Jamaica es una isla perteneciente a las Grandes Antillas, esta cuenta aproximadamente con 240 kilmetros de largo, y unos 80 kilmetros de ancho, est situada en el mar caribe, algo cerca de Centroamrica, ms especficamente de Hait y Republica Dominicana. Anteriormente fue una posesin espaola conocida como "Santiago", en 1655 se convirti en una posesin inglesa, y ms tarde en una colonia britnica, conocida como "Jamaica". Jamaica se independiza bastante tarde, el 6 de agosto de 1962 con un nmero de 2,8 millones de personas, siendo as el tercer pas de habla inglesa ms poblado de Amrica. Al principio del siglo XIX, la gran dependencia del Imperio britnico de la esclavitud hizo que la poblacin de afroamericanos en la isla fuera 20 veces mayor que la de blancos, situacin que amenazaba constantemente con revueltas y conflictos. Tras la liberacin de los esclavos negros, estos comienzan a huir hacia las montaas, resultando esto en una guerra de guerrillas que dur 76 aos, haciendo que la corona inglesa se gastara ms de 250.000 libras esterlinas. La revolucin francesa y el surgimiento del conflicto que dio nacimiento a la rebelin en Hait, se fue propagando por todas las islas, y en 1789 los ingleses teman que sus esclavos se rebelaran. As, en 1795 comienza la segunda guerra de guerrillas inspirada por el ejemplo de libertad de los haitianos. Como consecuencia de estas rebeliones, en 1953 y 1957 se logran avances constitucionales, como plena autonoma gubernamental local. La cultura jamaiquina es el producto de una mezcla de culturas que se asentaron en la isla de Jamaica. Principalmente fue conformada por los indios tanos, los colonizadores espaoles, los evangelizadores ingleses, los negros africanos y por ltimo las comunidades de hindes y chinos. Jamaica se destaca por su rica cultura y sobretodo su msica, las cuales han hecho a la isla famosa en el mbito mundial. Los gneros musicales ska, reggae, rocksteady, dub, dancehall, ragga y ragga jungle, han sido todos concebidos en Jamaica. La msica ms popular es el reggae, con sus diferentes estilos y mezclas: dub, dance hall, raggas, raggamufin, early reggae o reggae roots, dada a conocer a gran escala por Bob Marley quien mediante su msica profundiz e hizo conocida una cultura que repercuti a nivel mundial. El rastafarismo se gesta en la Jamaica del siglo XVIII, la vida econmica de esta colonia inglesa se basaba en la produccin de azcar. Los esclavos eran obligados a trabajar en las plantaciones. Aunque los colonos aportaron su cultura, tradicin y costumbres, los negros no olvidaron sus races, y stas se encuentran en frica. Lo anterior redund en la revalorizacin del negro y de sus expresiones espirituales, reprimidas por el sistema que le fue impuesto en Amrica. En siglo XX esta revalorizacin se transforma en expresin poltica gracias al periodista jamaicano Marcus Garvey. Su movimiento "Regreso a frica" inspir el sentido de identidad, propsito y orgullo en un pueblo desmoralizado por la esclavitud. Garvey proclam en 1916: "Miren hacia frica, donde ser coronado un rey negro. Porque el da de la liberacin est por llegar". Sin embargo, este surge con mucho ms podero y aceptacin social a comienzos de los aos 30, en los barrios marginales de Kingston y sectores rurales adyacentes, siendo la visin del anterior mencionado Marcus Garvey la que inspiro a la nueva cultura rastafari, que incluso lo considera como Moiss o la propia reencarnacin de Juan el Bautista, y atribuyeron a Selassie (Rey de etiopia) un carcter mesinico. Los Rastafaris deseaban volver a frica, tal como aclamaba el Jamaiquino Marcus Garvey: frica para los africanos. El fin de Selassie era vivir sintiendo el amor que solo el humano es privilegiado de sentir tan gran sentimiento, para ir por un sendero recto y verdadero, siempre con bondad, hermandad, verdad. Entre tanto, Etiopia se encuentra ubicada en el continente Africano, limita al norte con Eritrea, al noreste con Yibuti, al este con Somalia, al sur con Kenia y al oeste con Sudn y Sudn del Sur. Es el nico entre los pases africanos que ha sido colonizado, manteniendo su independencia durante toda la Reparticin de frica, excepto por un periodo de cinco aos (1936-1941), cuando estuvo bajo la ocupacin italiana. Es tambin la segunda nacin ms antigua del mundo en adoptar el cristianismo como religin oficial despus de Armenia, sin embargo fue el primer reino en adoptar el cristianismo, siendo una monarqua de origen Israel. Adems, Etiopa fue miembro de la Sociedad de Naciones, firm la Declaracin de las Naciones Unidas en 1942, fund la sede de la ONU en frica, fue uno de los 51 miembros originales de las Naciones Unidas y es uno de los miembros fundadores de la antigua OUA y actual UA. Su capital y ciudad ms grande y poblada es Ads Abeba. Tafari Makonnen se elev al emperador y se proclam Neguse Negest ze- 'Ityopp'ya, "Rey de Reyes de Etiopa". Fue coronado el 2 de noviembre de 1930, en la catedral de Addis Abeba. La coronacin fue en todos los sentidos, "un asunto ms esplndida", y al que asistieron miembros de la realeza y dignatarios de todo el mundo. Entre los asistentes se encontraban el hijo de George V, el prncipe Enrique, el mariscal Franchet d'Esperey de Francia, y el prncipe de Udine, representando a Italia. Tambin estuvieron presentes emisarios de los Estados Unidos, Egipto, Turqua, Suecia, Blgica y Japn. Haile Selassie introdujo por primera vez en Etiopa una constitucin, escrita el 16 de julio de 1931, que proporciona una legislatura bicameral. La Constitucin mantiene el poder en manos de la nobleza, pero s establece estndares democrticos entre la nobleza, que prev una transicin a la democracia hasta que el pueblo est en condiciones de elegir por ellos mismos. La Constitucin limita la sucesin al trono a los descendientes de Haile Selassie, un punto que se reuni con la desaprobacin de otros prncipes dinsticos, incluido el prncipes de Tigr y hasta primos fiel del emperador, Haile Darge Ras Kassa. La noticia de su coronacin en 1930 fue divulgada en Jamaica, especialmente en dos ejemplares de la revista Time. Marcus Garvey, jamaicano luchador por la libertad del hombre negro, haba dicho: "Miren hacia el este, cuando el rey negro sea coronado, su liberacin estar cerca", y es tambin aqu donde se cumple otra profeca anunciada por Marcus Garvey, para la comunidad rastafari. El 28 de abril de 1966 Haile Selassie visita Jamaica, donde se encuentra con al menos treinta lderes rastafaris y conoce al pueblo jamaiquino.
QUIN ES MARCUS GARVEY? Apstol de la negritud Mario Vargas llosa
Este hombre naci el 17 de agosto de 1887 en St Ann's bay, Jamaica y lucho incansablemente contra la discriminacin a la raza negra. Creo una organizacin con nombre Asociacin universal para la mejora de los negros, para que los hijos de los esclavos se sintieran orgullosos de ser de raza negra y esta tenia como lema: "un Dios, un deber, un destino"
Sin Garvey el culto rastafari jams hubiera trascendido las fronteras jamaiquinas y sin cuya prdica Bob Marley no hubiera sido quien fue. A Marcos Garvey se atribuye la proftica advertencia (los historiadores lo discuten): "Mirad al frica, donde coronarn un rey negro. l ser el Redentor". Aos despus, en 1910, en Etiopa, Ras Tafari Makonnen fue entronizado emperador y proclamado Negus (rey de reyes) 1 1. trench tonw rock , Mario Vargas Llosa, 16 ENE 1995.
RASGOS
No aceptan ningn todo tipo de racismo, y predican las enseanzas de la Biblia, las cuales para ellos son el camino a la libertad espiritual, para cualquier persona, sin importar su cultura o procedencia.
No aceptan la homosexualidad, ya que creen que no es natural y que por algo Dios creo al hombre y a la mujer.
El turbante es usado como si fuera una corona, es otro rasgo distintivo que envuelve los drearlocks, se utiliza as por un principio y enseanza del rey Emmanuel. Los etopes, lo utilizan para crear una imagen caracterstica junto con una vestimenta especial, llamada tnica. Esta tradicin vienen de los miembros del congreso negro internacional etope africano (los boboshanti). Ellos se conocen como los sacerdotes del orden de Melquisedek.
GANJA Es una planta capaz de unir a un pas, libera de la basura intil que babylon trata de ensearnos y nos ayuda a concentrarnos en Jah.
Fuman Ganja, nombre que le dan los rastafaris a la marihuna , la consideran la hierba sagrada, que los pone en contacto con Jah (Dios, que esta en el interior, unido a su corazn) y ayuda a sanar sus almas. Pero no ingieren drogas ni alcohol.
No aceptan la homosexualidad, ya que creen que no es natural y que por algo Dios creo al hombre y a la mujer.
No aceptan ningn todo tipo de racismo, y predican las enseanzas de la Biblia, las cuales para ellos son el camino a la libertad espiritual, para cualquier persona, sin importar su cultura o procedencia.
La melena del len de Judh Es un rasgo que es asociado comnmente al rastafarianismo, pero que no es precisamente exclusivo de los que pertenecen a ella, dado que algunas veces son usadas simplemente por moda, por eso "No todo Dreadlock es un Rasta y no todo Rasta es un Dreadlock" ; rasta se refiere a la persona que sigue el movimiento cultural y la religin y Dreadlock al peinado.
Son tubos de cabello enredado que se van formando por el no uso de cepillos y no cortar el cabello, tambin se consideran como un smbolo de pureza, de lucha contra el sistema (Babiln) y de no violencia ,estn hincadas segn este movimiento por los libros de Levtico 21:5:
No mostrarn calvicie sobre sus cabezas, ni se afeitaran el extremo de sus barbas, ni se harn cortes en su carne".
y por Nmeros 6:5 : Voto de Nazir (nazareno) Mientras est consagrado por el voto, ninguna navaja tocar su cabeza. Hasta que se cumpla el plazo de su voto al Seor, estar consagrado y se dejar crecer el cabello.
El termino surgi en Jamaica en 1930 desde la coronacin de Lij Tafari Makonnen como emperador de Etiopa. Tener el cabello anudado significa para diversas culturas y religiones que la energa permanece dentro del cuerpo, manteniendo a una persona fuerte y sana. http://dreadar.com.ar/dreadlocks-rastas-artesanales-argentina/dreadlocks-historia http://www.natural-rasta.com.ar/dreadlocks.htm
DIETA Eres lo que comes
Para los rastafaris, el cuerpo es considerado un templo al que se debe cuidar, por esta razn acogen en su vida la forma de vida rasta puramente natural Ital evitan los alimentos que estn procesados o contengan elementos qumicos, no consumen carne, lcteos, ni alcohol, gran parte son vegetarianos y para cocinar utilizan leche de coco (conocida tambin como dreadnut) quieren una vida ligada al consumo exclusivo de lo que Jah provee. No consumen tampoco tabaco y al ser la marihuana una hierba provista por Jah, contemplan su consumo. Y con esto tiene el objetivo de purificar el cuerpo y el espritu. y lograr as mejor salud, armona y paz.
Significado de los colores: Rojo: La sangre derramada por los africanos. Amarillo (oro) : La riqueza de frica. Verde: Belleza de la tierra prometida. Negro: El color del pueblo africano. Len en el centro: Simboliza al Len de Judh.
BABYLON Es todo lo represivo y lo no sagrado
Simboliza la ciudad cada. Representa la corrupcin del sistema occidental construidas sobre el capitalismo y el imperialismo, antes que sobre la vida humana y que pasa sobre la raza negra. La polica que los persigue por el uso de Ganja
ZION El retorno a la correcta forma de vida
Nombre tradicional de la tierra santa. Como lo es Jerusaln para los cristianos, y judos. Etiopia lo es para el rastafarismo. Es a donde deben regresar los negros escapando de la opresin occidental (Babylon).
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/marley.htm Haile Selassie (Tafari Makonnen) Nacido en Harer, Etiopia en 1892.Fue gobernador de Sidamo y de las provincias de Harer en Etiopia. Casado con la nieta de Menelik II; tras la muerte de este, tom el trono su nieto, de vocacin Islmica, principal razn por la cual no era de total aceptacin de la poblacin Etope, que en su mayora practicaba el cristianismo; Situacin que aprovech Tafari para encabezar un movimiento de oposicin cristiana, hasta conseguir destituirlo; Tras ello asume el lugar de Emperatriz, la hija de Menelik II, y Tafari pasa a ser prncipe (ras), all nace el nombre Rastafari, Tafari que es el nombre original de Haile, quien sera considerado como un mesas, y Ras, que significa prncipe. A la muerte de la emperatriz en 1930 es coronado emperador y pasa a llamarse Haile Selassie (el poder de la trinidad). La coronacin de Haile Selassie fue tomada como la culminacin de una profeca dictada por Marcus Garvey, quien fuera considerado la reencarnacin de San Juan Bautista y sentenci as: mirad a frica para la coronacin de un rey negro, por qu el da de la liberacin est cerca ; La idolatra a Tafari tambin fue basada en lo que era interpretado como una prediccin bblica, escrito en Salmos 87: 4-6 Yo recordare a Rahab y de Babilonia entre los que me conocen; He aqu Filistea y Tiro, con Etiopia; Este naci all y de Sion se dir: Este y aqul han nacido en ella, y el altsimo mismo la establecer. Jehov contar al inscribir a los pueblos: este naci all. Adems, Haile Selassie es considerado segn la tradicin Etope, el nmero 225 de una lnea ininterrumpida de reyes de linaje de Salomn, hijo del rey David. Marcus Garvey fue un inspirador del movimiento Rastafari, defendiendo su causa: Que toda la poblacin negra del mundo debera de unirse en hermandad y retomar el continente Africano; Aun cuando l mismo no militaba dentro del rastafarismo, ni siquiera Haile Selassie aceptaba el estatus de divinidad y en 1966, en una visita a Jamaica, Haile, instaura la iglesia cristiana copta Jamaiquina para erradicar la creencia de que l era la reencarnacin de Jah. Como emperador, Haile ejerci una poltica centralista y redujo el poder del parlamento; En 1931 dict una nueva constitucin, y es en esta dcada cuando la depresin hace naufragar tanto a Jamaica como a Etiopia, en 1935 la Italia fascista de Benito Mussolini invade a Etiopia y obliga a Selassie a exiliarse en el Reino Unido, desde donde crea la federacin para unir mundialmente al apoyo negro al reinado Etope. En 1941, con el apoyo del Reino Unido, Haile Selassie, recupera su trono y establece un rgimen dictatorial centralista que contribuye al empobrecimiento de las provincias mas alejadas de la capital y facilit el incremento de la corrupcin, adems favoreci los intereses de su etnia, la Amhara; Incluyendo la aniquilacin de cualquier tipo de oposicin. En los 50s el mensaje de unidad racial y orgullo del rastafarismo, puso en alerta a las autoridades de clase media y alta blancas de Jamaica, suscitando enfrentamientos entre estas y los Rastafari de clase baja negra, recibiendo estos ltimos, brutales golpizas y humillaciones, adems de asesinatos. Fue en la visita del 21 de Abril de 1966 de Selassie a ese pas donde les transmite a los lderes Rastafari el mensaje de no emigrar a Etiopia hasta no haber liberado al pueblo de Jamaica, detonando as su popularidad en ese pas.
Bobo Shanti
El prncipe Emanuel Charles Edwards fundo la orden Bobo Shanti en Jamaica en 1958. Los Bobo Shanti promueven el regreso de toda la gente negra a Africa, y que as mismo se les pague una indemnizacin por la esclavitud. Estos usan el libro de revelaciones 5 para justificar que el prncipe Emmanuel es la reencarnacin de Cristo, el Cristo negro en un estado de sacerdote. El Principe Emmanuel es llamado Pap por sus seguidores, que lo ven como miembro de la santsima trinidad, donde Haile Selassie es el Rey/Dios (Jah), Marcus Garvey es el profeta, y Emmanuel es el sumo sacerdote. Este grupo es un grupo autosuficiente, donde sus miembros cultivan sus propios alimentos. Tambien viven separados de la sociedad y de las otras ordenes rastafaris en su residencia actual en el rea Nine Miles en Bull Bay, Jamaica. Estos son como una nacin independiente (no oficial) dentro de Jamaica, con su propia constitucin. No aceptan los valores y el estilo de vida de la sociedad Jamaiquina exterior y suelen vestirse muy diferente con respecto a algunos otros rastafaris, usando largas tnicas y unos turbantes bastante apretados y envueltos. Para ellos el sbado es sagrado, y no se puede trabajar, y tampoco fuman marihuana en pblico, ya que est reservado para el culto entre los miembros. Los Bobos dicen que "frica" es el nombre que los colonizadores europeos le dieron a Etiopa, o "Jerusaln". Muchos ven las ideas negras supremaca como esenciales a la fe, y en la concepcin del Bobo Shanti, los verdaderos Etopes- Israelitas son hombres y mujeres negro/as , son etopes Reales desde la creacin, dispersos en la dispora africana. Los Bobos creen que la piel negra, piel bendecida por el sol, es original, y que consideran a las mujeres negras como madres de la creacin. El concepto de supremaca Negra es simblico, el negro representa el "bien" y el blanco "mal", pero no se trata del color de la piel. Sacerdotes Bobo dicen: "Es mejor un hombre de piel blanca con un corazn negro que un hombre de piel negra con un corazn blanco" Bob Marley y su influencia en el movimiento rastafari.
(Nesta Robert Marley; St. Anns, Jamaica, 1945 - Miami, Estados Unidos, 1981) Cantante jamaicano, principal figura y difusor de la msica reggae, una mezcla de ritmos folclricos jamaicanos, rock, rhythm and blues y soul. En 1960, con slo quince aos, Bob Marley form un grupo vocal, entre cuyos miembros estaba tambin Peter Tosh, otro de los importantes del gnero. En 1962, Jimmy Cliff (otra futura gran estrella) present Bob Marley a un productor y grabaron su primer disco: Judge Not. La conciencia panafricana, ideologas polticas progresivas y profundas convicciones espirituales que se pueden apreciar en la msica de Bob Marley, se derivan de su compromiso arraigado a las creencias rastafaris y a si estilo de vida. Con todo esto, Bob se transform en un artista que reformo la msica reggae y el curso de la historia mundial. Aunque el reggae no es la msica tradicional del verdadero rastafari, la intrincada relacin entre el reggae y el rasta es fundamental para la comprensin y preservacin del reggae. A travs de la msica de Bob, La cultura rastafari alcanzo una audiencia internacional, dndole asi una exposicin global a las creencias y filosofas rastafaris. El lbum Survival de Bob Marley, fue el lbum ms polmico, donde ofrece referencias directas a la forma de vida rastafari. One Drop defiende las enseanzas de su Majestad, que no quiere ninguna filosofa de Satn, Africa Unite defiende la unidad entre la dispora, y expresa claramente Cmo seria de bueno ver la unificacin de los Rastaman antes que el propio Dios y el hombre? Aunque en estas pocas es comn ver a la gente con dreadlocks y luciendo los colores de la bandera etope, muchas veces estas son representaciones de una identidad africana sin compromiso, que son vistas como desviaciones a la verdaderas normas culturales.