Instruya a sus hijos en el camino

de Dios
POR DAVID C. PACK
La unidad familiar est bajo la agresin de una
variedad de fuerzas cada vez mayores, con los nios soportando la peor
parte del ataque. Los padres se estn enfrentando ahora a
probabilidades casi imposibles de criar eitosamente a sus hijos! "in
embargo, #ios ordena a los padres $%nstruye al nio en su camino, y aun
cuando fuere viejo no se apartar de &l' ()rov. **+,-. .)ero cmo
pueden los padres / uno solo o dos trabajando juntos / hacer esto0
.1u& posibilidad tienen de criar hijos con moral en el mundo inmoral de
hoy0 .1u& se les deber2a ensear a los hijos0 .3mo deber2an ser
instruidos0 .4 puede estar seguro que lo que usted les ensea a sus
hijos permanecer con ellos toda la vida0 La )alabra de #ios aborda
estas y muchas otras preguntas / y las respuestas no son lo que usted
espera!
TABLA DE COTEIDO!
%ntroduccin
3ap2tulo 5no / 6nfrentando el reto
3ap2tulo #os / $5na generacin etraa'
3ap2tulo 7res / La doctrina b2blica de la crianza de
los hijos
3ap2tulo 3uatro / #nde comienza la enseanza de
los fundamentos
3ap2tulo 3inco / 6nsee lo absolutamente
importante+ 3arcter
3ap2tulo "eis / 6nsee acerca de #ios, "u )alabra y
el cristianismo
3ap2tulo "iete / 6dificando relaciones
3ap2tulo 8cho / 6l gran panorama
ITROD"CCI#
9o hay otro libro sobre la crianza de los hijos como Instruya a sus hijos en el camino de
Dios. #e hecho, nunca ha habido un tomo como este acerca de la crianza de los hijos. :ste
es absolutamente ;nico entre todos los otros que hay referentes al tema. 6ste importante
libro contiene informacin imprescindible / 38983%<%6978 =6>6L?#8, directamente de la clara
)alabra de #ios!
Las librer2as modernas, en casi cada ciudad, contienen una amplia variedad de libros que
ensean una gran cantidad de ideas de hombres acerca de cmo criar a los hijos. "i bien a
menudo contienen hechos y datos interesantes, y quiz algunos pocos puntos ;tiles de
menor importancia, ninguno de estos libros competitivos, en desacuerdo y confusos, los
cuales usualmente son escritos como si estuvieran tratando de impresionar a los
intelectuales, han tenido &ito trayendo a los padres de hoy d2a las respuestas que tanto
anhelan / y desesperadamente necesitan!
@oy en d2a, millones de familias estn prcticamente en la desesperacin total. 4 la
ignorancia del ms bsico conocimiento espiritual casi ha generado el holocausto de toda una
generacin, la cual ahora casi est perdida por completo en pensamientos errneos y falsos
valores. Los terribles frutos de las familias modernas son visibles y obvios, pero nadie sabe
qu& hacer al respecto. 9adie sabe dnde buscar las respuestas que incontables millones de
padres estn buscando. 4 el mundo no sabe que hay un L%A=8 #6 %9"7=533%B9 que contiene
toda la informacin necesaria para criar a los hijos de una manera apropiada.
3ada vez ms pensadores reconocen que la civilizacin est fuera de control. 9uevos
problemas de todo tipo estn apareciendo, con otros ms antiguos aparentemente
empeorando todos los d2as. La generacin actual de l2deres ha fallado totalmente en su
responsabilidad de mejorar el mundo / hacerlo mejor para la siguiente generacin. Los
lderes gubernamentales han fracasado en guiar al mundo fuera de problemas. Los lderes
empresariales no han sido capaces de estabilizar la econom2a mundial. Los generales han
fallado en traer la paz mediante la intervencin militar. Los cientficos no han logrado librar al
mundo de la escasez alimentaria, la contaminacin y de problemas tales como condiciones
climticas etremas. Los doctores y la ciencia mdica han sido incapaces de contener la
propagacin de virus y bacterias mortales, y las enfermedades y otras plagas que provienen
de &stos. Los lderes religiosos y los filsofos han fallado completamente en traer felicidad,
realizacin y verdadero propsito a las vidas de miles de millones.
7odos esperan en la siguiente generacin para que traigan las soluciones finales a los
mayores problemas del mundo!
"in embargo, si la situacin actual se ve mal, entonces el futuro se ve mucho, mucho peor!
6l recurso ms importante del mundo / y la columna vertebral de cada sociedad y nacin en
la tierra actualmente / son sus nios. )ero la generacin actual de jvenes est en grandes
/ 698=<6"! / problemas. La condicin de la presente generacin de jvenes es tan mala,
con problemas tan severos, que cualquiera que tenga ojos para ver no puede, y nunca
podr2a, dudarlo! )ero esto se debe a que los padres han fallado en su responsabilidad dada
por #ios de darles a sus hijos 6L C59#?<6978 38==6378 necesario para producir vidas llenas de
logros, productividad y verdadero &ito. 6llos no han estado a la altura del reto! 5na vez
ms, nadie ha enseado a estos padres / nadie los ha equipado para su responsabilidad.
3onsidere esto desde la perspectiva de cmo el mundo pone su mirada en el futuro de
aquellos en quienes conf2a para producir los l2deres que suponen / y anticipan / sern los
$solucionadores de problemas' del futuro+
#e la juventud de hoy vendrn los profesores universitarios, los maestros de escuelas y los
profesionales del cuidado infantil del maana. 7ambi&n producirn a los cient2ficos,
inventores y eploradores de la siguiente era. 4 de la generacin ms joven de hoy tambi&n
vendrn los economistas, epertos en finanzas, empresarios de negocios y jefes ejecutivos
de la gran cantidad de pequeos negocios, grandes compa2as y corporaciones
multinacionales en la econom2a del maana. La siguiente generacin de l2deres de gobierno,
altos oficiales militares y miembros de los $comit&s de epertos' futuristas tambi&n vendr
de aquellos que hoy estn en la escuela. 4 lo mismo ser con los filsofos, escritores y
redactores. 4 luego estn los futuros doctores, psiclogos y otros profesionales quienes
tambi&n surgirn de la generacin moderna. ?simismo, vendrn los abogados, jueces y
agentes del orden p;blico para hacer frente a la deteriorada descomposicin de la sociedad
que est ocurriendo en la actualidad. Lo ms importante, los lderes religiosos de maana
vendrn de los nios de hoy, y se espera con ansias que estos pronto traern el liderazgo
que sus predecesores no han logrado traer por los ;ltimos ,.DDD aos!
)or supuesto, todo esto primero supone si a;n habr un maana para el mundo, y tambi&n
que habr una generacin que eista para producir l2deres calificados para guiar a la
civilizacin ms cerca de la utop2a final que cada generacin y todas las naciones han
buscado.
La evidencia de que cualquiera de estas cosas vaya a suceder, no es buena.
Las naciones del mundo poseen una vasta suma de conocimiento, y &ste aumenta cada d2a,
pero son ignorantes de la clase correcta de conocimiento / 38983%<%6978 6")%=%75?L<6976
=6>6L?#8. 6sto se debe a que el actual sistema educativo est moral y espiritualmente en
bancarrota! Los engaados educadores han sido predispuestos en contra de #ios y de "u
)alabra al haber tenido vertido en ellos desde la niez la enseanza atea de la evolucin. )or
d&cadas les han enseado a los jvenes (y estos se han vuelto los padres y los abuelos de
hoy d2a- que $no hay absolutos' y que deben seguir la $&tica de la situacin' en todas las
circunstancias. 6llos han llevado al mundo a una especie de humanismo secular / donde las
personas son impulsadas por cmo se sienten en vez de definiciones claras de lo correcto e
incorrecto! )ero hay bien y mal en la vida / y los educadores quienes estn enseando a los
nios de este mundo se han apartado ellos mismos de este conocimiento (%sa. EF+GH*-. 9o
pueden ensear lo que nunca se les ense. 4 tampoco pueden los padres que han sido
adoctrinados en el pensamiento de ellos!
?dems, las iglesias de este mundo han mantenido a los padres y a los jvenes inmersos en
filosof2as y enseanzas paganas tradicionales que han engaado al mundo por milenios.
7odas las religiones del mundo han ignorado el gran principio espiritual de causa y efecto que
gobierna cada aspecto de la vida. 7odos han olvidado ensear verdaderos valores
espirituales / que hay un esencial L%A=8 #6 %9"7=533%B9 inspirado de parte de #ios
7odopoderoso que contiene conocimiento especial. 6ste eplica que hay una gran L64
6")%=%75?L la cual, cuando es obedecida, trae todas las cosas buenas que cada ser humano
busca. 3onfundidos por la influencia conflictiva de l2deres religiosos ciegos y educadores
engaados, los padres han fracasado completamente en su mayor responsabilidad, la cual
deber2a haber sido ensear a sus hijos cmo vivir, e inculcar en sus jvenes mentes las
maravillosas verdades de la )alabra de #ios y el "5)=6<8 )=8)B"%78 para el cual ellos
nacieron! #e nuevo, han fallado en estar a la altura del reto!
6ste libro remueve la confusin, divisin, tradiciones en competencia e ignorancia que ha
ocultado la verdad acerca de criar a los hijos en el camino de #ios. 1ue #ios le ayude a
comprender lo que est a punto de leer para que pueda ensear a sus hijos a entender lo
que hasta ahora no ha estado disponible en un libro!
CAP$T"LO "O %
E&RETADO EL RETO
"e ha dicho que los nios representan la mayor administracin de un padre. )odr2amos
preguntar+ .1u& otra cosa siquiera lo superar2a0
)iense en todo lo que est en juego en cmo los padres cr2an a un solo hijo. 6ste pequeo
ser humano podr2a ser armado con la manera de triunfar en la vida, o ser literalmente
programado para fracasar / quedar indefenso contra los m;ltiples problemas que la vida le
arrojar! ?dems, los hijos de este hijo / los propios nietos de los padres / sern afectados
directamente por los principios de crianza (buenos o malos-, que a su vez podr2an continuar
siendo usados, al menos de forma parcial, potencialmente por generaciones futuras. Luego
est el efecto que el nio tendr sobre todas las dems personas con quienes entre en
contacto durante el resto de su vida. 4, .qu& hay de la muy verdadera paz y felicidad / o la
carencia de estas! / que el nio trae a sus padres como otro resultado directo de cun bien
ellos hicieron su trabajo0 7odas estas cosas son medidas en t&rminos muy reales, y acarrean
implicaciones casi demasiado numerosas y trascendentales como para comprenderlas.
"u tarea es reconocer qu& significa todo esto para usted como padre, lo cual debe traducirse
en ?33%B9 / lo que usted debe hacer!
El reto m's (rande
7mese un momento para considerar el mundo que le rodea. =efleione sobre todas las
distintas clases de influencias / aparentemente con ms cada d2a / a las cuales un nio es
epuesto. 3riar hijos en el actual mundo violento, moralmente permisivo, confuso y donde
$todo se vale', es quiz la cosa ms dura y dif2cil que los adultos podr2an hacer.
La situacin podr2a compararse a un barco que est entrando a lo que ha sido llamado $la
tormenta perfecta'. La fuerza del viento y el tamao de las olas que golpean $el barco
paternal' de hoy d2a significa que los padres estn trabajando aparentemente contra todo
pronstico, y sin una br;jula, mapas, un timn que funcione, o un motor para impulsar su
barco / suponiendo que al menos ellos saben hacia donde dirigirlo. "in embargo, en
realidad, la ms grande $tormenta perfecta' es aquella que sus hijos estn sufriendo. "i se
pudiera decir que los padres estn eperimentando olas de ID pies de altura y vientos
huracanados en el mar abierto, ellos al menos estn en un barco. )or analog2a, sus hijos
estn eperimentando las mismas condiciones, pero en un pequeo bote de remos con
filtracin, sin remos o siquiera una lata con la cual salgan del apuro!
6sto conduce de nuevo a la funcin de los padres, el propsito y el enfoque de este libro.
)or ejemplo, los padres y las madres hoy d2a deben contrarrestar una gran cantidad de
influencias poderosas provenientes desde @ollyJood, La ?venida <adison y <7>, las cuales
idealizan las actitudes rebeldes y el egocentrismo. Luego deben enfrentarse a una etraa y
perversa generacin de jvenes que son diferentes a todas las generaciones anteriores, y
quienes tienen rodeados a sus hijos. La juventud y los adolescentes de hoy tienen toda una
variedad de nuevas subculturas, valores, y pensamientos / muchos de los cuales
escandalizar2an a todos ecepto a los padres ms liberales y de mente abierta!
3onsidere la siguiente cita de The Daily Telegraph, un peridico britnico, en un art2culo
titulado, $<ant&ngase afuera+ La 7>, el #># y la computadora mandan'. :sta revela
claramente el efecto de la tecnolog2a en la paternidad actual+ $La tecnolog2a est
destruyendo la vida familiar tradicional a medida que los adolescentes jvenes pasan cada
vez mas tiempo en sus dormitorios jugando juegos de computadora, navegando por %nternet
o viendo televisin, videos y los #>#, afirma un estudio publicado hoy. <ientras que la sala
sol2a ser el centro del hogar, ahora ms y ms jvenes de GG a GK aos prefieren estar solos
en sus dormitorios llenos de tecnolog2a, comunicndose con amigos a trav&s de mensajes de
teto de tel&fono mvil o correo electrnico'. (6ste art2culo a continuacin afirma que el LE
por ciento de los nios en edades de GG a GK aos tienen un televisor en su habitacin, ,K
por ciento tiene un reproductor de #># o >3=, y una cuarta parte tiene una computadora en
su habitacin.-
La (eneraci)n sin es*eran+a
<uchos nios y adolescentes hoy d2a se han vuelto desesperanzados, sin ning;n atisbo,
indicio o pista del por qu& estn vivos, y si hay un )=8)B"%78 para la eistencia humana.
"implemente observar sus rostros entre una multitud revela mucho en este sentido. 6llos
pueden ver que las condiciones del mundo empeoran cada vez ms, con las noticias de cada
d2a aparentemente peores que las del d2a anterior, y los problemas cada d2a volvi&ndose
peores y mayores en n;mero que el d2a anterior.
6l resultado de todo esto es que la vasta mayor2a de los nios y adolescentes en la
actualidad simplemente dejan de prestar atencin a la confusin y al vac2o de la religin, la
divisin y la ineficiencia del gobierno, los males y problemas que aquejan a las escuelas y a
la educacin, las complejas fuerzas econmicas obrando en el mundo moderno y la
desintegracin de la familia, lo cual cada vez con mayor frecuencia incluye a la propia familia
de ellos. 6sto les lleva a elegir entre / ms bien de vuelta a / una variedad de diferentes
medios de escape+ drogas, alcohol, seo, apuestas, fiestas interminables, y entretenimiento
sin sentido e injustificado, entre otras cosas, para mantenerse ocupados. ? su vez, estas
b;squedas conducen a toda una serie de problemas los cuales estn abrumando a la
sociedad / y a los padres.
Sus hijos sern / y tal vez ya son / tentados a desviarse, rendirse o renunciar si usted no
est incesantemente vigilante en su responsabilidad de mantenerlos en la conviccin de que
ellos pueden tener un futuro, y que puede ser incre2blemente maravilloso, si
cuidadosamente lo estn construyendo paso a paso bajo su gu2a! 5stedes, como padres,
estn encargados de dar / infundir! / esperanza, y ayudar a sus hijos a retenerla, cuando
prcticamente nadie a su alrededor est& ayudando.
6sto significa que su tarea no ser fcil!
)ara producir un adulto feliz, moral y emocionalmente maduro y productivo / incluyendo
una fuerte relacin con el verdadero #ios / los padres deben nadar contra un oc&ano
turbulento de poderosas corrientes, representado por las tendencias, arrastres y
abrumadoras presiones de la edad moderna. ?dems, grandes cantidades de padres estn
trabajando solos en vez de juntos para el bienestar de sus hijos. <uchos de ellos deben
combatir abiertamente los esfuerzos del otro padre, quien est trabajando directamente
contra la perspectiva del primer padre sobre el bienestar de los hijos. 7rgicamente, la vasta
mayor2a de los padres simplemente estn ahogndose bajo la tensin / y el efecto final es
que sus hijos se estn ahogando con ellos.
3uando se trata de la crianza de los hijos, los padres a menudo no saben u hacer / o
cundo hacer algo. .Lo sabe usted0 )ara lograr el &ito en su gestin ms importante, los
padres deben estar completamente equipados / y esto significa estar completamente
armados! / con 78#8 el conocimiento necesario para alcanzar su meta. 7odos los otros
caminos los dejarn perplejos, confundidos y abrumados, no teniendo ninguna esperanza
para siquiera comunicarse efectivamente con sus hijos, mucho menos M5%?=L8" realmente
de forma apropiada!
)or supuesto, y esto es lo ms trgico, a algunos padres simplemente no les importa lo que
les sucede a sus hijos / quienes en primer lugar quizs no hayan sido siquiera planeados o
deseados.
)ero cualquiera de los dos escenarios anteriores / interesado pero ignorante o
despreocupado e indiferente / no tiene que ser usted. 1uiz este libro pueda inspirarlo a ver
su funcin de padre como la eperiencia emocionante, apasionante y finalmente satisfactoria
que esta puede ser / si usted est debidamente preparado para lo que viene!
Com*lacencia instant'nea
3onsidere la t2pica comedia televisiva+ Los fuertes valores familiares, que una vez se
promov2an en el pasado, han sido corrompidos en los valores familiares disfuncionales de la
actualidad. 4 casi todas las formas de entretenimiento ahora reflejan esto.
#&mosle un vistazo ms de cerca a los filmes de @ollyJood+ <uchos idealizan la inmoralidad
seual, donde los personajes de las pel2culas usualmente son presentados cambiando de
parejas seuales con ms frecuencia de la que se cambian de ropa. Los productores de
@ollyJood manipulan a las audiencias a que apoyen a los rebeldes, los antiHh&roes y los
personajes de accin que se burlan de toda forma de autoridad. La industria cinematogrfica
tambi&n promueve un &nfasis etremo en la belleza f2sica y en la apariencia. 7ambi&n,
indefensas frente a los bombardeos diarios de los anuncios en la mayor2a de las revistas para
adolescentes / con aquellas mucho ms jvenes tambi&n ley&ndolas en grandes n;meros /
hasta el ,IN de las nias de apenas L a GD aos de edad ahora van a la escuela usando
maquillaje y costosos perfumes. "lo esta declaracin refleja un panorama triste y cada vez
peor de una niez perdida! )ero se pone peor. )ara la edad de GK aos, el FD por ciento de
las nias estn usando alg;n tipo de lpiz labial, rimel o delineador de ojos. 6sto, a su vez,
lleva a una actividad seual cada vez ms prematura.
?hora considere el %nternet+ 3on unos pocos clics de un botn, su hijo podr acceder a
pginas Jeb que promueven cada idea retorcida, inmoral y perversa que los hombres
pueden concebir. Cotograf2as de imgenes absolutamente atroces estn a simples segundos
del consumo mental de su hijo. 4 los padres aparentemente pueden hacer poco para detener
esto.
)rcticamente todas las sociedades en la tierra estn epuestas a la era de la complacencia
instantnea, a trav&s de medios de comunicacin masivos y los 3#+ televisin, radio, m;sica,
pel2culas, videojuegos, videos musicales y revistas. 4 todo esto engaa a los nios para que
crean que ellos son el centro del universo. Los nios son bombardeados constantemente con
mensajes de ego2smo, codicia, engao y con actitudes de $yo primero'. 6stos mensajes son
$envasados, envueltos y comercializados' para dirigirlos a una generacin desprevenida, en
paquetes de vanidad, seo il2cito, odio, agresin f2sica y rebelin contra la autoridad.
La televisin ha alimentado con una cuchara a los nios por tanto tiempo con esta
destructiva y horrible dieta que la mayor2a ya no sabe cmo pensar, razonar o resolver
problemas con sus mentes. 6n cambio, la cultura de la televisin les ha enseado a resolver
los problemas a trav&s de la violencia y la fuer!a, junto con el engao en todas las formas.
7rgicamente, una condicin a;n peor aflige los jvenes de la era moderna. <uchos han
crecido sin que siquiera se les haya enseado a pensar, mucho menos a hablar, respecto a
cualquier cosa de )=8C59#%#?#. 8bviamente, esto es porque la mayor2a de las personas ya no
leen mucho, incluyendo algunas de las partes ms importantes de un peridico / mucho
menos una amplia variedad de libros o revistas de noticias. Los nios ya no leen ms all de
lo que es requerido por sus escuelas, y esto es usualmente poco ms que lo bsico. )ara
leer, uno debe mover sus ojos de un lado a otro en toda la pgina. 4 debe pensar acerca de
las palabras que est viendo y qu& describen. )or incre2ble que parezca, los epertos
reportan que esto se ha vuelto en demasiado esfuerzo para una generacin que ha sido
programada para mirar fijamente una pantalla de televisor. La televisin no requiere
pensamiento / o esfuerzo.
7ambi&n hay evidencia que sugiere que la eposicin temprana a la televisin quizs puede
$reconfigurar' los patrones cerebrales en desarrollo de un nio, cambiando el pensamiento
del nio por el resto de su vida. 3on comerciales interrumpiendo la programacin
aproimadamente cada siete minutos, ha sido demostrado que produce en los nios una
capacidad de atencin de siete minutos. 6sto parece ser confirmado en las eperiencias de
un narrador profesional, 8dd AodOin, quien principalmente lee para nios. :l observ que los
nios comenzaban a mostrarse intranquilos luego de unos siete minutos, en anticipacin a
una pausa comercial. 6ste nuevo fenmeno ha sido etiquetado como $#esorden de #&ficit de
?tencin'.
5n art2culo titulado+ $6l tiempo de televisin para nios pequeos puede reducir la atencin'
seala a una relacin entre el tiempo dedicado a ver televisin y los problemas de atencin
de los nios. :ste dice+ $Los epertos saben que demasiada televisin es perjudicial para los
nios mayores, pero tambi&n puede afectar la capacidad de atencin de nios de tan slo G
ao de edad, sugiere un nuevo estudio' ("ealthDay #eporter-.
8tro estudio, realizado por el #r. #imitri 3hristaOis de la 5niversidad de Pashington, "eattle,
dice+ $6ncontramos que ver televisin antes de la edad de I aos, incrementa las
posibilidades de que los nios desarrollen problemas de atencin a la edad de L aos'.
Los investigadores tambi&n encontraron lo siguiente+ $Qpor cada hora adicional diaria de
televisin que los nios pequeos vieron en promedio, el riesgo de tener problemas de
atencin posteriormente Ra la edad de LS se increment casi GD RvecesS'. (6ste es un
ejemplo clsico de la invisible ley de causa y efecto en accin. )ero debido a que los padres
no estn buscando esto / y esto se debe a que nadie les est diciendo que deber2an hacerlo
/ el resultado es una generacin completa de nios pequeos con poca o ninguna capacidad
de perseverancia. ?prenderemos ms acerca de esta generacin en el siguiente cap2tulo.-
)ero continuemos+ 6sto significa que los nios entre G a I aos de edad que vieron ocho
horas diarias de televisin $tendrn un riesgo TDN mayor de problemas de atencin
comparado a un nio que no vio televisin en absoluto'. 5n reconocido eperto ha afirmado
que los nios deber2an evitar todo contacto con la televisin y los videojuegos, previo a la
edad de tres aos.
6l libro, $ero a Seis% Los medios de comunicacin electrnicos en las vidas de los infantes&
bebs y preescolares, publicado por la Cundacin Camiliar Uaiser, provee una mirada en el
uso de los medios de comunicacin entre los ms jvenes y sus padres. ?lgunos de sus
hallazgos incluyen+
TIN de los nios utilizan medios de comunicacin
con pantalla, ya sea televisin, pel2culas o
videojuegos.
LLN encienden la televisin por s2 mismos.
,LN solicitan un programa en particular o son
capaces de navegar por los canales usando un
control remoto.
,EN viven en hogares en los cuales la televisin
est encendida la mitad del tiempo o ms.
I,N viven en hogares donde la televisin siempre
est encendida (considerado un hogar de televisin
$intensa'-.
6n los hogares de televisin $intensa', LLN de los
nios la ven a diario.
7ales nios tambi&n son menos propensos a leer
(EFN vs. ,TN-.
7ambi&n son menos propensos a ser capaces de leer
en lo ms m2nimo (IKN de los nios entre K a ,
aos de hogares de televisin intensa pueden leerV
comparado al E,N de otros de la misma edad-.
La mayor2a de los padres (EFN- dicen que sus hijos
de K a , aos de edad imitan el comportamiento
agresivo visto en la televisin.
4 quiz la estad2stica ms asombrosa en todo este
libro es que *,N de los nios menores de * aos
tienen una televisin en su habitacin.
.3ul ha sido el resultado de todo esto0 <ucha gente joven jams ha visitado una biblioteca
o jams poseyeron personalmente un libro. (La mayor2a de ellos tienen poca idea del
maravilloso mundo de los libros.- >irtualmente toda su perspectiva sobre la vida se limita a
los que aparece en la pantalla del televisor. 4 lo que ellos constantemente ven es violencia,
corrupcin e inmoralidad generalizada.
6sto tambi&n significa que los padres se enfrentan a una amplia gama de problemas
incorporados en sus hijos a una edad muy temprana, asegurando que los padres tengan una
batalla cuesta arriba larga y dif2cil para poder vencer estas cosas.
,'s estad-sticas asom.rosas
3onsidere estas alarmantes estad2sticas, y toda la angustia y sufrimiento que representan+
6n GFFD, *KN de las familias estadounidenses eran
hogares monoparentales. )ara GFFF, hab2a subido a
*LN.
6n GFFF, ,TN de los nios estadounidenses viv2an
en hogares con ambos padres, por debajo del LLN
en GFTD.
#esde el G de julio de GFFT al ID de junio de GFFF,
hubieron KL muertes violentas en las escuelas
estadounidenses.
#esde GFF* a GFFF, los estudiantes fueron ms
propensos a ser v2ctimas de robo en la escuela que
en cualquier otro lugar.
Los 66.55. tiene la cifra ms alta de embarazos en
adolescentes que cualquier nacin industrializada /
un milln anualmente entre jovencitas de GE a GF
aos. 6l =eino 5nido es el siguiente ms alto, con
alrededor de medio milln de embarazos al ao. )ero
este n;mero en realidad representa una tasa que es
mucho ms alta, ya que el =eino 5nido es
aproimadamente slo una quinta parte del tamao
de los 6stados 5nidos.
#e los estadounidenses que anualmente han sido
infectados con enfermedades de transmisin seual
(67"-, ms de tres millones (o alrededor del *EN-
son adolescentes.
3ada ao, cerca del *EN de todos los nuevos casos
de >%@ ocurren en personas de GI a *G aos.
Las siguientes estad2sticas son de $"eartland 'illage& (stadsticas )uveniles' a menos que se
indique lo contrario+
3ada noche, KDN de los nios en 6stados 5nidos se
van a dormir en un hogar sin un pap.
,,N de los nios creen que la verdad absoluta no
puede saberse.
GDN de los varones adolescentes y GTN de las
jvenes adolescentes han hecho algunos intentos
por quitarse su propia vida.
5n nuevo estudio revela que los adolescentes que
pasan la mayor parte de su tiempo libre ingiriendo
pel2culas, televisin y m;sica ven la cultura pop
como una forma vlida de creatividad. 5n estudio
encontr que TLN de los adolescentes clasificaron
$dirigir una pel2cula', $ser un cient2fico espacial' y
$ser un buen maestro' como metas igualmente
importantes.
?unque los adolescentes entre GI a GL aos
constituyen solamente el LN de la poblacin
estadounidense, representan el IGN de la poblacin
que roba en las tiendas.
5n tercio de los adolescentes estadounidenses dicen
que pueden conseguir condones gratis de forma
regular. @e aqu2 el revelador desglose de los
porcentajes describiendo dnde son capaces de
hacer esto+
o 3l2nica / KDN
o ?migos / G,N
o 6scuela / GKN
o 7ienda de regalo / ,N
o #octores / ,N
o )adresWfamiliar / KN
o 3onciertos / *N
La siguiente es una ilustracin de cmo los nios
estadounidenses ven la homoseualidad+
o T*N dice que los homoseuales pueden y
deber2an ser contratados para cualquier puesto.
o TDN piensa que las parejas del mismo seo
deber2an recibir los mismos beneficios de empleo
que las personas casadas.
o LIN dice que a los homoseuales deber2a
permit2rseles entrar al ej&rcito.
o ,KN piensa que a los homoseuales deber2an
permitirles adoptar hijos.
o ,GN coincide en que a los homoseuales les
deber2an permitir casarse.
o ,FN sabe que el contacto 2ntimo con un
homoseual causa el "%#?.
?dolescentes estadounidenses evaluados con
preguntas que mezclaban cultura popular y temas
constitucionales proveyeron las siguientes
respuestas+
o <enos del *N de los adolescentes reconoci a
Xames <adison como el padre de la 3onstitucin,
pero el ETN conoce a Aill Mates como el padre
de <icrosoft.
o 3asi el FEN sabe que Pill "mith interpret el
papel del $)r2ncipe del =ap', pero solamente el
*N sabe que Pilliam =ehnquist fue el Xuez
)residente de la 3orte "uprema de 66. 55.
o <s del LEN sabe que el cdigo postal de
Aeverly @ills es FD*GD, pero solamente el *EN
sabe que la 3onstitucin fue escrita en Ciladelfia.
o KGN puede nombrar las tres ramas del gobierno,
mientras que el EFN puede nombrar a los 7res
3hiflados, quienes era populares en la televisin
hace medio siglo.
o LKN sabe que Aart "impson vive en "pringfield,
pero solamente el G*N sabe que el presidente
estadounidense ?braham Lincoln era de
"pringfield, %llinois.
? la sociedad le cuesta YIF.DDD dlares anuales
mantener a un joven en un centro correccional.
6l nio promedio es testigo de T.DDD asesinatos y
otros GDD.DDD actos de violencia en la televisin para
el momento en que termina la escuela primaria.
3ada d2aQ
o GI personas jvenes se suicidan
o G, son asesinadas
o G.DDD se convierten en madres
o *.*DD abandonan la escuela
o EDD comienzan a usar drogas
o G.DDD comienzan a ingerir alcohol
o I.EDD son agredidas
o ,ID son atracadas
o TD son violadas
G,G millones de adolescentes resultan embarazadas
cada ao, que representa el GGN de todas en las de
edades de GE a GF aos.
3asi la mitad de todos los embarazos en
adolescentes (KKF.DDD- terminan en abortos.
5no de cada tres adolescentes, ha usado una droga
il2cita en los ;ltimos ID d2as. (6sta estad2stica por s2
sola representa el estado sobrecogedor de la
situacin.-
6l suicidio es la segunda causa principal de muerte
entre los estudiantes universitarios.
Las jovencitas estadounidenses, en promedio,
comienzan a tener relaciones seuales a los G, aos,
y los muchachos a los GE. )ara el tiempo de la
graduacin de secundaria, el LDN de las jvenes y el
TDN de los muchachos han estado seualmente
activos (*+S+ ,e-s and .orld #eport/ ** de
diciembre de GFT,, p. T-.
EDN de los hombres seualmente activos de hoy en
d2a tuvieron su primera eperiencia seual entre las
edades GG y GI aos (=obert 3oles y Meoffrey
"troOes& Se0 and the 1merican Teenager, Se0o y el
adolecente americano GFTE-.
? la edad de GI aos, los varones que nunca han
tenido ninguna forma de seo son minor2a. #e forma
similar, las jvenes estn en la minor2a a los GE aos
de edad.
!u.culturas /ue les son *ro*ias
Los adolescentes modernos han desarrollado sus propias subculturas completamente ;nicas
y sus propios conjuntos de estndares. 6sto incluye perforacin corporal, tatuajes, abuso de
drogas, fiestas salvajes aparentemente interminables, y otros comportamientos aberrantes
demasiado numerosos para enumerarlos aqu2.
=eflejando un cierto nuevo patrn de conducta, n;meros ya vastos y crecientes de
adolescentes ahora pasan una enorme cantidad de tiempo asistiendo a $fiestas de pquer'.
Mran parte de esto se hace bajo la $;til supervisin' de muchos padres, quienes simplemente
estn felices de ver a sus hijos seguros en casa donde pueden vigilarlos. 6sta tendencia
tambi&n incluye a nios de apenas diez aos! )or supuesto, ahora un n;mero elevado de
programas de televisin promueven el pquer, y esto ha creado un aumento de productos
disponibles para venta para ensearles pquer a los nios pequeos. Luego est el problema
de que los adolescentes y los nios ms jvenes estn siendo inducidos a otras formas de
apuesta. 4a que la apuesta es adictiva, todos los problemas relacionados que se ven en los
apostadores adultos que son adictos se estn viendo a esta edad ms temprana.
)ero las fiestas de pquer son slo el comienzo del problema de las $fiestas' con la cultura
joven de hoy d2a. 6ntienda. 6stas no son las fiestas ya sea de la generacin suya o de las
anteriores. 6stas son fiestas verdaderamente salvajes, incluyendo $juergas', las cuales
pueden tener miles de jvenes en cada fiesta (algunas veces llevadas a cabo en bodegas,
playas remotas, y otros lugares similares donde las drogas puedan fluir ms libremente-.
Luego estn las fiestas de bebidas alcohlicas en stanos y otros lugares aislados, a menudo
permitidas por los padres por la misma razn por la cual permiten las fiestas de pquer.
7ambi&n estn las discotecas, que generalmente son para conseguir seo. (%ncluso ahora hay
$clubes de baile para adolescentes' para el mismo propsito, pero se hace bajo el disfraz de
actividades $seguras', libres de alcohol. ?qu2, la m;sica seualmente sugestiva es el peor
problema, con el seo propiamente dicho en un cercano segundo lugar.-
7oda esto est llevando cada vez ms a los jvenes hacia el contacto con lo peor del bajo
fondo de la sociedad / narcotraficantes, prostitutas, apuestas ilegales y varias otras
actividades criminales, para mantener sus hbitos de drogadiccin.
)or supuesto, la televisin, la industria cinematogrfica y otras formas de entretenimiento
tambi&n han desempeado un papel directo en todo esto. @an glorificado tales fiestas y
conductas, al presentarlas como que son casi una parte de la vida normal cotidiana. 9o es
eagerado decir que la ilustracin anterior es lo que una gran parte de la educacin
universitaria ha llegado a significar para miles y miles de jvenes que ahora parecen ver su
$eperiencia universitaria' como unas infinitas $vacaciones de primavera' / ya no solamente
tomadas en lugares como Clorida, 3alifornia o 3anc;n.
La deplorable condicin de la generacin que producir los l2deres del ma2ana, se ha
convertido en una de las enormes declaraciones de nuestro tiempo. 3un incre2ble es que
enormes cantidades de jvenes de hoy da ha llegado a buscar, y esperan encontrar, una
fiesta en alguna parte / en cualquier lugar! 6ste patrn se ha convertido en una b;squeda
y un ciclo interminable para muchos, con uno de los subproductos siendo simplemente cada
vez ms suicidios de adolescentes y muertes accidentales relacionadas con sobredosis de
drogas y beber en eceso, todo lo cual sirve para llevar la tragedia a casa, a padres que
jams vieron esto venir, o quienes s2 lo vieron venir pero no ten2an idea de cmo detenerlo.
%rnicamente, el mantra de la juventud de hoy es que cualquier cosa es permisible siempre y
cuando nadie $salga lastimado'.
)odemos preguntar+ .6s de etraar que los padres est&n abrumados, sin tener ni idea de
qu& hacer0 .=esulta sorprendente que la gente razonable reconozca que los epertos han
C?LL?#8 787?L<69760
Re0oluci)n se1ual al estilo *readolescente
3omo se mencion antes, el seo en adolescente / e incluso en preadolescente / ahora se
est convirtiendo rpidamente en la norma, con grandes y crecientes cantidades de
preadolescentes que asisten a $fiestas de seo oral', porque vieron que esto no fue
considerado seo por los ms altos funcionario en el pa2s. 6sto ha supuesto que la
fornicacin generalizada, dando lugar a un aumento en embarazos de adolescentes y en
enfermedades de transmisin seual, prcticamente se ha vuelto un estilo de vida en los
pa2ses occidentales, con Mran Aretaa actualmente a la cabeza, mientras sufre una epidemia
de todo este tipo de enfermedades relacionadas. (Mrandes cantidades de preadolescentes
tambi&n han sido atra2dos a las antes mencionadas $fiestas desenfrenadas', las cuales han
llevado a estas mentes jvenes a ser rpidamente abrumadas con diversos problemas que
mentes mucho ms viejas que las de ellos ni siquiera estn equipadas para enfrentar.-
>arios tipos de $educacin seual' / y todo esto no es una simple instruccin / son cursos
en muchas escuelas intermedias y secundarias en los 6stados 5nidos como parte del
curr2culum estndar. .)or qu& entonces a alguien le sorprende que los nios est&n teniendo
seo en cifras r&cord y cada vez mayores0 Luego considere que a las jvenes britnicas
menores de G, aos se les permiten realizarse abortos sin el conocimiento de sus padres, o
sin que los padres siquiera se enteren de que su nia hab2a estado embarazada! 6sta es una
realidad absolutamente alarmante.
La otra cara de esta moneda es que hay un n;mero creciente de jovencitas adolescentes que
s quieren tener un beb& / porque muchas de sus amigas los estn teniendo. 6llas estn
viendo esto como una manera de tener a alguien en sus vidas que les demostrar el $amor
incondicional' que no pueden encontrar de ninguna otra forma. <uchas lo ven como una
$moda' atractiva que uno deber2a estar dispuesto a $considerar' seriamente.
?dems, muchas jovencitas colegialas estn copiando la tendencia establecida por
prostitutas y estn publicando en %nternet $memorias epl2citas' de sus aventuras y
eperiencias seuales, debido a que vastos n;meros de personas simplemente estn ms
que dispuestas a leerlas.
?ntes de eaminar la Aiblia para ver cmo los padres pueden criar a sus hijos
adecuadamente, debemos echar una mirada a;n ms profunda a la generacin actual.
CAP$T"LO DO! %
2"A 3EERACI# E4TRA5A6
?qu2 hay una referencia descriptiva de parte del profeta 8seas prediciendo el estado de la
actual generacin de jvenes+ $3ontra el 6terno prevaricaron, porque han engendrado @%X8"
6Z7=?[8" Q' (E+L-. 6sto es ms cierto de lo que la generacin ms vieja puede incluso
comenzar a entender.
La juventud de hoy vive en un mundo muy diferente al de todas las generaciones previas. 6s
uno que les ensea que las carreras profesionales vienen primero / que la realizacin
individual es ms importante que la crianza de una familia / que las madres hogareas se
han convertido, y deber2an ser, en gran medida una cosa del pasado / y que los hogares
necesitan los ingresos de dos padres, o las familias no pueden sobrevivir. 6s un mundo que
enfatiza vivir casi eclusivamente para el hoy, porque el maana puede que nunca llegue.
Los nios de hoy son c2nicos, emocionalmente vac2os y poseen un tipo de mentalidad
hastiada del mundo. "i bien muchos por fuera pueden parecer fuertes y hablar con rudeza, la
mayor2a son moralmente d&biles y estn espiritualmente vac2os por dentro. 6llos se han
convertido en una generacin de nios emocionalmente atrofiados. 3omo resultado, carecen
de empat2a / no pueden preocuparse por otros, y a duras penas pueden preocuparse por s2
mismos. Les falta la fibra o firmeza moral para hacer lo correcto, incluso cuando es sencillo.
<illones han llegado de forma inestable a la edad adulta creyendo que $si se siente bien,
hazlo'.
.6s de etraar que diez estudiantes sean epulsados diariamente de las escuelas britnicas
debido a un comportamiento violento0 .?lguna vez hubo dudas de que la tendencia
estadounidense hacia la etrema violencia masiva en las escuelas tambi&n se producir2a en
Mran Aretaa0
6stas condiciones no sucedieron de una sola vez. 4a en la d&cada de GFLD, la sociedad
moderna comenz a criar una generacin de $nios con llaves' / nios que llegaban al
hogar, a una casa vac2a despu&s de la escuela. "in la supervisin de los adultos, eran
dejados a su propia suerte. 5na gran cantidad de estos nios con llaves prcticamente se
criaron a s mismos hasta la edad adulta. Los productos finales no han sido buenos.
)or una parte, generalmente se han convertido (y a menudo ferozmente- en adultos
independientes que parecen necesitar poca supervisin en sus trabajos. )or otro lado, nunca
aprendieron a vincularse emocionalmente con las personas y por lo general son trabajadores
mediocres en equipo. 6llos nunca aprendieron a preocuparse por los dems, porque han sido
entrenados para preocuparse / y defenderse / solamente por s2 mismos. 6sto tambi&n ha
significado que no saben cmo edificar relaciones afectuosas y maduras. 4 muestran poco
inter&s en padres quienes mostraron poco inter&s en ellos.
2,ileniales6
?hora imagine el siguiente escenario+ 5sted est parado en la l2nea de la caja registradora de
$G* art2culos o menos' en el supermercado local, esperando para pagar por una hogaza de
pan.
6l hombre frente a usted est comprando una botella de vino, que &l presenta a la cajera /
una rubia llena de acn& con mechones de color anaranjado, verde limn y otros colores no
naturales en todo su cabello, un tatuaje de mariposa en la parte inferior de la mueca, y
perforaciones corporales en partes de la piel que solamente pueden ser consideradas
perversas. #emasiado joven para legalmente registrar compras de alcohol, hace seales para
que le ayude una cajera mayor.
5na mujer agradable y amable de mediana edad aparece de repente. Le sonr2e al cliente y
pregunta, $@ola, .cmo est hoy, seor0', mientras introduce un cdigo en la registradora.
La transaccin est hecha. La mujer mayor le agradece al cliente por su compra, y luego
regresa a sus otros deberes.
5sted es el siguiente en la l2nea. La joven rubia se encuentra en la registradora y le mira
fijamente, sin decir nada / ni un $hola' o $.cmo est usted0' 9ada.
5sted da un paso adelante y presenta su hogaza de pan. 6lla lo registra, lo pone en una
bolsa, le dice el precio, el cual usted paga, ella le devuelve su cambio. "u transaccin est
completa. 5sted hace una pausa por un momento, esperando que diga, $Mracias. >uelva otra
vez'.
9ada, ni siquiera una sonrisa. 6s como si ella fuese un maniqu2 que respira.
5sted sonr2e y le ofrece palabras de agradecimiento por su rpido servicio / a lo cual ella
refunfua, $"2' o $?j' o algo parecido, cualquier cosa ecepto, $#e nada'.
Aienvenido a la era de los mileniales.
6stos manejan las cajas registradoras de los supermercados y los mostradores de las tiendas
por departamento. >agan en los centros comerciales en grandes grupos apenas dirigi&ndose
la palabra entre s2, $muy ocupados' envindoles mensajes de tetos a otros amigos. <uchos
se grad;an de la universidad y asumen cargos de nivel inicial en complejos de oficina donde
las corbatas, los zapatos de vestir y el atuendo de negocios en general estn en gran medida
etintos / un entorno de trabajo administrativo donde los empleados jvenes libremente
llaman a sus supervisores mayores por sus primeros nombres y la epresin $una buena
posicin a base de trabajo duro' cae en o2dos sordos. 6l o la milenial promedio no sabe cmo
conducirse profesionalmente a s2 mismo en la oficina. ? &l o ella le falta el entrenamiento
para utilizar la etiqueta apropiada en las cenas de negocios y en otras ocasiones especiales.
7ampoco se le ense a valorar la eperiencia prctica de generaciones mayores y ms
eperimentadas. 4 no sabe cmo y cundo aceptar un $no' por respuesta.
La era de los mileniales ha comenzado. 5n cap2tulo acerca de esta generacin es necesario
antes de entender lo que #ios requiere de los padres. 6s necesario ver a fondo en qu& se
han convertido muchos millones de personas en todo el mundo occidental.
7ui8nes son
9acidos entre GFTDH*DDD, ellos son la ;ltima generacin de jvenes en los 6stados 5nidos,
Mran Aretaa, ?ustralia y otras naciones occidentalizadas. "i bien son llamados por varios
nombres descriptivos / $Meneracin 4, 6co Aoomers, Meneracin del Cuturo', y otros / una
encuesta revel que la mayor2a prefiere ser llamada $<ileniales'.
La de ellos es la primera generacin en crecer rodeada por la tecnolog2a moderna y de
$complacencia instantnea' de los medios digitales. 9o tienen ning;n recuerdo de un mundo
sin computadoras, celulares, cmaras digitales, correo electrnico, mensajer2a de teto,
mensajer2a instantnea, asistentes personales digitales, reproductores de mpI, dispositivos
porttiles de videojuegos, blogs, videos en %nternet de $hgalo usted mismo', mundos
virtuales en l2nea, navegacin en la Jeb y dispositivos a control remoto.
"e estima que TD millones de estadounidenses, mileniales, estn listos para reemplazar a los
baby boomers a medida que estos se retiran de la fuerza laboral.
? diferencia de la Meneracin Z, es ms probable que los mileniales hayan crecido en
hogares con ambos padres, donde tanto el padre como la madre trabajaban. "in embargo,
los padres / tal vez en reaccin a la negligencia infantil que eperiment la $MenHZ' / les
ofrecieron consejos a sus hijos y alentaron a sus pequeos a epresar libremente sus
opiniones y sugerencias sobre cualquier asunto. Los mileniales fueron tratados como
$pequeos adultos', como regularmente se muestra en las comedias de televisin y en las
pel2culas de @ollyJood.
"u perspectiva de la vida cambi con respecto a la de las generaciones previas, ya que el
mundo en s2 hab2a cambiado, ahora era ms pequeo, interconectado / realmente una aldea
global.
6n el libro $one0in con la 3eneracin+,et% Lo ue los profesionales de educacin superior
necesitan saber acerca de los estudiantes de hoy da, una encuesta a L.LDE estudiantes
universitarios en los 66.55., revel lo siguiente+
FLN posee una computadora
FKN posee un celular
L,N utiliza mensajer2a instantnea (aumentando
diariamente-
GEN de los usuarios de mensajer2a instantnea
estn conectados *K horas al d2aWL d2as a la semana
IKN utiliza los sitios Jeb como su principal fuente
de noticias
*TN es autor de un blog y KKN lee blogs
KFN descarga m;sica usando el intercambio de
archivos de red entre particulares
LEN de los estudiantes universitarios tiene una
cuenta en 4aceboo5
,DN posee alg;n tipo de dispositivo porttil de
m;sica yWo video tal como un i)od
FDN ha tenido relaciones seuales antes del
matrimonio
@ubo un tiempo en que la infancia de uno estaba centralizada en un vecindario, una escuela,
un pequeo pueblo. 9o ms. Los mileniales van de compras, se investigan, se llaman, se
env2an mensajes de teto y se escriben unos a otros en cualquier momento, y en cualquier
lugar. 6llos se han acostumbrado a recibir lo que quieren / y lo que quieren, lo quieren
?@8=?!
In9ancia 2monitoreada6
Los baby boomers han sido llamados absortos en s2 mismos. Los de la Meneracin Z han sido
considerados como c2nicos y no motivados. #el mismo modo, los mileniales son identificados
por sus etremos, sus fortalezas y debilidades generales. )or supuesto, toda descripcin
dada a cualquier generacin en particular no puede aplicarse a cada persona sin diferencia
alguna. @ay ecepciones.
La mayor2a de los mileniales no estn orientados a trabajar en equipo y no son leales a los
trabajadores. <antienen una visin $pragmtica' acerca del entorno laboral moderno.
@abiendo visto a empleados ser despedidos despu&s de d&cadas de servicio leal a la
compa2a, los mileniales deciden+ $9o dejar& que eso me suceda a m2'.
"e han acostumbrado a anticipar opciones potenciales de empleo en otros lugares. ? pesar
de la crisis econmica de los 6stados 5nidos, a;n se pueden encontrar empleos, lo cual
significa que el temor de perder la posicin de uno no es lo mismo que una vez fue.
@ay otra razn por la que el temor a perder el empleo es casi ineistente.
#esde la concepcin, los mileniales han sido mimados por padres $helicptero' / padres y
madres que muy de cerca estaban encima de cada movimiento de sus hijos y personalmente
interced2an en sus asuntos. Cueron criados durante las d&cadas de GFTD y los FD, cuando
eran frecuentes los letreros+ $Aeb& a bordo' y las calcoman2as para parachoques de $<i hijo
est en el cuadro de honor!' Los mileniales crecieron siendo complacidos. 6l mundo giraba
alrededor de ellos. "e un2an a equipos de f;tbol y recib2an trofeos simplemente por
participar. "e les dijo repetidamente+ $7odos son ganadores', lo que significa que el valor de
ganar fue drsticamente reducido.
"us vidas fueron microHadministradas de una actividad a la otra+ f;tbol, bsquetbol, danza,
artes marciales, aprender a tocar un instrumento. ? los mileniales se les hizo sentir
solicitados, necesarios e indispensables. Los padres helicpteros no dudaban en tratar de
convencer a los maestros a que cambiaran la calificacin de Xuanito. 9egociaban con el
entrenador de f;tbol para que le diera a "usi ms tiempo de juego.
3uando Xuanito y "usi fueron a la universidad, el monitoreo continu. Los profesores
universitarios recib2an llamadas telefnicas y visitas de padres que interven2an tratando de
obtener mejores calificaciones para sus hijos. 4 cuando "usi y Xuanito entraron a la fuerza
laboral en su profesin elegida, =ecursos @umanos recib2a llamadas telefnicas y visitas de
parte de padres que interven2an. ?lgunos asistieron a las entrevistas de trabajo! 8tros le
dijeron a los empleadores de sus hijos que su oferta de salario o la bonificacin anual eran
insuficientes.
$9uestros padres realmente nos quitaron esa oportunidad de fracasar y aprender cmo
levantarnos', dijo Xason #orsey, que aconseja a sus compaeros veinteaeros sobre cmo
hacer frente al trabajo (67 8inutos-. @ablando de los mileniales, &l dijo, $9osotros
definitivamente ponemos el estilo de vida y los amigos por encima del trabajo. 9o hay duda
al respecto'.
4a que fueron recompensados toda su vida simplemente por participar, los mileniales adultos
han sido condicionados a creer que deber2an ser recompensados $simplemente por
presentarse'. 6l mundo real no funciona de esa forma / sin embargo, debido a que los
mileniales pronto superarn en n;mero en la fuerza laboral a los baby boomers y a los de la
Meneracin Z, los empleadores estn teniendo que cambiar sus tcticas para relacionarse
con sus empleados. 6l entorno actual de oficina enfatiza la diversin por encima del trabajo,
las comodidades materiales y los regalos promocionales (bebidas gratis, bocadillos gratis,
etc.-, por encima de la estructura y la autodisciplina.
E1*ectati0as
Los padres, los maestros / incluso los programas de televisin para nios / repetidamente
les ensearon a los mileniales la importancia de tener autoestima, a tener una actitud de s2
se puede, a tener confianza en s2 mismos. 5na y otra vez se les dijo, $7; eres especial'. Las
intenciones eran buenas, pero los efectos fueron terribles, una generacin que espera ser
elogiada por el ms m2nimo esfuerzo, que sin embargo se desmorona ante el sonido de una
voz fuerte dici&ndoles a los trabajadores jvenes dnde fallaron y cmo pueden mejorar.
Los mileniales quieren ms que un trabajo de nueve a cinco / quieren horas laborales
fleibles, la opcin de trabajar desde casa o tener una semana laboral comprimida. 6llos
aprecian los momentos divertidos, y esperan que el lugar de trabajo sea desafiante y
creativo. )ero por encima de todo, #%>6=7%#8!
Los mileniales estn conectados *KWL, desde el momento en que se despiertan hasta que se
van a dormir. 3on correo electrnico, mensajer2a de teto, tel&fonos celulares y otros medios
de comunicacin instantnea, la l2nea que divide el trabajo de la vida social se ha
desdibujado y desvanecido.
Los mileniales s2 trabajan diligentemente, pero slo siempre y cuando conozcan las reglas
bsicas y tengan suficiente tiempo para $disfrutar al mimo'. @abiendo crecido recibiendo
recompensas y elogios por todo, ellos esperan ascender la escalera del &ito /
rpidamente!
$? pesar que estn mejor educados, son ms hbiles en tecnolog2a, y ms rpidos para
adaptarse que los que les precedieron, se niegan a adaptarse ciegamente a estndares
tradicionales y a instituciones ya consagradas. 6n cambio, con descaro preguntan, \.)or
qu&0]' ((mploying 3eneration .hy& (mpleando a la generacin 9or u& por 6ric 3hester-.
6sta es la misma generacin que anhela la interaccin con sus gerentes y felizmente recibe
retroalimentacin, la cual sus padres y maestros de escuela primaria les ensearon a buscar,
especialmente si &sta viene con elogios. ? cambio, esperan que sus opiniones e ideas sean
escuchadas y respetadas, a pesar de la falta de eperiencia.
Los mileniales generalmente carecen de discrecin / prudencia / lo que una vez se llamaba
sentido com;n. 6llos saben que una vez que una imagen, fragmento de sonido o correo
electrnico se publica en la Peb, est ah2 para siempre. "in embargo, el %nternet se ha
convertido en un vertedero para la grabacin de los momentos ms vergonzosos, crudos e
impactantes de la vida de las personas. ?os despu&s, al solicitar un empleo o al intentar
moverse a una posicin ms alta, profesores jvenes, trabajadores de emergencias y otras
personas, han frustrado sus esperanzas.
@e aqu2 el por qu&+ pudieron haberse ido de parranda a una discoteca y haberse
$desenfrenado', un momento capturado por un tel&fono mvil con cmara para que el mundo
entero lo vea / despu&s de ingerir alcohol ms all del l2mite, cantaron una diatriba llena de
odio en un bar, grabada y publicada en la %nternet como un mpI fcil de descargar / en vez
de pensarlo cuidadosamente y entender el impacto de las palabras, escribieron un correo
electrnico mal intencionado que fue tomado por el mundo de los blogueros. 5na vez en
l2nea, nunca puede ser eliminado.
?dems, los mileniales fueron criados para ser tolerantes / $no juzgues'. )ero los padres y
tutores fallaron al no ensear la importancia de ejercer paciencia, discrecin y prudencia. ?
ellos no se les ense a valorar entre lo correcto y lo incorrecto, a entender la diferencia
entre uno y lo otro.
Edi9icando una mala re*utaci)n
@a surgido una nueva industria de asesores para ensearle a las compa2as cmo interactuar
con, entrenar, motivar / y, en algunos casos, esencialmente trabajar de niera para / una
generacin que no acepta un $no' por respuesta. 6stos asesores les ensean a los mileniales
(y a los de la Meneracin Z, de hecho- cmo ocultar tatuajes visiblesV cmo comportarse
como profesionales en la oficinaV cmo emplear una apropiada etiqueta en el restaurante y
en la empresa.
Los 66.55. no es el ;nico en tratar con los mileniales. 6n ?ustralia, una encuesta de *DDL a
ms de IGE pequeas y medianas empresas revel que casi el LDN reportaron insatisfaccin
con el desempeo de los empleados mileniales, particularmente en la ortograf2a y la
gramtica, y que ellos no entend2an lo que constitu2a un comportamiento corporativo
apropiado (1:$ ,e-s de ?ustralia-.
6l Dallas 8orning ,e-s report que un publicista ejecutivo dej de contratar por completo a
mileniales universitarios reci&n graduados, a menos que hayan realizado estudios avanzados
o tuvieran eperiencia relacionada con el trabajo. ?unque el ejecutivo de publicidad los llam
creativos y conocedores de la tecnolog2a, dijo que los mileniales en general carecen de la
habilidad de ser responsables, dar cuenta de sus actos y hacer frente a los contratiempos.
$6llos se deshacen en la vida tan a menudo como se deshacen del trabajo en s2 mismo.
3onsiguen un apartamento y un gato, y no pueden lidiar con esto. 6l trabajo se vuelve una
v2ctima adicional' (%b2d.-.
5n eperto generacional le dijo al peridico que los mileniales han sido $sobre criados, sobre
consentidos y sobre protegidos. 9o han eperimentado tanto fracaso, frustracin y dolor.
6stbamos tan obsesionados con proteger y promover su autoestima que se desmoronan
como galletas cuando descubren que el mundo no gira alrededor de ellos. Llegan al mundo
real y son conmocionados' (%b2d.-.
<arian "alzman, una ejecutiva de publicidad en X. Palter 7hompson, le dijo a 67 8inutes,
$algunos de ellos sonQ ms trabajadores. 7ienen estas herramientas para lograr hacer las
cosas. "on sumamente listos e ingeniosos. R)eroS algunos de los otros son absolutamente
incorregibles. Las cosas se hacen a su manera o no se hacen'.
$"2 tiene que hablarles en cierto modo como un terapeuta en la televisin podr2a hablarle a
un paciente', aade la "ra. "alzman. $5sted no puede ser severo. 9o puede decirles que est
decepcionado de ellos. =ealmente no les puede pedir que est&n apasionados por la empresa.
)orque estn apasionados por s2 mismos y eso los mantiene muy ocupados'.
? los mileniales no les gusta que se les diga que sean pacientes alcanzando los objetivos y
sobrevaloran su val2a para la compa2a. La "ra. "alzman dijo+ $3reo que realmente se
consideran a s2 mismos como si fueran mercanc2a en eAay. \"i no me quiere, "r. 6mpleador,
voy a ir a venderme a m2 mismo por la calle. )robablemente conseguir& ms dinero.
#efinitivamente obtendr& una mejor eperiencia. 4 por cierto, ellos me adorarn. ? usted
slo le agrado]'.
67 8inutes tambi&n habl con <ary 3rane, una asesora. 6lla dijo que los mileniales $han
escalado el <onte 6verest. @an ido hasta <achu )icchu para ayudar a ecavarlo. )ero ellos
nunca han perforado una tarjeta en un reloj de fichar. 9o tienen ninguna idea de lo que
realmente es estar en una oficina a las F en punto, con personas entregndoles trabajo'.
3arecen de cmo reaccionar con gracia cuando estn en apuros.
$5sted ahora tiene a una generacin', contin;a la "ra. 3rane, $viniendo al lugar de trabajo
que ha crecido con la epectativa de que ellos ganarn automticamente, y siempre sern
recompensados, aunque slo sea por hacer acto de presencia'.
2!endas anti(uas6
#ios le habla a los ciudadanos de esta era moderna+ $)araos en los caminos, y mirad, y
preguntad por las sendas antiguas, cul sea el buen camino, y andad por &l, y hallar&is
descanso para vuestra alma' (Xer. ,+G,-.
Las $sendas antiguas' de los verdaderos valores y las tradiciones correctas deb2an ser
enseadas en la unidad familiar, el componente bsico de cualquier sociedad prspera. "i se
desmorona la institucin de la familia tradicional, as2 tambi&n lo hace la civilizacin.
Los mileniales estn llegando a la edad adulta creyendo que cualquier grupo de personas
puede ser definido como una familia, siempre y cuando eista en $amor'. #ios tambi&n dice+
$<i pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento' (8seas K+,- / ignorancia de las
$sendas antiguas' que conducen al &ito duradero.
6n casos etremos, los padres han consentido a sus hijos hasta el punto de estar
corrompidos! Lo que ha faltado es balance+ Los padres ya sea que han mimado a sus hijos o
los han ignorado de manera que, esencialmente, se criaron a s2 mismos.
"na (eneraci)n sin 0alores
<uchos nios hoy d2a estn casi completamente desprovistos de verdaderos valores / y
muchos ni siquiera son conscientes de que deber2an tener valores. "us mentes y emociones
estn invertidas en cosas materiales, tales como zapatos tenis de Y*DD y costosas chaquetas
de cuero y un sinn;mero de otras posesiones materiales las cuales consideran que definen
sus vidas. La sociedad ha producido una generacin en la cual algunos adolescentes
realmente matarn para poseer lo que otros tienen, debido a que la vida ha venido a ser
cuestin de $estatus', $obtener respeto', ajustarse a la presin de grupo, y vivir casi
eclusivamente para el momento. <uchos no se preocupan / o ni siquiera piensan / acerca
del maana, sino ms bien slo sobre lo que les pasar a ellos el d2a de hoy.
6n el cuadrag&simo primer aniversario del asesinato de Xohn C. Uennedy, se estren un
horrendo videojuego en el cual los jugadores son colocados en la ventana del francotirador
de #allas e intentan asesinar al presidente una y otra vez. 5na funcin est disponible para
aadirle $efectos de sangre' para aquellos que deseen verlos a medida que la cabeza del
presidente estalla por las heridas. 6l juego ofrece descuentos de punto por herir a la "ra.
Uennedy, al conductor u otros dentro y fuera del veh2culo. ?unque parezca incre2ble, poco
despu&s del estreno del juego, por un corto per2odo para ayudar a promoverlo, los
productores ofrecieron una recompensa de YGDD.DDD para aquellos que tuvieran la mejor
puntuacin. "in embargo, aquellos que estn familiarizados con juegos de video, tal como las
series de $Mrand 7heft ?uto' ($Mran robo de autos'- y otros, dicen que el juego de $XCU' es
relativamente apacible en comparacin.
)odr2amos tambi&n preguntar si es de etraar el por qu& el tiroteo en la 6scuela "ecundaria
3olumbine, y tantos otros tiroteos escolares, parece que involucr a muchachos endurecidos
ms que dispuestos a matar a otros nios. "e ha hecho evidente en algunos de estos
tiroteos que los jvenes de GK y GE aos son capaces de ehibir las habilidades de avanzados
tiradores, y francotiradores militares y policiales. #e hecho vale la pena sealar que algunos
de estos profesionales de forma rutinaria ahora entrenan en simulaciones que son
variaciones de estos juegos.
La insensibilidad de aquellos que rutinariamente juegan estos tipos de juegos slo puede ser
descrita como espantosa! "in embargo, este es el mundo que est compitiendo por la
atencin de sus hijos.
=ara vez los nios son disciplinados por su mala conducta o ni siquiera se les es enseado
que ciertas acciones son incorrectas. ?hora la conducta inapropiada en gran medida es
$pasada por alto' / o incluso fomentada. ? los nios se les ensea desde una edad muy
temprana que sus sentimientos deben ser su br;jula moral. "e les ensea a razonar su
camino a trav&s de una situacin usando poco ms que impulsos / siguiendo lo que ellos
sienten que es correcto.
?trs quedaron los d2as en que los nios eran reprendidos por cosas como ser demasiado
ruidosos o indisciplinados en los viajes de ecursin. #ebido a que las limitaciones seuales
tambi&n han sido eliminadas, actualmente estos mismos viajes escolares pueden ser
interrumpidos por nios realizando actos seuales en la parte posterior del autob;s escolar.
#ebido a que dicha conducta no es disciplinada, ms adelante estos mismos jvenes pueden
recurrir a la pornograf2a como medio para pagar su educacin universitaria. >erdaderamente,
todos estos actos a menudo son aceptados de forma tcita o incluso son considerados una
sana $eploracin' de s2 mismo.
?hora considere esto+ .3mo pueden los padres ensearles a sus hijos a que tengan
moralidad, act;en con justicia y sean misericordiosos cuando las noticias diarias
continuamente revelan los pecados y cr2menes de los adultos / y en detalle epl2cito0 6l
crimen de cuello blanco, la corrupcin del gobierno, el abuso infantil etendido entre los
cl&rigos de este mundo y otras personas influyentes, que se supone que deben ayudar en el
desarrollo de los jvenes, distorsionan terriblemente la imagen que los nios ven. )ara los
jvenes, las acciones hablan ms alto que las palabras.
La sociedad est criando una $generacin que maldice a su padre, y a su madre no bendice'
()rov. ID+GG-. 6sto describe a la ;ltima generacin de cada sociedad previa, culta y
avanzada / los romanos, los griegos, los babilonios, los egipcios y los asirios, entre otros /
todas las cuales eventualmente colapsaron. 3ada uno de estos grandes imperios produjo
jvenes que eran orgullosos, imposibles de ensear, perezosos, impulsados por el placer y en
general corrompidos.
"implemente con eplorar el mundo alrededor de usted revela que esa generacin una vez
ms eiste. 3omo "alomn dijo+ $9ada hay nuevo debajo del sol' (6cl. G+F-.
La Aiblia describe la generacin final de una sociedad al borde del colapso. 3ontinuemos con
la descripcin de "alomn en )roverbios ID. La sociedad moderna est ahora produciendo lo
que all2 se describe como una $generacin limpia en su propia opinin, si bien no se ha
limpiado de su inmundicia' (vs. G*-. ? millones de jvenes hoy en d2a no se les puede decir
nada, incluyendo que estn equivocados. 6sto es porque ellos ya $lo saben todo', y no
tendr2an ninguna necesidad de que alguien les ofrezca instruccin. 6llos han sido testigos de
demasiadas comedias de situacin en la televisin mostrando a nios que saben ms que sus
padres $idiotas'.
?dems, esta generacin no conoce el significado de la palabra $no', y esperan que los
padres $razonen' con ellos / y que se les solicite y se reciba su opinin. >irtualmente cada
asunto se vuelve en tema de negociacin / en lugar de simple instruccin, acompaada de
fuerte amonestacin cuando sea necesario.
3asi una generacin entera de padres se ha vuelto desequilibrada en la crianza de los hijos.
Los $opositores' son cada vez menos. 6n la mayor2a de los casos, los padres simplemente no
saben cmo criar apropiadamente a sus hijos. 3omo resultado, rara vez obligarn a sus hijos
a hacer algo / asignndoles pocos quehaceres o responsabilidades debido a que la mayor2a
de los jvenes ya no sern diligentes en llevarlos a cabo o, peor a;n, abiertamente
desafiarn a sus padres con la confianza de que ellos no harn nada al respecto.
La sociedad ha forzado a los padres a estar ms preocupados con ser los amigos de sus
hijos que en ser sus <?6"7=8" y )?#=6"! 4 la mayor2a de los padres preferir2an ser populares
con sus hijos que $disgustarlos' al requerir con firmeza cualquier cosa de parte de ellos / y
al ensearles a diferenciar entre lo correcto y lo incorrecto, incluyendo la aplicacin regular
de disciplina cuando no se cumplen los estndares!
Todas las reli(iones han 9allado
7odas las supuestas $grandes religiones' han fallado en darles a los padres las herramientas
que ellos necesitan para criar apropiadamente a sus hijos para que se vuelvan adultos
responsables y productivos. 6sto incluye todas las numerosas ramificaciones del cristianismo
del mundo, las cuales ensean que las leyes espirituales de #ios / "us <andamientos /
fueron $guardadas en nuestro lugar por 3risto' y que fueron $abolidas', y $ya no hay una
necesidad de guardarlas'. )or lo tanto, la moral se ha convertido en un asunto de criterio
personal+ el pecado de un hombre es el estilo de vida de otro hombre.
Los telogos modernos rutinariamente sustituyen la justicia de #ios / "us <andamientos
("al. GGF+GL*- / por los estndares de justicia establecidos por los hombres, y llaman a
esto $correccin pol2tica'. 6sto en gran medida le aade a la confusin de lo que los nios
ven.
9o es de etraar que hoy d2a la mayor2a de los adolescentes e incluso los nios ms jvenes
tengan rostros engre2dos y generalmente se burlen de todas las formas de autoridad, a
menudo sin hacer ning;n intento de ocultar el giro irrespetuoso de sus ojos porque ellos
piensan que ya $saben' qu& es correcto e incorrecto. ?y de aquellos que traten de ensearles
que las cosas son de otra manera. 7antos son ingobernables, inmanejables e indisciplinados.
La correccin pol2tica les ensea a los jvenes que nada es realmente malo o incorrecto /
ecepto la %978L6=?93%?. )ero aqu2 radica una gran iron2a / aquellos que predican la
correccin pol2tica no tolerarn a aquellos que tomen una postura en contra del pecado. 1u&
hipocres2a!
? los adolescentes ya no se les ensea a diferenciar entre lo correcto e incorrecto, porque
muchos de sus padres ya no parecen saber la diferencia, ni siquiera en los aspectos bsicos.
7antos ahora parecen aceptar un mundo de $diferentes tonos de gris', donde ya no eisten
reglas claramente definidas de moralidad, &tica e integridad. Mrandes cantidades de
personas / muchas de las cuales son padres! / rutinariamente se =8A?9 objetos de sus
trabajos (lapiceros, marcadores, hojas de papel, cuadernos, u art2culos mucho ms grandes
como computadoras, herramientas costosas y otros equipos / e incluso tiempo, mientras
estn en el trabajo- y luego se preguntan por qu& sus hijos roban en las tiendas.
1u& ceguera!
@ace cincuenta aos, si un nio encontraba una billetera con una gran suma de dinero,
probablemente la habr2a entregado de forma automtica a la polic2a. @oy d2a, este nio ser2a
ridiculizado / se reir2an del &l con desprecio / por sus compaeros, e incluso por algunos
adultos! )robablemente se escribir2a sobre &l en el peridico local como un aut&ntico hroe,
simplemente porque practicar lo que alguna vez fue considerado un deber c2vico se ha
convertido ahora en un fenmeno. 7al honestidad es tan rara que llega a los titulares!
3on el panorama ms completo de la juventud actual, .cmo pueden esperar los padres criar
de forma efectiva a un nio en un mundo tan convulsionado moral y espiritualmente0 .1u&
posibilidades tienen ellos / y cules tiene 5"76# / de instruir a un hijo en el camino de
#ios para que as2 pueda convertirse en un adulto eitoso, productivo, obediente, feliz y
emocional, f2sica y espiritualmente maduro0
"2 hay esperanza. Las verdades en este libro le mostrarn L? C8=<? / pero primero usted
debe ver, y luego estar dispuesto a cumplir, el enorme desaf2o que tiene por delante! 6s casi
seguro que &ste implica mucho ms de lo que ahora comprende. )ero usted puede tener
0ito / y deber2a proceder como si lo 769#=^!
CAP$T"LO TRE! %
LA DOCTRIA B$BLICA DE LA CRIA:A DE
LO! ;I<O!
<uchas personas ven la crianza de los hijos como un asunto de opinin personal. "in
ninguna idea de que hay una forma correcta / y muchas formas incorrectas! / para criar a
los hijos, las personas crean sus propias reglas, repiten los m&todos usados por sus padres o
escuchan a $epertos' confundidos que se contradicen. #e hecho, se vale todo.
3untos han llegado a pensar como el siguiente nuevo padre que es joven, una superestrella
de GF aos de edad, atleta profesional, que, a la llegada de su nuevo hijo reci&n nacido,
nacido fuera del matrimonio, dijo esto acerca del .por qu& no buscar2a consejo de los buenos
padres modelo alrededor de &l ofreciendo ayuda0+ $7; no puedes ensearle a alguien a ser
padre. 9o hay consejos como los que te dan para jugar baloncesto. 7; tienes que criar a tus
propios hijos'. 7al ignorancia es asombrosa al punto de casi ser sobrecogedora. )ero esto es
lo que debe esperarse cuando ni2os tienen hijos / y nadie les ha enseado en lo que se
estn metiendo.
3on respecto a la disciplina, este tipo de pensamiento hace que los padres caigan en dos
etremos, ninguno produciendo resultados positivos+
G- 6llos disciplinan demasiado, incluso hasta el punto del abuso infantil. 3ada ao en los
6stados 5nidos, varios miles de nios indefensos son literalmente golpeados (o sacudidos-
hasta morir, y cuatro millones ms son abusados anualmente en un holocausto de berrinches
de adultos de proporciones crecientes.
*- 6llos disciplinan muy poco / o nada en lo absoluto. 6stos padres escuchan a psiclogos y
otras $autoridades' que advierten en contra de los $peligros' de dar nalgadas, refiri&ndose
despectivamente a esto como $paliza'.
%gnorando los hechos, y olvidando que las generaciones pasadas que fueron firmemente
disciplinadas por la conducta incorrecta eran mucho ms estables, respetuosas e 2ntegras,
estos supuestos epertos ahora dicen que dar nalgadas slo ensea a los nios a ser
agresivos y violentos. "in embargo, ellos no pueden eplicar por qu& hay tanta violencia
generalizada entre los jvenes / robo, agresin, violacin, homicidio / en una &poca en
que los padres estn dando menos nalgadas ue antes! / y muchos o la mayor2a nada en lo
absoluto. 9adie est ayudando a los padres que desean gu2a y ayuda para $unir los puntos'
entre los problemas de hoy y las reglas y lineamientos en constante cambio de la crianza
moderna de los hijos.
5n gran n;mero de padres, forzados a confiar en s2 mismos o en las opiniones equivocadas
de supuestos epertos, no tienen forma de saber qu& hacer cuando se trata de criar
apropiadamente a los hijos. 6llos necesitan ayuda, no reconociendo que los problemas que
estn enfrentando son espirituales, no f2sicos. 9ecesitan acudir a la ;nica C56976 de
verdadero entendimiento espiritual / la Aiblia / la )alabra de #ios!
La mayor2a no sabe que la crianza de los hijos es una doctrina b2blica / y que la Aiblia tiene
mucho que decir al respecto. 6llos no reconocen que esta es una ense2an!a de parte de
Dios, como el bautismo, la conversin, la salvacin, el diezmo, el #2a de =eposo, los #2as
"antos anuales de #ios, la fe, la gracia, la ley y el pecado / y toda otra enseanza en "u
)alabra.
Dos en9o/ues *ara la crian+a de los hijos
3uando los siervos de #ios, aquellos que verdaderamente llevan "u autoridad, ensean la
;nica forma para criar apropiadamente a los nios, la mayor2a de personas lo ver2an como
una intromisin, no como %9"7=533%B9 A_AL%3?. 6sto se debe a que toca fibras sensibles y se
vuelve algo personal. 4, como nios, muchos simplemente no quieren que nadie / esto
incluye a #ios! / les diga qu& hacer, incluso cuando ellos mismos no tienen ninguna idea.
6ste libro est escrito para aquellos que reconocen que no tienen todas las respuestas.
#entro de la %glesia que 3risto edific, el #ios 6terno ha establecido "u ministerio para
ensear su camino de vida en todos los aspectos / el camino que la humanidad ha
rechazado desde la fat2dica decisin de ?dn y 6va en el Xard2n del 6d&n de rebelarse en
contra del gobierno de #ios sobre ellos. )ero #ios est llamando a muy pocos (Xuan ,+KK- a
salir de las costumbres, los valores, las tradiciones, las falsas enseanzas / y pensamientos
errneos de supuestos epertos / de este mundo para que entiendan y vivan "us leyes
espirituales. 6stos pocos estn cosechando los beneficios espirituales.
6sto lo puede incluir a usted. )ero slo si puede reconocer que todas las formas de crianza
de los hijos se reducen a dos categor2as+
(G- 6l 3amino de #ios, revelado en su "anta )alabra
(*- 6l camino del mundo, influenciado por el $dios de este siglo' / "atans el diablo (%% 3or.
K+KV 6fe. *+*-. 6ste esp2ritu ca2do es la fuente invisible de la naturaleza humana (=om. T+L-.
3ualquier cosa contraria a las enseanzas de #ios / Sus doctrinas / es un error. 6l apstol
)ablo advirti+ $un poco de levadura leuda toda la masa' (% 3or. E+,-. 6l error, al igual que la
levadura, se esparce. Los principios incorrectos de la crianza de los hijos no son la ecepcin.
La crianza de los hijos tal como es practicada hoy d2a se apoya sobre un fundamento
completamente errneo. Lo que comenz mal ha empeorado mucho ms!
Las autoridades en la sociedad, y algunos padres, s2 ensean ciertas cosas buenas referentes
a la crianza de los hijos. )ero esto significa que ellos estn enseando una me!cla de cosas
buenas y malas. 6sta es la leccin del rbol de la ciencia del bien y el mal en el jard2n, el cual
#ios eplic deb2a ser rechazado. "lo el 3amino de #ios es puro, sin ning;n $inconveniente'
oculto.
"i usted quiere criar a sus hijos para llevar vidas eitosas y abundantes, el Libro 8aestro de
Instrucciones de #ios lo guiar. =evelando los riesgos ocultos en un peligroso mundo que
amenaza a su hijo, la Aiblia est llena de enseanzas correctas y principios espirituales que
siempre producen resultados positivos a aquellos que los practican fielmente. )ero usted
debe desear profundamente aprender la manera de #ios de criar a los hijos, y luego aplicarla
diligentemente sin comprometer / y durante muchos aos!
5sted debe estar preparado a desechar el sinsentido intelectual enseado por personas que
tienen $credenciales' pero que rechazan la autoridad de #ios sobre &ste y todos los otros
asuntos en la vida. 5sted debe estar preparado para poner en prctica el camino de #ios a
medida que lo va aprendiendo.
Criando a una 9amilia
6aminemos algunas declaraciones bsicas sobre lo que #ios dice con respecto a la crianza
de una familia.
)ablo tambi&n fue inspirado a escribir+ $pues todo lo que el hombre sembrare, eso tambi&n
segar' (Ml. ,+L-. Luego note esto+ $"i el 6terno no edificare la casa, en vano trabajan los
que la edificanV si el 6terno no guardare la ciudad, en vano vela la guardia. )or dems es que
os levant&is de madrugada, y tarde os vayis a reposar, y que comis pan de doloresQ' ("al.
G*L+GH*-.
"i #ios no est en la $casa' que est construyendo / si no lo involucra a :l en la forma de
criar a sus hijos / usted est destinado a cosechar dolor y pesar de casi todo tipo.
6l vers2culo I contin;a+ $@e aqu2, herencia del 6terno son los hijosV cosa de estima el fruto
del vientre'. 3laramente, sus hijos son un regalo especial de #ios para usted. ? diferencia de
la mayor2a de las personas, que ans2an que sus hijos crezcan y se vayan, usted deber2a
quererlos en todo el tiempo de ellos bajo su cargo.
7rgicamente, muchas personas piensan que los hijos son una carga. 6llos no entienden que
es ego2sta no querer hijos. 7ales personas preferir2an enfocarse en "_ <%"<?" que en
compartir su conocimiento, eperiencia y atencin con la siguiente generacin. "on
incapaces de ver a los hijos como pequeos prjimos con quienes pueden practicar y
compartir el amor de #ios.
3uando #ios uni a ?dn y a 6va en matrimonio, :l les instruy+ $fructificad y multiplicaosV
llenad la tierra' (M&n. G+*T-. =econozca que esta instruccin fue en realidad una orden de
parte de :l para tener hijos, porque la unidad familiar es el patrn humano representando a
"u propia Camilia #ivina. "i bien este es un tema de otros libros y folletos / y yo he escrito
mucho eplicando este patrn dentro del )=8)B"%78 "5)=6<8 de #ios / al menos deber2a ser
reconocido aqu2 brevemente en el conteto de la reduccin del tamao de la familia
promedio en la civilizacin occidental.
6l vers2culo K del "almo G*L aade ms+ $3omo saetas en mano del valiente, as2 son los
hijos habidos en la juventud'. 6n efecto, por $lanzar una flecha', usted (como un padre- est
etendiendo su vida ms all de usted mismo / a travs de sus hijos. 6sta es una de las
razones por las que el vers2culo E concluye con+ $:ienaventurado el hombre que llen su
aljaba de ellos!'
?hora lea el siguiente "almo, y su emocionante promesa+ $:ienaventurado todo aquel
RquienS teme al 6ternoV RquienS anda en "us caminos'. 6sto se debe a que si usted lo hace+
$7u mujer ser como vid que lleva fruto a los lados Ral coraznS de tu casaV tus hijos como
plantas de olivo alrededor de tu mesa. @e aqu2 que as2 ser bendecido el hombre RquienS
teme al 6terno' (G*T+G, IHK-.
Los hijos les son enviados a los padres como una bendicin / no como una carga. ?s2 lo dice
el #ios 3reador.
"in embargo, entienda. #ios no le ha dado hijos a usted simplemente para que sean su
posesin. =ecuerde que ellos son su bendicin!
La crian+a de los hijos es una administraci)n

@ay vidas en sus manos cuando usted trae hijos al mundo. ?ceptar esa responsabilidad es el
primer paso. 9unca es demasiado tarde para educarnos a nosotros mismos en las
habilidades necesarias con el fin de hacer esto bien.
3omo se mencion previamente, #ios le ha dado hijos como un don de ?#<%9%"7=?3%B9. "i
usted es un verdadero cristiano, llamado a salir del mundo y est siendo guiado por el
6sp2ritu "anto (=om. T+F, GK-, entiende que sus hijos un d2a podr2an tener la misma
oportunidad. 6n alg;n momento en el futuro cuando su administracin se termine, #ios
tomar devuelta a sus hijos. 3uando llegue el momento en que :l les ofrezca la salvacin y
para que ellos reciban "u 6sp2ritu "anto, tras el arrepentimiento y la conversin, el registro
final de usted en gran medida habr sido escrito. Los esfuerzos de su administracin / la
crianza de sus hijos hoy da / habrn hecho el futuro trabajo de #ios ya sea ms fcil o ms
dif2cil.
3omprenda esto. 5sted tiene mucha ms autoridad en este proceso de lo que puede haber
soado!
6n el antiguo %srael, #ios no consideraba que las personas eran adultas hasta que hab2an
alcanzado la edad de *D aos. @oy, para la mayor2a, esto es a la edad de GT aos. 6n este
sentido, #ios le ha dado a usted aproimadamente de GT a *D aos de administracin, para
terminar el producto que :l recibir.
6n la parbola de las minas, 3risto ense que todos los cristianos deben $negociar' hasta
que :l regrese a establecer el reino de #ios (Lucas GF+GGH*L-. 6n ese momento, todos los
verdaderos siervos de #ios tendrn que rendir cuentas de cada aspecto de sus vidas. 1u&
tan bien los padres $negocian' hoy d2a en llevar a cabo sabiamente su administracin de
formar al nio le revela a #ios si :l puede confiar en ellos para gobernar sobre ciudades en el
<undo >enidero. 7mese un momento para leer esta etraordinaria y detallada parbola.
3omo un cristiano y un padre, su administracin incluye a sus hijos y familia. 6n los
vers2culos *DH**, 3risto estuvo de acuerdo con el administrador in;til en que :l era $severo'.
)ero los vers2culos del *I al *, muestran que #ios espera que utilicemos la administracin
que :l nos da!
Xes;s les eplic a "us disc2pulos que el camino cristiano es dif2cil. @e aqu2 lo que :l les dijo a
ellos que esperaran+ $6ntrad por la puerta estrecha Rdif2cilSV porque ancha es la puerta, y
espacioso el camino que lleva a la perdicin, y muchos son los que entran por ellaV porque
estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan'
(<at. L+GIHGK-.
6l Xesucristo viviente tiene estndares muy altos para aquellos que deciden seguirlo a :l. 6s
la tarea de los padres cristianos sembrar una cosecha abundante / es el plan de 3risto
cosecharla.
Las cuatro re(las im*ortantes de la crian+a de los hijos
3ontrario a la creencia com;n, las personas no nacen con el conocimiento de cmo ser
buenos padres!
#ebido a todo el estr&s de la acelerada vida actual, hemos visto que los padres recurren a la
televisin para ayudarles a mantener ocupados a sus hijos. 6n un esfuerzo por tener un poco
de tranquilidad, y para evitar el arduo trabajo de entrenar a sus hijos, los padres
esencialmente entregan a sus hijos a las peores $nanas' y $nieras' posibles / los
guionistas de @ollyJood, los productores de televisin, los programadores de computadoras
(aquellos que producen videojuegos-, etc. 6stas personas se convierten en los ms
dedicados mentores de los nios!
"e requiere trabajo duro para ser padre! 6ste es un trabajo de tiempo completo que
requiere un esfuerzo sustancial y continuo. <uchos padres hoy d2a aparentemente tienen
poco o ning;n tiempo para sus hijos! "in las prioridades correctas, la mayor2a tampoco har
el tiempo para sus hijos!
<uy atrs han quedado los d2as cuando toda la familia pasaba el tiempo junta discutiendo
una interminable seleccin de temas interesantes. ?trs quedaron los tiempos cuando los
nios leer2an un libro tras otro, aprendiendo acerca del mundo a su alrededor. ?hora, sus
mentes son drenadas por la tecnolog2a, y los padres de buena gana renuncian a su
responsabilidad de ensear a sus hijos a cmo vivir, cmo pensar y cmo llegar a ser adultos
productivos y eitosos.
5na vez ms, puede que usted nunca haya pensado en la crianza correcta de los hijos como
una enseanza b2blica, sin embargo lo es. 3riar apropiadamente a un hijo / hecho a la
imagen y semejanza de #ios, destinado a nacer dentro de "u Camilia / requiere
entendimiento espiritual de parte de #ios. #e hecho, debido a todo lo que est en juego en
el resultado de slo un hijo, por supuesto que #ios tendr2a que dar instrucciones detalladas.
9ing;n padre sabe todo de forma natural sobre cmo criar a un hijo de la manera correcta.
#ios debe ense2ar este conocimiento / como cualquier otra doctrina revelada en "u )alabra.
6l padre debe convertirse en un estudiante de la )alabra de #ios sobre este tema de vital
importancia.
?lgunas personas son naturalmente mejores que otras en la crianza y trabajando con los
nios. ?lgunas son mejores educando a los nios. 8tras son mejores amonestndolos. "in
embargo, todos los padres deben ser enseados por #ios. Todos los padres necesitan
estudiar "u instruccin referente a la crianza de los hijos. 6sfu&rcese por fusionar las buenas
cosas con las que es posible que usted ya haya sido bendecido en saber, con lo que revela la
)alabra de #ios.
9ote la instruccin del 9uevo 7estamento en 6fesios ,+ $@ijos, 8A6#636# en el "eor a
vuestros padres, porque esto es justo. @89=? a tu padre y a tu madre, que es el primer
mandamiento con promesa' (vs. GH*-. ? los nios se les debe ense2ar a respetar a sus
padres / esto no ocurre de forma natural. #e drsele seguimiento, a este mandamiento / y
la aplicacin de todos los principios de la crianza de los hijos / dar bendiciones, como
contin;a 6fesios ,+ $para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra' (vs. I-.
6ste cap2tulo de la Aiblia luego aborda a los padres+ $4 vosotros, )?#=6", no provoqu&is a ira
a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina Reducacin, entrenamiento, instruccinS y
amonestacin Rsuave reprimenda, advertencia, correccin, disciplinaS del "eor' (vs. K-.
>olveremos a eaminar este pasaje en el 3ap2tulo "iete en un conteto diferente.
?yude a sus hijos a honrarlo. @galo fcil para ellos. 9ing;n nio crecer para respetar a un
padre grun que lo regaa en cada oportunidad. .Lo har2a usted0
6stablezca l2mites claros para sus hijos. 6sto significa estar comprometido a usar disciplina
cuando sea necesario.
5sted tambi&n debe estar determinado e igualmente comprometido a ensear
continuamente a sus hijos todas las lecciones vitales y los principios importantes de la vida.
"e ha dicho que el mayor regalo que usted puede darle a su hijo es ser un padre sabio y
comprensivo, uno capaz de ensearles en casi toda circunstancia.
?hora, lo que yo llamo las 35?7=8 M=?9#6" =6ML?" de la crianza de los hijos+
G- 6nsear!
*- 6nsear!
I- 6nsear!
K- 6nsee a sus hijos absolutamente todo lo que ellos necesitan saber!
9o permita que sus hijos simplemente lleguen a tropezones a la edad adulta. Xusto como
#ios le ensea a usted, usted debe 69"6[?=L6" a ellos. 6sta es su responsabilidad, tal como lo
muestra la siguiente escritura+ $4 estas palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu
coraznV y las =6)67%=^" a tus hijos, y @?AL?=^" de ellas estando en tu casa, y andando por el
camino, y al acostarte, y cuando te levantes' (#eu. ,+,HL-.
6st& preparado para ensear a sus hijos todo el tiempo, y en cada ocasin / el conocido
maana, tarde y noche. "u responsabilidad es la de instruirlos en todos los valores que ellos
necesitan para tener &ito. #ios dise a los nios para que sean como esponjas / ellos
fueron creados para aprender. "us hijos inconscientemente estn mirndolo a usted para
que les ensee cmo navegar por el laberinto cada vez ms complejo del mundo actual.
)iense en las pequeas mentes como arcilla. Literalmente usted puede moldearlas en
cualquier cosa que elija / buena o mala.
6l mayor regalo que usted le puede dar a su hijo es entrenarlo en el camino de #ios. 9ote+
$%nstruye al nio en su camino, y Rmargen+ inclusoS aun cuando fuere viejo no se apartar
de &l' ()rov. **+,-.
#espu&s de sus GT *D aos de buena administracin, sus hijos producirn frutos positivos!
unca *ermita /ue la disci*lina se con0ierta en a.uso
6l padre sabio reconoce el uso apropiado y oportuno de la disciplina f2sica. :l o ella nunca
disciplinan con rabia / cuando se ha permitido que las emociones se salgan de control. Los
resultados pueden llegar a ser desastrosos, en ms de una forma.
4a hemos mencionado la violencia de los padres contra los hijos. "iempre debe entenderse
que los nios son pequeas personas, quienes absolutamente no tienen ninguna forma de
defenderse a s2 mismos. =ecuerde que, casi con toda seguridad, usted es mucho ms
grande, mucho ms fuerte, y pesa mucho ms que incluso el ms grande de sus hijos.
7enga esto en cuenta todo el tiempo. ? su hijo nunca se le debe dar la oportunidad de
pensar que &l es el objeto de su ira descontrolada / o que es la v2ctima de un ataque. 9o
hay ni una sola cosa buena que vaya a resultar de administrar este tipo de disciplina, y su
hijo llegar a resentirse e incluso a odiarlo a usted por esto. :l debe reconocer que usted lo
est disciplinando por un puro motivo de preocupacin por su bienestar a largo plazo.
"in embargo, recuerde que la disciplina nunca debe ser simples $palmaditas amorosas' al
nio o &sta no lograr nada. 6l nio debe saber que las nalgadas son algo que &l o ella no
quiere eperimentar / por ninguna razn! 4 esto, por s2 solo, se convierte en una razn del
por qu& las nalgadas, aplicadas de manera correcta, por lo general llegan a ser algo raro.
=Es cruel el camino de Dios>
6aminemos momentneamente cmo lidiaba #ios con los adolescentes rebeldes en el
antiguo %srael+ $"i alguno tuviere un hijo contuma! y rebelde, que no obedeciere a la voz de
su padre ni a la voz de su madre, y habi&ndole castigado, no les obedeciereV entonces lo
tomarn su padre y su madre, y lo sacarn ante los ancianos de su ciudad, y a la puerta del
lugar donde vivaV y dirn a los ancianos de la ciudad+ 6ste nuestro hijo es contumaz y
rebelde, no obedece a nuestra vozV es glotn y borracho. 6ntonces todos los hombres de su
ciudad lo apedrearn, y morirV as2 quitars el mal de en medio de ti, y todo %srael oir, y
temer' (#eu. *G+GTH*G-.
9ote que #ios les dijo a los israelitas que en realidad le aplicaran la pena de muerte / que
ejecutaran! / a los adolescentes que se rehusarn a obedecer a sus padres o a respetar la
autoridad.
6sto suena duro, incluso brutal, en el mundo actual, pero #ios entend2a lo que estaba en
juego para su sociedad si a una actitud tan corrompida se desencadenaba sobre &sta por
toda una vida.
6ntienda que #ios estableci este estndar para que sea un ejemplo. ?l presenciar una
ejecucin tan grfica / y probablemente de alguien quien por los menos era un conocido /
.cuntos adolescentes habr2an siquiera pensado acerca de rebelarse en contra de sus
padres0 9ocos / si es que alguno! 6l castigo de #ios en realidad era misericordioso. 4, al
final, "?L>?A? muchas vidas, y resultaba en muchos adolescentes obedientes y respetuosos.
<uy pocos habr2an tenido que morir, porque no se atrever2an a quebrantar el 1uinto
<andamiento de #ios / $@onra a tu padre y a tu madre' / si supieran que les habr2a
costado sus vidas!
6n aquel tiempo, #ios llevaba a cabo el castigo muy rpidamente dentro de "u Ley. :l no
desperdiciaba meses y aos de juicios, nuevos juicios, apelaciones y otras cosas similares,
como s2 lo hacen las cortes lentas y costosas de los hombres. #esafortunadamente, la
humanidad, separada de #ios (%sa. EF+GH*-, no ha aprendido esta leccin. 9ote+ $)or cuanto
no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el corazn de los hijos de los hombres est
en ellos dispuesto para hacer el mal' (6cl. T+GG-.
#ios actuaba con rapidez para administrar justicia en una sociedad de mente carnal, una
cuyos ciudadanos no ten2an su 6sp2ritu "anto. Los antiguos israelitas no ten2an la
oportunidad de arrepentirse espiritualmente / de cambiar y crecer de los caminos carnales a
los caminos de #ios.
@oy d2a, #ios administra justicia en una sociedad con mente espiritual / "u %glesia! Los
verdaderos cristianos s tienen el poder del 6sp2ritu de #ios morando en ellos para cambiar
del $camino que parece derecho al hombre' hacia el camino que produce verdadera paz y
verdadera felicidad. 3iertamente, no es el propsito de #ios darles muerte a los cristianos.
6n "u misericordia, :l les ha dado toda una vida para cambiar, crecer y >6936= / desarrollar
"u carcter santo y justo (%% )edro I+GT-.
=!on malas *ara los ni?os las nal(adas>
Los $epertos' de la sociedad moderna han desarrollado sus propias ideas acerca del uso de las nalgadas
/ y estas entran en conflicto con la verdad de #ios. ?qu2, en contraste con lo que #ios ensea, estn los
sentimientos de ellos, en sus propias palabras+
El camino del mundo@ $Las nalgadas establecen el ejemplo de que est bien golpear cuando una
persona est disgustada o molesta'.
El camino de Dios@ "i se aplican apropiadamente con amor y consistencia, las nalgadas establecen
l2mites / y literalmente pueden salvar la vida de un nio. Los nios deben saber que no pueden correr a
toda velocidad hacia el trnsito vehicular, jugar con tomacorrientes, robar o hacer otras cosas peligrosas.
"i se reh;san a prestar atencin a la instruccin, las nalgadas se vuelven la $llamada de advertencia'
para ellos.
El camino del mundo@ $colocar a un nio en tiempo fuera es un m&todo antiguo pero efectivo de
castigoQ 6st bien dar un par de advertencias por el mal comportamiento, pero el nunca cumplir una
amenaza de tiempo fuera le dejar saber al nio que usted no tomar accin sobre su mal
comportamiento'.
El camino de Dios@ 6n primer lugar, darles a los nios ms de una advertencia por el mal
comportamiento no est bien. Los padres siempre deber2an hablar "8L?<6976 59? >6`.
6n segundo lugar, los tiempos fuera no son un gran factor disuasivo, y los nios lo saben. "i un tiempo
fuera funciona, entonces est bien. )ero si no es as2, las nalgadas son una alternativa efectiva. %ncluso la
advertencia de unas nalgadas puede ser efectiva / "% usted no le da un uso abusivo ni insuficiente a
esto.
El camino del mundo@ $La nalgadas pueden ser una solucin temporal a un problema. %ncluso pueden
detener permanentemente un cierto comportamiento, pero el dao que est siendo hecho es peor que
cualquiera que haya sido la conducta. 5n nio al que con frecuencia se le dan nalgadas aprender a
faltarle el respeto a sus padres. ? medida que el nio crezca buscar maneras de alejarse de una
relacin poco confiable y aterradora'.
El camino de Dios@ Las nalgadas s le ponen final al mal comportamiento. 4 s2, esto le ensea a sus
hijos a temerle / tal como #ios quiere que "us hijos le teman a :L. 3onsidere las siguientes escrituras+
$Aienaventurado todo aquel RquienS teme al 6terno, RquienS anda en "us caminos' ("al. G*T+G-.
$6n el temor del 6terno est la fuerte confianzaQ 6l temor del 6terno es manantial de vida para
apartarse de los lazos de la muerte' ()rov. GK+*,H*L-.
$entonces dirs a tu hijoQ nos mand el 6terno que cumplamos todos estos estatutos, y que temamos al
6terno nuestro #ios, para que nos vaya bien todos los d2as, y para que nos conserve la vida' (#eu. ,+
*G, *K-.
$6l principio de la sabidur2a es el temor del 6terno' ()rov. G+L-.
$6l temor del 6terno es el principio de la sabidur2a' (F+GD-.
$6l temor del 6terno aumentar los d2as' (GD+*L-.
$Aienaventurado el hombre que teme al 6terno, 4 en "us mandamientos se deleita en gran manera'
("al. GG*+G-.
Las nalgadas, aplicadas en el camino de #ios, producen el temor y el respeto apropiado / y confianza.
El camino del mundo@ $9ing;n nio necesita nalgadas. Las nalgadas pueden ser peligrosas. 9unca se
puede saber cuando los nios sern lastimados gravemente por unas nalgadas si usted pierde el control.
Los nios no necesitan ser golpeados con el fin de aprender cmo deben comportarse'.
El camino de Dios@ Las nalgadas, aplicadas apropiadamente, no son peligrosas. "in embargo, nunca
establecer l2mites bien definidos, respaldados por disciplina rpida pero amorosa, s2 es peligroso! )or
supuesto, ning;n padre X?<^" deber2a estar fuera de control, ya sea al dar nalgadas o en cualquier otro
aspecto de la crianza de los hijos.
Los padres que buscan a #ios, y que le piden a :l que desarrolle en ellos el fruto de la paciencia y el
dominio propio, no tendrn que preocuparse de perder el control cuando den nalgadas.
El camino del mundo@ $5sted puede hacer una gran cantidad de cosas que les ayudarn a sus hijos a
aprender autocontrol / puede ayudarles a ellos a que se sientan bien consigo mismos, puede mostrarles
cmo act;a una persona con autocontrol, puede guiarlos, puede establecer l2mites, puede corregir el mal
comportamiento hablndoles, y puede ensearles cmo pensar por s2 mismos'.
El camino de Dios@ 4 si sus hijos reh;san obedecerle, .entonces qu&0 "i usted les dice, $"e acab el
tiempo!', pero ellos contin;an corriendo desenfrenados, gritando y fuera de control, .entonces qu&0 "i
absolutamente se reh;san a controlar sus emociones / si contin;an lloriqueando, gimiendo y gritando
/ o si hacen marcas en las paredes o rompen libros / .qu& har usted0
.@ablarles0 .#arles ms tiempos fuera0 .#ejar que la televisin sirva como niera0
.8 aplicar el claro mandamiento de #ios de utilizar disciplina0 $3astiga a tu hijo en tanto que hay
esperanzaV <as no se apresure tu alma para destruirlo' ()rov. GFGT-.
6l 3amino de #ios siempre tiene mucho ms sentido!
3uando las personas leen #euteronomio *G, tienden a enfocarse en la persona que es
ejecutada y por lo tanto pierden el punto. "in embargo, #ios, en "u suprema sabidur2a, se
enfoca en aquellos que no sern ejecutados / los que tomarn en serio "us leyes como
resultado de lo que ellos presencian que le ocurre a aquellos que se rebelan. La sabidur2a de
#ios es superior a la del hombre (%sa. EE+T-.
"iempre el entendimiento #ivino es superior al razonamiento humano!
&ortale+ca a sus hijos
Los jvenes de hoy son desafiantes, pero esencialmente d&biles, porque no han tenido que
sufrir como lo han hecho la mayor2a de las generaciones anteriores. "u rebeld2a slo hace
que pare!can que son fuertes, y confunde lo que en realidad est sucediendo. 6l enfoque del
mundo en perseguir el placer y la $buena vida' le ensea a los nios a ser d&biles / a
carecer de la fortaleza moral, la resistencia y la perseverancia de las generaciones pasadas.
@ay una serie de estudios que demuestran que a los adolescentes siempre les va mejor / se
fortalecen ms / cuando el padre est involucrado. 6llos se vuelven menos delictivos y ms
educados, debido a que tienen padres que con ternura les ensean todo lo que necesitan
saber con el fin de alcanzar el &ito.
)adres, por supuesto con las madres asisti&ndoles, ustedes siempre deben estar dispuestos a
$gastarse' a s2 mismos literalmente / invirtiendo continuamente el esfuerzo para evitar que
sus hijos tropiecen con las muchas trampas del mundo del siglo ZZ%!
Disci*lina % re(las /ue usted *uede usar
7odos los padres encontrarn que hay una variedad de circunstancias que justifican el uso de
la disciplina y la correccin. @e aqu2 algunas reglas importantes a seguir+
Al dar instruccionesA siem*re ha.le solamente una 0e+
9o repita ni alce la voz cuando est& dando instrucciones. "i lo hace, en realidad est
programando a su hijo / literalmente lo est condicionando! / para que responda a la
cantidad de veces que usted est& dispuesto a repetir su instruccin antes de tomar accin.
7ambi&n est condicionando a su hijo a responder al nivel del volumen (y esto significa el
grado de la ira- de su voz / el punto en que &l sabe que usted finalmente va a tomar
medidas si &l no responde.
"u hijo debe ser entrenado para responder a lo ue usted est diciendo, no a cun fuerte o
con u frecuencia usted da instrucciones.
3onsidere. "i est dispuesto a repetir su instruccin una y otra vez, entonces usted no tiene
9%9Ma9 #6=63@8 de pedir o esperar que su hijo le obedezca a la primera vez. .3mo puede
esperar o incluso creer que su hijo har lo que usted le dice la primera vez que una
instruccin es dada si est al mismo tiempo dici&ndole, a trav&s de la disposicin de repetirla
varias veces, que no necesita preocuparse en obedecer a la primera declaracin0
6ntienda esto! 6n realidad / y de forma activa / est enseando a su hijo a 98 obedecer
su instruccin la primera vez que usted habl, si &sta incluso es dada dos veces. )or
supuesto, los frutos en toda la sociedad hoy d2a es que los nios 6"7^9 $obedeciendo' este
popular $mandamiento' de los padres de desobedecer.
6n este punto, si &l no responde, usted deber castigarlo. ()ero aseg;rese que &l le escucha.
#& sus instrucciones con firmeza y claridad.- ?dems, siempre aseg;rese de que su hijo
sepa eactamente cules acciones traern el castigo. 9o deje nada a la suposicin. 6so es
injusto para el nio.
."ab2a que #ios dice que usted aborrece a su hijo si no le disciplina a &l o a ella0 9ote+ $6l
que detiene el castigo, a su hijo aborreceV mas el que lo ama, desde temprano RenseguidaS
lo corrige' ()rov. GI+*K-.
La mayor2a de los padres simplemente no creern este vers2culo. <uchos padres dicen+ $8h,
no! 4o a mi hijo lo amo demasiado como para pegarle. 4o nunca podr2a hacer eso'.
%ndependientemente de lo que usted piense, #ios dice que en tales circunstancias usted
?A8==636 a su hijo. "e est rehusando a ver el dao y el dolor a largo plazo que su hijo
sufrir si sus acciones no son canalizadas apropiadamente por usted cuando &l es pequeo.
5sted debe estar dispuesto a dejar de lado todos los sentimientos personales y toda forma
de razonamiento humano dici&ndoles que siga sus propias ideas acerca de qu& define el
amor y qu& define el odio a los ojos de #ios. =econozca que #%8" / quien dice que :l es
nuestro )adre, y por tanto el m0imo 9adre! / sabe mejor cmo criar hijos que los padres
humanos, a quienes :l ve como muchos de "us propios hijos adultos quienes piensan que
saben ms que :l! 5sted debe estar determinado a seguir, sin comprometer, toda "u
instruccin acerca de la crianza de los hijos.
#ios ehorta a los padres humanos+ $$astiga a tu hijo en tanto que hay esperanzaV mas no
se apresure tu alma para destruirlo' ()rov. GF+GT-. "in embargo, la civilizacin rechaza
ampliamente la sabidur2a de #ios, pensando que la disciplina f2sica / incluyendo las
nalgadas aplicadas de forma apropiada / es abuso infantil. )or tanto, los padres deben ser
sabios al aplicar disciplina. ,unca discipline f2sicamente en p;blico a un nio. ?quellos a su
alrededor no entendern que usted simplemente est empleando principios b2blicos bsicos
de crianza amorosa. 7odo castigo f2sico deber2a ser administrado en casa o si no en alg;n
otro lugar privado.
La civilizacin moderna ve )roverbios *I+GIHGK como algo cruel+ $9o reh;ses corregir al
muchachoV porque si lo castigas Rotras traducciones dicen $le das nalgadas'S con vara, no
morir. Lo castigars Rle dars nalgadasS con vara, y librars su alma del "eol Rla tumbaS'.
#ado que la sociedad no emplear las leyes, los principios y las enseanzas de #ios, .es de
etraar que el mundo est& lleno con todo tipo de problema, dificultad, maldad y desgracia
imaginable0
5no de los mayores actos de amor que puede mostrarle a su hijo, es ensearle a responder
a la primera ve! que usted hable. :l aprender a hacer esto con sus maestros, entrenadores,
futuros supervisores, agentes de polic2a y todas las dems figuras de autoridad. )iense en
esto como ensear a sus hijos a no ser sus propios peores enemigos!
"i usted disciplina diligentemente a sus hijos ahora, en sus primeros aos, slo en raras
ocasiones necesitar disciplinarlos ms adelante. 4 #ios afirma que si usted lleva a cabo
fielmente esta responsabilidad, su hijo le $dar descanso' ()rov. *F+GL-.
El casti(o de.e ser acorde a la o9ensa
3ada accin incorrecta no tiene el mismo grado de ofensa. )or ejemplo, maldecir es mucho
peor que no lavarse detrs de las orejas, y robar es peor que llegar a casa despu&s de la
hora indicada. "i usted no le muestra a su hijo el balance correcto / la habilidad
fundamental y el sentido com;n para discernir la falta grave de conducta de las leves
infracciones / le estar enseando amargura e injusticia, a nunca dar el beneficio de la duda
y a ser despiadado con los dems. 6spere que &l vaya a reflejar el mismo desequilibrio que
usted demostr al juzgar sus acciones.
=ecuerde, los buenos padres no comenzaron si&ndolo. 6llos tuvieron que aprender a
convertirse en buenos padres. 4 aprender el balance apropiado en la crianza de los hijos
78<? 7%6<)8.
Inmediatamente muestre a9ecto lue(o de disci*linar a su hijo
9unca permita que su hijo sienta que sus acciones han hecho que usted lo rechace, que
ahora tiene que $dormir en la casa del perro', hasta que &l pueda salir de esta y ganarse su
afecto una vez ms. #e lo contrario, cuando su hijo se haga adulto y peque (=om. I+*I-, &l,
casi siempre, volver a caer en el patrn de la niez, y se sentir rechazado por #ios. 7endr
problemas para creer que #ios lo perdonar (si se arrepiente-, sin importar cual haya podido
ser el pecado. ?dems, de manera similar, se sentir rechazado por futuros profesores,
supervisores, y otros, cuando simples errores sean sealados.
?brace a su hijo con afecto genuino. 6ns&ele a &l o ella que la disciplina ha terminado, y
que no ha habido ning;n rechazo. ? todos los nios les encanta / y requieren / el afecto.
unca ol0ide el *oder del ejem*lo
1uiz la herramienta individual ms poderosa que pueda usar para ensear a su hijo es su
ejemplo / la forma en que usted vive.
7odos los nios, pero particularmente los pequeos, automticamente admiran a sus padres.
)ara los nios pequeos, usted es el centro de su mundo en epansin, y su ejemplo les
afecta ms profundamente que cualquier cosa que usted les pueda ensear.
.6st aplicando usted las leyes del &ito en su vida0 .6st viviendo usted el camino de $dar'
y sigue lo que est aprendiendo acerca del verdadero #ios de su Aiblia0
6l &ito de sus hijos depende de las respuestas suyas!
.1uiere que sus hijos regularmente oren y estudien la )alabra de #ios0 6ntonces mu&streles
cmo / estudie y ore con ellos. .1uiere que ellos ahorren y gasten el dinero sabiamente0
6ntonces usted debe hacer lo mismo. .1uiere que ellos pasen menos tiempo viendo
televisin y que persigan cosas que valgan la pena / libros, pasatiempos, deportes, etc.0
6stablezca el ejemplo. <uchos padres, en efecto, inconscientemente les dicen a sus hijos,
$@az lo que digo, no lo que hago'. 7enga cuidado, sus hijos podr2an no ser capaces de
escuchar lo que usted est diciendo debido a lo que usted est haciendo.
?hora que conoce la importancia de ensear a los hijos, los cap2tulos que siguen le guiarn a
la vez en u ensearles y cmo ensearles.
CAP$T"LO C"ATRO %
D#DE CO,IE:A LA E!E5A:A DE LO!
&"DA,ETO!
7odos los padres quieren que sus hijos lleven vidas felices, abundantes y eitosas. )ero esto
no se lograr por accidente. Los nios necesitan M5_? 6")63_C%3?. 7odos reconocen que las
personas son ms influenciables cuando son jvenes. 6st es la razn del por qu& es tan
importante que los padres inculquen, comenzando desde una edad muy temprana, el
enfoque y esquema apropiados sobre los cuales basar sus vidas.
Los siguientes tres cap2tulos contienen una etensa lista de los diferentes atributos y
cualidades para ensearles a sus hijos. 9ing;n libro de este tipo podr2a abordar cada rasgo
importante de carcter necesario para llevar una vida feliz y productiva. )or tanto, esta lista
no lo incluye todo, y otros puntos ciertamente podr2an ser aadidos a &sta, pero cubre todas
las cosas ms importantes que los nios necesitan aprender a fin de estar bien equipados
para la vida adulta.
La participacin de los padres es fundamental en la 6#53?3%B9 eitosa de todos los nios /
es decir, no solamente cun bien les est yendo en la escuela, sino tambi&n en una serie de
otras reas de vital importancia de su desarrollo. @a sido demostrado que los nios tienden a
desarrollarse bien en una rutina administrada de forma ms estricta. 6sto es particularmente
importante cuando se trata de qu& tan bien les ir a ellos en la escuela.
)or ejemplo, como hemos visto, los doctores y educadores ahora hablan en t&rminos de
$7rastorno por #&ficit de ?tencin' (7#?- y $7rastorno por #&ficit de ?tencin con
@iperactividad (7#?@- cuando estn describiendo a un nio que est fuera de control. 6n
realidad, a muchos de estos nios se les ha permitido crecer fuera de control / sin orden y
estructura en sus vidas / y estos t&rminos han sido inventados para simplemente
proporcionar una ecusa para lo que suele ser una mala crianza. 5n creciente n;mero de
voces estn anunciando que un vasto n;mero de padres han sido $engaados' por falsas
teor2as, que han llevado a tantos padres y nios a creer que tienen una $enfermedad' que
necesita ser tratada con medicamentos, en vez de un problema de conducta que est
vinculado a un carcter defectuoso sobre todo los dems factores. "in embargo, ahora hay
ms de seis millones de nios norteamericanos que estn siendo medicados por 7#? y
7#?@.
?l final, depender de usted ayudar a sus hijos a desarrollar todas las caracter2sticas y
cualidades necesarias que les permitirn a ellos llegar a la plena madurez. 6stas sern el
tema de discusin en los siguientes tres cap2tulos. 6ntienda que necesariamente hay una
cierta cantidad de coincidencia en los muchos principios y otros aspectos de enseanza en
todo el libro.
Deje en claro la im*ortancia de esta.lecer metas
)ara los LD aos de edad, muchas personas habrn pasado casi die! a2os viendo la
televisin. @ay miles de programas de televisin que esperan capturar las mentes de sus
hijos y reducirlos a $esponjas' descerebradas, absorbiendo informacin sin ser capaces de
diferenciar entre lo que es bueno y lo que es malo para su consumo. "in su intervencin, sus
hijos, casi con toda seguridad, estn destinados a convertirse en $adictos a la televisin'.
@oy d2a millones desperdician toda su infancia en la inactividad f2sica y mental, mirando
fijamente a $la tele'.

3ando los pasatiempos son fomentados y se desarrollan los intereses, la confianza es
edificada. Los nios aprenden que pueden entrar al mundo de los adultos esperando tener
&ito.
5sted puede contrarrestar esto al limitarles a sus hijos el tiempo que ven televisin, y
ensendoles a establecer metas apropiadas.
6ns&eles a leer libros / y quiz a escribir reportes de libros (mi abuelo me pagaba un dlar
por cada reporte de libro que yo escribiera y le leyera por tel&fono, siempre y cuando tuviera
ms de IDD palabras-. %ncent2velos a emprender pasatiempos, tales como construir barcos o
aviones a escala, o coleccionar monedas, estampillas o tarjetas postales. Mu2elos a que
participen en deportes, como baloncesto, f;tbol, tenis, natacin, etc. ?n2melos a aprender un
instrumento musical, tales como la flauta, la guitarra o el piano. 6llos pueden aprender a
patinar, construir y volar una cometa, escribir un diario, hacer pinturas en acuarela u leo,
moldear con arcilla, cuidar un jard2n, y muchas cosas ms / la lista es infinita.
?yude a sus hijos a epandir sus mentes y a eplorar sus talentos. 6llos tienen dones ocultos
esperando para ser descubiertos. )ero necesitan su gu2a para hacer esto.
6nsee a sus hijos a escribir sus metas. 3on el tiempo, ellos aprendern cules metas
pueden alcanzarse, cules deber2an ser modificadas y cules deber2an eliminarse. Luego,
ens&eles cmo dar pasos hacia las metas, y cmo ser capaces de medir su progreso a lo
largo del camino. ?seg;rese de recordarles con frecuencia que los )roverbios ensean+ $6l
deseo cumplido regocija el alma' (GI+GF-.
Los deportes les ensearn lecciones y valores. ($9o se trata de si ganas o pierdes, sino de
cmo juegas' / siguiendo las reglas, respetando al entrenador y aprendiendo a enfatizar el
trabajo en equipo.-
6ntrene a sus hijos a participar con entusiasmo en las actividades, y a no darse por vencidos
o renunciar cuando $las cosas se pongan dif2ciles'. "e ha convertido en una seal de los
tiempos que la falta de esp2ritu deportivo se ha hundido a nuevos niveles, con los atletas
profesionales a la cabeza. 7ristemente, el problema fuera de control de los proverbiales
$padres de ligas menores' ha llegado a niveles epid&micos tambi&n. 6sto significa que
muchos nios se han vuelto malos perdedores.
5sted debe ensear a sus hijos a afrontar la derrota / pero tambi&n a desear tener 0ito!
3u-e hacia la o.tenci)n de la e1celencia
6sfu&rcese por inculcar en sus hijos el deseo de alcanzar su )87693%?L, de ir por encima y
ms all de lo que se espera de ellos / a aprender cmo pueden hacer mucho ms de lo que
alguna vez ellos creyeron que era posible. 6ns&eles el principio de 6clesiast&s F+GD+ $7odo
lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo seg;n tus fuer!as'.
3ualquier meta o cosa de valor requiere de 7=?A?X8 #5=8 / se debe pagar el precio. @oy d2a,
la mayor2a ya no estn dispuestos a pagar ese precio y estarn felices de conformarse con la
segunda mejor opcin, o menos.
6nsear a sus hijos a perseverar les dar la fuerza interior necesaria para alanzar sus metas.
6sto tendr implicaciones, no solamente en sus metas y deseos, sino tambi&n en cada
aspecto de sus vidas! 6nsee a sus hijos a nunca rendirse / incluso ante las dificultades / y
usted estar prcticamente asegurndoles el &ito.
%nspire a sus hijos con el conocimiento de que la vida recompensa a aquellos que hacen un
esfuerzo adicional+ $.@as visto hombre sol2cito en su trabajo0 #elante de los reyes estarV no
estar delante de los de baja condicin' ()rov. **+*F-.
Xes;s ten2a mucho que decir acerca de aquellos que slo hacen lo que se espera de ellos.
9ote esto+ $.1ui&n de vosotros, teniendo un siervo que ara o apacienta ganado, al volver &l
del campo, luego le dice+ )asa, si&ntate a la mesa0 .9o le dice ms bien+ )reprame la cena,
c2ete, y s2rveme hasta que haya comido y bebidoV y despu&s de esto, come y bebe t;0
.?caso da gracias al siervo porque hizo lo que se le hab2a mandado0 )ienso que no. ?s2
tambi&n vosotros, cuando hayis hecho todo lo que os ha sido ordenado, decid+ Siervos
in;tiles somos, pues lo que deb2amos hacer, hicimos' (Lucas GL+LHGD-.
La mayor2a de las personas hoy d2a no est interesada en ir por encima y ms all,
prefiriendo en cambio hacer lo menos posible. <uchos ahora estn perfectamente dispuestos
a hacer un trabajo desordenado y descuidado, sin importar la p&rdida o el costo para la
empresa, porque tienen prisa en acabar / con tantos siempre a la epectativa de la prima
cosa que ser $divertida'.
9o slo sus hijos deber2an estar dispuestos a hacer un esfuerzo adicional, sino tambi&n
siempre deber2an estar dispuestos a hacerlo con gozo, celo y entusiasmo / de corazn! "i
importar los problemas que est&n enfrentando, no los deje estar abatidos o quejarse acerca
de $cun dif2cil' son las cosas o cun duras son sus vidas. =ecu&rdeles que las cosas siempre
podr2an ser ms dif2ciles / y probablemente se pondrn ms dif2ciles en ocasiones ms
adelante en la vida.
Ayude a sus hijos a descu.rir sus talentos e intereses
?lgunas personas viven toda su vida inconscientes de cules son sus fortalezas, o peor a;n,
creyendo que no tienen ninguna. <uy a menudo, esto ha sido porque nadie les ayud a
descubrir estos talentos, y &stas no sab2an cmo hacerlo por s2 mismas. ?unque este libro
slo puede tocar la superficie del tema, al menos deber2a inspirarlo a ver que en gran medida
usted puede animar e inspirar a sus hijos si les ayuda a ver los talentos naturales con los
cuales ellos nacieron. "i son aprovechadas, adems de la importancia de la relacin de ellos
con #ios, estas cualidades les ofrecen la mayor posibilidad de realizacin y felicidad.

?yude a sus hijos a darse cuenta de su potencial buscando talentos que podr2an necesitar
reforzamiento. 6nsear el hbito de perseguir y adherirse a una meta inculca la
perseverancia/persistencia inquebrantable/y trae innumerables recompensas.
)iense en esto de este modo+ 3asi todo ser humano tiene fortalezas y debilidades.
)rcticamente no hay ecepciones en cuanto a tener algunos talentos y absolutamente no
hay ninguna ecepcin en cuanto a tener ciertas debilidades. 5na de sus tareas es ayudar a
su hijo o hija a descubrir sus habilidades, talentos e intereses dados por #ios. )or ejemplo,
su hijo puede estar etremadamente dotado en un rea o en una forma particular, y este don
podr2a ser algo que nunca antes se hab2a presentado en la familia suya. 6st& pendiente de
esos dones, y no los aplaste cuando los vea simplemente porque nunca antes ha visto estos
talentos o habilidades particulares o porque no sean las fortalezas suyas. )or otra parte, no
decida que ve talentos que en realidad no estn ah2. 7enga cuidado de no intentar rehacer a
su hijo a su propia imagen. 5sted es un ser humano ;nico, diferente de cualquier otra
persona sobre la faz de la tierra.
?s2 tambi&n lo es su hijo!
3onsidere por un momento las propias fortalezas e intereses de usted, independientemente
de cmo los descubri. .1u& tal si sus padres, maestros, entrenadores o empleadores nunca
se hubiesen interesado en su potencial, o peor a;n, activamente hubiesen buscado aplastar
esos intereses0 .1u& si usted nunca hubiera sido capaz de descubrirlos y desarrollarlos0
.3un diferente habr2a sido su vida0 .6star2a en la misma carrera profesional o incluso cerca
al nivel de felicidad que ha sido capaz de disfrutar0 La respuesta casi seguramente es no.
6l otro lado de la moneda es que es posible que sus mentores no le animaran a desarrollar
sus fortalezas, y llegar a ser todo lo que podr2a haber sido. "i este es el caso, evite hacer lo
mismo con sus hijos. 5sted a;n puede emocionarse con el logro de un &ito en el desarrollo
de ellos que usted nunca tuvo, y esta ser una =638<)69"? como ninguna otra que un padre
pueda disfrutar!
.7ienen sus hijos un inter&s por la m;sica, el arte, la ciencia, las matemticas, los deportes,
hacer maquetas, coleccionar sellos, la horticultura, los animales, la lectura, escalar rocas o
una serie de otras cosas0 6sfu&rcese tan duro como posiblemente pueda en reconocer y
fomentar estos intereses. )=6M5976 a sus hijos qu& disfrutan. 8bs&rvelos y hable con ellos.
7rate de discernir dnde pueden ser y no pueden ser naturalmente talentosos y dnde estn
sus intereses. 7rate de ser de apoyo de una manera equilibrada, asimismo, no permiti&ndoles
renunciar simplemente porque las primeras etapas en un deporte o actividad en particular
sean dif2ciles, cuando esto siempre es as2 en cualquier nuevo esfuerzo.
Esta.le+ca l-mites
)or supuesto, los costos pueden crear ciertos l2mites / paracaidismo!, pesca en alta mar!
/ y los nios no pueden perseguir cada deporte, cada pasatiempo, cada instrumento
musical, cada actividad / y cada sueo / que ellos puedan tener. 8bviamente, todo en la
vida tiene un l2mite razonable y natural. 6nsee a sus hijos este principio y a ser capaces de
encontrar este l2mite por su propia cuenta, en todo lo que hacen. 6llos tambi&n tienen que
entender que deben terminar lo que comienzan y no saltar de una actividad a otra, de un
deporte a otro, y de un pasatiempo a otro, o nunca aprendern a ser perseverantes y a
continuar hasta el &ito final.
5na palabra de precaucin. 6vite, a toda costa, convertir los intereses, los talentos o los
dones de sus hijos en $2dolos' que usted yWo sus hijos inconscientemente adoren. 6sto puede
suceder con ms frecuencia cuando una persona joven tiene un don inusual o
verdaderamente etraordinario. Los padres de tales nios deben trabajar ecepcionalmente
fuerte para evitar que su hijo se desequilibre o se enfoque ecesivamente en un don o un
inter&s con la eclusin de todos los dems. 7enga cuidado con esto, o el don e0tremo de su
hijo le condenar a &l o a ella a toda una vida de e0trema miseria!
)odr2a decirse que gran parte de la satisfaccin de una vida feliz radica en alcanzar el propio
potencial, e incluso ms con un potencial especial. 6n ocasiones, y esto ser muy raro, los
entrenadores privados pueden ser una ayuda si, cuando se sopesa con todas las dems
prioridades, esto encaja en el presupuesto familiar.
6sfu&rcese por respaldar a sus hijos a medida que ellos eploran lo que pueden y no pueden
hacer.
El *eor *ecado de los *adres % Bconsentir a sus hijosC
6l tema de las ;ltimas secciones introduce un tema relacionado, y uno que dif2cilmente
podr2a ser ms importante.
9o podr2a haber una maldicin ms terrible de colocar sobre un hijo o hijos, que ser un
padre que consienta. 6sto produce una serie de problemas tanto en el carcter y la
personalidad de los hijos, que les afectar para todo la vida. )ero esto ni siquiera termina
ah2, porque luego los efectos sern transferidos e intensificados en las generaciones
siguientes.
La generacin que vivi y eperiment la Mran #epresin de la d&cada de GFID, y que sufri
a trav&s del sinn;mero de horrores, as2 como el holocausto (de muchas naciones-, de la %%
Muerra <undial, qued cambiada para siempre por lo que soport. 6sta a menudo es referida
como $La generacin ms grandiosa'. 6ntre otras cualidades aprendidas e inculcadas, estos
millones eran ms trabajadores, ms fuertes de carcter, agradecidos por la libertad,
valientes, dispuestos a sacrificar, patriticos, ms agradecidos de todo lo que los dems
toman por sentado, y mantuvieron una perspectiva completamente diferente hacia lo que las
personas perciben hoy en d2a que son sus $derechos'.
La historia ha mostrado que los pueblos de 6stados 5nidos, Mran Aretaa y otras
democracias occidentales superaron sus, quizs, ms graves pruebas debido al sacrificio de
millones (muchos de los cuales perdieron sus vidas- quienes pensaban en t&rminos de
integridad, honor y el privilegio de la libertad. 6sta forma de pensar ha sido reemplazada por
una creencia basada en beneficios aduiridos, queriendo decir que la libertad, las posesiones
materiales y todas las buenas cosas de la vida deber2an ser automticas / son derechos de
nacimiento.
)ero, al igual que toda generacin, incluso los de la $ms grandiosa' fueron padres. 3omo
tales, ellos, aparentemente, cometieron un terrible error colectivo / decidieron que sus hijos
nunca deben tener que soportar los rigores, las dificultades, los retos y las carencias como
tuvieron que eperimentar ellos. 6sto quizs se asemeja al padre que recibi nalgadas muy a
menudo cuando era nio y errneamente concluye+ $4o nunca le dar& nalgadas a mis hijos'.
6l resultado fue una generacin, usualmente conocida como $baby boomers', con meno
inter&s en edificar carcter y ms inter&s en enfocarse en s2 mismos y en la acumulacin de
cosas f2sicas. )ero la cosa empeor. Los baby boomers a su vez criaron a una generacin
tremendamente consentida e impulsada por el ego, que fue apodada $Meneracin Z' porque
nadie ten2a alguna idea de cmo resultar2an estos en ;ltima instancia. 6l producto final
estuvo lejos de ser bueno. )ero se puso peor / otra vez. La menos industriosa, ego2sta y en
gran medida $libre de dolor' Meneracin Z que vimos, pas a producir una siguiente
generacin, de nuevo, a;n mucho peor / esto es cierto de la fortaleza, el carcter, los
valores, el ego2smo, el conocimiento, la eperiencia, la salud, y casi todo otro aspecto del
&ito en la vida de cualquier ser humano. "2 la Meneracin Z es inmoral / y lo es / esta es
amoral, y en casi todos los sentidos.
6sta generacin ms reciente, la $Meneracin <ilenial', slo podr2a ser descrita como
infinitamente ms consentida / verdaderamente corrompida! (como usted ha entendido del
3ap2tulo #os- / que sus apenas relativamente consentidos abuelos baby boomers, tan slo
dos generaciones mayores. ?quellos, en comparacin, fueron verdaderos modelos de
altruismo y desinter&s. 6s como si la generacin moderna se considerara a s2 misma puesta
en la tierra con el ;nico propsito de disfrutar y festejar.
BE0-telo a toda costaC
)adres, sobre todas las cosas, no consientan a sus hijos. 6viten esta trampa a cualuier
precio! "i no lo hacen, literalmente estn sentencindolos a ser obstinados, ego2stas, autoH
centrados, impulsados por el ego, groseros y eigentes, y casi por completo materialistas. 6l
resultado final es que sern incapaces de negarse a s2 mismos todos sus deseos, y pasarn
por alto el dolor y el sufrimiento que viene con esto. ?dems, los habrn debilitado y habrn
formado en ellos un sentimiento de que todo siempre deber2a ser justo (mencionado hace un
momento- / y que tienen derecho a todo lo que tienen / lo que ganaron las generaciones
previas / cuando esto no es cierto de la vida.
7ambi&n estn inculcando en ellos, y esto a menudo es hecho al elogiar ecesivamente, que
son $especiales' yWo $dotados'. 6ste pensamiento (una evidente falta de humildad- har que
sea muy dif2cil o imposible ensearles porque no aceptarn la cr2tica. Les resultar dif2cil, o
sern completamente incapaces de, admitir que estn equivocados, sin importar la ofensa.
6llos, sin embargo, sern capaces, y estarn felizmente dispuestos, de criticar las
deficiencias de otros.
#espu&s de un tiempo, tales nios en efecto $poseen' a sus padres / y desde una temprana
edad se dan cuenta de esto. 6sto se debe a que los padres han estado ms dispuestos a
ceder / incluso constantemente $transferirles', si es necesario / ante ellos, que lidiar con la
etenuante irritacin y molestia de los argumentos y lloriqueos interminables de parte del
nio cada vez que no se sale con la suya! )reg;ntese+ .3un a menudo ha escuchado, o se
ha visto a s mismo eclamando, $simplemente no puedo lidiar con ellos'0
Cinalmente, los nios que son los mayores candidatos a ser consentidos son a menudo el
$;nico hijo', o el ;ltimo en nacer / $el beb&' / y particularmente el $beb& a edad avan!ada'
quien lleg mucho despu&s que sus hermanos o despu&s que a los padres se les dijo que no
era posible tener ms hijos. ()ero esto tambi&n puede ocurrir con un hijo primog&nito.-
3uando son mayores, y habiendo alcanzado la etapa de pensar ms como abuelos, a estos
padres a menudo les resulta dif2cil disciplinar a estos nios, e incluso ms dif2cil decirles $no'.
6st& atento a la tendencia natural / un potencial dentro de todos los padres! / de llevar a
cabo un concurso de popularidad con sus hijos y tomar el camino fcil de $asfiiarlos' con lo
mejor de todo. (#esear2a tener un centavo por cada vez que mi padre me record que $aqu2
no estoy realizando un concurso de popularidad'.-
@aga de esto una ecuacin simple+ consentir continuamente equivale a arruinar!
3on frecuencia rep2tales a sus hijos que ellos no son mejores que los dems, y que la medida
de su valor y &ito est ;nicamente vinculada a un contacto regular con #ios, fuerza de
carcter, b;squeda de las metas correctas, voluntad de vencer los obstculos en su camino,
verdaderos logros, lo mucho que dan comparado a obtener, la cantidad de honor etendido a
las generaciones que los han precedido, y la cantidad de esfuerzo y sudor invertido para
ganarse lo que tienen.
%nculque estas y otras cualidades internas vitales relacionadas con una constancia incesante
que sus hijos no puedan pasar por alto por su importancia!
9o hay mayor pecado de los padres que consentir a los hijos!
Ense?e a sus hijos /ue no siem*re *ueden conse(uir lo /ue /uieren
<illones de padres ahora complacen rutinariamente a sus hijos. 4 las formas en que hacen
esto son casi infinitas. 6s como si los padres sintieran que deben satisfacer cada capricho de
su hijo / y lo hacen casi a cada minuto.
"implemente piense en el tema de la hora de dormir. <uchos nios, cuando son puestos a
dormir, se levantarn por una infinidad de razones, ofreciendo una variedad de ecusas
creativas / $tengo hambre', $tengo sed', $no puedo dormir', $tengo miedo' (en este caso,
dicho como una ecusa-, $no estoy cansado', $no me le2ste un cuento' / y los padres son
atrapados como verdaderos prisioneros de las invenciones de sus hijos acerca del porqu&
ellos no necesitan obedecer a sus padres / e %="6 ? #8=<%=! )eor a;n, he visto a muchos
padres que no pueden poner a su hijo a dormir a menos que lo metan en el carro y lo lleven
a pasear, a veces por per2odos prolongados, hasta que se duerme. 6sto es costoso, consume
mucho tiempo, es fatigante / y rid2culo!
6ste tipo de cuidado le ensea a los nios a crecer esperando ser atendidos y los prepara
para un duro despertar.
@ay ciertas cosas que simplemente no podemos tener. Xusto o no, as2 es la vida / y sus
hijos deben comprenderlo. "in embargo, la mayor2a de los padres no tienen ninguna idea de
que deber2an estar inculcando en sus hijos incluso este hecho ms bsico de la vida.
)ruebe este eperimento+ La prima vez que est& caminando por un supermercado,
escuche a los padres hablar con sus hijos (y trate de darse cuenta si se est viendo y oyendo
a s mismo al mismo tiempo-. >ea cmo interact;an padres e hijos. ?unque no sea obvio al
principio, notar que el ni2o est consiguiendo lo que quiere y el padre est casi
invariablemente cediendo y obedeciendo al nio. Los nios de hoy pueden ser vistos
realmente dirigiendo a sus padres.
)or ejemplo, un niito puede tomar galletas del estante mientras su madre est empujando
el carrito por el pasillo. 3uando la madre toma las galletas y las regresa al estante, el nio a
menudo estalla en un berrinche. Crustrada, la madre trata de ra!onar con el nio para que se
calme, persuadi&ndole y eplicndole / y algunas veces recurriendo a la s;plica y al ruego
/ que esta no es la reaccin apropiada, y que ese no es el lugar adecuado para
$epresarse'.
6sto puede ser seguido por una serie de intentos para verbalmente calmar al nio, todo lo
cual en ;ltima instancia falla. Cinalmente, impulsado por la vergbenza y la desesperacin, el
padre coloca las galletas de vuelta en el carrito, calmando rpidamente al nio / pero
ensendole una devastadora leccin. 6sta $leccin' a menudo llega tan lejos hasta incluir la
apertura del paquete inmediatamente y darle al nio una galleta. 4o lo he visto.
6n vez de que simplemente se le diga $no', y de responder obedientemente / y demostrar
felicidad con la decisin del padre / el nio aprende a cmo manipular a sus padres a fin de
obtener lo que l quiere / cmo satisfacer sus necesidades y deseos. 6n efecto, los padres
le estn enseando al nio a hacer, sentir y pensar lo que es $derecho en su opinin' ()rov.
G*+GE-, sin consideracin alguna por los que estn a su alrededor.
%ncluso los siervos ms fieles de #ios no siempre recibieron lo que deseaban o ped2an. #ios
us a <ois&s para guiar al antiguo %srael fuera de 6gipto, y durante KD aos de vagar por el
desierto, hasta llegar a la 7ierra )rometida. "in embargo, a <ois&s no le fue permitido entrar
a la tierra con %srael.
)ablo predic fielmente y difundi el evangelio del reino de #ios por todo el %mperio =omano.
? lo largo de su ministerio, &l nunca flaque en ensear la verdad completa de #ios. "in
embargo, los hechos de la historia indican que las circunstancias lo hab2an apartado de lo
que debi haber sido una vez una vida previa de considerable comodidad. @e aqu2 lo que &l
registr+
$."on ministros de 3risto0 (3omo si estuviera loco hablo.- 4o msV en trabajos ms
abundanteV en azotes sin n;meroV en crceles msV en peligros de muerte muchas veces. #e
los jud2os cinco veces he recibido cuarenta azotes menos uno. 7res veces he sido azotado
con varasV una vez apedreadoV tres veces he padecido naufragioV una noche y un d2a he
estado como nufrago en alta marV en caminos muchas vecesV en peligros de r2os, peligros
de ladrones, peligros de los de mi nacin, peligros de los gentiles, peligros en la ciudad,
peligros en el desierto, peligros en el mar, peligros entre falsos hermanosV en trabajo y
fatiga, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en fr2o y en desnudezV y
adems de otras cosas, lo que sobre m2 se agolpa cada d2a, la preocupacin por todas las
iglesias' (%% 3or. GG+*IH*T-.
6duque a sus hijos sobre el hecho bsico de que no siempre pueden conseguir lo que quieren
/ que la vida no siempre les dar la mano que ellos esperan o que sienten que merecen.
3omo )ablo, deben aprender a estar satisfechos con / y apreciar / lo que tienen. @e aqu2 lo
que el sufrimiento y la dificultad le ensearon a )ablo+ $9o lo digo porque tenga escasez,
pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situacin. "& vivir humildemente, y
s& tener abundanciaV en todo y por todo estoy enseado, as2 para estar saciado como para
tener hambre, as2 para tener abundancia como para padecer necesidad' (Cil. K+GGHG*-.
)uesto que #ios le da la instruccin anterior a usted como un cristiano, usted incrementar
enormemente la felicidad futura de su hijo si le ensea a estar 38976978 con su vida,
incluyendo todas las cosas que no puede controlar.
Ens8?eles a sus hijos /ue la 0ida no es justa
)repare a sus hijos para quizs la ms cruel realidad de la vida+ Lo que sucede no siempre es
justo. ?lgunas personas nacen ciegas, sordas o de otra forma f2sicamente discapacitadas.
?lgunas veces, personas con menos talento pero con ms atractivo o mejores $contactos'
son seleccionadas para ciertas responsabilidades o recompensas por encima de aquellos ms
calificados.
"us hijos necesitan saber que podr2an ser discriminados debido a su antecedente social o
econmico / o debido a su acento, nacionalidad o raza. 6pl2queles que estas injusticias
podr2an sucederles a ellos.
Luego ens&eles a sus hijos que incluso los cristianos que fielmente obedecen a #ios podr2an
tambi&n ser discriminados / que, a veces, es casi seguro que sufrirn injusticias. 6n todas
estas cosas, recu&rdeles que este no es el mundo de #ios, y que su mima recompensa
viene de parte de :l.
<i padre se cercioraba de decirles a sus tres hijos, literalmente, que &l no estaba intentando
ser justo, y en realidad no ten2a ning;n inter&s en ser justo / porque la vida no es justa. "u
pensamiento prosegu2a+ si siempre ten2a que ser justo / algo que &l sab2a que no era
realmente posible en muchos casos con los nios, de todos modos / estar2a
programndonos para creer que siempre recibir2amos un trato justo, <cuando la vida no es
as para nadie= 1uer2a que entendi&ramos que ten2amos que tener &ito cuando las cosas no
eran justas, y no perdi&ramos el tiempo creyendo que la vida siempre nos dar2a $una buena
jugada'. 6n otras palabras, &l ense+ ustedes tienen que jugar con las cartas que les toquen
sea como sea, as2 que practiquen tener &ito con $una mala jugada'.
,'s estad-sticas tele0isi0as alarmantes
6l alcance de la televisin ha cambiado dramticamente. ?ntes, los nios slo ten2an ocho o nueve
canales para elegir. "i no hab2a nada interesante que ver, ten2an que encontrar algo ms que hacer /
montar bicicleta, hacer dibujos, jugar afuera, etc. 9i siquiera pensar antes que eistiera la televisin.
@oy d2a, los nios tienen acceso a cientos de canales. @ay estaciones individuales dedicadas
espec2ficamente a la accin, los misterios, las pel2culas de vaqueros, los dibujos animados, la comida, los
programas de concursos, la historia, las mascotas, la comedia, las telenovelas, la ciencia ficcin y la
religin. La lista est creciendo / incluso aumentando masivamente!
3on tantos canales para $navegar', no es sorprendente que el tiempo dedicado a ver la televisin se ha
elevado drsticamente, especialmente entre los nios. "esenta por ciento de todos los nios ven la
televisin y usan %nternet un promedio de seis horas diarias.
6n una encuesta de I.GEE nios de * a GT aos de edad, la mitad dijo que no ten2an reglas parentales
que limiten su tiempo de ver televisin o los tipos de programas que ve2an. 4 ,GN de los nios de ocho
aos y mayores dijeron que ven lo que quieren, cuando quieren.
#e acuerdo con un estudio+
(G- Los hombres y los nios son presentados en la televisin a menudo enfocados en el seo opuesto.
5n muchacho en el estudio, dijo acerca de un personaje+ $"u objetivo principal es conseguir la chica'.
(*- 5no en cada cinco personajes masculinos utiliza la agresin f2sica para resolver los problemas.
(I- KFN de los nios encuestados ve2an videos musicales diariamente.
(K- <s de *EN de los videos inclu2an alg;n grado de atencin a los senos, las piernas o torsos
femeninos. ?dems, EDN de las veces, era probable que las mujeres fueran presentadas semidesnudas
o vestidas con ropa provocativa.
@e aqu2 ms datos acerca de la audiencia televisiva en los 6.5.+
FTN de los hogares al menos tienen una televisin, IKN
tienen dos, y KDN tienen tres o ms.
6n un hogar promedio, la televisin est encendida L horas
y KD minutos al d2a.
6ntre los nios de * a GG aos de edad, el nio promedio
ve G.GFL minutos / casi *D horas / de televisin a la
semana! "in embargo, sus padres slo dedicaron IT,E
minutos a la semana de conversacin significativa con &l.
#e acuerdo al #epartamento de 6ducacin de los 6stados
5nidos+ $6l rendimiento acad&mico cae de forma abrupta
para los nios que ven ms de diez horas semanales de
televisin'.
)or ejemplo, los estudiantes del ,c y G*c grado que ve2an
de 3alifornia mucha televisin obtuvieron calificaciones ms
bajas en las pruebas de lectura, epresin escrita y
rendimiento en matemticas que los estudiantes que ve2an
poca o ninguna televisin.
E*N de los nios de E a GL aos de edad y un porcentaje
muy alto de los nios de * a E aos de edad tambi&n tienen
una televisin en sus dormitorios.
LDN de las guarder2as infantiles utilizan la televisin
durante un d2a normal.
3uando se les pidi elegir entre ver televisin o pasar
tiempo con sus padres, EKN de los nios de K a , aos de
edad prefirieron la televisin.
6l joven promedio pasa G.EDD horas al ao viendo
televisin / pero solamente FDD horas al ao en la
escuela.
"lo hay G probabilidad en G* de que los padres le eigirn
a sus hijos hacer su tarea antes de ver la televisin.
)ara cuando el nio promedio termine la escuela elemental,
vimos que &l o ella habr presenciado ms de GDD.DDD
actos de violencia en la televisin, incluyendo T.DDD
asesinatos. ? los GT aos, estos n;meros se duplican!
7ambi&n vimos que para la edad de LD aos, la mayor2a de
personas habrn pasado aproimadamente die! a2os
completos viendo la televisin.
TDN de los ejecutivos de @ollyJood creen que hay un
v2nculo entre la violencia en la televisin y la violencia en la
vida real. "in embargo ellos no hacer nada acerca de la
programacin que ofrecen!
TGN de los nios de * a L aos de edad ven televisin
solos y sin supervisin. 6sto se eleva a FEN para los nios
mayores.
#e acuerdo a un reporte de GFFF de la $,,+ $Qun t2pico
adolescente ve casi GE.DDD referencias, insinuaciones y
bromas seuales en la televisin cada ao, de las cuales
menos de GLD tratan con la abstinencia, control de
natalidad, enfermedades de transmisin seual o
embarazoQ'
$La supuesta \hora familiar] de televisin, desde las T p.m
hasta las F p.m., contiene ms de ocho incidentes seuales
por hora / cuatro veces ms que en GFL,Q'
$6l alcohol, el tabaco o las drogas il2citas estn presentes
en el LDN de los programas dramticos en el horario
estelar de las cadenas de televisinQ'
Los nios que son televidentes ehaustivos suelen tener un
mayor riesgo de obesidad, alcoholismo y drogadiccin, y
actividad seual.
Los nios que ven K horas o ms de televisin al d2a pasan
menos tiempo haciendo tareas, tienen habilidades de
lectura ms deficientes, no interact;an tan bien con los
amigos, y tienen menos pasatiempos que los nios que ven
menos televisin.
#e acuerdo con ---+limitv+org+ $>er la televisin impide el
crecimiento de per2odos de atencin ms largosQla longitud
del programa de aproimadamente siete minutos antes de
una interrupcin comercial puede condicionar a un nio a
un per2odo de atencin de siete minutos. The .all Street
)ournal, del GD de febrero de GFFK, relata la eperiencia de
8dds AodOin, quien act;a frente a unas GDD.DDD personas
al ao, la mayor2a de ellas son nios'. (=ecuerde su
comentario que aproimadamente despu&s de siete
minutos, la inquietud se manifiesta a medida que los
relojes internos de los nios anticipan un corte comercial.-
$>er la televisin interfiere con el desarrollo de las habilidades de lectura. 5n nio debe aprender a
mover los ojos de un lado a otro a lo largo de la pgina con el fin de leer. )ero con la televisin, los ojos
se quedan fijos en la pantalla. 5na hora al d2a en la escuela aprendiendo a mover los ojos de un lado a
otro no puede competir con cuatro o ms horas con los ojos fijos en una pantalla de televisin. 9o es de
etraar que muchos nios tienen dificultad para aprender a leer'.
"i usted prepara a sus hijos desde una edad temprana, ellos estarn preparados para los
obstculos de la vida y los tomarn con mucha ms calma.
Ense?e a sus hijos el si(ni9icado de la *ala.ra 2o6
7rgicamente, la mayor2a de los padres ya no estn dispuestos o no son capaces de decirles
a sus hijos $9o!' en t&rminos enfticos. Los modernistas han seducido a millones de padres
para que razonen con sus hijos / interminablemente! 5na generacin de psiclogos
infantiles cuidadosamente les ha enseado a los padres cmo razonar con sus hijos sobre
casi cualquier asunto / preguntarles a sus hijos si ellos harn esto o aquello, aparentemente
necesitando conseguir el permiso del nio para asegurar la obediencia.
6ducados en la falsa teor2a de la evolucin, la cual rechaza el conocimiento revelado, estos
$educadores' estn a su vez educados en todos los >?L8=6" 6==B968" y, carentes de
verdadero entendimiento de parte de #ios, han asumido que las formas benignas de castigo
perjudican la autoestima y el desarrollo de los nios. @a sido comprobado que tal
razonamiento es defectuoso, y los estudios muestran que los nios en realidad son incapaces
de razonar en algo ecepto en los asuntos ms simples hasta que alcanzan los siete u ocho
aos de edad.
$9o' es la palabra que ms carcter forma en el idioma espaol. "us hijos tienen el derecho
/ y la necesidad / de escucharla de su parte! 9unca tenga miedo en decirles lo que
9636"%7?9 escuchar en lugar de lo que puedan 156=6= o2r. 5sted es el padre. 6llos son los
hijos. <antenga clara esta distincin / en su mente y en la de ellos.
)reg;ntese cun a menudo escucha a otros / o a s2 mismo! / decir a sus hijos que hagan
algo (cualquier cosa- seguido de la peticin por el sello de aprobacin de ellos al concluir con
$."20' / $6s hora de dormir, .s20', $Muarda tus juguetes, .s20', $3mete tus habichuelas,
.s20', $>amos a ponerte tu abrigo, .s20', etc.
)ara aquellos que recibirn el mensaje, un padre adulto completamente maduro pidi&ndole a
un pequeo nio la aprobacin es una imponente declaracin de qui&n est a cargo / y
hacer esto le ensear a su hijo a convertirse en alguien que debate, y que toda instruccin
suya est sujeta a discusin. "us hijos necesitan preguntarle a 5"76# si algo est bien o no.
"e supone que 5"76# debe estar a cargo, nunca el nio!
9o es de etraar que el profeta %sa2as dijera de la ;ltima era antes del regreso de 3risto+
$Los opresores de <i pueblo son muchachosQ' (I+G*-. 6s la triste eperiencia de millones de
padres actualmente que sus hijos tienen verdadero dominio sobre ellos, ajetrendolos, con
los padres no teniendo ninguna idea de qu& hacer al respecto o incluso que deber2a ser de
otra manera. Los modernistas han acuado la frase $familias centradas en los hijos' para
describir a millones de los hogares actuales. 6n lo que ha sido llamada $una vasta crisis de
gestin familiar', grandes n;meros no saben a dnde acudir o que Dios da instruccin al
respecto.
!u autoridad es a menudo su9iciente
6nsee a sus hijos a aceptar la sencilla frase+ $)orque yo lo digo', y que esta puede ser la
;nica eplicacin que recibirn. ?prendern a someterse a la autoridad sin tener que saber
siempre el porqu&.
3uando intentaba decirle a mis padres, en circunstancias en que quer2a una razn que ellos
no estaban dispuesto a dar, quizs intent& decirles un par de veces+ $Aueno, los otros padres
les permiten a mis amigos hacer (cualquiera que haya sido el caso-'. %nvariablemente, mis
padres respond2an con un sencillo+ $7; no tienes otros padres. 9os tienes a nosotros!'
3omo nota aparte, para aquellos que necesitan que sus nios ms pequeos est&n callados
en lugares p;blicos o en servicios en la iglesia, es crucial que les enseen cuando $callar'.
?unque es maravilloso ver a los nios pequeos $descubrir' sus voces, ellos deben entender
que hay un lugar y un momento para esto. ?seg;rese de regularmente estar enseando a
sus hijos la importancia de un $tiempo de silencio'. 6sto significa hacerlos practicar en casa.
"us hijos necesitan entender que a la hora de la siesta, o en cualquier otra ocasin que usted
quiera que hagan esto, deben responder al significado de $baja la cabeza'. 6s una buena idea
tratar de coordinar la hora de la siesta de sus hijos pequeos con el tiempo que usted
necesita que est&n callados, como por ejemplo durante los servicios en la iglesia. )ero esto
tambi&n se aplica a mantenerse en silencio mientras estn despiertos en un lugar p;blico, tal
como un restaurante.
?seg;rese de estar eigiendo obediencia en cada circunstancia. 9unca caiga en la seductora
ecusa de que la desobediencia es $solamente una etapa que estn atravesando' o que
estn eperimentando los $terribles dos aos', lo que inevitablemente conduce a los
$terribles tres aos' y los $terribles cuatro aos'. 6l verdadero problema sencillamente es
terrible desobediencia.
#esafortunadamente, demasiados padres les han enseado a sus hijos, a trav&s de regaos
y no aplicando la disciplina apropiada, que $no' significa $tal vez', $posiblemente' o $ya
veremos'. @aga que sus hijos entiendan que $no' no es la ronda de apertura de una
negociacin. "i bien esto no significa que usted nunca pueda preguntarles su opinin, ellos
deben entender que sus decisiones son definitivas! ? usted le encantarn los beneficios de
seguir este principio / y la paz y el descanso que esto le dar en lugar de incontables
frustraciones. =ecuerde )roverbios *F+GL, que muestra que practicar la correcta crianza
puede resultar en que sus hijos le den $descanso'.
?dems, los nios deben aprender desde muy temprano que los padres no eisten para el
;nico propsito de hacerlos felices / para satisfacer todos sus caprichos, gustos y deseos. La
funcin ordenada por #ios para los padres es proveer para y entrenar a los hijos, mientras
inculcan en ellos todos los atributos, las cualidades y las habilidades necesarias para ser
productivos, eitosos y felices.
6sto significa que los padres no deben caer en la trampa de pensar que deben comprar todo
lo que el nio quiere. )or supuesto, los avisos de televisin no son sus amigos en este
aspecto. <uchos hacen esto en un interminable ciclo fatigante / y muy costoso. "i bien
usted puede desear conseguir el objeto ocasional realmente especial que su hijo desea,
recuerde que nada permanecer especial si &l puede tener todo lo que quiera.
Edu/ue a sus hijos en el arte de la comunicaci)n
La capacidad de comunicarse de manera efectiva es una de las habilidades ms importantes
a adquirir, y socializar en diferentes ambientes es inseparable de la vida! "er capaz de
comunicarse efectivamente beneficiar a sus hijos de incontables formas / y por el resto de
sus vidas. 6sto les ayudar a desarrollar amistades, abrir puertas para ellos, y les ayudar a
tener &ito en sus lugares de trabajo.

5no de los mayores regalos que puede darle a sus hijos es un hambre de conocimiento, y
esto puedo ser cultivado en los nios cuando son jvenes. 6nsee a sus hijos a amar el
aprendizaje. <s adelante ellos le amarn a usted por eso.
6l arte de la comunicacin requiere prctica. 7oma tiempo aprender a epresarse de manera
precisa y con mucho tacto, y comunicarse bien con los dems. Los nios no harn esto de
forma natural. La mayor2a de las personas hoy d2a usan las mismas palabras, t&rminos y
frases una y otra vez, generalmente porque nunca aprendieron a desarrollar su vocabulario.
3ontinuamente recurren a epresiones muy deficientes. @e aqu2 slo algunas cosas que las
personas dicen cuando no saben qu& decir despu&s / cuando no saben cmo responder con
algo de significado o valor+ $4a sabes', $.de acuerdo0', $en serio!', $s2, claro', $.sabes a lo
que me refiero0', $comoQ', $aj', $lo que sea', $y qu& s& yo', $totalmente!', $seguro!'
5na vez, los padres y las escuelas pusieron un fuerte &nfasis en hacer una gran cantidad de
lectura, en particular de libros ms largos. 6sto mejoraba en gran medida la capacidad de las
personas para conversar en toda una amplia gama de diversas ideas y pensamientos / as2
como para pensar en esas ideas y pensamientos. 6sto serv2a para familiarizar a las personas
con autores famosos, con la filosof2a, la historia mundial, la geograf2a, los eventos actuales y
las condiciones mundiales, los grandes l2deres, y mucho ms / y sus conversaciones
reflejaban profundidad.
7odo esto ha cambiado. 6n un mundo en el cual millones de adolescentes y adultos jvenes
llevan una eistencia de telenovelas, donde la mayor2a parece hablar de no mucho ms que
de un sin fin de temas superficiales y sin importancia / usualmente centrados en torno a la
actualizacin de unos a otros respecto a no mucho ms que los t2picos eventos $&l dijo, ella
dijo' que ocurren en las vidas de otras personas / se produce muy poca conversacin
significativa.
?prend2 desde muy temprano el valor de epandir el vocabulario. #esde el momento en que
llegu& a primer grado, mi madre me e0iga que buscara nuestro enorme diccionario familiar
(este era casi tan grande como yo al principio- para buscar las palabras que yo no entend2a.
?unque esto me frustraba en ese entonces, porque ninguna de las madres de mis amigos
eig2a eso, ahora estoy agradecido de forma indescriptible por este ejercicio. 7odav2a est
enriqueciendo mi vida ms de cincuenta aos despu&s.
6nsee a sus hijos que ellos pueden elevarse por encima de todas las cosas sin sentido /
que pueden pensar y hablar de cosas ms grandes, incluyendo ideas importantes, y lo que
est ocurriendo en el mundo que los rodea que est cambiando con tanta rapidez. ?dems,
an2melos a epresar pensamientos con color y entusiasmo, y a que epandan su vocabulario
al aprender y utilizar nuevas palabras. 6llos descubrirn que los dems los considerarn
interesantes, e incluso fascinantes, para hablarles. #estacarn para aquellos que )%69"?9!
Anime a sus hijos a res*onder y a re9lejar *ensamientos y sentimientos
Los jvenes de esta generacin se han vuelto hastiados, c2nicos y perpetuamente
malhumorados. 7antos aparentan estar casi por completo sin alegr2a, ser aburridos y
ego2stas. 8bserve a un grupo de adolescentes normales, y notar que la mayor2a de ellos
parecen llevar mscaras inepresivas y sin emociones, ocultando sus verdaderos
sentimientos. 6n lugar de decir lo que realmente sienten, generalmente dicen lo que los
adultos quieren escuchar. 5na de las tragedias de nuestro tiempo es que casi toda una
generacin literalmente no sabe cmo hablar / cmo epresar un pensamiento de forma
inteligente. )or supuesto, no todos los pensamientos son simples. <uchos son bastante
complejos y requieren un anlisis inteligente y una mayor reserva de palabras, a trav&s de
las cuales transmitirlos, de las que eisten en el vocabulario de la persona joven promedio de
hoy d2a.
6nsees a sus hijos a ser alegres y entusiastas / a responder a los eventos que les rodean.
9o les permita ser c2nicos o malhumorados, o que desarrollen y retengan actitudes
incorrectas. @galos cambiar su estado de nimo y actitud. 6sto los llevar a un hbito de
obligarse a s mismos a hacerlo. 6l mantra universal de la juventud actual es $estoy
aburrido'. Lo que hace esto tan incre2ble es que los nios nunca han tenido tantas clases de
cosas con qu& ocupar su tiempo. 6sto se convierte en su propio gran testimonio del hecho
que tenerlo todo tiene poco que ver con tener felicidad!
Los nios, literalmente, casi nunca deber2an aburrirse. "e ha demostrado que el aburrimiento
a menudo ha sido un precursor de la creatividad. 3uando sus hijos se estn quejando de
aburrimiento, esto puede ser un mensaje para usted de que no les est enseando a
eplorar, a pensar $fuera de la caja' / a crear con las mentes que #ios les dio. #irija estas
oportunidades en una direccin creativa.
6nsee a sus hijos a desarrollar la capacidad de disfrutar! Los "almos dicen+ $6ste es el d2a
que hizo el 6ternoV nos gozaremos y alegraremos en &l' (GGT+*K-. .? cuntas personas
conoce que practiquen este modo de pensar0 La respuesta seguramente es muchos menos
que hace apenas una generacin. .3untos padres les estn enseando este tipo de
perspectiva a sus hijos0 .3untos padres les estn enseando a sus hijos este tipo de
enfoque, centrndolos en el reto de cada nuevo d2a que comienza0
)erm2tanme ofrecer un par&ntesis+ <i madre enfatizaba que aprendi&ramos a disfrutar lo que
hac2amos de nios. "u propio ejemplo lo hac2a ms fcil. )orque ella era cocinera gourmet,
fueron muchas las tardes, a la hora de la cena, cuando ella hab2a preparado algo ;nico / y
nuevo para nosotros / y luego anunciaba+ $9ios, esta noche vamos a instruir nuestras
papilas gustativas'.
9o permita que sus hijos funcionen como robots. 6ns&eles a sentir, a tener empat2a por los
dems. )or ejemplo, ens&eles a estar felices cuando un amigo o compaero de la escuela
gane un premio. ?dems ens&eles a ser sensibles al sufrimiento de otros.
3onsidere la perspectiva general de la profec2a b2blica+ 6n el futuro cercano, #ios permitir
que muchas naciones sufran lo que es llamado como la Mran 7ribulacin. 6sto describe un
tiempo de invasin militar, cautiverio y esclavitud para incontables millones. "in embargo, :l
mostrar favor (y ofrecer proteccin- a aquellos que $giman y clamen' por todo lo que
estn presenciando.
9ote 6zequiel F y el mensaje que contiene acerca de cmo quiere #ios que sus siervos se
sientan respecto al creciente sufrimiento de tantas personas alrededor del mundo+ $y le dijo
el 6terno+ )asa por en medio de la ciudad, por en medio de Xerusal&n, y ponles una seal en
la frente a los hombres que gimen y que claman a causa de todas las abominaciones que se
hacen en medio de ella. 4 a los otros dijo, oy&ndolo yo+ )asad por la ciudad en pos de &l, y
matadV no perdone vuestro ojo, ni tengis misericordia. <atad a viejos, jvenes y v2rgenes,
nios y mujeres, hasta que no quede ningunoV pero a todo aquel sobre el cual hubiere seal,
no os acercar&isV y comenzar&is por <i santuario' (vs. KH,-.
#ios espera que "us siervos sientan profundamente por otros, que demuestren verdadera
preocupacin por ellos / y que sean capaces de reflejar esa preocupacin en las palabras y
el lenguaje corporal. 6nsee a sus hijos a hacer estas cosas, que la simpat2a y la empat2a
por la dif2cil situacin de los dems es inseparable de la vida! ?l hacer as2, les habr hecho
un gran servicio a sus hijos / e indirectamente les habr enseado a ser ms agradecidos
por el conocimiento especial que #ios le ha dado a usted y usted les est dando a ellos.
E1ija un a*ro*iado manejo y ahorro del dinero
7odo el mundo occidental est sumido en deudas de consumo. La facilidad con que se puede
obtener cr&dito, y la constante tentacin de usar ecesivamente las tarjetas de cr&dito,
sumado a una creciente falta de mesura y autocontrol en el mundo en general, estn
empujando a cada vez ms personas a la tragedia financiera de la bancarrota. )ero un
n;mero mucho mayor est viviendo justo al l2mite, habi&ndose puesto a s2 mismos al borde
de la bancarrota.
%nculque en sus hijos el valor de ahorrar para los $d2as de vacas flacas', porque los tiempos
dif2ciles siempre llegan. 6n un mundo dirigido por el impulso de la complacencia instantnea
/ donde simplemente viendo algo en un escaparate significa que uno debe tenerlo ?@8=?!
/ a las personas ya no se les ensea o no ven la necesidad de ahorrar. 3onstruir un $nido
financiero' para el matrimonio, para el retiro, para comprar una casa o para enviar a los hijos
a la universidad, ya no es tan importante para millones de familias. %nculque en sus hijos el
panorama general desde una temprana edad. 6ntr&nelos para ahorrar dici&ndoles que
podrn comprar ciertos objetos si estn dispuestos a pacientemente ahorrar primero. 1uizs
est& dispuesto en ocasiones a compartir el costo con ellos, cuando hagan esto.
)repare a sus hijos para que entiendan que deben planificar y pagar las facturas (y hacerlo a
tiempo-. <uchas parejas se casan con poco o ning;n entrenamiento (y, en algunos casos, sin
siquiera la epectativa- de que en realidad muy pronto van a recibir la $factura de la luz' /
y de que tendr que ser pagada ? 7%6<)8!
%nicie a sus hijos con el hbito de regularmente pagar los diezmos y las ofrendas de #ios /
en primer lugar! 6ns&eles a hacer de #ios su $socio financiero' (<al. I+THG*-. #istribuya su
mesada de una forma en que ellos puedan sustraer fcilmente el GD por ciento. 6ns&eles
que el FD por ciento va ms lejos cuando tienen la bendicin de #ios de lo que lo hace el GDD
por ciento sin &sta / y que literalmente no pueden darse el lujo de no diezmar. "i bien las
$matemticas' de #ios no tienen sentido para la mente carnal, diezmar trae bendiciones
etraordinarias para aquellos que lo practican fielmente. ?unque esto requiere fe, siempre da
buenos resultados al final. ()ara aprender ms acerca de diezmar y las bendiciones que trae
seguir este mandamiento, anime a su hijo a leer mi folleto (limine todas sus preocupaciones
financieras. Luego ellos tambi&n deber2an considerar leer "acindose cargo de sus finan!as+-
6nsee a sus hijos la trascendental importancia del dinero / que slo se puede gastar una
ve!, que siempre debe ser gastado sabiamente, que las tarjetas de cr&dito pueden ser una
maravillosa bendicin o una maldicin de proporciones catastrficas con capacidad de
estropear todo un futuro, que los diezmos de #ios van primero y que ahorrar es importante,
entre otros numerosos principios.
#e vez en cuando haga que sus hijos le informen lo que hicieron con el dinero de ellos. 6sto
les ensear a cuidadosamente rendir cuenta del mismo. 7ambi&n los ayudar a evitar ser
esclavizados a una vida de estr&s, constantemente agobiados por la deuda.
6nsee a sus hijos que no tienen ninguna esperanza de tener &ito en la vida si no
aprenden a manejar el dinero apropiadamente!
3u-e a sus hijos a ser selecti0os al ele(ir el entretenimiento
>imos que el nio estadounidense promedio (todas las edades incluidas- ve unas asombrosas
,,E horas de televisin al d2a. 5n adolescente t2pico est epuesto a casi GE.DDD referencias,
insinuaciones y bromas seuales cada ao, entre muchos otros malos actos de violencia e
irrespeto a la autoridad. 6sto tiene un efecto muy real / y a veces permanente / en el
desarrollo de la mente de un nio.
6n % 3orintios GE, )ablo escribi+ $Las malas conversaciones RMriego+ compaerosS
corrompen las buenas costumbres RcarcterS' (vs. II-. #iligentemente entrene a sus hijos,
con la instruccin epl2cita de que protejan sus mentes del entretenimiento sin sentido de
este mundo. "i usted les permite desperdiciar horas tras horas relacionndose con el humor
vulgar, los videojuegos grficamente violentos y canciones con letras seualmente epl2citas,
no se sorprenda cuando ellos adopten los valores que estn viendo y oyendo.
6nsee a sus hijos lo que significa elegir las formas apropiadas de entretenimiento.
%nd2queles que todas las formas de entretenimiento deben ser de calidad, y que deben
buscarlo en forma equilibrada, y en el momento oportuno / y que el entretenimiento nunca
deber2a ser buscado como medio para escapar de los problemas.
?seg;rese de que sus hijos jams pierdan la conein entre lo que piensan y lo que "89.
6pl2queles que si ellos alimentan sus mentes con basura sin sentido, disfrazada como
entretenimiento, esto afectar la forma en que viven y en quienes se convierten.
E1horte a sus hijos a ser .alanceados y e/uili.rados
? cada vez ms personas incluso les falta el ms bsico sentido com;n que pose2an la
mayor2a de los adultos de hace tan slo una generacin. 6sto se debe a que la mayor2a ya no
eperimentan la vida tan ampliamente como muchos una vez lo hicieron.

3omience desde temprano a ayudar a que sus hijos se enfrenten a los desaf2os de la vida de
manera positiva. 6llos aprendern que resolver problemas puede ser emocionante y
divertido.
<uchos hoy d2a estn condicionados a seguir etremos / deportes etremos, conductas
etremas, los muy llamados $programas de teleHrealidad' que muestran a las personas
haciendo cosas terribles (que estn en realidad muy lejos de la realidad-, violencia etrema,
fiestas etremas, m;sica etrema, entretenimiento y videojuegos, e incluso lenguaje
etremo. 6l principio de hacer las cosas en moderacin ha dado paso a la necesidad de
euforia, ecitacin y alcanzar cierto factor de conmocin / empujando cada l2mite /
vinculado a hacer todo tan grfico como sea posible.
"us hijos estn siendo testigos y, ya sea que lo reconozca o no, estn siendo atra2dos a esta
clase de actividades. 5sted tendr que resistir la tendencia. "i le est enseando a sus hijos
a ser equilibrados desde temprana edad, ellos estarn menos interesados en perseguir
etremismos, y la tarea suya ser ms fcil.
?dems, el curso de la sociedad ha tenido la tendencia hacia los estudiantes
especializndose a lo largo de su educacin, en direccin hacia una carrera profesional de
especializacin, a menudo en un campo muy cerrado. 3ombata las influencias /
particularmente en la escuela / que tratarn de forzar a sus hijos a tomar decisiones sobre
su futuro antes que est&n preparados para hacer esto, antes, en la mayor2a de los casos, que
ellos siquiera puedan comenzar a tener alguna idea de lo que quieren hacer con el resto de
sus vidas. 4o recuerdo bien esta presin de la secundaria mucho antes que tuviera alguna
idea acerca de mi futura carrera profesional. 6nfat2celes a sus hijos que no se encierren o se
enfoquen demasiado en una cosa. Mu2elos para que sean equilibrados en todo+ pasatiempos,
deportes, lectura, ejercicio, juegos, tareas, alimentacin, viajes y otros aspectos de la vida.
6ns&eles a buscar y a disfrutar una amplia gama de intereses y actividades, y que la vida es
ms plena cuando estn eperimentando variedad en todo.
El *eli(ro de la 9alsa 2tolerancia6
5na palabra de precaucin+ ?seg;rese de no confundir el balance y el equilibrio con la
tolerancia, lo cual hoy d2a significa aceptar todos los puntos de vista, opiniones, estilos de
vida, valores y perspectivas. (0perimentar ampliamente no significa aceptar ampliamente. "i
bien esto es abordado en otras secciones del libro, aseg;rese de que sus hijos entienden la
clara diferencia entre lo correcto y lo incorrecto / el bien y el mal / y que la conducta
etrema por lo general resulta directamente en )63?#8!
Las personas sol2an saber que necesitaban sabidur2a para sobrevivir los interminables
obstculos y dificultades de la vida. )or supuesto, hay muchas de estas 7=?<)?" esperando
tragar a sus incautos hijos si no estn educados en lo que puede ocurrir cuando menos se lo
esperan. )2dale a #ios que le de a usted una abundancia de sabidur2a ("tgo. G+KHT-. 4 luego
espere, que :l lo har. "i sus caminos le complacen, y si est determinado a obedecerle, :l
lo guiar para que les ensee a sus hijos el balance adecuado, a ser equilibrados y a
eperimentar ampliamente entre una etensa gama de actividades.
6sfu&rcese por inspirar a sus hijos hacia actividades saludables que ampliarn su
pensamiento, mejorarn su confianza / y profundizarn su felicidad!
Ense?e a sus hijos a acercarse a usted con *re(untas
La sociedad de hoy (guiada por "atans el diablo, quien odia el n;cleo familiar porque
representa una relacin que &l nunca podr disfrutar- promueve el antagonismo entre los
jvenes y sus padres / a menudo etiquetado benignamente como una $brecha
generacional'. 6sta hostilidad incluye ver a casi todos los adultos como el $enemigo', y el
resultado ha sido que ya slo pocos nios consideran necesario procurar, en busca de sabios
consejos, las opiniones de los adultos.

=egularmente hablar cara a cara con su hijo es fundamental por una serie de razones. Le
mantendr al tanto de su pensamiento para que as2 usted pueda responder como sea
necesario. 6sto tambi&n les muestra a sus hijos que sus pensamientos y preocupaciones son
importantes para usted. 6sto crear franqueza y un v2nculo de confianza que durar toda una
vida.
6s una tragedia que la relacin entre padres e hijos se haya vuelto un verdadero campo de
batalla, con disparos intermitentes de fracontiradores, escaramuzas y minas terrestres
escondidas. <illones de jvenes muestran poco o ning;n respeto por las personas que los
trajeron al mundo, y que trabajaron (incluyendo padres y madres solteras que a veces tienen
que trabajar en ms de un empleo- para nutrirlos, alimentarlos, vestirlos y educarlos. 6llos
estn muy ocupados sinti&ndose incomprendidos / cuando, de hecho, sus padres los
entienden muy bien. )ero muchos de estos padres no promueven activamente, cuando sus
hijos son jvenes, una franqueza que continuar en los aos de adolescencia y adultez.
Los jvenes a menudo sienten que sus padres no comprenden sus circunstancias actuales.
?seg;rese que este no sea el caso con sus hijos adolescentes y los ms pequeos. 6scuche
cuidadosamente a sus hijos. 5sted tiene muchos aos de eperiencia qu& ofrecerles, como
una base para dar un buen consejo en una amplia gama de reas. 6s su responsabilidad
inculcar en ellos suficientes advertencias acerca de fumar, el alcohol, las drogas, el seo
prematrimonial, el juego de azar y cualquier otro vicio que les pueda hacer dao. 6sto es
mucho ms fcil de hacer si sus hijos sienten que fcil y cmodamente pueden venir a usted
con preguntas acerca de estas cosas.
"us hijos nunca deben tener miedo de hacerle preguntas. 6llos deber considerarlo a usted
como una fuente de sabidur2a y de gu2a en cada asunto importante. @aga todo lo que est& en
su poder para promover un ambiente en el cual ellos se sentirn cmodos preguntndole
sobre cualquier cosa que est& en sus mentes. 6vite a cualquier precio hacerlos sentir como
que sus preguntas no tienen importancia o son $est;pidas'.
? los ocho aos de edad, mi padre comenz lo que se convirti en un hbito regular durante
mi niez de tener conversaciones $de hombre a hombre' conmigo. <uchas de estas
conversaciones tuvieron lugar durante largas caminatas / de cinco a diez millas / por
caminos rurales con nuestro pastor alemn corriendo a nuestro lado. "in embargo, tambi&n
en ocasiones me sentaba para preguntar qu& interrogantes hab2a en mi mente. ?yud que &l
utilizaba la frase $de hombre a hombre', porque eso me indicaba que yo no era slo un $nio
tonto' a sus ojos, y esto me hac2a sentir que pod2a preguntarle cualquier cosa. ?;n puedo
recordar detalles espec2ficos de estas conversaciones, ms de ED aos despu&s.
3un triste que a tantos nios hoy en d2a les resulte ms fcil ir a %nternet por $respuestas'
a sus preguntas porque no pueden o no quieren ir a sus padres. 6sto simplemente nunca
deber2a ser as2 (al menos que se haga bajo la gu2a de un padre que puede haberlos
instruidos a hacerlo-.
?nime a sus hijos a desarrollar una profunda sed de conocimiento. 6ns&eles a ser
inquisitivos / a estar fascinados con la vida / a buscar ser $millonarios' en conocimiento y
entendimiento. 6pl2queles que ellos siempre deber2an buscar la )alabra de #ios como la
mima fuente de verdadera sabidur2a, conocimiento y entendimiento. 6ns&eles a buscar
en el libro de )roverbios las respuestas a las preguntas que tengan, y las soluciones a los
problemas que est&n enfrentando. ()ocos reconocen que hasta el *D por cierto de los altos
jefes ejecutivos corporativos en los 6stados 5nidos leen este libro de la Aiblia en busca de
sabidur2a.-
La a*ariencia es 0ital
6n un mundo dado cada vez ms a un sinf2n de formas rid2culas, etravagantes y
estrafalarias de vestir, sus hijos querrn encajar. 6llos estarn bajo una enorme presin para
parecerse a todos los dems. 6sto pone a los padres en una posicin muy dif2cil. #eben
decidir ya sea si+ ensear a sus hijos la importancia de la modestia y la moderacin, y no
permitirles siempre seguir las modas (que adems es muy costoso y consume mucho
tiempo-, o que cedan a la presin de grupo de la juventud moderna influyendo en sus hijos
para volverse / y, en este caso, parecerse a / todas las cosas contra las que #ios ensea.
6s importante instruir cuidadosamente a sus hijos acerca de todos los aspectos de la
vestimenta apropiada. 6pl2queles por u ellos no deben vestirse de una manera
descuidada o vulgar / por u sus hijas deben evitar usar ropa indecente o provocativa.
6ns&eles a usar la ropa apropiada para cada ocasin (por ejemplo, para dejarlo claro, no
asistir con jeans a una boda o con overol a servicios de la %glesia-. "in embargo, haga esto
interesante y divertido, no algo fastidioso / ens&eles a combinar colores y a tener
satisfaccin de saber cmo reflejar calidad.
6nsees a sus hijos a peinarse el cabello y a mantener cortes de pelo presentables. 6sto
significa cabello suficientemente largo para las jvenes, y suficientemente corto para los
varones (% 3or. GG+GHGE-.
6sta instruccin tambi&n debe incluir la razn por la cual nunca deben tatuarse. 9ote Lev2tico
GF+*T+ $4 no har&is rasguos en vuestro cuerpo por un muerto, ni imprimir&is en vosotros
seal alguna. 4o el 6terno'. ?quellos que se han convertido en modelos a seguir de toda
clase en la sociedad actual parecen estar casi cubiertos con todo tipo de tatuaje bizarro,
perverso, seualmente sugestivo, e incluso completamente satnico, que una mente
$creativa' (en una tienda de tatuajes- separada de #ios pudo imaginar.
6pl2queles a los varones por qu& los hombres no deben utilizar aretes, pero por qu& estos
pueden ser un hermoso adorno en una mujer. La )alabra de #ios en varios lugares menciona
a hombres que usaban aretes, pero todos estos involucran a "us siervos dici&ndoles a las
personas que se los removieran. >ea M&nesis IE+K, :odo IE+**, 9;meros IG+ED y Xueces
T+*KH*,.
6nsee a sus hijos que las primeras impresiones siempre cuentan en la vida / y que esto
est directamente conectado a la ?)?=%693%?. La forma en que una persona se ve y se viste
tiene mucho ms peso, de lo que los jvenes hoy en d2a puedan reconocer, para las personas
mayores e importantes que los estn viendo. ?seg;rese de que sus hijos sean una ecepcin
a la actual forma de pensar.
Ense?e a sus hijos a *racticar las leyes .'sicas de la salud y la .uena nutrici)n
Las naciones de occidente han sido descritas como sobrealimentadas y desnutridas (y el
resto del mundo rpidamente se est uniendo a la tendencia-. ?dems, debido a que tantos
nios son adictos a la comida chatarra y viven una eistencia sedentaria, muchos tienen
sobrepeso y son f2sicamente d&biles. La mayor2a comen muy pocas frutas, vegetales y
granos, y piensan que beber gaseosas es igual de bueno que un vaso de agua. 5n &nfasis en
la grasa, el az;car, las comidas rpidas y muchos otros alimentos desprovistos de valor
nutricional define la dieta de millones en la actualidad. 6ncima de todo esto, la mayor2a cada
vez se est ejercitando mucho menos de lo que deber2a. "orprendentemente, varios estudios
ahora revelan que los nios ya estn mostrando s2ntomas de endurecimiento de las arterias
desde la edad de L aos.

Los buenos hbitos alimenticios, los cuales pueden ser vinculados con crear buenos hbitos
de trabajo, deben ser establecidos temprano para proporcionar una nutricin saludable y una
base slida para el crecimiento y la fuerza f2sica a lo largo de la vida de nuestros hijos.
6l papel de los padres en la salud de sus hijos es a menudo pasado por alto. ?l igual que
inculcar un deseo de aprender, tambi&n debe inculcar el 38983%<%6978 de cmo / y u /
comer. 9o importa qu& ecusas puedan ser planteadas, la salud de sus hijos es "5
responsabilidad. 5"76# controla lo que ellos comen y, a su vez, en gran medida 5"76#
controla su salud!
)iense muy cuidadosamente acerca de lo que les da a sus hijos para comer. ."igue usted el
principio de permanecer en los pasillos e0ternos del supermercado / frutas frescas,
vegetales, carnes y granos0 .8 a menudo compra en los pasillos donde generalmente se
encuentran gran parte de los alimentos procesados, azucarados y poco saludables0
6pl2quele a sus hijos que muchos estudios han mostrado que las frutas L%<)%?9, los
vegetales 6#%C%3?9, los granos "8"7%6969, y las hierbas pueden "?9?=. 62jales que ingieran
alimentos saludables. 6ns&eles a amar la buena comida. 4, quiz similar a lo que mi madre
hizo, trate de hacer que sea divertido.
3asi una interminable variedad de estudios muestran que grandes cantidades de nios y
adolescentes simplemente no tienen resistencia / ning;n poder f2sico de permanencia para
completar las tareas y quehaceres f2sicos ms bsicos. 6sto se debe a que a ellos nunca se
les obliga / nunca se les eige! / hacer mucho ejercicio ms all del m2nimo indispensable
en la escuela, y un creciente n;mero de escuelas estn descuidando esta parte vital de un
desarrollo equilibrado. ? muchos hoy en d2a se les permite rendirse muy rpidamente cuando
se enfrentan a la adversidad, cuando tienen que sudar un poco. )or razones de seguridad,
ahora grandes cantidades de padres se sienten forzados a llevar a sus hijos en automvil
hasta la escuela incluso cuando la caminata es apenas unas pocas cuadras y el clima es
placentero. ?trs han quedado los d2as de mi niez, cuando con frecuencia ten2a que caminar
tres millas hasta mi casa desde la escuela secundaria, incluso en el invierno. 3amin& ms de
una milla en cada trayecto hacia y desde la escuela elemental!
? demasiados jvenes se les permite sentarse por incontables horas jugando videojuegos,
que solamente estimulan el cerebro (y no para bien-, y quizs desarrollen la coordinacin
entre manos y ojos, pero hacen muy poco en la forma de desafiar a esos nios a esforzarse.
Los l2deres militares han notado la drstica disminucin en la fuerza y la resistencia que se
observa en aquellos que estn entrando a las diversas ramas del servicio. "e ha notado que,
en comparacin con hace apenas una generacin, la condicin de los jvenes de GT a *D
aos de edad que estn aplicando para el servicio (para entrar a un riguroso entrenamiento
bsico- slo puede ser descrita como pat&tica.
)ocos padres hoy en d2a les eigen a sus hijos que practiquen las leyes bsicas de la salud y
nutricin. 6l resultado ha sido desastroso / para todos ecepto los doctores, las cl2nicas y
los hospitales!
#& a sus hijos el maravilloso regalo de una buena nutricin y un adecuado &nfasis en hacer
ejercicios. #eterm2nese+ 6ns&eles a comer cualquier alimento que usted les sirva. 9o ceda!
9o permita que sus hijos determinen su dieta, o literalmente puede maldecirlos a toda una
vida de poca energ2a, enfermedad, medicamento(s-, salas de espera en los hospitales,
cirug2as e interminables visitas al doctor.
)ara aquellos que no estn familiarizados con los importantes principios sobre la salud que
estn revelados en la Aiblia, recomendamos nuestro folleto 9rincipios de Dios para una vida
saludable+ ?unque es una gu2a bsica, introduce estos principios de una manera profunda,
;til y con sentido com;n directamente desde la )alabra de #ios.
BEnse?e a sus hijos a *ensarC
)reviamente comentamos el hecho de que las personas de antes le2an mucho ms que en la
actualidad. 3omo un resultado directo, eran forzadas a pensar y hablar acerca de los eventos
nacionales y mundiales. 6n otro tiempo, ms fundamentados en el valor de recibir una buena
educacin en artes liberales, muchos se iniciaban en la vida habiendo recibido una educacin
bien equilibrada. ? las jvenes en general se les enseaba a profundizar la investigacin, a
analizar, a razonar, a usar la lgica / y a )69"?=!
)ero actualmente, las personas dependen de las computadoras y los televisores para que
hagan por ellos la mayor parte de su proceso de pensamiento. 6l resultado ha sido que
millones de nios no saben cmo estar a solas con sus pensamientos. 6llos constantemente
deben tener de fondo m;sica o la televisin a todo volumen, cosas que una vez causaban
que las personas epresaran con easperacin+ $no puedo o2r mis pensamientos'. 6n cierta
medida, esto casi se ha invertido al punto que muchos jvenes ahora podr2an decir+ $9uedo
o2r mis pensamientos', y estar igualmente frustrados. 5na de las tragedias de esta
generacin es que muchos no tienen idea de qu& pensar cuando algo no est
preocupndolos.
Mu2e a sus hijos hacia el hbito de pensar / analizar / utilizar la lgica / para resolver
problemas! 6ns&eles a pensar sobre la causa y el efecto de los problemas, y a encontrar
soluciones, no importa cun elusivas sean, a trav&s del arte de ya sea el razonamiento
inductivo o el deductivo. ?n2melos a epandir sus mentes ms all de l2mites autoimpuestos.
5sted descubrir que ellos lo harn / y ellos descubrirn que )56#69!
6nsee a sus hijos a meditar sobre la vida y de lo que ven en el mundo que los rodea / y a
considerar su propia mortalidad y futuro ("al. T+IHF-. ?dems, )roverbios K+*, dice+
$6Z?<%9? la senda de tus pies, y todos tus caminos sean rectos'. 6nsee a sus hijos a
$eaminar' cuidadosamente y a pensar a profundidad acerca de lo que estn haciendo /
adnde los estn llevando sus decisiones.
"i permite que sus hijos sean adictos sin cerebro a la televisin, usted literalmente los est
acondicionando a toda una vida de falta de visin y mediocridad. 6llos nunca sern capaces
de afrontar y superar las trabas, los obstculos, las pruebas y dificultades, que son comunes
para todos los seres humanos. 6nfrentar las barreras ms pequeas los dejar sinti&ndose
como si estuvieran al pie del monte 6verest.
9o deje a sus hijos sinti&ndose desamparados a medida que llegan a las mayores pruebas
de la adultez!
CAP$T"LO CICO %
E!E5E LO AB!OL"TA,ETE I,PORTATE@
CARDCTER
"i a usted le dijeran que hay algo que puede ensear a sus hijos que es espiritual / por lo
tanto eterno, indestructible y perfecto / .qu& dir2a que es0 La respuesta es 3?=^376=, una
vez conocido como virtud, el t&rmino utilizado en la Aiblia. 3asi nadie hoy en d2a valora o
siquiera habla acerca del carcter. "in embargo, este tema habla del supremo propsito para
el cual naci cada ser humano que ha vivido. 7ristemente, tambi&n es cierto que muy pocos
tienen alguna idea de por u eisten / de por u #ios les dio vida y los puso en la tierra.
5"76# debe llegar a comprender / a captar profundamente / por qu& eiste / por qu& est
aqu2 / o nunca ser capaz de ensearles esta verdad suprema a sus hijos. 5na vez que esto
est& claro en su mente, sucedern dos cosas+ 9o slo le ser ms fcil ensearles, sino que
adems estar ms dispuesto a cumplir con este deber!
)iense por un momento acerca de todas las cosas que la gente persigue en busca del &ito y
la felicidad. Luego, reconozca que ni una sola de estas cosas beneficia eternamente a la
persona que las tiene. Literalmente, no hay ni una sola que $pueda llevarse con usted'.
1uizs la cosa principal que las personas buscan acumular en esta vida es el dinero. <uchas
personas estn obsesionadas con buscar ms. "in embargo, no importa lo mucho que
puedan tener al final de sus vidas, todo esto se dejar atrs.
#irectamente relacionada con el dinero est la acumulacin de posesiones. La mayor2a de las
personas en realidad estn ms interesadas en lo que el dinero compra / los $juguetes' que
traer a su vida / que en tener una determinada cifra grande en una cuenta de banco. "in
embargo, si es cierto el dicho de que $la meta es ver qui&n puede morir con la mayor
cantidad de juguetes', entonces es igualmente cierto que ninguno de esos $juguetes' pueden
ser retenidos por la persona ms all de su tiempo de vida.
Lo mismo es cierto con el poder. ?l igual que con el dinero y las posesiones, muchos estn
obsesionados con adquirir cada vez ms poder, y esto usualmente implica el control de
compa2as adicionales y ms grandes, y la riqueza que estas representan, e incluye la
autoridad para dirigir, contratar y despedir vastas cantidades de personas. 6sto tambi&n
puede significar alcanzar el poder pol2tico. "in embargo, todo esto tambi&n se queda cuando
llega la muerte.
=elacionada al poder est la fama, la cual, como el dinero y el poder, incluso puede ser muy
fugaz en esta vida. "in embargo, cuando las personas famosas mueren / y su fama puede
estar sobreviviendo en las mentes de personas que a;n estn vivas / &sta ciertamente no
puede ser llevada ms all de la tumba.

? veces, se necesita un carcter fuerte para resistir lo que es incorrecto. 6nsearles a los
nios todos los elementos de un buen carcter, y a no sucumbir ante el mundo que les rodea
los fortalece contra las malas influencias. ?dems, ser obligado a actividades que
innecesariamente ecluyen a otros no es mostrar inter&s por los dems.
"eguidamente estar2an los talentos o dones, y las habilidades. ?unque estn relacionados,
no son lo mismo. 7odos los seres humanos generalmente nacen con talentos y dones pero
deben desarrollar diversas habilidades. 6n cualquier caso, no importa cun dotada o
talentosa sea una persona o cun etensa la habilidad se vuelva, todo esto tambi&n se queda
atrs. 9adie ha averiguado cmo transportar estas cosas ms all de la muerte.
La belle!a, la juventud y la fuer!a son tres actividades adicionales que parecen impulsar las
vidas de incontables millones de adultos y un creciente n;mero de nios. 6ncontrar maneras
de lograr estas cosas / realces cosm&ticos, tratamientos de bto, rutinas de ejercicios,
dietas / se ha convertido en una tendencia y enfoque a nivel mundial. "in embargo,
aquellos que consiguen cualquiera o todas &stas estn condenados a verlas desvanecerse
incluso antes de la muerte, sin ninguna posibilidad de llevrselas ms all de la tumba.
La mejor definicin de 3?=^376= que yo alguna vez haya escuchado viene de @erbert P.
?rmstrong, el hombre que me ense mucho de lo que ahora le enseo a usted. 6sto se
encuentra en la pgina GIT de su etraordinario libro (l Increble 9otencial "umano+
$.1u& es el carcter perfecto0 6s la habilidad, en un ente independiente con libre albedr2o,
de llegar al 38983%<%6978 del bien y del mal / lo verdadero de lo falso / y elegir lo correcto,
y poseer la >8L597?# de imponer autodisciplina para @?36= lo bueno y resistir lo malo'.
6s su responsabilidad / su #6A6= / ensear a sus hijos la b;squeda de por vida,
absolutamente vital y de suma importancia del #6"?==8LL8 #6L 3?=^376=. 6l carcter forma la
mayor defensa que un ser humano puede tener contra toda trampa, amenaza, impedimento
y obstculo que la vida le pueda arrojar.
"i bien este cap2tulo, o incluso un libro entero sobre el tema, no podr2an revelar y eplicar
todo lo que un padre debe saber y ensear respecto al carcter, &ste abarca muchos de los
aspectos bsicos, y estos fundamentan el resto de este cap2tulo.
El 0alor del tra.ajo
Lo que ha sido llamada la $&tica bsica de trabajo' / que era antes una forma de vida para
generaciones completas, incluyendo la mayor2a de cada generacin / aparentemente se ha
etinguido. La generacin de hoy est mucho ms interesada en la recreacin y la b;squeda
del placer, que en el trabajo productivo. "in embargo, nadie tiene alguna posibilidad de
alcanzar la felicidad, el &ito, o cualquiera de las necesidades bsicas de la vida / alimento,
vestimenta, vivienda, y ciertas otras posesiones / sin haber aprendido el ms profundo nivel
que el trabajo, y algunas veces el trabajo duro, es intr2nseco a la vida.

Los nios son miembros importantes del equipo familiar. 6plicar las metas de la familia y
esperar un esfuerzo com;n y una responsabilidad compartida une a las familias y les da a
todos un sentido de contribucin y propsito.
?l tener que establecer metas / y trabajar para alcanzarlas / los nios desarrollarn una
apropiada &tica de trabajo y confianza.
6nsee a sus hijos la leccin de )roverbios GK+*I / que el 7=?A?X8 #5=8 6" %M5?L ?
)=8#533%B9, y est directamente conectado a alcanzar el &ito+ $(n toda labor hay frutoV mas
las vanas palabras de los labios empobrecen'.
?dems, epl2queles cuidadosamente )roverbios GD+KHE+ $La mano negligente empobreceV
mas la mano de los diligentes enriuece. 6l que recoge en el verano es hombre entendidoV el
que duerme en el tiempo de la siega es hijo que avergbenza'. 6nfatice frecuentemente este
principio, y las muchas escrituras que lo respaldan, tomando el tiempo para estudiarlas
cuidadosamente con sus hijos, para que as2 est&n profundamente internalizadas. Luego, con
cuidado recu&rdeles este principio cuando lo olviden.
6stos proverbios fueron escritos hace miles de aos. La naturaleza humana no ha cambiado
desde entonces. 3ada ser humano a;n ser tentado peridicamente a querer algo a cambio
de nada, y esto puede incluir ser v2ctimas potenciales de estafadores epertos y de
esquemas para $enriquecerse rpidamente'. <uchos hoy en d2a esperan que les den las
cosas de forma gratuita / y en esta era, es como si las limosnas se han vuelto un $derecho'.
)or ejemplo, las terceras y cuartas generaciones de las familias que se han acostumbrado a
recibir beneficios de asistencia social, t2picamente desarrollan una actitud de $yo lo merezco'.
"iempre que hay discusiones p;blicas sobre los recortes del gobierno, muchos act;an como
si la asistencia social les perteneciera a ellos en primer lugar. <illones han olvidado que estos
beneficios, engaosamente etiquetados como $programas de ayuda social'& son en realidad
un regalo / y que nunca estuvieron disponibles a nivel nacional hasta hace unas pocas
d&cadas. "us hijos deben entender y recordar que no hay tal cosa como $un almuerzo
gratis', y que uno debe trabajar para logar u obtener todo lo que necesita.
)or otra parte, las personas que trabajan largas y arduas horas aprecian lo que su esfuerzo
produce+ sueldos fijos, facturas pagadas, una casa cmoda y al menos cubrir todas las otras
necesidades de la vida.
%nculque en sus hijos el hecho que no hay tal cosa como conseguir $algo a cambio de nada'.
=utinariamente establ&zcales tareas y responsabilidades. Luego, nuevamente, revise su
progreso. ? una gran cantidad de los nios de hoy d2a no se les dan tareas de forma regular,
y a;n a menos se les requiere a que realmente hagan cualquier tarea m2nima que se les
pueda dar. >incule todo o parte de su mesada directamente a sus quehaceres.
6ns&eles a ser automotivados / a asumir trabajos y responsabilidades sin que se les diga.
La iniciativa es una cualidad que cada vez ms est desapareciendo entre la fuerza laboral
moderna. La mayor2a habitualmente hace lo menos posible, o apenas lo suficiente para salir
adelante, y luego se resienten con los que quieren ir por encima y ms all. #2gales a sus
hijos que ellos podr2an enfrentar este resentimiento.
6nsee a sus hijos el ejemplo de la hormiga, en contraste con el perezoso / el holgazn+
$>e a la hormiga, oh perezoso, mira sus caminos, y s& sabioV la cual no teniendo capitn, ni
gobernador, ni seor, prepara en el verano su comida, y recoge en el tiempo de la siega su
mantenimiento. )erezoso, .hasta cundo has de dormir0 .3undo te levantars de tu sueo0
5n poco de sueo, un poco de dormitar, y cruzar por un poco las manos para reposoV as2
vendr tu necesidad como caminante, y tu pobreza como hombre armado' ()rov. ,+,HGG-.
%nstruya a sus hijos acerca del por qu& pueden disfrutar el trabajo duro! 6llos se lo
agradecern despu&s. "i se hace correctamente, sus hijos aprendern a sentirse culpables si
regularmente no estn siendo productivos en cada trabajo, tarea, asignacin, quehacer y
deber.
Ense?e la im*ortancia de tomar decisiones sa.ias
"us hijos literalmente tomarn miles de decisiones a lo largo de sus vidas. ?lgunas sern
pequeas, otras medianas, otras ms grandes, y algunas enormemente importantes, y que
literalmente destacan sobre otras decisiones que tomarn / por ejemplo, con qui&n han de
casarse, cundo y cuntos hijos tener, cambio de carrera profesional, comprar una casa, y, lo
ms importante, la decisin de buscar el bautismo y la conversin.
.3mo se puede esperar que una generacin que no conoce l2mites, que no ve fronteras y
que no cede a ninguna de las reglas de la &tica haga juicios rectos y morales0
"alomn fue inspirado a registrar+ $el corazn del sabio discierne el tiempo y el juicio' (6cl.
T+E-. #icho de otro modo, este vers2culo dice que, en cada situacin, una persona debe
saber tanto u hacer como cundo hacerlo.
6ste vers2culo introduce a varias categor2as de personas. 3onsidere+ ?lgunas personas no
saben ni qu& hacer ni cundo hacerlo. 8tras saben qu& hacer, pero no saben cundo
deber2an hacerlo. ?lgunas otras saben cuando algo debe ser hecho, pero no saben qu& puede
ser. Luego estn aquellas quienes saben qu& hacer y cundo hacerlo, pero que no tienen la
fuerza para seguir adelante y llevarlo a cabo. La categor2a final de personas es igual a la
;ltima, ecepto que estas s siguen adelante con su decisin.
Los padres sabios les ensean a sus hijos cmo ser parte de la quinta categor2a aqu2
descrita. @e aqu2 algunos puntos para inculcarlos en sus hijos con respecto a la toma de
decisiones+
(G- ?seg;rese de que ellos comprendan la importancia de conseguir todos los hechos en un
asunto antes de tomar una decisin. 6ste proceso no puede ser apresurado y sus hijos deben
ser pacientes para llevarlo a cabo ()rov. GE+*TV GT+GI-.
(*- 6pl2queles la enseanza de la Aiblia de que una amplia variedad de consejos trae
$seguridad', $paz', $sabidur2a' y $se afirman' ()rov. GG+GKV G*+*DV G*+GEV GE+**-.
(I- 6nsee a sus hijos a establecer prioridades. 6sto significa ayudarlos a aprender la
diferencia entre los deseos y las necesidades, eplicado ms adelante en el libro.
(K- 6l ;ltimo punto de suma importancia es ensear a sus hijos a asegurarse que estn
buscando la voluntad de #ios en el asunto / y en todos los asuntos. 6llos deben entender
que todo lo dems, hecho correctamente en el proceso, es de poca utilidad si no estn
pidiendo la gu2a de #ios.
7rgicamente, millones de personas no tienen absolutamente ninguna idea de cmo tomar
las #63%"%896" 38==637?". %ncapaces de romper el ciclo de tomar las decisiones equivocadas,
el resultado llega a ser toda una vida de rebotar de un error catastrfico a otro.
5sted tiene el poder para proteger a sus hijos de este patrn!
Ense?e a sus hijos el res*eto *or toda autoridad
=egresemos por un momento a algo que previamente se discuti. =ecuerde que el 1uinto
<andamiento dice+ $@onra a tu padre y a tu madre, para que tus d2as se alarguen en la
tierra que el 6terno tu #ios te da' (:o. *D+G*-. 3uando se entiende apropiadamente su
intencin, con los padres como el important2simo punto de partida, este mandamiento se
etiende ampliamente hacia el respeto de toda forma de autoridad / abuelos, maestros,
oficiales de polic2a, entrenadores y otras personas.
"i usted les ensea a sus hijos a respetarle y obedecerle, les est enseando a desarrollar
una relacin semejante con #ios. 3omo padre, debe entender que, para sus hijos, usted
desempea este papel vital. 6n los primeros aos, usted representa lo mimo que ellos
pueden comprender acerca del poder de #ios.
3uando usted les ensea a sus hijos / cuando los corrige / cuando los ehorta / cuando
los inspira / est creando en ellos un fundamento sobre el cual respondern a su )adre
Divino posteriormente, cuando sean llamados.
6nsee a sus hijos a nunca mostrar irrespeto, beligerancia o rebelin, hostilidad o una
actitud desafiante a la autoridad. 6l apstol )edro escribi acerca de las condiciones en la
tierra justo antes del regreso de 3risto+ $y mayormente a aquellos que, siguiendo la carne,
andan en concupiscencia e inmundicia, y #6")=63%?9 6L "6[8=_8. ?trevidos y contumaces, no
temen decir mal de las potestades superiores' (%% )edro *+GD-.
La era moderna podr2a fcilmente ser llamada la era del irrespeto y la rebelin. 9o se
engae. "us hijos estn rodeados por estas influencias y fcilmente podr2an ser abrumados
por estas, si no estn cuidadosamente preparados para resistirlas.
9unca olvide que si usted no respeta la autoridad / y esto ser fcilmente evidente para sus
hijos / .por qu& deber2an hacerlo ellos0 "i usted no lo hace, ellos no lo harn.
?dems, inculque a fondo en el pensamiento de sus hijos un respeto por, y una obediencia
hacia, todas las leyes humanas cuando estas no entren en conflicto con las leyes de #ios
(@echos E+*FV 7ito I+G-.
Entrene a sus hijos a escuchar y estar en silencio
6ntrene a sus hijos en la diferencia entre or y 6"353@?=. 6sto les ayudar a tener un mejor
desempeo en la escuela, a seguir correctamente las instrucciones, a ser un mejor amigo /
y, en un futuro, a ser un mejor esposo o esposa, y un padre o una madre mejor.
6l apstol "antiago escribi+ $Qtodo hombre sea pronto para o2r, tardo para hablar, tardo
para airarse' (G+GF-. 5n rpido vistazo a los programas noticiosos de entrevistas proporciona
abundantes pruebas / todas las noches! / de que el mundo no presta atencin a este
pasaje. ?dems, los reporteros son entrenados para hablar en $mensajes fragmentados'
porque a la mayor2a de las personas no les importan los detalles y slo quieren escuchar
$mensajes fragmentados'.
)or tanto, usted debe ense2ar activamente a sus hijos a escuchar con cuidado. 4 debe
mostrarles cmo, y esto significa aprender a no interrumpir cuando alguien ms est
hablando. 3uando les d& instrucciones, a veces hgalos repetir lo que usted dijo. "i ellos no
pueden recordar, haga que se sienten y esperen a que usted lo repita otra vez a conveniencia
suya. "e sorprender de cun bien aprendern a escuchar.
)roverbios *I+** dice+ $8ye a tu padre, a aquel que te engendrV y cuando tu madre
envejeciere, no la menosprecies'. 6n la familia, los padres y las madres tienen cargos que
requieren / deben eigir / respeto! Los nios deben aprender a respetar a sus padres / y
a escucharlos. =omanos T+L revela que esto est muy lejos de ser algo automtico / que
debe ser aprendido. 6l cargo de $padre' es uno de los ms altos cargos en la vida de sus
hijos / uno que ellos deben respetar profundamente, por su propio bien. ?s2 lo declara el
1uinto <andamiento.
"in embargo, no puede esperar que ellos hagan esto si usted nunca est dispuesto a
escucharlos. <uchos padres continuamente $dejan para despu&s' a sus hijos, tratndolos
como si fueran inconvenientes interponi&ndose a cosas ms importantes. %ncre2blemente,
slo el G, por ciento de las personas a;n creen que los hijos son importantes para el
matrimonio.
"in duda alguna usted ha escuchado decir que $#ios nos da dos orejas, pero slo una boca
por alguna razn'. 6s importante que tanto padres como hijos comprendan esto. "i espera
que sus hijos le escuchen, entonces debe escucharlos a ellos. )or supuesto, esto viene con
l2mites que usted debe discernir.
"obre todo, ensee a sus hijos que en realidad la vida reuiere que ellos escuchen / que
esto es esencial para lograr el :Z%78 en cada esfuerzo, pequeo y grande. "u futura
educacin universitaria y carreras profesionales dependern del desarrollo de esta cualidad!
Incul/ue en sus hijos /ue nunca 0iolen la con9ian+a
6nsee a sus hijos que si quieren que se conf2e en ellos, siempre deben ser dignos de la
confianza que reciben. "i usted hace esto correctamente, los amigos actuales y futuros se
sentirn cmodos abri&ndose y confiando en ellos. 8tros estarn dispuestos a compartir sus
sueos y aspiraciones personales (as2 como sus problemas y preocupaciones- con sus hijos
una vez que se vuelvan adultos. 6sto los pondr en una posicin de poder ayudar a ms
personas a lo largo de la vida.
6nsee a sus hijos que sus futuros empleadores podr2an necesitar confiarles informacin
altamente confidencial. 9o se puede e0igir la confianza de los dems / sus hijos necesitan
comprender que deben ser dignos de que tal importante confianza se les etienda a ellos.
?dems, epl2queles que no pueden esperar que los dems mantengan de forma confidencial
ciertas cosas si ellos no hacen lo mismo.
7odo esto significa ensearles que deben aprender a nunca chismear. 6ns&eles que #ios
aborrece esta prctica. 9ote slo unas cuantas escrituras+
$9o andars chismeando entre tu puebloQ' (Lev. GF+G,-.
$)ero al malo dijo #ios+ .1u& tienes t; que hablar de <is leyes, y que tomar <i pacto en tu
boca0Q 7u boca met2as en mal, y tu lengua compon2a engao. 7omabas asiento, y hablabas
contra tu hermanoV contra el hijo de tu madre pon2as infamia' ("al. ED+G,H*D-.
$6l que anda en chismes descubre el secretoV mas el de esp2ritu fiel lo guarda todo' ()rov.
GG+GI-.
$Las palabras del chismoso son como bocados suaves, y penetran hasta las entraas' (GT+T-.
$6l que anda en chismes descubre el secretoV no te entremetas RasociesS, pues, con el suelto
de lengua' (*D+GF-.
Los de la generacin de la "egunda Muerra <undial nunca olvidarn el lema+ $6n boca
cerrada no entran moscas'. 6sto es cierto en muchas maneras. ("in embargo, ensee a sus
hijos que hay ecepciones, por ejemplo, si un delito o pecado est involucrado, o si alguien
resultar herido si no se toman medidas.-
7odos los nios deben aprender a mantener las cosas de forma confidencial / a nunca
traicionar la confianza de otro ser humano, particularmente despu&s que han dado su
palabra. "us hijos deben entender que su palabra tiene que significar algo / que $sus
palabras los comprometen'. 9adie tiene esta cualidad de forma innata desde el vientre. )or
supuesto, algunos nios son naturalmente ms propensos a chismear o a revelar secreto,
mientras que otros parecen ser capaces, con ms naturalidad, de mantener asuntos
sensibles para s2 mismos. #etermine en qu& categor2a caen sus hijos y ed;quelos para que
vean lo que est en juego si ellos no aprenden la tan importante cualidad de la confianza en
todos los aspectos.
Entrene a sus hijos a nunca mentir o ro.ar
6l mundo est lleno de personas que roban habitualmente, y quienes parecen mentir acerca
de casi todo. ()or ejemplo, se ha revelado que el TD por ciento de los estudiantes ahora
hacen trampa en la escuela.- 6vitar que sus hijos se unan a esta categor2a es una tarea cada
vez ms dif2cil.
?hora note la opinin de #ios sobre mentir+ $"eis cosas aborrece el 6terno, y aun siete
abomina "u alma+ los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos derramadoras de sangre
inocente, el corazn que maquina pensamientos inicuos, los pies presurosos para correr al
mal, el testigo falso ue habla mentiras, y el que siembra discordia entre hermanos' ()rov.
,+G,HGF-.
7odo nio nace con naturaleza humana carnal. %nevitablemente, esta naturaleza llevar al
nio a considerar mentir, robar u otras formas de engao. Los padres deben ensear a sus
hijos / desde sus primeros aos / que estas son infracciones muy graves. "i usted no lo
hace, en el mejor de los casos, sus hijos sern deshonestos, y, el en peor de los casos / y
esto es cada vez ms com;n en la era moderna / literalmente podr2a estar sentencindolos
a una vida criminal!
6n raras ocasiones, encuentre maneras de recompensar a sus hijos por decir la verdad.
)eridicamente, cuando ellos admitan una falta / cuando digan la verdad bajo presin /
abst&ngase de disciplinarlos, y epl2queles el motivo. 6sto servir para ensearles a no
mentir, para inculcarles que fue la verdad que los protegi. 4 aseg;rese de recordarles este
punto en oportunidades claves, as2 se volver automtico cuando est&n $bajo presin' y sean
tentados a mentir.
6ste principio tambi&n se aplica de la siguiente forma+ "i, al ser confrontado con su mal
comportamiento, su hijo est dispuesto a admitir que &l es culpable / sin importar cun
grave sea la infraccin / considere recompensarlo por decir la verdad. 3ontin;e con esto
hasta que el hbito est& arraigado. 6sto significa a;n amonestar al nio para que mejore,
pero, de vez en cuando, significa no castigar al nio porque &l o ella estaban dispuestos a
$confesar' bajo eaminacin. 9uevamente, su hijo debe llegar a conectar directamente el
hecho que la verdad le protege a &l o a ella en vez de lo contrario, como la mayor2a supone.
"in embargo, cuando sus hijos s mientan o roben, cast2guelos inmediatamente, a veces
incluyendo consecuencias a largo plazo para que nunca olviden que mentir es una de las
peores ofensas que se pueden cometer, y que robar es tambi&n una forma de engao. ?l
contrario de lo anterior, esto sirve para ensearles que las mentiras los ponen en peligro / y
usted debe conectar esto en los pensamientos de ellos. @able con ellos acerca de cmo el
mentir, invariablemente, los meter en problemas peores, potencialmente destruyendo sus
reputaciones por completo, si no evitan esto a cualquier precio.
Incul/ue moralidad
6n los 6stados 5nidos, ahora la mitad de las esposas y dos tercios de todos los esposos
cometen adulterio. #e forma sorprendente esto significa que cinco de cada seis matrimonios
tienen al menos una pareja ad;ltera.
3omo fue mencionado anteriormente, el creciente fenmeno de las fiestas de seo oral en
las escuelas de educacin media se ha arraigado porque tantos nios han llegado a creer /
siguiendo el pensamiento de un e l2der estadounidense / que $realmente no es seo!'
@ace alg;n tiempo, un programa de noticias de la televisin llev a cabo un eperimento. 6n
diversos pa2ses en todo el mundo, billeteras que conten2an dinero e identificacin fueron
colocadas estrat&gicamente en las calles locales para que etraos desconocidos las
encontrarn. <ientras el personal del noticiero los grababa secretamente, la mayor2a de las
personas que recogieron las billeteras se quedaron con el dinero. #e hecho, una mujer se
persign, como seal de devocin religiosa, luego cont el dinero y lo meti en sus bolsillos!
7al es la era moderna en la que sus hijos estn creciendo!
9unca asuma que sus hijos automticamente tendrn moral / que automticamente harn
lo correcto cuando se enfrenten a decisiones importantes. #ebe 69"6[?=L6" a tener moral!
Xusto como debe confiar en #ios para que le ensee a usted a diferenciar entre el bien y el
mal, sus hijos inconscientemente estn dependiendo en usted para que les ensee a ellos a
diferenciar entre el bien y el mal.
5n gran n;mero de nios ya no tienen ninguna idea de lo que significa &tica, integridad y
moralidad. 7ampoco comprenden los conceptos bsicos ms fundamentales de lo correcto e
incorrecto, el bien y el mal, la ley y el crimen, mucho menos de lo que es pecado. ?clreles
estas diferencias cr2ticas en todo momento. 6nsee a sus hijos a hacer siempre lo correcto,
incluso cuando no haya nadie vi&ndolos. "i apropiadamente usted ha estado ensendoles
que #ios ve todo lo que ellos hacen, esto ser mucho ms fcil de entender para ellos.
Incul/ue *or /u8 el se1o s)lo *ertenece al matrimonio
6l mundo moderno est sumergido en toda forma concebible de fornicacin y de actividad
seual. =pidamente, y a menudo inmediatamente, esto parece convertirse en parte de la
interaccin entre nios y nias / y al parecer est comenzando a una edad cada vez ms
joven.
#ios dise las relaciones seuales para que fueran el $pegamento' que une a un esposo y
esposa. "in embargo, a causa de la falta de satisfaccin seual en un gran n;mero de
matrimonios, muchas parejas llegan a la conclusin de que deben $probarse' el uno al otro
antes del matrimonio, pensando que esto los ayudar a evitar un matrimonio con problemas
seuales.
,unca permita que la intimidad entre en alguna de las relaciones de su hijo antes del
matrimonio. =econozca que el mundo est esperando para emboscar a sus hijos! 5sted
tendr que vigilar como el proverbial $halcn' para impedir la tendencia natural de su hijo de
avanzar en esta direccin.
)arte de esta formacin es preparar a sus hijos con mucha antelacin para el tiempo cuando
comenzarn a salir con el seo opuesto. 6s crucial que el noviazgo no ocurra demasiado
pronto, antes que sus hijos est&n emocional, mental o moralmente equipados para saber lo
que significa el noviazgo / y para cules propsitos deber2an hacer esto. (7odos los padres
que tienen la esperanza de alg;n d2a ver a sus hijos realizados en un matrimonio
maravilloso, feliz y espiritualmente compatible, son ehortados a estudiar cuidadosamente y
a ensear a sus hijos a aplicar los principios en mi etenso libro ,ovia!go y cortejo / a la
manera de Dios. 9ada parecido alguna vez ha sido escrito. 6st lleno con principios y
verdades ;tiles que los guiarn a usted en 3B<8 guiar apropiadamente a sus hijos+-
"implemente considere lo que ha venido a ser la interminable publicidad de televisin y
peridicos ofreciendo $estimulantes' seuales y otros productos en una forma en que no se
podr2a haber soado incluso hace unos pocos aos. 4 luego estn los comerciales de
cervezaQ
Mran parte de la televisin se ha vuelto absolutamente vulgar y obsesionada con el seo
hasta el punto en que es dif2cil, si no casi imposible, encontrar la programacin que no
bombardee a sus hijos con mensajes que son un reto para que el joven piadoso los resista
cuando aparentemente nadie a su alrededor est haciendo lo mismo. Las sombr2as presiones
que estn sobre sus hijos para alejarlos de los valores correctos y la moral / y
directamente apartarlos de la perfecta Ley espiritual de #ios! / van ms all de cualquier
nivel de intensidad que alguna vez el mundo haya visto. =econozca que lo que usted
enfrent prcticamente fue un $juego de nios' en comparacin.
@ay un aspecto invisible pero cr2tico respecto a la fornicacin que casi nadie entiende. La
Aiblia dice que este pecado es ;nico, produciendo una clase particular de $cicatriz' emocional
y psicolgica que es muy dif2cil dejar atrs. @e aqu2 cmo lo plante )ablo+ $@uid de la
fornicacin. 3ualquier otro pecado que el hombre cometa, est fuera RafueraS del cuerpoV
mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca' (% 3or. ,+GT-.
La fornicacin impacta tanto al cuerpo como a la mente en una forma que no lo hace ning;n
otro pecado, y hace esto de dos maneras distintas+
)rimero, aquellos que participan en esto crearn recuerdos de este tipo de intimidad los
cuales solamente deber2an traer un rostro a la mente / el de la pareja.
"egundo, para aquellos que fornican pero luego se casan entre s2 a menudo les resulta
imposible, consciente o inconscientemente, separar la culpabilidad previa de las relaciones
seuales que, despu&s del matrimonio, ya no son pecado. )ara siempre han entremezclado
/ <6`3L?#8 / algo que #ios dijo que es bueno (M&n. G+*L, IG- con algo que fue malo.
6nsee a sus hijos a mantener la lujuria fuera de todas sus relaciones / y a huir de todas
las formas de fornicacin! 6ns&eles que el no guardarse para el matrimonio es =8A8 / que
estn robndoles a sus futuras parejas. 7ambi&n, una vez ms, estn pecando contra sus
propios cuerpos.
6n el pasado, tanto hombres como mujeres quer2an, y esperaban, casarse con una persona
virgen. )ero hoy en d2a, la gente ha llegado a esperar casarse con personas que han tenido
incontables parejas seuales.
"in embargo, la )alabra de #ios es muy clara acerca de la permisividad seual. 6sto es
aclarado en muchos pasajes. 9ote esto del 3antar de los 3antares+ $7enemos una pequea
hermana, que no tiene pechosV .qu& haremos a nuestra hermana cuando de ella se hablare0
"i ella es muro, edificaremos sobre &l un palacio de plataV si fuere puerta, la guarneceremos
con tablas de cedro' (T+THF-.
)adres, enseen a sus hijas que ellas pueden ser ya sea+ (G- una $puerta' (teniendo
m;ltiples parejas seuales y degradndose a s2 mismas-, o (*- un $muro' (castas,
inamovibles, puras en el matrimonio-. "i bien este principio en particular no es directamente
aplicable a los hijos varones, el principio general ciertamente los incluye.
6nsee a sus hijos que el matrimonio / y esto incluye el seo en el matrimonio / es
maravilloso. )ero ellos deben darse cuenta que el matrimonio es el a9%38 L5M?= al cual el
seo pertenece!
Las dos secciones previas conducen directamente a uno de los mayores retos que usted
enfrentar.
Ad0ierta acerca de los *eli(ros de las a*uestasA las dro(as y el alcohol

<uchos padres posponen la formacin hasta que los problemas llegan/y es demasiado
tarde. )uesto que usted no siempre estar presente, es fundamental que ensee a tomar
decisiones correctas para que usted y sus hijos eviten consecuencias desastrosas.
#irectamente relacionado con el tema del seo fuera del matrimonio, y de evitarlo como
parte de inculcar la moral en el carcter de una persona, estn los inevitables riesgos de caer
en otros vicios peligrosos.
6n el primer cap2tulo, se dedic un espacio considerable a los temas de la bebida, las drogas,
las apuestas y asistir a los tipos incorrectos de fiesta. )or supuesto, todas estas cosas estn
vinculadas, y a estas alturas eso deber2a estar bien entendido, debido al peligro
potencialmente grave que &stas representan para sus hijos. 6nsear a sus hijos a ser
conscientes de cada una de estas cosas, y de todos los peligros, trampas y $hoyos
profundos' relacionados esperando atraparlos o tragrselos, es de suma importancia en su
estrategia general de guiar a sus hijos a salvo hasta la edad adulta.
Las personas solamente nadar2an con tiburones devoradores de hombres si no tuvieran
ninguna idea del peligro que tales tiburones representan. "us hijos deben ser instruidos
acerca de la seriedad / el grave peligro / de incursionar en cosas que casi inmediatamente
pueden ponerlos de cabeza, o incluso quitarles sus vidas.
)ero no puede educar a sus hijos en lo que usted no se ha educado a s2 mismo. "u estrategia
para ayudarles incluye aprender tanto como pueda acerca de lo que lleva a los nios a estos
males devastadores que pueden destruirlos antes que sepan qu& los golpe. (6l cap2tulo final
ofrecer algunas herramientas adicionales muy ;tiles que nosotros hemos preparado para
ayudarle en este sentido.-
6stos peligros son muy reales para sus hijos. <uchas familias se ven forzadas a soportar sus
muertes y lesiones inesperadas, y, de forma tan innecesaria, se quedan afligidas por las
vidas perdidas o arruinadas.
#os veces para dar &nfasis, los )roverbios dicen+ $6l avisado ve el mal y se escondeV mas los
simples pasan y reciben el da2o' (**+IV *L+G*-. ?seg;rese que continuamente est
anticipando / $previendo' las influencias que podr2an aparecer repentinamente en el camino
de sus hijos, para que ni usted ni ellos acaben $recibiendo el da2o'.
Entrene a sus hijos a ser 9uertes y a controlar sus emociones y deseos
5na vez ms, debido a que las personas, como nunca antes en la historia, son ms d&biles
en carcter, esta era quizs podr2a ser mejor descrita como $la era de la debilidad'. 3on esto
en mente, mediante un eamen minucioso, al observar a las personas, es sorprendente ver
cun poca fortaleza mental posee la mayor2a ahora. ?y de aquellos quienes se les atraviesen
a las personas en el trnsito / quienes tomen su espacio de estacionamiento / quienes no
les hablen con suficiente $respeto' / quienes, percibido de alguna manera, $violen sus
derechos' o $se metan en su espacio'. ? muy pocas personas se les sigue enseando a
refrenar sus sentimientos. La mayor2a ha llegado a creer que deber2a $epresarse' y que es
ms saludable $desahogarse', liberar malos sentimientos atrapados en el interior.
6sto es rid2culo, y contrario a la forma en que las generaciones pasadas ve2an la vida.
3onsidere )roverbios G,+I*+ $<ejor es el que tarda en airarse que el fuerteV y el que se
enseorea de su esp2ritu, que el que toma una ciudad'.
6n la antigbedad, era etremadamente dif2cil para un ej&rcito asediar y conquistar una
ciudad amurallada. )or eso es que #ios tuvo que derribar personalmente los muros de Xeric
(Xosu& ,-.
#e igual forma, es dif2cil controlar las emociones, especialmente en tiempos de dificultad / y
se debe desarrollar la fuerza para hacerlo con &ito. =ecuerde, un cristiano es alguien que se
esfuerza por controlar siempre sus sentimientos, impulsos, apetitos y emociones. 6sto es
inseparable de aprender y desarrollar el carcter de #ios / el )=8)B"%78 para el cual usted y
sus hijos han nacido.
9unca permita que sus hijos griten o hagan berrinches / y algunos padres presencian y
soportan esto en un ciclo interminable / ya sea en p;blico o en casa. ?lgunos padres
soportan esto e inician un ciclo sin fin. Los nios desenfrenados, embravecidos y fuera de
control, crecern, en el mejor de los casos, para ser emocionalmente inmaduros e inestables.
6n el peor de los casos, podr2an hacerse dao a s2 mismos yWo a otros.
#e nuevo, los psiclogos una vez acuaron el t&rmino $los terribles dos aos' para reducir lo
que a menudo eran berrinches desenfrenados y fuera de control a una simple $fase' de
desarrollo infantil. "in embargo, para la mayor2a, el problema contin;a como los $terribles
tres', seguido por los $terribles cuatro', $terribles cinco', y as2 sucesivamente. 3ualquiera que
haya estado detrs de alguien con un nio de estas edades en un supermercado o en una fila
del cajero del banco sabe que esta no es una eageracin.
)ero hay otro riesgo oculto para aquellos que abren sus mentes y permiten que colapsen los
$muros' que les rodean. 7ales nios estn abiertos a influencias espirituales peligrosas /
6")_=%75" <?L%M98" buscando una apertura dondequiera que puedan encontrarla. La )alabra
de #ios revela que ngeles ca2dos, llamados demonios, a veces pueden entrar en las
personas desde la infancia y permanecer hasta la edad adulta. (7ome un momento para leer
el relato en <arcos F+GKH*G.-
6nsee a sus hijos a controlar sus emociones y deseos / a no ser gobernados por &stos. 6l
autocontrol edifica $muros' mentales que protegern las vidas de sus hijos en todas las
situaciones. 9ote+ $3omo ciudad derribada y sin muro es el hombre cuyo esp2ritu no tiene
rienda' ()rov. *E+*T-. "in los muros del autocontrol, los nios estn indefensos ante los
apetitos y deseos carnales.
6ns&eles a manejar apropiadamente las cosas, y a no tener $un colapso nervioso' cada vez
que no puedan salirse con la suya / a recordar que $"i fueres flojo en el d2a de trabajo, tu
fuerza ser reducida' ()rov. *K+GD-.
@e aqu2 un punto relacionado, que tiene que ver principalmente con la fuerza f2sica, pero que
tambi&n est conectado directamente con la fuerza mental. )adres (y las madres pueden
ayudar en esto-, enseen a sus hijos el olvidado principio de que $la gloria de los jvenes es
su C56=`?' ()rov. *D+*F-. 7antos muchachos jvenes hoy en d2a o son delgados como un
lpiz o padecen de sobrepeso, lo cual evidencia una falta casi total de ejercicio. "in embargo,
un n;mero cada vez mayor tambi&n se est yendo al otro etremo equivocado para
desarrollar m;sculos / tomando esteroides! )or supuesto, actualmente ambos problemas
son evidentes en muchas jvenes tambi&n.
)rcticamente se ha convertido en un sello distintivo de esta generacin que a muy pocos
jvenes se les obliga a realizar tareas f2sicas pesadas, tales como cortar y acarrear la lea,
cavar zanjas, mover con pala la nieve de un largo camino de entrada, o los muchos tipos de
quehaceres hechos en una granja en generaciones pasadas, tales como ayudar a empacar
heno o alimentar y ordear las vacas. 6sfu&rcese por encontrar tantas formas como sean
posibles para que sus hijos hagan labores f2sicas alrededor de la casa, adentro y afuera. 6sto
fortalece tanto el cuerpo como la mente.
7iempos dif2ciles 6"7^9 viniendo. 6stamos viviendo en $tiempos peligrosos' (%% 7im. I+GHK-,
una era de lujuria, codicia y de apetitos fuera de control. La Mran 7ribulacin y el #2a del
"eor pronto golpearn a la humanidad cuando &sta est& en su punto ms d&bil / moral y
espiritualmente.
6nsee a sus hijos a ser f2sica, mental, moral y espiritualmente fuertes! 6sto los ayudar a
sobrevivir todo lo que la profec2a b2blica predice que est justo por delante para todas las
naciones en esta era. 6n otras palabras, usted literalmente podr2a estar salvndoles sus
vidas!
Edu/ue en el uso y la a*reciaci)n de los .uenos modales
La vasta mayor2a de jvenes de hoy en d2a son completamente ignorantes de los que alguna
vez se conoc2an com;nmente como $los buenos modales'. %ncluso el simple conocimiento de
recibir una educacin etensa en estas habilidades en gran medida ha llegado a perderse
para una generacin entera. 4a se fue el tiempo cuando las personas entend2an que los
modales eran importantes.

?prender cmo cooperar y llevarse bien con sus hermanos y cmo respetar a los dems es
de vital importancia. ?dems, los buenos modales y la etiqueta apropiada sern invaluables,
y les servirn para toda la vida.
%ncluso un simple vistazo a la conducta p;blica de la mayor2a de los jvenes de hoy
demuestra como la mayor2a tiene profundas carencias en las reas de dignidad, propiedad,
decoro y reas relacionadas de conducta. <uchos son groseros, e incluso abiertamente
vulgares o toscos cuando se trata de los modales y la etiqueta / y esto es cierto en casi
cada uno de los buenos modales. "lo ver a los jvenes comer hoy d2a puede ser una
eperiencia dolorosa, un verdadero ataque a los sentidos. (6s slo apenas una eageracin
decir que muchos jvenes y adolescentes de hoy se abalanzan sobre y comen como cerdos
derramando en una artesa!-
Los buenos modales representan / y reflejan / una aplicacin espec2fica de la ley de amor
de #ios. 6stas estn basadas en mostrarles respeto y alta consideracin a los dems. La
Aiblia ensea que $el amorQ no hace nada indebido' (% 3or. GI+KHE-. 7rate de que sea la
meta de su hijo el $estimar a los dems como superiores a Rm2 mismoS' (Cil. *+I-, dando a
los dems, haci&ndolos sentir ennoblecidos y especiales. 6n la vida, las cosas pequeas
significan mucho.
Los buenos modales y la buena conducta deben comenzar en el hogar, y esto significa
comenzar con su ejemplo y enseanza. %nstruya a sus hijos a que se esfuercen por ser
caballeros o damas / y que esto es lo que #ios quiere que sean. 6ns&eles a ignorar a
aquellos que piensan que tal conducta est $perdida en el pasado'. =ecuerde que la Aiblia
dice+ $9o err&is+ las malas conversaciones RcompaerosS corrompen las buenas costumbres'
(% 3or. GE+II-. ?;n cuando este vers2culo ahora se aplica a la vasta mayor2a en esta era,
tambi&n tiene una aplicacin directa en cuanto a aquellos con quienes usted permite que sus
hijos se asocien.
%nstruya a sus hijos a sostenerles la puerta a los adultos y a las jvenes. 6ns&eles cmo dar
la mano, a levantarse cuando los adultos entren al saln, a $ser vistos y no escuchados', a
ver a las personas a los ojos cuando las aborden, y todos los aspectos de los modales en la
mesa. 7al instruccin incluye la etiqueta apropiada y todas las diferencias entre los buenos y
malos modales. "us hijos deben entender que ellos tambi&n pueden ser 6<A?X?#8=6" del
3amino de >ida de #ios (%% 3or. E+*D-.
Instruya en las !iete leyes *ara el 81ito
7odas las personas quieren ser consideradas eitosas / y, de hecho, ser eitosas. "us hijos
no son la ecepcin. "in embargo, la mayor2a de las personas no tienen ninguna idea de
cmo alcanzar el :Z%78. 4 no estn seguras de cmo reconocer el &ito si lo ven / ya sea en
s2 mismos o los dems. La supuesta educacin $superior' nunca ha enseado el verdadero
&ito. 9i tampoco la mayor2a ha entendido que hay L646" bsicas y espec2ficas que deben ser
implementadas para alcanzar el &ito.
"implemente, .qu& es el &ito0 <uchas personas lo buscan, sin nunca haberlo definido.
3omo resultado, muy pocos llegan a lograr el verdadero &ito. 4 la mayor2a realmente nunca
se sienta e intenta analizar las ra!ones de su fracaso. 6n general la mayor2a de las personas
son capaces de reconocer que han fracasado / pero no pueden eplicar )8= 15:! 6s su
trabajo como padre asegurarse que esto no les suceda a sus hijos.
?unque algunos puedan sentir que estn destinados a fracasar, esto nunca es cierto. "in
embargo, las circunstancias en el mundo actual fcilmente podr2an provocar que sus hijos
adquieran esta forma de pensar. 6llos deben comprender que los hombres y las mujeres de
todas las edades pueden alcanzar el &ito. "in embargo, ellos deben ser educados en y
practicar la frmula correcta / y slo despu&s de entender u es eactamente lo que estn
tratando de lograr!
.1uiere usted que sus hijos se conviertan en adultos felices y productivos0 6ntonces,
ens&eles a fondo las leyes para el &ito+
(G- 7696= L? <67? 38==637?. 6sto incluye entender sus fortalezas y debilidades, saber dnde
sobresale y dnde se queda corto. Mrandes cantidades de potenciales arquitectos,
ingenieros, contadores, etc., terminan en la profesin equivocada, el proverbial $pez fuera
del agua'. )eor a;n, hay algunos que no creen en su potencial y ocultan sus talentos / todo
porque carecen de visin!
(*- 8A7696= L? 6#53?3%B9 38==637?. 6sta debe ser completa y equilibrada. #emasiadas
personas se limitan a s2 mismas por especializarse en eceso.
(I- <?97696= 59? A569? "?L5#. 6sto incluye el bienestar f2sico, emocional, mental y espiritual.
(K- )=?37%3?= 6L 6<)5X6. "ea ferviente y entusiasta, y mantenga una actitud de $puedo
hacerlo'.
(E- "6= %9M69%8"8. )iense $fuera de la caja' / sepa cmo resolver problemas. 6l ser
ingenioso en la solucin de problemas puede compararse con averiguar qu& hacer cuando se
queda fuera de la casa sin sus llaves+ "i usted no puede entrar por la puerta delantera, entre
por la puerta de atrs. "i ese medio est bloqueado, entre por la ventana. "i eso no
funciona, entre por el stano. 8 pruebe por el techoQ o por la chimenea. 6n otras palabras,
encuentre la forma!
(,- )6="6>6=?=. 9unca se d& por vencido ni ceda ante las dudas. ?dhi&rase a sus metas
como un pitHbull aferrndose a un hueso!
(L- A5"3?= ? #%8" )=%<6=8. )onerlo a :l en el centro de su vida. 6sto incluye obedecer las
otras seis leyes ? L? <?96=? #6 #%8" / no la suya propia.
()ara entender y ensear mejor estos principios, lea nuestro folleto Las leyes para el 0ito.-
La ense?an+a m's im*ortante
La s&ptima ley del &ito introduce el aspecto ms importante de la educacin de sus hijos.
)or tanto, esto abre una amplia gama de elementos de la crianza apropiada de los hijos que
son muy diferentes en su naturaleza que las cosas discutidas en los cap2tulos previos.
Los nios aprenden inicialmente de #ios por sus padres. Los padres estn en una posicin
;nica y etraordinaria, porque son ellos los que colocan las bases de la futura relacin de su
hijo con #ios. ?l igual que con otros puntos, los padres deben estar debidamente educados
en lo que #ios espera que ellos les enseen a sus hijos a hacer y lo que :l espera que ellos
les enseen a sus hijos a no hacer!
CAP$T"LO !EI! %
E!E5E ACERCA DE DIO!A !" PALABRA E EL
CRI!TIAI!,O
? estas alturas usted se ha dado cuenta que hay muchos principios vitales, lecciones, rasgos
de carcter y personalidad que debe ensear a sus hijos para que los entiendan y
desarrollen. 7odo esto es esencial. "in embargo, las cosas ms importantes que les ensear
a ellos son las que se refieren a #ios y a su futuro llamamiento como cristianos. =ecuerde,
su papel como administrador sobre sus hijos es temporal. La meta es entregar a sus jvenes
hijos adultos en los peldaos de la puerta de #ios, plenamente preparados para que :l los
lleve a la conversin. 6sto significa que hay muchos elementos adicionales, ms orientados
a lo espiritual / y algunos enteramente basados en lo espiritual / en la formacin de sus
hijos que deben recibir su atencin especial!
6ste cap2tulo se enfoca en la vital dimensin del desarrollo espiritual de su hijo, con el
entendimiento de que la mima meta de todo padre humano es ver a sus hijos entrar al
reino de #ios, como miembros de la Camilia de #ios! 6n cierto sentido, todo lo que usted les
ensee a sus hijos continuamente debe referirse de nuevo hacia esta %<)8=7?97_"%<? <67?.
6ste debe ser su enfoque constante, y debe esforzarse para hacer de esto el enfoque
constante de sus hijos.
6nsear acerca de #ios implica una variedad de puntos vitales de entendimiento, que
crearn una imagen clara en la mente de sus hijos de por qu& nacieron+ 6llos deben llegar a
comprender que siempre tienen que buscar primero el reino de #ios y "u justicia, que los
seres humanos estn incompletos sin el 6sp2ritu de #ios y cierto conocimiento espiritual
revelado, y que todas estas cosas estn conectadas a proceder ms tarde al arrepentimiento,
el bautismo y la conversin. 6s de vital importancia que mantenga este enfoque central en la
vanguardia de las mentes de sus hijos, particularmente a medida que &stos crecen durante
los aos de adolescencia. "in embargo, usted tambi&n puede hacer que las mentes jvenes
esperen con anhelo este tiempo emocionante.
)ero la Aiblia es un libro de muchas otras doctrinas verdaderas, y usted es responsable de
ensear y reforzar cada una de estas / .1ui&n y qu& es #ios0V .1ui&n y qu& es Xesucristo0V
la ;nica verdadera %glesia y el 3uerpo de 3ristoV el evangelio del reino de #iosV la ley, el
pecado y la graciaV el gobierno de #iosV el #2a de =eposo y los #2as "antosV el diezmoV las
carnes limpias e inmundasV la verdad acerca de la salvacin y la vida futuraV los puntos
relevantes de profec2aV y much2simas otras. 7ambi&n debe eplicar que el mundo ofrece una
falsificacin engaosa de cada una de &stas, as2 como de todas las otras enseanzas de #ios,
no importa cun pequeas o insignificantes puedan parecer esas enseanzas.
5sted tambi&n tiene una responsabilidad de ensear a sus hijos que ellos deben tener sus
corazones en la 8bra de #ios, y que la lealtad a este propsito es inseparable de su
llamamiento. 6s bueno ayudarlos a conectar a este propsito incluso sus pequeas
cantidades de diezmo y ofrendas.
3u-e a sus hijos a .uscar *rimero a Dios
3apte este entendimiento central! / y sumamente importante. 3omo se mencion
previamente, usted representa a #ios ante sus hijos, particularmente cuando ellos son
jvenes. Xusto como :l le provee, usted provee para sus hijos la comida, bebida, proteccin,
afecto, instruccin, gu2a y mucho ms. 6n alg;n punto, esta dependencia debe ser
transferida a #ios. ?seg;rese de que ellos est&n en camino a comprender que #ios es
infinitamente ms importante que usted / o cualquier persona o cualquier otra cosa!
6plique a sus hijos que #ios es nuestro )roveedor, que :l nunca los abandonar. Xes;s
ense lo siguiente en el conteto de buscar el reino de #ios primero+ $9o os afan&is, pues,
diciendo+ .1u& comeremos, o qu& beberemos, o qu& vestiremos0 )orque los gentiles buscan
todas estas cosasV pero vuestro )adre celestial sabe que ten&is necesidad de todas estas
cosas. <as buscad primeramente el reino de Dios y Su justicia, y todas estas cosas os sern
aadidas' (<at. ,+IGHII-.
6nsee a sus hijos que #ios siempre les proveer siempre y cuando ellos lo pongan a :l 69
)=%<6= L5M?=!
?ctivamente eplique y demuestre a sus hijos cmo estudiar la Aiblia, y hgalo regularmente
con ellos. #2gales cun importante es el estudio diario de la Aiblia / que la )alabra de #ios
es descrita como una $lmpara' ("al. GGF+GDE- que les mostrar cmo vivir, y que guiar $el
camino' de sus $pies' hacia el reino de #ios.
#e igual forma, ensee a sus hijos cmo orar y sobre qu& orar (ayudndolos a desarrollar
una lista de temas importantes que regularmente deber2an estar llevando ante #ios-. 4 de
nuevo, usted deber2a estar haciendo esto de forma regular con ellos. 6pl2queles que cuando
estn estudiando la Aiblia, #ios les est hablando, y que cuando estn orando, ellos le estn
hablando a #ios / que literalmente est es una conversacin en doble v2a. 6ns&eles que
buscar a #ios a trav&s de la oracin y el estudio b2blico es edificar una relacin personal con
:l.
?seg;rese de que est estableciendo un patrn visible para que sus hijos lo copien y lo
sigan. )erm2tales aprender de su ejemplo. #e nuevo, ore y estudie con ellos. 7ambi&n es
bueno para ellos saber que usted no est accesible en ciertos momentos, porque est
haciendo estas cosas en privado.
)iense en esto como su meta general+ $? fin que Rsus hijosS pongan en #ios su confianza, y
no se olviden de las obras de #iosV que guarden "us mandamientos' ("al. LT+L-.
"i no les ensea a sus hijos a buscar al verdadero #ios )=%<6=8 / a trav&s de oracin diaria
y el estudio de la Aiblia / ellos eventualmente buscarn a otro $dios'. 6sto es mejor descrito
como su propia voluntad humana. 9ote+ $4 no sean como sus padres, generacin contuma!
y rebeldeV generacin que no dispuso su cora!n, ni fue fiel para con Dios su esp2ritu. Los
hijos de 6fra2n, arqueros armados, volvieron las espadas en el d2a de la batalla. 9o
guardaron el pacto de #ios, ni quisieron andar en "u leyV sino que se olvidaron de "us obras,
y de "us maravillas que les hab2a mostrado' (vs. THGG-.
"us hijos no tienen el 6sp2ritu de #ios en ellos, pero, si usted est obedeciendo a #ios como
un verdadero cristiano, la Aiblia revela que s2 lo tienen trabajando con ellos. 6sta es la
promesa de #ios (Xuan GK+GLV % 3or. L+GK-, sumado a la promesa de que si ms adelante
como adultos eligen buscarlo a :l, hasta el punto de llegar al arrepentimiento y la
conversin, ese 6sp2ritu vendr a estar en ellos.
A*rendiendo la 0erdad y la doctrina correcta
3omo ya se ha eplicado, la )alabra de #ios contiene muchas verdades / muchas doctrinas.
La Aiblia no es un libro que contiene simplemente unas pocas enseanzas, algunas de las
cuales son importantes y otras que son menos claras y no se pueden entender. #ios ordena+
$6Z?<%9?#L8 todoV retened lo bueno' (% 7es. E+*G-. "us hijos deben llegar a comprender que
esto tambi&n se aplica a ellos.
6sta seccin es un poco ms larga que las dems, para que as2 los padres capten el
panorama general de la responsabilidad que #ios pone sobre sus hombros / para que as2
vean el alcance de lo que #ios espera que sus hijos crean cuando :l elija llamarlos y
convertirlos. ? estas alturas, usted comprende que puede dejar a sus hijos, ya sea,
preparados para este llamamiento, o terriblemente deficientes en una forma que podr2a
limitar la habilidad de #ios para tratar con ellos por el resto de esta era.
?qu2 estaba la comisin de #ios para los padres en el antiguo %srael de ensearles a sus hijos
acerca de "u )lan, "us atributos y "us caminos+ $6scucha, pueblo <2o, <i leyV inclinad
vuestro o2do a las palabras de <i boca. ?brir& <i boca en proverbiosV hablar& cosas
escondidas desde tiempos antiguos, las cuales hemos o2do y entendidoV que nuestros padres
nos las contaron. 9o las encubriremos a sus hijos, contando RdiciendoS a la generacin
venidera las alabanzas del 6terno, y "u potencia, y las maravillas que hizo. :l estableci
testimonio en Xacob, y puso ley en %srael, la cual mand a nuestros padres ue la notificasen
a sus hijosV para que lo sepa la generacin venidera, y los hijos que nacernV y los que
RposteriormenteS se levantarn lo cuenten a sus hijos' ("al. LT+GH,-.
6ste pasaje debe volverse su gu2a.
3omience temprano, cuando sus hijos son pequeos, a ensearles principios y lecciones por
medio de las historias de la Aiblia. "i bien esto puede ser hecho en cualquier momento de la
semana, el #2a de =eposo (comenzando el viernes a la puesta del sol y terminando el sbado
en la noche a la puesta del sol- es un tiempo ideal para hacer esto. ?l hacerlo sabiamente, y
con algo de preparacin, sus hijos llegarn a amar estos momentos. ?dems, ellos desearn
escuchar ciertas historias repetirse a medida que crecen, con estas ocasiones ofreciendo una
oportunidad para profundizar el nivel en el que usted ensea.
? medida que van creciendo, primero aseg;rese que sus hijos conozcan el panorama general
de cmo #ios est trabajando con la humanidad. 6llos deben saber que :l tiene un )lan de
L.DDD aos para salvar a todos los seres humanos, y que el #2a de =eposo semanal y "us
#2as "antos anuales representan este )lan a medida que se desarrolla en secuencia.
6n relacin a esto, aseg;rese que sus hijos tengan una idea de todas las principales profec2as
que han de cumplirse previo a la "egunda >enida de 3risto. Lentamente ellos deben empezar
a reconocer y comprender que vendr un tiempo terrible de problemas mundiales, llamado la
Mran 7ribulacin y el #2a del "eor, con otros problemas cada vez ms graves que los
preceden. )ero tambi&n deben saber que si la familia es fiel, se les promete proteccin en un
Lugar de "eguridad. (?seg;rese de no ser demasiado grfico en ciertas reas, dici&ndoles
demasiado muy pronto, antes que puedan manejar lo que estn escuchando.- 9uestros
muchos libros y folletos sobre profec2a / tanto los que estn llenos de esperanza y
maravillosas profec2as como los que reflejan el futuro castigo de #ios sobre una humanidad
rebelde / le ayudarn en esta tarea.
6nsee a sus hijos acerca de la Ley de #ios, y de cmo el #2a de =eposo es "u <?9#?<%6978
#6 )=56A?. 6llos deben entender que las circunstancias probarn su voluntad de obedecer el
3uarto <andamiento. #eben entender que el mundo no est orientado a obedecer a #ios, y
que en ocasiones la obediencia ser dif2cil / incluso muy dif2cil / de lograr.
6nsee a sus hijos que Xesucristo prometi edificar "u %glesia (<at. G,+GT- / y que esto
significa que slo hay una verdadera %glesia / slo un 3uerpo de 3risto organizado y
unificado / tambi&n llamado el 7emplo de #ios / donde :l est dirigiendo y guiando.
7ambi&n deben comprender que esto es inseparable del ;nico lugar donde el M8A%6=98 #6
#%8" est trabajando. 6llos deben darse cuenta que esta es una %glesia no pondr en peligro
ninguna de las doctrinas verdaderas y probadas de la Aiblia bajo ninguna circunstancia.
?rraigue en sus hijos que #ios ve todo lo que hacen. 6llos deben entender que el carcter a
menudo se edifica y se ehibe cuando nadie parece estar mirando / ecepto #ios! "e les
deber2a ensear a querer agradar a #ios en todo momento, y que la Aiblia eplica todas las
formas en que uno hace esto. (7ome en cuenta que esto ser ms dif2cil de llegar a creer si
ellos nunca son capaces de complacerle a usted+-
E1*li/ue /ue ellos no son del mundo
"us hijos deben reconocer que no son del mundo, sus caminos, sus valores y sus
costumbres. "i ellos estn aprendiendo y siguiendo la verdad de #ios (Xuan GL+GL-, estn
viviendo un camino de vida muy diferente al de todos los dems a su alrededor. ? menos que
fielmente usted les ensee y les recuerde lo contrario, sus hijos estarn naturalmente
inclinados a querer copiar lo que hacen sus compaeros en vez de establecer un ejemplo
para ellos. 6ns&eles que ellos no pueden seguir las costumbres y tradiciones paganas del
mundo, sin importar cun $inocentes' puedan parecer estas cosas.
8rando a #ios acerca de "us disc2pulos justo antes de "u crucifiin, Xes;s dijo+ $4o ruego
por ellosV no ruego por el mundo, sino por los que <e disteV porque 7uyos sonQ 4o les he
dado 7u palabraV y el mundo los aborreci, porque no son del mundo, como tampoco 4o soy
del mundo. 9o ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. ,o son del
mundo, como tampoco >o soy del mundo' (Xuan GL+F, GKHG,-.
La %glesia de #ios practica una instruccin b2blica poco conocida, a la cual se hace referencia
como la bendicin de los ni2os. 6sta prctica es mencionada en tres pasajes del 9uevo
7estamento (<at. GF+GIHGEV <ar. GD+GEHG,V Luc. GT+GEHGL-, cada uno describiendo el
ejemplo de 3risto de formalmente imponer las manos sobre los nios pequeos para pedir
una bendicin especial de proteccin sobre ellos mientras estn creciendo. 6sta misma
ceremonia denota la dificultad de guiar a los nios de forma segura a trav&s del mundo de
"atans hasta la edad de la responsabilidad y la edad adulta. ?dems, refleja cmo los
padres necesitan la ayuda de #ios para llevar a cabo con &ito la tarea sumamente
importante / y etremadamente dif2cil! / de criar eitosamente a los hijos. )or lo tanto, la
verdadera %glesia de #ios practica la enseanza b2blica de bendecir nios (pero, por
supuesto, slo puede hacer esto para sus miembros-.
Cue la intencin de #ios que "u pueblo nunca olvidara todo lo que :l hab2a hecho por ellos
para ayudarlos a escapar de 6gipto. 9ote lo que :l le instruy a los padres en el antiguo
%srael a hacer+ $4 las atars Rlas leyes de #iosS como una seal en tu mano, y estarn como
frontales entre tus ojosQ <aana cuando te preguntare tu hijo, diciendo+ .1u& significan los
testimonios y estatutos y decretos que el 676=98 nuestro #ios os mand0 entonces dirs a tu
hijo+ 9osotros &ramos siervos de Caran en 6gipto, y el 676=98 nos sac de 6gipto con mano
poderosa. 6l 676=98 hizo seales y milagros grandes y terribles en 6gipto, sobre Caran y
sobre toda su casa, delante de nuestros ojosV y nos sac de all, para traernos y darnos la
tierra que jur a nuestros padres. 4 nos mand el 676=98 que cumplamos todos estos
estatutos, y que temamos al 676=98 nuestro #ios, para que nos vaya bien todos los d2as, y
para que nos conserve la vida, como hasta hoy. 4 tendremos justicia cuando cuidemos de
poner por obra todos estos mandamientos delante del 676=98 nuestro #ios, como :l nos ha
mandado' (#eu. ,+T, *DH*E-.
=ecuerde con regularidad a sus hijos que #ios llama a "u pueblo a salir del mundo (?po.
GT+K- / a salir de sus caminos, tradiciones y costumbres. "i descuida hacerlo de manera
consistente, sus hijos regresarn al mundo a la primera oportunidad!
Ense?e a sus hijos a ser a(radecidos
"e ha dicho que la ingratitud es el pecado ms grande. "in embargo, esta actitud se ha
convertido en parte integral de la sociedad. 6sto est arraigado en las vidas de la mayor2a de
las personas / incluso en un tiempo cuando gran parte de la civilizacin est inundada en
posesiones materiales y deber2a sentirse bendecida como nunca antes en la historia. La
mayor2a tiene ahora una epectativa de que tienen una clase de derecho intr2nseco de
acumular cada vez ms dinero y bienes f2sicos, y luego lo atribuyen a su propia ingeniosidad
humana.
6n parte como resultado del acelerado mundo actual, la mayor2a de las personas parece que
no tiene tiempo para el agradecimiento. 6l trabajo, el trnsito, la familia, los compromisos
deportivos, las citas con el doctor, y un sinn;mero de otras cosas son sus principales
prioridades. )arecen no tener tiempo para agradecerle a los dems, mucho menos
agradecerle a #ios por lo que tienen.
9unca antes en la historia el mundo ha ehibido esta horrible caracter2stica como lo hace
hoy en d2a!
6nsee a sus hijos a ser agradecidos porque estn vivos, y, una vez ms, porque #ios los
cre con un asombroso potencial que ellos no deben desaprovechar o perder de vista. ()ara
aprender ms acerca del por qu& naci usted / y qu& ensear a sus hijos acerca del
maravilloso y supremo propsito de #ios para toda la humanidad / lea mi libro (l
asombroso potencial del hombre.-
6nsee a sus hijos a apreciar lo que tienen+ padres amorosos que les estn enseando el
3amino de #ios / camas clidas / un hogar / ropa / alimento / sus juguetes / su
perrito / su salud / y as2 sucesivamente.
Luego, ens&eles que millones de nios no tienen hogar, estn muriendo de hambre y estn
luchando contra enfermedades como una forma cotidiana de vida. 6pl2queles que muchos
otros se han quedado hu&rfanos por circunstancias que ellos mismos nunca eperimentarn.
"i usted est viviendo de acuerdo a los estndares de #ios, entonces sus hijos tienen una
etraordinaria oportunidad que la vasta mayor2a de los seres humanos no tienen, y no
tendrn en esta era / ser enseados por padres que conocen, entienden y viven el camino
de >ida de #ios. #e manera constante recu&rdeles cun verdaderamente bendecidos ellos
son, y que sern protegidos de todos los horrores que le esperan a una humanidad pecadora.
?dems, cada vez que sufran contratiempos o enfrenten obstculos en sus vidas / y les
ocurrirn! / incluso ens&eles a agradecerle a #ios por la adversidad. ?y;delos a ver que los
malos tiempos realmente son oportunidades para buscar y poner a #ios en primer lugar. ?
medida que ven a #ios actuando en sus vidas, librndolos de dificultades, ellos aprendern a
confiar en :l en y durante la adultez.
E1*li/ue la im*ortancia de la humildad
6n la mayor2a de las sociedades modernas, los psiclogos y otros presuntos $epertos' han
estado enseado la importancia de la autoestima y ealtar el yo por encima de otros / y
esto ha estado sucediendo por d&cadas! 3omo resultado, guiados por este pensamiento
moderno, las semillas de la autoHimportancia son plantadas y reforzadas inconscientemente
por los padres a muy temprana edad. 6stas semillas son fertilizadas y nutridas cuando los
nios entran al sistema escolar. %ncluso a una edad muy temprana, se les da ms poder del
que ellos posiblemente puedan entender. "e les ensea que lo que ellos sienten que es
correcto es correcto!
Los psiclogos modernos, y millones de padres que siguen sus directrices, no tienen ning;n
concepto en absoluto de la humildad divina, o siquiera la clase normal de humildad humana
que a tantos en &pocas previas se les ense a ehibir. "in embargo, una persona no tiene
ninguna esperanza de tener &ito en la vida sin verdadera humildad!
3untos se preocupan por vers2culos tales como el siguiente+ $9ada hagis por contienda o
por vanagloria R$ambicin ego2sta o engreimiento'SV antes bien con humildad, estimando
cada uno a los dems como superiores a &l mismo' (Cil. *+I-.
6plique a sus hijos que la tierra no gira alrededor de ellos. %nstr;yalos para que tengan
$cabezas pequeas' / no unas $grandes'.
3onsidere lo que 3risto les ense a "us disc2pulos acerca de la humildad+ $4 llamando Xes;s
a un ni2o, lo puso en medio de ellos, y dijo+ #e cierto os digo, que si no os volv&is y os
hac&is como ni2os, no entrar&is en el reino de los cielos. ?s2 que, cualquiera que se @5<%LL6
como este ni2o, &se es el mayor en el reino de los cielos' (<at. GT+*HK-.
Xes;s tambi&n ense+ $)orque el que se enaltece ser humillado, y el que se humilla ser
enaltecido' (*I+G*-. #ios slo puede trabajar a trav&s de mentes humildes que busquen "5
voluntad, no la suya propia.
7ome nota. La timidez, la inferioridad o la falta de confianza 98 son humildad. La verdadera
humildad es verse as2 mismo como verdaderamente usted es / un ser humano limitado y
f2sico, incapaz de alcanzar o lograr algo de valor duradero sin la ayuda de #ios. 6n otras
palabras, es la forma en que Dios lo ve a usted.
6nsee a sus hijos el edificante ejemplo del =ey "a;l. #ios eligi a este hombre para que se
convirtiera en el primer rey (humano- de %srael (% "am. F+GEHGL-. ?l principio, "a;l
respondi con humildad+ $.9o soy yo hijo de Aenjam2n, de la ms pequea de las tribus de
%srael0 4 mi familia, .no es la ms pequea de todas las familias de la tribu de Aenjam2n0
.)or qu&, pues, me has dicho cosa semejante0' (vs. *G-.
)ero despu&s de alg;n tiempo en el cargo, "a;l desobedeci a #ios. 6ligi confiar en s2
mismo (GI+GHGKV GE+GH*I- y cay en irrespeto hacia el gobierno de #ios que estaba sobre &l
(GE+*KH*F-. 3omenz a perseguir a los siervos de #ios (GF+G, FHGDV **+,HGF-, entonces con
sus pecados multiplicndose, al final se suicid (IG+GHK-.
6nsee a sus hijos que el orgullo y la arrogancia siempre conducen a un mal final. )ero la
@5<%L#?# siempre cosecha beneficios. 9ote+ $?ntes del quebrantamiento es la soberbia, y
antes de la ca2da la altivez del esp2rituQ La soberbia del hombre le abateV )ero al humilde de
espritu sustenta la honra' ()rov. G,+GTV *F+*I-. Luego ensee a sus hijos que $con los
humildes est la sabidur2a' ()rov.GG+*-.
E1ija a sus hijos /ue admitan cuando se e/ui0ocan
@ubo un tiempo en que las personas casi rutinariamente admit2an cuando se equivocaban, o
incluso cuando hab2an cometido un simple error. 6sta inclinacin a dado paso a la tendencia
de muchos a echarles la culpa a los dems. 6s sorprendente ver de cuntas maneras el
razonamiento humano parece haber aprendido a hacer esto. ?lgunos admitirn
$equivocaciones', $desaciertos', $indiscreciones', $errores', $comportamientos inapropiados',
o incluso $insensateces' / e incluso estas admisiones a menudo son epresadas en palabras
como $si he ofendido a alguien', o $si alguien malinterpret lo que dije' / pero no estn
dispuestos a reconocer que su conducta ha sido un pecado o ha sido incorrecta,
independientemente de si alguien fue ofendido o no!
3omo ya se epuso, a las personas hoy en d2a les encanta invocar sus $derechos', pero
parecen odiar admitir sus errores! )or otra parte, aquellos que son maduros estn dispuestos
a aceptar y asumir la responsabilidad de sus acciones. ?dmiten sus faltas y se esfuerzan por
cambiar. 9o temen disculparse sinceramente cuando han estado equivocados.
6l e presidente @arry 7ruman ten2a una placa en su escritorio en la 8ficina 8val que dec2a+
$La responsabilidad es m2a'. :l reconoc2a que como presidente, ocupando el cargo ms alto
del pa2s, en ;ltima instancia &l era el responsable cuando las cosas grandes sal2an mal. 6ra lo
suficientemente hombre para admitir cuando se hab2a equivocado, y cuando el pa2s
posiblemente hab2a sufrido como resultado. 3un diferente de la actualidad. La mayor2a
simplemente ya no puede decir desde el corazn, $<e equivoqu&. 7e her2 y me equivoqu&'.
?seg;rese que sus hijos comprendan que es $humano errar'. )ero aseg;rese de que tambi&n
entiendan que ellos deben aprender y crecer a partir de sus errores. #eben reconocer que lo
importante no es donde estn ahora, sino ms bien hacia donde van / en qu& se estn
convirtiendo.
3onsidere la parbola del fariseo y el publicano (Lucas GT+FHGK-. 6n esta parbola, el fariseo
alardeaba de todas las cosas que &l hab2a hecho o pens que estaba haciendo bien. )ero el
publicano (cobrador de impuestos- admiti sus errores. Xes;s dijo que $&ste Rel publicanoS
descendi a su casa justificado antes que el otro' (vs. GK-.
?seg;rese de que sus hijos entienden que la conducta y la actitud de sus compaeros
constantemente los golpear, tratando de reducir la seriedad con la que ello ven L?"
389#537?" %938==637?". 6pl2queles que este bombardeo para insensibilizarlos a la diferencia
entre el evidente bien y mal, y su voluntad de admitir cuando se equivocan, sern
implacables.
6nsee a sus hijos que admitir cuando se equivocan har que destaquen de entre todos los
dems, y puede ser que algunos copien su buen ejemplo. 8tras personas tendern a confiar
ms fcilmente en el liderazgo actual o futuro de su hijo, porque vern la importancia que &l
o ella le atribuye a hacer lo 38==6378!
Edu/ue a sus hijos *ara /ue 0ean /ue hay una causa *ara cada efecto
)ara cada 3?5"? hay un 6C6378. "i bien $tiempo y ocasin' le ocurren a todos (6cl. F+GG-,
inculque en sus hijos que la mayor2a de las cosas suceden por una razn+ deuda de tarjeta
de cr&dito / absurdamente casarse con la persona equivocada / problemas que surgen por
asociarse con las personas incorrectas / destruir el carro debido a la bebida, eceso de
velocidad o descuido / un embarazo no deseado, etc.
)or ejemplo, hablamos de cmo el =ey "a;l se rehus eventualmente a obedecer a #ios. "us
pecados lo apartaron de la proteccin, la gu2a y las bendiciones de #ios, finalmente
llevndolo a pedirle a otro hombre que le ayudara a acabar con su vida.
6n contraste, el =ey #avid obedeci a #ios. :l tuvo hambre y sed por los mandamientos de
#ios / "u justicia (<at. E+,V "al. GGF+GL*-. 4 aunque &l sufri muchas pruebas, #ios lo
rescat de todas ("al. IK+GF-. ?l concluir una vida larga y abundante, #avid muri en paz.
Cinalmente, #ios lo llam un varn conforme a "u corazn (@echos GI+**-. 6n el <undo por
>enir, #avid reinar sobre todas las doce tribus de %srael (6ze. IL+*GH*E-.
6nsee a sus hijos a $conectar los puntos' en la vida / que $lo que se da, se recibe ms
tarde'. =epito+ 6ns&eles que hay una causa por cada efecto. =ecuerde la admonicin de
#ios+ $9o os enga&isV #ios no puede ser burlado+ pues todo lo que el hombre sembrare,
eso tambi&n segar' (Ml. ,+L-.
3u-e a sus hijos *ara /ue odien el pecadoA *ero amen al pecador
6n <ateo E, 3risto ense, $82steis que fue dicho+ ?mars a tu prjimo, y aborrecers a tu
enemigo. )ero 4o os digo+ 1mad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen,
haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen' (vs. KIH
KK-.
6nsee a sus hijos a saber cmo separar el pecado del pecador. #ios eventualmente le dar
a todos la oportunidad de aprender "u verdad y entrar en el reino de #ios (%% )ed. I+F-.
?seg;rese de enfatizar que :l no se complace con la ca2da de otros (6ze. GT+*I, IGHI*-.
3uidadosamente instruya acerca de y luego recu&rdeles a sus hijos de la gran misericordia,
perdn, gracia y paciencia de #ios, y recu&rdeles acerca del perdn, la gracia y la paciencia.
4 aseg;rese de que ellos verdaderamente entiendan esto+ $#oy R)abloS gracias al que me
fortaleci, a 3risto Xes;s nuestro "eor, porque me tuvo por fiel, poni&ndome en el
ministerio, habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriadorV mas fui recibido a
misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad. )ero la gracia de nuestro "eor
fue ms abundante con la fe y el amor que es en 3risto Xes;s. )alabra fiel y digna de ser
recibida por todos+ que 3risto Xes;s vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales
yo soy el primero. )ero por esto fui recibido a misericordia, para que Xesucristo mostrase en
m2 el primero toda "u clemencia, para ejemplo de los que habr2an de creer en :l para vida
eterna' (% 7im. G+G*HG,-.
6nsee a sus hijos a odiar el )63?#8 / $6l temor del 6terno es aborrecer el mal' ()rov. T+GI-
/ pero a amar al )63?#8=.
Las personas eitosas, equilibradas y bien adaptadas comprenden que la vida es demasiado
corta como para perder tiempo estando amargados, enojados y resentidos con aquellos que
los ofendieron. $"eguir adelante aguantando los desaf2os' siempre produce vidas ms felices.
6nsee a sus hijos a separar lo ue se les hizo a ellos de uien lo hizo.
En9atice el a9ectoA la com*asi)nA el *erd)n y la misericordia
Xesucristo, qui&n nunca pec, fue juzgado injustamente, golpeado, injuriado y crucificado por
personas que lo malinterpretaron completamente. ?dems, los soldados romanos incluso
repartieron "us vestiduras y echaron suertes por &stas mientras :l colgaba del madero,
esperando la muerte.
)ero, .cmo reaccion Xes;s hacia aquellos que le hab2an hecho ese perjuicio final0 :l le
pidi a #ios+ $)adre, perdnalos porque no saben lo que hacen' (Lucas *I+IK-. 6l dicono
6steban, mientras estaba siendo apedreado hasta la muerte por sealar los pecados de los
l2deres religiosos de su tiempo, inmediatamente antes de que muriera, or+ $"eor, no les
tomes en cuenta este pecado' (@echos L+,D-.
La oracin de 3risto revela "u compasin y misericordia hacia una humanidad de mente
carnal. "u ejemplo perfecto establece el mimo estndar para la verdadera vida cristiana.
Lea cuidadosamente el siguiente pasaje etraordinario, y luego enfat2celo a lo largo de los
aos de sus hijos en el hogar+ $)orque esto merece aprobacin, si alguno a causa de la
conciencia delante de #ios, sufre molestias padeciendo injustamente. )ues .qu& gloria es, si
pecando sois abofeteados, y lo soportis0 <s si haciendo lo bueno sufr2s, y lo soportis,
esto ciertamente es aprobado delante de #ios. )ues para esto fuisteis llamadosV porque
tambi&n 3risto padeci por nosotros, dejndonos ejemplo& para ue sigis Sus pisadasV el
cual no hizo pecado, ni se hall engao en "u bocaV quien cuando le maldec2an, no respond2a
con maldicinV cuando padec2a, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga
justamenteV quien llev :l mismo nuestros pecados en "u cuerpo sobre el maderoQ' (% )edro
*+GFH*K-.
#ios ama la misericordia. #e hecho, :l $es rico en misericordia' (6fe. *+K-. :l espera lo
mismo de sus siervos.
3uando )edro le pregunt a Xes;s+ $"eor, .cuntas veces perdonar& a mi hermano que
peque contra m20 .@asta siete0' (<at. GT+*G-, la respuesta fue, $9o te digo hasta siete, sino
aun hasta setenta veces siete' (vs. **-. 6n otras palabras, los cristianos deben perdonar a
las personas cuantas veces sea necesario, siempre que la persona contin;e pidiendo perdn.
6nsee a sus hijos que tal perdn no siempre ser fcil de etender.
?s2 como usted debe ser compasivo y perdonador hacia otros, y no guardar rencores, debe
ensear a sus hijos a hacer lo mismo. 6nsee y practique la misericordia y el perdn frente a
ellos. 6ste es el camino de vida cristiana.
6l hbito de etender misericordia quitar el peso de los hombros de sus hijos. 6llos no irn
por la vida cargados con rencores y dejando enemigos a su paso, los cuales, eventualmente,
pueden convertirse en antiguos enemigos esperando el momento para vengarse.
7ambi&n ens&eles que en ocasiones las personas les harn dao, algunas veces de forma
malintencionada. )ero ellos no deber2an enojarse / y algunos incluso son destruidos por la
ofensa / cuando los agresores no se disculpen.
6n su lugar, ensee a sus hijos a sentir por las personas (de la forma en que 3risto lo hizo-,
y epl2queles cmo mostrar afecto. 5na manera de hacer esto es motivarlos a hablar con los
ancianos y ser conscientes y disfrutar de los nios pequeos. 6sto los saca de su propio
mundo.
)or supuesto, sin la menor duda la mejor manera de ensear afecto, compasin, perdn y
misericordia es por "5 6X6<)L8. 3uando sus hijos cometan errores, o pequen, sea tan
misericordioso con ellos como lo es #ios con usted.
Incul/ue en sus hijos la im*ortancia de la 0alent-a y de *ermanecer solos
"i usted instruye a sus hijos en el 3amino de #ios, automticamente les est dando valores
santos que no pueden hacer ms que separarlos de la sociedad que los rodea. )ero sus hijos
estarn en la pequea minor2a. )robablemente se enfrentarn a un cierto grado de
ridiculizacin y escarnio, incluyendo algo de sufrimiento, de parte de sus compaeros.
?seg;rese de que ellos entiendan que se necesita valent2a para caminar en las enseanzas
de #ios / guardar el #2a de =eposo y los #2as "antos anualesV para decir siempre la verdad,
de no unirse a la multitud en la celebracin de cumpleaos, la 9avidad, y de otras fiestas y
tradiciones paganas. ()ara aprender ms, lea nuestros folletos+ ?Das santos de Dios o
festivales paganos@, (l verdadero origen de la ,avidad, y (l verdadero origen de la 9ascua
4lorida& as2 como nuestros muchos art2culos sobre los cumpleaos, @alloJeen y el origen de
varios otros d2as festivos bien conocidos por los hombres. :stos le ayudarn a comprender
todas las muchas costumbres que estn relacionadas con estos d2as festivos, de las cuales
debe concientizar a sus hijos. ?seg;rese de que sus hijos est&n educados de forma
meticulosa en lo que ellos creen acerca de los #2as "antos de #ios y los d2as festivos del
mundo / y por u creen lo que hacen! 6sto les ayudar a eplicarles a los maestros y
compaeros por qu& creen como lo hacen.-
6nfat2celes continuamente a sus hijos lo que est delante de ellos si permanecen fieles en el
3amino de #ios. =ecu&rdeles de cul es su recompensa ahora+ las bendiciones que fluyen de
la obediencia a las leyes de #ios / y cul puede ser su recompensa despus+ convertirse en
parte del inminente reinado milenario de Xesucristo con "us santos, y entrar al reino de #ios
(%sa. F+,HLV #an.L+*L-.
E1ija a sus hijos /ue sean mentalmente 9uertes a tra08s de las muchas *rue.as de
la 0ida
6n esta era, cuando las cosas van mal, la primera reaccin de muchas personas es
simplemente $tener un colapso nervioso' y reclamar que han sido victimizadas. :stas no
saben cmo ser fuertes cuando sufren contratiempos, porque ya muy pocos padres saben
ensear estas cosas.
6nsee a sus hijos / y establecer el ejemplo personal adecuado es una parte crucial de esto
/ a no $perder los estribos', sino ms bien a $mantener la calma', cuando cosas inesperadas
estropeen su plan. 6ns&eles a recordar que $los mejores planes de los ratones y de los
hombres' pueden salir mal. #ir2jalos a 6clesiast&s I+ $7odo tiene su tiempo, y todo lo que se
quiere debajo del cielo tiene su hora. 7iempo de nacer, y tiempo de morirV tiempo de plantar,
y tiempo de arrancar lo plantadoV tiempo de matar, y tiempo de curarV tiempo de destruir, y
tiempo de edificarV tiempo de llorar, y tiempo de re2rV tiempo de endechar, y tiempo de
bailarV tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedrasV tiempo de abrazar, y tiempo
de abstenerse de abrazarV tiempo de buscar, y tiempo de perderV tiempo de guardar, y
tiempo de desecharV tiempo de romper, y tiempo de coserV tiempo de callar, y tiempo de
hablarV tiempo de amar, y tiempo de aborrecerV tiempo de guerra, y tiempo de paz' (vs. GH
T-.
?seg;rese de que sus hijos comprendan que la vida funciona en ciclos. #ir2jalos a este
principio+ $6n el d2a del bien goza del bienV y en el d2a de la adversidad consideraQ' (6cl.
L+GK-. 6sto significa que la vida consiste de buenos y malos momentos. 6n cierto sentido, la
mala noticia es que cuando sus hijos est&n en buenos tiempos, ellos necesitan saber que los
malos tiempos vendrn despu&s. )ero tambi&n tienen que darse cuenta de la buena noticia+
3uando est&n en malos tiempos, buenos tiempos vendrn despu&s. 7ome tiempo para leer lo
que "alomn dijo acerca de esto en el resto del pasaje.
6nsee a sus hijos que quejarse acerca de sus problemas no ayudar ni cambiar nada. 6llos
necesitan ser fuertes / porque la vida tiene muchas pruebas preparadas que les esperan.
9593? permita que sus hijos pongan mala cara o permanezcan en una actitud incorrecta!
62jales que siempre practiquen un enfoque positivo para todo cuanto hacen, y esto incluye
no permitir que las lgrimas perduren por mucho tiempo despu&s del castigo. 6st& preparado
para decirles+ $4a es suficiente'.
Ins*ire a sus hijos a la con9ian+a
7odos aquellos que son guiados por el 6sp2ritu "anto (=om. T+F, GK- entienden que+ $#ios no
nos ha dado esp2ritu de cobard2a, sino de poder, de amor y de dominio propio' (%% 7im. G+L-.
Los nios no eligen a sus padres. 5na de las mayores tragedias que un nio puede $heredar'
son padres que continuamente lo insulten, quienes constantemente menosprecien, denigren
y critiquen todas sus acciones. 6sta condenacin y cr2tica continua es suficiente en s2 misma
para virtualmente provocar que cualquiera, menos los nios ms fuertes, pierda toda
esperanza de desarrollar un esp2ritu de $puedo hacerlo'. ?y;delos a llegar a creer que
pueden lograr cualquier cosa que quieran en la vida.
<ientras el mundo predica la autoconfianza y una completa dependencia en uno mismo, los
cristianos se apoyan en la audacia, la justicia ()rov. *T+G- y en la fe de Xesucristo (?po.
GK+G*-. "us hijos deben llegar a entender esto en el nivel ms profundo. 6ns&eles el valioso
principio de )roverbios GK+*,H*L+ $6n el temor del 6terno est la C56=76 389C%?9`?V y
esperanza tendrn "us hijos. 6l temor del 6terno es manantial de vida para apartarse de los
lazos de la muerte'.
La vasta mayor2a de los que se consideran cristianos tienen poco ms que un temor de #ios
vano y falsificado, que es enseado de acuerdo a lo que #ios llama $un mandamientos de
hombres'. 9ote la descripcin de #ios+ $#ice, pues, el "eor+ )orque este pueblo se acerca a
<2 con su boca, y con sus labios <e honra, pero su corazn est lejos de <2, y su temor de
<2 no es ms que un mandamiento de hombres' (%sa. *F+GI-.
<uchas personas $religiosas' hablan acerca de lo que ellas suponen que es un genuino
$temor de #ios'. 6ste no es el verdadero temor de #ios, mencionado en muchos lugares de
la Aiblia, sino que refleja el tipo de seudoHtemor falso descrito en este pasaje. ?seg;rese de
aprender la diferencia entre el temor correcto del #ios verdadero y el temor incorrecto
enseado por el $dios de este siglo' (%% 3or. K+K-, y que se encuentra a lo largo de las
muchas ramificaciones del falsificado cristianismo profeso.
9o permita que sus hijos sean vergonzosos o t2midos. La timidez es un gran obstculo para
disfrutar de una vida abundante y eitosa! ?y;delos a vencer esto. 7emer a #ios produce
verdadera 389C%?9`?. 3uando uno teme a #ios, le obedecer y seguir "us caminos ()rov.
G,+,-. ? su vez, #ios proteger y guiar a esa persona / y sus hijos necesitan saber esto.
6sto trae la certeza de que uno no puede fallar!
?hora note )roverbios *F+ $6l temor del hombre pondr lazoV mas el que conf2a en el 6terno
ser ealtado' (vs. *E-.
%nstruya a sus hijos en la importancia absolutamente crucial de depender de #ios, no en s2
mismos. ()ara aprender ms, puede leer nuestro folleto ?Au es la fe real@ Le ayudar a
entender que la fe verdadera es algo mucho ms grande y ms importante / y muy
diferente / de lo que usted previamente hab2a cre2do.-
#iga a sus hijos / y hgalo con regularidad / que ellos tendrn &ito, que tienen todas las
ra!ones para tener &ito. 3ult2velos en esta creencia, ayudndolos a florecer con elogios
positivos siempre que la ocasin lo requiera. )ero aseg;rese de que ellos entiendan que la
completa confianza en Dios es el elemento ms crucial necesario para alcanzar >6=#?#6=?
C6L%3%#?# 6")%=%75?L / y que en realidad es $imposible agradar a #ios' sin fe (@eb. GG+,-.
E1*li/ue /ue al(unas cosas s)lo se *ueden a*render a tra08s de la e1*eriencia
5sted no es el ;nico maestro de sus hijos / o el ;nico efectivo para ellos. @a sido dicho que,
si bien la eperiencia no es la mejor maestra, es una <54 A569? maestra!
<ire por un momento el juego de ajedrez, o el juego de cartas, el bridge. ?mbos son
considerados relativamente fciles de aprender, pero dif2ciles de dominar. @acer esto
requiere mucho tiempo, paciencia y eperiencia!
?l igual que en el proceso de aprender a montar en bicicleta o patinar sobre hielo, sus hijos
se caern y cometern muchos errores.
3ada uno de los ms grandes siervos de #ios aprendi a trav&s de sus errores y
sufrimientos. 4 #ios los registra en la Aiblia para que nosotros lo veamos. %ncluso 3risto,
quien vivi una vida libre de pecado, aprendi a trav&s del sufrimiento. 9ote+ $4 aunque era
@ijo, por lo que padeci aprendi la obediencia' (@eb. E+T-.
6l carcter no puede ser edificado de un d2a para otro. 7oma tiempo, paciencia,
longanimidad, y una vida entera de eperiencia, parte de &sta muy dif2cil y dolorosa. "us
hijos deben reconocer que una cierta cantidad de sufrimiento es necesaria, y no pueden
evitarlo. )ero, si son sabios, sern capaces de reducirlo a un m2nimo. ?prender de la
eperiencia puede hacer toda la diferencia.
6nsee a sus hijos a aprovechar al mimo todas las eperiencias de la vida. 6ns&eles que
$a los que aman a #ios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a "u
propsito son llamados' (=om. T+*T-.
Ense?e a sus hijos /ue las cosas .uenas lle(an a a/uellos /ue es*eran
4a descrita como la $generacin de ahora' hace casi una generacin, aquellos de esta era se
han convertido en los ms impacientes en la historia del mundo. <encionado anteriormente,
raras veces las personas estn dispuestas a esperar mucho tiempo por algo / ya sea en la
b;squeda de metas, hasta que pueden hacer una compra deseada o cualquier otra cosa.
"in embargo, Xes;s ense+ $3on vuestra paciencia ganar&is vuestras almas RvidasS' (Lucas
*G+GF-. 6ste enfoque / y se aplica a todo en la vida / se opone abiertamente a un mundo
basado en la complacencia instantnea, donde las personas quieren las cosas ahora.
3uidadosamente eplique a sus hijos que siempre diferencien entre 9636"%#?#6" y M5"78". Lo
;ltimo usualmente puede esperar y, en algunos casos, el paso del tiempo demostrar que
&stos habr2an sido una compra poco aconsejable antes de que se cometiera un error.
? los nios se les debe ensear que las cosas de valor, y virtualmente todas las metas de
alg;n valor, requieren tiempo, preparacin, educacin, persistencia y una aplicacin diligente
de las siete leyes para el &ito para tener alguna esperanza de alcan!ar el &ito! 6sto
ayudar a sus hijos a eliminar automticamente algunos de sus deseos porque vern que no
son necesidades.
La Aiblia dice+ $)repara tus labores fuera, y disponlas en tus campos, y despu&s edificars tu
casa' ()rov. *K+*L-. 6sta escritura es en realidad una referencia a contraer matrimonio (lo
cual incluye tener una casa- ms que realmente construir una casa. ?seg;rese de estar
guiando a sus hijos a planificar con suficiente antelacin, as2 sern capaces de establecer un
$hogar' al momento de casarse / y tener listo un cmodo ahorro antes de tener hijos.
6nsee a sus hijos a aceptar mayores responsabilidades cuando pidan un aumento en sus
mesadas. 6plique a los jvenes la importancia de crecer en sus habilidades laborales antes
de pedirle a su jefe un aumento de sueldo o ascenso. "iempre que sea posible, vincule este
tipo de cosas en sus pensamientos. 6sto les ensear a;n ms a sus hijos a conectar causa y
efecto a lo largo de sus vidas.
o descuide tra.ajar con ni?os *e/ue?os
<uchos padres esperan ms tiempo de lo debido para comenzar a ensearles a sus hijos
acerca de #ios. 6llos asumen que los nios pequeos no estn preparados hasta un punto
mucho ms all de cuando pudieron / y debieron / haber comenzado a ensearles a sus
hijos los fundamentos acerca de #ios y "u 3amino de >ida.
9unca olvide que los nios son ms influenciables en sus primeros aos. 9o deje que este
tiempo precioso se le esfume cuando podr2a ser usado ms provechosamente para ensear a
sus hijos una gran cantidad de cosas correctas en un tiempo en el que estn listos para creer
que $la luna est hecha de queso verde'. Los padres literalmente tienen el poder de
ensearles a sus hijos cualquier cosa que deseen, y por supuesto esto nunca debe ser
utilizado para otra cosa que no sea el bien. =ecuerde, al nio que no se le ensea el 3amino
de Dios por sus padres, eventualmente se le ensear otro camino por alguien ms! )or lo
tanto, contrarreste las influencias religiosas equivocadas en el mundo alrededor de usted no
slo por programar a sus hijos pequeos con la >6=#?#, sino tambi&n programndolos para
resistir las prcticas y las ideas en las que sus amigos estarn involucrados.
)ractique jugar con sus hijos una gran cantidad de maravillosos juegos b2blicos que estn
disponibles. 6sto hace que sea divertido el aprendizaje de nombres, hechos, lugares, eventos
y principios b2blicos / y asocia a #ios y el 3amino de >ida descrito en "u )alabra con el
aprendizaje, la diversin y los sentimientos placenteros.
5no de los mejores juegos que los padres pueden jugar es $*D preguntas' acerca de una
persona, lugar o cosa de la Aiblia. 6s sorprendente cunto y cun rpido sus hijos pueden
absorber informacin acerca de la Aiblia, mientras estn disfrutando el proceso. 7ambi&n hay
varios juegos b2blicos de mesa que pueden ser ;tiles, si son seleccionados cuidadosamente
para que no inculquen en sus hijos ideas del falso cristianismo. 6l padre creativo tambi&n
puede idear juegos de su propia eleccin, y estos pueden ser adaptados a la edad de los
nios que estn participando. )ero todo esto requiere de esfuerzo!
?seg;rese, sin embargo, que usted tambi&n est& realizando suficiente de por lo menos una
enseanza clara y bsica acerca de las maravillosas verdades de la Aiblia. 4a hemos visto
que los verdaderos cristianos estn en entrenamiento para gobernar con 3risto sobre
ciudades literales en la tierra (?po. E+GDV <at. E+EV Lucas GF+GGH*L, etc.-. 6s importante que
les ensee a sus hijos que ellos tambi&n estn calificando para ser gobernantes en el <undo
por >enir, durante el <ilenio, bajo aquellos en la Camilia de #ios. "us nios necesitan
entender que pueden tener un futuro emocionante y apasionante / si aprenden lo que #ios
quiere que ellos entiendan, y si fielmente obedecen todas "us leyes y enseanzas.
5n importante punto final deber2a ser mencionado antes de cerrar este cap2tulo.
La %glesia de #ios =estaurada ha preparado una amplia gama de material para nios de
todas las edades, y estos son descritos en ms detalle en el ;ltimo cap2tulo. "i bien de una
mayor importancia general, este libro es slo el comienzo de lo que ofrecemos y, por
supuesto, est escrito para padres, no para nios. 6n el cap2tulo final, cubriremos una amplia
variedad de herramientas maravillosas que La %glesia de #ios =estaurada pone a disposicin.
CAP$T"LO !IETE %
EDI&ICADO RELACIOE!
@emos cubierto una gran cantidad de diferentes cosas que usted debe ensear a sus hijos
para darles la esperanza de llevar vidas eitosas. "in embargo, las cosas ms importantes
que sus hijos harn / y que deben aprender cuando son jvenes / implican las relaciones
con otras personas, y lo que algunos llamar2an desarrollar su $don de gentes'.
"us hijos se encontrarn con todo tipo de personas, y deben saber cmo convivir con ellas.
"i sus hijos no se llevan bien con otros seres humanos, estn condenados a una vida de
terrible soledad y miseria. )or supuesto, primero usted debe equiparse a s2 mismo con el
entendimiento bsico de cmo mantener buenas relaciones humanas, sin importar las
circunstancias, y sin importar cun dif2ciles sean ciertas personas. 6ntonces sabr cmo
ensearles y asesorarles acerca de todos los diferentes tipos de situaciones en las que
podr2an encontrarse.
Edi9icando relaciones 9amiliares
)ara sentar las bases apropiadamente de todas las cosas que ahora usted ha aprendido que
debe ensear a sus hijos, es mejor comenzar introduciendo lo que probablemente es el
entendimiento ms crucial y abarcador de lo que significa ser un padre. 6ste punto no es en
realidad algo que usted le ensee a sus hijos, sino ms bien eplica un camino de vida que
ofrece un sinf2n de oportunidades para ensearles todo lo que deben aprender / y esto lleva
a ser capaz de construir buenas relaciones de casi todo tipo. 6sta prctica allanar el camino
para que sus hijos sean capaces de llevarse bien con casi cualquier persona, y en las
circunstancias ms dif2ciles.
@ubo una vez un tiempo, y no hace mucho, cuando las familias anhelaban y disfrutaban
hacer cosas juntas de manera regular. Las familias y las vidas eran muy diferentes a las de
hoy. ?ntes de la radio, la televisin, el cine, las computadoras, los tel&fonos (y ahora incluso
tel&fonos celulares sofisticados- y la infinita variedad de revistas superficiales disponibles en
la actualidad, las personas ten2an mucho ms tiempo para otras cosas. ?ctividades,
recreacin y muchos tipos de pasatiempos interesantes eran disfrutados / y disfrutados
juntos, como una familia. 6sto inclu2a aprender y jugar ms juegos de mesa, juegos de
cartas, juegos de jard2n y actividades al aire libre. 6sto tambi&n inclu2a hacer picnics,
caminatas, acampar, pesca, ecursionismo, y disfrutar de las maravillas de la naturaleza
como una familia.
7ambi&n inclu2a las comidas campestres, senderismo, camping, pesca, turismo, y el disfrute
de las maravillas de la naturaleza como una familia.
?dems, antes las familias hablaban mucho ms a la hora de la cena, y usualmente por
largos per2odos de tiempo. 6sto se deb2a a que las personas generalmente ten2an la paciencia
para comer ms lentamente (lo cual hac2a mejor la digestin de los alimentos- ya que la
conversacin era estimulante. (.3untas familias ya ni siquiera comen juntas, o lo hacen slo
en raras ocasiones0-
6ste tipo de conversaciones etensas eran posibles porque las personas generalmente
estaban viviendo vidas mucho ms interesantes, lo cual significaba que estaban leyendo ms
libros / y esto serv2a para que su caudal de conocimiento siguiera creciendo y sus mentes se
epandieran de forma contin;a. 6sto hac2a que la perspectiva de la prima conversacin
familiar (y esto se aplicaba a todas las conversaciones- fuera interesante hasta el punto de la
fascinacin. )or supuesto, la idea de toda una familia simplemente sentada y leyendo libros,
como tambi&n era hecho de forma com;n en el pasado, parece muy pasado de moda, y ser2a
mucho ms dif2cil en el $mundo ajetreado' de la sociedad moderna.
7rgicamente, hoy en d2a, tanto padres como hijos, especialmente los adolescentes, en gran
medida han llegado a ver el intento de hacer la mayor2a de las cosas anteriores orientadas a
la familia, como si cada parte se inmiscuyera en la vida y el horario de los otros. 6sto
significa que los padres estn perdiendo un vasto n;mero de escenarios y oportunidades
para ensearles a sus hijos / y los nios de hoy estn pagando un terrible precio,
convirti&ndolos a ellos en los mayores perdedores!
6stablezca en su mente que nadar tan fuerte como le sea posible en contra de la corriente,
sin importar el precio que deba pagar para hacerlo! )iense en sus hijos como contando con
usted / 389C%?9#8 69 5"76#! / para que les ensee todas las cosas que deben saber,
incluyendo conocimiento bsico de las personas y la relaciones humanas de todo tipo, para
tener alguna esperanza de afrontar con &ito todas las cosas inesperadas que la vida les
arrojar. 6n ;ltima instancia, la vida es casi en su totalidad acerca de la capacidad o
incapacidad de uno para llevarse bien con otros seres humanos. "in embargo, las escuelas
no ofrecen clases que enseen este conocimiento fundamental. La falsa marca de cristiandad
del mundo tambi&n ha fallado en verdaderamente ensear estas cosas.
)or supuesto, sus hijos nacieron sin absolutamente ninguna idea de todo lo que necesitan
saber acerca de las personas hasta que esto les es enseado / por usted! 6sto significa
hacer juntos muchas clases de cosas como una familia, lo cual crea una variedad de
escenarios interesantes que usted puede utilizar como herramientas de enseanza. 6l resto
de este cap2tulo abordar diferentes tipos de relaciones dentro y fuera de la familia.
PadresA no com*a?eros o ami(os
8tro punto de entendimiento tiene que ver con una distincin vital en su funcin como padre
y la funcin de su descendencia como hijos. =ecuerde que usted es el padre y ellos son los
hijos. 9o es su trabajo ser simplemente un $camarada', $compaeros de juegos' o $amigos'.
<uchas otras personas de su misma edad servirn para este propsito. "u tarea es la de ser
su <?6"7=8 / su <6978= / la primera y ms importante figura de autoridad en sus vidas. "i
bien esto no significa que usted permanezca distante, impersonal, severo o alguien en quien
ellos no puedan confiar o hacerle preguntas como lo har2an con un amigo / porque usted es
alg;n tipo de figura educativa vieja y aburrida / s2 significa que nunca debe olvidar que
usted los produjo a ellos en vez de lo contrario.
6l 1uinto <andamiento / $@onra a tu padre y a tu madre' / fue escrito para sus hijos y se
debe epresar hacia usted, no al rev&s. 6l mandamiento no es $padres honren a sus hijos'
(por supuesto, usted deber2a respetarlos como seres humanos independientes hechos a la
imagen de #ios-. "us hijos nunca deben perder de vista el hecho de que usted tiene un
$cargo' muy alto en el mundo de ellos. =ecu&rdeles esto cuando piense que lo han olvidado.
"i bien su funcin no es ser simplemente un $amigo' de sus hijos, recuerde que sin un fuerte
v2nculo entre padres e hijos, construido sobre el fundamento correcto, sus hijos recurrirn a
las posesiones y los placeres f2sicos, algunas veces il2citos, en busca de consuelo. 7ambi&n
tendrn dificultad para formar v2nculos fuertes en relaciones futuras, y esto incluye tanto el
matrimonio como las relaciones con sus propios hijos.
#eber2a ser obvio a estas alturas que nunca puede permitirse a s2 mismo, bajo ninguna
circunstancia, convertirse en un $padre ausente'. "i bien usted tiene su propia vida que vivir,
y nunca debe permitirse ser un esclavo de todos los caprichos y estar a la entera disposicin
de sus hijos, debe estar presente y disponible en el sentido ms amplio a lo largo de sus
vidas.
7ristemente hoy en d2a, las familias ms $eitosas' parecen ser aquellas que desean darle los
aos ms tiernos de sus hijos a una niera u otro tipo de proveedor de cuidados. 6sto
significa que tales nieras u otros que dirigen centros de cuidado infantil a menudo se
vuelven los que ven a sus hijos hablar, caminar o hacer otras cosas por primera vez. 3un
incre2blemente triste para los padres quienes deben escuchar estas cosas en informes de
parte de otros, cuando ellos mismos pudieron haber estado all2.
D8 a sus hijos *adres /ue est8n 9eli+mente casados
? principio del libro, usted ley estad2sticas que reflejan lo que sucede cuando los nios son
productos del divorcio. 6l panorama es sombr2o / y feo. "in embargo, muchos otros nios
son productos de padres que permanecen casados, pero que son miserables, y que no hacen
ning;n esfuerzo para ocultar esto de sus hijos.
8tro de los mayores regalos que usted puede dar a sus hijos es reflejar una imagen de
completa unidad paternal mezclada con verdadera felicidad radiante. 6sto ser captado e
imitado por mentes pequeas, que se sentirn seguras en los brazos amorosos de dos
personas que no slo se preocupan una por otra, sino que tambi&n sern vistas por los nios
como que naturalmente se preocupan por ellos tambi&n.
La primera crianza de los hijos es hecha principalmente por la madre. 6sto significa que al
principio la principal responsabilidad del padre es apoyarla durante este per2odo. ? medida
que los hijos crecen, cuando el liderazgo general de la familia se vuelve vital, ser ms
importante para la madre modificar en cierto modo su funcin para apoyar el liderazgo y la
toma de decisiones del padre referentes a los hijos. )ero tambi&n cabe sealar que los nios
que tuvieron padres quienes estuvieron involucrados activamente con ellos en los primeros
dos meses de vida, parecen manejar mejor el estr&s cuando llegaban a la edad escolar.
La unidad paternal claramente visible producir lealtad familiar en el nio que tiene el
privilegio de presenciar este producto cada vez ms escaso en el hogar. 7ambi&n reconozca
que las parejas felices, casi de forma invariable, son las que producen nios felices.
8bl2guese a )=?37%3?= y =6CL6X?= ambas cosas!
Padres e hijos
9ing;n libro que presente la perspectiva de #ios respecto a la crianza de los hijos estar2a
completo sin hablar acerca de los lazos especiales entre padres y madres con, tanto sus hijos
como con sus hijas.
<ucho podr2a decirse acerca de cmo los nios pequeos admiran a sus padres como h&roes
virtuales en sus vidas / $<i pap puede vencer a tu pap', $<i pap es mejor que tu pap',
etc. 7odos los hombres estn familiarizados con estos sentimientos desde la infancia. Los
)roverbios dicen que son $la honra de los hijos, sus padres' (GL+,-.
)adres, esfu&rcense por ser siempre un h&roe para su(s- hijo(s-. ?seg;rese que &l siempre
pueda admirar su ejemplo. =ecuerde todo el tiempo que lo que su hijo est viendo en usted,
es en gran parte en lo que se convertir en la edad adulta. "e ha demostrado que los
modelos a seguir positivos de padre producen hijos que por lo general son tanto ms sanos
de pensamiento y mejores para resolver problemas en general. 5n ejemplo de fortaleza y
madurez demostrado por usted reaparecer ms adelante en sus hijos.
=ecuerde que )ablo escribi+ $)adres, 98 6Z?")6=:%" a vuestros hijos, para que no se
desalienten' (3ol. I+*G-, y tambi&n $padres, 98 )=8>815:%" a ira a vuestros hijos, sino
criadlos en disciplina y amonestacin del "eor' (6fe. ,+K-.
6stos pasajes contienen mucho que hay que considerar, y ms de lo que aqu2 puede ser
eplicado a fondo. "in embargo, dependiendo del temperamento y la fortaleza de su hijo,
usted descubrir que &l responder a la provocacin, la dureza, al maltrato o la disciplina
ecesiva ya sea con $desaliento' (el hijo ms d&bil o ms t2mido- o con $ira' (el hijo ms
fuerte, ms emocional o naturalmente ms obstinado-. 7enga cuidado al practicar el balance
de #ios de $disciplina' (instruccin amorosa- y $amonestacin' (disciplinar-.
?seg;rese de establecer un ejemplo masculino para sus hijos. 6llos estn observando ms
detenidamente de lo que usted se imagina! =ecuerde, "alomn escribi+ $La gloria de los
jvenes es su fuerza' ()rov. *D+*F-. =eflejar un ejemplo masculino incluye demostrar una
cierta cantidad de fuerza que su hijo querr imitar.
?dems, recuerde tratar a los hijos mayores y a los menores de la misma forma. 9o se
permita ser como el patriarca %saac, quien favoreci a su hijo 6sa;, mientras que su esposa
=ebeca favoreci a Xacob. 6sto result en rivalidad y amargura innecesaria entre estos
hermanos. 6ste episodio ;nico, registrado en el libro de M&nesis, al final tuvo un profundo
impacto en todo el curso de la historia humana. 3ometer el mismo error con sus hijos no
tendr un efecto menor, aunque slo sea en las vidas de sus hijos. )adres (y madres-,
tengan cuidado de crear inconscientemente una rivalidad entre los hijos. )odr2a estar
condenndolos a un esp2ritu de competencia que durar toda una vida.
7ambi&n tenga cuidado, no obstante, de jams mostrar favoritismos hacia los hijos por
encima de las hijas.
Padres e hijas
<uchos estudios han demostrado la enorme importancia de crear y mantener una buena
relacin de padre e hija / hay muchas razones para esto.
"e ha dicho que las nias tienden a casarse con hombres que se parezcan mucho a sus
padres. 6sto hace que ser un buen padre sea ms importante de lo que parece a simple
vista. 9o es inusual que las nias abusadas se casen con hombres abusivos. Las hijas de
padres afectuosos, amables, pacientes, sabios y amorosos generalmente buscan las mismas
cualidades en parejas potenciales. 4 naturalmente este ser2a el tipo de hombre que los
padres quieren que sus hijas busquen. ()or supuesto, y esto tambi&n es cierto para sus
hijos, en sentido inverso.- Las jvenes que no han tenido una relacin cercana con un padre,
potencialmente no slo tienen una gran dificultad en el matrimonio, sino que tambi&n luchan
por sentirse cmodas en las relaciones con / e incluso estar en la presencia de / todos los
hombres durante el transcurso de sus vidas.
=ecuerde que la instruccin de )ablo a los padres ten2a que ver con sus $hijos', no solamente
con sus hijos varones. 6s absolutamente fundamental que los padres no sean speros,
crueles, ecesivamente bruscos o abusivos con las hijas. Los padres nunca deben olvidar que
las hijas son ms delicadas, y por lo general un tanto ms tiernas de corazn que los
varones. )ocas cosas son ms dolorosas de observar que a un hombre enorme gritndole o
insultando a una nia pequea y frgil, la cual ha cometido un simple e inocente error.
?seg;rese de nunca ofender o reaccionar de forma eagerada con su hija. "i bien no siempre
es visible, el resultado puede ser devastador. 5na relacin afectuosa de padre e hija ha sido
demostrado que produce las cualidades de logro, creatividad e independencia en las mujeres
adultas.
?dems, mostrar la clase correcta de afecto paterno con las hijas cuando estn creciendo no
solamente le ensear a su hija a ser afectuosa, tambi&n har que sea mucho ms probable
que ella espere hasta el matrimonio para mostrar afecto, y esto incluye el afecto 2ntimo, slo
apropiado dentro del matrimonio. Las jvenes que no sienten afecto o ternura de parte de
los padres, casi invariablemente son impulsadas a buscar esto antes de tiempo y fuera del
matrimonio. 4 no habr ninguna escasez de muchachos que est&n ms que dispuestos a
satisfacer la $necesidad' insatisfecha de su hija.
=!e con0ertir' su hijo en a9eminado>
@emos visto que la televisin moderna se ha convertido en una poderosa herramienta que puede ser
mal utilizada. 3iertamente, una de las peores formas en que esto sucede es la insensibilizacin de casi
toda la cultura occidental hacia el afeminamiento y la homoseualidad masculina. 6ste clima no regulado
en los medios de comunicacin, fomentando situaciones seualmente desviadas e impactantes para su
ehibicin p;blica, ha evolucionado lentamente y de manera progresiva en los 6stados 5nidos durante
las ;ltimas d&cadas.
)or ejemplo, lo que se ha llegado a conocer como $travestismo' se introdujo por primera vez hace
d&cadas, en entornos de g&nero cmico, como diversin inofensiva. Mran parte del p;blico
estadounidense rpidamente acept tales actos, e incluso comenzaron a re2rse de &stos. )ero, .es este
tipo de comportamiento realmente inofensivo o divertido0 4, .deber2amos aceptar la opinin de la
$3ultura )opular' acerca de las funciones y la conducta masculina y femenina0
6l #ios que lo cre a usted habla muy claramente sobre este asunto a trav&s de "u )alabra. 9ote
#euteronomio **+E+ $9o vestir la mujer traje de hombre, ni el hombre vestir ropa de mujerV porque
abominacin es al 6terno tu #ios cualquiera que esto hace'.
3omo 3reador, hace miles de aos #ios entendi que llegar2a un tiempo cuando la humanidad rebelde
desdibujar2a los roles entre hombres y mujeres. 6ste cambio de roles no es natural (=om. G+*,-! "us
hijos pueden convertirse fcilmente en v2ctimas de este estado de confusin / si continuamente no se
pone en guardia contra esto!
6l 6studio 9eJman, llevado a cabo en GFL,, descubri que $no es inusual que los padres defiendan,
toleren, y justifiquen el travestismo del nio durante aos'. Los padres que esperan que sus hijos se
conviertan en hombres y mujeres cristianos nunca deber2an tolerar tales actos / incluso en nios muy
pequeos! 6s necesario tomar muy en serio estos asuntos!
#e acuerdo con una encuesta de homoseuales de "aghir y =obins+ $6ntre los jvenes destinados a
convertirse en varones adultos homoseuales, la prevalencia de afeminamiento polisintomtico es muy
alta. 3erca de dos tercios (,LN- de los hombres homoseuales, pero slo el IN de los hombres
heteroseuales, se describen a s2 mismos como habiendo sido similar a nias durante la infancia' (p.GT-.
6n otro estudio, a los padres de EE nios afeminados se les pidi que describieran el comportamiento de
su hijo. 6llos reportaron las siguientes respuestas+
>estir femenino H ED
?versin a los juego de nios H ED
#eseo de ser mujer H KI
)referencia de nias como compaeras de juego H K*
Xugar con muecas H KG
Mestos femeninos H KD
5so de lpiz labial u otro maquillaje H IK
"aghir y =obins define a un nio $mariquita' como+ $5no que muestra una aversin persistente a jugar
con otros nios o estar involucrado en juegos y actividades de muchachos. :l prefiere estar con las nias
y disfruta haciendo los quehaceres dom&sticos y jugando con muecas \femeninas]. ? menudo recibe
burlas de otros nios y de sus hermanos acerca de su comportamiento \como una nia]. 3on frecuencia
se convierte en un nio triste y aislado incapaz de pertenecer al grupo de los nios o participar
plenamente en las actividades de las nias. "us anhelos no son los del muchacho de al lado sino los de
la muchacha al otro lado de la calle. "e siente incmodo jugando al balompi&, pero a gusto en casa
saltando a la cuerda. Le teme a la hora de gimnasio pero se siente cmodo limpiando o ayudando a la
madre a cocinar'.
8tro estudio, llamado el estudio 7hompson, compar a G*L hombres homoseuales con G*I $controles'
heteroseuales. @ab2a K, puntos en el cuestionario. 6n I* puntos, los homoseuales difer2an
significativamente de los heteroseuales. 3omenzando con el punto en el cual hubo el nivel ms alto de
diferencia, los homoseuales respondieron a las preguntas de la siguiente manera+
a. jug b&isbol nunca o a veces
b. particip en juegos grupales competitivos, nunca o a veces
c. pas tiempo con el padre muy poco
d. consistencia f2sica cuando era nio, frgil& torpe o sin coordinacin
e. se sinti aceptado por el padre levemente o no
f. jug con muchachos antes de la adolescencia a veces
g. la madre insist2a en ser el centro de atencin del nio a menudo o siempre
5na madre que descuidadamente protege a su hijo de la adversidad y el juego rudo directamente est
contribuyendo a la posible renuncia de su masculinidad ante los arquitectos afeminados de la sociedad
invertida del mundo occidental.
Los padres deben estar activamente involucrados en la crianza de sus hijos! 6sto incluye pasar tiempo y
dedicar esfuerzo para ensear a sus hijos a que se comporten como varones, y se conviertan en
hombres masculinos y equilibrados!
La importancia de un fuerte modelo masculino a seguir para los muchachos jvenes no se puede
subestimar. )ara que los muchachos jvenes alcancen la verdadera y plena hombr2a, deben ver ejemplos
de verdadera y plena hombr2a.
=ecuerden, padres, justo como ustedes tienen un lugar muy especial en sus corazones para
sus pequeas hijas, ellas tienen un lugar igualmente especial en sus corazones para sus
paps. 6sfu&rcese por nunca destrozar, traicionar, descuidar o decepcionar la opinin de su
pequea hija del hombre ms importante en el primer tercio de su vida / usted!
,adres e hijas
?unque se aplique en maneras un tanto diferentes, como con los padres y sus hijos, madres
e hijas tambi&n tienen una relacin ;nica.
"u hija aprender ms acerca de la >6=#?#6=? C6<%9%#?# / sobre cmo ser una buena esposa
y una buena madre / de usted que de cualquier otra persona en su vida. )ablo le escribi a
7ito que las mujeres mayores $enseen a las mujeres jvenes a amar a sus maridos y a sus
hijosV a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridosQ' (*+KH
E-.
)iense en esta lista como todas las cosas que usted como madre deber2a estar enseando a
sus hijas. #espu&s de todo, ellas son las que estarn ensendoles a sus nietas, y usted se
sorprender ms adelante de la forma en que es posible que escuche su voz proviniendo de
sus hijas adultas.
<adres, enseen a sus hijas todos los aspectos de la verdadera feminidad, ahora una
cualidad casi perdida por completo hoy en d2a. La instruccin de )ablo habla ms al respecto
de lo que parece a simple vista. <uchas mujeres hoy en d2a son $hombrunas' hasta el punto
de ser absolutamente masculinas. 3on frecuencia esto se debe a que valoran una carrera
profesional fuera del hogar, en la cual deben competir y esforzarse por tener &ito en lo que
generalmente ha sido llamado $un mundo de hombres', en vez de estar contentas con
obedecer a #ios en la carrera profesional que Bl les ha dado como $cuidadosas del hogar'. "i
usted est trabajando fuera del hogar, e ignorando la instruccin de )ablo, est preparando a
su hija para desear hacer lo mismo. (6s interesante que un gran n;mero de madres hayan
estado regresando desde el mundo laboral al hogar para ser una vez ms madres $amas de
casa'. "e ha estimado que el TE por ciento de todas las madres ahora estn de vuelta en el
hogar, ya sea tiempo completo o parcial, con los maridos nuevamente llevando a casa la
mayor parte del ingreso.-
?seg;rese de tener un gran inter&s en las actividades de su hija, y esto incluye involucrarla
en todos los elementos de las labores dom&sticas a los que tantas mujeres hoy en d2a
parecen rehuir / cocina, costura, decoracin, limpieza de la casa y mucho ms. ?seg;rese
de que su hija entienda que estas cosas son importantes / y que el mundo que la rodea ya
no las valora, porque est confundido, desorientado y separado de #ios. 6lla debe saber y
entender el por u ella es diferente.
,adres e hijos
3ada madre entiende la etraordinaria relacin que tiene con sus hijos, comenzando a partir
del momento en que nacen. #e forma similar / y ambos lados de esta relacin son
directamente paralelos a la de padres e hijas / los hijos suelen conservar para sus madres
un espacio muy especial en sus corazones durante toda la vida, y esto incluso contin;a
despu&s de la muerte de sus madres.
<adres, reconozcan que tienen mucho que ensear a sus hijos acerca de cmo seleccionar
una pareja. (7ome tiempo para leer )roverbios IG, y note quien lo escribi.- ?l igual que las
hijas se casan con hombres similares a sus padres, los hijos inconscientemente a menudo
buscan mujeres similares a sus madres. ?seg;rese que lo que su hijo est buscando es un
reflejo de un maravilloso ejemplo para &l, en vez de ser algo menos, porque usted ha sido
algo menos.
Los hijos a menudo son tan dedicados a sus madres que intentan rehacer a sus esposas en
un clon de ella. <adres, aseg;rense de ensear a sus hijos a amar y apreciar a las mujeres
con quienes se casen por lo que son, no por lo que ellos esperan que ellas sean, despu&s de
$rehacerlas'. 6ns&enles las cualidades ms importantes que ellos deber2an estar buscando
en las mujeres que se convertirn en las madres de sus hijos. ()or supuesto, esto funciona
de la misma forma con padres e hijas.-
Los a.uelos y la 9amilia e1tendida
Las familias etendidas del pasado por lo general eran mucho ms grandes que las de hoy en
d2a. "in embargo, eran mucho menos complicadas, porque el divorcio era mucho menos
frecuente. 6sto significaba que los nios generalmente ten2an dos padres y cuatro abuelos,
sin medios hermanos o medias hermanas y sin hermanastros, y con la mayor2a de los otros
miembros de la familia etendida viviendo en estrecha proimidad.
6sto significaba que las sobrinas, los sobrinos, las t2as, los t2os y los primos una vez
estuvieron involucrados, casi de forma rutinaria, en los aos de desarrollo de un nio.
?unque requerir algo de esfuerzo, vale la pena tomar el tiempo para cultivar las relaciones
de sus hijos con las t2as, los t2os, los primos y con muchos otros miembros de su familia
etendida como sea posible. 6sto enriquecer a sus hijos / as2 como a los miembros de la
familia etendida! / en una multitud de formas.
? parte de los padres, los abuelos de sus hijos / el patriarca y matriarca de la familia entera
/ deber2an presentarse como la parte fundamental de la familia etendida. "i bien este ideal
puede ser ms dif2cil de alcanzar que en las generaciones pasadas, es crucial que usted
intente esforzarse tanto como le sea posible para eponer a sus hijos continuamente a sus
propios padres.
Los abuelos son un verdadero tesoro oculto / una mina de oro / de eperiencia, y son un
v2nculo viviente con el pasado de la familia. )or lo general estn llenos de historias acerca de
los ancestros y eventos mundiales importantes del pasado, acerca de los cuales los nios
slo pueden leer, pero que ellos han eperimentado. 6l escuchar al abuelo y a la abuela,
seguido por consejos, a menudo es un tesoro que un nio llevar con &l por el resto de su
vida.
?dems, los abuelos suelen ser capaces de ensear pasatiempos y manualidades del pasado
que se estn perdiendo hoy en d2a para toda una generacin de jvenes que no conocen
nada &stos. =ecuerdo estar deseando con anticipacin y entusiasmo la diversin que
eperimentar2a con todos mis abuelos.
@ay otro aspecto desapercibido de la importancia de que sus hijos tengan una fuerte relacin
con los abuelos. "alomn escribi+ $38=89? de los viejos son los nietos' ()rov. GL+,-. 6s vital
que los abuelos se sientan amados, apreciados y honrados por sus nietos.
6ntienda. Los )roverbios tambi&n instruyen a los abuelos (o a las abuelas- que $6l bueno
dejar herederos a los hijos de sus hijos' (GI+**-. .#esearn los abuelos cumplir esta
obligacin si sus nietos han sido negligentes o irrespetuosos0 )or supuesto que no. 6sta
instruccin a sus padres est basada en la suposicin de que la conducta y el honor de sus
hijos hacia ellos amerita tal herencia!
3omo con tantas otras $sendas antiguas' del pasado, donde se manten2a el respeto por los
ancianos y las figuras de autoridad, ahora los abuelos a menudo slo reciben una atencin
$superficial y descuidada' de parte de sus nietos o son completamente dejados a un lado por
estos. "i permite que sus hijos les hagan esto a sus padres, entonces usted no solamente
est violando el 1uinto <andamiento, sino que tambi&n les est enseando a sus hijos a
hacerle lo mismo a usted ms adelante, cuando les den nietos!
8tro punto+ 5no de mis abuelos estuvo ausente durante toda mi vida, siendo una vez a los
ocho aos la ;nica ocasin que lo conoc2. :l se hab2a divorciado de mi abuela mucho antes
que yo naciera. 6lla se volvi a casar con un hombre que se convirti en un abuelastro
absolutamente maravilloso, un hombre a quien siempre llamamos $Aobbie'. 6ste hombre fue
la prueba de que uno no tiene que ser un $abuelo' biolgico para amar e influenciar a los
nios efectivamente. 6l mensaje aqu2 es haga lo mejor posible dentro de las circunstancias
que usted tiene, sin quejarse.
5n punto final es importante aqu2+ Los nios que pasan mucho tiempo con sus abuelos
tienden a sentirse cmodos en presencia de todas las personas mayores. 7an pocos jvenes
hoy en d2a tienen tiempo para los ancianos, quienes ahora con ms frecuencia son
simplemente objetos de burla y sobrenombres irrespetuosos. 6nsear apropiadamente a sus
hijos a respetar a sus abuelos conlleva el maravilloso beneficio adicional de hacerlos sentirse
cmodos en la presencia de quienes presentan un vasto $Cort Uno' de caudal de
conocimiento para ser aprovechado / por aquellos lo suficientemente sabios para $entrar en
la bveda' de forma regular.
E1ija /ue los hermanos se lle0en .ien
5na de las mayores frustraciones de los padres es que sus hijos peleen continuamente / y
sobre casi cualquier tipo de asunto y posesin. Lo que a menudo se conoce como $rivalidad
entre hermanos' no es nada ms que pura naturaleza humana / vanidad, celos, lujuria y
codicia / que se ha permitido que permanezca incontrolada en sus hijos. 6ste patrn
usualmente comienza a muy temprana edad, y tiene que ser abordado cuando aparece por
primera vez. <uchos padres estn hartos de las constantes peleas, discusiones y gritos que
se dan entre los nios en el hogar. 7rgicamente, la mayor2a de los padres no tienen idea de
qu& hacer al respecto, menos a;n qu& lo ocasiona.

La Aiblia ensea que $Qamigo hay ms unido que un hermano' ()rov. GT+*K-. @acer las
cosas como una unidad familiar primero desarrolla relaciones estrechas entre los hermanos.
)ero &stas son la base para edificar otras relaciones maravillosas que pueden durar toda la
vida. Los lazos de verdadera amistad ayudarn a apoyar a sus hijos en sus pruebas ms
dif2ciles.
6nsee a sus hijos desde muy temprana edad la importancia de llevarse bien con sus
hermanos y hermanas. 6sto comienza naturalmente con el primog&nito, quien puede ver a
un hermano o hermana pequea como una competencia enviada para quitarle parte de su
mundo / incluyendo juguetes, otras posesiones y la atencin de los padres quienes una vez
tuvieron ms tiempo para l.
6plicar que la mayor felicidad viene de compartir / de #?= a los dems / es ensearles a
sus hijos uno de los principios ms importantes que aprendern a lo largo de sus vidas. La
naturaleza humana es ego2sta, codiciosa, y avara, y solamente est interesada en recibir, no
en dar / a menos que usted saque esto del pensamiento de sus hijos con entrenamiento.
"us hijos deben saber que si no comparten, se les quitarn las cosas para que as2 ellos (al
menos temporalmente- no tengan que preocuparse acerca de compartir. 4 si esto no
funcionara, a2sle a su hijo por un tiempo, recordndole a &l o a ella que es muy importante
que uno sea capaz de llevarse bien con los dems en todas las circunstancias, y que
compartir tambi&n puede significar quedarse sin nada (a trav&s de dar- si alguien ms est
en necesidad.
8tra parte de este principio es ensear a sus hijos a ser considerados con los dems. 6l
cristianismo es practicar el camino de vida de $dar' en vez del camino de $obtener'.
?ctivamente ensee a sus hijos a considerar las necesidades y los sentimientos de otros.
6sta prctica comienza con hermanos y hermanas, pero tambi&n se etiende a todas las
dems personas con las que ellos entrarn en contacto. ?seg;rese de que sus hijos han
escuchado este principio repetido con tanta frecuencia que virtualmente se convierta en
segunda naturaleza para ellos.
E1*li/ue c)mo ele(ir ami(os
6l punto anterior introduce un tema importante y relacionado, el de cmo sus hijos eligen
amigos y compaeros. 9uevamente, dado que las $malas compa2as corrompen la buena
conducta' / y algunas traducciones sustituyen $conducta' o $comportamiento' por
$costumbres' en la eplicacin de )ablo / la eleccin incorrecta de los amigos, o incluso
conocidos ocasionales, en ;ltima instancia puede destruir el carcter de sus hijos.
)otencialmente, esto puede arruinar su reputacin, y es posible que los conduzcan a
acciones que podr2an enviar sus vidas a la basura.
9ote el principio general contenido en este )roverbio+ $9o te entremetas con el iracundo, ni
te acompaes con el hombre de enojos, no sea que aprendas sus maneras, y tomes lazo
para tu alma' (**+*KH*E-.
3onsidere todo lo que esta ehortacin de parte de "alomn / pero en realidad
directamente desde la mente de #ios / implica para sus hijos. "e ha dicho, $)on a un
muchacho bueno con uno malo y todo el tiempo terminars con dos muchachos malos!' 6sto
puede ser ms cierto en esta generacin que en cualquier era anterior, simplemente porque
los jvenes que rodean a sus hijos hoy en d2a ejercen sobre ellos todo tipo imaginable de
mala influencia.
?hora considere el siguiente punto teniendo en cuenta todo lo que ha le2do hasta el
momento+ 6s probable que se haya vuelto dolorosamente evidente para usted que hay
muchos menos nios y adolescentes actualmente que podr2an ser los amigos apropiados
para una persona joven que se est esforzando por obedecer y representar a #ios / y, por
supuesto, &ste deber2a ser su hijo! "in embargo, debe ensear a sus hijos a aceptar esta
realidad, la cual este mundo impone sobre ellos.
9o tenga ninguna duda de que los amigos de sus hijos influirn en ellos, y potencialmente
los cambiarn. ?unque puede haber maravillosas ecepciones a esta regla, hoy en d2a
generalmente no es para bien. 5sted debe estar activamente involucrado en / y ser muy
diligente en monitorear / la seleccin de compaeros de sus hijos. 4 reconozca que de
quienes sus hijos quieran estar cerca puede ser una declaracin sobre lo que ya est
ocurriendo bajo la superficie de su carcter, de lo cual puede ser que usted no est&
consciente. )ara cuando descubre lo que est ocurriendo, sus hijos podr2an estar metidos
ms lejos de lo que usted piensa en la conducta errnea y los compaeros incorrectos, y
podr2a se mucho ms dif2cil, o incluso imposible, guiarlos de vuelta al pensamiento correcto.
4o he visto muchas situaciones en las que la batalla de los padres por proteger a su hijo o
hija se hab2a perdido antes de que el padre siquiera supiera que un disparo se hab2a
producido.
Cinalmente, reconozca que su hijo tambi&n de pronto podr2a sentirse atra2do por una amistad
del seo opuesto y rpidamente podr2a apresurarse a la decisin de querer casarse con esta
persona (en una fecha posterior- / y usted ignoraba que algo estaba ocurriendo. 3uando se
tienen en cuenta los peligros de la fornicacin y las diferencias religiosas, esta es una receta
para el desastre. "i esto ocurre, de forma absoluta eija a su hijo que termine la relacin
inmediatamente!
6nsee a sus hijos que busquen amigos que ehiban tanto como sea posible los tipos de
cosas que usted les est enseando. )or supuesto, ellos deben comprender que ning;n ser
humano es perfecto, y que los pequeos defectos deben ser pasados por alto y perdonados.
?seg;rese, no obstante, de conocer personalmente a sus amigos, y que estos amigos pasen
una cierta cantidad de tiempo en su casa.
3onstantemente est& al tanto con qui&nes sus hijos estn pasando el tiempo. @ay demasiado
en juego como para hacer menos. 6sto significa ensearles activamente cmo seleccionar
amigos, incluyendo lo que puede estar en juego si ellos toman la(s- decisin(es-
incorrecta(s-+
6n conclusin, la mejor gu2a que usted les puede dar a sus hijos en seleccionar amigos es
ensearles a buscar personas que demuestren los tipos de cualidades descritas en los
primeros cap2tulos de este libro.
E1*li/ue c)mo lidiar con *ersonas di9-ciles
La vida algunas veces implica interactuar con personas dif2ciles. %nevitablemente, todos
tendrn que lidiar con tales individuos. 6sto puede ser complicado cuando aquellos individuos
estn en posiciones de autoridad. "us hijos deben estar equipados para manejar estas
situaciones.
)or ejemplo, eplique a sus hijos cmo lidiar con personas que pierden los estribos. @gales
conscientes de pasajes tales como los siguientes+ $La blanda respuesta uita la iraV mas la
palabra spera hace subir el furor' ()rov. GE+G-, y que $con larga paciencia se aplaca el
pr2ncipe, y la lengua blanda quebranta los huesos' ()rov. *E+GE-. 6l significado aqu2 es que
los huesos son la parte ms dura del cuerpo, y que las respuestas pacientes, calmadas y
medidas en ;ltima instancia conducen a los mejores resultados en suavizar incluso las
mentalidades ms duras.
"us hijos se encontrarn con una gran cantidad de personas groseras, enojadas,
impacientes, e incluso hostiles a lo largo de toda la vida. ?lgunas sern absolutamente
beligerantes y casi imposibles de tratar. 4 a menudo aparecern en los momentos cuando
menos se espera. 7odos pueden lidiar con personas que son agradables, corteses, atentas y
pacientes. 6stas nunca son las personas que ponen a prueba nuestro carcter y actitud. La
prueba viene al enfrentarnos a las actitudes errneas en las personas. "us hijos deben saber
qu& hacer, y esto significa que debe ensearles.
7rate de enfatizar constantemente el valor de ser diplomtico en momentos de tensin,
friccin y dificultad. ?yude a sus hijos a entender y practicar las palabras de 3risto+
$Aienaventurados los pacificadoresQ' (<at. E+F-. @ay maneras de reducir la tensin y de
aliviar la dificultad. 6nsee a sus hijos a escuchar y a no reaccionar repentinamente, a usar
la bondad, a disculparse cuando sea necesario, a compartir, a no estar a la defensiva, entre
otras cosas. 6stas son habilidades de las relaciones humanas diplomticas que usted puede y
debe inculcar en ellos.
La mayor2a de los nios hoy en d2a son poco diplomticos / y, si no es cuidadoso, sus hijos
crecern para ser las mismas personas de las que usted los est entrenando para tratar. "us
hijos absorbern naturalmente la conducta y las tendencias de estos nios de la sociedad
moderna. 6l entrenamiento cuidadoso, combinado con presentar un buen ejemplo de
relaciones p;blicas para que su hijo lo imite, inculcar la habilidad de ser diplomtico en todo
ecepto en las circunstancias ms imposibles.
?hora, algunas instrucciones finales importantes acerca del M=?9 )?98=?<?.
CAP$T"LO OC;O %
EL 3RA PAORA,A
<alaqu2as K describe una profec2a que, antes de su "egunda >enida, 3risto levantar2a a un
hombre ;nico para cumplir un oficio etraordinario. 9ote+ $@e aqu2, yo os env2o el profeta
6l2as, antes que venga el d2a del 6terno, grande y terrible. :l har volver el cora!n de los
padres hacia los hijos& y el cora!n de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera
la tierra con maldicin R@ebreo+ $destruccin total'S' (vs. EH,-.
6ste hombre tambi&n es mencionado por Xes;s en el 9uevo 7estamento y es descrito como
uno que $viene primero, y restaurar todas las cosas' (<at. GL+GG- a la %glesia de #ios.
#ios mantuvo "u promesa de enviar a un siervo especial para cumplir esta profec2a al final
de la era. :l us un hombre para ensear una gran cantidad de doctrinas verdaderas de la
Aiblia que se hab2an perdido a lo largo de los siglos incluso para "u %glesia. 6ntre estas
enseanzas, en cumplimiento de la profec2a de <alaqu2as, &l le eplic al pueblo de #ios
cmo reconstruir la unidad familiar / y esto se aplica a todos los dems que escucharn
esta instruccin. 6l ministerio de este hombre produjo una vasta cantidad de libros, folletos,
revistas, sermones, lecciones para jvenes, libros de cuentos, campamentos de verano,
escuelas y tres universidades, grupos de jvenes, y mucho ms, con el propsito de
promover la armon2a en muchas miles de familias durante un ministerio que se prolong
durante ms de la mitad del siglo veinte. 3itado anteriormente en el libro cuando estbamos
eplicando su definicin de carcter, su nombre era @erbert P. ?rmstrong.
?dems, es posible que desee leer nuestra fascinante biograf2a, "erbert .+ 1rmstrong C Su
vida en la perspectiva apropiada. 6ncontrar que el libro est lleno de historias asombrosas e
interesantes lecciones que lo ayudarn a inspirar a sus hijos. 6l libro tambi&n aborda y
demuestra en sus ;ltimos cap2tulos que el "r. ?rmstrong cumpli una etraordinaria profec2a
del tiempo del fin. @allada en <alaqu2as K+EH,, era que #ios enviar2a a un siervo inusual para
restaurar su verdad a "u %glesia. "e predijo que este hombre tambi&n ensear2a un camino
de vida que unir2a a las familias de acuerdo al )lan de #ios.
6l "r. ?rmstrong fue guiado por #ios para establecer y supervisar lo que se convirti en una
inmensa 8bra de alcance mundial enseando las doctrinas de 3risto tal como fueron
recibidas por los apstoles originales, directamente de parte de :l. Instruya a sus hijos en el
$amino de Dios es una importante pieza central en la continuacin de lo que el ministerio del
"r. ?rmstrong comenz. 6sta Mran 3omisin, ordenada en <ateo *T+GFH*D y profetizada en
<ateo *K+GK / llevar el evangelio del reino de #ios a todas las naciones y ensear $todas las
cosas' que 3risto orden / a ser cumplida al final de la era de una manera poderosa, est
siendo llevada a cabo ms a fondo en la vasta y creciente 8bra mundial de La %glesia de #ios
=estaurada.
;erramientas *ro*orcionadas *ara usted
"i bien este libro es el punto de partida para entrenar apropiadamente a sus hijos, no es de
ninguna manera todo lo que necesitar en los aos que quedan por delante. ? medida que
sus hijos atraviesan las diferentes etapas de su desarrollo, usted necesitar ayuda adicional
para ensearles a fondo el 3amino de #ios. 6ncontrar que tenemos herramientas diseadas
para nios de todas las edades / desde nios pequeos, hasta la edad de inicio de la edad
adulta.
)ara este fin, la %glesia de #ios =estaurada ha producido una enorme cantidad de
herramientas espec2ficamente diseadas para ayudarle en su b;squeda para ser padres
informados que producen hijos felices y eitosos. @e aqu2 un breve resumen de todo lo que
est a su disposicin, con ms continuamente en camino.
Li.ros y 9olletos
6n primer lugar, tenemos varios folletos que le ayudarn con su matrimonio (y pueden ser
utilizados para ayudarle a ensear a sus hijos acerca del matrimonio-, que a su vez fortalece
la crianza de sus hijos. 6stos son *sted puede construir un matrimonio feli! y (l propsito
del matrimonio C ?1lguna ve! obsoleto@ 5n folleto adicional, $omprendiendo el divorcio y
las segundas nupcias& ser ;til para aquellos que pueden estar luchando como padres
solteros, y que tambi&n puedan estar preguntndose acerca de la opinin de Dios respecto a
este tema.
?dems, tenemos otros dos libros ms grandes, Se0o C Su dimensin desconocida y
,ovia!go y cortejo C a la manera de Dios, que sern particularmente ;tiles para usted a
medida que sus hijos crecen y necesitan instrucciones ms espec2ficas en estas reas. 6l
primer libro no slo ser importante en ensear a sus hijos, sino tambi&n en su propio
matrimonio. <encionado anteriormente en el 3ap2tulo 3inco, el segundo libro tambi&n est
lleno de informacin y principios absolutamente vitales que sern muy importantes en guiar
a sus hijos a trav&s de los aos de adolescencia en su camino hacia la edad de matrimonio.
9uestro libro Los die! mandamientos C ?D$lavados a la cru!E o reueridos para la
salvacin@, tambi&n es muy importante para educar a sus hijos en la maravillosa sabidur2a y
genio de #ios, reflejados en cmo :l cre estas leyes espirituales bsicas pero maravillosas
para nuestra proteccin / y la de "5" @%X8"!
In9ormes de tendencias *ro98ticas
La %glesia de #ios =estaurada tambi&n ha preparado una serie muy singular y etensa de lo
que hemos descrito como informes de tendencias profticas acerca de las condiciones en las
naciones de occidente cuando la Aiblia habla de &stas.
5no de estos informes, <La e0plosin de la inmoralidad=, est estrechamente relacionado a
los libros y folletos anteriores. 6st lleno con importantes hechos adicionales y otra
informacin acerca de las etapas avanzadas de la revolucin seual que ha envuelto al
mundo entero. 5sted encontrar que est bien documentado y es de gran ayuda.
)ero tambi&n tenemos otros informes, cada uno bien documentado y muy ;tiles en abordar
otros temas tratados en este libro. )rimero estn La tragedia del abuso de las drogas y La
epidemia del alcohol C La maldicin trgica del abuso del alcohol. :stos muestran el alcance
de estos dos problemas masivos de una manera poderosa, y les ayudaran a informarle e
inspirarle para trabajar en contrarrestarlos. Luego, y relacionado con estos, est Los
buscadores de placer. 6ste informe le ayudar a entender una tendencia que est sacudiendo
al mundo entero, y la que potencialmente podr2a arrastrar a sus hijos lejos de los l2mites
normales de un disfrute balanceado de la vida.
7ambi&n encontrar que nuestro folleto etenso y especialmente preparado acerca de la
evolucin, (volucin C "echos& falacias e implicaciones, con nuestro folleto ?(0iste Dios@,
sern muy vitales para combatir el pensamiento ateo de la evolucin, tan impregnado en la
educacin moderna de hoy. ?dems, otro informe de tendencias, La crisis de la educacin,
ser de utilidad.
Literatura relacionada
7ambi&n ofrecemos una amplia variedad de artculos y literatura ;tiles en una gran cantidad
de temas, varios de estos relacionados con Instruya a sus hijos en el $amino de Dios+
5no de estos art2culos (estos no son parte de la serie anterior de $informes'-, que ser2a de
gran ayuda en educar sus hijos respecto a otro hbito nocivo, es $La verdad acerca de
fumar'. ?unque este libro no ha abordado este problema directamente, usted al menos debe
entender que otra vez el fumar se ha convertido en un problema que va en aumento entre
millones de jvenes hoy en d2a.
7ambi&n est nuestro informe de 7endencias y 3ondiciones )rof&ticas, La nueva plaga de las
apuestas, el cual ser ;til en educarlo a usted en lo que es tal vez la tendencia nociva de
ms rpido crecimiento entre los jvenes.
=elacionado a todos los informes y art2culos anteriores, est otro art2culo que es vital en el
proceso de ensear a sus nios la diferencia entre disfrutar plenamente varios de los
placeres de la vida de forma balanceada y caer en la mundanalidad. 6ste es $<undaner2a /
.1u& es eso0' Luego deber2a considerar estudiar nuestro art2culo igualmente vital+ $*sted
puede vivir la vida abundante!' :ste le asistir en ayudar a sus hijos a entender que el
cristianismo no es la religin negativa de los $9o hars' que tantos han llegado a creer que
es. 6ste art2culo a su vez le llevar a nuestro etraordinario libro, (L maravilloso mundo de
ma2ana C <*na mirada interna= 4 este libro en especial le ayudar a inspirar a sus hijos a
mirar hacia adelante siendo parte de un futuro que va ms all de sus sueos ms osados.
? medida que sus hijos llegan a la edad adulta, aproimndose al tiempo en que querrn
considerar el bautismo y la conversin, nuestro art2culo $?(st usted siendo llamado@' ser
muy importante para que ellos lo estudien. 6s posible que desee estudiarlo para informarse
por adelantado de este proceso que sus hijos eperimentarn si usted ha cumplido
apropiadamente con su deber.
"na re0ista es*ecial
7ambi&n tenemos una maravillosa revista, 1mbassador >outh ()venes (mbajadoresF,
producida eclusivamente para adolescentes. 6sta maravillosa publicacin bimensual est
llena de art2culos claros y fuertes que abarcan una serie de temas importantes de inter&s
para los adolescentes, as2 como muchos otros consejos ;tiles y otras informaciones,
incluyendo una seccin regular de estudios b2blicos dirigida a los adolescentes. (7odas las
ediciones previas pueden ser encontradas en la seccin de nuestro sitio Jeb bajo el nombre
de 1mbassador >outh G)venes (mbajadores-. 6sta revista es simplemente la mejor de su
clase en el mundo, y todo adolescente deber2a leer cada edicin!
Cursos .-.licos *ara todas las edades
7ambi&n tenemos siete niveles de Las lecciones bblicas para los ni2os para preadolescentes,
nios desde el jard2n de infancia hasta seto grado (con ms lecciones creadas
regularmente-. 6ncontrar que sin lugar a dudas &ste es el mejor curso de su tipo en el
mundo / y ensea las verdades de la Aiblia en vez de las tradiciones de los hombres que se
ensean en las clases de la escuela dominical de las iglesias de este mundo. ?dems,
producimos los Libros de actividad para ni2os en las temporadas de los #2as "antos anuales
de #ios en primavera y otoo.
7ambi&n se mencion previamente que hemos producido un curso introductorio de estudio
de la Aiblia que est dirigido especialmente tanto para adultos como para adolescentes. 6s
llamado $urso de introduccin a la :iblia. 3ada una de las treinta lecciones ofrecidas en este
curso cubre enseanzas importantes de la )alabra de #ios, de una manera corta y
directamente al grano. 6st diseado para dejar 3L?=8 el )lan general de #ios, mientras que
al mismo tiempo hace que sea interesante el aprendizaje de las verdades de la Aiblia. 6s
ideal para los padres que deseen estudiar las enseanzas de la )alabra de #ios con sus hijos
en edad adolescente, quienes querrn un entendimiento un tanto ms avanzado, pero a;n
bsico, de la )alabra de #ios.
La serie de La historia de la Biblia
7ambi&n hemos producido toda una serie de vol;menes ms largos y hermosamente
ilustrados, La historia de la :iblia& que son maravillosas herramientas de enseanza para los
padres que les leen a los hijos ms pequeos, o para nios de escuela elemental y
adolescentes que deseen leerlos por su propia cuenta.
6stos vol;menes (siete- estn escritos de una manera que es interesante para todos,
incluyendo desde los nios pequeos hasta la edad adulta. <uchos miles de adultos tambi&n
los disfrutan regularmente.
Los sitios Fe. reli(iosos m's (randes del mundo
7odas estas publicaciones maravillosas / y M=?75%7?" / pueden encontrarse en nuestros
sitios Jeb, y muchas de estas son enviadas automticamente a todos los miembros de la
%glesia de #ios =estaurada. 6speramos que todos los padres y las madres tomen el tiempo
para eplorar y familiarizarse con esta amplia variedad de material sumamente ;til. 5stedes
se alegrarn de haberlo hecho / y sus hijos tambi&n se alegrarn.
3omo ya deben saber, La %glesia de #ios =estaurada tiene los mayores sitios Jeb religiosos
/ de cualuier religin / en el mundo actual. @ay otros materiales relacionados, muy
importantes y ;tiles que se pueden encontrar en estos. Les ehorto a tomar algo de tiempo
para eaminar a fondo todas las reas de estos sitios para que puedan captar todo lo que
est a su disposicin en su determinacin de convertirse en padres eitosos.
=7u8 har' usted>
3onsidere por un momento esta analog2a. ? nadie se le ocurrir2a poner a alguien, que no
est& nada menos que altamente capacitado, frente a una bomba de tiempo con la esperanza
de que pueda desactivarla. 6sa persona tendr2a que ser enseada y educada de forma
apropiada para entender cmo evitar una situacin que potencialmente amenaza la vida.
)iense! 6ste mundo ha puesto a una generacin de padres frente a una bomba de tiempo /
sus hijos y la generacin que les rodea / sin el entrenamiento apropiado y sin educacin, y
por lo tanto sin ninguna esperan!a de desactivar la bomba. )ero usted es diferente. ?hora se
le ha enseado no slo cmo desactivar la bomba, sino tambi&n cmo transformarla (sus
hijos- en algo hermoso y productivo.
6l conocimiento es absolutamente de ning;n >?L8= si no se pone en prctica. ? usted se le
ha dado conocimiento verdaderamente vital, que no est disponible en ninguna otra parte.
)ero ahora debe sacarlo de las pginas de este libro (y las otras publicaciones
recomendadas- y )896=L8 69 )=^37%3?!
)erm2tame reiterar lo que usted ley al inicio del libro. #ios le ha dado a usted una
administracin tremendamente importante+ criar a pequeos nios inocentes / que nacen,
como tantas hojas de papel en blanco, esperando a que usted $escriba' encima / hasta
llevarlos a ser adultos maduros, temerosos de #ios, y eitosos. 6sto no suceder de la noche
a la maana.
"us hijos no son mquinas / no son robots. 6llos no pueden ser programados para hacer
eactamente lo que usted quiere, cuando usted lo quiere. "on agentes con libre albedr2o. ?l
final, despu&s de que todos sus esfuerzos est&n completos, ellos tomarn la decisin final de
ya sea caminar por el camino que usted les prepar o no, si van a obedecer a #ios o no. "u
trabajo es prepararlos lo mejor posible para que tomen la #63%"%B9 38==637?!
=equerir mucha paciencia, perseverancia y sabidur2a para completar el curso de trabajo de
sus hijos. 7ambi&n requerir mucha fe para aplicar los principios de crianza de #ios en una
base constante. )ero si usted mantiene el rumbo y se niega a darse por vencido, el 3amino
de #ios dar asombrosos resultados. 6sto significa usar y revisar este libro y las otras
herramientas descritas anteriormente como libros de teto, ayudando directamente el curso
de trabajo de sus hijos en camino a la graduacin en la edad adulta.
"i #ios lo ha llamado a salir de este mundo (Xuan ,+KKV ?po. GT+K-, entonces :l ha
santificado / apartado / a sus hijos para un propsito+ para que :l un d2a pueda llamarlos a
"u verdad. 9ote+ $)orque el marido incr&dulo es santificado en la mujer, y la mujer incr&dula
en el maridoV pues de otra manera vuestros hijos ser2an inmundos, mientras ue ahora son
santos' (% 3or. L+GK-.
6sto significa que sus hijos han sido apartados por #ios / ellos son $santos' / tal como lo
es usted, si fielmente est sirviendo y obedeciendo a #ios.
?dems, si #ios le est llamando, usted est siendo juzgado ahora / $es tiempo de que el
juicio comience por la casa de #ios' (% )edro K+GL-. )arte de ese juicio involucra cun bien
maneja cada una de sus administraciones, incluyendo la ms importante / criar a sus hijos.
=epito por ;ltima vez para dar &nfasis+ "u meta es criar hijos responsables y felices a
quienes un d2a #ios pueda convertir en el 3uerpo de 3risto, la %glesia de #ios / y
posteriormente poner en "u propia Camilia divina.
.@ar usted que la tarea sea fcil para :l0 .8 har que sea dif2cil0
Los m's (randes l-deres
?ntes de entrar en cualquier esfuerzo importante, las personas prudentes desean saber lo
que est en juego. 1uieren saber qu& significa si tienen &ito o qu& significa si fracasan en
su esfuerzo. 6n otras palabras, .cules son las 389"635693%?" / en cualquier caso0
3onsidere! %nvariablemente, las personas ms eitosas, los modelos a seguir ms efectivos
para los dems, los padres ms sabios, las mejores esposos y esposas, y L8" <^" M=?9#6"
L_#6=6", fueron todos epuestos a grandes maestros quienes les ensearon en sus aos de
formacin.
9o todos pueden ser l2deres ahora, en esta vida, pero todos deber2an estar esforzndose por
calificar para liderazgo futuro / "8A6=?9_? C575=?. "in un fuerte liderazgo por parte de
ustedes como padres / el cual est centrado en su habilidad para ser maestros eficaces /
sus hijos tienen pocas posibilidades de ser algo ms que seguidores, y probablemente sern
mediocres en eso si usted no ha hecho su parte en lo ms mnimo.
3uando se entiende correctamente, en realidad sus hijos tambi&n estn en entrenamiento
desde una edad muy temprana para convertirse en futuros miembros del venidero =eino
gobernante o de la Camilia de #ios, que pronto aparecer como un "5)6=M8A%6=98 guiado por
Xesucristo, gobernando con todos los santos de las eras pasadas sobre las ciudades en todas
las naciones de la tierra. 3risto ha estado preparando cuidadosamente a "u equipo de coH
gobernantes por ,.DDD aos, comenzando con lo que les fue ofrecido a ?dn y 6va. "i #ios le
ha llamado, ya sabe que usted est en entrenamiento para esta soberan2a. )ero tambi&n lo
estn sus hijos / ?@8=?!
3omo padres, ustedes poseen un inmenso poder. 7ienen la autoridad / ahora sumada a una
enorme cantidad de 38983%<%6978 6")%=%75?L =6>6L?#8 / para dar a sus hijos la mima
oportunidad para descubrir sus fortalezas, alcanzar las metas correctas, aprender acerca del
verdadero #ios y edificar Su carcter justo, desarrollar su etraordinario )87693%?L @5<?98, y
llevar vidas llenas de &ito, productividad y servicio a los dems, lo cual conducir a la
"5)=6<? C6L%3%#?# y M8`8 que todos anhelan.
"e le recomienda una ;ltima vez buscar a #ios y pedirle la sabidur2a fundamental y
constante gu2a que usted necesita. Luego, vayan a cumplir su potencial como padres
ayudando a sus hijos a cumplir el de ellos / convertirse en futuros @%X8" #6 #%8".
6llos estn contando con usted!