Resea de Surgimiento de las ciencias cognitivas: contexto y arquitectura ideolgica.
Alejandro Vsque !c"everr#a
Quien controla el pasado, controla el futuro. Quien controla el presente, controla el pasado G. Orwell El objetivo de la obra que nos propone Dansilio es intentar explicar el surgimiento, institucionalizacin y expansin de las ciencias cognitivas en EE. . El autor nos invita a acompa!arlo, a trav"s de un m"todo que recuerda al m"todo genealgico, a un recorrido para desentra!ar el punto de surgimiento del campo de conocimiento de las ciencias cognitivas en EE.., rastreando sus antecedentes y las condiciones materiales que permitieron su "xito. #ero esta razn de ser de la obra, tiene un punto de ligazn con los procesos de cambio en la $orma de %acer psicolog&a en ruguay. En el $ondo, lo que inquieta al autor es que el crecimiento constante de las ciencias cognitivas en las actividades pro$esionales y acad"micas en el 'iglo ((). #or esto, entiende $undamental re$lexionar sobre estas pr*cticas y conocimientos +antes de que en ,atinoam"rica nos convirtamos en meros consumidores pasivos de estos dominios de conocimiento o de estos abordajes de las ciencias- .p.//0. El texto se presenta en siete cap&tulos que abordan temas y conceptos espec&$icos para la argumentacin global que %ace el autor. Estos cap&tulos son resumidos a continuacin. En los primeros dos cap&tulos .+)ntroduccin- y +1oncepto de )deolog&a en su relevancia para las ciencias cognitivas- respectivamente0, el autor presenta algunos conceptos y teor&as relativas a la $iloso$&a de la ciencia, la epistemolog&a y la ideolog&a que permiten sentar las bases para el an*lisis posterior. 1omienza de$iniendo el campo de las ciencias cognitivas y especi$icando el periodo de an*lisis que abordar* el libro. El mismo se en$ocar* %acia el giro cognitivista, o como tambi"n %a sido llamada, la revolucin cognitiva, que re$iere al periodo %istrico en que los investigadores comenzaron a percibir que pod&an tomar a los computadores emergentes como re$erencia para generar una met*$ora del $uncionamiento de la mente. De esta $orma, el an*lisis se ubica entre los a!os /234 y /256, considerado el periodo de maduracin inicial de las ciencias cognitivas. 7ambi"n se presentan los conceptos de en$oque interno vs. externo en el abordaje de la %istoria de la ciencia, as& como la postura de otros autores que diluyen esta distincin 8un%iana. En cuanto al concepto de ideolog&a, el autor, desde mi punto de vista, %ace acuerdo con los planteos de la cognicin distribuida o con autores de la tradicin %istrico9cultural. :sume que la misma representa +una inter$ase entre la estructura social y la cognicin social- .p.;<0, en tanto que la ideolog&a est* en nuestra mente, pero es compartida, porque est* en la mente de los otros tambi"n. En base a esto, el autor a$irma que es muy di$&cil separar nuestra ideolog&a 9como miembros de una sociedad9 de la ciencia que realizamos, y esto se mani$iesta en los temas que investigamos, los m"todos elegidos o las $ormas que utilizamos para di$undir los resultados de la investigacin .p. ej.= >dnde se espera que publiquemos nuestros datos?0. :simismo, y como no podr&a ser de otra $orma cuando se abordan conjuntamente los conceptos de ideolog&a y ciencia, se establece que lo que %ace una comunidad cient&$ica puede estar respaldando a grupos de poder y puede estar alineado con +vectores de dominacin-. En el tercer cap&tulo +@erarqu&as cognitivas en las ciencias cognitivas- el autor nos introduce en las especi$icaciones interdisciplinarias de las ciencias cognitivas. #resenta as& el popular %ex*gono cognitivo, derivado del simposio $inanciado por la Aundacin 'loan, pero curiosamente nunca publicado o$icialmente m*s alla de lo reportado en el in$orme del simposio o a trav"s de art&culos %istricos de algunos de los participantes .e. g.= Biller, ;44C0. n interesante planteo del autor, que luego va a ser entendido con m*s detalle, es recalcar la importancia de la emergente teor&a de la computacin para permitir los trabajos interdisciplinarios entre dic%as ciencias y que sin dic%o modelo el trabajo no %ubiese podido tener lugar, ya que era, se podr&a a$irmar, una $orma de tener una lingua franca para el intercambio acad"mico. :qu& es donde se plantea el problema de la sustitucin de la mente en tanto objeto de estudio genuino, por una met*$ora del mismo= el modelo del ordenador. Est* met*$ora desde mediados del 'iglo ((, progresivamente ir* moldeando todo el proyecto cognitivo y en especial a la psicolog&a cognitiva. :simismo, se comienzan a esbozar los peligros de la %iperespecializacin que atraves la ciencia cognitiva en este periodo, que modulariz conocimientos para %acerlos traducibles al lenguaje de programacin requerido por los computadores. El cap&tulo siguiente, +'urgimiento y dise!o de una nueva ontolog&a-, el autor explora las nuevas entidades generadas por la ciencia cognitiva emergente. El principal de estos entes es la in$ormacin y la consolidacin del s&mbolo como sistema computable, capaz de ser procesado por un sistema. De esta $orma en los paradigmas dominante de la psicolog&a cognitiva, el sujeto, en tanto ser en el mundo, deja de tener relevancia en los modelos. En este punto, no est* de m*s se!alar que, por esta razn, muc%os psiclogos cognitivos abandonaron la met*$ora o modelo computacional para trabajar en psicolog&a, siendo quiz*s el m*s paradigm*tico el caso de @erome Druner. En el $ondo, segEn el autor, esta nueva ontolog&a de las ciencias cognitivas no est* desligada de los procesos sociales, dnde el crecimiento exponencial del $lujo de in$ormacin y de las comunicaciones llevaron a que las din*micas de control y gobierno dejaran de estar centradas en disciplinamiento de los organismos a pasar a estar centradas en los sistemas de in$ormacin. De esta $orma, no es di$&cil rastrear porque ya en aquella "poca cobra relevancia la nocin del cyborg, ser en el que se compenetra la m*quina y el organismo. El autor se plantea una cuestin que siempre %a atra&do mi atencin= +:ntes la pregunta era si las m*quinas ten&an consciencia o pensaban. ,uego de las ciencias cognitivas y dentro de su encuadre, la pregunta pasa a ser si nosotros pensamos- .p.650. Estas tendencias, que se expresan con su m*ximo esplendor en la base de muc%os planteos neo9$renolgicos y del reduccionismo eliminativo. El breve quinto cap&tulo +,a $alsa interdisciplinariedad democr*tica .o la $alsamente democr*tica interdisciplinariedad0- Dansilio pone sobre el tapete la cuestin de que el Fex*gono 'loan, aparentemente democr*tico para cada una de sus disciplinas, en realidad no lo es. 'e presenta la %iptesis de que es la inteligencia arti$icial la que irradia un modelo que las dem*s disciplinas deben adaptar para integrarse al campo cognitivo= en los encuentros o simposios que permitieron la consolidacin de las ciencias cognitivas, la mayor&a de los expositores proven&an de la ):. El autor sugiere que eso puede deberse a que la ): +seduce con el modelo computacional para lograr ciencias, m*s adaptadas al reciclaje %acia el campo dominante- .p.620 En el cap&tulo +El sujeto-, el autor pone el $oco, de $orma breve, en el problema de la nocin de sujeto derivada de los modelos computaciones en ciencia cognitiva. Esta nocin, destaca el autor, implica no anular el sujeto, sino incluirlo, en la medida de lo posible, para que sea $uncional dentro de la ideolog&a cognitiva computacional. Esto aun a costa de producir distorsiones en los modelos cuanto abordan algunas capacidades y la generatividad t&picamente %umanas. El s"ptimo y Eltimo cap&tulo, +El marco OG= %acia una ingenier&a de la mente-, Dansilio rastrea los or&genes del v&nculo entre la revolucin cognitiva y las investigaciones realizadas en *mbitos militares. En estos *mbitos comenz a existir la necesidad de operadores de instrumentos o de procesadores de in$ormacin, esto es, necesidad de cyborgs .concepto analizado detalladamente0 o %umanos como extensin de las m*quinas, para, por ejemplo, detectar se!ales. Esto llev a generar investigacin y modelos tericos Etiles para tal $in, que a su vez, ideologizaron los estudios cognitivos. El autor va m*s all*, e identi$ica que esta tendencia incluye $ormas blandas de dominacin, derivadas de la propaganda y dominacin de los canales de in$ormacin. De esta $orma, concluye que la ciencia cognitiva en su proceso de cognitivizar otros dominios de conocimiento, se %a vuelto una empresa de $uerte tinte ideolgico, que tiende a concebir como un cyborg a la psicolog&a %umana. #or esto el autor llama a +no perder el sentido cr&tico- .p.//20 al emplear las ciencias cognitivas, ni desacreditarlas por el simple %ec%o de provenir de centros de poder vinculados a los desarrollos militares. En suma, se trata de un libro muy interesante e in$ormativo para quienes estamos vinculados a los temas de la cognicin desde la psicolog&a u otras disciplinas a$ines. 7ambi"n lo es para los acad"micos que deseen explorar, a trav"s del estudio de un caso, la relacin entre las condiciones materiales de produccin de una sociedad y el desarrollo y consolidacin de un campo de conocimiento cient&$ico. Este libro resulta una pieza ineludible para quienes quieran entender cu*les son los $undamentos program*ticos y epistemolgicos de la ciencia cognitiva bajo el paradigma del procesamiento de la in$ormacin, as& como su consolidacin y crecimiento exponencial en las d"cadas posteriores. #ara$raseando a Ben"ndez #elayo qui"n a$irm que H#ueblo que no sabe su %istoria es pueblo condenado a su irrevocable muerte-, podr&amos decir que si los especialistas de un campo no conocen su %istoria, est*n condenados al irrevocable descr"dito y mala interpretacin de su trabajo pro$esional. 'in embargo es necesario %acer algunos se!alamientos de lo que considero una injusticia %istrica y quiz*s as& contribuir a re9escribir la %istoriogra$&a o$icial, que sostiene que la ciencia cognitiva naci, o $ue inventada, en EE. . aproximadamente a mediados del 'iglo ((. Existe un conjunto de acad"micos de la cognicin, entre los que me incluyo, que no estamos de acuerdo con este presupuesto .e.g.= Foud" I Bazoyer, ;44CJ K*squez, Guiz I :pud, en prensa, Kauclair I #erret, ;44C0. De $orma similar, ya %ace unos cuantos a!os 'eoane alert sobre las di$erencias entre la psicolog&a cognitiva y la psicolog&a .o ciencia0 del procesamiento de la in$ormacin .'eoane, /25;J Laccagnini y Delclaux, /25;0, que es lo que considero lo que trata el libro de Dansilio. ,os trabajos desarrollados por #iaget y sus colaboradores, por Kigost8y, ,uria, ,eontiev y colaboradores, por los autores $undacionales de la Escuela de Gestalt, o incluso antes, las contribuciones de :l$red Dinet y Ferbert 'imon son ciencia cognitiva, tanto por su objeto de estudio as& como por la naturaleza interdisciplinar de estos equipos. 'i bien se puede considerar que en EE, durante el periodo analizado, se tomaron algunas de las acciones necesarias para consolidar una disciplina .por ejemplo, ponerle un nombre0, el abordaje cient&$ico de los procesos cognitivos ya era moneda corriente en Europa en la primera mitad del 'iglo ((. 'i se da por v*lida esta otra concepcin de la %istoria, las preguntas y respuestas a las que llega el autor podr&an reenmarcarse, para no asumir, a mi juicio errneamente, que todas las $ormas de trabajar en psicolog&aMciencia cognitiva tienen este origen. #or ejemplo, implica preguntarse >por qu" solamente %acia /264 EE. . se interesa por los estudios cognitivos? >#or qu" se construy un edi$icio de conocimiento en EE. . descartando a!os de investigacin y literatura, para a veces llegar a las mismas conclusiones que sus pares europeos? >#or qu" los autores de manuales actuales siguen considerando el origen de la psicolog&a cognitiva en EE. .? : su vez, otras de las preguntas que nos despierta la lectura de este libro re$ieren al surgimiento de las ciencias cognitivas y de la psicolog&a cognitiva en el ruguay. >1u*les son las condiciones sociales o econmicas que %an llevado a que solo en la Eltima d"cada se produjeran movimientos de institucionalizacin de la disciplina en nuestro pa&s? O la pregunta opuesta= >Nu" impidi .desde un en$oque externo del an*lisis de la %istoria de la ciencia0, que el tema de la cognicin tuviese tan poca presencia en el escenario de las ciencias del comportamiento en ruguay? 1onsidero que un buen libro es aquel que despierta interrogantes y plantea nuevas incgnitas, y este sin dudas es uno de ellos. Ge$erencias Foud", O. I Bazoyer, D. .;44C0. 7%e roots o$ 1ognitive 'cience= :merican yes, but European too. Trends in Cognitive Science, 7, ;5C9;5O. Biller, G. :. .;44C0. 7%e cognitive revolution= a %istorical perspective. Trends in Cognitive Science, 7, /O/P /OO. 'eoane, @. ./25;a0. Del procesamiento de in$ormacin al conocimiento social. En ). Delclaux y @. 'eoane .Eds.0, Psicologa cognitiva y procesamiento de la informacin .pp. 5692/0. Badrid= #ir*mide. K*squez, :., Guiz, #. y :pud, ). .en prensa0. )ntroduccin a la Fistoria y a los B"todos en #sicolog&a 1ognitiva. En K*squez Ec%everr&a, :. .Ed.0, Manual de Introduccin a la Psicologa Cognitiva. Bontevideo= delaG. Kauclair, @. I #erret, #. .;44C0. 7%e cognitive revolution in Europe= ta8ing t%e developmental perspective seriously. Trends in Cognitive Science, 7, ;5O9;56 Laccagnini, @. ,. y Delclaux, ). ./25;0. #sicolog&a cognitiva y procesamiento de la in$ormacin. En ). Delclaux y @. 'eoane .Eds.0, Psicologa cognitiva y procesamiento de la informacin .pp. C293;0. Badrid= #ir*mide.