curso de los aos.
El presidente de la compaa ms importante de servicios pblicos, Samuel Insull, muri sin un
centavo, fugitivo de la justicia, en un pas extranjero.
El presidente de la ms grande empresa de acero en los Estados Unidos, Charles Schwab, mu-
ri en bancarrota y durante sus ltimos cinco aos estuvo viviendo de prstamos.
El presidente de la ms grande compaa de gas en la nacin, Howard hopson, muri recluido
en un hospital de psiquiatra.
El ms grande especulador en trigo, Arthur Gutton, muri insolvente en un pas extranjero.
El presidente de la bolsa de Nueva York, Richard Whintney, fue libertado de la prisin de Sing
Sing despus de haber cumplido una larga condena.
Al miembro del gabinete del presidente de los Estados Unidos, Albert fall, se le libert de la pri-
sin para que pudiera morir en su hogar.
El lobo ms grande de Wall Street, Jesse Livermore, se suicid.
El presidente del ms grande monopolio del fsforo del mundo, Ivan Krueger, se suicid.
El presidente del banco Internacional de liquidaciones, Leon frase , tambin se suicid.
Ante este cuadro macabro y desolador, uno parece preguntarse si en realidad el dinero es todo
en la vida, como piensa la generalidad de las personas.
Qu dice la Escritura acerca de los que confan en las riquezas?
Marcos 10:17-31
Lucas 12:13-21
1. Son avaros. v15. En Colosenses 3:5 el Espritu dice que la avaricia es idolatra.
2. Planean el futuro sin tomar en cuenta Dios. v16-19.
3. Son necios. v20.21
4. Son altivos. 1 Timoteo 6:17
5. Tienen su esperanza puesta en las riquezas.
6. Son insensibles a las necesidades de los dems. Lucas 16:19-21
7. Tarde o temprano se quedarn sin nada y si no se arrepienten ardern en el lago de fuego. Lucas
16:22-31; Santiago 5:1-3
EL CONSEJO DE DIOS:
1. No procures hacerte rico. Proverbios 23:4-5; La raz de la avaricia: querer ser rico. Despjate de ese
deseo!
2. No te hagas tesoros en la tierra. Mateo 6:19-23. Cuida lo que ves porque la codicia entra por los ojos!
3. Invierte en el cielo. Lucas 14:12-14. El banco celestial tiene sucursales: pobres, mancos, ciegos, presos,
enfermos, viudas, nios de la calle, pordioseros... Notar la diferencia entre diezmo (obligacin, pago) y
hacer tesoros en el cielo.
4. Contntate con lo que tienes ahora. 1 Timoteo 6:6-10; (no dice confrmate, sino contntate) Ilustracin
de 3 hijos.
25
Reina Valera Ac-
tualizada
Nueva versin In-
ternacional
Dios Habla hoy La Biblia al Da La Biblia de Jeru-
saln
Sin embargo, gran-
de ganancia es la
piedad con con-
tentamiento. Por-
que nada trajimos a
este mundo, y es
evidente que nada
podremos sacar.
As que, teniendo el
sustento y con qu
cubrirnos, estare-
mos contentos con
esto. Porque los
que desean enri-
quecerse caen en
tentacin y trampa,
y en muchas pasio-
nes insensatas y
dainas que hun-
den a los hombres
en ruina y perdicin.
Porque el amor al
dinero es raz de
todos los males; el
cual codiciando al-
gunos, fueron des-
carriados de la fe y
se traspasaron a s
mismos con mu-
chos dolores.
No obstante, la pie-
dad es un medio de
obtener grandes
ganancias para el
que se contenta
con lo que tiene.
Porque nada traji-
mos a este mundo,
y nada podemos
llevarnos. As que,
teniendo ropa y
comida, con eso
nos contentaremos.
Los que quieren en-
riquecerse caen en
la tentacin y en la
trampa, y son pre-
sas de muchos de-
seos insensatos y
perjudiciales que
sumen a los hom-
bres en la ruina y
en la destruccin.
Porque el amor al
dinero es raz de
toda clase de ma-
les. Por codiciarlo,
algunos se han
desviado de la fe y
se han torturado a
s mismos con mu-
chos sufrimientos.
Claro que el ser
cristiano es una
gran riqueza, pero
para el que est
contento con lo que
tiene. Pues no tra-
jimos nada a este
mundo, ni tampoco
podemos llevarnos
nada; pero si tene-
mos comida y ropa,
con eso debemos
estar contentos. En
cambio, los que
quieren hacerse ri-
cos no resisten la
prueba y caen en la
trampa de muchos
deseos tontos que
hacen dao y hun-
den a los hombres
en ruina y destruc-
cin. Porque el
amor al dinero es
raz de toda clase
de mal; y hay algu-
nos cristianos que,
por ambicionarlo,
se han desviado de
la fe y han llenado
de sufrimiento sus
propias vidas.
S, en el cristianis-
mo uno puede ha-
llar la mayor de las
riquezas: la de ser
feliz con lo que se
tiene. Despus de
todo, nada trajimos
a este mundo y na-
da podremos lle-
varnos al morir.
Mientras tengamos
ropa y comida, de-
bemos estar con-
tentos. Los que
anhelan volverse ri-
cos a veces hacen
cualquier cosa por
lograrlo, sin darse
cuenta que ello
puede daarlos, co-
rromperles la mente
y por fin enviarlos al
mismo infierno. El
amor al dinero es la
raz de todos los
males! Hay quienes
han dejado a Dios
por correr tras las
riquezas y al fin se
han visto traspasa-
dos de infinitos do-
lores.
Y ciertamente es un
gran negocio la pie-
dad, con tal de que
se contente con lo
que tiene. Porque
nosotros no hemos
trado nada al mun-
do y nada podemos
llevarnos de l.
Mientras tengamos
comida y vestido,
estemos contentos
con eso. Los que
quieren enriquecer-
se caen en la tenta-
cin, en el lazo y en
muchas codicias in-
sensatas y perni-
ciosas que hunden
a los hombres en la
ruina y en la perdi-
cin. Porque la raz
de todos los males
es el afn del dine-
ro, y algunos, por
dejarse llevar de l,
se extraviaron en la
fe y se atormenta-
ron con muchos
dolores.
Para qu queremos ms dinero? Para adquirir casas, autos y objetos lujosos? Por seguridad? Para
viajar? Jess nos desafa a pensar ms all de las metas terrenales y a usar lo que tenemos para el
reino de Dios. FE, SERVICIO Y OBEDIENCIA A JESUCRISTO SON EL CAMINO PARA COMENZAR A
SER RICOS EN DIOS.
26
PRODUCIENDO FRUTO
En esto es glorificado mi Padre, en que lleven mucho fruto y sean as mis discpulos. Jn 15:8
Dios demanda FRUTO de nosotros
"Yo soy como una planta verdadera de uvas, y mi Padre es como el que cuida la planta. El corta cualquie-
ra de mis ramas que no da fruto; pero poda y limpia las ramas que dan fruto, para que den ms. Ustedes
ya estn limpios, por medio de la enseanza que les he dado. Sigan unidos a m, como yo sigo unido a
ustedes. Una rama no puede dar fruto por s sola, si no sigue unida a la planta misma; de igual manera
ustedes no pueden dar fruto, si no siguen unidos a m. Yo soy la planta, y ustedes son las ramas. El que
sigue unido a m, y yo unido a l, da mucho fruto; pues no pueden ustedes hacer nada sin m."
Jn 15:1-5 (versin popular)
1. Fruto DE ARREPENTIMIENTO.
Al ver que muchos de los fariseos y saduceos venan a su bautismo, les deca: Generacin de vboras!
Quin les ense a huir de la ira venidera? Hagan, pues, frutos dignos de arrepentimiento Mt 3:7-8
les dijo: Raza de vboras! Quin les avis a ustedes del terrible castigo que les espera? Prtense de tal
modo que se vea claramente que han cambiado de actitud Mt 3:7-8 (versin popular)
El mensaje de los profetas del Antiguo Testamento fue: "Arrepintanse"
El mensaje de Juan el Bautista fue: "Arrepintanse"
El mensaje de Jesucristo fue: "Arrepintanse"
El mensaje de los apstoles fue: "Arrepintanse"
El mensaje que debemos predicar es: "Arrepintanse"
Arrepentimiento significa literalmente TRANSFORMAR LA MENTE (Meta - Noia)
El arrepentimiento se hace evidente con nuestro cambio de vida: Antes era .... ahora soy...
2. Fruto DE SANTIFICACIN.
Mas ahora que han sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tienen por fruto la santificacin,
y como fin la vida eterna Ro 6:22
...el resultado es una vida consagrada a Dios ... Ro 6:22 (versin popular)
Cunto te has entregado al Seor? Un poquito? Cmo te has entregado? En abonos o al contado?
Un viejo indio curtido en aos y en experiencia estaba oyendo a un misionero contar la historia del amor de
Cristo. Mientras oa las buenas nuevas de Aquel que haba sufrido y se haba dado a s mismo por sus peca-
dos, su corazn se iba conmoviendo, y se dijo: "Si Cristo dio tanto por m, yo tambin debo darle algo a l".
S, voy a darle mi perro!" Siendo el perro su nico compaero y ayuda para cazar, era un donativo impor-
tante para l.
Como continuara oyendo el mensaje y Dios tocara ms profundamente su corazn, se dijo otra vez a s mis-
mo: "Le voy a dar al Seor mi escopeta tambin!". Esta arma era todo el capital que tena y el nico medio
de ganarse la vida.
Pero antes de que el misionero terminara, el pobre indio sinti que le faltaba dar al Seor lo de ms valor, y
se dijo: "Debo darme yo mismo por completo al Seor!".
3. Fruto DEL ESPRITU.
Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templan-
za; Gl 5:22-23a
Pero lo que el Espritu produce es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y
dominio propio Gl 5:22-23a (versin popular)
El fruto del espritu se manifiesta en el cambio de nuestro carcter hacia Dios, nosotros y los dems.
El amor, el gozo y la paz son manifestaciones de Dios hacia nosotros.
La paciencia, benignidad y bondad son manifestaciones de nosotros hacia nuestro prjimo.
La fe, mansedumbre y dominio propio son manifestaciones de nosotros hacia Dios.
Entonces, qu debemos hacer para producir fruto?
1. Debemos OIR la palabra de Dios
Mas el que fue sembrado en buena tierra, ste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produ-
ce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno Mt 13:23
As que la fe es por el or, y el or por la palabra de Dios. Ro 10:17
... a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovech el or, por no ir
acompaada de fe en los que la oyeron. He 4:2
27
... no les sirvi de nada or ese mensaje, porque lo oyeron sin creerlo (VP)
El proceso de la salvacin depende del or con fe. En Romanos 10:13-15 se nos indica el proceso:
Para ser salvo, es necesario invocar el nombre del Seor Jesucristo.
Par invocar el nombre del Seor Jesucristo, es necesario creer en el nombre de Jesucristo.
Para creer en el nombre de Jesucristo es necesario or.
Para or del Seor Jesucristo, es necesario que alguien predique.
Para que alguien predique la palabra y la gente se salve, es necesario que sea enviado.
Y para que alguien sea enviado, es necesario que vaya en pos de Jesucristo
Por eso debemos or, pero or LA PALABRA DE DIOS. de dnde? De la Biblia.
2. Debemos ENTENDER la palabra de Dios
Por tanto, no sean insensatos, sino entendidos de cul sea la voluntad de Dios
No sean tontos; procuren entender cul es la voluntad de Dios. Ef 5:17
Han entendido todas estas cosas? Mt 13:51
(el que lee, entienda) Mt 24:15; Pero, entiendes lo que lees? Hch 8:30
Porque an no haban entendido lo de los panes, por cuanto estaban endurecidos sus corazones. Mr
6:52
No saben esta parbola? Cmo, pues, entendern todas las parbolas? Mr 4:13
Qu se necesita para entender? Procurarlo y ser dcil al trato de Dios para que se ablande el corazn.
Dios ha prometido que nos har entender, pero es necesario que le amemos con TODA LA MENTE.
3. Debemos RECIBIR la palabra de Dios
Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el poder y la autoridad de ser
hechos hijos de Dios. Jn 1:12
Y estos eran ms nobles que los de Tesalnica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudri-
ando cada da las Escrituras para ver si estas cosas eran as. Hch 17:1
Por tanto, de la manera que han recibido al Seor Jesucristo, anden en l; arraigados y sobre edificados
en l, y confirmados en la fe Col 2:6-7
Por qu hacemos tanto nfasis en recibir a Cristo? Porque Jesucristo es la palabra de Dios viviente, y al
recibir a Cristo estamos recibiendo la palabra.
Pero all no termina todo, sino es necesario recibir la palabra, aceptarla, no cuestionarla, sino tomarla.
Cmo se manifiesta quien recibe la palabra? El que recibe la palabra escudriar las Escrituras, repasa-
r lo aprendido, preguntar, investigar, se esforzar.
Cuando recibimos a Cristo, lo hicimos por la fe y despus vimos el resultado. Sigamos recibiendo la pal-
bra y viviendo la vida cristiana por fe y veremos los resultados.
4. Debemos RETENER la palabra de Dios
Retn el consejo, no lo dejes; gurdalo, porque eso es tu vida. Pr 4:13
Examnenlo todo, retengan lo bueno. 1Ts 5:21
Retn la forma de las sanas palabras, en la fe y amor de Cristo Jess 2Ti 1:13
... asidos de la palabra de vida ... Col 2:16
Yo vengo pronto; retn lo que tienes, para que nadie tome tu premio Ap 3:11
Cmo se retiene la palabra de Dios? Escribiendo, memorizando, repasando, meditando, repitiendo, pla-
ticando.
Conclusin:
Dios demanda fruto de nosotros (arrepentimiento, santificacin, del Espritu). Por ms que intentemos en
nuestras propias fuerzas NO PODREMOS dar esos frutos. Lo que necesitamos es: Or, Entender, Recibir y
Retener la palabra de Dios. Eso es lo que significa permanecer en Cristo y que sus palabras permanezcan en
nosotros. El resultado de eso es que daremos fruto y fruto permanente.
28
LA BUENA Y LA MALA SEMILLA
El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembr buena semilla en su campo; pero mientras dor-
man los hombres, vino su enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se fue. Y cuando sali la hierba y dio
fruto, entonces apareci tambin la cizaa. Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron:
Seor, no sembraste buena semilla en tu campo? De dnde, pues, tiene cizaa? l les dijo: Un enemigo
ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? El les dijo: No, no
sea que al arrancar la cizaa, arranquen tambin con ella el trigo. Dejen crecer juntamente lo uno con lo otro
hasta la siega; y al tiempo de la siega yo dir a los segadores: Recojan primero la cizaa, y tenla en mano-
jos para quemarla; pero recojan el trigo en mi granero. Mt 13:24-30
QU ES EL REINO DE DIOS?
El reino de los cielos es el gobierno y dominio de Dios por medio de Jesucristo en todos los que le han reci-
bido; la vida abundante en Jesucristo; la iglesia (grupo de seguidores de Cristo que se renen para alabar,
adorar, orar, dar gracias, diezmar y escuchar la palabra de Dios).
Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espritu Santo. (Ro 14:17)
Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder. (1Co 4:20)
As que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante esa gratitud sirvamos a
Dios agradndole con temor y reverencia, porque nuestro Dios es fuego consumidor. (He 12:28-29)
El reino de los cielos es el lugar donde el seguidor de Jesucristo vive, es y se mueve, manifestando una vi-
da santa y agradable a Dios, llena de paz, gozo y poder en el Espritu Santo, y en donde permanece firme y
fundado en la fe, sin moverse de la esperanza del evangelio que ha escuchado.
A QU ES SEMEJANTE EL REINO DE DIOS?
1. A UN HOMBRE QUE SEMBR BUENA SEMILLA EN SU CAMPO
El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembr buena semilla en su campo; Mt 13:24
! EL HOMBRE ES EL SEOR JESUCRISTO
El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre; Mt 13:37
El Padre envi a Jesucristo a fin de reproducirlo en nosotros
Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conformes a la imagen de
su Hijo, para que l sea el primognito entre muchos hermanos. (Ro 8:29 Versin Reina Valera 1960)
Porque a los que Dios conoci desde antes, los destin desde un principio para ser como su Hijo, para que
su Hijo sea el mayor entre muchos hermanos. (Ro 8:29 Versin Popular 1970)
Porque Dios los eligi primero, destinndolos desde entonces a que reprodujeran los rasgos de su Hijo, de
modo que este fuera el mayor de una multitud de hermanos (Ro 8:29 Nueva Biblia Espaola 1976)
Desde el mismo principio Dios decidi que los que se le acercaran (y l saba quienes se le habran de acer-
car) fueran como su Hijo, para que el fuera el mayor entre muchos hermanos. (Ro 8:29 Biblia al Da)
El que dice que permanece en l, debe de andar como l anduvo (1Jn 2:6)
! LA BUENA SEMILLA SON LOS HIJOS DEL REINO
La buena semilla son los hijos del reino; Mt 13:38b
Al recibir a Jesucristo llegamos a ser hijos de Dios
A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en l, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios, los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni
de voluntad de varn, sino de Dios. (Jn 1:11-12 Reina Valera 1960)
Vino a su propio mundo, pero los suyos no lo recibieron. Sin embargo, algunos lo recibieron y creyeron en l;
a stos les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios. No son como los hijos de padres humanos, que nacen
conforme a la naturaleza humana o por el deseo de algn hombre, sino que son nacidos de Dios. (Jn 1:11-12
Versin Popular 1970)
Y ni aun en su pas, entre su propia gente, lo aceptaron. Solo un puado de hombres le dio la bienvenida y lo
recibi. Pero a todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les concedi el poder de convertir-
se en hijos de Dios. Los que creyeron nacieron de nuevo! Desde luego, no fue ste un nacimiento corporal,
fruto de pasiones y planes humanos, sino un producto de la voluntad de Dios. (Jn 1:11-12 B. Da)
Miren cun grande amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo
no nos conoce, porque no le conoci a l. Amados, ahora somos hijos de Dios, y an no se ha manifestado
lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos semejantes a l, porque le vere-
mos tal como l es. (1Jn 3:1-.2)
! EL CAMPO ES EL MUNDO
El campo es el mundo; Mt 13:38a
El Padre envi a Jesucristo para salvarnos del mundo y enviarnos al mundo
29
Porque de tal manera am Dios al mundo que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que cree en
l no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envi Dios su hijo al mundo para condenar al mundo, sino
par que el mundo sea salvo por l. (Jn 3:16)
Entonces Jess les dijo otra vez: Paz a ustedes. Como me envi el Padre, as tambin yo los envo. Y ha-
biendo dicho esto, sopl, y les dijo: Reciban el Espritu Santo. (Jn 20:21-22)
Y les dijo: Vayan por todo el mundo y prediquen el evangelio a toda criatura. (Mr 16:15)
2. Y MIENTRAS DORMAN, EL ENEMIGO SEMBR CIZAA ENTRE EL TRIGO
Y mientras dorman los hombres, vino su enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se fue. Mt 13:25
! EL ENEMIGO ES EL DIABLO
El enemigo que la sembr es el diablo; Mt 13:39
El Padre envi a Jesucristo a deshacer las obras del diablo
Para esto apareci el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. (1Jn 3:8)
Dios ungi con el Espritu Santo y con poder a Jess de Nazaret, y ste anduvo haciendo bienes y sanando a
todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l. (Hch 10:38)
Y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
(Col 2:15)
As que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin particip de lo mismo, para destruir
por medio de la muerte al que tena el imperio de la muerte, esto es, al diablo. (He 2:14)
! LA CIZAA SON LOS HIJOS DEL DIABLO
La cizaa son los hijos del malo ; Mt 13:39
Dijo entonces Jess a los judos que haban credo en l: ... Ustedes son de su padre el diablo, y los deseos
del padre de ustedes quieren hacer. l ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la ver-
dad, porque no hay verdad en l. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de
mentira. (Jn 8:31,44)
En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama
a su hermano, no es de Dios. (1Jn 3:10)
El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. (1Jn 3:8a)
POR QU PERMITE DIOS ESTO EN SU REINO?
1. PORQUE EL QUIERE QUE TODOS SEAN SALVOS
Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres
sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. (1Ti 2:3-4)
2. PORQUE EL ES PACIENTE
El Seor no retarda su promesa, segn algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con noso-
tros. (2P 3:9a)
3. PORQUE EL NO QUIERE QUE NINGUNO PEREZCA
No queriendo que ninguno perezca. (2P 3:9b)
4. PORQUE EL QUIERE QUE TODOS PROCEDAN AL ARREPENTIMIENTO
... sino que todos procedan al arrepentimiento. (2P 3:9c)
5. PORQUE ES NECESARIO QUE SEA S
Ay del mundo por los tropiezos! Porque es necesario que vengan tropiezos, pero ay de aquel hombre por
quien viene el tropiezo! (Mt 18:7)
Porque es preciso que entre ustedes haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre ustedes los que
son aprobados. (1Co 11:19)
6. PORQUE AS SE PUEDE GANAR A MUCHOS
Se acercaban a Jess todos los publicanos y pecadores para orle, y los fariseos y los escribas murmuraban,
diciendo: Este a los pecadores recibe, y con ellos come. (Lc 15:1-2)
Por lo cual, siendo libre de todos, me he hecho siervo de todos para ganar a mayor nmero. Me he hecho a
los judos como judo, para ganar a los judos; a los que estn sujetos a la ley (aunque yo no est sujeto a la
ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que estn sujetos a la ley; a los que estn sin ley, como si yo estu-
viera sin ley (no estando yo sin ley, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que estn sin ley. Me he he-
cho dbil a los dbiles, para ganar a los dbiles; a todos me he hecho de todo, para que de todos modos sal-
ve a algunos. Y esto hago por causa del evangelio, para ser copartcipe de l. (1Co 9:19-23)
! Por tanto, todo lo soporto por amor a los escogidos, para que ellos tambin obtengan la salvacin que es
en Cristo Jess con gloria eterna. (2Ti 2:10)
30
IDENTIFICANDO LA BUENA SEMILLA
Examnense a ustedes mismos si estn en la fe; prubense a ustedes mismos. O no se conocen a ustedes
mismos, que Jesucristo est en ustedes, a menos que estn reprobados? (2Co 13:5)
Si, pues, nos examinsemos a nosotros mismos, no seramos juzgados; (1Co 1:31)
El Reino de los cielos es semejante a la levadura que tom una mujer, y escondi en tres medidas de harina,
hasta que todo fue leudado. Mt 13:33
LA TRIPLE ADVERTENCIA DEL SEOR JESUCRISTO
1. GURDENSE DE LA LEVADURA DE LOS FARISEOS
Y Jess les dijo: Miren, gurdense de la levadura de los fariseos; Mt 16:6a
Entonces entendieron que no les haba dicho que se guardasen de la levadura del pan, sino de la doctrina
de los fariseos; Mt 16:12a
En esto, juntndose por millares la multitud, tanto que unos a otros se atropellaban, comenz a decir a sus
discpulos primeramente: Gurdense de la levadura de los fariseos, que es la hipocresa. Lc 12:1
LA DOCTRINA DE LOS FARISEOS = LA HIPOCRESA (LEGALISMO)
2. GURDENSE DE LA LEVADURA DE LOS SADUCEOS
Y Jess les dijo: Miren, gurdense de la levadura ... de los saduceos; Mt 16:6b
Entonces entendieron que no les haba dicho que se guardasen de la levadura del pan, sino de la doctrina
de ... de los saduceos; Mt 16:12b
Aquel da vinieron a Jess los saduceos, que dicen que no hay resurreccin Mt 22:23a
LA DOCTRINA DE LOS SADUCEOS = NEGAR LO SOBRENATURAL (LOS DONES)
3. GURDENSE DE LA LEVADURA DE HERODES
Y Jess les mand, diciendo: Miren, gurdense de la levadura de los fariseos, y de la levadura de Herodes.
Mr 8:15
Y Herodes quera matarle, pero tema al pueblo; porque tenan a Juan por profeta. Mt 14:5
Porque Herodes tema a Juan, sabiendo que era varn justo y santo, y le guardaba a salvo; y oyndole, se
quedaba muy perplejo, pero le escuchaba de buena gana. Mr 6:20
LA DOCTRINA DE HERODES = QUEDAR BIEN CON TODOS (MUNDANALIDAD)
No saben que un poco de levadura leuda toda la masa? Lmpiense, pues, de la vieja levadura, para que se-
an nueva masa, sin levadura como son; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por noso-
tros. As que, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y maldad, sino con
panes sin levadura, de sinceridad y verdad. 1Co5:6b-8
LA CIZAA EN EL REINO DE DIOS
1. FALSOS HERMANOS. 2Co 11:26; Gl 2:4
2. FALSOS OBREROS. 2Co 11:13
3. FALSOS PASTORES. Ez 34:2
4. FALSOS MAESTROS. 2P 2:1
5. FALSOS PROFETAS. Mt 7:15; 24:11; 1Jn 4:1
6. FALSOS CRISTOS. Mt 24:24
7. FALSOS APSTOLES. 2Co 11:13
CMO EXAMINARME A M MISMO?
Gurdense de los falsos profetas, que vienen a ustedes con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos
rapaces. Por sus frutos los conocern. Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? As,
todo buen rbol da buenos frutos, pero el rbol malo da frutos malos. No puede el buen rbol dar malos fru-
tos, ni el rbol malo dar frutos buenos. Todo rbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. As
que, por sus frutos los conocern. Mt 7:15-20
DEBO EXAMINARME EN BASE A LOS FRUTOS (HECHOS) DE MI CONDUCTA, Y NO EN BASE A MIS
PALABRAS, CONOCIMIENTOS O DONES SOBRENATURALES.
No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi
Padre que est en los cielos. Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y
en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declarar:
Nunca los conoc; aprtense de m, hacedores de maldad. Mt 7:21-23
SIETE SEALES DE UNA VERDADERA Y GENUINA CONVERSIN
1. BUSCA LA RECONCILIACIN CON SU FAMILIA
En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo aquel que ... no ama a su hermano, no es
de Dios. 1Jn 3:10
Porque este es el mensaje que han odo desde el principio: Que nos amemos unos a otros. No como Can,
que era del maligno y mat a su hermano. Y por qu lo mat? Porque sus obras eran malas, y las de su
hermano justas. Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El
31
que no ama su hermano, permanece en muerte. Y todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y
saben que ningn homicida tiene vida permanente en l. 1Jn 3:11-15
Manda tambin estas cosas, para que sean irreprensibles; porque si alguno no provee para los suyos, y ma-
yormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrdulo. 1Ti 5:7-8
2. TRABAJA Y GANA SU PROPIO SUSTENTO.
Porque tambin cuando estbamos con ustedes, les ordenbamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampo-
co coma. Porque omos que algunos de entre ustedes andan desordenadamente, no trabajando en nada, si-
no entremetindose en lo ajeno. A los tales mandamos y exhortamos por nuestro Seor Jesucristo, que tra-
bajando sosegadamente, coman su propio pan. 2Ts 3:10-12
Manda tambin estas cosas, para que sean irreprensibles; porque si alguno no provee para los suyos, y ma-
yormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrdulo. 1Ti 5:7-8
El que hurtaba, no hurte ms, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qu
compartir con el que padece necesidad. Ef 4:28
3. SE SUJETA A LA AUTORIDAD ESTABLECIDA
Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las
que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por
Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenacin para s mismos. Ro 13:1-2
Recurdales que se sujeten a los gobernantes y autoridades, que obedezcan, que estn dispuestos a toda
buena obra. Tit 3:1
Obedezcan a sus pastores, y sujtense a ellos; porque ellos velan por las almas de ustedes, como quienes
han de dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no les es provechoso. He 13:17
La rebelda es un principio satnico (al diablo no le preocupa que un rebelde predique)
Sujecin a la palabra, a los custodios, al director, al liderazgo.
4. HACE JUSTICIA
En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia ... no es de
Dios. 1Jn 3:10
En cuanto a la pasada manera de vivir, despjense del viejo hombre, que est viciado conforme a los deseos
engaosos, y renuvense en el espritu de su mente, y vstanse del nuevo hombre, creado segn Dios en la
justicia y la santidad de la verdad. Ninguna palabra corrompida salga de la boca de ustedes, sino la que sea
buena para la necesaria edificacin, a fin de dar gracia a los oyentes. Y no contristen al Espritu Santo de
Dios, con el cual fueron sellados para el da de la redencin. Qutense de ustedes toda amargura, enojo, ira,
gritera, maledicencia, y toda malicia. Antes, sean benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndose
unos a otros, como tambin Dios los perdon a ustedes en Cristo. Ef 4:22-24,29-32
5. DEJA DE PRACTICAR EL PECADO
El que practica el pecado, es el diablo; porque el diablo peca desde el principio. Todo aquel que es nacido de
Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en l; 1Jn 3:8a, 9a
Hagan morir, pues, lo terrenal en ustedes: fornicacin, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y
avaricia, que es idolatra, cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en las
cuales ustedes tambin anduvieron en otro tiempo cuando vivan en ellas. Col 3:5-7
6. LEE Y ORA EN SECRETO
deseen, como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcan para salva-
cin, si es que han gustado la benignidad del Seor. 1P 2:2-3
No solo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Mt 4:4b
Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora tu Padre que est en secreto. Mt 6:6a
Otra vez les digo, que si dos de ustedes se ponen de acuerdo sobre cualquiera cosa que pidieren. Mt 18:19a
7. DEJA DE SER SERVIDO Y COMIENZA A SERVIR
Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por mu-
chos. Mr 10:45
Porque ustedes, hermanos, a libertad fueron llamados; solamente que no usen la libertad como ocasin de la
carne, sino srvanse por amor los unos a los otros. Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Ama-
rs a tu prjimo como a ti mismo. Gl 5:13-14
Haya, pues, en ustedes este sentir que hubo tambin en Cristo Jess, el cual, siendo en forma de Dios, no
estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj a s mismo, tomando forma de
siervo ... Fil 2:5-6
32
CONCORDANCIA
1
Vida
v. Inmortalidad, Resurreccin, Sangre, Vida Eterna
Gn 2.7 Dios .. sopl en su nariz aliento de v
2.9 el rbol de vida en medio del huerto, y el
44.30 como su v est ligada a la v de l
Lv 17.11 la v de la carne en la sangre est, y yo
Dt 12.23 la sangre es la v, y no comers la v
30.15 he puesto delante de ti hoy la v y el
30.20 es v para ti, y prolongacin de tus das
Jos 2.13 salvaris la v a mi padre y a mi madre
1 S 2.6 Jehov mata, y l da v; l hace
Job 2.4 todo lo que el hombre tiene dar por su v
2.6 l est en tu mano; mas guarda su v
3.23 por qu se da v al hombre que no sabe
7.1 no es acaso brega la v del hombre sobre
7.7 acurdate que mi v es un soplo y que
10.1 est mi alma hastiada de mi v; dar
11.17 la v te ser ms clara que el medioda
33.4 y el soplo del Omnipotente me dio v
36.6 no otorgar v al impo, pero a los
Sal 16.11 me mostrars la senda de la v; en tu
21.4 la v te demand, y se la diste; largura de
30.3 me diste v, para que no descendiese a la
34.12 quin es el hombre que desea v, que
63.3 porque mejor es tu misericordia que la v
64.1 voz .. guarda mi v del temor del enemigo
71.20 t, que .. volers a darme v, y de nuevo
85.6 no volvers a darnos v, para que tu
103.4 el que rescata del hoyo tu v, el que te
Pr 3.22 sern v a tu alma, y gracia a tu cuello
4.22 son v a los que las hallan, y medicina
4.23 guarda tu corazn .. de l mana la v
6.23 y camino de v las reprensiones que te
8.35 porque el que me halle, hallar la v
11.19 como la justicia conduce a la v, as
12.28 en el camino de la justicia est la v
14.27 el temor de Jehov es manantial de v
14.30 el corazn apacible es v de la carne
18.21 la muerte y la v estn en poder de la
19.23 el temor de Jehov es para v, y con l
Ec 2.17 aborrec, por tanto, la v, porque la obra
7.12 la sabidura .. da v a sus poseedores
Is 53.12 cuanto derram su v hasta la muerte
Jer 21.8 pongo delante .. camino de v y camino
Lm 3.58 abogaste, Seor .. alma; redimiste mi v
Dn 9.26 despus de .. se quitar la v al Mesas
12.2 sern despertados, unos para v eterna, y
Os 6.2 dar v despus de dos das; en el tercer
Jon 4.3 oh Jehov, te ruego que me quites la v
Mt 6.25; Lc 12.22 no os afanis por vuestra v
7.14 angosto el camino, que lleva a la v
10.39 halla su v .. pierde su v por causa de
Mc 8.35; Lc 9.24; 17.33 que quiera salvar su v
9.43 mejor te es entrar en la v manco, que
10.45 y para dar su v en rescate por muchos
Lc 12.15 la v .. no consiste en la abundancia de
14.26 no aborrece .. su propia v, no puede
Jn 1.4 en l estaba la v, y la v era la luz de los
5.21 tambin el Hijo a los que quiere da v
5.24 el que oye .. ha pasado de muerte a v
5.26 como el Padre tiene v en s mismo, as
6.35 Jess les dijo: Yo soy el pan de v; el que
6.53 si no .. bebis su sangre, no tenis v en
8.12 el que me sigue .. tendr la luz de la v
10.10 yo he venido para que tengan v, y para
10.11 el buen pastor su v da por las ovejas
10.15 al Padre; y pongo mi v por las ovejas
10.17 me ama el Padre, porque yo pongo mi v
11.25 yo soy la resurreccin y la v; el que cree
12.25 aborrece su v .. para v eterna la guardar
13.37 por qu no te puedo .. v pondr por ti
15.13 este, que uno ponga su v por sus amigos
20.31 que creyendo, tengis v en su nombre
Hch 7.38 que recibi palabras de v que darnos
11.18 ha dado Dios arrepentimiento para v
15.26 que han expuesto su v por el nombre
17.25 l es quien da a todos v y aliento y
20.24 ni estimo preciosa mi v para m mismo
Ro 5.10 reconciliados, seremos salvos por su v
5.17 mucho ms reinarn en v por uno solo
6.4 as tambin nosotros andemos en v nueva
7.10 el mismo mandamiento que era para v
8.6 pero ocuparse del Espritu es v y paz
16.4 expusieron su v por m; a los cuales no
1 Co 15.19 si en esta v .. esperamos en Cristo
2 Co 2.16 muerte, y a aqullos olor de v para v
4.10 tambin la v de Jess se manifieste en
4.12 la muerte acta en .. y en vosotros la v
5.4 para que lo mortal sea absorbido por la v
Ef 2.5 nos dio v juntamente con Cristo (por
4.18 ajenos de la v de Dios por la ignorancia
6.3 para que .. seas de larga v sobre la tierra
Flp 1.20 magnificado .. o por v o por muerte
4.3 cuyos nombres estn en el libro de la v
Col 2.13 a vosotros .. os dio v juntamente con l
3.3 vuestra v est escondida con Cristo en
3.4 cuando Cristo, vuestra v, se manifieste
1 Ti 4.8 pues tiene promesa de esta v presente y
2 Ti 1.10 sac a luz la v y la inmortalidad por el
Stg 2.12 recibir la corona de v, que Dios ha
4.14 qu es vuestra v? Ciertamente es
1 P 3.10 que quiere amar la v y ver das buenos
2 P 1.3 todas las cosas que pertenecen a la v y a
1 Jn 1.2 la v fue manifestada, y la hemos visto
3.14 sabemos que hemos pasado de muerte a v
3.16 amor, en que l puso su v por nosotros
3.16 poner nuestras v por los hermanos
5.11 dado v eterna; y esta v est en su Hijo
5.12 el que tiene al Hijo, tiene la v; el que no
5.16 alguno viere .. pedir, y Dios le dar v
Ap 2.7 le dar a comer del rbol de la v, el cual
3.5 no borrar su nombre del libro de la v
11.11 entr en ellos el espritu de v enviado
12.11 menospreciaron sus v hasta la muerte
21.6 le dar .. de la fuente del agua de la v
22.1 me mostr un ro limpio de agua de v
22.2 en medio de la calle .. el rbol de la v
22.17 tome del agua de la v gratuitamente
33
Vida eterna
v. Inmortalidad, Vida
Mt 19.16; Mc 10.17; Lc 10.25; 18.18 qu bien har
para tener la v e?
19.29 haya dejado casas, o .. heredar la v e
25.46 al castigo eterno .. justos a la v e
Mc 10.30; Lc 18.30 y en el siglo venidero la v e
Jn 3.15, 16 en l cree, no se pierda, mas tenga v e
3.36 el que cree en el Hijo tiene v e; pero el
4.14 una fuente de agua que salte para v e
4.36 el que siega .. recoge fruto para v e
5.24 el que .. cree .. tiene v e; y no vendr a
5.39 os parece que en ellas tenis la v e
6.27 sino por la comida que a v e permanece
6.40 que ve al Hijo, y cree en l, tenga v e
6.47 os digo: El que cree en m, tiene v e
6.54 el que come mi carne, y bebe .. tiene v e
6.68 quin iremos? T tienes palabras de v e
10.28 yo les doy v e; y no perecern jams
12.25 el que aborrece .. para v e la guardar
12.50 y s que su mandamiento es v e
Jn 17.2 potestad .. para que d v e a todos los
17.3 y esta es la v e: que te conozcan a ti, el
Hch 13.46 y no os juzgis dignos de la v e, he
13.48 los que estaban ordenados para v e
Ro 2.7 v e a los que, perseverando en bien hacer
5.21 as tambin la gracia reine .. para v e
6.22 la santificacin, y como fin, la v e
6.23 mas la ddiva de Dios es v e en Cristo
Gl 6.8 que siembra .. del Espritu segar v e
1 Ti 6.12 batalla de la fe, echa mano de la v e
Tit 1.2 en la esperanza de la v e, la cual Dios
1 Jn 1.2 os anunciamos la v e, la cual estaba
2.25 es la promesa que l nos hizo, la v e
3.15 ningn homicida tiene v e permanente
5.11 Dios nos ha dado v e; y esta vida est
5.13 para que sepis que tenis v e, y para
5.20 ste es el verdadero Dios, y la v e
Jud 21 esperando la misericordia de .. para v e
DICCIONARIO BBLICO
2
VIDA Conjunto de las propiedades caractersticas a los
seres humanos, los animales y las plantas. En trminos fsi-
cos, la vida comprende el perodo entre el nacimiento y la
muerte. Puesto que Dios es la fuente de la vida, es un don
de l. El salmista canta a Dios: Porque contigo est el
manantial de la vida (Sal 36.9). El concepto de la vida se
despliega a travs de toda la Biblia:
En El Antiguo Testamento
Tres vocablos hebreo determinan el concepto de la vi-
da.
1. Khayyim tiene sentido de movimiento o accin. La
vida es un poder que se manifiesta (Gn 7.21ss; 26.19; Job
33.20; Sal 69.34; 143.3). Tambin es una manifestacin de
la LUZ y la alegra (Sal 27.1; Job 33.25ss; Pr 3.16), en
contraste con las tinieblas, la tristeza y el caos que caracte-
rizan lo inanimado (Sal 135.17).
2. Ne fes, cuya raz significa respirar o soplar. G-
nesis 2.7 dice: Y Dios form al hombre del polvo de la
tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre
un ser [ne fes] viviente. A menudo se traduce ALMA en el
sentido amplio de lo que vive y se mueve (Gn 12.13; Nm
11.6; Dt 4.19; etc.). Desde cierto punto de vista, esta vida
radica en la ! SANGRE (Lv 12.11).
3. Ruaj, es similar en significado a los anteriores tr-
minos. Significa ESPRITU como principio que distingue a
la vida de la MUERTE. Es el espritu vivificador (Job
27.3s).
En trminos generales, vida en el Antiguo Testamento
tiene significados y referencias concretas; no aparece como
una idea abstracta. Nunca se habla de la vida del HOMBRE
tericamente, sino existencialmente en medio de situacio-
nes particulares. Por ejemplo, no existe en el Antiguo Tes-
tamento referencias independientes a la vida fsica, inte-
lectual o espiritual; los autores parten del concepto de que
la vida humana es un todo.
La vida es una unidad que no se puede dividir. Cada
parte del CUERPO (CARNE; CORAZN; SANGRE, etc.) tiene
una funcin total tanto fsica como espiritual.
Por otro lado, el Antiguo Testamento da a entender
que la vida no es la simple existencia. Al contrario, le da
un sentido de plenitud e intensidad vital. Por eso el hombre
puede revivir, puede sobrevivir. Quien estaba muerto de
hambre puede vivir cuando encuentra alimento (Gn 43.8;
2 R 7.4; cf. 1 S 30.12). Tambin se da el caso de que el que
est enfermo vive cuando recupera la salud (Nm 21.8s;
Is 38.9).
El Antiguo Testamento considera la vida como un don
supremo que es muestra de felicidad. El que tiene felicidad
siente la realidad de la vida (Sal 34.12, 13; Pr 4.10).
En resumen, la idea central de vida en el Antiguo
Testamento es que Dios es su fuente nica. Aunque la
creacin entera goza en cierto grado del don de la vida, el
hombre es en particular su beneficiario (Nm 14.28; 2 R
2.2; Ez 20.31; 33.11). Pero este no puede vivir solo de pan,
sino de toda Palabra de Dios (Dt 8.3). La plenitud de vida
del hombre depende de la actitud que asume hacia esta pa-
labra de su OBEDIENCIA o desobediencia (Dt 30.1520; Pr
3.110).
En El Nuevo Testamento
Tres trminos griegos designan el concepto de la vida.
1. Zoe , que aparece de 151 a 200 veces y tiene varios
significados. Abarca la vida fsica (Lc 16.25; Ro 8.38) y la
sobrenatural, la de Dios y de Cristo (Jn 5.26), que se le
comunica a los creyentes (1 P 3.7). No solo se refiere a la
vida futura (a menudo en la expresin vida eterna, Mc
10.30), sino tambin a la posesin actual de una gran bie-
naventuranza e ntima comunin con Dios (Jn 5.24). Nues-
tras decisiones diarias impactan esta vida; el hombre puede
vivir segn la carne o segn el espritu (Ro 8.12).
2. Psyje , que por lo general se traduce ALMA. En la
Septuaginta traduce el vocablo hebreo ne fes como aliento,
principio de vida. El Nuevo Testamento usa el trmino
para indicar el principio de vida fsica (Hch 20.10; Ap 8.9),
la vida terrenal en s (Mt 2.20; Ro 11.3), la sede de la vida
34
interior (Lc 12.19; 1 Ts 2.8; Stg 1.21) y el objeto de una
decisin esencial (Mc 8.35; 10.39).
3. B!os, que es menos comn y significa existencia te-
rrenal (Lc 8.14; 1 Ti 2.2; 2 Ti 2.4) o recursos necesarios
para subsistir (1 Jn 2.16; 3.17).
En ciertos pasajes el Nuevo Testamento concepta la
vida nicamente como la existencia que termina con la
muerte (Flp 1.20), como algo provisional (1 Co 15.19), pa-
sajera (Stg 4.14) y limitada (Ro 7.1ss). Con todo, Mc 8.36s
nos recuerda que la vida es uno de los bienes mayores.
Como en el Antiguo Testamento, Dios es el origen de
la vida (Lc 5.21). l posee INMORTALIDAD (1 Ti 6.16) y
solo l puede resucitar a los muertos (Ro 4.12). La nove-
dad neotestamentaria es que recibimos este gran don de
Dios a travs de Jesucristo. Puesto que Cristo resucit de
entre los muertos, queda como garanta de que en l ten-
dremos vida (Ef 2.17) a travs de nuestra fe (Ro 1.17; Gl
3.11; 1 Jn 5.12).
El acontecimiento de la RESURRECCIN y la conse-
cuente llegada del Espritu Santo rompieron las limitacio-
nes de la vida. Antes VIDA ETERNA evocaba solamente
una realidad escatolgica (as en Mateo, Marcos y Lucas),
pero ahora se comprende que en Cristo la vida tiene una
nueva cualidad eterna y que comienza en el momento de
creer en l (Jn 17.3), o sea, de renacer (1 Jn 2.29; cf. Jn
3.38). La literatura juanina enfatiza que la vida libera del
dominio del prncipe de este siglo (SATANS) y conduce a
la abolicin del PECADO (1 Jn 3.8ss). Como Jesucristo es el
verdadero Dios, l es tambin la vida eterna (1 Jn 5.20).
Por su parte el apstol Pablo afirma que la vida es un
bien no solo presente, sino tambin venidero (Ro 6.111;
8.210), y que la verdadera vida ya no est sujeta a los l-
mites de este mundo (Ro 7.113).
Bibliografa: DTB, cols. 10481054. VTB, pp. 832836. M. Garca-Cordero, Teolo-
ga de la Biblia I, BAC, Madrid, 1970, pp. 406ss, 492497, 627630. P. van Ims-
choot, Teologa del Antiguo Testamento, Fax, Madrid, 1969, pp. 379383. J.M. Ca-
sab, La Teologa moral en San Juan, Fax, Madrid, 1970, pp. 241246. M. Mei-
nertz, Teologa del Nuevo Testamento, Fax, Madrid, 1963, pp. 44ss, 540543.
VIDA ETERNA Nueva y redimida existencia que Dios
concede gratuitamente a todos los creyentes en Cristo Je-
ss. La vida eterna se refiere a cierta calidad o carcter de
nuestra nueva existencia en Cristo, as como al carcter
perpetuo de esta vida. En el Antiguo Testamento, esta frase
solo aparece en Dn 12.2. Sin embargo, el concepto de la
vida eterna est implcito en el mensaje de los profetas
cuando describen el glorioso futuro que Dios ha prometido
a su pueblo.
La mayora de las referencias a la vida eterna en el
Nuevo Testamento estn orientadas hacia el futuro. Enfati-
zan el bendito carcter de la vida que se disfrutar para
siempre en el futuro. Jesucristo aclar que la vida eterna se
le concede solo a los que se entregan por entero a l (Mt
19.1621; Lc 18.1822). Las cartas de Pablo no hablan
mucho de la vida eterna, y cuando lo hacen se refieren
principalmente al futuro (Ro 5.21; 6.22; Gl 6.8).
La frase aparece ms a menudo en el Evangelio de Juan y
en 1 Juan. El apstol enfatiza la vida eterna como una rea-
lidad y una posesin presentes en el cristiano (Jn 3.36;
5.24; 1 Jn 5.13). Juan declara que el creyente ya ha comen-
zado a experimentar las bendiciones del futuro aun cuando
no sea en su plena expresin: Y esta es la vida eterna: que
te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a
quien has enviado (Jn 17.3).
BIBLIA DIARIO VIVIR
3
VIDA
viene por el aliento de Dios Gn 2.7 Jn 20.22(2)
tomar la vida humana Gn 4.8-10
por qu la gente de la Biblia vivi tanto? Gn 5.25-27
tiene valor porque somos hechos a la imagen de Dios Gn
9.5-6
cmo entrar en la vida verdadera Dt 8.3
Dios es la fuente de vida 1 S 6.9; Jn 5.26
verla slo en trminos del presente Job 17.15
brevedad de la Sal 39.4; 39.5-6
usarla ms sabiamente Sal 90.12
la capacidad de Dios para restaurar la Sal 126.5-6
cmo podemos desperdiciar nuestra Sal 144.3-4
la mejor forma de disfrutar la Mt 10.39
por qu su vida debe ser llena con Dios Mt 12.43-45
cul vida es ms importante para usted? Mt 14.35-36
Lc 9.24-25
Jess da gran valor a la Mt 8.32
qu significa perder la Mc 8.35
qu significa vivir abundantemente Mc 8.36-37
cmo comenzar una nueva vida en Cristo Jn 1.12-13
paralelos entre las vidas fsica y espiritual Jn 4.13-15
Jess como el camino, la verdad y la Jn 14.6
lo que pone en ella es ms importante que lo que saca Hch
20.24
nueva en Cristo Ro 6.5ss
por qu Jess retiene el verdadero sentido de la Col 2.10
la vida es corta no importa cuntos aos usted viva Stg
4.14
VIDA, RBOL DE LA
era un rbol real? Gn 2.9, 16,17
presentaba un ejercicio de decisicin Gn 2.16,17
en el nuevo reino de Dios Ap 22.2
VIDA ETERNA
pase ms tiempo pensando en la Sal 39.5-6
lo que nos priva de la bendicin final de Dios en la Sal
95.11
cmo alcanzarla Jn 17.3; 1 Jn 5.12
en qu forma es diferente a la vida hoy Jn 3.16(2)
empieza con el nuevo nacimiento espiritual Jn 5.24
Dios es la fuente de la Jn 20.22(2)
es estrecha la puerta a la Mt 7.13-14
viene por la fe, no por ser bueno Mt 7.21-23
apguese a esta vida y perder la Mt 10.39
seguridad de la Jn 14.1-3
viene slo a travs de Jess Jn 6.67-68
esta vida es slo la introduccin a la Mt 16.26
incluye la presencia del Espritu Santo Jn 7.38
nuestra total recompensa ser en la Mt 19.27
no se puede ganar Lc 18.18ss
la resurreccin de Jess prueba su Jn 12.23-25
llegar a ser aceptable para la Mt 22.11-12
35
los conceptos humanos de la vida eterna son errneos Mt
22.29-30
relaciones en la Lc 20.34-35
cmo prob Jess la existencia de la Mt 22.31-32
ricas promesas de Jn 14.2-3
los que hacen la voluntad de Dios hallarn la Ro 2.7
tenemos eternidad en nosotros ahora 2 Co 5.5
qu comprende 2 Ti 2.11-13
el libro de la vida dice quines estarn all Ap 3.5
elegir entre lo eterno y lo temporal Ap 3.18
Dios crear una nueva tierra en la Ap 21.1
a qu se parecer Ap 21.3-4
bendiciones de Ap 21.7-8
DNDE HALLARLO
EN LA BIBLIA
4
VIDA
Polvo eres, Gnesis 3.19.
Madre de los viviente, Gnesis 3.20.
Edad del hombre, Gnesis 6.3.
Edad de Jacob, Gnesis 47.9.
Valor de acuerdo a la edad, Levtico 27.18.
Valor del rey comparado con diez mil, 2 Samuel 18.3.
Vida del hombre sobre la tierra, 1 Crnicas 29.15.
Vida difcil, Job 7.1.
Brevedad de la vida, Job 7.6; 9.2526; Salmo 39.46;
89.47; 90.16, 10, 12.
Aos del hombre, Job 10.5.
Pocos das, Job 10.20.
Cortedad de la vida, Job 14.12.
Lmite de la vida, Job 14.5.
Vida breve, Job 16.22; Salmo 89.4748.
Das de juventud, Job 29.4.
Medida de la vida, Salmo 39.45.
Maravillas divinas a los muertos, Salmo 88.1012.
Acaba la vida como un pensamiento, Salmo 90.9.
Setenta aos de vida, Salmo 90.10.
Das como sombra, Salmo 102.11.
El bien rejuvenece, Salmo 103.5.
Vivos, no muertos, alaben al Seor, Salmo 115.17.
De paso en la tierra, Salmo 119.19.
Existencia frgil, Salmo 144.34.
Todo lo que respire alabe a Dios, Salmos 119.175; 150.6.
Lengua poderosa, Proverbios 18.21.
Vanalidad de la vida, Eclesiasts 1.1718.
Todo tiene su tiempo, Eclesiasts 3.18.
Todo regresa al polvo, Eclesiasts 3.1921.
Calidad de vida, Eclesiasts 5.20.
Vanalidad de la vida, Eclesiasts 6.12.
Morir antes de tiempo, Eclesiasts 7.17.
Misterio de la vida, Eclesiasts 7.24.
Esperanza para los vivos, Eclesiasts 9.4.
Gozo con reservas, Eclesiasts 11.8.
Muerte a edad temprana, Isaas 38.10.
Mientras haya vida hay esperanza, Isaas 38.18.
Fuente de vida, Isaas 42.5.
Vida en el planeta, Isaas 45.18.
Lamento por engendrar hombres de contienda, Jer 15.10.
No lamentarse por estar vivo sino por estar en pecado, La-
mentaciones 3.39.
Dar vida a los que no deben vivir, Ezequiel 13.19.
La vida pertenece a Dios, Ezequiel 18.4.
Profeca de vida, Ezequiel 37.9.
Muerte y resurreccin, Jons 2.6.
La verdadera vida, Marcos 8.35.
Inmortalidad, Juan 8.51.
Muerte que da vida, Romanos 6.45, 11.
Jesucristo es la verdadera vida, 1 Corintios 3.1015.
Gloria eterna, 2 Corintios 4.1618.
La vida absorbe lo mortal, 2 Corintios 5.4.
Vida antigua y nueva, Colosenses 3.117.
Su muerte nos dio vida, 1 Tesalonicenses 5.10.
Promesa de la vida, 2 Timoteo 1.1.
La Palabra es vida, 1 Pedro 1.2425.
La piedra viva, 1 Pedro 2.4.
Amonestacin en vida, 2 Pedro 1.13.
Labor ministerial en vida, 2 Pedro 1.13.
VIDA ETERNA
Vive para siempre, Salmos 21.4; 121.8.
Concepto del Antiguo Testamento, Daniel 12.2.
Imposible ganarla, Mateo 19.1621; Juan 14.6.
Todo esto y el cielo tambin, Lucas 18.2930.
Clave para la vida eterna, Juan 3.16; 5.2425; 12.25.
Pan del cielo, Juan 6.5058.
Propsito eterno de las Escrituras, Juan 20.3031.
FUENTES:
1Concordancia: Sociedad Bblica en Amrica Latina, Concordancia de las Sagradas Escrituras:
Revision de 1960 de la version Reina-Valera, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1964.
2Diccionario: Nelson, Wilton M., Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia, 2000, c1998.
3Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Ed Caribe) 2000, c1996.
4Anderson, Ken, Dnde Hallarlo en la Biblia: La Mejor Herramienta de la A a la Z, (Nashville,
TN - Miama, FL: Caribe/Betania, Editores) 2000.

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