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La Calidad de la Ciudadana: Liberales
Vs. Republicanos
Publicado: 2 mayo, 2012 en Filosofa
Etiquetas:Ciudadana, Filosofa Poltica, Liberales, Quesada, Republicanos
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Las reflexiones y debates actuales sobre la ciudadana conceden especial importancia a la cuestin
de qu ciudadanos necesitan las sociedades democrticas actuales para afrontar los problemas de
integracin cvica y estabilidad a los que se enfrentan; problemas que no pueden resolverse solo
con instituciones y leyes.
En general, podemos decir que un buen ciudadano se caracteriza por ciertas actitudes y
disposiciones, es decir, por sus virtudes cvicas. Sin embargo, no todas las tradiciones tericas
interpretan el sentido y valor de la ciudadana del mismo modo. Podemos destacar dos modelos,
el liberal y el republicano.
Ciudadana liberal.
Para el liberal, la sociedad es un conjunto de individuos y las instituciones y objetivos sociales se
explican a partir de los fines y preferencias individuales, que tienen prioridad. De modo que el
individuo liberal se ve a s mismo como hombre antes que como ciudadano.
Dado que se supone que los hombre son individualistas en competencia, el proceso democrtico
es concebido como bsqueda de un compromiso estratgico de intereses, y la actividad poltica
tiene el sentido de hacerlos valer en las instituciones de gobierno. Y como las preferencias e
intereses estn dados de antemano en la interaccin poltica prima la negociacin sobre la
deliberacin.
El liberalismo tiene expectativas limitadas respecto a la figura del ciudadano. Sus deberes cvicos
son ante todo respetar los derechos ajenos y obedecer a la ley que los preservas. No todos los
liberales tienen la misma concepcin de la ciudadana. Mientras para los libertarios como
Nozick, que entienden el Estado como una agencia de proteccin de los derechos de propiedad,
apenas hay lugar para la ciudadana, otros liberales, como Rawls, sostienen que tambin hay lugar
para la virtud cvica y el inters por lo pblico en el liberalismo.
El modelo republicano de ciudadana.
El republicanismo tiene como base la concepcin del hombre como ciudadano, alguien que se
comprende en relacin con la comunidad poltica, porque considera que la garanta de su libertad
estriba en el compromiso con las instituciones republicanas y en el cumplimiento de sus deberes
para con la comunidad.
El ciudadano republicano atribuye igualmente un valor mximo a la libertad, pero no la entiende
como ausencia de interferencia ajena, sino como autonoma frente a la dominacin arbitraria de
cualquiera. Esa autonoma no se basa en la existencia de barreras protectoras, sino en los recursos
de poder que proporcionan las instituciones polticas que fundan el autogobierno de los
ciudadanos iguales.
En la concepcin republicana de la ciudadana, los derechos no son ttulos anteriores a su
reconocimiento por las instituciones polticas, sino derechos cvicos, creados por el proceso
poltico de formacin de voluntad. Puesto que la libertad est ligada positivamente a la
ciudadana, para el republicanismo tiene la mayor importancia la virtud cvica, que puede ser
definida como compromiso y disposicin al ejercicio activo de la ciudadana en favor de la
comunidad poltica y del inters pblico y se ejerce a travs de la participacin del ciudadano en
la vida pblica.
Al republicanismo le basta para justificar la participacin la tesis de que es requisito indispensable
de la libertad. Esta apelacin a la virtud cvica exige presupuestos antropolgicos diferentes a los
del liberalismo. Supone que los ciudadanos no actan nicamente por motivos egostas, que es
posible el desarrollo de disposiciones cvicas en un marco institucional y normativo adecuado.
El patriotismo republicano no consiste en la vinculacin a un pueblo en tanto que entidad tnica y
cultural, sino a la repblica como instituciones y su cultura poltica la libertad comn. Y la virtud
cvica que requiere es una virtud poltica y sus valores son simplemente los que requiere la
convivencia libre entre iguales.
La participacin en la repblica democrtica debe reunir la triple condicin de ser reflexiva, crtica
y deliberativa. El ciudadano republicano ha de atender a la vida pblica cuidando de informarse,
mantener distancia crtica frente a los poderes y establecer los acuerdos que hacen posible la
repblica justa y estable a travs de una deliberacin abierta en condiciones de libertad y equidad.
Por ello, el ideal republicano conecta bien con las actuales propuestas de democracia deliberativa.
En la senda de esta tradicin pueden situarse las actuales propuestas de reconstruccin de una
ciudadana activa, cuyos pilares seran una sociedad civil realmente cvica, inserta en lo pblico, y
el desarrollo de una cultura poltica de deliberacin, la crtica y la participacin propiciada por
medio de la educacin cvica.
Basado en La actualidad de la ciudadana, de Fernando Quesada.
Captulo 10 de Ciudad y Ciudadana. Senderos contemporneos de la Filosofa Poltica. Ed. de Fernando
Quesada
comentarios
Latino Dehispalis dice:
3 mayo, 2012 en 19:59
es un buen resumen, gracias. Me sirve para Filosofa poltica. Pero echo de menos quiz tu
propia contribucin, tu postura crtica respecto a eso que los profesores proponen y que hay
que saber de todas formas para opinar o razonar lo de cada uno. De todas formas, se nota que
has trabajado. saludos
Responder
Filotecnloga dice:
3 mayo, 2012 en 20:41
Esto son apuntes, as que nunca aparece mi opinin o visin de las cosas, ya que el objetivo
es que sea referencia para quienes estudien o quieran saber de fuentes reputadas, salvo
alguna frasecilla irnica, cnica o por el estilo.
Mis reflexiones estn en Cadaunadas y Pajas Mentales. Pero creo que mi aportacin es ms
til diferenciando contenidos.
Estoy en ello, mi intencin es desarrollar mis propias ideas, pero por ahora me considero
mas analista y sintetizadora que creadora. Como tantas cosas en la vida, es cuestin de
tiempo.
Muchas gracias por tu comentario y encantada de que te sea til
Un saludo
Responder
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