La Insurreccin Comunera en la Provincia de Antioquia

En 1778, cuando arreci la guerra de Espaa con Inglaterra, a don Jos Glvez, marqus
de sonora, que de virrey en Mxico haba paso a ser todopoderoso ministro de Carlos III, se le
ocurri una genialidad. Que la guerra la costeasen las Indias Occidentales. Ordear la misma
vaca de siempre, aunque tuviese mastitis.
-Enrique Caballero-

Introduccin
La insurreccin, rebelin, revolucin comunera acaecida en el Nuevo Reino de
Granada en 1781 ha merecido todos estos calificativos por parte de distintitos acadmicos,
sin embargo, debido a las causas que la ocasionaron, la manera en que sta se desarroll y
los resultados que se dieron, ser mejor atenernos a los trminos Insurreccin y rebelin
dado que la misma no produjo ningn cambio profundo en las instituciones administrativas
del gobierno.
Ahora, afirmar que la rebelin comunera fue precursora de la revolucin que dara
paso a la independencia o asegurar que slo fue una respuesta a los gravmenes fiscales a
los que estaban siendo sometidos los insurrectos, sera desconocer, incluso omitir, muchos
aspectos que la rodearon y dara paso a enormes generalizaciones sobre las caractersticas
del hecho aqu estudiado. Lo mismo podramos decir cuando se sostiene que la gran
variedad de levantamientos que dieron lugar a la ahora llamada Insurreccin Comunera
podemos enmarcarlos bajo un mismo propsito. Este movimiento social merece, pues, un
anlisis ms detenido si queremos dar una explicacin de l y que supere el umbral
meramente narrativo.

Agraviados del Nuevo Reino de Granada, Unos!
Las reformas Borbnicas fueron el detonante ms perceptible de la insurreccin
comunera en el virreinato de las Nueva Granada, particularmente desde los elementos
fiscales y polticos que a las reformas ataen. Ostentaba el poder el virrey Manuel Antonio
Flrez Maldonado (1776-1781), peninsular ste, cuando llega, en 1778, el regente visitador
Francisco Gutirrez de Pieres, igualmente espaol, para aplicar en el virreinato de la
Nueva Granada la poltica borbnica encaminada a reorganizar la administracin colonial,
con el fin de hacerla ms eficiente, ms racional y moderna. (Jaramillo U., 1992), en otras
palabras, para producirle mayores rendimientos fiscales a la Corona. Aunque ambos eran
los representantes del rey en la Nueva Granada, las diferencias entre ambos eras claras, en
especial en lo atinente al proceder de la administracin econmica y poltica del virreinato.
Por una parte, desde la postura del Virrey Gutirrez de Pieres se pona en prctica la
poltica, al parecer inflexible y centralista de los Borbones, y podra resumirse en que la
Nueva Granada [] estaba acostumbrada a una administracin laxa y descentralizada en la
que el virrey y la audiencia actuaban como intermediarios entre los intereses locales y los
mandatos de la autoridad central en Madrid (Phelan L., 1980, pg. 47). Mientras que
Flrez se inclinaba por innovaciones graduales y moderadamente diplomticas, y por otra.
Pieres, autntico representante de la mentalidad borbnica basada en los conceptos
de eficiencia y racionalidad burocrtica no cre nuevos gravmenes ni estableci nuevas
instituciones hacendarias. En lo que innov fue en la organizacin, control y forma de
recaudo de las rentas virreinales, [] ni siquiera los estancos eran una institucin nueva
nicamente los estancos de tabaco y de aguardiente que fueron establecidos despus de
1750 - (Jaramillo U., 1992) As pues, el regente visitador no lleg a la Nueva Granada a
imponer su desptica autoridad, como afirmaron los comuneros en las capitulaciones de
Zipaquir, si no a ponerle orden al estado de cosas en las que se encontraba el virreinato, lo
que provoc una reaccin desfavorable por parte de los altos funcionarios de la
administracin, pues se vieron ofendidos por el poder otorgado a Pieres y las medidas que
ste estaba implementando; ms cuando la administracin fiscal estaba siendo llevada por
lo que Pieres denomin como el rgimen de los cinco cuados en su informe al Ministro
Glvez En el tribunal de cuentas se hallan tres cuados, el contador don Vicente Nario y
los ordenadores don Jos Lpez Duro y don Manuel lvarez. Es tambin cuado de los tres
el oficial real don Manuel de Revilla, e igual parentesco tiene con los cuatro cuados el
oidor don Benito Casal [], rgimen que involucraba a los criollos ms acaudalados y
poderosos de la regin.
Lo inmediatamente anterior gener una querella entre los altos funcionarios de la
administracin virreinal que abogaba por sus propios intereses y el regente visitador que
protega los intereses de la corona. De esta manera Pieres record al virrey Flrez las
disposiciones reales que prohiban los enlaces familiares entre funcionarios del gobierno y
los prejuicios que esto poda acarrear a la administracin, ms tarde la insurreccin
comunera le dara la razn:
Gutirrez en realidad trataba de poner en prctica un principio de gobierno y
administracin que se haba establecido desde comienzos de la colonizacin, a saber, que
deba evitarse la formacin de nexos familiares en el seno de la administracin, por una
parte, para garantizar la recta administracin de justicia y, por otra, para cerrarle el paso
a la fortificacin de los criollos en los gobiernos de Indias, con la conviccin de que era de
all de donde podra surgir cualquier movimiento contra la soberana de la metrpoli en
los territorios americanos (Jaramillo U., 1992)
As pues, la poltica borbnica afectaba tanto a pobres como a ricos, a los primeros
recrudeciendo sus condiciones de vida y a los segundos remarcando su condicin de
criollos y aumentando el antagonismo desde la desigualdad - entre ellos y los espaoles,
los criollos en representacin del poder econmico y los peninsulares en representacin del
poder poltico. (Livano A., 2002)
En 1736 se cre el monopolio de aguardiente y sufri una serie de reformas hasta
que en 1776 pasa a administracin directa de la Corona; el monopolio del tabaco tambin
se vio reformado en varias ocasiones, por el virrey Guiror, el virrey Flrez y el regente
visitador Pieres que finalmente restringi el cultivo del tabaco a cuatro sectores:
Ambalema, Llano Grande, Girn y Zapatoca y por ltimo Pore y Nuncha.
Se separ el impuesto de la Armada de Barlovento de la alcabala, que entre otras
cosas, constitua la principal fuente de ingresos para la real hacienda antes de la creacin de
los estancos de tabaco y aguardiente, lo que los americanos tomaron como la creacin de
un nuevo impuesto, en 1781 las nuevas regulaciones acerca de la recoleccin de la
alcabala y de la Armada de Barlovento se publicaron en la ciudad de Tunja el 15 de febrero,
y en el Socorro el 16 de marzo (Phelan L., 1980). Y para finales del siglo XVIII en la
provincia del Socorro se concentraba la ms densa poblacin de blancos y mestizos.
(Caballero, 1980)
Se duplic el precio del tabaco y del aguardiente y se mand a suprimir las siembras
de tabaco y la explotacin minera que estuviera fuera de las disposiciones de la ley. El
descontento frente los nuevos impuestos era general, a principios del ao 1780, cuando la
maquinaria fiscal comenzaba a operar con su mxima eficacia en las provincia de Santa Fe,
Tunja, Popayn, Pasto y el Socorro, se produjeron las primeras manifestaciones de la
resistencia popular contra los nuevos tributos y el 21 de octubre de ese ao hubo motines,
alborotos y protestas en Mogotes, Simatoca, Barichara, Charal, Onzanga y Tunja.
(Livano A., 2002)
Para finales del siglo XVIII gran parte de la poblacin del virreinato estaba
conformada en su mayora por mestizos y libres de todos los colores, para quienes el tabaco
era el nico medio de obtener ganancias, pues no se les permita comerciar con un Estado
que no fuera Espaa, de esta manera, la monopolizacin de la venta de tabaco por parte de
la Corona, perjudic a esa gran masa poblacional de medianos y pequeos propietarios. As
nos pinta Phelan el panorama:
la Nueva Granada era entonces un pas relativamente pobre, con una economa
modesta y algo primitiva. Por moderado que fuera, cualquier aumento en los tributos
causaba impacto. Los cambios tributarios cayeron sbita y simultneamente, sobre todos
los grupos de esa sociedad. Los aumentos en el tabaco y el aguardiente afectaron a gran
nmero de consumidores, la enorme mayora de la poblacin, quines vean estos artculos
de lujo como de primera necesidad. Los pequeos agricultores de la provincia de Tunja,
que slo haca poco se haban acostumbrado al tabaco como cosecha comerciable, se
vieron perjudicados con la prohibicin de cultivarlo en la mayor parte de la provincia.
(Phelan L., 1980)
De esta manera los colonos encuentran un agravio comn y un enemigo comn, as
los criollos se convirtieron en los aparentes defensores de los intereses comunes de la
poblacin americana; sin embargo, no sera exagerado afirmar que los comuneros fueron
usados por las lites criollas para obtener garantas por parte de la administracin espaola
y es que ellos [los comuneros], que eran el arrebato y la decisin, ellos que eran la altivez
popular, postulan para sus directores a encarnaciones de la pusilanimidad, de la deslealtad y
del engao. Oligarcas pueblerinos frvidos y rendidos partidarios de la administracin
virreinal e inconmovibles vasallos de S. M. de tejas para abajo. (Caballero, 1980, pg.
101)
La llamada Cdula del pueblo fue la chispa que produjo el incendio (Briceo,
1977) all se afirmaba que los pueblos tenan el santo, el justo, el natural derecho de
abstenerse a pagar los tributos. La Cdula corra de voz en voz a lo largo y ancho del
virreinato, lo mismo que el levantamiento que tuvo lugar en el Socorro el da que se
public el edicto anunciando el cobro de la Armada de Barlovento separada de la alcabala.
Entonces se levantaron los comuneros, destruyeron los estancos que se encontraron en su
camino mientras gritaban al unsono: Viva el rey y muera el mal gobierno!. Se
organizaron en la medida de lo posible las masas y escogieron a sus capitanes para
comandarlas y negociar con la administracin; negociaciones que dieron como resultado las
Capitulaciones de Zipaquir donde los comuneros les comunicaban sus exigencias a los
delegados del virrey.
Las cuitas de los antioqueos
En la provincia de Antioquia el panorama tampoco pintaba bien, los criollos
disfrutaban de las mejores tierras, posean numerosas cuadrillas de esclavos para el trabajo
de las haciendas, las minas y el servicio domstico y controlaban de forma casi monoplica
la vida comercial de la Provincia, el funcionamiento poltico de los cabildos y el ejercicio
de la labor eclesistica. (Alvarez M., 1981), en otras palabras, los criollos eran la autoridad
a obedecer y sus intereses deban ser los mismos del pueblo y slo representaban el 15% de
la poblacin de la Provincia, mientras los negros (libres y esclavos) constituan el 55%, los
blancos pobres y los mestizos la tercera parte del total y los indios el sobrante.
El levantamiento de los comuneros en Antioquia no fue una consecuencia directa
de lo sucedido en el Socorro, este tuvo sus propias causas, medios y propsitos, de esta
manera, las protestas que se dieron en Guarne, Sacaojal, Sopetrn, hasta en la capital
Santafe de Antioquia, en Rionegro, y otras villas y ciudades de la provincia, fueron
expresiones con diferentes matices de una inmensa red de contradicciones sociales que
hace explosin y de la misma inconformidad popular que alimenta las luchas sociales y
polticas y recorre desigualmente el mundo colonial americano (Alvarez M., 1981)
Para los antioqueos la prohibicin de la siembra de tabaco y establecimiento del
estanco en Ambalema signific la eliminacin de la nica actividad econmica que les
permita su supervivencia. En el papel entregado por los guarneos al Capitn a guerra
Alonso Jaramillo, que posteriormente fue conocido como memorial de agravios, le
dijeron a este, con humildad tal vez exagerada: [] nosotros vivimos en un pas que no
tiene otro mantenimiento que el tabaco y ste da una vez al ao y en cuanto cerr la
cosecha quedamos expuestos a perecer [] (AHA, comuneros). Esto recrudeci su
situacin, ms cuando los antioqueos se encontraban entre la poblacin ms pobre de la
regin.
lvarez, le atribuye los levantamientos populares que tuvieron lugar en la Provincia
de Antioquia, a las grandes contradicciones que se daban entre los distintos grupos sociales
que conformaban su poblacin, y asegura que estos se proponan enfrentar la poltica fiscal
por una parte, y buscar transformaciones sociales bsicas que les garantizaran su
supervivencia por otra (Alvarez M., 1981). Aunque lvarez no haga ninguna referencia a lo
sucedido en el Socorro, el gobernador de la provincia para 1781, don Cayetano Buelta
Lorenzana, s lo hace cuando refiere las causas que a su parecer ocasionaron las
insurrecciones de Antioquia en su informe al Virrey Flrez:
Las causas que a nuestro entender han precipitado a estas gentes a tan culpable
extremo creemos pueden ser las siguientes:
1. El mal ejemplo y turbaciones actuales del Reino.
2. Lo desautorizado que se encuentra el Gobierno y la administracin de Justicia y
Hacienda en esta Provincia, no habiendo en toda ella ni un soldado, ni un
alguacil []
3. []
4. Su situacin y pobreza es menester verla para poderla creer; todos los hombres
pasan y subsisten por la agricultura o por las minas [] (AHA, comuneros)
La pobreza en la provincia era general, salvo unos cuantos criollos acaudalados,
entre los que figuraron los hermanos Manuel y Alonso Jaramillo, que ms tarde seran
acusados como los principales incitadores de la revuelta. Manuel Jaramillo era un Minero
de Guarne y las disposiciones sobre las minas que estableci Pieres le afectaron
directamente pues sus pertenecas mineras excedan considerablemente la cantidad
permitida por la ley. Alonso Jaramillo desempeaba como Capitn a guerra de Rionegro y
tena no poca autoridad sobre los antioqueos.
Mazamorreros contra las pulperas
El 17 de junio de 1781, en Guarne sus habitadores que los ms son gente libre y
pardos, se tumultaron en cantidad de ms de doscientos hombres y derrotaron all a los dos
pulperos que tenan licencia para sus pulperas, mientras vociferaban lo mismo que en el
Socorro Viva el rey y muera el mal gobierno!.
El gobernador Buelta, despus de haber recibido noticia de este levantamiento en
los informes enviados por el teniente de oficiales reales Pedro de Biturro y el Capitn a
guerra Alonso Jaramillo, determin que no se establecieran las pulperas fuera de los
pueblos de espaoles y que los mazamorreros no tenan obligacin de matricularse si no
quisieren hacerlo, como lo indicaba la ley:
[] prevengo a Vuestra Merced [Alonso Jaramillo] haga retirar a todos los
pulperos que estuvieron establecidos fuera de los pueblos de espaoles (7r) pues deben
estarlo dentro de ellos y no en otra parte. Por lo que respecta a lo mazamorreros, no se
precisar a que se matricule, los que no quisieren hacerlo, ni tampoco por ahora se les
impedir el que trabajen [] (AHA, comuneros)
Buelta decide pues no aplicar en su totalidad las disposiciones del regente visitador
ya que no considera conveniente que la paz de la repblica se perturbe por tan corto
motivo, de esta manera vemos cmo las polticas fiscales impuestas por Pieres no eran tan
inflexibles como aseguraban los tumultados y s era posible apelar a la administracin para
que su peso disminuyera.
Dos das despus de la revuelta acude a Guarne, Alonso Jaramillo por llamamiento
de su hermano Manuel, este se dirige a los revoltosos y les dice que digan qu es lo que
quieren que ah est el Capitn a guerra, que les escucha, frente a lo cual le dicen que lo
nico que quieren es que los liberen de todos los pechos y pasan a entregarle un papel que
correspondera ms tarde al Memorial de Agravios, donde con dramatizada humildad le
piden a las autoridades les digan si todos estos impuestos y medidas han sido ordenadas por
el soberano, que prefieren morir a soportar semejantes abusos, pues lo gravmenes suben
tanto grado que ya ms vale morir que aguantarlos (AHA, Comuneros). Sin embargo,
Pedro Biturro, fiel protector de los intereses de la Corona afirmaba que la nica pensin
que tenan los de Guarne que sufrir era los dos pesos tasados en Junta de Tribunales que se
hizo en la ciudad de Santa Fe, y esto solamente a los que fuesen mazamorreros lavadores de
oro (AHA, Comuneros) Con lo que cabe preguntarnos qu tan justificada fue la revuelta.
Tambin se quejaban all de los abusos cometidos por los guardas encargados de
vigilar que las nuevas rdenes fiscales se cumplieran a cabalidad, ya que entraban a las
casas de los tabacaleros sin ningn acato y arrancaban el tabaco y lo quemaban o lo tiraban
al ro, consistiendo esto una gran ofensa para los perjudicados. De esta manera, despus de
lo dispuesto por el gobernador Buelta luego de conocer las capitulaciones de los guarneos,
esta revuelta al parecer logr apaciguarse, con la ayuda de los hermanos Jaramillo.
O todos en la cama o todos en el estanco
En septiembre de 1781, en la ciudad de Antioquia por el paraje de Nuaque, los
guardas encargados de eliminar las siembras de tabaco ilegales llegaron a la casa de Juan de
Lastra, negro liberto l, y con su habitual discrecin procedieron, an en ausencia de
Lastra, a arrancar y destruir lo que consideraban cuerpo de delito, para arrojarlo al Cauca
(Duque B., 1968). Mientras hacan esto, lleg Lastra acompaado de otros tabacaleros que
indignados por lo que se estaba haciendo con sus tabacales, increparon a la comisin
encargada de erradicar el tabaco ilcito y por temor a que los amotinados que estaban
armados arremetieran contra ellos, decidieron suspender sus labores e ir a la ciudad para
informar al gobernador Buelta de lo sucedido.
Aunque el tabaco fuera un producto de lujo, para los pequeos cultivadores de la
Provincia de Antioquia cuya produccin estaba orientada principalmente a la auto
subsistencia, haca que el cultivo del tabaco fuese la nica posibilidad de adquirir otros
bienes necesarios como ropas, herramientas, sal etc. (Alvarez M., 1981) De esta manera,
para los tabacaleros de Antioquia, el hecho de que su producto y el aguardiente hayan sido
tomados como los renglones fundamentales de la economa colonial, de donde se podan
extraer ms beneficios tributarios para la Corona con el fin de costear la guerra con
Inglaterra, result el ms grande de los prejuicios.
As, los tabacaleros de Sacaojal, Quebrada, la Miranda, El Tablazo, Sopetrn y San
Jernimo, frente a las medidas tomadas por el Alguacil Mayor y administrador de la renta,
Bernardo Gonzles y Cossio, de arrancar y destruir los tabacales que no fueran los del real
estando de Ambalema, decidieron sumarse en un movimiento contra estas rdenes hasta
contarse ms de 500,[y] tomando el paso real del rio Cauca el 23 de septiembre y
amenazando tomarse y saquear la ciudad de Antioquia para exigir que estas les fueran
retiradas.
Finalmente los insurrectos le escriben al gobernador lo que podramos llamar las
capitulaciones de Sacaojal, y estas eran algunas de sus palabras: []Pedimos a Vuestra
Seora y le suplicamos, nos conceda el libre ejercicio de nuestras cosechas de tabaco, sin
usufructo, sin pensin alguna, sin oponernos al real estanco de Ambalema, como as
mismo, el perdn general de todas las personas que se han juntado a hacer esta
representacin [](A.H.A, Comuneros) A cuyas peticiones, dadas las circunstancias, el
gobernador Buelta decide acceder, entre otras cosas por l mismo conoca la situacin
socioeconmica de la poblacin que administraba.
Ms tarde, despus de haber accedido a las peticiones de los mazamorreros y de los
tabacaleros, a comienzos de 1782, llegan a la ciudad de Antioquia 300 soldados enviados
de Cartagena para aprisionar y castigar a los insurrectos; vemos entonces cmo la actitud
laxa del gobernador de Antioquia, al igual que la del Arzobispo Caballero y Gngora, slo
se debi al temor que estos les tenan a aquellos que conformaban la insurreccin pues las
ciudades y villas del virreinato se encontraban desprovistas de fuerzas armadas, y
decidieron acceder nicamente para aplacar los nimos y restaurar el orden
momentneamente hasta que contaran con los refuerzos que haban solicitado al Virrey
Flrez en Cartagena.
A pesar de las revueltas ocasionadas por la nueva poltica fiscal, esta demostr ser
completamente efectiva a largo plazo:
La renta de Aguardiente que en 1773 haba producido $260 y en 1780, $310, para
1784 ya llegaba a los $2.125 y seis aos despus, en 1790 haba crecido casi 10 veces hasta
$24.631. La de Tabaco que en 1778 era de $14.540 y que en 1783 a $26.090, para el ao de
1790 significaba $93.014 que ingresaban adicionalmente al tesoro real. Lo propio habra de
ocurrir con las alcabalas y los quintos. Sin en 1773 la recaudacin general de la provincia
era de $10.861 y en 1783 de $36.439, para el ao de 1790 llegaba a la inusitada suma de
$181.690 (Alvarez M., 1981)

Conclusiones
En medio de los levantamientos comuneros contra la nueva poltica Fiscal, Fr.
Joaqun de Finestrad, cuyo papel en la pacificacin de los tumultos fue notorio (como el de
todos los religiosos), en su obra El Vasallo Instrudo, afirma que para evitar que algo
como esto vuelva a suceder es necesario que se fomente la ocupacin entre la poblacin
que para entonces muchos la describan como fundamentalmente ociosa, en sus palabras:
Destirrese la ociosidad, fndese la circulacin general en la ocupacin de la
agricultura y tambin de la industria, no se permita que los naturales de otra nacin se
empleen en los trabajos en los que pueden ocuparse los hijos del pas y ciertamente se
lograr la poblacin porque estar en buen uso la til ocupacin. A proporcin de las
ocupaciones han de ser los ocupados. Si aquellas son muchas precisamente han de ser
muchos los pueblos y por consecuencia forzosa muchos los consumos y mucho ms seguro
el conocido aumento de la agricultura y del real patrimonio, sin experimentar los vasallos
la dura ley de la opresin y gravamen de nuevas contribuciones (de Finestrad, 2001, pg.
149).
Este era el pensar de Fr. Joaqun Finestrad para 1780, cuntos ms pensaran igual?
Podramos especular que gran parte de la poblacin pensaba igual, sobre todo respecto a
que los extranjeros no deban ocupar cargos que correspondan ser ocupados por los
naturales del mismo pas. Para l y seguramente para muchos otros, estas revueltas
llevaban consigo el germen de la independencia, de aqu el temor de aquellos que se
encargaron de apaciguarlas; sin embargo, hubo de todo, criollos que juraban su lealtad al
rey (tal vez por conveniencia), mestizos cansados del trato que se les daba por su condicin
y queriendo ser hombres libres, esclavos que por un rumor se crean libres.
Ahora bien, podemos calificar la insurreccin comunera como precursora de la
independencia? Este no fue en ningn momento su propsito; si queremos encontrar
antecedentes de la emancipacin, podramos afirmar que las mismas reformas borbnicas
actuaron como tal, ya que estas estimularon el cambio y de paso abrieron el apetito de los
hispanoamericanos por transformaciones an mayores, la guerra internacional que
desempe un papel central en promover dichas reformas, en ltimas tambin desbarat el
rgimen (Palacios & Safford, 2013, pg. 112)
Los cambios introducidos como resultado de la revuelta no fueron de ninguna
manera sustanciales, de todo slo qued el miedo que se sembr a la poblacin despus del
castigo que se le dio a Galn por haber comandando gran parte de los comuneros. La
Insurreccin Comunera fue en ltimas una protesta contra el rgimen, puede que algunos de
los involucrados esperaban con esta lograr la independencia, pero este deseo no se
generaliz. Todo por lo que protestaron sigui operando y como ya vimos, esta poltica
fiscal rindi excelentes frutos. De esta manera, nos atenemos a las palabras de Enrique
Caballero cuando afirma que este pasaje de la historia colombiana constituy en realidad
el ms bohemio desperdicio y el ms ostentoso e imperdonable derroche de la energa
popular (Caballero, 1980, pg. 114).
Bibliografa
Archivo Histrico de Antioquia (A.H.A). Fondo Comuneros, Tomo 332.
Alvarez M., V. (1981). La Insurreccin Comunera en la Provincia de Antioquia.
Congreso de Historia Colombiana. Medelln: Departamento de Historia Universidad de
Antioquia.
Briceo, M. (1977). Los comuneros. Bogot: Carlos Valencia Editores.
Caballero, E. (1980). Incienso y Plvora. Bogot: Editorial Pluma.
de Finestrad, J. (2001). El Vasallo Instrudo en el Estado del Nuevo Reino de
Granada y en sus respectivas obligaciones. Bogot: Editora Guadalupe.
Duque B., F. (1968). Historia del Departamento de Antioquia. Medelln: Editorial
Albon-Interprint S.A.
Jaramillo U., J. (1992). Entre Bambalinas Burocrticas de la Revolucin Comunera
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Livano A., I. (2002). Los Grandes Conflictos Sociales y Econmicos de Nuestra
Historia. Bogot: Intermedio Editores.
Palacios, M., & Safford, F. (2013). Historia de Colombia. Pas Fragmentado,
Sociedad Dividida . Bogot: Ediciones Uniandes.
Phelan L., J. (1980). El Pueblo y el Rey. Bogot: Carlos Valencia Editores.