INSTITUTO TECNOLGICO LICEO

CRISTIANO DE GUAYAQUIL

KARL MARX
VIDA, OBRAS Y PENSAMIENTO
JIMMY ZAMBRANO C.
23/05/2013

TUTORA: LCDA. SANDRA DE RIVAS.

INDICE
JUSTIFICACION
. 1
OBJETIVOS
.. 2
KARL MARX
BREVE
RESEA. 3
BIOGRAFIA
PRIMEROS
AOS 5
HEGELIANISMO Y ACTIVISMO TEMPRANO..
5
EL PERIODO DE
PARIS. 6
EL PERIODO DE BRUSELAS Y DEL MANIFIESTO..
7
EL PERIODO DE
COLONIA. 8
EL PERIODO DE LONDRES Y EL CAPITAL.
9
MARX EN
1882. 10
MUERE
10

VIDA
FAMILIAR.
11
PENSAMIENTO
.. 11
IDEAS
FILOSOFICAS.
12
LAS DOS ETAPAS DE
MARX 12
MARX
JOVEN...
13
MARX
MADURO.
14
CRITICOS DE
MARX.. 15

OBRA LITERARIA
ALGUNAS OBRAS ESCRITAS POR CARL MARX
16
OBRAS ESCRITAS POR MARX Y
ENGELS 16
CONCLUSIN
.. 17

RECOMENDACIN
.. 18

JUSTIFICACION

SE ESCOGIO ESTE PERSONAJE DEBIDO A LA INVALORABLE

APORTACION QUE HISO PARA EL CAMBIO EN LA SOCIEDAD
ESPECIALMENTRE EN LO QUE A LA CLASE OBRERA SE REFIERE,
SUS TEORIAS Y PENSAMIENTOS HAN MARCADO LA
DIFERENCIA ENTRE LA BURGUESIA Y EL PROLETARIADO,
CLASES SOCIALES QUE SEGN MARX HAN ESTADO A TRAVES
DE LA HISTORIA EN CONTINUO DESACUERDO A LO QUE L
LLAM LA LUCHA DE CLASES.

OBJETIVOS GENERALES Y ESPECFICOS

EL ESTUDIO DE ESTE TRABAJO HA SIDO REALIZADO EN FORMA

GENERAL PARA DAR UNA APORTACION CLARA AL ESTUDIANTE
DE HOY EN DIA EN CUANTO A LO QUE TIENE QUE VER CON SUS
INICIOS EN EL ESTUDIO DEL CAMPO DE LA FILOSOFIA.
ESTA OBRA ABARCA TRES PUNTOS IMPORTANTES QUE SON:

BIOGRAFA
OBRAS IMPORTANTES
PENSAMIENTO FILOSFICO

CON ESTO SE BUSCA ESPECIFICAMENTE AYUDAR EN LO

POSIBLE A QUE EL ESTUDIANTE TENGA UNA PERSPERTIVA
DEFINIDA DEL TEMA QUE LE PERMITA ESTABLECER UNA BASE
SUSTENTABLE ANTES DE INICIAR UN ESTUDIO MAS PROFUNDO
DEL TEMA.
ESTE PROYECTO ES UNA GUIA QUE LE ESTABLECERAN
PARAMETROS QUE LLEVARAN AL ESTUDIANTE POR UN
ESTUDIO CORRECTO DE LA VIDA, OBRAS Y PENSAMIENTO DE
KARL MARX.

Karl Marx
Breve resea:
Nombre:

Karl Heinrich Marx

Nacimiento:

5 de mayo de 1818. Trier

(Trveris), Alemania
Fallecimiento:
aos)

14 de marzo de 1883 (64

Londres (Reino Unido)

Nacionalidad:

alemn

Otros nombres:

Carlos Marx

Ocupacin:

Filsofo, socilogo, historiador, economista,

periodista, poltico.
Conocido por:

Desarrollar el socialismo cientfico, el

comunismo moderno y el marxismo (con Engels), la teora marxista

de la alienacin, sus contribuciones a la teora del valor-trabajo, a la
idea del plusvalor, a la teora de la lucha de clases, y a la concepcin
materialista de la historia
Creencias religiosas:

Ninguna (Ateo)

Cnyuge:

Jenny von Westphalen

Hijos:

Obras Principales:

Manuscritos econmicos y filosficos,

Manifiesto del Partido

Comunista, El Capital.
Karl Heinrich Marx, conocido tambin en como Carlos Marx, fue un
filsofo, intelectual y militante comunista alemn de origen judo. En
su vasta e influyente obra, incursion en los campos de la filosofa, la
historia, la ciencia poltica, la sociologa y la economa; adems del
periodismo y la poltica, proponiendo en su pensamiento la unin de
la teora y la prctica. Junto a Friedrich Engels, es el padre del
socialismo cientfico, del comunismo moderno y del marxismo. Sus
escritos ms conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista (en
coautora con Engels) y El Capital.

Nacido en una familia de clase media acomodada en Trveris

(Alemania), estudi en la Universidad de Bonn y en la Universidad
Humboldt de Berln, donde se interes en las ideas filosficas de los
hegelianos. En 1836, se comprometi con Jenny von Westphalen,
casndose con ella en 1843. Tras la finalizacin de sus estudios, se
convirti en periodista en la ciudad de Colonia, escribiendo para un
diario radical, la Gaceta Renana, donde comenz a utilizar conceptos
hegelianos de la dialctica para influir en sus ideas sobre el
socialismo. Se traslad a Pars en 1843 y comenz a escribir para
otros

peridicos

radicales,

como

los

Anales

Franco-Alemanes

(Deutsch-franzsische Jahrbcher) y Vorwrts!, as como una serie de

libros, de los cuales varios fueron coescritos con Engels. Fue exiliado a
Bruselas en Blgica en 1845, donde se convirti en una figura
importante de la Liga de los Comunistas, antes de regresar a Colonia,
donde fund su propio peridico, la Nueva Gaceta Renana. Se exili
una vez ms, en 1849 se traslad a Londres junto con su esposa
Jenny y sus hijos. En Londres, la familia se redujo a la pobreza, pero
Marx sigui escribiendo y formulando sus teoras sobre la naturaleza
de la sociedad y cmo crea que podra mejorarse, as como una
campaa por el socialismo y convirtindose en una figura destacada
de la Primera Internacional.
Las teoras de Marx sobre la sociedad, la economa y la
poltica, que se conocen colectivamente como el marxismo,
sostienen que todas las sociedades avanzan a travs de la dialctica
de la lucha de clases. Fue muy crtico de la forma socioeconmica
vigente de la sociedad, el capitalismo, al que llam la "dictadura de la
burguesa", afirmando que se llevaba a cabo por las acaudaladas
clases dueas de los medios de produccin, para su propio beneficio.
Y teoriz que, como los anteriores sistemas socioeconmicos,
inevitablemente se produciran tensiones internas, producidas por las
leyes dialcticas, que lo llevaran a su reemplazo por un nuevo

sistema a cargo de una nueva clase social, el proletariado. Sostuvo

que la sociedad bajo el socialismo, sera regida por la clase obrera en
lo que llam la "dictadura del proletariado", el "Estado obrero" o
"democracia obrera". Crea que el socialismo sera, a su vez,
eventualmente reemplazado por una sociedad sin Estado y sin clases
llamada comunismo puro. Junto con la creencia en la inevitabilidad
del socialismo y del comunismo, Marx luch activamente para la
implementacin del primero (el socialismo), argumentando que los
tericos sociales y las personas desfavorecidas deban realizar una
accin revolucionaria organizada para derrocar el capitalismo y lograr
un cambio socioeconmico.
Mientras que Marx se mantuvo como una figura desconocida durante
su vida, sus ideas y la ideologa del marxismo comenzaron a ejercer
una gran influencia sobre los movimientos socialistas poco despus
de su muerte. Vladimir Ulianov (Lenin) fue el primer terico-prctico
que intent desarrollar el pensamiento de Marx en la prctica. Los
gobiernos revolucionarios socialistas, tomaron el poder en una
variedad de pases a lo largo del siglo XX, llevando a la formacin de
Estados como la Unin Sovitica en 1922 y la Repblica Popular China
en 1949, con diversas variantes tericas desarrolladas, como el
Leninismo y el Maosmo. Marx es normalmente, junto a mile
Durkheim y a Max Weber, como uno de los tres principales
arquitectos de la ciencia social moderna, y ha sido descrito como una
de las figuras ms influyentes en la historia humana, en 1999 una
encuesta de la BBC fue votado como el "pensador del Milenio" por
personas de todo el mundo.

Biografa
Primeros aos
Poco se sabe sobre la infancia de Karl Marx. Fue bautizado, en la
iglesia luterana. Se educ en casa hasta que en 1830 entr en el
Instituto de Trier. En octubre de 1835, Karl, que tena 17 aos, fue a la
Universidad de Bonn, donde deseaba estudiar filosofa y literatura,

pero su padre insisti en el derecho como campo de estudio ms

prctico. Fue capaz de evitar el servicio militar cuando cumpli los 18
aos porque sufra de "debilidad de pecho". Siendo aficionado a las
bebidas alcohlicas en Bonn, se uni al Club de la Taberna de Trveris
una asociacin de bebedores. Marx no tena inters en estudiar
derecho, y debido a sus malas notas, su padre lo oblig a transferirse
a la mucho ms seria y acadmicamente orientada Universidad de
Berln, donde sus estudios de derecho se hicieron menos importantes
que las excursiones en la filosofa y la historia.

Hegelianismo y activismo temprano

Marx se interes de una forma crtica por la obra del filsofo alemn
G.W.F Hegel , cuyas ideas fueron debatidas entre los crculos
filosficos europeos de la poca. Marx escribi que se senta enfermo
debido a "su disgusto por tener que hacer un dolo de un punto
de vista que detestaba." Se involucr con pensadores radicales
conocidos como los jvenes hegelianos, que se reunan en torno a
Ludwig Feuerbach y Bruno Bauer. Al igual que Marx, los jvenes
hegelianos fueron crticos de los supuestos metafsicos de Hegel, pero
aun as adoptaron su mtodo dialctico con el fin de criticar a la
sociedad, a la poltica y a la religin establecida.
Marx estaba comprometido en escribir su tesis doctoral, Diferencia de
la filosofa de la naturaleza en Demcrito y Epicuro, que termin en
1841. En ella defenda en especial al atesmo de Epicuro, un filsofo
de la antigedad y franco oponente de la creencia en un dios, y como
tal fue polmica, entre los profesores conservadores de la Universidad
de Berln, por este motivo Marx decidi presentarla en la ms liberal
Universidad de Jena, cuya facultad le otorg el doctorado basado en
la tesis.
De considerar una carrera acadmica, Marx se volc al periodismo,
trasladndose a la ciudad de Colonia en 1842, donde comenz a

escribir para el peridico radical Gaceta Renana y expres sus

opiniones cada vez ms socialistas sobre la poltica.
En 1843, Marx public la obra Sobre la cuestin juda, en la que hizo
una distincin entre la emancipacin poltica y la humana. Ese mismo
ao public Crtica de la filosofa del derecho de Hegel, donde se
ocup ms sustancialmente de la religin, describindola como "el
opio del pueblo". Complet las dos obras poco antes de abandonar
Colonia.
El periodo de Pars
Tras el cierre impuesto por el gobierno de la Gaceta Renana, Marx se
involucr con un nuevo peridico radical, los Anales franco-alemanes.
El peridico no estaba localizado en Alemania, sino en la ciudad de
Pars en Francia donde el 28 de agosto de 1844, Marx conoci al
socialista alemn Friedrich Engels y comenzaron su amistad que
durara el resto de sus vidas. Engels le mostr a Marx su libro La
situacin de la clase obrera en Inglaterra, que convenci a Marx de
que la clase obrera sera el agente y el instrumento de la ltima
revolucin en la historia.
En 1844 Marx escribi Manuscritos econmicos y filosficos, una
obra que abarca numerosos temas y entr en detalle para explicar su
concepto del trabajo alienado.
Este manuscrito habla bsicamente de tres cosas:
1. La historia poltica e intelectual de una sociedad est determinada
por el modo de produccin y la formacin socio-econmica que se
deriva de l;
2. Una vez aparecidas las clases sociales sobre la base de la
propiedad privada y la explotacin, la historia de las sociedades ha
sido la historia de la lucha de las clases explotadoras y las explotadas;
3. En la actual sociedad moderna el proletariado es la nica clase
social cuya emancipacin significar la emancipacin de toda la

humanidad mediante la revolucin comunista: la abolicin de la

propiedad burguesa, las clases sociales y el Estado.
Despus de la cada de los Anales franco-alemanes, Marx sigui
viviendo en la Rue Vaneau, y comenz a escribir para el nico
peridico alemn radical sin censura en Europa, el Vorwrts! Con sede
en Pars, Marx sigui perfeccionando sus opiniones sobre el socialismo
basado en las ideas hegelianas y feurbachianas del materialismo
dialctico, mientras que al mismo tiempo se dedicaba a criticar a
varios liberales y a otros socialistas que operaban en Europa fue
expulsado de Francia por el ministro del interior Franois Guizot.

El

periodo

de

Bruselas

del

Manifiesto
Impedido de permanecer en Francia o
trasladarse a Alemania, Marx decide emigrar a
Bruselas en Blgica, donde tuvo que prometer
no publicar nada sobre la poltica
contempornea para poder entrar. Se asoci
con socialistas exiliados de Europa, Engels
tambin se traslad a la ciudad para unirse a
ellos. Se dedic a escribir un libro que es a
menudo visto como su mejor planteamiento del
concepto del materialismo histrico, La ideologa alemana; Luego
le sigui La miseria de la filosofa en 1847, y una crtica del
pensamiento socialista francs en general.
Estos libros sentaron las bases del trabajo ms famoso de Marx
asesorado por Engels, que ha sido conocido como el Manifiesto del
Partido Comunista, que se public por primera vez el 21 de febrero
de 1848. Este estableci las bases de la Liga de los Comunistas, un
grupo que haba comenzado a ser muy influenciada por Marx y
Engels. Las primeras lneas del panfleto establecen la base principal

del marxismo, que "La historia de todas las sociedades hasta

nuestros das es la historia de la lucha de clases". Se analizan
los antagonismos que segn Marx fueron surgiendo por los conflictos
de intereses entre la burguesa (la clase media acaudalada) y el
proletariado (la clase obrera industrial). Partiendo de esto, el
Manifiesto presenta el argumento de por qu la Liga de los
Comunistas, a diferencia de otros grupos, realmente estaba actuando
por los intereses del proletariado para derrocar a la sociedad
capitalista y reemplazarla con el socialismo.
Se dice que Marx con un dinero heredado arm a unos trabajadores
belgas para acciones revolucionarias. Aunque la veracidad de estas
acusaciones se discuten, el Ministerio de Justicia Belga lo acus y
posteriormente lo arrest, algo que lo oblig a huir a Francia, que al
estar con un nuevo gobierno republicano en el poder, crey que
estara seguro.

El periodo de Colonia
Establecindose temporalmente en Pars, traslad la sede de la Liga
de los Comunistas a la ciudad. En 1848 Marx volvi a Colonia, con la
esperanza de ver la revolucin extenderse a Alemania. El 1 de junio,
Marx comenz la publicacin del diario la Nueva Gaceta Renana, que
fue financiado a travs de una reciente herencia de su padre. El diario
fue diseado para poner noticias en toda Europa con su propia
interpretacin marxista de los acontecimientos. Marx sigui siendo
uno de sus principales redactores, acompaado por otros compaeros
de la Liga de los Comunistas que escriban para el peridico, aunque
a pesar de la entrada se mantuvo, como dijo Friedrich Engels, "una
simple dictadura de Marx", que domin la eleccin del contenido.
Mientras fue el editor del peridico, Marx y los otros revolucionarios
socialistas fueron hostigados regularmente por la polica, tambin fue
llevado a juicio en varias ocasiones. El rey Federico Guillermo IV,

introdujo un nuevo gabinete de sus partidarios reaccionarios, que

introdujeron medidas contrarrevolucionarias para librarse de un
izquierdista y otros elementos revolucionarios del pas. Como parte de
esto, la Nueva Gaceta Renana fue suprimida pronto y Marx recibi la
orden de abandonar el pas el 16 de mayo. Volvi a Pars, que estaba
entonces bajo las garras de una contrarrevolucin reaccionaria y una
epidemia de clera. Con su esposa Jenny esperando su cuarto hijo y
sin poder volver a Alemania o a Blgica, busc refugio en Londres en
agosto de 1849.

El periodo de Londres y El Capital

Marx se traslad a Londres en mayo de 1849 y permanecera en la
ciudad para el resto de su vida. Fue aqu que fund la nueva sede de
la Liga de los comunistas, adems, estaba fuertemente involucrado
con la Sociedad Londinense de Instruccin de los Obreros Alemanes,
Marx se dedic a dos actividades: a la organizacin revolucionaria y a
intentar entender sobre economa poltica y capitalismo. Durante los
primeros aos en Londres, l y su familia vivieron en la pobreza
extrema. Su principal fuente de ingresos fue su colega, Engels, que
deriv gran parte de sus ingresos del negocio familiar.
Desde diciembre de 1851 hasta marzo de 1852 Marx escribi El 18
brumario de Luis Bonaparte, una obra que trata sobre la Revolucin
francesa de 1848, en ella expandi sus conceptos del materialismo
histrico, la lucha de clases y la dictadura del proletariado, avanzando
el razonamiento de que el proletariado triunfante tiene que destruir el
Estado burgus.
En 1864, Marx se involucr en la Asociacin Internacional de
Trabajadores (tambin conocida como Primera Internacional). Se
convirti en el lder de su Consejo General, siendo elegido en el
momento de su creacin en 1864. En esta organizacin Marx estuvo
involucrado en la lucha contra el sector anarquista en torno a Mijal

Bakunin (18141876). Pero aunque Marx gan esta disputa, la

transferencia de la sede del Consejo General de Londres a Nueva York
en 1872, apoyada por Marx, llev a la decadencia de la Internacional.
El evento poltico ms importante durante la existencia de la Primera
Internacional fue la Comuna de Pars de 1871, cuando los ciudadanos
de Pars se rebelaron contra su gobierno y retuvieron a la ciudad
durante dos meses.
Marx tambin intent entender el capitalismo y pas mucho tiempo
en la sala del Museo Britnico, estudiando y reflexionando sobre las
obras de los economistas polticos y sobre datos econmicos. En
1867 se public el primer volumen de El Capital, una obra que
analiza el proceso de produccin capitalista. Aqu, Marx elabor su
teora del valor-trabajo, su concepcin de la plusvala y de la
explotacin que segn l en ltima instancia llevara a una tasa de
ganancia decreciente y al colapso del capitalismo industrial.

Marx en 1882
Durante la ltima dcada de su vida, la salud de Marx declin y fue
incapaz de prolongar el esfuerzo que haba caracterizado su trabajo
anterior.
En una carta enviada a Vera Zasulich que data del 8 de marzo de
1881, Marx incluso contempl la posibilidad de que Rusia pasara por
alto la etapa de desarrollo capitalista y que construyera el comunismo
sobre la base de la propiedad comn de tierra, algo caracterstico de
la comunidad mir.

Muerte
Marx desarroll una fuerte gripe que lo mantuvo con un mal estado
de salud durante los ltimos 15 meses de su vida. Con el tiempo,
contrajo bronquitis y pleuresa que lo condujeron a su muerte el 14 de
marzo de 1883 en Londres.

Varios de sus amigos ms cercanos hablaron en su funeral,

incluyendo Wilhelm Liebknecht y Friedrich Engels.
La lpida de Marx lleva el mensaje grabado: "Proletarios de todos los
pases, unos!", presente en la ltima lnea del Manifiesto Comunista y
la frase de la Tesis XI sobre Feuerbach (editada por Engels): "Los
filsofos slo han interpretado el mundo de distintos modos, pero de
lo que se trata es de transformarlo". El Partido Comunista de Gran
Bretaa construy la lpida monumental en 1954. En 1970 hubo un
intento fallido de destruir el monumento con una bomba casera.

Vida familiar
Marx tuvo una vida personal dedicada de forma exhaustiva al estudio
de las diferentes disciplinas del pensamiento y en especial de la
filosofa e historia lo cual implic que nunca tuviera estabilidad
econmica; sin embargo, cont siempre con el apoyo fiel e
incondicional de su amigo Engels.

Pensamiento
Testigo y vctima de la primera gran crisis del capitalismo (dcada de
1830) y de las revoluciones de 1848, Marx se propuso desarrollar una
teora econmica capaz de aportar explicaciones a la crisis, pero a la
vez de interpelar al proletariado a participar en ella activamente para
producir un cambio revolucionario.
La obra de Marx ha sido leda de distintas formas. En ella se incluyen
obras de teora y crtica econmica, polmicas filosficas, manifiestos
de

organizaciones

polticas,

cuadernos

de

trabajo

artculos

periodsticos sobre la actualidad del siglo XIX. Los principales temas

sobre los que trabaj Marx fueron la crtica filosfica, la crtica poltica
y la crtica de la economa poltica.
Las obras de Marx han inspirado a numerosas organizaciones
polticas comprometidas en superar el capitalismo. Por una parte,

habra que sealar la interpretacin que han realizado los leninistas,

partidarios de que una vanguardia del proletariado, organizada en un
partido revolucionario, preparado, si es necesario, para trabajar en la
clandestinidad, empuje a la clase obrera a hacerse con el poder
mediante la fuerza insurreccional de masas, para as derrocar a sus
antiguas

clases

opresoras

dominantes,

la

burguesa

la

aristocracia, expropindolas de su control sobre el aparato de Estado

y los medios de produccin, y procediendo a la construccin de un
Estado obrero que, adems de instituir a aqulla como clase
dominante, le permita avanzar hacia el socialismo sociedad
altamente igualitaria y solidaria, sobre la base de la democracia
obrera y la propiedad social sobre los medios de produccin, y un
fuerte desarrollo productivo y cultural, con una economa planificada
capaz

de

suplir

holgadamente

las

principales

necesidades

mayoritarias y la desaparicin de la divisin de la sociedad en

clases, hasta llegar al comunismo sociedad sin clases sociales y sin
Estado, basada en un altsimo nivel de civilizacin.
Por otra, la que realiza la socialdemocracia, en sus orgenes contraria
a la tctica revolucionaria y partidaria de avanzar hacia el socialismo
a travs de progresivas reformas parlamentarias (hay que decir que la
mayora

de

partidos

socialdemcratas

han

ido

poco

poco

reformando sus planteamientos, hasta aceptar la economa de

mercado). Otros tericos, como los del comunismo consejista son
partidarios de la toma del poder por parte de la clase obrera auto
organizada y no por parte de un partido.

Ideas filosficas
Durante su juventud, y mientras se formaba en filosofa, Marx recibi
la influencia del filsofo alemn predominante en Alemania en aquel
tiempo, Hegel. De este autor tom el mtodo del pensamiento
dialctico, al que, segn sus propias palabras, pondra sobre sus pies;
significando el paso del idealismo dialctico del espritu como

totalidad a una "dialctica del devenir constante" donde la sntesis, a

diferencia de Hegel, no haba sido realizada. Adems, sigue utilizando
el mtodo dialctico para analizar las contradicciones en la historia de
la humanidad y, especficamente, aquella entre el capital y el trabajo.

Las dos etapas de Marx

Una interpretacin sobre el desarrollo de la obra de Marx, proveniente
del francs Louis Althusser, considera que los escritos de Marx se
dividen en dos vertientes. Esta interpretacin es relevante en la
exegtica marxista, pero a la vez es muy polmica y pocos autores la
mantienen al da de hoy. Althusser encuentra dos etapas:

1 - Marx joven (hasta 1845)

perodo en que estudia la alienacin (o enajenacin) y la ideologa,
desde una perspectiva cercana al humanismo influida en gran parte
por la filosofa de Ludwig Feuerbach.
Marx se pregunta y contesta en sus Manuscritos de 1844:
En qu consiste, entonces, la enajenacin del trabajo?
Primeramente en que el trabajo es externo al trabajador, es decir, no
pertenece a su ser; en que en su trabajo, el trabajador no se afirma,
sino que se niega; no se siente feliz, sino desgraciado; no desarrolla
una libre energa fsica y espiritual, sino que mortifica su cuerpo y
arruina su espritu. Por eso el trabajador slo se siente en s fuera del
trabajo, y en el trabajo fuera de s. Est en lo suyo cuando no trabaja
y cuando trabaja no est en lo suyo. Su trabajo no es, as, voluntario,
sino forzado, trabajo forzado. Por eso no es la satisfaccin de una
necesidad, sino solamente un medio para satisfacer las necesidades
fuera del trabajo. Su carcter extrao se evidencia claramente en el
hecho de que tan pronto como no existe una coaccin fsica o de
cualquier otro tipo se huye del trabajo como de la peste. El trabajo
externo, el trabajo en que el hombre se enajena, es un trabajo de
auto sacrificio, de ascetismo. En ltimo trmino, para el trabajador se
muestra la exterioridad del trabajo en que ste no es suyo, sino de

otro, que no le pertenece; en que cuando est en l no se pertenece a

s mismo, sino a otro.
Pertenecer a otro, es la prdida de s mismo.
Paralelamente a estas ideas describe al hombre con diversas
concepciones: lo considera un ser real de carne y hueso; es
nicamente el resultado de la historia econmica, un predicado de la
produccin de la misma historia.
Piensa que el hombre se realiza modificando la naturaleza para
satisfacer sus necesidades en un proceso dialctico en que la
transformacin de agente y paciente es transformacin mutua. La
autogeneracin del hombre es un proceso real, histrico dialctico,
entendindose la dialctica como proceso y movimiento a travs de
la superacin sinttica de las contradicciones.
Cuando Marx habla de 'realidad' hace referencia al contexto histrico
social y al mundo del hombre. Asegura que el hombre es sus
relaciones sociales.
Para Marx, lo que el hombre es no puede determinarse a partir del
espritu ni de la idea sino a partir del hombre mismo, de lo que ste
es concretamente, el hombre real, corpreo, en pie sobre la tierra
firme. El hombre no es un ser abstracto, fuera del mundo sino que el
hombre es en el mundo, esto es el Estado y la sociedad.
La libertad, la capacidad de actuar eligiendo, est limitada a las
determinaciones histricas, pero es, al mismo tiempo, el motor de
aqullas cuando las relaciones sociales y tcnicas entran en crisis.
Dios, la Filosofa y el Estado constituyen alienaciones en el
pensamiento, alienaciones dependientes de la alienacin econmica,
considerada para Marx nica enajenacin real.

En lneas generales, Marx defiende la idea de que la alienacin

empobrece al hombre socio histrico negndole la posibilidad de
modificar aspectos de los mbitos en los que se ve involucrado,
provocndole una conciencia falsa de su realidad. Sin embargo, ste
es un hecho que puede suprimirse.
Polticamente,

el

pensador

alemn

aboga

por

una

sociedad

comunista. Entre el hombre alienado (aquel que no coincide consigo

mismo) y el hombre comunista (aquel que finalmente es igual a
hombre) se coloca el proceso transformador. Slo en la sociedad
comunista habr desaparecido toda alienacin.

2 - Marx maduro (1845-1875):

Segn Althusser, 1845, el ao de La ideologa alemana y las Tesis
sobre Feuerbach, marca la ruptura epistemolgica (concepto tomado
de Gaston Bachelard). A partir de la cual Marx rompe con su etapa
anterior, ideolgica y filosfica, e inaugura un perodo cientfico en el
cual desarrolla estudios econmicos e histricos usando el mtodo del
materialismo histrico. Como dira Althusser, Marx inaugura el
continente historia.
Este es, eminentemente, el perodo de su magna obra: El capital.
Crtica de la economa poltica. No hay que olvidar, por otro lado, los
textos de los que esta obra surge: la Contribucin a la crtica de la
economa poltica (que dar material para el primer captulo de El
capital) o los Grundrisse, cuyo tardo descubrimiento dio mucho que
hablar sobre las continuidades de Marx con su primera etapa, y
proporcion argumentos a los crticos de la ruptura epistemolgica.
Durante su etapa de madurez, la obra de Marx se vuelve ms
sistemtica y surgen sus conceptos econmicos ms destacados: la
teora del valor, la explotacin como apropiacin de plusvala, o la
teora explicativa sobre las crisis capitalistas.

Sin embargo otros autores, incluido Erich Fromm, niegan la "ruptura

epistemolgica" y sostienen que la idea de enajenacin es la
fundamental durante todo el pensamiento de Karl Marx. Ms cercanos
al humanismo, no consideran que haya un joven y un viejo Marx y
reivindican la continuidad de su obra alrededor de un concepto del
hombre y su enajenacin en el capitalismo.

Crticos de Marx
La importancia de Karl Marx en el panorama intelectual y poltico del
siglo XIX, y de su legado en el siglo XX, han provocado numerosas
crticas a su obra y su persona. En el siglo XIX, las principales crticas
provenan de intelectuales y organizaciones del movimiento obrero
que sostenan posturas polticas distintas a las de Marx. Entre otros,
Bakunin, anarquista y rival en la inspiracin de la Internacional,
consideraba que el objetivo de los marxistas era un poderoso estado
centralizado.
Durante el ltimo tercio del siglo XIX y, sobre todo durante el siglo XX,
la

fuerza

del

marxismo

en

los

ambientes

intelectuales

organizaciones polticas de todo el mundo hizo que numerosos

pensadores conservadores y liberales intentasen refutarlo. Algunas
crticas se centran en elementos concretos de la obra de Marx,
mientras otras se oponen a alguna de las versiones del canon
marxista elaborado por las organizaciones polticas y los intelectuales
socialistas o comunistas.

Obra literaria
Algunas Obras escritas por Karl Marx
Diferencia entre la filosofa de la naturaleza de Demcrito y la de
Epicuro (1841), tesis doctoral.
Crtica de la filosofa del derecho de Hegel (1843)
Sobre la cuestin juda (1843)

Manuscritos econmicos y filosficos de 1844 (publicada

pstumamente en 1932)
La miseria de la filosofa (1847)
Trabajo asalariado y capital (1847)
Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850 (1850)
Prefacio de Contribucin a la crtica de la economa poltica (1859)
El capital, volumen I (1867)
La guerra civil en Francia (1871)

Obras escritas por Marx y Engels

La sagrada familia (1845)
Manifiesto comunista (1848)
El capital, volumen II (1885, pstumo para Marx)
El capital, volumen III (1894, pstumo para Marx)

La tumba de Karl Marx, en el cementerio de

Highgate, Londres

CONCLUSIN

En conclusin mi opinin sobre este personaje es que logr

aportar como ningn otro y de manera muy especial al mundo
de hoy en da en cuanto a lo que tiene que ver con el impulso
de una sociedad libre de la opresin de aquellos que por su
poder poltico y econmico han dominado con abusos y
mentiras a aquellos que lo nico que quieren es vivir en una
sociedad donde se establezcan justicias y halla una conciencia
que ayude a dictar un sistema que abarque siempre ayuda a
los ms necesitados para asegurar un futuro siempre mejor a
nuestros hijos.

RECOMENDACIONES

ESTA RECOMENDADO A TODO AQUEL QUE DESEE SABER DE

UNA FORMA BREVE Y SENCILLA PERO SIN DEJAR DE SER SERIA
Y CLARA, LA VIDA DE QUIEN SE LO HA DESCRITO COMO UNA
DE LAS FIGURAS MS INFLUYENTES DE LA HISTORIA HUMANA,
Y QUE SEGN UNA ENCUESTA DE LA BBC LO HA CALIFICADO
COMO EL PENSADOR DEL MILENIO, ANALIZADA EN
DIFERENTES LIBROS DE AUTORES DE RENOMBRE QUE
GARANTIZAN LA EXELENCIA DE ESTE TRABAJO.