La diferencia de raza y la Ley Csmica

Por L. Baynard Whitney, F.R.C.

Revista El Rosacruz A..!.R.C.
El ori"en de las razas se #ierde en el #asado. Cierta literatura sa"rada indica $ue antes
de $ue la %ierra e&istiera, en al"una #arte del reino csmico ha'(a varias razas,
incluyendo la )orada, la Ro*a, la +erde, la Azul. Entonces, aun$ue el hom're asumi la
forma humana como una es#ecie en el #laneta %ierra, las diferencias raciales fueron
#er#etuadas en un drama $ue ha venido desenvolvi,ndose a trav,s de las edades.
Las razas han desarrollado sus #ro#ias tradiciones y costum'res, y sus #ro#ios
diri"entes en todos los ramos del esfuerzo humano, #roduciendo cada una, i"ualmente,
sus santos y sus avatares. A trav,s de los diversos ciclos del #ro"reso humano, todas han
escalado a la cima del #oder en diferentes #er(odos.
-no de los conce#tos fundamentales del misticismo es el de $ue la humanidad est.
evolucionando hacia la Consciencia Csmica y $ue todos est.n destinados a alcanzar la
divina ma*estad $ue 'rinda el ser consciente de la divinidad.
La com#rensin, cada vez mayor a trav,s del mundo, de la mutua de#endencia $ue
e&iste entre los hom'res y las naciones, clama #or la a#licacin #r.ctica de la
hermandad humana y #or el esfuerzo hacia el esta'lecimiento de un mundo me*or $ue
,ste, a$u( y ahora.
/nduda'lemente, el hom're encarna en una raza y lue"o en otra #ara "anar mayor
e&#eriencia0 #ara ad$uirir un m.s #rofundo conocimiento de s( mismo y de los dem.s0
a1n hasta #ara lle"ar a ser ca#az de sentir la com#asin divina. El sendero hacia la
#erfeccin es esca'roso y el hom're es #ro#enso a las fla$uezas humanas. +(ctima de la
i"norancia, el hom're es ce"ado #or el or"ullo, la arro"ancia y la incredulidad. !lvida
$ue en al"una encarnacin #revia #uede ,l ha'er #ertenecido a esa misma raza de la
$ue ahora a'usa, o a la $ue deni"ra y des#recia, y $ue en un futuro, $uiz. vuelva a
encontrarse ,l formando #arte de esa misma raza.
Aun cuando levemente #erci'ida al #resente, va lle".ndose "radualmente a la
com#rensin de $ue es errneo csmicamente, as( como una ofensa contra la sociedad,
el ne"arle a cual$uiera sus derechos '.sicos, civiles o humanos. El ne"arle a al"uien sus
#rerro"ativas fundamentales #or razn de raza o color, es #rivarle de todo su derecho a
la '1s$ueda y con$uista de la felicidad y a contri'uir al #ro"reso del mundo.
El lo"ro de un mundo #erfecto est. a1n remoto0 no o'stante, la com#rensin de la
necesidad $ue e&iste del me*oramiento de todas las razas, as( como del sentido de la
res#onsa'ilidad del hom're hac(a los dem.s hom'res, va ad$uiriendo finalmente el
reconocimiento "eneral.
En los Estados -nidos de 2orteam,rica, #or e*em#lo, el sue3o de los Padres de la Patria,
de i"ualdad de o#ortunidad #ara todos en una sociedad 'asada en valores sociales
fundamentales, se refle*a en las decisiones de su Corte 4u#rema relativas a la
se"re"acin.
2o o'stante, la discriminacin racial contin1a e&istiendo, #articularmente en el cam#o
#rofesional y el de la industria. Pero a #esar de ello, #uede decirse $ue como la
democracia declara y manifiesta el es#(ritu de la mayor(a, las normas y la le"islacin
contra la discriminacin racial son indicativas de un creciente des#ertar social.
Lo mismo #uede decirse de otros #a(ses. -n e*em#lo #al#a'le de esto es el
esta'lecimiento del ercado Com1n en Euro#a, evidenciando el hecho de $ue ha'r.n de
o'tenerse 'eneficios #r.cticos mediante la coo#eracin de naciones y razas.
La in$uietud $ue hoy e&iste en el mundo es s(ntoma de una conciencia en desarrollo. La
or"anizacin de las 2aciones -nidas #uede ser la #recursora de un undo -nido. Las
diferencias de raza, nacionalidad, creencias, tradiciones ser.n modificadas #or la necesi5
dad de tra'a*ar unidos. Los diversos #ue'los com#renden un todo y ,ste lle"ar. a ser
armonioso cuando cada individuo 6no im#orta su raza, credo o color7 sea reconocido
como una #arte inte"ral de ese todo.