LA PRODIGIOSA AVENTURA EL OPUS DEI.

GNESIS Y DESARROLLO DE LA SANTA MAFIA

Jess Ynfante
NDICE
I. EL FUNDADOR EL OPUS DEI
1. 1902-1926
2. Madrid 1926-1946
3. Los modelos organizativos
4. Noble por la Iglesia, noble por el estado
. !l "#lto al $#ndador
II. LAS BASES DE RECLUTAMIENTO
1. !l %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as
2. Los tent*"#los del %'I%
3. !l +p#s ,ei en la ense-anza s#perior
4. !l +p#s ,ei en la ense-anza media
. Los %olegios Ma.ores . la /niversidad de Navarra
III. EL OPUS DEI Y LA IGLESIA CATLICA
1. La pol0mi"a del !stat#to
2. !l +p#s ,ei . la %ompa-(a de 1es2s
3. Las rela"iones "on el 3ati"ano
4. !l +p#s ,ei . la &erar4#(a "at5li"a espa-ola
. !l estat#to &#r(di"o del +p#s ,ei6 los te7tos ponti)i"ios
6. La fictio juris
NOTAS SOBRE CAMINO ! EL MANUAL DEL PERFECTO CLERIAL " AUTORITARIO
LAS CONSTITUCIONES DEL OPUS DEI
1. ,el instit#to . de s#s miembros
2. ,e la vida de los miembros del instit#to
3. ,e la dire""i5n del instit#to
4. ,e la se""i5n de m#&eres
I. EL FUNDADOR EL OPUS DEI
Ante todo es preciso que un hombre de alcurnia sea gran seor, noble, generoso,
protector de la justicia, destinado desde luego a ponerse a la cabeza de su orden... y
que en toda su vida no haga ms que una sola bribonada pero que sta sea muy til.
'tend8al.
%#ando en 1949 $ran"is"o $ran"o "onvirti5 a !spa-a en reino volvieron a e7istir legalmente los
t(t#los nobiliarios. ,esde enton"es, raro es el d(a 4#e no apare"e en el :olet(n +)i"ial del !stado
alg#na noti"ia de s#"esiones o re8abilita"iones nobiliarias, s5lo le(das por los allegados al
interesado . los siete # o"8o e7pertos en "ien"ias geneal5gi"as 4#e todav(a e7isten en !spa-a.
;ero el d(a 2 de enero de 196<, el :olet(n +)i"ial del !stado p#bli"aba en la p*gina 10<< #na
soli"it#d de re8abilita"i5n nobiliaria 4#e alborozaba a alg#nos miles de espa-oles. ,e"(a lo
sig#iente6
=Ministerio de 1#sti"ia6 ,on 1os0 Mar(a !s"riv* de :alag#er . >lb*s 8a soli"itado la
re8abilita"i5n del tit#lo de mar4#0s, "on"edido el 12 de )ebrero de 191< por el
ar"8id#4#e %arlos de >#stria a don ?om*s de ;eralta, eligiendo en la gra"ia a8ora
interesada la denomina"i5n de mar4#0s de ;eralta, . en "#mplimiento de lo disp#esto en
el art("#lo "#atro del de"reto del 4 de &#nio de 194<, se se-ala el plazo de tres meses, a
partir de la p#bli"a"i5n de este edi"to, para 4#e p#edan soli"itar lo "onveniente los 4#e
se "onsideran "on dere"8o al re)erido t(t#lo. Madrid, 24 de enero de 196<. !l
s#bse"retario, >l)redo L5pez.=
> "ontin#a"i5n, . en el mismo bolet(n, don 'antiago !s"riv* de :alag#er . >lb*s soli"itaba tambi0n
la re8abilita"i5n de la baron(a de 'an $elipe.
!sos miles de espa-oles 4#e se alborozaban "on la noti"ia de seme&ante desempolvamiento eran,
salvo alg#nos mal0volos, miembros del +p#s ,ei@ don 1os0 Mar(a es s# )#ndador . primer
presidente general . don 'antiago es el 8ermano menor de don 1os0 Mar(a.
3eamos p#es s#s vidas.
I. EL FUNDADOR EL OPUS DEI
#. #$%&"#$&'
!spa-a, el pa(s de san Isidoro . $elipe II, evangelizador de medio orbe, l#z de ?rento, espada de
Aoma, martillo de 8ere&es . "#na de san Igna"io, "omo lo des"rib(a el diario >:% del 2 de &#nio de
196<, posee dos n#evos timbres de gloria6 ser la "#na de !s"riv* de :alag#er . la in"#badora del
+p#s ,ei.
La "ita de 'tend8al podr(a 8a"er re)eren"ia al )#ndador del +p#s ,ei si 1os0 Mar(a !s"riv* de
:alag#er . >lb*s )#era ese 8ombre de al"#rnia 4#e realiz5 #na sola bribonada 2til en s# vida
)#ndando el +p#s ,ei@ pero !s"riv* no es 8ombre de al"#rnia, ni es gran se-or, ni es noble, ni
prote"tor de la &#sti"ia...
1os0 Mar(a !s"riv* de :alag#er . >lb*s na"i5 el 9 de enero de 1902 en :arbastro, p#eblo de la
provin"ia de B#es"a sit#ado en las estriba"iones del ;irineo aragon0s. ?iene a8ora, por tanto,
sesenta . o"8o a-os.
/no de s#s bi5gra)os o)i"iales, $lorentino ;0rez-!mbid, a)irma 4#e s# origen es de =antig#a .
limpia estirpe por ambas ramas del *rbol geneal5gi"o= [lorentino !rez"#mbid$ %&onseor 'os
&ar(a #scriv de )alaguer y Albs. undador del *pus +ei, primer ,nstituto -ecular.% -eparata
del tomo ,. /0a edici1n2 de la enciclopedia orjadores del &undo contemporneo /#ditorial
!laneta, )arcelona, 34562, p. 0. -i esta breve frase de !rez"#mbid significara todo lo que insina,
bien se le podr(a aplicar la frase de -tendhal. !ero decir antigua y limpia estirpe por ambas ramas
del rbol geneal1gico representa tan s1lo por desgracia que ningn ascendiente suyo naci1 en la
calle, en el prost(bulo o en la inclusa. 7as palabras han sido por parte de !rez"#mbid
cuidadosamente calculadas y no es ninguna prueba de maquiavelismo hacer esta e8gesis.] Lo
"ierto es 4#e s# padre pose(a #n pe4#e-o "omer"io 4#e t#vo 4#e "errar en 191.
>rr#inado . no p#diendo soportar el ambiente adverso de los 8abitantes del p#eblo, el matrimonio
!s"riv* "on s#s tres 8i&os de"idi5 trasladarse a Logro-o. 1os0 Mar(a ten(a, enton"es, tre"e a-os. >ll(,
en Logro-o, "i#dad de la Aio&a, don 1os0 !s"riv* de :alag#er . %orz*n, padre del )#t#ro )#ndador
del +p#s ,ei, e&er"e el noble o)i"io de dependiente en #na tienda de #ltramarinos, p#esto 4#e
desempe-a "on alg#na solt#ra dada s# anterior e7perien"ia del pe4#e-o nego"io de :arbastro.
!ste p#nto, s#)i"ientemente "omprobado, "ontrasta "on toda la le.enda biogr*)i"a 4#e el +p#s ,ei
8a elaborado m*s tarde sobre s# )#ndador. =La antig#a . limpia estirpe por ambas ramas del *rbol
geneal5gi"o= nos 8a"e pensar algo distinto sobre el origen so"ial del 8i&o de #n pe4#e-o
"omer"iante arr#inado@ =los reveses de )ort#na 4#e s#)ri5 s# )amilia= se limitan llanamente al "ierre
de #na pe4#e-a tienda .... as( s#"esivamente "omo iremos po"o a po"o desvelando. ,e todos
modos, el primer apellido, !s"riv* de :alag#er, da base para 8ablar de 8idalg#(a "ampesina o il#stre
prosapia, pero la pro)esi5n o stat#s de "omer"iante es di)("ilmente re"on"iliable "on la de 8i&odalgo
en #n pa(s "omo !spa-a@ a#n4#e 8a. 4#e anotar en s# )avor el abandono del p#eblo donde na"ieron
por las 8ablad#r(as de s#s "onve"inos . paisanos, #nido todo ello seg#ramente, a las es"asas
posibilidades de en"ontrar #n traba&o digno . a la vez ade"#ado a s#s pretensiones.
!n Logro-o, 1os0 Mar(a !s"riv* "ontin2a est#diando el ba"8illerato e ingresa m#. pronto en el
seminario de Caragoza donde prepara al mismo tiempo 4#e s#s est#dios e"lesi*sti"os la li"en"iat#ra
en la $a"#ltad de ,ere"8o. !s po"o "orriente tal desplazamiento por4#e residiendo en Logro-o,
di5"esis distinta de Caragoza, le "orrespond(a normalmente otro seminario. !s "#rioso "onstatar
tambi0n, 4#e en !spa-a los 8i&os del "ampesino medio, pe4#e-o "omer"iante, se"tores de pobla"i5n
r#ral no asalariada, et"., en"ontraban d#rante el primer ter"io de siglo, . sig#en en"ontrando 8o., en
el seminario la 2ni"a v(a posible de a""eso a la "#lt#ra s#perior . de promo"i5n en la so"iedad.
[9on ello no pretendo afirmar que #scriv de )alaguer tuvo forzosamente que ser sacerdote de
modo cerrado y terminante pero si analizamos someramente el ingreso en los seminarios espaoles
y la aportaci1n de regiones como el !irineo navarroaragons y la :ioja, el origen social de
#scriv y su tremenda ambici1n realzada en infinitos detalles personales, es fcil concluir que el
camino religioso era el nico viable para un individuo como l. #scogi1 el nico camino que pod(a
llevarle lejos y en esto el camino del sacerdocio ofrece perspectivas /una canonj(a la vida en la
curia romana, el purpurado, trato de monseor por lo menos, etc.2 !arece probable sin embargo,
que #scriv no tuviera en aquel tiempo una conciencia clara de lo que ambicionaba, lo cual, por
otra parte, no impide la e8istencia de una vocaci1n al sacerdocio. %7a vocaci1n "escribe 9arlos
9astilla del !ino" es una ultra estructura /estructura ulterior2 que uno elige para su persona, una
vez que ya est y comienza a actuar en el mundo que le ha sido dado vivir. ,ial0"ti"a de la persona,
dial0"ti"a de la sit#a"i5n %ole""i5n Ib0ri"a :ar"elona, 196<, p. 139. 'os &ar(a #scriv de
)alaguer pudo %sentirse vocado% al sacerdocio pero, no conviene olvidarlo se sinti1 llamado
dentro de unas estructuras como las de la sociedad espaola que ofrec(an entonces y siguen
ofreciendo hoy un margen muy angosto y escaso de oportunidades.
#n el primer libro que sobre esta materia se ha publicado en #spaa, >n*lisis so"iol5gi"o del
"atoli"ismo espa-ol, aparecen datos interesantes que nos ayudan para encuadrar sociol1gicamente
una vocaci1n sacerdotal como la de #scriv de )alaguer. #n el panorama de vocaciones
sacerdotales %se nos ofrece en primer lugar abundancia de las di1cesis que bordean los !irineos,
sobre todo los aragoneses y navarros. #l conjunto de estas di1cesis nos ofrece un promedio de 35
seminaristas por diez mil habitantes%.
#n los seminarios el ;<= de sus efectivos han salido de familias agr(colas. 7a frecuencia
vocacional es de dos seminaristas, hijos de agricultor, por cada mil agricultores. 7os que proceden
de familias obreras que trabajan en actividades industriales, transportes, etc., son el 3<< del total.%
:especto a la frecuencia vocacional del sector de donde provino #scriv es de dos seminaristas,
hijos de comerciantes, por cada mil dedicados al comercio, siendo tambin e8traordinariamente
alta la contribuci1n de hijos de militares.
7a gran cantidad de vocaciones sacerdotales que ofrecen los pueblos y ncleos pequeos de
poblaci1n rural %influy1 poderosamente en la abundancia de sacerdotes en otros tiempos. uera de
la agricultura y del sacerdocio y la religi1n, eran nulas o casi nulas otras rutas a los nios y
j1venes con mejor inquietud%
+e todo ello se deduce fcilmente que capas de la poblaci1n trabajadora espaola /campesino
medio, el pequeo comerciante, sectores de poblaci1n rural asalariada, etc.2 utilizan el seminario
como v(a de acceso a una cultura que de otro modo les estar(a vedada. #n otra parte del anlisis
publicado en el mismo libro se seala que las zonas de alta montaa y rurales ejercen una
influencia beneficiosa en materia de vocaciones, mientras que las zonas industriales y litorales son
menos favorables, desde el momento que las di1cesis enclavadas en ellas, y casi sin interrupci1n,
arrojan (ndices vocacionales inferiores a las primeras%. > que %incluso familias procedentes de
medios geogrficos del interior, muy practicantes, se muestran menos generosas frente a la
vocaci1n de sus hijos cuando se han instalado en zonas ms desarrolladas industrial y
econ1micamente /pero con (ndices inferiores de prctica2, al darse cuenta de que se les ofrecen a
sus hijos mejores opciones profesionales que las eclesisticas /al revs de lo que stas pod(an
ofrecer en el medio rural2. #n consecuencia, deber ser el mundo rural el que cubra los dficit
vocacionales que se produzcan todav(a y durante algunos aos2.
&s claro aparece an todo esto al referirse a las vocaciones femeninas$ %!arece indiscutible el
carcter e8cepcionalmente urbano de los institutos religiosos en cuanto a su ubicaci1n, y el
carcter rural en cuanto a su reclutamiento. #s muy posible que en ello influya el sentido de
%promoci1n humana y social% que lleva aparejada la profesi1n religiosa para muchas j1venes
campesinas, que fuera de sta no tienen apenas ninguna opci1n profesional.%
/7as citas de pginas corresponden a >n*lisis so"iol5gi"o del "atoli"ismo espa-ol. .arios autores.
,nstituto de -ociolog(a y !astoral aplicadas. !r1logo del obispo de -alamanca. #ditorial ?ova
@erra, )arcelona, 345A.2
#l cardenal arzobispo de -evilla, )ueno &onreal, tambin declar1 recientemente en el mismo
sentido que %a mayor cultura Ben el medio ruralC, menos vocaciones sacerdotales%. /,iario
In)orma"iones, Madrid, 14 de marzo de 196<.2]
!l &oven !s"riv* no se limit5 a los est#dios de prepara"i5n para el sa"erdo"io sino 4#e se de"idi5
8a"erse tambi0n abogado, siendo 3alladolid . Caragoza las "i#dades m*s "er"anas a Logro-o 4#e
o)re"(an ambas "ondi"iones. [#n ciertos medios cat1licos progresistas circula una versi1n insidiosa
sin base real alguna sobre una posible estancia de #scriv en el seminario de )arbastro.] !n el
seminario de Caragoza, =!s"riv* vive bastante al margen de s#s "ondis"(p#los . alg#nos de s#s
"ompa-eros de est#dios "onservan el re"#erdo de #n &oven po"o mez"lado a la vida "om2n, de
aspe"to reservado . de temperamento a la vez r(gido . ardiente, 4#e se desbordaba a ve"es en
br#s"as . violentas "5leras=.[+aniel Artigues$ !l +p#s ,el en !spa-a. :uedo ibrico, !ar(s, 345D,
p. 4] /n "ompa-ero de !s"riv* en el seminario, Man#el Mind*n Manero, lo 8a "ali)i"ado
re"ientemente de =8ombre os"#ro, introvertido . "on notable )alta de ag#deza. No me e7pli"o
-a-adir(a Mind*n 4#e tambi0n es 8o. sa"erdote- "5mo #n 8ombre de tan po"as l#"es p#do 8aber
llegado tan le&os=. !l "ardenal 'oldevila, arzobispo de la di5"esis de Caragoza, pare"e 4#e demostr5
alg2n inter0s por a4#el &oven est#dioso 4#e .a en 1923 8ab(a re"ibido la tons#ra "leri"al.[7a
tonsura es una ceremonia previa a la ordenaci1n por la que el futuro sacerdote adquiere el grado
de dicono. #l dicono, cargo antao importante, se limita en la actualidad a participar a la
derecha del celebrante en misas solemnes y otros cometidos semejantes. Ea sido revitalizado en el
9oncilio .aticano ,,.] ,os a-os m*s tarde, el 2< de marzo de 192, era ordenado sa"erdote. !n este
periodo de la vida del $#ndador otro p#nto os"#ro apare"e en s#s biogra)(as o)i"iales. $lorentino
;0rez-!mbid, antes .a "itado, es"ribe6
=>l llegarle la edad de la )orma"i5n #niversitaria, "#rs5 la "arrera de ,ere"8o en la /niversidad de
Caragoza, . los est#dios e"lesi*sti"os en el seminario "esara#g#stano de 'an %arlos, del 4#e )#e
s#perior. Ae"ibi5 la tons#ra "leri"al de manos del "ardenal 'oldevila, el )amoso arzobispo de
a4#ella di5"esis, 4#e al po"o tiempo "a(a asesinado por #n anar4#ista.= Blorentino !rez"#mbid$
orjadores..., p. 6. #l asesinato del cardenal -oldevila se realiz1 el ; de junio de 3406F es decir, en
el mismo ao en que #scriv recibi1 la tonsura clericalC. %arlos !s"art(n, en ;er)il biogr*)i"o de
Monse-or !s"riv* de :alag#er, a)irma ig#almente6
=!st#di5 la "arrera de le.es en la $a"#ltad de ,ere"8o de la /niversidad de Caragoza, al mismo
tiempo 4#e realizaba los est#dios e"lesi*sti"os en el seminario de 'an %arlos de esta "i#dad.
Ae"ibi5 la tons#ra "leri"al de manos del "ardenal 'oldevila@ arzobispo de Caragoza, 4#e le nombr5
'#perior del 'eminario.= B9arlos #scart(n$ %!erfil biogrfico de &onseor #scriv de )alaguer%,
en +iario de ?avarra, 04 de noviembre de 345;, o en separata. 7a resea en +iario de ?avarra
aparece sin firma.C
La pretensi5n de 8a"erlo '#perior del seminario de 'an %arlos antes de s# ordena"i5n "omo
sa"erdote nos plantea #n "aso de pre"o"idad e7traordinaria en los anales de la Iglesia. 'er a la vez
di*"ono . re"tor de #n seminario res#lta e7"esivo, sobre todo si "ontaba veinti2n a-os de edad
"#ando re"ibi5 la tons#ra "leri"al . veintitr0s "#ando )#e ordenado sa"erdote, . "ono"emos adem*s
"on toda "erteza 4#e tras la ordena"i5n, en marzo de 192, )#e destinado a #na parro4#ia r#ral,
"omp#esta por dos aldeas, en la di5"esis de Caragoza. M*s veros(mil res#lta 4#e se dedi"ara a s#s
est#dios e"lesi*sti"os . de le.es "on las di)i"#ltades l5gi"as de tal empe-o sim#lt*neo6 preparar la
li"en"iat#ra de ,ere"8o, al margen de los est#dios teol5gi"os, tiene #n m0rito "onsiderable para #n
aspirante al sa"erdo"io en la !spa-a de a4#ella 0po"a Aes#lta tambi0n a todas l#"es importante este
dato, para "ono"er me&or la personalidad . las ambi"iones de este &oven aragon0s.
Ba. versiones de s# vida todav(a m*s peregrinas "omo la de 1avier >.0sta ,(az, en"argado d#rante
alg2n tiempo de las rela"iones p2bli"as del +p#s ,ei madrile-o, 4#e aportan la "lave de tanta
de)orma"i5n biogr*)i"a.
!n la entrevista a ,e Delderlander, diario "at5li"o de Nimega, 1avier >.esta ,(az se atreve a de"ir6
=E...F ;or enton"es 1os0 Mar(a !s"riv* era todav(a seglar. !st#di5 dere"8o en la /niversidad de
Caragoza, se 8izo abogado . posteriormente se orden5 de sa"erdote. ,ebido a 8aberse ordenado tan
tarde 8a "onservado la mentalidad del seglar . por ello "re5 #na aso"ia"i5n seglar. E...F
>4#( apare"e al des"#bierto el m5vil de las tergiversa"iones . los )alsos datos biogr*)i"os, 4#e
"onsiste en 4#erer demostrar 4#e !s"riv* 8izo de todo6 s#perior de seminario, "#ra p*rro"o de aldea,
abogado, et". G as( todos los es)#erzos de estos se#do 8istoriadores del +p#s ,ei se "entran en
o)re"er, para el "ons#mo interno de la +bra de ,ios . alg2n otro in"a#to, la )ig#ra sa"erdotal,
#niversitaria . se"#lar del )#ndador del +p#s ,ei, "argado de e7perien"ias lai"as . ale&ado de todo
esp(rit# =de religi5n= o "leri"alismo, siendo el mismo !s"riv* de :alag#er el primero 4#e est*
)irmemente interesado en mantenerla. BGn ejemplo incre(ble lo ofreci1 la #nciclopedia &onitor, de
la #ditorial -alvat, que se publica en !amplona por fasc(culos y que representa, segn los
e8pertos, un enorme esfuerzo editorial. !ublicndose la #nciclopedia en entregas de lujosos
fasc(culos, en el cuadernillo correspondiente a la #, as( comenzaba la biograf(a del undador$
#scriv de )alaguer, 'os &ar(a$ religioso espaol... etc. Al poco tiempo, la casa editorial envi1 el
mismo cuadernillo con una circular que rogaba quemasen el anterior y lo sustituyeran por el
nuevoF 9omparando cuidadosamente los dos cuadernillos se observ1 que la nica correcci1n del
te8to estribaba en lo siguiente$ #scriv de )alaguer, 'os &ar(a$ sacerdote espaol... etc. Ee aqu(
el %error% que motivaba semejante gastoF pero tan cuantiosa prdida quedaba compensada sin
duda con el capricho de #scriv satisfecho y... rindiendo los editores %honor a la verdad% /-obre
este asunto, vase tambin &A@#-A, al final del cap(tulo D.2C
!ntretanto, s# padre 8a m#erto . 1os0 Maria !s"riv* de :alag#er se 8a"e "argo de s# madre, de s#
8ermana %armen . de s# 8ermano 'antiago, de menos edad 4#e 1os0 Mar(a. Meses m*s tarde, se
traslada a Madrid . al4#ila #n piso donde se alo&a "on s# )amilia. !stamos en 1926.
CAPTULO I EL FUNDADOR DEL OPUS DEI
&. Ma()*( #$&'"#$+'
?odos los miembros del +p#s ,ei de&an entender m*s o menos e7pl("itamente 4#e la +bra, desde
s# origen, era #na "rea"i5n divina . 4#e estaba predestinada a ser #na potente organiza"i5n tal "omo
8o. se presenta. !n este sentido $lorentino ;0rez-!mbid a)irma 4#e en la )#nda"i5n se "#mplen a la
letra todas las "ir"#nstan"ias pre"isas para 4#e la +bra p#eda ser llamada +bra de ,ios.= !l propio
!s"riv* es m*s e7pl("ito "#ando a)irma rot#ndamente6 =Go no t#ve . no tengo otro empe-o 4#e el
de "#mplir la 3ol#ntad de ,ios.= B#ntrevista con &onseor #scriv de )alaguer. :evista sacerdotal
Palabra, &adrid, octubre de 345AC Ga en 1934 tomando los deseos por realidades -al ig#al 4#e la
'anta Madre Iglesia-, 8ab(a es"rito6 %onviene sin embargo 8a"er notar 4#e no somos #na
organiza"i5n "ir"#nstan"ial E...F Ni venimos a llenar #na ne"esidad parti"#lar de #n pa(s o de #n
tiempo determinado, por4#e 4#iere el 'e-or s# +bra desde el primer momento "on entra-a
#niversal, "at5li"a.=B9itado por 'ulin Eerranz en %#l *pus +ei%. Nuestro Tiempo, julio"agosto de
3450.C
Los "omienzos del +p#s ,ei no )#eron tan grandiosos "omo 8a"en s#poner el )#ndador . los
miembros de la +bra de ,ios, pero ning#no entre los 4#e vivieron a4#ellos primeros momentos se
atreve p2bli"amente a relatarlo. !s"riv* ad#"e "omo prete7to lo sig#iente6 =;erm(tame 4#e no
des"ienda a m*s detalles sobre el "omienzo de la +bra E...F, por4#e est*n (ntimamente #nidos "on la
8istoria de mi alma, . pertene"en a mi vida interior.=B#ntrevista a PalabraC
!sto no obsta para 4#e en el seno del +p#s ,ei todos los miembros "onoz"an m*s o menos
detalladamente la biogra)(a del $#ndador, amenizada "on diversidad de an0"dotas, lo "#al
)*"ilmente se "omprende si "onsideramos 4#e !s"riv* es -salvando las distan"ias- el e4#ivalente en
el +p#s ,ei de lo 4#e represent5 Bitler para los nazis@ pero a di)eren"ia del nazismo, el )as"ismo
espa-ol no tiene el grado de vir#len"ia ideol5gi"a del ?er"er Aei"86 es m*s bien la p#esta al d(a de
la idea "ristiana e imperial de %arlos 3, "#.a 0po"a sig#e todav(a evo"*ndose "omo el "enit del
imperialismo espa-ol a trav0s de los tiempos. La "re"iente red#""i5n del n2mero de "re.entes en el
m#ndo -salvo 4#iz* en los !stados /nidos- . el 8*lito se"reto, in8erente a s# "ondi"i5n de
organiza"i5n b#ro"r*ti"a, la imposibilitan tambi0n para ganar #na amplia a#dien"ia entre amplias
"apas de la pobla"i5n. !l +p#s ,ei sig#e siendo #na ma)ia )#ndamentalmente poten"iada, al nivel
de "#adros, por la pe4#e-a b#rg#es(a.
!l "leri"al-a#toritarismo espa-ol ne"esitaba #na organiza"i5n "omo el +p#s ,ei . #n )#ndador
"omo !s"riv*, de la misma manera 4#e los nazis ne"esitaron en >lemania el partido
na"ionalso"ialista . #n &e)e "omo >dol)o Bitler para )#n"ionar so"ialmente.
La biogra)(a del )#ndador es "ono"ida tan s5lo por los ini"iados de la +bra de ,ios . "on ello =el
$#ndador= -verdadero )H8rer viviente de las 0lites "leri"al-a#toritarias- 8a pasado a ser #n elemento
importante en el arsenal de mitos de estos )as"istas de "orte religioso. La =Madre-+bra= . el =,ios-
;adre-$#ndador= 8an pasado a ser los s(mbolos vivientes de los miembros del +p#s ,ei, variedad
8ispana . per)e""ionada de "leri"al-a#toritarios.
!l a"t#al s#bse"retario del Ministerio de 1#sti"ia, >l)redo L5pez, 4#e es so"io s#pern#merario del
+p#s ,ei, p#bli"5 en el diario >:% #n arti"#lo -=Mi testimonio sobre el )#ndador del +p#s ,ei=-,
donde la admira"i5n )as"ista por el &e)e, el $#ndador, ra.a en niveles p2bli"os di)("ilmente
ig#alables por los "leri"al-a#toritarios espa-oles6
=;ensando en 4#e los bienes deben "om#ni"arse si se 4#iere vivir de veras en "ristiano,
8e "ogido la pl#ma para "ontar lo 4#e .o s0 dire"tamente, no por4#e nadie me lo 8a.a
re)erido, de monse-or !s"riv* de :alag#er, por4#e tengo por #n don de ,ios mi
rela"i5n "on este espa-ol insigne. Lo 4#e "#ento en estas l(neas res#lt5 de mi viven"ia
personal, es mi testimonio )ilial . amigo=.
=!l )#ndador del =+p#s ,ei= es )ran"o, rot#ndo . de pe"8o abierto de par en par para
todo lo 4#e es noble . limpio en la vida. ?iene #n ansia ardiente de santidad personal, .
santidad es lo 2ni"o 4#e siembra, lo 2ni"o 4#e b#s"a, por4#e es #n 8ombre 4#e ama de
veras a 1es#"risto . est* empe-ado en llenar el m#ndo de este amor= E...F
=!l )#ndador del = +p#s ,ei =, "on #na "omprensi5n tan "ertera de la vo"a"i5n lai"al,
tan amante de s# propia vo"a"i5n de sa"erdote dio"esano, sabia tambi0n "omprender .
amar la vo"a"i5n, tan distinta, de los religiosos . des"#brir s#s se-ales en las almas 4#e
trataba, "#ando ,ios las 4#er(a )#era del m#ndo. !l bendi&o . "on)irm5 en tal "amino a
#na 8i&a m(a, 4#e se sab(a de memoria, de tanto leerlos, m#"8os trozos de %amino, .
8o. es religiosa de la >s#n"i5n.=
=,e alta temperat#ra espirit#al, es, en lo e7tremo, #n 8ombre rebosante de nat#ralidad .
sen"illez. %omo el per)#me sobre la "abeza del 4#e a.#na 8a de servirle, seg2n el
"onse&o de 1es#"risto, para no e78ibir s# peniten"ia, monse-or !s"riv* de :alag#er, son
s# talante nat#ral . sen"illo, o"#lta dis"reta . elegante-mente la egregia "alidad de s#
alma. '# b#en 8#mor . s# ingenio vivo . "8ispeante le sirven para desviar 8*bilmente
"#al4#ier elogioso gesto de admira"i5n 4#e 8a"ia 0l se endere"e. La ra(z de s# alegr(a
a"aso est0 en a4#ella )rase s#.a6 4#e est0n tristes los 4#e no se sienten 8i&os de ,ios.=
=>ma al m#ndo, 4#e es "riat#ra de ,ios@ . a s#s 8i&os les di"e 4#e la "alle . el m#ndo
son el l#gar de s# en"#entro "on %risto. Las "osas "readas pade"en violen"ia por4#e 8a.
8ombres 4#e, empleando mal s# libertad, las #san de modo 4#e "ontrar(a a la vol#ntad
de s# %reador. !l = +p#s ,ei= s#ma s# es)#erzo al de "#antos se proponen liberar al
m#ndo de la es"lavit#d a 4#e le s#&etan los pe"ados de los 8ombres, . trata, "omo 8a
repetido tantas ve"es monse-or !s"riv* de :alag#er, de poner a %risto en la "#mbre de
todas las a"tividades 8#manas.E,iario >:%, 19 de marzo de 196F
:as*ndose en la antedi"8a rela"i5n de dominio del =,ios-;adre-$#ndador= . la =Madre-+bra=,
$lorentino ;0rez-!mbid, bi5gra)o o)i"ial de !s"riv* de :alag#er, repite "on insisten"ia sospe"8osa
4#e =el desarrollo de la +bra en todos los aspe"tos es la biogra)(a misma de s# $#ndado o tambi0n
=la 8istoria del +p#s ,ei es la biogra)(a misma de s# $#ndador= >)irma"i5n a"eptable por lo menos
8asta 1946 pero 4#e en #n 8istoriador "leri"al-a#toritario denota #n "laro esp(rit# )as"ista,
"onsistente en analizar todos los aspe"tos ba&o #na rela"i5n de s#misi5n "on el )H8rer de t#rno, en
este "aso, !s"riv* de :alag#er. !stos 8istoriadores =o)i"iales= del )#ndador del +p#s ,ei, $lorentino
;0rez-!mbid, %arlos !s"art(n, et"., son 8ombres enrolados m#. posteriormente en las )ilas del
+p#s, lo 4#e impli"a por s# parte notables es)#erzos de =imagina"i5n so"iol5gi"a=. 'igamos paso a
paso la biogra)(a miti)i"adora 4#e $lorentino ;0rez-!mbid 8a"e del $#ndador, a partir de s# traslado
a Madrid en 1926 I"itas sig#ientes en "#rsivaJ6
!oco ms tarde se traslada a &adrid con su familiaF su madre, doa &ar(a +olores Albs y )lanc$
que poco antes hab(a quedado viuda, su hermana 9armen, y su hermano -antiago. % /p. 6.2
'e "ono"e la 8istoria de Igna"io de Lo.ola "#ando, en 122, lanzado a la avent#ra "on la sola
inten"i5n de llegar a ser santo se en"ontr5 #n moro 4#e #ltra&5 a Mar(a 'ant(sima en s# presen"ia.
Igna"io 4#iso matarlo pero l#ego, re"apa"itando, de&5 4#e la m#la 4#e lo transportaba tomase tan
seria de"isi5n6 la m#la pre)iri5 rendir a s# &inete al 'ant#ario de Montserrat en %atal#-a donde
"omenz5 la avent#ra 4#e al )rente de la %ompa-(a de 1es2s le "onvertir(a en #no de los m*s
renombrados =de)ensores de la Iglesia=. 1os0 Mar(a !s"riv* no t#vo la oport#nidad de de&ar al azar
la avent#ra de s# vida. ,esde m#. &oven ingres5 en el seminario . "#ando )#e ordenado sa"erdote
s5lo t#vo tiempo para "#ltivar s# ambi"i5n . alimentar a s# )amilia. !sto lo determin5 de tal )orma
4#e no p#do de&ar a #na bestia de "arga la ele""i5n de s# vida6 s#s dos 8ermanos . s# madre, .a
vi#da, pesaban m#"8o . 0l ten(a s#)i"iente "on)ianza en la Iglesia . en s( mismo "omo para salir
adelante del aprieto.
'iendo sa"erdote dio"esano, !s"riv* en"ontr5 r*pidamente #n medio de vida para mantenerse 0l .
s# )amilia "omo "apell*n de #n "onvento de "la#s#ra, traba&ando asimismo en todas =las labores
apost5li"as= 4#e le o)re"(a #na metr5poli "omo Madrid donde la Iglesia "at5li"a a d#ras penas
lograba ampliar s# "lientela.
%amino, el libro es"rito por el mismo !s"riv*, "#.a primera edi"i5n, "on +tro t(t#lo m*s s#gerente,
)#e de 1934 . 4#e reapare"i5 en 1939, de)initivamente re)ormado tal "omo se o)re"e 8o., p#ede
aportarnos alg#na pista sobre lo 4#e pensaba !s"riv* de :alag#er a s# llegada a Madrid. Las )rases
de %amino, s# libro de espirit#alidad, no son desde-ables para n#estro prop5sito si se sabe de )#ente
)idedigna 4#e %amino est* integrado por retazos de #n diario ina"abado, anota"iones personales .
re)le7iones espirit#ales del propio !s"riv*. La m*7ima 494 p#ede sit#arnos en esa perspe"tiva6
=K#e eres... nadie. -K#e otros 8an levantado . levantan a8ora maravillas de organiza"i5n, de prensa,
de propaganda. -LK#e tienen todos los medios, mientras t2 no tienes ning#noM... :ien6 a"#0rdate de
Igna"io=6 Ignorante, entre los do"tores de >l"al*. -;obre, pobr(simo, entre los est#diantes de ;ar(s.
-;erseg#ido, "al#mniado... !s el "amino@ ama . "ree . s#)re6 t# >mor . t# $e . t# %r#z son los
medios in)alibles para poner por obra . para eternizar las ansias de apostolado 4#e llevas en t#
"oraz5n. =
!n #na primera o&eada, se presentan tres p*rra)os "laramente delimitados . separados por p#ntos .
aparte en la m*7ima. !l primer p*rra)o6 =K#e eres@.. nadie. -K#e otros 8an levantado . levantan
a8ora maravillas de organiza"i5n, de prensa, de propaganda.. -LK#e tienen todos= los medios,
mientras t2 no tienes ning#noM... = 'e re)iere, sin d#da, a la Instit#"i5n Libre de !nse-anza, 0lite 4#e
e&er"(a #na in)l#en"ia de"isiva en los medios intele"t#ales de la b#rg#es(a espa-ola de la 0po"a.
+bs0rvese "omo plantea =s#= en)rentamiento personal6 los otros, 4#e tienen todos los medios,
maravillas de organiza"i5n, de prensa, de propaganda . 0l 4#e es nadie . sin ning2n medio.
!s importante asimismo el =a"#0rdate de Igna"io= 4#e a-ade !s"riv*. La %ompa-(a de 1es2s, . esto
lo veremos m*s adelante, no )#e a&ena en absol#to a la g0nesis del +p#s ,ei. >4#(, Igna"io de
Lo.ola, s# )#ndador, es oport#namente re"ordado.
Las "ir"#nstan"ias en 4#e !s"riv* se en"ontr5 a s# llegada a Madrid son rememoradas -p*rra)o
seg#ndo en s# "oin"iden"ia "on Igna"io6 ignorante entre los do"tores I)alta de "#lt#raJ . pobr(simo
entre los est#diantes I)alta de dineroJ. ,esgra"iadamente no poseemos la primera edi"i5n de
%amino, apare"ida en 1934, para saber si el =perseg#ido, "al#mniado= 4#e es"ribe a "ontin#a"i5n
)#e a-adido o no tras los s#"esos 4#e le o"#rrieron d#rante la g#erra "ivil espa-ola.
!n el ter"er p*rra)o en#mera las armas 4#e dispon(a para salir de la sit#a"i5n6 >mor, $e, %r#z "on
ma.2s"#las -. s# tremenda Nambi"i5nN "#ando 8abla de =eternizar las ansias de apostolado...=.
!sta m*7ima, 4#e no tiene apenas desperdi"io, nos o)re"e, p#es, la visi5n personal(sima de !s"riv*
de :alag#er sobre el panorama . la sit#a"i5n 4#e 0l 8ab(a vivido en 1926, en la 0po"a de s# llegada
a Madrid.
L%5mo se presentaba en 1926 el panorama intele"t#al . #niversitario de !spa-a . de Madrid m*s
"on"retamenteM
%omo 8a se-alado #n 8istoriador de la 0po"a, la di"tad#ra del general ;rimo de Aivera 8a"(a po"o
tiempo 4#e estrenaba s# primer gobierno de 8ombres "iviles . el des"ontento de los est#diantes e
intele"t#ales empezaba .a a "rearle serios problemas.
!l vie&o edi)i"io de la madrile-a "alle de 'an :ernardo, sede de la /niversidad %entral, era en 1926
#na "olmena 4#e z#mbaba demasiado para #n "#ra provin"iano "omo !s"riv*.
La e)erves"en"ia so"ial, el despertar de las masas traba&adoras espa-olas, estaba al"anzando a la
N/niversidadN. !l stat#s, la peripe"ia biogr*)i"a, &#nto "on s#s propios sentimientos . ambi"iones,
marginaban inde)e"tiblemente a !s"riv* de :alag#er de ese en&ambre re&#vene"edor 4#e ini"iaba la
agita"i5n ba&o la di"tad#ra de ;rimo de Aivera.
%0 de octubre de 340D, fiesta de los -antos Hngeles 9ustodios. &adrid. #l joven sacerdote de
veintisis aos funda el *pus +ei B...C > en la fundaci1n se cumplen a la letra todas las
circunstancias precisas para que la *bra pueda ser llamada *bra de +ios%. /lorentino !rez
#mbid p 6.2
!s"riv* 8a re"ono"ido 4#e, desde 1919, el >mor de ,ios le 8a"ia barr#ntar algo@ pero )#e el 2 de
o"t#bre de 192<, "#ando "elebrada la misa -e7a"tamente desp#0s de la "onsagra"i5n de la 8ostia .
el "*liz-, 1os0 Mar(a !s"riv* de :alag#er =t#vo palabras del "ielo sobre lo 4#e ten(a 4#e ser la
+bra=. !sta es, al menos, la versi5n o)i"ial 4#e "ir"#la entre los militantes de la +bra de ,ios sobre
la )#nda"i5n del +p#s ,ei.
;o"o importa esta )e"8a en la 8istoria del +p#s ,ei. %omo !s"riv*, "ientos de "#ras il#minados
)#ndan "ada d(a entre los de s# "(r"#lo )amiliar . alg#nos allegados, organiza"iones e"lesi*sti"as o
para e"lesi*sti"as 4#e intentan re"#perar el terreno perdido por la Iglesia. !s"riv* barr#ntaba algo .
el barr#nto sorprendi5 in"l#so a !s"riv* 4#e no esperaba "a#sar so"ialmente tan gran impa"to.
!l 2 de o"t#bre de 192<, la obn#bila"i5n religiosa de la mente de !s"riv* 8ab(a al"anzado la
temperat#ra ade"#ada de "ondensa"i5n. M*s tarde, al )in de la g#erra "ivil espa-ola, las "ondi"iones
atmos)0ri"as reinantes )avore"er*n 8asta tal p#nto el barr#nto de !s"riv* 4#e la !spa-a de 1990
sig#e pade"iendo el )#erte ag#a"ero "leri"al-a#toritario 4#e se desen"aden5 el 1< de &#lio de 1936.
La in#nda"i5n de so"ios del +p#s ,ei es #na "onse"#en"ia de ese ag#a"ero. Aes#lta m*s
importante, sin embargo, "ono"er por 4#0 !s"riv* #tiliz5 la e7presi5n +p#s ,ei para s# engendro.
%omo se sabe, la e7presi5n latina +p#s ,ei signi)i"a +bra de ,ios.
!n el libro En tierra extraa, Lil( >lvarez, te5ri"a de la espirit#alidad seglar en !spa-a, in"l#.e #na
)rase 4#e aporta 4#iz* #na "lave para des"i)rar el sentido e7a"to de lo 4#e signi)i"a +p#s ,ei6
=,e id0nti"a manera los enre&ados t#pidos 4#e, "omo "elos(as, separaban en las abad(as . "atedrales
la nave del presbiterio, o sea, el re"into donde se "elebran los misterios santos del +p#s ,ei de ese
en el "#al se amontona . deamb#la el v#lgo son tambi0n e7presivos de esa distan"ia . separa"i5n en
las "#ales eran mantenidos los )ieles.=
=>rang#ren 8abla, por s# parte, de #n movimiento 4#e 8a osado tomar s# nombre6 +p#s ,ei, de la
lit#rgia= B%7a espiritualit de lI*pus +ei$ a propos dIune controverse%. #sprit, abril de 345<, p.
A5;C
La e7presi5n +p#s ,ei era #tilizada "omo re)eren"ia a los "#ltos 4#e se "elebran en el presbiterio,
la zona =sa"ralizada= del templo "at5li"o. !s"riv* re"ogi5 )*"ilmente esta e7presi5n lit2rgi"a de la
Iglesia, 8a"iendo e7tensivo el t0rmino +p#s ,ei a todos los miembros -presb(teros . seglares- 4#e
imaginaba iba a tener la +bra de ,ios@ m*s tarde denominar(a 'o"iedad sa"erdotal de la 'anta %r#z
a la )ra""i5n =sa"ralizada= de la organiza"i5n 4#e pasaba a ser, "on el $#ndador a la "abeza, el
!stado Ma.or del +p#s ,ei. Los so"ios n#merarios "orresponden 8o. en el s(mil militar a los
o)i"iales@ los so"ios oblatos, a los s#bo)i"iales@ los so"ios s#pern#merarios . "ooperadores, a la
"lase de tropa . "#erpos a#7iliares. ,esarrollando a2n la imagen, se p#ede de"ir 4#e en este e&0r"ito
de salva"i5n, la 'o"iedad sa"erdotal de la 'anta %r#z 8a"e, a la vez, el papel de alto !stado Ma.or o
"omandan"ia general, servi"io de in)orma"i5n . servi"io de transmisiones@ siendo "0libes todos s#s
miembros, "omo sa"erdotes 4#e son de la Iglesia "at5li"a. !n el +p#s ,ei Irama mas"#lina o
)emeninaJ e7iste, en "ambio, #na neta separa"i5n entre o)i"iales n#merarios . s#bo)i"iales oblatos
por #na parte . por otra el "#erpo de tropa . a#7iliares Iso"ios s#pern#merarios . "ooperadoresJ.
!s"riv* 8abla "laramente de ello en la m*7ima 2< de %amino6 =!l matrimonio es para la "lase de
tropa . no para el !stado Ma.or de %risto. ->s(, mientras "omer es #na e7igen"ia para "ada
individ#o, engendrar es e7igen"ia s5lo para la espe"ie, p#diendo desentenderse las personas
sing#lares. L>nsia de 8i&osM... Bi&os, m#"8os 8i&os, . #n rastro imborrable de l#z de&aremos si
sa"ri)i"amos el ego(smo de la "arne.=
?odas las teor(as si"oanal(ti"as, m#. en boga a"t#almente, re"ono"en 4#e la represi5n e in8ibi"i5n
se7#al 4#e e7iste en los "ristianos -lo 4#e en leng#a&e e"lesi*sti"o se denomina =sa"ri)i"ar el
ego(smo de la "arne est* a la base de s#s a"tit#des )as"istas . a#toritarias. !n este sentido, es
sintom*ti"a la gran "ampa-a 4#e lleva a "abo 8o. d(a el "lero progresista en "ontra del "elibato
e"lesi*sti"o@ a#n4#e la l#"idez no pare"e 4#e sea en ellos #na de las "ara"ter(sti"as m*s se-aladas.
>s(, basando s# "omportamiento en #na )eroz represi5n se7#al se "omprende 4#e el so"io del +p#s
,ei deleg#e s#s responsabilidades en #na organiza"i5n b#ro"r*ti"a 4#e ser* la 4#e, por medio del
apostolado, engendrar* =8i&os, m#"8os 8i&os, . #n rastro imborrable de l#z=. La se7#alidad .
"apa"idad de amar nat#rales 8an sido de esta )orma -dir(a #n si"oso"i5logo- peligrosamente
s#blimadas.
%!oco a poco va hallando los primeros seguidores. ?o le faltarn contradicciones, signo de la
bendici1n de +ios. Gnido siempre a su obispo " la ,glesia", tiene desde el primer momento las
aprobaciones que la *bra naciente requiere.% /!rez #mbid, p. ;.2
Ning#na p#bli"a"i5n sobre el +p#s ,ei 8a registrado las primeras di)i"#ltades 4#e t#vo el padre
!s"riv* desp#0s 4#e )#nd5 el +p#s ,ei "omo lo a)irma 8aberlo 8e"8o el 2 de o"t#bre de 192<. ='#
pensamiento -a)irma #no de los portavo"es o)i"iales del +p#s ,ei- )#e "rear #na organiza"i5n de
miembros "at5li"os 4#e, #na vez )ormados en el esp(rit# de la misma, se obligasen vol#ntariamente
a llevar #na vida "on)orme al ideal "ristiano "on el )in de e&emplarizar al m#ndo.=B'avier Ayesta
+(az$ #ntrevista a +e JelderlanderC !n"ontr5 primeramente alg#nos est#diantes "on los 4#e
)ormar(a m*s tarde el n2"leo ini"ial, la rama mas"#lina del +p#s ,ei. >simismo llegar(a a
"onven"er alg#nas #niversitarias para las 4#e instit#.5 el 14 de )ebrero de 1930 la rama )emenina@
pero -Oo8 gran desola"i5nP- se le ir(an l#ego todas las m#&eres. !sta deser"i5n signi)i"5 #n r#do
golpe para !s"riv* 4#e a"ent#ar(a s# "ar*"ter mis5gino. '# 8ermana %armen 4#e 8o. los militantes
del +p#s ,ei llaman =t(a %armen= . 4#e viv(a &#nto "on el padre !s"riv* . "on la madre -4#e es =la
ab#ela= de =todo el +p#s ,ei-,= a)irma res#eltamente re)iri0ndose a la deser"i5n 4#e =las primeras
"8i"as no val(an para lo 4#e 4#er(a 1os0 Mar(a=. $rase 4#e no des"#bre en absol#to los prop5sitos
del $#ndador . 4#e 8o. se interpreta en el seno (ntimo del +p#s ,ei "omo 4#e =la t(a %armen .a
parti"ipaba de =la "larividen"ia del ;adre=.
Los primeros seg#idores de 1os0 Mar(a !s"riv* de :alag#er al"anzaron en 1932 el n2mero de tre"e.
%#ando ingresaron se "omprometieron a "#mplir los tres votos religiosos "l*si"os Ipobreza,
"astidad . obedien"iaJ. !l n2mero tre"e, 4#e en"ierra peligro para los )eti"8istas . s#persti"iosos,
en"#entra tambi0n en los so"ios del +p#s ,ei #na &#sti)i"a"i5n m#. "#riosa, por4#e al "abo de
alg2n tiempo #no de los tre"e dis"(p#los de !s"riv* abandon5 por el 8e"8o de "ontraer matrimonio
al in"ipiente +p#s ,ei. G enton"es 4#edaron simplemente el $#ndador . do"e seg#idores6
Oe7a"tamente ig#al 4#e %risto "on s#s do"e ap5stolesP ;#ede 4#e )#ese #n azar, pero esto 8a sido
8asta 196 8*bilmente e7plotado por el n2"leo motor del +p#s ,ei "#.a s#perioridad 8a radi"ado
siempre en #na pr*"ti"a rig#rosa de los tres "onse&os =evang0li"os= %on la seg#nda de)e""i5n
o"#rrida en 196 entre los restantes primeros seg#idores, el paralelismo I%risto . los do"e ap5stoles
-!s"riv* . los do"e seg#idoresJ 8a sido para siempre olvidado.
LK#i0nes eran estos primeros seg#idores de !s"riv* 4#e )ormaron el n2"leo ini"ial del +p#s ,eiM
/no de ellos, Isidoro Corzano, 4#e .a 8ab(a "ono"ido a !s"riv* en el Instit#to de ense-anza media
de Logro-o, pas5 a ser miembro del +p#s ,ei en 1930. 1os0 L#is M2z4#iz, 1os0 Mar(a Bern*ndez
Darni"a, 1#an 1im0nez 3argas, $ederi"o '#*rez 3erdeg#er, Qlvaro del ;ortillo, ;edro %as"iaro,
>l)onso :al"ells, >ngel 'antos A#iz, Igna"io +rbegozo, et"., )#eron estos )ieles seg#idores de
!s"riv* . primeros militantes del +p#s ,ei. ,os otros )ieles seg#idores de este periodo 4#e
"ontra&eron matrimonio -?om*s >lvira . m*s re"ientemente, en 196, Mig#el $isa"- de&aron de ser
so"ios n#merarios, integr*ndose en =la tropa=, por4#e el "elibato es, en el +p#s ,ei . en toda la
Iglesia "at5li"a, para 0l !stado Ma.or de %risto.
!s"riv* 8a de"larado 4#e =a"t#0, en todo momento, en la venia . "on la a)e"t#osa bendi"i5n del
4#erid(simo se-or +bispo de Madrid, donde na"i5 el +p#s ,ei el 2 de o"t#bre de 192<. M*s tarde,
siempre tambi0n, "on el benepl*"ito . el aliento de la 'anta 'ede ., en "ada "aso, de los Aevmos.
+ridinarios de los l#gares donde traba&amos= B#ntrevista a !alabra, octubre de 345AC 'eg2n,
$lorentino ;0rez !mbid,, =#nido siempre a s# +bispo -a la Iglesia-@ E!s"riv*F tiene desde el primer
momento las aproba"iones 4#e la +bra na"iente re4#iere=. ;ara >.esta ,(az, =)#nd5 el +p#s ,ei
"on plena aproba"i5n del obispo de Madrid=.
L!s #na opera"i5n p#bli"itaria montada por el +p#s ,ei o bien e7istieron 0sas aproba"ionesM L!n
4#0 "onsisti5 la aproba"i5n si 8asta 1941 el +p#s ,ei no )#e "ali)i"ado p(a #ni5n dio"esana 4#e es
#no de los es"alones &#r(di"os in)eriores donde p#ede "atalogarse #na organiza"i5n 4#e se di"e
integrada en la 'anta Madre IglesiaM
!l propio $lorentino ;0rez-!mbid, el inevitable . mil ve"es "itado bi5gra)o +)i"ial del $#ndador
a.#da a es"lare"erlo6
%#n los primeros tiempos no hab(a l querido ninguna aprobaci1n in scriptis, porque no estaba an
abierto el camino jur(dico en el que la *bra pod(a encontrar su propio cauce, y era preciso esperar
sin actos prematuros, que pod(an traer el riesgo de deformaciones apresuradas del esp(ritu. Antes
al contrario su fe le hizo marchar seguro de que ya llegar(a la hora de poner sobre el papel la
aprobaci1n jerrquica que la *bra hab(a tenido desde el primer tiempo.%
!l +p#s ,ei 8a "onstr#ido a partir de #na simple a#dien"ia 4#e tendr(a !s"riv*, sa"erdote de
veintis0is a-os, "on el obispo de Madrid, alg#nas )rases amables m*s la bendi"i5n de despedida, #na
teor(a &#r(di"a sobre las aproba"iones verbales o in s"riptis de los obispos . 4#e, apenas en"#bre lo
4#e en esen"ia es #na v#lgar maniobra p#bli"itaria. !l ob&etivo de la maniobra "onsistir(a en
legalizar de "#al4#ier )orma los do"e primeros a-os de s# e7isten"ia I192<-1941J, d#rante los
"#ales el +p#s ,ei est#vo o)i"ialmente al margen de las estr#"t#ras de la Iglesia.
> #n nivel m*s general, "omo se-ala el relevante so"io >ntonio $ont*n, el +p#s ,ei estaba tambi0n
ignorado de #n modo "asi "ompleto. $ont*n re"ono"e 4#e =en #na primera 0po"a, desde s#
)#nda"i5n el 2 de o"t#bre de 192< 8asta desp#0s de la g#erra "ivil, po"as gentes en !spa-a 8ab(an
o(do 8ablar del +p#s ,ei, )#era de 4#ienes estaban en "onta"to dire"to "on s#s a"tividades de
apostolado . )orma"i5n de &5venes en a4#ellos a-os ini"iales. !l )#ndador del +p#s ,ei pare"e
evo"ar a4#ellos tiempos "#ando es"ribe6 =No se ve(an las plantas "#biertas por la nieve. G "oment5,
gozoso, el labriego d#e-o del "ampo6 a8ora "re"en para adentro.= BA. ontn$ 7os cat1licos en la
Gniversidad espaola actual. :ialp. &adrid, 3453C
%*rganiza primero algunas actividades acadmicas y docentes, privadas, que le ponen en contacto
con los medios estudiantiles.% /!rez #mbid p. ;.2
No )#e en las a#las . pasillos del vie&o edi)i"io de 'an :ernardo, sede de la /niversidad madrile-a,
donde !s"riv* 8izo s#s primeros pinitos apost5li"os6 en el piso donde estaba instalado "on s#
)amilia monta #na a"ademia de prepara"i5n para est#diantes de dere"8o . ar4#ite"t#ra 4#e llama
,G>, siglas 4#e ven(an a de"ir =,ere"8o . >r4#ite"t#ra=, pero 4#e para los ini"iados signi)i"aba #n
lema6 =,ios . >#da"ia=. >4#( es donde "omienza en )irme s# labor personal de apostolado. !n 1932
. po"o antes 4#e !s"riv*, los miembros de la >%N; 8ab(an )#ndado en Madrid #na a"ademia, el
%!/ -%entro de !st#dios /niversitarios- para est#dios de ,ere"8o. Los prop5sitos #n po"o m*s
ambi"iosos 4#e demostr5 !s"riv* "on la a"ademia ,G>, para ,ere"8o m*s >r4#ite"t#ra, )#eron
"al"ados -seg2n pare"e de los del %!/.
'obre los medios de )orma"i5n 4#e en esta 0po"a #tiliz5 !s"riv*, el :olet(n n.R 2 de la >so"ia"i5n
de >migos de la /niversidad de Navarra, al 8ablar sobre la instit#"i5n 8#mana de la tert#lia, se-ala
=4#e .a en los a-os anteriores a la g#erra de 1936-1939, el 8o. Dran %an"iller de la /niversidad de
Navarra, 8ab(a introd#"ido en s# labor apost5li"a "on los est#diantes de Madrid tert#lias para 8ablar
. opinar, para aprender . es"#"8ar, para atender a los &#i"ios . a las in)orma"iones de los dem*s,
para il#strar la propia personalidad "on el "ontraste de las opiniones de todos=. La tert#lia 8a sido
siempre #n instr#mento de a""i5n so"ial #tilizado "om2nmente en los medios de la pe4#e-a
b#rg#es(a. La b#rg#es(a, en "ambio, siempre 8a #tilizado los salones y los banquetes.
%#n el curso 346;"346< se abre la primera :esidencia de estudiantes en un edificio de la calle de
erraz, esquina a la calle de la Kuintana, en un barrio distinguido inmediato del paseo de :osales
y al par que del *este B...C Al final del curso 346<"3465, la :esidencia se traslada a un noble
palacio de esa misma calle de erraz B...C Aquella :esidencia "a la que hab(a de seguir otra, en
.alencia", qued1 destruida inmediatamente despus, en los momentos iniciales, cuando las milicias
mar8istas asaltan el inmediato cuartel de la &ontaa.% /!rez #mbid p. ;.2
,ado 4#e el +p#s ,ei na"i5 a partir del n2"leo )ormado por !s"riv* . s# )amilia, la =residen"ia de
est#diantes=, abierta en oto-o de 1934, era m*s bien #na "asa de )amilia donde !s"riv* re"ib(a a los
es"asos seg#idores 4#e #n "entro de alo&amiento . )orma"i5n para est#diantes #niversitarios. !l
origen de la +bra de ,ios apare"e todav(a 8o. "#ando los so"ios del +p#s ,ei llaman de manera
(ntima a los 8ermanos de !s"riv*, la t(a %armen . el t(o 'antiago, . al )#ndador =el padre de la
+bra=. !s, por tanto, "omprensible 4#e !s"riv*, "#ando es"ribi5 en 1966 a 'ol(s, enton"es ministro
se"retario general del Movimiento, se e7presara en los sig#ientes t0rminos6 =>ta"ar al +p#s ,ei a
"a#sa de la "ond#"ta temporal de s#s miembros es tan po"o razonable "omo si 8ablando de las
)#n"iones pol(ti"as del se-or ministro se estable"iese #na rela"i5n de 0stas, s# m#&er, s#s 8i&os .
toda la )amilia.= B7e&onde, 0L"03 de noviembre de 3455C
!sta imagen )amiliar, digna de ser analizada a la l#z del si"oan*lisis, posee tanta )#erza en las )ilas
de la +bra de ,ios 4#e la madre de !s"riv* es =la ab#ela= para todos los miembros del +p#s ,ei.
!ntre las an0"dotas 4#e "orren en "(r"#los internos de la +bra de ,ios, se "#enta en #na de ellas 4#e
estando "omiendo en la =residen"ia de est#diantes= los primeros ini"iados, el 8ermanito de !s"riv*,
'antiago, B+e -antiago #scriv de )alaguer, el hermano menor de 'os &ar(a, no se habla en el
seno del *pus +ei$ est casado y con familia numerosa. Eoy es nada menos que bar1n de -an
elipeC se 4#e&5 en voz alta di"iendo6 =OMam*, los "8i"os de 1os0 Mar(a se lo "omen todoP= Bo. d(a
e7isten e7-libris, estampas e ins"rip"iones diversas en las "asas . oratorios del +p#s ,ei donde
apare"en dos manos #nidas en a"tit#d o)erente, en medio de ellas #n pedazo de pan . alrededor #na
le.enda 4#e di"e6 ='e lo "omen todo=, re)iri0ndose sin d#da alg#na a lo o"#rrido en "asa de !s"riv*
all* por a4#ellos a-os de la seg#nda Aep2bli"a espa-ola.
'e "#enta tambi0n sobre !s"riv*, en "(r"#los (ntimos de la +bra de ,ios, 4#e Igna"io +rbegozo,
#no de los primeros "ompa-eros del =padre=, t#vo #n d(a 4#e de"irle6 =1os0 Maria, Obasta .aP=,
por4#e !s"riv*, )#ndador del +p#s ,ei . padre de la +bra de ,ios, estaba sangrando desp#0s de
8aberse apli"ado )#ertemente el "ili"io 4#e a men#do #tilizaba. > la ma-ana sig#iente, "#ando =el
padre= estaba a#sente, Igna"io +rbegozo arro&5 el "ili"io de !s"riv* en el te&ado de la "asa de
en)rente donde 8abitaban, para 4#e no se morti)i"ara tan b*rbaramente "omo lo 8ab(a 8e"8o 8asta
enton"es. ,#rante estos a-os en Madrid, !s"riv* altern5 la "apta"i5n de seg#idores de s# pro.e"to
"on el p#esto de "apell*n en #n "onvento de mon&as, "argo )*"il . bien retrib#ido 4#e le permiti5
a)rontar los gastos de la "asa . alimentar a s# )amilia. ?odos los s*bados sol(a ir a "on)esarse "on
don Man#el Donz*lez Dar"(a, obispo apartado de s# di5"esis 4#e 8abitaba en la "alle de :lan"a de
Navarra, en Madrid. La preg#nta rit#al "on 4#e !s"riv* era a"ogido en s#s visitas semanales era
siempre la misma6 L %5mo va esa +bra de ,iosM
>4#( est* para alg#nos el origen del nombre del +p#s ,ei6 a4#ella preg#nta tan anodina inspir5 a
!s"riv* el ba#tizo de a4#ella organiza"i5n 4#e pro.e"taba, 4#e en adelante pas5 a llamarse +p#s
,ei, es de"ir +bra de ,ios, nombre 4#e en"a&aba per)e"tamente "on el ritmo . el sentido
"arism*ti"o 4#e pretend(a imponerle.
%#ando la agita"i5n so"ial d#rante la seg#nda Aep2bli"a tomaba, a partir de o"t#bre de 1934,
derroteros revol#"ionarios . la ira del p#eblo 8a"ia el "lero se 8ab(a a"ent#ado, "#enta el propio
!s"riv* 4#e #n d(a 4#e esperaba en Madrid #n tranv(a para ir al "onvento de mon&as de "la#s#ra
donde sol(a de"ir la misa . del 4#e era "apell*n, )#e agredido por #n obrero airado 4#e le ins#lt5 .
pate5 trat*ndolo de b#rro, a lo 4#e !s"riv* respondi5 desde el s#elo "on org#llo6 =:#rro, s(@ pero
b#rro de ,ios=. No se sabe si realmente esto le o"#rri5 o )#e algo 4#e la mente de !s"riv* 8ab(a
)or&ado partiendo de #n )ort#ito en"ontronazo "alle&ero@ pero 0sta es la "a#sa de 4#e e7istan en las
"asas . en los domi"ilios de miembros de la +bra, b#rritos "on)e""ionados "on diversos materiales
. 4#e sirven "omo ob&eto de de"ora"i5n. !sta )ig#ra del asno, entra-able en las )ilas del +p#s ,ei,
viene re)orzada por la m*7ima 99< de %amino 4#e le da todav(a #n sentido m#"8o m*s pro)#ndo6
O:endita perseveran"ia la del borri"o de noriaP -'iempre al mismo paso. 'iempre las mismas
v#eltas. -/n d(a . otro6 todos ig#ales. 'in eso, no 8abr(a mad#rez en los )r#tos, ni lozan(a en el
8#erto, ni tendr(a aromas el &ard(n. Lleva este pensamiento a t# vida interior.= G la 606 =Mira 4#e
8#milde es n#estro 1es2s6 O/n borri"o )#e s# trono en 1er#sal0n P... =
!l borri"o res#lta, p#es, #na imagen ambivalente 4#e para !s"riv* . s#s 8i&os de la +bra de ,ios
m*s pare"e tener el sentido de la toz#dez 4#e el de la 8#mildad, entendida seg2n la do"trina
"at5li"a. !s"riv* pro"ede adem*s de #na regi5n "#.os 8abitantes tienen )ama de toz#dos.
,e 1934 data tambi0n la apari"i5n de #n pe4#e-o libro de medita"iones 4#e !s"riv* p#do editar en
%#en"a "on el demo"r*ti"o t(t#lo de %onsidera"iones espirit#ales. ,e este librito, "ali)i"ado por
alg#nos so"ios del +p#s ,ei "omo =sen"illo . lleno de do"trina= . de =pre"edente inmediato de
%amino=, no se "ono"e 8o. d(a e&emplar alg#no.
!7presiones, "omo =residen"ia de est#diantes=, =barrio disting#ido=, =noble pala"io=, et"., intentan
tergiversar lo 4#e e7isti5 realmente en a4#ella 0po"a@ "#ando seg#idores, madre . 8ermanos de
!s"riv* "ompart(an el modesto piso del barrio madrile-o de >rgHelles. La m#danza al noble pala"io
de la "alle $erraz Ise trasladaron a 0l -seg2n $lorentino ;0rez-!mbid- al )inal del "#rso 193-1936J
se debe probablemente a la imagina"i5n de !s"riv* . de s# bi5gra)o o)i"ial@ de a8( 4#e el =noble
pala"io= )#era )elizmente destr#ido d#rante los "ombates del "#artel de la Monta-a. Ba. opiniones
"ontradi"torias sobre si se realiz5 o no esta m#danza entre los propios militantes del +p#s ,ei.
-on horas trgicas, comienzo de una serie azarosa de peripecias, bajo 7a persecuci1n comunista
/!rez #mbid p. ;2.
%on motivo de la I >samblea de la >so"ia"i5n de >migos de la /niversidad de Navarra . delante de
#n p2bli"o de religiosos . religiosas, !s"riv* re"ord5 s# resp#esta a #n periodista e7tran&ero 4#e lo
8ab(a interrogado por s# me&or vi"toria6 =No 8e tenido ning#na vi"toria por4#e n#n"a 8e peleado.
!spero al"anzar la vi"toria del t0rmino, la vi"toria del "ielo.= ,os m*7imas de %amino, sin
embargo, 8a"en re)eren"ia a la g#erra "ivil espa-ola6 =$rente de Madrid. /na veintena de o)i"iales,
en noble . alegre "amarader(a. 'e o.e #na "an"i5n, . desp#0s otra . m*s. = >4#el tenientillo del
bigote moreno s5lo o.5 la primera6 %orazones partidos, .o no los 4#iero@ . si le do. el m(o, lo do.
entero. = K#0 resisten"ia a dar mi "oraz5n enteroP= = -G la ora"i5n brot5, en "a#"e manso . an"8o. =
I%amino, m*7ima 14.J
=OLa g#erraP -La g#erra tiene #na )inalidad sobrenat#ral -me di"es- des"ono"ida para el m#ndo6 la
g#erra 8a sido para nosotros... -La g#erra es el obst*"#lo m*7imo del "amino )*"il. -;ero tendremos,
al )inal, 4#e amarla, "omo el religioso debe amar s#s dis"iplinas.= I%amino, m*7ima 311.
Los tres a-os de g#erra "ivil no signi)i"aron #n par0ntesis en la vida de 1os0 Mar(a !s"riv*, ni en la
de ning2n espa-ol de a4#ella 0po"a. !n Madrid, !s"riv* tiene 4#e o"#ltarse "ada no"8e en #n
domi"ilio di)erente 8#.endo de =la barbarie "om#nista= 8asta 4#e es a"ogido "omo )also 8#0sped en
#n asilo de dementes. L#ego est#vo en #n edi)i"io 8abilitado por la !mba&ada de Bond#ras 4#e
a"og(a a todos los 4#e estaban en peligro de perder s#s vidas ., por )in, de"ep"ionado, es"apa a
3alen"ia. !ra el verano de 1936.
,e 3alen"ia pasa a :ar"elona@ . de all(, )ormando gr#po "on alg#nos )ieles seg#idores, Bla gran
mayor(a de los actuales socios militantes del *pus +ei, sin embargo, vivieron la guerra pero no
fueron protagonistas debido a su corta edad. #sto no obsta que se les incluya por nacimiento y por
esp(ritu en el bando de los vencedoresC intentan pasar a >ndorra, a pie . de no"8e por los ;irineos.
!n los montes Aialp -de a8( 4#e la editorial m*s importante del +p#s ,ei lleve este nombre- le
o"#rrir(a a !s"riv* de :alag#er algo de lo 4#e )#eron testigos el gr#po de )ieles de la +bra de ,ios
4#e le a"ompa-aba.
/na ma-ana, re)#giados en la "aba-a donde perno"taban, proponen al =padre= 4#e o)i"ie la misa.
!s"riv*, no se sabe si "on alg#nas de s#s br#s"as . violentas "5leras, sale de la "aba-a sin de"ir
palabra. '#s "ompa-eros 4#edan sorprendidos "on a4#ella rea""i5n in)re"#ente en #n sa"erdote .
m*s siendo del +p#s ,ei. B#n frase del propio #scriv %Gna caracter(stica muy importante del
var1n apost1lico es amar la misa.% /9amino, m8ima <0D.2C La desola"i5n entre ellos es "ompleta...
>l "abo de #n largo rato v#elve !s"riv* "on #na rosa de madera en la mano 4#e a)irma 8aber
en"ontrado en la nieve "#ando paseaba. M*s )ervoroso, !s"riv* "elebr5 ese d(a la misa "on espe"ial
re"ogimiento. >lg#nos de entre el gr#po de dis"(p#los a)irman 4#e d#rante el paseo t#vo #na visi5n
del "ielo... La rosa de madera pas5 a engrosar la "ole""i5n de re"#erdos . es 8o. #no de los m*s
valiosos ob&etos de la 8istoriogra)(a del +p#s ,ei. !n #na de las primeras p*ginas de los libros del
)ondo de !di"iones Aialp, por e&emplo, )ig#ra siempre re"#adrada #na rosa de madera. !sta rosa
semienterrada en la nieve era para !s"riv* se-al evidente de 4#e se a"er"aba otra 0po"a en la vida
del +p#s ,ei . 4#e se a"abar(a pronto el periodo de =las plantas "#biertas por la nieve= B&8ima
04; de 9aminoC
!n di"iembre de 1939 el gr#po "on !s"riv*, desp#0s de 8aber re"orrido parte de s#r de $ran"ia sin
detenerse, llega a 'an 'ebasti*n, "i#dad .a liberada por los "r#zados de $ran"o, l#ego se dirigen a
;amplona . por )in a :#rgos, donde se 8ab(a instalado el "#artel general de las tropas )ran4#istas.
>ll( !s"riv* 8izo #na vida relativamente reposada, dedi"ado a s# =ministerio sa"erdotal=, "omo
otros m#"8(simos "#ras 4#e p#l#laban en :#rgos por a4#ella 0po"a, remozando adem*s s# libro
=%onsidera"iones espirit#ales= . preparando #n traba&o sobre la >badesa de las B#elgas 4#e )#e
posteriormente s# tesis de do"torado en ,ere"8o . 4#e ser(a p#bli"ada en 1944. %omo se-ala %arlos
!s"art(n =;or enton"es prepar5 la primera edi"i5n de %amino, p#bli"ada en 3alen"ia en el a-o 1939,
libro en el 4#e re"og(a la totalidad de s# obra anterior =%onsidera"iones espirit#ales=, .a agotada
8a"(a tiempo.=B9arlos #scart(nC !n a4#el :#rgos de 193<, "#ando !s"riv* )i&aba en el papel la
)rase de 4#e =la g#erra 8a sido para nosotros=, se pensaba en la =espada a)ilada=, en =4#emar las
vidas de los indi)erentes=, en =emp#-ar el arma= "ontra la =mano "obarde 4#e a"er"a s# tea a la
Iglesia del ?odopoderoso="omo di"e #no de los e70getas del $#ndador. BA. @ovar$ %#l *pus +ei y
el cambio%. 7a :epblica, 9aracas, 3 de febrero de 3454. @ovar se refiere aqu( a 'ess Grteaga,
uno de los e8getas del undador #l art(culo apareci1 publicado originalmente en la revista
,brica de ?ueva >orM.C
%9uando la guerra termina -es"ribe ;0rez-!mbid en s# biogra)(a- la vida de familia del *pus +ei
BsicC y el apostolado con estudiantes universitarios y de #scuelas #speciales se reemprende en una
nueva :esidencia madrilea "la del n.N 5 de la calle de 'enner", instalada en dos pisos, en uno de
los cuales viven su madre y hermanos, gracias a cuya serenidad y sacrificio ejemplares en la zona
roja se han salvado muchos papeles importantes y muchos recuerdos materiales de los primeros
aos de la *bra.% Blorentino !rez #mbid, pg. <C
Isidoro Corzano, 4#e por s# na"ionalidad >rgentina transit5 libremente en #n Madrid =o"#pado= .
se 8ab(a 4#edado d#rante =el 07odo . la perse"#"i5n= "#idando de la )amilia de !s"riv*, ser(a
nombrado m*s tarde >dministrador de la +bra de ,ios. !ra el )in de la g#erra "ivil espa-ola...
La vi"toria de 1939 signi)i"aba para !s"riv* la p#esta en mar"8a sin "ortapisas de s#s ambi"iosos
pro.e"tos. !n los a-os de la Aep2bli"a 4#er(a "ontrarrestar la a""i5n -para 0l ne)asta- de la
Instit#"i5n Libre de !nse-anza en la ense-anza s#perior, pero los vientos demo"r*ti"os no eran
)avorables al "lero, a la religi5n "at5li"a ni a la Iglesia. ,esde 193<, "#ando se instala en :#rgos
"on plena "on)ianza en la vi"toria de las )#erzas rea""ionarias 4#e siempre )#eron d#e-as de
!spa-a, se dedi"a a re8a"er el gr#p2s"#lo "at5li"o e integrista 4#e el estallido de la g#erra 8ab(a
sorprendido en s#s "omienzos.
!st* m#. di)#ndida la versi5n de 4#e !s"riv* lleg5 a ser anteriormente a 192< pro)esor de la
!s"#ela de ;eriodismo de !l ,ebate, enton"es dirigido por Qngel Berrera. ,aniel >rtig#es, por
e&emplo, as( lo a)irma en la p*gina 10 de s# libro !l +p#s ,ei en !spa-a. !s $lorentino ;0rez-
!mbid, bi5gra)o o)i"ial del $#ndador 4#ien, sin embargo, a)irma "laramente 4#e !s"riv* )#e
pro)esor de ,eontolog(a en la !s"#ela +)i"ial de ;eriodismo. =>ntes de s# mar"8a a Aoma
-tambi0n re"ono"e %arlos !s"art(n- 8ab(a sido Ae"tor del Aeal ;atronato de 'anta Isabel, pro)esor
de ,eontolog(a en la !s"#ela o)i"ial de ;eriodismo . %onse&ero Na"ional de !d#"a"i5n.=
%on el a""eso al p#esto de pro)esor de ,eontolog(a en la !s"#ela +)i"ial de ;eriodismo en los a-os
inmediatos de la posg#erra se debi5 premiar, sin d#da, el militantismo "leri"al-a#toritario 4#e
demostr5 !s"riv* desde 4#e lleg5 en :#rgos en 1939. ;osteriormente )#e nombrado %onse&ero
Na"ional de !d#"a"i5n . re"tor del Aeal ;atronato de 'anta Isabel de Madrid, "argos pol(ti"os 4#e
t#vieron s# origen en las rela"iones 4#e >lbareda, "ompa-ero de =la larga mar"8a=, entret#vo "on
Ib*-ez Mart(n, #no de los 8ombres pol(ti"os del r0gimen "on m*s poder en la 0po"a. B7os servicios
de propaganda y censura estaban vinculados al &inisterio de ,bez &art(n a travs de la
-ubsecretar(a de #ducaci1n !opular. #n 34<3 se cre1 el &inisterio de ,nformaci1n y @urismoC La
a"tit#d personal 4#e debi5 tener !s"riv* apare"e m#. bien re)le&ada en la m*7ima 49< de %amino
=L;ero, Oa estas alt#rasP, va a res#ltar 4#e ne"esitas la aproba"i5n, el "alor, los "ons#elos de los
poderosos, para seg#ir 8a"iendo lo 4#e ,ios 4#iereM =-Los poderosos s#elen ser vol#bles, . t2 8as
de ser "onstante. '0 agrade"ido, si te a.#dan. G "ontin2a, impert#rbable, si te despre"ian.=
!n 1946, !s"riv* se traslad5 a Aoma donde vive desde enton"es. /na vez instalado en Aoma, el
;adre !s"riv* t#vo "#idado, seg2n "#enta >rtig#es, de poner en b#en l#gar en s# despa"8o las
)otogra)(as dedi"adas de la ma.or parte de los obispos de !spa-a, lo 4#e no de&aba de impresionar a
s#s visitantes . #n de"enio m*s tarde, todav(a de"laraba "orrientemente 4#e en el "aso de
rean#darse la perse"#"i5n de sa"erdotes en !spa-a, no podr(a permane"er pasivo . pre)erir(a salir a
la "alle "on #na metralleta.
!n 190 estando en !spa-a sinti5se inesperadamente en)ermo. !l %onse&o general determin5 4#e
deb(a ser trasladado #rgentemente a Aoma a )in de 4#e el )#ndador . primer presidente general de
#na organiza"i5n interna"ional "omo el +p#s ,ei no m#riese en el pa(s donde na"i5, se aliment5 .
donde mantiene todav(a el o"8enta por "iento de s#s e)e"tivos. !s"riv* sig#e 8o. vivo . al )rente,
mitad d0spota mitad prisionero, de la organiza"i5n 4#e a)irma 8aber )#ndado por inspira"i5n divina
en 192<.
%omo 8a se-alado ?ovar, =el +p#s ,ei es #na instit#"i5n espa-ola .a 4#e por m#"8a misi5n
#niversal 4#e se 8a.a trazado, s#s primeras . )#ndamentales etapas o"#rren en !spa-a . 8o.
todav(a s#s re"#rsos . s#s bases se en"#entran predominantemente entre los ;irineos . las pla.as
del !stre"8o E...F !l +p#s ,ei en )#ndamentales rasgos religiosos . pol(ti"os . en s# desarrollo .
presente sit#a"i5n, es #na "riat#ra del Movimiento Na"ional, de lo 4#e p#di0remos llamar
leg(timamente )ran4#ismo, . 8asta #na "riat#ra )avorita E...F !l 07ito del +p#s ,ei mere"e la
"ali)i"a"i5n de =avent#ra asombrosa= E...F . ello se e7pli"a por el genio . )ig#ra del avent#rero
prin"ipal, monse-or !s"riv* de :alag#er=.
CAPITULO I
Ca,-t./0 I.1. L0s 20(e/0s 0)3an*4at*50s6 /a L*3a (e San P-0 V 7 /a *nst*t.8*9n L*:)e
(e Ense;an4a6 /a As08*a8*9n Cat9/*8a Na8*0na/ (e P)0,a3an(*stas 7 /a C02,a;-a
(e Jess
Los modelos organizativos 4#e "on)ormaron en prin"ipio el +p#s ,ei )#eron la Liga de 'an ;(o 3 .
la Instit#"i5n Libre de !nse-anza.
La Liga de 'an ;(o 3, en lat(n 'odaliti#m ;ian#m I'.;.J 4#e se "ono"i5 m*s "orrientemente en
$ran"ia, donde t#vo )#erza, "on el nombre de =La 'apiniere= por4#e s# distintivo era #n abeto Ien
)ran"0s, =sapin=J, )#e #na organiza"i5n se"reta na"ida en el seno de la Iglesia "at5li"a para "ombatir
el progreso . la demo"ra"ia. !stos "at5li"os integristas, 4#e gozaron de #na "ompleta toleran"ia e
in"l#so "ompli"idad del 3ati"ano, eran a"0rrimos de)ensores de la integridad de la do"trina "at5li"a
. de la a#toridad . &erar4#(as romanas. !#genio ;a"elli, l#ego ;apa ;(o SII, mant#vo estre"8os
"onta"tos "on la Liga de 'an ;(o 3 d#rante el ponti)i"ado de ;(o S . todos los &erar"as de la Iglesia
ve(an "on ma.or o menor agrado s# e7isten"ia B#l fundador de 7a -apinire era monseor
Gmberto )enigni que, a partir de 34L4, monta una red de confidentes especializada en la denuncia
de los elementos progresistas dentro de la ,glesia cat1lica. #n una carta de protesta al .aticano
/octubre de 343;2, alguien indic1 un poder irresponsable, an1nimo y oculto, al margen de la
jerarqu(a leg(tima%F pero no se conoci1 la e8istencia de 7a -apinire hasta 343<, cuando los
alemanes, ocupando )lgica, descubrieron en casa de uno de los miembros del -odalitlum !lanum,
numerosos documentos comprometedores que, tras diversas peripecias, acaban de ser (ntegramente
publicados en rancia por #mile !oulat en %,ntrgrisme et cathollcisme ,ntegral% /9asterman,
!ar(s, 34542. !(o O era, segn el c1digo secreto de los agentes de 7a -apinire, %7ady &icheline%F
el cardenal &erry del .al, secretario de #stado, %:am % o %'orge%F los obispos eran llamados
%aparceros% o %directores de sucursal%F la polic(a, %oucheau%F etc.C
!n tiempos de :enedi"to S3 I1914-1922J, estall5 el es"*ndalo . los de)ensores de la do"trina
"at5li"a -los integristas- re"ibieron #na "#asi amonesta"i5n de este pont()i"e. !n la .a "itada
entrevista a la revista sa"erdotal =;alabra=, 1os0 Mar(a !s"riv* sit2a en esta 0po"a los or(genes del
+p#s ,ei "#ando re"ono"e te7t#almente =4#e el >mor de ,ios me 8a"(a barr#ntar desde 1919= lo
4#e l#ego vino a ser la +bra de ,ios.
!l "ono"ido te5logo "at5li"o /rs von :alt8azar vin"#la dire"tamente al +p#s ,ei "on La 'apini0re
en s# )amoso art("#lo sobre el integrismo=
!l n2mero 12 de =,er 'piegel= de 196 se-alaba, por s# parte, 4#e la idea ini"ial 4#e ten(a el padre
!s"riv* al )#ndar el +p#s ,ei era prin"ipalmente de "onstit#ir #n movimiento de &5venes
intele"t#ales "at5li"os 4#e p#diera oponerse a la a""i5n de la Instit#"i5n Libre de !nse-anza.
?omando e&emplo de la e)i"az labor se"reta de la masoner(a, 4#iso organizar tambi0n en se"reto s#
obra para "ombatir a los enemigos "on s#s propias armas.= B+er -plegel, n.N 30 /345<2, p. A3"A0.
/9itado en Eorizonte espaol 3455, tomo 3. :uedo ibrico, !ar(s, 3455, p. 00D, nota 0.2C
'i no la masoner(a, al menos las so"iedades se"retas apare"en "laramente en las re)eren"ias del
)#ndador del +p#s ,ei. !n %amino, m*7ima <33, llega a es"ribir6 =LNo ves "5mo pro"eden las
malditas so"iedades se"retasM N#n"a 8an ganado a las masas. -!n s#s antros )orman #nos "#antos
8ombres-demonios 4#e se agitan . res#elven a las m#"8ed#mbres, alo"*ndolas, para 8a"erlas ir tras
ellos, al pre"ipi"io de todos los des5rdenes... . al in)ierno. -!llos llevan #na simiente malde"ida.=
!n la m*7ima <49 8a"e tambi0n #na ligera re)eren"ia a =volterianismos de pel#"a empolvada, o
liberalismos desa"reditados del SIS=. Los designios os"#ros 4#e re)le&aba la m*7ima <44 8an
llegado a tener en el tras"#rso de los a-os #na "laridad meridiana6 =LLevantar magn()i"os
edi)i"iosM... L%onstr#ir pala"ios s#nt#ososM... K#e los levanten... K#e los "onstr#.an... O>lmasP -
O3ivi)i"ar almas..., para a4#ellos edi)i"ios . para estos pala"iosP OK#0 8ermosas "asas nos
preparanP= ;ara m#"8os "omentaristas esta m*7ima es"rita antes de 1934 es #na al#si5n neta a los
organismos "ient()i"os de la Instit#"i5n Libre de !nse-anza B'os 7uis Aranguren$ %#l futuro de la
universidad%. 9uadernos @aurus, n.N <5, &adrid, 3450, p. 30C.
>ntonio ?ovar 8a a)irmado en #n art("#lo re"iente, p#bli"ado en =Ib0ri"a=, 4#e el +p#s ,ei en s#s
"omienzos estaba pensado sin d#da "omo organiza"i5n se"reta. !mpezaba por impon0rselo la "opia
4#e se 8ab(an prop#esto de los m0todos s#p#estamente mas5ni"os de la e Instit#"i5n= ELibre de
!nse-anzaF.
;ara >rang#ren, la 8istoria #niversitaria del +p#s ,ei es, en m#"8os aspe"tos, #na parodia de la
Instit#"i5n= 'abiendo 4#e los primeros veinte a-os de la vida del +p#s ,ei dis"#rrieron entre los
organismos "ient()i"os . la #niversidad se "omprende )*"ilmente al al"an"e de esta )rase.
Ae)iri0ndose a la )#nda"i5n por ini"iativa del +p#s ,ei de la /niversidad de Navarra, >rang#ren
pre"isa a#n m*s esta in)l#en"ia6 >ntonio ?ovar se-ala en el diario La Aep2bli"a de %ara"as 4#e =en
Aoma, en ambientes no ale&ados de la %#ria . de las dos emba&adas de !spa-a, nos in)ormaron
personas bien enteradas de 4#e monse-or !s"riv* 8ab(a bebido para s# )#nda"i5n en las do"trinas
de #n gr#po, pre"isamente sa"erdotal, 4#e )#e #na )ilial de >"tion $ran"aise E...F . t#vo por
emblema #n abeto, por lo 4#e se llamaba la 'apini0re E...F G as(, desde s#s "omienzos, el +p#s ,ei,
"on s# primera savia bastante integrista, se en"ontr5 ante ese m#ndo "ambiante en 4#e le 8a to"ado
"#mplir =s# destino=. !s sintom*ti"o adem*s 4#e en el seg#ndo n2mero de =N#estro ?iempo=,
editado por la +bra de ,ios, apare"iera #n art("#lo la#datorio de 1. 'ampere %astille&o, notorio
so"io del +p#s ,ei, sobre ;(o S . el integrismo=.
'#s =patterns= e7tra-amente mez"lados son dos, . .a los "ono"emos6 la Instit#"i5n Libre de
!nse-anza . el Ae4#et0. !l +p#s ,ei -"ontin2a >rang#ren-al )r#strarse s# empe-o de ad#e-amiento
espirit#al de la /niversidad, se separa de ella, se traslada a Navarra, sede del "arlismo, . se )orti)i"a
all( para, a modo de =intele"t#al re4#et0= It0rminos 4#e, tal vez por primera vez, se &#ntan a4#(J
ini"iar desde ;amplona la re"on4#ista espirit#al de !spa-a.=
!n este prop5sito no debe olvidarse 4#e en el siglo SIS -"omo se-ala Derald :renan- =los
enemigos de los "arlistas eran E...F los liberales. G as( "omo los "arlistas ten(an #na so"iedad
interna"ional de &es#itas, 4#e dirig(a s# pol(ti"a . ampliaba s#s )ines, as( tambi0n los liberales
"ontaban "on los masones= EDerald :renan6 =!l laberinto espa-ol=. A#edo ib0ri"o, ;ar(s, 1962, p.
19. !l mismo :renan se-ala 4#e el partido liberal )#e el regalo 4#e 8izo !spa-a al m#ndo . 4#e la
masoner(a se 8ab(a "onvertido en la interna"ional de la revol#"ionaria "lase media en s# l#"8a
"ontra las instit#"iones )e#dales . religiosas. 3eamos "omo se lleg5 a la )#nda"i5n del partido
liberal por parte de la masoner(a en !spa-a6 la masoner(a )#e introd#"ida en !spa-a por los
ingleses. !l d#4#e de T8arton )#nd5 la primera logia en Madrid, en 192<, ., a#n4#e pro8ibida por
la In4#isi"i5n, se e7tendi5 entre la aristo"ra"ia il#strada . los ministros de %arlos III. !n 19<0, los
ritos m*s e75ti"os del Dran +riente, )#ndado siete a-os antes por el d#4#e de %8artres,
s#bstit#.eron a los ritos es"o"eses ., en 19<9, el "onde de >randa, primer ministro, 4#e 8ab(a sido
amigo de 3oltaire, lleg5 al grado de gran maestre. >lg#nos miembros del "(r"#lo del re. se
s#maron. Las logias propagaban las ideas 8#manitarias, 4#e "onstit#(an la do"trina de moda de la
0po"a . 4#e inspiraban la a"tit#d del gobierno . de la pe4#e-a "lase dirigente. Los masones
ad4#irieron, p#es, gran poder . d#rante veinte a-os la logia de Madrid )#e #na espe"ie de "onse&o
de !stado, a trav0s de la "#al pasaba el "amino de toda in)l#en"ia. La g#erra de la Independen"ia,
dividi5 las logias, alg#nas de las "#ales se in"linaron 8a"ia 1os0 :onaparte, mientras otras se pon(an
al lado de la "a#sa na"ional. No obstante, el n2mero de s#s miembros a#ment5 "onsiderablemente
"on la in"l#si5n de m#"8os o)i"iales, . "#ando las )amosas %ortes %onstit#.entes se re#nieron en
%*diz, en 1<10, se )#nd5 #na n#eva rama patri5ti"a, el Dran +riente de !spa-a, la "#al pro"edi5 al
instante a la )#nda"i5n del partido liberal.F La rela"i5n 4#e se-ala Derald :renan entre los "arlistas
. la %ompa-(a de 1es2s no tiene )#ndamento el +p#s ,ei, en "ambio, tras s# instala"i5n en
;amplona INavarraJ intenta, a#n4#e "on po"a )ort#na, o"#par ese p#esto.
!l +p#s ,ei 8a venido a o"#par, en la Iglesia "at5li"a espa-ola, el papel 4#e la masoner(a o"#p5
entre los liberales espa-oles. !l arraigo 4#e 8a tenido el +p#s ,ei entre los "leri"al-a#toritarios se
e7pli"a par"ialmente gra"ias a esto6 si la Iglesia plante5 denodadamente la l#"8a "ontra el
liberalismo . la masoner(a, el +p#s ,ei "omo esp#ria >ve $0ni7 na"ida de las "enizas de #na
instit#"i5n mas5ni"a 8a sido el bander(n de engan"8e de todos los "leri"al-a#toritarios espa-oles,
para m*s tarde llegar a serlo entre los del m#ndo entero.
> prin"ipios de siglo, dos )#erzas intele"t#ales op#estas se en"ontraron en el seno de la so"iedad
espa-ola6 por #n lado, la Instit#"i5n Libre de !nse-anza, "on ra("es en el Ura#sismo, enarbolando
ideol5gi"amente el ra"ionalismo . en el "ampo de la pol(ti"a #n progresismo dem5"rata .
rep#bli"ano. !n)rente, la Iglesia "at5li"a, "on #na tradi"i5n rea""ionaria de siglos, respaldando a las
"lases poseedoras, 4#e por na"imiento . por dere"8o eran d#e-as de !spa-a, . pro)esando #n
monar4#ismo pol(ti"o en #n grado m*s o menos desa)orado.
Berbert Mar"#se, "omentando a este prop5sito la a"tit#d de $re#d, Ben %#l porvenir de la ilusi1n%,
reud subray1 el papel de la religi1n en la desviaci1n hist1rica de la energ(a del verdadero
mejoramiento de la condici1n humana a un imaginario mundo de salvaci1n eterna, y pens1 que la
desaparici1n de esta ilusi1n acelerar(a mucho el progreso material e intelectual de la humanidad.
/Eerbert &arcuse$ %#ros y civilizaci1n%. #ra, &8ico, p. <6.2C mantiene en =!ros . "iviliza"i5n=
4#e la a"tit#d "ient()i"a 8a de&ado de ser 8a"e m#"8o la antagonista militante de la religi5n . 4#e
in"l#so las )#n"iones de la "ien"ia . la religi5n tienden a llegar a ser "omplementarias. !ste no 8a
sido "l "aso de !spa-a.
!n !spa-a la "orriente il#stradora, 4#e llevaba en s# seno #na a"tit#d lai"a, "ient()i"a . positivista,
s#rge "on )#erza tomando )ormas so"iales "on"retas en tiempos de la Aesta#ra"i5n. La Instit#"i5n
Libre de !nse-anza, 4#e in)l#.5 poderosamente en el 2ltimo "#arto del siglo SIS . en el primer
ter"io del siglo SS, signi)i"a #na "ristaliza"i5n gen#ina de esta "orriente. !n)rente, "omo "orriente
antag5ni"a, estaba la Iglesia.
L#ego, "on el tri#n)o de la "ontrarrevol#"i5n en 1939, se intent5 ani4#ilar todas las organiza"iones
pol(ti"as e ideol5gi"as de la "lase obrera, as( "omo de la b#rg#es(a liberal Ipor e&emplo, la
Instit#"i5n Libre de !nse-anzaJ en !spa-a.
%onviene analizar alg#nas m#estras de literat#ra "leri"al-a#toritaria de este periodo. !l libro m*s
representativo )#e p#bli"ado en 'an 'ebasti*n en 1940, en el ep(logo de =la "r#zada=, ba&o el tit#lo
de =/na poderosa )#erza se"reta6 la Instit#"i5n Libre de !nse-anza=. '#s a#tores, m#"8os de ellos
ba&o se#d5nimo, pretend(an mostrar la "one7i5n 4#e e7isti5 entre la masoner(a . la Instit#"i5n Libre
de !nse-anza, para ata"ar a ambas. !l libro estaba editado por la %on)edera"i5n Na"ional de ;adres
de $amilia.
>nteriormente, 3i"ente Da., "atedr*ti"o 4#e dirigi5 la delega"i5n de ;rensa . ;ropaganda del
!stado en los albores del r0gimen de $ran"o, 8ab(a .a es"rito #nas sabrosas re)le7iones sobre la
Instit#"i5n Libre de !nse-anza6
=/n D8etto barrio . re)#gio &#dai"o, era la Instit#"i5n Libre de !nse-anza. %omo el D8etto 4#e a
orillas del ?(ber serv(a de re)#gio a los &#d(os el D8etto instit#"ionista b#s"o a orillas del
Manzanares s# barrio tambi0n, apartado de la risa go.es"a del Madrid b#lli"ioso, alegre . "on)iado
I+belis"o, <J 1#d(o era s# )#ndador, por s# apellido IA(os, L8a. nombre m*s &#d(oMJ, por s# "ara .
s#s maneras. 1#d(a la )amilia, dio e&emplares tan "#riosos "omo don $ernando de los idem, 4#e
siendo ministro de Instr#""i5n p2bli"a 4#it5 las s#bven"iones a las es"#elas "at5li"as . las a"ord5 a
las 8ebreas del ;rote"torado espa-ol en Marr#e"os, en las 4#e, rodeado de s#s "ompadres, de"laraba
s# !7"elen"ia 4#e =se sent(a "omo en s# propia "asa=. OGa lo "reoP OG desp#0s dir*n 4#e los &#d(os
disim#lanP ?en(an los del D8etto la misma #ni5n 4#e s#elen estable"er las "om#nidades 8ebreas.
%#ltivaban 8asta la barba, a2n en d(as en 4#e la limpieza . el aseo p#so de moda el ras#rado a la
ameri"ana.= B.icente Jay$ %#stampas rojas y caballeros blancos%, p. 6A. /9itado por E.:.
-outhPorth en %Antifalange%, :uedo ,brico, !ar(s, 345A, p. 3AA.2C
;ara los "leri"al-a#toritarios espa-oles "omo para los nazis en >lemania . los )as"istas en Italia, el
etno"entrismo )#e #na baza importante el mar7ismo era #na do"trina al servi"io del &#da(smo . la
masoner(a, a s# vez, #n aliado potente del &#da(smo. >l"*zar de 3elas"o, por e&emplo, se-ala en #no
de s#s libros 4#e =el "om#nismo p#esto al servi"io del &#da(smo amenaza invadir a !#ropa= Ip. 29J@
4#e =el &#da(smo, . s# aliado la masoner(a, penetran en todas partes= . 4#e =el p#eblo &#d(o E...F
tiene la misi5n de dominar la tierra= Ip. 3lJ BHngel Alczar de .elasco$ %-errano -uer en la
alange%. /9itado por :.:. -outhPorth en %Antifalange%, p. <<.2C
!n esta "ampa-a antimar7ista, antimas5ni"a . anti&#d(a parti"iparon a"tivamente %arrero :lan"o
-8o. vi"epresidente del gobierno-, !nri4#e '#-er, 1. ?#s4#ets, Ma#ri"io %arlavilla, 1#li*n %ort0s
%avanillas, N. Donz*lez A#iz, el ;adre %arreras . el ;adre :a.le, %astro >lbarr*n, %oss(o, 'an"8o
Iz4#ierdo, el mar4#0s de Lozo.a, Mart(n '*n"8ez-1#b*, et"., 4#e es"ribieron in)lamados art("#los .
libros para borrar la 8#ella ideol5gi"a de las so"iedades se"retas. ?oda esta literat#ra -"omo
re"ono"e >ntonio $ont*n, desta"ado so"io del +p#s ,ei =aporta, ind#dablemente, "ierta
do"#menta"i5n de 8e"8os@ . alg#nos de los es"ritores . pro)esores 4#e "ontrib#.en a ella
apare"er*n personalmente vin"#lados a los movimientos a"tivos 4#e 8an ido in"orporando desp#0s
elementos "at5li"os a la vida #niversitaria . a las "*tedras de las $a"#ltades espa-olas. BAntonio
ontn$ %7os cat1licos en la Gniversidad espaola actual%. :ialp, &adrid, 3453, p. 6;C 'in
"omentarios.
!l +p#s ,ei, 4#e arraig5 primeramente en individ#os . n2"leos intele"t#ales de la pe4#e-a
b#rg#es(a provin"iana, ne"esit5 el ani4#ilamiento, en 1939, de las so"iedades se"retas espa-olas
-4#e tradi"ionalmente ten(an #n arraigo pe4#e-o b#rg#0s -para )ortale"erse 0l mismo. !n esta
"ampa-a ani4#iladora, el +p#s ,ei, organiza"i5n embrionaria, parti"ip5 indire"tamente &#nto "on la
Iglesia . los diversos gr#pos "leri"al-a#toritarios6 )#e la $alange dire"tamente, o el in"ipiente
aparato de !stado, los brazos e&e"#tores de la sangrienta represi5n 4#e sirvi5 de "olo)5n a =la
"r#zada=. Bo. d(a la b#rg#es(a espa-ola no tiene ne"esidad para sobrevivir de sang#inarias "r#zadas
ni de ani4#ilamientos en masa.
!l n2"leo originario de miembros del +p#s ,ei, d#rante s# periodo embrionario, a"#m#l5 #na
e7perien"ia organizativa sobre las so"iedades se"retas 4#e l#ego #tiliz5 "#ando la "r#zada de
$ran"o "ambi5 radi"almente la orienta"i5n ideol5gi"a de "lase en !spa-a. La a"ogida )avorable 4#e
siempre en"ontraron las so"iedades se"retas en las "apas semi b#rg#esas, en la tan "ontrovertida
"lase media espa-ola, e7pli"a tambi0n el impa"to posterior del +p#s ,ei en la so"iedad espa-ola. D
:renan "omenta esta a"ogida en el siglo SIS, "#ando tras el alzamiento de Aiego en 1<206
=Las logias se e7tendieron 8asta penetrar toda la vida de la "lase media. 'e "onvirtieron en #na de
esas instit#"iones t(pi"amente espa-olas "omo la In4#isi"i5n, el e&0r"ito, . los es"ala)ones o)i"iales,
4#e, "omo tienen empleos 4#e o)re"er, al"anzan en #n abrir . "errar de o&os enormes propor"iones
p#es "#ando "ontrolaban al gobierno ten(an en s#s manos todos los p#estos militares . b#ro"r*ti"os
del pa(s. ;or esta raz5n sin d#da, representaban a #n liberalismo moderado . los radi"ales o
e7altados, 4#e tambi0n an8elaban o"#par p#estos, "rearon so"iedades rivales.= BJerald )renan *p.
ctt,, p. 3<D. #n este auge mas1nico en #spaa, durante el siglo O,O, tuvo lugar un interesante
conflicto que 9uenta :amos"*liveira, entre los burgueses que aceptaban ciegamente la jerarqu(a y
los dogmas mas1nicos y, por otra parte, los que eran partidarios de su hispanizaci1n$ B...C el
estado llano dc la &asoner(a, el sector ms pr18imo al pueblo, consider1 no tardando que el rito
carec(a de tradici1n en #spaa e invocando romnticamente la tradici1n liberal fund1 %7os
9omuneros% %o hijos de !adilla%, 7os 9omuneros adoptaron otra liturgia en vez de la escuadra y el
cumpas y dems s(mbolos mas1nicos pusieron en uso otros signos el castillo como pieza central de
la ceremonia B...C ?o tiene duda que, al separarse de la &asoner(a, las gentes que fundaron, %7os
9omuneros% aspiraban a constituir una organizaci1n democrtica. 7a secta madre, r(gidamente
jerrquica, con su dogmatismo a escala de categor(as el carcter monrquico absoluto dc la
jefatura y el compromiso jurado de obediencia ciega al Jran *riente se compadec(a
dificultosamente con las aspiraciones del pueblo.% @ambin en el siglo O,O el babouvisme /)abeuf
y sus partidarios2 introdujo la sociedad secreta en los medios revolucionarios el blaquismo en
rancia y la 7iga de 9omunistas en Alemania, fueron los herederos directos de este tipo de
organizaci1n revolucionaria. !osteriormente, las sociedades revolucionarias secretas han
proliferado bajo diversas variantes que van desde los %revolucionarios profesionales% de la isMra
en :usia hasta los miembros de la ederaci1n Anarquista ,brica /A,2 en #spaa.C
Ba. 4#ienes rastrean en todo esto, . "on raz5n, #na de las pretendidas "laves del "re"imiento
espe"ta"#lar del +p#s ,ei. Ga se sabe 4#e el +p#s ,ei es #na "elosa organiza"i5n 4#e respeta
(ntegramente la do"trina "at5li"a . 4#e "omo tal 8a sido el bander(n de engan"8e o m*s bien el im*n
-. no s5lo en !spa-a- de todas las 0lites "leri"al-a#toritarias pero es menos sabido 4#e este atra"tivo
4#e se pretende original reposa en de)initiva en s# "alidad de so"iedad misteriosa . b#ro"r*ti"a6
misteriosa por el pro"edimiento de ini"ia"i5n 4#e #tiliza para s#s miembros . b#ro"r*ti"a por4#e
re2ne las "ara"ter(sti"as para serlo. B!ara los masones el secreto es la consecuencia natural de la
iniciaci1n$ %Alcanzado ese estado es casi imposible a un ser humano "aducen los masones" de
hacer conocer plenamente su e8periencia interna, que llega a ser entonces por naturaleza un
verdadero secreto. #s en este sentido que la francmasoner(a es calificada de sociedad secreta para
iniciados.%9auserie de la Jrande 7oge de rance. :@ !ar(s, 3A de junio de 34<3.2 -egn &ar8,
en cambio el secreto fue siempre una de las caracter(sticas de toda organizaci1n burocrtica.
/.ase la cr(tica de la ilosof(a del +erecho de Eegel, +ietz .erlag, )erl(n, 3453.2C !n la a"t#al
so"iedad b#ro"r*ti"a . "lasista, no es sorprendente 4#e el +p#s ,ei, "on s# ideolog(a "leri"al
a#toritaria, 8a.a "re"ido espe"ta"#larmente, sobre todo en #n pa(s "omo !spa-a. B#ste fuerte
atractivo, del *pus +ei, consiste para algunos cristianos en que ha empujado el catolicismo hasta
los l(mites posibles que ste puede alcanzar en la vida cotidiana. -i, la vida cotidiana es "como dice
E. 7efevre" lo que queda cuando se ha e8tra(do de lo vivido todas las actividades especializadas%
esta pretensi1n es rid(culaF porque el *pus +ei, representa en este sentido, una regresi1n total.
)asta consultar el cap(tulo %cosas pequeas% /m8imas D36 a D6L2 de 9amino para advertir que
las preocupaciones de #scriv apuntan a otra direcci1n /relaci1n burocrtica del individuo con el
aparato y e8pansi1n de esto ltimo, fundamentalmente2. 9onsiderar la actividad que alude el
fundador del *pus +ei cuando habla de %cosas pequeas% como una valoraci1n "aunque sea
cristiana" de la vida cotidiana, es ignorar el universo de 8ito y esplendor en que se baa
continuamente la mente de #scrivF es, en definitiva, hacer un elogio obtuso de una mente
paranoica. #l mismo ha escrito$ %!orque fuiste in pauca fidelis "fiel en lo poco" entra en el gozo de
tu -eor. "-on palabras de 9risto.",n pauca fidelisQ..."R+esdears ahora las cosas pequeas si se
promete la gloria a quienes las guardanS /9amino, m8ima D34.2C
!l 1 de agosto de 134, Igna"io de Lo.ola . s#s "ompa-eros pron#n"iaron, en ;ar(s, en la :as(li"a
de Montmartre, los tres votos de pobreza, obedien"ia, "astidad, . #no espe"ial de obedien"ia al
;apa. Los siete est#diantes, 4#e se &#ramentaron para ir asimismo a ?ierra 'anta a "onvertir in)ieles,
8ab(an )ormado el embri5n de lo 4#e llegar(a a ser la %ompa-(a de 1es2s. $rente a la Ae)orma
religiosa de la !#ropa b#rg#esa del siglo S3I, la !spa-a absol#tista . )e#dal realizaba la
%ontrarre)orma, siendo los &es#itas s#s prin"ipales animadores. !n el importante papel 8ist5ri"o
desempe-ado por los &es#itas, in)l#.5 de modo de"isivo -"omo se-ala Mariano Dranados, &#rista .
e7magistrado del ?rib#nal '#premo de la Aep2bli"a espa-ola -el 4#e la %ompa-(a de 1es2s )#ese la
primera orden religiosa 4#e de"idi5 intervenir en el =siglo= pra"ti"ando s# apostolado en las "lases
so"iales "omo mili"ia de %risto, dis"iplinada . a las 5rdenes de #n general.
%#atro siglos m*s tarde na"e de )orma pare"ida la +bra de ,ios. La imita"i5n del modelo igna"iano
por el )#ndador del +p#s ,ei no es )r#to del azar6 1os0 Mar(a !s"riv* de :alag#er al#de repetidas
ve"es al e&emplo de Igna"io en %amino, el libro b*si"o de espirit#alidad para los miembros de la
+bra de ,ios. La )#erza . la d#ra"i5n de la %ompa-(a debieron impresionar a !s"riv* m*s 4#e las
palabras . los prop5sitos de los dirigentes de la >so"ia"i5n %at5li"a Na"ional de ;ropagandistas
I>%N;J, la organiza"i5n lai"a promo"ionada por los &es#itas, a "#.a presen"ia, "omo "ontrap#nto
-no es e7agerado de"irlo-, debe el +p#s ,ei #na raz5n de s# propia e7isten"ia.
/n militar "omo Igna"io de Lo.ola t#vo por )#erza 4#e es"ribir s#s =!&er"i"ios= "omo #n
e&er"itamiento para #na batalla sig#iendo la me&or tradi"i5n medieval. Los =!&er"i"ios espirit#ales=
de 'an Igna"io son, en s#ma, #na serie de medita"iones . al#"ina"iones vol#ntarias 4#e se realizan
d#rante "#atro semanas . donde est*n pres"ritas desde las posi"iones del "#erpo . los movimientos
de los p#lmones 8asta sensa"iones imaginables "omo el )#ego del in)ierno o los gritos de los
"ondenados. La primera medita"i5n de los =!&er"i"ios= lleva, por e&emplo, el g#errero t(t#lo de =Las
dos banderas=
!s"riv*, "#atro siglos m*s tarde, #tiliza di)erentes re"#rsos )ormativos en el +p#s ,ei, pero s#
militarismo .a no es medieval sino )as"ista . espa-ol, es de"ir, "leri"al-a#toritario.B7o concerniente
a esta ideolog(a aparece en el cap(tulo A de este libroC
La m*7ima 23< de %amino di"e =!l e7amen general pare"e de)ensa. -!l parti"#lar, ata4#e. -!l
primero es la armad#ra. !l seg#ndo, espada toledana. !n la m*7ima 306 se remonta a los tiempos
b(bli"os dentro de la me&or tradi"i5n "ristiana6 =K#e la vida del 8ombre sobre la tierra es mili"ia, lo
di&o 1ob 8a"e m#"8os siglos. ?odav(a 8a. "omodones 4#e no se 8an enterado =!se modo
sobrenat#ral de pro"eder es #na verdadera t*"ti"a militar= -a)irma !s"riv* en la m*7ima 309.
-'ostienes la g#erra -las l#"8as diarias de t# vida interior- en posi"iones, 4#e "olo"as le&os de los
m#ros "apitales de t# )ortaleza. G el enemigo a"#de all(6 a t# pe4#e-a morti)i"a"i5n, a t# ora"i5n
8abit#al, a t# traba&o ordenado, a t# plan de vida6 . es di)("il 4#e lleg#e a a"er"arse 8asta los
torreones, )la"os para el asalto, de t# "astillo. -G si llega, llega sin e)i"a"ia.
!n otras m*7imas de %amino, !s"riv* no disim#la la in)l#en"ia del =esp(rit# de Lo.ola=. >s( en la
m*7ima 931 es"ribe6 =!l genio militar de 'an Igna"io nos presenta al demonio 4#e 8a"e #n
llamamiento de inn#merables diablos . los espar"e por !stados, provin"ias, "i#dades . l#gares, tras
de 8aberles 8e"8o =#n serm5n=, en el 4#e les amonesta para e"8ar 8ierros . "adenas, no de&ando a
nadie en parti"#lar sin atad#ra... Me di&iste 4#e 4#er(as ser "a#dillo .... Lpara 4#0 sirve #n "a#dillo
a8erro&adoM= !n la m*7ima 490, !s"riv* trata "on )amiliaridad seis santos de la Iglesia, dos de ellos
&es#itas6 =;ero... L. los mediosM -'on los mismos de ;edro . de ;ablo, de ,omingo . $ran"is"o, de
Igna"io . 1avier6 el %r#"i)i&o . el !vangelio... -L>"aso te pare"en pe4#e-osM= M*s adelante, en
"ambio, en la m*7ima 494, se re)iere tan s5lo a Igna"io de Lo.ola.
%#ando )#e es"rita esta m*7ima, !s"riv* parti"ipaba de la 5pti"a 4#e manten(an en los a-os veinte .
d#rante la seg#nda Aep2bli"a los miembros de la >%N; respe"to a la Instit#"i5n Libre de
!nse-anza . 8allaba s# "ons#elo en Igna"io de Lo.ola, )#ndador de la %ompa-(a de 1es2s. B7os
cuadros de .alds 7eal no estn inspirados en la trgica ancdota del duque de Jand(a sino en la
vida del caballero sevillano &iguel de &aaraC
Las m*7imas 941 . 942 de %amino son #na pr#eba m*s de la in)l#en"ia de la %ompa-(a de 1es2s
sobre !s"riv*. !l )#ndador del +p#s ,ei se re)iere -sin l#gar a d#das- a #n &es#ita aragon0s,
$ran"is"o de :or&a. M*7ima 941 L3es "5mo se des8a"e materialmente, en 8#mores 4#e apestan, el
"ad*ver de la persona 4#eridaM -;#es, Oeso es #n "#erpo 8ermosoP -%ont0mplalo . sa"a
"onse"#en"ias. M*7ima 9426 >4#ellos "#adros de 3ald0s Leal, "on tanta "arro-a disting#ida
-obispos, "alatravos- en viva podred#mbre, me pare"e imposible 4#e no te m#eva. ;ero, L. el
gemido del d#4#e de Dand(a6 no m*s servir a se-or 4#e se me p#eda morirM= !n ambas m*7imas
s#b.a"e la an0"dota 4#e se "#enta vivi5 $ran"is"o de :or&a, d#4#e de Dand(a, de#do del ;apa
>le&andro 3I :orgia . 4#e )#e de 16 a 192 "apit*n general de la %ompa-(a de 1es2s.
LAazonesM -es"ribir(a in)l#en"iado el )#ndador del +p#s ,ei-... LK#0 razones dar(a el pobre Igna"io
al sabio SavierM= I%amino, m*7ima 99<.J
'i =el !sp(rit# 'anto sopla donde 4#iere, . a 4#ien 4#iere=, en e7presi5n de !s"riv*, L4#0 es lo 4#e
el militante del +p#s -desprovisto de razones por4#e la raz5n es #n don de ,ios- est* obligado a
ad4#irirM
3ol#ntad. -!nerg(a. -!&emplo. -Lo 4#e 8a. 4#e 8a"er, se 8a"e... 'in va"ilar... 'in miramientos...
'in esto, ni %isneros@ ni ?eresa de >8#mada, 'anta ?eresa...@ ni I-igo de Lo.ola, 'an Igna"io...
,ios . a#da"iaP -=OAegnare %8rist#m vol#m#sP= I%amino, m*7ima 11.J ?ambi0n 8a. 4#e "ono"er,
a#n4#e sea brevemente, los ob&etivos de la >%N; respe"to a la #niversidad para ver "5mo el +p#s
,ei los 8a sobrepasado largamente, #tiliz*ndolos "omo a"i"ate al mismo tiempo. !n los art("#los,
libros . dis"#rsos de los dirigentes de la >%N;, la "on4#ista de la #niversidad -para ellos =presen"ia
de los "at5li"os en la #niversidad= es #na obsesi5n permanente. ?odo ello debi5 adem*s in)l#ir
sobre el pro.e"to de !s"riv* de #n modo de"isivo.
!n 192, Qngel Berrera +ria, desp#0s "ardenal Berrera, re"ono"e 4#e la ense-anza =es #n terreno
4#e los "at5li"os tenemos "asi abandonado=. ;ara 0l =!nse-anza . prensa son las dos grandes
)ortalezas enemigas.=
!l r0gimen pol(ti"o de !spa-a era enton"es la di"tad#ra de ;rimo de Aivera...
!n =Ae"#erdos . "riterios de #n vie&o=, el ;adre >.ala al 8a"er #n balan"e de los logros de la >%N;
insiste sobre =esas imposibilidades 4#e se 8a"en posibles "on es)#erzo, "on plan, "on dire""i5n, "on
#n 8ombre para "ada "osa= O%5mo se pare"e este leng#a&e al 4#e #tiliza !s"riv* en s# libro %amino,
es"rito alg#nos a-os m*s tardeP
!n 192<, Berrera 8abla de =#na serie de ob&etivos estrat0gi"os 4#e "onviene no perder de vista .
8a"ia los "#ales 8a. 4#e "aminar res#eltamente siempre 4#e sea posible . las "ir"#nstan"ias lo
permitan= !n 193, di"e 4#e 8a"en )alta =vo"a"iones sa"erdotales eminentes en "ien"ias
e"lesi*sti"as, pro)#ndamente apost5li"as, 4#e p#edan llegar a e&er"er #na potestad espirit#al
e)i"a"(sima sobre esas eminen"ias de la Medi"ina, de la :iolog(a, de la $(si"a, de las Matem*ti"as.
!sto es lo 4#e .o entiendo por "on4#ista de la /niversidad=. =No os e7tra-e -di"e Qngel Berrera a
los miembros de la >%N;- 4#e .o levante siempre mi preg5n en )avor de la ense-anza s#perior E...F
>4#0l 4#e dentro de #na misma so"iedad lleg#e a al"anzar el dominio de las "#mbres, al )in . a la
postre, es d#e-o de la so"iedad entera= !l d(a 4#e tengamos 8e"8o el apostolado de la #niversidad,
8emos 8e"8o todos los dem*s apostolados E...F ,0senos la #niversidad . todo lo dem*s se nos dar*
por a-adid#ra.=
/n pro.e"to m*s ambi"ioso 4#e el de la simple "on4#ista de la #niversidad )ig#raba tambi0n entre
los designios de la >%N; . 4#e, sin d#da alg#na, tambi0n in)l#.5 sobre !s"riv* . lo 4#e deber(a ser
la +bra de ,ios. !n 1940, $ernando Mart(n-'*n"8ez 1#li* di"e a prop5sito de la >%N; 4#e los
"at5li"os tienen #n dere"8o de presen"ia en todas partes . 4#e los propagandistas p#eden . deben,
por tanto, ir a las "*tedras. !n 1943 a-ade 4#e esta es tarea prin"ipalmente de seglares6 =No tendr(a
demasiado sentido #n religioso o sa"erdote pro)esor de >natom(a ;atol5gi"a o de Dine"olog(a, ni de
,ere"8o Mer"antil o ,ere"8o ;ro"esal,= 4#e son materias de seglares E...F ,(gase lo mismo
-prosig#e- de #na dire""i5n de #n :an"o, de #na &e)at#ra de !mpresa, de #na ;residen"ia de #n
%onse&o de >dministra"i5n, de #na '#bse"retar(a, de #na ,ire""i5n Deneral. !sos son p#estos
t(pi"os 4#e los sa"erdotes no deber(an desempe-ar. !n "ambio, los ;ropagandistas "at5li"os estamos
para servir a la Iglesia en esos p#estos, propios de los seglares apost5li"os.= E,is"#rso pron#n"iado
en la SSS >samblea Deneral de la >%N;. 'ant#ario de Lo.ola, 4 de septiembre de 1943. I%itado
por >. $ont*n6 +p. "it., p. 4<.JF !sta t*"ti"a de #tiliza"i5n de seglares mediatizados por sa"erdotes
para p#estos =in"5modos=, "omo #na "*tedra de Dine"olog(a, est* en la base . en la organiza"i5n
del +p#s ,ei, a#n4#e el pretendido "ar*"ter se"#lar del +p#s ,ei se deba -"omo veremos mas
adelante- al simple 8e"8o de 4#e los sa"erdotes miembros del +p#s ,ei no )orman parte del "lero
reg#lar sino del "lero se"#lar... =,es n#an"es d# langage=, di"en los )ran"eses.
CAPTULO I
<. E/ 8./t0 a/ F.n(a(0)
!n po"os a-os el +p#s ,ei, la organiza"i5n "reada por !s"riv*, se 8a trans)ormado en #na ma)ia
poderos(sima, "#.o persona&e "entral sig#e siendo el 8o. mar4#0s de ;eralta . a.er 1os0 Mar(a
!s"riv*, sa"erdote aragon0s. !l "#lto al $#ndador 8a al"anzado, sin embargo, e7tremos ina#ditos
dentro de la +bra de ,ios. Los miembros del +p#s ,ei, dado 4#e a"t#almente "#entan "on )#erza
)inan"iera, 4#ieren "omprar todo ob&eto o l#gar 4#e est0 vin"#lado "on el $#ndador en "#al4#iera de
las etapas de s# e7"elsa vida.
>s( intentaron "omprar la "asa donde na"i5 !s"riv* para "onvertirla en m#seo, tropezando 8asta
a8ora "on la rot#nda negativa de s#s a"t#ales propietarios. ?ambi0n 8i"ieron intento de ad4#irir la
pila de ag#a bendita de la iglesia de :arbastro, donde !s"riv* )#e ba#tizado@ pero 0sta 8ab(a sido
destrozada d#rante la g#erra "ivil.
!l l#gar donde a)irma !s"riv* 4#e sol(a ir a rezar en s# in)an"ia, la pe4#e-a ermita de ?orre"i#dad,
"er"a de :olt#rina . no le&os de :arbastro, 8a s#)rido, en "ambio, grandes trans)orma"iones. >ll(, en
el l#gar de devo"i5n es"ogido por el $#ndador d#rante s#s m*s tiernos a-os )#e ina#g#rado, el 3 de
ma.o de 1964, #n gran sant#ario.
%on la ermita de ?orre"i#dad, el +p#s ,ei 8a ini"iado #na opera"i5n de envergad#ra adem*s del
sant#ario est*n "onstr#.endo #na "asa de retiros . #n pabell5n a-e&o, varias 8ospeder(as, 8oteles,
et". =>4#ella ermita en"aramada en #na pe-a ser* "ono"ida por "ristianos de todo el m#ndo=,
es"ribi5 #n desta"ado so"io del +p#s ,ei. B'avier Ayesta +(az$ Mundo cristiano, n.N 3D, julio de
345;C.
'ig#iendo s# t*"ti"a 8abit#al, la +bra de ,ios "onstit#.5 #na so"iedad an5nima 4#e "ompr5
inmediatamente a la di5"esis de :arbastro la ermita . el e7tenso monte 4#e la rodea, =para 4#e en el
)#t#ro todo el monte 4#e se ve desde la ermita sea propiedad del sant#ario= B'avier Ayesta +(az,
art(culo citadoC In"l#so la imagen deteriorada e irre"ono"ible 4#e estaba instalada en la ermita 8a
sido totalmente remozada, o)re"i0ndose 8o. =la 3irgen de ?orre"i#dad= a los devotos 4#e a"#den a
adorarla en madera de "arras"a de #n estilo rom*ni"o =avanzado=. ;ero el +p#s ,ei no re"ono"e el
"#lto al $#ndador "omo #na de s#s prin"ipales devo"iones . enton"es las "a#sas de la presen"ia en
?orre"i#dad . alrededores son e7pli"adas de la sig#iente manera6 =!l amor a N#estra 'e-ora 8a
llevado al +p#s ,ei a 8a"erse "argo a8ora del 'ant#ario para estable"er all( #na intensa labor
espirit#al, abierta a personas de todos los pa(ses, 4#e dar* a ?orre"i#dad #n n#evo esplendor=
B'avier Ayesta +(az, art(culo citadoC
+tro "#rioso e&emplo de este "#lto )as"ista al $#ndador t#vo l#gar en la iglesia de 'an %osme, en
:#rgos. /n b#en d(a apare"e #n e4#ipo de e7pertos 4#e reprod#"e, mil(metro por mil(metro, la
imagen . #no de los retablos 4#e all( e7isten. La "opia e7a"ta iba destinada a Aoma para 4#e el
$#ndador p#diera rezar, en #no de los oratorios de la %asa generali"ia, sin 8a"er grandes es)#erzos
de imagina"i5n, "omo lo 8izo en la parro4#ia de 'an %osme mientras est#vo en :#rgos d#rante la
g#erra "ivil.
;ero !s"riv* 8o. insiste, sobre todo, en 4#e =s#s 8i&os tienen 4#e ser "omo los patos, 4#e tienen 4#e
aprender a nadar, nadando=@ es de"ir, 8a"er apostolado sin abandonar s# ambiente . pro)esi5n. ;ara
re)orzar a2n m*s esta imagen, el )#ndador del +p#s ,ei 8a dib#&ado palm(pedos en todo g0nero de
materias . por todas partes. Blorentino !rez"#mbidC Ba. dib#&os de patos realizados por el propio
!s"riv* en "ristal, madera, por"elana, papel... /nos "on la dedi"atoria personal del =;adre= . otros
impresos pero 4#e tienen gran di)#si5n entre los (ntimos de la +bra de ,ios. !n Molino 3ie&o, #na
de las "asas de retiros del +p#s ,ei en la provin"ia de 'egovia, se "onserva grabado en #na de las
paredes el dib#&o de #n pato atrib#ido, seg2n di"en, a la propia mano de !s"riv*... !s #na l*stima,
sin embargo, 4#e la se"re"i5n gland#lar 4#e s#elen tener los palm(pedos en oto-o no "oin"ide "on
las )e"8as de admisi5n de n#evos so"ios al +p#s ,ei I19 de marzo@ 1 de agostoJ por4#e a.#dar(a,
sin d#da, a "ompletar la imagen palmipediana 4#e #tiliza "omo re"#rso !s"riv* para s#s =8i&os= e
=8i&as= de la +bra de ,ios.
Ae)iri0ndose a !s"riv*, $lorentino ;0rez-!mbid -8o. dire"tor general de :ellas >rtes- a)irma en s#
biogra)(a 4#e =E...F a8ora se le p#ede en"ontrar "on )re"#en"ia en el silen"io de s# "#arto de traba&o,
o bien rodeado por #n gr#po de esos est#diantes, en el rin"5n de #n patio, &#nto a #na mesa "argada
de planos . pro.e"tos, o &#nto al 'agrario de #no de los m#"8os oratorios, 4#e en a4#ella "asa 8a.
por todas partes= La mesa "argada de planos . pro.e"tos en el "#artel general del $#ndador en
Aoma, no )orma parte de la de"ora"i5n6 !s"riv* s#pervisa personalmente los pro.e"tos de
envergad#ra para los edi)i"ios 4#e el +p#s ,ei "onstr#.e 8o. por todo en m#ndo. !n %amino, .a
8ab(a es"rito6 =,e&a t# a)i"i5n a las primeras piedras . pon la 2ltima en #no solo de t#s pro.e"tos=
Im*7ima 42J@ ='i no levantar(as sin #n ar4#ite"to #na b#ena "asa para vivir en la tierra, L"5mo
4#ieres levantar sin ,ire"tor el al"*zar de t# santi)i"a"i5n para vivir eternamente en el "ieloM=
Im*7ima 60J@ =LBas visto "omo levantaron a4#el edi)i"io de grandeza imponenteM -/n ladrillo, .
otro. Miles. ;ero, #no a #no. -G sa"os de "emento, #no a #no. G sillares, 4#e s#ponen po"o, ante la
mole del "on&#nto. -G trozos de 8ierro. -G obreros 4#e traba&an, d(a a d(a, las mismas 8oras... L3iste
"omo alzaron a4#el edi)i"io de grandeza imponenteM... O> )#erza de "osas pe4#e-asP= Im*7ima
<23J@ =ODalopar, galoparP... OBa"er, 8a"erP... $iebre, lo"#ra de moverse... Maravillosos edi)i"ios
materiales... !spirit#almente6 tablas de "a&5n, per"alinas, "artones repintados... O galoparP, O8a"erP
-G m#"8a gente "orriendo6 ir . venir E...F = Im*7ima <39J. La m*7ima <44, "itada anteriormente,
8a"e tambi0n re)eren"ia a la ar4#ite"t#ra . a los edi)i"ios.
!s importante se-alar la vo"a"i5n de ar4#ite"to de 1os0 Mar(a !s"riv*. Ga s# madre, 8o. =ab#ela=
de todo el +p#s ,ei, 8ab(a a)irmado 4#e =#na vez t#vo la il#si5n de 4#e 1os0 Mar(a llegara a ser
ar4#ite"to=. Ba sido, sin embargo, a partir de los a-os sesenta "#ando !s"riv* se 8a dedi"ado
verdaderamente a la ar4#ite"t#ra, "oin"idiendo "on la e7pansi5n interna"ional de la +bra de ,ios.
!videntemente, el aparato del +p#s ,ei, verdadera )ortaleza b#ro"r*ti"a, 8a sido la me&or obra
ar4#ite"t5ni"a de 1os0 Mar(a !s"riv*. La primera piedra data, en "onse"#en"ia, de 192<.
No 8a. 4#e olvidar tampo"o 4#e la !spa-a de $ran"o, ba&o la in)l#en"ia ar4#ite"t5ni"a nazi .
)as"ista, 8a prod#"ido edi)i"ios de #n )also mon#mentalismo neo"l*si"o, "omo el 3alle de los
%a(dos, el Ministerio del >ire . la /niversidad laboral de Di&5n. %on el des8ielo ini"iado en la
d0"ada de los "in"#enta, alg#nos ar4#ite"tos "leri"al-a#toritarios espa-oles se abrieron a n#evos
8orizontes. >s(, en Madrid -se-ala +riol :o8igas- ar4#ite"tos mon#mentalistas sig#en #n "amino de
simpli)i"a"i5n 4#e les va apro7imando, "asi sin darse "#enta, a las sol#"iones do los empiristas
n5rdi"os. Mig#el $isa", por e&emplo, se en"#entra en esta l(nea "on el Instit#to de Vpti"a en Madrid
o el %olegio de los domini"os en 3alladolid. BJillo +orfles$ Arquitectura moderna. @raducci1n de
*riol &artell. :evisi1n y apndice por *riol )ohigas. -ei8 )arral, )arcelona, 345AC
La a"tit#d de apert#ra de Mig#el $isa", persona&e 4#e evol#"ion5 m#"8o "on rela"i5n a s# medio
-s# matrimonio . degrada"i5n dentro del +p#s ,ei son pr#eba s#)i"iente-, no 8a tenido grandes
reper"#siones en el seno de la +bra de ,ios. La )iebre "onstr#"tora del +p#s ,ei, "onse"#en"ia
dire"ta de s# e7pansi5n, se mantiene dentro de las "oordenadas ar4#ite"t5ni"as de #na ortodo7ia
"leri"al-a#toritaria. !l edi)i"io "entral de la /niversidad de Navarra es #na m#estra re"iente de este
g0nero ar4#ite"t5ni"o 4#e 8a en"ontrado en 1os0 Mar(a !s"riv* #n )irme adepto.
/na vez analizados los s#e-os de ar4#ite"to del $#ndador ., en l(neas generales, el dise-o de la
+bra de ,ios, pasemos a ver =las bases de re"l#tamiento=@ es de"ir, las plata)ormas #tilizadas por
los primeros seg#idores de !s"riv* . desde donde se lanzaron a la "onstr#""i5n de #n imperio, =el
imperio de la +bra de ,ios=.
II. LAS BASES DE RECLUTAMIENTO
T9ultura, culturaQ " )ueno$ que nadie nos gane a ambicionarla y poseerla. " !ero, la
cultura es medio y no fin. /9amino, m8ima 6;<.2
Los "entros de re"l#tamiento donde el +p#s ,ei re"ibi5 las primeras ad8esiones, )#era del red#"ido
n2"leo originario, estaban lo"alizados en el "ampo de la ed#"a"i5n . m*s "on"retamente en la
ense-anza #niversitaria. La ense-anza impartida por la Iglesia "at5li"a n#n"a 8ab(a al"anzado -
salvo rar(simas e7"ep"iones - #n nivel #niversitario en !spa-a. Aepresentaba, p#es, #n golpe de
a#da"ia in"re(ble 4#e #n organismo #niversitario "omo el %onse&o '#perior de Investiga"iones
%ient()i"as I%'I%J pasara en 1939 a estar ba&o "ontrol del +p#s ,ei . 4#e el enton"es ministro de
!d#"a"i5n na"ional, 1os0 Ib*-ez Mart(n, 8#biera dado l#z verde a s#s pro.e"tos. L#ego, la etapa
#lterior de "re"imiento del +p#s ,ei se in"#b5 al "alor pol(ti"o del ministro Ib*-ez Mart(n en la
"anasta del %'I%. >ll( "onvergieron los 8ilos de oposi"iones . "on"#rsos para "#brir las "*tedras
devastadas por la g#erra "ivil, all( se "on"ed(an las be"as . bolsas de est#dios, se regalaban premios
. se )alsi)i"aban prestigios. B!ucM $ %?otas sobre la investigaci1n cient(fica en #spaa%. &aana,
n.N 4, noviembre de 345<C
La p#esta en mar"8a, tambi0n en los a-os inmediatos a la g#erra "ivil espa-ola, de la Aesiden"ia La
Mon"loa, "onvertida m*s tarde en %olegio Ma.or "on el mismo nombre, sirvi5 para 4#e el
in"ipiente +p#s ,ei re"l#tara los primeros adeptos entre la &#vent#d #niversitaria espa-ola de la
post-g#erra. > estos niveles, pro)esores . al#mnos, se red#&o la labor del +p#s en la andad#ra de s#s
primeros pasos apost5li"os . a partir de estas dos bases de re"l#tamiento Iel %'I%, "omo matriz@ el
%olegio Ma.or La Mon"loa, "omo in"#badoraJ "re"i5 el +p#s ,ei en la d0"ada de los "#arenta.
3eremos, a "ontin#a"i5n, el %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as, la primera base de
re"l#tamiento de la +bra de ,ios en !spa-a.
II. LAS BASES DE RECLUTAMIENTO
III.
T9ultura, culturaQ " )ueno$ que nadie nos gane a ambicionarla y poseerla. " !ero, la
cultura es medio y no fin. /9amino, m8ima 6;<.2
Los "entros de re"l#tamiento donde el +p#s ,ei re"ibi5 las primeras ad8esiones, )#era del red#"ido
n2"leo originario, estaban lo"alizados en el "ampo de la ed#"a"i5n . m*s "on"retamente en la
ense-anza #niversitaria. La ense-anza impartida por la Iglesia "at5li"a n#n"a 8ab(a al"anzado -
salvo rar(simas e7"ep"iones - #n nivel #niversitario en !spa-a. Aepresentaba, p#es, #n golpe de
a#da"ia in"re(ble 4#e #n organismo #niversitario "omo el %onse&o '#perior de Investiga"iones
%ient()i"as I%'I%J pasara en 1939 a estar ba&o "ontrol del +p#s ,ei . 4#e el enton"es ministro de
!d#"a"i5n na"ional, 1os0 Ib*-ez Mart(n, 8#biera dado l#z verde a s#s pro.e"tos. L#ego, la etapa
#lterior de "re"imiento del +p#s ,ei se in"#b5 al "alor pol(ti"o del ministro Ib*-ez Mart(n en la
"anasta del %'I%. >ll( "onvergieron los 8ilos de oposi"iones . "on"#rsos para "#brir las "*tedras
devastadas por la g#erra "ivil, all( se "on"ed(an las be"as . bolsas de est#dios, se regalaban premios
. se )alsi)i"aban prestigios. B!ucM $ %?otas sobre la investigaci1n cient(fica en #spaa%. &aana,
n.N 4, noviembre de 345<C
La p#esta en mar"8a, tambi0n en los a-os inmediatos a la g#erra "ivil espa-ola, de la Aesiden"ia La
Mon"loa, "onvertida m*s tarde en %olegio Ma.or "on el mismo nombre, sirvi5 para 4#e el
in"ipiente +p#s ,ei re"l#tara los primeros adeptos entre la &#vent#d #niversitaria espa-ola de la
post-g#erra. > estos niveles, pro)esores . al#mnos, se red#&o la labor del +p#s en la andad#ra de s#s
primeros pasos apost5li"os . a partir de estas dos bases de re"l#tamiento Iel %'I%, "omo matriz@ el
%olegio Ma.or La Mon"loa, "omo in"#badoraJ "re"i5 el +p#s ,ei en la d0"ada de los "#arenta.
3eremos, a "ontin#a"i5n, el %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as, la primera base de
re"l#tamiento de la +bra de ,ios en !spa-a.
LA PRODIGIOSA AVENTURA EL OPUS DEI.
GNESIS Y DESARROLLO DE LA SANTA MAFIA
Jess Ynfante
LAS BASES DE RECLUTAMIENTO
#. E/ C0nse=0 S.,e)*0) (e In5est*3a8*0nes C*ent-f*8as
!l "leri"al-a#toritarismo imp#esto desde 1939 en !spa-a )#e el 4#e inspir5 la "rea"i5n del %onse&o
'#perior de Investiga"iones %ient()i"as. A#bri"ado por $ran"o, el de"reto-le. "onstit#tivo del %'I%
apare"i5 p#bli"ado en el :olet(n +)i"ial del !stado del 24 de noviembre de 1939 . pro"lamaba
solemnemente, entre otros prop5sitos, el de renovar la gloriosa tradi"i5n "ient()i"a de la Bispanidad
. )ormar #n pro)esorado re"tor del =pensamiento 8isp*ni"o=. B!rembulo del decreto"ley de la
creaci1n del 9onsejo -uperior de ,nvestigaciones 9ient(ficas. )olet(n *ficial del #stado, &adrid,
0; de noviembre de 3464C
=?al empe-o - de"(a en s# pre*mb#lo - 8a de "imentarse ante todo en la resta#ra"i5n de la "l*si"a .
"ristiana #nidad de las "ien"ias, destr#ida en el siglo S3III. ;ara ello 8a. 4#e s#bsanar el divor"io .
dis"ordia entre las "ien"ias espe"#lativas . e7perimentales . promover en el *rbol total de la "ien"ia
s# armonioso in"remento . s# evol#"i5n 8omog0nea, evitando el monstr#oso desarrollo de alg#nas
de s#s ramas "on an4#ilosamiento de otras. Ba. 4#e "rear #n "ontrapeso )rente al espa"ialismo
e7agerado . solitario de n#estra 0po"a, devolviendo a las "ien"ias s# r0gimen de so"iabilidad, el
"#al s#pone #n )ran"o . seg#ro retorno a los imperativos de "oordina"i5n . &erar4#(a. Ba. 4#e
imponer, en s#ma, al orden de la "#lt#ra las ideas 4#e 8an inspirado n#estro glorioso Movimiento,
en las 4#e se "on&#gan las le""iones m*s p#ras de la tradi"i5n #niversal . "at5li"a "on las e7igen"ias
de la modernidad.=
,e 8e"8o, el %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as apare"(a "on"ebido "omo aparato de
ideolog(a . propaganda "ient()i"as del =!stado na"ionalsindi"alista, totalitario, #nitario, imperialista
. eti"omisional= - "omo ser(a m*s tarde de)inido por s#s te5ri"os -, 4#e ini"i5 s# vida a partir de
1936 en !spa-a. Eue en los aos 34;L y 34;3 cuando los te1ricos espaoles y e8tranjeros
definieron tcnicamente el #stado espaol como$ %#stado nacionalsindicalista, totalitario,
autoritario, unitario, tico, misional e imperialista.% /#n %7I#tat espagnol. 7e :gime national"
syndicaliste%. 7a +ocumentation ranqaise, n.N 365D, !ar(s, 34<L.2 ueron formulaciones te1ricas
relevantes$ la del caudillaje /'avier 9onde2, la del sindicalismo como forma pol(tica /&anuel
raga ,ribarne2, etc. rancisco 'avier 9onde se hab(a inspirado en 9arl -chmitt, te1rico clerical"
autoritario que vivi1 en la Alemania naziF &anuel raga, ms castizo, en los te8tos clsicos de la
alange. 7a construcci1n e implantaci1n de este #stado se realiza desde el 3D de julio de 3465, es
decir desde el d(a del alzamiento. 9arlos :ama afirma que %la estructura del nuevo rgimen
pol(tico no es la obra de un solo hombre ni se constituye en un solo momento%. 9arlos :ama$ 7a
crisis espaola del siglo OO. &8ico, 3450, p. 636. 7a elaboraci1n te1rica posterior, %la
justificaci1n ideol1gica%, es una caracter(stica de la derecha % clsica %C
!ste verdadero prop5sito apare"e algo "am#)lado en otro p*rra)o del mismo de"reto-le.6
=La investiga"i5n re4#iere "omo "ondi"i5n primordial la "om#ni"a"i5n e inter"ambio "on los
dem*s "entros investigadores del m#ndo. La estan"ia de n#estros pro)esores . est#diantes en el
e7tran&ero . la estan"ia en !spa-a de pro)esores . est#diantes de otras na"iones, as( "omo la
"olabora"i5n en "ongresos "ient()i"os interna"ionales, e7igen #n sistema de pensiones, bolsas de
via&e, residen"ias, prop#estas e invita"iones. !spa-a tiene 4#e mantener "on el relieve 4#e "onviene
a s# grandeza las rela"iones de aporta"i5n . asimila"i5n 4#e la vida "#lt#ral impli"a de modo
general "on todos los pa(ses, de modo espe"ial(simo "on a4#ellos sobre los 4#e pro.e"ta los
indelebles "ara"teres de s# se-or(o espirit#al.=
!l planteamiento del %'I% era, a s# modo, "orre"to . ade"#ado a las pretensiones del =N#evo
orden= . s# n#evo !stado. No 8a. 4#e e7tra-arse, por tanto, 4#e )#ese #na de las obras mimadas de
$ran"o.
La "entraliza"i5n de toda investiga"i5n "ient()i"a en el %onse&o estaba pensada para evitar
d#pli"idades . para el m*7imo aprove"8amiento de los re"#rsos 8#manos . t0"ni"os. !l %'I% se
o)re"(a a los #niversitarios "omo #na prolonga"i5n de las a"tividades desarrolladas en las )a"#ltades
. en las es"#elas s#periores. La independen"ia respe"to a la /niversidad, en alg2n modo ne"esario
Iel silen"io de la investiga"i5n le&os del t#m#lto de 8a a#las, el di)erente nivel de prepara"i5n entre
el &oven #niversitario . el investigador mad#ro, et",J, se sol#"ionaba radi"almente separando el
%'I% de la /niversidad@ a#n4#e l#ego se 8i"ieran depender, por e&emplo, todos los laboratorios de
4#(mi"a org*ni"a de las )a"#ltades de "ien"ias del Instit#to >lonso de :arba del %'I% . gran parte
de los "atedr*ti"os #niversitarios )#esen "onsiderados investigadores, para re"#brir en parte la
a#sen"ia de res#ltados "on"retos de los ="ient()i"os= 4#e 8ab(an #tilizado para s#s )ines apost5li"os
el %onse&o. !sta a#tonom(a, "omo m*s adelante veremos, sali5 largamente )avore"ida por el
pres#p#esto del r0gimen6 !l "onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as )#e
ininterr#mpidamente dotado "on grandes s#mas de dinero "#.o "ontrol es"apaba al propio
Ministerio de Ba"ienda.
?ales ob&etivos, deseables . "asi nada disparatados Besta afirmaci1n puede comprobarse leyendo
%Gn futuro para #spaa$ la democracia econ1mica y pol(tica%. .arios autores. !r1logo de
-antiago 9arrillo, !ar(s, 345A. Aunque s1lo sea un esbozo, el programa sobre investigaci1n
cient(fica que aparece desarrollado en el libro no difiere en muchos puntos de lo sustentado por los
promotores del naciente 9onsejo -uperior de ,nvestigaciones 9ient(ficas, all por 3464.C eran
presentados en a4#el tiempo de e#)oria )as"ista, "omo #na de las salidas brillantes 4#e 8ab(a 8allado
el r0gimen )ran4#ista para poner en pr*"ti"a s# plan de a#tar4#(a 4#e t#vo )orzosamente 4#e basarse
en el desarrollo de #n "apitalismo de !stado . 4#e 4#er(a en"ontrar en el %onse&o '#perior de
Investiga"iones %ient()i"as s# proveedor e7"l#sivo en inventos patentes.
!l papel del INI, "on '#an"es al )rente lleg5 a ser m#. relevante en esta primera 0po"a. BAl deso(r
la burgues(a monopolista las apremiantes llamadas de su #stado nacional"sindicalista, tuvo que
ser el ,nstituto ?acional de ,ndustria /,?,2 el instrumento bsico en la pretendida autarqu(aC 1#an
>ntonio '#an"es, mar4#0s de '#an"es, por la gra"ia de $ran"o, pas5 a o"#par alg#nos p#estos en la
estr#"t#ra del %'I% en s# "alidad de presidente del INI. 'e pretend(a 4#e la investiga"i5n est#viese
en estre"8o "onta"to "on la ind#stria . 4#e las empresas p2bli"as . privadas "ontasen "on
representantes en &#ntas . patronatos del %onse&o. !se era el ob&etivo del ;atronato 1#an de la
%ierva en el seno del %'I%, . de a8( s# no en"#adramiento en ning#na de las dos grandes ramas en
4#e sig#e dividida la estr#"t#ra del %onse&o.
?ras de s# "rea"i5n, otras disposi"iones posteriores terminaron de per)ilar la estr#"t#ra del %onse&o,
Botros decretos"leyes con fecha de 00 de julio de 34;0 y 0A de diciembre de, 34;A complementaron
la primera disposici1n del 0; de noviembre de 3464, por la que se creaba el 9-,9. !osteriormente,
hubo una nueva estructuraci1n en la que se refuerza el papel del !atronato 'uan de la 9ierva, que
representa la tcnica, y otra ms reciente a fines de 3455C #tilizando los &erar"as espa-oles el *rbol
de las "ien"ias de Aaim#ndo L#lio "omo modelo . emblema. !l )rondoso *rbol l#liano en"ontr5 en
!spa-a, en el %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as, s# representa"i5n m*s gen#ina .
e7a"ta. No est* errada, por tanto, la re"iente de"lara"i5n de 4#e6 = E...F la estr#"t#ra"i5n de enton"es
p#ede de"irse 4#e se adelant5 a la del m#ndo entero al tratar de imp#lsar la investiga"i5n del pa(s en
todos los "ampos. ;osteriormente, . a ra(z del )in de la seg#nda g#erra m#ndial, se "rearon en los
pa(ses m*s adelantados de !#ropa organismos similares=. B?ota oficiosa a la prensa espaola del
04 de noviembre de 3455. Agencia de prensa 9,:AC
!)e"tivamente, a la vang#ardia del m#ndo entero, en #n s#elo previamente esterilizado por el
m0todo de aplastar al disidente, "on #n "lima =ade"#ado= de represi5n, "on #nas ra("es "omo son
los de"retos-le.es de $ran"o . las asigna"iones del pres#p#esto, el rama&e del *rbol del %'I% t#vo
por )#erza 4#e ser )rondoso, abar"ando todos los "ampos, por4#e dentro del tron"o "orr(a, adem*s,
#n torrente de savia "on =tradi"i5n= e =imperio=.
La estr#"t#ra del %onse&o apare"e dividida en dos ramas prin"ipales6 la divisi5n de "ien"ias
matem*ti"as, m0di"as . de la nat#raleza, . la divisi5n de 8#manidades, ambas "orrespondientes a la
="l*si"a= divisi5n en "ien"ias de la nat#raleza . en "ien"ias del esp(rit#. B9onsejo -uperior de
,nvestigaciones 9ient(ficas. !ublicaciones 34;L"345;. &adrid, 345;. 7a +ivisi1n de humanidades
se compone de cerca de cien institutos y centros aut1nomos encuadrados en cuatro patronatos$
:aimundo 7ulio, &arcelino &enndez !elayo, +iego de -aavedra ajardo y 'os &ar(a 9uadrado
que controlan prcticamente todo lo que se realiza en #spaa en materia de ciencias jur(dicas,
filos1ficas, sociales, hist1ricas, geogrficas y en estudios locales. 7a +ivisi1n de ciencias
comprende los patronatos Alfonso el -abio, -antiago :am1n y 9ajal y Alonso de Eerrera que
encuadran tambin otro nmero muy elevado de institutos y centros aut1nomosC
!l ;atronato 1#an de la %ierva no apare"e en"#adrado en ning#na de las divisiones. ;ara Qlvarez
del 3illar =E...F representa el p#ente levadizo entre la torre de mar)il de la "ien"ia p#ra . las
ne"esidades apremiantes de n#estra ind#stria=. BAlfonso Hlvarez del .illar $ %9iencia espaola.
.einticinco aos de investigaci1n en los centros del 9-,9. 9omentarios al libro #structura del
9-,9. #l #spaol, &adrid, 345<C Bo. d(a, en vez de ser instr#mento de la so-ada a#tar4#(a, se
limita a ="olaborar= en los planes de desarrollo.
G todo este gigantes"o *rbol de las "ien"ias, 4#e el %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as
pretend(a 8a"er realidad, se alzaba sobre los mismos 4#ebrantados "imientos 4#e el resto del
edi)i"io de la ed#"a"i5n espa-ola. B#st todav(a por hacer un anlisis de lo que han representado
treinta aos de dictadura en la enseanza, bien sea %la superior%, o la impartida desde escuelas,
institutos, o %universidades laborales%.C
La dota"i5n de medios p#esta a disposi"i5n del na"iente %onse&o )#e desorbitada. Aespond(a "on
ello el r0gimen )ran4#ista a la pol(ti"a de es"aparate en la 4#e se 8ab(a empe-ado para poder e78ibir
m*s adelante, "#ando diera s#s )r#tos, =la magna labor "#lt#ral= 4#e enton"es ini"iaba. :asta
se-alar "omo e&emplo el de las "onstr#""iones es"olares6 entre 194 . 190, para las ense-anzas
primaria . se"#ndaria se destinaron tan s5lo <4 millones de pesetas, mientras 4#e el %onse&o
'#perior de Investiga"iones %ient()i"as . la %i#dad /niversitaria de Madrid re"ibieron 4<3 millones
de pesetas, es de"ir, m*s de "in"o ve"es la men"ionada "antidad. B%0< aos de pol(tica docente%.
&aana, nU 3, enero de 345<C
/na parte de los medios del %'I% 8ab(an pertene"ido a la 1#nta de >mplia"i5n de !st#dios . a la
$#nda"i5n Na"ional de Investiga"iones %ient()i"as. !stos bienes pasaron a manos del %'I% en
virt#d del art("#lo 10 del de"reto-le. "onstit#tivo6 =Los bienes de todas "lases pertene"ientes a la
dis#elta 1#nta para >mplia"i5n de !st#dios . a la $#nda"i5n Na"ional de Investiga"iones
%ient()i"as pasar*n al %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as=@ B+ecreto"ley de creaci1n
del 9-,9. )olet(n *ficial del #stado, 3; de noviembre de 3464C pero la gran )#ente de s#s ingresos
provendr(a del pres#p#esto. !n #no de s#s p*rra)os, el art("#lo 12 espe"i)i"aba "laramente6 =Los
"r0ditos 4#e en los pres#p#estos generales del !stado se destinen a las aten"iones del %'I% o de
"#al4#iera de s#s "entros ser*n librados en )irme, a s# propio 8abilitado.= >s(, de #n pl#mazo, se
desembarazaba al %onse&o de las trabas 4#e la administra"i5n del !stado pone a s#s 5rganos
normales, ganando #na agilidad 4#e n#n"a t#vieron las #niversidades ni los dem*s "entros o)i"iales.
!sto, "#ando desde 1939 los so"ios del +p#s ,ei "ontrolaban las )inanzas del %onse&o, t#vo s#
importan"ia.
Los progenitores inmediatos del %onse&o )#eron 1os0 Ib*-ez Mart(n . 1os0 Mar(a >lbareda Berrera.
Ga en plena g#erra "ivil, . mientras permane"(an re)#giados en la emba&ada de %8ile en Madrid,
Ib*-ez Mart(n . >lbareda trazaron planes sobre lo 4#e iba a ser, terminada la "ontienda, el %onse&o
'#perior de Investiga"iones %ient()i"as. >lbareda era pro)esor de ense-anza media . pertene"(a al
+p#s desde 19396 Ib*-ez Mart(n, dip#tado de la %!,> en las %ortes de la Aep2bli"a, es nombrado
por $ran"o, "#ando )inaliza la g#erra "ivil, ministro de !d#"a"i5n na"ional. ?ras la prom#lga"i5n
del de"reto-le. de "rea"i5n del %'I%, Ib*-ez Mart(n o"#pa s# presiden"ia@ )ra. 1os0 L5pez +rtiz -
l#ego obispo de ?#. - la vi"epresiden"ia . "omo en"argado de la "oordina"i5n . se"retario general
es nombrado 1os0 Mar(a >lbareda.
La n#eva pol(ti"a de ed#"a"i5n #niversitaria la des"ribi5 el propio ministro, Ib*-ez Mart(n, en los
dis"#rsos de apert#ra de los "#rsos 1939-1940 . 1940-1941. =K#eremos sobre todo #na /niversidad
na"ional s#b.#gada "on )#erte dis"iplina a los intereses materiales . morales de la ;atria E...F
Baremos 4#e #n mismo pensamiento . #na misma vol#ntad sean nota "om2n de los a)anes del
pro)esorado E...F Ba de ser empe-o del n#evo !stado impedir 4#e las a"tividades "ient()i"as p#edan
en ning2n "aso ser instr#mento perverso "ontra los sagrados prin"ipios de la ;atria.= La Le. de
+rdena"i5n /niversitaria de 1943, "onsagra .a esos =intereses materiales . morales= "#ando a)irma
4#e la /niversidad =a"omodar* s#s ense-anzas a las del dogma . de la moral "at5li"a . a las
normas del ,ere"8o %an5ni"o vigente= ., =en armon(a "on los ideales del !stado
Na"ionalsindi"alista, a&#star* s#s ense-anzas . s#s tareas ed#"ativas a los p#ntos program*ti"os del
Movimiento=. G en la sesi5n plenaria de las %ortes 4#e a"lam5 esta misma le., Ib*-ez Mart(n di&o
de modo "laro 4#e = E...F lo verdaderamente importante, desde el p#nto de vista pol(ti"o, es
"ristalizar la ense-anza del !stado, arran"ar de la do"en"ia . la "rea"i5n "ient()i"a la ne#tralidad
ideol5gi"a . desterrar el lai"ismo, para )ormar #na n#eva &#vent#d, pose(da de a4#el prin"ipio
ag#stiniano de 4#e m#"8a "ien"ia nos a"er"a al 'er '#premo=@ . "ontin#aba6 =E...F la le. no re8#.e
ning2n medio e)i"az para esta magna empresa E...F =. BAntoliano !ea $ %.einticinco aos de luchas
estudiantiles%. Eorizonte espaol 3455, tomo ,,, p. 3A3. :uedo ibrico, !ar(s, 345A. /-e cita el
trabajo de 'orge 9erezo :oll$ %.einticinco aos de lucha universitaria%.C
>lbareda, en "ambio, m*s "a#to pero no menos pol(ti"o, insistir(a por s# lado - re)iri0ndose al
8ombre moderno - sobre =E...F la ne"esidad de la tradi"i5n "l*si"o"ristiana, sin la 4#e no p#ede
en"ontrar la an8elada salva"i5n E...F = B'os &ar(a Albareda Eerrera$ %9onsideraciones sobre la
investigaci1n cient(fica en #spaa%. &adrid, 34<4, p. ;04C
/na an0"dota de los meses inmediatos al )in de n#estra g#erra "ivil revela "laramente -al margen
del 0n)asis de los dis"#rsos . grandilo"#en"ia de los te7tos - lo 4#e Ib*-ez Mart(n . "ompa-(a
pensaban de lo 4#e era la "ien"ia . s#s "#ltivos. 3isit5 al "itado ministro en s# despa"8o don Aam5n
Men0ndez ;idal para plantearle el problema de la p#bli"a"i5n de #no de los vol2menes de la
=Bistoria de !spa-a= por 0l dirigida en la editorial !spasa-%alpe, 4#e 8ab(a sido es"rita por
'*n"8ez->lbornoz. ;idi5 Men0ndez ;idal a Ib*-ez Mart(n 4#e "onsiderase el problema del libro,
pro8ibido por la "ens#ra sin leerlo, . 4#e, si en verdad estaba es"rito por #n pol(ti"o militante,
trataba de 8istoria medieval, sin la menor al#si5n a la "ontienda "ivil . a la pol(ti"a a"t#al. !l
ministro, le&os de )a"ilitar la p#bli"a"i5n, pretendi5 "onsolar a s# visitante di"i0ndole po"o m*s o
menos6 - No se preo"#pe, don Aam5n, 4#e a "#al4#ier m#"8a"8o de 0stos le enviamos #n par de
a-os al e7tran&ero, le p#bli"amos algo, le elogiamos en los peri5di"os, . .a tenemos otro '*n"8ez-
>lbornoz. B#sta ancdota ha sido recogida te8tualmente de %?otas sobre la investigaci1n cient(fica
en #spaa%. &aana, n.N 4, !ar(s"&adrid, 345<C Ib*-ez Mart(n se re)er(a, sin d#da alg#na, a los
&5venes militantes del +p#s ,ei 4#e, sig#iendo los "onse&os de !s"riv*, iban siendo promo"ionados
por >lbareda.
'in ning#na limita"i5n de ra(z pol(ti"a . los "a#"es ideol5gi"os se-alados, el +p#s ,ei 8izo a
)inales del a-o 1939 s# primera apari"i5n en la vida p2bli"a espa-ola por el es"otill5n del %onse&o
'#perior de Investiga"iones %ient()i"as.
!l de"orado, es de"ir la sede del %onse&o, seg#(a siendo la misma6 varios edi)i"ios de ladrillo ro&o,
en los vie&os altos del Bip5dromo madrile-o - =la "olina de los "8opos= de las imagina"iones de
1#an Aam5n 1im0nez -, en donde 8ab(an traba&ado e)i"azmente 8asta 1936 los dis"(p#los de Diner .
de %oss(o. La s#bida de tel5n t#vo l#gar, tambi0n en a4#ella )e"8a, "on lo 4#e Ib*-ez Mart(n
denomin56 =E...F abrir de par en par las p#ertas a #na genera"i5n no "ontaminada de pasados
errores=.
!l panorama apare"(a, enton"es, m#. di)erente al de anteg#erra. !ra la 0po"a de "aza no s5lo de
"om#nistas . masones, sino tambi0n de rep#bli"anos, de liberales o de simplemente progresistas
4#e 8ab(an pre)erido permane"er en s# pa(s antes 4#e e7ilarse. La seg#nda g#erra m#ndial 4#e dio
"omienzo "in"o meses desp#0s de terminada la g#erra "ivil espa-ola, "olo"aba esta org(a represiva
. la antropo)agia pol(ti"a de los "leri"al-a#toritarios en #n dis"reto - . m#. )avorable - seg#ndo
t0rmino. !n la #niversidad, las "*tedras estaban desbastadas, . organismos "omo la 1#nta de
>mplia"i5n de !st#dios 4#edaron totalmente desmantelados. La 8#ella de la Instit#"i5n Libre de
!nse-anza pare"(a borrada. /na "o.#nt#ra e7"elente 4#e no iban a desaprove"8ar los persona&es
4#e entraban en es"ena. $lorentino ;0rez-!mbid, so"io n#merario del +p#s ,ei . bi5gra)o o)i"ial
del $#ndador, los des"ribir(a m*s tarde "omo =#n gr#po pe4#e-o, pero "ompa"to . bien preparado
pro)esionalmente, de &5venes pro)esores pertene"ientes al +p#s ,ei, g#iados por don 1os0 Mar(a
!s"riv* "on #na orienta"i5n )irme . l2"ida, 4#e interviene de"isivamente en la p#esta en mar"8a de
alg#nas empresas "ient()i"as, llamadas a ad4#irir #n amplio desarrollo=
La orienta"i5n en el gr#po no era tan )irme ni tan l2"ida . los prop5sitos no estaban de)inidos@
pr#eba de ello es la )alta de te7tos de la 0po"a 4#e respalden esta a)irma"i5n. Los te7tos 4#e
apare"en son todos m#. posteriores, &#sti)i"ando "on m*s o menos 0n)asis lo .a realizado. >s(, por
e&emplo, %alvo 'erer, "omentando la sit#a"i5n, 8ablar(a en 190 de =#n "atoli"ismo 4#e emprende
vi"toriosamente la tarea de re"ristianizar s# "#lt#ra=. !s ig#almente testimonio de a4#ella 0po"a lo
es"rito en el diario >:% "on )e"8a 3 de enero de 191, o lo 4#e p#bli"5 en 193, e7p#esto de )orma
m#. dram*ti"a6
=K#ienes 8emos vivido la terrible ang#stia de #n "atoli"ismo minoritario en el orden pol(ti"o liberal,
no podemos sentir va"ila"iones "#ando emprendemos la realiza"i5n de la 2ni"a salva"i5n posible6 la
impregna"i5n de toda la vida na"ional de #n sentido "at5li"o.=
'5lo !s"riv* pare"(a 4#e en 1939 sab(a lo 4#e 4#er(a@ es de"ir, ten(a "lara "on"ien"ia de s#s
prop5sitos. Ba. dos )rases en %amino a las 4#e tenemos 4#e volver por4#e a.#dan a es"lare"er los
prop5sitos del sa"erdote 4#e estaba a la "abeza del gr#po ini"ial del +p#s ,ei en 1939. Aes#lta
patente 4#e "#ando !s"riv*, d#rante la Aep2bli"a, es"rib(a la m*7ima <44 de %amino, E=LLevantar
magn()i"os edi)i"iosM... L%onstr#ir pala"ios s#nt#ososM... K#e los levanten... K#e los "onstr#.an...
O>lmasP - O3ivi)i"ar almas..., para a4#ellos edi)i"ios... . para estos pala"iosP OK#0 8ermosas "asas
nos preparanP I%amino, m*7ima <44.JF pensaba en los edi)i"ios de ladrillo ro&o, sede de la
$#nda"i5n Na"ional de Investiga"iones %ient()i"as. +tra )rase de %amino ap#nta en el mismo
sentido6 m*7ima 346 =O%#lt#ra, "#lt#raP - :#eno6 4#e nadie nos gane en ambi"ionarla . poseerla. -
;ero la "#lt#ra es medio . no )in.=
;ara el +p#s ,ei, la "#lt#ra sig#e siendo #n medio . la religi5n otro, a#n4#e sigan s#s so"ios
des8a"i0ndose en e7pli"a"iones para a)irmar lo "ontrario. >dorno por ello 8a se-alado 4#e =no se
a"epta la religi5n E...F sino por s# #tilidad para "on"retar "iertos ob&etivos 4#e tambi0n podr(an
al"anzarse por otros medios= B@.V. Adorno escribi1 esto a prop1sito de los fascistas en potencia en
uno de sus estudios sobre 7a personalidad autoritaria. .arios autores, #ditorial !royecci1n,
)uenos Aires, 345<.C !s de"ir, 4#e la religi5n es #tilizada de ig#al )orma 4#e la "#lt#ra. La 'o"iedad
sa"erdotal de la 'anta %r#z 8a poten"iado #na n#eva estr#"t#ra Iel Instit#to se"#larJ, #tilizando las
inamovibles estr#"t#ras e"lesi*sti"as as( "omo la instit#"i5n o)i"ial de =la "#lt#ra espa-ola= Iel
%'I%J para s#s propios )ines, al"anzando sobre todo #n emp#&e irresistible en la es"alada. >#n4#e,
"omo l#ego veremos, la )ormidable poten"ia del +p#s ,ei se debe )#ndamentalmente a s# propio
peso e"on5mi"o en !spa-a.
!l %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as t#vo desde 1939 #na personalidad &#r(di"a
propia . p#do, en "onse"#en"ia, ad4#irir, administrar, gravar . ena&enar toda "lase de bienes ., en
general, realizar todo a"to &#r(di"o de "ar*"ter patrimonial. Los ingresos ordinarios del %'I%
pro"eden de las asigna"iones 4#e )ig#ran en los pres#p#estos generales del !stado . s#bven"iones
del mismo . de %orpora"iones, aso"ia"iones p2bli"as . parti"#lares@ del prod#"to de la venta
Ide)i"itariaJ de p#bli"a"iones . traba&os de s#s Instit#tos . %entros@ de la re"a#da"i5n por
"#ales4#iera otros servi"ios propios@ de los legados, )#nda"iones, donativos, et" 4#e arro&an #n total
de 91 131 <30 pesetas en s5lo tre"e a-os. !l "re"imiento de s#s ingresos e"on5mi"os )#e
a"ompa-ado, "on #n ritmo as"ensional demasiado r*pido para ser realidad, del n2mero de "entros
de investiga"i5n . de traba&o. Los veinte "entros primitivos se 8ab(an "onvertido, 8a"ia 193, en
"iento "#arenta . #na instit#"iones, in"l#idas las delega"iones =e7teriores= . en "er"a de dos"ientas,
treinta a-os m*s tarde, en 1969.
!n 1949 )#e "reada en Aoma #na delega"i5n del %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as,
4#e tendr(a por )inalidad ="ontin#ar las tareas de la "ien"ia . la investiga"i5n espa-ola en la %i#dad
!terna, desarrollando . ordenando la labor de los investigadores espa-oles en Italia=. '#s )#t#ras
a"tividades eran res#midas por los art()i"es del pro.e"to de la manera sig#iente6
=+rientar las posibilidades de traba&os investigadores en materias generales de "ien"ias p#ras o de
t0"ni"a, estable"er #na bibliote"a "ient()i"a espa-ola al servi"io de las distintas se""iones
investigadoras de los respe"tivos Instit#tos 4#e integran el %onse&o, resta#rar . regir la antig#a
!s"#ela de Bistoria . >r4#eolog(a de !spa-a en Aoma, regir las dem*s instit#"iones de
investiga"i5n 4#e e7isten o se "onstit#.an en Italia, )#ndar . sostener residen"ias para
investigadores, seglares o e"lesi*sti"os, en Aoma, Esi"F@ e&er"er las )#n"iones . realizar los traba&os
"#lt#rales 4#e la 1#nta de Aela"iones %#lt#rales estime oport#no en"omendarle, est#diar . proponer
a la &#nta todo "#anto p#eda )avore"er el inter"ambio "ient()i"o entre Italia . !spa-a, mediante
"#rsos de pro)esores, be"as, servi"ios bibliogr*)i"os, et".=
La apert#ra de la delega"i5n del %'I% en Aoma obede"(a, sin embargo, a "a#sas po"o ="ient()i"as=
en 1946, !s"riv* se 8ab(a trasladado a Aoma &#nto "on alg#nos so"ios notables del +p#s ,ei para
obtener el estat#to &#r(di"o de Instit#to se"#lar . las ne"esidades materiales de tales persona&es se
8i"ieron "ada d(a m*s a"#"iantes. %omo se-alaba el arti"#lista de =Notas sobre la Investiga"i5n
"ient()i"a en !spa-a=, #n e7amen de las "#entas del %'I% des"#brir(a n#merosos p#ntos os"#ros. La
etapa de e7pansi5n del +p#s ,ei en los a-os di)("iles del )in de la g#erra m#ndial, la )#nda"i5n de
s#s ="asas= en Londres, Aoma, et"., o)re"er(a #n "apit#lo interesante sobre la e7porta"i5n de
"apitales. Las s#)ridas %a&as de a8orro pare"e 4#e )inan"iaron alg#nas partidas de esta e7porta"i5n
de "apitales, gra"ias a 1os0 'in#0s /rbiola, 4#e dirigi5 d#rante alg2n tiempo la %on)edera"i5n de
las mismas= B!ucM$ %?otas sobre la investigaci1n cient(fica en #spaa%, &aana, n.N 4, noviembre
de 345<. .ase tambin cap(tulo <C
/n testigo de la es"ena espa-ola, !lo. ?err5n, den#n"iaba re"ientemente - re)iri0ndose sin d#da a
los miembros del +p#s ,ei6
=los propagandistas del desarrollo 4#ieren montar s#s &#egos de malabarismo . de il#si5n para
distraer la aten"i5n de las gentes . 8a"erles "reer en #n rena"imiento de la "ien"ia . la "#lt#ra
espa-ola. G sobre todo 4#ieren 8a"er "reer 4#e se va a aprove"8ar seriamente el poten"ial "ient()i"o
. te"nol5gi"o del pa(s@ lo m*s 4#e se 8a 8e"8o 8asta a8ora 8a sido 8a"er #nos "#antos
nombramientos de &5venes =e7pertos= din*mi"os . "on m#"8o don de gentes= B#loy @err1n$ %#l
estado actual de la ciencia y la necesidad de esclarecerla y criticarla% /,ntroducci1n a un libro en
preparaci1n2. :ealidad, n.N 33"30, noviembre"diciembre de 3455C
O%5mo "on"#erda esta observa"i5n de 1966 "on =el rena"imiento de la "ien"ia . la "#lt#ra= 4#e los
virt#osos del +p#s ,ei, "on >lbareda a la "abeza, preparaban en 1939, a partir de la e7"ep"ional
plata)orma del %'I%P LK#0 8a o"#rrido, p#es, para 4#e veintitantos a-os desp#0s intenten otro
rena"imientoM L>"aso #no no 8a bastado, o &am*s 8a e7istido rena"imiento "#lt#ral o "ient()i"o
alg#noM
/n e4#ipo de e7pertos de la +%,!, &#nto "on alg#nos espa-oles, realizaron en 1966 #n est#dio
para "ono"er el verdadero estado de la investiga"i5n "ient()i"a espa-ola. Las "on"l#siones del
est#dio ven(an a de"ir en s(ntesis 4#e !spa-a en investiga"i5n no solamente gasta po"o, sino 4#e
adem*s "on lo po"o 4#e invierte no obtiene nada, o "asi nada, es de"ir, 4#e =gasta mal=.
!l e&emplo m*s inmediato nos lo o)re"e la investiga"i5n "ient()i"a . t0"ni"a apli"ada a la ind#stria.
?amames, al tratar el problema de las patentes, a)irma 4#e6
=E...F aparte de #na legisla"i5n s#mamente anti"#ada en esta "#esti5n, no e7iste ning2n "entro o)i"ial
de verdadera investiga"i5n "ient()i"a . t0"ni"a dire"tamente apli"ada a la ind#stria. Lo 4#e m*s se
a"er"a a ello es el ;atronato 1#an de la %ierva de Investiga"i5n ?0"ni"a, del %'I%@ pero basta 8o&ear
s# )olleto Aes#men de servi"ios a la Ind#stria para "omprobar lo d0bil de esa labor. :asta de"ir 4#e
de 6 patentes registradas por los instit#tos del patronato, solamente 21 8an sido o est*n siendo
apli"adas por la ind#stria. G, desde l#ego, la importan"ia de los servi"ios a la ind#stria no p#ede
medirse s5lo por el n2mero de patentes Ia todas l#"es ba&(simoJ, sino 4#e 8abr(a 4#e estimarlos
"#alitativamente@ . desde l#ego, no pare"e 4#e s# tras"enden"ia #nitaria "ompense lo meng#ado de
la "antidad=
Los res#ltados del ;atronato 1#an de la %ierva estaban, sin embargo, a la alt#ra del resto de la labor
"ient()i"a e investigadora del %'I%. 'i se analizan, por e&emplo, las plazas de ="olaborador e
investigador=, "readas a ra(z de los de"retos del de &#lio de 194 . 23 de ma.o de 1949 I.
posteriormente, del de"reto del 13 de &#lio de 191J . el n2mero de plazas "#biertas en la 0po"a de
ma.or sa4#eo . malversa"i5n de )ondos, se advierte a simple vista el gigantes"o )ra#de p2bli"o 4#e
realiz5 la +bra de ,ios d#rante los a-os 4#e se aliment5 del %onse&o.
!l n2mero de plazas "#biertas por "olaboradores "ient()i"os es "omo sig#e6 a-o 19466 9 de biolog(a,
9 de 4#(mi"a . 2 de )(si"a. >-o 19496 6 de biolog(a, 4 de 4#(mi"a, 1 de )(si"a . 1 de geolog(a. >-o
194<6 9 de 4#(mi"a. >-o 19496 9 de biolog(a . 13 de 4#(mi"a. >-o 1916 12 de 4#(mi"a, 4 de )(si"a
. 6 de geolog(a, 4#e 8a"en #n total de 99. !l n2mero de investigadores "ient()i"os era todav(a m*s
e7ig#o. !n el a-o m*s )r#"t#oso I1949J 8#bo 4 de biolog(a vegetal, 3 de biolog(a animal .
medi"ina, 3 de 4#(mi"a, 2 de )(si"a . 2 de geolog(a, 4#e arro&an #n total de 14. Ni la r#ina en 4#e
4#ed5 !spa-a desp#0s de la g#erra "ivil, ni la g#erra m#ndial, ni el blo4#eo diplom*ti"o p#eden
e7pli"ar tanta pen#ria de "ient()i"os en el %onse&o6 siendo el %'I% la matriz del +p#s ,ei se
"omprenden )*"ilmente las "a#sas.
LK#0 p#ede seg#ir a #n in)orme de e7pertos 4#e se-ala tal sit#a"i5n en la investiga"i5n "ient()i"a en
!spa-a desp#0s de "asi treinta a-os de =traba&o "ient()i"o= . =a"tividad "readora=M L/na destit#"i5n
en masa de los responsables de la "ien"ia o)i"ial espa-olaM L;odr* talarse el *rbol de las "ien"ias de
Aaim#ndo L#lio, "#.a representa"i5n m*s gen#ina . e7a"ta la tenemos en !spa-a, en el %onse&o
'#perior de Investiga"iones %ient()i"asM
Aes#ltar(a e7"esivo. La "orr#p"i5n al"anza todos los niveles . nadie p#ede tirar la primera piedra.
='e admite tan s5lo "r(ti"a "onstr#"tiva= 8a sido siempre #no de los slogans "aseros m*s so"orridos
del r0gimen.
>dem*s se en"#entra detr*s, "omo tras)ondo, =el esp(rit# de la +bra=. La presen"ia "onstante .
de"isiva del +p#s ,ei desde s# )#nda"i5n en el %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as es
algo 4#e "onviene no olvidar a la 8ora de las responsabilidades. G no est* de m*s "itar #nas
m*7imas de %amino 4#e son pr#eba al#"inante del *nimo "on 4#e los miembros del +p#s ,ei
analizan los errores "ometidos en el plano pro)esional Ien este "aso ser(a el re"ono"imiento de los
errores pro)esionales de #n ="ient()i"o=, miembro del %'I% . del +p#s ,eiJ, . "omo todo e7amen
de "on"ien"ia 4#e re"omienda la 'anta Madre Iglesia es t(pi"amente individ#alista, olvidando, o
4#iz*s tan s5lo des"#idando, el plano so"ial o "ole"tivo de #n traba&o o pro)esi5n. !ste olvido e
impoten"ia, 4#e o)re"e serias venta&as a los "at5li"os, no a.#da pre"isamente a obtener la serenidad
de esp(rit# tan ne"esaria, dir(a L5pez Ibor, en #n m#ndo pleno de ne#rosis.
Las "itas de %amino "orresponden al "ap(t#lo tit#lado =!l plano de t# santidad= 4#e "omo se sabe
representa para #n miembro de la +bra de ,ios la santi)i"a"i5n en s# traba&o, en s# vida
pro)esional, estando (ntimamente ligados, en "onse"#en"ia, plano de santidad . vida pro)esional6
M*7ima 4046 =OBas )ra"asadoP - Nosotros no )ra"asamos n#n"a. - ;#siste del todo t# "on)ianza en
,ios. - No perdonaste, l#ego, ning2n medio 8#mano. %onv0n"ete de esta verdad6 el 07ito t#.o -
a8ora . en esto - era )ra"asar. No 8as )ra"asado6 8as ad4#irido e7perien"ia. - O>delanteP=
M*7ima 406 6 =>4#ello )#e #n )ra"aso, #n desastre6 por4#e perdiste n#estro esp(rit#. - Ga sabes 4#e,
"on miras sobrenat#rales, el )inal ILvi"toriaM, LderrotaM, Oba8PJ s5lo tiene #n nombre6 07ito=
!sta apro7ima"i5n al esp(rit# de la +bra de ,ios 4#eda "ompletada "on el sig#iente p*rra)o de la
m*7ima 326 =E...F - %orr(gete, por )avor. Ne"io . todo, p#edes llegar a o"#par "argos de dire""i5n
Im*s de #n "aso se 8a vistoJ, ., si no te pers#ades de t# )alta de dotes, te negar(as a es"#"8ar a
4#ienes tengan don de "onse&o. - G "a#sa miedo pensar el da-o 4#e 8ar* t# desgobierno=
Los 4#e tienen don de "onse&o son, por s#p#esto, los presb(teros del +p#s ,ei@ pero lo importante
es saber 4#e ne"io . todo, #no p#ede llegar a o"#par "argos de dire""i5n, a#n4#e pare"e ne"esario el
enrolamiento previo en el aparato b#ro"r*ti"o de la +bra d" ,ios.
>#n4#e s5lo sea el paso, p#es se aparta a#n m*s de la l(nea del "ap(t#lo, es interesante se-alar la
doble posi"i5n introd#"ida por !s"riv* a la =presen"ia del "at5li"o en la en las a"tividades terrenas=
por #n lado la es"apista 4#e el +p#s ,ei "omparte "on toda la Iglesia "at5li"a@ . por otro, la del
en)rentamiento, de m#"8a m*s importan"ia. La m*7ima 41 "orresponder(a a la primera posi"i5n6
=No 8agas m#"8o "aso de lo 4#e el m#ndo llama vi"torias o derrotas. - O'ale tantas ve"es derrotado
"l ven"edorP= . 4#e no es nada "omparable, por s# )#erza, la m*7ima 3 de %amino6 = E...F 3#estra
=pr#den"ia= es o"asi5n de 4#e los enemigos d" ,ios, va"(o de ideas el "erebro, se den tono de
sabios . es"alen p#estos 4#e n#n"a debieran es"alar=, lo "#al nos e7pli"a - . Ode 4#0 modoP - el
tras)ondo de la a"tit#d militante de los miembros del +p#s ,ei, sobre todo, en los organismos
"ient()i"os, d#rante este periodo. !n 0sta ambivalen"ia, por lo dem*s, se en"#entra #na de las "laves
del poten"ial )as"ista del +p#s ,ei.
G ante el enigma 4#e@ a2n sig#e apasionando al +p#s ,ei . a los ses#dos de la dere"8a espa-ola, de
s( el espa-ol est* in"apa"itado o no para la investiga"i5n "ient()i"a, si es #na in"apa"idad de la raza,
o m*s bien #n "omple&o del 8ispano ante la "ien"ia, debemos se-alar, a#n4#e sea brevemente, 4#e
la misma e7isten"ia del %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as da la resp#esta. !s
antol5gi"a la )rase de Qlvarez de 3illar al respe"to6
=/n paseo por los laboratorios de "#al4#ier instit#to del ;atronato 1#an de la %ierva o por los
despa"8os de m#"8os de los "entros de otros patronatos de %ien"ias o de B#manidades es m#"8o
m*s "onvin"ente 4#e la le"t#ra de las obras de don Mar"elino Men0ndez . ;ela.o= BAlfonso
Hlvarez del .illar$ %9iencia espaola. .einticinco aos de investigaci1n de los centros del 9-,9.
9omentarios al libro #structura del 9-,9%, #l #spaol, &adrid, 345<C
'obre la "alidad de la ense-anza impartida en el %'I% e7isten pr#ebas . testimonios a2n m*s
"on"l#.entes6 =Nadie ense-a a los &5venes espa-oles a pensar rig#rosamente "on dominio pleno de
los "on"eptos e7p#estos - es"ribe !lo. ?err5n en !l estado a"t#al de la "ien"ia . la ne"esidad de
es"lare"erla . "riti"arla -. !l leng#a&e de los libros de te7tos, trad#"idos o no, es abra"adabrante E...F
/na vez grad#ados m#"8os 8a"en el do"torado en el %onse&o '#perior de Investiga"iones
%ient()i"as ba&o la dire""i5n nominal de #n "atedr*ti"o, pero "asi siempre delegada en #na seg#nda
o ter"era persona E...F !ntre "atedr*ti"os, pro)esores ad&#ntos, "olaboradores, et"., 8a. #na verdadera
obsesi5n por p#bli"ar, . "ada #no 4#e tiene la m*s leve interven"i5n en el desarrollo de la tesis
4#iere 4#e aparez"a s# nombre entre los a#tores@ se da #n zan"adilleo vergonzoso por 8a"er )ig#rar
s# nombre en la p#bli"a"i5n. Ba. "atedr*ti"os o simples pro)esores a#7iliares 4#e 8an =p#bli"ado=
de esta manera "entenares de traba&os. %#al4#ier idea sirve para montar sobre ella #na p#bli"a"i5n.
'e ad4#iere "ategor(a "ient()i"a p#bli"ando m#"8o, sea lo 4#e sea.= B#loy @err1nC
!ste )#e el "aso de la p#bli"a"i5n por el %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as . "on el
nombre de A. :alb(n de L#"as del =>tlas lingH(sti"o de la ;en(ns#la ib0ri"a=. =Ba. 4#e desta"ar -
es"ribi5 >lbareda - el >tlas lingH(sti"o de la ;en(ns#la ib0ri"a, 4#e 8a venido a llenar #n 8#e"o
e7istente en la "artogra)(a de las leng#as rom*ni"as. 'e 8ab(an p#bli"ado alg#nos atlas na"ionales,
pero la obra de "on&#nto era #na e7igen"ia 4#e se sinti5 .a desde los tiempos de la 1#nta de
>mplia"i5n de !st#dios.= %on esta est#diada ambigHedad, el ast#to de >lbareda al#d(a al vie&o atlas
planeado por Navarro ?om*s . s#s "olaboradores en tiempos de la Aep2bli"a . 4#e 8a sido al )in
p#bli"ado, pero sin 4#e el %'I%, o :alb(n, 8a.an 8e"8o otra "osa 4#e )irmar . adornarse "on
pl#mas a&enas. >#n4#e se 8a.a apropiado de #na obra "ient()i"a, 8a. 4#e se-alar en des"argo de
:alb(n de L#"as 4#e el >tlas de Navarro ?om*s . s#s "olaboradores pertene"e a la "analla "ient()i"a
del %onse&o = por dere"8o de "on4#ista=.
=E...F ;ara ser #n "ient()i"o - "ontin2a !. ?err5n - no 8a"(a )alta m*s 4#e obtener #n t(t#lo mediante
#na serie de e7*menes te5ri"os, "onseg#ir #na be"a para ir a =traba&ar= "on alg#na "elebridad, a ser
posible #n premio Nobel . "on pre)eren"ia a >lemania, >#stria, '#iza Izona de leng#a alemanaJ,
Inglaterra ., a8ora, a !stados /nidos. ;asar de seis meses a dos o tres a-os traba&ando "on #na
"elebridad, aprender malamente el alem*n o el ingl0s I. est#diar en realidad en libros )ran"esesJ
eran la me&or re"omenda"i5n para "onseg#ir #na "*tedra, tener )ama de sabio, o entrar en el %onse&o
'#perior de Investiga"iones %ient()i"as. La "ien"ia ad4#irida se mani)estaba en =e7pli"ar= alg2n
"#rso rnonogr*)i"o, repetir alg#na t0"ni"a mal aprendida )#era . p#bli"ar #n art("#lo era en #na
&erga in"omprensible para el mismo a#tor@ pero daba lo mismo, e7ist(a la seg#ridad de 4#e nadie lo
iba a leer, t*"itamente se admit(a 4#e #n a#tor espa-ol no pod(a de"ir nada de inter0s. >s( ad4#ir(a
)ama de sabio . todo era "#esti5n de esperar... la "*tedra era, . a2n es a8ora m*s 4#e n#n"a, es"al5n
para otros p#estos.= B#loy @err1nC
/n episodio es"abroso en la vida del %onse&o )#e el de la =Bistoria M#ndi=, donde 4#ed5 patente
#na vez m*s la "alidad "ient()i"a del gr#po 4#e lo #s#)r#"t#aba.
%alvo 'erer de"laraba, en 192, 4#e =toda l#"8a grande para in)l#ir en el presente . por "ontrib#ir a
la "on)ig#ra"i5n del )#t#ro s5lo p#ede basarse en #n pro)#ndo "ono"imiento de la 8istoria. G 4#e
los tres ingredientes - "ono"imiento del pasado, pasi5n por el presente . l#"8a por el )#t#ro - son
inseparables= B#ntrevista con 9alvo -erer. Ateneo, n.N 34, &adrid, 33 de octubre de 34<0C !stas
palabras "oin"id(an "on los preparativos 4#e 8ab(a 8e"8o el %onse&o '#perior de Investiga"iones
%ient()i"as para la p#bli"a"i5n de #na ambi"iosa Bistoria m#ndi, 4#e tratar(a sobre =la "ien"ia . el
se"tarismo en la Bistoria /niversal= Es.N"F=. B7a redacci1n de este episodio se basa
fundamentalmente en los datos aparecidos en &aana, n.N 30, !ar(s, febrero de 3455, p. 03$
%+iccionario pol(tico espaol, 3455$ 9alvo -erer, don :afael.%C
'e b#s"5 "omo dire"tor a $ritz Wern, 4#e )alle"i5 premat#ramente, . desp#0s a 3al&ave", de la
/niversidad de M#ni"8, 4#e le g#staba 8a"er via&es )ast#osos a Madrid. /n editor de :erna a"ept5
propor"ionar #na s#bven"i5n an#al para la obra.
;or parte e7tran&era apare"(an 8istoriadores "omo >lbrig8t, :re#il, Doo"8, Levi della 3ida, N.berg,
et". ;or !spa-a interven(an en el pro.e"to la brillante pl0.ade de "atedr*ti"os de Bistoria instalados
en el %onse&o, miembros o d5"iles instr#mentos del +p#s ,ei, 4#e se repartieron el traba&o seg2n s#
espe"ialidad6 ;re8istoria para Mart(n >lmagro, ;eri"ot . >l"ob0@ Dar"(a Dallo . Dibert, !dad
media@ 1over, !dad moderna@ la Bistoria de !spa-a en >m0ri"a, ;0rez-!mbid, Aodr(g#ez %asado,
%0spedes . Dil M#nilla. La Bistoria de la "risis del m#ndo moderno se la reserv5 entera %alvo
'erer, no en"ontrando el +p#s ,ei ning2n espe"ialista de la misma alt#ra para la !dad
"ontempor*nea.
!mpez5 la empresa, pasaron a-os, . "omo los grandes investigadores espa-oles no es"rib(an s#s
"ap(t#los, el editor se "onsider5 desligado de s# "ompromiso . el %onse&o de Investiga"iones perdi5
8asta el dere"8o a 8a"er la edi"i5n espa-ola. M#"8os "ientos de miles de pesetas se gastaron en el
empe-o, . de 0l no 4#ed5 nada6 tan s5lo el nombre de %alvo 'erer . otros il#stres 8istoriadores
espa-oles, &#nto al de sabios e#ropeos de gran prestigio, en la reda""i5n de #na magna obra
"ole"tiva 4#e n#n"a lleg5 a realizarse.
LK#0 se 8izo enton"esM LB#bo poda en el *rbol l#liano de las "ien"iasM La resp#esta la dio el 2ltimo
%onse&o de ministros del mes de noviembre de 1966 4#e a"ord5 la reestr#"t#ra"i5n del %onse&o
'#perior de Investiga"iones %ient()i"as. =Aepresenta toda #na a"t#aliza"i5n de las )#n"iones del
organismo m*s "ara"terizado de la investiga"i5n espa-ola=, de"(a el "om#ni"ado. 3eamos, p#es, la
post#ra ini"ial de )#n"ionamiento del %onse&o 4#e mere"i5 los 8onores de ser a"t#alizada.
B:ecientemente, .illar !alasi, ministro de #ducaci1n y 9iencia, ha acudido a ilustres cient(ficos,
como -evero *choa, para que au8ilien con sus consejos y respalden con su prestigio las reformas
que deben emprender ante la situaci1n catastr1fica de la investigaci1n espaola.C
La a"tit#d ini"ial violenta . li4#idadora de los pro8ombres o)i"iales de la "ien"ia . de la "#lt#ra,
era, en de)initiva, "leri"al-a#toritaria=. :asta "itar en este sentido la a"tit#d de #n Ib*-ez Mart(n o de
"#al4#iera de a4#ellos ="ient()i"os= 4#e designados = por el mando= se en"ontraron a la "abeza de
organismos, departamentos "ient()i"os . p#estos dire"tivos de la pol(ti"a ed#"a"ional en !spa-a.
%alvo 'erer res#mir(a m*s tarde, en 190, seme&ante labor dep#radora "omo =#n "atoli"ismo 4#e
emprende vi"toriosamente la tarea de re"ristianizar s# "#lt#ra=, . en el diario >:% del 3 de enero de
191, "on a4#ella lapidar(a )rase de 4#e =tras la vi"toria de las armas ven(a lo m*s di)("il6 8ab(a 4#e
dep#rar las "ost#mbres, esa tradi"i5n, esa "#lt#ra, de lo m#"8o 4#e en ellas se 8ab(a mez"lado de
vi"ioso, de "orr#pto=.
%omo bien p#ede observarse la religi5n est* m#. presente en todo ello. $#erza "o8esionadora en
1936 - re"#0rdese 4#e para los ven"edores no )#e #n levantamiento sino #na ="r#zada=, la religi5n
se o)re"(a "omo =)#erza de dis#asi5n= a partir de 1939 apo.ando la Iglesia "at5li"a "on toda s#
)#erza so"ial . bendi"iones a $ran"is"o $ran"o para 4#e 0ste gobernase !spa-a por los siglos de los
siglos, en #n r0gimen de paz . bienavent#ranzas. !l )ervor pol(ti"o de la Iglesia disip5 adem*s
"iertas d#das 4#e ten(a la gran b#rg#es(a espa-ola ante "iertos gr#pos de $alange.
La dep#ra"i5n de la "ien"ia . la "#lt#ra se emprend(a, p#es, "on "riterios pol(ti"os . religiosos 4#e
el n2"leo del +p#s ,ei instalado en el %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as se es)orzar(a
en imponer. %on)orme "re"ieron las estr#"t#ras del %onse&o, la n5mina de estos "omisarios "leri"al-
a#toritarios a#ment5, desta"*ndose en 1964 por m0ritos propios6 Aa)ael :alb(n L#"as, se"retario de
la 1#nta de la ,ivisi5n de B#manidades . de la 1#nta "oordinadora de Investiga"iones )ilol5gi"as@
Qngel Donz*lez Qlvarez, presidente del ;atronato Aam5n . %a&al . dire"tor del Instit#to Dregorio
Mara-5n@ Qngel 'antos A#iz, se"retario del ;atronato Aam5n . %a&al . dire"tor del Instit#to
espa-ol de )isiolog(a . bio4#(mi"a@ >. Ai#s Mir5, presidente del ;atronato >l)onso el 'abio@ 3.
>lei7andre $errandis, vi"epresidente del mismo . presidente de la %omisi5n de p#bli"a"iones de
"ien"ias@ !. D#ti0rrez A(os, se"retario del ;atronato >l)onso el 'abio . re"tor, enton"es, de la
/niversidad de Madrid@ et".
;ero el 8ombre "lave en el %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as )#e siempre >lbareda.
Los "argos 4#e o"#paba 1os0 Mar(a >lbareda Berrera en la estr#"t#ra del %'l% llegaron a res#ltar
inn#merables6 miembro del patronato >lonso de Berrera, se"retario general del %onse&o e&e"#tivo,
se"retario de la %omisi5n permanente, vi"epresidente del %onse&o t0"ni"o del ;atronato >lonso de
Berrera, vo"al de la %omisi5n de p#bli"a"iones de "ien"ias, vo"al de la 1#nta de gobierno del
;atronato 1#an de la %ierva, vo"al de la %omisi5n permanente de la misma 1#nta de gobierno del
;atronato, 1#an de la %ierva. ?ambi0n era dire"tor del instit#to na"ional de eda)olog(a .
agrobiolog(a, dire"tor asimismo del Instit#to de eda)olog(a . biolog(a vegetal . vo"al de la 1#nta de
gobierno de la ,ivisi5n de "ien"ias . de la %omisi5n permanente de la misma. ;arad5&i"amente, el
p#esto 4#e le absorb(a m*s tiempo era el del Ae"tor Magn()i"o de la /niversidad de Navarra, en
;amplona. >lbareda )alle"i5, desgra"iadamente para el +p#s ,ei, en abril de 196.
Bo. d(a, el %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as, sig#e )#n"ionando ba&o el alto
patronato del &e)e del estado, $ran"is"o $ran"o, representado por el ministro de !d#"a"i5n . %ien"ia
3illar ;alasi, 4#e ostenta el "argo de presidente nato. !l presidente tiene por )#n"i5n dirigir los
as#ntos del "onse&o, "onvo"ar el pleno . el e&e"#tivo . representar so"ial . &#r(di"amente di"8o
organismo. >"t#almente, "omo presidente 8onorario, )ig#ra 1os0 Ib*-ez Mart(n.
Los tres vi"epresidentes I!nri4#e D#tierrez A(os, L#is ;eri"ot Dar"(a, >ntonio Ai#s Mir5J s#plen al
presidente en s#s )#n"iones . llevan, por delega"i5n del presidente, la dire""i5n de s#s respe"tivas
se""iones.
!l 'e"retario Deneral IQngel Donz*lez QlvarezJ ="oordina= la labor de los patronatos, e&er"e las
)#n"iones de s# "argo en el pleno, en el "onse&o e&e"#tivo . en la "omisi5n permanente, "om#ni"a .
e&e"#ta los a"#erdos de los 5rganos del gobierno de los patronatos . de la presiden"ia@ desempe-a la
&e)at#ra de la organiza"i5n administrativa, "#.a reg#la"i5n propondr* al %onse&o e&e"#tivo, de
a"#erdo "on el Interventor IPJ@ rige el servi"io de in)orma"iones . reda"ta la memoria an#al. !n
s#ma, Qngel Donz*lez Qlvarez, 8eredero del p#esto de >lbareda, sig#e siendo el 8ombre "lave del
+p#s ,ei en el %'I%.
!l %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as "#enta 8o. en s# n5mina "on m*s de 3,000
personas, de las "#ales m*s de <00 son investigadores s#periores@ el resto, investigadores de grado
medio . de a#7iliares espe"ializados.
!l n2mero de "entros de investiga"i5n se apro7ima a los dos"ientos, dedi"*ndose los ="ient()i"os=
alo&ados en el %'I% a todas las ramas del saber, in"l#ida la e7plota"i5n "ient()i"a de este organismo
p2bli"o en prove"8o de la +bra de ,ios . de s#s so"ios.
CAPTULO II6 Las :ases (e )e8/.ta2*ent0
&. L0s tent>8./0s (e/ CSIC
Ni la #niversidad, ni la "ien"ia, ni la "#lt#ra )ig#raban entre los prop5sitos in"on)esados de los
intele"t#ales 4#e )ormaron el primer n2"leo de so"ios del +p#s ,ei. Los tent*"#los se e7tendieron
pronto desde Madrid a las "i#dades #niversitarias de provin"ias . "on espe"ial predile""i5n 8a"ia
'evilla . :ar"elona.
!l 8ombre-"lave, el prin"ipal animador del n2"leo intele"t#al del +p#s ,ei en 'evilla, 4#e "omenz5
a desarrollarse a partir de la g#erra . 8a"ia 1942, )#e 3i"ente Aodr(g#ez %asado. '# biogra)(a es, en
"ierto modo, "l*si"a6 8i&o de militar Ina"i5 en %e#ta en 191<J, obt#vo m#. &oven, a los 24 a-os, la
"*tedra de Bistoria #niversal moderna . "ontempor*nea de la $a"#ltad de $iloso)(a . Letras de
'evilla. Ba via&ado por $ran"ia, Italia e Inglaterra . 8a es"rito varios libros - #no, lo "#al es
signi)i"ativo, sobre %arlos III - . alg#nas de"enas de art("#los de investiga"i5n 8ist5ri"a. Ba
desempe-ado "er"a de "in"o a-os el "argo de de"ano . alg#nos m*s el de vi"ede"ano de s# propia
$a"#ltad. ?ambi0n 8a sido dire"tor general en el Ministerio de In)orma"i5n . desde 1963 o"#pa en
Madrid #n "argo pol(ti"o Idire"tor del Instit#to 'o"ial de la MarinaJ, pasando a ser enton"es
"atedr*ti"o e7"edente de 'evilla. !n 1969 obtiene por traslado #na "*tedra e4#ivalente en Madrid.
Basta enton"es la a"tividad #niversitaria . apost5li"a en 'evilla de 3i"ente Aodr(g#ez %asado 8ab(a
sido grande. 'eis meses desp#0s de 8aber ganado las oposi"iones a "*tedra, )#nda la !s"#ela de
!st#dios Bispanoameri"anos, en la 4#e desde enton"es, es de"ir desde 1943, permane"e "omo
dire"tor.
La lista de "olaboradores de la !s"#ela de !st#dios Bispanoameri"anos )#e m#. e7tensa6 ;0rez-
!mbid, %alder5n K#i&ano, M#ro +re&5n, 1avier >.ala, Dil M#nilla, %0spedes del %astillo, Dim0nez
$ern*ndez, >l)onso de %oss(o, Manzano, Mar"o ,orta, Lo&endio, >rellano, D#ti0rrez >lviz,
Bern*ndez ,(az, $lorales ;adr5n, ;e-alver 'im5, >rmas Medina, '*n"8ez ;edrote, Meneos
D#a&ardo-$a&ardo . :erm2dez ;lata, 0ste 2ltimo dire"tor del >r"8ivo de Indias. !n esta !s"#ela de
!st#dios Bispanoameri"anos se plante5, en los a-os "in"#enta, #na mon#mental =Bistoria
Moderna= ba&o el patro"inio "ient()i"o del %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as. =!ra,
para 3i"ente Aodr(g#ez %asado, la primera vez 4#e #na genera"i5n de 8istoriadores se dedi"aba a
#na labor "om2n=.
;aralelamente a ello, 3i"ente Aodr(g#ez %asado proseg#(a sin des"anso s# labor de "apta"i5n
apost5li"a. $lorentino ;0rez-!mbid, 1os0 >ntonio %alder5n K#i&ano D#illermo %0spedes . +"tavio
Dil M#nilla =pasaron= por s# "*tedra "omo ad&#ntos@ los dos 2ltimos, %0spedes . Dil M#nilla
8ab(an sido anteriormente al#mnos s#.os@ dirigi5 asimismo la tesis do"toral de 3i"ente ;ala"io
>tard, et".
1. >. %alder5n K#i&ano es 8o. re"tor de la /niversidad de 'evilla@ D#illermo %0spedes abandonar(a
el +p#s ,ei a-os m*s tarde .0ndose a >m0ri"a@ +"tavio M#nilla seg#ir* en 'evilla "on )#ertes
responsabilidades dentro del +p#s ,ei . mangoneando en la $a"#ltad de $iloso)(a . Letras, .
$lorentino ;0rez-!mbid, el m*s ambi"ioso del gr#po, trasladar(a s# "entro de a"tividad a Madrid en
enero de 1949, a#n4#e s#s "onta"tos . visitas a 'evilla sig#ieran siendo m#. )re"#entes. !n 1949
los "#atro 8ab(an ganado oposi"iones a "*tedra en la /niversidad de 'evilla.
> partir de la !s"#ela de !st#dios Bispanoameri"anos, "on 3i"ente Aodr(g#ez %asado al )rente, el
gr#po de 'evilla organiz5 la /niversidad Bispanoameri"ana de la A*bida, las >sambleas de
>meri"anistas, "on s# inevitable visita al >r"8ivo de Indias, el %olegio Ma.or 'antamar(a del :#en
>ire, #na Aesiden"ia de Investigadores sit#ada en la plaza de ,o-a !lvira . el "l#b =La A*bida=.
Los )ondos del %'I% . del !stado )#eron invertidos "on "ierta generosidad en estas obras,
verdaderos es"aparates donde se p#ede admirar en perpet#a e78ibi"i5n la "astradera labor 4#e estos
intele"t#ales a)irman 8a"er =en de)ensa de la %#lt#ra=. %#lt#ra "on ma.2s"#la, por s#p#esto.
La /niversidad Bispanoameri"ana, levantada "er"a del monasterio de La A*bida, en la "on)l#en"ia
de los r(os +diel . ?into, ser* ampliamente #tilizada para )ines de "apta"i5n del +p#s ,ei. ,e ig#al
modo el "l#b La A*bida, la Aesiden"ia de Investigadores . el %olegio Ma.or 'antamar(a del :#en
>ire, sit#ados en 'evilla . s# peri)eria. B:ecientemente, el *pus +ei dirige en -evilla una escuela
de arte y decoraci1n, una residencia femenina, un instituto de enseanza media, el 9olegio &ayor
Juadaira /masculino2 y la Academia ,A: para la preparaci1n del curso preuniversitarioC.
;ero no todos los so"ios del +p#s pertene"(an a la $a"#ltad de $iloso)(a . Letras@ en la $a"#ltad de
Medi"ina .a militaba, por e&emplo, ,(az ,om(ng#ez, "atedr*ti"o de o)talmolog(a@ ., en la $a"#ltad
de %ien"ias, !d#ardo >lastr2e. ?ambi0n en la $a"#ltad de %ien"ias estaba por a4#ellos tiempos
"omo "atedr*ti"o Lora ?ama.o 4#e n#n"a ad4#iri5 #n "ompromiso )irme "on el +p#s. ,esignado
l#ego ministro de !d#"a"i5n, llam5 a s# lado "ompa-eros de "*tedra de s# 0po"a 'evillana "omo
Mart(nez Moreno, Imiembro 0ste del +p#s ,eiJ, Bern*ndez ,(az, et"., se-al evidente de s#s
limita"iones en la sele""i5n de #n e4#ipo ampl(o de "olaboradores para s# ministerio. >"#sado, en
las es)eras del gobierno, de inn#merables errores, de debilidad, por #n lado, . e7"esiva
intransigen"ia, por otro, s# inde"isa "arrera pol(ti"a se vio tr#n"ada "on el despertar del movimiento
#niversitario . la apari"i5n de #na oposi"i5n pol(ti"a organizada en el seno de la #niversidad
espa-ola. Los restantes aspe"tos de la pol(ti"a ed#"ativa d#rante s# ministerio 8an sido tambi0n #n
)ra"aso@ pero 8a sido sin d#da =la es"asa "oordina"i5n= de s# departamento "on el e4#ipo del ;lan
de ,esarrollo, preponderante enton"es en el gobierno, lo 4#e pre"ipit5 s# "a(da.
+tro p#ntal b*si"o adem*s de 3i"ente Aodr(g#ez %asado, )#e en el gr#po de 'evilla 1es2s >rellano.
,e la Aio&a Navarra, de %orella e7a"tamente, a)in"ado en 'evilla desde 1946 - )e"8a en 4#e gan5 la
"*tedra -, 1es2s >rellano a.#d5 a la promo"i5n de m#"8os &oven"itos en a4#ella 0po"a. >ntonio del
?oro 8a sido #no de los dis"(p#los m*s agrade"idos a s# maestro ., a#n4#e l#ego abandonar(a el
+p#s ,ei, s# labor no de&5 de ser e)i"a"(sima en las )ilas de la +bra.
,e 'evilla pro"eden tambi0n los 8ermanos $ont*n, >ntonio . !#genio. Bi&os de m0di"o, !#genio
por s# matrimonio "on #na +-ate se dedi"ar(a a los nego"ios@ >ntonio, en "ambio, a s# "*tedra . al
+p#s ,ei por "ompleto. ;atri"io ;e-alver 'im5 . >l)onso %anda# ;ar(as, este 2ltimo pro"edente de
#na ri"a )amilia terrateniente de !l %oronil I'evillaJ, tambi0n desta"ar(an m*s tarde "on4#istando
ambos os"#ras "*tedras en #niversidades de provin"ias.
Ae"i0n terminada la g#erra, #n s#"eso pintores"o les o"#rrir(a a 1im0nez 3argas, a :al"ells, a L5pez
Aod5 . a los otros miembros del n2"leo ini"ial de )#ndadores del +p#s ,ei en :ar"elona. 3iv(an en
#n pisito en "om#nidad . alg#nos de entre ellos apenas sobrepasaban los veinti2n a-os. !sto 8izo
4#e tropezasen "on alg#nas di)i"#ltades para al4#ilar el piso . 4#e se p#siera a nombre de >l)onso
:al"ells Dorina, 8o. e7re"tor de la /niversidad de 'alaman"a, 4#e enton"es "ontaba veinti"#atro
a-os "#mplidos . era, por tanto, ma.or de edad.
Lleg5 a o(dos de los )alangistas la 8istoria del piso . sospe"8aron de a4#ellos se-oritos b#rg#eses
4#e 4#er(an 8a"er vida =en "om#nidad= sin ingresar en el seminario. !n toda !spa-a estaba abierta
la veda del 8ombre . la espe"ialidad de "aza de los )alangistas era el 8omose7#al . el &#d(o, aparte,
"laro est*, de las espe"ies "om#nes6 masones, "om#nistas o dem5"ratas de "#al4#ier signo o
tenden"ia. /n d(a apare"i5 #n pi4#ete de )alangistas6 el piso )#e registrado, .endo a la "*r"el s#s
8abitantes, a"#sados de 8omose7#alidad . vida en "om2n. Movilizadas in)l#en"ias . a"larado el
e4#(vo"o, )#eron p#estos en libertad a las po"as 8oras. !l "elo dep#rador de los "amaradas
)alangistas )#e e7"esivo . el s#"eso no t#vo m*s "onse"#en"ias@ pero sirvi5, en "ambio, para 4#e se
en"ontrasen por primera vez dos de las )#erzas pol(ti"as de"isivas "on 4#e 8a "ontado $ran"o para
mantener s# di"tad#ra en !spa-a6 el +p#s ,ei . la $alange.
!l padrino m*s importante "on 4#e "ont5 el +p#s ,ei en esta 0po"a en :ar"elona )#e $ernando
3alls ?aberner, na"ido en 1<<< . )alle"ido en 1942. ;rimog0nito de #na de las )amilias de la
oligar4#(a 4#e m*s 8a abaste"ido "on s#s miembros las listas de so"ios del +p#s ,ei, )#e, seg2n
Donzalo $ern*ndez de la Mora, =#na di)("il . e4#ilibrada simbiosis de apostolado religioso,
investiga"i5n "ient()i"a, promo"i5n "#lt#ral . a""i5n pol(ti"a . )inan"iera=. %ontrib#.5
de"isivamente a la p#esta en mar"8a de la delega"i5n bar"elonesa del %onse&o '#perior de
Investiga"iones %ient()i"as . "on s# prestigio aval5 las e7ig#as a"tividades del +p#s ,ei en s#s
"omienzos apost5li"os de %atal#-a. No lo 8a olvidado el +p#s ,ei 4#e, a-os m*s tarde, en 1963,
dedi"a #n libro a s# memoria.E1os0 Mar(a >lbereda . otros "olaboradores6 => $ernando 3alls
?aberner=. ,ip#ta"i5n de :ar"elona. :ar"elona, 1963FF
$ernando 3alls ?aberner ingres5 m#. &oven en la =Lliga= . )#e dip#tado del parlamento regional
"atal*n en 1932. %on anterioridad 8ab(a sido desterrado por la di"tad#ra de ;rimo de Aivera. !n
1936, 8#.5 de :ar"elona re)#gi*ndose en Italia "#ando era ,#"e M#ssolini. > los po"os meses
volvi5 a !spa-a ., en 1939, en "ompa-(a de !#genio Montes . otros "leri"al-a#toritarios, re"orri5
>m0ri"a del s#r b#s"ando apo.o pol(ti"o para el =Movimiento= de $ran"o. !s"ribi5 =;alabras del
momento= I1930J, =!n las 8oras "on)#sas= I1934J, de t(t#lo revelador, . en 1939, =Aea)irma"i5n
espirit#al de !spa-a=, donde &#sti)i"aba el levantamiento "ontrarrep#bli"ano . teorizaba sobre el
)as"ismo . los problemas regionales. !s"ribi5 adem*s en "atal*n monogra)(as sobre la 8istoria
medieval de %atal#-a. $#e #n prote"tor de la m2si"a . lleg5 a poseer #na de las me&ores bibliote"as
privadas de !spa-a, todo ello #nido a geren"ias de empresas . a "onse&os de administra"i5n.
$alle"i5 premat#ramente a los 4 a-os de edad.
!l gr#po op#sdeista de :ar"elona, del 4#e .a alg#nos miembros 8ab(an )re"#entado en tiempos de
la Aep2bli"a la #niversidad "on alg#na )ort#na I:al"ells, por e&emplo, )#e delegado es"olar d#rante
"#atro a-osJ, #tiliz5 "omo trampol(n para s# apostolado en :ar"elona la delega"i5n del %onse&o
'#perior de Investiga"iones %ient()i"as, desde el "#al era lentamente introd#"ido en la b#rg#es(a
"atalana %amino, libro enton"es re"i0n apare"ido. La b#rg#es(a "atalana, "omo a)irma 3i"ens 3ives,
8ab(a logrado r*pidos . sensa"ionales tri#n)os en el espa"io de #n de"enio, tanto en el terreno
art(sti"o "omo en el de la "onstr#""i5n de ="arreteras negras= Io de as)altoJ. LK#0 milagro o"#rr(a
para 4#e %amino, libro de espirit#alidad, =entrara= tan )*"ilmenteM LK#0 talism*n 8ab(a en"ontrado
la b#rg#es(a "atalana en la obra de !s"riv* . en s#s adeptosM
!l desl#mbramiento de la b#rg#es(a . s#s reto-os "#ando le(an las m*7imas de %amino o
"omenzaban a desvelar los se"retos de la +bra de ,ios apare"e re)le&ado en el sig#iente testimonio6
=!stos . otros "on"eptos los de %aminos sonaban en los o(dos de los &5venes )ormados en los
"olegios de religiosos o 4#e 8ab(an soportado la asignat#ra de =religi5n= en los "#rsos de
ba"8illerato . en la #niversidad, "omo algo n#evo . liberador. ;or esta misma raz5n el +p#s ,ei
"onstit#.5 #na verdadera tenta"i5n para "iertos &5venes "atalanes. ;ara a4#ellos 4#e, .a sea
dire"tamente, .a sea por el ambiente )amiliar, 8ab(an vivido antes de la g#erra "ivil la entrada del
n#evo "atoli"ismo en %atal#-a a trav0s de la =$edera"i5n de 15venes %ristianos de %atal#n.a=, el
es"oltismo, las n#evas es"#elas, el movimiento intele"t#al e7presado prin"ipalmente por =!l Mati=,
et". ;ero el desenga-o se prod#&o m#. pronto en los esp(rit#s "apa"es de "r(ti"a. $*"ilmente se
admiti5 4#e lo 4#e el +p#s ,ei o)re"(a no era m*s 4#e #n n#evo tinte e7terior pegado en"ima del
m*s t(pi"o . ana"r5ni"o ="atoli"ismo espa-ol=, 4#e ven(a, adem*s, doblado de esp(rit# . dis"iplina
)as"istas=. B%-ignificaci1n religiosa, econ1mica y pol(tica del *pus +ei%. Eorizonte espaol 3455,
tomo ,, p. 060C
;or s#p#esto, 4#e ese desenga-o se prod#&o tan s5lo en o"asiones e7"ep"ionales por4#e los
esp(rit#s "apa"es de "r(ti"a no ab#ndaban entre los "at5li"os de la b#rg#es(a "atalana. >s( esos
b#rg#eses 4#e 8ab(an vivido dire"tamente o en )amilia la entrada del n#evo "atoli"ismo en %atal#-a
antes de la g#erra . 4#e 8ab(an en"ontrado en el alzamiento de los militares en 1936 la salvag#ardia
de s#s intereses . privilegios, le(an %amino "on aprove"8amiento por4#e en"ontraban en s# le"t#ra
algo 4#e les era vagamente )amiliar . 4#e les 8ab(a a.#dado en s# l#"8a "ontra el p#eblo6 #na
ideolog(a )as"ista. $ernando 3alls ?aberner, el mar4#0s de %omillas, %amb5, $0li7 Millet
Maristan., son alg#nos de estos pro8ombres "atalanes. 1#an Mar"8 -)inan"iero de "alibre
interna"ional- mere"e ser "itado a#n4#e s5lo de paso6 t#vo la "larividen"ia de apo.ar "on todos s#s
re"#rsos el alzamiento antirrep#bli"ano. >lg#nos grandes ind#striales vas"os parti"iparon de esta
"larividen"ia a#tosalvadora. !ntre todos estos "apitalistas "at5li"os "atalanes, la peripe"ia biogr*)i"a
de $0li7 Millet Maristan. il#stra e&emplarmente n#estra 8istoria. !n s# &#vent#d 8ab(a parti"ipado
en la )#nda"i5n de la =$edera"i5 de 1oves %ristians de %atal#n.a= . "olaborador en el diario =!l
Mati=. Ba"ia los a-os "#arenta apare"e "omo presidente del "onse&o de administra"i5n del 4#e
l#ego ser(a :an"o ;op#lar !spa-ol, sirviendo Millet Maristan. de "abeza de p#ente de la
penetra"i5n . "ontrol de este ban"o por el +p#s ,ei.
CAPTULO II6 LAS BASES DE RECLUTAMIENTO
1. E/ O,.s De* en /a ense;an4a s.,e)*0)
>#n estando separado de la #niversidad, el %'I% era "onsiderado #n organismo #niversitario. La
penetra"i5n realizada por la +bra de ,ios en la ense-anza s#perior se realiz5 prin"ipalmente a
trav0s de lo 4#e alg#nos denominan "on a"ierto =el asalto a las "*tedras #niversitarias=.
Los ob&etivos 4#e al"anzaron los so"ios del +p#s ,ei "on la penetra"i5n lenta . progresiva en el
es"ala)5n #niversitario )#eron, en los primeros a-os, ob&etivos de prestigio@ a#n4#e l#ego parte de
ellos )#eran enviados a ;amplona para legalizar "on s# stat#s de "atedr*ti"o n#merario, la sit#a"i5n
de la /niversidad de Navarra.
!n este sentido la /niversidad de Navarra tambi0n represent5 #n )ortale"imiento para el +p#s ,ei@
p#es no 8a. 4#e olvidar 4#e el "atedr*ti"o ="rea es"#ela=, la "#al a s# vez se dispersa, apo.*ndose
m#t#amente s#s miembros en las n#evas oposi"iones. Los "atedr*ti"os so"ios del +p#s ,ei,
insertados en este me"anismo so"ial, lo re)orzaron "on los m0todos de apostolado 4#e 8ab(an
"ono"ido d#rante s# aprendiza&e dentro del aparato b#ro"r*ti"o de la +bra de ,ios.
>4#ello 4#e Ib*-ez Mart(n llam5 =abrir de par en par las p#ertas a #na genera"i5n no "ontaminada
de pasados errores= iba a a)e"tar en primer l#gar a las "*tedras #niversitarias. Dran parte de los
8ombres "apa"es de !spa-a, la ma.or ri4#eza 4#e #n pa(s posee, 8i&os del p#eblo o 4#e s5lo 8ab(an
in"orporado a s# l#"8a, )#eron e7terminados. Los )#silamientos, la "*r"el, la dep#ra"i5n, )#e el
pre"io 4#e pagaron en !spa-a 4#ienes 8ab(an l#"8ado "ontra todo lo 4#e $ran"o representaba. !l
panorama de las "*tedras era desolador, prin"ipalmente en Madrid . :ar"elona, donde ense-aban
los 8ombres m*s valiosos, . s#s "*tedras eran las m*s pre"iadas. !l estado s#bsig#iente en 4#e
4#ed5 !spa-a tras la g#erra . el =impasse= pol(ti"o ini"ial de la seg#nda g#erra m#ndial
imposibilit5 en #n prin"ipio el )#n"ionamiento normal de la #niversidad . de las "*tedras
#niversitarias.
La sol#"i5n de #rgen"ia )#e el traslado a Madrid . :ar"elona de medio"res "atedr*ti"os de
provin"ias partidarios de $ran"o. =!s la 0po"a - "omo di"e >ntonio $ont*n, militante del +p#s ,ei -
en 4#e llenan las )ilas semiva"(as de los "la#stros madrile-os "on la )lor . nata de las #niversidades
de provin"ias.= BA. ontn$ %7os cat1licos en la Gniversidad espaola actual%. :ialp. &adrid.
9alvo -erer ha relatado una escena que tuvo lugar hacia 34<L en la embajada de #spaa ante la
-anta -ede$ cuando en presencia del embajador :u(z 'imnez, alguien dio a entender ante #scriv
que el *pus +ei iba al asalto de las ctedras universitarias utilizando toda especie de
procedimientos, el fundador replic1 agriamente que no ve(a como j1venes bien dotados y
consagrados a la ,glesia pod(an interesarse en ocupar injustamente puestos de profesores en
oscuras universidades de provincia con riesgo de comprometer su salud eterna por un salario
irrisorio /+aniel Artigues2C
%on Ib*-ez Mart(n en el Ministerio de !d#"a"i5n na"ional, los es"asos, so"ios del +p#s ,ei no se
bene)i"iaron de los traslados tanto "omo de las n#evas oposi"iones 4#e iban a ser "onvo"adas para
re"#brir los 8#e"os en el es"ala)5n de "atedr*ti"os.
'e 8a polemizado . vertido m#"8a tinta sobre el pro"edimiento de las oposi"iones para "atedr*ti"o
en !spa-a . en donde se #tiliza, desde el siglo pasado, el mismo me"anismo6 el opositor a "*tedra
debe pasar #na serie de pr#ebas ante #n trib#nal "omp#esto de "in"o miembros. La di)eren"ia "on
0po"as anteriores estrib5 en 4#e Ib*-ez Mart(n, en "alidad de ministro de !d#"a"i5n, nombraba a
dedo entre 1940 . 191 los "in"o miembros del trib#nal, salt*ndose as( todos los reglamentos 4#e
estable"(an #n t#rno entre los "atedr*ti"os n#merarios de #niversidad para )ig#rar "omo miembro en
los trib#nales de oposi"iones. !ste m0todo e7peditivo )avore"i5, sobre todo, a los so"ios del +p#s
,ei 4#e o"#paban, desde la plata)orma del %'I%, #na posi"i5n inme&orable "#ando se ini"iaron las
primeras oposi"iones, 4#e pronto se "onvirtieron en #na opera"i5n pol(ti"a6 el asalto de las "*tedras.
No s5lo )#e el +p#s ,ei 4#ien "omenz5 a aprove"8ar el va"(o 4#e e7ist(a en 1939 en la #niversidad
espa-ola. La >%N;, por s# parte, tambi0n ini"i5 el asalto de las "*tedras. !l %entro de !st#dios
/niversitarios I%!/J "onstit#(a en 1941 #n vivero de "atedr*ti"os de ,ere"8o Ien s5lo dos a-os
varios de s#s pro)esores 8ab(an ganado oposi"iones a la /niversidadJ. La "onsigna del presidente de
la >%N; )#e enton"es6 =+positar a "*tedras=. Mart(n-'*n"8ez 1#li* de"(a tambi0n en 19416 =Nos
)alta el vivero de "atedr*ti"os de otras $a"#ltades . de Instit#tos, . .o os r#ego 4#e me a.#d0is a
pro"#rar 4#e s#r&a.= G pronto - "#enta >. $ont*n, miembro del +p#s ,ei . rival de la >%N; - 8#bo
"atedr*ti"os propagandistas de )iloso)(a, literat#ra, "ien"ias pol(ti"as, e"on5mi"as . veterinaria.
'obre la "onvo"atoria de n#evas oposi"iones, observamos 4#e estas oposi"iones se realizan
tard(amente . de #n modo irreg#lar por4#e la misma devasta"i5n de las "*tedras, "onse"#en"ia del
)#silamiento, el 07odo . la dep#ra"i5n de "atedr*ti"os rep#bli"anos, 8izo a2n m*s di)("il el intento
por parte del r0gimen )ran4#ista de poner otra vez en )#n"ionamiento la #niversidad espa-ola.
;#ede aseg#rarse 4#e 8asta la prom#lga"i5n, en 1943, de la le. de +rdena"i5n #niversitaria no
)#n"ionaron "on normalidad las "*tedras . las #niversidades espa-olas. I$#ente6 !s"ala)5n de
"atedr*ti"os n#merario de #niversidad. Ministerio de !d#"a"i5n Na"ional. Madrid, 1964.J
Los datos m#estran 4#e 8asta o"t#bre de 1940 no tienen l#gar las primeras oposi"iones . 4#e
desp#0s, d#rante "#atro meses de 1941 I)ebrero, marzo, abril . ma.oJ, no se "onvo"a ning#na
oposi"i5n. No "onviene olvidar 4#e en a4#el tiempo los "on"#rsos no se de"laraban desiertos6
oposi"i5n "onvo"ada e4#ival(a a "*tedra ganada por alg#no de los "on"#rsantes. B-egn A. ontn,
en la obra citada, de 3464 a 34<4 se elevaron de setecientas a novecientas el nmero de ctedras
universitarias en #spaa. A este nmero deben aadirse las ctedras vacantes por causa de la
guerra civil.C
La alta propor"i5n entre las oposi"iones libres . las oposi"iones a#7iliares se mant#vo pare"ida en
19406 26-10@ en 19416 20-< . en 19426 22-11@ ingresando los dos primeros miembros del +p#s ,ei
por medio de oposi"iones a#7iliares6 1os0 Mar(a >lbareda Berrera . Qngel 'antos A#iz =ganaron=
ambos la )*"il oposi"i5n en noviembre de 1940. G si analizamos el n2mero de "*tedras por trimestre
de los "#atro primeros a-os de la postg#erra observamos 4#e salvo el )#erte arran4#e ini"ial
Inoviembre de 1940J, el n2mero de oposi"iones a "*tedra se mantiene todav(a elevado 8a"ia 1942 .
8asta alg2n tiempo m*s tarde el ritmo de "onvo"atorias no llegar* a des"ender manteni0ndose desde
enton"es a #n nivel medio "onsiderado normal.
Los primeros miembros del +p#s ,ei, en las oposi"iones a "*tedra, aparte >lbareda . 'antos A#iz,
apare"en en 19426 Donz*lez :arredo en el mes de abril@ :otella . +rland(s en ma.o@ %alvo 'erer,
Aodr(g#ez %asado . 1im0nez 3argas en &#nio@ . ,(az ,om(ng#ez en &#lio del mismo a-o, a#n4#e el
enrolamiento de 0ste 2ltimo en el +p#s ,ei posiblemente t#vo l#gar m*s tarde. !s el primer ata4#e
en tromba a las "*tedras por parte de los es"asos miembros del +p#s ,ei. !l re"ono"imiento legal
del obispo de Madrid->l"al*, !i&o . Dara., "omo =p(a #ni5n=, el l0 de marzo de 1941, 8ab(a sido
#na in.e""i5n de *nimo para todos ellos.
;or otra parte, es revelador el 8e"8o de 4#e tres de los siete n#evos "atedr*ti"os op#sdeistas,
$ran"is"o :otella, 1im0nez 3argas . %alvo 'erer, &#nto "on Lain !ntralgo, tambi0n "atedr*ti"o en
1942, proviniesen de :#r&asot.
%onsiderado "omo ="olegio de s#perdotados=, el %olegio del :eato Aibera, de :#r&asot, sit#ado en
los alrededores de 3alen"ia, alberga be"arios 4#e "#rsan est#dios #niversitarios . 4#e gra"ias a #na
sele""i5n mantienen #n alto nivel de rendimiento intele"t#al 4#e 8a dado )ama al "olegio. 1#nto "on
%alvo 'erer, :otella . 1im0nez 3argas, por :#r&asot 8an pasado '#*rez 3erdeg#er, L5pez Ibor, Lain
!ntralgo, ;ala"io >tard . otros astros de la =intelligentsia= espa-ola.
$#ndado por el arzobispo 1#an de Aibera en el siglo S3II, el %olegio de :#r&asot )#e en la
postg#erra #no de los "l*si"os l#gares donde el +p#s ,ei 8a re"l#tado s#s miembros. > ello
"olaboraba >ntonio Aodilla, #no de s#s promotores. ,esde el )inal de la g#erra "ivil, no 8a 8abido
"#rso en el 4#e alg#no 4#e otro 8#0sped del "olegio no 8a.a ingresado en el +p#s ,ei. BArtigues
seala que en la dcada de 34<L el *pus +ei intent1 infiltrarse met1dicamente en )urjasot y que
dos o tres becarios miembros de la *bra de +ios intentaron, a espaldas del director, hacer ingresar
otros fieles del *pus +ei. !ero la maniobra fracas1 finalmente a causa de la actitud firme de los
otros pensionados. /+aniel Artigues$ *p. cit., nota A, p. 36L.2 #sta versi1n no concuerda con el
testimonio de residentes y e8residentes, para quienes la penetraci1n del *pus +ei en )urjasot ha
sido lenta e ininterrumpidaC
> )in de poder observar "on m*s pre"isi5n el llamado =asalto a las "*tedras=, o)rez"o a "ontin#a"i5n
#na lista, por s#p#esto nada e78a#stiva, de sesenta "atedr*ti"os n#merarios de la #niversidad
espa-ola vin"#lados al +p#s ,ei. !ntre ellos se en"#entran so"ios militantes del +p#s ,ei .
alg#nos e7so"ios "omo %0spedes del %astillo e Igna"io de la %on"8a@ vie&os "atedr*ti"os
in"orporados "omo %abrera $elipe o L5pez Ibor # 8ombres 4#e, tras ser a#pados a la "*tedra por el
+p#s ,ei, lo 8an abandonado l#ego "omo 1ordano :ar"a o N. Aamiro Ai"o@ pero todos 8an pose(do
o poseen #na "lara vin"#la"i5n al +p#s ,ei, .a sea "omo militantes o "omo simpatizantes, 4#e les
8a"e a"reedores a )ig#rar en la lista, en la 4#e )ig#ra el a-o de s# na"imiento . el a-o 4#e ganaron la
"*tedra.
%#adro 2. %atedr*ti"os n#merarios so"ios . e7so"ios del +p#s ,ei.
A;0 De Na8*2*ent0 /a 8>te()a?A;0 @.e 3an9
>lastr#0 %astillo, !d#ardo 1913 - 1944
>lbareda Berrera, 1os0 Mar(a 1902 - 1940
>lvarez de la 3ega, $0li7 1921 - 190
>mat :arg#es, Mig#el 1910 - 1943
>rellano %atal*n, 1es2s 1921 - 1946
:alb(n L#"as, Aa)ael de 1910 - 1943
:al"ells Dorina, >l)onso 191 - 19
:a4#ero Do.anes, Mariano 1923 - 1949
:enitez %laros, Aa)ael 1919 - 193
:otella Aad#*n, $ran"is"o 191 - 1942
:#rillo Los8#ertos, 1es2s 1934 - 1964
%abrera $elipe, 1#an 1<9< - 1920
%alvo 'erer, Aa)ael 1916 - 1942
%anda# ;ar(as, >l)onso 1922 - 199
%asas ?orres, 1os0 Man#el 1916 - 1944
%0spedes del %astillo, D#illermo 1920 - 1949
%omellas Dar"(a-/eva, 1os0 L#is 192< - 1963
%on"8a Mart(nez, Igna"io de la 1916 - 1944
%otorr#elo 'endagorta, >g#st(n 192 - 1960
,(az ,om(ng#ez, ,iego 1<99 - 1942
$errer Aegales, Man#el 1929 - 19<
$lorist*n 'amanes, >l)redo 1924 - 19
$ont*n ;0rez, >ntonio 1923 - 1949
$#enma.or %8amp(n, >madeo de 191 - 1943
Dar"(a Boz, 3("tor 1911 - 1944
Darrido >rilla, L#is Mar(a 1930 - 199
Dibert '*n"8ez de la 3ega, Aa)ael 1919 - 190
Dil M#nilla, +"tavio 1922 - 1949
Donz*lez Qlvarez, Qngel 1916 - 1946
Donz*lez :arredo, 1os0 Mar(a 1906 - 1942
D#aita Martorell, >#relio 1922 - 19<
Bervada Siberta, $ran"is"o Savier 1934 - 1964
1im0nez 3argas, 1#an 1913 - 1942
1ordano :ar"a, 1#an 1924 - 1961
Larralde :arrio, 1es2s 1920 - 191
Lombard(a ,(az, ;edro 1930 - 19<
L5pez Ibor, 1#an 1os0 1906 - 1932
L5pez Aod5, La#reano 1920 - 194
Mart(n ;0rez, >ntonio 1919 - 19<
Mill*n ;#elles, >ntonio 1921 - 191
Moreno :*ez, !nri4#e 190< - 1949
+rland(s Aovira, 1os0 de 191< - 1942
+rs ;0rez, >lvaro 191 - 1943
+rtiz de Land*z#ri . $ern*ndez de Beredia, !d#ardo 1910 - 1946
;e-alver 'im5, ;atri"io 1919 - 199
;0rez-!mbid, $lorentino 191< - 1949
;onz ;iedra)ita, $ran"is"o 1919 - 1944
;#lido %#"8i, $ran"is"o 1913 - 192
Aamiro Ai"o, Ni"ol*s 1910 - 192
Aodr(g#ez %asado, 3i"ente 191< - 1942
Aodr(g#ez Aodr(g#ez, $ederi"o 191< - 1961
'*n"8ez :ella, Ismael 1922 - 190
'an"8o Aeb#llida, >g#st(n de >s(s 1921 - 1961
'antos A#iz >ngel 1912 - 1940
'a#mells ;anad0s, Aoberto 1916 - 19<
'ent0 ;0rez, 'alvador 191< - 194
'ig#*n 'oler, Mig#el 191< 1962
'#*rez 3erdag#er, $ederi"o 1919 - 194<
/llastres %alvo, >lberto 1914 - 194<
3ilas L5pez. Lorenzo 190 - 1944
La media de edad de todos ellos, ligeramente s#perior a 31 a-os, res#lta dis"retamente elevada sin
)orzar los l(mites )i&ados "onven"ionalmente, . 4#e os"ilan entre 2 . 3 a-os de edad, para #n
opositor a "*tedra normal, >gr#pando las "*tedras por a-os se observa, a e7"ep"i5n de alg#nos
a-os, #na "ierta reg#laridad 8asta n#estros d(as 4#e desmonta la tesis del intento por parte del +p#s
,ei de apoderamiento total de la /niversidad espa-ola, s# in"apa"idad, s# )r#stramiento . s#
=atrin"8eramiento= posterior en ;amplona.
!l +p#s ,ei, al "ontrario, sig#e en n#estros d(as "olo"ando grad#almente so"ios s#.os en las
"*tedras . 8asta a8ora, no 8a s#)rido grave rev0s alg#no6 la penetra"i5n de los so"ios de la +bra de
,ios en las "*tedras #niversitarias espa-olas "ontin2a siendo lenta . progresiva.
/n an*lisis sele"tivo de los tent*"#los del +p#s ,ei no p#ede marginar #n "entro de ense-anza
s#perior tan t(pi"o de la so"iedad neo"apitalista "omo el Instit#to de !st#dios '#periores de la
!mpresa en :ar"elona. !n el I!'! se 8an )ormado alg#nos de los me&ores "#adros del +p#s ,ei
4#e a la "abeza de la ma)ia te"no"r*ti"a monopolizan 8o. pr*"ti"amente el aparato de !stado en
!spa"ia. !l an*lisis del I!'! sirve tambi0n para "ono"er la penetra"i5n del +p#s ,ei en la so"iedad
espa-ola, l#ego 4#e el %'I% de&5 de ser el nido pol(ti"o de la +bra de ,ios, en 191, . entr5 en
)#n"ionamiento la /niversidad de Navarra de la 4#e el I!'! depende.
!l Instit#to de !st#dios '#periores de la !mpresa II!'!J ini"i5 s#s a"tividades do"entes en o"t#bre
de 19<. '# doble ob&etivo era6 =;or #na parte, "ontrib#ir a la "rea"i5n de #na "ien"ia de la empresa
)#ndamentada en la integra"i5n de s5lidos prin"ipios "ristianos . "ient()i"os@ por otra, propor"ionar
a los 8ombres de empresa, el "on&#nto de ideas . "ono"imientos 4#e les permita pro)#ndizar en la
)#n"i5n pro)esional, so"ial . 8#mana de s# "ometido.= Bli8 Euerta$ %#l ,#-#% ?uestro @iempo nU
365, octubre de 345<C
;ara "ono"er el al"an"e del apostolado del I!'!, "entro de ense-anza s#perior ads"rito a la
/niversidad de Navarra, "onviene analizar, a#n4#e sea brevemente, el poder so"ial 4#e representan
s#s diplomados. Basta 196, desp#0s de siete a-os de a"tividad do"ente, 8ab(an parti"ipado en los
="#rsos de per)e""ionamiento= del I!'!, 996 8ombres de empresa.
Instalado en :ar"elona, el Instit#to de !st#dios '#periores de la !mpresa 8a empezado a o"#par
tambi0n #n l#gar desta"ado en el abaste"imiento de "#adros para la geren"ia de empresas espa-olas,
espe"ialmente en las de %atal#-a. !sta labor de =)orma"i5n de n#evos dirigente=s de empresas se
ini"i5 d#rante el "#rso 1964-196 #tilizando el ;rograma =Master= en !"onom(a . dire""i5n de
empresas 4#e es #na trasplanta"i5n "ompleta del =:#siness >dministration= ameri"ano. I!l I!'!
mantiene desde s# )#nda"i5n estre"8os lazos "on la Barvard :#siness '"8ool de la /niversidad de
Barvard.J
?reinta al#mnos obt#vieron diplomas en el ;rograma =Master= del primer a-o, . treinta . "#atro en
el seg#ndo. Los parti"ipantes ten(an en s# ma.or(a alg2n t(t#lo #niversitario6 de 34 al#mnos en el
"#rso 196-1966, 8ab(a 14 ingenieros, 9 abogados, 6 e"onomistas . otros 4 li"en"iados
#niversitarios. !n la admisi5n e7iste #n )iltra&e rig#roso Ien el "#rso 1964-196 para 30 plazas
"onvo"adas se presentaron 119 "andidatosJ@ a#n4#e l#ego 22 de los 30 "andidatos a"eptados, es
de"ir #n 90 X, dis)r#taron de s#stan"iosas a.#das e"on5mi"as.
!n el I!'! e7iste #n "omit0 4#e, "on )ondos donados por empresas . personas vin"#ladas al +p#s
,ei, otorga "#antiosas a.#das e"on5mi"as. ;or e&emplo, de los 22 al#mnos s#bven"ionados en el
"#rso 1964-196, 13 lo eran "on be"a . el resto en "on"epto de pr0stamos B%#l Alczar%, 0; de
junio de 345<C I<9.000 pesetas en be"as . l.93.000 pesetas en pr0stamosJ.
,e a"#erdo "on las instr#""iones 4#e re"iben los militantes del +p#s ,ei . 4#e res#me la )rase =4#e
"ada palo ag#ante s# vela=, m#. repetida por el $#ndador, los responsables del I!'! ini"iaron =la
avent#ra= "on #n pr0stamo de dos millones de pesetas del :an"o ;op#lar !spa-ol . desde enton"es
8an "re"ido gra"ias a s#s propios re"#rsos. No se olvide 4#e para todo so"io del +p#s ,ei =#n
apostolado de)i"itario es #n mal apostolado=. 3eamos "5mo se desarroll5 el pres#p#esto original6
=!l pres#p#esto de )#n"ionamiento del I!'!, . no 8a. #na peseta de inversi5n en edi)i"ios, )#e de
dos millones el a-o 19<-199, primero de n#estra e7isten"ia, el pres#p#esto de gastos de
)#n"ionamiento, de gastos no s#&etos a ning2n tipo de amortiza"i5n, )#e de dos millones de pesetas@
el a-o 199-1960 )#e de "#atro millones@ el a-o 1960-1961, de seis@ el 1961-1962, de 10@ el 1962-
1963, de 13@ el 1963-1964, de 1< millones. 'obre estas "antidades 8a. las "antidades invertidas en
edi)i"ios 4#e #tilizamos a"t#almente, 20.000 palmos en ;edralbes, "on tres edi)i"ios. !l primer
edi)i"io p#ede "ostar alrededor de los 6 o 9 millones@ el seg#ndo, 16@ el ter"ero, 9@ los terrenos, 10.
'#mado, "i)ra entre los 0 . 100 millones. !l dinero de las ins"rip"iones 8a llegado a "#brir "ada
a-o apro7imadamente el 0 X de gastos, pero el otro 0 X del pres#p#esto de gastos, m*s todo lo
invertido en el inmovilizado, 8a salido en primer l#gar de la gesti5n de los elementos dire"tivos del
Instit#to. $0li7 B#erta . .o BAntonio .aleroC hemos recorrido muchos Mil1metros por el mundo
pidiendo dinero.% B&emoria de la ,. Asamblea de la Asociaci1n de miembros del ,#-#. !amplona,
34 y 0L de octubre de 345;. /#sta memoria de la ,. Asamblea no se ha hecho pblicaF solamente se
ha facilitado a los miembros de la asociaci1n.2 #n Eorizonte espaol 3455, tomo ,, p. 0;A y 0<0C
!ste apostolado del +p#s ,ei entre los dirigentes de empresas - 4#e )orma, a s# vez, #no de los
tent*"#los de la =ma)ia te"no"r*ti"a= - m#estra "laramente s# t*"ti"a de penetra"i5n en este medio
"on"reto. !l n2"leo de so"ios del +p#s ,ei en el I!'! en"abezado por el t*ndem $0li7 B#erta-
>ntonio 3alero "onstit#.5 dos organiza"iones paralelas Ila >so"ia"i5n de miembros del I!'! . la
>so"ia"i5n de antig#os al#mnosJ . los "l#bs I!'!. !l re)le&o de la estr#"t#ra de la +bra de ,ios
apare"e 8asta en los menores tent*"#los6 la >so"ia"i5n de miembros del I!'! "orresponde al n2"leo
motor del +p#s ,ei, la >so"ia"i5n de antig#os al#mnos a la "orona intermedia . los "l#bs I!'! a la
"orona e7terior 4#e a"oge a la masa de simpatizantes. > trav0s de tent*"#los "omo el I!'!, la +bra
de ,ios, la organiza"i5n matriz, 8a penetrado en gr#pos . "apas de la so"iedad espa-ola.
!n rela"i5n "on la totalidad del aparato b#ro"r*ti"o de la 'anta Ma)ia, la >so"ia"i5n de miembros
del I!'! est* sit#ada en el *rea de militan"ia. ;ara $0li7 B#erta, =la >so"ia"i5n de miembros del
I!'! "onstit#.e el 5rgano espe"()i"o 4#e en"a#za . realiza la "ontin#idad de este labor permanente
de )orma"i5n a la 4#e tiende el Instit#to E...F La >so"ia"i5n de miembros del I!'! es agr#pa"i5n de
esp(rit#, amistad . traba&o=. Lo m*s interesante es 4#e s5lo p#eden pertene"er a la >so"ia"i5n de
miembros los diplomados en el programa de >lta dire""i5n Idirigido e7"l#sivamente a presidentes,
dire"tores generales . a miembros de los "onse&os de administra"i5nJ . los pro)esores del I!'!.
BEe aqu( algunos miembros del personal docente del ,#-# $ Abad(a, '. de Arder, 9arlos 9avall,
rancisco +om(nguez del )r(o, 'uan &anuel #lorduy, arrn, 'os iguerola, &iguel Angel Jallo,
li8 Euerta, &asifern, :. &eseguer, &ustienes, 'os *cariz, !ereira, !rez 71pez, :afael !ich,
'os &ar(a :odr(guez !orras, )artolom :oig, Antonio -ubir, 'uan 'os @oribio, Antonio .alero
y 'uan ). Jinebra @orraC La >so"ia"i5n de antig#os al#mnos agr#pa, en "ambio, a los diplomados
=en "#al4#iera de los programas=. Los "l#bs I!'! se plantearon para "#ltivar el *rea de in)l#en"ia .
dar "obi&o a los ="ompa-eros de via&e.=
Los te7tos e7tra(dos de la Memoria de la I3 >samblea an#al de la >so"ia"i5n de miembros del
I!'!, "elebrada en ;amplona los d(as 19 . 20 de o"t#bre de 1964, son s#)i"ientemente reveladores
para mostrar los designios, el monta&e . #tiliza"i5n de #na "ompli"ada estr#"t#ra =apost5li"a= "on
di)erentes niveles de prestigio6 =!s ne"esario intervenir en aso"ia"iones de empresa, instit#tos,
sindi"atos E...F %onsideramos 4#e es #n deber a"t#ar de la )orma ne"esaria para "onseg#ir dire"tivos
en estas instit#"iones E...F
>simismo es ne"esario 4#e las lleven por los "a#"es 4#e se-ala s# propia raz5n de ser E...F
>simismo es ne"esario "rear las organiza"iones "ole"tivas 4#e "#mplan "on las e7igen"ias del
momento=.
='in d#da debe "olo"arse el granito de arena donde se engendrar* la perla. G de a8( 4#e sea
interesante "onsiderar los medios ade"#ados para )omentar . )a"ilitar la promo"i5n de empresas
entre los miembros, o entre 0stos . otros empresarios. ?ambi0n la )#si5n o aso"ia"i5n de empresas
ser* #n ob&etivo de a""i5n "ole"tiva. E...F 'e estima de inter0s "onsiderar los sig#ientes "aminos para
la di)#si5n de n#estra do"trina6 1J ;osibilidad de 8a"er de"lara"iones a la prensa detallando bien 4#e
E...F no es, ni m#"8o menos, opini5n del I!'! o de la aso"ia"i5n E...F 2J ;osibilidad de 8a"er
de"lara"iones dirigidas a la administra"i5n . organismo "orrespondiente, "on E...F las mismas
salvedades E...F 4J La "rea"i5n de los "l#bs "omo )#ente . plata)orma de la a"tividad so"ial de los
miembros.=
=!sta dire""i5n . s#"esi5n Ede los "l#bsF estar* s5lo a "argo de los so"ios a"tivos E4#e deber*n ser
miembros del I!'!F. !n el "onse&o dire"tivo deber* 8aber siempre #n representante del I!'! E...F
Bagamos 4#e pasen por el I!'! los dire"tores de empresas de ma.or "alidad pro)esional entre
n#estros amigos.=
!n el do"#mento n.R 2 del %l#b I!'! se di"e6 =!l 5rgano 4#e ostenta la m*7ima a#toridad dentro
del "entro del "l#b I!'!, tanto en lo re)erente a gesti5n "omo soberan(a, deber* estar "onstit#ido en
s# ma.or(a absol#ta por miembros de la >so"ia"i5n de miembros del I!'!, 4#e ser*n a s# vez los
2ni"os elegibles para "argos de presidente, vi"epresidente . se"retario E...F ;odr*n ser so"ios de #n
"entro de "l#b l!'!, todas las personas 4#e o"#pen en #na empresa mer"antil posi"iones de alta
dire""i5n # ostenten "argos "#.as de"isiones p#edan a)e"tar al entorno e"on5mi"o-pol(ti"o-so"ial de
las empresas mer"antiles. !l "l#b re"ibir* apo.o )inan"iero del Instit#to E...F =
!l %'I%, sin embargo, sig#i5 siendo la matriz del +p#s ,ei 8asta 191. La e7perien"ia m*s
interesante 4#e realizaron los so"ios de la +bra de ,ios d#rante los do"e a-os 4#e #s#)r#"t#aron
imp#nemente s# pres#p#esto, )#e 4#iz* la revista =>rbor=.
No s0 4#ien di&o, sin d#da alg2n orteg#iano, 4#e "ada vez 4#e #na genera"i5n se asoma al terrado
de la vida, pare"e 4#e la sin)on(a del m#ndo tiene 4#e ata"ar #n tiempo n#evo. Los so"ios del +p#s
,ei, el gr#po de intele"t#ales de la +bra de ,ios, ni eran genera"i5n ni estaban a2n en el terrado de
la vida@ pero ten(an dinero . medios s#)i"ientes en el %'I% para editar #na revista . enton"es
apare"i5 ='(ntesis=.
!n el art("#lo ini"ial, ='(ntesis= I"omo la revistaJ, Aaim#ndo ;*niUer e7pon(a s# "ar*"ter .
ob&etivos6 =/na idea a#t5noma, llena de ambi"i5n, independiente E...F . 4#e s#rg(a "omo pro.e""i5n
de #n empe-o espont*neamente #nitario, lleno de poten"ia "readora, de poder renovador.= '#
primer n2mero estaba )e"8ado en :ar"elona en marzo de 1943. '#s promotores eran Aa)ael %alvo
'erer, Aaim#ndo ;*niUer . Aam5n Ao4#er, es de"ir, parte del e4#ipo del +p#s ,ei 4#e estaba
instalado en la a"tiva delega"i5n bar"elonesa del %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as@
pero pronto, . por media"i5n de $ra. 1os0 L5pez +rtiz, el es)#erzo se 8a"e m*s ambi"ioso . toma
)orma "omo revista general del %'I%. !s el na"imiento de =>rbor=.
=>rbor= apare"e en Madrid "omo revista trimens#al . 5rgano general del %onse&o '#perior de
Investiga"iones %ient()i"as, "on el s#bt(t#lo de =Aevista general de investiga"i5n . "#lt#ra= . "on el
emblema del *rbol l#liano de las "ien"ias en la portada. La tirada del primer n2mero,
"orrespondiente a los meses de enero . )ebrero de 1944, )#e de 1.000 e&emplares. La dire""i5n de la
revista, instalada en la sede "entral del %'I%, est#vo en manos del 4#e l#ego pas5 a ser obispo de
?#.. Miembros de la reda""i5n de Madrid en esta 0po"a )#eron6 Aa)ael de :alb(n, !nri4#e
D#ti0rrez A(os, >l)onso Dar"(a Dallo, D#illermo Lo8man, 1os0 Mar(a '*n"8ez de M#niain, Mar(a
1im0nez 'alas, ,almiro de la 3*lgoma, 1os0 Maldonado, Qngel Donz*lez >lvarez, et".
!n :ar"elona, "on Aaim#ndo ;*niUer al )rente, e7ist(a otro gr#po de reda"tores entre los 4#e se
"ontaban Aam5n Ao4#er . 1aime :o)ill.
=>rbor= llev5 #na vida apagada en estos primeros tiempos, . s5lo gra"ias al es)#erzo de :alb(n .
Mar(a 1im0nez 'alas, la revista p#do mantener s# e7isten"ia.
!n o"t#bre de 1946, se reorganiza la revista siendo designado dire"tor 1os0 Mar(a '*n"8ez de
M#niain ., "omo se"retario de reda""i5n, apare"e %alvo 'erer 4#e 8ab(a estado alg2n tiempo
ampliando est#dios en el e7tran&ero. !n enero de 1949, %alvo 'erer se mar"8a de n#evo, esta vez a
Londres, siendo nombrado se"retario de reda""i5n $lorentino ;0rez-!mbid. 1os0 Mar(a '*n"8ez de
M#niain, miembro de la >%N;, abandona por enton"es la dire""i5n de la revista.
Ga se advierte el papel de agl#tinador del %'I% . de la revista6 en el %onse&o '#perior de
Investiga"iones %ient()i"as . a"t#ando =>rbor= "omo se-#elo ideol5gi"o, m#"8os "leri"al-
a#toritarios de la #niversidad espa-ola llegan a "ono"er el +p#s ,ei@ todo ello env#elto en #n
silen"io . #na dis"re"i5n admirables. !n las p*ginas de =>rbor= van apare"iendo nombres alg#nos
de los "#ales llegar*n a ser l#ego miembros relevantes del +p#s ,ei6 $ederi"o '#*rez 3erdeg#er,
1#an Aoger 3erdeg#er, >ngel L5pez->mo, ;ablo ?i&*n, >lvaro de +rs, $lorentino ;0rez-!mbid, et".
!ste 2ltimo, testigo prin"ipal(simo de estas "apta"iones, dir(a6 =!sto .a no )#e )r#to del azar, sino
indi"io del prop5sito, m*s tarde "ons"iente, de re)le&ar el "ambio intele"t#al 4#e estos &5venes
empezaban a prod#"ir en la vida espa-ola.= Blorentino !rez"#mbid$ %)reve historia de la revista
Arbor%. Arbor, &adrid, marzo de 34<0. !rez"#mbid fue secretario de redacci5n de la revista desde
enero de 34;A. %A partir de este momento " ha declarado l mismo " mis noticias sobre la vida de la
revista, sobre el funcionamiento interno de la redacci5n sobre sus afanes o sus dificultades internas
o e8ternas, tienen valor de testimonio.%C
%alvo 'erer, enton"es s#bdire"tor del Instit#to de !spa-a en Londres, 8a"(a )re"#entes via&es a la
pen(ns#la, manteniendo pese a las distan"ias s# papel de animador . pionero intele"t#al del n2"leo
de ide5logos.
'ig#iendo la apretada 8istoria del e4#ipo de =>rbor= en estos a-os, relatada por $lorentino ;0rez-
!mbid en la propia revista, p#ede dete"tarse la tard(a toma de "on"ien"ia del m*s importante n2"leo
de =ide5logos= del +p#s ,ei . "5mo 0sta se realiz5 por medio de tert#lias, ban4#etes . en el >teneo
madrile-o. ,e"ididamente, la +bra de ,ios #tilizaba los mismos medios 4#e la b#rg#es(a il#strada
en !spa-a, pero "on #n siglo de retraso.
Aespe"to a =las tert#lias=, $lorentino ;0rez-!mbid re"ono"e 4#e6
=!l a-o 1949 nos tra&o a los 8ombres de =>rbor= la "onsolida"i5n de #na "o8eren"ia intele"t#al .
#na "oordina"i5n de p#ntos de vista m#. s#periores a las 4#e "on anterioridad 8ab(amos tenido E...F
La tert#lia de =>rbor=, en ;inar 21, ad4#iri5 en 1949 #na )#n"i5n "lara . #na "onstan"ia e)i"a"(sima
E...F No )#e a&ena a nada de esto la dire""i5n intele"t#al e)e"tiva de Aa)ael %alvo, 4#e - v#elto de
Londres - s#stit#.5 a Aaim#ndo ;*niUer en el "#adro o)i"ial de dire""i5n.=E;0rez !mbidF
!n "#anto a =los ban4#etes=, se sabe 4#e =el 9 de enero de 191, #n gr#po de amigos de >rbor
organiz5 #n ban4#ete en 8omena&e a los seis "olaboradores 4#e d#rante el a-o anterior 8ab(an
al"anzado #na "*tedra #niversitaria6 >ntonio $ont*n, !nri4#e Moreno :*ez, Mariano :a4#ero
Do.anes, Aa)ael Dibert, Ismael '*n"8ez :ella . 1os#0 Mar(a 1over@ . a Aa)ael %alvo 'erer 4#e
a"ababa de obtener el ;remio Na"ional de Literat#ra =$ran"is"o $ran"o=E;0rez !mbidF
La a"tividad 4#e desarroll5 el +p#s ,ei en el >teneo madrile-o mere"e, en "ambio, ser analizada
m*s despa"io. %omo se-al5 ;0rez-!mbid, =el a-o 191 "entra para >rbor #na n#eva a"tividad
)#ndamental. ;or ini"iativa de la revista, el >teneo de Madrid -presidente6 ;edro Ao"amora-
organiz5 dos "#rsos de le""iones sobre =:alan"e de la "#lt#ra moderna= . =>"t#aliza"i5n de la
tradi"i5n espa-ola=, en los "#ales los 8ombres de >rbor en"ontraron la primera oport#nidad amplia
para dar a "ono"er de manera sistem*ti"a, . en "(r"#lo m*s e7tenso 4#e el de la revista misma, el
n2"leo de ideas 4#e da )isonom(a a la "ole""i5n de s#s n2meros=E;0rez !mbidF
!n e)e"to, "on la salida de Ib*-ez Mart(n del ministerio de !d#"a"i5n na"ional, en 191, la
a"tividad del +p#s ,ei en el %'I% . en la ense-anza s#perior se vio )renada por A#iz Dim0nez
4#ien, designado n#evo ministro de !d#"a"i5n, imp#so de n#evo los me"anismos a#tom*ti"os en
los trib#nales de oposi"i5n red#"iendo, al mismo tiempo, =las a"tividades e7tra"ient()i"as de
alg#nos so"ios del +p#s ,ei. !s"riv* 8ab(a de&ado Madrid, instal*ndose en Aoma en 1946. >lvaro
del ;ortillo . 'alvador %anals 8ab(an pre"edido al $#ndador #nos meses antes.
!n"ontr*ndose in"5modo en s# nido, 8abiendo sido re"ono"ido adem*s en 190 "omo Instit#to
se"#lar de ,ere"8o ponti)i"io, el +p#s ,ei apare"i5 en la vida p2bli"a de la di"tad#ra por medio de
m*s "on)eren"ias en el >teneo madrile-o@ a#n4#e el gran salto, s# verdadero lanzamiento, se 8ab(a
realizado "alladamente desde 1939, gra"ias a los re"#rsos del %'I% . a s#s tent*"#los,
espe"ialmente s#s delega"iones en el e7tran&ero.
CAPTULO II
+. E/ O,.s De* en /a ense;an4a 2e(*a
,esde el %'I%, el gr#po de primeros so"ios del +p#s ,ei tambi0n se disp#so a intervenir en la
ense-anza media. >s(, "#ando "omenz5 a )#n"ionar, en 1939, el Instit#to Na"ional de !nse-anza
Media Aamiro Maezt#, en Madrid, )rente a la sede del %onse&o '#perior de Investiga"iones
%ient()i"as, la presa res#ltaba atra.ente -. a la vez, )*"il- para los a#da"es so"ios de la +bra de
,ios. >lbareda, se"retario general del %'I%, )#e inmediatamente nombrado por Ib*-ez Mart(n
dire"tor del Instit#to Aamiro de Maezt# . las prolongadas maniobras 4#e desarrollaron desde
enton"es para "ontrolarlo, pare"en 8aber dado res#ltados.
!n la a"t#alidad, ?om*s >lvira, vie&o "ompa-ero de !s"riv*, es "apo-ma)ia del +p#s ,ei en el
Instit#to Aamiro de Maezt#, de ig#al modo 4#e >lbareda lo )#e, sobre todo, del %'I% o L5pez
Aod5, en el *mbito ministerial, sig#e si0ndolo dentro del gobierno. !l p#esto 4#e o"#p5 >lbareda en
1939 "omo dire"tor . espe"ialmente el 4#e o"#pa 8o. >lvira "omo vi"edire"tor, 8an 8e"8o posible
la penetra"i5n . sobre todo el aprove"8amiento de este Instit#to de ense-anza media mas"#lino,
prop#esto "omo modelo en s# g0nero para !spa-a6 la se"retar(a, el internado . todas las dem*s
a"tividades son 8o. d(a "oto privado del +p#s ,ei. ?om*s >lvira, degradado en el aparato de la
+bra de ,ios al "onvertirse en padre de )amilia, )ig#ra "omo pro)esor en la n5mina del Instit#to
siendo, por otra parte, des"ono"ido entre los al#mnos. '# absentismo pro)esional se en"#entra
&#sti)i"ado si las tareas de dire""i5n le absorben todo el tiempo en el Instit#to. %olegas s#.os en la
"*tedra "omo %alero, M#-oz, et"., sig#en d5"ilmente el "amino de la +bra de ,ios.
!n la "#neta 8an 4#edado >ntonio Magari-os, )alle"ido en la primavera de 196, 4#e )#e d#rante
a-os el dire"tor del programa no"t#rno de ba"8illerato para traba&adores . tambi0n e7 &e)e de
est#dios@ L#is +rtiz, miembro de la >%N; . dire"tor alg2n tiempo del Instit#to@ et". Ba 8abido,
asimismo, 4#erellas a nivel sa"erdotal entre #n presb(tero de la +bra de ,ios I%#0llarJ . #n padre
&es#ita IDrandaJ. La rivalidad 4#e a ve"es rebas5 los niveles personales o de "lientela 4#ed5 zan&ada
"on el relevo dis"reto de ambos.
?om*s >lvira, 8o. "abeza de #na )amilia n#merosa "onsagrada a la +bra de ,ios, na"i5 en
Caragoza . es do"tor en "ien"ias adem*s de "atedr*ti"o de "ien"ias nat#rales en la ense-anza media.
Miembro del %onse&o Na"ional de !d#"a"i5n -!s"riv* lo 8ab(a sido desp#0s de la g#erra-, >lvira
)#e anteriormente tesorero del importante ;atronato de Instit#tos Laborales.
La promo"i5n de >lvira se debe m*s 4#e a s#s dotes personales al 8e"8o de ser #no de los primeros
seg#idores de !s"riv*. ;or eso, >lbareda lo mant#vo d#rante 4#in"e a-os en el os"#ro p#esto de
se"retario del Instit#to de !da)olog(a, verdadero "entro t*"ti"o de opera"iones del +p#s ,ei dentro
del %'I%, antes de apare"er p2bli"amente "omo vi"epresidente de la 'o"iedad de ;edagog(a
!spa-ola o vi"edire"tor del Instit#to Aamiro de Maezt#.
!l Instit#to Aamiro de Maezt#, en Madrid, es #no de los m*s ri"os )ilones 4#e 8a en"ontrado el
+p#s ,ei para engrosar s#s )ilas "on adoles"entes . &5venes. !n el "#rso pre#niversitario
"orrespondiente al a-o a"ad0mi"o 1969-196<, p#do "al"#larse 4#e #n treinta por "iento
apro7imadamente estaban .a enrolados en el +p#s ,ei, #n veinti"in"o por "iento lo miraba "on
simpat(a . entre los restantes no e7ist(a ning#na pre)eren"ia al respe"to. Los de"ididamente
op#estos apenas llegaban a #na de"ena. La "i)ra de est#diantes sobrepasa en estos 2ltimos a-os el
medio millar de pre#niversitarios.
!l pro"eso de "apta"i5n se ini"ia en los "#rsos in)eriores del ba"8illerato para a)irmarse en el "#rso
pre#niversitario. > tal e)e"to, )#e instalado "er"a del Instit#to el %l#b 1ara "omo "entro re"reativo
4#e sirve de primer )iltro en la sele""i5n de m#"8a"8os.
!l "8i"o "azable es desp#0s invitado a #na de las "asas espe"ializadas en =sanra)aeles=. !ntre los
miembros del +p#s ,ei #n individ#o 4#e se "onsidera ="azable= en #n plazo in)erior a dos a-os es
llamado #n =san-ra)ael=. Los =sanra)aeles= son los &oven"itos - o &oven"itas - en tran"e de ingresar
en el +p#s ,ei.
La e7presi5n =sanra)ael= se #tiliza por e7tensi5n del nombre del ar"*ngel "#.a prote""i5n deben
invo"ar los &5venes 4#e van a ingresar en "#al4#iera de los es"alones de la +bra de ,ios. ;ara el
ne5)ito 4#e va a 4#edarse "0libe, . 4#e ser* so"io oblato o n#merario, e7isten otras invo"a"iones.
!s"riv* lo di"e "laramente en la m*7ima 360 de %amino6 =O%omo te re(as, noblemente, "#ando te
a"onse&0 4#e p#sieras t#s a-os mozos ba&o la prote""i5n de 'an Aa)aelP6 para 4#e te lleve a #n
matrimonio santo, "omo al &oven ?ob(as, "on #na m#&er b#ena . g#apa . ri"a - te di& -, bromista. G
l#ego, O4#0 pensativo te 4#edasteP, "#ando seg#( a"onse&*ndote 4#e te p#sieras tambi0n ba&o el
patro"inio de a4#0l ap5stol adoles"ente, 1#an6 por si el 'e-or te ped(a m*s.=
!n #n piso de la "alle !d#ardo ,ato de Madrid, dedi"ado a menores de "ator"e a-os, el +p#s ,ei
t#vo #n serio "on)li"to "on la &#nta de ve"inos del inm#eble 4#e se neg5 terminantemente a admitir
la riada de &oven"itos 4#e visitaba "ontin#amente el piso. La dis"re"i5n en 4#e se mov(an a#ment5
el re"elo "ole"tivo del ve"indario. !l +p#s ,ei, para evitar #n es"*ndalo de ma.ores dimensiones
opt5 por trasladar a otro sitio s# labor entre los =sanra)aeles=. !n Madrid, p#ede se-alarse otra de
las "asas espe"ializadas en =sanra)aeles= en el l#&oso *ti"o del inm#eble de la "alle del Deneral
+r*a, es4#ina a Bermanos :0"4#er, en el disting#ido barrio de 'alaman"a.
%on)orme "re"ieron las a"tividades del Instit#to Aamiro de Maezt# se )#eron "reando se""iones
)iliales - 8o. e7isten die"io"8o - 4#e se 8a"(an depender de la "entral siempre "ontrolada por >lvira
. otros so"ios. La se""i5n )ilial m*s interesante es ?a&amar, embri5n de lo 4#e l#ego, a e)e"tos de
propaganda, 8a sido #no de los es"aparates =so"iales= de la +bra de ,ios en !spa-a.
!l +p#s ,ei "#enta 8o. "on tres "olegios de ense-anza media repartidos estrat0gi"amente en tres
n2"leos #rbanos importantes6 Madrid, :ar"elona . :ilbao. La "#ota de 100.000 pesetas a )ondo
perdido 4#e e7ige el +p#s ,ei para ingresar en estos "olegios los 8a "onvertido a#tom*ti"amente en
los "olegios m*s e7"l#sivos de !spa-a, arrebatando de este modo a la %ompa-(a de 1es2s parte de
s# "lientela )ormada por los 8i&os de la alta b#rg#es(a 4#e est#dian ba"8illerato.
!n "ontrapartida, el +p#s ,ei "onstr#.5 en el barrio madrile-o de 3alle"as #n "entro vin"#lado al
Instit#to de Aamiro de Maezt# para realizar =#na labor "ristiano-so"ial=6 es el "ono"ido =?a&amar=,
donde m*s de 1.00 8i&os de obreros re"iben #na )orma"i5n pro)esional . "ristiana 4#e les "onvierte
en obreros "#ali)i"ados . "on ="on"ien"ia "at5li"a=. !n ?a&amar se est#dia, asimismo, el
ba"8illerato laboral.
La revista =';= del 1 de noviembre de 196 se-alaba 4#e6
=?a&amar es #na ini"iativa so"ial realizada en la barriada m*s pop#losa de Madrid, 3alle"as, 4#e
tiene tras s( #na gran tradi"i5n mar7ista . donde, seg2n las estad(sti"as, menos del 1X de la
pobla"i5n son "at5li"os pra"ti"antes. ;#es bien, en ?a&amar se )orman, en el esp(rit# del +p#s ,ei,
pero "on la aten"i5n en las dis"iplinas m*s al d(a - desde la )orma"i5n pro)esional a la ense-anza
media -, 8i&os de los vie&os mar7istas.=
=';= a)irmaba, a "ontin#a"i5n, 4#e ="omo ?a&amar )#n"ionan en el m#ndo m#"8os "entros. ,e ellos
es de los 4#e 4#iere el +p#s ,ei 4#e se 8able. 'on s# obra =bien 8e"8a=, el )r#to de s# santi)i"a"i5n
en la normalidad del m#ndo=.
%onviene detenerse en la vida de :ernardo ;erea Morales, so"io s#per-n#merario del +p#s ,ei,
"#adro dis"reto pero e)i"iente en el aparato de la +bra de ,ios . dire"tor de este "entro.
:ernardo ;erea Morales na"i5 en #n p#eblo de la provin"ia de %i#dad Aeal en 191<, "omenz5 8a"ia
193 s#s est#dios #niversitarios . "ombati5 en el bando rep#bli"ano d#rante la g#erra "ivil. ?ras s#
"onversi5n )alangista, ;erea Morales obt#vo )*"ilmente en 1942 el t(t#lo de li"en"iado en )iloso)(a .
letras siendo designado inmediatamente =pro)esor ad&#nto= a #na "*tedra del Instit#to de ense-anza
media de 3aldepe-as. !n 1949 "ontrae matrimonio ., en 1949, se instala en %*diz donde
sim#lt*neamente a s# a"tividad do"ente "omo "atedr*ti"o de griego en el Instit#to, desempe-a
desde 190 los p#estos de se"retario provin"ial del '!/, se"retario de los "#rsos #niversitarios de
verano I;em*n parti"ipaba en ellos "omo )ig#ra estelar m*7imaJ@ delegado provin"ial de !d#"a"i5n
de $!? . de las 1+N', en 191, . presidente del "onse&o dio"esano de los 8ombres de >""i5n
"at5li"a, en 192. ,e esta 0po"a data s# ingreso "omo so"io del +p#s ,ei Is#pern#merario, por4#e
:ernardo ;erea Morales estaba .a "asadoJ ., "omo "onse"#en"ia este enrolamiento, es nombrado en
19< dire"tor de #na se""i5n )ilial del Instit#to Aamiro de Maezt#. !n 1961, ;erea Morales pas5 a
ser delegado provin"ial en Madrid de la %omisar(a de prote""i5n es"olar para l#ego desempe-ar la
dire""i5n de ?a&amar, "#ando 1er5nimo ;adilla )#e destit#ido a ra(z de s#s de"lara"iones en la
revista 'igno.=
CAPTULO II
<. L0s C0/e3*0s Ma70)es 7 /a Un*5e)s*(a( (e Na5a))a
Los =%olegios #niversitarios= na"ieron en !#ropa d#rante el siglo SII, a#n4#e no ad4#irieron
desta"ada importan"ia so"ial 8asta los siglos S3 . S3I. !n "iertos "asos el "olegio #niversitario 8a
sido el embri5n de alg#nas #niversidades. B#n rancia, el cabildo de ?otre"+ame fund1 a fines del
siglo O,, el 9olegio Eotel"+ieu. #n 30<A, se estableci1 el de la -orbona, fundado por :oberto de
-orb5n. 9asi al mismo tiempo surgieron los de @oulouse, &ontpellier y *rleansF el de )olonia en
,taliaF los de *8ford y 9ambridge en ,nglaterra. #n la redacci1n de esta nota hist1rica
introductoria sobre el origen y funci1n de los 9olegios &ayores, he utilizado fundamentalmente el
trabajo de 9arlos #guia$ colegios &ayores, aparecido en 34<A en &adrid, y editado por
!ublicaciones #spaolas. #n la segunda parte, los 9olegios &ayores en el rgimen de ranco, el
articulo de +. ,. &ateo del !eral publicado en la revista 9uadernos para el +ilogo, nmero
monogrfico dedicado a la Gniversidad. !ara un estudio que profundice sobre la actual situaci1n
de los 9olegios &ayores universitarios en #spaa, se debe consultar @eor(a del 9olegio &ayor,
obra basada en la larga e8periencia del autor " ernando -urez " como director de 9olegios
&ayores bajo el rgimen de ranco y que evoca a veces realizaciones institucionistas como la
:esidencia de #studiantes /ernando -urez es director del 9olegio &ayor 9ovarrubias y
procurador en 9ortes2. #l art(culo de +. ,. &ateo del !eral est inspirado en el libro de ernando
-urez y sus cifras provienen de las publicaciones de la -ecretar(a Jeneral @cnica del &inisterio
de #ducaci1n y 9iencia /%9olegios &ayores en funcionamiento% y %+atos y cifras de la enseanza
en #spaa%2, y la ponencia %#nseanza Gniversitaria% de la 9omisi1n de #nseanza del !lan de
+esarrollo #con1mico en #spaa.C
!l origen de los %olegios Ma.ores #niversitarios, en "ambio, t#vo l#gar algo m*s tarde6 el "ardenal
Dil de >lbornoz, e7ilado de !spa-a a "a#sa de las l#"8as intestinas del reinado de ;edro I de
%astilla, )#nd5 en 1364 el %olegio !spa-ol de :olonia, "#.as "onstit#"iones se "opiaron e imitaron
en $ran"ia, en Inglaterra . !spa-a. B9arlos #gu(a$ 9olegios &ayores. @emas espaoles, n.N 634.
!ublicaciones #spaolas. &adrid 34<A, p. 5.C !l primero de los %olegios Ma.ores espa-oles, el de
'an :artolom0, )#e )#ndado en 1401 en %#en"a . lleg5 a )ormar seis "ardenales, o"8enta . "#atro
arzobispos . obispos, n#eve virre.es, die"io"8o emba&adores . do"e "apitanes generales. B*p. cfit.,
p. 33. #l orden en que aparecen estos personajes tuvo ciertamente importancia jerrquica en su
tiempo. #l balance de colegiales ilustres del 9olegio &ayor del Arzobispo, el ms importante de
-alamanca, lo que equival(a a decir de #spaa, arroj1 en 3A5D el saldo positivo siguiente$
dieciocho varones sealados en virtud y santidadF un cardenalF un patriarcaF diez arzobisposF
cincuenta y un obisposF cinco abades benditosF dos inquisidores generalesF tres prelados y
ministros que asistieron al 9oncilio de @rentoF cinco confesores de santos, de papas, de reyes e
infantesF tres comisarios generales de la -anta 9ruzadaF un sumiller y capelln mayorF cuatro
auditores de la :otaF un gobernador del reinoF tres embajadoresF cinco consejeros de #stadoF
cinco virreyesF tres capitanes generalesF siete gentileshombres de cmaraF siete presidentes del
9onsejo de 9astillaF tres presidentes del 9onsejo de Arag1nF dos presidentes del 9onsejo de
,ndiasF tres presidentes del 9onsejo de *rdenesF cuatro presidentes del 9onsejo de EaciendaF
sesenta y cuatro consejeros de 9astillaF siete del 9onsejo de Juerra cinco del 9onsejo de
!ortugalF catorce del 9onsejo de la -uprema Jeneral ,nquisici1nF diecisis del 9onsejo de ,ndiasF
siete de EaciendaF seis del 9onsejo de ,taliaF cinco del de la 9ruzadaF veintin alcaldes de 9asa y
9orteF cuatro presidentes de la 9anciller(a de .alladolidF seis de la de JranadaF diecinueve
presidentes de las Audiencias de ,ndiasF de la -umaria de ?poles y regentes de las Audiencias de
#spaaF veintinueve inquisidores de los @ribunales de #spaa e ,ndiasF ciento noventa can1nigos y
dignidades de la ,glesia de #spaa e ,ndiasF veintiocho corregidoresF veinte pr1ceres, hijos, nietos
y hermanos de Jrandes de #spaaF ochenta y nueve caballeros de las *rdenes &ilitares de
-antiago, Alcntara y 9alatravaF treinta y cuatro escritores y ciento ochenta catedrticos de
universidad. /*p. cit., p. 36.2C
La reina Isabel la %at5li"a a)irm5 re)iri0ndose a la labor de los %olegios Ma.ores6 =;reparo los
8ombres, los sele""iono "#idadosamente . desp#0s me )(o bravamente de ellos.=
!l arzobispo Lorenzana, 4#e =pas5= por #no de estos %olegios Ma.ores, di&o al respe"to6
=:ien se 8i"ieron "argo los )#ndadores 4#e "#ando llamaron "on pre)eren"ia a los pobres )#e no a
los 8i&os de mendigos, ni a los 8i&os de ba&o na"imiento, ni a los de in)e"tas "astas, ni ens#"iados
"on o)i"ios viles, sino a los pobres nobles . 8onrados, p#es "abe ser pobre #n 8i&o ter"ero de #n
grande de !spa-a, por no tener ma.orazgo, ni renta "orrespondiente a s# "alidad.=
!n los %olegios Ma.ores no se admit(a ning2n est#diante pro"edente de raza &#d(a, sarra"eno o
"onverso. Los "olegiales ten(an 4#e a"reditar ser 8i&os de leg(timo matrimonio, des"endientes de
"ristianos vie&os . limpios, 4#e gozasen de b#ena )ama . "ost#mbres . 4#e no 8#biese sido
"ondenados ni peniten"iados. ?odo este rig#roso pro"eso de admisi5n se )#e atemperando po"o a
po"o 8asta 4#e dos siglos m*s tarde, en tiempos de %arlos III, lleg5 a ser s#stit#ido por #na
in)orma"i5n s#maria de "in"o testigos.
No es por azar 4#e el a#ge de los %olegios Ma.ores "orresponda e7a"tamente "on lo 4#e se
denomina 'iglo de +ro en !spa-a - la e7pansi5n del imperialismo espa-ol en #ltramar . m*s all* de
los ;irineos a#ment5 la demanda de 8ombres "apa"itados 4#e s5lo los %olegios Ma.ores g
#niversidades pod(an satis)a"er -. G no es tampo"o azar, 4#e en el de"live imperialista de !spa-a
)ra"asara la re)orma de los %olegios Ma.ores prom#lgada en tiempos de %arlos III por la Aeal
%0d#la del 23 de )ebrero de 1991. B#l prembulo de dicha :eal 9dula comenzaba de la siguiente
forma$ %Eabiendo entendido con sumo dolor la gran decadencia en que de ms de un siglo a esta
parte se hallan las dichas Gniversidades y 9olegios, y en especial los seis &ayores, que son los de
-an )artolom, de 9uencaF de -an -alvador, de *viedo y del Arzobispo, de -alamancaF el de -anta
9ruz, de .alladolid, y el de -an ,ldefonso, dc Alcal, y que los abusos y des1rdenes que ellos han
producido contra sus 9onstituciones se han comunicado a las dems 9omunidades y cuerpos
literarios de estos mis :einos, y en gran prejuicio de la pblica enseanza y del #stadoF deseando
que los e8presados seis 9olegios &ayores, que han dado a la ,glesia y a esta &onarqu(a varones
tan insignes en santidad y doctrina, tanto crdito a mis @ribunales de 'usticia y honor a los
principales empleos, as( eclesisticos como seglares, de estos :einos, en que me han servido y a
mis gloriosos progenitores con el mayor celo, desinters y prudencia, recobren y, si es posible,
aumenten su antiguo esplendor, he cre(do de mi real obligaci1n que por sujetos de mi confianza y
de la mayor prudencia e integridad se vean y e8aminen con el mayor cuidado y atenci1n posible,
por tantas y tan saludables constituciones que los ilustres fundadores dejaron, respectivamente,
establecidas para su gobierno, a fin que, renovndolas en cuanto fuese necesario, acomodndose a
los presentes tiempos, se forme, con arreglo a ellas, el conveniente plan.%C
/na )#erza ignorada en los an*lisis 8ist5ri"os del 'iglo de +ro . 4#e determin5 pro)#ndamente los
%olegios Ma.ores . #niversidades espa-olas )#e la %ompa-(a de 1es2s. Los &es#itas, "on s#
estr#"t#ra interna "ompletamente militarizada, al"anzaron m#. pronto tal in)l#en"ia en la )orma"i5n
de las 0lites 4#e p#ede aseg#rarse 4#e toda la ense-anza s#perior estaba in)l#ida por ellos en
!spa-a. !n 16, los &es#itas, a la m#erte de s# )#ndador, pose(an varios "olegios propios, e&er"(an
#na in)l#en"ia de"isiva en los de !spa-a, "ontando la %ompa-(a "on #n millar de miembros
per)e"tamente dis"iplinados. !l balan"e e7a"to en 16 era de 36 "olegios "on m*s de ,900
al#mnos distrib#idos por !#ropa I;ar(s, Dand(a, Messina, 3iena, Ingolstadt, %olonia, N*poles,
Lisboa, 3ene"ia, et".J, m*s do"e "olegios en las #niversidades "at5li"as espe"ializados en la
)orma"i5n del pro)esorado. Lo 4#e representaron en el siglo SI los mon&es de %l#n., lo 4#e )#eron
dos siglos m*s tarde las +rdenes mendi"antes, vinieron a ser los &es#itas d#rante la %ontrarre)orma.
;ero en el siglo S3III, la Iglesia "at5li"a lograba .a a d#ras penas imponer s# ideolog(a . s# poder
estre"8amente ligado al )e#dalismo de&aba de ser 8egem5ni"o. !n !spa-a, "omo a-os antes en
!#ropa, n#evas )#erzas so"iales 8ab(an "omenzado a despertarse.
La s#presi5n de los %olegios Ma.ores #niversitarios, o"#rrida en el reinado de %arlos I3, po"o
tiempo desp#0s de la s#presi5n de la %ompa-(a de 1es2s, t#vo "omo "a#sa inmediata las ren"illas
entre diversos "#erpos so"iales del antig#o r0gimen. La b#rg#es(a, )#erza so"ial as"endente, intent5
en !spa-a, a#n4#e en #n grado menos vir#lento 4#e en !#ropa, re)ormar los %olegios Ma.ores,
revitalizarlos . arran"ar de ellos el "ontrol de la Iglesia. ,is#elta la %ompa-(a de 1es2s . )ra"asada
la re)orma de %arlos III, los %olegios Ma.ores )#eron s#primidos por s# s#"esor6 en !spa-a la
b#rg#es(a n#n"a p#do es"apar al poder )e#dalizante de la Iglesia.
/n "atedr*ti"o de la /niversidad de 'alaman"a, $ran"is"o ;0rez :a.er, 4#e es"ribi5 #n memorial a
%arlos III tit#lado =;or la libertad de la literat#ra espa-ola= . #n =,iario 8ist5ri"o de la re)orma de
los %olegios=, al e7aminar la sit#a"i5n de la ense-anza p2bli"a en !spa-a, se-al5 la in)l#en"ia de la
%ompa-(a de 1es2s en los %olegios Ma.ores . el 8e"8o evidente de 4#e el aparato b#ro"r*ti"o del
!stado espa-ol estaba en manos de 8ombres ed#"ados en los %olegios Ma.ores. La rela"i5n de
dominio en !spa-a de los &es#itas "on respe"to a los %olegios Ma.ores apare"e "laramente en este
p*rra)o del =,iario 8ist5ri"o=... del "atedr*ti"o salmantino6 e ,esde 4#e se e7tra-aron de !spa-a a
los Aeg#lares de la %ompa-(a, esto es, desde los primeros d(as de abril de 1969, 8#bo alg#nos 4#e
8i"ieron &#i"io de 4#e los %olegios Ma.ores no tardar(an m#"8o en "aer o en m#dar de semblante@
ve(an el alto grado en 4#e estaban . 4#e no pod(a d#rar ni mantenerse sin apo.o, . "omo el
prin"ipal 4#e ten(an era la %ompa-(a, de la desgra"ia de 0sta in)er(an "omo m#. "er"ana la de
a4#ellos. '0 de seg#ro 4#e m#"8o antes del e7tra-amiento de los 1es#itas, . "#ando estaban a2n en
s# a#ge, por noviembre de 1963, alg#ien di&o en !l !s"orial, 8ablando de los ab#sos . el )ormidable
poder de los %olegios . %olegiales, 4#e &am*s se re)ormar(an si antes no se re)ormaba la
%ompa-(a.=
!l va"(o 4#e de&aron los %olegios Ma.ores tras s# disol#"i5n, en 199<, )#e in"l#so aper"ibido por el
:orb5n de t#rno, %arlos I3, 4#e desp#0s de 8aberlos s#primido se 4#e&5 de 4#e %astilla .a no
propor"ionaba 8ombres para las >#dien"ias, para los virreinatos, para "argos administrativos . de la
mili"ia.
,esde s# na"imiento en la !dad Media, los %olegios Ma.ores, as( "omo las /niversidades, "on #n
)iltra&e sele"tivo . #n saber &erar4#izado, se 8an limitado a ser simples es"#elas de )orma"i5n de
"#adros b#ro"r*ti"os . en toda la 8istoria de !spa-a organiza"iones de la Iglesia, "omo anta-o la
%ompa-(a de 1es2s . 8o. el +p#s ,ei, 8an #tilizado para s#s )ines estas es"#elas de )orma"i5n de
"#adros. B#n este ligero anlisis no puede marginarse la presencia de la ,nstituci1n 7ibre de
#nseanza. 7a ,nstituci1n 7ibre de #nseanza, organismo mantenido por una fracci5n de la
burgues(a laica y liberalizante, influy1 durante largos aos en la enseanza media y superior de
#spaa y consigui1 dirigir abiertamente toda la pol(tica educacional durante la segunda :epblica
espaola. @ras la victoria de la %cruzada% de ranco se ha intentado borrar toda huella ideol1gica
de las organizaciones pol(ticas de la clase obrera y de esta burgues(a liberalizante.C
Intentando volver a la tradi"i5n de los %olegios Ma.ores de Isabel la %at5li"a . el 'iglo de +ro, el
r0gimen de $ran"o p#bli"5 en el :olet(n o)i"ial del !stado, del 1 de o"t#bre de 1942, #n de"reto por
el 4#e se organizaban n#evamente los %olegios Ma.ores #niversitarios. E!7tra"to de alg#nos
art("#los del de"reto del 21 de septiembre de 1942 I:olet(n +)i"ial del !stado del 1 de o"t#bre de
1942J. >rt. 16 Los %olegios Ma.ores son los 5rganos para el e&er"i"io de la labor ed#"ativa .
)ormativa 4#e in"#mbe a la /niversidad. >rt. 46 Los %olegios Ma.ores podr*n instit#irse en las
/niversidades por disposi"i5n del Ministerio de !d#"a"i5n Na"ional, bien mediante ini"iativa de
a4#0llas, bien por la de $alange !spa-ola ?radi"ionalista . de las 1+N', %orpora"iones p2bli"as o
privadas o de parti"#lares. >rt. Imodi)i"ado por de"reto del 11 de noviembre de 1943J6 ?odos los
es"olares #niversitarios deber*n pertene"er, "omo residentes o ads"ritos a #n %olegio Ma.or, . por
medio de 0l se "#mplir*n las )#n"iones ed#"ativas 4#e, "on "ar*"ter obligatorio, deber*n realizarse
paralelamente a los est#dios )a"#ltativos %#ando se 8a.an "reado los %olegios Ma.ores en n2mero
s#)i"iente, ser* obligatoria la residen"ia de los es"olares en alg#nos de ellos. >rt. 66 ?odo es"olar
4#e 8a.a de a"#dir por vez primera a #na /niversidad, soli"itar* del re"tor s# in"orpora"i5n al
%olegio Ma.or 4#e eli&a. !l ingreso en el mismo se 8ar* de a"#erdo "on las normas 4#e )i&en s#s
!stat#tos. La obten"i5n de este ingreso ser* "ondi"i5n indispensable para ser ins"rito en la $a"#ltad.
>rt. 96 Los %olegios Ma.ores se inspirar*n, para realizar s# )#n"i5n ed#"adora, en los prin"ipios de
la moral "at5li"a, . pro"#rar*n arraigar s5lidamente en los "olegiales el esp(rit# de dis"iplina,
a#steridad, amor al traba&o, "#lto del servi"io . amor de !spa-a, "ons#stan"iales "on los post#lados
del Movimiento Na"ional.
!l art("#lo 29 de la Le. de +rdena"i5n /niversitaria del 29 de &#lio de 1943 determinaba asimismo
4#e6 =Los %olegios Ma.ores son los 5rganos para el e&er"i"io de la labor ed#"adora . )ormativa
general 4#e in"#mbe a la /niversidad. ?odos los es"olares #niversitarios deber*n pertene"er, "omo
residentes o ads"ritos, a #n %olegio Ma.or, . a trav0s de 0l se "#mplir*n las )#n"iones ed#"ativas
4#e, "on "ar*"ter obligatorio, deber*n realizarse paralelamente a los est#dios )a"#ltativos.= !l
de"reto org*ni"o de los %olegios Ma.ores del 26 de o"t#bre de 196 . la Le. de ;rote""i5n a los
%olegios Ma.ores del 11 de ma.o de 199 )#eron a-adidos a esta primera legisla"i5n sobre los
%olegios Ma.ores #niversitarios en el r0gimen de $ran"o.F 'e esperaba "on ellos 4#e a.#dasen a la
n#eva 0po"a de esplendor 4#e se ave"inaba ba&o el "a#dilla&e de $ran"is"o $ran"o. Mart(n '*n"8ez-
1#li*, &e)e de )ila de la >so"ia"i5n %at5li"a Na"ional de ;ropagandistas, di&o re)iri0ndose al %olegio
Ma.or 'an ;ablo 4#e6
=el )in del %olegio es )ormar #na minor(a sele"ta de 8ombres "on "apa"idad de dire""i5n mientras
sean est#diantes, . en a""i5n )e"#nd(sima desp#0s, "#ando sean 8ombres mad#ros . dirigentes de la
so"iedad en 4#e viven. ;ero - . esto es m#. "ara"ter(sti"o n#estro - #na minor(a 4#e tenga pro)#ndo
. ag#do sentido de la &#sti"ia . del bien "om2n en s# vo"a"i5n para las distintas )#n"iones de la
vida p2bli"a. No 4#eremos s5lo )ormar intele"t#ales )r(os . 8erm0ti"os, ego"0ntri"os, an"estrales,
en"errados en s# torre de mar)il . despreo"#pados del bien del p#eblo 4#e los 8a elegido . rodea=.
La Aesiden"ia Mon"loa, trans)ormada m*s tarde en %olegio Ma.or de La Mon"loa, )#e la base de
re"l#tamiento del +p#s ,ei entre la &#vent#d #niversitaria madrile-a de la postg#erra. >ll( 8an sido
)ormados parte de los &5venes "#adros de la +bra de ,ios. ;#eden se-alarse, por e&emplo, entre los
4#e o"#pan p#estos de responsabilidad en la prensa del +p#s ,ei . 4#e 8an pasado por La Mon"loa
a 1os0 1#lio ;erlado, 1os0 L#is %ebri*n, 1avier >.esta, 1os0 >ntonio 'omoza, 1os0 Mig#el Ib*-ez
Langlois@ 1#an 1. Dil %remades, 1orge %ollar, Man#el $ern*ndez >real, $ran"is"o :ermeosolo,
$ran"is"o 1os0 de 'araleg#i, Igna"io %am#-as, et". +tros, en "ambio, "omo 1es2s Bermida, >ndr0s
1. Mart(nez Lor"a, $. :riones, 1. L. ?a)#r, L#is Qngel de la 3i#da o 1es2s M. D. de ,#e-as se
apartar(an pronto del "amino 4#e 8ab(an ini"iado en la +bra de ,ios.
M. +rt#-o se-ala 4#e, )inalizando los a-os "#arenta, "omienzan a presentarse problemas, al llegar a
#n p#nto "r(ti"o las rela"iones "on otros n2"leos de est#diantes #niversitarios. !l de"live pol(ti"o a
pasos agigantados de los militantes )alangistas de"ep"ionados en s# )as"ismo, paralelamente a la
p#esta en )lote del r0gimen )ran4#ista en los medios interna"ionales, )#e el origen de alg#nas
)ri""iones entre )alangistas . op#sdeistas en los medios #niversitarios madrile-os6 la disp#ta lleg5 a
"on"retarse en ata4#es m#t#os de gr#pos del %olegio %0sar %arlos del '!/ . los de la Aesiden"ia
La Mon"loa.
;ero )#e, sobre todo, la apari"i5n p2bli"a de so"ios del +p#s ,ei en las "*tedras #niversitarias lo
4#e iba a a#mentar la tensi5n en el "lima pol(ti"o. >rtig#es "#enta 4#e los internos del %olegio
Ma.or %0sar %arlos, todos al )inal de s#s est#dios . "andidatos a oposi"iones, 4#isieron rea""ionar
"ontra la par"ialidad de "iertos &#rados en )avor de los protegidos del +p#s ,ei. $#eron "omp#estas
#nas "oplas, las =letrillas del ;adre !s"riv*= 4#e t#vieron gran 07ito en los medios #niversitarios.
!n represalia, los simpatizantes de la +bra de ,ios rompieron alg#nos m#ebles en el %olegio
Ma.or %0sar %arlos=
Ba"ia 196, primera )e"8a de r#pt#ra de la genera"i5n de #niversitarios na"idos en el seno de la
b#rg#es(a . ed#"ados por el sistema, e7ist(a .a medio "entenar de %olegios Ma.ores #niversitarios
agr#pando m*s de tres mil est#diantes en !spa-a. > partir de enton"es, el n2mero de n#evos
%olegios Ma.ores 8a a#mentado "onsiderablemente "ada a-o, "oin"idiendo "on el despeg#e del
"apitalismo espa-ol 4#e ini"iaba enton"es s# r*pido desarrollo.
Las ondas, de la agita"i5n #niversitaria 4#e estall5 en 196 al"anzaron el %olegio Ma.or La
Mon"loa donde, "on la debida a#toriza"i5n por parte de la dire""i5n 4#e pensaba dar "abida "on
ello a las in4#iet#des de s#s p#pilos, se )#nd5 en abril del mismo a-o #na revista 4#e empez5 a
imprimirse en Madrid, en Aivadene.ra, para pasar en 19< a 3alladolid, a los talleres gr*)i"os de
>ndr0s Mart(n, '>, .a enton"es pertene"ientes al +p#s ,ei. /n a-o m*s tarde, la revista =Mon"loa=
ser(a distrib#ida por ,!L'>, 4#e 8ab(a sido montada por el +p#s ,ei para la distrib#"i5n de s#s
propias p#bli"a"iones. >l "abo de treinta . o"8o n2meros p#bli"ados, =Mon"loa= )#e s#spendida
=por )alta de periodi"idad reg#lar= en &#nio de 1963. La desidia de los residentes )#e, al pare"er, la
"a#sa de s# desapari"i5n@ siendo in"apa"es los so"ios militantes del +p#s ,ei de s# normal
sostenimiento.
!l primer n2mero de =Mon"loa= .a denotaba el esp(rit# de s#s animadores. !n la primera p*gina en
re"#adro . "on )oto pod(a leerse lo sig#iente6 =?iempo de e7*menes6 sangre, s#dor . l*grimas para
4#ien no dio ni golpe@ sangre . s#dor para el empoll5n des"omedido@ s#dor por lo menos para ese
resto )eliz en el 4#e =Mon"loa= 4#iere verte in"l#ido.= !ste esp(rit# medio"re . "omedido 4#e
pre"onizaba la revista no )#e obst*"#lo para 4#e el %olegio Ma.or La Mon"loa )#era el me&or
"entro de re"l#tamiento "on 4#e "ont5 #na organiza"i5n )as"ista denominada =1oven !#ropa=.
'eg2n 1orge %erezo Aoll, 1oven !#ropa era #n movimiento neo)as"ista, "on "iertas vin"#la"iones
"on la +>' )ran"esa . los neo)as"istas italianos, siendo dirigida desde :0lgi"a por antig#os "olonos
del %ongo . por militantes nazis. '# emblema era el mismo 4#e #tiliza el gr#po )as"ista =+""ident=
en $ran"ia. !n s# versi5n espa-ola estaba dirigida por >ntonio M0ndez, 1os0 :riz . el teniente
%ortina, en Madrid@ en 3iz"a.a s# &e)e era #n tal ?al5n. > pesar de 4#e ten(an s# sede en el propio
edi)i"io de la ,elega"i5n Na"ional de 'indi"atos, "on"retamente en el %entro de !st#dios
'indi"ales E...F s#s a"tos . re#niones )#eron sistem*ti"amente pro8ibidos por la poli"(a. Las
"ir"#nstan"ias interna"ionales les res#ltaron adversas, sobre todo la )ran"esa en la "#al ten(an
p#estas todas s#s esperanzas. Intentaron a"t#ar . en "ierta manera parti"iparon en los s#"esos
#niversitarios a"ae"idos en el a-o 1962, llegando a ser detenidos varios de s#s miembros. >l ser
re"8azados en las re#niones de est#diantes, s# &e)e, >ntonio M0ndez, amenaz5 "on dar nombres a la
poli"(a. ,isensiones internas a"abaron "on tal movimiento. B+el trabajo de 'orge 9erezo :oll$
%.einticinco aos de lucha universitaria%, citado por Antonio !ea en %.einticinco aos de luchas
estudiantiles%. Eorizonte espaol 3455, tomo ,,, p. 343.C
!l )#erte n2"leo de militantes de 1oven !#ropa en el %olegio Ma.or La Mon"loa estaba )ormado
por 1os0 M0ndez, 1#lio :riz, >l"o"er, $. Laborda, 1.I. A#iz de $ran"is"o, . otros. Los dos primeros
eran respe"tivamente 8ermanos de los &e)es s#premos . el 2ltimo, 1os0 I. A#iz de $ran"is"o, estaba
en"argado de las rela"iones de 1oven !#ropa "on las organiza"iones 8ermanas de e7trema dere"8a
en Latinoam0ri"a.
?ras la desapari"i5n de 1oven !#ropa, apare"i5 po"o desp#0s la >""i5n 'o"ial ,emo"r*ti"a
/niversitaria I>',/J, se""i5n #niversitaria de la >',, "#.a base de a""i5n en el *mbito
#niversitario tambi0n se en"ontraba en el %olegio Ma.or La Mon"loa. 'eg2n 1orge %erezo Aoll,
este gr#po )#e )ormado por #n antig#o )alangista, Dabriel >g#ilar, 4#e por despe"8o al no 8aber
podido "onseg#ir la &e)at#ra de las $alanges /niversitarias a 4#e aspiraba, se 8ab(a "onvertido en #n
e7a"erbado anti)alangista. La >',/ desapare"i5 pronto del panorama pol(ti"o, no en "ambio la
>', 4#e )#e l#ego poten"iada por el %entro 'o"ial ,emo"r*ti"o de $lorentino ;0rez-!mbid .
Aa)ael %alvo 'erer, "oin"idiendo "on la entrada de 0ste 2ltimo "omo presidente del "onse&o de
administra"i5n del diario =Madrid=, en 196.
!n 1960, a-o del re"ono"imiento vati"ano de la /niversidad de Navarra, el +p#s ,ei "ontaba "on 9
%olegios Ma.ores en gesti5n dire"ta . "ontrolaba indire"tamente alg#nos otros "omo, por e&emplo,
en Madrid la Aesiden"ia del %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as. La )#nda"i5n de los
%olegios, Ma.ores pertene"ientes al +p#s ,ei se 8a presentado, seg2n el per(odo, "omo promo"i5n
dire"ta de la +bra de ,ios de alg#nos de s#s organismos de "obert#ra.
!n los %olegios Ma.ores de La Mon"loa IMadridJ . La !stila I'antiago de %ompostelaJ 4#e )#eron
p#estos en mar"8a d#rante el per(odo de in)iltra"i5n de la +bra de ,ios I1940-192J, es de"ir, de s#
="re"imiento para adentro=, la 'o"iedad sa"erdotal de la 'anta %r#z -el +p#s ,ei- )ig#ra
abiertamente en los registros "omo organismo )#ndador de ellos. ;osteriormente, a medida 4#e s#
poder(o iba "re"iendo, el +p#s ,ei "omenz5 a #tilizar so"iedades an5nimas de tapadera en todas s#s
a"tividades . tambi0n, en la )#nda"i5n de los %olegios.
> )ines de 1966, de a"#erdo "on las "i)ras 4#e o)re"e ,.I. Mateo del ;eral, e7ist(an en !spa-a 139
%olegios Ma.ores #niversitarios, e7"ediendo de 14 000 el n2mero de al#mnos residentes. ,e los
139 %olegios Ma.ores "itados, <9 alo&an est#diantes varones, 0 son para #niversitarias . 2, #no en
Madrid . otro en 3alladolid, se a"ogen a #n r0gimen mi7to. La /niversidad de Navarra o"#paba,
por s# parte, el primer p#esto de soli"it#des de )#nda"i5n de n#evos %olegios Ma.ores.
,e estos 139 %olegios Ma.ores a"t#almente en r0gimen de )#n"ionamiento, pertene"en a entidades
religiosas el 49X@ a las propias #niversidades, el 19X@ al Movimiento Na"ional, es de"ir a la
$alange, el 1< X@ a organiza"iones parti"#lares, el 11X@ . a otras entidades, el X. 'i sabemos 4#e
en el apartado =organiza"iones parti"#lares= 8a. n#merosos %olegios Ma.ores 4#e pertene"en al
+p#s ,ei de #na )orma en"#bierta, el por"enta&e de %olegios dirigidos por el "lero a#menta
sensiblemente. ?omando en "onsidera"i5n esta dependen"ia, ,.I. Mateo del ;eral llega a elevar al
62X el por"enta&e de %olegios Ma.ores =4#e s5lo en el distrito #niversitario de Madrid= pertene"en
a organiza"iones vin"#ladas a la Iglesia.
;ara Mateo del ;eral, =la proli)era"i5n de %olegios Ma.ores viene siendo #n )en5meno "re"iente
sobre todo desde la prom#lga"i5n de la Le. del 11 de ma.o de 199 de ;rote""i5n a los %olegios
Ma.ores, 4#e daba la alarma sobre la #rgen"ia de )omentar la "rea"i5n de n#evos "entros "olegiales,
para atender debidamente el in"remento de la pobla"i5n est#diantil. ?al vez esta prisa de la Le. . la
libertad )#ndadora al#dida 8an &#gado #n papel no siempre )avorable a la misi5n . dignidad de los
%olegios Ma.ores=.
Las "a#sas de esa libertad )#ndadora . esa prisa de la Le. - "omo ap#nta Mateo del ;eral
aviesamente - tienen s# e7pli"a"i5n si sabemos 4#e desde 199 8ab(a so"ios del +p#s ,ei por todo
el aparato g#bernamental . a la "abeza de alg#nos ministerios . 4#e desde enton"es toda la
a"tividad legisladora 8a sido di"taminada o in)l#en"iada por ellos. 3eamos 4#0 %olegios Ma.ores .
a 4#i0nes el !stado espa-ol )avore"e "on s#s s#bven"iones.
!l sistema de s#bven"iones o)i"iales del !stado, seg2n ,.I. Mateo del ;eral,
=No 8a logrado otra "osa 4#e dis"riminar a#n m*s los %olegios Ma.ores. Bo. se p#ede 8ablar de
%olegios Ma.ores ri"os . pobres, "on ma.ores o menores posibilidades e"on5mi"as .
)re"#entemente los %olegios Ma.ores m*s "aros re"iben m*s alta s#bven"i5n an#al por plaza
"olegial. >8( est*n para demostrarlo los testimonios de los %olegios Ma.ores La Mon"loa, "on #na
"#ota mens#al de 4.00 pesetas . <.14 pesetas de s#bven"i5n an#al por plaza@ el 'an ;ablo "on
.392 . 9.0<2 pesetas, . el ;oveda "on 4.000 . .990 pesetas, "#ando los "entros de la /niversidad
obtienen #na a.#da n#n"a s#perior a las 3.000 pesetas an#ales por plaza. 'eg2n la 2ltima
distrib#"i5n de s#bven"iones, en virt#d de orden ministerial del 29 de o"t#bre de 1966, =en el
distrito de Madrid, los %olegios 4#e m*s alto por"enta&e re"iben por plaza, en "antidad absol#ta, son
los )#ndados por el +p#s ,ei, 4#e al"anzan #na media de 9.64< pesetas an#ales=, seg#idos de los
%olegios de entidades privadas I4#e in"l#.en la )#erte in.e""i5n del 'an ;abloJ, "on #na media de
4.394 pesetas@ los de religiosos en general I"ontados los del +p#s ,ei tambi0nJ, "on 3.<39 pesetas@
los de )#nda"i5n dire"ta #niversitaria, "on 2.62 pesetas . los del Movimiento Na"ional, "on 2.439
pesetas. B7a decadencia pol(tica de la alange ha causado en los 9olegios &ayores de la cuerda
falangista una penuria de medios econ1micos que es consecuencia directa de la escasez de las
subvenciones estatalesF sobre todo, si se las compara con las que recibe el *pus +ei y otras
organizaciones vinculadas a la ,glesia como la A9?! /9olegio &ayor -an !ablo2 o la ,nstituci1n
@eresiana /9olegio &ayor !adre !oveda2.C !l "aso de los %olegios Ma.ores del +p#s ,ei se
signi)i"a a#n m*s en el ,istrito de Caragoza donde se agr#pan los "entros "orrespondientes de la
/niversidad de Navarra, "#.os %olegios Ma.ores re"iben para 29 plazas #na a.#da estatal
absol#ta de 4<69<4 pesetas, 4#e arro&a #na media an#al por plaza de < 692 pesetas. Ba. entre ellos
dos %olegios 4#e re"iben "antidades s#periores al mill5n de pesetas I#no se a"er"a notablemente a
los dos millonesJ= B+iego ,. &ateo del !eralC
;ese a todo, res#lta rid("#lo a"#sar al +p#s ,ei de "orr#p"i5n . ab#so de poder en #n r0gimen
"omo el de $ran"o. M*s interesante res#lta en "ambio "onstatar el 8e"8o de 4#e el +p#s ,ei
"ontin2a a#mentando s# in)l#en"ia en la ense-anza s#perior "omo lo 8izo la %ompa-(a de 1es2s
8a"e "#atro siglos en !spa-a . 4#e los %olegios Ma.ores son a"t#almente verdaderas in"#badoras
de poll#elos #niversitarios donde se "r(an los )#t#ros "#adros dirigentes de #na so"iedad "lasista .
b#ro"r*ti"a.
/n medio de )orma"i5n 4#e los so"ios del +p#s ,ei pra"ti"an en los %olegios Ma.ores . 4#e
re"ono"en "omo m#. "ara"ter(sti"o de =s# esp(rit#=, es la tert#lia. !l bolet(n n.R 2 de la >so"ia"i5n
de amigos de la /niversidad de Navarra a)irmaba te7t#almente lo 4#e sig#e6
=/n elemento impres"indible de la vida a"ad0mi"a de la /niversidad de Navarra6 la tert#lia, 4#e, en
los a)anes diarios del est#diante de ;amplona, o"#pa #n primer(simo l#gar en la vida "olegial . 4#e
no es ni m*s ni menos 4#e lo 4#e di"e el di""ionario6 =/na re#ni5n de personas para 8ablar de #n
tema "on"reto o para "onversar amigablemente.=
=%#ando se palpa a diario la )#ente de "ono"imiento m#t#o 4#e s#ponen para los #niversitarios
pamploneses las tert#lias de Doimendi . Doroabe, de >ralar . :elag#a, del %onvi"torio 'a"erdotal
del %olegio Ma.or del 'agrado %oraz5n, "abe pensar 4#e al "lima de libertad . de di*logo m#t#o,
4#e 8o. se observa en el #niversitario espa-ol Esi"F, debe 8aber "ontrib#ido en m#"8o esta
instit#"i5n 8#mana de la tert#lia, 4#e .a en los a-os anteriores a la g#erra de 1936-1939, el 8o.
Dran %an"iller de la /niversidad de Navarra, 8ab(a introd#"ido en s# labor apost5li"a "on los
est#diantes de Madrid6 tert#lias para 8ablar . opinar, para aprender . es"#"8ar, para atender a los
&#i"ios . a las in)orma"iones de los dem*s, para il#strar la propia personalidad "on el "ontraste de
las opiniones de todos.=
>parte del traba&o a"ad0mi"o, los est#diantes de la /niversidad de Navarra disponen, te5ri"amente,
de #n &e)e de est#dios It#torial s.stemJ, sig#iendo en ello a las #niversidades inglesas de +7)ord .
%ambridge. La vida en residen"ias . %olegios Ma.ores "ompleta la "errada )orma"i5n 4#e re"iben
los est#diantes.
!n los %olegios Ma.ores dirigidos por el +p#s ,ei, el tiempo se reparte entre la vida "om#nitaria
Imisas, tert#lias, retiros, "on)eren"ias, et".J . el est#dio personal. Los %olegios Ma.ores son
#tilizados por el +p#s ,ei "omo base e)i"az de re"l#tamiento. !n 199, por e&emplo, de los 29
est#diantes a 4#ienes se les imp#so la be"a en el %olegio Ma.or La Mon"loa, diez pasaron a ser
l#ego militantes de la +bra de ,ios I3 n#merarios . 9 s#pern#merariosJ@ de&ando siete po"o a po"o
de tener "onta"to "on ella Idos totalmenteJ. !n la do"ena restante 8#bo alg#nos =re)ra"tarios= pero
la ma.or(a de ellos ve todav(a la +bra de ,ios "on )ran"a simpat(a.
;aralelo al "re"imiento de los "entros de la /niversidad de Navarra, "re"imiento 4#e )#e dirigido
por !s"riv* desde Aoma, alg#nos %olegios Ma.ores #niversitarios se )#eron )ormando desde 192
en torno a ella. >4#( el demo"r*ti"o pro"eso de )orma"i5n 8ist5ri"a de los %olegios Ma.ores se
invert(a a "a#sa del totalitarismo 4#e se nota en todas s#s a"tividades el aparato b#ro"r*ti"o de la
+bra de ,ios.
La "ara"ter(sti"a m*s a"#sada de los %olegios Ma.ores del +p#s ,ei desde s# p#esta en mar"8a 8a
sido siempre la dimensi5n e7tra#niversitaria, imperialista, en "on"ordan"ia per)e"ta "on =el esp(rit#
de la +bra=. >s( los %olegios Ma.ores de la +bra de ,ios no se limitan a la )orma"i5n de
#niversitarios sino 4#e son, sobre todo, bases de re"l#tamiento . plata)ormas de apostolado. !n el
%olegio Ma.or >ralar de ;amplona, por e&emplo, )#n"ion5 pronto #na organiza"i5n, la /ni5n
%#lt#ral de !st#diantes >)ri"anos o /%!>, donde )#eron enrolados todos =los 8ermanos de "olor=
4#e estaban be"ados en ;amplona. Los tent*"#los del %olegio Ma.or >ralar est*n 8o. e7tendidos
en las regiones lim(tro)es a ;amplona6 el %l#b %lera de Logro-o, #n "l#b en 3itoria I>lavaJ . el
%l#b >l*iz de ;amplona son bases de re"l#tamiento del +p#s ,ei 4#e 8an sido montadas .
dependen del %olegio Ma.or >ralar de la /niversidad de Navarra.
La /niversidad de Navarra se 8a "onvertido en #n inmenso semillero de ap5stoles del +p#s ,ei . la
ma.or base de re"l#tamiento 4#e posee la +bra de ,ios en el m#ndo. La /niversidad de Navarra
)#e #na avent#ra 4#e "omenz5 8a"e po"os a-os en ;amplona.
=!n 192, #na olvidada ma-ana, Ismael '*n"8ez :ella lleg5 a ;amplona "on #na idea atrevida.
;retend(a edi)i"ar de la nada #na #niversidad. LMediosM !l s#eldo de dos meses "omo "atedr*ti"o
de la Lag#na, e7perien"ias )res"as de >rgentina . #n optimismo inmar"esible.= B+iario de ?avarra,
04 de noviembre de 345;. @ambin en 9arlos #scart(n$ Art. cit. /.ase cap(tulo 3, p. A.2C
>s( "#entan dentro del +p#s ,ei 4#e na"i5 en o"t#bre de mil nove"ientos "in"#enta . dos, "on #n
p#-ado de al#mnos de ,ere"8o, en #na vie&a sala desa)e"tada "edida por la ,ip#ta"i5n $oral, el
!st#dio Deneral de Navarra 4#e diez a-os m*s tarde se "onvertir(a en /niversidad de Navarra.
;reg#ntado re"ientemente !s"riv* sobre la g0nesis de la /niversidad de Navarra, respondi5 4#e =s#
gesta"i5n 8ab(a sido lenta E...F ;rimero pidi5 m#"8as ora"iones . mientras tanto 8#bo 4#e ir
preparando el pro)esorado. !sto re4#iere m#"8o tiempo . no p#ede improvisarse=.EAe"ep"i5n de
!s"riv* a la prensa de ;amplona, ,iario de Navarra, 2 de di"iembre de 1964.F !l pro)esorado )#e
"iertamente el "aballo de batalla #tilizado por el +p#s ,ei para lograr 4#e el !st#dio Deneral de
Navarra )#era re"ono"ido o)i"ialmente por el !stado espa-ol "omo #niversidad de la Iglesia.
!n el "ap(t#lo de las s#bven"iones, la /niversidad de Navarra se alimenta "on el 69,2 X del
pres#p#esto de investiga"i5n para "entros #niversitarios del Ministerio de !d#"a"i5n, "omo )#e
re"ono"ido p2bli"amente en las %ortes en marzo de 196<. E%on anterioridad al es"*ndalo de las
%ortes, por las desorbitadas asigna"iones del pres#p#esto de !d#"a"i5n a la /niversidad de
Navarra, o"#rrido en marzo de 196< . 4#e asombr5 alg#nos se"tores de bien pensantes espa-oles, el
+p#s ,ei .a "ontaba "on a.#das s#stan"iosas para s#s "entros de investiga"i5n. ?al )#e el de"reto
de la presiden"ia del gobierno, del 16 de o"t#bre de 1964, por el 4#e se "reaba #n $ondo Na"ional
para el desarrollo de la Investiga"i5n "ient()i"a, dotado "on "ien millones de pesetas . "on "argo a la
partida = inversiones 4#e el gobierno apr#ebe d#rante el per(odo del ;lan de desarrollo=. !l )ondo
)#e estable"ido seg2n el propio de"reto, ="on )in de disponer de re"#rsos e7"ep"ionales destinados a
imp#lsar . estim#lar a""iones "ombinadas . #rgentes de investiga"i5n "ient()i"a 4#e no p#edan ser
atendidas "on los medios reg#lares de )inan"iamiento de los "entros de investiga"i5n=. Los t0rminos
deliberadamente vagos . "on)#sos de este sing#lar de"reto, en virt#d del "#al el enton"es
s#bse"retario de la presiden"ia, %arrero :lan"o, . sin "ontar "on el ministro de !d#"a"i5n, se
reservaba la libre disposi"i5n de #na s#ma de "ien millones de pesetas, permit(a al e4#ipo dire"tor
del ;lan de desarrollo, dire"tamente o a trav0s del %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as,
poder propor"ionar #na a.#da dire"ta a los ="entros de investiga"i5n= dependientes del +p#s ,ei.F
>nte tal eviden"ia, el +p#s ,ei 8a "ambiado s#s primeras a)irma"iones sobre la total independen"ia
)inan"iera de la /niversidad de Navarra para re"al"ar la orienta"i5n so"ial o el ter"erm#ndismo,
8istorias "on las 4#e pretende vanamente disim#lar las es"andalosas s#bven"iones 4#e re"ibe "ada
a-o del !stado.
1o8n $. %overdale, polemista . portavoz o)i"ioso del +p#s ,ei, a)irm5 rot#ndamente en la revista
=N#estro ?iempo= =4#e Ela /niversidad de NavarraF a di)eren"ia de otras instit#"iones do"entes
espa-olas E...F, no est* ni 8a estado n#n"a s#bven"ionada por el !stado=. B%?uestro @iempo% nU 33A,
345;C
1#an >ntonio ;aniag#a, se"retario general de la /niversidad de Navarra, re"ono"er(a en 1966 4#e
=la /niversidad no re"ibe ning#na s#bven"i5n del !stado espa-ol, salvo la $a"#ltad de ,ere"8o
"an5ni"o=, . 4#e =las tasas de ingreso, el traba&o "ient()i"o en "olabora"i5n "on entidades p2bli"as o
privadas . la asisten"ia m0di"a "onstit#.en otras )#entes de ingreso. ;ero el gran instr#mento es la
>so"ia"i5n de amigos 4#e prom#eve en todas partes donativos, be"as . legados=. Las dip#ta"iones
. a.#ntamientos de Navarra, :ar"elona Ia "a#sa del I!'!J . D#ip2z"oa I!s"#ela de Ingenieros
Ind#strialesJ tambi0n s#bven"ionan, seg2n ;aniag#a, a la /niversidad de Navarra.
!s"riv*, gran "an"iller, niega tambi0n en #na entrevista de 19696 =;reg#nt*is sobre s#bven"iones
del !stado. !l !stado espa-ol no a.#da a atender los gastos de sostenimiento de la /niversidad de
Navarra=, a#n4#e l#ego re"ono"e, a "ontin#a"i5n, re)iri0ndose a otra n#eva )#ente de ingresos, la
%omisar(a de ;rote""i5n !s"olar, 4#e =Eel !stado espa-olF 8a "on"edido alg#nas s#bven"iones para
la "rea"i5n de n#evos p#estos es"olares, 4#e alivian el gran es)#erzo e"on5mi"o re4#erido por las
n#evas instala"iones= B%9onversaciones con &ons. #scriv%C
'eg2n !s"riv*, =E...F la /niversidad se )inan"ia "on s#bven"iones. !n primer l#gar, la de la
,ip#ta"i5n )oral, para gastos de sostenimiento. ?ambi0n 8a. 4#e men"ionar la "esi5n de terrenos
por parte del a.#ntamiento de ;amplona, para poder "onstr#ir los edi)i"ios E...F +tra )#ente de
ingresos, en "on"reto para la !s"#ela t0"ni"a s#perior de ingenieros ind#striales, es la %a&a de
a8orros m#ni"ipal de 'an 'ebasti*n, 4#e 8a"e alg#nas aporta"iones. !spe"ial importan"ia 8an
tenido desde los "omienzos de la /niversidad la a.#da prestada por )#nda"iones espa-olas o
e7tran&eras, estatales . privadas6 as(, #n importante donativo o)i"ial de los !stados /nidos, para
dotar de instr#mental "ient()i"o a la !s"#ela de ingenieros ind#striales@ la "ontrib#"i5n de la obra
asisten"ial alemana Misereor al plan de los n#evos edi)i"ios@ la de la $#nda"i5n B#arte, para la
investiga"i5n sobre el "*n"er@ las de la $#nda"i5n D#lbeUian, et". L#ego, la a.#da 4#e, si "abe, m*s
se agrade"e6 la de miles de personas de todas las "lases so"iales, m#"8as de ellas de es"asos
re"#rsos e"on5mi"os, 4#e en !spa-a . )#era de !spa-a est*n "olaborando, en la medida de s#s
posibilidades, a sostener la /niversidad. $inalmente, no 8a. 4#e olvidar a esas empresas 4#e se
interesan . "ooperan en las tareas de investiga"i5n de la /niversidad, o la a.#da de "#al4#ier
modo=.
B%9onversaciones%C
/na "l*#s#la del "on"ordato entre el 3ati"ano . el gobierno espa-ol 8ab(a de&ado la p#erta abierta
para 4#e la Iglesia "reara s#s propias #niversidades 4#e deb(an ser re"ono"idas por el !stado si
"#mpl(an "iertas "ondi"iones. E%alvo 'erer .a 8ab(a es"rito en 193 4#e =el problema de la
/niversidad "at5li"a libre no es de legisla"i5n, sino de realiza"i5n=. I>rbor, &#lio-agosto de 193.JF
%omo se-al5 el "orresponsal del semanario "at5li"o ingl0s =?8e ?ablet6
=!l re"ono"imiento pleno 4#e e4#ipara a =la /niversidad Libre= "on las #niversidades estatales se
realiza seg2n #n a"#erdo pare"ido al 4#e rige en Italia entre el !stado . la /niversidad "at5li"a de
Mil*n. 'e e7igen, sin embargo, #nas "ondi"iones severas@ la m*s e7igente es 4#e #n setenta . "in"o
por "iento de los pro)esores tienen 4#e 8aber obtenido antes #na "*tedra en #na #niversidad estatal
E...F 'e prev0n tambi0n otros grados m*s limitados de re"ono"imiento para las #niversidades de la
Iglesia 4#e no p#eden "#mplir "on este re4#isito prin"ipal de #n setenta . "in"o por "iento de
"atedr*ti"os n#merarios. !s digno de notar 4#e la primera #niversidad 4#e 8a.a obtenido el
re"ono"imiento sea #na 4#e 8a sido )#ndada re"ientemente6 es todav(a m*s digno de men"i5n 4#e
esta #niversidad "#mpla los re4#isitos e7igidos para el re"ono"imiento pleno. ,e 8e"8o es "on
m#"8a di)eren"ia la m*s desarrollada de las distintas instit#"iones #niversitarias e"lesi*sti"as, . -
m*s importante a2n - es la 2ni"a erigida por la 'anta 'ede para tener )a"#ltades no e"lesi*sti"as.
;ara ser #na #niversidad )#ndada 8a"e s5lo diez a-os . 4#e se 8a desarrollado sin ning2n tipo de
a.#da estatal, la /niversidad de Navarra 8a 8e"8o notables progresos.= B%@he @ablet, 7ondres, 00
de junio de 3456C
!l asalto de las "*tedras #niversitarias .a realizado por so"ios del +p#s ,ei 8ab(a servido para
abaste"er las )a"#ltades 4#e )#n"ionaban en ;amplona I,ere"8o, $iloso)(a . Letras, en s# rama de
Bistoria, . Medi"ina, )#ndamentalmenteJ "on el 9 X de "atedr*ti"os n#merarios e7igido por la
legisla"i5n para el pleno re"ono"imiento. > "ontin#a"i5n, p#eden verse los lentos progresos del
!st#dio Deneral de Navarra desde s# )#nda"i5n 8asta s# re"ono"imiento en 1962.
!l r*pido "re"imiento 4#e 8an "ono"ido los "entros dependientes de la /niversidad de Navarra 8a
sido posterior al re"ono"imiento de s#s t(t#los por el !stado6 1926 "#rsos de ,ere"8o@ 1936 "#rsos
de medi"ina . en)ermeros. ;rimera residen"ia mas"#lina@ 1946 primera residen"ia )emenina@ 196
"#rsos de $iloso)(a . Letras Irama BistoriaJ@ 1966 )alle"e Qngel L5pez->mo, de"ano de los "#rsos
de ,ere"8o@ 1996 primera promo"i5n de li"en"iados en ,ere"8o Ien la /niversidad de CaragozaJ@
19<6 "#rso sele"tivo de "ien"ias e ingenieros, I!'!, Instit#to de periodismo, dos n#evas
residen"ias@ 1996 Instit#to de ,ere"8o "an5ni"o I4#e pasa a depender de la /niversidad
lateranense de AomaJ, dos n#evas residen"ias Ipara sa"erdotes . e7tran&eros, respe"tivamenteJ@
19606 el !st#dio general de Navarra pasa a ser /niversidad de la Iglesia por de"reto de la
%ongrega"i5n de seminarios . #niversidades@ 19616 nego"ia"iones entre el 3ati"ano . el !stado
espa-ol para re"ono"er e)e"tos "iviles a los t(t#los del !st#dio general de Navarra@ 19626 se
re"ono"e )inalmente en el :olet(n +)i"ial del !stado la validez o)i"ial de los t(t#los e7pedidos por la
/niversidad de Navarra.
>rang#ren se-ala, por ello, =la parado&a de 4#e lo 4#e va a apare"er "omo primera /niversidad
"at5li"a no sea #na )#nda"i5n de la Iglesia en "#anto tal, tampo"o de las grandes 5rdenes religiosas
tradi"ionalmente dedi"adas a la ense-anza, . si4#iera de las agr#pa"iones seglares poseedoras de #n
8istorial en este orden - >""i5n "at5li"a, ;ropagandistas "at5li"os - sino por #n Instit#to se"#lar
aprobado, "omo 4#ien di"e, a.er mismo. $ort#na a#da"es &#vat= B'.7. Aranguren$ %#l futuro de la
Gniversidad%. 9uadernos @aurus, &adrid, 3450. @ambin en 9uadernos, !ar(s, julio de 3450.C
III. EL OPUS DEI Y LA IGLESIA CATLICA
#. La ,0/A2*8a (e/ Estat.t0
+e lIaudace, encore de lIaudace L, toujours de lIaudace
+anton.
!l 1 de agosto de 1964, ='igno=, semanario de la 1#vent#d de >""i5n %at5li"a, p#bli"aba #na larga
entrevista "on #n miembro del +p#s ,ei.
=!l inter0s 4#e despiertan los temas relativos al +p#s ,ei E...F nos 8a 8e"8o intentar "onseg#ir para
n#estros le"tores #na ade"#ada in)orma"i5n. ;ara tal )in, pensamos 4#e la me&or manera de
"onseg#ir n#estro prop5sito ser(a a"#dir "on #n "#estionario de preg#ntas a alg2n miembro
desta"ado del +p#s ,ei. ='igno= present5 este "#estionario a don 1er5nimo ;adilla, dire"tor del
"entro ?a&amar, pertene"iente a di"8a instit#"i5n E...F G por tratarse de #n tema deli"ado, 8emos
de"idido p#bli"arlas (ntegramente E...F as( evitamos el riesgo de posibles )alsas interpreta"iones ni
de 4#e se nos p#eda atrib#ir resaltar o eliminar alg2n aspe"to determinado.= B%-igno% nU 3.0AD. Ao
OO,O. 3 de agosto de 345;C
%on esta "a#ta nota introd#"toria, ='igno= presentaba #na larga entrevista en la 4#e el desta"ado
miembro del +p#s ,ei a)irmaba 4#e =el +p#s ,ei no es #n Instit#to se"#lar=. 'eme&ante a)irma"i5n
en bo"a de #n responsable de la +bra de ,ios deb(a tener alg2n )#ndamento. B'er1nimo !adilla era
presidente del centro cultural y deportivo %@ajamar%, situado en el barrio madrileo de .allecas, y
a ra(z de la entrevista con %-igno% fue destituido del puestoC
1. ;adilla "omenzaba a)irmando a ='igno= 4#e6
=el +p#s ,ei es #na aso"ia"i5n de )ieles "at5li"os 4#e por vo"a"i5n espe"()i"a se dedi"an a b#s"ar
la per)e""i5n "ristiana . a e&er"er el apostolado dentro de s# estado . "ada #no en el e&er"i"io de s#
propia pro)esi5n # o)i"io en el m#ndo. >l +p#s ,ei pertene"en sa"erdotes se"#lares . lai"os. Los
sa"erdotes se sienten . viven "omo sa"erdotes dio"esanos en todas las di5"esis. Los lai"os son
"i#dadanos "orrientes 4#e traba&an en "#al4#ier a"tividad temporal, "on absol#ta libertad .
responsabilidad personal=.
>l ser tratado el tema de 4#e =el +p#s ,ei no es bien "ono"ido=, 1er5nimo ;adilla de"laraba6
='in"eramente me sorprende esa preg#nta. !s "ierto 4#e 8a. Instit#tos se"#lares se"retos, "omo
e7isten "ongrega"iones religiosas se"retas . aso"ia"iones se"retas de )ieles, alg#nas dirigidas por
alg#na +rden religiosa, tambi0n en !spa-a pero no sabr(a de"irle m*s de estas "osas por4#e no me
interesan los se"retos ni es ese el "aso del +p#s ,ei.=
=Ae)iri0ndome "on"retamente a n#estra >so"ia"i5n debo de"irle -proseg#(a -1. ;adilla 4#e es m#"8o
m*s "ono"ida 4#e la ma.or(a de las aso"ia"iones de )ieles, se "ono"e s# esp(rit#, s#s )inalidades, s#s
s#periores, s#s a"tividades, et".
=!l +p#s ,ei es per)e"tamente "ono"ido por todos los 4#e sig#en el desarrollo de la vida . del
dere"8o de la iglesia. 'e sabe m#. bien "#*ndo na"i5 el +p#s ,ei, "5mo se 8a e7tendido a todos los
"ontinentes . 4#0 labores apost5li"as realiza. G tambi0n se "ono"en las normas &#r(di"as por las 4#e
se rige6 la %onstit#"i5n apost5li"a =;rovida Mater !""lesia=, prom#lgada en 1949 por el 'anto
;adre ;(o SII . p#bli"ada en =>"ta >postoli"ae 'edis=. !s "osa p2bli"a 4#e ese do"#mento
ponti)i"io no 8a sido apli"ado en toda s# integridad m*s 4#e al +p#s ,ei6 las instit#"iones 4#e 8an
sido erigidas desp#0s "omo Instit#tos se"#lares, o no 8an "onservado el ="ar*"ter se"#lar= 4#e est*
en la base de esa %onstit#"i5n apost5li"a -m*s a2n, 8an pro"#rado o admitido de b#en grado 4#e se
les apli"ara gran parte del dere"8o de los religiosos- o son Instit#tos se"retos. ?odos saben, por
tanto, 4#e estas instit#"iones se di)eren"ian radi"almente de n#estra +bra6 entre otras razones
por4#e el +p#s ,ei no es se"reto . por4#e s#s miembros no p#eden, en modo alg#no, ser
asimilados o e4#iparados a los religiosos. ,e a8( 4#e sea tambi0n "osa sabida por todos 4#e el
=+p#s ,ei de 8e"8o no es #n instit#to se"#lar= ni tiene nada 4#e ver "on los llamados instit#tos
se"#lares.=
1er5nimo ;adilla o)re"i5 "on estas de"lara"iones al semanario de la &#vent#d de >""i5n %at5li"a
alg#nos datos interesantes para "ono"er la sit#a"i5n del +p#s ,ei en las estr#"t#ras de la Iglesia
"at5li"a. 'eg2n )#entes )idedignas, s# p#bli"a"i5n provo"5 rev#elo in"l#so entre los altos
responsables de la +bra de ,ios para 4#ienes las de"lara"iones pod(an 8aber pasado desaper"ibidas
si se 8#bieran 8e"8o en #na revista espe"ializada de d0bil tirada . sin *nimo de militan"ia.
La p#bli"a"i5n de esta entrevista le vali5 al dire"tor de ='igno= #na serie de "artas en las 4#e
sosten(an posi"iones "ompletamente di)erentes a las mantenidas por el persona&e entrevistado .,
partiendo de estas "artas, el dire"tor de ='igno= 4#iso entablar #na mesa redonda en torno al +p#s
,ei. E;ara este episodio sigo la e7posi"i5n 4#e 8izo 1os0 >ntonio Novais en el art("#lo =L'e p#ede
"riti"ar en !spa-a al +p#s ,eiM, p#bli"ado en M*7i"oF
>s( 1os0 Mar(a Donz*lez A#iz -"an5nigo le"toral de M*laga-, a)irmaba6
=!n primer l#gar, "reo desorbitada la aten"i5n espe"ial 4#e de #n tiempo a"* se est* dando a lo 4#e
no es m*s 4#e #na de tantas instit#"iones de n#estra Iglesia "at5li"a. !l se-or ;adilla, miembro del
+p#s ,ei, entrevistado en el "itado arti"#lo, lleva m#"8a raz5n al ampliar la base de a"#sa"i5n a
otras instit#"iones religiosas . e"lesi*sti"as, sobre todo dentro de n#estro pa(s. !sta espe"ie de
"on)ab#la"i5n de los m*s diversos se"tores "at5li"os "ontra el 2ni"o "om2n blan"o del +p#s ,ei
p#ede degenerar en #n gran gesto 8ip5"rita, 4#e pretenda o"#ltar las propias man"8as llamando
e7"esivamente la aten"i5n 8a"ia #na 2ni"a v("tima e7piatoria. K#iero de"ir 4#e el +p#s ,ei 8a
na"ido dentro de la Iglesia "at5li"a, en el mar"o del "atoli"ismo espa-ol de #na 0po"a determinada .
en #nos ambientes so"iales de)inidos E...F ,esgra"iadamente los )allos 4#e "on tanta insisten"ia se
a"8a"an al +p#s ,ei "onstit#.en #n vie&o patrimonio dom0sti"o de #na gran ma.or(a de
instit#"iones de la Iglesia "at5li"a en general . de n#estro "atoli"ismo espa-ol en parti"#lar.
!n seg#ndo l#gar, "reo 4#e el +p#s ,ei, al intentar #na apolog(a total . radi"al de s# post#ra, sig#e
la vie&a l(nea de ese perni"ioso =tri#n)alismo=, 4#e "on tanta energ(a se 8a den#n"iado por primera
vez en las sesiones del %on"ilio 3ati"ano II E...F L!s posible 4#e en el seno del +p#s ,ei no 8a.a
tensi5nM LK#e no 8a.a esp(rit#s generosos . abiertos 4#e intenten #na revisi5n interna, #n "ambio
de estr#"t#rasM L'e p#ede "on"ebir 4#e #na gran instit#"i5n "omp#esta de 8ombres
=personalizados= I"omo se sabe, en la =+bra= se di"e 4#e todos los miembros son libres en "#anto a
s#s posi"iones . a s#s opinionesJ, sea "omo #n gigantes"o magnet5)ono 4#e repita inalterablemente
el mismo es4#ema a#to apolog0ti"oM= B'os &ar(a Jonzlez :u(z$ %#l *pus +ei, hijo de su
tiempo%. %-igno%, nU 3.0DL, 3< de agosto de 345;C
Man#el Aodr(g#ez Lorenzo, le"tor de ='igno= residente en 3igo, se-alaba 4#e =es la primera vez
4#e oigo 4#e el +p#s ,ei no es #n Instit#to se"#lar. > otros miembros de la +bra les 8e o(do de"ir
4#e s(. L!n 4#0 4#edamosM G si no es Instit#to se"#lar, L4#0 esM 'i es #na simple >so"ia"i5n
apost5li"a, Lpor 4#0 tanto inter0s en 4#e los miembros de la >% E>""i5n "at5li"aF, por e&emplo, se
8agan de la +bra, si .a pertene"en a otra >so"ia"i5n similarM E...F Be intentado m#"8as ve"es
enterarme personalmente -a-ad(a el le"tor de ='igno=- . la 2ni"a sol#"i5n 4#e me 8an dado 8a sido
la asisten"ia a #n "#rsillo interno de tres d(as en #na de s#s "asas E...F me preg#nto si s#
organiza"i5n es tan "ompli"ada 4#e ne"esita tres d(as de internado para "ono"erla, o es 4#e para
"ono"erla es ne"esario pertene"er a ella=
!l &es#ita 1os0 Mar(a de Llanos a)irmaba en el mismo n2mero de ='igno= re)iri0ndose a los del
+p#s ,ei6 =E...F ,ios les perdone. Lo di)("il es "omprenderles=. +tro &es#ita, ba&o el se#d5nimo de
>ndr0s M. >7pe, de :ilbao, se e7tra-aba de =4#e el +p#s ,ei p#eda a)irmar 4#e no es #n Instit#to
se"#lar, "#ando )ig#raba "omo tal en el =>n#ario ;onti)i"io= de 1964, en la obra de 'alvador
%anals, de 1ean :e.er, Derardo !s"#dero, et"., . mientras no disponga otra "osa la 'anta 'ede o no
se retra"te o modi)i4#e o determine el g0nero . la espe"ie a 4#e pertene"e el +p#s ,ei, estamos
obligados los "at5li"os a in"l#ir a esta organiza"i5n entre los Instit#tos se"#lares.=
!l &es#ita 4#e se es"ond(a tras el se#d5nimo de >7pe re)orzaba esa posi"i5n "on diez "itas
di)erentes 4#e "orroboraban el "ar*"ter &#r(di"o 4#e pose(a el +p#s ,ei "omo Instit#to se"#lar.
La pol0mi"a 4#e to"aba #no de los p#ntos )la"os del +p#s ,ei -la de s# "onstit#"i5n &#r(di"a en el
seno de la Iglesia- no p#do ser "ontin#ada, .a 4#e la "ens#ra la "ort5 de ra(z. !n los medios de la
&#vent#d "at5li"a la a"tit#d de la "ens#ra estatal "a#s5 e7tra-eza, no s5lo por no de&ar "ontin#ar la
pol0mi"a, sino por4#e la "ens#ra pro8ibi5 la p#bli"a"i5n de dos "artas del ;adre >rias . de 1os0
L#is >rang#ren, 4#e "omo todas las p#bli"adas en ='igno=, 8ab(an sido a#torizadas por la "ens#ra
e"lesi*sti"a.
!l e7 "atedr*ti"o de Yti"a de la /niversidad de Madrid es"rib(a6 =!n n#estros pa(s s5lo se p#ede
8ablar del +p#s ,ei en tono ditir*mbi"o. 30ase la m#estra6 :a&o el t(t#lo =La espirit#alidad del
+p#s ,ei, #na "ontroversia=, .o 8ab(a es"rito #n art("#lo en el 4#e daba "#enta de las opiniones del
gran te5logo "on"iliar 3on :alt8azar, . 4#e deb(a p#bli"arse en la =Aevista de +""idente=, art("#lo
4#e )#e re"8azado, en s# totalidad, por la "ens#ra. B#l art(culo fue publicado luego en #sprit nU
66A, de abril de 345<, con algunas modificacionesC G >rang#ren terminaba la "arta a"#sando al
+p#s ,ei de entregarse = a a#toelogios mitomania"os=.
La primera rea""i5n por parte del +p#s ,ei )#e #na llamada tele)5ni"a de La#reano L5pez Aod5 a
monse-or D#erra %ampos para 4#e 0ste impidiese personalmente la p#bli"a"i5n de las dos "artas .
la "ontin#a"i5n de la pol0mi"a. ;or razones todav(a no el#"idadas Iera el mes de agosto, los
madrile-os estaban de va"a"iones . D#erra %ampos estaba a#senteJ, )#e el dire"tor general de
;rensa, 1im0nez K#iles, 4#ien se en"arg5 dire"tamente de terminar el as#nto.
>lg#nos miembros de las &#vent#des "at5li"as se preg#ntaban6 LLa "ens#ra estatal es menos
tolerante 4#e la "ens#ra de la Iglesia, "#ando se trata de "riti"ar al +p#s ,eiM ?ambi0n les pare"(a
e7tra-o 4#e el !stado se mez"lara en #na pol0mi"a 4#e en el )ondo se limitaba a #n di*logo entre
miembros de la Iglesia. Lo 4#e ellos ignoraban era 4#e el +p#s ,ei ten(a enton"es #na in)l#en"ia
pol(ti"a m*s e)i"az en el aparato del !stado 4#e en el seno de la Iglesia. Bo. d(a, el +p#s ,ei .a no
pade"e esta ins#)i"ien"ia de medios dentro del aparato b#ro"r*ti"o de la Iglesia, "omo o"#rr(a en el
verano de 1964, "#ando t#vo l#gar la pol0mi"a6 sa"erdotes so"ios del +p#s ,ei "omo 1os0 Mar(a
%as"iaro, en Madrid, o Mart(nez ,oral, en ;amplona, son los en"argados a"t#almente de "on"eder
el =ni8il obstat,= es de"ir la "ens#ra e"lesi*sti"a, para las p#bli"a"iones de la Iglesia.
La e7tra-eza de las &#vent#des "at5li"as lleg5 a s# e7tremo al ver 4#e en el n2mero de septiembre
de =M#ndo %ristiano= -revista del +p#s ,ei- apare"(a #n art("#lo donde no s5lo se ata"aba
violentamente a los )irmantes de las "artas de ='igno=, sino a la propia revista, a la 4#e se le
a"#saba de emplear m0todos =m*s propios de #n libelo 4#e de #na revista "at5li"a=. =M#ndo
%ristiano= aseg#raba 4#e =el +p#s ,ei es #n Instit#to se"#lar de dere"8o, pero no de =8e"8o==,
a-adiendo6 =LK#0 importa 4#e el +p#s ,ei sea &#r(di"amente #na "osa # otraM LNo se da "#enta
E'ignoF de 4#e #na )amilia p#ede estar abonada a los servi"ios del gas . posteriormente 8aber
de"idido #tilizar en "ambio la ele"tri"idad, a#n4#e siga abonada al gasM=
%on el abono del gas el arti"#lista del +p#s ,ei al#d(a a la "ondi"i5n de =Instit#to se"#lar= 4#e el
+p#s ,ei pose(a desde 1949 . 4#e )#e re)rendada en 190@ a#n4#e l#ego se viesen obligados a
#tilizar globalmente la eti4#eta m*s gen0ri"a de >so"ia"i5n de )ieles Iel servi"io de ele"tri"idadJ.
;ero donde reside el e4#(vo"o, . en donde adem*s se 8an basado para s# propaganda de "apta"i5n,
es 4#e el +p#s ,ei sig#e estando abonado al gas@ es de"ir, 4#e sig#e siendo #n Instit#to se"#lar.
3eamos esto m*s detalladamente.
?ras la obten"i5n del estat#to &#r(di"o de Instit#to se"#lar, el +p#s ,ei "omenz5 a #tilizar
arbitrariamente esta "ategor(a &#r(di"a para el "on&#nto de la +bra de ,ios "#ando tan s5lo la rama
sa"erdotal, es de"ir, la 'o"iedad sa"erdotal de la 'anta %r#z, 8ab(a obtenido ese estat#to del
3ati"ano. La 'o"iedad sa"erdotal de la 'anta %r#z es #n Instit#to se"#lar de =dere"8o=, pero el +p#s
,ei, "on s#s tres ramas Imas"#lina, )emenina . sa"erdotalJ =de 8e"8o= no lo es. Los an#arios
ponti)i"ios 4#e edita el 3ati"ano "omo 2ni"a g#(a a#torizada de la Iglesia "at5li"a, son e7pl("itos en
esto6 en los an#arios ponti)i"ios desde 190 8asta 196< apare"e "lasi)i"ada 2ni"amente "omo
Instit#to se"#lar, la ='o"iedad sa"erdotal= de la 'anta %r#z, siendo adem*s sa"erdotes todos los
miembros del %onse&o general 4#e 8an )ig#rado en di"8o an#ario.
>s( nos en"ontramos "on #n e4#(vo"o &#r(di"o e7plotado 8*bilmente por el +p#s ,ei. La sit#a"i5n
&#r(di"a del +p#s ,ei podr(a p#es plantearse en #na e"#a"i5n "on los sig#ientes t0rminos6
>so"ia"i5n de )ieles Z Instit#to "om#nitario [ Instit#to se"#lar. Las ramas mas"#lina . )emenina,
)ormadas por lai"os, tienen #n estat#to &#r(di"o di)erente 4#e los sa"erdotes en"#adrados
&#r(di"amente "omo Instit#to se"#lar. Basta tal p#nto el proselitismo del +p#s ,ei se "entr5 sobre
este 2ltimo "ar*"ter para "on4#istar la "lientela de otros gr#pos . organiza"iones de la Iglesia,
espe"ialmente de >""i5n %at5li"a, 4#e m#"8os militantes del +p#s ,ei llegaron a #tilizar
indistintamente el nombre de =la +bra= o =el Instit#to= para designar (ntimamente s# organiza"i5n.
!sta ambig#a sit#a"i5n &#r(di"a se prolong5 sin di)i"#ltades 8asta los primeros meses de 1964.
CAPTULO III
&. E/ O,.s De* 7 /a C02,a;-a (e Jess
!n 1963, #n a-o antes de la pol0mi"a de 'igno, el &es#ita belga ;adre :oone p#bli"5, "on el
se#d5nimo de Bans de 3riese, #na serie de tres art("#los en el semanario =,e Linie=, lo "#al le vali5
#na agria resp#esta por parte de so"ios del +p#s ,ei "omo 1os0 L#is 'oria . el espe"ialista en
"#estiones de de)ensa, 1o8n $. %overdale. La pol0mi"a no era #n 8e"8o aislado . los ata4#es por
parte de la %ompa-(a de 1es2s "ontra el +p#s ,ei se 8an repetido "on alg#na intermiten"ia. !n la
pol0mi"a de 'igno, por e&emplo, &es#itas 8ab(an parti"ipado dire"tamente I1os0 Mar(a de LlanosJ o
de manera an5nima I>ndr0s M. >7peJ. Ning#na orden o "ongrega"i5n religiosa 8a mantenido #na
rela"i5n tan 8ostil . "ontin#ada "omo los &es#itas "ara al +p#s ,ei.
3i"ente M. !n"inas, en #n art("#lo en el 4#e sig#e los "l*si"os arg#mentos apolog0ti"os de la +bra
de ,ios, se-ala sin embargo 4#e6
=E...F se 8abla 8o. tambi0n "ierto en)rentamiento entre el +p#s ,ei . el resto del m#ndo "leri"al, .
en espe"ial "on respe"to a los &es#itas. !s "ierto 4#e los ata4#es "ontra el +p#s ,ei vienen a ve"es
de los ;adres de la %ompa-(a . de los 4#e pertene"ieron a ella. ;or otra parte son tambi0n
n#merosos los testimonios )avorables provenientes de los &es#itas. 'e 8a pretendido ver #na "ierta
l#"8a entre las dos Instit#"iones por la "on4#ista del "ampo Intele"t#al E...F %reemos . opinamos
4#e la l#"8a aparente entre las dos instit#"iones no es p#gna entre instit#"i5n e instit#"i5n, .a 4#e
las instit#"iones de la Iglesia est*n por en"ima de toda disp#ta. 'i 8a. oposi"i5n es entre elementos
sing#lares . parti"#lares de ambas partes=
La rivalidad entre miembros de la %ompa-(a de 1es2s . el +p#s ,ei no es #n simple as#nto entre
miembros de ambas organiza"iones "at5li"as. > nivel global de organiza"i5n, la "a#sa de tan
agresiva "ompeten"ia se debe )#ndamentalmente a los p#ntos "om#nes entre los aparatos, "ampo de
a""i5n . estr#"t#ras de apostolado. ;are"e "omo si el +p#s ,ei 8#biera aprove"8ado la e7perien"ia
a"#m#lada por la %ompa-(a de 1es2s tras "#atro siglos de e7isten"ia. >dmitida esta 8ip5tesis, se
podr(a a)irmar 4#e el +p#s ,ei 8a tomado el relevo de la %ompa-(a de 1es2s en la seg#nda mitad
del siglo SS.
Ga en tiempos de la postg#erra "ivil espa-ola, el ;adre 3erg0s, miembro in)l#.ente de la %ompa-(a
de 1es2s en %atal#-a, mant#vo alg#nas es"aram#zas "on los so"ios del +p#s ,ei en %atal#-a.
%#enta >rtig#es 4#e el ;adre 3erg0s no tard5 en tener alter"ados "on el +p#s ,ei . den#n"i5 "omo
=traidores= los miembros de las %ongrega"iones Marianas 4#e 8ab(an ad8erido a la +bra. !sta no
tard5 en responder, . los &es#itas p#dieran "omprobar 4#e el +p#s ,ei, movimiento todav(a m#.
modesto . "#.a sit#a"i5n material era por enton"es di)("il, representaba para ellos #n terrible
"on"#rrente. ,esde este momento, adoptaron #na a"tit#d "r(ti"a respe"to a la +bra, a"tit#d 4#e
apenas se 8a desmentido desp#0s. %omenzaron a "ir"#lar r#mores a los 4#e, veros(milmente, la
%ompa-(a no era a&ena. 'e "ens#raba .a el "ar*"ter se"reto del +p#s ,ei se le a"#saba de pr*"ti"as
m*s o menos 8eterodo7as se a)irmaba, por e&emplo, 4#e s#s miembros se negaban a tener "r#"es
sobre las 4#e )ig#rase #na imagen de %risto=
>l )in del "#rso a"ad0mi"o 1963-1964, "on"retamente en el verano de 1964, dos &es#itas 4#e
realizaban est#dios de periodismo )#eron e7p#lsados de la /niversidad de Navarra. La /niversidad
no 8izo de"lara"i5n p2bli"a alg#na, pero Qngel :enito 1a0n, dire"tor de la !s"#ela de ;eriodismo .
so"io n#merario del +p#s ,ei, de&5 entender privadamente 4#e los dos &es#itas, espe"ialmente #no
de ellos apellidado Moreno Lara, 8ab(an "al#mniado gravemente al +p#s ,ei. La ="al#mnia=
"onsisti5 en insin#ar entre los est#diantes de la /niversidad la posible e7isten"ia de #n =monit#m=
se"reto proveniente de la 'anta 'ede.
%on el =monit#m=, seg2n los &es#itas e7p#lsados, el papa ;ablo 3I -4#e 8ab(a lanzado previamente
#n #ltim*t#m al +p#s ,ei para 4#e es"ogiese entre seg#ir siendo Instit#to se"#lar de la Iglesia . los
nego"ios-, privaba al +p#s ,ei del privilegio 4#e se le 8ab(a "on"edido "on el estat#to &#r(di"o de
los Instit#tos se"#lares.
La e7isten"ia del =monit#m= no est* probada e in"l#so el "ontenido denotaba #na a#sen"ia de los
m*s elementales prin"ipios "on 4#e se rige la b#ro"ra"ia vati"ana. La dis.#ntiva, si la 8#bo, estaba
evidentemente )alseada. Meses m*s tarde, la revista =LK#0 pasaM=, 4#e 8ab(a re"ogido el r#mor en
el n2mero del < de abril de 196, )#e )ormalmente desmentida por medio de #na "arta de 1avier
>.esta, de la 'e"retaria del +p#s ,ei en !spa-a donde se-alaba, entre otros p#ntos, 4#e, el +p#s
,ei no 8a re"ibido &am*s ning2n =monit#m= de la 'anta 'ede= . 4#e =se 8a e7pli"ado 8asta la
sa"iedad 4#e el +p#s ,ei "ontin2a siendo =de &#re= #n Instit#to se"#lar=.
,e )#entes bien in)ormadas, se "ono"e asimismo la borras"osa entrevista 4#e t#vieron en a4#el
tiempo /rteaga, vi"erre"tor del %onvi"torio 'a"erdotal de 'an Mig#el en Madrid, . el provin"ial de
los &es#itas de %astilla 4#e se neg5 rot#ndamente a entregar la "opia de las "onstit#"iones del +p#s
,ei 4#e 0ste pose(a. ,#rante la entrevista, /rteaga pas5 del r#ego diplom*ti"o a la amenaza
des"arada, manteni0ndose el &es#ita )irme en s# a"tit#d. !l +p#s ,ei no 8a 8e"8o l#ego ning2n otro
intento para res"atar tan importante do"#mento.
Gvon Le 3aillant relat5 s#"intamente, en =Le No#vel +bservate#r=, el pro"eso de las rela"iones . la
evol#"i5n del +p#s ,ei "on respe"to a los &es#itas6
=>l prin"ipio la %ompa-(a observ5 "on sonrisa ind#lgente esa evol#"i5n6 los &es#itas dis)r#tan de
#na inteligen"ia m*s )ina, de #na =espirit#alidad= m*s pro)#nda 4#e los ambi"iosos ne5)itos del
+p#s. ;ero pronto esa sonrisa "omenz5 a 8elarse, . m*s tarde se trans)orm5 en m#e"a. !l +p#s, en
e)e"to, empez5 a "orte&ar a #na "lientela tradi"ionalmente reservada a la %ompa-(a6 la alta
b#rg#es(a. 'e desen"aden5 la "ompeten"ia en el mer"ado de las almas de 0lite. G "omo "ada vez el
+p#s lanza s#s redes "on m*s e)i"a"ia, los re"elos se m#ltipli"an, . tambi0n las es"aram#zas E...F
%#ando el ;adre >rr#pe )#e nombrado general de los &es#itas, pro"#r5 d#rante el "on"ilio, visitar en
Aoma a monse-or E!s"riv*F de :alag#er, "on vistas a lograr #n a"#erdo. !l ;adre >rr#pe soli"it5
#na entrevista. Monse-or E!s"riv*F de :alag#er and#vo "on rodeos, pero )inalmente se realiz5 el
en"#entro6 monse-or vino a almorzar "on alg#nos amigos a la del &es#ita. ;ero el alm#erzo termin5
mal. Ae8#.endo la dis"#si5n, !s"riv* de :alag#er se p#so a gritar6 =L;ero por 4#0 la %ompa-(a nos
persig#eM= ,esde ese d(a el ;adre >rr#pe piensa 4#e el "aso de monse-or se ins"ribe p#ra .
simplemente en el reino del psi"oan*lisis.=
La "#esti5n 4#ed5 zan&ada "on la a#dien"ia 4#e ;ablo 3I "on"edi5 al )#ndador del +p#s ,ei en
o"t#bre de 1964. ;ablo 3I entreg5 enton"es a !s"riv* #n "*liz de mar)il . metales pre"iosos "omo
regalo . #na "arta man#s"rita 4#ir5gra)o, seg2n la &erga vati"ana- donde el ;apa se erig(a en *rbitro
absol#to de la "ontienda, re"ono"iendo las aporta"iones del +p#s ,ei . "onsider*ndolas, al mismo
tiempo, "omo #na in.e""i5n de vitalidad para la 'anta Madre Iglesia. Be a4#( #no de los p*rra)os
m*s importantes del 4#ir5gra)o de ;ablo 3I6
=%olo"ados por la vol#ntad del 'e-or al tim5n de la nave de ;edro, desde la 4#e es"r#tamos "on
vigilante soli"it#d los signos anti"ipadores de los tiempos, el ansia de las almas 4#e esperan la
llegada de los operarios del 'e-or, las ne"esidades antig#as . siempre renovadas 4#e entra-a la
di)#si5n del !vangelio de %risto, "onsideramos "on paterna satis)a""i5n "#anto el +p#s ,ei 8a
realizado . realiza por el Aeino de ,ios el deseo de 8a"er bien, 4#e lo g#(a@ el )erviente amor a la
Iglesia . a s# %abeza visible, 4#e lo disting#e@ el "elo ardiente por las almas, 4#e lo emp#&a 8a"ia
los ard#os . di)("iles "aminos del apostolado de presen"ia . de testimonio en todos los se"tores de
la vida "ontempor*nea.=
;ara alg#nos observadores, la +bra de ,ios 8a ganado por p#ntos el mat"8 a la %ompa-(a de 1es2s.
!l e&emplo m*s evidente o"#rri5 en el ;a(s 3as"o 8a"e alg#nos a-os6 1os0 L#is de +riol /r4#i&o,
mar4#0s de %asa +riol, don5 a la %ompa-(a de 1es2s #na gran "asa de "ampo en Izarra I>lavaJ, la
"#al )#e vendida m*s tarde al +p#s ,ei por los &es#itas.
CAPTULO III
1. Las )e/a8*0nes 80n e/ Vat*8an0
=;ara m(, desp#0s de la ?rinidad 'ant(sima . de n#estra Madre la 3irgen, en la &erar4#(a del amor,
viene el ;apa=, re"ono"i5 en la entrevista a =Le $igaro= el )#ndador del +p#s ,ei. !n la persona del
;apa, no se olvide, sig#en "on"entrados todos los poderes.
Las rela"iones 4#e !s"riv* a)irma 8aber mantenido "on los papas no 8an sido, sin embargo, m#.
"ordiales. La m#erte de ;(o SII signi)i"5 #n golpe d#ro para la +bra de ,ios, 4#e en"ontr5 en s#
s#"esor, 1#an SSIII, #na "ierta des"on)ianza. !l a"t#al pont()i"e, en "ambio, 8a re"ono"ido
e7pl("itamente la presen"ia de tan p#&ante organiza"i5n "at5li"a a#n4#e s# sit#a"i5n &#r(di"a siga
siendo e7traordinariamente inestable. 'eg2n )#entes dignas de "r0dito, el +p#s ,ei 8a "onseg#ido
=de 8e"8o= #na libertad de movimiento "omo no 8a pose(do 8asta a8ora ning#na otra organiza"i5n
dentro de la Iglesia ., seg2n estas mismas in)orma"iones, #na d0"ima parte del personal de la "#ria
romana p#ede de"irse 4#e sig#e 8o. las dire"tivas del +p#s ,ei.
!l propio !s"riv* p#do aprove"8ar la o"asi5n 4#e le depar5 la visita de ;ablo 3I a #n "entro para
obreros regentado por el +p#s ,ei en los arrabales de Aoma para se-alar la post#ra 4#e observa la
+bra de ,ios dentro de la Iglesia6 =!l +p#s ,ei 4#iere servir a la Iglesia "omo la Iglesia 4#iere ser
servida.=
> mediados de ma.o de 1962, Bildebrando >ntoni#tti de&5 de ser n#n"io apost5li"o en !spa-a.
>ntoni#tti, 4#e )#e enviado a !spa-a en tiempos de la g#erra "ivil, 8a sido el &erar"a de la Iglesia
m*s ="omprensivo= 4#e p#dieron tener el +p#s ,ei . la di"tad#ra de $ran"o. '#s lazos "on el +p#s
,ei )#eron tan estre"8os 4#e no se p#ede olvidar a este prelado si se 4#iere analizar la in)l#en"ia del
+p#s ,ei en la "#ria vati"ana. !l 8o. "ardenal >ntoni#tti es pre)e"to de la 'agrada %ongrega"i5n
de Aeligiosos e Instit#tos se"#lares.
+tros "ardenales de la Iglesia 4#e apo.an de"ididamente al +p#s ,ei son W5nig, ;izzardo, Marella
. A#gamb\a. !ntre los espa-oles se se-alan K#iroga ;ala"ios . >rriba . %astro. +tros &erar"as
"omo Mor"illo, arzobispo de Madrid %antero, arzobispo de Caragoza, Mar"elo Donz*lez, arzobispo
de :ar"elona@ L5pez +rtiz, obispo de ?#.@ M#-o.erro, obispo de 'i5n . vi"ario general "astrense
Nar"iso 1#ban., obispo de Derona, 8an mostrado s# simpat(a a"tiva por la +bra de ,ios. Miembros
del +p#s ,ei "omo Igna"io +rbegozo o '*n"8ez-Moreno son 8o. obispo de Ga#.os . obispo de
%8i"la.os respe"tivamente. D#r#"eaga, otro miembro del +p#s ,ei, 4#e re"ibi5 la ordena"i5n
sa"erdotal en Madrid el 4 de agosto de 1960, siendo adem*s al#mno de la !s"#ela de ;eriodismo de
la /niversidad de Navarra, 8a sido nombrado en 1969 obispo tit#lar de 3illa Aegio . a#7iliar de
%i#dad :ol(var, en 3enez#ela. ;ero se-alemos 4#e el +p#s ,ei no 8a logrado todav(a para s#s
miembros ning#na birreta "ardenali"ia.
CAPTULO III
+. E/ O,.s De* 7 /a =e)a)@.-a 8at9/*8a es,a;0/a
!l %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as )#e aprove"8ado por el +p#s ,ei "omo
instr#mento de "onta"to de la +bra "on la &erar4#(a de la iglesia espa-ola. ,esde s# "rea"i5n, )ra.
1os0 L5pez +rtiz, l#ego obispo de ?#., o"#p5 la vi"epresiden"ia del %'I%. !l patriar"a de las Indias
+""identales . obispo de Madrid->l"al*, Leopoldo !i&o . Dara., 4#e desempe-ar(a #n papel
importante en la promo"i5n legal del +p#s ,ei, era presidente del ;atronato Aaim#ndo L#lio,
dire"tor en s#s "omienzos del Instit#to de ?eolog(a, . s# nombre apare"(a )re"#entemente "omo
organizador de semanas de est#dios teol5gi"os, b(bli"os . de ,ere"8o "an5ni"o. !i&o . Dara. era,
por otra parte, asesor de !d#"a"i5n religiosa . moral del $rente de 1#vent#des, la organiza"i5n
&#venil de la $alange.
+tros miembros del epis"opado espa-ol . "olaboradores del %'I% )#eron el obispo de 'alaman"a,
:arbado 3ie&o, . el de 3itoria, %armelo :allester. !l 4#e )#e administrador apost5li"o de esta
2ltima di5"esis, Savier La#zari"a, prolog5 en marzo de 1939 el libro de !s"riv*, %amino. La#zari"a
8ab(a s#stit#ido al tit#lar de la di5"esis, monse-or M2gi"a, e7ilado vol#ntario por s# aversi5n a los
rebeldes "ontra la Aep2bli"a. 1. La#zari"a, l#ego de ser obispo de 3itoria . arzobispo de +viedo,
terminar(a por ser re"l#ido en #n mani"omio.
?ovar 8a se-alado 4#e =la p#bli"idad del +p#s ,ei "omenz5 a "onse"#en"ia de "iertas preg#ntas en
la 1#nta pol(ti"a, all* por 1940 o 1941. ,ebi5 ser enton"es "#ando lo 4#e pare"e se llamaba
'+%+IN I'o"iedad de %oopera"i5n Intele"t#alJ se llam5, "on la bendi"i5n del obispo !i&o,
'o"iedad de la 'anta %r#z=. 'i el +p#s ,ei dispon(a de "onta"tos dire"tos "on miembros de la
&erar4#(a e"lesi*sti"a, v(a %onse&o '#perior de Investiga"iones %ient()i"as, no tiene por tanto nada
de e7traordinario 4#e el 10 de marzo de 1941, !i&o . Dara. 4#e "ono"(a m*s o menos de "er"a =las
a"tividades "ient()i"as= de los primeros so"ios del +p#s ,ei, lo re"ono"iera "omo so"iedad de
dere"8o dio"esano o ;(a /ni5n dio"esana. No se "ono"e "on "erteza la "a#sa de tan tard(o
re"ono"imiento, pero no es desde-able la 8ip5tesis seg2n la "#al los es"asos so"ios del +p#s ,ei
sintieron miedo ante las preg#ntas 4#e se 8izo la 1#nta pol(ti"a de la $alange -estaba re"iente el
a"onte"imiento de :ar"elona-, . de"idieron, en "onse"#en"ia, protegerse legalmente. Las
responsabilidades pol(ti"as 4#e t#vo ?ovar por a4#ella 0po"a dan #n respaldo a#torizado a s#s
palabras. !l estat#to de aso"ia"i5n dio"esana, "omo di"e ,aniel >rtig#es, no ten(a nada de original,
p#esto 4#e sit#aba al +p#s ,ei entre las n#merosas aso"ia"iones piadosas I=p(as #niones=J
e7tendidas por toda !spa-a.
M*s tarde, el 11 de o"t#bre de 1943, el 3ati"ano a#toriza a trans)ormar esta ;(a #ni5n en =Instit#to
"om#nitario sin votos p2bli"os= ., en &#nio de 1944, t#vo l#gar la ordena"i5n sa"erdotal . primeras
misas de tres so"ios del +p#s ,ei. La 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z se 8ab(a p#esto en
mar"8a . "omo enton"es se-al5 el 8o. monse-or >ngel 'agarminaga6
=!l +p#s ,ei se "ompone de ingenieros . pro)esores . ar4#ite"tos . 4#(mi"os . abogados E...F de
entre ellos ne"esariamente 8an de salir los sa"erdotes 4#e los atiendan "on e)i"a"ia en s# )orma"i5n
pro)esional.= 'agarminaga no 8a insistido e7"esivamente sobre el "ar*"ter sa"erdotal de la +bra
-"omo aseg#ran >rtig#es . otros- sino 4#e o)re"i5 en la revista =Ill#minare=, de enero-marzo de
194, #na visi5n )idedigna de lo 4#e era el +p#s ,ei en ese tiempo . los pro.e"tos 4#e alimentaba
!s"riv* para #n pr57imo )#t#ro. !l +p#s ,ei era enton"es -en e7presi5n del "itado 'agarminaga-
=#n gr#po de &5venes de vida intele"t#al E...F ba&o la dire""i5n de #n sa"erdote, tambi0n intele"t#al=
E]F
CAPTULO III
<. E/ estat.t0 =.)-(*80 (e/ O,.s De*6 /0s teBt0s ,0nt*f*8*0s
La b2s4#eda de #n estat#to &#r(di"o m*s s5lido para el +p#s ,ei o"#p5 a #na parte de los e)e"tivos
de la +bra de ,ios en la andad#ra de estos primeros a-os.
> "omienzos de 1946, >lvaro del ;ortillo . 'alvador %anals son enviados a Aoma por !s"riv* "on
el )in de obtener la aproba"i5n ponti)i"ia del +p#s ,ei. 1#nto a la )#erte prepara"i5n "anon(sti"a 4#e
ambos poseen, llevan en s# poder %artas "omendati"ias -l0ase re"omenda"iones- de sesenta
ordinarios, entre los 4#e se "ontaban o"8o eminent(simos "ardenales . todos los metropolitanos de
!spa-a. Ballar*n en Aoma el )avor del "ardenal ?edes"8ini ., gra"ias a la presenta"i5n del enton"es
n#n"io en !spa-a, monse-or %i"ognani, "onsig#en a#dien"ia "er"a del prose"retario de la
%ongrega"i5n de Aeligiosos, Larraona.
Ba"(a alg2n tiempo 4#e estaban )#n"ionando, ba&o la s#pervisi5n de Larraona, #nas "omisiones
integradas por miembros de organismos vati"anos tales "omo la %ongrega"i5n de Aeligiosos, el
'anto +)i"io . la %ongrega"i5n del %on"ilio. Las sesiones de traba&o de estas "omisiones,
"ali)i"adas m*s tarde de = preliminares=, 8ab(an d#rado varios a-os, 8a"i0ndose "ada d(a m*s
r#tinarias . penosas. !l ob&etivo de estas re#niones era resolver ="#estiones de prin"ipio= antes de
dar ordenamiento &#r(di"o a #nas aso"ia"iones 4#e 8ab(an apare"ido en el seno de la Iglesia . 4#e el
%5digo de ,ere"8o "an5ni"o -prom#lgado en 1919- 8ab(a ignorado. Ga en 193<, el ;adre Demelli,
en"argado de est#diar s# sit#a"i5n . de analizar s#s e7igen"ias, re#ni5 en 'aint-Dall I'#izaJ a
representantes de m*s de veinti"in"o aso"ia"iones de este tipo, pro"edentes, entre otros pa(ses, de
!spa-a, Italia, $ran"ia, '#iza . B#ngr(a. %omo modelo se 8ab(an tomado las "onstit#"iones de #na
so"iedad )ran"esa6 =Notre-,ame d# ?ravail=
;ero anteriormente, e7ist(an .a aso"ia"iones de este tipo 4#e 8ab(an obtenido re"ono"imiento
o)i"ial por parte del 3ati"ano. =Les $illes d# %oe#r de Marie=, )#ndadas d#rante la revol#"i5n
)ran"esa, para s#plir la )alta de religiosas en $ran"ia, )#eron re"ono"idas d#rante los ponti)i"ados de
Le5n SII I1<2J . ;(o IS I1<3J >simismo en $ran"ia, e7ist(a =LN+!#vre de la 1e#nesse=, )#ndada
en Marsella el < de &#nio de 1<2, por el sa"erdote 1osep8 >llemand. +tro pre"edente de los
a"t#ales Instit#tos se"#lares, adem*s de las Bi&as del %oraz5n de Mar(a . la +bra de la 1#vent#d,
)#e la so"iedad de Bi&os del %oraz5n de 1es2s.
%omienza el a-o 1946, "#ando llegan a Aoma %anals . del ;ortillo, adelantados del +p#s ,ei,
r*pidamente ads"ritos por Larraona, en "alidad de "ons#ltores t0"ni"os, a la "omisi5n elaboradora.
!n &#lio del mismo a-o, re"iben el aliento dire"to del =padre= 4#e se 8a trasladado a Aoma,
instal*ndose en #n pe4#e-o piso de #na "asa de ve"inos del barrio de %itt* Leonina, m#. "er"a del
3ati"ano. Bab(a tra(do "onsigo las "onstit#"iones se"retas del +p#s ,ei.
!l emp#&e de los miembros de la +bra de ,ios res#lta patente. La "omisi5n de la 'agrada
%ongrega"i5n de Aeligiosos, a"laradas las "#estiones de prin"ipio, abord5 dire"tamente el problema
. entr5 en las "#estiones de orden &#r(di"o, es de"ir, en todo lo re)erente al mar"o &#r(di"o del
estat#to para esas so"iedades 4#e no ten(an ni respond(an por entero a las "ara"ter(sti"as de las
"ongrega"iones religiosas pero 4#e, a s# vez, tampo"o pod(an "onsiderarse meras aso"ia"iones de
)ieles. !l imp#lso para llevar a t0rmino los est#dios del estat#to se a"elera en los 2ltimos meses de
1946.
%anals, "ons#ltor t0"ni"o de la "omisi5n, testigo adem*s a"tivo . prin"ipal(simo de las sesiones,
a)irma 4#e6
= E...F el +p#s ,ei . s#s "onstit#"iones )#eron atentamente e7aminados por la 'agrada
%ongrega"i5n, espe"ialmente todo a4#ello 4#e se re)er(a a s# "onstit#"i5n interna, al r0gimen, a los
apostolados, a la vida en "om2n E...F . s#s "onstit#"iones E...F sirvieron de gran a.#da . dieron l#z
sobre no po"os problemas &#r(di"os, o)re"iendo sol#"iones "an5ni"as "ontrastadas por #na
e7perien"ia larga . )e"#nda=
+tro miembro del +p#s ,ei, 1#li*n Berranz, "#enta 4#e =la do"#menta"i5n presentada E...F 8izo 4#e
se "ambiara el r#mbo de los est#dios preparatorios . E...F provo"5 #n est#dio m*s amplio del
problema= Las %artas "omentati"ias, las %onstit#"iones . el es)#erzo de los "anonistas del +p#s ,ei
empezaban a dar )r#tos.
?al "2m#lo de "ir"#nstan"ias, ser* rememorado por ellos mismos, meses m*s tarde, "on #na
modestia rego"i&ante6 =Mientras el +p#s ,ei elevaba instantes pre"es a N#estro 'e-or "on el )in de
soli"itar el =,e"ret#m La#dis= "omo so"iedad de vida "om2n sin votos p2bli"os, se estaba
preparando la %onstit#"i5n apost5li"a =;rovida Mater !""iesia=.
>nteriormente a 1949, el +p#s ,ei .a 8ab(a 4#erido en"#adrarse &#r(di"amente en el seno de la
Iglesia6 el re"ono"imiento lo"al "omo ;(a /ni5n dio"esana en 1941 . el re"ono"imiento ponti)i"io
en 1943, en pleno "aos de la seg#nda g#erra m#ndial, "omo Instit#to "om#nitario son las dos
"on4#istas &#r(di"as 4#e 8ab(a obtenido el +p#s ,ei 8asta la prom#lga"i5n de la le. "an5ni"a de los
Instit#tos se"#lares. L$#eron a"aso tard(os estos dos primeros re"ono"imientos &#r(di"os en
"ompara"i5n "on la e7pansi5n . el desarrollo silen"ioso de la +bra de ,iosM
!st* "laro 4#e la b2s4#eda de #n estat#to 8a sido )#ndamental en la d0"ada de los "#arenta para el
in"ipiente +p#s ,ei. Los re"ono"imientos &#r(di"os de 1941 . 1943 eran demasiado modestos para
#na organiza"i5n "omo el +p#s ,ei 4#e, "on #n )0rreo aparato interno . #na ideolog(a agresiva,
mostraba desde s#s "omienzos #n emp#&e . s#e-os verdaderamente imperialistas. !n esto, el
$#ndador no se e4#ivo"a "#ando a)irma repetidamente =4#e desde el primer momento la +bra era
#niversal, ="at5li"a=. !stas )e"8as representan adem*s los primeros &alones visibles de la b2s4#eda
de #na sit#a"i5n &#r(di"amente estable dentro de la Iglesia . 4#e las "abezas pensantes del +p#s
,ei, in)lamadas de e santa a#da"ia=, mantienen "omo ob&etivo prioritario desde s#s or(genes. No es
#n azar 4#e 8a.a #n n2mero m#. elevado de "anonistas entre los n#merarios del +p#s ,ei . 4#e el
!stado Ma.or se instalara en Aoma d#rante el a-o 1946 para intervenir de"isivamente en la
elabora"i5n de #n n#evo "a#"e &#r(di"o.
L#ego, tras la prom#lga"i5n de la le. "an5ni"a, p#do verse 4#e el "a#"e &#r(di"o 8ab(a na"ido
vi"iado, pero por razones 8ist5ri"as imp#tables a la Iglesia m*s 4#e a #na organiza"i5n "omo el
+p#s ,ei, 4#e se de"laraba se"#lar . 4#e se "omportaba de 8e"8o "on #na e7igen"ia de votos . vida
"om#nitaria sensiblemente e4#ivalente a las 5rdenes . "ongrega"iones religiosas. M#.
re"ientemente, la demanda de se"#lariza"i5n por parte de n#eve sa"erdotes so"ios n#merarios de la
'o"iedad de la 'anta %r#z 8a p#esto en eviden"ia el "am#)la&e se"#lar 4#e poseen el +p#s . todos
los dem*s Instit#tos se"#lares. La se"#lariza"i5n, "omo se sabe, es el permiso a"ordado a #n
religioso para 4#e v#elva al estado se"#lar abandonando para siempre s# Instit#to.
La b2s4#eda de #n estat#to era )#ndamental para el +p#s ,ei . el problema estaba ligado a la
esen"ia de la organiza"i5n. !n este sentido, los dos primeros re"ono"imientos &#r(di"os son datos en
e7tremo reveladores del e7ig#o grado de desarrollo al"anzado por el +p#s ,ei en a4#ellas )e"8as .
ello e7pli"a tambi0n 4#e la p#bli"idad 8e"8a posteriormente a 1949 "onsiderando el +p#s ,ei "omo
=el primero de los Instit#tos se"#lares=, era el re)le&o de la ang#stia 4#e invadi5 al n2"leo originario
de so"ios para en"ontrar #na sit#a"i5n &#r(di"a medianamente estable, "#ando "onstataron en 1941
4#e no pod(an vivir en el se"reto, en 4#e intentaron mantener, en #n prin"ipio, s#s a"tividades.
'iendo el se"reto #na de las "ara"ter(sti"as de toda organiza"i5n b#ro"r*ti"a, a medida 4#e el
aparato interno del +p#s ,ei iba "re"iendo, los misterios de !s"riv* . de la +bra de ,ios Ila
ini"ia"i5n, los relatos, los re"#erdos, an0"dotas, et".J iban siendo "ono"idos en "(r"#los "ada d(a
m*s amplios de la so"iedad espa-ola, "onvirti0ndose po"o a po"o en algo tan p2bli"o "omo el
se"reto de ;oli"8inela. !l )ort#ito "aso de :ar"elona "#ando #n pi4#ete de )alangistas det#vo a
alg#nos de los primeros so"ios militantes, a"eler5 =pol(ti"amente= el pro"eso 4#e desembo"5 en #n
primer re"ono"imiento &#r(di"o ., sobre todo, mostr5 a la l#z p2bli"a, la e7isten"ia de #na
organiza"i5n se"reta )ormada por &5venes "leri"al-a#toritarios.
?odo ello e7pli"a 4#e desde 1949 8asta 1964 el estat#to &#r(di"o 8a.a sido #na pieza )#ndamental
en el engrana&e del +p#s ,ei, 4#e lo 8a #tilizado "omo "obert#ra &#r(di"a . "omo anz#elo para
engrosar s#s )ilas "on n#evos miembros. !ra =el primer Instit#to se"#lar de dere"8o ponti)i"io
bende"ido por la Iglesia=.
La %onstit#"i5n apost5li"a =;rovida Mater !""lesia= . la aproba"i5n -provisional- de la 'o"iedad
sa"erdotal de la 'anta %r#z "omo primer Instit#to se"#lar de la Iglesia, signi)i"5 la ma.or(a de edad
de la organiza"i5n . #n "ambio importante en lo 4#e respe"ta a la sit#a"i5n de la +bra de ,ios . a
s#s posibilidades en !spa-a . en el m#ndo. !staba "ambiando la rela"i5n de )#erzas. ;ara
estable"er "on la ma.or "laridad posible lo 4#e es el +p#s ,ei . lo 4#e signi)i"a ser miembro del
+p#s ,ei nada me&or 4#e "onsiderar los aspe"tos )#ndamentales de esta le. "an5ni"a.
=>rt("#lo 1. Las 'o"iedades, "leri"ales o lai"as, "#.os miembros, para ad4#irir la per)e""i5n
"ristiana . e&er"er plenamente el apostolado, pro)esan en el siglo los "onse&os evang0li"os, para 4#e
se distingan "onvenientemente de las otras aso"ia"iones "om#nes de )ieles, re"ibir*n "omo nombre
propio el de Instit#to o Instit#tos se"#lares, . se s#&etar*n a las normas de esta %onstit#"i5n
apost5li"a.=
!ste art("#lo "ontiene varias ideas maestras. ;rimera, 4#e los Instit#tos p#eden ser )ormados por
sa"erdotes o lai"os. IL#ego se ver* "5mo el +p#s ,ei, 4#iso llegar a m*s, intentando "onstit#ir #n
Instit#to "on sa"erdotes . lai"os.J 'eg#ndo, el )in 2ltimo . preponderante de los Instit#tos es
)a"ilitar, propor"ionar los medios, a#7iliar a s#s so"ios para 4#e logren la per)e""i5n "ristiana . para
4#e per)e""ionen . e&erzan "on todos los medios el apostolado entre s#s "ompa-eros . entre las
gentes en general. ?er"ero, la nota distintiva, 4#e de)ine . separa a los Instit#tos se"#lares de otras
aso"ia"iones, es 0sta6 =pro)esar en el siglo los "onse&os evang0li"os=.
Man#el +rt#-o se-ala 4#e = a partir de ese momento E...F 4#eda re"ono"ida #na n#eva )ig#ra
e"lesi*sti"a6 el religioso "ivil. !s de"ir, 4#ienes pro)esan los "onse&os evang0li"os . por este 8e"8o
son total . absol#tamente "omparables a los religiosos, pero lo 8a"en =en el siglo=, sin estar
obligados a llenar "iertos re4#isitos, .a 4#e de "#mplirlos se "onvertir(an, lisa . llanamente, en
religiosos !stos re4#isitos ser(an6 los 3otos p2bli"os Ien el +p#s ,ei son privados so"ialesJ . la
vida "om2n I8a. var(as )ormas . grados de realizarlaJ=.
!l arti"#lo II de la le. es m#. e7pl("ito6
=%omo los Instit#tos se"#lares ni admiten los tres votos p2bli"os de religi5n ni imponen a todos s#s
miembros la vida "om2n o morada ba&o el mismo te"8o, no son ni se p#eden llamar =religiones=, no
est*n obligados por el dere"8o propio de las religiones, ni p#eden 8a"er #so de 0l. Los Instit#tos se
regir*n por las normas de esta %onstit#"i5n apost5li"a, por los de"retos 4#e emita la 'agrada
%ongrega"i5n de Aeligiosos, para todos o para alg#nos . por s#s "onstit#"iones parti"#lares, #na
vez aprobadas, seg2n las presentes normas.=
;ero es en el art("#lo III en el 4#e, en )orma rot#nda . "on"reta, se en#meran las "ondi"iones 4#e
deben llenar las aso"ia"iones para poder "onvertirse en Instit#tos.
='#s so"ios E...F deben tender e)i"azmente a la per)e""i5n de la vida "ristiana, por los pe"#liares
modos 4#e se en#meran6 1J ;or la pro)esi5n 8e"8a ante ,ios del "elibato . "astidad per)e"ta,
a)irmada "on voto, &#ramento o "onsagra"i5n, 4#e oblig#e en "on"ien"ia, seg2n la norma de las
"onstit#"iones. 2J ;or el voto o promesa de obedien"ia de tal modo 4#e, ligados por #n v(n"#lo
estable, se entreg#en por entero a ,ios . a las obras de "aridad o apostolado . est0n siempre . en
todo moralmente ba&o la mano . dire""i5n de los s#periores, seg2n la norma de las "onstit#"iones.
3J ;or el voto o promesa de pobreza, en virt#d del "#al no tengan libre #so de los bienes temporales,
sino #so de)inido . limitado, seg2n la norma de las "onstit#"iones.=
'e pre"isa, adem*s, en el p*rra)o ter"ero de este art("#lo, 4#e la vin"#la"i5n de los miembros al
Instit#to 8a de ser estable, tanto si es perpet#a "omo si es temporal, . en este "aso, renovable al
terminar el plazo, pero sobre todo, vin"#la"i5n m#t#a . plena =de tal modo 4#e, seg2n la norma de
las "onstit#"iones, el miembro se entreg#e totalmente al Instit#to . el Instit#to "#ide . responda del
miembro=. =G en s# p*rra)o "#arto estable"e la "onvenien"ia de 4#e los Instit#tos tengan #na o
varias "asas "om#nes en las 4#e p#edan residir los 4#e e&erzan el r0gimen del Instit#to, p#edan
morar o re#nirse los miembros para re"ibir . "ompletar s# instr#""i5n, para 8a"er los e&er"i"ios
espirit#ales . otras "osas seme&antes . p#edan ser re"ibidos los miembros en)ermos, los 4#e no
p#edan valerse por s( mismos o los 4#e no "onvenga 4#e vivan privadamente, en s# "asa o en la de
otros=.
$inalmente es de inter0s desta"ar 4#e, seg2n el art("#lo "#arto, todos los Instit#tos se"#lares pasan a
depender, obligatoriamente de la 'agrada %ongrega"i5n de Aeligiosos.
La %onstit#"i5n apost5li"a )#e 8e"8a =a la medida= de la +bra de ,ios . >lvaro del ;ortillo,
se"retario general del +p#s ,ei, )#e nombrado, en marzo de 1949 ig#almente, se"retario de la
"omisi5n espe"ial para Instit#tos se"#lares "onstit#ida en el seno de la %ongrega"i5n de Aeligiosos.
,aniel >rtig#es -admirador =malgr0 l#i= del +p#s ,ei- pone de relieve en s# libro en la #nanimidad
4#e e7iste en "onsiderar 4#e =;rovida Mater !""lesia= )#e elaborada esen"ialmente en )#n"i5n del
+p#s ,ei . partiendo de las "on"ep"iones del ;adre !s"riv* . de s#s "olaboradores inmediatos. !l 2
de )ebrero de 1949, se 8ab(a prom#lgado la le. "an5ni"a sobre los Instit#tos se"#lares . el d(a 24
del mismo mes se "on"ed(a a la rama sa"erdotal del +p#s ,ei el =de"ret#m la#dis=, por el "#al
4#edaba "onstit#ida provisionalmente "omo primer Instit#to se"#lar de ,ere"8o ponti)i"io. !n 190
re"ibir(a la aproba"i5n de)initiva.
La se""i5n sa"erdotal del +p#s ,ei 8ab(a obtenido )*"ilmente el estat#to &#r(di"o de Instit#to
se"#lar por ser #na so"iedad "leri"al. !l aparato b#ro"r*ti"o de la Iglesia, )ormado e7"l#sivamente
por "l0rigos es de"ir, sa"erdotes-, 8a mostrado siempre #na 8ostilidad . #na des"on)ianza innatas
8a"ia todo lo 4#e es lai"o, sit#a"i5n 4#e arrastra la Iglesia "at5li"a desde s#s or(genes. !n este
sentido, !s"riv* no se e4#ivo"aba "#ando es"ribi5 en la m*7ima 61 de %amino6 =%#ando #n seglar
se erige en maestro de moral se e4#ivo"a )re"#entemente6 los seglares s5lo p#eden ser dis"(p#los.=
+ "omo a)irma en la m*7ima 2<6 =!l matrimonio es para la "lase de tropa . no para el !stado
Ma.or de %risto=
;ero por otra parte, se 8ab(a 8e"8o sentir en el aparato b#ro"r*ti"o de la Iglesia la ne"esidad de
)ormas organizativas di)erentes de las "l*si"as 5rdenes religiosas "on s#s organiza"iones de
simpatizantes Ipor e&emplo, la %ompa-(a de 1es2s "on la >%N; . las %ongrega"iones marianasJ,
"#.a penetra"i5n se 8a"(a "ada d(a m*s di)("il en la so"iedad. 'e trataba, p#es, de llenar ese va"(o .
el +p#s ,ei, organiza"i5n espa-ola, estaba inme&orablemente sit#ado para ello. %omo di"e
>rtig#es6 = E...F el imp#lso no part(a .a de #na $ran"ia generosa . atrevida, mirada "on )re"#en"ia
"on "ierta des"on)ianza a "a#sa de s#s impr#den"ias do"trinales . de s#s tenden"ias pol(ti"as
avanzadas, sino de #n pa(s o)i"ialmente "at5li"o, 4#e 8ab(a sabido tri#n)ar de la s#bversi5n . "#.o
r0gimen, a#n siendo "onsiderado "on des"on)ianza por la opini5n e7tran&era, no pod(a menos de
"onstit#ir, en "aso de agrava"i5n de la sit#a"i5n interna"ional, el m*s s5lido de los bal#artes de la
Iglesia= !ntre el an"8o "ampo &#r(di"o e7istente entre #na +rden religiosa . las simples
aso"ia"iones de )ieles, iban a apare"er los Instit#tos se"#lares 4#e ten(an #n "ar*"ter mar"adamente
religioso en "ontraposi"i5n de otros intentos se"#lares m*s a#da"es "omo el de los sa"erdotes-
obreros. !l ter"er estado "an5ni"o 4#ed5 )i&ado, desde s#s or(genes, en 1949, entre el stat#s
religioso . e las so"iedades de vida "om2n. Los "(r"#los progresistas de la Iglesia "at5li"a 4#edaron
de"ep"ionados@ para los "omentaristas o)i"iales, en "ambio, )#e #na de las obras "#lminantes
llevada a "abo por ;(o SII a lo largo de s# ponti)i"ado.
No es #n azar 4#e la Iglesia "at5li"a #tili"e 8o. la palabra =se"#lar=, 4#e etimol5gi"amente 4#iere
de"ir =en el siglo= "on #n matizado sentido religioso6 =%on el nombre se"#lar se 8a 4#erido se-alar
4#e los 4#e pro)esan este n#evo estado de per)e""i5n no "ambian la "ondi"i5n so"ial 4#e ten(an en
el =siglo=@ sig#en siendo, desp#0s de s# "onsagra"i5n al 'e-or, "l0rigos o lai"os, "omo antes, "on
todas las "onse"#en"ias &#r(di"as . pr*"ti"as 4#e se derivan de ello.= M*s adelante p#ede verse 4#e
los so"ios del +p#s ,ei, .a ordenados "omo sa"erdotes, pasan a desempe-ar -e7"epto #na pe4#e-a
minor(a- )#n"iones di)erentes 4#e las 4#e realizaban anteriormente a s# ordena"i5n. !l Instit#to
se"#lar tampo"o es ning#na innova"i5n rot#nda en el "ampo del ,ere"8o "an5ni"o sino #na
variedad m*s )le7ible dentro del esp(rit# "leri"al . religioso 4#e poseen todas las organiza"iones
"at5li"as, vertebradas en el aparato b#ro"r*ti"o de la Iglesia. %onse"#entemente, la 'o"iedad
sa"erdotal de la 'anta %r#z "onsig#i5 )*"ilmente "omo so"iedad "leri"al, 4#e no despertaba en la
"#ria romana ning2n g0nero de sospe"8as, el estat#to &#r(di"o de Instit#to se"#lar en 1949.
!l =>n#ario ;onti)i"io= de 1969 dedi"a tan s5lo seis l(neas a la 'o"iedad sa"erdotal de la 'anta
%r#z I+p#s ,eiJ, 4#e sig#e )ig#rando "omo Instit#to se"#lar de la Iglesia "at5li"a@ los nombres de
los "omponentes del %onse&o general, sin embargo, .a no apare"en en el >n#ario.
,esp#0s de la =;rovida Mater !""lesia=, otros do"#mentos ponti)i"ios 8an "ompletado, en el "#rso
de los a-os sig#ientes, diversos aspe"tos de la a"tividad de los Instit#tos se"#lares I=mot# propio=
=;rimo $eli"iter= . la instr#""i5n =%#m 'an"tissim#s=, de 194< ig#almenteJ as( "omo varios
de"retos de la %ongrega"i5n de Aeligiosos.
!l dere"8o, m#. espe"()i"o . "on"reto, 4#e el propio +p#s ,ei se atrib#.e est* basado en los breves
=%#m 'o"ietatis= del 2< de &#nio de 1946 . =Miri)i"e !""lesia= del 20 de &#lio de 1949@ asimismo
en los de"retos =;rim#m Instit#t#m= del 24 de noviembre de 1949 . =;rim#m inter Instit#ta= del 16
de &#lio de l90.
!l 12 de marzo de 194<, el =mot# propio= ;rimo $eli"iter, 4#e se apli"aba en general a todos los
Instit#tos se"#lares, pre"isaba 4#e =este apostolado de los Instit#tos se"#lares 8a de e&er"erse
)ielmente no .a =en el siglo=, sino, por as( de"ir, =desde el siglo=, ., por tanto, en las pro)esiones,
a"tividades, )ormas, l#gar . "ir"#nstan"ias "orrespondientes a esta "ondi"i5n se"#lar=. >simismo se
re"omendaba = a los dire"tores . asistentes de la >""i5n "at5li"a . de las otras aso"ia"iones de
)ieles, en "#.o materno seno se ed#"an para #na vida (ntegramente "ristiana, al mismo tiempo 4#e
se ini"ian en el e&er"i"io del apostolado tan n#merosos . sele"tos &5venes 4#e por vo"a"i5n del "ielo
son llamados a m*s altos designios, tanto en las religiones . so"iedades de vida "om2n "omo
tambi0n en los Instit#tos se"#lares, re"omendamos "on paternal a)e"to 4#e prom#evan
generosamente estas santas vo"a"iones . 4#e presten s# a.#da no s5lo a las Aeligiones .
'o"iedades, sino tambi0n a estos Instit#tos, verdaderamente providen"iales, . 4#e #tili"en
g#stosamente s#s servi"ios, salvada la dis"iplina interna=
'e p#ede imaginar )*"ilmente la #tiliza"i5n 4#e de este te7to 8ar(a el +p#s ,ei para a#mentar s#s
adeptos, m#. espe"ialmente entre los "at5li"os pro)esionales de >""i5n "at5li"a. La =D#(a de la
Iglesia espa-ola=, en s# edi"i5n de 1964, daba la "i)ra de 42.000 a)iliados mas"#linos a la >""i5n
"at5li"a espa-ola. ,e esta "i)ra, nada despre"iable, el +p#s ,ei 8a ido re"l#tando, lentamente, los
elementos m*s valiosos, pasando a ser los enrolados, en s# ma.or parte so"ios oblatos o
s#pern#merarios del +p#s ,ei.
!l origen so"ial de estos militantes p#ede "atalogarse entre la pe4#e-a . mediana b#rg#es(a,
espe"ialmente de provin"ias. !n los grandes "entros #rbanos, >""i5n "at5li"a n#n"a 8a tenido #n
gran "ontingente de militantes varones6 son las di5"esis de %astilla la 3ie&a, Le5n, zona
vas"onavarra . %atal#-a-:aleares las 4#e abaste"en de "#adros las organiza"iones seglares "omo
>""i5n "at5li"a . tambi0n -"omo se 8a visto en el "ap(t#lo primero- los seminarios espa-oles.
$#e, en "ambio, en los grandes "entros #rbanos "omo Madrid . :ar"elona donde el +p#s ,ei tom5
)#erza d#rante los primeros a-os. La a""i5n personal de !s"riv* en Madrid . la #tiliza"i5n "on
>lbareda al )rente del %'I% -sobre todo, la delega"i5n bar"elonesa del %onse&o- son la "lave del
arraigo 4#e t#vo entre #na minor(a de #niversitarios en a4#ella primera 0po"a.
,e la #niversidad salieron tambi0n los grandes prebostes de >""i5n "at5li"a 4#e son 8o. so"ios
militantes del +p#s ,ei6 >l)redo L5pez 8ab(a sido d#rante m#"8os a-os presidente de >""i5n
"at5li"a espa-ola antes de o"#par el "argo de s#bse"retario en el Ministerio de 1#sti"ia@ $ernando
Bern*ndez Dil )#e vi"epresidente de la >so"ia"i5n "at5li"a de ;adres de )amilia, pasando l#ego a la
s#bse"retar(a del Ministerio de >gri"#lt#ra "on ,omingo ,(az->mbrona "omo ministro@ 'antiago
/dina Martorell 8ab(a sido presidente de los 8ombres de >""i5n "at5li"a de :ar"elona, vo"al de la
1#nta na"ional de >""i5n "at5li"a . vo"al de la >so"ia"i5n "at5li"a de ;adres de )amilia antes de ser
se"retario general de la "omisar(a del ;lan de desarrollo . l#ego s#bse"retario de +bras p2bli"as,
et".
;ero )#e el art("#lo 1 del =mot# propio= ;rimo $eli"iter del 12 de marzo de 194< donde
e7presamente se se-alaba 4#e las so"iedades de "l0rigos o lai"os 4#e pro)esan la per)e""i5n
"ristiana en el m#ndo . 4#e parez"a 4#e re2nen "ierta . plenamente los elementos . re4#isitos
pres"ritos en la %onstit#"i5n apost5li"a O;rovida Mater !""lesia, ba&o ning2n prete7to deben ni
p#eden de&arse entre las aso"ia"iones "om#nes de )ieles= I"*nones 6<^92J, sino 4#e
ne"esariamente 8an de ser red#"idas . elevadas a la nat#raleza . )orma propia de los Instit#tos
se"#lares E...F =.
;osteriormente, este te7to tan e7pl("ito no ser(a respetado por el +p#s ,ei.
%on el re"ono"imiento de la 'o"iedad sa"erdotal de la 'anta %r#z "omo Instit#to se"#lar de dere"8o
ponti)i"io, !s"riv* . los responsables m*7imos del +p#s ,ei se imaginaron 4#e iban a "onseg#ir el
estat#to &#r(di"o para las ramas lai"as de 8ombres . m#&eres, tan )*"ilmente "omo lo obt#vieron "on
la rama sa"erdotal.
,#rante el ponti)i"ado de ;(o SII, . 8asta la m#erte de ?ardini, o"#rrida en 1961, los dirigentes del
+p#s ,ei de&aron de lado la "#esti5n &#r(di"a@ a#n4#e -"omo se-ala 1. Berranz- !s"riv* present5,
desde 194<, respet#osas protestas ante las 'agradas %ongrega"iones romanas, para de)ender en toda
s# integridad la )ig#ra de Instit#to se"#lar. >l pare"er, intentaban preservar "on ello la =p#reza
se"#lar= 4#e n#n"a pose.eron los Instit#tos se"#lares. !ntretanto, todo el proselitismo de la +bra de
,ios se bas5 en el )ra#de &#r(di"o de 4#e todo el +p#s ,ei era, por antonomasia, el modelo de los
Instit#tos se"#lares.
La imposibilidad de 4#e el +p#s ,ei )#era en s# "on&#nto #n Instit#to se"#lar se deb(a, sobre todo, a
la rigidez &er*r4#i"a del aparato de la +bra de ,ios, donde estaban mez"lados "l0rigos . lai"os, m*s
4#e a s# negativa de pertenen"ia a #n instit#to &#r(di"o "leri"al por ellos mismos a"eptado. La
pretendida originalidad del +p#s ,ei "onsiste, p#es, en #na no identi)i"a"i5n "on s#s or(genes. No
"onviene olvidar 4#e el !stado Ma.or del +p#s ,ei 4#er(a apli"ar el estat#to &#r(di"o de Instit#to
se"#lar a la +bra de ,ios en s# "on&#nto, ., sobre todo, 4#e el re"ono"imiento &#r(di"o de la
'o"iedad sa"erdotal de la 'anta %r#z "omo Instit#to se"#lar se debi5 e7"l#sivamente al 8e"8o de
4#e estaba )ormada por miembros "onsagrados de la Iglesia, es de"ir sa"erdotes. !l "ar*"ter
religioso )#e, por tanto, #na "ondi"i5n =sine 4#a non=. >s(, por e&emplo, la 'o"i0t0 d# %oe#r de
1es2s obt#vo la "ategor(a de Instit#to se"#lar por s# "ondi"i5n de so"iedad "leri"al al ser todos s#s
miembros sa"erdotes.
%anals, #no de los me&ores espe"ialistas, &#nto "on >lvaro del ;ortillo, de estas "#estiones, 8a
llegado a disting#ir, en s#s an*lisis, los Instit#tos se"#lares de tipo &er*r4#i"o de los Instit#tos
se"#lares "on )orma )ederativa. >nte esta op"i5n, los so"ios del +p#s ,ei, por iner"ia de s# propio
aparato, sig#ieron siendo partidarios de"ididos de la primera )5rm#la. %on ello se evitaron posibles
es"isiones dentro de la +bra de ,ios . se mant#vo la base lai"a 4#e alimenta reg#larmente "on
remesas de sa"erdotes a la 'o"iedad sa"erdotal de la 'anta %r#z.
!sto 4#e p#diera pare"er en prin"ipio #na pr#eba "on"l#.ente de la se"#laridad del +p#s ,ei,
res#lta ser, por el "ontrario, la "ara"ter(sti"a m*s a"#sada del "leri"alismo imperante en el aparato de
la +bra de ,ios. >s(, los so"ios n#merarios de la rama mas"#lina ad4#ieren #na )orma"i5n similar a
la de #n miembro sa"erdote a base de s5lidos est#dios de teolog(a . dere"8o. La#reano L5pez Aod5,
4#ien aseg#ra 4#e se ordenar* sa"erdote "#ando se retire de s#s )#n"iones ministeriales, ne"esitar*
tan s5lo ese d(a #na breve "eremonia "onsagratoria de manos de #n obispo para 8a"erse sa"erdote.
!sto )#e lo 4#e 8izo 1os0 Mar(a >lbareda, 4#e se a)ili5 al +p#s ,ei en 1939 . se orden5 sa"erdote
el 20 de di"iembre de 190.
!l +p#s ,ei, ante la op"i5n )ederativa, es de"ir, la s#ma de Instit#tos se"#lares dio"esanos 4#e
podr(a #n d(a aspirar a #n re"ono"imiento global, se mant#vo en s#s )0rreas posi"iones &er*r4#i"as,
estrang#lando as( el pro"eso &#r(di"o 4#e "iertos altos responsables del +p#s ,ei ansiaban para
al"anzar el deseado estat#to.
!l +p#s ,ei en s# "on&#nto no obtendr* n#n"a, en la opini5n de "anonistas, el estat#to &#r(di"o de
Instit#to se"#lar. !n este sentido, #na m*7ima de %amino es #n sar"asmo terrible para los propios
&eri)altes del +p#s ,ei 4#e la leen... I=,e&a t# a)i"i5n a las primeras piedras . pon la 2ltima en #n
solo de t#s pro.e"tos.=.J
M#"8os observadores . est#diosos del +p#s ,ei no 8an podido saber 4#e 8an e7istido problemas
pro)#ndos en el "re"imiento . desarrollo de la +bra de ,ios@ in"l#so los simples militantes del +p#s
,ei son es"r#p#losamente mantenidos al margen de estas "risis internas. =!s lo 4#e los no ini"iados
-8a es"rito >ntonio ?ovar- no podemos ver "laro6 a los veinte a-os de la "rea"i5n a la medida para
el +p#s ,ei de la )ig#ra "an5ni"a del Instit#to se"#lar, pare"e 4#e el )ig#r(n se 8a 4#edado
estre"8o.= Lo 4#e los est#diosos e in"l#so simples militantes del +p#s ,ei 8an ignorado 8asta la
)e"8a es 4#e se p#ede de"ir, #tilizando la met*)ora del )ig#r(n, 4#e el +p#s ,ei "on s#s tres ramas
Imas"#lina, )emenina . sa"erdotalJ n#n"a est#vo "omo Instit#to se"#lar &#r(di"amente vestido.
!ntre la primera sesi5n plenaria del %on"ilio 3ati"ano II Idi"iembre de 1962J . la apert#ra de la
seg#nda sesi5n Iseptiembre de 1963J, individ#os . gr#pos progresistas dentro de la Iglesia "at5li"a
a"#m#laron pr#ebas para arremeter d#ramente "ontra los integristas, espe"ialmente "ontra el +p#s
,ei. !ra lo 4#e alg#nos 8an llamado =la primavera "on"iliar=. !l 23 de noviembre de 1963 est*
)e"8ado el m*s d#ro ata4#e 4#e 8a.a s#)rido el +p#s ,ei de #n miembro de la Iglesia, en la persona
del te5logo /rs von :alt8azar. !ste p#bli"5 en =Ne#e CHr"8er Na"8ri"8ten= #na serie de dos
art("#los "on el t(t#lo =Integralism#s,= es de"ir, =Integrismo=, donde entre otras "osas a)irmaba6
=La m*s )#erte mani)esta"i5n integrista de poder en la Iglesia es, sin d#da, el +p#s ,ei de origen
espa-ol E...F tiene gran n2mero de "*tedras #niversitarias en !spa-a . re"ientemente 8a abierto #na
#niversidad propia en ;amplona6 est* (ntimamente ligado "on el r0gimen de $ran"o, posee altos
p#estos en el gobierno, ban"os, editoriales, revistas, peri5di"os E...F La pertenen"ia al +p#s ,ei est*
"on"ebida de #na manera m2ltiple . "ompli"ada6 desde #nos amplios "(r"#los e7teriores 8asta
gr#pos (ntimos, se"retos, "0l#las.= G von :alt8azar a-ad(a6 =!s innegable 4#e el 8e"8o de la
)#nda"i5n del +p#s ,ei est* mar"ado por el )ran4#ismo6 0sta es la le. en la 4#e 8a sido )ormado.
,esde enton"es, el desen"adenamiento de pol0mi"as 8a sido intermitente siendo a"osado el +p#s
,ei desde di)erentes p#bli"a"iones "on)esionales espa-olas "on re)eren"ias a la "#esti5n &#r(di"a
IL!s o no Instit#to se"#larMJ, la parti"ipa"i5n de s#s so"ios en la pol(ti"a, et".@ la pol0mi"a de
='igno=, des"rita al "omienzo de este "ap(t#lo, re)le&a bien este esp(rit# de re)riega.
!n s(ntesis el +p#s ,ei 8a #tilizado, desde 1949, la )ig#ra de Instit#to se"#lar a s# "onvenien"ia.
,esde 1962, en "ambio, 8a venido a)irmando 4#e los Instit#tos se"#lares 8an ido degenerando 8a"ia
Instit#tos religiosos . 4#e 0l se 8a mantenido al margen de estas n#evas estr#"t#ras de la Iglesia a
)in de preservar #na =originalidad irred#"tible=. =E...F Ni somos religiosos, ni nos pare"emos a los
religiosos, ni 8a. a#toridad en el m#ndo 4#e p#eda obligarnos a serlo E...F =, de"larar(a en la
entrevista a =Le $igaro= el )#ndador del +p#s ,ei.
1#li*n Berranz, en #n largo arti"#lo apolog0ti"o tit#lado =+p#s ,ei=, p#bli"ado en la revista
=N#estro ?iempo=, "orrespondiente a los meses de &#lio-agosto de 1962, llega a de"ir6
=La 'o"iedad sa"erdotal de la 'anta %r#z, . del +p#s ,ei es #n Instit#to se"#lar de la Iglesia
"at5li"a. Los Instit#tos se"#lares pertene"en al g0nero de Las >so"ia"iones de )ieles I"*nones 6<4 .
s. del %5digo d" ,ere"8o "an5ni"oJ, a#n4#e est*n )ormados por personal 4#e, sin ser religiosos,
4#ieren al"anzar la santidad en medio del m#ndo I>rt. l de la %onstit#"i5n apost5li"a ;rovida Mater
!"lesia=, 1949, p. 114 . s.J. ,entro de este g0nero de las >so"ia"iones de )ieles los Instit#tos
se"#lares "onstit#.en la espe"ie m*s elevada .a 4#e dieron l#gar a #n estado &#r(di"o de per)e""i5n,
"on"edi0ndoles la Iglesia por ello #n nombre . #n dere"8o propio.=
!n 1964, el mismo 1#li*n Berranz, sa"erdote n#merario de la +bra de ,ios, en #n largo ensa.o
&#r(di"o sobre =La evol#"i5n de los Instit#tos se"#lares= insist(a en 4#e =el +p#s ,ei "onstit#.e #na
>so"ia"i5n de )ieles, de r0gimen v e7tensi5n #niversal, "#.os miembros -lai"os "orrientes .
"l0rigos se"#lares- se dedi"an, por vo"a"i5n espe"()i"a, al apostolado se"#lar . a la b2s4#eda de la
per)e""i5n "ristiana en el propio estado, "ada #no a trav0s de s# propia pro)esi5n # o)i"io= . en la
nota al pie de p*gina del mismo ensa.o insiste6 =!l +p#s ,ei, por tanto, no es #na "om2n
>so"ia"i5n de )ieles, ni tampo"o se p#ede "omparar "on los llamados =movimientos de apostolado=.
'e disting#e de estas otras aso"ia"iones de )ieles por la pe"#liar entrega a ,ios de la ma.or parte de
s#s miembros, por el vin"#lo m#t#o . pleno 4#e #ne los miembros a la >so"ia"i5n, por la "ontin#a
)orma"i5n as"0ti"a 4#e los miembros re"iben, et".=
;or s# parte, desde el *rea de simpatizantes, 3i"ente M. !n"inas res#mir(a el p#nto de vista o)i"ial
de los "anonistas de la +bra de ,ios en s# art("#lo =/na aso"ia"i5n llamada +p#s ,ei=6
=!l +p#s ,ei, sig#iendo la l(nea teol5gi"a . &#r(di"a de s# origen propio, 'e est* distan"iando "ada
vez m*s de los restantes Instit#tos se"#lares, amparados tambi0n en la =;rovida Mater=. Los dem*s
Instit#tos se"#lares 8an virado 8a"ia el "on"epto de Instit#to religioso, mientras 4#e el +p#s ,ei
sig#e la l(nea re"ta de la se"#laridad, "ara"ter(sti"a esen"ial . )#ndamental de s# esp(rit#. Los dem*s
Instit#tos se"#lares se di)eren"ian m#. po"o de los Instit#tos religiosos, a no ser en el 8*bito
Ialg#nos in"l#so tienen 8*bitoJ. !n s# ma.or(a viven vida de "om#nidad, pron#n"ian s#s votos "on
m*s o menos solemnidad ., por lo general, no permane"en seglares en s# a"t#a"i5n. 'in embargo,
en los miembros del +p#s ,ei, la se"#laridad penetra "on pro)#ndidad s# vida "onsagrada a ,ios.
,e a8( 4#e el +p#s ,ei di)iera no .a de la )ig#ra e7isten"ial de los Instit#tos seglares, sino 4#e
di)iere tambi0n pro)#ndamente del mismo "on"epto a"t#al de Instit#to se"#lar6 "on"epto 4#e a8ora,
en los dem*s Instit#tos se"#lares, g#arda grandes seme&anzas "on el Instit#to religioso. ;or eso la
'anta 'ede, atendiendo a la nat#raleza pe"#liar del +p#s ,ei, le 8a ido otorgando #n dere"8o
propio, m#. espe"i)i"o . "on"reto 4#e "on)iere =de )a"to= al +p#s ,ei la personalidad de
>so"ia"i5n de )ieles "#ali)i"ada de "ar*"ter . e7tensi5n #niversal. !sto 8a"e 4#e el +p#s ,ei
"on4#iste las masas sin r#idos, sin 8*bitos, o "on e7presi5n m*s a"ertada, de #na manera lai"al. !n
s# vin"#la"i5n a la +bra, la se"#laridad de s#s miembros p#gna por al"anzar la vida de santidad.
+tro art("#lo 4#e re"oge el mismo es4#ema evol#tivo es"ondiendo la tesis de la =originalidad
irred#"tible= del +p#s ,ei apare"i5 en =!"rits de ;aris=, en el n2mero de abril-ma.o de 1966, "on la
)irma de ;a#l Terrie. La di)eren"ia "on el arti"#lo de 3. M. !n"inas estriba en 4#e daba alg#nas
pre"isiones sobre el )ondo de la maniobra &#r(di"a de los "anonistas del +p#s ,ei. Terrie, en #n
ane7o al arti"#lo sig#e insistiendo 4#e los restantes Instit#tos se"#lares se 8an desviado 8a"ia la
)ig#ra de Instit#to religioso siendo, por tanto, simples >so"ia"iones de )ieles@ el +p#s ,ei, en
"ambio, se mantiene (ntegramente en la l(nea se"#lar . es, en "onse"#en"ia, #na >so"ia"i5n de
)ieles "ali)i"ada. No es posible, p#es, "on)#ndir el +p#s ,ei "on #na >so"ia"i5n de )ieles ordinaria,
ni "on lo 4#e se denomina movimiento de apostolado=.
='e di)eren"ia netamente de estas aso"ia"iones a)irma ingen#amente ;a#l Terr(e- por el 8e"8o de
4#e s#s miembros se "onsagran plena . perpet#amente a b#s"ar la per)e""i5n "ristiana en s# propio
estado . en s# m#ndo . a 8a"er de s# vida #n apostolado en )avor de todos los 8ombres@ por el
vin"#lo m#t#o . pleno@ por la )orma"i5n "ontin#a, no solamente pro)esional, sino tambi0n
espirit#al, )ilos5)i"a . teol5gi"a, por el "#idado prestado a los aso"iados en)ermos o vie&os@ por la
indispensable &erar4#(a interna . #niversal, et". E...F !n #na palabra, el +p#s ,ei es #na aso"ia"i5n
de )ieles 4#e posee #n "ar*"ter parti"#lar . #na e7tensi5n #niversal.=
;ero entre todas estas pir#etas p#bli"itarias . ese trasiego &#r(di"o de Instit#to se"#lar a >so"ia"i5n
de )ieles 4#e m#estra palpablemente la a"tit#d de pro)#ndo despre"io 4#e tienen los so"ios del +p#s
,ei 8a"ia 4#ien no es miembro . 4#iere ob&etivamente in)ormarse, las de"lara"iones del $#ndador
al"anzan #n grado tal de "inismo . de tergiversa"i5n di)("ilmente s#perable. !ntrevistado por ;eter
$orbat8, "orresponsal de =?ime= INe\ GorUJ, el 1 de abril de 1969, . re)ri0ndose el periodista al
est#dio de 1#li*n Berranz, anteriormente "itado, !s"riv* responde 4#e =el traba&o sobre los
Instit#tos se"#lares al 4#e #sted se re)iere 8a tenido e)e"tivamente #na amplia di)#si5n entre los
espe"ialistas. !l ,r. Berranz e7presa, ba&o s# personal responsabilidad, #na tesis bien do"#mentada@
sobre las "on"l#siones de ese traba&o, pre)iero no 8ablar=. ;reg#ntado, sin embargo, si al +p#s ,ei
se le p#ede "omparar "on las 5rdenes religiosas . "on los Instit#tos se"#lares o "on aso"ia"iones
"at5li"as del tipo, por e&emplo, de la =Bol. Name 'o"iet.=, los =%aballeros de %ol5n=, el
=%8ristop8er Mo#vement=, et"., el )#ndador del +p#s ,ei di&o te7t#almente6
=L> 4#0 otras organiza"iones podr(amos "ompararloM No es )*"il en"ontrar #na resp#esta, p#es al
intentar "omparar entre s( a organiza"iones "on )ines espirit#ales se "orre el riesgo de 4#edarse en
rasgos e7ternos o en denomina"iones &#r(di"as, olvidando lo 4#e es m*s importante6 el esp(rit# 4#e
da vida . raz5n de ser a toda la labor.
=Me limitar0 a de"irle 4#e, "on respe"to a las 4#e 8a men"ionado, est* m#. le&ano de las +rdenes
religiosas . los Instit#tos se"#lares . m*s "er"ano de instit#"iones "omo la =Bol. Name 'o"iet.=.
=!l +p#s ,ei es #na organiza"i5n interna"ional de lai"os, a la 4#e pertene"en tambi0n sa"erdotes
se"#lares I#na e7ig#a minor(a en "ompara"i5n "on el total de so"iosJ E...F >l +p#s ,ei no le
interesan ni votos ni promesas Esi"& I..J 'i se 4#iere b#s"ar alg#na "ompara"i5n, la manera m*s )*"il
de entender el +p#s ,ei es pensar en la vida de los primeros "ristianos. !llos viv(an a )ondo s#
vo"a"i5n "ristiana@ b#s"aban serenamente la per)e""i5n a la 4#e estaban llamados por el 8e"8o,
sen"illo . s#blime, del ba#tismo. No se disting#(an e7teriormente de los dem*s "i#dadanos. Los
so"ios del +p#s ,ei son personas "om#nes@ desarrollan #n traba&o "orriente@ viven en medio del
m#ndo "omo lo 4#e son6 "i#dadanos "ristianos 4#e 4#ieren responder "#mplidamente a las
e7igen"ias de s# )e.=
!stas palabras del )#ndador del +p#s ,ei podr(an ser "re(das si no se "ono"iera el aparato
organizativo de la +bra de ,ios, adem*s del "ontrol . la dis"iplina 4#e se e&er"e sobre los so"ios,
verdaderos pre"#rsores de #n n#evo imperio "#.o "entro pol(ti"o no est* en Aoma "omo 8a"e veinte
siglos sino en Tas8ington, en los !stados /nidos de >m0ri"a. !l +p#s ,ei p#ede permitirse el l#&o
de es"onderse en las "ata"#mbas de s#s se"retos, "omo los primeros "ristianos, desp#0s de no 8aber
logrado el en"#adramiento &#r(di"o 4#e deseaba en el seno de la Iglesia. '# rama sa"erdotal se
mantiene "omo Instit#to se"#lar, pero la +bra de ,ios en s# "on&#nto 8a de"idido aislarse . vivir,
entretanto, al margen de las estr#"t#ras &#r(di"as de la Iglesia.
>lg#nos "anonistas se 8an preg#ntado 8asta "#ando podr* mantenerse en tales "ondi"iones.
Dim0nez $ern*ndez, 4#e )#e "atedr*ti"o de ,ere"8o "an5ni"o en la /niversidad de 'evilla, me
a)irm5 te7t#almente lo sig#iente6 =%asi tengo la tenta"i5n de a)irmar, "omo ese periodista )ran"0s,
4#e "#ando las ag#as del poder est0n #n po"o m*s "laras, el +p#s ,ei no ser* m*s 4#e #na so"iedad
"omer"ial "on s#"#rsales m2ltiples.=
CAPTULO III
'. La ictio !uris
>nte la "risis de estat#to, la ab#ndan"ia de "anonistas, es de"ir, de espe"ialistas de ,ere"8o
"an5ni"o en el +p#s ,ei, t#vo por )#erza 4#e dar )r#tos. =!l est#dio, la )orma"i5n pro)esional 4#e
sea, es obliga"i5n grave entre nosotros E...F =, p#es =#na 8ora de est#dio, para #n ap5stol moderno,
es #na 8ora de ora"i5n=. 'on palabras de !s"riv* I%amino, m*7imas 334 . 33J=
>lvaro del ;ortillo, 'alvador %anals . todo el !stado Ma.or del +p#s ,ei, 4#e estaba desde 1946
"er"a del 3ati"ano, se apli"aron "on ardor a en"ontrar #na salida &#r(di"a de la embarazosa sit#a"i5n
en 4#e se 8ab(a "olo"ado la +bra de ,ios. G as( en"ontraron =#n instr#mento de t0"ni"a legislativa
por el 4#e, e4#iparando )ormalmente en #na norma dos s#p#estos de 8e"8o realmente di)erentes, se
"onsig#e #na e4#ivalen"ia en s# tratamiento &#r(di"o, al otorgar a #no los e)e"tos &#r(di"os 4#e otra
norma ad&#di"a al otro, sin ne"esidad de en#merar esos e)e"tos= !ra la =)i"tio &#ris=.
%on la =)i"tio &#ris= el +p#s ,ei 8a en"ontrado transitoriamente #na )alsa p#erta de salida.
La =)i""i5n &#r(di"a= 8ab(a sido de)inida por >l"iato . apare"(a en los "omentarios del =%orp#s 1#ris
%ivilis=. !n el dere"8o romano se "onsideraba la =)i"tio &#ris= "omo =pro"edimiento t0"ni"o, por
medio del "#al el pretor o legislador manda al &#ez 4#e tenga por e7istente Io ine7istenteJ #n 8e"8o
o re4#isito 4#e realmente no e7iste Io e7isteJ= para lograr 4#e #na "on"reta . limitada sit#a"i5n
"aiga ba&o el *mbito Io )#era de 0l de #n dere"8o anterior, "onsig#iendo de este modo "orregirlo .
ampliarlo Io red#"irloJ=. M*s re"ientemente, tan s5lo el a#tor ?oome.- 8ab(a p#bli"ado algo sobre
el tema@ pero )#e #n so"io de la +bra de ,ios. Aa)ael Llano %i)#entes, 4#ien iba a p#bli"ar, en
1963, #n traba&o de 200 p*ginas "on el t(t#lo =La nat#raleza &#r(di"a de la )i"tio &#ris=.
'eg2n Llano %i)#entes, s5lo los "anonistas, en tratados generales o el "omentario "on"reto de alg2n
"anon, 8a"en #na breve re)eren"ia a la )i""i5n. ;ero apenas e7isten, dentro del "ampo del dere"8o
"an5ni"o, traba&os monogr*)i"os 4#e 8ablen dire"tamente de este =instr#mento de "onstr#""i5n
legislativa= E...F "on "ara"ter(sti"as "asi ig#ales a la =)i"tio &#ris= romana. >naliza, tambi0n, la
)i""i5n espe"ialmente en el dere"8o romano . tras est#diar la di)eren"ia entre "onstr#""i5n &#r(di"a
. )i""i5n &#r(di"a, se adentra en el e7amen de esta )ig#ra "omo se presenta en el %5digo de ,ere"8o
"an5ni"o espe"ialmente en las )ig#ras de la =sanatio in radi"e=, legitimidad . legitima"i5n, as( "omo
en las e7presiones =benseat#r tan 4#am, ae4#iparant#r . 8abeat#r pro=. !ntra desp#0s el a#tor en #n
pro)#ndo est#dio "omparativo de las "ara"ter(sti"as esen"iales . )ormales de la )i""i5n &#r(di"a,
est#diando desp#0s la nat#raleza &#r(di"a de la )i"tio.
%on la arg#"ia de la )i"tio &#ris, el +p#s ,ei tiene por e7istente #n re4#isito 4#e realmente no e7iste
Ila se"#lar(dadJ para lograr 4#e #na "on"reta . limitada sit#a"i5n Ila s#.aJ "aiga ba&o el *mbito de
#n dere"8o anterior "onsig#iendo de este modo ampliarlo. 'eg2n "anonistas, las posibilidades 4#e
tienen de salir adelante en el empe-o son es"as(simas por4#e la )ig#ra de los Instit#tos se"#lares 8a
s#rgido dentro de #nas "oordenadas "leri"ales . la 'o"iedad sa"erdotal de la 'anta %r#z est*
en"#adrada en ellas.
La se"#laridad es m*s bien #n slogan propagand(sti"o 4#e #na realidad para el +p#s ,ei@ pero s#s
"abezas dirigentes alientan esperanzas en la )i"tio &#ris para "#ando la "on"reta . limitada sit#a"i5n
&#r(di"a 4#e vive a"t#almente el +p#s ,ei "aiga ba&o el *mbito de #n ,ere"8o anterior al de los
Instit#tos se"#lares. !ste ,ere"8o anterior a la le. "an5ni"a sobre los Instit#tos se"#lares
prom#lgada en 1949 es el %5digo de ,ere"8o "an5ni"o, "ompila"i5n b*si"a de todas las le.es de la
Iglesia 4#e data de 1919 . en donde no )ig#ran los Instit#tos se"#lares.
%#ando 1#an SSIII an#n"i5, el 2 de enero de 199, la "elebra"i5n de #n s(nodo . el %on"ilio
3ati"ano II, aseg#r5 tambi0n 4#e se pro"eder(a a la revisi5n del vigente "5digo de ,ere"8o
"an5ni"o. Ga en a4#ella 0po"a el +p#s ,ei 8ab(a vin"#lado el Instit#to de ,ere"8o "an5ni"o
instalado en ;amplona "on la /niversidad Lateranense de Aoma, gra"ias a #n simple de"reto de la
'agrada %ongrega"i5n de !nse-anza "at5li"a, 4#e enton"es se llamaba %ongrega"i5n de "olegios,
seminarios . #niversidades de la Iglesia. La /niversidad Lateranense -en "ontraposi"i5n "on la
/niversidad Dregoriana 4#e dirigen los &es#itas- es el )e#do intele"t#al del ala integrista de la
Iglesia "at5li"a. >ll( )#e donde, entre s#s "anonistas, 4#ed5 re"l#tada la ma.or parte de los e)e"tivos
de la "omisi5n para la revisi5n del %5digo de ,ere"8o "an5ni"o.
La "omisi5n se "omp#so, en s#s estratos m*s altos, de veintio"8o "ardenales Ipor parte espa-ola,
K#iroga . ;ala"ios . >r"adio LarraonaJ siendo nombrado se"retario monse-or Dia"omo 3iaolardo,
de"ano de la $a"#ltad de ,ere"8o "an5ni"o de la /niversidad Lateranense . se"retario as(mismo de
la "omisi5n para la interpreta"i5n a#t0nti"a del %5digo. %iria"i, 4#e antes de s# m#erte era
o)i"ialmente el "ardenal prote"tor del +p#s ,ei 8ab(a sido designado "omo presidente de la
"omisi5n. 'alvador %anals . >lvaro del ;ortillo dirig(an el desta"amento importante de so"ios del
+p#s ,ei in)iltrados por todas las s#b"omisiones.
La interven"i5n del +p#s ,ei en la elabora"i5n del n#evo %5digo 8a sido notable en tres p#ntos, el
seg#ndo de ellos de"isivo6 1J ,e la distrib#"i5n del "lero, "on la posibilidad de "rear = prelat#ras
movibles=, "omp#estas por sa"erdotes 4#e sin estar in"ardinados, ligados &#r(di"amente, a ning#na
di5"esis est#vieren a disposi"i5n de la 'anta 'ede para ser enviados adonde )#era ne"esario@ 2J ,e
la a"tividad de los lai"os, "on n#evas estr#"t#ras &#r(di"as 4#e a"t#almente est*n )#era del %5digo@
3J ,el problema de la )orma"i5n de los seminaristas, en espe"ial de las = vo"a"iones tard(as=.
!stas partes del n#evo %5digo de ,ere"8o "an5ni"o 8an sido reda"tadas, al ig#al 4#e la =;rovida
Mater !""lesia=, de a"#erdo "on las ne"esidades perentorias del +p#s ,ei.
!n res#men, el +p#s ,ei 8a #tilizado imp#nemente d#rante a-os #n estat#to &#r(di"o 4#e no pose(a
(ntegramente@ p#es es Instit#to se"#lar pero es tambi0n Instit#to "om#nitario sin votos p2bli"os.
;ara re"#brir esta "aren"ia &#r(di"a el +p#s ,ei 8a #tilizado tambi0n la denomina"i5n de
=>so"ia"i5n de )ieles= 4#e a"oge tanto la )ig#ra &#r(di"a de Instit#to se"#lar "omo los Instit#tos
"om#nitarios . ;(as /niones bien sean de dere"8o dio"esano o ponti)i"io. La re)orma del %5digo de
,ere"8o "an5ni"o demostrar* si el +p#s ,ei es #na organiza"i5n "on )#erza s#)i"iente para arreglar
el estat#to &#r(di"o a s# medida.
C. NOTAS SOBRE CAMINO! EL MANUAL DEL PERFECTO CLERICAL"
AUTORITARIO
%9aminante, son tus huellas el camino, y nada ms. 9aminante,
no hay camino se hace camino al andar.% /Antonio &achado2
#. Nadie 8a a"ometido todav(a la tarea de analizar "on"ienz#damente %amino, el librito del
)#ndador del +p#s ,ei. La r0pli"a de 1osep ,alma#, =%ontrap#nts al %am( de LN+p#s ,ei=, "#.o
se"#estro "a#s5 alg#na sensa"i5n entre los progresistas "at5li"os, no al"anza el nivel ne"esario para
4#e p#eda ser "onsiderada "omo "ontrib#"i5n "r(ti"a o "omo an*lisis. !s, si p#ede de"irse, =#na
re"ti)i"a"i5n=, "on los mismos pres#p#estos ideol5gi"os . dirigida a #na "lientela pare"ida. %on el
libro del )amoso "#ra p*rro"o de Dalli)a, los "at5li"os progresistas iban a tener tambi0n #n man#al
de le"t#ra, al ig#al 4#e s#s 8ermanos integristas@ pero la "ens#ra o)i"ial se"#estr5 la edi"i5n de
=%ontrap#nts= en el momento de s# venta en librer(a. !l "leri"al-a#toritarismo no a"eptar* n#n"a la
libre "ompeten"ia ideol5gi"a en !spa-a . %amino seg#ir* "omo el 2ni"o man#al moderno 4#e
e7iste en el mer"ado. %amino es el Wempis de n#estros d(as.
/n gr#po de investigadores 4#e traba&5 en Madrid sobre los aspe"tos lingH(sti"os de la so"iedad "on
#na s#bven"i5n del %ongreso por la libertad de la "#lt#ra, lleg5 a #tilizar %amino entre s#s te7tos de
an*lisis de vo"ab#lario . estilo. Las investiga"iones 4#e se llevaron a "abo a lo largo de 1969
p#sieron de relieve el valor de las lo"#"iones )i&as o estereotipadas del libro b*si"o de los militantes
del +p#s ,ei. >s( p#do advertirse "5mo, por #na parte, s# valor ret5ri"o o impresivo reside
&#stamente en s# vag#edad o inmovilidad sem*nti"a, s# ambigHedad o "apa"idad para no de"ir nada
pre"iso@ pero "5mo, por otro lado, "onsiste tambi0n en el 8e"8o de 4#e esa vag#edad o ambigHedad
est* o"#lta, en la aparien"ia de de"ir algo pre"iso, s#mamente de)inido Ie)e"to del mismo "ar*"ter
)i&o . )orm#lario de las lo"#"ionesJ "on 4#e esas )5rm#las lingH(sti"as se presentan. ,e estos
traba&os, todav(a in0ditos, o)re"emos a "ontin#a"i5n alg#nas "on"l#siones provisionales.
,entro de a4#ellas lo"#"iones )i&as o estereotipadas, se lograron disting#ir dos "lases6 #nas,
"argadas de la ideolog(a dominante, 4#e por ello mismo "are"en de valor sem*nti"o en "#anto al
mensa&e parti"#lar 4#e pretenden transmitir@ otras, meramente introd#"idas por s# "apa"idad de
llenar sitio, "ompletar la l(nea de la )rase Ie7presiones 4#e p#eden llamarse de relleno r(tmi"oJ.
!sas lo"#"iones "argadas de la ideolog(a dominante, apare"en "onstantemente a lo largo de %amino.
>s(, por e&emplo, la m*7ima 311, en donde !s"riv* a)irma6 =La g#erra 8a sido para nosotros...=,
"#ando .a se sabe lo 4#e represent5 la g#erra de 1936 a 1939 para la "lase dominante en !spa-a. !n
"#anto a las lo"#"iones de relleno r(tmi"o, !s"riv* 8a"e tan b#en #so de ellas "omo Bitler "#ando
inter"alaba en s#s dis"#rsos palabras de estribillo. La m*7ima 20 es #na m#estra de lo"#"i5n de
relleno r(tmi"o6 = %at5li"o, >post5li"o, OAomanoP -Me g#sta 4#e seas m#. romano. G 4#e tengas
deseos de 8a"er t# = romer(a =, =videre ;etr#m=, para ver a ;edro.=
Be a4#( la "lasi)i"a"i5n e78a#stiva a primer nivel elaborada sobre los te7tos de %amino. La
"lasi)i"a"i5n est* realizada ba&o siete t(t#los6 met*)ora@ a)ines@ sobreentendidos Ieste "ampo, "on
m#"8o el m*s e7tenso, sometido a s# vez a #na distrib#"i5n en tipos espe"ialesJ@ dativo 0ti"o . tipos
similares@ ma.2s"#las e7altadoras . otros pro"edimientos de 0n)asis@ restos de )en5menos sin
"lasi)i"ar.
+tros p#ntos importantes tambi0n s#s"itados )#eron la llamativa adverbializa"i5n de la )rase =se
dedi4#e prestigiosamente a todas las a"tividades=@ la "orre""i5n . re)orm#la"i5n de )rase en no =el
tiempo es oro=, sino =el tiempo es gloria=@ empleos ab#sivos "ontra las normas de #so 8abit#ales de
la "on&#n"i5n =pero= en diversos "onte7tos@ la inten"i5n de #na )5rm#la tan notable "omo =s#i"idar
s# alma=, o de otra "omo =el )inal es 07ito=, "on tan "#rioso &#ego etimol5gi"o @ la presen"ia
"onstante de la seg#nda persona "omo pro"edimiento gramati"al, si bien trat*ndose de #na seg#nda
persona 4#e var(a de #nos a otros p#ntos evidentemente.
>simismo, la s#bstit#"i5n en varias o"asiones del nombrar por el se-alar. 30ase la notable )5rm#la
=te pro8(bo 4#e pienses m*s en eso=, 4#e al mismo tiempo 4#e es m#. al#sivo I=eso 4#e t2 . .o
sabemos bien de 4#e se trata=J es #n =todo=@ =pero= #n =todo= para "ada #no, por s#p#esto, en
"#anto se pro8(be al le"tor no sobre =eso= Io sea =todo=, "#al4#ier "osaJ en general, sino sobre s#
=eso= Is# todo, s# "#al4#ier "osa a 4#e la "on"ien"ia . la inten"i5n le g#(eJ.
'obre pro"edimientos de generaliza"i5n tipo =el volteriano de la pl#ma=@ en las ora"iones de
relativo generalizante, el indi"ativo 6 =el 4#e s#s#rra=, no =el 4#e s#s#rre=
!l #so del sobreentendido6 por e&emplo, =se 8a 8e"8o tan pe4#e-o... Ga ves6 "asi #n ni-o=. 0
tambi0n la a"#m#la"i5n a ve"es in"ongr#ente de met*)oras.
!l al#dido gr#po de investigadores lleg5, sobre todo, a la "on"l#si5n de 4#e la red#""i5n rig#rosa al
estilo indire"to p#diera ser el m0todo de des"#brir )en5menos t(pi"os de la apela"i5n # otras
irra"ionalidades lingH(sti"as.
!n res#men, el leng#a&e de %amino p#ede ser trad#"ido a #n leng#a&e =ne#tro=. !n la "ompara"i5n
entre ambos, podr* observarse el elevado n2mero de irra"ionalidades lingH(sti"as 4#e !s"riv* #tiliza
en s# librito.
&. %amino se presenta estr#"t#rado "on s#s 999 m*7imas de tal )orma 4#e los "#arenta "ap(t#los .
los "iento treinta . seis temas )a"ilitan la tarea a "ada militante del +p#s ,I@ es de"ir, 4#e el
op2s"#lo va dirigido a los so"ios de la +bra de ,ios. 'eg2n >rtig#es, = a presenta"i5n )ormal de la
obra atesta 4#e 8a sido "on"ebida "omo #n vademe"#m destinado a )a"ilitar 8asta el m*7imo la
re)le7i5n del le"tor en )#n"i5n de s#s preo"#pa"iones de "ada instante !se =re"#"il de saintes
sotHses=, trad#"ido a 32 leng#as, ese =b0tisier a#7 all#res de "an#lar=, res#me toda la do"trina del
todopoderoso +p#s ,ei -se-alar(a, por s# parte, =Le %anard !n"8ain0= en noviembre de 1969.
/n traba&o "landestino de =!#sUo-IUaste-'ozialistaU= se-alaba tambi0n re"ientemente 4#e
=el 2ni"o te7to base Edel +p#s ,eiF es el "on&#nto de senten"ias 4#e, en "abal(sti"o n2mero 999,
es"ribi5 !s"riv* de :alag#er ba&o el t(t#lo de %amino. %amino es, m*s bien -a)irmaba !#sUo-IUasle-
'ozialistaU- #n senderillo lleno de g#i&arros, #na mini :iblia rego"i&ante en la 4#e los valores m*s
apla#didos son el respeto del stat# 4#o, la obedien"ia "iega . #na t#rbia mansed#mbre, "l*si"os
valores de toda ideolog(a pertene"iente a las "lases dominantes, en todo momento . en todo l#gar.
%amino es, e7ternamente, "omo #n brillante "astillo de )#egos arti)i"iales, 4#e a la 8ora de la
verdad -la l#z de la "r(ti"a-, res#ltan v#lgares estampidos de tra"a de p#eblo.=
;ara !#sUo-IUasle-'ozialistaU, =el +p#s ,ei es #n p#rgante espirit#al de ba&a "alidad "on 4#e tratar
el empa"8o "r5ni"o de la pe4#e-a b#rg#es(a, de las "lases medias 8isp*ni"as, e"on5mi"amente
es4#ilmadas . sometidas a #na erosi5n se"#lar en s# aparato mental por la "risis del !stado Imperial
. s#s valores )e#dales rea""ionarios.
,#rante siglos estos 8idalgos vergonzantes "onstit#.eron #n servonato d5"il . a"aramelado en el
4#e las "apas dominantes olig*r4#i"o-terratenientes podan re"l#tar s# aparato administrativo . de
represi5n. !l an"la&e en el pasado, el "#lto irra"ional a valores m(ti"os patri5ti"o-religiosos,
"onstit#.5 la base de s# ideolog(a. !l )as"ismo no )#e sino #n )ogonazo en s# 8orizonte intele"t#al.
,emasiado vital para "lases mentalmente tan depa#peradas. !l )as"ismo no era sino #na pr5tesis de
o"asi5n para salir del paso tr*gi"o de la g#erra "ivil . del derr#mbamiento de #n m#ndo so"avado
por la 8istoria.
G tras el )as"ismo, #na nada desoladora. !l +p#s ,ei vino a llenar ese va"(o. $#e el molde
ideol5gi"o per)e"to para s# destartalado modelo.
?oda la envidia s5rdida de #n m#ndo de pe4#e-os "omer"iantes, la inseg#ridad ang#stiante de #nos
)#n"ionarios de es"ala)5n "errado, la tremenda )r#stra"i5n de #nas pro)esiones liberales en las 4#e
el org#llo era inversamente propor"ional a s#s "apa"idades t0"ni"as . "ient()i"as, la desolada
so"iedad de #nos pe4#e-os )abri"antes 4#e no ve(an m*s tabla de salva"i5n 4#e el !stado
providen"ial la ne"esidad de todos estos pobres propietarios de po"o, de obtener #na "a#"i5n
espirit#al 4#e respaldase s# maltre"8a identidad de ="aballeros=, )rente a la ="8#sma= pop#lar,
en"ontr5 en el +p#s ,ei, #n blando . m#elle nar"5ti"o 4#e sedase todos s#s dolores.
,e pronto, el pobre m0di"o o ingeniero )#e elevado a la dignidad de levad#ra de la so"iedad, la
vi#da vergonzante de #n di)#nto &#ez de provin"ias 4#e vio s# "asa il#minada por la presen"ia de
#nos &oven"itos plenos de =estilo #niversitario=, tan di)erentes, "laro, de #nos v#lgares 8#0spedes, el
amargado )#n"ionario -"ontinente )orzado- "onvertido en miembro del !stado Ma.or de %risto...
et", )#e de repente, "#rados, salvados. ;or )in s# dignidad o)endida, s# medio"ridad irritante, s#s
es"asas e"onom(as res#ltaron ser irreales pesadillas "on&#radas por el b*lsamo re"on)ortante .a 4#e
no brillante, de #n "#rita aragon0s #n tanto "ateto.
N#estros pla.-bo.s sa"ristanes"os, "on s# "orre""i5n tan bien aprendida, sonrientes, sal#dadores,
vengativos "omo mon&itas menop*#si"as, intrigantes "omo Ma4#iavelos de villorrio, "#ltas
latiniparlas en #n "otorro intele"t#al amordazado, libres de in8ibi"iones, Oal )inP, p#dieron disp#tar
el terreno a los =sabios . abnegados= &es#itas.
!l 07ito de la opera"i5n es evidente@ m(sti"os gloriosos sin santas apari"iones, grandes e"onomistas
de obra des"ono"ida, brillantes e4#ipos de investiga"i5n empe-ados en la m#. "ient()i"a tarea de
papar mos"as, espe"ialistas en evasi5n de "apitales "onvertidos en ministros de Ba"ienda,
diplom*ti"os "onstr#.endo "arreteras, elegantes mendi"antes, 8*biles prestidigitadores de los
millones de M>?!'>, genios m#. "ono"idos en %#en"a, ag#dos pol(ti"os 4#e a)irman 8aber
des"#bierto la demo"ra"ia a los "in"#enta a-os, almirantes "orn2petas agrade"idos, et"., des)ilan
ante n#estros asombrados o&os en peri5di"os, do"#mentales . ?3. LK#i0n de"(a 4#e !spa-a no era
di)erenteM=
!spa-a es di)erente por4#e, entre otras razones, adora al ,ios de %amino. G son pre"isamente los
so"ios del +p#s ,ei 4#ienes elevan "ada d(a ma.or n2mero de ora"iones -tanto en "alidad "omo en
"antidad- para 4#e el ?odopoderoso-'e-or-del-%ielo siga protegiendo a !spa-a, . a los pa(ses en
4#e est* e7tendida =s# +bra=, de toda in&#sti"ia.
1. L;or 4#0 999 m*7imasM L!s a"aso #n n2mero "abal(sti"oM, se preg#ntaba Le 3aillant en Le
No#vel +bservate#r. Ind#dablemente el n2mero no es mero azar6 ,ante #tiliz5 pro)#samente el
n2mero n#eve # otros m2ltiplos de tres en la =,ivina %omedia...= Las razones de !s"riv*, en la
medida en 4#e son ignoradas, re)#erzan esta 8ip5tesis. !n %amino apare"en tres planos de santidad
Im*7ima 3<9, tres dimensiones de la vida Im*7ima 299J, et". 'i esto es "ierto, la ?rinidad 'ant(sima
Iel ;adre [ el Bi&o [ el 'anto !sp(rit#J, 4#e alg#nos "onsideran 8omena&eada en la gran obra de
,ante, 8a salido m#. malparada en el librito de !s"riv* de :alag#er.
L> 4#i0n est* dirigido el libritoM Ga en la introd#""i5n, La#zari"a garantiza 4#e =si estas m*7imas
las "onviertes en vida propia, ser*s #n imitador per)e"to de 1es#"risto . #n "aballero sin ta"8a. G
"on "ristos "omo t2 volver* !spa-a a la antig#a grandeza de s#s santos, sabios . 80roes =. La
m*7ima 6<3 tambi0n est* dirigida al = "aballero "ristiano =, pres#nto le"tor de %amino. ;ero es
!s"riv*, en la m*7ima 63, 4#ien se dirige a los le"tores del modo sig#iente6 = ?# -piensas- tienes
m#"8a personalidad6 t#s est#dios --t#s traba&os de investiga"i5n, t#s p#bli"a"iones-, t# posi"i5n
so"ial -t#s apellidos-, t#s a"t#a"iones pol(ti"as -los "argos 4#e o"#pas-, t# patrimonio... t# edad, O.a
no eres #n ni-oP... = La m*7ima 400 nos m#estra 8a"ia 4#ienes iba dirigido verdaderamente el
librito6 ="atedr*ti"o, periodista, pol(ti"o, 8ombre de diploma"ia6 meditad=.
>ntes vimos 4#e la g#erra "ivil no )#e #n par0ntesis en la vida de !s"riv* ni en la de "#al4#ier
espa-ol en a4#ella 0po"a. !l propio !s"riv* de :alag#er 8abla en %amino de ella6 = OLa g#erraP -La
g#erra tiene #na )inalidad sobrenat#ral -me di"es- des"ono"ida para el m#ndo6 la g#erra 8a sido
para nosotros... -La g#erra es el obst*"#lo m*7imo del "amino )*"il. -;ero tendremos, al )inal, 4#e
amarla, "omo el religioso debe amar s#s dis"iplinas = Im*7ima 311J.
!)e"tivamente, en la g#erra "ivil espa-ola est* el origen de todo el poder 4#e el +p#s ,ei detenta
8o.. ?odos los intereses . privilegios 4#e el +p#s ,ei dis)r#ta en !spa-a est*n impl("itamente
re"ono"idos en el )inal s#gerente de la primera parte de la m*7ima I= la g#erra 8a sido para
nosotros... =J. !s"riv* termina la m*7ima "on #n )alseado tono de obliga"i5n 4#e disim#la la
enorme "arga de violen"ia )as"ista 4#e "ontiene. La e7presi5n = tendremos 4#e amar la g#erra "omo
el religioso debe amar s#s dis"iplinas = p#ede o"#par #n l#gar de 8onor en la antolog(a 4#e est* por
8a"er del pensamiento "leri"al-a#toritario. G lo 4#e es a2n m*s ina#dito son las razones por las 4#e
se debe amar la g#erra6 los del +p#s ,ei tienen 4#e amar la g#erra por lo 4#e 0sta represent5 para
ellos@ es de"ir, por s# =e)i"a"ia=.
?ras la g#erra viene la paz. =LG 4#0 es la pazM La paz es algo m#. rela"ionado "on la g#erra. La paz
es "onse"#en"ia de la vi"toria= Im*7ima 30<J.
!n el antagonismo n#n"a res#elto en !spa-a entre la a"tit#d religiosa . la a"tit#d "ient()i"a, !s"riv*
"omo e"lesi*sti"o milita "on #n en"omiable tono moderado en la primera6 =... !n el terreno
pro)esional, n#n"a alabar0 la "ien"ia de 4#ien se sirve de ella "omo "*tedra para ata"ar a la Iglesia=
Im*7ima <36J. La m*7ima 90 8abla amp#losamente sobre el mismo antagonismo6 =V.eme,
8ombre metido en la "ien"ia 8asta las "e&as6 t# "ien"ia no me p#ede negar la verdad de las
a"tividades diab5li"as. Mi madre, la 'anta Iglesia, 8a"e 4#e los sa"erdotes al pie del altar invo4#en
"ada d(a a 'an Mig#el, ="ontra ne4#itiam et insidias diaboli= -"ontra la maldad . las insidias del
enemigo.= !n la 694 re"oge #n vie&o t5pi"o de la 'anta Madre Iglesia6 =No s0 por 4#0 te as#stas.
-'iempre )#eron po"o razonables los enemigos de %risto = Im*7ima 33J.
!n la m*7ima 92 !s"riv* 8a"e #na "lara al#si5n a los m0todos del gran enemigo l#"i)erino de
%risto . toda s# Iglesia6 =!l enemigo "asi siempre pro"ede as( "on las almas 4#e le van a resistir6
8ip5"ritamente, s#avemente6 motivos... Oespirit#alesP6 no llamar la aten"i5n... -G l#ego, "#ando
pare"e no 8aber remedio Ilo 8a.J, des"aradamente.... por si logra #na desespera"i5n a lo 1#das, sin
arrepentimiento.= !n la m*7ima 90< #tiliza la "l*si"a imagen "olonial para presentar al le"tor el
m#ndo, el demonio . la "arne 4#e seg2n la Iglesia "at5li"a son los tres enemigos del alma6 =!l
m#ndo, el demonio . la "arne son #nos avent#reros 4#e, aprove"8*ndose de la debilidad del salva&e
4#e llevas dentro, 4#ieren 4#e, a "ambio del pobre espe&#elo de #n pla"er -4#e nada vale-, les
entreg#es el oro )ino . las perlas . los brillantes . los r#b(es empapados en la sangre viva .
redentora de t# ,ios, 4#e son el pre"io . el tesoro de t# eternidad.=
!n otro l#gar 8abla tambi0n de L#"i)er6 =O%on 4#0 in)ame l#"idez arg#.e 'atan*s "ontra la $e
"at5li"aP ;ero, dig*mosle siempre sin entrar en dis"#si5n6 .o so. #n 8i&o de la Iglesia= Im*7ima
96J. ;ara el "at5li"o miembro del +p#s ,ei e7isten, adem*s, otros enemigos m*s reales. !s"riv*
da "#enta de s# e7isten"ia en %amino, m*7ima <366 ='ervir de altavoz al enemigo es #na idiotez
soberana@ . si el enemigo es enemigo de ,ios, es #n gran pe"ado.=
!n la m*7ima <3< admite impl("itamente el d#alismo dere"8as-iz4#ierdas, ad&#di"ando -"omo es de
rigor- a la dere"8a la e7"l#siva de 8a"er bien . a la iz4#ierda la de 8a"er mal, a#n4#e re"omienda al
le"tor 4#e no tenga enemigos sino amigos a la dere"8a . a la iz4#ierda. La m*7ima di"e as(6 = No
tengas enemigos. -?en solamente amigos6 amigos... de la dere"8a -si te 8i"ieron o 4#isieron 8a"erte
bien- .... de la iz4#ierda -si te 8an per&#di"ado o intentaron per&#di"arte-.=
La )5rm#la para s#perar "on)li"tos . "ontradi""iones, a#n4#e #n po"o retor"ida, es de #na ortodo7ia
"at5li"a impe"able6 =L!st*s s#)riendo #na gran trib#la"i5nM -L?ienes "ontradi""ionesM ,i, m#.
despa"io, "omo palade*ndola, esta ora"i5n re"ia . viril6 =B*gase, "2mplase, sea alabada .
eternamente ensalzada la &#st(sima . amabil(sima 3ol#ntad de ,ios, sobre todas las "osas. >m0n.
>m0n.= Go te aseg#ro 4#e al"anzar*s la paz.= I%amino, m*7ima 69l.J
!n el op2s"#lo 8a. tambi0n normas de "orre""i5n . #rbanidad "omo la 6<06 = !n la mesa, no 8ables
de la "omida6 eso es #na ordinariez, impropia de t(. -Babla de algo noble -del alma o del
entendimiento . enalte"er*s ese deber. = ,eber 4#e los miembros del +p#s ,ei toman m#.
seriamente por4#e en la 6<2 re"omienda modera"i5n a la 8ora de "omer6 = ,e ordinario "omes m*s
de lo 4#e ne"esitas. -G esa 8art#ra, 4#e m#"8as ve"es te prod#"e pesadez . molestia )(si"a, te
in8abilita para saborear los bienes sobrenat#rales . entorpe"e t# entendimiento. i K#0 b#ena virt#d,
a2n para la tierra, es la templanzaP = 'i !s"riv* re"omienda modera"i5n es por4#e el "onse&o va
dedi"ado a personas 4#e disponen . no se privan de #na b#ena mesa. ;ero todo se arregla "on la
m*7ima 6<1 4#e mantiene en pie el esp(rit# "ristiano6 = !l d(a 4#e te levantes de la mesa sin 8aber
8e"8o #na pe4#e-a morti)i"a"i5n 8as "omido "omo #n pagano. =
Las notables barrigas 4#e pasean alg#nos so"ios notorios del +p#s ,ei salen m#. malparadas en la
m*7ima 3696 =!l ma&ar m*s deli"ado . sele"to, si lo "ome #n "erdo I4#e as( se llama, sin perd5nJ se
"onvierte, a lo m*s, i en "arne de "erdoP 'eamos *ngeles, para digni)i"ar las ideas al asimilarlas.
-%#ando menos, seamos 8ombres6 para "onvertir los alimentos, si4#iera, en m2s"#los nobles .
bellos, o 4#iz*s en "erebro potente... "apaz de entender . adorar a ,ios. -;ero... Ono seamos bestias,
"omo tantos . tantosP=
La m*7ima 699 I= La g#la es #n vi"io )eo. -LNo te da #n po4#ito de risa . otro po4#ito de as"o ver a
esos se-ores graves, sentados alrededor de la mesa, serios, "on aire de rito, metiendo grasas en el
t#bo digestivo, "omo si a4#ello )#era =#n )in=M=J arro&a 4#iz*s alg2n elemento de "omprensi5n
sobre la tenden"ia al ban4#eteo "om2n a toda la b#rg#es(a "on alg2n l#stre 4#e vegeta por !spa-a,
in"l#ido 8o. el +p#s ,ei. !n la m*7ima 994, se 8a"e re)eren"ia 8ist5ri"a al =apostolado del
alm#erzo=@ a#n4#e e7isten tambi0n para los so"ios del +p#s ,ei, el =apostolado de la diversi5n=
Im*7ima 99J el =apostolado epistolar= Im*7ima 990J@ et".
,e la #rbanidad de la mesa pasamos a otro tipo de #rbanidad Im*7ima 41J 6 =Ba. #na #rbanidad
de la piedad. ->pr0ndela. -,an pena esos 8ombres =piadosos= 4#e no saben asistir a misa -a#n4#e la
oigan a diario-, ni santig#arse -8a"en #nos raros garabatos, llenos de pre"ipita"i5n... ni 8in"ar la
rodilla ante el 'agrario --s#s gen#)le7iones rid("#las pare"en #na b#rla-, ni in"linar reverentemente
la "abeza ante #na imagen de la 'e-ora.=
!n "#anto a las pre)eren"ias est0ti"as, !s"riv* no 4#iere 4#e s#s dis"(p#los re"en ante im*genes =de
serie=. ,i"e en la m*7ima 426 =No me pong*is al "#lto im*genes =de serie=6 pre)iero #n 'anto
%risto de 8ierro tos"o a esos %r#"i)i&os de pasta repintada 4#e pare"en 8e"8os de az2"ar.= Las
razones son del todo "omprensibles por4#e #n %risto tos"o es pre)erible al de pasta repintada . #no
de 8ierro al 4#e pare"e 8e"8o de az2"ar. !n res#men, el ='anto-%risto-de-8ierro-tos"o= tendr*, por
)#erza, 4#e ser m*s santo, m*s viril, 4#e =esos-%r#"i)i&os-de-pasta-repintada-4#e-pare"en-8e"8os-
de az2"ar=, 4#e "ir"#lan a2n empalagosos . mal pintados por "asi todas las iglesias de la tierra.
!n la m*7ima 43, !s"riv* de :alag#er 8a"e gala #n de #n g#sto . #na est0ti"a e&emplares. ?odos
los sa"erdotes de la +bra de ,ios "elebran misa, por s#p#esto, "on pare"ido de"orado 4#e, salvo en
detalles, es "om2n a todas las iglesias . oratorios del +p#s ,ei. =Me vistes "elebrar la 'anta Misa
sobre #n altar desn#do -mesa . ara-, sin retablo. !l %r#"i)i&o, grande. Los "andeleros re"ios, "on
8a"8ones de "era, 4#e se es"alonan6 m*s altos, &#nto a la "r#z. $rontal del "olor del d(a. %as#lla
amplia. 'evero de l(neas, an"8a la "opa . ri"o el "*liz. >#sente la l#z el0"tri"a, 4#e no e"8amos en
)alta.=
+. ,#rante el pro"eso de )orma"i5n en el +p#s ,ei, se 8a"e ver a los ne5)itos 4#e el =esp(rit# de la
+bra= s5lo se obtiene "on la mad#rez . 4#e se llega a ello grad#almente6 =3as a todo . l#ego, po"o
a po"o lo obtienes=, repiten insistentemente los sa"erdotes. !l =esp(rit# de la +bra= s5lo se ad4#iere,
por tanto, en el pro"eso de ini"ia"i5n b#ro"r*ti"o.
?ambi0n se re"#rre )re"#entemente en las )ilas del +p#s ,ei a la imagen del 4#ebrado, gra"ias a la
observan"ia de los votos de pobreza, "astidad . obedien"ia 4#e )orman los tres m*s importantes
"ontroles b#ro"r*ti"os. Los a)iliados a la +bra de ,ios "onsig#en a trav0s de los votos #n
denominador "om2n para todos ellos, siendo s# n#merador distinto, de a"#erdo "on s# stat#s so"ial,
peripe"ia biogr*)i"a . s#s a"tividades pro)esionales. !l denominador "om2n es =el esp(rit# de la
+bra= para los so"ios del +p#s ,ei.
%on la apropia"i5n de ese esp(rit#, es de"ir la "o8eren"ia ideol5gi"a, el militante del +p#s ,ei
p#ede salir al m#ndo . 8a"er "#al4#ier apostolado. =?oda persona es +p#s ,ei por4#e s5lo siendo
del +p#s ,ei llegar* a tener el esp(rit# de la +bra=, g#stan repetir los sa"erdotes "#ando ed#"an a
los militantes en el esp(rit# de la +bra de ,ios.
/n testimonio "laramente )avorable al +p#s ,ei . p#bli"ado en la revista =?ransmondia=, pre"isaba
4#e =para el Instit#to, todo 8ombre es "onsiderado "omo #na )ra""i5n6 el +p#s ,ei es #n
denominador "om2n de s#s miembros, pero "ada #no de ellos p#ede entrar en #na )amilia de
n#merador "om2n en desa"#erdo "on otros a)iliados "#.o denominador 0l "omparte=
Los tres votos de pobreza, "astidad . obedien"ia son otros tantos "ontroles b#ro"r*ti"os . en ellos se
basan las "eremonias de la +bla"i5n . de la $idelidad 4#e son, en 2ltima instan"ia, meras
repeti"iones de 0stos.
!stos votos )#ndamentan adem*s los lazos estre"8os, la tela de ara-a invisible 4#e #ne entre s( a
todos los so"ios del +p#s ,ei. Las protestas . de"lara"iones a"er"a de la libertad de s#s miembros
son, por "onsig#iente, )#egos de arti)i"io... ;2bli"amente, el +p#s ,ei insiste, sobre todo, en la
libertad 4#e gozan s#s so"ios@ dentro, en "ambio, se s#ele repetir 4#e =el me&or don del 8ombre es la
libertad . por eso 4#ien entrega esa libertad est* en v(as de 8a"erse per)e"to=. >l ne5)ito del +p#s
,ei se le di"e te7t#almente6 =Aen#n"ias a ser t2, para ser +p#s ,ei=. No e7iste abdi"a"i5n tan
"ompleta del individ#o en prove"8o de #n aparato b#ro"r*ti"o "omo la 4#e se lleva a "abo en el
+p#s ,ei. La aliena"i5n religiosa 8a en"ontrado en la +bra de !s"riv* #nos de s#s m*s terribles
alambi4#es b#ro"r*ti"os.
Aealizada la entrega ini"ial, el pro"eso de )orma"i5n llega a ser irreversible para el ini"iado . para
disipar las d#das del ne5)ito, los en"argados de la ed#"a"i5n en el seno de la +bra de ,ios repiten a
men#do6 =!l 4#e "#mple las normas . vive la sin"eridad perseverar* siempre.= G re)iri0ndose a la
vo"a"i5n6 =?2 la viste #na vez, nosotros te la 8aremos ver en adelante...= !s"riv*, el primer
interesado en estas "#estiones es"ribi5 por ello en #na de s#s misivas a s#s 8i&os de la +bra6 =!l 4#e
pone la mano en el arado, no debe volver la "abeza atr*s. =
Bo. "oe7isten, sin embargo, en el aparato b#ro"r*ti"o del +p#s ,ei desde "amadas genera"ionales
a promo"iones a"ad0mi"as . a#n4#e )#n"ionen a la per)e""i5n los me"anismos de obedien"ia
a#tom*ti"a, el vertiginoso as"enso so"ial del +p#s ,ei 8a"e 4#e el blo4#e monol(ti"o o)rez"a
evidentemente alg#nas )is#ras, s#rgiendo as( la dis"#si5n, la ini"iativa . a ve"es la rebeld(a. ,ado
4#e se v#elve "ada vez m*s di)("il =el "riterio 2ni"o= . la dispersi5n de los tent*"#los est*, por otra
parte, )avore"ida desde la %asa generali"ia de Aoma, los responsables lo"ales de la +bra de ,ios
re"omiendan 4#e =el preo"#pado -por lo 4#e sea debe traba&ar . "omer m*s, 4#e alterne "on s#s
8ermanos . debe, sobre todo, de&arse en manos del dire"tor=. Be a4#( "on "#anta sabid#r(a se
sol#"ionan las "risis de ambigHedades personales en el aparato de la +bra de ,ios.
;ara mantener la #nidad del aparato, #no de los p#ntos de medita"i5n "otidiana entre los so"ios del
+p#s ,ei es el de = a #nidad de esp(rit#=. !n este p#nto se e7ige 4#e el miembro no 8aga n#n"a #na
"r(ti"a, bien sea a la totalidad del +p#s ,ei o alg2n aspe"to "on"reto de la a"tividad de s#s
dirigentes. !l 8*bito anar4#izante de la dis"#si5n esta rig#rosamente pro8ibido en el +p#s ,eL Ga
de ello !s"riv* 8abla en %amino, m*7ima 26 =No dis"#t*is. -,e la dis"#si5n no s#ele salir la l#z,
por4#e la apaga el apasionamiento.=
!l propio !s"riv* tambi0n se re)iere en t0rminos ine4#(vo"os al se"reto b#ro"r*ti"o. 'eg2n 0l,
=dis"re"i5n no es misterio, ni se"reto. -!s sen"illamente nat#ralidad= Im*7ima 641J. !)e"tivamente,
la dis"re"i5n es algo "onnat#ral a la militan"ia en #na organiza"i5n b#ro"r*ti"a. /n apartado de
%amino se dedi"a, p#es, a la dis"re"i5n 4#e debe observar el so"io del +p#s ,ei. >s( la m*7ima 60
di"e6 =Ba. m#"8a gente -santa- 4#e no entiende t# "amino. -No te empe-es en 8a"erlo "omprender6
perder*s el tiempo . dar*s l#gar a indis"re"iones.=
!l )#ndador del +p#s ,ei no 8abla, sin embargo, de se"reto@ sino 4#e #tiliza palabras m*s s#aves
"omo dis"re"i5n, silen"io, o"#ltamiento, et"., 4#e vienen a ser sin5nimos del se"reto . 4#e
"orresponden =de 8e"8o= a esa "ara"ter(sti"a esen"ial al esp(rit# b#ro"r*ti"o. %omo es"ribi5 Mar7
en =La "r(ti"a de la )iloso)(a del !stado de Begel=, la b#ro"ra"ia "onsidera "omo "ara"ter(sti"as
esen"iales del esp(rit# b#ro"r*ti"o, el se"reto, la a#toridad "omo prin"ipio del saber . la idolatr(a de
la a#toridad "omo sentimiento dominante.
;or 2ltimo, la intransigen"ia a #ltranza 4#e lleva "onsigo #na a"tit#d totalitaria, se des"#bre a
men#do en %amino . es #n (ndi"e elo"#ente del poten"ial )as"ista del librito. Ba. m*7imas donde
!s"riv* re"omienda la intransigen"ia sin rodeos . de #na manera po"o demo"r*ti"a.
!n la m*7ima 409 4#e di"e I=no "on)#ndamos los dere"8os del "argo "on los de la persona.
>4#ellos no p#eden ser ren#n"iados=J, p#ede observarse "omo !s"riv* "entra la intransigen"ia en el
mantenimiento de #na )#n"i5n b#ro"r*ti"a Ilos dere"8os del "argoJ, olvidando los dere"8os del
8ombre 4#e es #na de las aspira"iones m(nimas 4#e 8o. reivindi"an todos los individ#os . pa(ses
del m#ndo, a e7"ep"i5n, "laro est*, de los )as"istas . otras espe"ies de a#toritarios. Los dere"8os
8#manos son peligrosamente relegados por !s"riv*...
=La santa e)i"a"ia= no )ig#ra, por tanto, entre los "onse&os . senten"ias 4#e "ontiene %amino, el
man#al del per)e"to "leri"al-a#toritario. =!l plano de la santidad 4#e nos pide el 'e-or -se-ala, en
"ambio, !s"riv*- est* determinado por estos tres p#ntos6 la santa intransigen"ia, la santa "oa""i5n .
la santa desvergHenza.= !stos tres planos de santidad 4#e debe observar el militante del +p#s ,ei
son m*s bien los tres es"alones de #na =santa e)i"a"ia= in"on)esada, 4#e es la s#stan"ia ideol5gi"a
4#e 8a"e )#n"ionar #n aparato b#ro"r*ti"o "omo el +p#s ,ei.
,entro de %amino e7isten otras m#"8as m*7imas 4#e 8ablan de la santa intransigen"ia. Be a4#( #na
sele""i5n de ellas6 = /n 8ombre, #n... "aballero transigente volver(a a "ondenar a m#erte a 1es2s =
Im*7ima 393J @ =La transigen"ia es se-al "ierta de no tener la verdad. %#ando #n 8ombre transige
en "osas de ideal, de 8onra o de $e, ese 8ombre es #n... 8ombre sin ideal, sin 8onra . sin $e =
Im*7ima 394J@ = >4#el 8ombre de ,ios, "#rtido en la l#"8a, arg#mentaba as(6 LK#e no transi&oM
O%laroP6 ;or4#e esto. pers#adido de la verdad de mi ideal. !n "ambio, #sted es m#. transigente...6
LLe pare"e 4#e dos . dos sean tres . medioM L No M.... Lni por amistad "ede en tan po"a "osaM -!s
4#e por primera se 8a pers#adido de tener la verdad... O. se 8a pasado a mi partidoP= Im*7ima 39J@
=La santa intransigen"ia no es intemperan"ia= Im*7ima 396J @ ='0 intransigente en la do"trina . en
la "ond#"ta. ;ero s0 blando en la )orma. -Maza de a"ero poderosa env#elta en )#nda a"ol"8ada. -'0
intransigente, pero no seas "erril= Im*7ima 399J@ =La intransigen"ia no es intransigen"ia a se"as6 es
=la santa intransigen"ia.= No olvidemos 4#e tambi0n 8a. #na =santa "oa""i5n= Im*7ima 39<J.
PARTE PRIMERA6 DE LA NATURALEDA
Y MIEMBROS DEL INSTITUTO
Ca,-t./0 I6 De /a est).8t.)a 7 f*na/*(a( (e/ Inst*t.t0
Ca,-t./0 II6 De /0s 2*e2:)0s (e/ Inst*t.t0
Ca,-t./0 III6 De /a a(2*s*9n en e/ Inst*t.t0
Ca,-t./0 IV6 De /a *n80),0)a8*9n a/ Inst*t.t0
Ca,-t./0 V6 De /a S08*e(a( Sa8e)(0ta/ (e /a Santa C).4
Ca,-t./0 VI6 De /a se,a)a8*9n (e/ Inst*t.t0
Ca,-t./0 VII6 De/ (es,*(0 (e /0s s08*0s
E E E E E E E E E E
Ca,-t./0 I6 De /a est).8t.)a 7 f*na/*(a( (e/ Inst*t.t0
#. !l Instit#to, "#.o t(t#lo es 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z . del +p#s ,ei, pero "on nombre
abreviado +p#s ,ei, es #n Instit#to 'e"#lar "onsagrado a la ad4#isi"i5n de la per)e""i5n "ristiana
en el m#ndo . al e&er"i"io del apostolado. La denomina"i5n de +p#s ,ei "orresponde al Instit#to en
s# totalidad@ sin embargo, 8a. en 0l #na "ierta agr#pa"i5n de miembros, a la 4#e se da el nombre de
'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z, 4#e "onsta de sa"erdotes del Instit#to . alg#nos lai"os 4#e a
&#i"io del ;adre se"onsideran me&or disp#estos para re"ibir en s# d(a el sa"erdo"io.
&. La 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z "on el esp(rit# 4#e le es propio vivi)i"a al +p#s ,ei en
s# totalidad . lo in)orma de tal modo 4#e lo 8a"e "leri"al en el sentido de 4#e las prin"ipales
)#n"iones de la dire""i5n se reservan en general a sa"erdotes@ Ede 4#eF la "ategor(a de los
sa"erdotes, "omo verdadero Instit#to "leri"al en "#anto a todo a4#ello 4#e ata-a a la vida "leri"al, .
en )in, todo el "#erpo del +p#s ,ei 4#eda e4#iparado a los Instit#tos "leri"ales, atendiendo
solamente a las normas de estas %onstit#"iones . &#ntamente a las espe"iales pres"rip"iones e
ind#lgen"ias de la 'anta 'ede 4#e )#eron "on"edidas al Instit#to o 4#e m*s adelante p#edan
"on"ed0rsele, . a2n m*s, 4#e por la misma "a#sa los so"ios lai"os dis)r#tan "omo individ#os de los
dere"8os . privilegios de los "l0rigos . no est*n s#bordinados a los "argos "leri"ales.
1. F #. !l ob&etivo general de la )inalidad del Instit#to es la santi)i"a"i5n de los miembros por medio
del e&er"i"io de los "onse&os evang0li"os . por la observan"ia de estas %onstit#"iones.
F &. ;ero lo espe"()i"o sea es)orzarse "on todo empe-o en 4#e la "lase 4#e se llama intele"t#al .
a4#ella 4#e, o bien en raz5n de la sabid#r(a por la 4#e se disting#e o bien por los "argos 4#e e&er"e,
bien por la dignidad por la 4#e se desta"a, es dire"tora de la so"iedad "ivil, se ad8iera a los
pre"eptos de N#estro 'e-or 1es#"risto . los apli4#e in pra7im@ . asimismo )avore"er . di)#ndir
entre todas las "lases de la so"iedad "ivil la vida de per)e""i5n en el siglo e in)ormar a 8ombres .
m#&eres para el e&er"i"io del apostolado en el siglo.
+. F #. !ste )in se "onsig#e por medio de la santi)i"a"i5n del traba&o ordinario . por medio del
e&er"i"io del "argo pro)esional o de otro e4#ivalente, "argo 4#e los miembros no abandonan, .a 4#e
&#stamente persig#en por medio de 0l la santi)i"a"i5n.
F &. ;or ello el Instit#to e7ige de s#s propios al#mnos #n e74#isito "#ltivo del esp(rit#, as( en los
deberes de la devo"i5n "omo en las dis"iplinas .a e"lesi*sti"as .a pro)anas@ )omenta en ellos #n
per)e"to "#mplimiento de las )#n"iones pro)esionales . so"iales, in"l#idas las de la >dministra"i5n
p2bli"a, por las "#ales 8a de perseg#irse la per)e""i5n del propio stat#s@ prom#eve . dirige las
instit#"iones . las obras 4#e miran al "#ltivo de la mente . al per)e""ionamiento del esp(rit#, "omo
las "asas . residen"ias para est#diantes, las "asas de e&er"i"ios espirit#ales . otras instit#"iones por
el estilo.
F 1. >s( p#es, los medios 4#e los miembros del +p#s ,ei pre)ieren . de los 4#e deben valerse "on
pre)eren"ia son6 la vida de ora"i5n . sa"ri)i"io, seg2n el esp(rit# del Instit#to, . #na )idelidad la
ma.or posible en el "#mplimiento de la a"tividad o pro)esi5n so"ial propia de "ada #no.
<. Los miembros del Instit#to pro)esan la per)e""i5n evang0li"a, de tal modo sin embargo 4#e no
8an de pron#n"iar votos religiosos ni llevar "onsigo en s#s personas o "asas signo alg#no e7terno
4#e indi4#e #na )amilia religiosa sino e los "l0rigos llevan el vestido "leri"al "om2n del l#gar en
4#e residen . los lai"os las vestimentas a"ost#mbradas entre las "lases de la misma o seme&ante
pro)esi5n o "ondi"i5n so"ial.
'. !l +p#s ,ei pro)esa #na 8#mildad "ole"tiva, por lo "#al no p#ede editar 8o&as ni p#bli"a"iones
de "#al4#ier g0nero "on el nombre de la +bra, a no ser internamente para #so de los so"ios@ s#s
miembros no llevan signo alg#no distintivo@ 8ablan "a#tamente del +p#s ,ei "on los e7tra-os@ p#es
la a""i5n debe ser modesta . no ostentosa@ el +p#s ,ei, "omo pl#ralidad, no interviene en ning2n
a"to so"ial ni es en 0l representado.
G. !l +p#s ,ei no tiene en general #na )orma espe"()i"a de a"tividad "ole"tiva e7terna. >nte todo,
debe pro"#rar la )orma"i5n espirit#al . apost5li"a de los miembros. !n "#anto al apostolado, los
miembros lo realizan por medio del e&er"i"io de las )#n"iones . de los "argos p2bli"os o bien por
medio de aso"ia"iones leg(timamente "onstit#idas, seg2n parez"a 4#e lo e7igen las "ir"#nstan"ias
de tiempos . l#gares, . g#ardan s#ma reveren"ia tambi0n para "on las le.es leg(timas de la so"iedad
"ivil.
H. Los so"ios del +p#s ,ei emplean s# a"tividad en tres obras, "ada #na de las "#ales est*
"onstit#ida ba&o patronos, a saber6#.I +bra de 'an Aa)ael . de 'an 1#an, para "#ltivar a los &5venes@
este traba&o es el m*s propio del +p#s ,ei . "omo semillero del Instit#to.
&.I +bra de 'an Dabriel . de 'an ;ablo, para instr#ir a los so"ios '#pern#merarios . )omentar la
observan"ia por parte de 0stos, para )ortale"er(a . para 8a"erla m*s pro)#nda "ada d(a, as( "omo
tambi0n, "on a.#da de los mismos miembros '#pern#merarios, para imb#ir a las diversas "lases de
la so"iedad "ivil de #n "riterio "at5li"o, pro)esional . so"ial.
1.I +bra de 'an Mig#el . de 'an ;edro, para promover la )orma"i5n de los N#merarios . de los
+blatos, . para b#s"ar la sol#"i5n m*s oport#na a las "#estiones a"ad0mi"as, so"iales,
pro)esionales, et"., "on vistas al bien de las almas.

$. Los so"ios del +p#s ,ei a"t2an .a individ#almente, .a por medio de aso"ia"iones 4#e p#eden ser
bien "#lt#rales o bien art(sti"as, pe"#niarias, et"., . 4#e se llaman so"iedades a#7iliares. !stas
so"iedades est*n ig#almente, en s# a"tividad, s#&etas a obedien"ia a la a#toridad &er*r4#i"a del
Instit#to.
#%. F #. !l Instit#to, a no ser 4#e otra "osa se estime ne"esaria, para sostener o )omentar los
servi"ios . las obras, no tendr* ning#na Iglesia propia, no )omentar* ning#na aso"ia"i5n de )ieles
propia@ no re"ibir* estipendios por misas ni pago alg#no por el e&er"i"io del ministerio sa"erdotal,
in"l#so "#ando 8a.a sido o)re"ido espont*neamente, ni "ompensa"i5n de los gastos 4#e por raz5n
de via&e 8a.a de soportar alg#no de los miembros. 'olamente p#eden los sa"erdotes del Instit#to
re"ibir 8ospeda&e . alimenta"i5n "on o"asi5n de alg2n servi"io espirit#al. 'in embargo, el +p#s ,ei
a"epta legados de "#al4#ier g0nero destinados a perseg#ir la )inalidad del Instit#to@ pero 0l de por s(
no posee bienes inmobiliarios ordinariamente.
F &. 'i entre todas estas "osas pare"iere oport#no en el 'e-or admitir por graves "a#sas alg#na
e7"ep"i5n, el ;adre seg2n voto deliberativo del %onse&o, 8asta tanto 4#e perd#re la ne"esidad o la
gran #tilidad, p#ede de"retar esa e7"ep"i5n.
##. 'i las "ir"#nstan"ias del "aso e7igen 4#e el +p#s ,ei o la 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z,
en las diversas regiones, se "onstit#.a en so"iedad "ivil, el %onsiliario regional podr* designar a s#
arbitrio #n 5rgano dire"tivo 0 "onse&o na"ional, "onstit#ido por #n dire"tor, #n se"retario . tres
vo"ales. ,e la in"#mben"ia de este %onse&o ser* pro"#rar 4#e el +p#s ,ei observe siempre
)ielmente las le.es de la regi5n o na"i5n . 4#e se mantenga o a"t2e dentro de los l(mites por ellas
estable"idos@ re"oger . propor"ionar los medios e"on5mi"os ne"esarios para atender a los gastos
an#ales del +p#s ,ei@ asimismo "#mplir "on diligen"ia . )ielmente otros deberes 4#e p#edan serle
imp#estos por el propio %onsiliario regional.
#&. La 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z . el +p#s ,ei tienen "omo patronos, a los 4#e veneran
"on sing#lar devo"i5n6 a la :ienavent#rada siempre 3irgen Mar(a a 4#ien el Instit#to adora "omo
Madre@ a 'an 1os0 esposo de la "itada :ienavent#rada 3irgen Mar(a@ a los 'antos >r"*ngeles
Mig#el, Dabriel . Aa)ael@ a los 'antos >p5stoles ;edro, ;ablo . 1#an, a 4#ienes se "onsagran
espe"ialmente la Instit#"i5n entera . "ada #no de los tipos de a"tividad de la misma.
Ca,-t./0 II. De /0s 2*e2:)0s (e/ Inst*t.t0 Is#birJ
#1. F #. !l +p#s ,ei "onsta de "l0rigos . lai"os, 4#e sin embargo en modo alg#no "onstit#.en
"lases diversas en el sentido del estat#to &#r(di"o de los religiosos@ m*s a2n, la "ondi"i5n lai"al
p#ede "onsiderarse "omo es"al5n para la sa"erdotal por el 8e"8o de 4#e los sa"erdotes se
sele""ionan de entre ella . en ella se preparan. >s( p#es, los lai"os ni son ni se les llama "onversos6
p#es no 8a. en el Instit#to #na "lase de "onversos.
F &. !l tr*nsito de la "ondi"i5n lai"al a la "ondi"i5n "leri"al no se pro8(be, sino 4#e por el "ontrario
se apr#eba enteramente.
F 1. Ba. tambi0n en el Instit#to #na 'e""i5n de m#&eres, de la "#al se trata espe"ialmente en la parte
I3 de estas %onstit#"iones.

#+. F #. Los sa"erdotes N#merarios, aparte de los diversos "argos de dire""i5n en el Instit#to,
"#idar*n "on espe"ial diligen"ia ante todo de la )orma"i5n espirit#al . e"lesi*sti"a de los dem*s
miembros.
F &. ;or otro lado, "on los e7tra-os e&er"er*n los otros ministerios propios del orden sa"erdotal.
F 1. 'in embargo, no se les pro8(be e&er"er )#n"iones pro)esionales 4#e, seg2n norma del dere"8o .
de las pres"rip"iones e instr#""iones de la 'anta 'ede, no est0n op#estas al "ar*"ter sa"erdotal.
F +. %argos . deberes e"lesi*sti"os "#ales4#iera, a#n "#ando sean "ompatibles "on s# propia
sit#a"i5n en el Instit#to, no p#eden a"eptarlos sin venia e7presa del ;adre.
F <. Los t(t#los 8onor()i"os 4#e s#elen ser "on"edidos por las a#toridades e"lesi*sti"as o seglares, .a
sea a los "l0rigos I". 110J, .a sea a los lai"os, no les est*n pro8ibidos a los n#estros. 'in embargo,
no 8an de intrigar por ellos . no p#eden a"eptarlos sino "on la venia del ;adre o seg2n la mente .
"riterios del mismo.
F '. Nada impide 4#e, si as( le pare"e al ;adre 4#e es "onveniente en el 'e-or, los sa"erdotes
'#periores del Instit#to p#edan disting#irse "on alg#na insignia o distintivo modesto, en raz5n de s#
"argo.
#<. !n "#anto a los miembros lai"os N#merarios, as#men o "onservan )#n"iones o "argos, .a de
>dministra"i5n p2bli"a, .a de la ense-anza en las #niversidades o instit#"iones "iviles, o tambi0n
pro)esionesprivadas de abogados, m0di"os . otras similares@ asimismo tambi0n se o"#pan de
"omer"io o de as#ntos )inan"ieros. !n el e&er"i"io de todas estas )#n"iones 8an de pro"#rar
proponerse antes 4#e nada #na verdadera a"tividad apost5li"a, 4#e &#stamente realizan "on #n
per)e"to "#mplimiento de s# pro)esi5n o "argo, "on el e&emplo, "on la amistad, o "on el trato.
#'. F #. !n el Instit#to, los miembros tomados en el sentido estri"to, a saber, todos los miembros
N#merarios, "l0rigos . lai"os, se "onsagran a la ad4#isi"i5n de la per)e""i5n evang0li"a, . se
o"#pan "on todas s#s )#erzas en las obras de apostolado pe"#liares del Instit#to@ ig#almente llevan
en el Instit#to #na vida de )amilia, de lo "#al no p#eden ser dispensados a no ser de a"#erdo "on lo
pres"rito en estas %onstit#"iones.
F &. La "ategor(a de los "l0rigos est* "omp#esta de so"ios N#merarios del +p#s T . de +blatos .
'#pern#merarios de la 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z, la de los lai"os, de so"ios N#merarios,
+blatos . '#pern#merarios.
F 1. !ntre los N#merarios alg#nos se llaman Ins"ritos, . se destinan a los "argos de dire""i5n del
Instit#to. > s# vez, de estos miembros, a4#ellos 4#e dis)r#tan de voz a"tiva en la ele""i5n del
;residente Deneral del Instit#to, se llaman !le"tores.
F +. 'in 4#e se ad8ieran al Instit#to "on v(n"#lo &#r(di"o p#eden ser agregados a 0ste aso"iados
"ooperadores, a"er"a de los "#ales Ese trataF en el n2mero 29.
#G. No 8a. #n tiempo de)inido de admisi5n al grado de Ins"rito o de !le"tor, esto es, nadie 8a de ser
promovido a tal grado a no ser 4#e satis)aga plenamente los '#periores del Instit#to. No "abe, sin
embargo,regresi5n desde #na "ategor(a la otra, "omo no sea a t(t#lo de "astigo, imp#esto por el
;residente "on voto deliberativo de s# propio %onse&o.
#H. !l apostolado espe"()i"o de los so"ios N#merarios "onsiste en6
#.I La santi)i"a"i5n del propio traba&o pro)esional@
&.I +)re"er a los dem*s e&emplo de vida "ristiana en el propio servi"io so"ial@
1.I !s)orzarse en la )orma"i5n espirit#al, religiosa . pro)esional de los &5venes, . en espe"ial de los
al#mnos de los !st#dios de las /niversidades@
+.I !&er"er los "argos p2bli"os "on e&emplar )idelidad, en "aso de 4#e les sean "on)iados por el
!stado@
<.I ;ropagar la do"trina de la )e "at5li"a de palabra, por es"rito . por todos los medios apropiados
para ello@
'.I ,iv#lgar las obras de los "at5li"os de las diversas na"iones@
G.I ;retender espe"ialmente a4#ellos l#gares en 4#e la Iglesia de ,ios perseg#ida por s#s enemigos
ne"esite del es)#erzo . leal a#7ilio de los so"ios.

#$. Los so"ios Ins"ritos son nombrados dire"tamente por el ;adre "on voto deliberativo del %onse&o
general . o(dos el %onsiliario . el ,e)ensor de la regi5n. La designa"i5n se realiza "on la "eremonia
des"rita en el %eremonial, la "#al "elebra el %onsiliario o #n sa"erdote delegado por 0l.
&%. %#ando los so"ios Ins"ritos tienen "apa"idad para ser destinados a "argos prin"ipales de la
dire""i5n del Instit#to, antes de 4#e se lleve a "abo la designa"i5n de "ada #no de los Ins"ritos para
el grado, el Ins"rito designado, a )in de 4#e el Instit#to p#eda "onservarse en s# b#ena sit#a"i5n .
re"ibir a#mento, to"ando los 'antos !vangelios e invo"ando el nombre de %risto, "on &#ramento
4#e re)#erza la obliga"i5n de "on"ien"ia seg2n la gravedad del mismo ba&o v(n"#lo de temor
religioso, debe prometer lo 4#e sig#e6
#.I Mantener )irmemente la pr*"ti"a de la "orre""i5n )raterna "omo #no de los p#ntales del +p#s
,ei, . en la medida de s#s )#erzas pro"#rar 4#e se "onserve (ntegra . viva@ e&er"itarla siempre
)ielmente seg2n n#estro esp(rit#, "#ando deba "onsiderarse ne"esario o s#mamente "onveniente, .a
para el alma de los miembros, .a para el bien del Instit#to@
&.I No intrigar ni por al"anzar ni por "onservar los "argos del Instit#to, sean de )orma"i5n, sean de
dire""i5n@
1.I %onservar )ielmente en m( mismo el esp(rit# de la pr(stina pobreza, . en modo alg#no permitir
ni de ning2n modo "ooperar a 4#e se desvirt2e la pr*"ti"a de esta n#estra r(gida pobreza, sino por el
"ontrario es)orzarme "on todo empe-o en 4#e ella se "onserve, seg2n )#e pro)esada por los n#estros
desde los or(genes del Instit#to (ntegra e inta"ta sin ning#na aparien"ia "#al4#iera de pe"#lio
personal.

&#. Aealizada .a la designa"i5n "on el rito del %eremonial, el n#evo Ins"rito 4#eda a disposi"i5n del
;residente Deneral, en "#anto a s# primera o s#s #lteriores ads"rip"iones a las diversas regiones del
Instit#to.
&&. Los so"ios !le"tores son nombrados, de a"#erdo "on el "onsenso del %onse&o, por el ;adre o
;residente Deneral. +rdinariamente los so"ios re"iben s# designa"i5n por ep(stola a#t5gra)a del
;adre, 4#e les es transmitida por el %onsiliario de s# regi5n. !n #n plazo de tres meses "omo
m*7imo, el n#evo !le"tor, dando previo aviso al %onsiliario . propor"ion*ndole 0ste los medios
oport#nos, a"#dir* personalmente a visitar al ;adre, para re"ibir s# bendi"i5n . para realizar
e&er"i"ios espirit#ales en el l#gar por 0l designado.
&1. Nade 8a de ser promovido al "argo de !le"tor si no es "on las sig#ientes "ondi"iones6
#.I K#e sea so"io Ins"rito@
&.I K#e tenga al menos treinta a-os@
1.I K#e est0 in"orporado por $idelidad al +p#s ,ei al menos desde n#eve a-os atr*s@
+.I K#e sea 8ombre probado en s#s determina"iones, pr#dente, desta"ado por #na s5lida piedad@
<.I K#e se distinga por s# "#lt#ra religiosa . pro)esional@
'.I K#e "onoz"a la 8istoria, esp(rit#, "ost#mbres . tradi"iones del Instit#to@
G.I K#e 8a.a prestado al Instit#to servi"ios e7traordinarios@
H.I K#e 8a.an pre"edido in)orma"iones, se"retas . "on)irmadas "on &#ramento de verdad .
sin"eridad, del %onsiliario regional, de los !le"tores de la regi5n . del ,ire"tor lo"al.

&+. Los !le"tores deben ser al menos en n2mero bastante para 4#e p#eda proveerse, no s5lo de #n
modo s#)i"iente sino "on )a"ilidad, a los "argos 4#e para ellos est*n reservados.
&<. F #. Miembros +blatos p#eden ser nombrados en las propias se""iones, a &#i"io del '#perior,
a4#ellos 8ombres o m#&eres 4#e, a#n4#e tal vez no re2nan todos los re4#isitos 4#e para los
miembros en sentido estri"to se e7ige en estas %onstit#"iones, sin embargo, siendo solteros . libres
o liberados de todo v(n"#lo, 4#ieren de #na manera s5lida . animosa "onsagrar plenamente s# vida
entera al 'e-or . a las almas a la manera de los N#merarios, movidos a ello por divina vo"a"i5n.
F &. Los +blatos, a no ser 4#e o"a "osa se prevenga espe"ialmente para ellos en estas
%onstit#"iones, re"iben todos los "argos # obliga"iones 4#e los N#merarios, . deben #sar de
id0nti"os medios as"0ti"os 4#e 0stos para "onseg#ir la per)e""i5n.
F 1. %#ando re2nen todos los re4#isitos para la "onsagra"i5n de la vida "omo miembros en sentido
estri"to de los Instit#tos se"#lares, los +blatos est*n en estado "ompleto de ad4#isi"i5n de la
per)e""i5n, a#n4#e en el Instit#to 8a.an de ser disting#idos "onvenientemente de los miembros en
sentido estri"to.
F +. ;#eden vivir privadamente, separados de los otros miembros del Instit#to, lo "#al en general se
estima m*s oport#no@ pero tambi0n, a indi"a"i5n del %onsiliario, &#ntamente "on el ,e)ensor o
'e"retario regional, p#eden llevar vida de )amilia en el Instit#to, en %entros o "asas espe"iales
designadas, en las "#ales ordinariamente e&er"en las labores del apostolado entre las personas de s#
propia "lase so"ial In., 29, _ 4J.
F <. No tienen "argo de dire""i5n en el Instit#to@ pero el %onsiliario regional, &#ntamente "on el
,e)ensor o 'e"retario de la regi5n, p#ede sele""ionar entre ellos a los 4#e se llaman %ons#ltores,
para 4#e desarrollen me&or las labores apost5li"as en el ambiente so"ial propio de "ada #no de los
%ons#ltores.
F '. !n la medida 4#e sea posible, al servi"io de la 'anta Iglesia, intentan dirigir . organizar las
labores Itanto o)i"iales "omo privadasJ so"iales, pro)esionales, e"on5mi"as, et"., de a4#ellos 4#e
pertene"en a s# propia "lase . "ondi"i5n so"ial.

&'. 'i bien miembros del +p#s ,ei en sentido estri"to son los so"ios N#merarios, a 4#ienes sig#en
inmediatamente los so"ios +blatos, aparte de ellos p#eden pertene"er al +p#s ,ei "omo
'#pern#merarios todos a4#ellos 8ombres . m#&eres, solteros . tambi0n "asados, 4#e, movidos por
#na vo"a"i5n apost5li"a . #n deseo de per)e""i5n, 4#ieren "ooperar a los )ines del Instit#to de
a"#erdo "on las normas de estas %onstit#"iones. Los "asados, sin embargo, no p#eden pertene"er al
+p#s ,ei m*s 4#e "omo '#pern#merarios o %ooperadores In.` 29J.
&G. F #. Los miembros s#pern#merarios se "onsagran par"ialmente al servi"io del Instit#to . "omo
medios propios de santi)i"a"i5n . apostolado aportan s#s propios deberes . o"#pa"iones )amiliares,
pro)esionales . so"iales, de tal modo 4#e, permane"iendo en s# propia "i#dad . )amilia, seg2n la
posi"i5n so"ial 4#e tienen, realizan prin"ipalmente el traba&o apost5li"o de a"#erdo "on las
posibilidades de "ada #no. ,e esta manera, los '#pern#merarios se es)#erzan en )omentar . di)#ndir
en el siglo la vida de per)e""i5n . en pro"#rar espe"ialmente la m#ltipli"a"i5n de las vo"a"iones de
N#merarios, . pro"#ran "#idar diligentemente de los servi"ios de apostolado 4#e se les 8an
pres"rito.
F &. 3iven "on el mismo esp(rit# . en la medida de s#s )#erzas g#ardan las mismas "ost#mbres 4#e
los so"ios N#merarios@ pero solamente podr*n ser destinados a a4#ellas obras 4#e sean "ompatibles
"on s#s )#n"iones en s# propia )amilia nat#ral . en la so"iedad "ivil.
F 1. !stos miembros no s5lo no llevan vida de )amilia en el Instit#to, sino 4#e tanto p2bli"a "omo
privadamente, s# vida se desenv#elve tal "omo la de #n lai"o "#al4#iera.
F + ;#eden, sin embargo, en "asos de e7"ep"i5n 8a"er vida de )amilia en e Instit#to, . enton"es
est*n sometidos a 0l en todo lo 4#e lo est*n los N#merarios.

&H. F #. %ada #no de los '#pern#merarios pro"#rar* promover . "elebrar amigablemente peri5di"as
. )re"#entes re#niones "on personas m*s o menos pertene"ientes a la propia pro)esi5n o tambi0n
*mbito so"ial "on el *nimo de di)#ndir pr#dente . perseverantemente la do"trina . el sentido de la
Iglesia %at5li"a a"er"a de las "#estiones 4#e sean de a"t#alidad en a4#el momento.
F &. Los '#pern#merarios deben desempe-ar papeles e)i"a"es, individ#almente en aso"ia"iones
"iviles, "#lt#rales, pro)esionales, e"on5mi"as, et"., para in)#ndir el esp(rit# "ristiano en la vida
privada . so"ial de a4#ellos "on los 4#e est* aso"iados, . de este modo en la so"iedad entera.
F 1. Los so"ios '#pern#merarios 4#e, mediando siempre los leg(timos '#periores del Instit#to,
re"ibieren de los +rdinarios de los l#gares libremente, a tenor del n2mero 29, _ 2, alg#na labor o
"omisi5n, en el "#mplimiento de 0stas est* obligados a seg#ir las normas de di"8os +rdinarios "on
esp(rit# de obedien"ia )ilial.

&$. F #. Los %ooperadores, "on ora"iones asid#as dirigidas a ,ios, "on limosna . en "#anto sea
posible tambi0n "on s# propio traba&o, prestan s# "olabora"i5n a las obras 4#e les sean a"onse&adas
por los '#periores del Instit#to@ asimismo parti"ipan de los bienes espirit#ales de la Instit#"i5n.
F &. Los 8a. tambi0n 4#e de diversos modos est*n grandemente ale&ados de "asa paterna o 4#e no
pro)esan la verdad "at5li"a, los "#ales, sin embargo, prestan a.#da al Instit#to "on s# traba&o propio
0 "on limosnas. !stos en raz5n . dere"8o p#eden llamarse %ooperadores del Instit#to. ?odos los
so"ios del Instit#to "on ora"i5n, "on sa"ri)i"io, "on "onversa"i5n, deben traba&ar "on estos
%ooperadores de tal modo 4#e, inter"ediendo la 'ant(sima 3irgen, "onsigan de la miseri"ordia
divina para ellos la l#z de la )e 4#e n#n"a )alta . los atraigan "on s#avidad . e)i"a"ia a las
"ost#mbres "ristianas.

1% F. >"er"a del orden de pre"eden"ia entre las varias personas del Instit#to se g#ardan las normas
4#e sig#en6 el ;adre o ;residente Deneral siempre . todas partes o"#pa el primer l#gar . todos le
atienden "on 8onor . reveren"ia )ilial@ le sig#e el 3i"epresidente si lo 8a.@ a "ontin#a"i5n el
'e"retario Deneral el ;ro"#rador Deneral, el 'a"erdote 'e"retario %entral, los 3i"ese"retarios,
;re)e"to de !st#dios, los !nviados Emiss(F . el >dministrador Deneral.
F &. Ig#almente en la regi5n "orrespondiente van en el sig#iente orden6 el %onsiliario regional, el
,e)ensor, el 'a"erdote 'e"retario regional, de la %omisi5n, los 3o"ales, el ,elegado de !st#dios .
el >dministrador regional.
F 1. $inalmente, en "ada #na de las sedes, el ,ire"tor, el '#bdire"tor . el 'e"retario. ;or otra parte,
el ,ire"tor en s# propia "asa pre"ede a todos, e7"ept#ados el ;adre, el 3i"epresidente, el 'e"retario
Deneral el ;ro"#rador Deneral, el %onsiliario regional . el 3isitador. !ste, mientras desempe-a el
"argo 4#e le "orresponde, o"#pa el l#gar 4#e o"#par(a a4#el en nombre del "#al realiza la visita.

1#. F #. !ntre los dem*s miembros del Instit#to, el orden de pre"eden"ia se deriva de la
in"orpora"i5n realizada por +bla"i5n al +p#s ,ei, o bien de la edad si la +bla"i5n se 8#biese 8e"8o
el mismo d(a. >parte de esto, los !le"tores pre"eden a los dem*s Ins"ritos@ los Ins"ritos
simplemente, a los N#merarios@ . los N#merarios a los +blatos . '#pern#merarios.
F &. No obstante, los sa"erdotes o "l0rigos siempre pre"eden a los lai"os 4#e no deban e&er"er sobre
ellos potestad de gobierno, . a ellos 8an de rendirles todos el ma.or 8onor . reveren"ia.
F 1. ,onde4#iera 4#e 8a.a dos miembros del Instit#to, a )in de no verse privados del m0rito de la
obedien"ia 8a de g#ardarse siempre #na "ierta s#bordina"i5n, por medio de la "#al el #no 4#ede
sometido al otro seg2n orden de pre"eden"ia, a no ser 4#e est#viere presente #na delega"i5n
espe"ial de los '#periores, . salva siempre la dependen"ia del respe"tivo '#perior.
Ca,-t./0 III. De /a a(2*s*9n a/ Inst*t.t0 Is#birJ
1&. La ads"rip"i5n "omprende tres grados6 el de la simple admisi5n, 4#e la realiza el %onsiliario@
desp#0s de o(r a la "omisi5n@ el de la +bla"i5n.

11. !n el Instit#to p#ede ser admitido "#al4#ier "at5li"o 4#e no est0 retenido por ning2n
impedimento legal . 4#e se sienta movido por inten"i5n re"ta . sea apropiado para soportar las
"argas del Instit#to . e&er"er las obras pe"#liares del mismo.
1+. ;ara poder ser admitido en el +p#s ,ei se re4#iere adem*s6
#.I !s)orzarse por la propia santi)i"a"i5n por medio de la observan"ia de los "onse&os evang0li"os
4#e sean "on)ormes a la propia sit#a"i5n@
&.I >tender a la vida espirit#al por medio del e&er"i"io de la ora"i5n mental "otidiana . otras
normas de devo"i5n del Instit#to@
1.I Baberse antes en periodo de pr#eba e&er"itado en el apostolado propio de los so"ios del
Instit#to, al menos d#rante seis meses, ba&o la g#(a de los ,ire"tores.

1<. ;ara la admisi5n de los N#merarios se re4#iere aparte de esto6
#.I K#e el "andidato est0 en posesi5n de #n t(t#lo a"ad0mi"o se"#lar en #na /niversidad p2bli"a
"ivil o "ivilmente re"ono"ida o en #na $a"#ltad del mismo rango, .a del !stado .a de #na entidad
p2bli"a, o por lo menos 4#e est0 en "ondi"iones de obtenerlo en el Instit#to@
2.` K#e 8#mildemente soli"ite por es"rito al ;residente del Instit#to 4#e tenga a bien a"eptarlo
"omo miembro.

1'. F #. 'er(a sin validez la admisi5n en el Instit#to "omo N#merario de a4#ellos 4#e6 abandonando
la )e "at5li"a, se 8a.an ad8erido a #na se"ta a"at5li"a@ no 8a.an "#mplido a#n 4#in"e a-os de edad@
entren en el Instit#to por )#erza, ind#"idos por miedo grave o por enga-o, as( "omo a4#ellos a los
4#e el '#perior re"iba ind#"ido del mismo modo@ los 4#e est0n ligados o 8a.an estado ligados por
#n v(n"#lo de pro)esi5n religiosa o "onsagra"i5n en alg2n Instit#to se"#lar a4#ellos sobre 4#ienes
pese #na pena por grave delito 4#e 8a.an "ometido, en raz5n del "#al sean a"#sados o p#edan serlo@
asimismo los "asados, mientras d#re el matrimonio.
F &. 'er(a il("ita, pero v*lida, la admisi5n de a4#ellos 4#e est0n "argados de de#das 4#e no sean
"apa"es de satis)a"er@ o 4#e est0n s#&etos a rendi"i5n de "#entas o impli"ados en otros nego"ios a
"onse"#en"ia de los "#ales p#eda el Instit#to tener litigios o molestias.
F 1. !n virt#d de la "ondi"i5n &#r(di"a del Instit#to, est*n e7"l#idos del +p#s ,ei6 los sa"erdotes
se"#lares@ los al#mnos de seminarios@ el 4#e )#ere novi"io de alg#na Aeligi5n o 'o"iedad,
post#lante o al#mno de #na !s"#ela apost5li"a@ el 4#e en alg2n Instit#to se"#lar se en"#entre en
periodo de pr#eba o 8a.a soli"itado la admisi5n.

1G. ,e los impedimentos de 4#e se trata en el n#mero 36, _ 1 . _ 2 p#ede dispensar la 'anta 'ede@
de los derivados de la "ondi"i5n &#r(di"a pe"#liar del Instit#to rese-ados en el n2mero 36, _ 3, el
;residente Deneral, desp#0s de o(do s# %onse&o.

1H. La admisi5n de los N#merarios se 8a"e "on la "eremonia des"rita en el %eremonial, la "#al
realiza #n sa"erdote por delega"i5n, 4#e tambi0n p#ede ser 8abit#al, del %onsiliario regional,
estando presente el ,ire"tor lo"al o s# delegado.
1$. ;or medio del ,ire"tor lo"al, el %onsiliario, antes de la admisi5n de "#al4#ier miembro, no 8a
de de&ar de investigar las noti"ias, in"l#so las se"retas, si lo &#zgare oport#no, 4#e a"er"a de la
(ndole, talento, "#lt#ra, devo"i5n, aptit#d para las a"tividades del aspirante p#edan "ontrib#ir a dar
#n "ono"imiento m*s pro)#ndo. ;ero a"er"a de esas noti"ias 8a de g#ardar #n absol#to silen"io .
se"reto.
+%. F #. !l "andidato 4#e 8a.a es"rito #na "arta para soli"itar la admisi5n al +p#s ,ei "omo
N#merario # +blato, "#ando ordinariamente le )#ere indi"ado por el ,ire"tor lo"al 4#e s# peti"i5n
se 8a estimado digna de ser e7aminada, por ello s5lo 4#eda admitido . ads"rito entre los
'#pern#merarios, 8asta 4#e se le "on"eda la admisi5n 4#e 8a demandado.
F &. 'i alg#no antes de s# in"orpora"i5n "omo N#merario # +blato se "onsidera 4#e "are"e de esta
vo"a"i5n, p#ede ser retenido en el Instit#to "omo '#pern#merario, "on tal de 4#e tenga las
"ondi"iones re4#eridas.

+#. F #. Las vo"a"iones de +blatos . '#pern#merarios p#eden b#s"arse . re"ogerse entre personas
pertene"ientes a "#al4#ier gr#po so"ial.
+&. F #. !n general, para llevar a "abo la admisi5n de los '#pern#merarios 0sta se propone en #na
re#ni5n del Dr#po@ desp#0s "ada #no de los so"ios al presidente del Dr#po . a 0l solo le aporta en
se"reto s# voto a"er"a de la "on"esi5n o denega"i5n de la admisi5n del "andidato. Nada se le
"om#ni"ar* al "andidato a"er"a de este as#nto, a no ser 4#e el presidente del Dr#po 8a.a dado la
)a"#ltad de 8a"erlo.
F &. !l "andidato est* obligado a soli"itar s# admisi5n mediante "arta 4#e 8a de dirigirse al
%onsiliario regional.
F 1. ,esp#0s de seis meses por lo menos, a "ontar del d(a de la admisi5n, el so"io '#pern#merario
permane"e ads"rito a a4#el Dr#po 4#e lo 8a prop#esto.

+1. Ning#na "eremonia espe"ial se pres"ribe para la admisi5n de los so"ios '#pern#merarios .
%ooperadores aso"iados. :asta "on s# anota"i5n en la lista propia de "ada "lase@ los %ooperadores
8an de ser agregados al Instit#to por el %onsiliario &#ntamente "on el ,e)ensor.
++. F #. %#ando los '#pern#merarios son admitidos, 8an de ser instr#idos a"er"a de la vo"a"i5n m*s
plena . m*s pro)#nda de los N#merarios, 4#e viven separados de s# propia )amilia de sangre,
siempre disp#estos a traba&ar sin limita"i5n en los l#gares . en las obras 4#e les )#eren
en"omendadas por los '#periores.
F &. Ba de d*rseles a "ono"er a los '#pern#merarios 4#e las "lases persig#en solamente #n )in6 a
saber, ense-ar a "ada #no de los so"ios las obliga"iones . o"#pa"iones propias de "ada #no, de
a"#erdo "on s# disposi"i5n de *nimo, las "ir"#nstan"ias de s# vida . la vo"a"i5n espe"ial re"ibida
de ,ios@ 4#e sin embargo todos los so"ios est*n ligados por el mismo v(n"#lo, el de tender a la
per)e""i5n en s# propio estado . "ooperar, seg2n las )#erzas de "ada #no, a la propaga"i5n del
Aeinado de %risto.

+<. ;#eden los '#pern#merarios ser re"ibidos entre los N#merarios # +blatos "on tal de 4#e est0n
dotados de las "#alidades re4#eridas.
Ca,-t./0 IV. De /a *n80),0)a8*9n a/ Inst*t.t0 Is#birJ
+'. !l periodo de pr#eba, 4#e todos deben "#mplir desp#0s de realizada la admisi5n ba&o la g#(a del
,ire"tor lo"al, 8a de prolongarse por lo menos 8asta #n a-o, antes de venir a la in"orpora"i5n.
+G. 'i en el periodo de pr#eba el "andidato se "omporta de tal modo 4#e brilla la esperanza de 4#e
venga a "onvertirse en #n miembro digno . 2til en el Instit#to, se tratar* de s# in"orpora"i5n.
+H. F #. !l "andidato, en "#al4#ier momento del periodo de pr#eba, p#ede abandonar el Instit#to,
sin 4#e est0 obligado a dar "#entas a nadie de la raz5n de esta ren#n"ia.
F &. ;or s# parte el '#perior, mediando &#sta "a#sa, p#ede no admitir a #n "andidato sin 4#e est0
obligado a mani)estarle la "a#sa de la negativa In2m. 99J.

+$. Babi0ndose "#mplido )elizmente el periodo de pr#eba, el aspirante se in"orpora al Instit#to
temporalmente por +bla"i5n, 4#e 8a de renovarse "ada a-o@ pasado #n 4#in4#enio, se in"orpora por
$idelidad a perpet#idad.
<%. F #. ;ara la validez de la in"orpora"i5n se re4#iere6
#.I K#e el "andidato a la +bla"i5n 8a.a "#mplido los die"is0is a-os de edad@ el 4#e lo sea a la
$idelidad, los veinti#no@
&.I K#e sea admitido por '#perior "ompetente . sea re"ibido por el mismo o por delegado s#.o@
1.I K#e se reali"e sin )#erza, miedo grave ni enga-o@
+.I K#e sea e7presa.
F &. !n "#anto a la validez de la $idelidad, se re4#iere adem*s 4#e 8a.a pre"edido la in"orpora"i5n
temporal realizada por +bla"i5n.

<#. F #. ?rans"#rrido el tiempo 8asta el 4#e la +bla"i5n se 8a realizado, sin demora alg#na, o 8a de
renovarse 0sta de la manera di"8a o 8a de pron#n"iarse la $idelidad.
F &. !st*, sin embargo, en la potestad del ;residente Deneral ., en la regi5n propia, del %onsiliario
&#nto "on el ,e)ensor di)erir la +bla"i5n . la $idelidad, .a sea para #na pr#eba m*s )irme de la
vo"a"i5n . aptit#d del "andidato, .a sea en aten"i5n al bien del mismo Instit#to.
<&. F #. !n la pron#n"ia"i5n de la +bla"i5n o $idelidad se observa para los N#merarios el rito
des"rito en n#estro %eremonial, . no se reda"ta do"#mento de la realiza"i5n de in"orpora"i5n, esto
es, de la pron#n"ia"i5n de la +bla"i5n . $idelidad@ basta "on la anota"i5n en el registro de la regi5n.
F &. Ning#na "eremonia espe"ial se pres"ribe para la in"orpora"i5n de los '#pern#merarios al
Instit#to@ 0stos, sin embargo, al ir a pron#n"iar la +bla"i5n o la $idelidad, est*n obligados a re"itar
la )5rm#la de los votos en presen"ia por lo menos de dos testigos.
<1. F #. ;ara los N#merarios, la in"orpora"i5n al Instit#to, llevada a "abo por +bla"i5n, e7ige la
pron#n"ia"i5n de los votos propios de la 'o"iedad de pobreza, de "astidad . de obedien"ia.
F &. !stos votos de la so"iedad, a#n4#e no son p2bli"os seg2n la norma &#r(di"a Ie 130<, _ lJ, son
sin embargo re"ono"idos por la Iglesia, por lo "#al p#eden tambi0n llamarse votos privados
re"ono"idos. 'e an#lan estos votos en "aso de dimisi5n o rela&a"i5n del v(n"#lo por el 4#e el
N#merario estaba ligado al Instit#to, "on"edida por la 'anta 'ede o por el ;adre seg2n los "asos.

<+. F #. > la +bla"i5n de los N#merarios es el %onsiliario el 4#e admite "on voto deliberativo de la
%omisi5n . o(do el ,ire"tor lo"al "on s# %onse&o.
F &. ;ara la renova"i5n de la +bla"i5n se re4#iere . basta la li"en"ia del %onsiliario regional, el
"#al, en "aso de d#da, p#ede o(r a la %omisi5n . al ,ire"tor lo"al "on s# %onse&o. 'i ning#na d#da
razonable se presenta respe"to a #na vol#ntad del %onsiliario "ontraria a la renova"i5n . nada )alta
por parte del ,ire"tor, 8a. raz5n para pres#mir la li"en"ia . la +bla"i5n p#ede renovarse. ;ero
di"8a renova"i5n de la +bla"i5n se somete a #na "ondi"i5n resol#tiva si el %onsiliario, enterado de
ella, &#ntamente "on el ,e)ensor . desp#0s de o(da la %omisi5n, a ella se opone.
F 1. >"er"a de la realiza"i5n de la renova"i5n, el 4#e la ren#eva est* obligado a dar )e al ,ire"tor
inmediatamente o "#anto antes.

<<. >ntes de la +bla"i5n, por la 4#e los miembros se in"orporan al Instit#to, deben los so"ios
N#merarios "eder la administra"i5n de s#s bienes a 4#ien me&or les parez"a, . asimismo disponer
libremente de s# #so .#s#)r#"to.
<'. F #. La $idelidad, para los N#merarios, debe "ontener e7presamente #na pron#n"ia"i5n perpet#a
de los mismos votos de pobreza, "astidad . obedien"ia.
F &. !stos votos son privados re"ono"idos, o sea propios de la 'o"iedad, . de ellos, seg2n los "asos,
p#ede dispensar la 'anta 'ede o el ;adre In2m. 99J.

<G. > la $idelidad de los N#merarios es el %onsiliario regional el 4#e admite, "on voto deliberativo
de la propia %omisi5n, . dando s# "on)irma"i5n el ;adre.
<H. ;ara 4#e me&or se observe en el Instit#to la vida espirit#al, todos los so"ios N#merarios .
'#pern#merarios, inmediatamente desp#0s de pron#n"iada la $idelidad, to"ando los 'antos
!vangelios e invo"ando el nombre de %risto "on &#ramento 4#e "on)irma la obliga"i5n de
"on"ien"ia seg2n la gravedad del mismo ba&o v(n"#lo de temor religioso, deben prometer lo 4#e
sig#e de la manera m*s aba&o des"rita6
#.I !n "#anto al Instit#to6 evitar de mi parte sin"eramente todos a4#ellos di"8os o 8e"8os 4#e
p#edan atentar de "#al4#ier modo 4#e sea a la #nidad espirit#al, moral o &#r(di"a del Instit#to. G si
tales 8e"8os o di"8os pro"eden de otros miembros, resistirles . "orregirlos, seg2n parez"a oport#no
en el 'e-or@
&.I !n "#anto a todos . "ada #no de los '#periores del Instit#to6 aJ evitar por mi parte
"#idadosamente las m#rm#ra"iones 4#e p#dieran dismin#ir la )ama de 0stos o 4#itar e)i"a"ia a s#
a#toridad, e ig#almente reprimir las m#rm#ra"iones de los otros miembros . no "on)ab#larme "on
ellos de ning2n modo@ bJ !&er"er "on mi '#perior inmediato la "orre""i5n )raterna de a"#erdo "on el
esp(rit# del +p#s ,ei, siempre 4#e, desp#0s de "onsiderado el as#nto en presen"ia de ,ios, parez"a
4#e la "orre""i5n es "onveniente al bien del Instit#to. 'i desp#0s de #n espa"io de tiempo pr#dente
viere 4#e mi "orre""i5n 8a res#ltado en vano, "om#ni"ar0 el as#nto desde s# "omienzo, si #n "laro
bien del Instit#to as( lo e7ige o pers#ade, a mi '#perior Ma.or inmediato o al ;adre . lo pondr0
plenamente en s#s manos@
1.I !n "#anto a m( mismo6 "ons#ltar0 siempre "on mi '#perior Ma.or inmediato o "on el '#premo,
seg2n la gravedad del "aso o la seg#ridad o e)i"a"ia de la de"isi5n, "#ales4#iera "#estiones
pro)esionales, so"iales # otras, a#n "#ando no "onstit#.an materia dire"ta del voto de obedien"ia,
sin pretender trans)erir a di"8o '#perior la obliga"i5n de responder de ello.

<$. Los miembros N#merarios antes de la $idelidad 8an de reda"tar testamento de los bienes
presentes o 4#e p#edan "orresponderles.
'%. La +bla"i5n . la $idelidad e7igen para los +blatos todos . los mismos deberes . obliga"iones
4#e para los N#merarios seg2n la norma n.` 2, _ 2 . el v(n"#lo por el 4#e di"8os miembros se
ligan "on el Instit#to es ig#almente m#t#o . pleno.
'# F #. ;ara los '#pern#merarios, la in"orpora"i5n al Instit#to por +bla"i5n o por $idelidad
re4#iere la pron#n"ia"i5n de los votos de pobreza, "astidad . obedien"ia, seg2n el modo de 4#e se
trata en los n2meros 12, 19, 164 . s.
F &. !stos votos son privados, pero a"eptados . re"ono"idos por el Instit#to. 'e an#lan por dispensa
"on"edida por el ;adre o por s#s ,elegados, al mismo tiempo 4#e liberan del v(n"#lo "ontra(do por
la in"orpora"i5n.
'&. F #. Los '#pern#merarios renovar*n "ada a-o inde)inidamente la +bla"i5n@ pero p#ede
"on"ed0rseles 4#e, #na vez pasado #n 4#in4#enio de la +bla"i5n, pron#n"ien la $idelidad.
F &. ?anto a la +bla"i5n "omo a la $idelidad es el %onsiliario regional el 4#e los admite. ;ara la
+bla"i5n basta el voto "ons#ltivo de la %omisi5n, desp#0s de o(do el ,ire"tor del %entro del
"andidato@ para s# renova"i5n se apli"an las normas n2m. 4 _ 2 ;ara la $idelidad se re4#iere voto
deliberativo de la misma "omisi5n, desp#0s de o(do el ,ire"tor del "andidato . dando s#
"on)irma"i5n el ;adre.

'1. %#ando alg2n '#pern#merario viniere a ser +blato o N#merario, p#ede ser dispensado total o
par"ialmente en lo re)erente al tiempo re4#erido para la +bla"i5n o la $idelidad, 4#e 8a de
pron#n"iar en s# n#eva "ategor(a@ pero la )orma"i5n espe"ial en ning2n respe"to se les dispensa.
Ca,-t./0 V. De /a S08*e(a( Sa8e)(0ta/ (e /a Santa C).4 Is#birJ
'+. La 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z, de la 4#e se trata en el n2m. 1 siendo algo intr(nse"o
al +p#s ,ei, tiene los mismos '#periores, 4#e e&er"en en la 'o"iedad 'a"erdotal las mismas
)#n"iones 4#e en el +p#s ,ei.
'<. F #. ;ara 4#e alg#ien venga a ser miembro N#merario de la 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta
%r#z, "onviene 4#e d#rante alg2n tiempo 8a.a militado en el +p#s ,ei . 8a.a "#mplido el periodo
de pr#eba . )orma"i5n 4#e en el +p#s ,ei todos los so"ios N#merarios est*n obligados a realizar@
m*s a2n, 4#e sea miembro in"orporado a perpet#idad al Instit#to por medio de la $idelidad, de tal
modo 4#e a nadie le sea permitido entrar a la 'o"iedad inmediatamente en "#anto N#merario.
F &. !n "#anto a 4#0 espa"io de tiempo debe pasar en el +p#s ,ei, se de&a a determinar al arbitrio
del ;residente@ . no ser* el mismo para todos, sino 4#e m*s bien 8abr* de ser medido seg2n las
"ir"#nstan"ias . "ondi"iones propias de "ada #no.

''. ,ado 4#e los miembros N#merarios de la 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z se sele""ionan
entre los miembros del +p#s ,ei, en el "#al 8an sido general instr#idos . e&er"itados d#rante varios
a-os, no se re4#iere ning2n periodo de pr#eba espe"ial para admitirlos a la 'o"iedad.
'G. La admisi5n de los N#merarios a la 'o"iedad ata-e al ;residente Deneral, "on voto deliberativo
de s# %onse&o . desp#0s de ser o(do el %on"iliario &#nto "on el ,e)ensor de la regi5n del "andidato.
'H. Los N#merarios 4#e se destinan al sa"erdo"io, a#n4#e antes no 8#bieren sido elegidos para la
'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z, desde el momento 4#e re"iben la tons#ra "leri"al, 4#edan por
ello mismo ads"ritos a la 'o"iedad, G 4#edan a disposi"i5n del ;residente en lo 4#e to"a a s#
primero o posteriores destinos a #na # otra regi5n del Instit#to.
'$. ;ara re"ibir la admisi5n de los N#merarios a la 'o"iedad no est* pres"rita ning#na "eremonia
espe"ial6 basta la ins"rip"i5n de los miembros en el libro.
G%. ,e entre los N#merarios de la 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z alg#nos, llamados a ello
por el ;adre, "on voto deliberativo del %onse&o propio, p#eden adem*s pron#n"iar #na n#eva .
pe"#liar $idelidad dentro de la 'o"iedad misma.
G#. 'i bien no 8a. pres"rita #na "eremonia espe"ial para pron#n"iar la $idelidad de los N#merarios
dentro de la 'o"iedad, sin embargo, los so"ios, inmediatamente desp#0s de realizada la $idelidad,
deben )irmar la )5rm#la des"rita en el %eremonial.

G&. >parte de los miembros N#merarios del +p#s ,ei 4#e pertenez"an a la 'o"iedad 'a"erdotal de
la 'anta %r#z "omo miembros en sentido estri"to, p#eden tambi0n ser ads"ritos inmediatamente a
di"8a 'o"iedad "omo miembros en sentido lato o m*s lato tanto los so"ios +blatos "omo los so"ios
'#pern#merarios.
G1. Los so"ios +blatos . '#pern#merarios de la 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z son
sa"erdotes, o al menos ordenados in sa"ris, ads"ritos al "lero dio"esano, 4#e 4#ieren "onsagrarse al
'e-or en la 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z, sin 4#e sin embargo s# "ondi"i5n dio"esana . la
plena s#&e"i5n a los +rdinarios sea a)e"tada en modo alg#no por esa "onsagra"i5n, sino 4#e por el
"ontrario sea in"l#so "on)irmada en diversos respe"tos, seg2n lo 4#e m*s aba&o 8a de de"irse.
G+. >parte de los )ines generales del Instit#to, 4#e estos so"ios 8a"en s#.os dentro de s# propia
"ondi"i5n, reivindi"an "omo pe"#liar . propio el sig#iente6 a saber, promover "on todo empe-o
entre el "lero dio"esano la vida de per)e""i5n . el sentido de #na plena entrega . s#&e"i5n de
&erar4#(a al +rdinario, . )omentar entre los sa"erdotes del "lero dio"esano la vida "om#nitaria,
seg2n le parez"a "onveniente al +rdinario del l#gar I". 134J.
G<. !l esp(rit# de 4#e los sa"erdotes +blatos . '#pern#merarios de la 'o"iedad 'a"erdotal de la
'anta %r#z deben estar in)ormados en todo est* "ontenido en los sig#ientes p#ntos6
#.I Nada sin "ontar "on el +bispo E...F
&.I Ban de a"t#ar siempre . en todas partes por s#p#esto "on la ma.or dis"re"i5n entre los
sa"erdotes 8ermanos, pero en modo alg#no 8an de mostrarse se"retos, dado 4#e no debe en"ontrarse
en ellos nada 4#e as( tenga 4#e ser o"#ltado@
1.I No 8an de 4#erer en modo alg#no disting#irse de los sa"erdotes 8ermanos, sino es)orzarse "on
todo empe-o en estar "on ellos #nidos@
+.I Ban de estar llenos de tal "alidad )raterna para "on todos los dem*s sa"erdotes de la di5"esis,
4#e eviten de ra(z "#al4#ier sombra de divisiones . prom#evan entre todos los sa"erdotes
absol#tamente la m*7ima #ni5n.

G$. ;ara 4#e #n sa"erdote p#eda ser admitido entre los +blatos o '#pern#merarios6
#.I ,eben re4#erirse . e7igirse de ellos todas las "osas 4#e se e7igen para los +blatos .
'#pern#merarios del +p#s ,ei@
&.I ,eben ser sa"erdotes, # ordenados in sa"ris, del "lero dio"esano@
1.I !s ne"esaria la venia del +rdinario respe"tivo.

GG. Los al#mnos de seminarios no ordenados in sa"ris no p#eden ser admitidos "omo so"ios +blatos
o '#pern#merarios propiamente di"8os. 'i per"iben #na pro)#nda vo"a"i5n antes de ser ordenados
in sa"ris, p#eden solamente ser "onsiderados o admitidos "omo >spirantes.
GH. ;ara la admisi5n e in"orpora"i5n de los sa"erdotes entre los +blatos o '#pern#merarios de la
'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z deben g#ardarse las mismas normas . modo de pro"eder 4#e
se pres"riben para la admisi5n o in"orpora"i5n de los +blatos . '#pern#merarios del +p#s ,ei.
G$. Los v(n"#los 4#e deben ne"esaria . e7presamente ser "ontra(dos por los sa"erdotes +blatos .
'#pern#merarios en la in"orpora"i5n son6
/.I 3oto de obedien"ia, por el 4#e se "on)irma por voto la obedien"ia "an5ni"a debida al +bispo .
se e7tiende a todos a4#ellos p#ntos 4#e ata-en al e&er"i"io de la labor sa"erdotal en la di5"esis. !n
virt#d de este tipo de voto de obedien"ia los +blatos 4#edan obligados por v(n"#lo de temor
religioso a poner en manos del +rdinario todos los 8onores . dignidades de 4#e dis)r#ten, de modo
4#e 0ste p#eda libremente #sar de ellos para ma.or servi"io de ,ios . bien de la di5"esis. ;or otra
parte todos los +blatos . '#pern#merarios ne"esitan la venia del +rdinario para e&er"er "#al4#ier
traba&o "ole"tivo de la 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z, en "aso de 4#e di"8o traba&o p#eda de
8e"8o estorbar s#s ministerios dio"esanos@
&.I 3oto de obedien"ia a los '#periores internos, en virt#d del "#al 4#edan ligados a obedien"ia a
los '#periores en todos a4#ellos p#ntos 4#e, salva siempre la obedien"ia debida al +rdinario, to"an
a la dis"iplina interna, la )orma"i5n . la vida espirit#al@
1.I !n "#anto a otros votos . v(n"#los, 8an de apli"arse a los +blatos . '#pern#merarios de la
'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z a4#ellas disposi"iones 4#e se estat#.en para los +blatos .
'#pern#merarios del +p#s ,ei.

H%. La pron#n"ia"i5n de los votos . la "ontra""i5n de v(n"#los 4#e son "om#nes a los +blatos .
'#pern#merarios del +p#s ,ei 8an de realizarse de la manera des"rita en las %onstit#"iones . el
%eremonial para la in"orpora"i5n de di"8os miembros al Instit#to. !n "#anto a la pron#n"ia"i5n del
voto de obedien"ia al +rdinario debe realizarse en presen"ia del +rdinario mismo o de s# delegado.
H#. Los medios 4#e 8an de apli"arse para la )orma"i5n son prin"ipalmente los 4#e sig#en6
#.I Ae#niones espirit#ales "on los sa"erdotes designados por el %onsiliario, 4#e se llaman
%on)iden"ias@
&.I %(r"#los espe"iales de est#dios, a los 4#e 8an de presidir %eladores elegidos por el %onsiliario,
"on asisten"ia, en la medida 4#e p#eda ser, de alg2n sa"erdote N#merario@
1.I ;eriodos an#ales de vida "om#nitaria, 4#e se denominan %onviven"ias
+.I ?odos los dem*s medios, ind#strias, instr#mentos as"0ti"os . pr*"ti"as piadosas del +p#s ,ei@
<.I !l p#limento, la intensi)i"a"i5n oport#na, seg2n parez"a "onveniente en el 'e-or, . la
amplia"i5n de la "#lt#ra . de la )orma"i5n "ient()i"a.

H&. F #. >bsol#ta . "#idadosamente 8a de estarse en la di5"esis en lo 4#e a estos sa"erdotes in"l#so
la espe"ial &erar4#(a e7terna propia del Instit#to@ p#es lo 2ni"o 4#e se pretende debe ser lo sig#iente6
la per)e""i5n de la vida sa"erdotal por #na diligente )idelidad a la vida interior, por #n tenaz .
"onstante a)*n de )orma"i5n . por #na mente, "riterio . ardor apost5li"os.
F &. ;ara regir a los +blatos . '#pern#merarios de la regi5n, el %onsiliario se vale del ministerio de
#n sa"erdote ;re)e"to de los >s#ntos espirit#ales, a 4#ien a.#dan en "ada di5"esis #n >dmonitor .
#n ,ire"tor espirit#al "on s#s "orrespondientes s#stit#tos.

H1. ;ara tratar o resolver "on el +bispo # +rdinario del l#gar todos los as#ntos 4#e ata-en a los
sa"erdotes +blatos . '#pern#merarios en la di5"esis respe"tiva de "ada #no, el Instit#to de regla se
vale del >dmonitor o de s# s#stit#to, a no ser 4#e el %onsiliario de la regi5n pre)iera llevar o
resolver alg2n nego"io dire"tamente por s( mismo o por medio de #n espe"ial delegado s#.o.
H+. F #. !l %onsiliario, desp#0s de o(da la %omisi5n . de interpelado tambi0n el ,ire"tor del %entro
lo"al, designa para #n trienio a los >dmonitores, ,ire"tores espirit#ales . s#s s#stit#tos.
_ 2. !stos "argos deben evitar radi"almente "#al4#ier )orma o aparien"ia e7terna de dire""i5n o de
potestad.
_ 3. !l %onsiliario 8a de pro"#rar "om#ni"ar lo m*s pronto posible las designa"iones 4#e se 8a.an
8e"8o al +bispo # +rdinario del l#gar.

H<. Los sa"erdotes +blatos . '#pern#merarios de la 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z se
organizan . ordenan en Dr#pos, 4#e dependen de los %entros espe"iales. /no . el mismo %entro
p#ede tener ads"ritos . dependientes diversos Dr#pos de esta "lase, in"l#so distrib#idos entre varias
di5"esis, seg2n parez"a ser m*s "onveniente.
H'. Los %entros espe"iales 4#e tienen ads"ritos sa"erdotes +blatos o '#pern#merarios est*n adem*s
"omp#estos ne"esariamente de so"ios N#merarios del +p#s ,ei Los ,ire"tores de estos %entros
8an de ser siempre de regla sa"erdotes N#merarios.
HG. Los Dr#pos sa"erdotales no deben tener ning#na administra"i5n e"on5mi"a pe"#liar. 'e sirven
de la administra"i5n general de los so"ios del +p#s ,ei, si de alg#na ne"esitan.
HH. !n "#anto a la salida . dimisi5n, tienen vigen"ia . 8an de ser g#ardados los mismos prin"ipios
4#e est*n estat#idos para la salida . dimisi5n de los +blatos . '#pern#merarios del +p#s ,ei.
H$. !n a4#ellos p#ntos 4#e no est*n a4#( e7presamente pres"ritos, re)iriendo lo "orrespondiente a
los "asos "orrespondientes, . "on tal de 4#e "onvengan a la dignidad sa"erdotal, se apli"an a los
sa"erdotes +blatos . '#pern#merarios todas a4#ellas disposi"iones 4#e en estas %onstit#"iones
est*n ordenadas para los +blatos . '#pern#merarios del +p#s ,ei o 4#e en adelante p#edan
ordenarse en estat#tos o "ole""iones de estas normas.
$%. 'in 4#e 4#eden ad8eridos id Instit#to por v(n"#lo &#r(di"o, p#eden ser agregados a la 'o"iedad
'a"erdotal de la 'anta %r#z, seg2n la norma n2mero 43, "omo %ooperadores aso"iados los
sa"erdotes ads"ritos al "lero dio"esano 4#e presten s# a.#da a la )inalidad del Instit#to "on ora"i5n,
limosnas ., si p#ede ser, tambi0n "on el propio ministerio sa"erdotal de "ada #no.
$#. !l ;residente DeneraO desp#0s de o(do s# %onse&o Ial %onse&o regional se lo propondr*n Eel
%onsiliarioF "on el ,e)ensor . "on voto deliberativo de s# %omisi5nJ, tiene potestad para "on"eder
%artas de $raternidad de la 'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z, sin 4#e por ello 4#eden
"onvertidos en miembros del Instit#to, a sa"erdotes 4#e se desta4#en por s# amor para "on el
Instit#to, por la "olabora"i5n prestada a las +bras en"omendadas a los "#idados de los so"ios .
prin"ipalmente por s# a)*n en promover la vo"a"i5n 8a"ia el +p#s ,ei.
$&. ;or estas %artas de $raternidad se les atrib#.e a di"8os sa"erdotes la parti"ipa"i5n en todos los
bienes espirit#ales del Instit#to@ en la medida 4#e sea posible, se les "on"ede tambi0n la
parti"ipa"i5n en los privilegios@ #na vez )alle"idos tendr*n dere"8o a los s#)ragios estat#idos para
los '#pern#merarios.
$1. F #. Ba. tambi0n >sistentes e"lesi*sti"os designados por el %onsiliario de U regi5n para #no a
para varios Dr#pos In2m. 94J, estando de a"#erdo el ,e)ensor . desp#0s de o(da la %omisi5n de la
regi5n.
F &. La designa"i5n . el "ono"imiento del 8e"8o ser* "om#ni"ada oralmente "#ando se presente la
o"asi5n, por el %onsiliario o por otra persona a indi"a"i5n s#.a.
F 1. ,el mismo modo "onviene 4#e el +rdinario sea enterado oport#namente de 4#e va a 8a"erse la
designa"i5n, para 4#e "on"eda s# venia.

$+. ?odos los sa"erdotes de 4#ienes se trata en los n2meros 90-93 est*n obligado., a elevar asid#as
pre"es a ,ios por la santi)i"a"i5n de los miembros de la +bra . en la medida 4#e las obliga"iones
de s# propio ministerio o "argo se 8 permitan, a a.#dar tambi0n a s#s 8ermanos de la 'o"iedad
'a"erdotal de la 'anta %r#z en el "#mplimiento de las labores apost5li"as &#nto "on los
'#pern#merario del +p#s ,ei, sean 8ombres o m#&eres, siempre 4#e el "onsiliario de la regi5n as se
lo demandare. G en este "aso pro"#ran en la medida de s#s )#erzas6 )ortale"e6 la a#toridad de los
'#periores del Instit#to@ )omentar la #nidad . el esp(rit# )raterno entre los so"ios@ se"#ndar la
dire""i5n espirit#al, tanto "om2n "omo personal, 4#e los so"ios re"iben de los '#periores, Ma.ores
. lo"ales@ propor"ionar al %onsiliario regional a4#ellas in)orma"iones 4#e estimen m*s oport#nas
para "#mplir las labores apost5li"as.
$<. ?anto los sa"erdotes a 4#ienes 8an sido "on"edidas %artas de $raternidad "omo tambi0n los
>sistentes antedi"8os, para alimentar . )omentar la propia vida interior, p#eden re"ibir del Instit#to,
si lo desean . soli"itan, a4#ella a.#da 4#e se propor"iona a los '#pern#merarios.
$'. $inalmente, estos sa"erdotes pro"#rar*n estar presentes a #na 'emana de %onviven"ia #na vez
por a-o, en el l#gar 4#e determine el %onsiliario@ pero no a los !&er"i"ios espirit#ales, dado 4#e
est*n obligados a realizarlos "on los dem*s sa"erdotes de la propia di5"esis.
Ca,-t./0 VI. De /a se,a)a8*9n (e/ Inst*t.t0 Is#birJ
$G. F #. >ntes de ligarse temporalmente al +p#s ,ei, esto es, d#rante el periodo de pr#eba, p#ede
#no en "#al4#ier momento abandonarlo libremente.
F &. >simismo los '#periores, por "a#sas &#ras . razonables, p#eden no admitirlo, o darle el "onse&o
de 4#e se separe. !sas "a#sas son prin"ipalmente la )alta del esp(rit# propio del Instit#to . de
aptit#d para las obras espe"()i"as de los so"ios In2m. 4<J.

$H. F #. ,esp#0s de pron#n"iada la +bla"i5n, para 4#e p#eda #n miembro abandonar el Instit#to
d#rante el plazo para el 4#e a4#0lla se pron#n"i5, ne"esitar* de dispensa, 4#e s5lo el ;adre p#ede
"on"eder, desp#0s de o(do el %onse&o propio . la %omisi5n regional.
F &. ;ero #na vez "#mplido el plazo de la +bla"i5n, les est* a todos libremente permitido despedirse
del Instit#to, as( "omo tambi0n al '#perior denegar por &#stas "a#sas la renova"i5n de la +bla"i5n o
la pron#n"ia"i5n de la $idelidad.

$$. F #. ,esp#0s de pron#n"iada la $idelidad, si se trata de #na separa"i5n vol#ntaria del Instit#to
por parte de los so"ios, s5lo el ;adre p#ede dar dispensa.
F &. !n "#anto a a4#ellos miembros del +p#s ,ei 4#e est0n a perpet#idad in"orporados a la
'o"iedad 'a"erdotal de la 'anta %r#z, no p#ede llevarse a "abo #na salida leg(tima sino 8abiendo
obtenido dispensa de la 'ede >post5li"a.
#%%. !l 4#e, de la manera 4#e )#ere, 8a.a salido del Instit#to no p#ede e7igir nada de 0ste por los
servi"ios prestados al mismo ni por a4#ellos ingresos 4#e, .a sea por ind#stria, .a por e&er"i"io de
la propia pro)esi5n, le 8a.a propor"ionado.
#%#. F #. La separa"i5n leg(tima del Instit#to lleva "onsigo la an#la"i5n de los votos 4#e son
"onsig#ientes a la in"orpora"i5n.
F &. !n "#anto al 4#e est0 ordenado de 5rdenes menores, si no en"#entra en el +bispo ben0vola
a"ogida a s#s peti"iones, por ese mismo 8e"8o, al "abo de #n mes de la separa"i5n leg(tima, 4#eda
red#"ido al estado lai"al@ pero el 4#e lo est0 en 5rdenes ma.ores no p#ede abandonar el Instit#to
8asta tanto 4#e 8a.a en"ontrado en el +bispo benevolen"ia para re"ibirlo en s# propia di5"esis. G
si, sin 8allar tal benevolen"ia en el +bispo, se saliere, no podr* e&er"er s#s +rdenes 8asta tanto 4#e
la 'anta 'ede provea de otro modo.

#%&. F #. !l miembro N#merario # +blato 4#e 8a"e vida de )amilia en el Instit#to . 4#e sin li"en"ia
leg(tima de los '#periores abandona la "asa a la 4#e est* por obedien"ia destinado, o 4#e a ella no
regresare sin &#sta "a#sa, a#n4#e "on *nimo de regresar, 8a de ser "onsiderado )#gitivo seg2n la
norma de estas %onstit#"iones. !st* obligado a volver "#anto antes a la "asa o %entro, . entre tanto
no 4#eda abs#elto de las obliga"iones 4#e as#miera por la in"orpora"i5n. !l '#perior Ma.or debe
sol("itamente b#s"arlo, ., si movido por verdadero arrepentimiento regresa, re"ibirlo paternalmente.
F &. 'epan los tales )#gitivos 4#e por ese solo 8e"8o in"#rren en la priva"i5n de "#al4#ier "argo 4#e
p#edan tener en el Instit#to, . en la s#spensi5n reservada al '#perior Ma.or, en "aso de 4#e est0n
ordenados in sa"ris, aparte de otros "astigos, propor"ionados a la "#lpa, 4#e 8an de serles in)ligidos
al arbitrio del propio '#perior.

#%1. F #. >p5stata del Instit#to se llama al miembro 4#e, desp#0s de pron#n"iada la $idelidad, se
separa ileg(timamente del %entro al 4#e pertene"e, "on el *nimo de s#straerse a la obedien"ia. 'e
pres#me en todo dere"8o ese *nimo mali"ioso si el so"io dentro del plazo de #n mes no 8a
mani)estado al ,ire"tor la vol#ntad de regresar o de someterse.
F &. !l so"io ap5stata 4#eda por ello mismo privado de todos los privilegios del Instit#to@ . si
volviere "are"e, seg2n arbitrio del ;adre, de voz a"tiva . pasiva, . adem*s debe ser "astigado por
los '#periores "on otras penas seg2n la gravedad de la "#lpa. G si se trata de #n "l0rigo ordenado in
sa"ris, in"#rre tambi0n en la s#spensi5n reservada al ;adre.

#%+. !n lo re)erente a la separa"i5n vol#ntaria de los '#pern#merarios, vale, apli"ando lo
"orrespondiente a lo "orrespondiente, lo mismo 4#e 4#eda di"8o a"er"a de los so"ios N#merarios.
#%<. F #. 'i #n N#merario # +blato abandonare leg(timamente el Instit#to, tenida "#enta de s#s
"ir"#nstan"ias, p#ede ser re"ibido en la "ategor(a de los %ooperadores.
F &. !7"ep"ionalmente . trans"#rrido #n notable espa"io de tiempo, p#ede tambi0n ser elegido
"omo so"io '#pern#merario.

#%'. Los '#pern#merarios, atendidas mad#ramente s#s "ir"#nstan"ias, p#eden tambi0n, siempre
4#e se separen leg(timamente de s# propia "ategor(a, ser admitidos entre los %ooperadores.
Ca,-t./0 VII. De/ (es,*(0 (e /0s s08*0s Is#birJ
#%G. !l miembro N#merario in"orporado temporalmente por +bla"i5n no p#ede d#rante el tiempo
de la +bla"i5n ser despedido, a no ser por "a#sas graves, 4#e p#eden ser .a de la parte del Instit#to,
.a de parte del miembro. La )alta del esp(rit# del Instit#to, 4#e p#eda prod#"ir en otros es"*ndalo,
es "a#sa s#)i"iente para el despido, si la adverten"ia repetida, &#nto "on #na sal#dable peniten"ia,
res#ltare en vano@ no, en "ambio, la mala sal#d, a no ser 4#e "onste de "ierto 4#e 0sta, anterior a la
+bla"i5n, 8a sido dolosamente "allada o disim#lada.
#%H. !l despido, si )#ere ne"esario, 8a de llevarse a "abo "on la m*7ima "aridad@ antes, sin embargo,
se 8a de pers#adir al so"io a 4#e se separe espont*neamente.
#%$. ;#ede despedir a "#al4#ier N#merario in"orporado por +bla"i5n al Instit#to el ;residente, "on
s#)ragio deliberativo de s# %onse&o.
##%. 'i bien los motivos deben serle "on "erteza "ono"idos al '#perior 4#e realiza el despido, no es
sin embargo ne"esario 4#e se pr#eben en &#i"io )ormal. ;ero al miembro deben en todo "aso
mani)est*rsele, d*ndole plena li"en"ia de responder, . s#s resp#estas 8an de someterse )ielmente al
'#perior 4#e realiza el despido . a s# %onse&o.
###. %ontra la de"isi5n de despido s0ale permitido al miembro re"#rrir ante la 'anta 'ede@ . si el
re"#rso se interp#siere dentro de #n plazo de diez d(as, el e)e"to &#r(di"o del despido 4#eda en
s#spenso 8asta 4#e de !lla 8a.a dimanado resp#esta.
##&. !l 4#e .a est* in"orporado al Instit#to por $idelidad no p#ede ser despedido de 0l si no por tres
delitos, e7ternos, graves, .a "ontra el dere"8o "om2n de los Instit#tos 'e"#lares, .a "ontra el
dere"8o propio del Instit#to. !stos delitos 8an de ser de la misma espe"ie o, diversos, tales 4#o
tomados en "on&#nto, mani)iesten #na vol#ntad perversa obstinada en el mal. ?ambi0n #n solo
delito p#ede bastar para el despido, si es permanente, "on la "ondi"i5n de 4#e por #na adverten"ia
repetida se "onvierta virt#almente en triple.
##1. 'e re4#ieren adem*s dos adverten"ias, #na por "ada #no de los delitos@ en los delitos
permanentes o "ontin#ados es ne"esario 4#e trans"#rra entre la primera . la seg#nda adverten"ia #n
intervalo al menos de tres d(as.
##+. ;ara 8a"er las adverten"ias es pre"iso 4#e el delito sea notorio o 4#e 8a.a "onstan"ia de 0l por
"on)esi5n e7tra&#di"ial del reo o por otras pr#ebas s#)i"ientes 4#e #na previa investiga"i5n 8a.a
propor"ionado.
##<. Las adverten"ias se 8a"en por el inmediato '#perior Ma.or, por s( mismo o por otro por
en"argo s#.o, el "#al, #na vez dado para la primera, vale tambi0n para la seg#nda. No 8a de darse
sin embargo el en"argo si no desp#0s de #na previa in)orma"i5n del 8e"8o seg2n la norma del
n2mero pre"edente.
##'. > las adverten"ias a-ada el '#perior las oport#nas e78orta"iones . "orre""iones,
pres"ribi0ndose adem*s peniten"ias . otros remedios penales 4#e se "onsideren aptos para la
enmienda del reo@ est* adem*s obligado el '#perior a apartar al reo de las o"asiones de rein"idir,
in"l#so por traslado, si )#ere ne"esario, a otra "asa o %entro del Instit#to, donde sea m*s )*"il la
vigilan"ia . m*s remota la o"asi5n de delin4#ir. !n )in, a la doble adverten"ia a-*dase la amenaza
de despido.
##G. $inalmente, para in)ligir el despido se re4#iere la )alta de enmienda. 'e "onsidera 4#e no se 8a
enmendado el 4#e, desp#0s de la seg#nda adverten"ia, "ometiere #n n#evo delito o persistiere
permanentemente en el mismo@ desp#0s de la 2ltima adverten"ia, 8abr* de esperarse al menos seis
d(as antes de dar el paso 8a"ia el despido.
##H. ,ere"8o del miembro es e7poner libremente s#s e7pli"a"iones, 4#e 8an de ser )ielmente
re"ogidas en las a"tas.
##$. 'i llegaren a "onstar estos delitos, el ;residente del Instit#to en s# %onse&o, tenida "#enta de
todas las "ir"#nstan"ias del 8e"8o, 8a de deliberar si debe llegarse 8asta el despido. 'i la ma.or
parte de los votos res#ltare a )avor del despido, presente el ;residente el de"reto de despido@ el "#al
sin embargo, para 4#e p#eda s#rtir s# e)e"to propio, debe ser "on)irmado por la 'ede >post5li"a.
#&%. !l miembro despedido 4#eda por ello mismo liberado de todas las obliga"iones "onsig#ientes a
la $idelidad. 'i es "l0rigo de 5rdenes menores, 4#eda red#"ido al estado lai"al@ si de ma.ores,
s#spendido 8asta 4#e "onsig#iere la absol#"i5n de la 'anta 'ede o en"ontrare ben0vola a"ogida en
alg2n +bispo I". 691J.
#&#. !n "aso de grave es"*ndalo e7terior o de grav(simo da-o 4#e amena"e al Instit#to, p#ede el
so"io ser inmediatamente separado del Instit#to por el '#perior Ma.or "on "onsenso de s# %onse&o
o, si 8#biere peligro en la tardanza . no 8#biere tiempo para a"#dir al '#perior, por el ,ire"tor lo"al
seg2n "onsenso de s# %onse&o propio, a "ondi"i5n sin embargo de 4#e el as#nto sea sometido sin
demora por medio del ;residente del Instit#to al &#i"io de la 'anta 'ede.
#&&. !n )in, el miembro 4#e "ometiere alg#no de los delitos rese-ados en el "anon 646 por ello
mismo 8a de ser "onsiderado "omo leg(timamente despedido. !n estos "asos basta "on 4#e el
'#perior Ma.or "on s# %onse&o emita #na de"lara"i5n del 8e"8o@ "#(dese no obstante de "onservar
todos los do"#mentos de la pr#eba del 8e"8o en el ar"8ivo de la regi5n.
#&1. >l miembro, si est#viere ordenado in sa"ris, 4#e 8a sido despedido por alg2n delito de los 4#e
se trata en el "itado "anon 646, o por otro 4#e est0 en dere"8o "astigado "on in)amia &#r(di"a o
deposi"i5n o degrada"i5n, se le pro8(be a perpet#idad llevar el 8*bito e"lesi*sti"o.
#&+. F #. ;ara los '#pern#merarios, el despido 8a de ser de"idido por el %onsiliario regional "on
voto deliberativo de la propia %omisi5n, siempre 4#e los so"ios des"#iden la dis"iplina interna o el
esp(rit# del Instit#to, desp#0s de 8aber 8e"8o en vano dos adverten"ias de "ada vez, 4#edando
siempre a salvo el dere"8o de los miembros de re"#rrir al ;residente Deneral. 'i el re"#rso )#ere
interp#esto dentro de #n plazo de diez d(as, el e)e"to &#r(di"o del despido 4#eda s#spendido 8asta
4#e dimanare resp#esta del ;adre.
F &. %on motivo de alg2n 8e"8o grave, el ,ire"tor lo"al "on voto de s# %onse&o de"idir* la
separa"i5n. 'i el as#nto es #rgente, p#ede el ,ire"tor separar inmediatamente al so"io, dando aviso
"#anto antes al %onsiliario@ en todos los "asos 8a de re4#erirse del %onsiliario la "on)irma"i5n de la
separa"i5n.

#&<. !l %onsiliario p#ede despedir del +p#s ,ei a los %ooperadores en aten"i5n a &#stas "a#sas.
;ero el despido debe llevarse a la pr*"ti"a "on la m*7ima "aridad.