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LOS CUATRO ACUERDOS.

Dinamicas y ejercicios vivienciales.



Frases
* Es fcil vivir con los ojos cerrados, interpretando mal todo lo que se ve ...
John Lennon

* "Forme con seis cerillas cuatro tringulos equilteros; los lados de los cuatro tringulos deben
estar constituidos por una cerilla".

* A travs de nuestra mascara ellos se quitan la suya.

Los cuatro acuerdos Resumen

A. S impecable con tus palabras:
Ejercicio 1:
Uno: se divide en dos al grupo se sale la mitad a la otra mitad se le colocan cucuruchos en la
cabeza con adjetivos calificativos sobre la personalidad.
Dos: entra la otra mitad se sientan al lado de la persona que tiene un cucurucho con el que se
sienten identificados en algunos momentos de su vida.
Tres: a lo largo de la media hora, el que tiene el cucurucho en la cabeza tiene que adivinar que
dice, la pareja sin cucurucho tiene que adivinar sin que mencione la palabra.

Reservado vs. Extrovertido
Inteligente vs. Poco inteligente
Sumiso vs. Dominante
Serio vs. Alegre
Egosta vs. Consciente
Tmido vs. Aventurado
Realista vs. Sensitivo
Confiado vs. Suspicaz
Prctico vs. Imaginativo
Directo vs. Astuto
Seguro de s mismo vs. Aprensivo
Conservador vs. Experimentador
Dependiente del grupo vs. Autosuficiente
Relajado vs. Tenso

Informacin:
-Las palabras son la herramienta ms poderosaque tienes como ser humano, el instrumento de la
magia. Pero son como una espada de doble filo: pueden crear el sueo ms bello o destruir todo lo
que te rodea.
-La mente humana es como un campo frtil en el que continuamente se estn plantando semillas.
Las semillas son opiniones, ideas y conceptos. T plantas una semilla, un pensamiento, y ste
crece. Las palabras son como semillas, y la mente humana es muy frtil!
- Un pecado es cualquier cosa que haces y que va contra ti. Todo lo que sientas, creas o digas que
vaya contra ti es un pecado. Vas contra ti cuando te juzgas y te culpas por cualquier cosa. No pecar
es hacer exactamente lo contrario. Ser impecable es no ir contra ti mismo. Cuando eres impecable,
asumes la responsabilidad de tus actos, pero sin juzgarte ni culparte.
-Ser impecable con tus palabras es no utilizarlas contra ti mismo.
-Por lo tanto, si me enfurezco y con mis palabras te envo todo mi veneno emocional, las estoy
utilizando en mi contra.

Cuento:
Haba una vez una mujer inteligente y de gran corazn. Esta mujer tena una hija a la que adoraba.
Una noche lleg a casa despus de un duro da de trabajo, muy cansada, tensa y con un terrible
dolor de cabeza. Quera paz y tranquilidad, pero su hija saltaba y cantaba alegremente. No era
consciente de cmo se senta su madre; estaba en su propio mundo, en su propio sueo. Se senta
demaravilla y saltaba y cantaba cada vez ms fuerte, expresando su alegra y su amor. Cantaba tan
fuerte que el dolor de cabeza de su madre an empeor ms, hasta que, en un momento
determinado, la madre perdi el control. Mir muy enfadada a su preciosa hija y le dijo: Cllate!
Tienes una voz horrible. Es que no puedes estar callada?.
Lo cierto es que, en ese momento, la tolerancia de la madre frente a cualquier ruido era
inexistente; no era que la voz de su hija fuera horrible. Pero la hija crey lo que le dijo su madre y
lleg a un acuerdo con ella misma. Despus de esto ya no cant ms, porque crea que su voz era
horrible y que molestara a cualquier persona que la oyera. En la escuela se volvi tmida, y si le
pedan que cantase, se negaba a hacerlo. Incluso hablar con los dems se convirti en algo difcil.
Ese nuevo acuerdo hizo que todo cambiase para esa nia: crey que deba reprimir sus emociones
para que la aceptasen y la amasen.
Siempre que escuchamos una opinin y la creemos, llegamos a un acuerdo que pasa a formar
parte de nuestro sistema de creencias. La nia creci, y aunque tena una bonita voz, nunca volvi
a cantar. Desarroll un gran complejo a causa de un hechizo, un hechizo lanzado por la persona
que ms la quera: su propia madre, que no se dio cuenta de lo que haba hecho con sus palabras.

-Si aceptas esa opinin, se convierte en unacuerdo, y entonces t misma pones todo tu poder en
esa opinin, que se convierte en magia.

-Tu opinin no es ms que tu punto de vista, y no tiene por qu ser necesariamente verdad. Tu
opinin proviene de tus creencias, de tu ego y de tu propio sueo. Creamos todo ese veneno y lo
esparcimos entre otras personas slo para sentir que nuestro punto de vista es correcto

- La impecabilidad de tus palabras tambin te proporcionar inmunidad frente a cualquier persona
que te lance un hechizo. Solamente recibirs una idea negativa si tu mente es un campo frtil para
ella.

Ejercicio 2: Contesta
Qu cucurucho tienes en la cabeza?
Qu te hace pensar eso?

Ejercicio 3: Reflexiona, identifica un suceso de tu vida, que hayas por medio de tus palabras
sembrado semillas negativas en los dems, y otro donde hayas sembrado semillas positivas.

B. No te tomes nada personalmente:

Ejercicio 1: se pasaran imgenes por equipos, todos trataran de adivinar que es el objeto y para
qu sirve, donde lo encuentra y todo lo mas que puedan referente al objeto. Lo escribirn.
Dos: lo pasaran a leer al frente.

-Todos vivimos en nuestro propio sueo, en nuestra propia mente; los dems estn en un mundo
completamente distinto de aquel en que vive cada uno de nosotros. Cuando nos tomamos
personalmente lo que alguien nos dice, suponemos que sabe lo que hay ennuestro mundo e
intentamos imponrselo por encima del suyo.

-Cuando una situacin parece muy personal, por ejemplo cuando alguien te insulta directamente,
eso no tiene nada que ver contigo. Lo que esa persona dice, lo que hace y las opiniones que
expresa responden a los acuerdos que ha establecido en su propia mente. Su punto de vista surge
de toda la programacin que recibi durante su domesticacin.

- Cuando te tomas las cosas personalmente, te sientes ofendido y reaccionas defendiendo tus
creencias y creando conflictos. Haces una montaa de un grano de arena porque sientes la
necesidad de tener razn y de que los dems estn equivocados. Tambin te esfuerzas en
demostrarles que tienes razn dando tus propias opiniones. Del mismo modo, cualquier cosa que
sientas o hagas no es ms que una proyeccin de tu propio sueo personal, un reflejo de tus
propios acuerdos. Lo que dices, lo que haces y las opiniones que tienes se basan en los acuerdos
que t has establecido, y no tienen nada que ver conmigo.

- Cuando te tomas las cosas personalmente, te sientes ofendido y reaccionas defendiendo tus
creencias y creando conflictos. Haces una montaa de un grano de arena porque sientes la
necesidad de tener razn y de que los dems estn equivocados. Tambin te esfuerzas en
demostrarles que tienes razn dando tus propias opiniones. Del mismo modo, cualquier cosa
quesientas o hagas no es ms que una proyeccin de tu propio sueo personal, un reflejo de tus
propios acuerdos. Lo que dices, lo que haces y las opiniones que tienes se basan en los acuerdos
que t has establecido, y no tienen nada que ver conmigo.

- No, no me lo tomo personalmente. Pienses lo que pienses, sientas lo que sientas, s que se trata
de tu problema y no del mo. Es tu manera de ver el mundo. No me lo tomo de un modo personal
porque te refieres a ti mismo y no a m. Los dems tienen sus propias opiniones segn su sistema
de creencias, de modo que nada de lo que piensen de m estar realmente relacionado conmigo,
sino con ellos.

- Sea lo que sea lo que la gente haga, piense o diga, no te lo tomes personalmente. Si te dice que
eres maravilloso, no lo dice por ti. T sabes que eres maravilloso. No es necesario que otras
personas te lo digan para creerlo. No te tomes nada personalmente.

- No esperes que los dems te digan la verdad, porque ellos tambin se mienten a s mismos.
Tienes que confiar en ti y decidir si crees o no lo que alguien te dice.

- Si alguien no te trata con amor ni respeto, que se aleje de ti es un regalo. Si esa persona no se va,
lo ms probable es que soportes muchos aos de sufrimiento con ella. Que se marche quiz
resulte doloroso durante un tiempo, pero finalmente tu corazn sanar. Entonces, elegirs lo que
de verdadquieres. Descubrirs que, para elegir correctamente, ms que confiar en los dems, es
necesario que confes en ti mismo.

-Confes en ti mismo para elegir con responsabilidad. Nunca eres responsable de los actos de los
dems; slo eres responsable de ti mismo.

-Pedirs lo que necesites
-Siempre puedes seguir a tu corazn

Ejercicio 2: has un auto-retrato y descrbete, pasa al frente.

C. No hagas suposiciones:

Ejercicio: en parejas, de espaldas, se dictaran un dibujo s que la otra pareja vea el dibujo.

Tendemos a hacer suposiciones sobre todo. El problema es que, al hacerlo, creemos que lo que
suponemos es cierto
-Hacemos una suposicin, comprendemos las cosas mal, nos lo tomamos personalmente y
acabamos haciendo un gran drama de nada.

-Siempre es mejor preguntar qu hacer una suposicin,

-El gran mitote de la mente humana crea un enorme caos que nos lleva a interpretar y entender
mal todas las cosas. Slo vemos lo que queremos ver y omos lo que queremos or.
-Necesitamos justificarlo, explicarlo y comprenderlo todo para sentirnos seguros. Tenemos
millones de preguntas que precisan respuesta porque hay muchas cosas que la mente racional es
incapaz de explicar. No importa si la respuesta es correcta o no; por s sola, bastar para que nos
sintamos seguros. Esta es la razn por la cual hacemos suposiciones.

-Hemos acordado que hacerpreguntas es peligroso, y que la gente que nos ama debera saber qu
queremos o cmo nos sentimos.

-Esto es lo que yo quiero, y esto es lo que t quieres. Si nos comunicamos de esta manera,
nuestras palabras se volvern impecables.

Ejercicio 2: el mismo ejercicio, uno, ahora al revs.

D. Haz siempre lo mximo que puedas

Ejercicio 1:
Uno: han hecho siempre lo mximo que podas?
Dos: Hacer una lnea de vida de esta semana, y representa en una escala de mas tres, a menos tres
las calificaciones que te das por da, sobre si has hecho lo mximo que se ha podido.
Tres: Identifica como te sientes

-Independientemente del resultado, sigue haciendo siempre lo mximo que puedas, ni ms ni
menos
-Cundo te excedes, agotas tu cuerpo y vas contra ti, y por consiguiente te resulta ms difcil
alcanzar tus objetivos. Por otro lado, si haces menos de lo que puedes hacer, te sometes ti
mismo frustraciones, juicios, culpas y reproches.

Cuento:
-Haba una vez un hombre que quera trascender su sufrimiento, de modo que se fue un templo
budista para encontrar un maestro que le ayudase. Se acerc l y le dijo: Maestro, si medito
cuatro horas al da, cunto tiempo tardar en alcanzar la iluminacin?. El maestro le mir y le
respondi: S meditas cuatro horas al da, tal vez lo consigas dentro de diez aos.
-El hombre, pensando que poda hacerms, le dijo: Maestro, y si medito ocho horas al da,
cunto tiempo tardar en alcanzar la iluminacin?.
El maestro le mir y le respondi: Si meditas ocho horas al da, tal vez lo logrars dentro de
veinte aos.
-Pero por qu tardar ms tiempo si medito ms?, pregunt el hombre.
El maestro contest: No ests aqu para sacrificar tu alegra ni tu vida. Ests aqu para vivir, para
ser feliz y para amar. Si puedes alcanzar tu mximo nivel en dos horas de meditacin, pero utilizas
ocho, slo conseguirs agotarte, apartarte del verdadero sentido de la meditacin y no disfrutar
de tu vida. Haz lo mximo que puedas, y tal vez aprenders que independientemente del tiempo
que medites, puedes vivir, amar y ser feliz.
Hice lo mximo que poda. No hay reproches.

-La prctica forma al maestro. Cuando haces lo mximo que puedes, te conviertes en un maestro.
Todo lo que sabes lo has aprendido mediante la repeticin. Aprendiste as a escribir, a conducir e
incluso a andar. Eres un maestro hablando tu lengua porque la has practicado. La accin es lo que
importa.

-Debes honrar al hombre o la mujer que eres. Debes respetar tu cuerpo, disfrutarlo, amarlo,
alimentarlo, limpiarlo y sanarlo. Ejerctalo y haz todo lo que le haga sentirse bien.

Relfexion sobre "El principito":

- Por favor... pntame un cordero!
-Eh?
-Pntame un cordero!
Me puse enpie de un salto como herido por el rayo. Me frot los ojos. Mir a mi alrededor. Vi a un
extraordinario muchachito que me miraba gravemente. Ah tienen el mejor retrato que ms tarde
logr hacer de l, aunque mi dibujo, ciertamente es menos encantador que el modelo. Pero no es
ma la culpa. Las personas mayores me desanimaron de mi carrera de pintor a la edad de seis aos
y no haba aprendido a dibujar otra cosa que boas cerradas y boas abiertas.

Mir, pues, aquella aparicin con los ojos redondos de admiracin. No hay que olvidar que me
encontraba a unas mil millas de distancia del lugar habitado ms prximo. Y ahora bien, el
muchachito no me pareca ni perdido, ni muerto de cansancio, de hambre, de sed o de miedo. No
tena en absoluto la apariencia de un nio perdido en el desierto, a mil millas de distancia del lugar
habitado ms prximo. Cuando logr, por fin, articular palabra, le dije:
- Pero qu haces t por aqu?
Y l respondi entonces, suavemente, como algo muy importante:
-Por favor pntame un cordero!
Cuando el misterio es demasiado impresionante, es imposible desobedecer. Por absurdo que
aquello me pareciera, a mil millas de distancia de todo lugar habitado y en peligro de muerte,
saqu de mi bolsillo una hoja de papel y una pluma fuente.
Record que yo haba estudiado especialmente geografa, historia, clculo y gramtica y le dije
almuchachito (ya un poco malhumorado), que no saba dibujar.

- No importa - me respondi-, pntame un cordero!
Como nunca haba dibujado un cordero, rehce para l uno de los dos nicos dibujos que yo era
capaz de realizar: el de la serpiente boa cerrada. Y qued estupefacto cuando o decir al
hombrecito:

- No, no! Yo no quiero un elefante en una serpiente. La serpiente es muy peligrosa y el elefante
ocupa mucho sitio. En mi tierra es todo muy pequeo.
Necesito un cordero. Pntame un cordero.
Dibuj un cordero. Lo mir atentamente y dijo:

-No! Este est ya muy enfermo. Haz otro.
Volv a dibujar.

Mi amigo sonri dulcemente, con indulgencia.
-Ves? Esto no es un cordero, es un carnero. Tiene Cuernos
Rehice nuevamente mi dibujo: fue rechazado igual que los anteriores.

-Este es demasiado viejo. Quiero un cordero que viva mucho tiempo.
Falto ya de paciencia y deseoso de comenzar a desmontar el motor, garrapate rpidamente este
dibujo, se lo ense, y le agregu:

-Esta es la caja. El cordero que quieres est adentro. Con gran sorpresa ma el rostro de mi joven
juez se ilumin:
-As es como yo lo quera! Crees que sea necesario mucha hierba para este cordero?
-Por qu?
-Porque en mi tierra es todo tan pequeo
Se inclin hacia el dibujo y exclam:
-Bueno, no tan pequeo! Est dormido
Y as fue como conoc al principito.
s.

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