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El origen de la etnia argentina
(Ensayo)
Ricardo Hector Machain rmachain2@yahoo.com.ar

1. Introduccin
2. El origen del hombre americano
3. Los tres grandes grupos americanos
4. La diversidad indgena en territorio Argentino
5. Clasificacin cultural de los indios
6. Sobre etnias, razas y culturas
7. La historia fundacional Argentina
8. Los indios de Santa Fe
9. La etnia resultante de la fundacin Argentina
10. Las cinco etnias en territorio Argentino
11. El gaucho Argentino
12. Los agravios al gaucho
13. Una teora errnea
14. Resumen y conclusiones
15. Bibliografa

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INTRODUCCIN
El presente estudio no es ms que una recopilacin de conocimientos e informaciones de
aos de lectura sobre el origen de la poblacin de Argentina.
Debo aclarar de antemano que ser un trabajo con una visin claramente pesimista sobre el
presente y futuro de nuestra sociedad, que fue analizada en base a todos los elementos que
he logrado entrecruzar en mis estudios y que no me permiten enfocarlo con optimismo.
La idea es analizar las poblaciones oriundas de Argentina, la formacin de mestizaje y como
naci y se constituy la raza (o las razas, las etnias o la sociedad) resultantes en el territorio
nacional y luego transportarlo al comportamiento actual de nuestra sociedad.
En que aspectos soy pesimista? Cuando por ejemplo me pregunto por que los pasajeros del
transporte urbano de pasajeros desobedecen la regla mnima elemental de subir por la puerta
delantera y descender por atrs, y eso mismo no lo observo en pases como Brasil, o
Paraguay, con una poblacin ms pobre y generalmente menos instruida?
Me pregunto por que descuidamos al peatn los conductores de vehculos, por que
pintarrajeamos los edificios pblicos, y caminamos los parques en zonas prohibidas? Por que
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nos cuesta trabajar comunitariamente y somos tan individualistas?. Yo creo que hemos nacido
indomables y lo heredamos y seguiremos sindolo.
No alcanzan los premios Nbel , ni los aislados Favaloro, Borges, o Sabatos. La poblacin
mayoritariamente se comporta con indicios y caractersticas muy particulares que pretendo
analizar y proponer una teora que explique su origen, desde un enfoque basado en la mezcla
de razas que la compusieron.

LA POBLACIN ORIGINARIA
Muchos estudios se refieren a la Raza Americana, y diferentes antroplogos formularon
distintas hiptesis totalmente dispares entre ellas.
Desde, el paleontlogo Ameghino que en 1880 sostuvo que el Hombre Americano era
autctono y varias pruebas aporta a esta teora, muchos otros antroplogos han formulados
teoras diferentes
Otro antroplogo de apellido Hrdlicka, norteamericano, en 1821 sostuvo que el poblamiento
de Amrica se produjo entre 10 y 15 mil aos atrs, que el origen era Mongol, y que arribaron
por oleadas a travs del estrecho de Berhing, desde la costa asitica.
Otras teoras establecen que los hombres americanos, o indios, no son autctonos ni tampoco
de una nica raza. Por ejemplo el etnlogo Paul Rivet, en su obra "Los Orgenes del Hombre
de Amrica", indica que no solo vinieron desde el Asia sino adems atravesando el Pacfico
desde las islas de la Melanesia y Polinesia.
El antroplogo, Mendes Correa, indica que la ruta que se denominara "australoide", pasaba
por Australia, Tasmania y la Antrtida, y de all pasaron a Tierra del Fuego, en Amrica del
Sur.
Lo ms probable es que Amrica haya tenido diversas fuentes migratorias y de all la
diversidad de aspectos tnicos que se observa de norte a sur.
Y referente a los primeros datos de hombres en Amrica, se los ubica entre los 35mil aos y
los 20 mil aos de antigedad. Lo mas comprobable es que hace unos 15mil aos haban
comunidades formando poblaciones en casi todo el territorio americano.

Los tres grandes grupos.
Tres grandes grupos principales constituyeron los pueblos americanos, por su cultura y
cantidad de habitantes. Las pieles rojas en el norte de Amrica, guerreros, agresivos,
salvajes, y con bajo desarrollo intelectual. Los indios de la costa oeste que incluan los
Aztecas, los Mayas, y los Incas, conocidos por su carcter aptico, sin desarrollo musical, sin
espacios para el ocio pero con un elevado grado de desarrollo en muchos otros aspectos que
ningn otro pueblo tenia ( la arquitectura, la pintura, la orfebrera, la astronoma y el
conocimiento del tiempo, la agricultura etc.). Y finalmente los Tupi-Guarani que ocupaban el
mayor territorio y era una poblacin de gran cantidad de habitantes.
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El poder entender esos tres grandes grupos nos permiten a su vez entender las tres grandes
regiones tnicas que se formaron en Amrica, en las cuales mi teora es que la poblacin que
constituir la etnia gaucha Argentina, no pertenece a ninguno de estos tres grandes grupos.
1 grande grupo
La raza Norte americana se da bajo una caracterstica muy especial.
El norte de Amrica es colonizado por familias europeas inmigradas por causas poltico-
religiosas. Los colonos anglosajones no se mezclan con los indios nativos. Tuvieron siempre
mujeres europeas pur sang. Si faltaban, enviaban les prostitutas, en buques mercantes.
Cuando un colono soltero no hallaba esposa y deseaba formar un hogar, agencibasela
pagando por ella, al buque que la trajera, con un fardo de tabaco... Tal era el negocio: una
madre de familia por un fardo de tabaco... Y rebosantes de esos fardos regresaban los
buques que importaban carne blanca. Para la metrpoli, triplemente lucrativo era el trueque:
despoblbase de meretrices, provea de familia a los colonos, y, por aadidura, favoreca el
comercio del tabaco...
El puritanismo de los colonizadores norteamericanos evit all todo contacto sexual no tan
solo con los indios indios como tambin con los negros que importaban como esclavos,
(citando al efecto versculos bblicos donde se prohiba a los hebreos casarse con las
hembras de los filisteos y de los amalecitas).
De tal forma que Amrica del Norte se dan tres caractersticas nicas. Los indios son
prcticamente diezmados por su caracterstica indomable e indomesticable o evangelizables y
los que no, aislados en reservas. La raza anglosajona inmigrante no se mezcla
mayoritariamente y la raza negra crece enormemente y se mezcla muy poco con la blanca
constituyendo de esa forma una doble etnia cohabitada en todo el territorio. La blanca pura y
la negra.(con muy poco mestizaje en los primeros 300 aos de historia) Pasarn siglos antes
que alguna mezcla con negros llegue a ocurrir.
2 Grupo: La raza oriental.
Como dije anteriormente las razas que habitaban la costa oeste de Amrica eran
extremadamente fatalistas, domesticables, sin capacidad de lucha ni sobrevivencia, y por ello
en esa regin ocurrieron dos fenmenos, o se exterminaron en gran proporcin como los
aztecas y parcialmente los incas, o se mezclaron normalmente con los espaoles formando la
raza criolla andina que prevalece hasta el da de hoy, con muchsimas semejanzas entre si
desde el sur de Chile hasta la costa oeste de Mjico con poca mezcla de raza negra africana
que termina concentrada en Colombia y Ecuador.
Se debe dejar sentado que ese gran grupo penetraba en territorio Argentino, influyendo
inclusive en otras tribus y etnias, alcanzando las Provincias de La Rioja, Crdoba, y toda la
regin andina. Es importante recordar esto para cuando comencemos a analizar los grupos
propiamente Argentinos.
3 Grupo. Los Tupi Guarani.
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Este grupo tnico habitaba a la llegada de los espaoles el mayor territorio de Amrica,
abarcando desde las provincias de Chaco y Corrientes en Argentina hasta el Ro Amazonas
en Brasil.
Si bien de norte a sur de ese territorio se daban algunas peculiaridades que los diferenciaban,
tenan una lengua base comn, y era de las mayores poblaciones americanas a la llegada de
los europeos, superando el milln de habitantes.
En esta tercera regin se da una caracterstica especial. La inmigracin Europea es
acompaada con una importante ingreso de Negros esclavos., que al contrario de lo que
ocurra en el norte de Amrica, ac se mezclan con blancos, con indios, y hay tambin
mezclas de indios y blancos.
Luego veremos al encarar el tema propiamente Argentino que la gran diferencia es que en
ese territorio primitivamente Tupi Guarani, se mezclan tan solo tres razas o etnias, y que la
base mayoritaria (dada la enorme poblacin inicial) la proveen los Guarani. Por eso hoy a
pesar por ejemplo de la enorme influencia Negra en la msica y el arte brasilero, (base de la
tierra Guaran), hay por ejemplo casi tanta o mayor influencia de la msica Guarani, ( los
llamados Forr, y msicas Caipiras , que se escuchan de Sur a Norte de Brasil con base en
culturas guaranies, tienen mucha mas aceptacin territorial que las msicas afrobrasileras,
aunque superficialmente pareciera lo contrario).

El Territorio Argentino
Si bien parte del territorio Argentino estaba influido por dos de los grandes grupos antes
mencionados, ( el Noroeste Incaico, y el noreste Guaran), el resto del territorio Argentino era
en realidad una verdadera Torre de Babel.
No menos de 100 tribus diferenciadas componan la poblacin del territorio Argentino, y ello
refirindonos a aquellas poblaciones indgenas con caractersticas parecidas y viviendo en
comunidades. Por que haba otra cantidad desconocida de indios nmades, sin identidad
reconocida que permanentemente dieron muestra de existencia
Componan esa indiada tribus argentinas de :Charras, querandes, curendas, quiloazas,
mocoretes, zennais salvaisco y mepenes, curemagues y agaces, carios, payagues,
carcaraes, mocoves, candules, abipones, bohanes naperus y peysennes, timbes, surucusis
y achkeres, guajarapos, guebecusis, siberis y orthueses, jheperus y batatheis, maipais,
chans, tohonnas, peionas, maygennos, morrones, poronos y simenos, barconos, layonos,
carconos y suboris, corcoqus y tups, coyas, calchaques, chiquitos, eyiguayeguis o mbays,
abipones,quichuas, guaycures, tobas, matacos, coingon, patagnes y onas, ymanas,
mapuches, tehuelches, diaguitas, atacamas, humaguacas u omaguacas, guaranes, charas,
huarpes ,comechingones ,mocores, calchines ,mbeguaes ,chandules, chanas,coronds,
Jers, Siberis, Orteses, Sarucusis, Alacaluf, Selk'nam, Kollasuyu, Chandul, Gualachi, Arawak-
Chane, Jaguaret-Av, Nivakl, Chiriguano, Chorote, Wich, Tonocot, Vilela, Matar, Mbaya,
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Payagu, Pilag, Ocloya, Casabindo, Omawaka, Cochinoca, Abaucan Hualfin, Fiscara,
Olagasta, Cayapan, Kollasuyu Lo notable de esta torre de Babel, es que mientras por
ejemplo solo la poblacin Tupi Guarani constaba de cerca de un milln de habitantes, todo el
territorio Argentino sumando todas las etnias que lo componan fue estimado a la llegada de
los Espaoles en menos de 350mil, compuestos aproximadamente de:
Noroeste: 215.000
Mesopotamia: 20.000
Chaco: 50.000
Cuyo: 18.000
Pampa: 30.000
Patagonia: 10.000

Mas asombroso resulta entonces ver de ese cuadro, que si sacamos los habitantes del
noreste, cuyo y patagonia, lo que restaba en la regin pampena mesopotmica y noreste era
extremadamente una muy poca poblacin.
Diversos antroplogos que viajaron con las primeras expediciones europeas,
fundamentalmente los de origen alemn, que escribieron diferentes tratados sobre los indios
argentinos, se asombraban de la cantidad de lenguajes diferentes de los habitantes de esta
tierras, de la disparidad de caracteres y de la diversidad de culturas y formas de vida.
Aunque luego veremos la caracterstica especial del indiaje de la provincia de Santa Fe,
cuna de la cultura gaucha o Argentina, la diversidad de culturas indgenas se compona
tambin de una cantidad de lenguas diferentes de las cuales las mas conocidas eran:
- cacana y dialectos calchaqu y diaguita
- quechua y aymar
- gunsa
-toba, abipon y mocov
- wichi
- Tonocote y matara
- chana
- guinuan
- guaran
- querand
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- Lule y vilela
- Henia y caimares
- sanavirn
- allentiac y milcayac
- capayn
- mapuche
- gnun
- aoekenk y tehuesh
- hush y selk`nam
- yamana

Los niveles culturales.
Con la intencin de ir llegando de a poco a la Provincia de Santa Fe, donde pretendo focalizar
el tema, creo conveniente primero clasificar los tipos indgenas en cuatro niveles
intelectuales:
1.- Los nmades recolectores carroeros. Que casi ni cazaban, mucho menos
cultivaban, ni pescaban, ni construan herramientas. Nada de alfarera y sus casas eran
resultado de lo que encontraban construido por la naturaleza. Y no tenan un hbitat fijo
viviendo en continua migracin. No tenan ninguna cultura religiosa.
2.- Los recolectores y cazadores. Esta raza ms avanzada construa armas de caza o
pesca, solan fabricar viviendas rudimentarias con pieles de animales, pajas, o ramas. Se
aquerenciaban en algunos lugares por ms tiempo aunque normalmente eran tambin
nmades. Tenan muy poca cultura religiosa. Solan adorar los espritus o los muertos o algn
elemento del tiempo como los rayos.
Tenan poco desarrollo artstico o musical, poca y casi ninguna actividad de alfarera, no
sembraban, ni aplicaban tcnicas a ninguna actividad.
3.- Los cazadores y agricultores. Eran una clase mucho ms avanzada, por que
aplicaban diferentes artes a la actividad agrcola. Tenan un desarrollo artstico mucho mas
avanzado, hacan objetos de alfarera, pero tambin en madera, metales, o con cueros de
animales que cazaban. Usaban instrumentos musicales diversos, construan viviendas con
cierta lgica geogrfica en cuanto a la posicin de sombra o proximidad de agua.
Tenan mayor desarrollo religioso. La variedad en este aspecto era muy grande por que iba
desde los que crean en espritus, a los que adoraban animales, los astros, o seres
superiores de diversas formas.
4.- Los agricultores organizados. Era la raza superior de Amrica. Sembraban y hasta
experimentaban variedad de especies. Realizaban canalizaciones para el agua. Construan
arquitectnicamente y organizadamente. Criaban animales en cautiverio. Posean alto valor
en las artes, la orfebrera, la alfarera. Tenan hasta avances de astronoma y meteorologa.
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Adoraban dioses generalmente vinculados al tiempo. El sol, la lluvia, los truenos. Construan
templos y dedicaban tiempos a la religin.
As que, desde el punto de vista cultural podemos a grandes rasgos ubicar los indios de la
regin brasilera como pertenecientes al segundo y tercer grupo. Los de la regin andina como
del cuarto grupo, y los de la regin centro y sur de Argentina del primer y segundo grupo

De etnias, razas, y culturas
Como se pretende llegar a un punto en que desarrollemos el origen de la cultura Argentina, a
travs de explicaciones de las mezclas de razas y / o culturas, veremos primero algunos
conceptos referidos esas terminologas.
Elie Kedourie es quizs el autor que ms ha profundizado en el anlisis de las diferencias
entre etnias y culturas y de l tomaremos algunos conceptos.
Podemos tomar como etnia en un sentido amplio a una comunidad humana definida por
afinidades lingsticas, culturales y genticas. Aunque generalmente, el trmino Etnia se usa a
veces errneamente como un eufemismo para raza, o como un sinnimo para grupo
minoritario. La diferencia entre estos trminos radica en que mientras el trmino etnia
comprende los factores culturales (nacionalidad, afiliacin tribal, religiosa, fe, lenguaje, o
tradiciones) y biolgicos de un grupo humano, raza especficamente alude a los factores
morfolgicos distintivos de esos grupos humanos (color de piel, contextura corporal, estatura,
rasgos faciales, etc.) desarrollados en su proceso de adaptacin a determinado espacio
geogrfico y ecosistema (clima, altitud, flora, fauna, etc.) a lo largo de varias generaciones.
Etimolgicamente, la palabra "etnia" significa "gentil", proveniente del adjetivo griego
"ethnikos." El adjetivo se deriva del sustantivo ethnos, que significa gente o nacin extranjera.
Existe ms confusin aun entre los trminos raza y especies. Estrictamente algunos autores
indican que la nica raza entre los hombres es la humana. Sin embargo esta es mas una
caracterstica que segn la biologa mas debera asignrsele a la especie que a la raza. Y las
razas serian variaciones de las especies
Segn la biologa, se entiende por raza a cada uno de los grupos en que se subdividen las
especies y que representan a individuos que comparten un grupo de caracteres
Y especie es la limitacin de lo genrico en un mbito morfolgicamente concreto. Segn la
biologia se denomina especie (del latn Species) a cada uno de los grupos en que se dividen
los gneros.
Cada raza fsica es una raza psquica. Cada raza posee un carcter tpico, cualquiera que sea
el concepto que se d a esta enigmtica palabra, base angular de la historia...
Otros conceptos que vale la pena considerar se refiere a los trminos mestizo e hibrido
Llmase mestizo al vstago de dos animales pertenecientes a distintas variedades de una
misma especie; hbrido, al producto de individuos de dos diversas especies de un mismo
gnero. El potrillo hijo de una yegua rabe y de un potro anglonormando, es un mestizo; y es
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un hbrido el mulo que resultara de esa yegua y un asno. En principio general, la biologa
ensea que el mestizaje no es nocivo a la vitalidad del producto y el hibridismo s.
El estudio de las caractersticas psicolgicas de razas posee demasiados matices para cada
una de ellas. Las mezclas de los mestizos hispano-indios, hispano-negros o hispano-
indgena-negros, dan cualidades especiales, caractersticas de su hibridismo en s...
Por eso es harto complejo analizar las mezclas de razas, las composiciones resultantes, los
rasgos fsicos y sicolgicos resultado de esas mezclas. Pero algunas caractersticas son
admitidas por antroplogos, etnlogos o estudiosos historiadores, al menos para
determinados grupos resultantes de las mezclas de razas. Tal es el aceptado carcter fatalista
de los ncleos resultantes de espaoles con indgenas andinos y el aspecto alegre, musical y
maleabilidad de la mezcla de negros africanos con portugueses o con Guaranes.

Historia Fundacional Argentina.
Argentina tuvo dos colonizaciones bien definidas. La que provino del Per, que produjo una
raza que abarc todo el oeste andino de nuestro territorio desde la provincia de Crdoba
hasta Chile y desde La Rioja al sur hasta Jujuy al norte.
Y una segunda colonizacin que nace en la provincia de Santa Fe y que fue la que realmente
dio fruto a la idiosincrasia finalmente impuesta como caracterstica Nacional, ya veremos por
que.
Dos veces nace la nacin en Santa Fe. La primera el 9 de junio de 1527 da de Pascua
cuando Gaboto funda en esta provincia lugar el fuerte Santi Spiritu. Dicho fuerte, futuro centro
de sus exploraciones, se convirti en la primera poblacin que levantaron los espaoles en el
territorio de nuestro pas. Pero poco tiempo despus Gaboto decidi regresar a Espaa.
Aprovechando su partida, los indgenas, cansados de los malos tratos recibidos en los ltimos
tiempos. Se sublevaron violentamente. Asaltaron el fuerte y le prendiendo fuego
destruyndolo por completo. Una treintena de hombres murieron en el ataque; el resto pudo
alcanzar los barcos y huir. Las malezas y los altos yuyos terminaron cubriendo los restos de
aquel
En el ao de 1536 Don Pedro de Mendoza estableci el primer emplazamiento de "Santa
Mara de los Buenos Aires", pero hacia 1541 Domingo de Irala despobl Buenos Aires y los
habitantes, ante la escasez y el hambre, se trasladaron al norte, al poblado de Asuncin,
ciudad que haba sido fundada a principios de 1537 por Juan de Ayolas y Domingo Martnez
de Irala en las mrgenes del ro Paraguay.
Ya para ese entonces haba sido fundada Santiago del Estero, en 1533 por Francisco de
Aguirre. Sin embargo pasan muchos aos antes que por el lado noreste del pas se avanzara
en la formacin de nuevas ciudades.
Recin el el 6 de julio de 1573 Jernimo Luis de Cabrera, funda Crdoba y el 16 de abril de
1582, el Licenciado Don Hernando de Lerma, funda la ciudad de Lerma en el valle de Salta
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Transcurrieron casi 30 aos para que nuevamente una poblacin europea se fundara en
territorio pampeano. El 15 de noviembre de 1573 Juan de Garay funda Santa Fe, a orillas del
ro de los Quiloazas (actual ro San Javier). Su expedicin, proviene de Asuncin del
Paraguay
Debe prestarse especial atencin a este fenmeno remarcado, de que Santa Fe se funda por
expedicionarios provenientes de Paraguay, tema que es la base de sustento de la hiptesis
de formacin de la cultura nacional que pretendo sostener.
A su vez Ayola lugarteniente de Mendoza, remont el Paran y cerca del viejo fuerte Sancti
Spiritu, fund el fuerte Corpus Christi, en la zona donde en la actualidad se levanta la
localidad de Coronda
Se tratan ambas ciudades pues en las primeras colonias o asentamientos que permanecern
por siempre y darn fruto a mezclas de razas y otras culturas, desde donde inclusive luego se
fundar nuevamente Buenos Aires.
La fundacin de Santa Fe se produce con una cantidad nfima de espaoles comandados por
Juan de Garay que provienen de Asuncin por tierra y por barco en dos grupos, ambos
constituidos fundamentalmente por indios Guaranes y algunos mestizos indgenas con
espaoles..
Sin bien no se tienen datos exactos de cuantos espaoles integraban la fundacin de Santa
Fe, se conoce que cuando Juan de Garay funda la ciudad de Santa Mara de los Buenos
Aires en 1580, lo hace con 88 soldados, trasladados desde Santa Fe, de los que slo 9 eran
espaoles y los dems criollos, hijos de indias paraguayas (J. L CANTILO, Juan de Garay).
Lo concreto es que el pas nace en Santa Fe, con unos pocos espaoles y fundamentalmente
con una mayor proporcin de mestizos Guaranes/Espaoles, y que luego se mezclaran con
los indios locales para dar fruto a la raza criolla Argentina.

Los indios de Santa Fe
Ya dijimos que los espaoles no llegaban con mujeres en sus colonizaciones, por lo que sus
instintos sexuales eran satisfechos con indgenas locales. Si el pas nace en Santa Fe, y la
poblacin comienza a gestarse de la cruza con indios en esta regin, es importante conocer
que tipo de civilizacin contaba la zona en esos momentos.
La regin Santafecina se compona de tres tipos de niveles intelectuales indgenas. Los mas
avanzados culturalmente habitaban las islas probablemente descendientes o parientes
culturales de los Charras. Construan canoas, pescaban, tenan instrumentos hechos para
diferentes actividades, enterrabas los muertos con ceremoniales, y construan viviendas
rudimentarias.
Pero sobre el resto del territorio firme era enorme la cantidad de tribus que circulaban.
Muchos alcanzaban el grado 2 cultural que antes definimos, pero haba, segn describen
visitantes de estas tierras que anduvieron por aquellos aos, muchos indios nmades que
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eran del nivel uno mas bajo de avance intelectual. Eran grupos muy pequeos pero
extremadamente agresivos. Antropfagos, tenan por hbito comerse los cerebros de los
indios que ganaban en sus luchas, como forma de tomar el poder del vencido. Ni siquiera
construan una vivienda y se amontonaban en pajonales sin ni siquiera poseer el hbito de la
pesca
El resto de los indios de la clase 2, eran un enorme conglomerado de razas e idiomas que
algunas veces se parecan entre si y otras veces ni se podan comunicar entre ellos,
confundindose si hablaban idiomas o dialectos.
Entre estos indios del grupo 2 de la actual Provincia de Santa Fe estaban:
Timbues, Corond, Quiloazas que los tres hablan la misma lengua. Comen carne y pescado
Mocoret Con costumbres semejantes a los anteriores pero hablaban otra lengua
Chana-salvajes habitan a unas 16 leguas de los mocoret y andan desnudos. Son
saqueadores
Los Carcaraes en la desembocadura del Carcara, los Corondas, sobre el ro homnimo,
los Quiloazas, en laguna de Setbal y los Calchines en la zona de la antigua ciudad de Santa
Fe.
Tambin estaban los Mepenes, Calchines, Chandules,
Los caincong, oriundos de Entre Ros saban tambin transitar por el territorio Santafecino.
Procedente del norte hubo presencia de indios Mocoves, Chandules, y Abipones. Y en
mucho menor proporcin de los guaranes.
Hubo seguramente incursiones de otros indios por que se han encontrado adornos metlicos
con apariencias de culturas incaicas, decorando cuellos de los indios santafecinos.
Probablemente mezclas con los comechingones cordobeses.
Si consideramos que la poblacin pampeana era estimada en unos 30mil hombres, la de
Santa Fe seguramente era un nmero mucho menor. Y si lo dividimos en la cantidad y
diversidad cultural entre tribus, cada una de estos grupos se compona de escassimos
miembros

La Etnia resultante de la fundacin Argentina
Ac dudaba en poner raza o etnia. Pero recordando las definiciones antes mencionadas, la
raza seria el resultado de una combinacin de factores solamente fsicos, mientras que en
etnia se integran los resultados de mezclas fsicas, pero tambin culturales, factores externos,
ambientales etc.
Por eso creo que lo que resulta en el origen de la sociedad Argentina es una etnia.
Miremos entonces como se compone esta etnia. Se arma con una mezcla de criollos
Espaoles/guaranes que vienen con Garay, con decenas de razas indgenas diferentes de la
regin Santafecina. Una base de estilo aventurero espaol, con una raza brava Guaran (los
que provienen de Paraguay) y otra culturalmente atrasadsima de indios santafecinos (Sin
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duda los componentes indgenas de Santa Fe estaban entre los ms atrasados de toda
Amrica).
Su idiosincrasia es el resultado de componentes biolgica, fisiolgica, psicolgica, econmica,
filosfica, religiosa y sociolgica
La composicin psquica de sus ingredientes puede representarse as: los espaoles nos dan
arrogancia, indolencia, indiferencia, uniformidad teolgica, decoro; los indios, fatalismo y
ferocidad; los negros, servilismo, maleabilidad.
Ac aparece la idea del negro. La contribucin del negro a esta nueva cultura.
Por que lo traemos a la colacin ahora?. Es que durante los primeros aos hubo una
importante importacin de esclavos africanos negros, que al contrario de lo que paso en el
norte de Amrica, y aunque no en la proporcin de Brasil, se mezclaron bastante con los
espaoles e indios.
Para tener una idea de la proporcin de negros podemos ver en el censo levantado por el
virrey Vrtiz, en 1778, demuestra que, para una poblacin total de 24.205 habitantes, existan
en Buenos Aires 15.719 blancos espaoles y criollos, 7.268 negros y mulatos, y, finalmente,
1.218 indios y mestizos.
De todas formas es de destacar que cuando se importan los primeros esclavos negros para
trabajar, esto ocurre por que no se logra domesticar los indios, y se necesita mano de obra
para las diferentes tareas principalmente las que necesitaban esfuerzo fsico. Si bien las
distintas bibliografas discrepan mucho sobre las poblaciones en los primeros aos de la
Argentina, en general se puede afirmar que hasta 1730 no haba mas de 200 negros en el
pas.
La cantidad subi lentamente luego y creci vertiginosamente entre los aos 1781 y 1806
para luego decrecer rpidamente en funcin de la abolicin de la esclavitud concedida en
1812 y que prohibi el comercio de esclavos.
Es importante notar entonces que entre la formacin de la primera poblacin de Santa fe en
1573 y la primera poblacin importante negra despus de 1750 transcurrieron mas de 180
aos, por lo que la nueva mezcla de razas que constituiran el criollismo original careca de
mezclas negras. Recin a partir de 1750 en adelante se puede decir que la raza negra pasa a
entremezclarse con los criollos, indios, y rara vez espaoles, pero es sabido tambin que
esta nueva clase se concentra fundamentalmente en Buenos Aires y sus alrededores.
Tambin es muy importante verificar como se iba desarrollando la poblacin y conquista de
territorios santafecinos mucho antes que la gran inmigracin espaola en Buenos Aires.
Por ejemplo El 29 de agosto de 1689, el Capitn General Don Jos Heffera y Sotomayor le
di a Juan Romero de Pineda la Concesin una generosa regin de tierras que abracaba todo
el sur de la Provincia de Santa Fe, casi hasta la hoy ciudad de San Nicols. Vamos viendo as
como se extenda la poblacin que se iba constituyendo de esa primera fundacin sobre
llanura Argentina.
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El criollo resultante:
Volviendo al tema y descartando la mezcla de negros a la etnia naciente en la Pampa
Argentina, podemos entonces decir que el criollismo naciente de la nacin argentina se
constituye de una mezcla de:
- Hispano Indios guaranes, con caracteres domesticables pero que en sus orgenes recientes
haban sido antropfagos, guerreros, y combativos. Con la sola ventaja con relacin a las
otras razas que irn a componer la criolla argentina, en que los guaranes tenan facilidad
para adquirir conocimientos culturales como lo demostraron en las reservas Jesuticas donde
desarrollan la escultura, la pintura, la escritura.
En 1540, Alvar Nez Cabeza de Vaca en sus Comentarios da muchas referencias sobre los
Guaranies: Esta generacin de los guaranes es una gente que come carne humana de otras
generaciones [pueblos] que tienen por enemigos,
- Indios del nivel cultural mas bajo, nmades, canbales, vengativos, rebeldes, sin apego a la
tierra o sus propias pertenencias. Combatan permanente sin razn alguna, y no tenan
ninguna cultura del trabajo.
- Unos pocos Espaoles puros cuya razn de estar en estas tierras era la de enriquecerse
fcilmente, buscando la tan mentadas plata y oro, sin deseos de trabajo ni de desarrollo como
por ejemplo tuvieron los colonizadores del norte de Amrica.
Adems de esas peculiaridades propias de cada uno de los grupos que se menciona, dos
caractersticas se dan al inicio de la conformacin de la raza:
1) Los inmigrantes deben permanecer en constante guerra de defensa de sus poblaciones o
asentamientos por que los indios no cesaban sus invasiones y guerras contra el intruso por un
lado y peleando adems contra ellos por el solo instinto guerrero que la raza indgena local
posea.
2) El inmigrante ante la falta de mujeres espaolas, capturaba mujeres indias a quienes les
dejaba descendencia, nios guachos, no buscados ni planificados como correspondera a una
familia civilizadamente constituida.
Y que caracteres bsicos resultan de esta mezcla y condiciones que se dan en ese contexto?
Esta nueva etnia es:
- Individualista. Falta de pensamiento colectivo
- Vengativa y traicionero. El criollo, gaucho o mestizo, segn como queramos llamarlo hereda
esa caracterstica de los indios santafecinos.
- Carnvora. La raza resultante es fundamentalmente carnvora. Mata animales de los cuales
utiliza a veces el cuero, pero come solo lo que interesa y abandona el resto. Sean estos
animales vacunos, o de cualquier especie salvaje.
- Nmade. Si hay una caracterstica que describe al gaucho resultante de esas mezclas es su
condicin de permanente viajero.
Y donde observamos esas caractersticas en el hombre de hoy siglo XXI?
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- Individualista??? Argentina posee unas 130 fbricas de lavarropas para una poblacin de 35
millones de habitantes. Brasil solo 4 para 150 millones.
Argentina mas de 150 fabricas de planchas y de ventiladores. Brasil unas pocas. Lo mismo
Espaa o cualquier pas que se quiera comparar
Varias veces se ha intentado exportaciones de zapatos en cantidad y la nica forma era reunir
fabricantes locales y la operacin se truncaba por la falta de pensamiento colectivo. Lo mismo
se repiti en muebles, panificaciones, etc.
El Argentino cra su quinta la defiende, pero no la comparte ni la asocia
Brasil exporta mas zapatos que Argentina y muchas veces lo hace con cueros nuestros. Solo
por que ac eran todas pequeas fbricas familiares que no podan competir a nivel
internacional.
Y pas con los vinos frente a los Chilenos que acababan comprando mosto argentino y
exportaban ellos los vinos.
Son mayoria los Argentinos que suean con su mundo propio. Crean su empresita, su
fabriquita, su campito. Todo es individual y muy poco colectivo.
Carnivoro? La poblacin argentina es la mas carnvora del mundo. Que otra cosa da mas
identificacin al pas que nuestro asado? Quien va a discutir esa caracterstica de nuestro
pueblo?
Nomade? Viajero como el Argentino no he conocido en el mundo. Recordemos los tiempos de
la plata dulce cuando la clase media y media baja llenaba los hoteles Brasileros. La clase
media alta Europa, el Caribe y EEUU.
Basta prestar atencin a un fenmeno. Contemos cuantos Espaoles vemos en la plaza
Dorrego de San Telmo(centro turistico por excelencia) y contemos los argentinos que
encontramos en la Plaza Mayor de Madrid. Sin duda sern estos muchsimos ms que los
primeros.
Asombramos al mundo con la cantidad de argentinos en el partido inaugural de nuestra
seleccin en el mundial de ftbol de Alemania.
Preguntemos cuantos profesionales Brasileros dejan el pas y se radican en el extranjero y
cuantos Argentinos. No hay ni como empezar a debatirlo.
Conversando con esos emigrantes de uno y otro pas, he visto que el argentino sufre su
alejamiento. Extraa su mate, su asado, sus facturas. Pero a la hora de decidir irse ni se
plantea esas dudas. Al Brasilero ni se le ocurre la idea de abandonar su pas. Hasta
tursticamente al Brasilero le cuesta dejar su tierra.
Dice el Martin Fierro
Mi gloria es vivir tan libre
como el pjaro del cielo;
no hago nido en este suelo
ande hay tanto que sufrir,
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y naides me ha de seguir
cuando yo remuento el vuelo.

Vengativo y traicionero?? Que tanto se puede decir de esa caracterstica si nuestro pas se
forj de traiciones y venganzas?.
- La traicin del entrerriano Ramrez a Artigas (tal vez uno de los hroes mas grandes de estos
lares)
- La traicin posterior del Caudillo santafecino Lpez a Ramrez y al propio Artigas.
- La de Urquiza a Rosas, la traicin a Lavalle, la muerte de Dorrego. La de Sarmiento a
Urquiza y la de Mitre a Sarmiento.
- Las guerras que los argentinos les infringimos a los Paraguayos, que en definitiva haban sido
los que nos dieron nacimiento a nuestras primeros ascendientes.
- Las traiciones entre sindicalistas. Las muertes de Vandor, Rucci.
- El pueblo aplaudiendo primero a los descamisados y despus festejando el golpe del 55.
Aplaudiendo el golpe de Videla, luego vivando a Galtieri en la gesta de Malvinas..

Cinco etnias
Si bien este trabajo se focaliza a interpretar el nacimiento de la etnia gaucha o criolla
argentina, vale la pena considerar que en realidad el pas se termin constituyendo en 5
grupos muy diferentes
Antes de avanzar sobre esto, debemos aclarar que resulta difcil ponerle un nombre a la raza
o mejor a la etnia nacional ya que por ejemplo el trmino gaucho es usado tambin en
regiones de Brasil y de Bolivia por ejemplo.
Pero mas adelante cuando tratemos de definir y caracterizar esta etnia ser caracterstica del
gaucho pampeano o gaucho argentino exclusivamente.
Digo 5 grupos principales que se constituyeron el pas de la siguiente forma:
1.-Los de la costa oeste y noroeste, con descendencia espaola/incaica.
All se da un mestizaje especial. Son criollos tremendamente enamorados de su terruo.
Defensores de la patria. Estirpe de los Guemes, Facundo Quiroga, Chacho Pealoza.
Se da una caracterstica especial. Los colonos que la habitan mas tarde, por ejemplo los de
origen rabe (sirios, libaneses, y aun los judos), se integran a la regin como verdaderos
gauchos nacionales. Adaptan las costumbres, la msica, las vestimentas. Los Fal, Cafrune,
etc son dignos ejemplos.
2.- Los patagnicos. nfimos en poblacin. Exterminados por la campaa del desierto. Sin
embargo poco mestizados pero a su vez con muy poca o ninguna influencia sobre los
comportamientos socio polticos del pas.
3.- Los porteos. De Buenos Aires ciudad y provincia. En esta regin que al principio se da
la mezcla parecida a la de Santa Fe, recibe luego una mucha mayor emigracin Espaola
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rpidamente y la negra que en algn momento llega a constituir mas de la mitad de la
poblacin. El censo levantado por el virrey Vrtiz, en 1778, muestra que, para una poblacin
total de 24.205 habitantes, existan en Buenos Aires 15.719 blancos espaoles y criollos,
7.268 negros y mulatos, y, finalmente, 1.218 indios y mestizos.
En esta regin se dan algunas caractersticas que no se repiten en las otras:
1.- Hay una poblacin pensante culturalmente elevada, con pensamientos liberales de moda
en la poca, pero que tiene sus ojos puestos afuera. No ama su tierra, manda a sus hijos a
formarse Europa, vive de y para los europeos.
2.- Al inicio no hay movimiento portuario y todo lo que ingresa de Espaa proviene de Per
con todas las dificultades que eso conllevaba. Por eso la clase pudiente se transforma en
contrabandistas y estafadores que negociaban con esas mercaderas y utilizaban como
moneda de pago los cueros que obtenan matando indiscriminadamente animales sin utilizar
la carne para nada.
3.- Se forma una chusma o poblacin intelectualmente inferior que es aislada y separada del
resto de la sociedad y en donde se mezclan bastante con los negros, y por la cantidad de
estos mas aun que con los indios.
4.- Los del noreste. Corrientes, Chaco Formosa y Misiones. Ampliamente influidos por la raza
oriunda guaran. Aman su territorio. Son pocos habitantes, crecen poco en comparacin al
resto de pas y no son , al igual que los patagnicos, participes importantes de los
acontecimientos socio polticos del pas.
5.- Los gauchos santafecinos La raza que nace en Santa Fe, que luego se traslada en parte a
Buenos Aires, y que adopta una actitud nmade, y se reparte por el este de Crdoba, y
sureste de Santiago del Estero.
De esta raza a la que denominaremos el gaucho argentino nos ocuparemos a continuacin.

El Gaucho Argentino
Ya definimos anteriormente al definir la raza resultante de la fundacin de la primer poblacin
Argentina, que esta etnia tenia como caractersticas ser: Nmade, Carnvora, Vengativa, e
Individualista
Cada raza fsica es una raza psquica. Cada raza posee un carcter tpico, cualquiera que sea
el concepto que se d a esta enigmtica palabra, base angular de la historia...
Analicemos la opinin de Darwing: a un gaucho que pasaba los das "siestando" y jugando
las noches, exhortle Darwin, en su estada por nuestras tierras, a que empleara mejor su
tiempo, a que trabajase... Y el gaucho contest: "Es tan largo el da!" He ah una contestacin
bien categrica y bien tpica! Equivale a decir: "Dejmoslo todo para maana, para la semana
que viene, para ms adelante; tiempo nos sobra..."
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Los primeros Gauchos Son carneadores y cuereadores que andan a campo traviesa, cuchillo
en mano, cumpliendo duras jornadas para lograr unos cueros por los cuales los ricos
espaoles y portugueses les daban una "bagatela"....
Estos gauchos tienen los caracteres fsicos semejantes a los espaoles pero han
desarrollado su talla y ennegrecido su pigmentacin; su idioma castellano es ms altanero, su
pronunciacin es dura, enrgica, rpida, irregular; habla con fogosidad y gran facilidad; son
imaginativos; de espritu vivaz y sentimientos apasionados. La educacin intelectual del
Gaucho es nula; slo los propietarios ms ricos mandan sus hijos a la escuela.
El gaucho sobrevive si sabe montar a caballo, bolear, enlazar un buey, manejar lanza y el
cuchillo.
Casi como pueblos salvajes, la principal caracterstica de su moral, es la ausencia de
curiosidad y la apata; son imprevisores, viviendo al da, a expensas de las inextinguibles
tropas de ganados; cuya carne es la base de toda su alimentacin
La primera caracterstica de la pereza criolla del gaucho argentino es su universalidad. No se
limita a esta o aquella rama del humano esfuerzo; abarca todo el conjunto de hombres y
cosas. Le faltan ideales, ante todo, faltan ideales!. Y si los tienen no son colectivos ni los
llevan en prctica. Un ideal que no se practica no es un ideal. El ideal de un aptico no es un
ideal!
De todos modos la llanura constituye uno de los rasgos ms notables de la fisonoma interior
de la Repblica Argentina. En esta pradera se configura y vive el gaucho.
Dira Sarmiento: El mal que aqueja a la Repblica Argentina es la extensin: el desierto y la
soledad la rodea por todas partes.
El nombre gaucho tiene diferentes interpretaciones
Algunos autores consideran que el vocablo gaucho proviene de la expresin quechua huachu,
que quiere decir hurfano o vagabundo. Son los espaoles los que transformaron el trmino:
a los hurfanos pasaron a llamarlos guachos, a los vagabundos gauchos.
El gaucho nace de la lucha del hombre aislado y su naturaleza salvaje. El desierto y la
soledad le hacen taciturno y silencioso. La vida ecuestre, la alimentacin carnvora, la ruda
intemperie, los vientos del Ocano y de la Pampa, le cran magro, gil
Adoptan generalmente dos formas de vestir: Unos sujetan sus pelos con una bincha como el
indio, otros ponen sobre su cabeza el sombrero panzurro; algunos llevan el broncneo torso
desnudo, otros se cubren con camisas o ponchos, y todos usan la bota de potro y el chirip.
Su gnero de vida tan heredado del indiaje que le dio origen, le confiere una cualidad: el
coraje. El valor es su culto supremo; como no hay en su existencia ni ley ni jueces, la justicia
se convierte en su propia mano.
Este hbito de triunfar de las resistencias, de mostrarse siempre superior a la naturaleza y
vencerla, desenvuelve el sentimiento de la importancia individual y de la superioridad
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La abundancia de carne facilitaba la subsistencia pero promova la vagancia y no trabajaban
ms que ocasionalmente, acomodados a vivir sin casa ni arraigo, acostumbrados a mudar
cada da, surtidos de unos caballos velocsimos, provistos de carne regalada, vestidos de lo
necesario, y andando casi desnudos. Cuanto de las caractersticas del indio Santafecino
vemos en estos gauchos!
En el gaucho se ve pereza, holgazanera, insubordinacin. La relacin entre el gaucho y la
tierra est limitada a obtener lo necesario para la subsistencia, sin apropiarse de ella. La
propiedad no interesa: la tierra es ancha, abierta.
Recin muchos aos despus (1875-1886), la modernizacin reclama obreros con mentalidad
productiva, laboriosidad y disciplina. Pero este disciplinamiento del trabajo no es definitivo.
An hoy encontramos el facilismo, la ley del mnimo esfuerzo, el trabajo hecho a la ligera, a
veces con negligencia. El individualismo es caracterstico al comienzo y hasta el da de
hoy.(las cientos de fbricas del mismo rubro que antes hablramos)
El gaucho no es alegre. Su msica es fiel reflejo de su estado de nimo. Las vidalitas, los
tristes, el escondido, la huella, la propia zamba y hasta el Pericn son msica de los gauchos
Argentinos a los que nos estamos refiriendo. Muy distintas en cuanto a la forma de transmitir
alegra a las cuecas Cuyanas, las chacareras Santiagueas, los carnavalitos Jujeos o los
Chamams Correntinos . Solamente el malambo es una demostracin mas alegre, pero sin
duda es una imagen individualista de destreza con muchsimo de danza indgena.
Una caracterstica del gaucho argentino es la payada. El gaucho hereda de los espaoles la
guitarra y este instrumento ir a acompaar a muchos de los gauchos nomades en sus largas
travesas.
El talento de cantor es uno de los mas seguros para ser bien recibidos en cualquier parte y
tener comida y hospedajeCantan raras seguidillas desentonadas, que llaman de cadena o
el Perico o Mal Ambo, acompandolo de una desacordada guitarrita que siempre es un
tiple. (Alejandro Malaspina 1789-94)
El verbo payar (cantar payadas) y paya (versificacin improvisada de los payadores) integran
la misma familia de palabras, que tendra su origen en la voz quechua paclla: campesino.
La payada suscita respeto, admiracin, amor y es agente de sociabilidad El ms famoso fue
Santos Vega, de discutida realidad histrica.
El payador es un gaucho que canta sus historias de guerrero, de amor, de muertes, de
aparecidos, y convida con su canto a contra atacar, o sea a recibir respuestas,. Es una
mezcla de mostrar su habilidad individual no solo en el canto o la guitarra como en su estilo
de vida y es un desafo a competir.
Una historia sobre la rebelda tan tpica de los indios, y heredada por los gauchos la podemos
sacar de una vieja leyenda que copio as continuacin:
cuenta la leyenda que en1586 uno de aquellos soldados rasos, que vena con el vasco Garay
se quej en misiva al monarca de todas las Espaas, de la podredumbre en que vivan.
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Apercibido y fuertemente reprimido por el Veedor del Rey, hizo trueque de su morada al
precio de un caballo blanco y una guitarra; y montando en el brioso corcel, se acerc a la
plazuela Mayor y nica, y al tiempo que clavaba sus espuelas en el noble animal, exclam
con todas sus fuerzas: ;Muera Felipe II!!
...y, caballo, jinete y guitarra rumbearon hacia la pampa distante cuenta el cronista unos
cientos de metros ms all. Y as naci el primer gaucho, el primer rebelde que la historia o
tradicin conoce por el nombre de Alejo Godoy (I.H.Hallar, El Gaucho. Su originalidad arbiga,
Edicin del autor, Buenos Aires, 1963, pgs. 5-6).

Los agravios al gaucho
Si bien mi teora plantea que el nacimiento del gaucho argentino compone una nueva etnia y
que la misma es fruto de una mezcla de criollos Paraguayos( espaol/guarani) con salvajes
Santafecinos nomades y canbales, en ningn momento el espritu del escrito busca el
agravio o el insulto a mis congneres de raza.
Ms bien es con tristeza y desazn que relato este relevamiento de mis estudios sobre el
tema, ya que como dijera al inicio, veo hoy repetir en las acciones de los argentinos tpicos,
acciones heredadas de aquellos primeros mestizos
Es mas, la raza podra probablemente haber mejorado y desarrollado distinta si no hubiera
sido desde sus inicios agraviada y atacada, relajada y rebajada a la ms baja expresin, por
los cultos dirigentes del pas naciente.
Asi vemos en Alberdi, que redact en 1852 las Bases para la organizacin poltica de la
confederacin argentina, sobre las cuales se elabor ese mismo ao la Constitucin, que
dice lo siguiente: No son las leyes las que necesitamos cambiar: son los hombres, las cosas.
As se condenaba a los brbaros caudillos y a las masas rurales ignorantes
Sobraron los agravios de brbaro, gaucho, chusma, descamisado.
Cien aos de civilizacin no harn de un gaucho un buen obrero ingls, afirma Alberdi
Ni hablar de la dicotoma de Sarmiento de Civilizacin o Barbarie, donde el gaucho era la
barbarie.
Es por esa caracterstica de rebelde, indomable, vagabunda, nomade del gaucho, y sumada a
su concebida generosidad, nobleza, y hospitalidad, que la clase dominante lo desprecia, los
hacendados lo deprecian, los comerciantes y contrabandistas tambin por que no pueden
esclavizarlos
Sin embargo en todo este trabajo una caracterstica del gaucho nos ha faltado completar. Por
que se denomina gauchada a un aspecto que es enaltecedor ?. Es que el gaucho es
generoso, servicial, hospitalario, noble.
De eso acabar refirindome en mis conclusiones

Una teora errnea
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Una teora muy difundida sobre el origen del gaucho argentino es que su condicin de jinete y
su destreza con el caballo es heredada de una estirpe rabe que a su vez proviene de los
soldados que componen las expediciones Espaolas. As largamente lo describe por ejemplo
el libro El Gaucho de R. H. Shamsuddn Ela.
Pero lejsimo est de ser esta una posibilidad ni siquiera sustentable bajo ningn aspecto. Por
que como bien dijramos, Argentina se funda en Santa Fe por Juan de Garay de origen
Vasco. La poblacin que funda Asuncin y de donde provienen los acompaantes de Garay
es mayoritariamente vasca y ningn parentesco con andaluces ni rabes y adems los que
llegan a Santa Fe ya vienen mezclados con la raza Guaran.
Discordo ampliamente con Vicente Fidel Lpez, autor reconocido de historiografa argentina,
en su Manual de Historia Argentina (pg. 188), dice sobre los elementos primitivos de la
poblacin virreinal del Ro de la Plata: Sera muy difcil decir hoy en qu grado ha contribuido
a nuestra poblacin tal o cual provincia de Espaa. Lo probable es que nuestros principales
pobladores hayan salido de los puertos de Andaluca y de Galicia
El hecho de que 80 o 100 aos despus de la fundacin de Santa Fe la gran masa que hace
crecer Buenos Aires haya sido de origen moro, Andaluza o de Galicia, nada tiene que ver con
el origen de los primeros gauchos. Y adems la inmigracin de los aos 1700 tuvo orgenes
de todas las regiones de Espaa como tambin de fuera de Espaa.
Por eso vuelvo a mis argumentos, Santa Fe se funda en 1573 con colonos mestizos de
Paraguay (Espaoles con guaranies), y de all se funda Buenos Aires, que recin entre 70 y
200 aos despus crece con emigrantes diversos negros moros etc. O sea los primeros
mestizos que dieron origen al gaucho argentino son claramente una mezcla de salvajes
naturales de Santa Fe con mestizos paraguayos

RESUMEN Y CONCLUSIONES
Aun siendo repetitivo para quien ha ledo todo el texto, pensando en quienes solo leern el
resumen hago una sntesis de mis conclusiones
Existen en Argentina dos colonizaciones iniciales. La que proviene del Per, con Espaoles
que se mezclan con indgenas andinos de origen o mezclas incaicas. Y la segunda que
proviene de Paraguay y se asienta en Santa Fe y desde all se desplaza por la pampa
Argentina. Hay una tercera gran inmigracin que se da entre 70 y 200 aos despus, desde
todos los puntos cardinales, pero fundamentalmente escalando en Buenos Aires.
La raza que nace en Santa Fe se compone de una mezcla de mestizos paraguayos nacidos
de espaoles con indios Guaranies, y vientres de madres indgenas muy atrasadas
culturalmente de la provincia de Santa Fe.
La raza resultante que paso a identificar como el gaucho argentino, es rebelde, vengativo,
carnvoro, nmade.
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Esas caractersticas de indomable, carnvoros, rebeldes, se hereda por generaciones a pesar
de las mezclas sucesivas que se dan a lo largo de los siglos siguientes con Italianos,
espaoles, Judos, rabes etc. de las inmigraciones sucesivas.
Pero as como el gaucho nace y hereda esas caractersticas del indio local, hay una de la que
me he referido poco y que lo distingue sobren todas las razas, y se refiere a la fidelidad y
camaradera entre sus congeneres. El gaucho hace amigos y los protege como nadie ni
ninguna otra raza los manifiesta.
Dice el Martn Fierro:
Al que es amigo, jams
Lo dejen en la estacada,
Pero no le pidan nada
Ni lo aguarden todo de l -
Siempre el amigo ms fiel
Es una conduta honrada.

Los hermanos sean unidos
Porque esa es la ley primera -
Tengan unin verdadera
En cualquier tiempo que sea -
Porque si entre ellos pelean
Los devoran los de ajuera.
La prueba de esta verdad es que el da del amigo naci en Argentina, recorri el mundo, pero
en ninguna parte se festeja ni se recuerda como en la provincia de Santa Fe, CUNA DEL
GAUCHO ARGENTINO

Bibliografa
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Azara, Descripcin e Historia del Paraguay y del Ro de la Plata
J. L Cantilo, Juan de Garay, Buenos Aires, 1904
D. F. Sarmiento, Conflictos y armonas de las razas en Amrica
Carlos Octavio Bunge Indios, Negros y Mestizos
Paul Rivet, "Los Orgenes del Hombre de Amrica",
Vicente Fidel Lpez, Manual de Historia Argentina
Dr. Jess Martn-Barbero Las transformaciones del mapa cultural: una visin desde
Amrica Latina
Elena Fanny Scheuss de Studer La trata de negros en ro de la plata durante el siglo
18
Pedro Gmez Garca Las ilusiones de la identidad. La etnia como seudoconcepto
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2
Silvia Ratto Relaciones fronterizas en la provincia de Buenos Aires
Mara Magdalena Frre Testimonios escritos sobre el noreste de la provincia de
Buenos Aires
I.H.Hallar, El Gaucho
R. H. Shamsuddn Ela El Gaucho
Autor alemn desconocido (testigo ocular) Contribuciones para la historia de la guerra
entre Brasil y Buenos Aires
Max Von Versen Historia da guerra do Paraguay
Autor alemn desconocido Genocidio americano, La guera del Paraguay
Antonio Serrano- Los aborgenes Argentinos
Lafone Quevedo- Etnologa Argentina
Antonio Serrano- Clasificacin de los aborgenes argentinos
Torres- Manual de Historia de la civilizacin Argentina
GAUCHOS O CHANGADORES (1729), ANNIMO-
GAUDERIOS, GAUCHOS Y CAMILUCHOS (1789-1799),MIGUEL LASTARRIA-
LOS PRIMEROS GAUCHOS (1806-1831), VENTURA R. LYNCH
LOS GAUCHOS (1817), GUILLERMO MILLER
EL GAUCHO (1817), SAMUEL HAIGH
DICTAMEN IMPARCIAL SOBRE LOS GAUCHOS (1818), ANNIMO
GAUCHOS (1819), EMERIC ESSEX VIDAL
UN GAUCHO (1819-1824), JOHN MIERS
El GAUCHO (1825), FRANCISCO BOND HEAD
LOS GAUCHOS (1834), M. RAYMONDE BARADRE
LOS GAUCHOS (1838), DOMINGO DE ORO
GAUCHOS (1845), FRANCISCO JAVIER MUIZ
EL GAUCHO, PEN O PAISANO (1847), WILLIAM MAC CANN
EL GAUCHO (1850), XAVIER MARMIER
EL GAUCHO (1855-1860), PABLO MANTEGAZZA
EL GAUCHO (1857-1860), HERMANN BURMEISTER
UN GAUCHO (1867), WILFREDO LATHAM
UN GAUCHO (1870), ROBERTO B. CUNNINGHAME GRAHAM


Autor.
Ricardo Hector Machain
rmachain2@yahoo.com.ar
AO: 2007
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Ricardo Machain, Ingeniero mecnico, Rosarino por nacimiento y por eleccin de residencia.
Lector de historia de toda una vida.
No cuenta con antecedentes en el rea de la historia, y esta monografa fue el resultado de 30
aos de lecturas sobre el tema abordado
Rosario, Argentina- Jul 2007