Las grandes corrientes de pensamiento

Desplazamiento y ruptura en la filosofa del siglo XIX

El desarrollo de la actividad filosfica del siglo XIX es deudor de las condiciones generales
en las cuales la sociedad occidental procede a una transformacin radical.
Una cuestin fundamental envuelve el carcter nuevo del pensamiento filosfico del siglo
XIX: el desarrollo cientfico y tcnico da luz verde a un replanteamiento absolutamente nuevo
de la especulacin filosfica. sistimos a lo !ue podramos llamar un definitivo
desplazamiento de la antigua metodologa del conocimiento y del saber "umanos. #odo el
lastre del racionalismo del siglo X$II %&escartes' (eibniz o )ascal*' del empirismo de +acon'
del espritu ilustrado del siglo X$III y del idealismo alemn parecen almacenarse a las
puertas del siglo XIX para alimentar las nuevas corrientes renovadoras. ,oncretemos las
"erencias ms destacadas.
El tormento e impulso %sturn und drang*
-ue un movimiento preferentemente literario !ue floreci en la lemania de finales del
X$III. )rofundamente vitalista' el sturn und drang es el padre indudable del romanticismo y'
por tanto' de todas las creaciones filosficas !ue surgieron en torno a ste: sub.etivismo'
nuevo idealismo y' por /ltimo' las primeras orientaciones del e0istencialismo.
El cientifismo de la Ilustracin
)enetra en el siglo XIX dando un giro total a las antiguas teoras del conocimiento. (a vida ya
no se e0plica en base a la especulacin metafsica %el tercer estadio o estado de transicin del
!ue "ablaba ugusto ,omte*' sino partiendo de los fenmenos naturales. El conocimiento
!ueda definitivamente vinculado a la investigacin cientfica. (os fenmenos naturales
observados cientficamente ya no se convertirn en conceptos ideales' ni su interpretacin
recurrir a .ustificaciones sobrenaturales o metafsicas' sino !ue se reducirn a leyes de
categora cientfica %matemticas' fsica' !umica' biologa' etctera*. &entro de esta corriente
1cientifista2 surgirn aportaciones definitivas para la comprensin de nuestro mundo
contemporneo' a la vez !ue empu.arn' en una especie de mutuo condicionamiento' el gran
desarrollo tcnico y el progreso cientfico del siglo XIX. En ella "abr !ue situar el
positivismo' el evolucionismo de la tesis de &ar3in' las bases de la psicofsica de &ilt"ey.
(a presencia de 4egel
Influir notablemente en las universidades alemanas' dando lugar a clebres debates en torno
a una fecunda crtica de sus aportaciones: la dialctica de las ideas y su carcter especulativo.
En +onn y +erln nacer el movimiento de los filsofos radicales y la iz!uierda "egeliana
%5trauss' -euerbac" y el .oven 6ar0*. &e estos pensadores surgirn las aportaciones
filosficas ms importantes del siglo XIX.
El antropologismo ateo
7ace en torno a la personalidad de -euerbac" y su renuncia radical de toda religin como
1ilusin del "ombre2. En las tesis antropologistas se revalora el 1yo2' no como una
abstraccin filosfica o un valor individual' sino como una 1unidad de realidad2 vinculada a
toda la realidad !ue le rodea. (a trascendencia del "ombre no va ms all de una 1real
inmortalidad de su obra y de su descendencia2.
El socialismo utpico
&adas las condiciones de vida de los obreros en el siglo XIX' un grupo de intelectuales
denuncian las desigualdades sociales provocadas por el capitalismo industrial. Influidos por el
pensamiento "umanista de #omas 6oro y el racionalismo de la Ilustracin del siglo X$III los
socialistas utpicos como )roud"on' 5aint 5imn' -ourier' +lanc y 83en' cuestionan la
voracidad del rgimen de propiedad privada con fines de lucro y proponen nuevas formas de
organizacin de la sociedad. travs de la asociacin de productores' el federalismo o la
socializacin estatal piensan !ue se lograr eliminar la miseria y crear una sociedad privada y
donde el traba.o se efect/e alegremente sin distincin de se0o.
#odas estas propuestas podran considerarse idealistas' sin embargo tuvieron eco entre los
traba.adores y si bien las luc"as sociales !ue planteaban estos principios no tuvieron 0ito s
contribuyeron a la educacin del obrero y a la difusin de las ideas socialistas.
El principio natural
#iene su origen en el francs 4enri de 5aint95imon !uien crea !ue del comportamiento de la
naturaleza poda deducirse las leyes del desarrollo social.
)iensa en una sociedad ideal formada por la unin de los traba.adores de espritu %artistas'
sabios y pensadores* !ue deban gobernar con la clase industrial %industriales' capitalistas y
obreros* futuro del mundo. ,ompara a la sociedad con la organizacin de las abe.as: los !ue
no traba.an son parsitos y los obreros y empresarios abe.as' realizadores de funciones /tiles.
Entre las propuestas de esta doctrina estn: abolicin de la "erencia por considerarse un
privilegio in.usto !ue da lugar a la ociosidad y no asegura el desarrollo de las fuerzas
productivas: e0plotacin de la naturaleza con la unin de los esfuerzos de todos los "abitantes
del mundo: la poltica sera absorbida por la economa y por la ciencia: e0"ortacin a la
Iglesia para !ue utilice su poder para acelerar el me.oramiento de las condiciones de
e0istencia moral y fsica de las clases ms necesitadas: asegurar a los asalariados su e0istencia
en caso de enfermedad o ve.ez.
lgunos de sus seguidores acent/an el carcter mstico9religioso de la doctrina e insisten en la
necesidad de una transformacin de la sociedad basada en la ense;anza intelectual y religiosa.
Entre sus discpulos estuvieron -emando de (esseps y ugusto ,omte.
5u doctrina repercuti en el me.oramiento de la situacin de los obreros.
El socialismo de Fourier
#ambin de origen francs e inspirado en obras de la revolucin francesa' ,"arles -ourier
analiza la sociedad burguesa de la !ue da a conocer la miseria en la !ue se encontraban los
obreros' la marginacin de la mu.er' las deficiencias de la produccin y del comercio y la
miseria moral de la burguesa.
,ree !ue a travs de la colectivizacin de los medios de produccin' la industria basada en la
naturalidad acorde a los intereses del pueblo' la desaparicin de traba.os improductivos como:
amas de casa' funcionarios' polticos' delincuentes' e.rcito y la ine0istencia de agentes
destructivos: los productores de armamento y !uienes refuerzan la propiedad privada' se
crear la base para una nueva sociedad: la sociedad socialista' en la !ue la pobreza sera
suprimida y con esto la causa !ue propicia las revoluciones.
(a forma de organizacin sera en falanges' grupos econmicos y sociales autosuficientes !ue
producirn de acuerdo a las necesidades de la comunidad e intercambiarn sus e0cedentes con
otros falansterios. (os capitalistas proporcionarn dinero' seran accionistas y miembros del
grupo .unto con los traba.adores' sabios' artistas' etctera y viviran en edificios comunes
llamados falansterios con un omnimonarca !ue presidir el planeta.
(as repercusiones de este tipo de pensamiento favoreci la unin de traba.adores en sindicatos
y asociaciones.
El pensamiento de 83en
<oberto 83en nacido en =ales' pone en prctica sus ideas liberales y sociales en su fbrica de
7e3 (anar>' Escocia: reorganiza la produccin empleando novedosos procedimientos y
tcnicas y ofrece innumerables prestaciones a sus traba.adores' a travs del establecimiento de
una colonia modelo. ,onstruye viviendas' establece comits sanitarios' guarderas' casas cuna
y escuelas: funda ca.as de a"orro y seguros' protege a mu.eres y ni;os' reduce la .ornada de
traba.o a ?@ "oras y me.ora el salario de sus traba.adores.
)ero sus ideas en torno al bienestar de los traba.adores lo obligan a salir de Escocia en ?ABC.
En Indiana' EU' funda una colonia comunitaria 1(a 7ueva rmona2' fracasa y regresa a
Inglaterra en ?ADB. " edita una revista y funda la sociacin 7acional de Industrias para
asociaciones obreras.
5us ideas influyen para lograr la unidad de los obreros ingleses en un sindicato /nico y en la
creacin de cooperativas. )or su esfuerzo se promulgan leyes en favor de mu.eres y ni;os en
las fbricas y se plantea por primera vez la necesidad de una legislacin fabril.
El materialismo "istrico
6ar0 y Engels son los creadores del materialismo "istrico y dialctico. ,onciben la "istoria
su.eta a unas leyes generales de evolucin' rec"azando la influencia decisiva del azar o de los
grandes persona.es. ,onsideran !ue en la sociedad e0iste una 1estructura bsica2' formada por
las relaciones sociales y econmicas' !ue son las !ue' en /ltima instancia' determinan la
1superestructura2 %el arte' las ciencias' las leyes' la religin' el Estado' etctera*. &entro de la
estructura de la sociedad se desarrollan unas 1fuerzas productivas2 formadas por los
traba.adores y los instrumentos !ue utilizan %medios de produccin*: el crecimiento de estas
fuerzas productivas c"oca con las relaciones de produccin' es decir' con la manera en !ue
est organizado el traba.o y la sociedad' ya !ue los propietarios de los medios de produccin
siempre tendern a mantener inalterables las relaciones de las !ue se benefician' mientras !ue
los traba.adores tendern siempre a transformarlas. Esta luc"a entre dos grupos sociales
antagnicos y dialcticamente relacionados ser' seg/n 6ar0 y Engels' lo !ue "aga
evolucionar la "istoria' "acindola pasar desde los estadios ms primitivos "asta el
capitalismo avanzado. En este sentido' consideraron en su momento !ue los enfrentamientos y
contradicciones !ue e0isten en la sociedad capitalista la "arn avanzar "acia el comunismo o
la sociedad sin clases ni e0plotacin.