Podemos beneficiarnos y utilizar cualquier funcin o elemento
de la psique, siempre que comprendamos su naturaleza y propsito, y lo coloquemos en su justa relacin con el Todo. [PRINCIPIO FUNDAMENTAL PARA LA PSICOSNTESIS]
PSI COS NTESI S
EL MI EDO A SUFRI R
RESUMEN: El miedo a sufrir
como obstculo para el desarrollo espiritual. Las dos etapas de la evolucin. El dolor como aliciente de la resistencia interior. Nuestra actitud frente al dolor. La aceptacin espiritual del dolor.
Uno de los mayores obstculos que se oponen a
nuestro desarrollo espiritual es el miedo a sufrir. Este nos hace retroceder ante las dificultades y nos impide luchar, cortndonos las alas y paralizando nuestros ms generosos impulsos. Pero tambin hace algo peor: con frecuencia nos induce a abandonar nuestros deberes, a faltar a nuestros compromisos internos o externos y nos hace pecar de omisin, lo cual no es a veces menos grave que caer en el exceso. Por consiguiente, es imprescindible para todo hombre que aspire a recorrer la va del espritu el proponerse superar este obstculo, venciendo, o al menos atenuando, su miedo a sufrir. Pero, para conseguir vencer este miedo fundamental y tan arraigado en nosotros, hay que conocer la verdadera naturaleza, el significado y la funcin del sufrimiento. Es necesario aprender cul es el mejor comportamiento que podemos adoptar frente a aquel, pero sobre todo tambin debemos aprender cmo transformarlo para que llegue a ser una verdadera fuente de bien espiritual. La primera leccin que debemos aprender con respecto al dolor es una leccin de consciencia y de sabidura. De hecho, mientras sigamos considerando el sufrimiento como un mal, como algo injusto y cruel, o por lo menos incomprensible, no seremos capaces de dominar el arte que se requiere para acogerlo, transformarlo y convertirlo en algo positivo. En el pasado, muchos se conformaban con explicaciones dogmticas o renunciaban a comprenderlo, amparndose en Dios; a algunos todava les basta con ello. Pero, actualmente, la mayora de los hombres no puede ni quiere permanecer dentro de esos lmites, y quiere conocer, comprender y llegar al menos hasta donde su razn humana y su intuicin espiritual se lo permita. A esta irrenunciable exigencia del hombre moderno y a su hambre interior, los grandes conceptos espirituales ofrecen un sano y vital alimento que le proporciona una total satisfaccin, tal y como pueden atestiguar por experiencia quienes han encontrado en ellos la luz, la fuerza y la paz. Dichos conceptos son bien conocidos, por lo que tan slo acentuaremos la luz con la que alumbran el problema del dolor. La humanidad se encuentra ahora en el arco ascendente de su evolucin. Tras haber descendido hasta lo ms profundo de la materia, ahora est subiendo lenta y fatigosamente hacia el espritu, hacia su patria eterna. El hombre, tras haber alcanzado el mximo de la separatividad, de la autolimitacin y del egocentrismo, ahora debe ir ampliando gradualmente los confines de su propio yo personal, restableciendo la comunicacin armnica con sus semejantes, con el universo y con lo Supremo. Cuando empieza a sentir esta ntima necesidad y este deber, se inicia en l una ardua e intensa lucha: el impulso y la tendencia a la ampliacin y a la expansin chocan contra las rgidas y duras barreras de la separatividad y del egosmo. El alma se siente entonces como un pjaro enjaulado: prisionera en una estrecha celda; en consecuencia, se debate y sufre. Este es el estado critico y doloroso que precede necesariamente a la liberacin o mejor dicho, a una primera liberacin del alma. En el actual perodo de despertar espiritual, muchas personas se encuentran atravesando precisamente esta fase. A la luz de esta exposicin sinttica, la cual nos demuestra que el sufrimiento es algo necesario e inevitable para nuestro proceso de evolucin, podremos comprender ms profundamente y aceptar con ms facilidad los distintos significados particulares y las diferentes funciones especficas del dolor. En primer lugar, podemos darnos cuenta de que el sufrimiento constituye una expiacin ligada a la inevitable ley de causa y efecto. Pero dicha expiacin no constituye la nica funcin del sufrimiento, ni es tampoco la ms importante o esencial. El sufrimiento ayuda poderosa y directamente al ascenso y liberacin del alma: la purifica, quemando con su benfico fuego muchas de las escorias terrenas; y la esculpe, liberando del bloque de materia informe al dios que estaba encerrado. Como dice la bella expresin: Los dioses se forman a golpe de martillo. As pues, el sufrimiento templa y refuerza, desarrollando en nosotros este difcil y admirable poder de resistencia interior que es condicin indispensable para el crecimiento espiritual. Muchas personas no se dan cuenta que el espritu es algo tremendamente poderoso y que carecemos todava de la suficiente fuerza y resistencia para acogerlo y soportarlo. Ambas cosas se desarrollan sobre todo mediante el dolor. Adems, el sufrimiento hace madurar todos los aspectos de nuestra consciencia, especialmente los ms profundos y sutiles. El dolor nos obliga a que desviemos la atencin del fantasmagrico mundo exterior, nos libera del apego hacia l y nos hace profundizar en nosotros mismos: nos hace ms conscientes y nos incita a buscar consejo, luz y paz en nuestro interior y en el espritu que anida en cada uno de nosotros. En resumen, el dolor nos despierta y hace que nos revelemos ante nosotros mismos. Nuestro dolor, en fin, nos permite comprender mejor y compartir el dolor de los dems, lo que nos hace ms sabios y dispuestos a prestar ayuda a los que nos rodean, Como dice el hermoso verso virgiliano: Non ignara mali, miseris succurrere disco. (No ignorando el mal, aprendo a socorrer a los infelices). Sin embargo, llegados a este punto se podra objetar: Por qu entonces el dolor produce tan a menudo el efecto contrario? Por qu a veces nos irrita, nos exaspera y nos empuja al mal, al odio y a la violencia? Que esto es as, y con lamentable frecuencia, es innegable; pero no debe considerarse como un efecto necesario y fatal del dolor. Una observacin psicolgica mucho ms profunda demuestra claramente que la mayora de las veces estos efectos se deben a la actitud de oposicin que solemos adoptar ante los acontecimientos dolorosos. Descubriremos que este es un hecho importantsimo sobre el cual debemos concentrar nuestra atencin: las consecuencias del sufrimiento y su cualidad dependen ms que nada de la actitud que asumimos frente a l, de cmo lo recibimos interiormente y de nuestras reacciones externas. San Pablo ya expres sintticamente esta verdad: Hay dolores que ensalzan y dolores que abisman. Por ello vamos a examinar a continuacin las diversas actitudes que podemos asumir ante el dolor y las consecuencias que de ellas se derivan. Si nos sentimos impotentes ante el dolor que es lo que sucede con frecuencia nos rebelamos contra l y el resultado es una exacerbacin del dolor, un nuevo dolor que se aade al dolor primitivo formndose un crculo vicioso que da lugar a errores, culpa, obcecacin, desesperacin, violencia, etctera. Con las pruebas se sufre menos, al evitarse algunas de las consecuencias negativas externas; pero seguimos conservando las internas, como el abatimiento, la depresin o la aridez. De este modo, no se aprenden de ellas buenas lecciones, sino meramente soportar y aguantar. La aceptacin del dolor presupone, por el contrario, esa consciencia de la que hemos hablado anteriormente o un acto de fe: fe en Dios y en la bondad de la vida; pero para ser eficaz debe ser una fe viva y activa. Es aceptando inteligentemente el dolor como se aprende de sus mltiples lecciones; se coopera, y ello reconforta y abrevia considerablemente el sufrimiento. Adems, no es raro que suceda un hecho sorprendente: apenas es bien aprendida la leccin, la causa del dolor desaparece. En todos y cada uno de los casos, tras la aceptacin del dolor sobreviene una maravillosa serenidad, una gran fuerza moral y una profunda paz. En ciertos casos se puede llegar a una tan plena comprensin de la funcin y del valor del sufrimiento, a una aceptacin tan voluntaria, que se experimenta un sentimiento de alegra incluso en medio del mayor sufrimiento. Santa Teresa que habla de su experiencia personal a este respecto en su autobiografa califica de misterio a este hecho. Pero, a la luz de estas concepciones, el aparente misterio tiene una clara explicacin. Sabemos que el hombre no es algo simple sino que est compuesto de una multiplicidad psicolgica. Existen en nosotros diversos niveles, por lo cual es perfectamente factible que mientras que el nivel emotivo por ejemplo sufre, otro nivel ms elevado pueda estar feliz. Es posible, entonces, que en algunos casos el gozo y la alegra inherentes a la aceptacin espiritual puedan prevalecer hasta el punto de superar el dolor y de hacerlo desaparecer directamente de la consciencia. Estos datos, aunque demasiado sucintos e incompletos debido a la vastedad del tema y a su complejidad, pueden al menos ayudar a comprender la profunda justificacin del dolor en la vida de los hombres y su necesaria funcin evolutiva, as como a sentir la elevada y preciosa tarea a la que podamos ofrecerlo y consagrarlo.
EL MI EDO A SUFRI R FUENTE: The Psychosynthesis and Education Trust, London INGLS: Kentaur Trning EDITADA POR LA FUNDACIN LA PIEDRA ANGULAR (EN CURSO) 30 MAYO 2009