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Grupo 2 - Cultura I Andrs Felipe Sierra-40111196 DOC # 2

Primeramente se define la experiencia desde una perspectiva personal y humana,


debido a que todo se empieza con la relacin con el otro, como seres cognitivos y
diferentes a seres animales, tenemos una capacidad innata de comunicacin que
va mas haya de simples gestos o sonidos. Nos muestra el lenguaje como una
dimensin que el hombre adquiere como necesidad, pero que la va desarrollando
debido a que es un proceso ayudado por otros. Es as como la experiencia es
aquella habilidad que el ser humano adquiere por descubrimientos y acciones, los
cuales son detectados con los sentidos pero desarrollados con un proceso mental
muy significativo.
El autor nos presenta tres tipos de experiencias que van de acuerdo a nuestro
propsito, primeramente esta la experiencia emperica que son aquellos
conocimientos que adquirimos sin darle una debida reflexin, son percepciones
sensibles inmediatas. Seguidamente nos presenta las experiencias que son de
tipo experimental, las cuales tienen un estudio mas profundo, son experiencias
que cumplen una serie de objetivos y son valorados por el hombre. Finalmente
una experiencia existencial como por ejemplo experiencias como la de tristeza,
soledad responsabilidad, etc.
La manera mas clara como nos presenta el autor de interpretar todas las
experiencias es por medio de smbolos, pues tienen que estar dadas al valor de un
signo para que llegan a ser mejor percibidas. Pero una cosa es smbolo y otra
simbologa, en este caso se emplea la segunda, pues esta consiste en captar la
experiencia y de esta forma llegar a vincularla con nuestra dimensin existencial.
Despus de una anlisis y asocindolo a una definicin humana, la experiencia se
complementa con relacin a la fe y a esa accin de creer razonablemente lo cual
nos proporciona una experiencia personal muy concreta. Las ciencias buscan una
explicacin razonable de los acontecimientos pero muchos de ellos se
fundamentan en la libertad que tiene cada persona de creer que es posible y que
es cierto.

Mi punto de vista es que la experiencia no solamente se adquiere de manera
histrica, pues para adquirir y tener experiencia no es necesario llevar un proceso
largo y complejo, la experiencia tambin puede ser transmitida por otros, es decir,
las otras personas pueden brindarnos experiencia con lo que ellos han pasado.
Con esto y partiendo de punto que estamos analizando todo desde un mbito
religioso, la creencia en una deidad o en el enfoque personal hacia una creencia
esta dada primero por el conocimiento que tengamos hacia esto, pero mas
importante por la experiencia que tengamos. A lo largo de nuestras vidas se han
presentados gran numero de situaciones que pueden pasar desapercibidas sino
tenemos en cuenta y no creemos que nada en este mundo pasa sin ninguna
explicacin. Por ejemplo, como seres humanos no estamos para cumplir un ciclo
evolutivo, sino para ser seres existenciales, seres capaces de razonar y llevar a un
nivel interpretativo los que nuestros sentidos captan y trasmiten a nuestra mente.
Lo que se vaya experimentando, tener dos consecuencias, o se deja un legado
con lo que ya se vivi o se presenta como un ejercicio que ayude en un futuro
pues no dejamos que pase un experiencia sin tener una conviccin o una creencia
en que tiene un papel constructivo para nuestra vida.
A lo largo de mi vida me he encontrado con situaciones muy gratificantes y a su
ves como momentos nada agradables, pero siento que no ha llegado en mi vida
una experiencia que llegue a cambiarlo todo, es decir, una experiencia que le de
un sello y ponga un antes y un despus. Sin embargo, mi existencia ya es una
experiencia que me ha hecho creer en m y en un ser supremo que me dio la
oportunidad de experimentarla, adems que todo mundo la vive, pero ninguno la
siente de la misma manera. Finalmente creo que todas las experiencias que
lleguen a nosotros, son de tipo existencial, pues esto no es un conocimiento que
queda grabado en nosotros, sino es un smbolo y una marca que nos da el reto de
interpretarlo para resolver la gran pregunta de Quines somos?.

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