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La traza didctica: construccin colectiva de profesores y primeros estudiantes de la

Carrera de Psicologa, UBA.

The didactic trace: collective construction of teachers and former students of Psychology Career,
UBA.

Proyecto UBACYT 024. Directora: Dra. Ana Diamant.: La traza didctica. Recuperacin de huellas
de maestros en la formacin de psiclogos en la UBA (1957 1966).

Nora Salles, Cristina Antonelli, Rosana Tejera y Juan Pablo Urrutia.

Resumen
Los primeros egresados de la Carrera de Psicologa han narrado, como entrevistados, el modo en
que recuerdan haber sido formados, en los inicios, por los profesores del momento. En esos
relatos, aparecen seales de un enfoque particular de la enseanza de la Psicologa, para la
formacin de profesionales en esa disciplina.
Este trabajo se propone rescatar de las entrevistas realizadas, algunas historias de enseanza y
aprendizaje en relacin al contexto socio institucional en que se dieron, recreando el escenario
del momento, para recuperar representaciones, creencias, pensamientos y valores que pudieron
tener estudiantes y profesores en los inicios de la Carrera, en relacin con el lugar que ocuparon
los transmisores cuyos conocimientos fueron valorados. Se trata tambin de identificar algunos
elementos significativos de la naturaleza narrativa del saber pedaggico en relacin a la
transmisin del contenido psicolgico y el impacto discursivo de la enseanza referida al
conocimiento disciplinar que traz marcas.

Palabras clave.
Traza didctica Enseanza de la Psicologa Aprendizaje de la Psicologa Narrativas
testimoniales Representaciones sociales.



Abstract.
The first graduates of the Psychology career have narrated, as respondents, how they remember
having been formed in the beginning, by the professors of the moment. In these stories, signs of a
particular approach to teaching psychology for the training of professionals in that discipline.
This work aims to rescue from the interviews, some stories of teaching and learning in relation to
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socio-institutional context in which they were recreating the scene of the time, to retrieve
representations, beliefs, thoughts and values that might have students and teachers in the early
stages of the career in relation to the place of transmitters whose skills were valued. It is also to
identify some significant elements of the narrative nature of pedagogical knowledge regarding the
transmission of psychological content and impact of teaching discourse referring to the disciplinary
knowledge that "drew brands."

Keywords
Didactic trace teaching psychology - learning psychology - narrative testimonial - social
representations.


La narrativa y la comprensin del accionar de profesores y estudiantes de los inicios de la Carrera
de Psicologa.
Los primeros egresados de la Carrera de Psicologa han narrado, como entrevistados, el modo en
que recuerdan haber sido formados, en los inicios, por los Profesores del momento. En esos
relatos, aparecen seales de un enfoque particular de la enseanza de la Psicologa, para la
formacin de profesionales en esa disciplina, seales vinculadas al modo, a las estrategias, a las
posturas ideolgicas de los profesores que dejaron huellas en su formacin, segn surgen en sus
recuerdos.
Se pretende analizar coincidencias entre los relatos de los entrevistados, los pensamientos y las
prcticas de enseanza y de aprendizaje que ellos recuerdan, como un modo de recrear las
significaciones del escenario de la enseanza de la Psicologa en los primeros aos de la Carrera
creada en 1957.
Se coincide con Jerome Bruner, cuando sostiene que el relato construye dos paisajes
simultneamente: el exterior de la accin y el interior del pensamiento y la intencin (Bruner,
1986, pp.14). El lenguaje narrativo permite dar a conocer un hecho y al mismo tiempo bucear por
debajo de las apariencias exteriores del comportamiento humano para explorar los pensamientos,
sentimientos e intenciones de quien relata.
El valor de la narrativa en la investigacin, es una herramienta metodolgica que contribuye a dar
sentido a la comprensin de la construccin de identidades sociales. (En nuestra indagacin, a la
vida profesional del psiclogo).
Es posible decir que la narracin incluye en su significacin social, la representacin que se
hace el sujeto de un hecho y que el relato le permite evocar.
Las representaciones sociales y sus relaciones con la fundacin de la Carrera de Psicologa.
3
En este sentido, se considera a las representaciones sociales como construcciones simblicas,
individuales o colectivas, a las que los sujetos apelan o crean para interpretar el mundo, para
reflexionar sobre su propia situacin y la de los dems y para determinar el alcance y la posibilidad
de su accin histrica. (Vasilachis de Gialdino, 1997, pp. 301).
Las representaciones sociales son construcciones realizadas por los sujetos en el marco de un
contexto social, configuran una manera de interpretar y de pensar la realidad cotidiana y
pertenecen a una actividad mental desplegada por los individuos, constituyendo entonces una
relacin entre el mundo y el sujeto. No obstante su carcter individual, resulta en ellas innegable la
influencia y determinacin social, ya que el sujeto reproduce las caractersticas fundamentales de
la estructura social en la que vive adquiriendo estas representaciones el carcter colectivo de una
ideologa.
Jodelet sostiene que las representaciones sociales se presentan bajo diversas formas, ya sean
imgenes que condensan un conjunto de significados, sistemas de referencia que nos permiten
interpretar lo que sucede o categoras que sirven para clasificar las circunstancias, los fenmenos
y los individuos con quienes tenemos algo que ver. Cuando se las comprende dentro de la
realidad concreta de la vida social, son todo ello junto. Toda representacin social es
representacin de algo y de alguien. La representacin es el acto por el cual un sujeto se relaciona
con un objeto.(Jodelet, 1988).
La nocin de representacin social involucra lo psicolgico, lo cognitivo y lo social, ya que el
conocimiento se constituye a partir de las experiencias propias de cada persona y de las
informaciones y modelos de pensamiento que recibimos a travs de la sociedad.
Vistas desde este ngulo, las representaciones sociales surgen como un proceso de elaboracin
mental en el que se toma en cuenta la historia de la persona, sus experiencias y construcciones
personales (cognitivas y afectivas) y las influencias del contexto socio-histrico-cultural. Implican
tambin la forma en que el individuo procesa la informacin que recibe del contexto grupal. Las
representaciones as elaboradas funcionan como un modelo de conducta con el cual el individuo
categoriza, jerarquiza y organiza su propio universo y el de las relaciones interpersonales y
vnculos grupales.
El imaginario social no refleja una prctica, sino que por el contrario participa en sta como parte
constitutiva de la misma. No se puede disociar una prctica de los elementos representativos que
la hacen posible, la accin del intercambio se organiza en un sistema social ordenado y segn un
sistema imaginario, igualmente organizado y mediante el cual la accin puede definir objetivos
provistos de una significacin vlida para todos los participantes en el sistema.
En este sentido, se considera que el concepto de representaciones sociales es vlido para
formular algunas hiptesis acerca de los posibles sentimientos, pensamientos y valores que
caracterizaron los momentos iniciales en la historia de la Carrera de Psicologa.
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Traza didctica o las marcas singulares de la enseanza en el aprendizaje.
La expresin, traza didctica refiere al entramado de habilidades entre maestros y estudiantes
para tejer el intercambio desde ensear y aprender Psicologa en la UBA, orientados por los
planes de estudio y los programas de las materias en un campo profesional laboral no
especficamente delimitado en ese momento, el de los psiclogos universitarios.
As, la dimensin de la expresin traza didctica presente en la enseanza que llevaron a cabo
los maestros, segn registros de relatos de los primeros psiclogos, remite a un imaginario de
diseo, de construccin, de inauguracin de recorridos didcticos para la instalacin de las bases
de la profesin de psiclogo.
Puede ser considerada, la traza didctica, como un camino posible que fueron abriendo de
manera particular, los primeros maestros e invitando a ese recorrido a los estudiantes de entonces
que seran los primeros graduados. A travs de ese recorrido los maestros fueron transmitiendo
cdigos, ideas, habitualidades que, como un legado, se ofrecan para que sean traducidos en
saberes internalizados y prcticas por los futuros psiclogos.
Se trabajaron seis entrevistas seleccionadas al azar: Felunia Gelblung, Osvaldo Devries, Emilio
Bertoni, Estrella Joselevich, Alba Kaplan, Pichona Ocampo.
Esas fuentes pretenden contar prcticas comunes que, introducidas en las experiencias
particulares, dan cuenta de las frecuentaciones, las solidaridades y las luchas que organizaron el
espacio donde se abren paso estas narraciones y permiten delimitar un campo. Se pretende
analizar una manera de andar que pertenece adems a las maneras de hacer. Estas maneras
de hacer constituyen las mltiples prcticas a travs de las cuales los estudiantes se reapropian
del espacio organizado por lo docentes involucrados en la produccin sociocultural. Se trata de
distinguir operaciones casi microbianas
i
, que se multiplican en el interior de las estructuras y
modifican su funcionamiento mediante muchas tcticas articuladas con base en lo cotidiano. Se
trata de develar tambin las formas subrepticias que adquiere la creatividad artesanal de los
profesores y estudiantes de los inicios de la Carrera.

La metodologa de la Historia Oral.
Lo testimonial y lo documental fortalecen un andamiaje de riqueza particular, poniendo en
registro campos no habituales de la informacin o atravesados por las percepciones y juicios
valorativos de sujetos comprometidos con los mismos, por protagonistas o testigos.
La fuente oral, si bien constituye una narrativa, no es el reflejo de los hechos histricos, sino el
registro que de ellos ha quedado en la memoria de quien relata, atravesado por variables
valorativas y temporales; incorpora distintas perspectivas, interpreta cambios en la conciencia y
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encuentra sentido lo que se dice, as como en lo que no se dice. Ese testimonio le otorga
sentido al papel, lo documenta, le asigna otro sentido, no burocrtico.
La traduccin al escrito es tambin un trabajo metodolgico de la Historia Oral, dando lugar a
numerosos proyectos de recuperacin y de conservacin de la memoria hablada, cuyo objetivo
es captar y conservar la documentacin de testimonios personales. Su fuente presenta
caractersticas especficas tanto por sus contenidos no siempre transparentes, como por los
problemas derivados de la subjetividad de la memoria.
Las entrevistas abren las puertas de los recuerdos, la posibilidad de rememorar singularidades;
esta es una herramienta metodolgica privilegiada para aproximarse a las palabras. Es un
proceso que permite establecer un dilogo entre el pasado, el presente y el futuro en el testimonio
de los entrevistados y en la historia que intenta explicar. La entrevista supone la confrontacin de
temporalidades muy diferentes de lo vivido, de la memoria individual y colectiva permitiendo una
mejor comprensin de la multiplicidad del tiempo histrico, combatiendo la idea de un tiempo lineal
y uniforme.
ii

La traduccin del relato oral al escrito mantiene el sentido que le dio el testimoniante as como el
sentido que tuvo el entrevistador en este proceso.
Algunos indicios de la traza didctica en entrevistas.
A partir de los relatos de partcipes y testigos relevados en entrevistas y consistidos en los
Archivos Documental y Testimonial consolidados por este equipo de investigacin, se revisaron
algunos acontecimientos constitutivos del espacio de la enseanza de la Psicologa en los inicios
de la Carrera en la Facultad de Filosofa y Letras.
Los criterios para la seleccin de los fragmentos de testimonios sobre esos acontecimientos,
siguieron los objetivos e hiptesis del proyecto.
Objetivos
Identificar
historias de enseanza y de aprendizaje en relacin al contexto socio institucional en que
se dieron y al lugar que ocuparon transmisores cuyos conocimientos fueron valorados.
Elementos significativos de la naturaleza narrativa del saber pedaggico y las
particularidades en relacin a la transmisin del contenido psicolgico.
El impacto discursivo en las actividades de enseanza del conocimiento disciplinar y de los
dispositivos didcticos ligados a las caractersticas del emisor, del contenido y de la funcin
transformadora de la transmisin.
Hiptesis.
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Una de las hiptesis centrales del proyecto alude a que para la constitucin del campo identitario
de la profesin en Psicologa, la recuperacin de experiencias de ensear y aprender, resultan
particularidades significativas en relacin a la transmisin del contenido psicolgico. Se trabaja
sobre una recuperacin que pretende reponer tradiciones y construcciones valiosas, necesarias
para explicar aspectos valorativos, vinculares, ideolgicos, generacionales, culturales e histricos
iii
en relacin con formas de ser, de pensar y de actuar en las escenas de enseanza y de
aprendizaje universitarios.
Los indicios de la traza didctica pueden categorizarse en: los lugares de ensear y aprender,
las primeras experiencias en la nueva Carrera, la participacin de los estudiantes en la organizacin
de la Carrera y los maestros referentes.
Los lugares de ensear y aprender.
Los contenidos de los relatos ofrecen indicios de este entramado que se pretende caracterizar. En
este sentido, es posible decir que esas narraciones son relatos de espacios
iv
. Los relatos
atraviesan y organizan lugares, los seleccionan y los renen al mismo tiempo. En los testimonios
de los primeros estudiantes de la Carrera de Psicologa en la UBA se ha encontrado como
significativos los lugares en que se daban las clases.
El comienzo cotidiano de las mismas se daba en el aula formal de la Facultad, con los actores
formales profesores y alumnos. Pero ya en ese espacio se establecan estructuras
comunicacionales muy fluidas que, a juicio de los estudiantes de entonces, producan en ellos un
impacto altamente formativo. Pero esos intercambios, muchas veces, continuaban en los que,
podran denominarse, espacios informales que llegaron a tener una alta significacin para quienes
estudiaron en ese entonces. No eran mbitos formalmente acadmicos, pero en ellos se creaban y
desarrollaban cdigos, se ordenaban conductas, se regulaban los cambios de espacios que en los
relatos adquieren la forma de lugares entrelazados que hacen pensar en una ampliacin de los
lmites del aula formal y una continuidad de la clases, como estructura de construccin de ideas,
que facilitaban la apropiacin del conocimiento de la disciplina. En este sentido es recurrente en el
relato de los primeros estudiantes, la mencin de los encuentros en el bar Coto, a la formacin de
grupos de estudio en casa de alumnos, a intercambios en libreras cercanas a la Facultad.

Las primeras experiencias en la nueva Carrera.
El anlisis de los testimonios mencionados, ha posibilitado establecer como temtica la
conformacin de nuevos espacios para la mayora de estos primeros estudiantes de la carrera de
Psicologa. Espacios vinculados a la prctica docente y al ejercicio de la profesin para la cual se
estaban formando.
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Consideramos estas temticas como caractersticas de la poca y particularmente de la carrera,
siendo un momento de fundacin de la misma. Este momento fundacional, instituyente, implicaba
la apertura de otros campos, los estudios adquirieron una impronta que privilegi la observacin,
el trabajo emprico y la labor de campo, en una facultad donde haba predominado, desde los aos
veinte, una tnica fuertemente antipositivista (Buchbinder, 1997, pp.114)
Algunos de estos primeros estudiantes, luego de cursar una materia, comenzaban a ser ayudantes
alumnos de las mismas, compartiendo los espacios de docencia con sus primeros profesores,
formando parte de las ctedras y de las actividades que all se desarrollaban.
Estas maneras de hacer constituyen las mltiples prcticas a travs de las cuales los estudiantes
se reapropian del espacio organizado por los docentes involucrados en la produccin sociocultural.
Se trata de distinguir operaciones casi microbianas
v
, que se multiplican en el interior de las
estructuras y modifican su funcionamiento mediante muchas tcticas articuladas con base en lo
cotidiano. Se trata de develar tambin las formas subrepticias que adquiere la creatividad
artesanal de los profesores y estudiantes de los inicios de la Carrera.
ingres a la facultad en el primer cuatrimestre de 1961 y egres antes de la intervencin del 66.
Creo que la ltima materia fue el 1 de marzo del 66 y quedaba el idioma. Ya en ese momento,
desde el ao 63 fui ayudante de Introduccin a la Psicologa en la ctedra de ItzigsohnTodos esos
aos, hasta la intervencin del 66. Y en 1965 66, tambin antes de la intervencin, fui ayudante de
la ctedra de Psicologa de la Personalidad, con Bleger. (Testimonio de Felunia Gelblung, 2001).
fuimos al Hospital Piero a hacer nuestras primeras experiencias como estudiantes, yo creo
que fue en el ao 63, 64, un ao y medio antes de recibirme. (Testimonio de Osvaldo Devries,
1999).
soy maestro de la escuela Mariano Acosta y como era el mejor alumno del colegio me haban
dado una posibilidad de tener un cargo a travs de la Universidad de Buenos Aires que era el
Departamento de Extensin Universitaria, para un trabajo dede tipo extracurricular, para trabajar
especficamente en recuperacin, de chicos de la Villa de Dock Sur. Ah estaba en el programa
Tubes, Amanda Tubes y (?) a cargo de ese programa y nosotros ramos los maestros que
hacamos un trabajo, inclusive con formacin de gente de Francia para este tipo de proyecto
diferencial que era todo un trabajo extraescolar de concentrar a los chicos de la Villa en un mbito
que era una escuela, escuela Especial de Dock Sud, tutorada por la Universidad, donde hacamos
todo un trabajo de visitas a la familias y de propuestas de oficios, y propuestas de actividades
recreativas y reforzamiento del aprendizaje (?) Un trabajo muy interesante, yo estuve dos
aos ah, despus era bastante duro, trabajar en eso era muy duro. (Testimonio de Emilio
Bertoni, 1999).

La participacin de los estudiantes en la organizacin de la Carrera.
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Los primeros aos de la carrera se inician con un protagonismo estudiantil inusitado. Fueron los
estudiantes uno de los pilares de la resistencia a las polticas del peronismo en la universidad.
Desde el comienzo, las clases de los primeros maestros cautivaron al estudiantado tan vido,
no slo de una nueva psicologa, como de un compromiso social y poltico significativo. La
Psicologa no slo es pensada como disciplina de conocimiento, sino que comenzaba a verse
como una poderosa herramienta de participacin e intervencin, susceptible de producir cambios,
desde la terapia individual hasta la vida institucional. Se va constituyendo un campo identitario,
recuperando tradiciones, valores e ideologas en estas experiencias de ensear y aprender.
lo que yo quiero recalcar es cmo el movimiento estudiantil nos metimos... armamos
todo, con el currculo, con la formacin y nos fuimos al Consejo para conseguir lo que
queramos. Nos ayud muchsimo en ese momento el consejero estudiantil que era Daniel
Open. Y recuerdo que de esa discusin participaron Halpern Donghi, Jos Luis Romero de
Decano y la persona que se opona tenazmente era Bergad.. (Testimonio de Felunia Gelblung ,
2001).
entonces, en la casa de Paulina Gandolfi, que tena espacio para reunir a 15 personas,
hacamos reuniones de noche para armar la Carrera de Psicologa. Inclusive proponer algn
primer Director de la Carrera. Y ah apareci el nombre de Marcos Victoria, que desconocayo
no lo conoca, algunas chicas lo conocan de la Facultad. El haba dado alguna materia en la
Facultad. Que era un personaje, Marcos Victoria, muy curioso, tipo interesante, era un mdico
Psiquiatra, que tena la caracterstica, como otros Psiquiatras de esa poca, caso de Thnon, etc.,
yo no lo conoc pero bueno, tuvo su importancia en la Psiquiatra Argentina. No fue Pichn Riviere
en cuanto trascendencia, pero era un tipodonde haba un nivel de cultura, de informacin
realmente muy significativo, no? Era gente que lea, interesada en temas filosficos que excedan
evidentemente la prctica psiquitrica. Marcos Victoria, era un exquisito, era un culturoso, un
hombre muy bien, de aquella poca. PensemosMarcos Victoria en esa poca, aos 60-58
tendra ya 50 aos, 55, no era un chico, no? Y era la posibilidad de crear una Carrera donde, los
contenidos fueran, de alguna forma, aceptados por Filosofa y Letras, en cuanto todava para
Filosofa y Letras, Psicologa era una prctica vinculada a Filosofa. Haba que considerar materias
de Filosofa y Letras de tipo introductorias y materias de Psicologa que tuviesen que ver tambin
con la historia del Instituto de Psicologa de la Facultad que exista como una parte de la Carrera
de la Facultad.
estaba Ricardo Malf y un tipo que me enter que despus muri, que estudiaba Medicina ()
no termin la Carrera. Nadie lo recuerda (). Era un tipo raro, rarsimo, no? Y ah haba un
muchacho msah! Este muchacho que se recibi antes que nosotros, que hizo la Carrera en 3
aos, apareci de prontoEstaba Toms Tarasi tambin. Tarasi era mucho mayor con lo cual no
estaba tanto con nosotros.() l tena su laboratorio de productos medicinales, era un
9
empresario. Nosotros ramos todos jvenes, medios bohemios y Toms vena con su auto, no
digo con chofer, perotipo macanudo. ()Bueno, Anbal Duarte tambin estaba. De los
hombres Anbal Duarte y punto. (Testimonio oral de Emilio Bertoni, 1999).
Los primeros Maestros.
Al evocar a los maestros de los momentos iniciales de la carrera, se ponen palabras a esos
recuerdos que han dejado marca identificatoria en los primeros alumnos. Se presentifican
emociones y sensaciones que el paso del tiempo no ha borrado y que resurgen con una nueva
carga emotiva, que les permiten discriminar entre recuerdos, aquellos ms claros y significativos.
Se buscan, se encuentran y se eligen a los que realmente convocaron a la invitacin, al compartir
saberes, con un gusto particular a inauguracin. Es probable que sea un momento inaugural,
nuevamente, el asignar un valor a la experiencia de acercarse a los recuerdos de su trayecto
formativo.
Recordar a los maestros y contar cmo eran y qu hacan, es valorar en un doble sentido: es
asignar un juicio a esas prcticas y es dejarse conmover por esas sensaciones que han dejado
marcas, estimando y apreciando la conmocin que han producido.
Nuestros entrevistados cualifican a sus profesores, a los que han sido sus ideales, a los que los
han convocado y convidado con los saberes del campo, a los que se actualizaban, a los que
apadrinaban a sus alumnos y tambin los desafiaban y a los que ponan en la prctica las
estrategias que el paso del tiempo reivindica loables.
mi gran idealizado fue Jos Bleger, por cierto. Me acuerdo, en Introduccin a la Psicologa una
ayudante... Susana.... no me acuerdo el apellido, yo la idealic muchsimo. Me pareca misterioso
eso de hablar de los que a las personas les pasa y dems (). Bleger fue despus mi padrino de
beca. Me apreciaba bastante. Pero Bleger ya era un lder intelectual.
Despus me acuerdo, obviamente de lo que era, entre comillas, soportar a Butelman; por su forma
dura de ser y tan antipsicoanaltica.
Obviamente yo me inclin rpidamente por el psicoanlisis. Butelman era un antipsicoanaltico
(). Ostrov que no era una persona muy actualizada.
Me acuerdo que yo quera dar Psicologa Profunda libre, porque me apasionaba. Entonces le dije
que si lea todas las obras completas en el verano estaba en condiciones de darla libre. Se sonri
Ostrov y dijo si llega lo felicito. (Testimonio de Osvaldo Devries, 1999).
el carisma de Profesores ms tradicionales, de un Marcos Victoria que era un seor dignsimo
pero muy tradicional, donde enseaba con placer Brocca. Y hablaba de Neurologa y la gente que
enseaba Psicobiologa I y Psicobiologa II, aparecan como figuras muy cautivantes, desde algo
de Mauricio Abadi que dio Introduccin a la Psicologa, que obviamente no era muy seductor, en
esa poca era muy joven o bastante joven, o grandes maestros y grandes seductores como Ulloa
y Bleger (Testimonio de Emilio Bertoni, 1999).
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Me inclu en el 73 en la ctedra de Femando Ulloa y que como l dijo el da que lo nombraron
profesor honorario, esa ctedra cambi de nombre despus por el de Mtodo clnico y me ayud a
recordar algunas cosas de esos famosos grupos de los sbados porque realmente estaba centrado
en el mtodo clnico, pero adems en poder utilizar una metodologa en los distintos mbitos, tanto
en el mbito individual como en el grupa!, como en el institucional, promoviendo aprender a
pensar psicolgicamente. Que eso que pareca un Perogrullo era una cosa importantsima. Que
Fernando lo conceptualizaba y conceptualizaba lo que es la insercin de un psiclogo dentro de
un campo, como modifica el campo con su sola presencia y lo que l llamaba el indagar. Cmo
puede ser que me haya olvidado de esto que es fundante? Indagar, identificar y operar, que era
poder observar, no meterse a hacer cualquier cosa, sino saber dnde uno est, cmo est y tratar
de identificar cules son los conflictos, identificar que es lo que est pasando y recin despus
entrar a operar (Testimonio de Felunia Gelblung, 2001).

A modo de conclusin.
El anlisis de estos testimonios a travs de las categoras presentadas permite arribar a algunas
conclusiones respecto de las marcas que dejaron en los primeros egresados de la Carrera, las
experiencias de enseanza y de aprendizaje que se propiciaron en el mundo universitario del
momento, muy comprometido social y ticamente.
Las representaciones que enuncian actualmente los primeros de la Carrera, estn teidas por un
aspecto imaginario y varan de acuerdo a las caractersticas personales y socio-culturales de los
sujetos, reflejando expectativas, fantasas, creencias y estereotipos. Indudablemente ese
imaginario inclua una ideologa acerca de la enseanza de la psicologa, sus modelos, sus
caractersticas, sus escenarios.
Adems la potencia de esas representaciones contena la fuerza instituyente que logr constituir
su futuro campo de formacin y de insercin profesional donde confluyeron todas esas
expectativas representadas en las acciones que materializaron aquellos primeros alumnos y
aquellos primeros maestros.


Notas.
i
De Certeau, M. (1996). La invencin de lo cotidiano. Artes de hacer. Universidad Iberoamericana. Mxico. P.XLVI.
ii
Schwarzstein, D. (comp.) 1991; La historia Oral; Centro Editor de Amrica latina; Buenos Aires.
iii
Ibdem. P.7.
iv
Ibdem. P127.
iv
De Certeau, M. (1996). La invencin de lo cotidiano. Artes de hacer. Universidad Iberoamericana. Mxico. P.XLVI.







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Archivo Testimonial.
Testimonio Oral de Lic. Felunia Gelblung. Entrevista realizada el 9 de noviembre de 2001.
Testimonio Oral de Lic. Osvaldo Devries. Entrevista realizada el 15 de setiembre de 1999
Testimonio Oral de Lic. Emilio Bertoni. Entrevista realizada el 23 de setiembre de 1999.