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INTRODUCCIN

Las Horas indaga en el plano ms profundo y psicolgico de los personajes


mientras trabaja con tres tiempos diferentes. Aborda tres formas distintas de
depresin en tres personajes femeninos. Presenta tres argumentos distintos en una
complejidad de cuestionamientos existenciales: la enfermedad, la tristeza, la soledad, la
locura, la muerte, la libertad, la responsabilidad y la eleccin. Nos muestra los
ngulos ms oscuros y dolorosos de la existencia humana.
Presenta la forma como las personas viven su vaco existencial; las decisiones agudas y
profundas que la gente hace, y el costo de esas decisiones en busca de la felicidad.
Las tres mujeres quieren encontrar algo que d sentido a su vida para poder salir de su
propio vaco que las llev a la soledad, melancola y desesperacin. Es un da comn, en la
vida de una persona como cualquiera, pero al final, en Mrs. Dalloway, uno comprende que
todo lo que hay que saber sobre la existencia, est contenido en cada da de cada vida
humana.
Algunos de los cuestionamientos ms relevantes de la pelcula son:
Cuntas formas tenemos de morir?
Es que acaso slo existe la muerte fsica?
La partida del nico ser que nos hace sentir vivos, No es un deceso espiritual?
Al aguantar una vida que no elegimos, que no queremos y que no estamos
dispuestos a soportar no es peor que morir?
Las horas es un valioso material que ofrece la oportunidad de seguir encontrando y
explorando la profundidad de la naturaleza del ser humano. Es una novela basada en hechos
reales sobre la vida de Virginia Wolf.
La msica de Philip Glass es un hilo conector de los tres distintos tiempos (pocas)
y enfatiza las emociones de cada personaje.
La fotografa de Seamus McGarvey se enmarca en escenarios de sobria elegancia y
falsa realidad.
La cmara de Stephen Daldry en estado de gracia consigue pasearlos y pasearnos
(reparto y audiencia) por sus pesadillas y angustias, como si fueran/furamos
marionetas de la vida.

LOS PERSONAJES
A) Victoria Woolf
Nicole Kidman interpreta a Virginia Woolf; ella es el principio y el final de la pelcula,
basada en hechos verdicos sobre la vida de la escritora inglesa, nos presenta la historia de
quien fue considerada como maniaco-depresiva, en una poca en que an no se conoca el
litio para el tratamiento de este tipo de padecimientos, que hoy conocemos con el nombre
de Trastorno Bipolar.
Virginia aparece luchando contra su depresin, no halla su sitio en este mundo y ya ha
tratado de huir dos veces de l; sin embargo sus intentos han sido frustrados.
Comienza a escribir su primera gran novela Mrs. Dalloway, mediante la cual, encuentra
el medio catrtico para expresar su hartazgo, su dolor y su soledad.
B) Laura Brown
Interpretada por Julianne Moore, dos dcadas despus en la ciudad de Los ngeles, CA, es
el personaje que representa el rol de las mujeres como el ama y ngel de la casa. Tambin
personifica la represin sexual y econmica. Es una esposa y madre que contempla en el
suicidio la forma de poner fin a la monotona y la sordidez de una existencia que no desea
vivir. Su vida es tambin un hueco de nada, un camino sin destino y un grito que nadie oye
en su miserable oscuridad.
Laura vive su papel de madre y esposa cuando la segunda Guerra Mundial haba finalizado.
La poca y el pas (Norteamrica), determinan su posicin de ser humano frente a su vida.
Es una mujer alienada, con una profunda depresin y un gran vaco existencial. Vive la
monotona. Ni su esposo e hijo, ni tampoco su estabilidad econmica, son suficientes para
darle un sentido. Su esposo es vendedor, lo cual ilustra la ideologa de una sociedad
capitalista de produccin y consumo, en la que las personas son valoradas por su capacidad
adquisitiva.
Laura tiene una incapacidad extrema para demostrar afecto. Reprime y esconde sus
sentimientos, y es un ser pasivo que lee la novela de Virginia Wolf: Mrs. Dalloway. En la
lectura de esta novela, se va a identificar con la protagonista, y va a comenzar a fantasear
con la idea del suicidio, sin llegar a consumarlo. Se presenta la escena del hotel, acostada
en la cama, donde la tragan las aguas del ro, mientras contempla la idea de su muerte como
una escapatoria. Finalmente huye de su casa y de su vida aburrida, abandona a su esposo y
sus hijos, sin tener un rumbo u objetivo claro; slo escapa.
C) Clarissa Vaughan
Interpretado por Meryl Streep, es el personaje de una mujer neoyorquina que representa la
versin contempornea de Mrs. Dollaway.
Su personaje representa la posicin social respecto a la diversidad sexual, en un tiempo y
un lugar, donde sus derechos son reconocidos, en contraste con la poca victoriana, cuando
las relaciones lsbicas eran fuertemente censuradas por una sociedad conservadora, que
defenda sus ideales, sus valores morales y sus buenas costumbres.
Clarissa prepara una fiesta en honor de su amigo Richard, el amor platnico de su juventud.
Vive en un departamento con su pareja (que es una mujer), y a la vez es madre de una hija
que la visita para estar presente en el festejo que organiza. An no sabe que ste va a ser
abruptamente suspendido por el suicidio de su amigo.
D) Richard
Ed Harris interpreta el personaje del poeta visionario Richard, quien se encuentra en la ms
terrible soledad, y est desahuciado. Su personaje es una crtica afilada del paciente con
VIH-SIDA y su consiguiente depresin.
A travs de su deterioro y su incapacidad para recuperar su salud, Richard, al igual que
Virginia, son dos personajes que sirven para cuestionar la eficacia del tratamiento mdico.
Podemos observar el deterioro de Richard, al igual que el de Virginia, y sus mutuos
suicidios.
Encontramos similitud en la condicin depresiva de Richard y de Virginia, ambos alucinan
que las aves cantan en griego. En la vida real, en una ocasin Virginia intent lanzarse por
una ventana, como Richard finalmente lo hace en su novela Mrs. Dallaway. Esto es un
aspecto fuertemente auto-biogrfico en el personaje de Richard.
ANLISIS PSICOLGICO
La novela de Virginia Woolf empieza cuando Mrs. Dollaway se dispone a preparar una fiesta
para un amigo, a la cual asistir mucha gente. Esa es la clave del sentimiento central: una
persona cumple con lo que tiene que hacer, pero en el fondo no se siente bien, no lleva una
existencia libre y plena. En este caso, el mismo transcurrir del tiempo, que se hace
apremiante -ya que todo tiene que estar listo antes de que lleguen los invitados- se convierte
en otro adversario aplastante que hace de Clarissa (y Mrs. Dalloway) una mujer angustiada.
El malestar de las tres mujeres es el mismo, y tiene que ver con la insatisfaccin emocional
que sienten ante los roles que les ha dado la sociedad en la que les ha tocado vivir. Es algo
que va mucho ms all de la inclinacin homosexual que comparten las protagonistas. En
los dos primeros casos, la homosexualidad se apunta como la manifestacin espontnea de
una identidad diferente, prohibida, que no se ajusta a lo normal.
Sin embargo, el desasosiego de Las Horas no se reduce a esta cuestin, sino a la falta de
sentido en su existencia. Podemos observarlo, casi de forma presupuesta, en la relacin de
Clarissa con su pareja, quienes pueden constituir una familia feliz, al lado de una hija joven
(algo impensable en las pocas que les toca vivir a las otras dos mujeres); y no obstante,
Clarissa se encuentra sumergida en una fuerte depresin.
En realidad, esta descripcin de una identidad que no se ajusta a los requerimientos de la
sociedad encuentra su modelo mayor en el espritu del poeta Richard (quien tambin es
homosexual). No es casualidad que la pelcula se origine a partir de la depresin que sufre
Virginia y termine la fiesta con el dramtico suicidio de Richard.
Lo que distingue a estos personajes del resto, es el hecho de que son ellos mismos los que
pueden ver, y finalmente expresar, un sentimiento de libertad (en su muerte), ante la
imposibilidad de estar al margen de un mundo que sienten falso. Esa visin trgica les
infundir, finalmente, un deseo de terminar con su existencia.
Alguien debe morir, y debe ser el poeta, el visionario
Eso dice Virginia Woolf, para anunciar su propia muerte. En efecto, al final del filme los
dos artistas se suicidan, la escritora se sumerge en el ro para desaparecer y el poeta
visionario salta al vaco desde su ventana.
Laura Brown vive su papel de madre y esposa, es una mujer alienada; tambin con una
profunda depresin y un gran vaco existencial. Su familia no da sentido a su vida.
En ese confinamiento emocional, Virginia Woolf se abandona a su propio exilio interior (en
su locura pierde el contacto con el mundo) y Laura Brown abandona un papel que no puede
cumplir (pierde a su esposo y sus hijos).
Clarissa puede disfrutar de su homosexualidad en una dcada que reconoce sus derechos y
su identidad sexual. Sin embargo, ella est atrapada, en el fondo, por la misma sociedad,
por el mismo rol de ama de casa, y por el mismo tiempo tan privado como desencantado
donde no hay una vida ardiente que vivir, y donde est condenada a la futilidad, a la sombra
y a la soledad.

IMGENES Y SMBOLOS
El Ro
El ro es el smbolo ms afortunado y preclaro de la pelcula, con su bruida e intempestiva
imagen, que es utilizado para figurar y significar la vida. El sosegado transcurrir de sus
aguas simboliza el transcurrir de la vida. Casi al inicio de la pelcula aparece el ro cuando
Virginia Woolf escribe una carta pstuma, la cierra y la deposita junto a otra carta en la
parte superior de su escritorio. Luego huye de su casa, se acerca hasta el ro, se mete unas
rocas pesados en los bolsillos, y se adentra, hasta hundirse, en las poderosas aguas que
conforman la corriente que la arrastra vestida y definitivamente apagada. Fundidas sus
imgenes, la vida, el ro y la muerte se dan la mano. En esta carta, Virginia seala:
Has sido todo lo que alguien puede ser para otro Te debo toda la felicidad de mi
vida En m ya no queda nada, salvo la certeza de tu bondad.
Tambin aparece la imagen del ro en una de las escenas ms fuertes de la pelcula, cuando
Laura Brown contempla la idea de su suicidio en la habitacin de un hotel. El ro nos refleja
la turbulencia de su vida emocional, que no le deja otra alternativa ms que aorar su
propia muerte. Esta es una de las escenas figurativas ms impresionantes de la pelcula,
porque conjunta la riqueza de varios smbolos.
Las Flores
En la pelcula, la imagen de las flores se utiliza a manera de interseccin semntica que va
ligando la historia de las tres mujeres en sus tres pocas histricas distintas. Al mismo
tiempo, son las flores las que acentan el matiz, en los rasgos que las diversifican: dos son
las mujeres a quien sus esposos llevan un ramo de flores a casa; y una, la que las compra
por s misma.
La imagen de las flores es el ornamento que adorna lo sombro de una felicidad aparente.
Simboliza la capacidad de apreciacin esttica, la contemplacin de la belleza, el
acompaamiento de las ocasiones solemnes. Se busca en las flores el gozo y el placer
perdidos en la anhedonia.
En cuanto a las flores, se regalan para expresar nuestro afecto, lo mismo en los nacimientos
que en la muerte. Tambin acompaan los ritos religiosos y espirituales. En ocasiones se les
confieren poderes curativos y reconfortantes.
Clarisa en la pelcula declara: Yo misma comprare las flores. As como ella misma se
encargar de la fiesta y ella misma preparar la comida. En su egocentrismo, no se da
cuenta de que todo lo que hace no es para su amigo Richard, sino para ella misma, para
llenar su propio vaco.
Leonard le regala flores a Virginia, dndole a la vez un mensaje que no se atreve a
expresar: disfruta de la vida. El acto de regalarle flores es un sustituto de lo que no es capaz
de decir.
Virginia, por su parte, constantemente huele las flores y luego se pone a escribir. Como si
en el acto de oler las flores encontrara la fuente de su inspiracin en la bsqueda del sentido
de su existencia.
Las Camas
La imagen de las camas expresa las horas de desasosiego e insomnio. Las tres mujeres
aparecen en repetidas ocasiones en la cama. sta, no como el lugar del descanso y del
sueo reparador, sino como el refugio donde la posicin fetal recuerda la seguridad de la
vida intrauterina, envuelta en las cobijas (la placenta), aislada del dolor y del sufrimiento.
La cama es tambin la imagen del refugio contra el desamparo y el abandono.
Las tres aparecen en las camas desprovistas de energa, desvitalizadas y sumergidas en la
inactividad y desoladora mirada de contemplacin desesperanzada.
Laura Brown en el hotel, yace tendida sobre la cama contemplando en el suicidio el alivio a
su dolorosa vida que transcurre simbolizada por las aguas del ro que fluyen en la
habitacin durante la misma escena.
Las camas siempre estn vacas, simbolizando la soledad; solamente apreciamos a las
mujeres derrumbadas en ellas, con las miradas perdidas y sus cuerpos sin energa.
Jams vemos un instante de unin en el lecho conyugal. Laura Brown, muy
reveladoramente, lo que coloca en el lado vaco (que pertenecera a su marido), no es otra
cosa que el libro que est leyendo: Mrs. Dalloway.
Asimismo, despus de la conversacin de Clarissa con la madre de Richard, lo primero que
hace es entrar en su dormitorio y tumbarse en la cama, avasallada por su dolor ante la
prdida de su amigo, como si la cama pudiera ofrecerle consuelo.
La Comida
A lo largo de toda la pelcula, aparecen los alimentos como un smbolo central de la
demanda y expresin del afecto. La madre es el primer objeto amoroso del nio recin
nacido, y es a la vez el objeto nutricio que asegura su subsistencia. Ligamos de esta manera,
la expresin del amor al alimento, al acto de comer, como acto de nutrir nuestro cuerpo con
el amor que ste necesita. Cuando se fracasa en el amor, las ganas de vivir se pierden.
Cuando la persona deprimida quiere morir, deja de comer.
A Laura Brown no le qued bien el pastel, pero lo quiere de todas maneras porque piensa
que del mismo modo como se aprecian los regalos, lo querr su esposo, porque los
obsequios tienen buenas intenciones. Laura dice:
Haremos el pastel para que pap sepa que lo queremos
Su hijo (Richard) responde:
De otra manera no podr saber que lo queremos?
En la escena donde aparece Virginia en la cocina de su casa, se nos muestra el rol social
que se espera que la mujer de su poca desempee, la cocinera y ama de casa. Su sirvienta le
reclama que pasa demasiado tiempo escribiendo y no se dedica a estar al pendiente de cosas
ms apropiadas de la mujer, como el asegurarse de tener todos los ingredientes para
preparar la comida.
Este es un rol social para la mujer con el cual Virginia no esta de ninguna manera de
acuerdo. Esto lo expresa simbolizado en el acto de mandar a Londres a la cocinera a
comprar jengibre, el ingrediente faltante, con el tiempo justo para que la comida est lista a
la llegada de sus invitados. As es como manda lejos de s un convencionalismo social que
no desea acatar.
La cocinera avienta al suelo su delantal antes de partir, simbolizando el desprecio por el
lugar que ostenta como mujer en esa poca victoriana.
De igual manera, Laura abandona su rol social y queda prcticamente en el exilio, por la
pena y la censura de haber abandonado su hogar, su esposo y sus hijos. Abandona el papel
convencional que no quiere asumir como esposa y madre. Culturalmente, una madre que
abandona a sus hijos es como lo dice la hija de Clarisa: As que ella es el monstruo
Es un acto monstruoso y reprobable. No obstante el fracaso de los lazos afectivos
simbolizados en el pastel que Laura prepara para homenajear el cumpleaos de su esposo.
Se esfuerza por que el pastel le quede bien y fracasa. Lo tira a la basura, como tira a la
basura el hogar donde ha fracasado su felicidad. Se esfuerza una vez ms y vuelve a hacer
el pastel. As se esfuerza da tras da por querer amar su vida y su familia, sin lograrlo.
Los Espejos
Las Horas desarrolla dramticamente ese juego de espejos donde una sola figura
femenina aparece reflejada en tres distintas personalidades. Mujeres retratadas por
separado, muestran su dolor frente a un cristal reflectante y aglutinador que les
devuelve, sin saberlo, el rostro de una mujer distinta a la que se est mirando en ese
momento.
La afliccin de una, proyecta el conflicto de la otra, que es su reverso al otro lado del
espejo, y del tiempo. El silencio de una (la escritora), libera el ahogo paralizador que las
circunda y entrelaza a todas (las lectoras). El alivio de una es el alivio de todas. Es la
muerte elegida como respuesta rotunda y libre al enigma de una vida claudicada en el
suplicio irremediable.
El espejo es utilizado para mostrar la incertidumbre de la autoimagen corporal, en el cual,
aparece la imagen distorsionada del Yo. Muestra los sentimientos de autodesprecio y
desilusin, caractersticos durante los estados depresivos.
En el espejo la mirada busca constantemente encontrar sentido a la existencia. Se mira y se
comprueba una vez ms frente al espejo, lo insoportable de la existencia y la perdida de la
propia belleza.
En el espejo, los ojos se nutren de rechazo y desprecio por la vida. En su reflejo se buscan
todas las respuestas que nunca se encuentran. En el espejo se mira el dilogo silencioso
del Yo alienado, y el transcurrir devastador del tiempo.
La Escritura
En la escritura, Virginia Woolf encuentra la catarsis de sus ms agudos cuestionamientos
existenciales y el acompaamiento a su soledad. A travs de la escritura, en la carta, se
despide de Leonard y le agradece su amor, antes de morir.
En la novela de Mrs. Dalloway, Laura se identifica y encuentra compaa y comprensin, sin
darse cuenta como se acrecienta su ensimismamiento y distanciamiento emocional de su
entorno.
En Virginia, muere la escritura visionaria, y en Richard muere la poesa: la belleza hecha
escritura.
La cocinera le reclama a Virginia que pasa demasiado tiempo escribiendo: Tuve que
decidirlo sola, har una tarta de cordero Usted est muy ocupada con su escritura, nadie me dio
instrucciones.
Le reprocha a su escritura el hecho de que no se dedica a estar al pendiente de cosas ms
apropiadas de la mujer, como el asegurarse de tener todos los ingredientes para preparar la
comida.
La Fiesta
La fiesta es el smbolo del bullicio, la muchedumbre y el ruido. Todos son distractores y
evitaciones contra el vaco y el silencio. En la fiesta nos movemos, no estamos quietos ni
callados, porque en la inactividad y en el silencio contactamos nuestro temido vaco
existencial. Se trata de evitar la soledad, aunque sea con relaciones superficiales, efmeras o
pasajeras. La fiesta es un rito de lo colectivo que resguarda contra el aislamiento. La fiesta
es un homenaje patente en lo social, expresin compartida de nuestros afectos.
Los Ojos
Los ojos por su poder de expresin y comunicacin paralingstica, nos dicen ms de lo que
cien palabras nos pueden decir. Ojos que reclaman, que imploran, que acusan o que
consuelan. Mirada desobediente e incomplaciente, conciliadora de la crueldad. Mirada
glacial que congela las emociones, pero no destruye los sentimientos.
La cmara constantemente toma las distintas miradas, de la mujer, de la esposa, la madre, el
hijo, el poeta visionario; de quien vigila y de quien denuncia.
En Virginia vemos la mirada extraviada de una mente frgil aquejada por la enfermedad
mental. Virginia dice: Hay que mirar la vida de frente, y conocerla por lo que es, amarla por lo que es.
Es el derecho de todo ser humano.
En Laura vemos los ojos sofocados por la monotona y la vacuidad de la existencia. En
Richard encontramos los ojos que miran hacia un pasado de abandono y desamor. En
Clarisa la mirada muestra la soledad y la tristeza.
Los Vigilantes
Vemos a Virginia salir de su casa, a escondidas, por la puerta del muro de su jardn.
Leonard, su esposo (su vigilante), se entera y, raudo, corre desesperado en su bsqueda,
justo del mismo modo y con la misma veloz y angustiosa incertidumbre, que,
anteriormente, le habamos visto padecer al nio Richard en el episodio de 1951, en Los
ngeles, queriendo evitar el desastre que se teme, que se vaticina para s con la extraa
marcha en coche de su madre: Laura. Por lo tanto, estos dos personajes quedan as
emparejados, ambos cumplen la misma funcin celadora, viga y velante.
No es vana esta operacin unitiva, si tenemos en cuenta la importancia que tiene ese nio
en el desenlace final, cuando queda a la luz la identidad del pequeo en el episodio
desarrollado en Nueva York. Ese nio ocupa la posicin vertebral de toda la narracin. El
director toma la imagen del nio tras el cristal del automvil, exactamente igual que la
imagen de Richard tras la ventana de su departamento.
El movimiento posterior de la cmara nos descubrir que guarda entre sus manos un retrato
de la boda de su madre, bellsima, en blanco y negro, los ojos mirando hacia el suelo y;
como no poda ser de otra forma, sola, completamente sola.
En ese preciso instante, recuerda los pasajes fundamentales de su vida, poco antes de tomar
la drstica decisin de suicidarse, logra un destello de comprensin: no en vano, le dice a
Clarissa te quiero; la misma frase que su madre ya pronunciara en el coche para
tranquilizarlo, justo el da en el que, segn la conmovedora confesin de la escena final,
sta ha decidido ya la estrategia de su huida, es decir, de su desaparicin-muerte como
figura materna.
Si hay algo que diferencia a Virginia Wolf de Clarissa Vaughan es el diametralmente
opuesto lugar que cada una posee en sus respectivas relaciones afectuosas. Virginia, a causa
de su enfermedad, de su depresin, de sus intentos de suicidio, es la persona protegida,
custodiada, asfixiada por los cuidados de su marido, a quien, entre otras cosas, en la escena de
la estacin de tren, le dice con energa:
Tu decidiste que yo poda ser feliz en esta tranquilidad. A m me han robado la vida
Yo tambin vivo la amenaza de mi extincin. Vivo una vida que no deseo llevar. No se
puede encontrar la paz evitando la vida. Deseara ser feliz por ti.
Clarissa, muy al contrario, es la cuidadora, la vigilante, la entregada, la que quiere aliviar el
duro trance por el que est pasando Richard, en quien sin quererlo, engendra el mismo
ahogo existencial que mortifica a la escritora, y de cuyos labios brotan nada menos que las
palabras del ttulo de la pelcula:
Tengo que enfrentarme a las horas, y despus a las horas que siguen a stas. Debes dejar
que me vaya. He seguido vivo por ti. Tendrs que pensar en ti misma cuando me muera.
El Tiempo
El uso del tiempo como smbolo de la inexorabilidad de la vida y su ineludible terminacin.
La conmocin psicolgica colectiva es un smbolo de la vulnerabilidad de la mente humana
y su reaccin ilgica es la clave que impulsa el trgico desenlace de este film.
El tiempo se presenta como ese devenir imparable que hace insoportable la existencia; su
irreversibilidad est acompaada por la adaptacin a una forma de vida impuesta, o a una
rutina ya establecida.
La vida se convierte en una prisin. El tiempo, en el estilo de vida de nuestras sociedades
contemporneas, -masas de produccin y consumo-, es el tiempo de la vida montona y de
su vaco, de su rutina annima y desesperante.
Podemos definir al tiempo psicolgico como el estado mental y la atmsfera afectiva en un
lugar y en un momento determinados por las circunstancias.
Pasado y presente se renen para cerrar el crculo fundamental: Richard presenta el mismo
ahogo existencial que mortifica a todas los personajes de esta novela, y de cuyos labios
brotan las palabras del ttulo de la pelcula:
Tengo que enfrentarme a las horas, y despus a las horas que siguen a stas
Richard seala como pasa uno el tiempo (las horas): De que se tratan las horas?, puedes
sobrevivir a las horas que estn por venir?
Vivimos en el tiempo mientras ste avanza, la vida es lo ms maravilloso que tenemos a
travs del tiempo. Respecto al tiempo proyectado sobre el transcurrir de la vida de Virginia,
su hermana Vanessa le dice a su hija: Tu ta es muy afortunada, por que tiene dos vidas: la que vive y
la que escribe.
La Muerte
La muerte como decisin, como eleccin, como deseo, como liberacin y como
extincin del dolor, rige cada uno de los tres episodios. En el primero, lo vemos muy
pronto, es Virginia quien determina tal salida cuando se arroja al ro.
En la escena donde la sobrina de Virginia, Anglica, encuentra un pjaro muerto, se
conjuntan frente a la muerte los contrastes entre la ingenuidad y la inocencia de la nia, con
la desesperanza y desolacin de la adulta. La nia aparece disfrazada con alas en su
espalda, como un ngel, o como un pjaro. Le ofrecen rosas y celebran su funeral. Anglica
pregunta: es hembra? y Virginia contesta s las hembras son ms grandes, expresin de su
feminismo. Qu pasa cuando morimos?, contesta: Regresamos al lugar de donde venimos (La
idea del eterno retorno de Nietzsche).
Luego se va su sobrina y ella se acuesta al lado del pjaro muerto y la cmara toma al
pjaro y a ella en la misma posicin, porque ambos estn muertos: ella en vida.
Virginia tambin decide que en su novela alguien tiene que morir: Se matar por algo que no
parezca importante Expresando la banalidad de la vida.
Creer en la muerte es un alivio, porque se sabe que el dolor puede terminar, Es posible
morir!
Richard el poeta visionario salta por su ventana como un salto en busca de su propia
felicidad. Laura muere en la autobiogrfica novela de su hijo Richard, pero vuelve ms viva
que nunca.
Laura y Clarissa conversan sentadas alrededor de una mesa, envueltas por la oscuridad y el
mortuorio desamparo de los restos impecables de una fiesta abruptamente suspendida.
Hablan sobre el homenajeado muerto. Laura da la versin de sus hechos y, a continuacin,
el amargo flash-back sobre otra fiesta que s tuvo lugar cincuenta aos antes (el cumpleaos
de su esposo). Una fiesta en apariencia feliz. Vislumbramos a Laura llena de cadveres: el
del marido y el de sus hijos. Ella misma dice al respecto:
Es algo terrible sobrevivir a toda la familia, sientes que no lo mereces. T sobrevives
y ellos no.
La Libertad
Virginia pierde su libertad a consecuencia de su enfermedad. Leonard es su protector, la
cuida y la vigila, decide que es lo mejor para ella, limita sus acciones sobre todo, las que
considera que le son peligrosas. Su proteccin es anulante porque suprime su derecho a
tomar sus propias decisiones. Es Leonard quien decide llevarla a vivir a Richmond contra
su voluntad creyendo que la tensin de la ciudad afecta su salud. Si recordamos de nuevo la
escena de la estacin del tren, cuando Virginia intenta huir, l le dice Estas obligada por tu
salud y ella responde:
He tolerado esta custodia, he tolerado est encarcelamiento, los doctores se ocupan de m, y me informan
sobre mis propios intereses, hablan en nombre de mis intereses, me han robado mi vida.
Laura elige su libertad, aunque para ello tiene que sacrificar a su familia, y lo describe de la
siguiente manera:
Hay veces en las que uno no encaja, y piensa que se va a matar, pero no se atreve.
Entonces decid abandonar mi casa. Sera fantstico decir que me arrepent. Sera fcil.
Pero qu sera arrepentirse cuando no tienes alternativa? Nadie me perdonar. Yo eleg
la vida
Virginia elige terminar con su sufrimiento y su enfermedad. Ejerce su derecho a la libertad
de elegir terminar con una vida que no merece ser vivida, con una vida indigna de ser vivida
de esa manera. Se despide de Leonard diciendo:
Hay que mirar la vida de frente. Siempre mirarla de frente, y conocerla por lo que es,
amarla por lo que es; y luego, ponerla en su sitio.