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LOUVOR E ADORAO
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SUMRIO



APRESENTAO

1 Introduo

2 O que a Msica?

3 O que o Louvor?

4 O que Adorao?

4 Incio e Desenvolvimento das Msicas

REGISTRANDO A APRENDIZAGEM

5 A conduo do Louvor

6 O Tabernculo de Moiss

7 O Tabernculo de Davi

8 O Tabernculo Restaurado de Davi

9 Funcionamento do Departamento de Louvor

REGISTRANDO A APRENDIZAGEM

10 O Ministrio das Artes no Louvor

11 Como Construir o Momento de Adorao

12 Concluso

REGISTRANDO A APRENDIZAGEM

ANEXO 1 A Msica na Guerra Espiritual

ANEXO 2 Levitas, Hora de Amadurecer

ANEXO 3 O Perfil de um Lder de Adorao

BIBLIOGRAFIA

LEITURA COMPLEMENTAR








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1) INTRODUO



O louvor e a adorao tm sido uma das expresses mais fortes do Ministrio Sara Nossa
Terra. A nossa viso a de que o louvor produz uma atmosfera para adorao que por sua vez traz
a presena de Deus, manifestando o Seu poder atravs da uno proftica.

Entendemos que o louvor e a adorao so chaves do Reino de Deus e devem ser parte da
experincia pessoal de cada cristo, pois o louvor a expresso do que Deus e tem feito por ns,
enquanto a adorao uma atitude interior de profunda submisso Sua vontade e um veculo de
transformao do carter humano.

A maior expresso de amor que nos leva a adorar o sacrifcio de Jesus na cruz por ns. Se
quiser saber qual o seu valor para Deus, s olhar para Cristo na cruz com os braos estendidos
dizendo: Eis o tanto que eu amo! Prefiro morrer a viver sem voc. Deus no tenta violar a nossa
vontade, mas nos atrai delicadamente para si, de modo que nos ofereamos a Ele voluntariamente.
Deus amigo libertador, e render-se a Ele traz liberdade e no servido. Quando nos rendemos
completamente a Jesus em adorao, descobrimos que Ele no um tirano, mas um Salvador; no
um patro, mas um irmo; no um ditador, mas um amigo.

Louvor tanger assuntos em torno de Jesus, mas adorao ver Deus como Ele .
Adorao a forma mais elevada do louvor. Adorao no faz parte da nossa vida, ela a nossa
vida. Adorao muito mais do que msica. Adorao comeou antes da msica. Ado adorou a
Deus no Jardim, mas no h nenhuma meno da msica antes de Gnesis 4:21. Qualquer atitude
que venha agradar a Deus um gesto de adorao.

A Palavra de Deus, em Salmos 113:3 nos ordena louv-Lo desde o nascimento do sol at ao
ocaso. Fomos criados para o louvor da Sua glria. Martinho Lutero disse: At uma ordenhadora
pode tirar o leite das vacas para a Glria de Deus. Temos um conceito que o nico lugar para adorar
a Deus na igreja, com uma msica suave. A adorao um caminho sobremodo excelente, onde
podemos transformar cada atividade do nosso dia em um gesto de adorao, em um ato de
adorao, quando fazemos tudo como se fosse para o Senhor.

Neste mdulo iremos estudar sobre como dotar dirigentes de louvor, levitas, msicos e lderes
de Equipes com princpios bsicos para:

- Organizao de Departamento de Louvor nas igrejas locais;

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- Formao de ministro de Louvor e Adorao, alinhados com a viso do Ministrio Sara Nossa
Terra;

- Crescimento qualitativo do louvor e da adorao nos cultos das nossas igrejas, tanto no aspecto
espiritual quanto no aspecto tcnico.

Obviamente no tratamos aqui de tudo aquilo que abrange o assunto, mas procuramos
ressaltar os pontos fundamentais para a conduo desse ministrio.
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2) O QUE A MSICA?



2.1) MSICA: a arte de combinar os sons sucessivos ou simultneos quando arpejados.

2.2) A MSICA EST DIVIDIDA EM:
a) Melodia: a combinao dos sons sucessivos. A prtica da melodia pode ser percebida
quando ouvimos algum cantar capela, ou interpretar um belo solo na guitarra;
b) Ritmo: o movimento dos sons regulados pela sua maior ou menor durao. A prtica do
ritmo pode ser percebida quando ouvimos o som da bateria ou percusso ou at mesmo da
Igreja a bater palmas;
c) Harmonia: a combinao dos sons simultneos. A prtica da harmonia pode ser percebida
quando ouvimos algum tocar um instrumento de cordas ou o teclado, ou seja, um
instrumento que executa mais de trs notas simultaneamente.

2.3) PROPRIEDADES DO SOM:
a) Timbre: o tipo de som, a qualidade do som.
b) Altura: a distncia entre dois ou mais som: grave, mdio e agudo.
c) Intensidade: a qualidade de fora que usada para executar um som.
d) Durao: O cumprimento do som. Pode ser longo ou curto.

2.4) COMPOSIO:

Vrios so os motivos que levam o msico a compor as suas prprias msicas. necessrio
uma boa dose de inspirao para compor uma msica. Nada deve ser forado mas, mesmo assim,
devemos admitir que de uma ou de outra maneira acabamos sempre transpirando mais do que
dependendo da inspirao.

Em se tratando do louvor, as canes mais belas foram feitas em momentos de muita dor, em
profunda contrio, em momentos contemplativos, de reflexo, de alegria e gratido, em perodos de
cnticos espirituais na hora do louvor, em perodos de comunho com Deus. Em geral, compe-se
aquilo que se est vivendo.

comprovado de forma cientfica que um pas vive aquilo que canta; isso significa que se um
determinado pas cantar msicas romnticas, esse pas ter conforto nos relacionamentos. Por outro
lado, se as letras e as melodias forem muito incitativas, falando de revoltas, com toda certeza esse
pas estar sujeito a um esprito de violncia.

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Compor uma deciso, por isso que envolve mais transpirao do que inspirao. Mesmo
uma pessoa que no conhece msica, que no do ramo, pode compor com a ajuda de algum que
compe, de algum que toca algum instrumento.

Nem todas as msicas de um compositor so boas - pode acontecer de entre dez msicas,
encontrarmos beleza em apenas uma delas. importante ter coragem de mostrar as nossas
composies para uma pessoa de confiana. Passaremos sempre pelas crticas, mas precisamos
delas.

"De boas palavras transborda o meu corao. Ao rei consagro o que compus; a minha lngua como
a pena de um habilidoso escritor." Salmos 45:1.

Em primeiro lugar, devemos estar conscientes e em sintonia com o ambiente proftico da
igreja local, com a realidade do pas e do mundo. Cantar a dor e a cura das pessoas. Em alguns
momentos os sons viro com maior fluncia, em outros um pouco menos. No podemos desistir,
vamos buscar tcnicas, vamos esperar em Deus, vamos compor pelo menos uma msica por
semana.

Perguntaram para Maurcio Soares, diretor executivo do selo gospel da Sony do Brasil, como
ele via o cenrio de louvor e adorao no Brasil:

Acho que a msica gospel, no geral, precisa respirar novos ares, principalmente na questo de
composio. Particularmente entendo que a prtica crist, a bblia, seus ensinamentos, a experincia
do sobrenatural de nos relacionarmos com Deus, tudo isto to rico e to potico que acho que os
nossos compositores exploram muito pouco estas possibilidades em suas letras. H uma repetio
de temas e assuntos. Isso acaba empobrecendo o nosso cancioneiro gospel. Creio que neste
momento estejamos vivendo um momento de entre safra ps Diante do Trono, ps Toque no Altar. A
tendncia do momento adorao pop rock e a tendncia permanente a msica pentecostal."
(Depoimento feito no ano de 2010).











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3) O QUE O LOUVOR



Se pudssemos dissecar e analisar o louvor, o que descobriramos em seu interior? Qual a
essncia, a substncia e a natureza do louvor? Do que consiste o verdadeiro louvor? Quais so os
elementos vitais nele envolvidos?

Exultai, justos no Senhor! Aos retos fica bem louv-lo. Salmos 33:1

Louvar significa falar bem de algo, expressar admirao, cumprimentar, elogiar, congratular,
aplaudir, gabar, enaltecer.

Examinaremos, primeiramente, algumas das palavras do Antigo Testamento que so traduzidas
por Louvor:

1- Hallal (Aleluia) a palavra traduzida por louvor mais frequentemente usada no Antigo Testamento.
Ocorre cerca de 88 vezes. Seu significado bsico produzir um som claro. Seu significado adicional
gabar-se, celebrar, elogiar com grande entusiasmo, gloriar-se.

2- Hilluwi (derivada de Hallal) uma celebrao de aes de graas pelo trmino da colheita. Tal
louvor deve ser expresso com alegria. Cnticos e danas so a ordem do dia.

3- Tehillah (derivada de Hallal) Significa cantar alto. usado no Salmo 22:3 onde lemos que Deus
habita (sentado, entronizado) nos louvores do Seu povo.

4- Shabach Significa gritar com alta voz, grito de triunfo, gloriar-se na vitria. H ocasies em que
um grito triunfante a nica maneira apropriada de louvarmos ao nosso Deus. Gritai a Deus com voz
de triunfo (Salmos 47:1).

5- Zamar Significa dedilhar ou tocar as cordas. Refere-se ao louvor que envolve adorao
instrumental como est escrito nos Salmos 150.

6- Yadah Significa expressar uma confisso de agradecimento. Tambm tem o sentido de estender
as mos. Isto implica em adorar com mos levantadas em direo a Deus.

7- Towdah Esta palavra vem da mesma raiz que yadah. Tambm significa adorao com as mos
e aes de graas.

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8- Barak Significa ajoelhar-se para bendizer ao Senhor. Neste caso, a postura do corpo inteiro fala
muito sobre o louvor.

Louvor o instrumento poderoso para trazer a presena de Deus terra. O louvor tambm
traz cura para aqueles que esto feridos no corpo e especialmente na alma. Por isto o louvor no
ministrio Sara Nossa Terra no visto apenas como um instrumento que prepara a palavra, mas
parte integrante das nossas reunies.

Louvor traz a presena de Deus e, onde tem a presena de Jesus, h cura, libertao, as
cadeias so quebradas.

"Depois de lhes darem muitos aoites, os lanaram no crcere, ordenando ao carcereiro que os
guardassem com segurana. Este, recebendo tal ordem, levou-os para o crcere interior, e lhes
prendeu os ps no tronco. Por volta da meia-noite Paulo e Silas oravam e cantavam louvores a
Deus, e os demais companheiros escutavam. De repente, sobreveio tamanho terremoto, que sacudiu
os alicerces da priso; abriram-se todas as portas, soltaram-se as cadeias de todos." Atos 16:23-26

Deus nos d livramento nos momentos em que louvamos a Sua presena.

"Tu s o meu esconderijo tu me preservas; tu me preservas da tribulao e me cercas de alegres
cantos de livramento. Salmos 32:7

"Entoai-lhe novo cntico, tangei com arte e com jbilo. Salmos 33:3

Precisamos oferecer o nosso louvor com arte e com jbilo. Precisamos tocar com arte, pois
um mandamento da palavra. Deus recebe o louvor que sai da boca at mesmo das crianas.

"Da boca de pequeninos e criana de peito suscitastes fora, por causa dos teus adversrios, para
fazeres emudecer o inimigo e o vingador. Salmos 8:2

Quando voc ouvir uma criana balbuciando, saiba que ela est oferecendo a Deus o perfeito
louvor, mas, no ministrio de louvor, preciso fazer com arte.

"Todos os que restarem de todas as naes que vierem contra Jerusalm subiro de ano em ano
para adorar o rei, o Senhor dos exrcitos, e para celebrar festas dos tabernculos. Se alguma das
famlias da terra no subir a Jerusalm para adorar ao reio o Senhor exrcitos, no vir sobre ela a
chuva. Zacarias 14:16-17

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O louvor na igreja traz a chuva e faz a terra frutificar. Deus est dizendo neste texto sobre
celebrarmos na Sua Casa. O lugar de fazer chover na Casa de Deus, celebrando e adorando o Rei
dos reis e Senhor dos senhores.



























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4) INCIO E DESENVOLVIMENTO DAS MSICAS



Normalmente inicia-se o Louvor com msicas fceis de serem cantadas, msicas conhecidas,
em um tom confortvel para a igreja, se possvel umas duas msicas sem interrupes. H uma
pequena tenso nos msicos e um esforo da igreja em deixar os problemas de lado e se envolver
com a presena de Deus.

Salmos 100:4-5: Entrarei por suas portas com aes de graas e nos teus trios com, hinos de
louvor; bendizei-lhe o nome. Porque o senhor bom e a sua misericrdia dura para sempre, e, de
gerao em gerao a sua fidelidade.

Quando o ambiente encontra-se formado e liberto, podemos ento ensinar um cntico novo
ou uma msica de comunho que proporcione mais alegria, fazendo assim a transio de um
ambiente de louvor para um de adorao.

Finalmente, camos nos braos do Pai, entramos no "esconderijo do Altssimo" e
"descansamos sombra do Onipotente":

"Aquele que habita no abrigo do Altssimo e descansa sombra do Todo-poderoso pode dizer ao
Senhor: Tu s o meu refgio e a minha fortaleza, o meu Deus, em quem confio. Ele o livrar do lao
do caador e do veneno mortal. Ele o cobrir com as suas penas, e sob as suas asas voc
encontrar refgio; a fidelidade dele ser o seu escudo protetor. Voc no temer o pavor da noite,
nem a flecha que voa de dia, nem a peste que se move sorrateira nas trevas, nem a praga que
devasta ao meio-dia. Mil podero cair ao seu lado, dez mil sua direita, mas nada o atingir. Voc
simplesmente olhar, e ver o castigo dos mpios. Se voc fizer do Altssimo o seu abrigo, do Senhor
o seu refgio, nenhum mal o atingir, desgraa alguma chegar sua tenda. Porque a seus anjos
ele dar ordens a seu respeito, para que o protejam em todos os seus caminhos; com as mos eles
o seguraro, para que voc no tropece em alguma pedra. Voc pisar o leo e a cobra; pisotear o
leo forte e a serpente. Porque ele me ama, eu o resgatarei; eu o protegerei, pois conhece o meu
nome. Ele clamar a mim, e eu lhe darei resposta, e na adversidade estarei com ele; vou livr-lo e
cobri-lo de honra. Vida longa eu lhe darei, e lhe mostrarei a minha salvao." (Salmos 91).

Por causa do nome de Jesus, o Altssimo renova a Sua aliana de nos exaltar, de nunca nos
abandonar e de nos dar vida longa. s vezes necessrio ter msicas no mesmo tom, criando um
som contnuo como a trilha sonora de um filme, sem interrupo, para os cnticos espirituais flurem.
A adorao o meio de transporte mais rpido dos problemas presena do Pai.

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Hebreus 10:19-20: Tendo, irmos, intrepidez para entrar no santo dos santos, pelo sangue de
Jesus, pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo vu, isto pela sua carne.

xodo 25:22: Ali virei a ti, e de cima do propiciatrio, do meio dos dois querubins que esto sobre a
arca do testemunho, falarei contigo o que eu te ordenar para os filhos de Israel.

Os querubins so os anjos mais velozes e perfeitos descritos na palavra de Deus. Na figura
do Tabernculo podemos entender a evoluo do louvor durante a celebrao do culto.

4.1) TRIO-LOUVOR - Falando para Deus

Comece o louvor com msicas que falem para Deus; mas isso no uma regra. Alis, no
existe uma regra fixa - existem ambientes. Ambiente a fbrica dos milagres: por exemplo: O tempo
de cantar chegou; FDH: Sacrifcio vivo; Bispo Nildo: Eu te agradeo, Deus, por se lembrar de
mim, Kleber Lucas: Deus eu ouo a tua voz; David Quinlan: Abra os olhos do meu corao.

4.2) TRIO-CELEBRAO: Falando para Deus

Celebrando algo que aconteceu. Msicas que falem daquilo que Deus tem feito.
Normalmente, no Velho Testamento eram celebradas as festas das colheitas e as festas dos
tabernculos. Por exemplo: Vitria sobre o inimigo: Eu fui comprado - Fernandinho; Os teus olhos
- Clamor Brasil; guas profundas - Fernandinho.

4.3) TRIO-COMUNHO: Falando para os irmos

Msicas que falem de unidade, de fraternidade, da alegria de estar juntos. Cantar uns para os
outros: Por exemplo: Vinho e po - Kleber Lucas; Eu recebo - Pr Amina e Washington Negro;
quo bom Ministrio Koinonia de Louvor; Abrao especial - Bispo Nildo etc.

4.3) SANTO LUGAR: A alma falando para Deus

Preldio da adorao. Msicas responsveis por esta transio: Atrai o meu corao - FDH;
Vem, esta a hora da adorao.

4.4) SANTOS DOS SANTOS: Deus falando ao nosso Esprito

O deleite da Sua presena. Msicas que nos levam ao quebrantamento, contrio, rendio,
satisfao: Poderoso Deus Pr. Antnio Cirilo; Agnus Dei - Michael Smith; Leva-me alm -
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Toque no altar; Se eu me humilhar - CD do arena; Digno de Glria Canes que Saram - Bp.
Tonetti, etc.

4.5) LUGAR DE GUERRA: Falando contra as foras espirituais do mal

Msicas profticas declarando a derrota do inimigo: O cho vai tremer - Trazendo a arca;
Marca da promessa - Trazendo a arca; Espada e escudo - Andr Valado, etc.

2 Crnicas 20:21,22: Aconselhou-se com o povo e ordenou cantores para o senhor, que, vestidos de
ornamentos sagrados e marchando a frente do exrcito, louvassem a Deus dizendo: rendei graas
ao Senhor, porque a sua misericrdia dura para sempre. Tendo eles comeado a cantar e louvar ps
o Senhor em emboscada contra os filhos de Amom e de Moabe e os do monte Seir que vieram
contra Jud, e foram desbaratados.















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REGISTRANDO A APRENDIZAGEM


1) Qual a diferena entre Louvor e Adorao?
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2) O que Msica, e como est dividida?
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3) Qual a relao da Composio com o Ambiente da igreja?
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4) Cite 3 palavras no Antigo Testamento que traduzem o Louvor, e a sua explicao.
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5) Explique a evoluo do louvor durante o culto, tendo como base a figura do Tabernculo.
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5) A CONDUO DO LOUVOR



Alguns cuidados tcnicos para uma boa conduo de Louvor:

a) Jamais escolher cnticos desconhecidos para iniciar o louvor, e evitar o excesso dos mesmos
durante o louvor.
b) Evitar ensinar mais do que um cntico novo por culto.
c) Escolher, preferencialmente, cnticos do mesmo tom, ou tons que possibilitem uma transposio,
sem perder a fluncia do louvor ou quebrar o ambiente espiritual.
d) Na necessidade de mudar para um cntico que no possibilite uma transposio ou que pertena
a um ambiente diferente, fazer uma pausa discreta e rpida, porm preenchida com algo
edificante: fazer uma orao, pedir uma salva de palmas, falar congregao incentivando uma
expresso sonora ou fsica naquele momento.
e) Desenvolver um sistema de sinais para a comunicao com os msicos durante o louvor,
lembrando que os mesmos devem ser discretos e de forma a no deixar dvidas.
f) No se perder na hora da adorao, evitando fechar os olhos ou ficar olhando numa direo
especfica. Os msicos devem ficar atentos ao dirigente de louvor.
g) Evitar arranjos instrumentais e vocais complicados ou que produzam sentimentos desagradveis
a quem os escuta, tais como harmonias sem uma boa resoluo ou apoio.
h) Evitar improvisaes extravagantes na hora da adorao, para no quebrar o ambiente.
i) Renovar sempre o repertrio de msicas.
j) No vir despreparado para a reunio. Aprenda sobre os ambientes espirituais e como constru-
los. A liderana do corpo de Cristo plural. Confira as direes a tomar com os pastores ou com
o lder que estiver presidindo a reunio. Seja humilde!
k) Evitar falar demais entre um cntico e outro. O dirigente de louvor no pregador. Evitar tambm
espaos longos entre uma msica e outra, pois isso tambm quebra o ambiente.






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6) O TABERNCULO DE MOISS



Ao estudarmos o Velho Testamento entendemos que a nao de Israel era formada por doze
tribos. Deus separou do meio dessas tribos a tribo de Levi para cuidar do Tabernculo.

xodo 28:1: Faze tambm vir para junto de ti Aro, teu irmo e seus filhos com ele, dentre os filhos
de Israel para me oficiarem como sacerdote, a saber, Aro e seus filhos Nadabe, Abiu e Tamar.

Deuteronmio 10:8,9: Por esse mesmo tempo, o senhor separou a tribo de Levi para levar a arca da
aliana do Senhor, para estar diante do Senhor, para abenoar em seu nome at ao dia de hoje.
Pelo que Levi no tem parte nem herana com seus irmos; o Senhor a sua herana, como o
Senhor teu Deus lhe tem prometido.

O sacerdcio consistia em oferecer sacrifcios dirios, funes que so reveladas nos livros
de xodo, Levtico, Nmeros e Deuteronmio. O projeto inicial de Deus era iniciar uma nao de reis
e sacerdotes.

xodo 19:6: Vs me sereis reinos de sacerdotes e nao santa. So estas as palavras que falars
aos filhos de Israel.

A tribo de Levi acampava-se em torno do Tabernculo, e as demais tribos logo depois. Eles
eram responsveis por fazer a transio entre o santo e o profano. O mesmo acontece hoje quando
estamos ministrando, guiando o povo presena de Deus atravs do louvor. Os levitas passavam
por um ritual de purificao semelhante ao ritual de purificao do leproso antes de oficiarem perante
o Senhor. Isto nos mostra que devemos depender sempre do sangue de Jesus, devemos olhar para
a cruz de Cristo saber que atravs dela que encontramos a redeno dos nossos pecados.

O povo de Israel adorava a Deus com danas, com instrumentos:

xodo 15:21, 19: E Miri lhes respondia: cantai ao senhor, porque gloriosamente triunfou e
precipitou no mar o cavalo e o seu cavaleiro" ... A profetisa Miri, irm de Aro, tomou um tamborim,
e todas as mulheres saram atrs dela com dana.

Deuteronmio 31:19: Escrevei para vs outros este cntico e ensinai-o aos filhos de Israel; ponde-o
na sua boca, para que este cntico me seja por testemunha contra os filhos de Israel.

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Cantar um mandamento, mesmo um cntico como esse, de correo. Tambm, temos de
compor cnticos novos ao Senhor:

Salmos 96:1: Cantai ao senhor um cntico novo, cantai ao senhor todas as terras.

A msica na casa de Deus deve ser encarada como um ministrio importantssimo que exige
dos msicos total consagrao, quebrantamento, renncia do egocentrismo. um chamado de f,
pois a escolha no nossa, nem do seu pastor ou bispo. de Deus!

O Tabernculo de Moiss era constitudo de um trio, que continha o altar do sacrifcio,
smbolo do sangue de Jesus que nos purifica. Mais adiante, em direo ao Santo Lugar, havia a
bacia de bronze com gua, que o smbolo da palavra que nos purifica. Logo frente localizava-se o
Santo Lugar, onde havia o altar de incenso, o candelabro com as lamparinas de leo (smbolo do
Esprito Santo) e a mesa dos pes da proposio.

Cada semana o sacerdote fazia doze pes: um para cada tribo de Israel. Uma vez por ano, no
santo dia do perdo, o sacerdote se purificava para entrar no Santo dos Santos. Ali se localizava a
arca com as imagens de dois querubins sobre a tampa da mesma. Dentro dela havia as tbuas dos
dez mandamentos e o man do deserto. Todos esses utenslios tm uma simbologia relacionada s
coisas atuais na Casa de Deus.

Na arca existiam dois varais, para que quatro sacerdotes pudessem carreg-la nos ombros -
este o maior exemplo de trabalho em equipe. No louvor dependemos muito uns dos outros: o
baterista depende do baixista, o guitarrista depende do tecladista e o violonista tambm
responsvel pelo ritmo. Dependemos dos ensaios, de cada msico ter aprendido a msica. Eu
imagino que esses quatro sacerdotes teriam a mesma altura para que a arca no pesasse mais no
ombro de um do que de outro. Quando se pensa em pregar a palavra totalmente diferente:
dependemos de Deus e da Sua Palavra. Por isso o relacionamento entre os msicos tem que ser
regado com amor, orao, jejum, viglia, palavra e lazer tambm.



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7) O TABERNCULO DE DAVI



Os levitas que compunham o ministrio proftico estavam debaixo da direo do rei Davi (1
Crnicas 25:2-6). impossvel edificar uma equipe de louvor ungida se ela no estiver debaixo,
submissa, sujeita ao lder principal da igreja e ao lder do departamento de louvor. Asafe, Hemam,
Jedutum estavam envolvidos juntamente com os seus filhos.

Isso nos mostra que o levita deve ter uma vida equilibrada em famlia, nas finanas e na vida
social. preciso tambm ser instrudo no canto (1 Crnicas 25:7). Asafe, Hemam, Jedutum eram
mestres responsveis e habilidosos no seu ministrio. Por isso, enquanto eles adoravam, Davi
avanava conquistando exrcitos inimigos e deixando um reino de paz e prosperidade estabelecido
para o rei Salomo, seu filho.

Ao levarmos a igreja uma adorao proftica, cadeias so quebradas, demnios so
subjugados, vidas so resgatadas e restauradas e o reino de Deus avana conquistando novas
posies no mundo espiritual. Novas igrejas sero abertas, vidas render-se-o aos ps do criador.

2 Samuel 7:9: E fui contigo por onde quer que andaste, eliminei os teus inimigos diante de ti e fiz
grande o teu nome, como s os grandes tm na terra.

Os levitas tm a responsabilidade de trazer a glria de Deus:

1 Crnicas 15:2: Ento Davi disse: ningum pode levar a arca de Deus, seno os levitas; porque o
Senhor os elegeu para levarem a arca de Deus e o servirem para sempre.

Nmeros 3:12: Eis que tenho tomado os levitas do meio dos filhos de Israel em lugar de todo
primognito que abre a madre e entre os filhos de Israel; e os levitas so meus.

Deuteronmio 12:19: Guarda-te, no desampares o levita, todos os teus dias.

Para o levita servir ao Senhor, ele deveria passar por um ritual de purificao. Exercer o
sacerdcio era to srio que o ritual de purificao do levita era semelhante ao de um leproso.

Nmeros 8:6-7: Toma os levitas do meio dos filhos de Israel e purifica-os. E assim lhes fars, para
purific-los: esparge sobre eles gua da expiao e sobre toda a sua carne faro passar a navalha, e
lavaro as suas vestes e se purificaro.

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A bblia diz que o Velho Testamento sombra dos bens vindouros (Hebreus 8:5, 10:1). Isso
significa que ns estamos vivendo aquilo que real (no mais sombra), o que nos torna muito mais
responsveis. O levita deve humilhar-se perante Deus para ministrar, reconhecendo que no ministra
diante de Deus baseado na sua prpria justia, mas na justia da cruz do calvrio. A arca era a
principal pea do tabernculo, mas os filhos do sacerdote Eli a perderam na guerra.

1 Samuel 4:11: Foi tomada a arca de Deus e mortos os dois filhos de Eli, Hofni e Finias.

provvel que a arca de Deus tenha ficado em torno de 60 a 90 anos fora do tabernculo.
Depois da morte do sacerdote Eli, Samuel assumiu a funo de sacerdote e, logo depois, o rei Saul,
mas Saul desistiu de trazer a arca.

1 Samuel 14:18,19: Saul disse a Aias: traz aqui a arca de Deus porque, naquele dia, ela estava com
os filhos de Israel. Enquanto falava ao sacerdote o alvoroo que havia no arraial dos filisteus crescia,
mais e mais pelo que disse ao sacerdote: desista de trazer a arca.

Mas, no incio do reinado do rei Davi, ele decidiu que traria a arca de Deus de volta e disse:

1 Crnicas 13:3: Tornemos a trazer para ns a arca do nosso Deus; pois nos dias de Saul no nos
valemos dela.

Consultou os capites e todos os prncipes, e apressadamente tentou trazer a arca de Deus
em um carro de boi, usando estratgia humana. Davi se esquecera que a arca de Deus sempre fora
transportada nos ombros dos levitas, isso sem falar na consagrao que eles deveriam ter.

1 Crnicas 13:9,10: Quando chegaram eira de Quidom, estendeu Uz a mo arca para segurar,
porque os bois tropearam. Ento a ira do Senhor se acendeu contra Uz e o feriu, por ter estendido
a mo arca; e morreu ali perante o Senhor.

Davi no conseguiu trazer a arca e, ento, ele fez com que ela ficasse na casa de Obede-
Edom.

1 Samuel 7:1,2: Sucedeu que, desde aquele, em Quiriate-Gearim, tantos dias se passaram, que
chegaram a vinte anos; e toda casa de Israel dirigia lamentaes.

Entretanto, a mesma arca que estava na casa de Abinadabe por vinte anos e nada
aconteceu, em apenas trs meses abenoou a Obede-Edom, a toda a sua famlia e a tudo que ele
possua.

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A arca de Deus no foi confeccionada para ser guardada, nem para ser carregada em carro
de boi, muito menos para que as pessoas a dirigissem lamentaes, mas para ser instrumento de
adorao e louvor, pois ali estava a presena de Deus. Com a morte de Uz fez Davi uma pergunta a
si mesmo: "Como vir a mim a arca do senhor?. a pergunta que ns devemos fazer sempre, em
se tratando da presena de Deus. Trs meses depois, Davi encontrou a resposta: somente atravs
da consagrao dos levitas, chefes de famlia, ele conseguiria traz-la de volta. Foi ento que ele
disse:

1 Crnicas 15:2,12,26: "Ningum pode levar a arca do Senhor seno os levitas; porque o Senhor os
elegeu para levarem a arca de Deus e o servirem para sempre. E disse-lhes: vs sois os cabeas
das famlias dos levitas; santificai-vos, vs e vossos irmos para que faais subir a arca do senhor,
Deus de Israel ao lugar que lhe preparei. E tendo Deus ajudado aos que levam a arca da aliana do
Senhor, ofereceram em sacrifcio sete novilhos e sete carneiros.

2 Samuel 6:13: Sucedeu que, quando os que levavam a arca do Senhor tinham dado seis passos,
sacrificava ele, bois e carneiros cevados.

Finalmente, chegaram tenda que Davi havia preparado para a arca, onde a introduziram,
tendo Davi separado para o ministrio os filhos de Asafe, Hemam e Jedutum para profetizarem com
harpas, alades, e cmbalos (1 Crnicas 25:1). Foi institudo um "departamento de louvor" enorme,
com vinte e quatro horas de louvor. Davi criou escalas de louvor para os msicos e, enquanto eles
adoravam profetizando, Davi saia para guerrear e conquistar territrios por causa da presena da
glria de Deus. Esse o tabernculo de Davi!



8) O TABERNCULO RESTAURADO DE DAVI



Ams 9:11: Naquele dia levantarei o tabernculo cado de Davi, repararei as suas brechas; e
levantando-o das suas runas, restaur-lo-ei como fora nos dias da antiguidade.

Atos 15:16: Cumpridas estas coisas, voltarei e reedificarei o tabernculo cado de Davi; e,
levantando-o de suas runas restaur-lo-ei.

Este mover de restaurao do louvor e adorao comeou no sculo XX com um poderoso
mover do Esprito Santo em toda a terra. Em nossa comunidade, em Goinia, no final dos anos 70, o
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Senhor usou vrios homens de Deus para nos ensinar o caminho da dana, da celebrao, do
regozijo, da adorao, do louvor e tambm do quebrantamento atravs da cruz de Cristo.

Nessa poca, s existia, no Brasil, hinos do cantor cristo, da harpa e msicas dos conjuntos.
Gostamos muitos dos hinos, eles esto sempre presentes em nossas listas de cnticos, mas o
Senhor liberou um vinho novo que as igrejas no Brasil ainda no conheciam.

Ben Gomes, Asaph Borba, Ademar de Campos, entre muitos outros msicos, deram uma
grande contribuio com as suas primeiras composies no Brasil. Quando experimentamos pela
primeira vez danar na presena de Deus em Goinia, fomos logo criticados, chamados de a igreja
do *carimb. (*ritmo da poca). Hoje, esse mover de Deus j se espalhou por todo o Brasil e, como
Igreja, estamos participando da restaurao do tabernculo que estava cado.

Ao estudarmos a histria da igreja crist no mundo percebemos como Deus tem restaurado o
ministrio de louvor e adorao. Ele est edificando a Sua igreja e as portas do inferno no
prevalecem contra ela (Mateus 16:18). O apstolo Paulo afirmou que por meio da purificao, a
igreja de Jesus se apresentar de forma gloriosa (Efsios 5:26-27).

um grande privilgio estar vivenciando este momento. Se soubessem o que aconteceria,
muitos profetas gostariam de viver nessa poca, quando o Tabernculo que estava cado est sendo
restaurado. Rendamos a Jesus nossas guitarras, baterias, baixos, pianos, teclados, violes, nossas
vozes e nossos coraes. Acima de tudo, rendamos tudo que temos e somos a Ele.

Tudo o que sou, tudo o que tenho, tudo o que eu serei, no pode pagar minha dvida de
amor. Eu me rendo, Senhor - essa a letra de um dos belssimos cnticos que cantvamos em
Goinia nos anos 70, na Rua 72.

Muitos dos nossos lderes da atualidade, como o Pr. Aminadab Santos (Campo Grande-MS)
tinham apenas 15 anos poca. Hoje, quando ensinamos sobre escolher cnticos que estejam na
mesma tonalidade, modulao (mudar de um tom para o outro sem interromper a msica),
percebemos que so princpios que aprendemos com Raul, um homem de Deus, ministro de louvor
que tocava acordeom h vinte anos atrs. So os mesmos princpios aplicados hoje por Andy Park, o
lder do departamento de louvor da Vyneyard. Voc pode encontr-los em seu livro Em Esprito e
em verdade.

Isaas 62:6-7: Sobre os teus muros, Jerusalm, pus guardas, que todo o dia e toda a noite jamais
se calaro; vs, os que fareis lembrado o Senhor, no descanseis, nem deis a Ele descanso, at que
restabelea Jerusalm e a ponha por objeto de louvor na terra.

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Nesta passagem, vemos o desejo de Deus em restaurar o Tabernculo cado de Davi, a fim
de que a Sua Noiva, a Igreja, se torne objeto de louvor na terra. Por isso, no descansaremos, nem
daremos descanso ao Senhor, at que essa profecia se estabelea integralmente na vida da Igreja.

"Guardar os muros" tem o significado de guardar o nosso corao. O louvor comea no
corao e depois expressamos com palavras, gestos e danas. Por isso, Jesus disse em Lucas 6:45
que a boca fala daquilo que est cheio o corao. O salmista tambm disse nos Salmos 139:4:
Antes que a Palavra chegue minha boca, Deus sabe se louvor ou no. importante
lembrarmos o que o rei Davi disse no Salmo 19:14: "Que as Palavras da minha boca e o meditar do
meu corao sejam agradveis diante do Senhor."

chegada a hora da restaurao do Tabernculo de Davi! Vamos aprender a lidar com a
nossa alma para servir ao Senhor no ministrio de louvor e adorao!


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9) FUNCIONAMENTO DO DEPARTAMENTO DE LOUVOR



Para que o Departamento de Louvor funcione organizadamente, entendemos que deva ter a
seguinte estrutura de funcionamento:

1) Lder do Departamento:
aquela pessoa que, acima de tudo, deve ter um bom relacionamento com o pastor local, a
fim de poder escolher bem o repertrio da igreja, proporcionando ento um ambiente de cura
cheio da presena e da glria de Deus. Consequentemente, a msica ministrada far conexo da
igreja com a palavra ministrada pelo pastor.
Deve sempre aprimorar os seus conhecimentos sobre ambientes espirituais: celebrao,
comunho, guerra, adorao, comunho, etc.
De modo geral, o lder aquele que mais precisa ter uma vida de orao, jejum e comunho
com Deus para saber lidar com os conflitos que surgem no meio da equipe.
O lder a pessoa que mantm os msicos em consagrao, ensaiando, estudando msica,
com o propsito de servir ao senhor.
Mensalmente, deve fazer reunies para alinhamento de trabalho.
O lder deve fazer um acordo expresso com cada membro da sua equipe (modelo a seguir),
com os seguintes requisitos mnimos (podendo ser acrescidos outros, a critrio da liderana
local):

1) Estar disposto a pagar o preo e renovar a aliana de consagrao e comunho com os
irmos;
2) Ser membro atuante de uma clula de discipulado;
3) Ter feito o Reviso de Vida;
4) Ser batizado nas guas;
5) Ser dizimista e ofertante;
6) Ser submisso s normas do departamento de louvor;
7) Estar disposto a participar das reunies de organizao;
8) Tirar msicas novas: tanto vocal como instrumental e cifr-las;
9) Chegar no horrio para os ensaios;
10) Passar por um teste com o professor de canto (tambm com os instrumentistas);
11) Chegar com pelo menos uma hora antes no culto emque estiver escalado;
12) Cumprir a escala - avisar pelo menos com 24 horas de antecedncia caso seja necessrio
faltar;
13) No falar mal dos membros da equipe e/ou da igreja;
14) Estar preparado para possveis alteraes na escala.
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"Declaro estar ciente das condies para fazer parte do ministrio de louvor e adorao,
sendo que me considero apto para fazer parte do mesmo. Tambm afirmo ser responsvel
pelas informaes prestadas acima, bem como pela veracidade das mesmas, sendo que me
comprometo a estar alianado ao departamento de louvor do ministrio Sara Nossa Terra.
Comprometo-me a participar de todas as reunies e convocaes da igreja, pelo que afirmo
abaixo o meu compromisso, enquanto participante deste ministrio."

2) Secretrio(a) do Departamento:
Responsvel por fazer as escalas de louvor e supervisionar, juntamente com o lder, o
cumprimento das mesmas.
Manter os msicos informados sobre os eventos da igreja e sobre a agenda do prprio
departamento, como por exemplo: reunies de alinhamento de trabalho, confraternizao,
aniversariantes do ms, congressos, mandar e-mails, mandar as escalas, etc.

3) Backs vocais:
So aqueles que cantam afinados, em unssonos ou dividindo as vozes. Precisam saber a
letra das msicas para no ficar dublando ou olhando o tempo todo para o projetor.
So eles que sustentam o ambiente espiritual, ministrando tambm.
Precisam passar por testes com professor(a) de canto.
Os vocalistas ou coristas precisam ensaiar separados do vocal.
Ajudam o tcnico de som a guardar os microfones.

4) Instrumentistas:
Guitarra, violo, baixo, teclado e bateria so os instrumentos bsicos. Tambm, metais,
violinos, percusso, etc.
Os msicos devem limpar e enxugar as cordas das guitarras, baixos e violes, pois isso
permite maior durabilidade das cordas.
Precisam ajudar o tcnico de som guardando os instrumentos e os cabos aps cada ensaio e
depois dos cultos.
importante que saibam tirar as msicas de ouvido e cifr-las. Para isso, precisam aprender,
pelo menos, campo harmnico, harmonia funcional, conhecer as escalas, ter uma noo bsica
de partitura.
Da bateria: limpeza e cuidado na hora de montar e desmontar.

5) Ensaios semanais:
A equipe deve ensaiar no mnimo uma vez por semana, na igreja ou no estdio. Se for no
estdio, melhor ainda, por causa do nvel de concentrao.
Ter o CD do repertrio em mos e cada msico deve tirar as msicas em casa.
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O ideal que em cada ensaio tenha uma msica nova, dando uma passada em alguma outra
msica conhecida. Duas msicas novas por ensaio so o mximo.
Fazer com que cada pessoa dirija uma breve palavra de orao antes de comear o ensaio,
isso porque diminui a ansiedade da equipe. Ensaiando assim, evitar estresse e dar para fazer
o ensaio em apenas uma hora.

6) Passagem das msicas:
Antes de comear o culto, deve-se checar o som dos microfones, dos fones de ouvido e dos
instrumentos.
Orar e escolher as msicas do culto, dar uma passada geral no repertrio, na ordem em que
as msicas sero cantadas.
Tentar resolver os problemas da equipe em outro horrio que no seja este.
Nunca supervalorizar quem no veio, dizendo: Que pena, fulano no veio!. Valorize quem
est presente.

7) Tcnico de som:
o primeiro a chegar para montar os equipamentos. A equipe deve t-lo como alvo de amor
e carinho pois, na maioria das vezes, as pessoas se dirigem a ele somente na hora em que o
som est ruim ou est faltando alguma coisa.
Estar sempre presente na hora da orao e nas reunies de organizao.
Cuidar dos instrumentos. preciso ter uma sala para guardar os equipamentos e os
instrumentos.
Ter sempre em mos uma caixa de ferramentas bsicas.
Ser organizado em tudo.

8) Tcnico de multimdia e computador:
necessrio compor a equipe com algumas pessoas que entendam de portugus para cuidar
do controle e confeco das letras e dos vdeos.

9) Afinador eletrnico:
Para instrumentos de cordas e de sopro. No correr o risco de tocar com o instrumento
desafinado ou fazer rudo de afinao durante o culto.

10) Discipulado:
Cada msico deve ter um discipulador e participar da clula de discipulado semanalmente.
O discipulador deve estimular o msico a ter uma vida de orao, leitura da palavra, jejum,
ser dizimista e ofertante. Ter uma vida consagrada.


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11) Perfil dos Cultos:
A equipe deve conhecer e seguir o perfil de cada culto, por exemplo:
Sbado noite, no Arena: guerra, celebrao, comunho, adorao.
Domingo de manh: som mais baixo, msicas solenes, alguns hinos, msicas de f e de
adorao.
Domingo noite: msicas de celebrao, comunho, adorao.
Durante a semana, nos cultos de libertao: guerra e f.
Nos cultos de cura interior: msicas de f.

12) Vestimentas:
Alguns trajes devem ser evitados: roupas com decote tomara-que-caia, saia curta ou
apertada, bermuda, camiseta cavada, bon.
Usar roupa esporte fino durante a semana.
Domingo de manh e noite, roupa social.
No Arena, roupa esportiva.
Buscar a direo do Esprito Santo para cada culto.

13) Localizao da Equipe:
A equipe deve sentar-se prxima ao plpito.
Antes de terminar a Palavra, os msicos devem estar prontos para ministrarem uma msica
que esteja relacionada com a pregao.
Ouvir a Palavra e anotar.
No ficar conversando nem andando durante a pregao.
Estar totalmente conectado ao pregador.
Ter uma mesinha com gua prxima.

14) Repertrio mensal:
Deve-se gravar um CD com o repertrio das msicas que sero cantadas durante o ms. No
ficar improvisando na hora do culto.
A bblia diz que devemos oferecer um culto racional. "Rogo-vos, irmos, pelas misericrdias
de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o
vosso culto racional." (Romanos 12:1). Culto racional algo pensado calculado.

15) Iluminao:
Somos uma Igreja neo testamentria e utilizamos muito a iluminao para msica, teatro e
dana. Normalmente o tcnico de som assume o cuidado com a iluminao.

16) Manuteno dos equipamentos:
Temos uma teoria bem simples: estragou, tira do palco, manda consertar no mesmo dia.
Amanh no vai melhorar.
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REGISTRANDO A APRENDIZAGEM


1) Cite 3 cuidados tcnicos para uma boa conduo do Louvor.
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2) Qual a era a relao da tribo de Levi com o ministrio de Louvor, durante o Tabernculo de
Moiss?
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3) Como era constitudo o Tabernculo de Moiss e quais objetos se encontravam no mesmo?
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4) Quais as caractersticas e responsabilidades principais dos levitas durante o Tabernculo de
Davi?
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5) Qual foi o grande erro que Davi cometeu ao tentar trazer a Arca de volta para o Tabernculo?
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6) Quais os 16 pontos fundamentais que compe a estrutura de funcionamento de um
Departamento de louvor?
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10) O MINISTRIO DAS ARTES NO LOUVOR



A) A DANA

Em entrevista Equipe Brasil Escola, a Prof. Jussara de Barros, graduada em Pedagogia
disse o seguinte:

Desde 1982, no dia 29 de abril, comemora-se o dia internacional da dana, institudo pela
UNESCO em homenagem ao criador do bal moderno, Jean-Geordes Noverre.
A dana a arte de mexer o corpo, atravs de uma cadncia de movimentos e ritmos, criando
uma harmonia prpria.
No somente atravs do som de uma msica que se pode danar, pois os movimentos
podem acontecer independentes do som que se ouve, e at mesmo sem ele.
A histria da dana retrata que seu surgimento se deu ainda na pr-histria, quando os
homens batiam os ps no cho. Aos poucos, foram dando mais intensidade aos sons, descobrindo
que podiam fazer outros ritmos, conjugando os passos com as mos, atravs das palmas.
O surgimento das danas em grupo aconteceu atravs dos rituais religiosos, onde as pessoas
faziam agradecimentos ou pediam aos deuses o sol e a chuva. Os primeiros registros dessas danas
mostram que as mesmas surgiram no Egito, h dois mil anos antes de Cristo.
Mais tarde, j perdendo o costume religioso, as danas apareceram na Grcia, em virtude das
comemoraes aos jogos olmpicos.
O Japo preservou o carter religioso das danas, onde as mesmas so feitas at hoje, nas
cerimnias dos templos primitivos.
Em Roma, as danas se voltaram para as formas sensuais, em homenagem ao deus Baco
(deus do vinho), onde danava-se em festas e bacanais.
Nas cortes do perodo renascentista, as danas voltaram a ter carter teatral, que estava se
perdendo no tempo, pois ningum a praticava com esse propsito. Praticamente da foi que surgiram
o sapateado e o bal, apresentados como espetculos teatrais, onde passos, msica, vesturios,
iluminao e cenrio compem sua estrutura.
No sculo XVI surgiram os primeiros registros das danas, onde cada localidade apresentava
caractersticas prprias. No sculo XIX surgiram as danas feitas em pares, como valsa a polca, o
tango dentre outras. Estas, a princpio, no foram aceitas pelos mais conservadores, at que no
sculo XX surgiu o Rockn roll, que revolucionou o estilo musical e, consequentemente, os ritmos das
danas.
Assim como a mistura dos povos foram acontecendo, os aspectos culturais foram se
difundindo.
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O maracatu, o samba e a rumba so provas disso, pois atravs das danas vindas dos
negros, dos ndios e dos europeus esses ritmos se originaram.
A dana pode existir como manifestao artstica ou como forma de divertimento e/ou
cerimnia. Como arte, a dana se expressa atravs dos signos de movimento, com ou sem ligao
musical, para um determinado pblico, que ao longo do tempo foi se desvinculando das
particularidades do teatro.
Atualmente, a dana se manifesta nas ruas em eventos como "Dana em Trnsito", sob a
forma de vdeo no chamado "vdeodana", e em qualquer outro ambiente em que for contextualizado
o propsito artstico.

Assim, percebermos a importncia do ministrio da dana no louvor e entendermos que ela
est intrinsecamente ligada msica e adorao.

O apstolo Paulo faz um apelo, em Romanos 12:1: "Rogo-vos, pois irmos pelas
misericrdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus,
que o vosso culto racional."

Para que haja uma boa comunicao necessrio: 7% de palavra; 38% tom de voz; 55%
expresso corporal. Isso significa que impossvel ministrar louvor sem Danar na presena do
Senhor, expressando a Ele a nossa gratido, como fez o rei Davi quando trazia a arca de Deus.

2 Samuel 6:14: "Davi danava com todas as suas foras diante do senhor; e estava cingido de uma
estola sacerdotal de linho.

Neste texto percebemos claramente que no suficiente danar; precisamos tambm de uma
estola sacerdotal de linho fino que significa pureza e santidade.

Estamos neste momento desfrutando de uma grande colheita, de uma grandiosa safra, onde
Deus tem mandado para o nosso ministrio artistas cnicos, pessoas formadas nessa rea e, por
isso, mais do que nunca se faz necessrio termos uma estrutura de base para este departamento.
Reconhecemos que danar um mandamento:

Salmos 150:4: "Louvai-o com adufes e dana. Louvai-o com instrumentos de cordas."

Atos 17:28: "Pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns dos vossos poetas tem
dito: porque dele tambm somos gerao.

O livro de Atos ainda no terminou, estamos escrevendo-o ainda. Precisamos estar atentos a
tudo o que Deus ainda tem para fazer atravs da arte. Cremos que a glria da segunda casa ser
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muito maior que primeira. Se o tabernculo de Moiss e de Davi estavam recheados de artistas,
quanto mais agora!

O departamento de dana alvo das nossas oraes, do nosso amor e carinho. Este
ministrio uma das ncoras do louvor, por ser uma fonte de inspirao com gestos de adorao, de
regozijo, de celebrao, de demonstrao de amor ao nosso Senhor Jesus Cristo.

O ministrio de dana tem a responsabilidade de levar a igreja a uma expresso corporal
maior e genuna do amor de Deus, a um extravasamento, a uma exploso da alma, a uma exploso
de f em nossos cultos. Por isso, em alguns momentos, cremos que a coreografia deve ser feita de
uma forma bem simples para que a igreja se sinta motivada e consiga fazer tambm. E, dessa forma,
integramos o louvor e a dana a um nico propsito que adorar o nosso Deus e ministrar a
presena dEle igreja.

B) O TEATRO

O teatro apareceu na Grcia antiga, no sc. IV A.C. O conceito do que entendemos
originrio do verbo grego theastai (ver, contemplar, olhar). A palavra "teatro" significa uma
determinada arte, bem como o prdio onde se apresenta a mesma. O teatro designa o local fsico do
espectador e o local onde se realiza o drama frente audincia.

A origem do teatro refere-se s sociedades primitivas que acreditavam nas danas imitativas.
O teatro foi implantado no Brasil pelos jesutas, para catequizar os ndios.

Componentes do teatro:

Cenrio: Cenrio o espao determinado para uma ao teatral - cozinha, sala, praa, etc.

Gesto: o instrumento de expresso dramtica, responsvel por mostrar sentimentos e
pensamentos atravs do corpo.

Iluminao: um procedimento bastante recente: apareceu no sculo XVII e ganhou flego com a
descoberta da eletricidade. Quando um facho de luz incide sobre um determinado ponto do palco,
significa que ali se desenrolar a ao.

Movimento cnico do ator: Refere-se s vrias maneiras do ator se deslocar no palco.

Msica: Sempre esteve presente no teatro, desde a sua origem.

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Vesturio: A sua decodificao fala sobre classe social, pocas, sexo, etc.

Voz: Voz , antes de qualquer coisa, o elemento fundador do texto teatral, escrito ou no.

O Teatro como parte integrante da adorao e louvor:

Por ver a arte como um instrumento de bno, no apenas no evangelismo, jamais
poderamos esquecer o teatro dentro do cenrio chamado adorao. "Todo ser que respira louve ao
Senhor" (Salmos 150:6).

Teatro, dana e louvor so ministrios que devem possuir escolas, onde as aulas devem ser
ministradas por profissionais da rea cnica e da msica.

O ministrio Sara Nossa Terra tem o prazer de aceitar e resgatar para o contexto da igreja os
diversos ritmos e danas como: hip-hop, ballet clssico, baby-class, street-dance (dana de rua), etc.

O ministrio de dana, teatro e msica devem buscar as tcnicas atravs dos estudos, e a
uno do Esprito Santo atravs da consagrao, orao, submisso ao discipulador que, por sua
vez, devem estar submissos ao lder principal da igreja. Isto para no haver ataques espirituais e
para que haja um alinhamento do trabalho.

Atualmente temos percebido como so valiosos outros ministrios como, por exemplo, a
linguagem das libras. Em nossos cultos contamos com profissionais nesta rea para ajudar as
pessoas com problemas de audio, tanto no perodo do louvor como na palavra.

C) VESTIMENTAS

Devemos ter cuidado para no causar tropeos nessa rea, especialmente porque nem todos
aceitam algumas coisas nos cultos: unhas esmaltadas com cores escuras, mascar chicletes durante
o perodo da dana e/ou teatro, colares e brincos extravagantes, roupas muito justas ou
transparentes, etc.
Para as apresentaes de danas e teatro, sugerimos o uso de macaco, ou mesmo collant
de lycra sob a roupa. Para os rapazes, cala e camiseta.
Ainda sobre roupas, existe um alto preo a se pagar, pois a confeco delas fica muito cara
por serem roupas glamourosas, prprias para os eventos de celebraes e cultos especiais. H uma
necessidade de estar sempre renovando para dar um colorido especial a cada culto. Lembrando
ainda que os acessrios fazem o acompanhamento delas. Graas a Deus pelas pessoas que oram,
ensaiam e sonham com este ministrio.

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11) COMO CONSTRUIR O MOMENTO DE ADORAO



Todos os lderes de louvor deveriam sentir uma dose sadia de dependncia de Deus antes do
incio do perodo de adorao. Somente Deus pode fazer com que as coisas realmente aconteam
nos cultos. Deus - e no ns quem controla a liberao do Esprito Santo. Por isso a nossa tarefa
orar, jejuar, ler a palavra, ter uma vida de comunho com o Santo Esprito de Deus e
principalmente agir com f. Gastar um tempo de adorao ministrando na presena de Jesus. Essa
tarefa comea em casa, bem antes dos cultos, nos momentos de solido, onde aprendemos a ouvir a
doce e suave voz do Esprito.

Creio que Deus escolhe derramar o Seu Esprito em um dado momento e ret-lo em outro
para mostrar que Ele no pode ser controlado por ns.

As pessoas vm para a igreja com todo tipo de estados mentais, emocionais e espirituais.
Elas podem estar deprimidas, iradas, relutantes em adorar ou chorando a perda de um ente querido.
Por todas essas razes, h quem ache difcil comear o momento do louvor com msicas de grande
exploso. Assim, um cntico calmo e meditativo seria uma boa maneira para se comear o perodo
do louvor. Dessa forma, as pessoas so gentilmente levadas a tomarem a deciso de adorar
enquanto cantam. Ento, quando elas esto sintonizadas em Deus, no ser preciso
necessariamente de cnticos de grande energia para lev-las a adorar.

Alguns elementos que geram continuidade ao ambiente da presena de Deus durante o
louvor:

a) Continuidade pela letra ou tema: encaminhar para outro cntico que fale sobre o mesmo tema.
b) Fazer medley entre duas msicas com o mesmo tema. Exemplo: duas msicas que falem sobre
f, duas sobre perdo, etc.
c) Fazer medley com msicas no mesmo andamento, no mesmo embalo musical.
d) Fazer modulao para cantar a mesma msica ou outra sem interrupo.
e) Fazer a lista de louvor, com alguns cnticos no mesmo tom.
f) Evitar intervalo longo entre uma msica e a outra.
g) Conferir com o pregador o tema da sua mensagem.
h) Se houver dvida, ser humilde e consultar o pastor ou bispo, ou at mesmo os membros da
prpria equipe.
i) Ter boa fluncia dos msicos nos instrumentos.
j) Usar o ensaio para simular ambientes, levando a equipe a adorar nos ensaios desfrutando da
presena de Deus.
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k) Se fizermos a transio de uma msica no mesmo andamento, na mesma tonalidade, e a letra no
mesmo tema, estaremos fazendo uma transio muito tranquila que vai realar a beleza e o
poder do momento de adorao.
l) Os instrumentistas precisam aliviar a mo na hora de uma profunda adorao ou ministrao.
Os cantores iam adiante, atrs, os tocadores de instrumentos de cordas e em meio s donzelas
com adufe. Salmo 68:25.
m) Dependncia do Esprito Santo. Ficar de olhos abertos para Deus e para a congregao. Todos
os cantores, saltando de jbilo entoaro: todas as minhas fontes esto em ti. Salmos 87:7.
n) A pessoa que faz a abertura do culto responsvel tambm em preparar o ambiente do louvor.
Ela precisa gerar um ambiente de esperana. Ela deve estar em sintonia com o louvor, uma vez
que esse momento inicial pode contribuir ou atrapalhar (caso no seja conduzido da forma
correta) o andamento sequencial da reunio.














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12) CONCLUSO



Voc foi planejado para agradar a Deus. No momento em que voc nasceu neste mundo,
Deus estava l como testemunha invisvel, sorrindo ao assistir seu nascimento. Ele quis que voc
vivesse, e sua chegada Lhe deu enorme prazer. Deus no precisava criar voc, mas escolheu cri-lo
para a satisfao Dele. Voc existe para benefcio, glria, propsito e prazer de Deus.

Dar satisfao a Deus e vive para Seu prazer o primeiro propsito de sua vida. Quando
voc tiver compreendido plenamente essa verdade, jamais voltar a se sentir insignificante, pois isso
prova o valor que voc tem. Se voc to importante para Deus, e ele o considera valioso o
suficiente para mant-lo com Ele por toda a eternidade, que maior relevncia voc poderia alcanar?

Voc um filho de Deus e proporciona prazer ao corao Dele como nada mais que Ele j
tenha criado. A Bblia diz que Deus j havia resolvido que nos tornaria Seus filhos por meio de Jesus
Cristo, pois este era o Seu prazer e a Sua vontade.

Portanto, consagre-se totalmente ao Senhor, rendendo-se a Ele, assumindo um compromisso
de serv-Lo integralmente - corpo, alma e esprito. Voc foi escolhido por Ele; voc no teve opo
de escolha porque Ele lhe escolheu no ventre da sua me. Pea ao Esprito Santo que venha
inflamar o seu corao com um esprito de consagrao, com uma santa uno de ajudar na
restaurao plena do tabernculo de Davi.










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REGISTRANDO A APRENDIZAGEM


1) Qual a importncia da Dana no Ministrio de Louvor da Igreja?
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2) Qual a maior responsabilidade do Ministrio de Dana?
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3) Quais os componentes do Teatro?
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4) Cite 4 cuidados especiais em relao Vestimenta.
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5) Qual a nossa principal responsabilidade para construir um momento ou ambiente de adorao
no culto?
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6) Qual o principal propsito de nossas vidas?
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ANEXO 1
A MSICA NA GUERRA ESPIRITUAL
(Pr. Ben Gomes)



Este um assunto que me atrai muito, pois eu tenho visto ao longo da histria, e na minha
prpria experincia, que a diferena brutal para quem se utiliza desta arma poderosssima que o
louvor, a msica proftica e ungida pelo Esprito Santo, para guerrear no mundo espiritual. Ainda h
na viso de muitas pessoas, de muitos religiosos, que msica na igreja est mais para um
entretenimento, um momento de relaxamento ou coisa parecida. Alguns pregadores no costumam
estar presentes no culto durante o perodo de louvor e adorao, por no considerarem to
importante assim. Eles sobem para os plpitos sempre quando lhes avisam que est sendo entoada
a ltima msica, e que j est na hora deles sarem do gabinete para tomarem assento na plataforma
junto com aqueles msicos e cantores que estavam "animando a plateia" at ento.

De fato, existem alguns programas em determinadas igrejas que estimulam muito a msica
de apresentao, como se fosse um show com vrios cantores e msicos, o que, sem dvida, no
ajudar na construo de um ambiente prprio para o Esprito Santo agir. No que eu seja contra
isto, mas isto no pode ser chamado de louvor congregacional, que imprescindvel na formao de
uma atmosfera prpria para Deus agir na guerra espiritual. Usando a figura do Tabernculo de
Moiss e mesmo do Templo de Salomo, ns percebemos a necessidade de construirmos um
ambiente em que as pessoas saiam do trio, passem pelo santo lugar e cheguem ao santo dos
santos, um ambiente progressivo de louvor, onde o objetivo fazer com que a igreja chegue ao lugar
onde est a arca, junto com os querubins da glria, representando a presena de Deus entronizada
em nosso meio. A partir do momento que os nossos pastores e lderes entenderem a importncia do
louvor na guerra espiritual, eles vo mudar as suas atitudes em relao ao louvor em suas igrejas.

Eu pessoalmente, tenho sentido um peso de Deus no meu corao de compartilhar,
principalmente com pastores, sobre a importncia de se construir um ambiente atravs do louvor,
onde a igreja adore em esprito e em verdade. E uma igreja adoradora tambm uma igreja
vencedora na guerra espiritual. Pois enquanto a gente mergulha em Deus, numa adorao profunda
e genuna, ele toma a dianteira e se levanta para pelejar contra os nossos inimigos, fazendo com que
sejam derrotados na nossa presena. Em 2 Crnicas 20, em todo o captulo, ns lemos a respeito da
presso sofrida por Jud quando os Moabitas, Amonitas e Edomitas se levantaram para atac-la.
Josaf, o rei de Jud, tremeu nas bases e teve muito medo. S que o medo no o desesperou, nem
o paralisou; ele fez exatamente aquilo que cada cristo precisa fazer quando vm os ataques do
inimigo, quando vm as circunstncias contrrias: ele se ps a buscar ao Senhor e apregoou um
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jejum em todo o Jud. Jud de congregou para pedir socorro ao Senhor e, depois de muita orao,
Deus trouxe uma palavra de direo, orientando-os a colocar os cantores frente dos homens
armados para exaltarem a misericrdia de Deus e Ele, ento, assumiria a guerra no lugar deles. E
quando comearam os cantores a cantar e os msicos a tocar, o Senhor ps emboscadas contra os
inimigos e uma confuso enorme se instalou no imprio das trevas, ao ponto de se destrurem
mutuamente e serem completamente desbaratados. O que aconteceu foi que Deus foi entronizado
no meio dos louvores do Seu povo (Salmos 22:3).

Em outra feita, vemos Paulo e Silas, numa situao de grande humilhao: eles foram
aoitados, feridos, injuriados, machucados e, por fim, presos como criminosos de alta periculosidade,
ao ponto de terem sido colocados no crcere interior e terem os ps presos no tronco. Por volta de
meia-noite, eles oravam e cantavam louvores a Deus, e os demais companheiros de priso
escutavam, quando de repente, o que acontece? Deus interveio de uma forma sobrenatural por meio
de um terremoto que sacudiu os alicerces da priso, abrindo as portas e soltando as cadeias de
todos os que se encontravam presos. assim que o louvor opera. Sempre onde houver louvor
verdadeiro e adorao sincera, haver libertao. No nos esqueamos que Deus habita no meio
dos louvores do seu povo, Ele entronizado no meio dos louvores, e no no meio das pregaes do
Seu povo.

H muitos lderes tentando diminuir o poder do louvor, para exaltar o poder da pregao,
porque dizem que nada mais importante do que pregar a palavra de Deus, e eu at concordo com
isso; s que tem cnticos que exaltam mais a palavra de Deus e suas verdades e princpios, do que
muitas pregaes que temos ouvido por a. Como tambm tm muitos cnticos que no exaltam a
palavra de Deus. E a? O que fazer? Vamos desprezar o louvor em detrimento da pregao? claro
que no. Vamos desprezar a palavra em detrimento do louvor? Tambm claro que no. Os dois
so muito importantes, e precisam andar sempre juntos. Eu tenho tido boas experincias com esse
equilbrio maravilhoso entre o louvor e a pregao. Geralmente, quando o louvor bom, a palavra
rende mais, isto claro, se de fato o pregador tem uma palavra de Deus, porque se o pregador no
preparou e no recebeu de Deus para alimentar a igreja, no tem louvor que concerte isso.

Quando se fala em louvor de guerra, ou louvor na guerra, podemos tambm estar falando de
um ambiente espiritual especfico de guerra espiritual, onde so cantadas msicas com contedo de
guerra, como: "O Nosso General Cristo", "Jeov o teu cavaleiro", "O Caminho de Deus
perfeito", "Leo de Jud prevaleceu", e tantos outros que produzem um ambiente de f, uma
atmosfera de autoridade espiritual, onde os anjos so liberados para destronarem todo principado e
potestade, e onde percebemos clara e profeticamente que os cus se abrem, espiritualmente
falando, naquela igreja, naquela cidade, regio e pas, e milhares de vidas, como resultado desta
uno, sero tocadas a partir desta vitria conquistada nos lugares celestiais, atravs de um louvor
proftico e destes cnticos ungidos de guerra. Inclusive, nos intervalos entre uma msica e outra,
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podemos fazer oraes de guerra, podemos mover em profecias, declarando o que est
acontecendo no mundo espiritual, podemos orar uns com os outros formando grupos de intercesso
por um propsito que seja comum a todos. E enquanto cantamos e profetizamos atravs destes
cnticos abenoados, por vezes, o ambiente se torna to forte na presena de Deus, que muitas
vidas so curadas na hora, outros so livres de espritos imundos, outros so restaurados
emocionalmente, e o reino de Deus em sua plenitude manifestado com poder, glria e majestade.

Todos ns sabemos que a msica exerce uma influncia muito grande na vida das pessoas.
sabido, por exemplo, que em todos os grandes exrcitos como o da Alemanha na poca de Hitler,
dos Estados Unidos, Rssia, Inglaterra, Israel, e tantos outros em tempos de guerra, a msica
sempre foi fator fundamental para motivar os soldados.

A msica toca as emoes das pessoas e tem um papel preponderante e essencial de
motivar as pessoas a lutarem para vencer os desafios da vida, a terem esperana, a serem amveis
e respeitosas umas com as outras e, acima de tudo, a msica no reino de Deus tem como principal
objetivo nos levar a desfrutar da maravilhosa presena de Deus. Como sublime cantar msicas que
exaltam a pessoa do nosso Deus, Seus atributos, Suas qualidades maravilhosas. A bblia diz que
devemos louvar a Deus porque Ele bom, porque a Sua misericrdia dura para sempre e a Sua
fidelidade se estende de gerao em gerao (Salmos 100:5; 117:2; 118:1-4).

Muitas vezes eu me perguntei: Por que Davi foi chamado de "homem segundo o corao de
Deus"? Ser que foi porque ele quis construir uma casa para Deus habitar? Ou ser porque ele
amava muito a arca da aliana? At hoje confesso que no sei ao certo porque ele foi chamado
assim; mas, com certeza, Davi foi um homem que experimentou uma intimidade muito grande com
Deus, e provavelmente foi quem mais comps msicas em toda a bblia. Davi tinha um corao de
adorador. Eu creio que ele descobriu o poder do louvor e fez bastante uso desta arma poderosa na
sua vida pessoal.

Como lder do povo de Deus, Davi os levou a valorizar a presena de Deus, se esforou muito
para que a presena de Deus estivesse em Jerusalm, pagou um alto preo para trazer a arca da
casa de Abinadabe, que estava no outeiro, para o lugar que ele havia preparado. E foi justamente
por valorizar a presena de Deus que ele projetou e planejou uma das maiores produes da bblia,
a volta da arca de Deus para Jerusalm. Ele envolveu o exrcito, os capites, os prncipes, msicos
de todas as tribos, o povo de um modo geral - todos estavam participando ativamente desta super
produo do rei Davi, o amado de Israel.

E, quando a arca j havia sido buscada da casa de Abinadabe e colocada num carro novo
puxado por bois e todos estavam alegres com o feito, os msicos tocando e cantando com todo o
empenho, aconteceu uma tragdia: algum foi fulminado pela glria de Deus e caiu morto diante da
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Arca. Quem foi? Uz. Ele foi irreverente e ps a mo na arca de Deus. Davi havia colocado Uz e
Ai, filhos de Abinadabe, para guiarem o carro de boi, e de repente algo que ningum esperava
aconteceu, os bois tropearam, a arca estava caindo, quando Uz ps a mo na arca para tentar
segur-la e mante-la em cima do carro novo. Foi ferido de morte. Onde Davi errou? Primeiro ele
errou quando, na sua ignorncia, apesar da boa vontade, colocou a arca num carro puxado por bois.
Em xodo 25:14,15 diz que havia varais nas argolas aos lados da arca, para se levar por meio deles
a arca. O varais deveriam ficar nas argolas e no serem tiradas delas em tempo algum. A arca ento
no poderia ser levada de nenhum outro modo a no ser pelos varais colocados nas argolas laterais
presas arca.

E, em segundo lugar, a arca teria que ser levada nos ombros pelos filhos de Levi, ningum
mais poderia fazer este servio a no ser eles. Deuteronmio 10:8 diz que o Senhor separou a tribo
de Levi para levar a arca da aliana. Em 1 Crnicas 15:15 a bblia descreve que os filhos dos levitas
trouxeram a arca de Deus nos ombros pelas varas que nela estavam, como Moiss tinha ordenado,
segundo a palavra do Senhor.

Se voltarmos um pouco, em 1 Crnicas13, perceberemos que Davi consultou os capites de
mil, os capites de cem e todos os prncipes, falou at mesmo com a congregao. Davi s no
consultou a Deus, a pessoa mais importante. Por que? Ser que ele era autossuficiente? No, de
maneira alguma. Davi era muito simples de corao. A meu ver, ele estava to entusiasmado com
este projeto que tinha certeza que era de Deus e quis fazer logo e com urgncia. E, j que todo
mundo estava de acordo com ele, nem parou para pensar sobre os detalhes.

Posso lembrar, fazendo um pequeno parntesis, que quando Deus falou com No sobre a
construo da arca por causa do dilvio, Ele passou detalhes para No de como deveria ser
construda a arca. E assim foi, da mesma maneira, com Moiss em relao ao Tabernculo. Alis,
so impressionantes os detalhes do Tabernculo de Moiss.

Voltando histria de Davi, cremos sem dvida nenhuma que era a vontade de Deus que a
arca voltasse para Jerusalm. Davi no errou no discernimento do propsito de Deus, mas sim em
como cumprir este propsito, tanto que em 1 Crnicas 13:12 ele, com o corao quebrado e modo
na presena de Deus, faz aquela clebre pergunta: "Como trarei a mim, a arca de Deus?" Quando
Davi disse "a mim", ele estava se referindo ao seu governo, a Israel de um modo geral; eu no
acredito que ele estava focado s nele. Davi no tinha traos de egosmo na vida dele, ele era
algum que de fato amava a casa de Deus e tambm o Seu povo. muito interessante notarmos
que o discernimento de Davi aps a tragdia da morte de Uz foi imediato e preciso. Ele sabia que o
problema estava no processo e no no propsito.

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Esta uma pergunta que ns, como lderes que somos, precisamos sempre fazer para Deus:
Como? De que maneira? Eu creio que Davi, por ser profeta, tinha uma percepo da vontade de
Deus muito aguada e, por ser um homem extremamente gil, ele tinha uma velocidade de
percepo, de ao e mesmo de reao, muito forte. Davi era muito rpido em suas atitudes. Mas
Deus estava querendo ensinar algo muito importante a ele e, creio eu, a todos ns tambm: que
mesmo que tenhamos certeza absoluta a respeito de algo, nunca devemos iniciar um projeto sem
consultarmos ao Senhor; alis, foi isso que Davi aprendeu no captulo 14 de 1 Crnicas. Deus
permitiu algumas situaes de guerra para ensinar isso a Davi. Sabe por qu? Porque Deus tem
prazer em nos mostrar detalhes, ainda mais a Davi, que sempre foi muito amado do Senhor.

Davi no consultou a Deus e por isso ele errou. Ento vieram algumas guerras, e nessas
guerras ele aprendeu a consultar a Deus. Nos versos 10 e 14 deste captulo, vemos Davi
consultando a Deus e recebendo, por isso, preciosas instrues e estratgias de como deveria
proceder na guerra contra os filisteus.

No incio do captulo 15, no verso 2, Davi entendeu que ningum poderia levar a arca de Deus
seno os levitas. Uz foi fulminado pela glria de Deus por estar ocupando um lugar sagrado sem
ser chamado para tal, pois era da tribo de Jud, e no da tribo de Levi. Ele usou pessoas boas no
lugar errado e a consequncia foi catastrfica. Uz foi fulminado, uma vida foi ceifada por estar no
lugar errado, fazendo o que no era da competncia dela, e isso obviamente pesou no corao de
Davi. Ele ficou muito entristecido, colocou o projeto de trazer a arca em standby e voltou para
Jerusalm, dando continuidade ao seu governo, bem abatido e pensativo quanto a tudo que
acontecera. Como ele no era da tribo de Levi, no tinha a uno sacerdotal sobre ele. Por isso,
talvez, tenha ignorado o mandamento bblico.

Mas, dos versculos13 ao 15, ele demonstra que entendeu o princpio e reconhece diante dos
levitas que a razo pela qual o projeto no deu certo da primeira vez foi porque no havia sido eles a
levaram a arca, e imediatamente conclamou-os a se santificarem para fazerem subir a arca de Deus,
o que acontece no verso 15. No verso 28 lemos que todo o Israel fez subir a arca da Aliana com
jbilo, ao som de clarins, de trombetas e de cmbalos, fazendo ressoar alades e harpas. Houve a
manifestao da glria de Deus de uma forma incontestvel, pois tudo foi feito de acordo com a
perfeita vontade de Deus, de acordo com os Seus mandamentos e preceitos, e por isso eles
experimentaram a bno de Deus.

Quero concluir dizendo que na minha vida e experincia ao longo destes anos de ministrio
como msico, dirigente de louvor, compositor e presidente do Ministrio Koinonya de Louvor, j
cometi muitos erros por ignorncia, por no entender como deveria proceder e, que, graas a Deus,
tivemos quebrantamento para nos humilhar e pedir perdo, consertando algumas rotas em nosso
ministrio que estavam fora do propsito de Deus, principalmente no que diz respeito a nossa
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motivao para fazer as coisas no Seu reino. A nossa sensibilidade espiritual imprescindvel na
guerra contra os nossos inimigos, mas no basta apenas ser sensvel; temos que estar separados,
santificados, debaixo de cobertura espiritual, plantados na casa do Senhor.

O sucesso tende a afastar os msicos da Casa de Deus. So tantos compromissos, agenda
lotada, que se perde o vnculo e o compromisso com a igreja; os msicos comeam a se sentirem
importantes demais e perdem a pureza e a simplicidade devidas a Cristo. Quando voc, msico, se
afasta da Casa de Deus, fica desprotegido espiritualmente e emocionalmente, comea a se
enfraquecer diante das tentaes e se expe a perigos enormes que podem roubar a sua aliana de
consagrao e de santidade na presena de Deus, principalmente no que diz respeito sua vida
moral, envolvimentos sentimentais perigosos que vo lhe afastando da fonte que jorra uno e vida.

A guerra espiritual no brincadeira; temos de nos revestir de toda a armadura de Deus e
obedecermos os princpios que nos levaro a estar debaixo de proteo o tempo todo. Que Deus
abenoe a todos ns nesse ministrio ao Senhor!




















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ANEXO 2
LEVITAS, HORA DE AMADURECER
(Autor Desconhecido)



Santificaram-se, pois, os sacerdotes e os levitas para fazerem subir a arca do Senhor Deus
de Israel. E os levitas trouxeram a arca de Deus sobre os seus ombros, pelos varais que nela
havia, como Moiss tinha ordenado, conforme a palavra do Senhor. E Davi ordenou aos
chefes dos levitas que designassem alguns de seus irmos como cantores, para tocarem com
instrumentos musicais, com alades, harpas e cmbalos, e levantarem a voz com alegria. (1
Crnicas 15:14-16)

Tambm, conforme a ordem de Davi, seu pai, designou as turmas dos sacerdotes para os
seus cargos, como tambm os levitas para os seus cargos, para louvarem a Deus e
ministrarem diante dos sacerdotes, como exigia o dever de cada dia, e ainda os porteiros,
pelas suas turmas, a cada porta; pois assim tinha mandado Davi, o homem de Deus. E os
sacerdotes e os levitas no se desviaram do que lhes mandou o rei, em negcio nenhum,
especialmente no tocante aos tesouros. (2 Crnicas 8:14,15)

Fez vir os sacerdotes e os levitas e, ajuntando-os na praa oriental, disse-lhes: Ouvi-me,
levitas; santificai-vos agora, e santificai a Casa do Senhor, Deus de vossos pais, e tirai do
santo lugar a imundcia. (2 Crnicas 29:4,5)

"Irmos, no sejais meninos no entendimento; na malcia, contudo, sede criancinhas, mas
adultos no entendimento". (1 Corntios 14:20)

H um assunto pouco comentado dentro dos grupos de louvor: a maturidade dos msicos,
dos levitas. chegada a hora de mudarmos a nossa viso e o nosso comportamento como msicos
e cantores, e comearmos a crescer em espiritualidade, sabedoria e relacionamento com Deus.

Tenho certeza que isto necessrio para a Igreja de Cristo no mundo. tempo de deixarmos
de ser apenas msicos e cantores e darmos alimento mais slido aos nossos irmos que to
famintos esto. hora de deixar nascer dentro de ns os verdadeiros adoradores, com sinceras
intenes de alimentar-se em Deus e de ser fontes de bnos Igreja de Cristo. Falo isto sabendo
do potencial que temos nas mos de mudar um lugar qualquer (igreja, bairro, cidade), sendo que
trabalhamos com msica, e a msica tem um grande poder de inferncia sobre a mente das
pessoas, assim como o prprio louvor pode se tornar uma poderosa arma em nossas mos.

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Realmente, a nossa maturidade como levitas e ministros de Deus deve ser olhada
cuidadosamente. Uma das coisas que mais tenho certeza que Deus est preocupado com o nosso
crescimento. No se espante ao saber que o nosso Deus um Deus de processos. Por exemplo, Ele
consumou a criao em seis dias e descansou no stimo, mas Ele no precisava de seis dias, Ele
precisava de apenas um segundo. Ele tinha poder para isto mas no o fez desta maneira. Outro
exemplo foi a gravidez de Maria, que durou nove meses. Voc acha que Deus no poderia ter
enviado Jesus pronto do cu, como um raio? Sim, mas ele respeitou todo o processo humano. Outro
exemplo foi a inundao da terra na histria da arca de No. Voc acha Deus no poderia ter
enchido a terra em apenas alguns segundos? Sim, mas Ele permitiu que gua casse do cu
durante semanas!

Poderamos citar outros milhares de exemplos! O nosso Deus um Deus que respeita o
processo humano. Da mesma forma, tenho convico de que Deus tambm respeita o nosso
processo de crescimento espiritual. Ele tem pacincia quando erramos e sabe que precisamos de
tempo para aprender. Mas o problema maior quando no nos dispomos a aprender, e continuamos
no mesmo patamar espiritual durante muito tempo. Ficamos a vida inteira dependentes de correes,
exortaes e disciplinas dos nossos lderes, agindo como crianas espirituais.

Como sabemos, o ser humano passa por vrias fases em uma vida normal: o nascimento, a
infncia, a adolescncia, a juventude, a fase adulta e a fase idosa. Em cada fase nossos
comportamentos se modificam. Quanto mais novos, mais irracionais e ingnuos tendemos a ser. Isto
ocorre porque cada fase de nossa vida nos traz uma viso diferente das coisas, um linguajar
diferente, sentimentos diferentes, etc.

A nossa vida espiritual se assemelha a esse processo. As fases vo desde o nascimento
(entrega a Cristo) at a fase idosa (maturidade espiritual). Claro que este ltimo ponto no tem fim.
Quanto mais buscamos a Deus, mais crescemos espiritualmente, e este deve ser o principal objetivo
de nossas vidas (1 Corntios 13.11: "Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que
cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino").

Uma das maiores preocupaes dos pais ver que seu filho no est se desenvolvendo de
uma forma normal. Mas eu no estou falando do fsico, e sim da mente, da inteligncia, da
dependncia, etc. ver que seu filho continua com o mesmo linguajar infantil, com os pensamentos
de criana ou com a mesma dependncia de uma criana. Deve ser um sentimento horrvel para os
pais ver outros adolescentes se tornando mais e mais maduros, enquanto observa seu filho pedindo
leite quentinho e comida na boquinha. terrvel ver que seu filho de 18 anos tem a mentalidade de
uma criana de 8.

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Mas o que isto tem a ver com a equipe de louvor, com os msicos cristos? Bem, a mesma
relao que ocorre entre pais e filhos, ocorre entre Deus e ns. Se voc um levita, saiba que Deus
est bastante preocupado com o seu crescimento espiritual!

No difcil encontrar msicos e cantores com longos anos de estrada, tendo a mesma viso
e o mesmo comportamento de uma criana espiritual. So levitas que no se dispem a crescer
espiritualmente, causando vrios problemas comunidade onde congregam ou ao grupo de louvor
que participam. No buscam a Deus em orao, no jejuam, no consagram ou santificam suas
vidas, no levam a srio sua responsabilidade diante de Deus e do povo, s se preocupam em tocar
bem e aparecer, querem dar apenas shows particulares no palco.

Quando acaba sua participao no louvor, esquecem que existe o resto do culto: ficam
apticos e indiferentes, brincam, conversam muito, saem do ambiente, no se envolvem com os
demais aspectos do culto. Mesmo durante o louvor, no adoram: brincam, riem uns para os outros,
conversam, esquecem que existe um Deus e um povo que est olhando-os diretamente.

Chega de vivermos no farisasmo hipcrita e na imaturidade e desobedincia a Deus e aos
nossos lderes, e comearmos a ter mais tempo de adorao pessoal e relacionamento com Deus,
levando mais a srio nossa responsabilidade e chamado levtico. justamente isto que muitos
msicos e cantores precisam fazer, que muitas equipes de louvor precisam entender! Chega de nos
fecharmos em nosso canto, no aceitando exortaes, aconselhamentos, ensinamentos bblicos,
correes, etc.

s vezes chegamos num patamar onde pensamos que j sabemos tudo, e no nos abrimos
para o mover que Deus quer fazer em nossas vidas, ou nos encontramos demasiadamente soberbos
para no aceitar aquilo que nossos irmos tm para nos ensinar.

Levita, se voc quer comear a amadurecer espiritualmente, voc ter que se dedicar, orar
mais, se submeter, estudar mais! Corra atrs de seminrios, congressos, escolas de msica, livros,
etc. No feche as portas do seu ministrio achando que tudo j est perfeito; isto s demonstrar
falta de maturidade espiritual. Devemos estar dispostos a crescer, crescer, crescer. No importa
onde, no importa como, est na hora de mudarmos o local onde vivemos com o nosso crescimento
espiritual! Est na hora de no aceitarmos mais o Carnaval, as festas mundanas e pags, os bailes e
boates, as msicas levianas e mundanas, o estilo carnal de vida, que tem levado os jovens ao
abismo. Est na hora de resgatarmos a nossa identidade!

Levita, est na hora de voc comear a ganhar almas para Cristo! Est na hora de adorar em
esprito e em verdade, de levar o evangelho ao perdido, de crescer espiritualmente, de tocar e cantar
para o Senhor (Colossenses 3:23,24 E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o vosso corao,
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como ao Senhor, e no aos homens, sabendo que do Senhor recebereis como recompensa a
herana; a Cristo, o Senhor, servis).

Muitas vezes quando subo no plpito para dirigir o perodo de louvor, percebo quo sedentas
e famintas as pessoas esto. Percebo que elas esto famintas por alimento slido, por palavras
profundas, por mensagens que transformem sua vida e seus pensamentos. Mas infelizmente o que
muitas igrejas encontram em seus lderes e principalmente em seus levitas, a falta de maturidade.
Muitas pessoas sobem no palco para ministrar tendo ainda uma viso e um comportamento de
criana espiritual.

Muitas pessoas sobem para ministrar como uma fonte seca, sem nada para falar, ou quando
falam acabam machucando ou frustrando a igreja. Muitos de nossos msicos, cantores e dirigentes
precisam saber da importncia de subir num plpito para ministrar. Quantas vezes em nossos
ensaios de msica nos pegamos em discusses sem fim, em pequenas contendas e brigas, em
fofocas, em mentiras, em invejas, em soberbas, em cimes, em patotinhas, etc.

Quantas vezes somos convocados por Deus para sermos adoradores e ficamos sendo
apenas msicos e cantores, esquecendo do verdadeiro propsito do nosso chamado. Quantas vezes
j achamos que somos melhor que outros em viso, palavra, ministrao, musicalidade, tcnica,
espiritualidade e at mesmo em maturidade. Quantas vezes cantamos louvores para recebermos
reconhecimentos, elogios, aplausos, contratos, fama, popularidade, etc. Esta a triste realidade...
somos verdadeiros bebs espirituais!

Levita, saiba que Deus est preocupado com a sua maturidade e crescimento espiritual, com
o seu dom e chamado levtico. Est na hora de mudarmos este quadro das nossas equipes! Est na
hora de nos enchermos da Palavra, dos princpios, do poder e da uno de Deus, para sermos
bno no lugar onde estamos. O louvor uma arma de guerra que est em nossas mos, e armas
no podem ficar nas mos de crianas! um chamado muito srio!

Com estas palavras, lhe desafio a comear a buscar a Deus mais intensamente, pedindo a
Ele maturidade, sabedoria, entendimento e quebrantamento! tempo de despertar, de crescer, de
nos tornarmos servos confiveis nas mos do nosso Deus e no apenas bebs eternos, esperando
que a obra seja feita por ns e no pelo Senhor! Amm!






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ANEXO 3
O PERFIL DE UM LDER DE ADORAO
(Ron Kenoly)



Os pastores algumas vezes me perguntam o que observar para selecionar um lder de louvor
e adorao. Embora a escolha do lder de adorao seja do Senhor - e Ele nos surpreende algumas
vezes - bons lderes de adorao normalmente tem certos requisitos:

1) So radicalmente salvos e andam consistentemente com Cristo. Algumas igrejas sentem-se
apressadas para improvisar sua msica, podem se sentir tentadas a indicar lderes de louvor que
tenham pouco fundamento espiritual. Enquanto habilidade musical e experincia podem ser muito
importantes, isto no deve ser mais importante do que o carter pessoal e o relacionamento com
Deus.

2) So estudiosos dedicados da Bblia. Nem toda msica crist ou de louvor esto em linha com a
Palavra de Deus. O lder de adorao precisa estar fundamentado biblicamente para discernir com
que tipo de material ele ou ela est alimentando as pessoas.

3) So capazes de liderar outros em orao. De tempo em tempo, aqueles que esto no grupo de
louvor iro inevitavelmente vir ao lder com problemas, precisando de orao. Grupos de adorao
devem orar juntos antes dos cultos, "Senhor, ns deixamos tudo que pode nos desviar de te adorar".
Com todas as atenes voltadas para o Senhor, eles podem sair e liderar a congregao presena
de Deus.

4) So lderes fortes. Se o lder de adorao aptico diante das pessoas, a congregao ir se
sentir inconfortvel e ter dificuldades de entrar em adorao. As pessoas esto mais prontas a
seguir lderes que demonstram confiana e mostram que sabem onde eles esto indo. Lderes de
adorao precisam estar prontos para exercer autoridade em vrias situaes: dizendo s pessoas
que tempo de parar de conversar e comear a adorar; discernindo onde vozes de lnguas ou
profecias so realmente de Deus; ou segurando algum que esteja exagerando e distraindo outras
pessoas.

5) So msicos ou cantores habilidosos. Davi indicou msicos que eram habilidosos. Isso no
significa que necessrio uma graduao em msica; mas notas ruins e canes fora do tom devem
ser evitados tanto quanto for possvel. Msica com qualidade pobre uma distrao e desvia as
pessoas da adorao. Muitos msicos cristos agem como se eles fossem to espirituais que no
precisassem trabalhar suas habilidades ou treinar e ensaiar suas msicas.
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6) So submissos s autoridades. Muitas igrejas tm sido prejudicadas por lderes de louvor que
tem suas prprias agendas. Lderes de adorao so subordinados ao Ministrio - Deus tem
colocado pastores sobre ns. Aqueles que acham que lideram melhor do que o pastor prega,
precisam lembrar que Lcifer teve uma decepo igual. Ningum mais prejudicial do que algum
que est cheio de orgulho.

7) Conhecem a viso da igreja e seus pastores - sua personalidade, canes preferidas.
Comunicao vital. O pastor deve ser conhecedor de qualquer acontecimento no departamento de
msica. O lder de adorao precisa estar ligado com o que est sendo pregado, assim as canes
reforar as mensagens. O lder de adorao precisa manter harmonioso o relacionamento com o
pastor. Eles devem sempre deixar o pastor em posio favorvel diante da congregao.

Um efetivo lder de adorao no apenas algum que um bom msico ou cantor, que
lidera pessoas nas canes. Liderar outras pessoas adorao requer, antes de tudo, que seja um
adorador. Como ns genuinamente e passionalmente adoramos ao Senhor, outros tambm iro
compartilhar da Sua presena.










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BIBLIOGRAFIA



1. O Louvor da Igreja Pr. Aminadab dos Santos

2. Compreendendo a Adorao na Igreja Bispo Hugo Csar de Jesus e Joelma Dias Sazonov.

3. Corao Adorador Pr. Gilmar Santos.

4. Treinando Valentes para o Terceiro Milnio Pr. Mrcio Pereira.

5. Uma Vida com Propsitos Pr. Rick Warren.

6. Em Esprito e em Verdade Pr. Andy Park



LEITURA COMPLEMENTAR


1. O Louvor da Igreja Pr. Aminadab dos Santos

2. Compreendendo a Adorao na Igreja Bispo Hugo Csar de Jesus e Joelma Dias Sazonov.

3. Adoremos Marcos Witt

4. O que fazemos com estes Msicos? Marcos Witt

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