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Nome: Michele Vasconcelos da Silva

Curso: Educao Fsica 1 Perodo


Educao Esttica para o Povo
Fichamento

Biografia
Cynthia Greive Veiga, possui graduao em Histria pela Universidade Federal de
Minas Gerais (1982), mestrado em Educao pela Universidade Federal de Minas
Gerais (1987) e doutorado em Histria pela Universidade Estadual de Campinas
(1994). Realizou ps doutoramento no departamento de Histria da Universidade de
So Paulo (2003). professora da Faculdade de Educao da Universidade Federal
de Minas Gerais com atividades docentes e de orientao na graduao e na ps
graduao. Realiza pesquisas em Histria da Educao investigando principalmente
os seguintes temas: escolarizao, disciplinas escolares, educao da infncia,
professores, relaes Inter tnicas, de gnero e classe social na histria da escola.
Bolsista de Produtividade em Pesquisa do CNPq- nvel 2.
Tema
O texto aborda a temtica da Esttica que foi inserida na Nova Escola da
modernidade e no meio social de modo geral.
Objetivo
A esttica na modernidade na sociedade e no ambiente escolar impregnando novos
aspectos como: dana, msica, teatro, entre outros.
Metodologia
Texto composto de forma descritiva reforando suas ideias com as ideias de
autores brasileiros consagrados.
Resumo/ Ideias Principais
Nas cidades foi materializado a criatividade humana. As cidades foram tambm
espaos onde foram disseminados a escola, a escrita, a imprensa, o livro e pedra. A
cidade tornou-se um lugar da produo da autonomia, da liberdade do indivduo.
Existia um contexto de apreenses em que se instaurou o debate educacional sobre
a formao de um novo homem para a definio de cidado. Uma das estratgias
utilizadas foi a utilizao para isso a difuso da educao esttica das populaes
presente nos contedos escolares, na organizao do espao urbano e escolar. O
objetivo era realar a modernidade.
As imagens das cidades, pessoas paisagens faziam parte das representaes
literrias artsticas e cientificas da poca do sc. XIX sc. XX. O progresso
disseminaria a tecnologia. Nas cidades tinha tenso entre sujeitos racionais e auto
reguladores e aqueles transgressores que ocupavam as leis e normas. Estas
reformas visavam dar uma nova viso a modernidade que adentrava ao pas.
Criou-se uma ideia de correo de insalubridade do meio social, tendo em vista o
desenvolvimento do progresso. Assim, no somente era necessrio reformar e sim
construir espaos novos: a velha Ouro Preto pela novssima Belo Horizonte, entre
outras. A cincia colaborou para que surgisse uma nova classe que estaria mais
prximo dos novos valores tragos pela modernidade.
As reformas do espao urbano estiveram carregadas de pressupostos pedaggicos,
visando uma educao para todos com intuito de modernizar e civilizar as pessoas.
A educao esttica surgiu de uma necessidade de resposta a modernidade. Assim
foram inseridos novos contedos como: msica, literatura, dana, teatro, entre
outros, de forma que todos colaborassem para se adquirir uma concepo esttica
frente aos novos tempos. Assim a educao esttica buscava valorizar tudo o que
pudesse transformar as pessoas em mais civilizadas, educadas e cultas.
Os apelos a uma educao esttica esta inseridos no contexto da pedagogia
sensualista. Rui Barbosa relaciona civilidade e gosto, desenvolvimento fsico e
espiritual no andam separados.
A educao esttica para o povo envolveu a perspectiva terica da dimenso
pedaggica formativa da educao dos sentidos e a perspectiva relativa aos
empreendimentos prticos: desenhos, canto, literatura, festas, entre outros.
As reformas urbanas buscaram conciliar as ideias sanitaristas com a ideia de uma
nova esttica com a higienizao das cidades. A criao dos grupos escolares
retirou as aulas das casas dos professores. A combinao higiene, civilidade e
esttica apresentam-se como uma forma exterior.
A educao para o belo exige uma atmosfera iluminada, somente num espao que
combine razo e sensibilidade possvel a consolidao das prticas pedaggicas
destinadas a educao do gosto e formao do novo cidado.
A esttica possui dimenso libertadora. A educao cvica e educao esttica esta
intrinsecamente ligadas. No Brasil a arte esteve presente no currculo primrio nas
escolas normais e secundarias.
As festas escolares foram pensadas dentro da relao cultural nacional e educao
esttica. Se associavam professores e alunos na produo da vontade de ser nao.
A educao nacional no se faz sem sentimento patritico, sem esprito pblico e
isso se produz com arte e festa.
De qualquer forma, as experincias destes tempos iniciais no perduraram por muito
tempo, talvez por demonstrarem a fragilidade do prprio campo do entendimento
que seria a educao esttica.

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