TEOLOGIA DE LA LIBERACION?

En el texto teologas y mtodos de Olga consuelo Vlez, encontramos una reflexin muy
importante y profunda acerca de la teologa latinoamericana y como aplicar por medio de
mtodos sociales y humanitarios las reflexiones que se construyen a diario acerca de la
persona de Jess en nuestra poca actual, y ms concretamente en nuestro continente
Latinoamericano.
A la luz de este documento podemos realizar sin lugar a dudas una profunda reflexin de
nuestra actualidad humanitaria en nuestro continente y cmo podemos encontrar en el mismo
Evangelio la respuesta concreta a los problemas actuales que agobian a nuestros pueblos.
Si bien en Latinoamrica constantemente vivimos en la gran mayora de los pases lo que el
pasaje bblico del rico Epuln y el pobre Lzaro nos ilumina: una constante desigualdad de
clases sociales donde a diario en las polticas de nuestro continente se cae en la llamada
injusticia social, en la exclusin de los preferidos de Dios
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; una de las grandes
preocupaciones de nuestra Iglesia latinoamericana va dirigida precisamente a aquellos que son
vctimas de esta lamentable situacin: los pobres y excluidos de nuestra sociedad los cuales
adems son fruto de todo un proceso cultural dado desde la conquista de nuestro territorio, en
el cual se constata opresin, dictadura del poder y un absolutismo exacerbado el cual no
respet la libertad del ser humano latinoamericano y su desarrollo autnomo.
El evangelio por lo tanto se nos presenta como bien lo propone nuestra doctora y magister en
teologa, como un elemento liberador claro y conciso en el cual encontramos la respuesta y la
clave a tanta opresin.
Pero tenemos que tener algo muy claro, cuando hablamos tambin de pobreza y exclusin
en nuestro continente no podemos olvidar que el Evangelio es un elemento constitutivo integro
en la liberacin total del ser humano, el cual no se puede reducir a un simple tratado
sociolgico y metodolgico de liberacin de los pobres, puesto que el Evangelio es una
persona concreta que nos invita a acoger su propuesta liberadora integra, pero liberacin del
pecado y sus consecuencias. Y en esa misma lnea debemos revisar en nuestra Iglesia la
influencia que ha ejercido la llamada Teologa de la liberacin, ya que esta si bien con su
reflexin hizo despertar muchos procesos evangelizadores en nuestra Iglesia, tambin cay en
mltiples desviaciones en las cuales el Evangelio mismo se ve amenazado por un
reduccionismo sociolgico en el cual como afirma el entonces cardenal Joseph Ratzinger
prefecto de la congregacin para la doctrina de la fe en la instruccin sobre algunos aspectos
de la teologa de la liberacin (LIBERTATIS NUNTIUS):
La liberacin es ante todo y principalmente liberacin de la esclavitud radical del
pecado. Su fin y su trmino es la libertad de los hijos de Dios, don de la gracia.
Lgicamente reclama la liberacin de mltiples esclavitudes de orden cultural,
econmico, social y poltico, que, en definitiva, derivan del pecado, y constituyen tantos
obstculos que impiden a los hombres vivir segn su dignidad. Pero es necesario
Discernir claramente lo que es fundamental para una reflexin teolgica sobre la
liberacin
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Es por ello que debemos tener cuidado a la hora de hacer la reflexin teolgica en nfasis de la
liberacin de los pueblos, pues podemos incurrir en muchos errores y desviaciones de orden
sociolgico, llegando a comprimir el evangelio en un simple tratado que puede acomodarse a la
ideologa marxista.

1
CONSUELO, Olga. Teologas y mtodos, pag 4
2
RATZINGER, Joseph. Libertatis Nuntius, 1984.