RV 1 2 3 2014 I

CENTRO DE ESTUDIOS PRE UNIVERSITARIO
1
TEXTO EJEMPLO 1
Un hablante instruido sabe hablar de un
modo distinto segn sea la persona con
quien habla (o a la que escribe), y segn las
circunstancias en que se expresa. Una
carta familiar tiene distinto tono que la
dirigida, por ejemplo, al director del centro
en que estudiamos. Un representante de
productos farmacuticos no habla lo mismo
jugando al domin con sus amigos que
explicando a un mdico las propiedades de
un nuevo frmaco. Esas diversas
modalidades idiomticas que el hablante
instruido emplea segn sean los
destinatarios y las circunstancias, se
denominan registros idiomticos.
Saber cambiar de registros, es la seal de
un aceptable dominio de la lengua.Por el
contrario, utilizar siempre el mismo registro
puede ser sntoma de pedantera (cuando
alguien se expresa muy cultamente con
todo el mundo), o de clarsima incultura, si
se emplea aquel registro porque es el nico
que se conoce. A ese idioma inmvil,
porque el hablante est falto de recursos
para variarlo, es a lo que suele denotarse
idioma vulgar. Cuando una persona se
expresa siempre con trminos y con giros
vulgares, porque no puede hacerlo de otro
modo, revela una deficiente escolarizacin.
Posee un solo registro. Pero un hablante
instruido no debe prescindir de los registros
coloquiales y vulgares, siempre que los
emplee en el momento adecuado, y
siempre que sea capaz de alternarlos con
otros ms elaborados.
QU TIPO DE LECTURA ES?
P) Recreativa
Q) Informativa
R) De revisin
S) De estudio
T) Recreativa - De revisin
EL TEMA DEL TEXTO ES:
P) Los destinatarios y las circunstancias
Q) El registro estndar de un hablante
R) Una carta familiar
S) Las modalidades idiomticas
T) El dominio lingstico de un hablante
instruido
PREGUNTAS PROPUESTAS N 1
En Estados Unidos los profesores
universitarios apenas tienen ya biblioteca
privada. La constante movilidad de sus
destinos docentes, la pequeez de sus
apartamentos y, sobre toda la inmensa
felicidad para manejar, en cada caso, y en
servicio de prstamo, los libros de la
Universidad que necesitan para sus
trabajos, hace aparecer como absurda la
biblioteca personal de unos miles de
IMPORTANTE
Para identificar el tema del texto debers
responder a las preguntas:
Cul es el asunto del texto?
De quin o de qu habla el autor?
De qu trata el autor?
Se presenta como una frase nominal
UNIDAD
N 01
LECTURA Y EL TEXTO
2
ejemplares. Lo mismo ocurre entre el
profesorado de las Unin Sovitica. Quiere
esto decir que, en ambos casos, asistimos
a una cierta socializacin de la cultura y
que, en un futuro, producir cierta irritacin
la posesin de una biblioteca muy nutrida,
as como atesoramiento egosta de una
pinacoteca excepcional. Pongamos, como
ejemplo lmite, la reaccin que
experimentaramos si supiramos que La
Meninas, El entierro del Conde de Orgaz
o Los fusilamientos de la Moncloa se
encontraban en la mansin de un prcer
para su personal y exclusivo deleite.
1. La Idea Principal del Texto es:
P) Los profesores universitarios.
Q) Las bibliotecas privadas de los
profesores
R) Socializacin con la cultura y la
biblioteca.
S) Posesin de la biblioteca muy
nutrida.
T) La biblioteca de los profesores.
Segn el especialista Mario Losano el
trmino informtica tiene tres
connotaciones:
En sentido amplio la informtica
comprende toda actividad de
documentacin cientfica, se sirve o no del
ordenador.
Informtica es sentido propio responde al
origen francs del trmino informatique y
automatique. Es decir, esta disciplina,
comprende la bsqueda documental
realizada a travs del ordenador
electrnico.
Segn Losano, la informtica en sentido
amplio coincide con los manuales de
documentalstica general; mientras que en
su connotacin especfica se limita al
tratamiento electrnico de la informacin.
Existe todava un tercer sentido del trmino
informtica que es intermedia entre las dos
antes indicadas, ya que tiene en cuenta las
tcnicas tradicionales de tratamiento de
documentos y la aplicacin de stos a las
mquinas electrnicas mediante tcnicas
de computacin.
2. Cul es el tema del texto?
P) La informacin.
Q) Las tres connotaciones
R) La informtica.
S) La documentalstica.
T) La computacin.
El hombre no es ms que una caa dbil
de la naturaleza, pero una caa pensante.
No hace falta que el Universo entero se
arme para aplastarlo: un poco de vapor,
una gota de agua bastan para matarlo.
Pero aun cuando el Universo le aplastara,
el hombre sera todava ms noble que lo
que le mata, porque sabe que muere y lo
que universo tiene de ventaja sobre l, el
Universo lo ignora.
3. La idea principal del texto es:
P) El ser humano es como una caa
dbil
Q) Realmente el hombre no es una
caa dbil
R) Hombre y universo compiten
intensamente
S) La razn es un arma
fundamentalmente para el
hombre
T) La nobleza del hombre impiden
su sometimiento.
Uno se ve desviado del pensamiento
como de ninguna otra cosa. Se puede
desaprender a pensar. Todo conspira en
este sentido. Embarcarse en ello obliga a
ciertos esfuerzos, como olvidar los eptetos
3
de engorroso, inerte, paralizante e
infinitamente aburrido con que se califica al
pensamiento. Asimismo, hay que
desbaratar la trampa de separar lo
intelectual d los visceral, el pensamiento de
la emocin. Y permitirle a cada uno
convertirse, para bien o para mal, en
habitante de pleno derecho, autnomo,
cualquier sea la situacin. No es casual
que se lo desaliente.
No hay nada ms movilizador que el
pensamiento. Lejos de representar una
triste abdicacin, es la quinta esencia
misma de la accin. No existe actividad
ms subversiva ni temida.
Y tambin ms difamada, lo cual no es
casual ni carece de importancia: el
pensamiento es poltico. Y no slo el
pensamiento poltico lo es. De ninguna
manera. El solo hecho de pensar es
poltico. De ah la lucha insidiosa y por eso
es ms eficaz y ms intensa de nuestra
poca cintra el pensamiento, contra la
capacidad de pensar.
4. Un ttulo adecuado sera:
P) La desaprensin del
pensamiento.
Q) El pensamiento en peligro.
R) La difamacin del pensamiento.
S) La muerte del pensamiento.
T) El pensamiento subversivo.
El arte es la expresin y cualidad del ser.
Por ejemplo algunos saben pintar
maravillosamente. Otros no saben pintar
pero saben actuar frente a miles de
televidentes. Y tal vez otros tienen la
capacidad de hacernos rer con mucha
facilidad algo admirable.
5. La Idea Principal del Texto, es:
P) Algunos saben actuar y contar
chistes.
Q) El que acta nos hace rer.
R) El arte es la expresin innata del
ser humano.
S) Algunos saben pintar
T) Otros no saben pintar pero saben
bailar.
Las piedras de Stonehenge son tan
grandes que se dira que fueron levantadas
por una raza de gigantes desaparecidos
despus de los primeros tiempos. Una
tradicin relaciona estos gigantes mticos a
otro pueblo igualmente legendario: los
hiperbreos.
En la mitologa griega, los hiperbreos, que
adoran al dios Apolo, habitaban en el
extremo norte de Europa. El historiador
Diodoro de Sicilia (siglo I antes de Cristo)
evoca incluso un sitio que podra ser
Stonehenge:Hay en la isla un recinto de
Apolo y un templo ilustre, () los
encargados son llamados boreades (). El
dios visita la isla cada 19 aos, periodo
durante el cual las estrellas vuelven a estar
en el mismo lugar del cielo.
De hecho, los hiperbreos son
probablemente los iberos, ya que es en
Portugal donde se encuentran las primeras
alineaciones megalticas. Una migracin
disemino a ese pueblo a lo largo de las
costas (golfo de Gascua, Bretaa) hasta
Irlanda e Inglaterra, donde erigieron por
primera vez un fantstico circulo de
piedras.
6. Cul es el ttulo ms adecuado
para el texto?
P) El enigma de Stonehenge.
Q) Misterio de las piedras de
Stonehenge.
R) Los hiperbreos y Stonehenge.
S) Stonehenge segn la mitologa
griega.
T) La historia de Stonehenge.
4
En Estados Unidos los profesores
universitarios apenas tienen ya biblioteca
privada. La constante movilidad de sus
destinos docentes, la pequeez de sus
apartamentos y, sobre toda la inmensa
felicidad para manejar, en cada caso, y en
servicio de prstamo, los libros de la
Universidad que necesitan para sus
trabajos, hace aparecer como absurda la
biblioteca personal de unos miles de
ejemplares. Lo mismo ocurre entre el
profesorado de las Unin Sovitica. Quiere
esto decir que, en ambos casos, asistimos
a una cierta socializacin de la cultura y
que, en un futuro, producir cierta irritacin
la posesin de una biblioteca muy nutrida,
as como atesoramiento egosta de una
pinacoteca excepcional. Pongamos, como
ejemplo lmite, la reaccin que
experimentaramos si supiramos que La
Meninas, El entierro del Conde de Orgaz
o Los fusilamientos de la Moncloa se
encontraban en la mansin de un prcer
para su personal y exclusivo deleite.
7. La Idea Principal del Texto es:
P) Los profesores universitarios.
Q) Las bibliotecas privadas de los
profesores universitarios.
R) Socializacin con la cultura y la
biblioteca.
S) Posesin de la biblioteca muy
nutrida.
T) La biblioteca de los profesores.
En la antigedad la realizacin de abortos
era un mtodo generalizado para el control
de natalidad. Despus fue restringido o
prohibido por la mayora de las religiones,
pero no se consider una accin ilegal
hasta el siglo XIX. El aborto se prohibi
para proteger a las mujeres de
intervenciones quirrgicas que, en aquella
poca, no estaban exentas de riesgo; la
nica situacin en la que estaba permitida
su prctica era cuando peligraba la vida de
la madre. En ocasiones tambin se
permita el aborto cuando haba riesgos
para la salud materna.
8. El tema del texto es:
P) El aborto en la antigedad.
Q) El aborto ilegal.
R) Las religiones en contra del
aborto y su prctica.
S) Restricciones para la prctica del
aborto.
T) El aborto del siglo XIX.
Entre los intelectuales no es raro un
nihilismo simulado que les sirve de
pretexto filosfico para rehuir su
cooperacin a todo gran esfuerzo
renovador o para explicar su desdn por
toda obra multitudinaria. Pero el nihilismo
ficticio de esta categora de intelectuales
no es siquiera una actitud filosfica. Se
reduce a un escondido y artificial desdn
por los grandes mitos humanos.
Es un nihilismo inconfeso que no se atreve
a asomar a la superficie de la obra o de la
vida del intelectual negativo que se entrega
a este ejercicio teortico como a un vicio
solitario. El intelectual, nihilismo en
privado, suele ser pblico miembro de una
liga anti-alcohlica o de una sociedad
protectora de los animales. Su nihilismo no
tiene por objeto defenderlo y precaverlo
sino de las grandes pasiones. Ante los
pequeos ideales el falso nihilista se
comporta con el ms vulgar idealismo.
9. El ttulo ms apropiado para el
texto sera:
P) El intelectual y el vicio solitario.
Q) La ficticia actitud filosfica.
R) el pretexto filosfico del nihilismo.
S) Caractersticas del nihilismo
intelectual.
T) El nihilismo entre los
intelectuales.
5
La desigualdad natural entre los hombres,
debida a factores fsicos o mentales edad,
sexo, tamao, capacidad laboral,
inteligencia, etctera-, ha sido el origen, al
menos en los estadios ms primitivos, del
establecimiento de jerarquas en las
sociedades humanas. Incluso en las
unidades sociales arcaicas, de poder
poltico difuso o mnimo, han existido y
existen, como ha revelado a comprobacin
emprica de los antroplogos,
diferenciaciones sociales que producen
una ordenacin en grados y, en suma, una
jerarqua social. Adems de las diferencias
derivadas de las causas biolgicas y de las
limitaciones que la edad conlleva para la
realizacin de las ms diversas
actividades, otros elementos, producto de
la propia vida social, de las circunstancias
de su organizacin, han influido
poderosamente en la aparicin de nuevos
factores determinantes de la diferenciacin
social: el nacimiento, la riqueza, la
reputacin, los habitos y las creencias, la
conducta y, sobre todo, la divisin del
trabajo constituyen varios de aquellos
factores adquiridos que no originaron-
condicionantes de la diferenciacin social.
10. Cul es el tema del texto?
P) Los factores tradicionales que
promueven la desigualdad
social.
Q) La variacin de factores que
explican la desigualdad social en
la actualidad.
R) La desigualdad social como
producto de los factores fsicos o
mentales.
S) La riqueza como elemento
fundamental para la explicacin
de la desigualdad social.
T) Los factores condicionantes y no
originarios que establecen la real
desigualdad social.
La operacin potica no es diversa del
conjuro, el hechizo y otros procedimientos
de la magia. Y la actitud del poeta es muy
semejante a la del mago. Los dos utilizan
el principio de analoga; los dos proceden
con fines utilitarios e inmediatos; no se
preguntan que es el idioma o la naturaleza,
sino que se sirven de ellos para sus
propios fines. No es difcil aadir otra nota:
magos y poetas a diferencia de filsofos,
tcnicos y sabios, extraen sus poderes de
s mismos.
Para obrar no les basta poseer una suma
de conocimientos, como ocurre con un
fsico o un chofer. Toda operacin mgica
requiere una fuerza interior, lograda a
travs de un penoso esfuerzo de
purificacin. Las fuentes del poder mgico
son dobles: las formulas y dems mtodos
de encantamiento, y la fuerza psquica del
encantador, su afinacin espiritual que le
permite acordar su ritmo con el del
cosmos. Lo mismo ocurre con el poeta. El
lenguaje del poema est en l y solo a l
se le revela. La revelacin potica implica
una bsqueda que no se parece en nada a
la introspeccin o al anlisis; ms que
bsqueda, es actividad psquica capaz de
provocar la pasividad propicia a la
aparicin de imgenes.
11. Tema principal de lo ledo:
P) La operacin potica.
Q) Procedimientos de la magia.
R) Caractersticas de la poesa.
S) La poesa y la magia.
T) Semejanzas entre poeta y mago.
La agricultura sigue teniendo un papel
predominante en muchos pases en vas
de desarrollo, ya sea por la magnitud y el
6
potencial del empleo, ya sea por los
slidos vnculos entre la agricultura y el
resto de la economa. La agricultura es un
productor principal de divisas, proporciona
materias primas para el sector industrial y
es un mercado para los bienes y servicios
procedentes de otros sectores.
El papel de la agricultura en los programas
de ajuste cuando las divisas y los recursos
de inversin son escasos, es todava ms
decisivo, porque en comparacin con el
resto de la economa es relativamente
intensa en mano de obra, menos intensa
en importaciones y ms flexible. Por tanto,
puede servir de gua al resto de la
economa en el proceso de ajuste y
recuperacin econmica.
12. Cul es la idea principal del texto?
P) La agricultura produce
abundante materia prima,
importante para los pases.
Q) La agricultura permite contratar
mano de obra importante.
R) La economa depende de la
agricultura en todos los pases.
S) La agricultura es de gran
importancia en la economa de
los pases en desarrollo.
T) Las divisas son importantes para
el progreso de un pas.
Marcelo Intent obtener algn resultado
francamente positivo. El 214, antes de
Cristo, por orden del senado, se dirigi a
Sicilia para reconquistar Siracusa y
aduearse por completo de dicha isla,
puente entre Europa y frica, iniciativa que
convirti de nuevo a Sicilia en el teatro ms
importante de operaciones. La ciudad
opuso una tenaz resistencia gracias a las
mquinas de guerra que haba construido
Arqumedes. A Siracusa, que desafiara en
otro tiempo a la orgullosa marina de los
Atenienses y rechazara en muchas
ocasiones a las fuerzas cartagineses,
tampoco esta vez fue posible tomarla por
asalto. Despus de un silencio de ocho
meses, Marcelo tuvo que limitarse a
bloquearla. Segn la tradicin, Arqumedes
incendiaba desde tierra firme los navos
romanos situados enfrente, reflejando los
rayos solares en grandes espejos
cncavos. Slo al cabo de tres aos, con
ayuda de traidores, pudo Marcelo
apoderarse de Siracusa.
13. -El tema del texto es:
P) Siracusa ciudad memorable.
Q) Marcelo conquista pueblos.
R) Marcelo y Arqumedes.
S) La reconquista de Marcelo.
T) Siracusa, puente entre Europa y
frica.
En efecto, los propios hombres organizan
su vida social. Pero no siempre y en todo,
ni mucho menos , la organiza de una
manera consciente, en especial para cada
acto de la produccin. Pero de ah no se
infiere que tenga siempre conciencia del
carcter de las relaciones sociales que se
establecen en el proceso de la produccin,
de la direccin en que cambian estas
relaciones ni de las consecuencias
sociales de dichos cambios. Motivados por
una necesidad vital los hombres trabajan
crean productos y los cambian; pero las
relaciones econmicas que se establecen
en ese proceso no dependen de su
eleccin o deseo consciente, sino del
grado de desarrollo de la produccin social
que han alcanzado. Del hecho de que los
hombres establezcan comunicacin
recproca como seres conscientes no se
deduce en modo alguno que el ser social
sea idntico a la consciencia social.
14. La idea central del texto, es:
P) El hombre es un ser social.
Q) El ser social y la conciencia social.
R) Los propios hombres organizan su
vida social.
S) El hombre tiene conciencia.
T) El ser social es idntico a la
conciencia social.
7
Podemos observar como el lenguaje
contribuye a la personalidad y es vehculo
de ajuste social.
En primer lugar, es bien sabido que los
individuos tienden a comportarse segn lo
que los dems piensan que son. Cuando
las personas dan una impresin amigable
para nosotros, nos consideran
competentes e interesantes, tendemos a
expresar estas cualidades en nuestra
personalidad. Si somos tratados con
respeto por otros, tambin nos
consideramos respetables nosotros
mismos. La conciencia de utilizar un
lenguaje agradable y del cual no nos
avergonzamos, contribuye materialmente
al sentido del equilibrio, autoconfianza y
autoaprecio. Un buen lenguaje, como la
buena vestimenta, puede hacer mucho por
un individuo que quizs de otro modo
estara inclinado a rebajarse.
15. La Idea principal del texto es:
P) El comportamiento de los
individuos.
Q) El lenguaje contribuye en el
desarrollo de la personalidad.
R) La conciencia de utilizar el
lenguaje.
S) El lenguaje contribuye con la
sociedad.
T) El lenguaje slo contribuye a
pocos.
Escribe Luis Araquistain que el espritu
conservador, en su forma ms
desinteresada, cuando no nace de un bajo
egosmo, sino del temor a lo desconocido e
incierto, es en el fondo falta de
imaginacin. Ser revolucionario o
renovador es, desde este punta de vista,
una consecuencia de ser ms o menos
imaginativo. El conservador rechaza toda
idea de cambio por una especie de
incapacidad mental para concebirla y para
aceptarla. Este caso es, naturalmente, el
del conservador puro, porque la actitud del
conservador prctico, que acomoda su
ideario a su utilidad y a su comodidad,
tiene, sin duda una gnesis diferente.
El tradicionalismo, el conservatismo,
quedan as definidos como una simple
limitacin espiritual. El tradicionalista no
tiene aptitud sino para imaginar la vida
como fue. El progreso de la humanidad,
por consiguiente, se cumple malgrado al
tradicionalismo y a pesar del
conservadurismo.
16. El ttulo del texto es:
P) El espritu conservador y sus
limitaciones.
Q) El conservadurismo y el progreso
humano.
R) El conservadurismo y la falta de
imaginacin.
S) La incapacidad mental de los
conservadores.
T) La carencia de imaginacin
humano.
Respecto al perodo intermedio, es
manifiesto que el poder eclesistico resida
en los Apstoles, y despus de ellos en
aquellos a quienes los Apstoles
designaron para predicar el Evangelio y
convertir a los hombres al Cristianismo,
llevando a los convertidos al camino de la
salvacin; despus de stos, el poder fue
entregado de nuevo a otros, instituidos por
stos, lo cual se llev a cabo por
imposicin de manos sobre los que fueron
ordenados al efecto; con ello se significa la
transmisin del Espritu Santo, o espritu
de Dios, a aquellos a quienes ordenaron
ministros de Dios, para extender su
reinado.
As que la imposicin de manos no fue otra
cosa sino el sello de la encomienda que se
les haca de predicar a Cristo y ensear su
8
doctrina; y la transmisin del Espritu
Santo, por esta ceremonia de la imposicin
de manos, fue una imitacin de lo que hizo
Moiss. En efecto, Moiss practic la
misma ceremonia con su ministro Josu,
tal como leemos en el Deuteronomio (34,
ver. 9).
17. El texto trata sobre:
P) El poder de Dios.
Q) El poder del Espritu Santo.
R) La transmisin del poder de Dios.
S) El Espritu Santo y la divulgacin
del mensaje de Dios.
T) El poder eclesistico.
18. Sobre el rito de la imposicin de
manos se colige:
P) data de tiempos muy antiguos.
Q) es una creacin impuesta por los
apstoles.
R) es una tradicin seguida de
generacin en generacin.
S) es un homenaje al Espritu
Santo.
T) es una ceremonia pagana
imitada a Moiss.
Los das de fiesta jvenes volvan a casa a
altas horas de la noche, con las ropas
destrozadas, llenos de barro y polvo, con la
cara partida, jactndose perversamente de
los golpes asestados a los camaradas,
ofendidos, colricos o llorando de
despecho, ebrios y lastimosos, infelices y
repugnantes. A veces los padres llevaban
a casa a sus hijos. E los encontraban
tumbados en la calle, al pie de una valla o
en la taberna, borrachos, sin conocimiento.
Terribles insultos y puetazos llovan
entonces sobre los flcidos cuerpos de los
hijos, desmadejados por el vodka; luego
los acostaban, con ms o menos cuidado,
para despertarlos por la maana en cuanto
el rugido irritado de la sirena henda el aire,
como un turbio torrente, llamando al
trabajo.
Aunque insultaban y pegaban duramente a
sus hijos, las borracheras y rias de los
jvenes parecanles a los viejos cosa
completamente natural; ello tambin, en
sus mocedades, haban bebido y se
haban peleado y, tambin, sus padres les
pegaban.
La vida siempre haba sido as: fluida
regular y lenta como un ro de turbias
aguas, durante aos y aos, sin que se
supiese hacia dnde iba, y toda ella estaba
vinculada a las arraigadas y viejas
costumbres de pensar y hacer siempre lo
mismo, da tras da. Y nadie tena el deseo
de intentar cambiarla.
19. El ttulo del texto es:
P) Los golpes y ofensas hacia los
hijos.
Q) Las inevitables borracheras y
maltratos.
R) Las arraigadas costumbres
juveniles.
S) La monotona y miseria de la
vida.
T) La vida lenta y regular en la
fbrica.
20. El enunciado que resume mejor la
lectura es:
P) El uso culto de la lengua debe
desplazar al uso popular.
Q) La lengua literaria es preferible a
la lengua escrita.
R) Toda expresin lingstica sirve a
la comunicacin.
S) El uso culto de la lengua
garantiza la unidad lingstica.
9
T) La lengua literaria selecciona lo
particular en favor de lo
universal.
21. Resulta compatible afirmar:
P) Lengua culta y literaria designan
una misma realidad.
Q) Rosemblat y Fernndez Ramrez
expresan ideas contrapuestas.
R) La lengua literaria no es solo
literatura sino filosofa y ciencia.
S) El escritor desarrolla temas
heterogneos y de lugares
diversos.
T) El nivel popular de lengua resulta
vlida.
22. Del texto, se puede concluir que:
P) Toda obra literaria debe evitar lo
dialectal.
Q) El nivel culto cohesiona la lengua
donde se la emplea.
R) El signo de la universalidad
acompaa a la lengua escrita.
S) Una novela escrita en el nivel
popular de lengua puede ser no
perdurable.
T) La lengua literaria es ms
perfecta que la lengua culta.
23. Es incompatible con lo planteado
en el texto:
P) Se ha cuestionado la validez de
ciertos dilogos.
Q) Platn escribi su obra en forma
de dilogos.
R) Platn intent hacer conocer y
difundir la filosofa de Scrates.
S) Con Los Dilogos, Scrates se
presenta como un docto que a la
poste no sabe nada.
T) Crmides es un intento por
descubrir la templanza.
24. Del texto, se puede inferir que:
P) Platn es autor de obras ficticias
e inoperantes.
Q) En Los silogos se exponan
ideas filosficas.
R) Scrates es el interlocutor ms
relevante en los primeros
dilogos.
S) Platn acenta la desazn que
senta Scrates.
T) En los dilogos se enaltece el
pensamiento poltico de Platn.
25. Cul es el ttulo del texto?
P) Platn y su estima a Scrates.
Q) Scrates en Los dilogos de
Platn.
R) La esencia de Los dilogos.
S) Los dilogos de Platn.
T) Exgesis de Los dilogos.
A) POR LA INTENCIN DEL AUTOR.
1.
NARRATIVO
Intencin comunicativa: relatar
hechos, acciones, acontecimientos
reales o imaginarios.
Estructura
Introduccin:
Situacin
Final
Nudo:
conflicto
Desenlace:
Solucin
del nudo
Subtipos: cuento, novela, fbula, mito,
leyenda, biografa, etc.
UNIDAD
N 02
SECUENCIAS TEXTUALES Y TIPOS DE
PREGUNTAS
10
2.
3.
ARGUMENTATIVO
Intencin comunicativa: expresar opiniones, a
favor o en contra, sobre un tema.
Estructura
Introduc
cin:
prembu
lo del
discurso
Tesis:
postura
del autor
Argumento
s: razones
con las que
se defiende
la tesis
Conclusin:
resumen de
lo
expuesto.
No siembre estarn presentes todas las partes.
Subtipos: texto periodstico de opinin, texto
publicitario, ensayo, etc.
4.
EXPOSITIVO
Intencin comunicativa: informar, impartir
conocimientos.
Presentacin:
pregunta, ideas
preliminares,
nociones
Desarrollo:
datos
relevantes,
ejemplos.
Conclusin:
posibles
soluciones,
reafirmacin
de la idea
central.
Estructura
Deductiva o
analizante: se
parte de la idea
central y luego
se detalla.
Inductiva o
sintetizante: se
parte de los
datos
particulares
para llegar a la
conclusin, que
es la idea
principal.
Mixta: se
parte de la
idea principal,
se pasa a los
datos
particulares y
en la
conclusin se
vuelve a la
idea central.
Tambin se
llama circular
o de
encuadre.
Subtipos: texto cientfico, texto periodstico
informativo, ensayos, etc.
5.
INSTRUCTIVO
Intencin comunicativa: instruir o ensear
Estructura
Meta o el
objetivo
Programa o
serie de
acciones
El fin
propuesto que
queremos
alcanzar
Subtipos: recetas manuales de instruccin, , etc.
B) POR LA TEMTICA QUE ABORDAN
FILOSOFIC
O
CIENTIFI
CO
PERIODI
STICO
LITERARI
O
Expresa
opiniones
sobre
temas
esenciale
s: vida,
muerte,
amor,
moral,
tica, etc.
Trasmite
el
pensami
ento de
los
grandes
filsofos.
Informa
acerca
de las
corriente
s
filosfica
s.
Informa
sobre
temas
circuns
critos
al
mbito
de la
ciencia,
teoras,
descub
rimient
os,
avance
s, etc.
Inform
a
objetiv
ament
e
sobre
suceso
s
mundi
ales y
locales
.
Expres
a
opinio
nes
sobre
hecho
s o
situaci
ones
de
nuestr
a
realida
d.
Relata
hechos
reales o
imaginari
os.
Expresa
sentimient
os y
emocione
s.
DESCRIPTIVO
Intencin comunicativa: mostrar las distintas
caractersticas de objetos, personajes, lugares,
hechos, situaciones.
Tipos
Descriptivo
de
enumeracin.
Descriptivo de
comparacin.
Descriptivo de
definicin.
Presenta una
lista de
elementos, al
enumerarlos.
Trata de
comparar 2 o
ms elementos
como
caractersticas
fsicas y
psicolgicas.
Exponer
rasgos
distintivos de
un concepto
de manera que
sea posible.
11
PREGUNTAS PROPUESTAS N 2
1.En
Contagiada y sacudido no pudo, primero,
oponerse vlidamente a la libertad de sus
colonias. No pudo ms tarde intentar la
reconquista. Los Estados Unidos
declararon su solidaridad con la Libertad
de la Amrica espaola. Acontecimientos
extranjeros en suma, siguieron influyendo
en los destinos hispanoamericanos. Antes
y despus de la revolucin emancipadora
no falt gente que crea que el Per no
estaba preparado para la independencia
pero la historia no le da razn a esa gente
negativa y escptica, sino a la gente
afirmativa, romntica, heroica, que pens:
son aptos para la libertad todos los pueblos
que saben adquirirlas.
Segn el discurso, el tipo de texto, es:
P) Descriptivo
Q) Narrativo
R) Expositivo
S) Argumentativo
T) Instructivo
1. En:
La estratsfera es una de las capas ms
importante de la atmsfera. Comprende
entre los 18 y los 80 km de altura; a los 25
km se encuentra la capa de ozono. Esta
capa nos protege de la radiacin solar, sin
aquella la vida animal, vegetal y humana
sera imposible. Debemos cuidar esta capa
y evitar su destruccin.
P) Descriptivo
Q) Instructivo
R) Expositivo
S) Argumentativo
T) Narrativo
2.En:
El ser humano es digno por naturaleza,
porque, como ser humano es un fin en s
mismo y no un medio. Ello significa que
somos dueos de nuestros actos y no
podemos estar sometidas a esclavitud,
represin o cualquier otra forma que lmite
nuestra esfera de accin.
Por lo tanto, cada uno de nosotros debe
ser objeto de respeto y consideracin al
margen de cualquier condicin de raza,
sexo, religin, ideologa, situacin social o
econmica.
P) Descriptivo
Q) Instructivo
R) Expositivo
S) Argumentativo
T) Narrativo
3.En:
El Hubble es un telescopio espacial que
fue colocado en la rbita terrestre el 25 de
abril de 1990. La calidad de las imgenes
del espacio que capta es cincuenta veces
mayor que las de cualquier telescopio
terrestre que sufre la distorsin de la
atmsfera. Sus principales instrumentos
se operan mediante control remoto y se
realiza a travs de la cmara planetaria de
campo ancho (WFPC 2), que opera con
la luz visible y toma vistas de calidad
inditas; la FOC, una cmara especial para
detectar objetos tenues; el STIS, un
espectrgrafo que aporta informacin
sobre la composicin qumica y la
velocidad de lo que detecta y el NICMOS,
combinacin de cmara y espectrgrafo.
12
P) Descriptivo
Q) Instructivo
R) Expositivo
S) Argumentativo
T) Narrativo
4.En:
Llamada elegantemente pediculosis (la
infestacin) producida por piojos de la
cabeza (Pediculos humanus capitis) no
slo invade el cabello, tambin las cejas y
las pestaas.
Los piojos (pediculus) son insectos
considerados parsitos, dado que durante
la totalidad de su existencia viven y se
alimentan a expensas de otro ser vivo, en
este caso, el ser humano. Durante su
desarrollo presentan tres etapas
evolutivas: huevos o liendres, ninfas y
adultos.
Los huevos son de forma oval, alargados.
Son de color blanco aperlado y opaco,
miden aproximadamente 0,5 mm de largo.
La hembra los deposita y fija firmemente
en el pelo a travs de una sustancia
cementosa. Con una buena alimentacin y
temperatura adecuada eclosionan a los
nueve das.
Las ninfas o piojos inmaduros tienen un
tamao menor al de los adultos, estado al
que llegan entre quince a veinte das.
El piojo madura es de color grisceo y
mide de dos a tres milmetros de longitud.
Posee tres pares de patas con pinzas que
les facilita la adhesin al pelo. La hembra
es un poco ms grande que el macho,
vive un mes y pone de siete a diez liendres
al da.
Segn el discurso, el tipo de texto es:
P) Descriptivo Q) Narrativo
R) Argumentativo S) Expositivo
T) Instructivo
5.En:
La ciudad de Lima est llena de casas
antiguas que le quitan la modernidad. T
ves en todas las ciudades del mundo
edificios de ms de 40 pisos y
residenciales inmensas; y, en todo caso, si
hay casas, estas son modernas. Todas las
casas antiguas y palacetes que estn entre
edificios y zonas modernas, es ms, todas
en cualquier lugar, deben ser derribadas:
los distritos sin excepcin deben ser
modernizados. Cuando la Municipalidad
Metropolitana se encargue de esto, Lima
ser una ciudad atractiva con ms centros
como Larcomar o ms edificios como en la
zona comercial de San Isidro, y menos
casas que ya no sirven para nada.
T) Instructivo
6.En:
El lser es un haz de luz muy intensa,
capaz de atravesar planchas metlicas de
varios centmetros de grosor. Este bistur
de luz se usa en toda clase de ciruga. Con
l se extirpan tumores en las cuerdas
vocales, en el cerebro, en el odo, en el
tero y en las mamas. El lser no slo
sirve para cortar; tambin sirve para
cauterizar y coagular las heridas. Otra de
sus aplicaciones es el tratamiento de la
miopa. Gracias al lser, se puede operar
la crnea de modo que el ojo recupere en
gran medida la capacidad de ver
normalmente.
Segn el discurso, el tipo de texto es:
T) Instructivo
7.En:
Por regla general no es posible explicar el
comportamiento de los individuos como
simples reacciones a estmulos que
provienen del medio. Distintas personas
reaccionan de diferente manera ante
estmulos o configuraciones de estmulos
objetivamente idnticos, as como difieren
tambin las reacciones mismas de la
13
persona ante estmulos iguales, segn el
momento. Entre la persona y el medio
existe una ntima interrelacin que dirige y
modifica el comportamiento. El efecto de
los estmulos de una situacin no se
comprende si no se conoce al individuo lo
que l aporta a la situacin. El
comportamiento es una funcin continua
de una retroalimentacin informativa sobre
la base de sensaciones interiores y
exteriores.
T) Instructivo
8.En:
Pensemos un momento en la gran mayora
de los anuncios que vemos u omos todos
los das: en ellos encontraremos modelos
bonitos, ambientes agradables, situaciones
comunes a una clase social. Todo este
contexto enmarca al producto e
inconscientemente los espectadores los
asociamos; por lo cual al comprar el
producto tenemos la secreta esperanza de
adquirir el contexto. As es como olvidamos
la razn de ser de los productos: la pasta
de dientes sirve para el cuidado dental, las
gaseosas para satisfacer un tanto
sofisticadamente la sed. Sin embargo lo
que los anuncios nos venden son
elegantes playas, lindas chicas, etc.
Vemos pues como la publicidad nos vende
una serie de imgenes y a modo de llave
de la felicidad, un producto que nos
transporta a los ambientes que se nos
ofrece en las imgenes publicitarias.
Por esta razn no debemos caer en la
trampa de la publicidad porque la
propaganda utiliza hbilmente la sicologa
comercial.
T) Instructivo
9.En:
Haba una vez un hombre que cabalgaba
en su caballo por el campo. Sola hacerlo
por la maana con mucha paciencia.
Durante varias semanas se dedic a
entrenar al caballo. Su recorrido era por el
espesor del bosque y a veces por la
pradera. Era un hombre que le gustaba
competir en certmenes y siempre sala
ganador.
P) Descriptivo
Q) Narrativo
R) Argumentativo
S) Expositivo
T) Instructivo
10. En:
El caballo de paso peruano es conocido en
muchos pases. Y es que es superior a
otras razas de caballos en el mundo. Nadie
puede negar sus excepcionales cualidades
de resistencia, que les permite habitar en
lugares como como la zona desrtica del
norte del Per. Adems como no
mencionar su famoso paso, tan elegante y
suave, que realmente lo hace insuperable.
P) Descriptivo
Q) Narrativo
R) Argumentativo
S) Expositivo
T) Instructivo
11. En:
El diario ms ledo del Per es El
Comercio porque es serio y su
informacin son veraces. Tambin trae
14
crnicas periodsticas interesantes que
reflejan la realidad de nuestra patria. Su
columnista es certero con sus opiniones y
tienen influencia en el pblico lector.
P) Descriptivo
Q) Narrativo
R) Argumentativo
S) Expositivo
T) Instructivo
12. En:
Los invertebrados son el grupo ms amplio
del reino animal. En l encontramos a los
artrpodos y a los equinodermos. Los
artrpodos estn provistos de patas
articuladas y el cuerpo articulado. Adems,
presentan un esqueleto externo quitinoso
que mudan peridicamente. Los
equinodermos son animales
exclusivamente marinos. Su cuerpo est
dividido en cinco regiones dispuestas
alrededor de un disco central. Su cabeza
no se diferencia fcilmente del resto del
cuerpo. Posee numerosas pas y placas
que forman una especie de caparazn
P) Descriptivo
Q) Narrativo
R) Argumentativo
S) Expositivo
T) Instructivo
13. En:
Desde la poca de Aristteles el hombre
ha querido saber por qu los hijos son
parecidos a sus padres y abuelos.
Tambin se ha preguntado por qu una
planta que produce frutos pequeos origina
otra planta der de frutos parecidos. Estas
interrogantes marcaron el inicio de las
investigaciones sobre la herencia y de la
ciencia que, ms tarde sera conocida
como gentica. La herencia es la
transmisin de determinadas
caractersticas de generacin en
generacin. La ciencia que estudia los
mecanismos de la herencia es la gentica.
Qu tipo de discurso es:
P) Narrativo
Q) Descriptivo
R) Expositivo
S) Argumentativo
T) Instructivo
14. En:
Newton encaja perfectamente en el
conocido estereotipo del sabio distrado.
Es en Cambridge donde sus distracciones
fueron de antologa. Se olvidaba de comer,
se equivocaba de puerta; no pocas veces
invitaba a algunos amigos a su vivienda y
estos comprobaban con perplejidad como
entraba en su estudio a buscar algo y no
regresaba: se haba quedado a resolver
algn problema
P) Narrativo
Q) Descriptivo
R) Expositivo
S) Argumentativo
T) Instructivo
15. En:
Aprender a convivir supone aprender a
concertar. La concertacin es la condicin
necesaria de la decisin en grupo. La
concertacin es la seleccin de un inters
compartido por el que todos debemos
luchar. Por ello requiere la participacin
directa de todos los que se comprometan.
El grado de convivencia de una sociedad
depende de su capacidad de concertar
intereses a diverso nivel: gremial, regional,
nacional e internacional.
P) Narrativo
Q) Descriptivo
R) Expositivo
S) Argumentativo
T) Instructivo
16. En:
Durante la adolescencia es comn que
quieras parecerte a alguien que admiras.
15
Te has fijado que los jvenes de las
ciudades de todo el mundo visten en forma
parecida? Ello se debe a que siguen
ciertos patrones de conducta que observan
en las revistas, en la televisin o en el cine.
Se llama estereotipo a la imagen o a las
ideas que son aceptadas por un grupo,
pero son copiados de algn modelo
popular, como puede ser un artista de cine
o un deportista. T eres una persona
estereotipada? Debes saber que hasta
cierto punto es normal que durante la
adolescencia quieras parecerte a alguien y
adoptes algunas de sus expresiones, pero
tambin debe estar consciente de que esto
es pasajero porque ests en camino de
encontrar tu identidad y de ser t mismo
P) Narrativo Q) Argumentativo
R) Descriptivo S) Expositivo
T) Instructivo
17. En:
Al nio y al joven les halaga sobremanera
sentirse depositarios de la confianza de los
dems para una determinada obra. La
inmediata respuesta es la aparicin del
sentimiento de la responsabilidad, que los
impulsa a culminar de la mejor manera la
tarea pedida. El espritu de iniciativa se
despierta al escudriar a fondo una materia
y escoger por s mismo los medios de
investigacin. Una sana emulacin se
suscita para lograr la perfeccin de los
trabajos; y el concepto de pundonor
acicatea el deseo de eficiencia en el
cumplimiento del encargo. En los aspectos
moral y social, los resultados son an ms
provechosos: Los muchachos entran en
contacto directo con su pueblo, poniendo
un cimiento vivo a su educacin
democrtica. Se despojan sin esfuerzo, y
antes bien con placer, de los prejuicios de
casta y de raza, aprenden a palpar por s
mismos el dolor de los humildes, las
torturas de la pobreza, el estrago de la
enfermedad, la tristeza de la ignorancia, y
entonces surge en ellos, generoso, el
sentimiento de la conmiseracin humana,
el anhelo de una justicia social. No habr
ms en la juventud de maana, ni
presuntuosos ni frvolos: pueden surgir, en
cambio, de esas hornadas, jvenes
apstoles de la comprensin entre los
hombres, promotores convencidos de un
mejor reparto de bienes, lderes de la
verdadera unidad nacional.
1. La idea que resume el contenido
del texto sera:
a) Al nio y al joven les gusta
participar de las
responsabilidades sociales.
b) Desde temprana edad, es
necesario estimular al joven y a
su libre iniciativa para su
desarrollo.
c) El joven es estimulado por sus
maestros para erradicar lo
negativo.
d) Se debe desterrar todo rezago
de pesadez e incertidumbre
juvenil.
e) Los muchachos, al ser
estimulados, promovern el
cambio positivo de la sociedad.
2. Se colige de lo ledo que:
a) Los jvenes que no sean
estimulados adecuadamente
optarn por la pasividad y la
intolerancia.
b) Si no se deposita la confianza en
los jvenes, stos no sentirn el
impulso de investigacin y
superacin.
c) Los nios y jvenes son
propensos a la influencia de
mentalidades forneas y
perjudiciales.
d) Es necesario fomentar la
concordia y los valores de
16
cambio social; de lo contrario, no
veremos resultados.
e) Si el joven siente el impulso vital
de superacin, ser
recomendable no estorbar su
camino.
3. Seale el enunciado incompatible
con lo esgrimido en el texto:
a) Los jvenes, debidamente
estimulados, sern lderes
sociales.
b) El joven se muestra reacio a
asumir responsabilidades
sociales.
c) El espritu de iniciativa se
despierta al escudriar una
materia.
d) Los muchachos se convierten en
sustento de la nueva sociedad.
e) El joven estimulado por el
concepto de pundonor se
despoja de prejuicios de casta y
raza.
18. En:
En el trayecto de un viaje, Guillermo de
Baskerville se encuentra con un grupo de
monjes que anda en busca de un caballo
que se escap de la abada vecina. Al
principio los monjes se sorprenden un poco
cuando Guillermo les da a conocer el lugar
donde se dirige el caballo fugitivo, pero se
desconciertan del todo cuando los entera
de que tambin sabe que el animal tiene
el mejor galope de toda la cuadra, que su
pelaje es negro, que tiene cinco pies de
alzada, que sus herraduras son de plata
fina, etctera. Sin embargo, Guillermo
jams ha visto al animal, aunque sabe
hacia dnde se dirige al observar las
huellas de sus pezuas en la nieve. La
regularidad de esas huellas le permiti
inferir, asimismo, que el caballo tiene un
buen galope. Por lo que se refiere a su
color, le bast percatarse de las crines
negras adheridas a las espinas de un
zarzal.
1. Guillermo infiere que el caballo
tiene el mejor galope porque
observ que
P) tiene cinco pies de alzada.
Q) los monjes lo buscan
desesperadamente.
R) la abada vecina se encuentra
lejos.
S) las huellas se distribuan
simtricamente
T) las herraduras son de plata fina.
19. En:
Todo ocurri por culpa de la Mariana. La
Mariana trabaja frente a m, a medio metro,
cara a cara, en la cadena. Yo vigilo la
mezcla en la caldereta de cacao y ella est
en el tamiz de los grumos. Despus, una
vez mezclado el lquido y pasado por el
tamiz para evitar grumos, pasa entubado a
la planta envasadora. Trabajamos en la
fbrica de Leche-cao.
La Mariana se haba tomado el primer
turno de vacaciones y volva muy
acalorada. Yo pas; ahorraba para
casarme con la Rita, una de las chicas del
departamento de contabilidad. La Rita es
una chica estupenda, dulce como la miel,
como a m me gustan. Y muy decente, que
es como han de ser las mozas casaderas.
Pero ahora no hablaba de Rita, sino de la
Mariana, la que trabaja en la cadena,
frente a m, y me regresaba muy acalorada
de sus quince das de vacaciones. Tan
acalorada vena que la condenaba no
llevaba nada debajo de la bata azul de
trabajo. Y la verdad es que yo soy de carne
y hueso como todo el mundo. Y durante
ocho horas al da no vea otra cosa que las
delanteras llenas y turgentes de la moza
17
tensando la tela de la bata, con los
pezones marcndose cantidad, como
botones, en el centro. Y, para como, por el
calor o por lo que fuese, la ta llevaba dos
ojales sin abrochar, mostrando todo el
regato del tetamen. Y cuando se agachaba
a pasar el rasero por el tamiz y lo haca
dos veces por minuto-, hala!, el escote
abierto de par en par, y la delantera,
bamboleante como si tuviera vida propia,
luchando por salir a tomar el aire,
derramndose encima del mundo. Y el
mundo era yo.
1. El que habla, frente a Mariana,
pretende establecer una relacin de:
a) Romance.
b) Amor.
c) Noviazgo.
d) Devaneo.
e) Enamoramiento.
2. Se deduce del texto que:
a) Mariana consiente la propuesta
indecente.
b) Rita es consciente de la actitud
de su prometido.
c) El que habla es un libertino frente
a su amada.
d) Rita ignora las pretensiones de
su prometido.
e) En la fbrica, se labora en un
ambiente muy holgado.
3. Es incompatible con lo que se
explana en el texto:
a) Mariana es una joven nada
voluptuosa.
b) Rita y Mariana laboran en la
misma empresa.
c) Mariana gusta de mostrar sus
atributos corporales.
d) El ambiente laboral provoca
estados lbricos.
e) El que habla se considera tan
igual como cualquier mortal.
4. El ttulo del texto sera:
a) Un romance laboral
b) Rita, la virtuosa prometida.
c) Las conductas laborales lujuriosas.
d) La actitud salaz de una compaera
de trabajo.
e) La concupiscencia en los centros
de trabajo.
5. De no tener Mariana una delantera
llena y turgente, su compaero
a) No buscara trabajar con ella.
b) No sera objeto de fascinacin
sexual de su colega.
c) No llevara su ropa de trabajo
desabrochada.
d) No permitira que la vean.
e) No mostrara su voluptuoso y
perfecto cuerpo.
LA PALABRA
LEXEMA O
RAIZ
MORFEMA
MORFEMA
INDEPENDIENTE
MORFEMA
DEPENDIENTE
MORFEMA
FLEXIVO
MORFEMA
DERIVATIVO
PREFIJO INFIJO SUFIJO
UNIDAD
N 03
LA PALABRA
18
PREGUNTA1
Los segmentos significativos de la palabra
DESNATURALIZADO, son:
P) DES NAT UR ALIZ A DO
Q) DES NATUR ALIZ A D O
R) DES NATURAL IZ A DO
S) DES NATURAL IZADO
T) DESNATURAL IZ A DO
RESOLUCIN:
D E S N A T U R A L I Z A D O
DES + NATURAL + IZ + AD + O
Pref. RAZ O Suf. Suf Suf
LEXEMA
Morf. Monema Morf. Morf. Morf.
Deriv. lexical Deriv. Deriv. Flexivo
(negacin) (accin) (inten- (gnero masculino)
(Suf. verbal) sidad)
Rpta: R
RACES DE ORIGEN LATINO
RAIZ
SIGNIFICAD
O
PALABRAS DE LA
MISMA FAMILIA
Acidus,
Acetum
Acido,
vinagre
Acidez,
acibarado,
acetado, actico
Aurum Oro
Aurfero, ureo,
urico
Corpo,
corpus
Cuerpo
Corpulencia,
corpreo,
corporal
Damnum Dao
Indemne,
damnificado,
indemnizar
Docere Ensear
Docencia,
docente,
docericidio
Facere Hacer Hacedor
Filius
Hijo,
descendien
te
Filial, filiacin
Lact Leche
Lactofagia,
lactato, lactosa,
lactante
Locus,
loquis
Hablar
Locutorio, locutor,
locuaz
Magister Maestro
Magisterio,
magistral
Motus Movimiento
Maremoto,
terremoto
Ovum Huevo
Oval, ovoide,
ovparo
Ped Pie Pedestre, pedal
Port
Transportar
Aeropuerto,
portuario
Sanitas Estar sano
Sanitario,
sanidad
Somnus Sueo
Sonmbulo,
somnfero,
somnoliento
Virus Veneno Viral, virulento
RACES DE ORIGEN GRIEGO
RAIZ SIGNIFICADO
PALABRAS DE
LA MISMA
FAMILIA
Baro, barys
Presin,
gravedad
Isbaro, barmetro
Bradi Lento
Bradicardia,
bradilalia,
bradipepsia
Dactil,
daktylos
Dedo
Dactilar,
pterodctilo
Dips Sed, saber
Adipsia,
dipsmano,
dipsomana
Dromo,
dromos
Carrera
Hipdromo,
aerdromo,
veldromo
Etho
Carcter,
costumbre
Etnologa,
etnocentrismo
Gam, game
Matrimonio,
boda
Exogamia,
poligamia,
monogamia
Gno,
gnosis
Conocer
Agnstico,
precognicin,
cognitivo
Iatr
Mdico,
medicina
Iatrogenia
Kalo, kali Bello
Calipedia,
caligrafa,
calologa
Kephal,
cephal
Cabeza
Cefalpodo,
cefalalgia, encfalo
Khroma,
khromato
Color
Cromatografa,
policromo,
cromgeno
Krypto Escondido
Criptogamia,
cripta, crptico
19
Lip, lipo Grasa
Liposuccin, lpido,
lipoma, lipfilo
Makro Grande
Macroeconoma,
macrobio
Meso Medio
Mesocracia,
mesodermo
Morph Forma
Antropomorfo,
zoomorfo, morfologa
Nykto Noche Nictofilia, nictlope
Oligo
Escaso,
poco
Oligopolio, oligocracia
Onykho Ua Onicofagia
Phlebo Vena Flebitis. Flebotoma
Phreno Mente
Esquizofrenia,
frenologa
Polis Ciudad Acrpolis, necrpolis
Ptero
Ala,
aleta
Pterodctilo,
megptero,
helicptero
Phragma
Separaci
n
Diafragma,
fragmentacin
Raqui
Column
a
vertebral
Raqudeo
Skop
Mirar
detenida
mente
Microscopio,
telescopio,
endoscopio
Tele Lejos
Telescopio, televisor,
telfono
Therapeia
Cuidado
,
tratamie
nto
Teraputico,
hidroterapia
Trauma,
traumato
Herida
Traumatismo,
traumtico
Xilo, xylos Madera Xilografa
Meso Medio
Mesocracia,
mesodermo
Morph Forma
Antropomorfo,
zoomorfo, morfologa
Nykto Noche Nictofilia, nictlope
Oligo
Escaso,
poco
Oligopolio, oligocracia
Onykho Ua Onicofagia
Phlebo Vena Flebitis. Flebotoma
Phreno Mente
Esquizofrenia,
frenologa
Polis Ciudad Acrpolis, necrpolis
PREFIJOS DE ORIGEN GRIEGO (G) Y LATINO
(L)
Ptero Ala, aleta
Pterodctilo,
megptero,
helicptero
Phragma Separacin
Diafragma,
fragmentacin
Raqui
Columna
vertebral
Raqudeo
Skop
Mirar
detenidamente
Microscopio,
telescopio,
endoscopio
Tele Lejos
Telescopio, televisor,
telfono
Therapeia
Cuidado,
tratamiento
Teraputico,
hidroterapia
Trauma,
traumato
Herida
Traumatismo,
traumtico
Xilo, xylos Madera Xilografa
Zoo, zoon Animal
Zoofobia, zootecnia,
zooplancton
20
PREFIJO SIGNIFICADO
PALABRAS DE LA
MISMA FAMILIA
L a-, ad-
proximidad
a,hacia,
direccin
adjunto,
adyacente,
adosar
admirar, adecuar
G a-, an- sin, no, falta
ateo, analfabeto,
anaerobio
L ab-, abs-
separacin,
privacin
abduccin,
abstraer, abdicar
G
aden(o)- glndula adenitis,
adenotoma
G
aero - aire aeronave,
aeropuerto,
aerosttico
G ana-
transposicin,
inversin
segn
de nuevo
contra, fuera
de
sobre
anagrama
analoga
anabaptista
anacrnico
anatema
G anfi-
ambos,
dualidad,
doble
alrededor, en
torno
anfibio
anfiteatro
L ante-
precedencia,
antes
antecmara,
antesala,
anteojos
G
anti-,
ant-
contra,
oposicin
antipirtico,
antipatriota
G
apo- fuera de, lejos apogeo,
apostasa
G
auto- por uno
mismo, propio
automtico,
autobiografa
L bene- bien, bueno
benvolo,
beneficiar
G
bi-, bis- dos, dos
veces
bienal,
bimensual,
bicorne
G
bradi- lento bradicardia,
bradipnea
G
cata- abajo, hacia
abajo
cataplasma,
cataclismo
L
centi-,
cente-
cien centgrado,
centenario
L circun- alrededor
circunferencia,
circundar
L
co-,
com-,
con-
reunin,
agregacin
cooperacin,
en compaa
de
codirector,
coleccin,
coacusado
compadre,
convenir,
conducir
L
contra-,
contro-
contra,
oposicin
contradecir,
controversial
G deca-
diez (diez
veces)
decalitro,
decaedro
G deci-
diez (dcima
parte)
decmetro,
decibelio
L des-
negacin,
accin
contraria
separacin,
privacin
exceso,
demasa
deshacer,
desconfiar,
desvestir
desalojar,
desabejar
deslenguado
G di- dos
dimorfo,
dislabo,
dilema
G dia- a travs de
. diacrnico,
difano,
diagnstico
L dis-, di-
Opuesto a,
separacin
discontinuo,
disentir,
discordancia,
G dis-
mal,
trastorno,
dificultad
disfagia,
dispepsia,
dislexia
G
ec-, ect- en el
exterior, por
fuera
ectoplasma,
ectpico
L en-, in-
dentro de,
inclusin
encajonar,
enlatar,
incluir,
importar
G endo- dentro
endovenoso,
endogamia
G epi- sobre
epidermis,
epiglotis,
eplogo
L
equi- igual equidistante,
equivaler
G eu-
bien, bueno,
feliz
eufona,
eufemismo
L ex-, es-
sacar/poner
afuera
dejar de ser,
privacin
extraer,
exhumar,
expatriar,
escapar
exministro,
exalumno,
exnime
G
exo- fuera de exotismo,
xodo
L extra-
fuera de,
mas all
extraordinario
, extrajudicial
G
hemi- medio hemisferio,
hemiciclo
21
SUFIJOS PARA FORMAR SUSTANTIVOS
N EXPRESAN SUFIJO APLICACIN
1
Diminutivos
- ito, - ita
- cito, - cita
- ecito, -
ecita
- cecito, -
cecita
- illo, - illa
- ecillo, -
ecilla
- cecillo, -
cecilla
caminito, bonito,
lobito, gatita
barnicito,
botecito,
hombrecito,
varicita
huesecito,
puertecita,
buenacito,
manecita
pececito,
lucecita,
piececito
listillo, pocillo,
cigarrillo,
bombilla
botecillo,
varecilla,
hombrecillo,
silloncillo
piececillo,
pececillo,
lucecilla
PREFIJO SIGNIFICADO
PALABRAS DE LA
MISMA FAMILIA
G
hiper- exceso,
superioridad
hipertensin,
hiprbole
G
hipo- debajo,
inferioridad
hiptesis,
hipotensin
G homo- igual
homnimo,
homosexual
L
in-, im-
, i-
negacin,
privacin
inacabable,
impune, irreal,
ilegal
L infra-
debajo,
inferioridad
infrahumano,
infraccin
L inter-
entre, en medio .interpersonal,
intercostal
L
intra-,
intro-
posicin interior intramuscular,
introducido, introito
G
meta-,
met
despues de,
mas all
metafsica,
metfora,
metacentro
G
miri(a)- diez mil mirimetro,
miripodo
G mono- uno, nico monomana
L
multi- mucho multinacional,
multimillonario
L
ob-,
oc-,
op-
intensidad,
oposicin
en virtud de
oponer
obtener,
obnubilado
G para-
junto a
contra
parbola, paralelo
aracronismo,
paradoja
L per-
idea de
intensidad
a travs
perdurable,
perennes
G
peri- alrededor de pericardio,
permetro,
perfrasis,
G poli-
abundancia,
pluralidad
ciudad
polivalente,
polifsico,
polidipsia
L
pos-,
post-
despus de,
posterior
posponer,
posblico,
postgrado
L pre-
anterioridad prembulo,
predecir, prefijar
L pro-
por, en vez de
ante, delante de
impulso,
movimiento
pronombre,
procnsul
prlogo,
progenitura
proseguir,
promover,
propulsar
L re-
retroceso, para
atrs
repeticin, otra
vez
oposicin,
negacin
refluir, reflujo
reconstruir,
rehacer,
reabsorcin
reprobar
L
retro- para atrs retroactivo,
retrospectivo
L
semi- mitad, medio semisalvaje,
semifusa
G sin-
simultaneida
d
unin,
uniformidad
sincrona,
sincrnico
sinestesia,
sinergia
L sub-, so-
inferioridad,
accin
secundaria
bajo, debajo
de
subdelegado,
subarrendar,
soasar
sublingual,
subsuelo,
subyugar
L
super- sobre
mucho,
exceso
superpuesto,
superfluo
L
supra- sobre suprasegmental,
suprarrenal
G tele-
lejos, a
distancia
teledirigido,
telfono,
televisin
G
tetra- cuatro tetrpodo,
tetraslabo
L
trans-,
tras-
a travs de,
al otro lado
transtibetano,
trastocar,
traslcido
L
tri- tres tripartito, trimotor,
trpode
L
ultra- ms all, al
otro lado de
ultratumba,
ultramar
L
uni- uno unicelular,
unsono
L
vice-, viz-,
vi-
en lugar de
vicerrector,
vizconde, virrey
22
2 Posibilidad
- ble
- able
- ible
- izo, - iza
amable,
despreciable
deseable,
enjuiciable
susceptible,
imposible
enfermizo,
plomizo, rojiza
3 Despectivos
- ote
- ero, - era
- astro, -
astra
- ucho,
ucha
grandote, librote,
cerote, palote
embustero,
farolero, faldero,
fulera
camastro,
padrastro,
poetastro,
hijastra
calducho,
novelucho,
flacucha
4 Abstraccin
- anza
- ura
- era
- ismo
esperanza,
templanza,
bonanza
gordura, pintura,
sutura, estructura
pillera, tontera
cristianismo,
oportunismo,
atesmo
5
Nacionalidad
u origen
- ino, - ina
- ense
- eo, - ea
- ota
granadino,
avilesina,
neoyorquina
nicaragense,
bonaerense,
costarricense
panameo,
caleo,
hondurea,
salvadorea
chipriota, cairota
6
Profesin u
oficio
- ador, -
adora
- andero, -
andera
- iente
- ario, - aria
- cultor
embolador,
gobernador,
investigadora
lavandero,
curandera,
hilandera
escribiente,
teniente,
paciente,
pariente
funcionario,
bibliotecaria,
notario, boticario
agricultor,
horticultor,
avicultor,
apicultor
7
Lugar o
instalacin
- ador
- adura
- atorio
- era
aparador,
velador, tocador
contadura,
pagadura
laboratorio,
sanatorio
librera,
papelera,
ferretera,
lavandera
8 Superlativos
- simo, -
sima
- csimo,
csima
facilsimo,
activsima,
tiempsimo,
buensimo
felicsima,
audacsimo
9 Semejanza
- ante
- eo, - ea
- ador, -
adora
- oso, - osa
abundante,
semejante,
tunante, garante
hogareo,
pastueo,
marismeo,
riberea
madrugador,
trasnochadora,
soadora
garboso,
perezoso,
morbosa,
calmosa
10 Agrupacin
- ada
- ado
- al
- ativo
bandada,
granizada,
muchachada
internado,
alumnado
trigal, robledal,
cenizal, maizal
corporativo,
administrativo,
relativo, rotativo
11 Intensidad
- ado, - ada
- ino, - ina
- bundo, -
bunda
colorado, rosada,
blanqueada,
azulada
albino, cetrino,
colombina
nauseabundo,
vagabunda
12 Relacin
- ego, - ega
:
- esco, -
esca :
- ero, - era :
mujeriego,
andariego,
veraniega
parentesco,
burlesca,
novelesco,
principesco
pordiosero,
embustero,
farolero,
verdulera
23
SUFIJOS DE ORIGEN GRIEGO (G) Y
LATINO (L)
N
EXPRESAN SUFIJO APLICACIN
13 Accin
- aje
- mento
- cin
- anza
- oso
- era
aprendizaje,
aterrizaje
fundamento,
pegamento,
medicamento
fundacin,
programacin,
fundicin, salvacin
semejanza,
bonanza,
templanza,
esperanza
estorboso, canoso,
baboso, garboso
lloridera, loquera,
moridera
14 Verbales
- ar, - er, -
ir
- ear, - iar,
- cer,
- ificar
- iguar, -
izar
jugar, beber, morir
alardear, confiar
satisfacer
purificar
santiguar, suavizar.
G - algia dolor cefalalgia
L
- anime, -
animo
de espritu,
nimo
Pusilnime
G - bolo el que lanza Discbolo
G - cfalo cabeza Braquicfalo
G - ciclo que tiene rueda Triciclo
L - cida
que mata homicida,
infanticida,
plaguicida
L - cola
relativo al
cultivo
vitivincola,
olecola, agrcola
G - cosmo mundo Microcosmo
L - cultura
arte de cultivar horticultura,
piscicultura
G - doja opinin Paradoja
L
-
duccin
que conduce Introduccin,
induccin
G
-
ectomia
cortar Apendicectoma
G - emia sangre Anemia
G - fago comer Bacterifago
G - fano que brilla Difano
L - fero
que lleva aurfero,
plumfero
G - fila hoja clorofila
G
- filia, -
filo (a)
aficin,
simpata,
atraccin
bibliofilia,
pedofilia,
necrofilia
G - fobia rechazo, temor Agorafobia
G
- fona, -
fono
sonido, voz Afona
L - forme
que tiene la
forma de
cuneiforme,
filiforme
L - fugo
que huye o se
aleja
Prfugo,
vermfugo
L - genito
engendrar,
nacido
Primognito
G - geo tierra Perigeo
G - grama
registro Electrocardiogra
ma
G - iasis presencia amebiasis, litiasis
G - ica
relativo a aritmtica,
logstica
G - latra
culto,
veneracin,
adoracin
egolatra,
idolatra
G - lisis
descomposicin
, disolucin
pirlisis,
electrlisis,
hidrlisis
L
- locuo, -
loquio
que habla Ventrlocuo,
soliloquio
G - logia
estudio, ciencia psicologa,
toxicologa
G - metro
medida pirmetro,
barmetro
G - oma
tumor linfoma,
adenoma
24
1. Descomponer las siguientes
palabras en sus elementos
constitutivos (raz, sufijos y
prefijos):
Burocracia quiromancia
endoscopia efebocracia podo
Calologa misgino
acracia hipermesis blefaritis
Agorafobia genocidio
megalomana fisioterapia musofago
2. Escribe en la lnea la palabra
pertinente para cada definicin:
Ciencia que estudia a las plantas ......
Gobierno ejercido por las mujeres ......
El que mata a su hijo ............................
Falta de pies .........................................
Adivinacin a travs de las manos..........
Aficionado al fuego...................................
Archivo de armas ............................
Locura o delirio por las grandezas .......
Pasin por la moda..................................
Mana por comer tierra ..........................
Exploracin al cerebro ............................
Objeto que mide la lluvia..........................
Extirpacin del tero ............................
Persona versada en varias facetas ......
Inflamacin a la lengua ............................
3. Completa el significado de:
a. Vasectoma:............................
b. Artritis: ................................
c. Dermatologa:..........................
d. Xilfago: .................................
e. Hepatitis: .................................
f. Gastroenterlogo:....................
g. Periferia: .................................
h. Pinacoteca:..............................
i. Zoofilia: .................................
j. Necrfago:...............................
k. Insectvoro:.............................
l. Hemograma:...........................
m. Paleoltico:..............................
n. Litografa:................................
SUFIJO
SIGNIFICADO APLICACIN
L - paro (a)
que engendra ovparo,
multpara
L - peto que se dirige a Centrpeto
G - plastia construccin Dermoplasta
G - pnea Aire
apnea,
bradipnea
G - podo (a) Pie
podo,
artrpodo,
antpoda
G - rea brotar, fluir
blenorrea,
sialorrea
G - rragia Brotar
Hemorragia,
metrorragia
G - scopio Visin
microscopio,
telescopio
L - simil
semejante,
parecido
Inverosmil
G
- sis, -
asis, -
osis
enfermedad,
estado irregular
micosis,
estenosis,
psoriasis,
L - sono sonido Unsono
G - tafio Tumba Epitafio
G - teo dios Ateo
G - terapia
Curacin farmacoterapia,
aromatoterapia
G - tomia Incisin Craneotoma
L - voro
que se alimenta
de
carnvoro,
herbvoro,
omnvoro
25
o. Otorrinolaringlogo:................
p. Necropsia:...............................
q. Ginecolatria:............................
r. Endodoncia:............................
s. Espelelogo:...........................
t. Cuadripljico:..........................
4. Relaciona adecuadamente ambas
columnas:
.- algia - cultivador, cuidador
.- filia - enfermedad, padecimiento
.- glota - sabidura, ciencia
.- mbulo - dolor
.- cultor - caja, lugar, estuche
.- mana - ciudad
.- nimia- palabra, ciencia, tratado
.- pata - amistad
.- teca - tratamiento, curacin
.- tomia - medicina, medico
.- sofa - andar
.- polis - pie
.- loga,- logo - aficin, locura
.- iatra, - iatra - lengua
.- terapia - brotar
.- rragia - corte, incisin
.- tafio - nombre
.- podo - letra
.- grama - tumba
.- crata - el que gobierna
5. La palabra que tiene infijo es,
P) Submarino
Q) Rehacer
R) Tras
S) Anarqua
T) Bibliomana
6. El segmento significativo de
DEPORTIVOS, es:
P) de -por ti - vos
Q) de por ti - vos
R) deport- iv- o - s
S) deport ivo - s
T) depor- ti- vo-s
7. La palabra que tiene dos morfemas
derivativos y un morfema flexivo, es:
P) Adjuntos
Q) Compadritos
R) Autobiografa
S) Aeropuertos
T) Extralimitar
8. El segmento subrayado en: ESTUDIOS
SIM O S.
Es un Morfema flexivo que indica:
P) Gnero
Q) Nmero
R) Grado
S) Tiempo
T) Modo
9. La raz que est correctamente
definida es:
P) Makro : mediano
Q) Bradi : lento
R) Meso : forma
S) Tele : Cerca
T) Xilo : xilfono
10. Palabra que tiene correctamente
separados sus segmentos
significativos, es :
P) in - des - ci -frable
Q) in - des - cifr - a - ble
R) in - des - cifr - able
S) in - des - cifra - ble
T) in - d - es - cifr - a - ble
11. La palabra que tiene morfema
derivativo que significa superlativo,
es:
P) Esperanza
Q) Facilsimo
R) Amable
S) Abundante
T) Laboratorio
26
COMPRENSIN DE LECTURA
12. El prefijo BENE significa:
P) proximidad
Q) bien
R) sobre
S) igual
T) dentro
13. La palabra cuyos elementos
formativos estn correctamente
separados, es:
P) Re tros pec tivo
Q) A nia do
R) Com pa - dre
S) Des un - ir - se
T) Per i metro
14. La raz de la palabra COGNITIVO,
significa:
P) Estudio
Q) Forma
R) Lento
S) Conocer
T) Aprendizaje
15. Los significados de las races
TERAPIA, DACTILO, LACT, BRADI ,
es: (respectivamente)
P) cuerpo, pie, mano, pez
Q) curacin, dedo, leche, lento
R) cabeza, pie, huevo, branquias
S) escondido, dadivoso, lejos, barco
T) lento, leche, curacin, dedo
16. La alternativa que contenga la
relacin radical correcta, es la:
I . DOLICO A. Lucha
II . DOXO B. Casa
III. AGON C. Lento
IV. ECO D. Largo
V . BRADI E. Opinin
P) ID IIB IIIA IVC VE
Q) IC IID IIIA IVB VE
R) IC IID IIIE IVA VB
S) ID IIE IIIA IVB VC
T) ID IIA IIIE IVB VC
17. El nmero de morfemas gramaticales
de la palabra PAREDES, es:
P) 3
Q) 2
R) 4
S) 1
T) 5
18. El sufijo de la palabra GOBERNADOR
significa:
P) diminutivo
Q) agrupacin
R) semejanza
S) profesin
T) relacin
19. Las races: locus game, significan:
P) sueo - veneno
Q) hablar - boda
R) herida - madera
S) dedo - ua
T) maestro ensear
20. Si conocemos que los Sufijos FERO y
GERO significa: Llevar o Que Lleva,
contiene o conduce. Cul es la
relacin incorrecta?
P) Seminfero : Semillas
Q) Somnfero : Sueo
R) Belgero : Guerra
S) Pengero : Alas
T) Flamgero : Fuego
TEXTO I
En:
Con la frente sudorosa y las rodillas
cubiertas de hilillos de sangre el
pequeo enanito logr asirse a una
inmensa roca. Desde ah divisaba gran
parte de aquella interminable ciudad,
que creca desmesurada e
incontrolablemente. Alz su microc-
fala cabeza y vio con recelo el ingente
27
de rocas que se alzaban por encima
de su cuerpo. Uno, dos, tres... cientos
de monolitos superpuestos que
escapaban al alcance de su mirada.
De repente, se sinti gigantesco y
posado cual mrtir sobre la prstina
roca, se mantuvo a pie firme con los
brazos en jarra, mientras sus
pequeos ojos de tortuga atisbaban
con tmido orgullo aquellas diminutas
casas que cubran todo el horizonte y
que haba quedado muy abajo.
Deslizose una pequea piedra dndole
en el hombro. Tambale sus timoratos
ojos cerrados por el susto y
preguntose desanimado.
Ser acaso un sueo imposible de
lograr?
Cay otra roca muy grande sobre l.
Roca y enanito precipitronse cuesta
abajo, poniendo fin a su interrogante.
1. El texto est escrito en lenguaje:
a. metafsico
b. metafrico
c. ambiguo
d. complicado
e. sencillo
2. El enanito representa:
a. La vanidad que gobierna al ser
humano.
b. La impotencia del hombre por
alcanzar alturas inalcanzables.
c. La bsqueda de respuesta a tantas
cosas inexplicables en la vida
d. La irona del hombre ante pequeos
triunfos
e. La falta de perseverancia en el
logro de los objetivos
3. La ciudad representa:
a. Una respuesta a las interrogantes
b. La esencia de las interrogantes
c. Un mar de incertidumbres
d. Los ideales del enanito
e. Una utopa de las interrogantes
4. Los monolitos superpuestos
representan:
a) Los obstculos para hallar
respuesta a las interrogantes.
b) Las interrogantes que acosan al
enanito.
c) Los guardianes de la ciudad
d) La ineptitud de aquellos hombres
e) La ingratitud de los hombres
TEXTO II
En:
El conocimiento no se reduce a las
sensaciones, percepciones y recuerdo de
lo percibido directo de los objetos y
fenmenos que le rodean o por el recuerdo
que antes se percibi. Para resolver
algunas de estas situaciones es necesario
utilizar un medio indirecto y deducir
conclusiones partiendo de los cono-
cimientos que se tiene.
Esto es la actividad racional. As, el
pensamiento resuelve los problemas por
caminos indirectos, mediante conclusiones
derivadas de los conocimientos que se
tienen ya. Esta manera de resolver los
problemas debe apoyarse en el
conocimiento de las leyes de la realidad, en
la generalizacin de fenmenos aislados y
en los hechos concretos. El conocimiento
de lo general es una premisa indispensable
para cualquier actividad con fin
determinado. Si el hombre no conociera
ms que objeto y fenmenos aislados no
podra dominar la naturaleza y modificar la
realidad.
1. No se desprende de la lectura que:
a. Conocimiento no es solo
sensaciones, percepciones y
recuerdo.
b. La actividad racional, usando
medios adecuados, puede
resolver los problemas.
28
c. El hombre domina la naturaleza
porque conoce ms objetos y
fenmenos.
d. El conocimiento de las leyes de
la realidad sirve de apoyo al
pensamiento.
e. Una actividad con un fin dado se
gua por el conocimiento de lo
general.
2. Se deduce que las sensaciones, las
percepciones y el recuerdo de lo per-
cibido:
a. Sirven de apoyo a la actividad
racional.
b. Intentan resolver lo imposible.
c. Son fenmenos psicosociales.
d. Constituyen un conocimiento en
s.
e. Resuelven todo problema que la
vida le plantea al hombre.
3. La actividad racional:
a. Es lo mismo que el conocimiento.
b. Afronta los problemas mediante
la percepcin directa.
c. Percibe los problemas
subjetivamente.
d. Origina conclusiones basadas en
un conocimiento previo.
e. Es un conocimiento directo.

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