A biblia e sua origem

A BIBLIA E SUA ORIGEM

Texto. Sl.119:97-105
Introduo
Para melhor conhecermos as escrituras precisamos entender sua origem,
como a mesma chegou at ns, este nosso assunto de hoje. .

I- A BIBLIA E SUA HISTORIA
1- O termo Bblia tem origem no grego "Biblos" e somente foi usado a partir do
ano 200 dC pelos cristos um livro singular, inspirado por Deus, diversos
Escribas, Sacerdotes, Reis, Profetas e Poetas (2Tm 3.16; 2Pe 1.20,21) a
escreveram, num perodo aproximado de 1.500 anos, foram mais de 40
pessoas e notadamente v-se a mo de Deus na sua unidade. Estes textos
foram copiados e recopiados de gerao para gerao em diversos idiomas,
tais como: Hebraico, Aramaico e grego; at chegar a ns.
2- A bblia foi dividida em captulos pelo Prof. Stephen Langton, no ano de 1227
dC e em versculos em 1551 dC pelo o Sr. Robert Stephanus,
3- No inicio a bblia era em ROLO e cada livro era um rolo de papiro (feito do
caule de uma planta - foto) e pergaminho (feito de pele de animal, geralmente
de ovelha - foto)

II- DADOS IMPORTANTES SOBRE A BIBLIA
1- composta de 66 livros, 1.189 captulos, 31.173 versculos, mais de
773.000 palavras e aproximadamente 3.600.000 letras. Gasta-se em mdia 50
horas (38 VT e 12 NT) para l-la ininterruptamente ou pode-se l-la em um ano
seguindo estas orientaes: 3,5 captulos diariamente ou 23 por semana ou
ainda, 100 por ms em mdia.
2- Encontra-se traduzida em mais de 1000 lnguas e dialetos, o equivalente a
50% das lnguas faladas no mundo. H uma estimativa que j foi
comercializado no planeta milhes de exemplares entre a verso integral e o
NT. Mais de 500 milhes de livros isolados j foram comercializados. Afirmam
ainda que a cada minuto 50 Bblias sejam vendidas, perfazendo um total dirio
de aproximadamente 72 mil exemplares!

III- AS DIVISES DA BIBLIA
1- Velho e Novo testamento, sendo 39 captulos no velho e 27 no novo, alem
disto os livros esto classificados por assunto sem ordem cronolgica, ficando
assim:
A- LEI, 05 livros que vai de Genesis a deuteronmio,
B- Historia 12 livros que vai de Josu a Ester,
C- POESIA, 05 livros que vai de J a cantares,
D- PROFECIA, 17 livros que vai de Isaias a malaquias, sendo 05 profetas
maiores de Isaas a Daniel e 12 menos de Oseia s a Malaquias,
E- Biografia, agora j novo testamento 04 livros que vai de Mateus a Joo,
F- Historia 01 livro que Atos dos apstolos,
G- Doutrina ou epistolas, 21 livros que vai de romanos a Judas,
H- Profecia, 01 livro o apocalipse, assim dividida a bblia.
Concluso
A bblia a revelao de Deus a humanidade, seu autor o prprio Deus, seu
interprete o Esprito Santo, seu assunto central Jesus Cristo, nossa
reverencia para com a bblia revela nossa reverencia para com o prprio Deus.
Procure conhecer mais a bblia para uma vida espiritual mais produtiva e sbia.

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A BIBLIA E SEU VALOR ESPIRITUAL
Texto. Lc.4:16-21
Introduo
A palavra de Deus se aplica em nossas vidas com amor e humildade fortalece
nosso esprito, alimenta nossa alma, corrige nossos erros e nos prepara para a
vida eterna. Hoje veremos sobre a importncia da bblia para nossa vida de um
modo geral.

A- SEU VALOR COMO LIVRO
1- O valor de um livro no est na capa, na brochura e sim no contedo e aqui
a bblia supera a todos os trilhes de livros escritos Sl.119:89; J.6:63,
2- No VT havia outros livros II Cr.35:27, porem o livro que trouxe avivamento a
nao foi a bblia II RS.23:2,3, ela trouxe mudana v.24 e 25,
3- Daniel descobriu os anos do cativeiro ao analisar a o livro de Deus Dn.9:2,
quando voc quiser saber coisas ocultas, difceis, procure na bblia,

II- SEU VALOR COMO ALIMENTO
1- Assim como nosso corpo fsico precisa alimentar se regularmente para uma
vida saudvel, nossa alma e esprito tambm precisam de alimento Dt.8:3 e
neste caso s a bblia pode fazer isto,
2- A bblia como alimento comparada:
A- Mel Sl.119:103, aqui fala da sua doura e valor nutritivo e ainda evita
doenas,
B- Leite Hb.5:13, o alimento do recm nascido, filho que alimento do leite
materno tem mais chance de sade e menos doenas,
C- Alimento forte Hb.5:12-14, para o novo convertido ou criana a bblia leite,
para mais velhos na f comida forte (tipo culto de doutrina)

II- SEU VALOR COMO GUIA
1- Segundo o dicionrio a palavra GUIA que dizer CADERNO OU LIVRO que
contem informaes sobre lugares, tempo, roteiros e etc. Sl.119:105, isto que
a bblia para os que a usam, mostra o caminho para uma vida plena na
presena de Deus, bem sucedida e por fim a entrada no cu,
2- Ela foi o guia para o povo de Deus no deserto na liderana de Moises
Dt.4:5,6, e s no chegou vitorioso quem resolveu descumpri - l,
3- Ela tem orientaes para:
A- A famlia Ef.6:1-4, colocando ordem de deus em ns,
B- Os empregados Ef.6:5-8, orientando para no serem relaxados,
C- Os patres Ef.6:9, a serem honestos com seus empregados,

III- SEU VALOR ESPIRITUAL
1- Vivemos dias de corrida ao mundo espiritual, o ser humano devido a sua
carncia anda desesperado em busca de algo que preencha seu vazio, e nesta
parte a bblia :
A- O alimento do esprito NE.9:20,
B- Penetra na parte espiritual do homem Hb.4:12,
C- Desperta f em ns Rm.10:17,
D- S o homem natural no tira proveito disto I Cor.2:14.
Concluso
Vimos um pouquinho sobre o valor da bblia para ns, agora usarmos ela em
todas as reas da nossa vida e sermos bem sucedidos.

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A BIBLIA E A INSPIRAO DIVINA
Texto. II Pd.1:16-21

Introduo
A inspirao da bblia a tornou o nico livro na terra com autoridade para
determinar as coisas na vida das pessoas.

a. COMPREENDENDO A INSPIRAO DIVINA DA BIBLIA
1- Esta palavra deriva-se de in spiro, "soprar para dentro, insuflar", aplicando-
se na Escritura no s a Deus, como Autor da inteligncia do homem (J 32.8),
mas tambm prpria Escritura, como "inspirada por Deus" (2Tm 3.16).
2- Para a bblia chegar ate ns os escritores foram assistidos diretamente pelo
Esprito Santo a fim de no cometerem erros II Pd.1:21,
3- Paulo assegura a inspirao e o poder da bblia II T,.3:16, ele destaca duas
coisas importante sobre a inspirao da bblia:
A- Que a bblia toda inspirada,
B- Que por ser inspirada ela apta para determinar sobre nossa vida,

b. TEORIAS DA INSPIRAO DA BIBLIA
1- Errneas:
A- Intuio, ou seja; que os escritores da bblia usaram apenas seus
conhecimentos naturais das coisas,
B- Parcial e fracionada, afirmam que algumas partes da bblia foi inspirada e
outras no, com isto afirmam que a bblia contem a palavra de Deus, quando
na verdade ela a palavra de Deus,
C- Idias, afirmam que Deus inspirou apenas a idia e cada autor fez como
quis, respeitando apenas a idia,
2- Corretas:
1. Planaria, Porque toda a Escritura plenamente expirada,
2. Dinmica, Porque Deus no anulou a personalidade dos escritores,
3. Verbal, Porque Deus se revelou atravs das palavras e todas as palavras
dos autgrafos originais so palavras de Deus
4. Sobrenatural Por ter sido originada em deus e produzir efeitos
sobrenaturais, mediante a ao do Esprito Santo, em todos aqueles que crem
em Cristo

III- EVIDENCIAS DA INSPIRAO DIVINA DA BIBLIA
1- Externa:
A- Autoridade prpria, A Bblia um livro que fala com autoridade, s no VT a
mais de 400 vezes a expresso assim diz o Senhor,
B- O testemunho do Esprito Santo. "O testemunho ntimo de Deus no corao
do crente, medida que este vai lendo a Bblia, evidncia da origem divina
da Bblia".
C- A capacidade transformadora da Bblia. Nenhum outro livro evidencia to
forte poder de transformar vidas como a Bblia. Homens imperiosos aprendem
lies de humildade e mansido; prostitutas e homossexuais abandonam suas
prticas licenciosas; ladres e sonegadores restituem o furto; viciados
conseguem deixar as drogas; pais rancorosos passam a tratar com carinho
seus filhos; filhos rebeldes retornam ao lar; famlias destrudas so refeitas;
patres insensveis passam a respeitar o direito de seus empregados, e
empregados relapsos tornam-se honestos e dedicados.
D- O Princpio da unidade da Bblia. Uma forte evidncia da origem divina da
Bblia o fato de apesar de ser constituda por 66 livros, com cerca de 40
diferentes autores que a escreveram num perodo de, aproximadamente, 1500
anos, a Bblia apresenta uma extraordinria coerncia temtica. Nenhum autor
contradiz o outro, apesar de escreverem em idiomas diferentes e viverem em
culturas diferentes. Esta evidncia indica que os profetas, reis e apstolos, no
foram os autores, foram apenas instrumentos do autor, o Esprito Santo
2- Externas:
A- O testemunho de Cristo."Se Jesus Cristo possui alguma autoridade ou
integridade como mestre religioso, podemos concluir que a Bblia inspirada
por Deus". Dizem Geisler e Nix: "O Senhor Jesus ensinou que a Bblia a
Palavra de Deus. Se algum quiser provar ser essa assertiva falsa, dever
primeiro rejeitar a autoridade que tinha Jesus de se pronunciar sobre a questo
da inspirao". Cristo fez inmeras referncias s Escrituras hebraicas, dando,
assim, seu aval sobre a veracidade e inspirao da Lei (o Pentateuco), dos
Profetas e dos Salmos (as outras divises da Bblia hebraica). "A seguir Jesus
lhes disse: So estas as palavras que Eu vos falei, estando ainda falando
convosco: importava se cumprisse tudo o que de Mim est escrito na Lei de
Moiss, nos Profetas e nos Salmos." (Lucas 24:44).
B- O cumprimento das profecias. Nenhum outro livro que reivindica a
inspirao divina, (Alcoro islmico e os Vedas hindus), apresenta uma gama
de profecias cumpridas com extrema exatido como a Bblia. espantosa a
preciso proftica de Daniel ao descrever as datas exatas do nascimento,
batismo e morte de Cristo, na profecia das setenta semanas. Parece at que o
profeta Naum estava observando as ruas movimentadas de uma grande cidade
moderna, noite, do alto de um edifcio, ao descrever fotograficamente, os
carros em alta velocidade: "Os carros passam furiosamente pelas ruas e se
cruzam velozes pelas praas; parecem tochas, correm como relmpagos".
(Naum 2:4). O Profeta Isaas tambm descreve de forma precisa toda obra e
sacrifcio de Cristo em Seu ministrio terreno, cerca de 700 anos antes de
ocorrerem os fatos.
C- A indestrutibilidade da Bblia. O prprio Senhor Jesus afirmou que passaria
o cu e a terra, "mas as minhas palavras no passaro" (Mateus 24:35). V-se,
na introduo deste tratado, que apesar de todas as tentativas, os inimigos das
Sagradas Escrituras no conseguiram eliminar sua influncia, nem no passado,
nem nos dias atuais. "Os cpticos tm lanado dvidas sobre a confiabilidade
da Bblia; todavia, mais pessoas hoje se convencem de suas verdades do que
em toda a histria. Prosseguem os ataques da parte de alguns cientistas, de
alguns psiclogos e de alguns lderes polticos, mas a Bblia permanece ilesa,
indestrutvel A Bblia continua mais forte do que nunca, depois destes
ataques".
D- A influncia da Bblia. Para a pergunta: qual o livro que mais tem
influenciado o pensamento ocidental? Sem risco de errar, a resposta s
poderia ser: a Bblia. A maior religio do mundo, hoje, o cristianismo, com
mais de dois bilhes de seguidores. Embora dividido em diversas correntes,
todas as igrejas crists aceitam a Bblia como livro sagrado. Portanto, o maior
grupo religioso do planeta recebe influncia direta da Bblia. No foram poucas
as grandes personalidades da histria universal que reconheceram a influncia
da Bblia. Por exemplo, Emmanuel Kant (filsofo alemo): "A existncia da
Bblia, como um livro para as pessoas, o maior benefcio que a raa humana
alguma vez experimentou. Toda tentativa para depreciar isto um crime contra
a humanidade". George Washington (primeiro presidente dos E.U.A): "
impossvel governar o mundo, justamente, sem Deus e a Bblia". E a Rainha
Vitria: "Este livro (a Bblia) responde pela supremacia da Inglaterra".
Concluso
A palavra inspirao,quando empregada em relao Bblia, significa soprada
por Deus. A Bblia, na verdade respirada por Deus e aspirada pelo homem. O
homem ganha vida com o hlito de Deus. A inspirao por fim, o ato de Deus
trabalhar atravs do profeta para que este receba e sistematize a revelao at
esta chegar ao seu destino.

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A BIBLIA, O LIVRO INFALIVEL
Texto. Is.40:5-13

Introduo
O fato de a bblia ser infalvel nos proporciona segurana inclusive em crer nela
e a obedecer sem questionar.

I- INFALIVEL NA HISTORIA
1- A bblia no apenas um livro de conceitos ou normas, ela tambm um
livro histrico, e aqui tambm ela infalvel:
A- A criao do homem Gn.26,27; 2:2, a cincia tem tentado criar idias
diferente da que a bblia apresenta, mas todas so to vazias (viemos do
macaco, da exploso qumica, etc.) que apesar de ser ensinado nas escolas,
escrito em milhes de livros, a idia da bblia continua prevalecendo.
Engraado que na terra e no homem a os mesmos dezesseis elementos
qumicos,
B- Na origem das varias lnguas que existem hoje na terra Gn.11:7-9, aqui
sabemos: quando, onde, porque e como foi criado tudo isto,
C- A falta de um dia na historia, Cientistas da NASA, a agncia espacial norte-
americana, no incio da dcada de 80, aps rigoroso estudo usando
equipamentos sofisticados constataram que faltava um dia na historia, um dos
membros da equipe que era crente disse que sabia onde estava este dia e
mostrou em Js.10:12; aps pesquisa descobriram que o sol parou com Josu
por 23:20 minutos, onde esta o restante? Perguntaram ao crente e ele disse
em II Rs.20:9-11 relgio de Acaz, s a bblia assim.

II- INFALIVEL NAS PROFESSIAS
1- Josias chamado pelo nome 300 anos antes de nascer I RS.13:2,
2- Os 400 anos cativos no Egito Gn.15:13,
3- O local do nascimento de Jesus Mq.5:2; MT.2:1,
4- Sua ressurreio e ascenso Os.6:2; Sl.24:7,

III- INFALIVEL NA CIENCIA
1- A esfericidade da terra Is.40:21,22, e Galileu Galilei confirmou muitos anos
depois,
2- A alta temperatura no interior da terra J.28:15, Sob a crosta da Terra a
temperatura de aproximadamente 1000C derrete as rochas, esse magna ou
rocha fundida se mistura a gua e aos gases da crosta e sai a superfcie em
forma de lava,
3- Os automveis em velocidade e de faris acessos Na 2:4,
4- O movimento de rotao da terra Lc.17:34,36.

IV- INFALIVEL CONTRA OS INIMIGOS
1- Em 303 Diocleciano (imperador) mandou destruir todas as bblias,
2- No "Catecismo de Controvrsias", publicado em Strasburgo, com
autorizao episcopal, diz, pg. 282, o seguinte: "Repetimos que todos os
que tenham aprendido bem e saibam seu catecismo catlico podem muito bem
dispensar a Bblia e ganhar o Cu, pois o catecismo contm a f inteira, ao
passo que a Bblia no".
3- Em 1501 o conde de Arundel ordenou que todas as bblias da Inglaterra
fossem queimadas,
4- Voltaire afirmou que em 1850 no haveria mais bblia, porem ela continua
sendo o maior BEST-SELLER da historia,

Concluso
Que felicidade a Bblia proporciona queles que acreditam nela! Que
maravilhas admiram aqueles que refletem nela!" (Napoleo Bonaparte)



QUEM ESCREVEU A BIBLIA(conteudo a parte)

Alm dos autores humanos, a Bblia foi essencialmente escrita por Deus. 2
Timteo 3:16 nos diz que a Bblia foi "inspirada" por Deus. Deus supervisionou
os autores humanos da Bblia de tal forma que, enquanto cada um usou o seu
prprio estilo de escrever e personalidade, eles ainda registraram exatamente o
que Deus queria que dissessem. A Bblia no foi ditada por Deus, mas foi
perfeitamente guiada e completamente inspirada por Ele.

Humanamente falando, a Bblia foi escrita por aproximadamente 40 homens de
diversos estilos de vida diferentes, durante um perodo de 1500 anos. Isaas
era um profeta, Esdras era um sacerdote, Mateus um coletor de impostos, Joo
era um pescador, Paulo era um fabricante de tendas, Moiss era um pastor.
Apesar de ter sido escrita por autores diferentes durante 15 sculos, a Bblia
no se contradiz e no contm erros. Todos os autores apresentam
perspectivas diferentes, mas todos proclamam o mesmo Deus nico e
verdadeiro, e o mesmo nico caminho para salvao Jesus Cristo (Joo 14:6;
Atos 4:12). Poucos dos livros da Bblia nomeiam especificamente o seu autor.
Veja a seguir uma lista dos livros da Bblia com o nome de quem os estudiosos
acreditam ter sido o autor humano, assim como a data aproximada de quando
cada um foi escrito.

Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros, Deuteronmio = Moiss 1400 A.C.
Josu = Josu 1350 A.C.
Juzes, Rute, 1 Samuel, 2 Samuel = Samuel / Nat / Gade 1000 900 A.C.
1 Reis, 2 Reis = Jeremias 600 A.C.
1 Crnicas, 2 Crnicas, Esdras, Neemias = Esdras 450 A.C.
Ester = Mardoqueu 400 A.C.
J = Moiss 1400 A.C.
Salmos = vrios autores diferentes, grande parte foi escrita por Davi 1000
400 A.C.
Provrbios, Eclesiastes, Cnticos = Salomo 900 A.C.
Isaas = Isaas 700 A.C.
Jeremias, Lamentaes = Jeremias 600 A.C.
Ezequiel = Ezequiel 550 A.C.
Daniel = Daniel - 550 A.C.
Osias = Osias 750 A.C.
Joel = Joel 850 A.C.
Ams = Ams 750 A.C.
Obadias = Obadias 600 A.C.
Jonas = Jonas 700 A.C.
Miquias = Miquias 700 A.C.
Naum = Naum 650 A.C.
Habacuque = Habacuque 600 A.C.
Sofonias = Sofonias 650 A.C.
Ageu = Ageu 520 A.C.
Zacarias = Zacarias 500 A.C.
Malaquias = Malaquias 430 A.C.
Mateus = Mateus 55 D.C.
Marcos = Joo Marcos 50 D.C.
Lucas = Lucas 60 D.C.
Joo = Joo 90 D.C.
Atos = Lucas 65 D.C.
Romanos, 1 Corntios, 2 Corntios, Glatas, Efsios, Filipenses, Colossenses, 1
Tessalonicenses, 2 Tessalonicenses, 1 Timteo, 2 Timteo, Tito, Filemom =
Paulo, 50-70 D.C.
Hebreus = Desconhecido, talvez Paulo, Lucas, Barnabs ou Apolo 65 D.C.
Tiago = Tiago 45 D.C.
1 Pedro, 2 Pedro = Pedro 60 D.C.
1 Joo, 2 Joo, 3 Joo = Joo - 90 D.C.
Judas = Judas 60 D.C.
Apocalipse = Joo 90 D.C.

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A BIBLIA, SEU TEMA CENTRAL
Texto. Is.53:3-9

Introduo
A bblia como lbum de fotografia de fotografia mostrando cada lance da vida
de Jesus, como veremos a seguir:

I- JESUS ANTES DE TODAS AS COISAS
1- Antes da criao J.1:3,
2- pai da eternidade Is.9:6,
3- antes de Abrao J.8:58,
4- salvador antes mesmo do pecado I Pd.1:20,
5- a razo de todas as coisas AP.1:8

II- JESUS NO VELHO TESTAMENTO
1- Nos tipos:
A- O cordeiro que substituiu Isaque Gn.22:10-14,
B- O cordeiro morto na pscoa no Egito Ex.12:3; J.1:29,
C- O sangue que permitia a entrada no tabernculo Lv.16:8,9; Hb.10:19,
2- Nos smbolos:
A- Na estaca de Jac Gn.28:12; J.1:51,
B- Na rocha ferida por Moises Nm.20:8-11; Sl.19:14,
C- Na serpente levantada no deserto Nm.21:9; J.3:14.

III- JESUS NO NOVO TESTAMENTO
1- Os evangelhos mostram o que Jesus :
A- Mateus ele REI,
B- Marcos ele SERVO,
C- Lucas ele HOMEM,
D- Joo ele DEUS.
2- Atos mostra o que Jesus PODE:
A- Subir 1:8 Prometer 1:8 Cumprir 2:1,2 Salvar 2:41 Curar 3:6 Soltar
presos 5:18-20 Quebrantar e transformar 9:3-6 Matar 5:5 Livrar 12:6-8
Alegrar na tribulao 16:25,26.
3- As Epistolas mostram o que ele QUER:
A- No negar a ele Rm.1:16,
B- Vida de santificao Hb.12:14,
C- Bom testemunho I Cor.16:13; Fl.1:27; I Ts.4:1.
4- O Apocalipse mostra o que TEM:
A- Todo poder 1:13-18,
B- Conhecimento de tudo 2:2-4,
C- Poder para castigar 20:15,
D- Poder sobre satans 20:10,
E- Uma vida de gloria e alegria para a igreja 20:
Concluso
Da mesma maneira que Jesus o centro das escrituras, que ele seja tambm
o centro de nossas vidas.

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A BIBLIA, E A ETICA CRIST
Texto. Ef.4:17-32

Introduo
Em sentido geral podemos definir a tica como o estudo da moralidade, e
consiste numa anlise profunda do viver humano, com base nos conceitos de
certo e errado. a partir destes conceitos que a conduta da criatura humana
passa a ser avaliada pelos analistas. A tica crist subentende uma
acumulao mais qualitativa de valores porque alm das grandezas morais a
defendidas, encontramos tambm virtudes espirituais para aprimorar a nossa
conduta. E no Evangelho que reside a mais cristalina fonte de valores ticos.

I- A BIBLIA E A CONDUTA DO CRENTE
1- Ningum mais que o crente deve zelar por um viver pleno de altrusmo,
desprendimento e respeito no que tange s suas responsabilidades e deveres.
imperioso ao crente manter uma viva preocupao e com o seu modo de
viver, esforando-se por desenvolver, uma conduta irrepreensvel e burilada
nos princpios ticos da Palavra de Deus, que , sem dvida alguma, o maior
tratado de tica j conhecido no mundo Sl 15.4,5,8-10,
2- Em todo o tempo Deus tem procurado conferir ao homem atributos que so
prprios de Sua pessoa. De fato, quem luz seno Deus? Entretanto Jesus
afirma que Seus servos so a luz do mundo.
grande o privilgio de que desfruta o servo de Deus no plano da Redeno
universal da humanidade. O apstolo Paulo nos aconselha a que sejamos
irrepreensveis e sinceros no meio de uma gerao corrompida e perversa
porque resplandecemos como astros no mundo Fp 2.15. Sem essa
iluminao que irradia do cristo, o mundo seria um abismo de densas trevas

II- A BIBLIA E O CULTIVO DOS BONS COSTUMES
1- Os hbitos contrados por algum trazem como Conseqncias marcas no
seu carter. Evidentemente que a prtica de hbitos saudveis vo formar
naquele que os pratica um carter equilibrado e um modelo de personalidade
Ap 22.11,
2- A seqncia ininterrupta de boas maneiras tende a aprimorar a vida moral
do praticante. Quando a Bblia diz que as ms conversaes corrompem os
bons costumes (1 Co 15.33), ela deseja, ao mesmo tempo, assegurar-nos de
que o contrrio disso, ou seja a prtica de boas conversaes aperfeioa os
costumes.

III- A BIBLIA E NOSSA RELAO COM O PROXIMO
1- O cristo um ser social como qualquer outra criatura humana. Logo, ele
tem uma vida ligada a seu semelhante sob muitos aspectos, e isto deve impeli-
lo a agir com sabedoria buscando compreenso, bom relacionamento e
cooperativismo, sempre objetivando servir ao invs de ser servido, como
ensinou-nos o Senhor Jesus Rm 15.2-5.

Concluso
A bblia tem o mapa para todos que querem alcanar uma vida abenoada e
feliz, s seguir.

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A BIBLIA E A FAMILIA
Texto. Gn. 1: 27-28, 2: 7,18,22
Introduo
A bblia como regra de f e pratica tem conselhos para todas a reas da vida
do crente e com relao a famlia no poderia ser diferente ate por ser ela a
menina dos olhos de Deus.
a. A BIBLIA E A FAMILIA
1- Quantas famlias que deixaram a Bblia o cdigo divino para seguirem outra
maneira de viver. Em muitos lares cristos j no se usa mais a Palavra de
Deus como um Livro Sagrado. Mas a famlia que estiver usando como Cdigo
de tica para os seus ser abenoada por Nosso Senhor Jesus Cristo. Ha
ameaas integridade e ao bem-estar da famlia. A bblia tem tambm
conceitos e padres estabelecidos por Deus para a bno e felicidade de tal
instituio, veja Sl.119: 9, 11.
b. CONCEITO E ATRIBUIES DA FAMILIA SEGUNDO A BIBLIA
1- Conceito. A Famlia foi criada no den por Deus, para a constituio da
sociedade e da raa humana. Os primeiros captulos de Gnesis revelam que a
famlia foi primeira das instituies divinas na terra.
Jesus utilizou-se da famlia para ilustrar certos atributos, atos, qualidades e
ddivas de Deus, como o amor, o perdo, a longanimidade, a paternidade.
Vrios dos milagres de Jesus esto relacionados famlia, suas necessidades,
provaes, encargos e responsabilidades = Mt 8.14,15; - 9.18,19, 23-26; - Jo
2.1-3; 4.46-53; Isto nos leva a imaginar o grande valor que Deus confere a
esta sua primeira e vital instituio humana. Dentre as muitas atribuies da
famlia a bblia enumera algumas consideradas relevantes:
2- A- Vida ntima conjugal. Biblicamente s o casamento justifica e legitima a
unio sexual marido-mulher. Logo no primeiro captulo da Bblia est escrito a
respeito do primeiro casal, Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e
enchei a terra (v.28). E como se d tal multiplicao? Pela unio fsica do
casal, que deve decorrer do amor e do consenso mtuo. No captulo seguinte
est tambm registrado que, aps o casamento, homem e mulher sero
ambos uma carne.
3- Propagao do gnero humano. Este foi um dos propsitos de Deus quando
da instituio da famlia: a gerao de filhos, para o povoamento da terra e a
continuao do gnero humano. Deus conferiu esta faculdade ao casal, o que
constitui uma elevada responsabilidade, pois biblicamente ter filhos no so
coloc-los no mundo e sim, educ-los, ensinar lhes a bblia, os princpios e
normas, faz-los felizes e etc. Gn 1.28.
4- Subsistncia. Basicamente, a motivao que est subentendida no
desempenho diuturno e penoso do trabalho e igualmente do exerccio das
profisses o sustento, o conforto, o bem-estar; enfim, o atendimento
suficiente e sensato das necessidades dos membros da famlia Sl.128:3
5- Educao. Os filhos so herana do Senhor (SI 127.3) e no meros
acidentes biolgicos na vida do casal. Cada filho que nasce ou que admitido
na famlia importa em cinco principais responsabilidades para os pais: um
corpinho para cuidar (vesturio, sade, etc.); um estmago para alimentar; uma
personalidade para formar; uma mente para educar e uma pessoa completa
para ser conduzida a Cristo, seu Salvador e Senhor.
6- Proteo. responsabilidade dos pais proverem no lar paz, harmonia,
sossego, unio, proteo e amparo. Veja as lies espirituais de Deuteronmio
22.8.
7- Afeto. As relaes afetuosas, fraternas e cordiais iniciam-se na famlia.
nesse ambiente, propcio e acolhedor, que a criana recebe afeto, cuidado
amoroso dos pais e irmos mais velhos, e aprende a pratic-lo.
8- Disciplina. no lar que a criana deve ser disciplinada Hb.12:6; Pv.29:17.
Os limites devem ser mostrado a ela, caso contrario a sociedade far e de
maneira mais penosa.
Concluso
Se colocarmos em pratica o que foi ensinado hoje, tenho certa que nossas
famlias tero um futuro feliz e bem sucedido.

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A BBLIA, NOSSA REGRA DE F E PRTICA
Texto. Ne.8:1-5,8
Introduo
Muitas pessoas tm a bblia, mas nem todas as consideram como o tesouro
espiritual que . Se todas as pessoas tivessem olhos para ver o tesouro que
e tivessem aberto a mente e o corao para receberem sua mensagem
gloriosa, quo maravilhoso seria hoje o panorama religioso, social e poltico da
nossa querida ptria!

I- A BIBLIA NOSSA DE F E PRATICA POR QU?
1- Para muitos ela no passa de um mero amuleto para livr-los dos maus
espritos, mas para ns cristos a Palavra de Deus, a nossa regra de f
prtica. Paulo declarou a Timteo: (2 Timteo 3.16,17). Assim aprendemos
que, primeiramente, a Bblia nossa regra de f e prtica, porque Ela
Inspirada. Quando afirmamos que a Bblia inspirada queremos nos referir que
ela um produto divino e de total confiana.
2- Ela tambm nossa regra de f e prtica porque til. A Bblia no um
livro de teorias vagas, nem de contos da carochinha, pois a Escritura no
provm de particular elucidao II Pd.1:20, como vimos. Nem mesmo foi
escrita para satisfazer a especulao humana, mas para ser aplicada a vida
diria do cristo. O Reverendo Hermisten diz que a Bblia no foi criada para o
nosso deleite; mas para que cumpramos os seus preceitos e nisso que
reside a sua utilidade. A Palavra de Deus comunica vrios benefcios a quem
faz uso dela com humildade e f. Ela, portanto, benfica, vantajosa,
proveitosa ao cristo II Tm.3:16.
A- Em primeiro lugar, ela til para o ensino, ou seja, ela apresenta ao homem
seus ensinamentos e prticas. Sobre leis civis, morais e sociais; ensina a
maneira sbia de viver, incluindo as relaes humanas; ensina verdades
espirituais, incluindo o plano de salvao. A sua doutrina o padro de vida
que deve ser seguido por quem Deus escolheu.
B- Em segundo lugar, ela til para a repreenso e correo. A idia de
repreenso, no original, tem o significado de fazer com que o homem fique
convicto do seu prprio erro e do juzo de Deus, Contudo, a Palavra de Deus,
no se limita apenas em mostrar nosso erro, ela tambm nos restaura,
restabelece. Este o significado do termo correo. Por isso podemos afirmar
que ela exerce uma funo corretiva em relao s aes morais e nos
aprimora. Ela corrige o erro, e nos coloca novamente no caminho certo.
Sabendo desta utilidade que o salmista pode dizer: Lmpada para os meus
ps a tua Palavra, e luz para os meus caminhos Sl.119:105.
C- Em terceiro lugar, ela til para a educao na justia. O Pai educa a quem
ama. Educao na justia traz a idia de ser treinado naquilo que reto. Certo
sbio declarou: Todo cristo necessita de disciplina para que possa prosperar
na esfera em que a santa vontade de Deus se considera normativa e isto se
instruir na justia.
D- Por ltimo, a Bblia nossa regra de f e prtica porque ela tem um
propsito. Uma vez que a Bblia inspirada e til, conseqentemente, exerce
uma funo prtica na vida do cristo, ou seja, ela tem um propsito na vida do
regenerado.
a) Em primeiro lugar, a Palavra de Deus tem o propsito de tornar o cristo
perfeito, isto no quer dizer que ele no peca e sim que atravs dele cristo seja
manifesto MT. 5.16,
b) Tambm a bblia tem o propsito de tornar o crente sbio Sl.119:98, aqui
esta sem duvida a maior carncia da igreja hoje, sabedoria.
c) Tornar o crente prospero J.7:38, este rio primeiramente espiritual e
tambm fsico e material.

Concluso
essencial para a vida crist nos submetermos Escritura, porque sem isto a
nossa vida ser seriamente prejudicada, seno totalmente destruda. Como
vimos, A BBLIA A NOSSA REGRA DE F E PRTICA

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A BBLIA, E AS PROMESSAS DE DEUS
Texto. II Cor.1:18-24
Introduo
As promessas do Senhor esto contidas em sua Palavra e segundo os
estudiosos, h mais de 8000 (oito mil) promessas para aqueles que obedecem
a Deus. Precisamos entender tambm que toda promessa condicional, ou
seja, s recebemos o benefcio de Deus, se estivermos em condio de
receb-lo.

I- ALGUMAS PROMESSAS DE DEUS NA BIBLIA
1- As promessas de Deus nunca falham. Js. 23:14. Deus nos deu a promessa
de vida eterna. A Bblia diz em I Jo 2:25. Deus pode fazer o impossvel. A Bblia
diz em Lc. 18:27. Deus deu-nos a promessa de novos coraes e de novos
desejos Ez. 36:26. Ele prometeu-nos perdo. I J. 1:9. Ele prometeu-nos
libertar-nos do medo. Sl. 34:4. Deus prometeu salvao para os nossos filhos.
Is. 49:25. Temos a promessa do Esprito Santo. Lc. 11:13. Deus prometeu
suprir todas as nossas necessidades. Fl. 4:19
2- Deus no nos negar o que bom para ns. Sl. 84:11. Ele promete-nos
sabedoria. Tg. 1:5. Deus nos promete paz. Is. 26:3.
Temos a promessa de sade e cura. Jr. 30:17.
Deus nos promete proteo de mal e perigo Sl. 91:10.
A Bblia promete que os mortos vivero de novo J. 5:28-29. Jesus prometeu-
nos que regressar de novo J. 14:2-3. Ele nos promete pr fim morte,
tristeza e dor. AP. 21:4.
II- NO CRER NAS PROMESSAS DE DEUS PIOR QUE NO TE-LAS
H cinco elementos distintos na aliana que Deus fez com Abrao, Isaque, e
Jac (Israel) que distinguem seus descendentes de todos os outros povos da
terra. Aqui eles esto na ordem em que foram dados: 1) a promessa de que o
Messias viria ao mundo por Israel; 2) a promessa de um certo territrio que foi
dado a Israel como possesso para sempre; 3) a lei mosaica e seus
subseqentes pactos de promessa, que definiram um relacionamento especial
entre Deus e Israel; 4) a manifestao visvel da presena de Deus entre eles;
e 5) o reinado prometido do Messias, no trono de Davi em Jerusalm, sobre
Seu povo escolhido e sobre o mundo inteiro. Israel no creu e por isto mesmo
tendo o direito por herana no toma posse.
III- SEGUNDO A BIBLIA COMO ALCANAR PROMESSAS DE DEUS
1- O povo de Israel tinha a promessa de chegar a Terra Prometida. Por causa
da incredulidade e da rebeldia do povo contra Deus, a promessa que se
cumpriria em aproximadamente 40 dias, levou 40 anos para se cumprir. E
ainda assim, foi preciso que os murmuradores, os rebeldes e os incrdulos,
morressem. Quantas pessoas esto sendo provadas por Deus pelo teste do
tempo e no esto entendendo, e com isso comeam a fazer como Israel:
murmurar, se rebelar, deixar de crer. Para que ns possamos alcanar as
promessas temos que dar os passos de Jos:
No desistiu de sonhar (diante das zombarias e deboches ele se manteve
sonhando)
No deixou sentimentos de rancor entrar em seu corao, ele continuou
amando seus irmos que o rejeitavam.
Manteve se firme em seu propsito (por maiores que tenham sido as
provaes de Jos ele seguiu servindo a Deus, na escravido, na casa de
Potifar, no calabouo). Ele sabia onde queria chegar.
Ele nunca confessou derrota, pois no seu interior o sonho se manteve vivo.
Ele foi humilde para receber o cumprimento das promessas.
Concluso
Quantas pessoas esto sendo provadas por Deus pelo teste do tempo e no
esto entendendo, e com isso comeam a fazer como Israel: murmurar, se
rebelar, deixar de crer. Para que ns possamos alcanar as promessas temos
que estar no centro de sua vontade.

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A BIBLIA E A SOBERANIA DE DEUS SOBRE O SER HUMANO

Texto. Zc.12:1-10

Introduo De acordo com muitas passagens das Escrituras, Deus controla as
nossas decises e atitudes livres, predizendo freqentemente essas decises
muito antes de elas ocorrerem.

I- Ele declarou que, quando os israelitas subissem a Jerusalm para as festas
anuais, as naes inimigas no cobiariam a sua terra (Ex 34.24). Deus estava
afirmando que controlaria a mente e o corao daqueles pagos para que,
naquelas ocasies, no causassem problemas ao povo de Israel.
II- Quando Gideo liderou o seu pequeno exrcito contra o acampamento
midianita, "o SENHOR tornou a espada de um contra o outro, e isto em todo o
arraial" (Jz 7.22). Durante o exlio, Deus "fez" um chefe oficial babilnico
"conceder a Daniel misericrdia e compreenso" (Dn 1.9). Depois do exlio, o
Senhor "os tinha alegrado, mudando o corao do rei da Assria a favor deles
(Israel)" (Ed 6.22).

III- No momento da crucificao de Jesus, os soldados decidiram livremente
lanar sortes sobre a tnica de Jesus, em vez de rasg-la. No entanto, Deus
havia predestinado essa deciso: Para se cumprir a Escritura: Repartiram entre
si as minhas vestes e sobre a minha tnica lanaram sortes. (Jo 19.24, citando
SI 22.18; veja ainda Jo 19.32-34, 36,37. O argumento de Joo foi que Deus
no s sabia antecipadamente o que iria acontecer, mas, mais propriamente,
que o acontecimento se deu para que as Escrituras pudessem ser cumpridas.
De quem era a inteno de cumprir a Escritura por meio desse acontecimento?
A causa primria da deciso dos soldados no foi inteno deles, mas a
inteno de Deus.

IV- Os evangelhos afirmam, repetidas vezes, que certas coisas aconteceram
para que as Escrituras se cumprissem. Muitos desses acontecimentos
envolviam decises livres de seres humanos (veja Mt 1.20-23; 2.14,15, 22,23;
4.12-16). Em alguns casos, seres humanos (tais como o prprio Jesus em
4.12-16) podem ter tido a inteno consciente de cumprir as Escrituras. Em
outros casos, eles no tinham essa inteno ou nem mesmo sabiam que
estavam cumprindo as Escrituras (ex., MT. 21.1-5; 26.55,56; At 13.27-29). Em
todo caso, as Escrituras devem ser cumpridas (Mc 14.49).

V- Deus usa pelo menos trs meios para fazer valer sua vontade: 1 sugerindo
Dt.28:1; Ex.15:26. 2 Determinando At.18:8; Jn.3:2 3 Punindo Dt.28:47-51,53

Concluso. O quadro que formado por essa grande quantidade de passagens
que o propsito de Deus est por trs das livres decises dos seres
humanos. Percebemos tambm que somos ns, seres humanos que decidimos
que reao deus ter com ns.

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A BIBLIA, COMO ESTUDA-L
Sl.32:1-8
Introduo. Atravs do estudo da Bblia passamos conhecer a verdade que
liberta. Entretanto, muitas pessoas que acham o estudo da bblia importante
nunca aprenderam como estudar efetivamente e entender a mensagem da
revelao de Deus. Consideremos algumas sugestes prticas de coisas que
nos ajudaro a ser melhores estudantes da Bblia.
I- ATITUDES E PREPARATIVOS NECESSRIOS
1- importante estudar com absoluto respeito pela palavra de Deus, tanto pela
mensagem como pelo livro,
2- Com humildade, "Fala, Senhor, porque o teu servo ouve" (1 Samuel 3:9-10).
Cada vez que abrirmos as pginas das Escrituras, deveremos demonstrar
exatamente esta atitude.O estudante humilde tem que ter tambm um corao
aberto. Pedro nos diz que precisamos esvaziarmo-nos do mal para que
possamos aceitar o puro evangelho com o ardente desejo dos recm-nascidos
querendo leite (1 Pedro 2:1-3). Deixando, pois, toda a malcia, e todo o
engano, e fingimentos, e invejas, e todas as murmuraes,Desejai
afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, no
falsificado, para que por ele vades crescendo
3- Deciso pessoal de obedecer ao que a bblia esta nos falando Tg.1:22. E
sede cumpridores da palavra, e no somente ouvintes, enganando-vos com
falsos discursos.
II- ATITUDE PARA COM O TEXTO
1- O estudo proveitoso tambm depende de uma valorizao correta do texto
que estamos estudando. A Bblia contm a completa, suficiente e final
revelao da vontade de Deus para o homem, por isso dever ser estudada
cuidadosa e respeitosamente. 2 Timteo 3:16-17; 2 Pedro 1:3; Judas 3;
Hebreus 2:1-3 Portanto, convm-nos atentar com mais diligncia para as
coisas que j temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delase.
2- Devemos estudar tambm com respeito pelo silncio das Escrituras. Muitos
erros podem ser evitados se temos o cuidado de no falar presunosamente
quando Deus no falou. Agir quando Deus no disse nada mudar sua
palavra. Apocalipse 22:18-19 nos lembram do perigo de ir alm ou acrescentar
palavra revelada.
3- Orao. Devemos orar como o salmista o fez: "Desvenda os meus olhos,
para que eu contemple as maravilhas da tua lei" (Salmo 119:18).
III- FERRAMENTAS QUE AUXILIAM
1- H vrios recursos que podem ser teis em nosso estudo da Bblia. O mais
importante a prpria Bblia.
2- Chave Bblica, por exemplo, muito til para localizar vrias passagens que
usam a mesma palavra. Serve como um tipo de ndice listando as palavras da
Bblia e onde so encontradas.
3- Dicionrios so tambm teis no estudo da Bblia. Muitos mal-entendidos
podem ser evitados ou corrigidos pela consulta a um dicionrio comum.
Dicionrios especiais de palavras bblicas so ainda mais valiosos, pois
freqentemente do explicaes teis do modo como uma palavra usada nas
Escrituras.
4- claro que tais outros livros no so essenciais ao entendimento de nossa
responsabilidade diante de Deus, mas podem esclarecer a mensagem da
Bblia e nos auxiliar a apreciar sua fora e beleza.
5- Pode tambm ser til estudar o ambiente do texto, usando auxlios como os
atlas ou os mapas das terras bblicas, livros sobre histria, etc. Tais livros
servem para ressaltar o rico significado do texto.
6- Comentrios Podem ser bastante teis, porem ao usar todas estas fontes,
precisamos nos lembrar que seres humanos nunca so infalveis e que todo o
ensinamento tem que ser examinado luz das Escrituras (Atos 17:11; Ora,
estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalnica, porque de
bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas
coisas eram assim.
7-
IV- SUGESTES DE COMO ESTUDAR A BIBLIA
1. O passo mais importante no estudo efetivo a leitura do texto. Isto dever
envolver pelo menos dois tipos de leitura: (a) Leitura geral do texto da Bblia
para tornar-se cada vez mais familiar com a mensagem da mesma como um
todo (b) Leitura mais cuidadosa de textos especficos que voc estiver
estudando.
2. Procure entender o contexto. Muitos erros sero evitados pela cuidadosa
considerao do contexto em cada estudo. Faa estas perguntas: Quem est
falando a quem? Por qu? Quando e onde tudo isto ocorreu?
3. Observe que tipo de texto voc est estudando. uma narrativa que relata
uma parte da histria da Bblia? Est o autor desenvolvendo um argumento
para explicar ou refutar alguma doutrina? uma profecia? Contm o texto
mandamentos especficos? uma parbola? parte do Novo Testamento (que
se aplica nos dias de hoje) ou da velha lei (que governava os judeus do Velho
Testamento)?
4. Entenda as palavras que voc est estudando. Neste ponto, aquele
dicionrio ou comentrio pode ser muito til.
5. Procure auxlio em outras passagens. Muitos dos mais difceis textos da
Bblia so esclarecidos por mais simples afirmaes em relatos paralelos ou
similares. A Bblia o seu prprio e melhor comentrio!
6. Estude para conhecer a verdade, no para defender crenas pessoais ou
tradies humanas.
7. Faa anotaes. Muitas pessoas acham muito til o uso de um caderno para
anotar as observaes sobre o texto, bom ter anotaes que voc possa usar
para aumentar o seu conhecimento.
8. Lembre-se de que a Bblia nos d o que necessitamos, mas nem tudo o que
queremos. A infinita sabedoria de Deus est alm da nossa compreenso, e h
muitas coisas que poderemos querer saber que no esto reveladas na Bblia
(veja Deuteronmio 29:29). As coisas encobertas pertencem ao SENHOR
nosso Deus, porm as reveladas nos pertencem a ns e a nossos filhos para
sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei. Temos que aprender
a contentarmo-nos com o que Deus disse e no devemos nos permitir opinar e
presumir para falar onde ele no falou.
V- O VALOR DE ESTUDAR A BIBLIA
1- O estudo da Bblia um trabalho que desafia e d satisfao, oferecendo
muitos benefcios nesta vida, e que ajuda a equiparmo-nos para ficar na
presena de Deus eternamente. Somos grandemente abenoados pelo
privilgio de nos ser permitido ler e reler a carta de amor que Deus nos deu nas
Escrituras. Que nossas vidas e hbitos de estudo reflitam a atitude expressada
no Salmo 119:14-17 Folguei tanto no caminho dos teus testemunhos, como em
todas as riquezas. Meditarei nos teus preceitos, e terei respeito aos teus
caminhos. Recrear-me-ei nos teus estatutos; no me esquecerei da tua
palavra. Faze bem ao teu servo, para que viva e observe a tua palavra.
Concluso. Com o tema COMO ESTUDAR A BIBLIA estamos encerrando
nossa serie de estudos sobre a BIBLIA, REGRA DE F E PRATICA; agora
colocar em pratica o que aprendemos e os resultados viro naturalmente.