El documento resume las ideas de John Berger sobre cómo la invención de la cámara fotográfica cambió fundamentalmente la forma en que las personas ven el arte y el pasado. Antes de la cámara, las pinturas se veían como únicas porque estaban en un lugar específico, pero las cámaras pueden reproducir imágenes y transmitirlas a espectadores en cualquier lugar. Como resultado, el significado de un cuadro ya no depende de la obra original sino de su reproducción y distribución, socavando la autoridad del arte.
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Ensayo Sobre “Modos de Ver” de John Berger (Estudios Visuales 1)
El documento resume las ideas de John Berger sobre cómo la invención de la cámara fotográfica cambió fundamentalmente la forma en que las personas ven el arte y el pasado. Antes de la cámara, las pinturas se veían como únicas porque estaban en un lugar específico, pero las cámaras pueden reproducir imágenes y transmitirlas a espectadores en cualquier lugar. Como resultado, el significado de un cuadro ya no depende de la obra original sino de su reproducción y distribución, socavando la autoridad del arte.
El documento resume las ideas de John Berger sobre cómo la invención de la cámara fotográfica cambió fundamentalmente la forma en que las personas ven el arte y el pasado. Antes de la cámara, las pinturas se veían como únicas porque estaban en un lugar específico, pero las cámaras pueden reproducir imágenes y transmitirlas a espectadores en cualquier lugar. Como resultado, el significado de un cuadro ya no depende de la obra original sino de su reproducción y distribución, socavando la autoridad del arte.
Karen Juliette Angulo Tobar. Estudios Visuales. Gabriela Pacific.
Ensayo sobre Modos de ver de John Berger.
El escrito habla claramente sobre la cuestin que de no est establecido an el enlace entre aquello que vemos y sabemos, de ste ltimo es preciso mencionar que afecta nuestra forma de percibir las cosas de forma significativa. Lo que vemos llega antes que las palabras que pronunciamos, pero eso no significa que sea un proceso que acte mecnicamente frente a los impulsos. Una visin se convierte en una imagen por el hecho de que ha sido reproducida y todas las imgenes representan un modo de ver, (aunque tambin la apreciacin de una imagen depende del modo del verla del individuo), stas fueron hechas para recordar el aspecto de un objeto que no est all, porque podan vivir sobre la apariencia del mismo. Al presentar una imagen como una obra de arte el espectador se condiciona por algunos conceptos que le han sido atribuidos a la palabra, como aquellos de belleza, gusto y la forma cuando muchos de estos no se ajustan al mundo, es por ello que stas hiptesis mistifican el pasado y esa mistificacin consiste fundamentalmente en la apologa de lo que de otro modo es indudable o evidente. Nosotros hoy vemos el pasado de una forma como nadie lo ha hecho, nuestra manera de percibirlo es diferente y es a causa de la invencin de la cmara fotogrfica. La cmara destruye la imagen pasajera. Antes de su invencin toda pintura o dibujo pona al espectador como el punto central del mundo, pero la cmara y en especial la del cine ahora le demuestra que no lo es, ella cambio el modo de ver de los hombres, incluyendo el de ver los cuadros pintados mucho antes de su creacin. En otro tiempo los cuadros eran nicos porque formaban parte de un lugar nico, a veces la pintura era transportable pero nunca se lo poda ver en dos lugares al mismo tiempo dice John Berger, y lo que sucede es que la cmara reproduce una pintura y por consecuencia destruye su valor de nica. Esta viaja al espectador y no al contrario. Ahora el significado de un cuadro no radica en ellos, porque ahora se transmite, se convierte en informacin. Los medios de reproduccin son usados comercialmente para negar lo que la existencia de un cuadro hace posible. Lo que dice John Berger, en otras palabras es que los medios de reproduccin han derruido la autoridad del arte y lo han sacado de su propio terreno. Los cuadros originales hoy son imgenes efmeras, accesibles, transitorias y sin valor significativo. Cuando se deje de mirar nostlgicamente el arte del pasado, sus obras dejarn de ser reliquias sagradas, aunque nunca volvern a ser lo que fueron antes de que llegaran las reproducciones. J. Berger.