PRIMERA INVECTIVA CONTRA TODOS LOS PARTICIPANTES

HABITUALES EN EL GRUPO DINAMIZACIN SOCIAL Y CULTURAL PARA

UNA ACCIN POLTICA CONSCIENTE
Crea que, al menos en los participantes habituales de un grupo de las
caractersticas de ste, 1) la opinin de que el binomio derecha/izquierda
estaba desgastado, era algo ms comn. Coniaba en que estaba ms
e!tendida entre nosotros ") la e!periencia de la #eracidad de la airmacin de
$lain de %enoist acerca de que la auto & la hetero'asignacin de alguien como
perteneciente a la derecha o a la izquierda, nos deca mu& poco sobre sus
opiniones & posicionamientos alrededor de un sinn de cuestiones rele#antes.
$spiraba a que era ms recuente aqu () el que los participantes habituales se
encontrasen, siquiera, en la primera etapa de la con#ergencia de paradigmas)
situacin en la que la ideologa de cada uno empieza a consistir en una serie
de ideologemas an ma&oritariamente procedentes de una de las dos amilias
ideolgicas al uso, derecha o izquierda, pero con la incorporacin de algunos
otros ideologemas tradicionalmente atribuidos al paradigma que no se tiene
como propio. *ncluso pens que era posible que +) determinados elementos
conspicuos de los aqu presentes, hubieran llegado a la segunda ase de
con#ergencia de paradigmas) ideologa personal con equilibrio de ideologemas
propios tanto de lo que se conoce como derecha, como de lo que se conoce
como izquierda, incluso algunos dicilmente atribuibles a cualquiera de estas
dos amilias ideolgicas &, que a su #ez, tal con,uncin ideolgica no siempre
tu#iera los inequ#ocos rasgos del eclecticismo oportunista o de la #olubilidad
ideolgica) la espesura de un magma #iscoso, amoro, escasamente
estructurado.
-.ero no/ 0is creencias, conianzas & aspiraciones eran e!ageradas. $qu me
he encontrado) 1) aborrecibles derechas & abominables izquierdas slidamente
posicionadas, ") pocos puentes, por no decir ninguno, tendidos entre ambos
paradigmas, () escasa trans#ersalidad &, lo que es an peor, +) prcticamente
nula #oluntad de trans#ersalidad, o bien, 1) nulo conocimiento del camino por el
que se debe a#anzar en la trans#ersalidad2 de ah 3) la escasa atencin
prestada en el grupo a ese con,unto de asuntos en el que las apro!imaciones e
incluso las coincidencias son ms probables, los llamados temas trans#ersales)
ecologa &, ms an, decrecimiento inducido, globalizacin, nue#a clase
tecnocrtica oligrquica mundialista, crisis del estado'nacin, uniicacin de
4uropa 5relacin no e!hausti#a). 6 mucho cuidado) que un tema sea
trans#ersal no implica que todos los indi#iduos, de derecha o de izquierda,
compartan el mismo criterio sobre l, sino que estos distintos criterios que se
pueden tener sobre cada tema pueden ser compartidos indistintamente por
gente de derecha o de izquierda, generalmente con los correspondientes
matices. Conclusin) 7) racaso absoluto tanto en la demostracin de la
inactualidad creciente del binomio derecha/izquierda, como en la con#ergencia
de paradigmas, para alegra de los que se beneician de la creencia masi#a en
la actualidad de este binomio, ho& de#enido cortina de humo con la que ocultar
la verdadera lnea dv!"ra# l"! $ar%dar"! de la a&'l%'ra&(n )
*"+",ene-a&(n del +'nd" ) l"! .'e !e "$"nen a !e+e/an%e $re%en!(n.