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Tema: El capitalismo industrial, el movimiento obrero y las corrientes sociales del siglo XIX

Humberto Domnguez Chvez y Rafael Alfonso Carrillo Aguilar


Mayo de 2007
Introduccin

La industrializacin tiene su gran desarrollo en los pases europeos y los EUA, en donde el crecimiento de la produccin se debe al
cambio en los mtodos de trabajo, con la incorporacin de la electricidad, la lnea de produccin y su automatizacin. El uso industrial de
la electricidad como fuerza motriz la har ms competitiva, por la reduccin de costos en relacin con la utilizacin del vapor; incluso,
nuevos descubrimientos asociados con sus mltiples aplicaciones afectarn profundamente tambin las formas de vida, con la lmpara
incandescente, la radio y el telfono, a partir de los ltimos aos del siglo XIX.


Por otra parte, la investigacin sobre los procesos de destilacin y de qumica orgnica aplicada a los hidrocarburos, dieron lugar
a una amplia gama de productos como el asfalto, la parafina y el butano; lo que generara la aparicin de la industria de los
plsticos o las fibras textiles.

Motor de combustin de cuatro tiempos
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:4-Stroke-Engine.gif
El uso de la gasolina como combustible en el motor de explosin, creado en 1882 por Gottlieb Wilhelm Daimler (1834-1900) y
Carl Friedrich Benz (1844-1929), gener la renovacin de la industria, al permitir, mediante cadenas de montaje, abaratar an
ms la produccin, adems de impulsar el transporte con su aplicacin en todo tipo de medios de comunicacin; generndose
as, al mismo tiempo, un efecto multiplicador sobre otras ramas industriales como el caucho, el vidrio, los materiales elctricos, los
textiles y la siderurgia, utilizados en la fabricacin de medios de transporte.

A partir de 1908, y sobre todo con su desarrollo en la Primera Guerra Mundial, la aviacin se convertir en una poderosa industria
en la dcada de los aos veinte. Un elemento significativo en el desarrollo industrial, corresponde a la renovacin de la
construccin naval, que incorpora la turbina y los nuevos combustibles, producindose buques de mayor tamao y ms veloces y,
con la apertura de los canales interocenicos de Suez y Panam, se logra la ampliacin de las flotas mercantes, que incrementan
el comercio internacional y el crecimiento de las mercancas en circulacin. En cuanto al transporte terrestre, en los ferrocarriles
se substituyen paulatinamente las locomotoras de vapor por otras que utilizan hidrocarburos, o se electrifican las redes
ferroviarias.

Esta evolucin en los transportes corresponde, en suma, a una nueva sociedad mercantil que ha industrializado el comercio y que
transforma el sistema productivo, con ahorro de mano de obra por la automatizacin y la diferenciacin entre obreros, empleados
administrativos y cuadros directivos.




Mercado de flores, Xochimilco D.F.
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:PUESTO_DE_
FLORES_EN_MERCADO_TRADICIONAL_MEXICANO.jpg





La teora de la libre competencia

El fundamento terico del sistema capitalista, impulsado
con la Revolucin Industrial, tiene su expresin ms
importante en la teora del economista escocs Adam
Smith (1725-1790), a quien se considera fundador de la
ciencia econmica y cuya obra ms conocida,
Investigacin Sobre La Naturaleza Y Las Causas De Las
Riquezas De Las Naciones, publicada en 1776,
establece las bases de la teora del liberalismo
econmico y de la economa clsica del capitalismo.

Segn este terico de la economa la conducta humana
es dirigida en forma natural por seis motivaciones que
son el egosmo, la conmiseracin, el deseo de ser libre,
el sentido de la propiedad, el habito del trabajo y la
tendencia de cambiar un objeto por otro.(1) Al hacer su
anlisis, Smith se basa en la existencia de la divisin del
trabajo, y considera que sta se origina en la inclinacin
natural del hombre a cambiar una cosa por otra; as,
llega a formular una de las teoras econmicas de mayor
trascendencia: la teora valor-trabajo.



Mercado de frutas, Barcelona, Espaa
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:La_Boqueria.JPG

El trabajo constituye la medida real del valor de toda mercanca y la verdadera fuente de la
riqueza de las raciones.(2) Porque al comprar un producto se esta adquiriendo en realidad la
cantidad del trabajo contenida en l, y se est cambiando por la cantidad de trabajo propio
de quien lo compra.

En torno a este mismo tema, Smith distingue dos tipos de valor: Valor de uso: se refiere a la
utilidad que tiene un objeto en particular y Valor de cambio: que se refiere a la capacidad de
un objeto para comprar otros bienes.

Entre 1850 y 1895, en las economas capitalistas se oper un fenmeno de concentracin
del capital y de la produccin, de manera que el nmero de empresas disminuyo, mientras
que la produccin creci considerablemente. Esa concentracin se debi a dos factores
principales: en primer lugar la adquisicin y el mantenimiento de las nuevas maquinas, el
segundo factor, muy relacionado con el primero se refiere a la bsqueda de mxima
rentabilidad; esto es, de mayores utilidades para el empresario, lo cual solo podran lograr las
empresas de grandes dimensiones, empleando maquinaria mas moderna.




Esta situacin pona en desventaja a las empresas pequeas, que se iban rezagando en la obtencin de utilidades y eran
las ms afectadas cuando ocurran crisis econmicas, incluso llegaban a desaparecer por no estar en condiciones de
competir con las grandes empresas.

Estas fueron absorbiendo a los mercados y controlando la produccin, proporcionando con ello un elevado nivel de
concentracin que condujo al surgimiento del monopolio capitalista; el cual consiste en una situacin de mercado, en la
cual la produccin y venta de un artculo especifico estn dominadas por una sola empresa, cuyo poder econmico le
permite absorber a los competidores.





Las condiciones que caracterizan al monopolio puro,
se consideran completamente opuestas a las de la
competencia perfecta descrita por Adam Smith. Al no
existir competidores, la empresa monopolista esta en
posibilidades de imponer sus reglas en cuanto a
precios, calidad de productos y condiciones de venta
y, en consecuencia, los consumidores no tendrn
otra alternativa que aceptar esas condiciones del
mercado al adquirir los productos requeridos para
satisfacer sus necesidades.

La concentracin monopolista se dio tambin en el


Tianguis, Eloxochitln de Flores Magn, Oaxaca, 2007
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Eloxochitl%C3%A1n_-_Tianguis.jpg

sistema bancario, al producirse la fisin del capital
bancario y el capital industrial; desde la fase anterior,
en el proceso de industrializacin se haba operado
un cambio, en la funcin de los intercambios
bancarios, que haban dejado de ser un vehculo de
pagos entre los clientes, de intermediarios modestos,
para convertirse despus en poderosos socios
capitalistas, que intervenan en todo el proceso
productivo industrial y el comercio.

La economa capitalista, segn este autor, est
regida por ciertas leyes. El inters egosta, que
mueve a la iniciativa privada; para que, ejerciendo la
libertad de empresa, produzca los artculos que la
sociedad requiera para satisfacer sus necesidades y
los ponga en venta; con el inters se obtienen las
ganancias, que les permiten aumentar sus capitales.



La competencia es el elemento fundamental en la economa capitalista; si el producto de un determinado articulo fuera
una sola persona o empresa, podra elevar sus ganancias sin medida, pero surgen otros productores alentados por los
beneficios que el primero obtuvo y, al tratar de conseguir compradores, ofrecen un producto de mejor calidad y, sobre
todo, ms barato.

La ley de la oferta y la demanda se basa en el postulado de que ninguna necesidad humana es absolutamente ilimitada;
esto es, que llegado al punto en que la necesidad del consumidor se satisface por completo, deja de existir como tal y,
por tanto, la sociedad no puede requerir de un volumen limitado de un articulo dentro de un periodo determinado. Por
eso, aunque el nmero de productores se multiplique excesivamente en un rengln especfico, llegar un momento en
que no habr quien compre todo lo que producen y se vern forzados todos a reducir los precios, como la produccin.

Segn Smith esta ley opera as mismo entre las relaciones del capital y el trabajo, porque la capacidad del trabajo de los
obreros es equivalente en las mercancas, en el sentido de que el trabajo tiene un valor y puede ser vendido por los
obreros; por consiguiente, esta sometido tambin a la ley de la oferta y la demanda. Pero una vez que sea saturado el
mercado y la oferta no sea mayor que la demanda, los productores se ven obligados a reducir los salarios y, como ultimo
recurso, a despedir a los obreros que se haban contratado de ms. Estos obreros desocupados pasan inmediatamente a
constituir un nuevo volumen de oferta de trabajo, ahora ms barato.

Las leyes de la acumulacin y de la poblacin establecen que, cuando las utilidades de una empresa permiten que el

producto tenga un gran acervo de capital, buscar expandir su actividad econmica y necesitar entonces encontrar una
mayor cantidad de obreros, de lo cual resulta una demanda que har subir los salarios. Es as como entra en
funcionamiento la ley de la poblacin; porque, al mejorar los salarios, mejoran tambin las condiciones de la vida de los
trabajadores.

Segn la teora de Adam Smith los gobiernos no debern intervenir en la economa, restringiendo las libertades de los
empresarios para producir y comerciar(3) porque entorpecen los mecanismos de las leyes naturales de la economa. Lo
nico que el Estado debe hacer es vigilar que se respete la propiedad privada, para que el mecanismo del orden natural
pueda funcionar.



La obra de Smith ejerci gran influencia en el pensamiento de Robert
Malthus (1766-1843) y David Ricardo (1772-1823), representantes de
la Escuela Clsica de la moderna ciencia econmica. La principal
contribucin de Malthus a la economa fue su teora acerca de la
poblacin humana. En lo esencial, la poblacin tiende a crecer ms
rpidamente que la oferta de alimentos disponibles para satisfacer las
necesidades. Cuando se da un aumento de la produccin de
alimentos, superior al crecimiento de la poblacin, se estimula la tasa
de crecimiento; en lo contrario, si la poblacin aumenta demasiado, en
relacin con la produccin de alimentos, el crecimiento se frena por
causa de las hambrunas ocasionadas por la escasez de alimentos, con
intervencin de enfermedades y guerras en el decrecimiento de la
poblacin.

La teora de Malthus contradeca la creencia optimista, prevaleciente
en el siglo XlX, segn la fertilidad de una sociedad contribuye al
progreso econmico.(4) La ley de hierro de los salarios, de David
Ricardo,(5) y su teora de la distribucin de la riqueza, se basaban en
algunos de los planteamientos de Malthus.

Frente a las trabas u obstculos que impedan el establecimiento de
las relaciones libres de produccin e intercambio, ofrecieron un
conjunto de argumentos que sostenan la necesidad de adoptar
medidas ms racionales. Con esto en mente, comenzaron a desarrollar
una ciencia que identificara las leyes que dominaban la actividad
econmica, a fin de prever el futuro econmico de las sociedades. Esta
ciencia se conoci con el nombre de economa poltica.



Thomas Robert Malthus (1766-1834)
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Thomas_Malthus.jpg





Franois Quesnay (1694-1774)
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Fran%C3%A7ois_Quesnay.jpg


Para los Fisicratas la fuente de la riqueza de un pas se
encontraba en la explotacin de su agricultura, con el fin
de proveer las materias primas necesarias para producir
otros bienes; la tierra era la base primordial. Uno de ellos,
Franois Quesnay (1694-1774), en su obra Tableau
Economique, crea que la libre competencia regulaba las
condiciones del mercado y que el estado slo deba servir
de arbitro.(6) Para favorecer el desarrollo de la industria
capitalista y fomentar la libre circulacin de las
mercancas, los fisicratas propusieron eliminar las
restricciones comerciales y los monopolios, ambos
caractersticos de los estados absolutistas.

Quienes defendieron con mayor fervor el liberalismo fueron
los empresarios capitalistas y los banqueros, que
consideraban que la economa no deba ser regulada por
el Estado, ni por las personas; sino que deban dejar que
las leyes naturales mantuvieran por si solas el equilibrio de
las fuerzas econmicas. Apoyados en esta idea,
desarrollaron una poltica econmica que se conoci como
la poltica del laissez faire, laissez passer, que significa
dejar hacer dejar pasar. Los defensores de esta poltica
crean en la libre empresa, es decir, en la libertad que
deban tener los individuos para contratarse y conducir sus
negocios.

Pensaban que la humanidad haba mejorado sus formas
de vida, de una generacin a otra, a lo largo de toda la
historia humana. Segn ellos la intervencin del Estado
en la conduccin de los negocios impeda o haca ms
lenta la marcha haca el progreso.(7)





Localizacin de las reas industriales ms importantes
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Industria_mundo.png

La acumulacin de capital

De acuerdo a lo sealado por el historiador Harry Elmer Barnes (1889-1968), el volumen cada vez mayor de las empresas, la
creciente necesidad de crdito y capital, el volumen del aumento de los negocios y el trfico de mercancas, se han combinado
para apresurar e intensificar los desenvolvimientos capitalistas que adquirieron forma, por primera vez, en el capitalismo
preindustrial con la expansin de Europa y la Revolucin Comercial. Los bancos comerciales adquirieron entonces proporciones
enormes. Con toda seguridad los bancos ms importantes del ao 1800 eran ms grandes, estaban mejor organizados y poda
reunir recursos y extender el crdito con mayor facilidad. Esos bancos hicieron su aparicin muy especialmente despus que los
ferrocarriles, adoptaron la sociedad annima como forma de organizacin y colocacin de sus enormes cantidades de valores en
el mercado.





La panadera, 1854, Jean-Franois Millet (1814-1875)
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Jean-
Fran%C3%A7ois_Millet_%28II%29_005.jpg

La propiedad se dividi entre muchos accionistas
mientras que la gestin se concentraba en unos
cuantos empleados, directores y expertos dedicados
a impulsar el negocio. Los objetivos de los
negociantes se adoptaron ms perfectamente aun al
sistema de precios y a la obtencin de utilidades. Si
la calidad fue mantenida, no lo fue, principalmente
por causa de los ideales de perfeccin, sino por
miedo a la prdida de ventas, en caso que los
gneros resultaran de inferior calidad. El provecho,
que no la perfeccin, era el motivo principal.

La aspiracin dominante ante los negociantes y
financieros de la poca, fue acumular la mayor
cantidad posible de los beneficios pecuniarios en el
lapso ms breve. Los conceptos contables
remplazaron la ley moral. Cuando las empresas
llegaron a ser ms grandes, y la sociedad annima
se hizo popular, se impersonaliz. El nexo del dinero
y las ficciones legales ocuparon el lugar de las
relaciones personales.

En todas partes se consideraron los negocios como
empresas para hacer dinero. Hasta el trabajo fue
considerado como una mercanca, que poda ser
comprada o vendida mediante el sistema del salario.
Nociones tales como el justo precio fueron
consideradas como simples idioteces por los
capitanes de industria del siglo XlX.





Las instituciones y prcticas financieras estaban designadas, bsicamente, para ayudar y alimentar a la industria. La
industria se fundaba principalmente en consideraciones econmicas. Las sociedades annimas, que llegaron a ser
numerosas, todava eran consideradas como subsidiarias de la industria. La produccin de artculos era el ideal dominante
de la sociedad capitalista de la poca. Las finanzas todava estaban subordinadas a la industria. Despus del ao 1870,
aproximadamente, la economa americana se apart del capitalismo industrial primitivo, para entrar en lo que se denomina
capitalismo monopolista.

La produccin en masa

El nuevo sistema impulsar la produccin en masa, que incrementa el consumo de cuantiosos productos a precios


reducidos, convirtindose en el motor de la economa industrial, que presenta las siguientes caractersticas:

a) La interrelacin entre todas las ramas y sectores industriales representa la fuerza y debilidad el sistema; ya que
encadena, en esta dependencia, el posible crecimiento o el desarrollo de las crisis econmicas
b) Es difcil para las empresas planificar su produccin a largo plazo
c) Se hace necesario el desarrollo de la publicidad y la propaganda, con el propsito de influir en los consumidores
d) Como consecuencia del desigual poder de compra de las sociedades, se desarrolla una diferenciacin mundial de la
poblacin




Slo una pequea parte de la humanidad logr este
desarrollo capitalista al finalizar el siglo XIX,
permaneciendo el resto del mundo con sistemas de
produccin y de organizacin social y poltica
tradicionales, como pases colonizados poltica o
econmicamente, debido a la superioridad tecnolgica
de los pases industrializados; que se justific con una
filosofa imperialista de origen determinista
seudocientfica, basada en una interpretacin sesgada
de la evolucin de las especies, y justificada como la
lucha de los pases ms fuertes contra los dbiles;
trasladando, todo esto, al campo de las relaciones
internacionales, en donde se justific la guerra de
intervencin o anexin territorial mediante el derecho del
poderoso sobre el ms dbil. En el desarrollo econmico
del capitalismo, tras la segunda revolucin industrial y su
transformacin en un capitalismo de concentracin
industrial y de monopolios, encontramos la base del
imperialismo.



Vlklinger Htte, principal zona de produccin minera alemana desde finales del
siglo XIX hasta mediados de siglo XX
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:VoelklingerHuette5.jpg



Los nuevos valores burgueses

Con el triunfo de la burguesa en el plano econmico, en el siglo XIX, se difundieron en la sociedad europea nuevos
valores, sobre todo en Inglaterra y Francia, con la conviccin de que los hombres eran los nicos responsables de su
destino; nueva visin del mundo basada en un fuerte optimismo y una poderosa fe en el progreso material, que prometa
la industrializacin. Se tena la seguridad de que la iniciativa y la ambicin individuales eran las nicas garantas para
lograr el bienestar econmico y social.






Las espigadoras, 1857, Jean-Franois Millet (1814-1875)
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Jean-Fran%C3%A7ois_Millet_%28II%29_002.jpg

El ascenso social significaba llegar a ser alguien
que vala, que haba alcanzado un cierto bienestar
econmico permitindole vivir sin penurias, con
reconocimiento social por lo que haba alcanzado.
Los negocios se presentaron como la mejor
oportunidad para lograr el progreso individual, en
una economa que creca rpidamente en la
industria, los bancos y el comercio.

Adems, el estudio fue accesible a un mayor
nmero de individuos con las revoluciones
burguesas, dej de ser exclusivo de la aristocracia y
permita llegar a tener una profesin u obtener un
cargo en la administracin del Estado; sin embargo,
ni los negocios, estudios o la carrera militar, fueron
caminos abiertos para todos, ya que existan lmites
para el ascenso social y, sin recursos econmicos,
resultaba casi imposible emprender alguno de esos
caminos. La mayora de la sociedad de la poca,
integrada por trabajadores asalariados, viva
mseramente en las ciudades y en el campo.

El triunfo de la burguesa en el plano econmico,
con la Revolucin Industrial en el siglo XIX, impuso
a la sociedad europea hacia los valores burgueses;
en ellos predomina la idea de que los seres
humanos son los nicos responsables de su
destino; esta nueva y poderosa fe se basaba, con
fuerte optimismo, en el progreso material que
prometa la industrializacin, en donde la iniciativa y
la ambicin individuales eran las nicas garantas
para lograr el bienestar econmico y social.




Sin considerar que existan lmites para el ascenso social, ya que sin poseer recursos materiales los trabajadores
asalariados, que vivan pobremente en la ciudad y el campo, les resultara casi imposible lograr este bienestar social y
sa era la realidad de la mayor parte de la sociedad de esta poca, en donde resultaba difcil acceder al progreso
capitalista.

Otro de los importantes valores burgueses se refera a la familia, que ocup un lugar muy importante como modelo de
vida social en el siglo XIX; estaba integrada como una institucin patriarcal, en donde la figura principal era el padre y
debajo de l se organizaba toda una jerarqua de inferiores: comenzando por las mujeres, cuya obligacin era ocuparse
de los nios y de las cosas de la casa; los nios, que deberan aprender esas pautas de comportamiento y al final de la

jerarqua se encontraban los criados. Todos estos miembros de la familia deban obediencia al padre, para lograr una
vida armoniosa, en donde era fundamental el respeto a las jerarquas; situacin contrastante con el modelo social
burgus de igualdad y de competitividad constante por alcanzar un lugar en la sociedad.

La aparicin de la sociedad de masas

Sealaba Juan-Jacobo Rousseau en El Contrato Social, [1762] (2004, Barcelona, RBA, pp. 79-80) que:

Si se indaga en qu consiste precisamente el mayor bien de todos, el cual debe constituir el fin de todo sistema de
legislacin, se encontrar que se reduce a dos objetos principales: la libertad y la igualdad. La libertad, porque toda
dependencia particular es fuerza que se resta al cuerpo del Estado; la igualdad, porque la libertad no puede subsistir sin
ella. Esta igualdad, dicen, es una quimera especulativa que no puede existir en la prctica. Pero si el abuso es inevitable,
Quiere esto decir que no se deba reglamentarlo? Precisamente porque la fuerza de las cosas tiende siempre a destruir
la igualdad, la fuerza de la legislacin debe siempre tender a mantenerla.(8)

Por otra parte, Adam Smith sealaba en La Riqueza de las Naciones [1776] que:

Cada individuo intenta encontrar el medio ms idneo para invertir el capital del que dispone. Ciertamente, slo piensa en
los propios beneficios, pero normalmente estos negocios comportan mejoras sociales que el individuo no haba previsto;
as es conducido como por una mano invisible hacia un fin el bien pblico- que no tena en su intencin inicial. El
soberano slo debe ocuparse de tres obligaciones principales: proteger a la sociedad de la violencia y de la invasin de
otro pas, proteger a sus ciudadanos de la violencia o injusticia por parte de otros ciudadanos y crear ciertas obras y
establecimientos pblicos que los particulares no llegan a satisfacer.(9)




Galera Fotogrfica, Gobierno Legtimo de Mxico
http://www.gobiernolegitimo.org.mx/fotogaleria/


El reconocimiento liberal que gener a la sociedad
capitalista, estaba basado en la creencia de que todos
los seres humanos son libres e iguales en derechos a la
vida, libertad, seguridad, felicidad y a la propiedad
privada, individual e ilimitada.

Para organizarse, se aceptaba la existencia de un Estado
que se originaba en el acuerdo o pacto que los
integrantes de una sociedad realizaban entre s, para
poner lmites a sus propios derechos y asegurar la
convivencia. Este Estado de derecho se limita, en su
poder y en sus funciones, por la Constitucin y las leyes
que protegen jurdicamente los derechos de todos los
individuos.

La participacin igualitaria del conjunto de la poblacin se
manifiesta en los procesos electorales y en el ejercicio
del gobierno a travs del sufragio universal, por lo que la
organizacin poltica de las sociedades se realiza en
torno de partidos polticos, para renovar a las autoridades
y expresar los deseos e intereses de los grupos sociales
y renovar as las leyes existentes y los gobiernos.






Frente a este movimiento democrtico, y como heredero del antiguo rgimen feudal, a partir de la segunda mitad del siglo
XIX se consolid el conservadorismo, que afirmaba que la monarqua, la organizacin eclesistica, el sistema de
privilegios y todas las formas de diferenciacin social, eran instituciones divinas y que la autoridad del Estado exista para
defenderlas; ms tarde, a medida que avanz el reformismo democrtico, se consider conservadores a los grupos de la
burguesa que se oponan al establecimiento del sufragio universal y a otras reformas democratizadoras.

Los conservadores justificaban su posicin afirmando que, la conduccin social siempre haba sido asunto de minoras
dotadas y que las mayoras slo podan expresar la voluntad de los ms ignorantes, pero en ningn caso lo mejor para el
desarrollo de las sociedades. Los grupos sociales con mayor poder econmico y poltico consideraron que, la
participacin de la mayor parte de la poblacin, que era pobre, no era lo ms adecuado para dirigir los asuntos pblicos,
limitando el derecho a votar y a ser electo a la mayor parte de los ciudadanos varones y de todas las mujeres; aceptaban
la democratizacin como inevitable, pero teman sus resultados.





Vivienda urbana burguesa, que ocupaba el 1er piso
(o principal); las clases medias, los siguientes pisos;
dejando los ltimos para la servidumbre, o para
personas de recursos ms limitados
http://iris.cnice.mec.es/kairos/ensenanzas/
bachillerato/mundo/cambios_01_01.html



Las transformaciones que se
produjeron en los pases
industrializados se acompaaron
por profundos cambios en el
conocimiento, buscndose
nuevas formas de comprender el
mundo; los economistas
liberales haban elaborado
teoras para explicar el
crecimiento econmico,
mediante la lgica del mercado
que todo lo regulaba a travs de
la oferta y la demanda.
Explicacin que se consider
adecuada para la economa de
la primera mitad del siglo XIX.
Despus de 1850 se hizo
evidente que la industrializacin
atravesaba, cada cierto tiempo,
por crisis profundas, generando
desigualdades y conflictos
sociales.



Vivienda urbana de los barrios obreros, con
una fisonoma deteriorada, baja calidad de las
construcciones y deficientes condiciones
higinicas
http://iris.cnice.mec.es/kairos/ensenanzas/
bachillerato/mundo/cambios_03_01.html




El conocimiento cientfico logr importantes avances en el siglo XIX, que
ampliaron y transformaron el conocimiento que adquiri el valor de verdad
irrefutable, como antes lo haban sido las revelaciones de la religin
cristiana. Charles Darwin estableci las bases de la evolucin, en donde las
especies se van transformando a lo largo del tiempo, por medio de una
seleccin natural; los individuos que logran sobrevivir son los ms aptos, y
los cambios que presentan se transmiten a sus descendientes; no fue
difcil, para una sociedad de ricos y pobres, aplicar sus conclusiones para
explicar las diferencias sociales existentes en la especie humana.

A su vez, Auguste Comte (1798-1857) comenz a desarrollar una corriente
de pensamiento llamada positivista; cuyo objetivo era explicar el desarrollo
de las sociedades humanas de manera objetiva, mediante la observacin y
la pretensin de establecer leyes, conforme al mtodo seguido por las
ciencias naturales. Concluy que el progreso era lineal y acumulativo,
afirmando que todas las sociedades humanas haban pasado por tres
edades: una de tipo teolgico, manifiesta hasta el medioevo; otra de tipo
metafsico, que se extendera hasta la Revolucin Industrial y, finalmente,


Charles Darwin (1809-1882), 1880
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:
Charles_Darwin_1880.jpg

la era cientfica, que corresponda a los nuevos tiempos de la sociedad
europea.





Augusto Comte
http://commons.wikimedia.org/wiki/
Image:Auguste_Comte2.jpg


Seal adems la necesidad de imponer un orden superior, que condujera a
las sociedades a su evolucin, protegiendo el progreso capitalista por
encima de los intereses particulares, mediante el conocimiento cientfico
positivo, que tendra la funcin de contribuir a mantener el orden social. Esta
visin positivista de la sociedad, basada en las nociones de orden y
progreso, se impuso en los pases en los que se extenda el capitalismo y
sus colonias, justificando la expansin imperialista de productos, capitales y
ejrcitos.

El cambio en el terreno de las ideas y del conocimiento se difundi
masivamente en las ltimas dcadas del siglo XIX, debido a la aparicin de
peridicos, libros y revistas, ampliando el acceso al conocimiento que haba
estado circunscrita, en perodos precedentes, a pequeas minoras. La
censura se estableci como mecanismo de las minoras privilegiadas, para
controlar el acceso a la informacin; su derogacin dara lugar a una de las
principales luchas liberales reformistas, mediante peridicos clandestinos y
luchas partidistas por la libertad de prensa, que influyeron en uno de los
nuevos conceptos masivos sociales, la opinin pblica.




EAl finalizar el siglo XIX, la sociedad se moviliz y organiz con el propsito de presionar a los gobiernos en la defensa
de sus muy variados intereses, generndose con ello la organizacin de movimientos y partidos de masas, que
integraban alianzas muy heterogneas entre diferentes grupos y sectores de la burguesa, clases medias, la aristocracia,
los obreros e incluso los campesinos. Para la dirigencia obrera la discusin se traslad entonces al procedimiento en la
lucha por sus intereses: mantener las acciones revolucionarias como mtodo o aceptar las reglas polticas de la
democracia liberal y participar en elecciones, votando y proponiendo candidatos propios.

Desarrollo del movimiento obrero

Durante los inicios del proceso de industrializacin, los propietarios capitalistas pudieron contratar mano de obra en sus
propios trminos, basados en las fuerzas del mercado; ya que se consideraba una mercanca ms, sujeta a la oferta y la
demanda y, con la creciente mecanizacin industrial, se desplaz a muchos artesanos por trabajadores fabriles. Esta
situacin condujo a la clase trabajadora a organizarse para mejorar las condiciones de trabajo y obtener salarios
razonables, mediante protestas y paros en las fbricas; movilizaciones que fueron condenadas por la burguesa liberal,
porque las huelgas amenazaban la propiedad privada.





Fuerza laboral en la agricultura
http://users.erols.com/mwhite28/1900-soc.htm


Aos de vida promedio
http://users.erols.com/mwhite28/life-exp.htm




Los trabajadores industriales ingleses organizaron clubes y asociaciones, al finalizar el siglo XVIII; solicitaban que se
reuniera anualmente el Parlamento y que existieran libertades democrticas; en respuesta se impusieron leyes represivas
y se persigui y encarcel a sus integrantes.

En 1838, surgi el movimiento cartista, que se prolong hasta 1848, nombrado as por la agitacin desatada en defensa
de la Carta del Pueblo, pliego petitorio dirigido al Parlamento y avalado por miles de firmas. La lucha se defini entre
aquellos que pensaba que era preferible una alianza con la burguesa, por trabajadores del sur de Inglaterra donde
predominaba el trabajo artesanal y aquellos que demandaban una accin ms decidida, integrados por obreros de las
regiones ms industrializadas del norte, en tomo a Manchester; impulsaron huelgas de un mes de duracin, que los llev
a una confrontacin total con la burguesa y, al no contar con una organizacin y apoyos suficientes, fueron derrotados; lo
que marcara en adelante movilizaciones que se inclinaran por mtodos de accin ms conciliadores con la burguesa,
conocidos con el nombre de reformismo.

Socialismo

En toda Europa, a partir de 1820, la palabra socialismo fue el trmino que design las ideas que criticaban las terribles
condiciones de vida de los trabajadores industriales. En Francia, algunos de sus pensadores fueron Claude-Henri de

Rouvroy conde Henry de Saint-Simon (1760-1825), Charles Fourier (1772-1837) y Louis-Auguste Blanqui (1805-1881);
mientras que, en Inglaterra lo haca Robert Owen (1771-1858).




Henry de Saint-Simon
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Henri_de_Saint-
simon_portrait.jpg


Charles Fourier
http://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Fourier


Robert Owen
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Robertowen.jpg





Sus ideas partan de considerar como principio,
derivada de los enciclopedistas franceses, la existencia
original de una bondad humana; ante la existencia de
psimas condiciones de vida de los obreros con el
desarrollo industrial, propusieron la construccin social
por toda la humanidad de una utopa, mediante el
cooperativismo, que conducira a crear una sociedad
sin conflictos, en donde reinara la justicia y todos los
individuos fueran iguales; por eso se les denomina
socialistas utpicos.

Fourier, por ejemplo, propuso construir falansterios,
unidades de asentamiento humano que contendran un
conjunto de edificios fabriles y de granjas, que seran
habitados por comunidades autosuficientes, en donde
sus integrantes compartiran las herramientas, se
distribuiran equitativamente las tareas y, por supuesto,
repartiran equitativamente sus productos.


Destruccin de la Columna de Vendme durante la Comuna de Pars


http://es.wikipedia.org/wiki/Comuna_de_paris



Manifiesto del Partido Comunista
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:CommunistManifesto.png

Las ideas igualitarias del liberalismo, asociadas a la
democratizacin de la sociedad, incluida la poltica,
representaban una amenaza al mantenimiento del
poder consolidado por la burguesa; que adverta que
ya no iba a ser posible gobernar sin el consenso de la
mayora de la poblacin, que se movilizaba con
crecientes demandas de participacin; sobre todo la
pequea burguesa o clases medias, y una cada vez
ms importante presin de los obreros, ejercida a
travs de huelgas y movilizaciones para obtener
mejores condiciones de trabajo y de vida; el poder
burgus recordaba que los movimientos
revolucionarios, como los de 1848 y la revuelta de la
Comuna de Pars de 1871, ponan en riesgo y podan
llegar a transformar el orden social existente.

La Liga de los Comunistas

En 1847, una asociacin internacional de defensa del
movimiento obrero, la Liga de los Comunistas,
encarg a Carlos Marx y Federico Engels la redaccin
de un programa de la organizacin, el resultado fue el
Manifiesto Comunista, que se imprimi en Londres,
unas semanas antes del estallido de la revolucin en
Francia en 1848.

Se sealaba en la obra que:

La historia de toda la sociedad existente hasta ahora
es la historia de la lucha de clases. A lo largo de la
historia oprimido y opresor han estado en constante
oposicin uno con el otro.





Se planteaba que, hasta ese momento, los filsofos se haban
encargado de describir e interpretar al mundo; pero que, dada la
enorme injusticia que exista, los trabajadores se deberan proponer
transformarlo, mediante la construccin de partidos polticos proletarios.


Se indicaba que el existente Estado burgus reflejaba y defenda los
intereses de los propietarios y sus aliados, no los del proletariado; se
continuaba explicando que se debera terminar con la propiedad
privada de los medios de produccin, causa de la diferenciacin social
y que, por este hecho, los burgueses enfrentaran al proletariado y al
Partido Comunista cuando tuvieran el poder; por lo que, en una etapa
inicial de la nueva sociedad socialista, se debera establecer una
dictadura del proletariado, hasta que el desarrollo social permitiera el
surgimiento de una sociedad sin clases.

Cuando esto sucediera, el antiguo Estado burgus, instrumento de los
propietarios, se disolvera y ya no sera necesaria ninguna organizacin
poltica para controlar a la sociedad, al haberse eliminado los intereses
de clase y, por lo tanto, haberse desterrado los conflictos sociales que
se manifestaban en las luchas de clases.


Nicols Bakunin (1814-1876), fundador de corrientes
anarquistas
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Bakuninfull.jpg



Anarquismo

A partir del pensamiento marxista, que explica la explotacin que caracteriza al sistema capitalista debido a la existencia
de propiedad privada de los medios de produccin, surgieron los planteamientos anarquistas; parten de reconocer la
existencia de una lucha entre las clases, entre propietarios y obreros, pero difieren en los mecanismos para cambiar el
estado de cosas.

Sealan que, todos los seres humanos estn en contra de la opresin, en particular la que encarna el Estado y las formas
de Gobierno de la burguesa, desde los gobiernos republicanos liberales, hasta las monarquas imperiales; en suma,
cualquier principio de autoridad; ya que si exista uno que mandaba, significaba que exista otro que obedeca y, por lo
tanto, si existan amos era porque haba esclavos; sealando adems que, una de las instituciones ms viejas y
representativas del poder y de la autoridad, que educa en la sumisin y contribuye a mantener el orden como se encuentra
establecido, es la Iglesia, pues establece la creencia en un ser superior que establece el destino de cada uno de los seres
humanos, lo que implica limitar la libertad humana y trae aparejada la idea de sometimiento y esclavitud a otro. Para
cambiar esta situacin, el anarquismo propone la rebelin permanente y continua contra cualquier poder, como camino
hacia la revolucin social.

No crean en la organizacin de partidos polticos, ya que indicaban que cualquier poder corrompe y es fuente de
corrupcin; por lo que quien llega a l, inevitablemente se corromper y ser un opresor; negando la posibilidad de
construir un Estado socialista, por lo que lo importante era romper, por cualquier medio, los mecanismos de la opresin,
para que los seres humanos se manifestaran como son libres e iguales.




Notas
(1) Gloria M. Delgado de Cant, 2001, p:45
(2) Op. cit., p:46
(3) Delgado de Cant, 2001,pp:47
(4) Idem
(5) Plante, en 1817, que los sueldos tienden hacia un nivel mnimo, de forma natural, en correspondencia con las
necesidades mnimas de subsistencia de los trabajadores; por lo que, su incremento llevar a un incremento de la
poblacin y, entonces, tambin se incrementar la competencia por obtener un empleo, producindose entonces que los
salarios se reduzcan de nuevo a ese mnimo.
(6) Almoneda Huerta Mireya y Mara Eulalia Rib Bagara, 2002, p:204
(7) Op. cit., p:204
(8) Ministerio de Educacin y Cultura de Espaa, MEC (2006), 2. La Revolucin Industrial. Las transformaciones
econmicas y sociales: el auge de la burguesa. El movimiento obrero, en: Kairos,
http://iris.cnice.mec.es/kairos/ensenanzas/eso/contemporanea/revolucion_00.html
(9) Op. Cit.

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