FFyLetras. Hist. de la fil moderna. Prof.

Diana Cohen
John Cottingham, Descartes, Mxico, UNAM, 1995

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GUA DE CONSIGNAS A RESPONDER EN LA COMISIN DE TRABAJOS PRCTICOS
Para responder a esta gua, debe leer de John Cottingham, Descartes, caps. 1 -6 (Mxico, UNAM,
1995), tras la lectura de la fuente, Descartes, R. Meditaciones metafsicas (Buenos Aires. Charcas.
Trad. E, de Olaso, T. Zwanck , 1980 u otras ediciones)
Captulo 1.Vida y tiempos cartesianos
1. Qu se entenda, en la poca de Descartes, por Filosofa? Cul es el sentido de
la analoga cartesiana en la que compara a la filosofa con un rbol?

2. Cules son los aspectos de la Escolstica que Descartes critica en las primeras
lneas de las Meditaciones y que Cottingham sintetiza?
Captulo 2. El mtodo cartesiano
1.- Describa las tres caractersticas fundamentales del conocimiento para Descartes.
2. Caracterice la intuicin en Descartes y su relacin con las naturalezas simples
3. Resuma la crtica al argumento de los sentidos expuesta en las Sextas objeciones
4. Resuma las objeciones dirigidas al argumento del sueo
5. Explique las razones de la relevancia del argumento del genio maligno
6. Cul es la relevancia de la naturaleza temporal del cogito? Resuma la respuesta de
Descartes a la Segunda serie de Objeciones y a Burman.
7. Resuma la interpretacin restringida y la interpretacin amplia del cogito, y resuma las
razones alegadas a favor de una de ellas.
Captulo 3. Del yo a Dios y al conocimiento del mundo
1. Resuma las cuatro fases del argumento de la impronta divina
2. Qu crticas se le han dirigido al llamado principio de adecuacin causal?
3. Caracterice la crtica de Hobbes de la Tercera serie de objeciones a la claridad de la idea
de Dios y la rplica de Descartes.
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John Cottingham, Descartes, Mxico, UNAM, 1995

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4. Caracterice la crtica de Burman a la prioridad del infinito y la respuesta de Descartes.
5. Resuma las crticas y las respuestas de Descartes a la segunda versin del Argumento
de la Impronta divina
6. Cul es la diferencia entre al argumento causal para probar la existencia de Dios de la
tercera meditacin y el Argumento ontolgico de la quinta?
7. Explique la estrategia cartesiana, fundada en las facultades de la voluntad y el intelecto,
con el propsito de evitar el error.
8. Resuma el llamado crculo cartesiano y las respuesta cartesianas al mismo.

Captulo 4. El universo material

1. Resuma el argumento presentado a travs del trozo de cera y problematice, siguiendo
a Cottingham, dicha presentacin
2. Segn Descartes, por qu la verdadera naturaleza de la materia consiste en la
extensin y no en las propiedades sensibles?
3. Presente las diferencias entre la concepcin aristotlica de la sustancia y la concepcin
cartesiana de la sustancia corprea.
4. Describa las consecuencias de la concepcin abstracta de la materia en la
caracterizacin del mundo
5. Explique los fundamentos de la conclusin de Cottingham de que la fsica cartesiana
es un programa esquemtico para la explicacin universal en trminos de figuras,
movimientos y tamaos de los cuerpos (pgs. 146-147)
Capitulo 5. El hombre cartesiano
1. Exponga el argumento de la duda y la crtica de Arnauld.
2. Cmo se comprueba la tesis de que Descartes usa del mtodo de la duda para
alcanzar una concepcin del yo que excluya el cuerpo y cules son sus
consecuencias.
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3. Resuma la prueba del llamado Argumento de la percepcin clara y distinta, las
objeciones que se le han dirigido y las respuestas de Descartes
4. Resuma el argumento de la divisibilidad y sus consecuencias
5. Caracterice, siguiendo a Cottingham, los problemas del dualismo cartesiano
6. Qu lugar ocupan la sensacin y la imaginacin en el sistema de Descartes?

Captulo 6. La condicin humana
1. Por qu, a juicio de Descartes, podemos tener ideas claras y distintas de una figura
geomtrica pero no de las cualidades sensibles?
2. Explique el smil del ciego explorando el mundo con un par de varas, resuma la objecin
propuesta por Cottingham y la respuesta de Descartes.
3. Por qu el llamado principio de semejanza causal entre el efecto y su causa parece
colisionar con la existencia de las sensaciones cualitativas?
4. Caracterice la doctrina de las ideas innatas
5. La posesin de una idea debe entenderse ms en un sentido disposicional que como
un suceso (pg. 220). Qu rasgo de las ideas innatas da lugar a esta distincin?
6. En qu se funda Cottingham para afirmar que nuestras ideas sensibles deben explicarse
con referencia a la estructura innata (ordenada por Dios) de la mente humana? (pg.
223).
7. Caracterice la nocin de libertad en Descartes. Por qu afirma el filsofo en la Cuarta
Meditacin que la verdadera libertad est en proporcin inversa a la indiferencia?
8. Caracterice la nocin de pasin en contraposicin con la de accin.
9. Qu significa que las pasiones slo pueden controlarse de manera indirecta?