Acreditava que no Brasil de hoje não havia o risco de um novo salvador. Afinal, o momento em que Collor apareceu como candidato da “nova política”, contra a política dos marajás, parece não apenas distante, mas de algum modo aquém do patamar em que as disputas se colocaram desde então.
Estava enganada. Temos hoje novamente uma candidata que se apresenta como a representante da “nova política”. A recusa da dinâmica política aparece como a solução, os partidos e as instituições são vistos como entraves, mas sua candidatura só foi possível porque seguiu a rota mais convencional do casuísmo, tomando carona em um partido que nada tem a ver com a agenda que parecia ser a sua.
Original Title
Marina Silva, o Fundamentalismo Religioso e todo Poder ao Mercado Financeiro
Acreditava que no Brasil de hoje não havia o risco de um novo salvador. Afinal, o momento em que Collor apareceu como candidato da “nova política”, contra a política dos marajás, parece não apenas distante, mas de algum modo aquém do patamar em que as disputas se colocaram desde então.
Estava enganada. Temos hoje novamente uma candidata que se apresenta como a representante da “nova política”. A recusa da dinâmica política aparece como a solução, os partidos e as instituições são vistos como entraves, mas sua candidatura só foi possível porque seguiu a rota mais convencional do casuísmo, tomando carona em um partido que nada tem a ver com a agenda que parecia ser a sua.
Acreditava que no Brasil de hoje não havia o risco de um novo salvador. Afinal, o momento em que Collor apareceu como candidato da “nova política”, contra a política dos marajás, parece não apenas distante, mas de algum modo aquém do patamar em que as disputas se colocaram desde então.
Estava enganada. Temos hoje novamente uma candidata que se apresenta como a representante da “nova política”. A recusa da dinâmica política aparece como a solução, os partidos e as instituições são vistos como entraves, mas sua candidatura só foi possível porque seguiu a rota mais convencional do casuísmo, tomando carona em um partido que nada tem a ver com a agenda que parecia ser a sua.
Marina Silva, messianismo, fundamentalismo religioso e o
poder ao mercado financeiro
Segue texto da Professora Flvia Biroli, do Instituto de Cincia Poltica da UnB. A candidata do PSB, Marina Silva, se apresenta como a representante da nova poltica. A poltica no seria feita de acordos e disputas entre partidos polticos e grupos na sociedade, mas de uma reunio das pessoas de bem. Quem define quem faz parte da nova poltica a prpria candidata, com uma sabedoria que, ao que parece, viria da pureza de quem est fora da poltica e imbuda de uma misso. Acreditava que no Brasil de hoje no havia o risco de um novo salvador. Afinal, o momento em que Collor apareceu como candidato da nova poltica, contra a poltica dos marajs, parece no apenas distante, mas de algum modo aqum do patamar em que as disputas se colocaram desde ento. Estava enganada. Temos hoje novamente uma candidata que se apresenta como a representante da nova poltica. A recusa da dinmica poltica aparece como a soluo, os partidos e as instituies so vistos como entraves, mas sua candidatura s foi possvel porque seguiu a rota mais convencional do casusmo, tomando carona em um partido que nada tem a ver com a agenda que parecia ser a sua. E tudo para garantir que no ficaria de fora da disputa eleitoral, mesmo no acreditando nos caminhos desta poltica. Marina Silva tambm se apoia em concepes da economia que nada tm de novas, que so defendidas h dcadas pelos banqueiros e pelos economistas que esto com ela eles tiveram, alis, lugares bem pagos e de prestgio em consultorias, bancos e em governos anteriores. Maior controle do mercado sobre o Banco Central (a independncia do BC), ajustes na economia para restabelecer a confiana dos investidores, assim o novo de Marina Silva. Ela nova financiada pelo Ita, fazendo acordos com o agronegcio e com uma agenda econmica produzida por Andr Lara Resende (quem no se lembra dele, pode lanar no google confisco da poupana no governo Collor, grampo do BNDES, banco Matrix, privatizao da Telebrs etc.) e Eduardo Gianetti (que repete a frmula dos ajustes duros e da autonomia do Banco Central, alm de elogios poltica econmica de Fernando Henrique Cardoso). O fundamentalismo religioso a coloca numa posio em que a crena supera os direitos individuais. J falou a favor do criacionismo, recusando o conhecimento cientfico. contrria aos direitos dos homossexuais e prefere diluir os problemas em noes vagas de diferena a enfrentar o fato de que sua posio colabora para a recusa da cidadania e para a violncia contra tantas pessoas. mulher na poltica, mas retirou a palavra sexismo do seu programa de governo. Afinal, conflitos so coisa do passado. O que ela teria de distinto, sua identidade de ambientalista, vai rapidamente pelo ralo. Afinal, preciso garantir a confiana. E como no h conflitos na sociedade dos discursos de Marina Silva, as dvidas sobre os transgnicos se resolvem definindo reas de plantio para transgnicos e no-transgnicos: um caminho para a paz entre o agronegcio e os ambientalistas, afinal! E o etanol se transforma em aliado do ambientalismo, garantindo um lugar para os usineiros no pacote da nova poltica. O messianismo garante que Marina Silva seja lder nata sem propostas e com a entrada mais tradicional no jogo poltico. Ela est acima das disputas e dos conflitos. E os acordos bem, os acordos so feitos velha moda, nos bastidores, enquanto ela repete nova poltica, nova poltica, nova poltica. Sabemos, no entanto, que os conflitos sociais no desaparecem e os apoios de banqueiros, investidores e empresrios so cobrados depois. Sabemos tambm que por mais complicado que seja governar com instituies democrticas, sem elas ns todos nos tornamos refns do que nos reservam as boas intenes ou a vontade de uma iluminada. (*) Professora do Instituto de Cincia Poltica da Universidade de Braslia Fonte: Carta Maior
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