Qu es el ministerio?

En el pensamiento de la mayora de la gente, el ministerio es aquello en

lo que est el Pastor o Ministro al ejercer sus funciones como dirigente de
una iglesia local. Pero la Biblia ensea que el ministerio en la asamblea es
el ejercicio del don que uno posee (1 P. 4:10-11; 1 Ti. 4:6; Ef. 4:11-12).
Por cuanto todos los cristianos han recibido un don, todos los cristianos
estn en el ministerio. Como ya hemos dicho antes, no todos tienen un
don para el ministerio pblico de la Palabra de Dios, pero todos tienen
algn ministerio que ejercer.
El ministerio no siempre se refiere a hablar en pblico, al revs de lo que
muchos creen. Mucho ministerio incluye obra hecha para el pueblo del
Seor en la que se hace poco o nada de hablar.
El problema en la iglesia en la actualidad es que hay muchos como
Arquipo que no estn cumpliendo su ministerio. El Apstol tuvo que
exhortarle: Considera el ministerio que recibiste en el Seor, para que lo
cumplas (Col. 4:17). sta es una exhortacin que necesitamos hoy.
La idea comn en la Cristiandad es que cuando una persona piensa que
tiene un don cree que Dios le est indicando que entre en el ministerio.
Por cuanto la tradicin as lo ha establecido, llega a la conclusin de que
debe entrar en un seminario para instruirse en tal cosa.
Esto parece bien lgico, por cuanto puede pensar que no conoce mucho
acerca de esta tarea. Sin intencin de encontrar falta en la persona por su
sinceridad, debemos decir que todo este orden de cosas no se halla en la
Escritura.
La Biblia ensea que si alguien tiene un cierto don espiritual, la misma
posesin de tal don es la justificacin procedente de Dios para usarlo.
Dice as: Cada uno segn el don que ha recibido, minstrelo a los otros
(1 P. 4:10).
No dice: Cada uno segn el don que ha recibido, que sea ordenado por
un seminario, y luego minstrelo a los otros.
Las Escrituras dicen: Si alguno habla, que hable como si fuesen palabras
de Dios; si alguno ministra, que lo haga en virtud de la fuerza que Dios
suministra.
Observemos otra vez que no dice, Si alguien habla, que vaya a una
escuela bblica y sea ordenado, y que luego hable.
De nuevo dicen las Escrituras: Y teniendo diferentes dones, segn la
gracia que nos es dada, si es el de profeca, sese conforme a la
proporcin de la fe; o si de servicio, en servir; o el que ensea, en la
enseanza; el que exhorta, en la exhortacin (Ro. 12:6-8).
No hay una palabra acerca de una instruccin acadmica antes de usar el
don recibido. Una vez ms, la Escritura dice: Cuando os reuns, cada
uno de vosotros tiene salmo, tiene enseanza, tiene lengua, tiene
revelacin, tiene interpretacin. Hgase todo para edificacin (1 Co.
14:26).
Una vez ms, no encontramos ni una palabra, ni una insinuacin siquiera,
de que alguien deba recibir instruccin acadmica antes de poder ejercer
su don en la asamblea.
Sencillamente dice que si tenemos doctrina (enseanza), etc., hgase para
la edificacin de la iglesia.
Ahora bien, es cierto que el don de cada persona necesita ser
desarrollado. Esto precisa de tiempo y uso (Hch. 9:20-22; G. 1:17; Hch.
9:30; 11:25-26; 13:1-14).
Cuanto ms madure una persona en las cosas divinas, tanto ms de
servicio ser en el ministerio (Hch. 18:24-28; Mr. 4:20).
La va bblica para que una persona reciba enseanza en las cosas divinas
es mediante reuniones como las que hemos tratado con anterioridad.
El Seor usa esas reuniones de asamblea, guiadas por la conduccin
divina del Espritu Santo, para ensearnos la verdad.
Tambin usa libros de ministerio (o ministerio registrado, p.e., en cintas
magnetofnicas) de personas dotadas y con conocimiento que tienen
capacidad para ensearnos la verdad.
Sin embargo, no existe en la Escritura el pensamiento de ir a un
seminario para ser preparado para una posicin como de Ministro o
Pastor de una iglesia.
Es un puro invento humano para preparar a una persona para una
posicin dentro de un sistema de hechura humana. El cristianismo bblico
simplemente no necesita esas escuelas.
Mucha de la enseanza que se da por esos seminarios se refiere a cmo
administrar una iglesia en base de un sistema clerical que la Biblia
desconoce en absoluto.