Como surgiu o costume:

Vivemos em uma sociedade com diferentes Costumes, temos diferentes

comportamentos sociais. Ao nascer, o ser humano no traz uma determinao natural
do comportamento, de como se deve agir e comportar no meio em que vive.
A conduta do mesmo feita numa relao dinmica com a natureza, o
ser humano precisa da cultura para se relacionar com o meio em que vive. Em seu
processo de socializao, na grande diversidade de cultura, vai incorporar os smbolos
que lhe prescrevem o viver em sociedade.
Assim sendo, ser membro de uma determinada sociedade se naturalizar
como social. Tudo o que a natureza faz oferecer sugestes e direes sobre como se
comportar. A cultura e adquirida com conviveu social, conjunto de atividades e modos
de agir, costumes e instrues de um povo.
As sociedades humanas caracterizam-se por uma incrvel diversidade. A
natureza humana responsvel pela existncia e capacidade de chorar, pensar, sentir e
sorrir no ser humano, O ser humano no construdo somente a partir de sua natureza e
sim a partir de comportamentos, identidades, modos e expresses formadas dentro de
sua cultura. Essa a relao entre natureza e cultura.
Muitas vezes a cultura influncia os aspecto fsico e natural do individuo,
observando as formas culturais de interao dos indivduos com os aspectos fsico-
naturais e as apreciaes sobre eles inseridas num processo de produo de um
imaginrio formador de uma identidade da nao e da cidade. E o que ocorre em uma
comunidade conhecidos como tribo das mulheres-girafas, porque tem o pescoo envolto
em at vinte e cinco argolas de metal. No pescoo, atinge cerca de trinta centmetros de
altura. Porem no o pescoo que fica alongado, so os ossos do tronco que sofrem um
achatamento.

FILME: Os deuses devem estar loucos (Botsuana, 1981. Direo de Jamie
Uys. Durao: 90 min) Uma comdia que trata do choque entre culturas a partir
da queda de uma garrafa de Coca-Cola numa tribo de nativos africanos.

O filme, Os deuses devem estar loucos, traz uma critica sobre nosso
modo de vida moderno e sobre a vida em sociedade. Na tribo, no h crime, punio ou
violncia, no tem leis, policias, e nem chefes, no castigam e nem falam groso com
uma criana, assim naturalmente elas se comportam bem. So todos uma s famlia, que
convivem entre si respeitando uns aos outros.
Eles trabalham juntos e dividem o que se consegui entre si, no se tm
noo de individualidade, posse, competio, to presente em nossa cultura. Na tribo
no se tem senso de posse, onde vivem no h nada que possa possuir apenas rvores,
matos e animais.
Com a chegada da garrafa, conflitos se criam por causa da vontade de
posse do objeto. O filme nos faz refletir sobre o mundo em que vivemos: homens
civilizados que recusou adaptar-se ao seu meio, adaptou-se ao meio para servi-lo.
Assim construram cidades e tecnologias para realizar seus projetos racionais, mais no
soube quando parar, quando mais melhorava o meio para facilitar a vida mais a
complicava.
Assim o mundo moderno, competitivo, individualista, cada ser procura seu
espao e no se contenta com o que tem, procura possuir cada vez mais posses, vivem
em mundo em que s h tempo para se pensar em seus prprios desejos de posse, no se
preocupa com o prximo, vivem a cada instante em seu prprio mundo, buscando cada
vez mais novos domnios.
O homem civilizado que se negou adaptar-se ao seu meio natural, tem
agora que se adaptar e readaptar a cada instante ao meio criado por ele. A toda hora
deve-se adaptar a novas circunstncias.
A sociedade moderna uma sociedade que apesar de ter coisas boas como
tecnologia, alimentao, maios de transportes, gua encanada, melhor que os nativos,
uma sociedade corrompida pela ambio, individualidade, ganncia e maldade das
pessoas que s querem saber de poder, dominao, racionalidade tecnolgicas, trazendo
tudo de natureza externa e interna sob o poder do sujeito humano.
O filme fala sobre a vida em sociedade, a grande diferena de uma sociedade
sem leis, mais acolhedora, amvel, onde todos se respeitam, para uma sociedade
moderna e individualista, violenta e gananciosa.
Enfim trs a reflexo que nos devemos respeitar o prximo e lutar por um
mundo melhor, pela dignidade da pessoa humana, por uma civilizao mais humana,
mais democrtica, mais solidria e justa.