Cita Bibliogrfica Completa.

QUINTANILLA FISAC, MIGUEL NGEL, Diccionario de Filosofa

Contemor!nea, "#" EDICI$NES, $%iedo, &'(')
(
Tipo de texto. Diccionario de Filosofa) Entrada * artc+lo)
Investigacin / Asignatura. Tra,a-o de Fin de M!ster)
Resumen.
Ni.ilismo)
&
Nada .a*, nada tiene %alor, nada es conocido) Los ni.ilistas defienden el %alor de s+
osici/n, la c+al es a+sencia de %alor) 0osici/n m!s ret/rica * sofstica 1+e filos/fica) E2resa +n pathos
i
crtico * destr+cti%o) 3inc+lado a Niet4sc.e * al anar1+ismo)
El ensamiento ne5ati%o6 del %aco a los mitos)
7
Ni.ilismo como constante en la .istoria de la filosofa)
0odra ser la f+nci/n rincial, moti%a el esceticismo 1+e recede a la constr+cci/n de sistemas *
afirmaciones) Cola,or/ en el aso del mito al logos, ne5ando el mito * constr+*endo el n+e%o sistema a
tra%8s del len5+a-e a,stracto) Desde finales del si5lo 9I9, al si5lo 99, * 99I, se .a manifestado este
rof+ndo sentimiento ne5ati%o) Es +na tendencia crtica 1+e aarece de +n modo + otro en todas las
filosofas)
A+tores oco conocidos * Ni.ilistas)
Cioran) Escritor r+mano en len5+a francesa) L+cide46 desertar del frenes de las il+siones 1+e, con s+s
en5a:os, osi,ilitan la %ida cotidiana) Inanidad radical del ser, la imosi,ilidad de .allar -+stificaci/n,
f+ndamento, sentido, e2licaci/n o racionalidad a la realidad) El ser es lo %aco, solo el a4ar * el caos
tri+nfan en ese indeterminado %aco en el 1+e edificamos las mil e2licaciones racionales 1+e osi,ilitan
n+estro %i%ir) As es la %ida del .om,re ero necesitamos el en5a:o ara soortarla)
Clement #osset) Filosofa del a4ar) Todo es a4ar * nada est! determinado, re5ido, ca+sado, o controlado)
Ante tal a4ar, el sentimiento tr!5ico, la risa tr!5ica, es la ;nica osici/n sosteni,le frente a la realidad)
Martn <eide55er)
=
El sentido del ser es el leitmoti% de toda s+ filosofa) 0osee tres teoras
f+ndamentales)
()> Del ser al .om,re) Ser * Tiemo) Filosofa de la e2istencia) 0re5+nta or el sentido del ser, ara ello
.a* 1+e racticar +na ontolo5a f+ndamental ? ontolo5a metafsica tradicional) Esta ;ltima .a escondido el
sentido del ser) $ntolo5a f+ndamental, +es aclarar la re5+nta or el ser nos otor5a los f+ndamentos ara
las dem!s ontolo5as re5ionales) La ontolo5a solo es osi,le a tra%8s de la fenomenolo5a, .a* 1+e tornar a
las cosas mismas)
ii
De,emos diri5irnos al ente, 1+e somos nosotros mismos, el ser e2istente)
iii
Un ente 1+e se
entiende en s+ ser, 1+e lo denominamos e2istencia, c+*o an!lisis no +ede o,tenerse de la o,-eti%aci/n de
s+s caractersticas 5enerales del ser con el m+ndo, sino de la comrensi/n del ser como e2istencia, como
relaci/n con el m+ndo
i%
* con otros seres)
%
Mit-Sein imlica 1+e los otros Dasein del m+ndo no est!n ni a los o-os, como entes o,-eti%ados, ni a las
manos, como entes ;tiles ara el ,eneficio del Dasein) El s+-eto del Dasein es el +no, el *o imroio
%i
, c+*as
ec+liaridades son6 el t8rmino medio
%ii
, la distanciaci/n
%iii
* el alanamiento
i2
)
Dasein imlica 1+e el .om,re est! a,ierto al ser, arro-ado a la realidad
2
, este es el ori5en de la an5+stia
2i
,
de,ido a esta sit+aci/n, a s+ ni.ilidad ontol/5ica, a s+ d+da so,re or1+e e2iste al5o * no e2iste nada)
El ser se estr+ct+ra en el c+idado
2ii
, al Dasein le reoc+a s+ roio ser, s+ sit+aci/n de In-der-Welt-Sein
* s+ sit+aci/n de Mit-Sein.
0or ello se anticia a +no mismo en s+ roio ser
2iii
)
En la m+erte, el Dasein es +n ser .acia s+ telos
xiv
, es s+ lmite, * ello le an5+stia * le .ace ref+5iarse en
el +no) La conciencia es lo 1+e le .ace .+ir del ref+5io del +no, ese a ro%ocar an5+stia or s+ ni.ilidad,
or s+ roio ser) Se ori5ina en el Sorge, * le ermite tomar la decisi/n de s+ li,ertad ante la m+erte *
anticiarse a ella) El Sich-vorweg-schonseing-in-der Welt als Sein bei aceta el Seim-zum-Tode.
El sentido ontol/5ico del ser e2istente como c+idado radica en la temoralidad, en la temorali4aci/n
del ser>e2istente reoc+ado or s+ roio In-der-Welt-Sein. Se temorali4a antici!ndose a s mismo) El
f+t+ro se determina %ol%i8ndose a s mismo, lo c+al se reali4a re5resando a la ni.ilidad del asado, ello .ace
( QUINTANILLA FISAC, MIGUEL NGEL, Diccionario de Filosofa Contemor!nea, "#" EDICI$NES, $%iedo,
&'(')
& 0) @@() Necesitas a%eri5+ar el a+tor)
7 Fernando Sa,ater) 0) @@&)
= 0) A@()
s+r5ir el resente) El ser est! en el resente, en el asado * en el f+t+ro) Es s+ temoralidad .ist/rica, *
finita, dado 1+e el f+t+ro del ser es finito BSeim-zum-TodeC l+e5o s+ mo%imiento en s+ .istoricidad, s+
1+e.acer, es el s+ceso
2%
, desc+,rir la estr+ct+ra del s+ceso imlica desc+,rir la .istoricidad
2%i
del ser)
Ser! el tiemo el medio ara desc+,rir el ser)
&)> Del ser al .om,re) Filosofa de la Filosofa) El ser no est! a,ierto al ser e2istente, ero .ace osi,le
la aert+ra al ser e2istente) Se comrende a.ora al ser no como e2istente, sino como destino) La Metafsica
e+roeo>occidental .a sido la oc+ltaci/n del ser, or1+e se .a centrado en los entes) El .om,re no es d+e:o
de s+ ser, sino mero astor, %i%e en la casa del ser)
7)> El len5+a-e) 0ensamiento o8tico) El len5+a-e es el .ori4onte del ser, a1+el 1+e no lo rele5a al
ol%ido, 1+e lo conmemora) #eferido al len5+a-e o8tico)
i Sentimiento)
ii u den Sachen selbst6 a los fen/menos, a lo 1+e se m+estra)
iii Dasein6 ser>e2istente o ser>a.)
i% In-der-Welt-Sein6 Ser>en>el m+ndo) Constit+ci/n ariorstica del Dasein.
% Mit-Sein6 Ser con el ser en el m+ndo) 0ertenece constit+ti%amente al Dasein.
%i Der uneigentliche Selbst)
%ii Durchschmittlich!eit.
%iii "bst#ndig!eit.
i2 $inebung.
2 %er&allen6 cado)
2i "ngst6 an5+stia)
2ii Sorge.
2iii Sich-vorweg-schonseing-in-der Welt als Sein bei' re>ser>se>*a>en>el>m+ndo)
2i% Seim-zum-Tode6 Ser>ara>la>m+erte)
2% (eschehen.
2%i (eschichtlich!eit.