Idolatra

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Idolatra
Adoracin del becerro de oro, ejemplo de idolatra en la tradicin
judeocristiana.
Idolatra es un concepto abrahmico para la adoracin
indebida que se da a los dolos. En todas las religiones
abrahmicas la idolatra est severamente prohibida,
aunque las interpretaciones de lo que constituye
idolatra vara entre ellas. En otras religiones el uso de
imgenes de culto es aceptado. Qu imgenes, ideas u
objetos constituyen idolatra a menudo es objeto de
considerables disputas. La evitacin del uso de
imgenes por razones religiosas es llamado
aniconismo. La destruccin de imgenes religiosas
dentro de una sociedad es llamado iconoclasia, de la
cual han habido muchos grandes episodios en la
historia.
El comportamiento considerado idlatra o
potencialmente idlatra puede incluir la creacin de
cualquier tipo de imagen de una deidad u otras figuras
de importancia religiosa como profetas, santos y
clrigos, la creacin de imgenes de personas o
animales cualesquiera, y el uso de smbolos religiosos o
seculares. Adems, los telogos han extendido el
concepto para incluir a la importancia indebida de cualquier otro aspecto religioso, o secular de la vida en general,
que no incluyen necesariamente el uso de imgenes. Por ejemplo, el Catecismo de la Iglesia catlica sostiene: "La
idolatra no slo se refiere a la adoracin falsa del paganismo. El hombre comete idolatra cada vez que venera y
reverencia a una criatura en lugar de a Dios, ya sea este dioses, demonios (por ejemplo satanismo), poder, placer,
raza, ancestros, Estado, dinero, etc".
[1]
El uso del trmino se da principalmente en la literatura religiosa juda y cristiana, y la interpretacin del concepto ha
sido parte de grandes divisiones entre distintas denominaciones cristianas, en especial entre el protestantismo y el
catolicismo romano. En la historia del cristianismo encontramos diferentes posiciones de las autoridades civiles y
religiosas frente al tema de la adoracin de imgenes. La expansin del cristianismo en los primeros siglos despus
de Cristo, se acompa de imgenes de mrtires y santos, a los que se sumaron las imgenes de Mara despus del
concilio de feso.
En el contexto actual, sin embargo, la idolatra tambin puede referirse a fenmenos sociales donde son creadas y
adoradas falsas percepciones, e inclusive usada como trmino en la industria del entretenimiento para quien goza de
una alta popularidad y admiracin. Este artculo se limitar a su acepcin religiosa.
Idolatra
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Etimologa
La palabra idolatra proviene por haplologa de las palabras griegas eidololatria, parasntesis de
, de eidolon, "imagen, figura", y latris "devoto"
[2]
o latreuein "adoracin",
de latron "tributo".
Aunque el origen griego parece ser una traduccin griega de la frase hebrea avodat elilim encontrada en la literatura
rabina (e.g., bChul., 13b, Bar.), mientras que el trmino griego no es encontrado en s mismo en Septuaginta, Filn
de Alejandra, Flavio Josefo u otros escritos judos helenos. Tampoco es encontrado en la literatura griega
pre-cristana. En el Nuevo Testamento, la palabra griega solo es encontrada en las cartas de Pablo, Pedro, Juan y
Revelaciones, donde tiene un sentido despectivo, como uno de los vicios. Tambin se encuentra en el Didach y el
Concilio de Jerusaln incluye una prohibicin de la "contaminacin de los dolos". Trminos hebreros para la
idolatra incluyen avodah zarah (adoracin extranjera) y avodat kochavim umazalot (adoracin de los planetas y las
constelaciones).
Judasmo
La idolatra est prohibida en la Torah y es, junto con la ira, el asesinato y el incesto, pecados que no deben
cometerse ni siquiera para salvar la vida. An as, de acuerdo a la Biblia la idolatra persisti en el antiguo Israel;
ejemplos de ello son el culto a Baal, a Astarot, a Moloch, a los astros y la prostitucin sagrada. Los rabinos
prohibieron todo contacto con los idlatras, inclusive compartir alimentos con ellos.
Cristianismo
Crucifijo, Baslica de Vzelay. El cuerpo de
Cristo en la cruz es un tradicional smbolo usado
por las iglesias catlica, ortodoxa, anglicana y
luterana, en contraste con algunos grupos
protestantes que solo usan la una cruz simple. La
naturaleza del significado idlatra de la efigie de
Dios como hombre crucificado es discutido en el
cristianismo. Las otras religiones abrahmicas,
especialmente el Islam, lo ven como idolatra,
mientras que en el judasmo es llamado Avodah
Zarah, una forma menor de idolatra.
[3][4]
El punto de vista cristiano de la idolatra puede ser dividido de manera
general en dos categoras: la postura catlica-ortodoxa, que acepta el
uso de conos religiosos y otras imgenes, y la interpretacin
protestante. Protestantes fundamentalistas a menudo acusan a los otros
cristianos de idolatra, iconolatra e incluso paganismo por fallar en la
"purificacin de su fe" en el uso de imgenes; en la Reforma
Protestante tales trminos fueron comunes a todos los protestantes. Los
grupos puritanos adoptaron una posicin similar a aquellas del
judasmo y el islam, condenando todas las imgenes religiosas, ya se
trate de figuras en tres o dos dimensiones, e incluyendo tambin a la
cruz plana.
El problema deriva de las diferentes interpretaciones del segundo de
los Diez Mandamientos:
No tendrs dioses ajenos delante de m. No te hars imagen, ni
ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en
la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinars a
ellas, ni las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte,
celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me
aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.
xodo 20:3-6
Catolicismo
En el protestantismo suele criticarse el uso que la Iglesia Catlica Romana hace de imgenes para relacionarse con
una serie de personas distintas a Dios, venerndolas, basndose, por va de exgesis, en algunos versculos de la
Idolatra
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Santa Biblia. Sin embargo, el magisterio catlico ha definido formas distintivas de culto hacia dichas personas, no
asociadas a su imagen y no permitiendo en ningn momento la adoracin fuera de Dios.
[citarequerida]
En la prctica
las imgenes estn ligadas con quien se venera en el sentido que se usan para generar una imagen mental de algo
abstracto o invisible, bsicamente de ese ente espiritual al que van dirigidas las peticiones.
[citarequerida]
Las formas de veneracin existentes son las siguientes:
Dula
Hiperdula
En muchos pases, los catlicos veneran a la Virgen, en sus diferentes advocaciones, de Guadalupe, de los ngeles,
Fatima, entre otras advocaciones. Esto para los cristianos evanglicos es idolatra, segn su interpretacin de la
Biblia.
[citarequerida]
Referencias
[1] Catechism of The Catholic Church, passage 2113, p.460, Geoffrey Chapman, 1999
[2] idolater at Wordnik (http:/ / www. wordnik.com/ words/ idolater)
[3] [3] "Practically speaking, however, the vast majority of the poskim agree that Christianity is considered avodah zarah and a Jew is forbidden to
enter a church"
[4] "The teachings of the Torah focus on actual Avodah Zarah, and into the times of the Mishnah and Gemara Jews found themselves living
among people who practiced pagan religions. Over time, however, new religions developed whose basis is in Jewish belief such as
Christianity and Islam which are based on belief in the Creator and whose adherents follow commandments that are similar to some Torah
laws (see the uncensored Rambam in his Mishneh Torah, Hilkhot Melakhim 11:4). All of the rishonim agree that adherents of these religions
are not idol worshippers and should not be treated as the pagans described in the Torah. Moslems certainly worship a single God and do not
offer libations of wine. There are different approaches to Christians, where we find that the Rambam views them as basically pagans, while
Tosafot and even more so the Me'iri view them as monotheists. Therefore, although many of the laws limiting interaction with non-Jews
remain in place in order to avoid intermarriage and assimilation, other laws e.g. limits on business dealings prior to their holidays are
assumed to be permitted. This is based on statements made in the Gemara that in the Diaspora it is impossible for Jews to avoid such
interactions (Avodah Zarah 7b) and that non-Jews living in Diaspora countries are not truly idol worshippers, they are just following the
traditions of their fathers (Hullin 13b)."
Enlaces externos
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Fuentes y contribuyentes del artculo
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Fuentes y contribuyentes del artculo
Idolatra Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=75859434 Contribuyentes: AVIADOR, Airunp, Alejogfc, Alfredo714, Behemot leviatan, Black paladin, CAZAREZ, Calimeronte,
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