PARA: OCTAVIO VILLA El libro de Freire comienza con un prlogo realizado por Julio Barreiro, al que denomina Educacin y Concienciacin. Al inicio pregunta qu significa educar en medio de la realidad latinoamericana, y citando a Paulo Freire contesta: que la educacin verdadera es praxis, reflexin y accin del hombre sobre el mundo para transformarlo. Esta concepcin de la educacin es transformadora y liberadora, revolucionaria, reflexiva, nos obliga a pensar que la educacin tiene que servirnos para transformar nuestras vidas y la realidad que tenemos a nuestro alrededor.
Gracias al prologo sabemos que Julio Freire fue un revolucionario en su tiempo; que llev a la prctica sus conocimientos e incluso primero puso en prctica sus ideas, sus mtodos revolucionarios de enseanza para despus plasmarlas en sus libros, uno de ellos el libro que estamos comentando, de ah que el libro haya sido escrito en forma oral y no terica. As, cuando Freire habla de libertad, de justicia o igualdad es porque cree que en estas palabras en la medida en que ellas estn encarnando la realidad de quien las pronuncia, es decir, que quien las hable y las pronuncie sea porque ha reflexionado sobre ellas y su significado, que le han generado un cambio en s mismo y en la sociedad, logrando una transformacin autntica del hombre y su entorno. La educacin en Paulo Freire es un acto de amor, de coraje, es una prctica de la libertad dirigida hacia la realidad, a la que no teme, ms bien busca transformarla, por solidaridad, por espritu fraternal.
El trabajo de Freire comenz con los analfabetos, super los mtodos tradicionales que en ese tiempo existan, los cuales considera que se prestan a la manipulacin del educando y terminan por domesticarlo, en vez de hacer de l un hombre libre. As que comenz a educar con su mtodo, los cuales dieron extraordinarios resultados, por lo que la aplicacin de su sistema se comenz... El ACTO CRATIVO. MANFRED MAX NEEF Nuestra naturaleza cada vez ms deteriorada y agredida hace que reflexionemos sobre nuestra inteligencia que cada da es ms perfecta, pero en realidad lo es? Viendo nosotros las consecuencias de nuestro supuesto mundo tan maravilloso que hemos creado. Al parecer solo notamos lo malo que hacemos cuando sus consecuencias nos afectan directamente. No nos fragmentamos para conocer el mundo solo vivimos en pro de un mundo mejor o una vida propia mejor? Sin importar lo que pase con los dems. El ser humano siempre cree saberlo todo o saber ms que otro y puede que esto sea as, pero dentro de todo ese conocimiento, el comprender las cosas como realmente son va ms all de saberlo todo va en el haber vivido o en haber sentido o simplemente en hacer parte de lo que sabemos, integrndome a esto con un acto creativo profundo con mundos paralelos que nos dan respuestas pero que implica un esfuerzo por comprender. En el mundo hay tantas personas capacitadas para hacer y deshacer, pero cuantas de esas personas saben a conciencia que hay ms all de lo que vemos o por que las cosas son como son o cmo funcionan, el capacitar es un complemento ms no es algo completo. El silencio es la otra forma del lenguaje no utilizada ala que todos huimos, es la forma de comunicarnos algo que con palabras seria perturbador. Cuando el silencio nos invade es el momento donde el comprender todo se nos hace ms fcil. Es preciso aclarar que quien sabe exactamente que quiere y hacia dnde va es aquel que no descubrir nada porque solo tiene presente donde comienza todo y donde termina. Quin en esta vida no quiere ser una persona ntegra? Todo aquel debe aprender a estar a la deriva pero alerta, esto quiere decir sin marcarnos un rumbo fijo pero siempre pendientes de lo que pueda pasar descubrindonos a nosotros mismos a lo cual le tememos as como a nuestra realidad cada vez ms lejana