Cuadro comparativo

Introduccin a la Hermenutica
Mtodo de la crtica
histrica

*Sentido literal Sensus literalis
*Caractersticas: nfasis en la gramtica del texto y su aspecto
histrico. Contexto donde naci.
*Nombre cientfico: Investigacin histrica crtica.
*Tiempo que surge: siglo XX
*Precursores de este mtodo: Rene Descartes discurso del mtodo
Teoras de la sospecha, la dudaCogito ergo sum con descartes nace
la deduccin.
John Locke: teoras empricas.
Baruch Espinoza: sienta las bases para una crtica histrica.
Conceptos nuevos en esta poca: Claritas, racionalidad, ciencia,
objetividad, optimismo y confeccionalidad.
Herramientas nuevas para esta tarea: Arqueologa, filologa, critica
textual, estudio de los idiomas orinales hebreo bblico.

Sntesis: Este mtodo racionalista estudia dos cosas: primero la historia
y segundo la historicidad de.
Historia: es el objeto o sea lo que dice el texto
Histrico: es verdad lo que dice ese textoalta crtica y baja critica














Mtodo de las formas
literarias

*Formkritik Historia de las formas o Criticas de las formas
*Caracterstica: Relativizar un poco la historia. nfasis en la forma
literaria, entrar en la mente del autor. lo que se lee que es poesa,
relato, narracin, Saga Ficcin literaria
*Precursor de este mtodo: Gunkel.
*Divergencia y convergencia de ambos mtodos Histrico y de
formas literarias:
Ambos mtodos son exigentes para el que hacer hermenutico.
Contraste del mtodo histrico crtico: Reconstruccin de la historia y
el culto.
Ofrece datos duros y confiables.
Su enfoque es hacia lo oficial del estado.
Contraste del mtodo de las formas literarias: desarrollo y la historia
de su literatura.
Busca emocin, vida, lo popular y la experiencia.
Provee un enfoque privado, lo pequeo, la vida del pueblo annimo.










Sntesis de ambos mtodos: Critica histrica y critica de las formas literarias.
En conclusin podemos decir que ambos mtodos se complementan, porque por una lado el
mtodo critico histrico provee las herramientas para verificar la autenticad de lo narrado y por
otro lado la crtica de las formas nos provee un marco de referencia para considerar al texto, las
palabras y las figuras literarias que se usan para comunicar el mensaje del AT y NT.
No es lo mismo un escrito legal que una poesa o carta o profeca





*Traditum v/s traditio
*Convergencia y divergencia de la crtica de las formas literarias y la crtica de la tradicin
A} Gunkel: se interes en el cmo fue el comienzo de una tradicin literaria Forma
B} Von Rad: Se enfoc en le cmo fue la incorporacin de la tradicin literaria en el gran conjunto
del libro bblico.
Caractersticas de la crtica de las tradiciones.
A} Es multifactica
B} es la constitucin de la religin
C} es la columna vertebral del gran acervo religioso de Israel.
La tarea de la crtica de las tradiciones:
A} sintetiza o resume
B} media entre el pasado y el presente.
C} construye un puede de dialogo con el hoy.
La tradicin es un proceso, contenido, movimiento, ncleo etc.
Formas de la tradicin:
A} narraciones, relato, poemas, leyes, proverbios todo esto conforma el gran patrimonio
tradicional religioso de Israel.





Tesis: Los redactores son los responsables de transmitir los textos, pero fueron ms que copista,
se proponen ms como autores.
*convergencia y divergencia de los mtodos: Tradicin y redaccin
A} la crtica de las tradiciones nos muestra o ensea que la biblia es una expresin literaria de una
comunidad de creyentes y a la vez nos dice el cmo las tradiciones literarias fueron transmitidas
en Israel. Subraya la traditum y la traditio.
B} por otro lado la tarea de redaccional quiere da coherencia a tradiciones e historias de distintas
pocas, lugares y esferas espirituales.
Anttesis de Gunkel acerca de la crtica de la redaccin:
La unin de que hicieron los crticos de la redaccin las diferentes tradiciones provoc un caos.
poca que surgi la escuela de la crtica redaccional:
1950-1960
Fases del trabajo redaccional:
A}borrar material
B}adaptarlo
C}actualizarlo
C}ampliarlo
Papel de los redactores:
*Proyectaron unidad
*concatenaron ideas
*encapsularon la ideas menores
*crearon un marco de referencia y subrayaron el argumento con palabras claves.
Mtodo de las
tradiciones
Mtodo de las redacciones
Sntesis:
Hemos visto a grandes rasgos los diferentes mtodos, las vicisitudes que la hermenutica a tenido
a partir de la poca de las luces hasta nuestro hoy.
Y bien podemos inferir que cada uno dio su contribucin para que mejores nuestra tarea o
quehacer teolgico.
El mtodo Sensus literarlis nos ayud a ser rigorosos y crticos con el textosalirnos de lo mstico
y alegrico de lo rabnico y escolstico, y as mismo contribuyo para que Rene Descartes nos
introduzca al mtodo de la duda razonableconsolidado por Baruch Espinoza en un mtodo de la
crtica histricapero la hermenutica no se estanc ah, sino que sufri una diacrona con
Gunkel quien propuso y trabajo con la crtica de las formas literarias pese de ser una mtodo
atomista ayudo y ayuda a la tarea hermenutica y por ultimo vimos que la hermenutica
evoluciono o dio un paso ms en los aos 1950-1960, trayndonos un nueva herramienta
hermenutica que se llama Redaktinkritik
Herramientas que cada uno de los cientficos o investigadores bblicos deberas esplotar en
conjunto, puesto que el uno con el otros se ayudan mutuamente para no quedarnos tan slo en
la verdad aparente de los textos bblicos

Instituto YPM en lnea.
Tarea de introduccin a la hermenutica bblica.
Facilitador: Pbro. Ricardo Ismael Tun Santos
Alumno: Reyes Sal Bak Poot
Fecha:08/08/2014
Email: ministrosaul@hotmail.com