UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA

CENTRO DE CINCIAS RURAIS

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM EXTENSO RURAL









RELAES DE GNERO E APROPRIAO DE
TECNOLOGIAS DE INFORMAO E COMUNICAO
NA AGRICULTURA FAMILIAR DE SANTA MARIA-RS









TESE DE DOUTORADO






Clarissa Schwartz



Santa Maria, RS, Brasil

2012

1

RELAES DE GNERO E APROPRIAO DE
TECNOLOGIAS DE INFORMAO E COMUNICAO NA
AGRICULTURA FAMILIAR DE SANTA MARIA - RS











Clarissa Schwartz



Tese apresentada ao Curso de Doutorado do Programa de Ps-
Graduao em Extenso Rural, da Universidade Federal de Santa Maria
(UFSM, RS), como requisito parcial para obteno do grau de
Doutora em Extenso Rural.






Orientadora: Prof. Dr. Ada Cristina Machado da Silveira







Santa Maria, RS, Brasil

2012
2






























Ficha catalogrfica elaborada atravs do Programa de Gerao Automtica
da Biblioteca Central da UFSM, com os dados fornecidos pelo(a) autor(a).

SCHWARTZ, CLARISSA
Relaes de gnero e apropriao de tecnologias de
informao e comunicao na agricultura familiar de Santa
Maria - RS / CLARISSA SCHWARTZ.-2012.
280 p.; 30cm


Orientador: ADA CRISTINA MACHADO DA SILVEIRA
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa
Maria, Centro de Cincias Rurais, Programa de Ps-
Graduao em Extenso Rural, RS, 2012


1. GNERO 2. GERAO 3. MULHER RURAL 4. EXTENSO
RURAL 5. TECNOLOGIAS DE INFORMAO E COMUNICAO I.
SILVEIRA, ADA CRISTINA MACHADO DA II. Ttulo.



3

Universidade Federal de Santa Maria
Centro de Cincias Rurais
Programa de Ps-Graduao em Extenso Rural




A Comisso Examinadora, abaixo assinada,
aprova a Tese de Doutorado



RELAES DE GNERO E APROPRIAO DE TECNOLOGIAS DE
INFORMAO E COMUNICAO NA AGRICULTURA FAMILIAR DE
SANTA MARIA - RS

elaborada por
Clarissa Schwartz


como requisito parcial para obteno do grau de
Doutora em Extenso Rural




Santa Maria, 24 de abril de 2012.

4

AGRADECIMENTOS


Professora Ada Cristina Machado da Silveira pelo incentivo, pelos esclarecimentos,
pela orientao, pela disposio e, principalmente, pelo exemplo;

Leandro Schwarcke do Canto pelo companheirismo nessa caminhada;

Minha me Claci, que soube compreender minha ausncia em momentos difceis;

Projeto Esperana/Cooesperana pela receptividade e tambm pelo empenho em
nos auxiliar;

Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Santa Maria tambm pela colaborao;

Informantes qualificados Irm Lourdes Dill, Joel Orlando Bevilaqua Marin,
Lrida Pavanello, Jorge Aristimunha, Delcimar Borin e Gilmar Desconzi que
prontamente se dispuseram a compartilhar seus conhecimentos conosco;

Famlias de agricultores familiares que nos receberam com tanta hospitalidade;

Professores Pedro de Hegedus, Adriano Mendona de Souza e Vicente Celestino
Silveira pelas contribuies no esclarecimento de nossas dvidas;

RBS TV Santa Maria pelo incentivo qualificao;

Rejane de Oliveira Pozobon pela valiosa amizade;

Odilon e Suzana do Canto pelo carinho e apoio;

Daniela Schwarcke do Canto pelo abstract;

Todos aqueles que, de uma forma ou outra, contriburam para a realizao deste
trabalho.
5

RESUMO

Tese de Doutoramento
Programa de Ps-Graduao em Extenso Rural
Universidade Federal de Santa Maria


RELAES DE GNERO E APROPRIAO DE TECNOLOGIAS DE
INFORMAO E COMUNICAO NA AGRICULTURA FAMILIAR DE
SANTA MARIA - RS
AUTORA: CLARISSA SCHWARTZ
ORIENTADORA: ADA CRISTINA MACHADO DA SILVEIRA
Data e Local da Defesa: Santa Maria, 24 de abril de 2012.


A tese desenvolveu-se tendo como problema de pesquisa a questo se as tecnologias de
informao (TICs) conferem algum tipo de empoderamento s mulheres rurais. Para respond-la
teve-se como objetivo principal analisar a apropriao das TICs na agricultura familiar de Santa
Maria, RS, a partir das relaes de gnero. Por entender-se que informao a respeito das mulheres
tambm informao a respeito dos homens (SCOTT, 1995), a pesquisa envolveu mulheres rurais,
agricultores familiares e filhos e filhas jovens, tendo a temtica da gerao como um objeto
especfico. Para a coleta e anlise dos dados a pesquisa utilizou a metodologia Q que tem como
caractersticas a produo de dados quali-quantitativos, ademais de evitar respostas condicionadas e
tambm minimizar a interferncia do pesquisador nos dados coletados. Para a realizao da coleta
de dados foram cumpridas seis etapas: realizao de trs grupos de discusso com agricultores
familiares, mulheres rurais e jovens rurais; entrevistas com seis informantes qualificados ligados
temtica da agricultura familiar; elaborao de 32 assertivas a partir da transcrio e anlise das
entrevistas com os informantes qualificados; classificao das assertivas por dez famlias de
agricultores familiares; obteno de fatores a partir de software especfico e anlise dos resultados.
Os fatores so grupos de pessoas que tem padres de respostas em comum (HEGEDUS, 2005). Na
pesquisa, que contemplou ao todo, dez agricultores, dez mulheres rurais e quinze jovens rurais
(sendo dez meninas e cinco meninos), foram feitas cinco anlises fatoriais que buscaram identificar
supostas diferenas de gnero e gerao nos vnculos estabelecidos por meio das TICs. Para
compreender como os vnculos afetivos e produtivos so estabelecidos, partimos da abordagem de
vinculao social de Muniz Sodr (2002). A tese foi estruturada em trs captulos. O Captulo 1
Aspectos Metodolgicos da Pesquisa descreve o percurso metodolgico; o Captulo 2 Gnero e
Gerao aborda os estudos de gnero e gerao no meio rural e tambm traz os resultados das
primeiras trs fases da pesquisa e o Captulo 3 Tecnologias de Informao e Comunicao e
Vnculos contextualiza o avano das TICs no Brasil, descreve as famlias que participaram da
classificao das assertivas e tambm apresenta e analisa os fatores obtidos por essa classificao.
Os fatores foram sintetizados com as denominaes de Novos Vnculos, Vnculos em Questo,
Vnculos Corretos, Vnculos em Conflito e Vnculos Educativos. A anlise dos fatores verificou que as
mulheres rurais esto assumindo um novo papel dentro das propriedades rurais familiares e tambm
no ncleo familiar, rejeitando o papel legitimado de subordinao (BOURDIEU, 2002). Esse
empoderamento impulsionado pelo maior acesso informao por meio das TICs, especialmente o
telefone celular. Especificamente no caso das jovens rurais, que na maioria das famlias visitadas
possuem acesso TICs como computador e conexo com a Internet, os parmetros de
empoderamento como autoconfiana e habilidade de tomar decises (CORDEIRO, 2010) so ainda
mais evidentes.

Palavras-chave: Gnero, Gerao, Mulher Rural; Extenso Rural, TICs.

6

ABSTRACT

Doctoral Thesis
Graduate Program in Rural Extension
Federal University of Santa Maria


GENDER RELATIONS AND APPROPRIATION OF INFORMATION
AND COMMUNICATION TECHNOLOGIES IN FAMILY FARMING IN
SANTA MARIA, RS:
AUTHOR: CLARISSA SCHWARTZ
ADVISOR: ADA CRISTINA MACHADO DA SILVEIRA
DATE AND PLACE OF DEFENSE: Santa Maria, April 24, 2012.


The thesis was developed having as research problem the question of whether the information
and communication technologies (ICTs) give rural women some kind of power. To answer this, the
main objective was to analyze the appropriation of the ICTs in family farming in Santa Maria-RS from
the gender relations. Because we believe that information regarding women is also information
regarding men (SCOTT, 1995), the research involved rural women, family farmers and young sons
and daughters, having the generation theme as a specific goal. For the collection and analysis of data
the research used the Q methodology which has as characteristic the production of quali-quantitative
data, it also avoids conditioned answers and minimizes the interference of the researcher in the
collected data. For the collection of data six steps were accomplished: realization of three discussion
groups with family farmers, rural women and rural youngsters; interview with six qualified informers
linked to the thematic of family farming, elaboration of 32 assertions from the transcription and
analysis of the interviews with the qualified informers; classification of the assertions by ten families of
family farmers; the obtaining of factors from specific software and analysis of the results. The factors
are groups of people that share similar answer patterns (HEGEDUS, 2005). In the research, which
contemplated in whole, ten farmers, ten rural women and fifteen rural youngsters (ten girls and five
boys), five factorial analysis were performed which sought to identify supposed gender and generation
differences in the bonds established by ICTs. To understand how these bonds are established, we
started from the social bonding approach by Muniz Sodr (2002). The thesis was structured in three
chapters. Chapter 1 Methodological Aspects of the Research describes the methodological path;
Chapter 2 Gender and Generation deals with the study on gender and generation in the rural
environment and also brings the results of the first three steps of the research and Chapter 3
Information and Communication Technologies and Bonds contextualizes the advance of ICTs in
Brazil, describes the families that participated in the classification of the assertions and also presents
and analyses the factors obtained by this classification. The factors were synthesized with the
denomination: New Bonds, Bonds in Question, Correct Bonds, Conflicting Bonds and Educational
Bonds. The analysis of the factors verified that rural women are assuming a new role inside the rural
family properties and also in the family nucleus, rejecting the legitimate role of subordination
(BORDIEU, 2002). This empowerment is driven by the greater access to information by the ICTs,
specially the cellular phone. Specifically in the case of rural youth, which in most of the visited families
have access to ICTs such as computers and Internet connection, the empowerment parameters such
as self-assurance and the ability to make decisions (CORDEIRO, 2010) are even more evident.

Keywords: Gender, Generation, Rural Woman; Rural Extension, ICTs.

7

LISTA DE ILUSTRAES

Figura 1 Grade de classificao da metodologia Q ........................................... 29
Figura 2 Jovens fazem a classificao da metodologia Q .................................. 32
Figura 3 Reproduo do preenchimento da grade de classificao no
software PCQ ........................................................................................ 33
Figura 4 Esquema do percurso metodolgico ..................................................... 35
































8

LISTA DE TABELAS

Tabela 1 Nmero de propriedades rurais familiares e no familiares e
rea ocupada pelas propriedades no pas, no Rio
Grande do Sul e no municpio gacho de Santa Maria ...................... 41
Tabela 2 Elementos que caracterizam o novo rural ........................................... 47
Tabela 3 Distribuio da populao segundo o sexo e o local de moradia em
2000 e 2010 ......................................................................................... 62
Tabela 4 Evoluo da populao residente no Rio Grande de Sul segundo a
situao do domiclio .......................................................................... 63
Tabela 5 Nmeros relativos e valores percentuais da populao residente
em Santa Maria segundo sexo e local de moradia ............................. 63
Tabela 6 Relao de assertivas construdas a partir da metodologia Q ............ 92
Tabela 7 Nmero de telefones mveis habilitados no Brasil ............................. 98
Tabela 8 Relao da teledensidade mvel por regies e unidades
da federao ....................................................................................... 100
Tabela 9 Percentual de domiclios particulares permanentes com rdio,
televiso, telefone, computador e Internet .......................................... 103
Tabela 10 Percentual de pessoas com mais de dez anos de idade que
tm telefone celular para uso pessoal segundo as regies do pas
e o sexo ..............................................................................................104
Tabela 11 Percentual de pessoas com mais de dez anos de idade que
usou a Internet no perodo de referncia dos ltimos trs meses
segundo as regies do pas e o sexo .................................................. 105
Tabela 12 Percentual de pessoas de 10 anos ou mais de idade que tinham
telefone celular para uso pessoal e que utilizaram a Internet no
perodo de referncia dos trs ltimos meses .................................... 106
Tabela 13 Percentual de domiclios particulares permanentes do Brasil
com computador e acesso Internet ................................................. 106
Tabela 14 Relao de assertivas construdas a partir da metodologia Q que
foram classificadas em consenso pelos fatores A4 e B4 do
grupo filhos e filhas ............................................................................. 151
Tabela 15 Classificao das assertivas pelos fatores encontrados na
metodologia Q ..................................................................................... 153




9

LISTA DE ANEXOS

Anexo A Reproduo da manchete do Dirio de Santa Maria em 13 de
agosto de 2007...................................................................................... 177



10

LISTA DE APNDICES

Apndice A Transcrio da oficina A importncia da Comunicao para
a mulher rural ................................................................................. 181
Apndice B Transcrio do grupo de discusso com mulheres rurais ............. 190
Apndice C Transcrio do grupo de discusso com agricultores familiares ... 203
Apndice D Transcrio do grupo de discusso com jovens rurais .................... 218
Apndice E Ficha de identificao das famlias participantes da quarta
etapa da metodologia Q ................................................................. 231
Apndice F Transcrio das entrevistas com informantes qualificados ............. 232

















11

SUMRIO

INTRODUO ..........................................................................................................13
1 ASPECTOS METODOLGICOS DA PESQUISA .................................................21
1.1 Caracterizao do estudo .................................................................................21
1.2 Localizao do estudo .......................................................................................22
1.3 O pblico-alvo ....................................................................................................23
1.4 Etapas da metodologia Q ..................................................................................24
1.4.1 Grupos de discusso ......................................................................................25
1.4.2 Entrevistas com informantes qualificados ......................................................26
1.4.3 Construo e classificao das assertivas .....................................................28
1.4.4 Obteno dos fatores .....................................................................................33
2 GNERO E GERAO NO MEIO RURAL ...........................................................37
2.1 Os estudos de gnero .......................................................................................37
2.2. O gnero no meio rural ....................................................................................39
2.2.1 Os elementos do novo rural .............................................................................40
2.2.2. O papel da mulher rural ...................................................................................48
2.2.3 As mudanas na famlia rural ...........................................................................59
2.3 A juventude rural ...............................................................................................61
2.4 Os papis da mulher e do jovem rural segundo os informantes
qualificados ............................................................................................................72
2.4.1 A busca da independncia ...............................................................................73
2.4.2 A migrao .......................................................................................................78
2.4.3 O meio rural e as tecnologias de informao e comunicao ..........................84
2.4.4 O futuro da agricultura familiar .........................................................................88
2.4.5 Relao das assertivas ....................................................................................90
3 TECNOLOGIAS DE INFORMAO E COMUNICAO E VNCULOS ......... 97
3.1 O avano das telecomunicaes .....................................................................97
3.1.1 A telefonia mvel ..............................................................................................97
3.1.2 O acesso Internet ........................................................................................104
3.1.3 As TICs no meio rural de Santa Maria ..........................................................108
3.2 Descrio das famlias participantes da terceira etapa da
metodologia Q .......................................................................................................113
3.2.1Famlia A .......................................................................................................113
3.2.2 Famlia B.......................................................................................................115
3.2.3 Famlia C ......................................................................................................117
3.2.5 Famlia D ......................................................................................................118
3.2.5 Famlia E ......................................................................................................120
3.2.6 Famlia F ......................................................................................................122
3.2.7 Famlia G ......................................................................................................123
3.2.8 Famlia H ......................................................................................................125
3.2.9 Famlia I .......................................................................................................126
3.2.10 Famlia J .....................................................................................................127
3.3 A vinculao social .........................................................................................129
3.3.1. Novos vnculos ..............................................................................................130
3.3.2 Vnculos em questo ......................................................................................134
3.3.3 Vnculos corretos ............................................................................................137
3.3.4 Vnculos em conflito .......................................................................................140
12

3.3.5 Vnculos educativos ........................................................................................145
3.4 TICs e empoderamento ...................................................................................158
CONSIDERAES FINAIS ....................................................................................161
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS .......................................................................167
ANEXOS .................................................................................................................175
APNDICES ............................................................................................................179












































13

INTRODUO


Indo para o trabalho logo depois do almoo, avisto da janela do nibus uma
carroa. Com uma das mos, o jovem carroceiro segura as rdeas do cavalo e a
outra usada para carregar um telefone celular. Em seu primitivo meio de
transporte, ele conversa tranquilo, com quem est do outro lado da linha. Uma cena
que une duas tecnologias criadas em pocas bem distintas, mas com um objetivo
em comum: a mobilidade.
Em uma reportagem de televiso sobre o drama de famlias que moram em
casebres e sofrem com o frio rigoroso do inverno, a menina Sara emociona os
telespectadores ao tentar fechar as frestas de casa com folhas de seus trabalhinhos
de escola. Dezenas de pessoas ligam para a emissora onde a reportagem foi
exibida para doar material de construo, roupas e alimentos. A famlia de Sara
muito pobre, mora em um barraco, mas tem um telefone celular, e, por meio desse
aparelho, que o pai da menina atende as dezenas de ligaes de pessoas
interessadas em ajudar a famlia.
Os dois episdios que aconteceram em Santa Maria em 2011 so evidncias
que indicam a popularizao da telefonia mvel no Brasil, que, em fevereiro de
2012, chegou a 247,6 milhes de linhas e teledensidade de 126,45 acessos por
cada grupo de 100 habitantes (ANATEL, 2012). O aparelho chegou at mesmo aos
mais pobres da sociedade, preenchendo uma lacuna nunca antes ocupada pela
telefonia fixa. No meio rural no diferente. Os moradores do campo,
tradicionalmente isolados pela distncia das cidades e entre as propriedades e
tambm pela precariedade das estradas, comearam a se interligar atravs dos
telefones celulares. Em 2010, os lares da zona rural apresentaram o maior
crescimento de posse de telefone mvel, passando de 58 por cento em 2009 para
68 por cento em 2010 (COMIT GESTOR DA INTERNET NO BRASIL, 2011).
Em 2007, a dissertao de mestrado A recepo das tecnologias de
informao e comunicao entre os agricultores familiares de Santa Maria, Rio
Grande do Sul (SCHWARTZ, 2007) identificou a importncia da telefonia mvel para
os agricultores familiares, grupo que contempla 84 por cento dos estabelecimentos
agrcolas do pas (IBGE, 2006) e que tem como caractersticas a produo baseada
14

na diversificao de cultivos e criaes e tambm o trabalho familiar com eventual
mo de obra assalariada (MINISTRIO DO DESENVOLVIMENTO AGRRIO, 2002).
A pesquisa, tambm orientada pela professora Ada Cristina Machado da
Silveira, fez um levantamento das tecnologias de informao e comunicao
existentes em 157 propriedades rurais familiares do interior de Santa Maria.
Entendemos que as tecnologias de informao e comunicao, TICs, so os
recursos e suportes tecnolgicos que permitem o fluxo de informaes e abrangem
diversos meios de comunicao, desde os mais antigos como rdio, televiso,
jornais, revistas, livros, telefones fixos at mais modernos, como telefones celulares,
computadores, tablets, equipamentos de gravao de udio e vdeo, redes e
sistemas multimdia, entre outros.
A dissertao constatou que, na poca da pesquisa, apenas 11,5 por cento
das propriedades rurais familiares do municpio no tinham telefone celular. Ao todo,
foram identificados 11 tipos de equipamentos de comunicao existentes nas
propriedades rurais familiares: o rdio foi o nico equipamento presente em todas as
casas; a televiso estava em 98,7 por cento dos lares; o celular em 88,5 por cento; o
aparelho de cd em 59,9 por cento; a antena parablica em 38,2 por cento; 21,6 por
cento possuam telefone convencional; o videocassete estava em 19,1 por cento das
casas; a mquina fotogrfica digital em 10,1 por cento; 10,8 por cento tinham rural
cel; o microcomputador estava em 6,4 por cento dos lares e aparelho de DVD em
6,4 por cento das casas. O diagnstico indito na cidade foi manchete de capa do
Jornal Dirio de Santa Maria em 13 de agosto de 2007 (Anexo A).
Especificamente sobre o telefone celular, a dissertao diagnosticou que, em
2007, para 26 por cento dos entrevistados a principal utilidade do equipamento era
manter o contato com a famlia e para outros 26 por cento a principal utilidade era
resolver problemas do dia a dia e tambm obter informaes para evitar
deslocamentos. A pesquisa entrevistou apenas um representante de cada famlia,
sendo que 68,8 por cento eram homens e 31,2 por cento eram mulheres. Apesar de
pouco menos de um tero dos entrevistados ser do sexo feminino, chamou a
ateno o interesse e a valorizao das mulheres em relao s tecnologias de
informao e comunicao que, ouvidas em grupos de discusso mistos, tiveram
participao ativa e destacaram que a telefonia mvel foi incorporada ao dia a dia
das famlias que vivem no meio rural, possibilitando economia de tempo, dinheiro e
tambm maior contato com a famlia: Hoje a gente no pode mais ficar sem
15

telefone. Se tivesse que cortar, de no existir, eu acho que a gente no viveria,
descreveu uma agricultora ouvida pela pesquisa.
Foi a partir da observao das mulheres rurais com as tecnologias de
informao e comunicao, especialmente com o telefone celular, at mesmo
porque em 2007 o computador era um bem raro no meio rural, que comeamos a
investigar supostas diferenas de gnero no uso e apropriao das TICs. Para
investigar o assunto, foi elaborado em 2008 o projeto de pesquisa TICs e vnculo
social: mulheres e relaes de gnero na agricultura familiar. O projeto financiado
pelo MDA-CNPq reuniu alunos de doutorado em Extenso Rural e tambm de
graduao em Comunicao Social com o objetivo de identificar os valores
associados atuao das mulheres na gesto das relaes de gnero da agricultura
familiar tomada como mediadora das relaes afetivo-produtivas atravs do uso das
TICs. O projeto foi criado tendo como hiptese que esta articulao pode ser
determinante na fixao das jovens no meio rural e pode auxiliar a estreitar os
vnculos afetivos e produtivos nas propriedades rurais familiares e teve como
resultados o trabalho TICs e relaes afetivo-produtivas na agricultura familiar:
enfrentando o isolamento e a excluso digital (SILVEIRA; SCHWARTZ, 2011) que
integra os anais da II Conferncia de Desenvolvimento do Instituto de Economia
Aplicada e tambm a oficina A importncia da Comunicao para a Mulher Rural
1
.
Para entendermos as relaes afetivo-produtivas na agricultura familiar, partimos da
perspectiva de vinculao social de Muniz Sodr (2002) expressa na competncia
comunicacional das TICs. Para o autor, a vinculao social pressupe a insero
social do sujeito desde a dimenso da imaginao at sua conduta baseada em
seus valores e so os vnculos que aproximam ou diferenciam os seres humanos.
Todos esses elementos contriburam para a construo e elaborao da tese
de doutorado que foi iniciada um semestre aps a concluso da dissertao:

1
A oficina A importncia da Comunicao para a Mulher Rural foi desenvolvida no dia 10 de julho de
2011 durante a stima edio da Feira de Economia Solidria do Mercosul pelas pesquisadoras
Clarissa Schwartz, Ada Cristina Machado da Silveira e Claudia Souto e contou com a participao de
treze mulheres com atividades ligadas ao meio rural: duas de Santa Maria, quatro do estado do
Esprito Santo, duas de Minas Gerais e cinco argentinas das cidades de Baha Blanca e General
Roca. Das treze participantes, duas eram agricultoras, duas trabalhadoras em agroindstrias, trs
mulheres ligadas a atividades artesanais, uma advogada, uma professora, uma servidora pblica,
duas assistentes sociais e uma extensionista rural. A oficina resultou no artigo Gnero e TICs:
expondo a intimidade das relaes de poder na agricultura familiar, submetido para a Revista Latino-
americana de Geografia e Gnero. O artigo j foi aceito e tem previso de publicao para setembro
de 2012. A transcrio na ntegra dos relatos das participantes est no Apndice A.

16

Relaes de gnero e apropriao de tecnologias de informao e
comunicao na agricultura familiar de Santa Maria - RS. Consideramos que o
gnero um elemento que constitui as relaes sociais, a partir das diferenas
percebidas e atribudas entre os sexos. Ele tambm constitui uma forma primria de
dar significado s relaes de poder (SCOTT, 1995). A presente investigao foi
iniciada partindo da hiptese de que a apropriao das TICs pode trazer benefcios
para as mulheres rurais tradicionalmente vistas em um papel legitimado de
subordinao dentro das propriedades, contribuindo para alavancar mudanas nas
relaes de poder dentro das famlias.
Apesar das TICs serem um tema central nas polticas pblicas que tm como
objetivo reduzir a pobreza e promover o desenvolvimento, a relao entre TICs e
gnero, ainda pouco explorada, especialmente no meio rural. Os investimentos,
que tm como objetivo facilitar o acesso a essas tecnologias, tradicionalmente
concentram-se nas reas com maior densidade populacional. No entanto, as
polticas pblicas tambm comeam a chegar ao interior, possibilitando alteraes
significativas no dia a dia da famlia rural como a aproximao das pessoas
tradicionalmente isoladas por longas distncias e maior acesso informao. Nesse
sentido, a pesquisa justifica-se porque busca analisar o incipiente processo de
incluso digital dos moradores do campo, especialmente dos jovens e mulheres,
contribuindo tambm para embasar polticas pblicas que ofeream oportunidades
para esses dois grupos cada vez mais ausentes do campo. Outra justificativa a
necessidade de conhecermos a importncia das TICs no s para os aspectos
produtivos das propriedades, mas tambm sua contribuio na manuteno dos
vnculos afetivos da famlia rural.
Diante do exposto, a tese tem como problema central de pesquisa a pergunta:
as TICs conferem algum tipo de empoderamento s mulheres rurais? Partimos
da ideia geral de que o empoderamento a alterao dos processos e estruturas
que reproduzem a posio de subordinao das mulheres (YOUNG, 1997 apud
CORDEIRO, 2010) sendo que ele pode ser observado atravs de indicadores como
a construo de uma autoimagem positiva e tambm autoconfiana,
desenvolvimento da habilidade de pensar criticamente e de tomar decises
(CORDEIRO, 2010).
Para resolvermos o nosso problema de pesquisa, o primeiro passo foi uma
discusso de diferentes perspectivas de gnero a partir de autores como os
17

franceses Pierre Bourdieu (2010) e Alain Touraine (2007), os norte-americanos Joan
Scott (2005) e Parry Scott (2010) e autores brasileiros como Anita Brumer (2004 e
2007), Vilnia Venncio Porto Aguiar e Valmir Luiz Stropasolas (2010).
Com isso, o objetivo geral da pesquisa concentrou-se em analisar a
apropriao das TICs na agricultura familiar de Santa Maria, RS, a partir das
relaes de gnero. Tambm elencamos trs objetivos especficos:
a) investigar a importncia da gerao na relao entre as TICs e os vnculos
afetivos e produtivos na agricultura familiar;
b) identificar os outros fatores que interferem nos usos das TICs;
c) mapear os reflexos dos usos das TICs nas propriedades rurais familiares.
Por entendermos, assim como Scott (1995), que informao a respeito das
mulheres tambm informao e respeito dos homens, a pesquisa no se restringiu
s mulheres e tambm ouviu os maridos e filhos e filhas jovens, tendo a temtica da
gerao como um objetivo especfico, como j explicamos. Dessa forma buscamos
identificar como a famlia rural identifica hoje o papel da mulher rural, uma vez que
dentro da famlia que acontecem as primeiras experincias de diviso sexual do
trabalho e tambm onde essa viso adquire legitimao (BOURDIEU, 2010).
No entanto, ao iniciarmos a pesquisa de campo, tivemos a preocupao de
evitar qualquer diviso pr-estabelecida acerca dos papis de cada um dos
membros da agricultura familiar. Por esse motivo, na primeira etapa do nosso
percurso metodolgico foram realizados grupos de discusso com mulheres,
homens e jovens rurais para comearmos nossa pesquisa j a partir da viso de
nosso pblico-alvo e nos distanciarmos dos nossos pr-conceitos. Tambm por
termos como objetivo minimizar a influncia do pesquisador sobre o objeto estudado
foi escolhida a metodologia Q para a coleta de dados e anlise dos resultados. A
metodologia Q, que tem como caracterstica evitar respostas condicionadas, foi
desenvolvida em 1953 pelo fsico e psiclogo ingls Willian Stephenson (HEGEDUS,
2005), e tem como finalidade estudar a subjetividade humana. A metodologia
tambm foi escolhida por reunir mais de um tipo de abordagem tanto na coleta como
na anlise dos dados e, ainda, por ser uma proposta que permite ao pblico-alvo
responder s perguntas de forma ldica sem a formalidade de uma entrevista
estruturada ou semi-estruturada, por exemplo. Uma perspectiva que favorece a
aproximao com pessoas pouco familiarizadas com a exposio a situaes de
coletas de dados. Entre suas limitaes, est o fato de que, como no trabalha com
18

amostras probabilsticas, a metodologia no permite a generalizao dos resultados
obtidos. Para a aplicao da metodologia foram cumpridas seis etapas:
1. realizao de grupos de discusso;
2. entrevistas com informantes qualificados;
3. elaborao de assertivas;
4. classificao de assertivas pelo pblico-alvo;
5. obteno de fatores a partir de software especfico;
6. anlise dos resultados.
Para desenvolver os objetivos propostos, a tese foi estruturada em trs
captulos, sendo que os aspectos tericos tiveram sua problematizao articulada
aos dados empricos, oriundos de fontes primrias e secundrias.
As informaes provenientes de fontes primrias provm de diversos
procedimentos realizados em diferentes momentos (2006, 2011, 2012): de oficina
realizada com mulheres, grupos focais realizados com agricultores, mulheres rurais
e jovens rurais, entrevistas com informantes qualificados e com famlias de
agricultores familiares. Somente os procedimentos de 2011 e 2012 totalizaram 11
horas e 34 minutos de gravaes de udio e vdeo, totalmente transcritos para
anlise
2
.
As informaes provenientes de fontes secundrias so oriundas de
instituies como Agncia Nacional de Telecomunicaes, Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatstica, Ministrios do Governo Federal e tambm organizaes
internacionais que pesquisam as tecnologias de informao e comunicao, como o
Banco Mundial. Paralelamente, a literatura serviu para construir o nosso
entendimento das relaes de gnero e de gerao.
O primeiro captulo, intitulado Aspectos Metodolgicos da Pesquisa,
apresenta o percurso metodolgico, descreve cada uma das etapas da metodologia
Q, nomeia as entidades e informantes qualificados que foram ouvidos durante a
pesquisa e tambm detalha o processo de construo de assertivas e de obteno
de fatores.

2
A transcrio de todas as entrevistas realizadas para a pesquisa est localizada nos apndices A, B,
C, D e F. Os trechos que foram selecionados para integrar o corpo da tese passaram por uma edio
que manteve as palavras dos entrevistados, mas eliminou trechos redundantes com o objetivo de
facilitar a compreenso e a leitura (ALBERTI, 2005). Essa edio atendeu a uma recomendao da
banca examinadora.

19

O segundo captulo, intitulado Gnero e Gerao, aborda os estudos de
gnero e gerao no meio rural e tambm contextualiza elementos que formam o
chamado novo rural (GRAZIANO DA SILVA, DEL GROSSI e CAMPANHOLA, 2002).
O captulo ainda traz os resultados das trs primeiras etapas da pesquisa: a
realizao dos grupos de discusso; as entrevistas com os informantes qualificados
e a construo das 32 assertivas sobre o tema da pesquisa para posterior
classificao por famlias de agricultores familiares. As assertivas contemplaram
quatro dimenses: o campo e a cidade, o papel da mulher e do homem rural, o
jovens rurais e a famlia rural e a comunicao.
O terceiro captulo, intitulado Tecnologias de Informao e Comunicao e
Vnculos aborda o avano das telecomunicaes no Brasil, descreve as dez
famlias que participaram da quarta etapa da metodologia Q e tambm apresenta os
fatores que foram obtidos a partir da classificao das assertivas por parte das
famlias. Os fatores que denominamos de Novos Vnculos, Vnculos em Questo,
Vnculos Corretos, Vnculos em Conflito e Vnculos Educativos foram sintetizados a
partir da abordagem de vinculao social de Muniz Sodr (2002).
Convidamos o leitor para uma lanar um novo olhar sobre o rural e, mais
especificamente, sobre o papel atribudo mulher rural que um sujeito que est
cada vez mais ativo, comunicativo e vinculado nas relaes familiares e produtivas.















20






























21

1 ASPECTOS METODOLGICOS DA PESQUISA

Neste captulo iremos apresentar o percurso metodolgico realizado para
atender aos objetivos da pesquisa. um captulo em que detalhamos cada uma das
fases da metodologia Q e tambm os pontos positivos e as dificuldades que foram
encontradas durante o perodo de coleta e sistematizao dos dados. Os resultados
sero apresentados a partir do Captulo 2.



1.1 Caracterizao do estudo


O trabalho aqui desenvolvido um estudo de gnero
3
que busca identificar se
as tecnologias de informao e comunicao conferem algum tipo de
empoderamento s mulheres rurais. Para compreender essa realidade de forma
contextualizada, a pesquisa envolve ambos os sexos e, inclusive, filhos e filhas
jovens, uma vez que o papel da mulher rural est vinculado culturalmente ao papel
de me. Com isso, a pesquisa ainda se debrua sobre a temtica da gerao,
buscando compreender o crescente xodo rural, principalmente por parte das jovens
rurais.
A tcnica escolhida para coletar e analisar os dados da pesquisa a
metodologia Q, desenvolvida em 1953 pelo fsico e psiclogo ingls Willian
Stephenson. A metodologia Q rene aspectos qualitativos e quantitativos e tem
como finalidade estudar a subjetividade humana, a qual pode apresentar variveis
de acordo com as relaes que envolvem cada pesquisa, mas que, de modo geral,
pode ser compreendida como o campo afetivo, composto pelos sentimentos, as
motivaes, as atitudes, as crenas e as opinies que as pessoas desenvolvem
(LAGO, 2004, p. 12). justamente nessa subjetividade que pretendemos identificar
e analisar os vnculos estabelecidos pelas mulheres rurais a partir das TICs.
Entre as vantagens de Q est o fato de que a pesquisa busca minimizar a
influncia do pesquisador sobre o objeto estudado porque em Q las respuestas de
los entrevistados emergem libremente, no estn condicionadas (HEGEDUS, 2009,

3
O conceito de gnero e sua discusso sero detalhados no Captulo 2.
22

p. 105). O autor ainda ressalta que Q no trabalha com amostras probabilsticas e,
por isso, no objetivo da metodologia estender os resultados para todo o universo
em que est inserido o pblico-alvo. No entanto, atravs da amostra qualitativa o
autor considera que possvel levantar a hiptese de que os fatores revelados pela
pesquisa coexistem no universo estudado.


1. 2 Localizao do estudo


A pesquisa foi realizada nos distritos do interior de Santa Maria
4
, cidade
localizada na regio central do Rio Grande do Sul, que tem 1788 quilmetros
quadrados (IBGE, 2012) e a quinta maior populao do estado com 261 mil pessoas
(IBGE, 2010), sendo que, desse total, 248 mil vivem no meio urbano (95,1 por cento)
e 12 mil moram no meio rural (4,9 por cento).
A concentrao da populao na rea urbana reflete no Produto Interno Bruto
do municpio. O setor tercirio (comrcio e prestao de servios) representa 84,8
por cento do PIB. J o setor primrio est em segundo lugar, mas com apenas seis
por cento do PIB. Para Neumann e Silveira (1996, p. 15) observa-se tratar-se de um
municpio atpico em relao aos municpios gachos, onde a agricultura um setor
marginal e, portanto, sem peso na definio das polticas pblicas. Alm disso,
Santa Maria est localizada na transio entre a metade norte do estado, onde
predominam pequenas e mdias propriedades, e a metade sul, onde so comuns
estncias e fazendas com grandes extenses de terra.







4
De acordo com o diagnstico geral do Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano Ambiental (2003),
Santa Maria possui dez distritos: o primeiro o distrito-sede e corresponde rea urbana. J os
rurais so: So Valentim segundo distrito; Pains terceiro distrito; Arroio Grande quarto distrito;
Arroio do S quinto distrito; Passo do Verde sexto distrito; Boca do Monte stimo distrito; Palma
oitavo distrito; Santa Flora nono distrito e Santo Anto dcimo distrito.

23

1.3 O pblico-alvo


A pesquisa teve como pblico-alvo famlias de agricultores familiares de
Santa Maria, grupo que abrange 77 dos estabelecimentos rurais do municpio e que
ocupa 25 por cento da rea total disponvel para a atividade agrcola (IBGE, 2006).
No entanto, como a pesquisa tambm se props a debater a temtica da gerao, o
estudo foi restringido para famlias de agricultores familiares com filhos ou filhas
jovens. Entendendo-se juventude rural como uma etapa que comea com a
puberdade e termina quando o jovem assume as responsabilidades e autoridades
de adulto com uma unidade familiar que economicamente independente
(DURSTON, 1998 apud PAULO, 2010), foram ouvidos quinze jovens com idades
entre 13 e 26 anos, sendo dez do sexo feminino e cinco do sexo masculino.
Tambm participaram da pesquisa dez casais de agricultores familiares. As famlias
foram localizadas com o apoio do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Santa
Maria e tambm com o auxlio do Projeto Esperana/Cooesperana
5
, uma iniciativa
da igreja catlica que fomenta a economia solidria entre grupos de agricultores da
regio central do Rio Grande do Sul, da Emater Municipal de Santa Maria e da
Secretaria de Desenvolvimento Rural de Santa Maria.






5
A ideia do Projeto Esperana comeou a surgir a partir dos estudos que o bispo diocesano de Santa
Maria, Dom Ivo Lorscheiter, fez do livro A pobreza riqueza dos povos do autor africano Albert
Tvodjer, que tem como base a solidariedade. Dom Ivo props a criao de projetos alternativos
comunitrios para a Critas RS, entidade ligada Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil e que
atua na defesa dos direitos humanos, da segurana alimentar e tambm do desenvolvimento
sustentvel. A discusso desses projetos comeou em 1982 em Santa Maria com o apoio da
Universidade Federal de Santa Maria e tambm da Emater. O projeto Esperana foi criado cinco anos
mais tarde, em 15 de agosto de 1987, e teve o apoio de recursos da igreja catlica na Alemanha,
Miserour que financiaram a construo do primeiro terminal de comercializao. A Cooesperana,
Cooperativa Mista dos Pequenos Produtores Rurais e Urbanos, que so vinculados ao projeto
Esperana, foi fundada em 29 de setembro de 1989 e consiste na organizao de grupos e
comercializao direta aos consumidores. Alm disso, o projeto se destaca pela organizao da Feira
Estadual do Cooperativismo e Feira de Economia Solidria do MERCOSUL alm dos tradicionais
feires coloniais que acontecem todos os sbados h 20 anos. Prestes a completar 25 anos de
fundao, o Projeto Esperana/Cooesperana conta com 250 grupos em 34 cidades da regio
central do estado e atinge cinco mil famlias.
24

1.4 Etapas da metodologia Q


Segundo Hegedus (2004), para a realizao da metodologia Q devem ser
cumpridas cinco etapas:
a) realizao de entrevistas para obteno de dados com no mnimo seis e no
mximo dez informantes qualificados
6
. O critrio de seleo dos entrevistados
deve ser a proximidade que eles possuem com o objeto da pesquisa;
b) elaborao de no mnimo trinta e no mximo sessenta afirmaes a partir dos
dados recolhidos entre os informantes qualificados. As assertivas devem
possibilitar que os entrevistados reajam de forma positiva ou negativa s
questes e so elaboradas a partir da leitura atenta da transcrio das
entrevistas com os informantes qualificados;
c) classificao das afirmaes entre o pblico-alvo em uma grade que
demonstra o acordo, desacordo ou neutralidade em relao s sentenas;
d) anlise das respostas atravs de anlise fatorial e com uso de software
especfico;
e) interpretao dos resultados.
Atendendo a uma recomendao da banca de qualificao, a realizao de
grupos de discusso, que no projeto inicial estava prevista na ltima etapa da
pesquisa de campo como uma espcie de validao de resultados e
complementao da metodologia Q, foi a primeira atividade a ser realizada na
pesquisa de campo para auxiliar no conhecimento das distintas realidades do
pblico-alvo e tambm para contribuir na elaborao das questes dirigidas aos
informantes qualificados.
Os grupos de discusso envolveram agricultores, mulheres rurais e jovens
rurais. Posteriormente aos grupos de discusso, foram realizadas entrevistas com
seis informantes qualificados; elaborao de 32 assertivas a partir das afirmaes
dos informantes qualificados; classificao das assertivas pelos membros de dez
famlias de agricultores familiares; identificao dos fatores atravs do software PCQ

6
O termo informantes qualificados usado pela metodologia porque esses informantes so
representantes de entidades que possuem relao com o objeto da pesquisa e no tem a pretenso
de desqualificar os demais que constituem o pblico-alvo do trabalho.
25

for Windows e interpretao dos resultados. A seguir vamos detalhar cada uma das
fases realizadas.


1.4.1 Grupos de discusso


A primeira etapa da pesquisa foi a realizao de trs grupos de discusso:
com agricultores, mulheres rurais e jovens rurais. Segundo Thornton (2002, p. 20),
os grupos de discusso estn orientados a conocer intenciones, percepciones y
conductas sobre determinados problemas y necesidades. Apesar de alguns autores
recomendarem que os grupos sejam realizados entre pessoas que no se
conhecem, Thornton (2002, p. 22) reconhece que la tcnica muchas veces es
utilizada en organizaciones, instituciones o comunidades rurales donde por lgica la
gente tiene algn conocimiento de sus pares. A validade desse aspecto depende da
questo que apresentada aos grupos. No presente estudo, os participantes dos
grupos se conheciam e acredita-se que isso no representou empecilho para o
trabalho, pelo contrrio, at contribuiu para a descontrao e o debate entre os
participantes.
No dia sete de maio de 2011 foram realizados os grupos de discusso com
agricultores e agricultoras. A dinmica envolveu integrantes do Projeto
Esperana/Cooesperana que participam de um feiro colonial todos os sbados em
Santa Maria. As reunies de homens e mulheres aconteceram separadamente e
foram realizadas em uma sala do prprio terminal de comercializao localizado na
Rua Heitor Campos em Santa Maria. Os participantes dos grupos de discusso de
homens e mulheres foram selecionados com o apoio da coordenao do Projeto
Esperana.
O grupo feminino teve sete participantes, seis delas da cidade de Santa Maria
e uma do municpio de Jaguari, com idades entre 30 e 57 anos. J o grupo de
discusso masculino tambm aconteceu no dia sete de maio de 2011 e teve nove
participantes, cinco deles de Santa Maria e os outros das cidades de So Pedro do
Sul, Pinhal Grande, Itaara e Dona Francisca. No grupo masculino as idades
variaram entre 35 e 75 anos de idade. Apesar de a pesquisa ser localizada em
Santa Maria, o grupo de discusso foi aberto para participantes de outras cidades
26

porque o objetivo era justamente levantar as primeiras informaes acerca do tema
e, com isso, a heterogeneidade dos grupos foi um facilitador.
O grupo com jovens rurais foi realizado no dia 11 de agosto de 2011, na
Escola Estadual de Ensino Mdio Princesa Isabel, no distrito de Arroio do S, a
nica escola do interior de Santa Maria que oferece ensino mdio e onde estudam
cerca de 150 alunos, 85 por cento no ensino fundamental e 15 por cento no ensino
mdio. O grupo de discusso com os jovens aconteceu em uma sala de aula da
prpria escola e teve oito participantes, dois meninos e seis meninas com idades
entre 15 e 18 anos. Entre os participantes do grupo de jovens, trs deles estavam na
primeira srie do ensino mdio, trs na segunda srie e dois no terceiro ano do
ensino mdio. Reunir no grupo estudantes dos trs anos do ensino mdio foi uma
solicitao da pesquisadora feita direo da escola que indicou os estudantes que
participaram do grupo. A escola sugeriu fazer o grupo de discusso com todos os
alunos do ensino mdio, que eram 23 ao todo, mas, devido necessidade de
discutir os assuntos em profundidade, manteve-se a estrutura de um grupo menor.
Para os trs grupos de discusso inicialmente foram explicados os objetivos
do trabalho e, em seguida, foram lanados dois assuntos gerais: o papel da mulher e
do jovem rural atualmente e a importncia das TICs no meio rural. Cada grupo
discutiu o assunto por cerca de uma hora, totalizando trs horas de gravaes de
udio que foram transcritas (ver Apndices B, C e D) e analisadas como
mostraremos no Captulo 2.


1.4.2 Entrevistas com informantes qualificados


A partir das ideias e informaes obtidas durante a realizao dos trs grupos
de discusso, a pesquisa ouviu seis informantes qualificados entre os dias 16 e 26
de agosto de 2011. Os informantes foram escolhidos a partir da relao que eles
possuem com o pblico-alvo do estudo: agricultores, mulheres rurais e jovens rurais.
So eles:
a) Irm Lourdes Dill: coordenadora do Projeto Esperana/Cooesperana da
Arquidiocese de Santa Maria, formada em Economia Domstica com
aprimoramento em Extenso Urbana e Rural pela Universidade de Passo
27

Fundo e especialista em Movimentos Sociais e Democracia Participativa pela
Universidade Federal de Minas Gerais;
b) Joel Orlando Bevilaqua Marin: professor do Programa de Ps-Graduao em
Extenso Rural da UFSM, mestre em Extenso Rural pela Universidade
Federal de Santa Maria, com doutorado sanduche na Ecole des Hautes
Etudes en Sciences Sociales na Frana em 2000 e doutorado em Sociologia
pela Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho em 2001. Seus
estudos concentram-se na temtica sobre gnero e gerao no meio rural e
tambm desenvolvimento rural sustentvel;
c) Lrida Pavanello, primeira presidente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais
de Santiago
7
e quadragsima mulher a assumir a direo de um dos 350
Sindicatos dos Trabalhadores Rurais no Rio Grande do Sul. Agricultora
familiar, de 45 anos, tem ensino mdio incompleto, casada e me de dois
filhos, tambm j atuou por quatro anos na diretoria executiva da Federao
dos Trabalhadores na Agricultura no Rio Grande do Sul, Fetag, em Porto
Alegre.
d) Jorge Aristimunha: supervisor regional da Empresa de Assistncia Tcnica e
Extenso Rural em Santa Maria, mdico veterinrio formado pela
Universidade Federal de Santa Maria e mestre em Extenso Rural pela
mesma instituio. Trabalha na Emater h mais de 30 anos, 17 deles em
Santa Maria. Sua principal funo orientar metodologicamente o conjunto
de extensionistas da Emater Regional de Santa Maria que atende 52
municpios;
e) Delcimar Borin: secretrio executivo do Sindicato dos Trabalhadores Rurais
de Santa Maria desde 2005 e agricultor familiar. Possui 31 anos, ensino
mdio completo e casado. Mora no distrito de Boca do Monte onde planta
milho, mandioca e tambm cria alguns animais de corte. No Sindicato
responsvel pelos departamentos agrrio e de habitao atuando em projetos
de financiamento de moradia rural e tambm para compra de terras, atravs
do programa nacional de crdito fundirio;
f) Gilmar Desconzi: supervisor do Servio Nacional de Aprendizagem Rural na
regio centro do estado, Senar, entidade ligada Confederao Nacional da

7
Atualmente, o Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Santiago tem cerca de dois mil associados.

28

Agricultura que foi criada em dezembro de 1991 com o objetivo de atuar na
formao profissional rural e promoo social. Mdico veterinrio formado
pela UFSM, Desconzi atua no Senar desde 1998 e h seis anos est na
regio central onde atende 16 sindicatos rurais conveniados que abrangem
32 municpios
8
.
As entrevistas com os informantes qualificados foram realizadas
pessoalmente e no ambiente de trabalho dos entrevistados. Apenas a presidente do
Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Santiago, Lrida Pavanello, foi ouvida
durante um intervalo de um encontro da Fetag no Seminrio So Jos em Santa
Maria, porque entendemos no ser essencial para a realizao da pesquisa uma
visita ao Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Santiago.
Aos informantes qualificados tambm foram lanadas inicialmente as duas
questes centrais: o papel da mulher e do jovem rural e a importncia das TICs no
meio rural. Posteriormente foram lanadas algumas questes especficas que foram
abordadas nos grupos de discusso. Todas as entrevistas foram gravadas e
resultaram em quatro horas e 44 minutos de udio. O material foi transcrito (ver
Apndice E), analisado e sistematizado para a obteno das trinta e duas assertivas
necessrias para a realizao da quarta etapa da metodologia Q.


1.4.3 Construo e classificao das assertivas


A partir da anlise e sistematizao das entrevistas com os informantes
qualificados, foram selecionados quatro aspectos que ficaram evidenciados nos
grupos de discusso com agricultores familiares, mulheres rurais e jovens rurais e
tambm nas entrevistas com os seis informantes qualificados:
a) o campo e a cidade;
b) o papel da mulher rural e tambm do homem rural;
c) os jovens rurais;

8
Nesses municpios o Senar realizou 600 cursos em 2011, com uma mdia de 14 participantes a
cada edio. Ao todo, o Senar oferece 170 cursos gratuitos. A entidade mantida por contribuio
compulsria sobre a comercializao de produtos agrossilvipastoris sendo que, dos 2,3 por cento
recolhidos pelo Instituto Nacional de Seguridade Social, 0,2 por cento so destinados ao Senar.

29

d) a famlia rural e a comunicao.
Com base nas opinies dos informantes qualificados sobre cada um desses
aspectos foram extradas as 32 assertivas. As frases foram elaboradas a partir de
pensamentos em comum, mas tambm de afirmaes nicas que trouxeram
diferentes olhares sobre o mesmo tema. As assertivas foram impressas,
plastificadas e recortadas em formato de tarjetas que foram numeradas do um ao
nmero 32. A grade de classificao (Figura 1) foi desenhada em folhas de papel
pardo para que os participantes fizessem a classificao.


- 4 - 3 - 2 -1 0 + 1 + 2 + 3 + 4







Figura 1 Grade de classificao da metodologia Q
Fonte: Hegedus, 2004


Com o material de trabalho pronto, comeou a ser feito o contato com as
famlias para a quarta fase da metodologia Q. Para isso, buscamos mais uma vez o
apoio do Projeto Esperana e tambm do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de
Santa Maria, da Emater de Santa Maria e da Secretaria Municipal de
Desenvolvimento Rural. importante ressaltar que, apesar de buscarmos quatro
entidades diferentes, tivemos dificuldades para obter a indicao de dez famlias
com filhos jovens e, para totalizarmos a amostra, buscamos a apoio dos prprios
agricultores que tambm indicaram vizinhos ou parentes. O fato evidencia o
pequeno nmero de jovens no campo e o envelhecimento da populao rural. O
dado tambm j havia sido constatado em 2006 quando, ao entrevistarmos 157
agricultores e agricultoras familiares de Santa Maria, identificamos que 56 por cento
dos entrevistados tinha mais de 50 anos de idade (SCHWARTZ, 2007).
30

A ideia inicial da quarta etapa da metodologia Q era totalizar uma amostra de
40 pessoas, sendo dez pais, dez mes, dez filhas e dez filhos. No entanto, nas dez
famlias visitadas
9
foram encontrados apenas 15 filhos jovens, dez meninas e cinco
meninos. Trs famlias tinham apenas um filho, o que demonstra que a reduo no
nmero de filhos presente nas famlias urbanas tambm atinge as famlias rurais
10
.
Foi cogitada ento a possibilidade de completar a amostra, inicialmente prevista de
dez filhos homens, entrevistando jovens de outras famlias. Foram visitadas duas
propriedades extras para que apenas o filho homem participasse da pesquisa. No
entanto, como a anlise da classificao das assertivas busca entender tambm o
contexto das famlias visitadas, utilizando-se principalmente da tcnica de
observao que busca valorizar as ocorrncias espontneas dos fatos (BARROS;
LEHFELD, 2001), considerou-se mais adequado restringir a pesquisa s 35 pessoas
integrantes das 10 famlias e, com isso, essas duas visitas no foram consideradas
na totalidade da amostra. Aumentar o nmero de famlias da amostra tambm foi
uma opo descartada porque no resolveria o problema do equilbrio entre o
nmero de entrevistados homens e mulheres.
As visitas nas propriedades aconteceram entre os dias 13 e 27 de janeiro de
2012. A escolha do perodo buscou coincidir com as frias escolares e tambm
evitar o perodo de plantio nas propriedades, quando os agricultores no teriam
disponibilidade para participar da pesquisa. A principal dificuldade encontrada foi o
calor, porque nesse perodo as temperaturas mximas passaram dos 37 graus no
Rio Grande do Sul. O vero de 2012 teve picos de calor extremo e umidade relativa
do ar comparada observada em desertos. Mais de trezentas cidades gachas
decretaram situao de emergncia em funo da estiagem devido ao fenmeno La
Nia e muitas enfrentaram racionamento de gua (ZERO HORA, 2012). Em Santa
Maria no houve racionamento, mas vrios distritos do interior enfrentaram a falta de
gua.
Aps um contato telefnico com os proprietrios, geralmente por celular,
foram explicados os objetivos da pesquisa e depois foi marcada uma data em que
pais e filhos pudessem estar juntos. importante salientar que, mesmo com o calor,

9
As famlias foram identificadas com letras. A descrio de cada uma delas est no Captulo 3.

10
Segundo o Censo 2010 do IBGE, o nmero de moradores por domiclio caiu 13,2 por cento entre
os censos de 2000 e 2010 e passou de 3,8, em 2000, para 3,3, em 2010. Esse comportamento foi
verificado tanto na rea urbana quanto na rea rural (IBGE, 2011).
31

tivemos boa receptividade e, em nenhum caso, as famlias se negaram a participar
da pesquisa. As entrevistas foram marcadas nas prprias propriedades no perodo
da tarde, quando os agricultores evitam ir para a lavoura em decorrncia do sol forte.
As dez viagens foram feitas em carro prprio e no total foram percorridos
cerca de duzentos quilmetros pelo interior do municpio, a maior parte em estrada
de cho. Na chegada, aps conhecermos pessoalmente as famlias, foram
novamente explicados os objetivos da pesquisa
11
. Depois disso, os entrevistados
responderam a perguntas bsicas como idade, escolarizao, tipo de cultivo e rea
da propriedade (Apndice E) e tambm foram questionados sobre a rotina de cada
um dos membros da famlia e a relao deles com as tecnologias de informao e
comunicao. Essas conversas resultaram em duas horas e 52 minutos de
gravaes de udio que depois foram transcritas para serem analisadas. Por ltimo,
as famlias receberam as orientaes para a classificao das assertivas, que prev
que:
a) as assertivas que os participantes mais concordam so colocadas no lado
positivo (+4, +3, +2, +1);
b) as assertivas que os participantes menos concordam so colocadas no lado
negativo (-4, -3, -2, -1);
c) as assertivas que os participantes demonstram neutralidade so colocadas na
coluna central (0).
Para iniciar a classificao, buscou-se o apoio de uma mesa, geralmente na
cozinha, para que os participantes tivessem um espao adequado para ler as
tarjetas e escolher qual seria a classificao de cada uma de acordo com a
importncia de cada frase. A classificao foi feita de forma individual, mas para
agilizar o processo, foram feitos dois conjuntos de tarjetas e grades de classificao.
Assim, geralmente, a classificao comeava pelos filhos e depois era feita pelos
pais (ver Figura 2).
Para ajudar os pais na classificao, as assertivas foram lidas em voz alta
pela entrevistadora, j que a maioria dos pais tinha ensino fundamental incompleto
e, em um caso, o pai era analfabeto. Apesar das dificuldades de leitura, observou-se

11
Das dez famlias entrevistadas, a pesquisadora j conhecia apenas o casal da famlia F, o pai da
famlia A e a me da famlia D. Essas quatro pessoas participaram da fase inicial dos grupos de
discusso. J a maioria das famlias reconheceu o rosto da pesquisadora, que tambm jornalista da
RBS TV Santa Maria h 14 anos, porque assistem aos telejornais locais. Acreditamos que esse
reconhecimento, que foi feito de forma natural, uma vez que em nenhum momento foi ressaltado pela
pesquisadora, contribuiu tambm para aproximar entrevistador e entrevistados.
32

a identificao das famlias com as assertivas e, inclusive, o momento da
classificao gerou discusses e troca de experincias entre pais e filhos e tambm
entre maridos e esposas. Apenas em um caso, a esposa no revelava opinio
prpria e buscava a constante aprovao do marido no momento de classificar as
assertivas, o que provocava a indignao do filho: Me, ela quer saber o que a
senhora acha, observava o jovem.




Figura 2 Jovens fazem a classificao da metodologia Q
Fonte: a autora

J os jovens no necessitaram de auxlio no momento de preencher a grade
de classificao. Aps a classificao das assertivas, foi anotada a ordem de
classificao de cada um dos entrevistados atravs de um nmero escrito no verso
das tarjetas.
As visitas nas propriedades demoraram entre duas e trs horas. No fim da
pesquisa, alguns proprietrios fizeram pesquisadora o convite para conhecer a
casa e a propriedade e, com isso, enriquecemos a descrio das famlias. No
entanto, conhecer a casa no foi solicitado aos entrevistados, porque tnhamos a
preocupao de no inibi-los.
33

1.4.4 Obteno dos fatores


No retorno das propriedades, a ordem de classificao de cada um dos
entrevistados foi inserida no software PCQ for Windows (Figura 3), programa de
computador desenvolvido especialmente para a metodologia Q e adquirido para a
pesquisa
12
.




Figura 3 Reproduo do preenchimento da grade de classificao no software
PCQ


Com o objetivo de comparar a avaliao por gnero e gerao, a anlise
fatorial foi feita em cinco grupos:
a) grupo total de 35 entrevistados;
b) grupo de 20 pais e mes;
c) grupo de 15 filhos e filhas;
d) grupo de 20 mes e filhas;
e) grupo de 15 pais e filhos.

12
As dvidas sobre o programa foram esclarecidas diretamente com o responsvel pelo software
Woods Stricklin que respondeu nossas perguntas por e-mail. O professor Adriano Mendona de
Souza, do Departamento de Estatstica da UFSM, tambm contribuiu em nossa anlise.
34

Hegedus (2009, p. 104) salienta que a metodologia Q diferente da anlise
fatorial de variveis. En Q se factorializan personas, a los efectos de que emerjan
patrones de respuesta en comn.
A partir da realizao dos grupos de discusso, entrevistas com informantes
qualificados e visitas nas propriedades para classificao das assertivas realizou-se
a tcnica da triangulao que, segundo Vela (2005), a tentativa de fortalecer a
validade das evidncias empricas nas cincias sociais atravs da utilizao de mais
de um tipo de abordagem na coleta e anlise dos dados (informao oral
13
).
O percurso metodolgico realizado para atendermos aos objetivos de nossa
pesquisa pode ser visualizado na Figura 4.























13
Informao obtida em aula de Metodologia da Pesquisa no Mestrado em Extenso Rural da UFSM
em 9 de maio de 2005.
35

Figura 4 - Esquema do percurso metodolgico










































Fonte: A autora

Dissertao de Mestrado
A recepo das tecnologias de informao e
comunicao entre os agricultores familiares de
Santa Maria, Rio Grande do Sul

Constata que
88,5 por cento
dos
agricultores
familiares de
Santa Maria
tm telefone
celular
Observa
relao
diferenciada
das mulheres
rurais com as
TICs
2007

Resultados
levam ao
projeto de
pesquisa TICs e
vnculo social:
relaes de
gnero na
agricultura
familiar
Tese de doutorado
Relaes de gnero e apropriao de tecnologias
de informao e comunicao na agricultura
familiar de Santa Maria - RS
2008/
2012
3 grupos de
discusso
Novos Vnculos
Vnculos em Questo
Vnculos Corretos
Vnculos em Conflito
Vnculos Educativos



Construo
de 32
assertivas
Entrevistas
com 6
informantes
qualificados
Anlise dos
resultados
atravs de
software PCQ
Classificao
das assertivas
por 10
famlias rurais
Identificao e sintetizao de
fatores a partir da abordagem
da vinculao social
36

















































37

2 GNERO E GERAO NO MEIO RURAL

Neste captulo detalhamos os conceitos de gnero e de gerao no meio
rural. Para compreendermos os papis da mulher rural e do jovem rural, tambm
contextualizamos os elementos que formam o chamado novo rural. Depois disso,
iniciamos a apresentao dos resultados com os diferentes pensamentos revelados
nos grupos de discusso e tambm nas entrevistas com os informantes qualificados
que nos levaram construo das assertivas. Os dados empricos so apresentados
de forma articulada com a literatura sobre gnero e gerao.


2.1 Os estudos de gnero


Ellen Wortmann (2010) relata que os estudos de gnero ganharam maior
visibilidade no Brasil a partir de 1980, com pesquisas no universo urbano sobre os
papis exercidos pelas mulheres em instituies masculinas como exrcito e polcia
e tambm na famlia e nos movimento sociais. A autora salienta que o financiamento
de pesquisas pelo Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento foi um
estmulo importante para investigar as diferentes atribuies das mulheres na
reproduo social e econmica. Temtica que ainda foi impulsionada em 1995 pela
criao do Conselho Nacional dos Direitos da Mulher que, em 2005, ganhou status
de Ministrio com a criao da Secretaria Especial de Polticas para as Mulheres. A
partir de 2010, com a eleio de Dilma Rousseff, primeira mulher presidente do
Brasil, o assunto ganhou ainda mais evidncia no pas.
Vrias so as abordagens sobre gnero, um conceito analtico e abrangente
que considera as complexidades das relaes sociais e busca superar os estudos
sobre a mulher e explicaes biolgicas para as relaes entre os sexos que,
segundo Bourdieu (2010, p. 20), muitas vezes so consideradas uma justificativa
natural da diferena socialmente construda entre os gneros e, principalmente, da
diviso social do trabalho. Muraro e Boff (2010) reiteram esse pensamento ao
considerar que, nos estudos de gnero, no basta considerar as diferenas.
preciso saber como elas foram construdas social e culturalmente e entender como
38

foram estabelecidas as relaes de dominao entre os sexos, os conflitos que
essas relaes suscitam, a forma como so elaborados os distintos papis, a diviso
social e sexual do trabalho e ainda as subjetividades pessoais e coletivas.
Silva e Schneider (2010) consideram que a anlise de gnero questiona o que
dado como natural e demonstra que o papel da mulher pode ser alterado e trazer
benefcios para todos.
[...] sem desprezar as diferenas biolgicas entre os tipos mdios femininos
e masculinos, a perspectiva de gnero parece ultrapassar os limites
biolgicos ao conceber homens e mulheres a partir de papis sociais
historicamente construdos, destacando que os papis sociais tambm
podem moldar os tipos biolgicos. Dessa forma, as relaes de gnero
passam a ser aquelas estabelecidas entre os papis sociais de homens e
mulheres (SILVA e SCHNEIDER, 2010, p. 193).

Joan Scott (1995) considera o gnero uma maneira de referir-se
organizao social da relao entre os sexos. Scott lembra que a informao a
respeito das mulheres tambm informao sobre os homens e considera que o
gnero designa as relaes sociais entre os sexos e um modo primeiro de
significar as relaes de poder.
Esse uso rejeita a utilidade interpretativa da ideia das esferas separadas e
defende que estudar as mulheres de forma isolada perpetua o mito de que
uma esfera, a experincia de um sexo, tem muito pouco ou nada a ver com
o outro sexo (SCOTT, 1995).

importante salientar que o termo gnero no pressupe que a desigualdade
e a hierarquia so inerentes entre homens e mulheres, at mesmo porque existe
diversidade de relaes, identidades e contextos (SCOTT; RODRIGUES; SARAIVA,
2010). Touraine (2007) considera que, muitas vezes, o principal objetivo das
pesquisas de gnero simplesmente abolir as diferenas entre os homens e as
mulheres e lembra que mulheres e homens no se opem diretamente, mas
tambm no seguem caminhos convergentes (TOURAINE, 2007, p. 84) e que,
atualmente, as condutas das mulheres no tm como objetivo nem buscar a
igualdade nem afirmar as diferenas. No entanto, o que se verifica em geral, que
as diferenas entre os dois sexos so resultados da cultura dominante sobre os
comportamentos de homens e mulheres (SANTOS, 2002 apud SILVA e
SCHNEIDER, 2010). Nesse sentido, Stadtler e Silva (2010) consideram que a partir
das anlises de gnero possvel at mesmo compreender o sexo das estruturas de
poder:
Os sistemas polticos de diferentes sociedades legitimam e concentram na
figura masculina os espaos de liderana e comando das naes. a forma
39

principal de representao de poder na maioria das sociedades ocidentais
e, portanto, tem um forte teor simblico (STADLER E SILVA, 2010, p. 451).

Bourdieu (2010) explica isso indicando que as posies de comando so
talhadas com capacitaes e aptides sob medida para os homens. Portanto, para
conseguir um cargo de poder, a mulher precisa ter, alm da aptido tcnica, uma
srie de atributos que demonstrem agressividade, segurana, ou seja, qualidades
para as quais os homens foram treinados e elas no. Seria uma situao de duas
mos, como coloca o autor: se atuam como homens, elas se expem a perder os
atributos obrigatrios da feminilidade e pem em questo o direito natural dos
homens s posies de poder; se elas agem como mulheres, parecem incapazes e
inadaptadas situao (BOURDIEU, 2010, p. 84). Assim,
[...] por essa lgica, a prpria proteo cavalheiresca, alm de poder
conduzir a seu confinamento ou servir para justific-lo, pode igualmente
contribuir para manter as mulheres afastadas de todo contato com todos os
aspectos do mundo real para os quais elas no foram feitas porque no
foram feitos para elas (BOURDIEU, 2010, p. 77).
O autor enfatiza que no seria exagero comparar a masculinidade a uma
nobreza e lembra que basta que os homens assumam tarefas reputadas femininas
e as realizem fora da esfera privada para que elas se vejam com isso enobrecidas e
transfiguradas (BOURDIEU, 2010, p. 75). Entre os exemplos citados pelo autor de
profisses tradicionalmente femininas, que assumem outro status ao serem
assumidas por homens, esto as funes de cozinheira e costureira.


2.2. O gnero no meio rural


No meio rural, os estudos de Chayanov embasaram boa parte das pesquisas
das dcadas de 1960 e 1970. Por essa perspectiva, os camponeses eram
analisados como famlia e grupo onde o homem era o responsvel pela produo e
a mulher era limitada esfera domstica (WORTMANN, 2010). Scott e Cordeiro
(2010) relatam que os estudos tradicionais sobre grupos de agricultores no
consideravam as relaes de gnero e gerao, tanto que todos pareciam presos a
um grupo onde a solidariedade interna estava acima dessas diferenas entre seus
componentes. Os autores destacam que a vivncia do mundo rural
extraordinariamente plural e que essa pluralidade resulta do encontro de
40

diferenas que se manifestam internamente ao grupo domstico, com estruturas de
poder mais amplas (SCOTT e CORDEIRO, 2010, p. 17). Para compreendermos
essa pluralidade, consideramos essencial compreendermos os elementos que
formam o rural atualmente e suas caractersticas.


2.2.1 Os elementos do novo rural


De acordo com o ltimo censo agropecurio (IBGE, 2006), o Brasil possui
cinco milhes e 175 mil propriedades rurais que ocupam uma rea de 329 milhes e
941 mil hectares. Dessas, quatro milhes e 367 mil so propriedades rurais
familiares que abrangem 80 milhes de hectares e 807 mil no so familiares e
ocupam 249 milhes e 690 mil hectares. Ou seja, 84 por cento das propriedades
rurais do pas so familiares e ocupam 24 por cento da rea e 16 por cento no so
familiares e ocupam 76 por cento da rea total. No Rio Grande do Sul, existem 378
mil 546 propriedades rurais familiares em seis milhes e 171 mil hectares e 62 mil e
921 propriedades no familiares que ocupam 14 milhes e 27 mil hectares. Na
comparao com os dados do pas, no estado, o percentual de propriedades rurais
familiares sobe para 86 por cento em 30 por cento da rea e o de propriedades
rurais no familiares cai para 14 por cento em 70 por cento da rea. Esses nmeros
significam que, no Rio Grande do Sul, existe maior percentual de propriedades rurais
familiares que ocupam uma fatia maior da rea total das propriedades.
J especificamente no municpio de Santa Maria, existem 1798 propriedades
rurais familiares que ocupam 37 mil hectares e 541 propriedades rurais no
familiares que ocupam 109 mil hectares. Ou seja, 77 por cento das propriedades so
familiares e ocupam 25 por cento da rea e 23 por cento das propriedades no so
familiares e ocupam 75 por cento da rea. Os dados do municpio de Santa Maria
indicam que o municpio gacho tem menor percentual de propriedades familiares
do que as mdias do estado e tambm do pas, mas a rea destinada para as
propriedades rurais familiares do municpio supera a mdia do Brasil. Os dados
podem ser visualizados na Tabela 1.


41

Tabela 1 Nmero de propriedades rurais familiares e no familiares e rea
ocupada pelas propriedades no Brasil, no Rio Grande do Sul e no municpio gacho
de Santa Maria

Brasil
Relativo
Brasil
%
RS
Relativo
RS
%
SM SM
%

Total de
propriedades
rurais

5 175 489 100 441 467 100 2339 100
Nmero de
propriedade rural
familiar

4 367 902 84 378 546 86 1798 77
Propriedade rural
no familiar

807 587 16 62 921 14 541 23
Total de rea
ocupada

329 941 393 100 20 199 489 100 146 625 100
rea propriedade
rural familiar

80 250 453 24 6 171 622 30 37 031 25
rea propriedade
rural no familiar

249 690 940 76 14 027 867 70 109 594 75
Fonte: IBGE/Censo Agropecurio, 2006


O Censo Agropecurio 2006 (IBGE, 2006) tambm revela que, em relao
condio do produtor, 76 por cento dos produtores do total de propriedades rurais do
pas so proprietrios, quatro por cento so assentados sem titulao definitiva,
quatro por cento so arrendatrios, trs por cento so parceiros, oito por cento so
ocupantes e cinco por cento so produtores sem rea. Entre os grupos de atividades
econmicas mais comuns no campo brasileiro esto a pecuria e criao de outros
animais (44 por cento das propriedades), a produo de lavouras temporrias (37
por cento) e a produo de lavouras permanentes (11 por cento).
Tambm conforme o censo, 12 milhes de pessoas esto ocupadas com a
agricultura familiar no Brasil, sendo que oito milhes so homens e quatro milhes
so mulheres. Em um milho e 100 mil estabelecimentos de agricultura familiar, os
produtores declararam ter algum tipo de atividade fora do estabelecimento, sendo
que 50 por cento declararam que essa atividade agropecuria, 47 por cento
42

declararam que so atividades no agropecurias e trs por cento que so
atividades agropecurias e no agropecurias.
As atividades no agropecurias fazem parte do chamado novo rural que,
segundo Graziano da Silva, Del Grossi e Campanhola (2002), comeou a surgir em
1980 no Brasil basicamente com trs grupos de atividades distintas:
a) uma agropecuria moderna e ligada s agroindstrias;
b) um conjunto de atividades no-agrcolas tais como moradia, lazer, atividades
industriais e de prestao de servios;
c) atividades agropecurias impulsionadas por demandas de mercado como
floricultura, horticultura, etc.
Essa diversificao coloca em destaque o homem do campo pluriativo
14
ou as
ocupaes rurais no-agrcolas (Ornas). A pluriatividade seria uma unidade agrcola
multidimensional com atividades agrcolas e no-agrcolas que podem ser exercidas
dentro e fora do estabelecimento. Rendimentos, transferncias e renda em espcie
podem usados para pagar esses servios (FULLER, 1990 apud KAGEYAMA, 1998).
Atualmente, cerca de 28 por cento das pessoas ocupadas que vivem no meio rural
do Brasil trabalham em atividades no-agrcolas como servios pblicos e privados
(33,8 por cento), indstria (25,3 por cento), e comrcio (16,8 por cento). No Rio
Grande do Sul, o ndice de ocupados em atividades no-agrcolas cai para 26 por
cento (DIEESE, NEAD/MDA, 2008).
Entre 1981 e 1999, Graziano da Silva, Dell Grossi e Campanhola (2002)
analisaram as mudanas entre o urbano e o rural em onze estados do Brasil e
constataram que existem cerca de trs milhes de famlias exercendo alguma forma
de pluriatividade no pas. Como as rendas provenientes das atividades
agropecurias esto entre as menores do Brasil, eles acreditam que as Ornas
podem aumentar ou estabilizar esses rendimentos. Os autores tambm citam Fuller
(1990 apud GRAZIANO DA SILVA; DEL GROSSI; CAMPANHOLA, 2002) que no
considera a pluriatividade resultado da crise da propriedade familiar, mas uma etapa

14
Ao descrever a unidade de produo campesina, Chayanov (1974) definiu como aquela que no
contrata fora de trabalho exterior, que tem uma extenso de terra disponvel e os meios de produo
e que s vezes se v obrigada a empregar parte de sua fora de trabalho em ofcios no-agrcolas.
J Kautsky (1972) contextualiza que a famlia do campons na idade mdia era uma sociedade que
bastava a si prpria; uma sociedade que no produzia s as suas subsistncias, mas a casa, os
utenslios, o vesturio. O campons s vendia o excedente e comprava apenas o suprfluo. Por
essas consideraes, no consideramos a pluriatividade ou as atividades no-agrcolas novas
caractersticas dos agricultores j que esses trabalhos acessrios so elementos que j existiam no
campesinato.
43

de diferenciao social das famlias agrcolas. Este um aspecto que gera vrias
discusses. As famlias buscam a pluriatividade apenas para se diversificar ou as
propriedades familiares no conseguem mais se reproduzir apenas com as
atividades agrcolas? De qualquer forma os autores reiteram que: preciso tomar o
rural como um espao de mltiplas dimenses e no apenas como um local onde se
realizam atividades agropecurias (GRAZIANO DA SILVA; DEL GROSSI;
CAMPANHOLA, 2002, p. 63).
Carneiro (1998) tambm considera que o espao rural no se define mais
exclusivamente pela atividade agrcola e crescente a procura de formas de lazer e
at mesmo de meios alternativos de vida no campo, por pessoas vindas da cidade
que buscam melhorar sua qualidade de vida
15
. Nessa perspectiva, Froehlich (2002)
destaca que existe atualmente um fenmeno valorativo, ou seja, de redefinies e
ressemantizaes dos espaos rurais. Nessa linha, o velho e o novo, o antigo e o
moderno se fundem de uma forma peculiar. Isso acontece principalmente na medida
em que se intensificam os efeitos indesejveis do modo de vida urbano como a
violncia, a poluio, o trnsito intenso e, por outro lado, o rural passa a contar com
infraestrutura como luz, telefone, meios de transporte, estradas melhores e at
mesmo acesso Internet. Seria uma forma de levar o conforto da cidade para o
campo. O rural continua associado natureza, mas agora isto se reveste de clara
conotao positiva, pois a natureza idealizada como acolhedora, saudvel e
repousante (FROELICH, 2002, p. 206). Em outro trabalho, Froehlich (2004, p. 128)
aborda o rural como tema e cenrio em festas de dois distritos da regio central do
Rio Grande do Sul e observa um sentimento de ambivalncia entre os moradores
dos locais. Nesse processo, a condio rural no mais encarada como arcasmo a
desaparecer, mas pode ser reconhecida como alteridade, como especificidade,
como diferena valorizada. Essa valorao tambm pode ser observada no
comrcio de artesanato e artigos coloniais. Ao divulgarem ao consumidor a
qualidade de produtos caseiros, as agroindstrias, muitas vezes, conseguem um
preo at acima do valor de mercado porque no representam apenas um produto,
mas sim uma histria, uma cultura preservada. importante ressaltar que essa
tendncia de valorizao do rural no uniforme e depende da qualidade da infra-

15
importante registrar que o campo tambm tem sido local de moradia para famlias de baixa renda
que encontram no meio rural algumas opes mais baratas de residncias (GRAZIANO DA SILVA;
DEL GROSSI; CAMPANHOLA, 2002).

44

estrutura disponvel nesses locais e muitas vezes tambm da proximidade com os
centros urbanos e com os mercados consumidores.
Wanderley lana mo do conceito de Kayser (1990 apud WANDERLEY,
2000) para entender a questo do novo rural. Nesse sentido, o rural seria um modo
especfico de utilizao do espao e tambm da vida social. Os habitantes do campo
teriam uma relao diferenciada com a natureza e representaes particulares sobre
o espao, o tempo, o trabalho e a famlia. A autora lembra que o rural uma
categoria em transformao. Carneiro (1998) tambm considera a ruralidade como
um processo dinmico reestruturado periodicamente atravs de novos valores,
hbitos e tambm tcnicas.
Nesse sentido, vem a questo: como a modernizao afeta o rural?
Wanderley (2000) acredita que os avanos, nas mais diversas reas, causam uma
redefinio das questes que envolvem o campo e a cidade, que culminariam com a
emergncia de uma nova ruralidade. Em outras palavras, o campo realizaria uma
ressignificao de suas funes sociais, perdendo o carter de antagonismo com o
meio urbano e passando a estabelecer uma relao de complementaridade com as
cidades. Isso porque as distncias fsicas e sociais foram sendo pouco a pouco
reduzidas pelo acesso da populao rural aos bens e servios e tambm pela
melhoria da renda dos moradores do campo. Dentro dessa perspectiva, o
renascimento rural resultado da difuso, no espao, dos efeitos da modernizao
e do enriquecimento do conjunto da sociedade (KAYSER, 1990, p. 81 apud
WANDERLEY, 2000, p. 9). Esse um conceito que no consideramos totalmente
adequado, uma vez que coloca o rural em condio passiva e o campo tambm
exerce influncias conforme mostra Carneiro (1998):
[...] no podemos entender a ruralidade hoje somente a partir da
penetrao do mundo urbano-industrial no que era definido
tradicionalmente como rural, mas tambm do consumo pela sociedade
urbano-industrial, de bens simblicos e materiais (a natureza como valor e
os produtos naturais por exemplo) e de prticas culturais que so
reconhecidos como sendo prprios do chamado mundo rural (CARNEIRO,
1998, p. 59).

Veiga (2006) apresenta duas hipteses extremas sobre a ruralidade: a
completa urbanizao formulada por Lefebvre em 1970 e o renascimento rural
apontado por Kayser e remete a uma terceira hiptese: o nascimento de outra
ruralidade. O que novo nessa ruralidade pouco tem a ver com o passado, pois
nunca houve sociedades to opulentas quanto as que hoje tanto esto valorizando
45

sua relao com a natureza (VEIGA, 2006, p. 334). Ao analisar o caso italiano, o
autor diz que houve um casamento entre a cidade e o campo: a primeira oferece o
lazer e tambm o trabalho; j o segundo tem como destaques a liberdade e a
beleza. O autor ressalta que apenas em situaes de grande prosperidade
socioeconmica que se revelam as qualidades dessa ruralidade que impulsionam a
conservao da biodiversidade, o aproveitamento econmico das paisagens e ainda
o aumento das fontes renovveis de energia.
Outra discusso aborda que os diversos grupos que compem o cenrio rural
podem enriquecer a dinmica dessas comunidades, mas tambm representar fonte
de conflito (WANDERLEY, 2000). Essas posies variadas refletem justamente as
mltiplas interpretaes do que o rural e os mais variados interesses. Seria um
espao destinado produo? Um espao de consumo visando melhor qualidade
de vida? Um patrimnio ambiental que precisa ser preservado?
Essas interpretaes variam de acordo com os critrios de cada pas. Mas, de
modo geral este meio rural no mais um espao isolado do meio urbano; ao
contrrio, cada vez mais ele se insere, de modo diferenciado, sem dvida, na
sociedade moderna e incorpora suas mais profundas influncias (WANDERLEY,
2000, p.109). Outra interpretao acerca dessa nova ruralidade aponta para a
existncia de um continuum entre o meio rural e o meio urbano, que seria o
reconhecimento de que a passagem de uma comunidade rural para outra urbana se
realiza de maneira gradual, de tal modo que entre o urbano e a ruralidade no h
uma ruptura e sim uma continuidade (DURN, 1998 apud WANDERLEY, 2000, p.
126). Carneiro (1998) lembra que esse processo de urbanizao do campo se
realizaria por meio principalmente da difuso de tcnicas e tambm de costumes
citadinos que culminariam com a perda das diferenas entre cidade e aldeia.
Carneiro (1998) no acredita que acontea uma homogeneizao que reduziria a
distino entre o rural e o urbano a um continuum dominado pela cena urbana.
Inclusive para Carneiro (1998, p. 53), no se pode falar de ruralidade em geral, j
que ela se expressa de formas diferentes em universos culturais, sociais e
econmicos heterogneos.
Laurenti (2000) comenta sobre a irrelevncia da diviso rural/urbano e projeta
que, j a partir de 2010, a populao rural crescer principalmente em funo das
atividades no-agrcolas que iro ter equivalncia com as atividades agrcolas. Para
o autor, esse quadro acentuado pelo permanente uso de inovaes tecnolgicas
46

que aumentam a produtividade de trabalho e necessitam cada vez menos pessoas
para o processo de produo agrcola, ou seja, essa mo-de-obra acabar se
ocupando em atividades no-agrcolas.
A partir das discusses feitas a partir Graziano da Silva, Del Grossi e
Campanhola (2002); Wanderley (2000); Carneiro (1998); Froehlich (2004 e 2002),
Veiga (2006) e Laurenti (2000) foram identificadas caractersticas, significados e
tendncias que podem ser considerados elementos integrantes do cenrio que
compe o novo rural brasileiro. O resumo desses elementos pode ser visualizado na
Tabela 2:
























47

Tabela 2 Elementos que caracterizam o novo rural

Contexto Agropecuria moderna e ligada s agroindstrias

Atividades impulsionadas por demandas de mercado
Crescimento das atividades no-agrcolas

Melhor infraestrutura bsica e tambm nos transportes e
servios de comunicao

Maior produtividade do trabalho e consequentemente maior
tempo livre que ocupado pelas atividades no-agrcolas

Categoria em transformao/dinmica

Perda do antagonismo com as cidades e contorno do rural
passa a ser dado por homogeneidades

Atores

Agricultor pluriativo

Trabalhador em atividades no-agrcolas no meio rural

Trabalhador da cidade de mdia e alta renda que encontra no
meio rural local de moradia e lazer

Trabalhador da cidade de baixa renda ou desempregados que
encontram no meio rural moradias de custos mais acessveis

Significados

Espao de mltiplas dimenses

Espao para redefinies e ressemantizaes

Espao considerado: peculiar, singular, acolhedor, saudvel
repousante, tema, cenrio, livre e belo

Espao que remete diferena valorizada

Modo especfico de utilizao do espao e de vida social

Tendncias

Reduo dos fluxos migratrios do campo para as cidades e
estabelecimento de um contra-fluxo do xodo rural

Emergncia/nascimento de nova ruralidade expressa em
diferentes formas em universos culturais, sociais e econmicos
heterogneos

Ressignificao das funes sociais e reforo das identidades
locais

Rural como local de consumo de bens simblicos e materiais

Indefinies do rural como: espao de produo X local de
qualidade de vida X patrimnio ambiental
Fonte: elaborado por Schwartz (2012) a partir Graziano da Silva, Del Grossi e Campanhola (2002);
Wanderley (2000); Carneiro (1998); Froehlich (2004 e 2002), Veiga (2006) e Laurenti (2000).
48

Com essas mudanas no campo que fazem emergir um novo rural, mudam
tambm os papis dos integrantes da famlia rural e, principalmente, da mulher
rural? o que vamos discutir a seguir.


2.2.2. O papel da mulher rural


Torres e Rodrigues (2010) consideram que, ao longo da histria, a diviso
social das tarefas foi a categoria explicativa dos papis de gnero; papis sexuados
que so construdos socialmente e so ressignificados de acordo com o ethos de
cada sociedade.
De acordo com Woortmann & Woortmann (1997 apud SILVA e MENEZES,
2010, p. 290), se o homem o controlador dos espaos produtivos externos casa
[o roado], cabe mulher o governo da mesma [da casa]. Conforme Brumer (2004)
na esfera domstica que as mulheres se sentem autnomas e exercitam o poder
com decises sobre os alimentos, os cuidados com a casa e a educao dos filhos e
filhas, ou seja, a casa o espao privado de atividade feminina e controlado pela
mulher (BOURDIEU, 2010). Bourdieu reflete que a diviso socialmente construda
entre os sexos parece estar na ordem das coisas (BOURDIEU, 2010, p. 17), ou
seja, normal, natural, e assim adquire legitimao. A fora da ordem masculina se
evidencia no fato de que ela dispensa justificao: a viso androcntrica impe-se
como neutra e no tem necessidade de se enunciar em discursos que visem a
legitim-la (BOURDIEU, 2010, p. 18). O autor aponta ainda que da famlia o papel
principal de reproduo da dominao e da viso masculinas e tambm nesse
ambiente que acontece a experincia precoce da diviso sexual do trabalho e a
legitimao dessa viso. Hernndez considera que este pensamento contribui at
para que mulheres rurais cumpram jornadas excessivas de trabalho com resignao:
[...] ainda comum a ideia de separar a esfera pblica e privada, na qual a
participao do homem claramente definida como o principal provedor e
responsvel pelo sustento familiar, enquanto que a participao da mulher
basicamente na esfera domstica (espao privado). Este aspecto
identificado como algo naturalizado, percebido assim pela prpria mulher e
reafirmado pela famlia. Inclusive, muitas vezes as mltiplas tarefas, que se
traduzem em uma sobrecarga de trabalho, chegam a ser subestimadas
pelas prprias mulheres (HERNNDEZ, 2010, p. 106).

49

Muitas mulheres rurais so vistas e se vem como ajudantes, auxiliares,
coadjuvantes, que realizam um trabalho menor, sem remunerao e quase invisvel,
apesar de exaustivo e com muitas cobranas. Scott (2010) analisa que a
compreenso do trabalho feminino como ajuda mais comum na agricultura
familiar e que essa interpretao deve ser ampliada para percorrermos um caminho
de ressignificao de gnero em contextos rurais como relaes de poder em
constante negociao entre mulheres e homens em domnios de poder diversos
(SCOTT, 2010, p. 26). O autor completa que, ao questionarmos essa noo de
ajuda, tambm contribumos para a luta, para a igualdade das contribuies
femininas s prticas econmicas e sociais cotidianas das famlias rurais (SCOTT,
2010, p. 25). No entanto, justamente pelo menosprezo ao prprio trabalho domstico
essa tarefa no fcil, uma vez que a noo de ajuda um plasma cristalizado no
imaginrio dessas mulheres conforme constataram Torres e Rodrigues (2010, p.
239) em pesquisa com moradoras da regio amaznica.
Silva e Portella (2010, p. 127) consideram que as mulheres so invisibilizadas
a partir do momento em que no so reconhecidas pelos outros como sujeitos ativos
dos processos produtivos. Ao analisar a diviso sexual do trabalho na regio
nordeste do Brasil, as autoras realizaram oficinas com trabalhadoras rurais que
elaboraram um conceito sobre a agricultura familiar. Nele o que mais chama a
ateno o apontamento de um ciclo contnuo de trabalho.
A agricultura familiar aquela cultivada em uma pequena extenso de terra,
atravs da utilizao da mo-de-obra da famlia. Ela representa uma grande
diversidade de cultivos, cuja produo direcionada para a alimentao da
prpria famlia. encontrada em todo o Nordeste e apresenta-se como um
ciclo contnuo entre a produo e a reproduo, tanto no que se refere s
atividades agrcolas quanto no que se refere utilizao e organizao dos
espaos e do tempo (SILVA e PORTELLA, 2010, p. 130).
Scott, Rodrigues e Saraiva (2010, p. 72) afirmam que o trabalho das mulheres
rurais ultrapassa uma segunda jornada: Ele ocorre numa jornada contnua que vai
do amanhecer ao anoitecer, resultando na confuso entre as atividades domsticas
e produtivas. Sorj (2009) lembra que o ambiente domstico um dos mais
resistentes para a igualdade domstica e associa isso ao valor cultural de que o
principal compromisso das mulheres a famlia e ainda ao fato de que os homens
no tm interesse em mudar sua posio na esfera domstica, uma vez que isso
no lhes traz nenhuma vantagem. Em oficina
16
realizada em julho de 2011 com

16
Ver nota de rodap nmero 1.
50

mulheres rurais e profissionais que atuam em atividades ligadas ao meio rural,
durante a stima edio da Feira de Economia Solidria do Mercosul
17
, Schwartz,
Silveira e Souto verificaram que a diviso de tarefas domsticas ainda est longe de
ser realidade no espao rural:
[...] na rea urbana a gente ainda at que percebe essa vinda da mulher do
mercado de trabalho fora de casa e um pouco tambm os homens
assumindo as tarefas dentro de casa. Na rea rural isso ainda no uma
realidade ainda espalhada. No verdadeiro que os homens na rea rural
assumam o uso das tarefas domsticas. Isso significa, para as mulheres
rurais, ainda, muito trabalho, porque sai, participa de uma agroindstria,
participa de um espao de comercializao aqui na feira, faz outras coisas,
mas tem que dar conta de tudo ainda dentro de casa. Isso ainda no est,
essas tarefas no esto bem divididas ainda.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

Sobra muita coisa pra mulher ainda. Bastante ainda. Mas eu acho que tem
que trabalhar junto. No separados. Trabalhar marido e mulher junto, pra
poder, no sobrar muito pra mulher.
Agricultora de Santa Maria, 52 anos

As participantes relataram que, muitas vezes, a iniciativa de dividir as tarefas
precisa partir das prprias mulheres, que admitem que se consideram as nicas
responsveis pelo espao domstico, como se atividades como lavar roupas, louas
e fazer comida fossem obrigaes inerentes da mulher. No entanto, mulheres
urbanas e rurais reconhecem que a iniciativa de buscar a diviso das atividades
domsticas no simples, conforme exemplifica o depoimento de uma agricultora
de Santa Maria sobre a forma com que ela comeou a incentivar o marido e o filho a
ajudarem nas tarefas domsticas do dia a dia.
[...] eu trabalho direto na padaria a no tem como no fazer. De primeiro
eles no gostavam muito, quando ns comeamos essa padaria, eles no
gostavam muito, mas da ficavam sem comer. A gente deixava l a carne,
oh, t descongelando, amanh tu faz assim e, se ele no fizesse, ficavam
sem comer. Da se obrigavam a fazer. Agora j pegou prtica, lava loua,
limpa a casa. Mas tem que acostumar.
Agricultora de Santa Maria, 53 anos

s vezes a gente quer ser muito polivalente, a gente no d oportunidade.
No d aquela abertura, o espao. Fala: ah, no, tem que fazer, vamos
fazer direito, vou l e vou fazer logo. Ento a gente acaba fechando o
crculo, quer ser polivalente. Ns mulheres, de forma geral, queremos
abraar o mundo e s vezes no damos oportunidade pro homem. Que nem

17
A stima feira de Economia Solidria do Mercosul aconteceu junto com a 18 Feira Estadual do
Cooperativismo entre os dias 8 e 10 de julho de 2011 em Santa Maria, RS, e, segundo a organizao,
teve a visitao de 151 mil pessoas. Empreendimentos solidrios, movimentos sociais e entidades de
435 municpios de todos os estados do Brasil e tambm de 15 pases da Amrica Latina, Europa e
frica participaram do evento que contou com oficinas, seminrios, debates, caminhadas e
apresentaes culturais.

51

o caso que ela falou, que eu achei interessante, se tu no vai fazer, tu no
vai comer, ento se vira, ento interessante.
Assistente social de Minas Gerais, 25 anos

Eu acho que j faz parte da mulher. Ela consegue fazer muitas coisas e o
homem no. [...] l em Minas foi feita uma pesquisa, na nossa cidade, com
um grupo de homens e um grupo de mulheres, o que eles fazem a partir do
momento em que acordam at a hora de deitar. As mulheres fazem at
cinquenta coisas no mesmo dia e o homem seis, sete coisas, o dia todo.
Ento isso faz parte da gente. J vem l de trs, do ser mulher. E s vezes
a resposta como ela falou, da gente tentar mudar, modificar isso. Mas
partindo da gente tambm.
Assistente social de Minas Gerais, 30 anos

Apesar de muitas mulheres se sentirem as nicas responsveis pelas tarefas
domsticas, as mulheres rurais no escondem a insatisfao com o excesso de
trabalho e algumas at comparam o trabalho da mulher rural ao servio escravo.
Isso pode ser verificado durante o grupo de discusso com mulheres rurais realizado
na primeira etapa desta pesquisa (Apndice B).
No caso da mulher, a mulher toma conta da casa, a mulher toma conta de
tudo.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

Eu acho que a mulher praticamente pra fora uma escrava. No digo bem
isso, mas casa, tudo.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S


que no interior tu tem uma abbora, a tu vai l, quero fazer um docinho
pra aproveitar a abbora, a vai fazer queijo [...] a gente quer aproveitar as
coisas que tem e no fim acaba se escravizando mesmo.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pains

Pode-se perceber que esse trabalho excessivo gera angstia e
descontentamento. Nesse sentido, as prprias mulheres relatam que buscam fazer
alteraes na rotina para no trabalharem tanto e cuidarem mais delas mesmas.
um anseio para encontrar um limite, um equilbrio entre o trabalho, a famlia e a vida
pessoal. Um conflito bem semelhante ao vivido pela mulher urbana.
[...] at uma coisa que eu preciso, como que se diz? Policiar um pouco, de
querer, no querer abraar tudo. [...] a gente tem que trabalhar, a gente faz,
mas que a gente faa o que estiver ao nosso alcance, em relao ao
alcance que eu digo, fsico e at psicolgico. At no digo no limite porque a
gente acha que o nosso limite sempre vai um pouco mais.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

Eu acho que demais tambm. Eu sinto, mas eu no consigo, se eu fao
no limite, eu fao a metade das coisas.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

No ser escrava como a [cita o nome de outra agricultora] falou, fazer
demais as coisas.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pains
52

L em casa [os filhos] fez ns largar, vender as vacas de leite, diminuir,
porque a coisa andava muito [risos]. Falou: chega pai, vamos vender essas
vacas pra parar um pouco de trabalhar. Foram eles que deram um limite pra
ns. A a gente vendeu as vacas de leite e diminuiu, mas muito acelerada
a coisa. Eu trabalhava demais, cheguei a fazer vinte queijos por dia. Todo
dia vinte queijos no fcil. Levantava cheirando queijo e ia dormir
cheirando queijo.
Agricultora, 52 anos, Distrito de Boca do Monte

[...] uma poca eu tirava leite, eu cuidava de horta, eu fazia comida, eu fazia
po, eu lavava roupa, eu fazia tudo sabe, ento no tem como, sozinha no
tem como. Eu plantava pepino, embalava pepino, apanhava pepino, agora
no d mais, ento agora eu tenho comprado, tudo o que fao comprado.
No produzo nada mais. Tem a terra l s pra ter. No produzido nada.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

que a mulher tem que se valorizar mais. A gente pensa no marido, pensa
nos filhos e no se valoriza nunca. A gente no tira tempo pra ir l fazer um
p. Ah, mas como que eu vou ir, tem aquilo pra fazer. Tem que ir l cortar
o cabelo, hoje eu vou deixando, tem que dar ateno pro servio, pro
marido, pro filho. A gente no tira tempo pra gente.
Agricultora, 53 anos, Distrito de Arroio Grande


Em estudo sobre as mulheres no sindicalismo rural no estado de
Pernambuco, Lima (2010) descobriu que, muitas vezes, nem a mulher sabia ao certo
qual o seu papel na construo do patrimnio familiar. Nos censos, geralmente ela
se declarava como dona-de-casa e no como trabalhadora rural, o que a privava,
inclusive, do direito aposentadoria, conquistado em 1988 (LIMA, 2010, p. 103). A
autora lembra que, at o incio dos anos 1980, participar de movimentos sociais era
considerado um risco moral para as mulheres j que o entendimento era que sua
responsabilidade era com a casa e os filhos. Para os sindicatos, parecia natural que
elas fossem colocadas como dependentes dos maridos, sua ausncia no era
sentida nem questionada no momento (LIMA, 2010, p. 111). Uma situao que tem
mudado graas tambm ao incentivo das prprias entidades sindicais. No Sindicato
dos Trabalhadores Rurais de Santa Maria quase metade dos associados so
mulheres.
Apesar de estarem mais presentes e atuantes nas entidades sindicais,
algumas mulheres rurais ainda se ressentem de que no alcanaram o
reconhecimento almejado dentro da prpria famlia, conforme demonstram as
declaraes dos participantes do grupo de discusso feminino realizado na primeira
fase dessa pesquisa. Elas responderam seguinte pergunta: voc considera seu
trabalho valorizado por sua famlia?

53

Nem sempre.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

S quando a mulher termina.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

No meu caso valorizado porque a gente vive disso, os dois junto
trabalhando, a gente faz j 20 anos que a gente trabalha com feira e a gente
deu faculdade pros trs filhos trabalhando com feira. Ento eu acho que
valorizado.
Agricultora, 52 anos, Distrito de Boca do Monte


J no grupo de discusso realizado com agricultores na primeira fase da
pesquisa, muitos deles casados com as mulheres participantes do grupo feminino,
verificou-se uma valorizao da atuao das mulheres e dos filhos para a
manuteno da agricultura familiar (Apndice C). A execuo das tarefas
domsticas e atividades como horta e cuidado com o gado leiteiro por parte das
mulheres, deixa os maridos tranquilos para se dedicarem lavoura. Brao direito,
esteio, brao e perna da famlia, alicerce foram palavras usadas para relatar a
importncia que os homens atribuem s mulheres.
So as pessoas principais em manter o campo hoje produtivo. Porque se
ns fizermos uma avaliao, o que seria do homem sem a esposa e os
filhos? Hoje quem que garante a permanncia do lar, da horta, do gado de
leite, da sustentao familiar? Praticamente a mulher e os filhos porque
geralmente o homem se envolve com a lavoura, ele se envolve com outras
atividades, mais pesadas, ento a mulher e os filhos que so praticamente
o futuro da existncia da agricultura. Sem eles, a agricultura acabar de
modo geral.
Agricultor, 46 anos, Distrito de Santa Maria

Elas [as mulheres] que esto segurando a corda, o pessoal, a maioria dos
homens na lavoura e coisa, e as mulheres, que esto segurando a
corda.
Agricultor, 43 anos, So Pedro do Sul

Quanto mulher, eu sei dizer a falta que faz a mulher no meio rural, minha
esposa professora. A eu tenho que me desdobrar em no sei, dois, trs.
[...] ento eu acho que a mulher o esteio da casa, no vou dizer s o
brao direito, o brao e a perna da famlia mesmo. Eu acho que se iguala,
hoje a mulher tem um papel de igual pra igual com o homem na
propriedade.
Agricultor, 44 anos, Pinhal Grande

[...] com a mulher no campo junto com a gente, ns que trabalhamos junto,
se cria o alicerce, com a mulher junto, a base, o alicerce fica fortalecido.
Agricultor, 50 anos, Distrito de Palma
A mulher o brao direito do homem porque, onde tem uma boa mulher
apoiando o homem, onde que a agricultura vai pra frente.
Agricultor, 62 anos, Distrito de Boca do Monte

54

Sobre a participao da mulher nas decises da famlia, algumas mulheres
participam mais ativamente e outras nem tanto. possvel perceber que existe
abertura para o dilogo entre os casais, mas a deciso final, aparentemente, ainda
continua com os maridos.
L em casa, nenhum faz nada sem falar com o outro.
Agricultora, 53 anos, Distrito de Arroio Grande

E o dinheiro vai tudo junto (risos do grupo).
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pais

O meu marido at pode me perguntar assim: ah, o que voc acha? Mas eu
falo, mas ele no faz. Claro com relao ao dinheiro, como ela falou, vai
tudo junto, mas as decises mesmo mais ele que toma. s vezes at tu
d uma ideia, comenta, conversa, quem sabe assim, quem sabe assado,
mas a deciso sempre dele.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

O relato da agricultora demonstra que ela percebe que o marido abre espao
para o dilogo, mas no respeita suas opinies. Para Bourdieu (2010), muitas vezes
a dominao masculina nem percebida pelas mulheres. O autor considera que a
submisso feminina resulta da violncia simblica:
[...] violncia suave, insensvel, invisvel a suas prprias vtimas, que se
exerce essencialmente pelas vias puramente simblicas da comunicao e
do conhecimento, ou, mais precisamente, do desconhecimento, do
reconhecimento ou, em ltima instncia, do sentimento (BOURDIEU, 2010,
p. 7-8).
O autor tem a preocupao de esclarecer que, ao enfatizar a violncia
simblica, ele no est minimizando a violncia fsica, ou seja, no podemos
entender violncia simblica como violncia que no real, que no tem efeitos.
Apesar de, em geral, no se sentirem to valorizadas como gostariam, as mulheres
rurais participantes do grupo de discusso acreditam que a dominao masculina
perdeu muita fora. Elas afirmam que, atualmente, as mulheres rurais tm mais
informao e, com isso, elas se sentem mais poderosas e fortes do que suas mes
e avs, por exemplo, que, muitas vezes, eram submetidas s ordens do marido sem
direito de questionar. As mulheres rurais, conforme mostraram os depoimentos,
atualmente buscam respeito e tratamento de igualdade dentro de casa.
Eu acho que mudou muito. Com toda a informao que tem hoje toda
informao de lei, s quem queira ficar ali mesmo.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

Eu acho que ainda tem alguns casos isolados de mulheres, com uma
personalidade submissa por natureza, que elas aceitam porque sei l, s
vezes at pensam em se rebelar, mas a j tarde, j se acostumaram, o
55

marido j dominador por natureza, e elas se encaixaram perfeitamente
naquela opresso. Acho que h alguns casos isolados de mulheres que so
naturalmente submissas e que aceitam.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

Olhar pras nossas mes e olhar pra ns agora a diferena grande. Porque
a gente trabalha junto, a gente vive essa vida junto, no tem ele mais, ou eu
mais, a gente vai no mesmo nvel, na mesma maneira, andando sempre
junto.
Agricultora, 52 anos, Distrito de Boca do Monte

O meu caso interessante porque a minha me era bem o avesso de mim,
a minha me era aquela mulher Amlia, submissa ao extremo, ela passava
a vida toda s dentro de casa, cuidando da horta, das galinhas, dando
comida pros porcos, pros cachorros, tirando leite das vacas, s aquilo ali e o
meu pai s mandava nela, dizia pra ela tudo que ela tinha que fazer, e
cuidava s das lavouras grandes, do milho, do feijo, da mandioca, dos
porongos, de todas outras coisas que ele plantava, e dois bois e dos
terneiros. As vacas era ela que cuidava, os cavalos era ele, tudo assim. E
eu ficava achando tudo aquilo muito estranho, mas ela concordava com
aquilo, ela tinha se acostumado assim, ela no sabia viver de outra forma, e
ela no conseguia imaginar a vida dela vivendo independente vivendo pra si
mesma, ela s sabia obedecer, fazer o que ele mandava e servia a ele ao
seu senhor como se diz. E eu no conseguia entender aquilo e eu no
consigo ser igual, de jeito nenhum, tanto que agora que ela morreu a
gente vai l na chcara faz seis meses, t tudo assim , um matagal na
volta da casa, as galinhas que sobraram que as raposas no comeram so
meia dzia l tudo magrela, botam ovo onde d vontade no tem ningum
pra cuidar, horta acabou, est virado tudo um matagal assim. Nem os
tomates no tm mais porque era ela que botava gua todo dia de manh e
de tarde pra poder produzir. E ele continua cuidando s da lavoura l, mas e
da? Agora fez a diferena, deu pra perceber que o trabalho dela que no
tinha, no fazia nada, s ficava uma figura decorativa, era ela que dava
sustentao a tudo. Eu j no consigo ser igual, nunca consegui ser igual,
bem ao contrrio dela.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

s vezes, quando perdem que vo dar o valor pra mulher. A gente v, o
marido bebe, maltrata a mulher, depois perde a esposa e vai dar o valor. E
a mulher tem que ter atitude.
Agricultora, 30 anos Jaguari

Para Touraine (2007), quanto mais a ideia de gnero for subordinada
dominao masculina, menos ela ter capacidade de dar conta da totalidade da
experincia vivida. Mesmo que seja cmodo dizer que a mulher o proletrio do
homem, esta imagem no leva a nenhuma compreenso real das relaes entre
homens e mulheres. Renunciemos a esta retrica que no explica nada
(TOURAINE, 2007, p. 82). O autor completa afirmando que nada faz mais sucesso
do que a dominao masculina, sobretudo quando ela reduz as mulheres a simples
efeitos desta dominao, o que priva estas mulheres de qualquer meio de se
emancipar desta dominao (TOURAINE, 2007, p. 45).
56

Em entrevistas feitas com sessenta mulheres na Frana, Touraine (2007)
percebeu que as mulheres so um novo ator coletivo, que tem como objetivo a
construo de si mesmas.
Nossas entrevistas testemunham uma mudana de posio e de estatuto
das mulheres na sociedade, mas igualmente a inveno de uma sociedade
de mulheres na qual os homens esto numa posio relativamente
enfraquecida e diante da qual manifestam certa ansiedade. Esta formulao
no pretende sugerir que as mulheres esto em vias de alcanar
qualificaes e responsabilidades que no passado no podiam pretender.
Significa que as mulheres esto em vias de instaurar um modelo de
sociedade cuja novidade principal reside precisamente no fato delas terem
passado de uma funo de consumidoras para uma funo de produtoras
de uma organizao social, de representaes culturais, de ideologias
(TOURAINE, 2007, p. 86).
Saffioti (2009) considera que a igualdade de gnero s pode ser obtida por
meio da conquista de autonomia por parte das mulheres.
No campo do gnero, os homens como categoria social tm liberdade
quase absoluta, desfrutam de autonomia, conceito poltico, coletivo, cujo
significado no necessitar pedir licena outra categoria de sexo para
realizar seus projetos, seus desejos. J as mulheres como categoria social
precisam solicitar autorizao primeira categoria. Isto refora o argumento
de que a independncia pessoal, ainda que importante, no suficiente
para transformar a ordem patriarcal de gnero em uma ordem igualitria de
gnero. Se a autonomia privilgio de apenas uma categoria social de
sexo, fica patente a hierarquia e, portanto, a desigualdade (SAFFIOTI, 2009,
p. 50).
Para Sorj (2009, p. 109), as mulheres tm vontade de conquistar novos
espaos de autonomia e desenvolvimento pessoal e ainda emerge um novo senso
de justia que valoriza a igualdade de gnero. Alm disso, a autora considera que
transformaes de carter estrutural, como o acelerado processo de urbanizao, o
aumento da participao das mulheres no mercado de trabalho, o avano da
escolaridade feminina e a queda da taxa de fecundidade, alteram a tradicional
diviso sexual do trabalho na famlia e promovem mudanas nas representaes e
prticas familiares.
Schwartz, Silveira e Souto
18
analisaram essas mudanas de representaes e
observaram que existe a percepo por parte das mulheres rurais de que elas esto
conquistando novos espaos fora do eixo domstico. As autoras realizaram uma
oficina com mulheres que desenvolvem atividades ligadas ao meio rural e
propuseram que elas caracterizassem a mulher rural ontem e hoje. Para isso, foram
fornecidas duas malas com roupas, sapatos e acessrios variados. Duas

18
Para mais informaes sobre a oficina ver nota de rodap nmero 1.
57

participantes foram voluntrias para serem as modelos da dinmica. Na viso do
grupo, a mulher rural do passado era uma mulher que participava ativamente das
tarefas da propriedade rural e tambm mantinha a casa e cuidava dos filhos. Uma
mulher com dupla jornada que existia e ainda existe segundo as participantes da
oficina. Ela foi caracterizada com calas compridas, botas de borracha, avental e
chapu de palha. As agricultoras se identificaram com a caracterizao porque,
segundo elas, so itens indispensveis de proteo para o trabalho.
Porque eu trabalho de bota, eu vou na estufa, vou tirar leite. Que nem essas
botas de couro [aponta a bota de uma participante], tu vai l por fora,
quando tem orvalho no adianta, que nem essas a [as botas de borracha],
esto sempre enxutinhas.
Agricultora de Santa Maria, 53 anos
Eu acho que o chapu pro sol no queimar muito o rosto da gente,
proteger do sol. E a bota pra no molhar os ps. Pra andar no molhado,
na lavoura, no molhado e a bota de borracha o que mais protege no
molhado.
Agricultora de Santa Maria, 52 anos

Eu acho que, principalmente, ela t toda caracterizada para o trabalho. Eu
acho que essa principal referncia da mulher rural de um tempo mais
atrs. uma mulher para o trabalho e um trabalho necessariamente no
reconhecido, tanto fora como dentro de casa. Na lavoura e dentro de casa
tambm. principalmente a caracterstica do trabalho.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos
J a mulher rural de hoje tambm foi caracterizada com chapu de palha,
demonstrando que as mulheres que ainda vivem no campo possuem ainda um lao
muito forte com o trabalho nas propriedades.
O chapu tambm representa, mesmo sendo a modernidade hoje, mas se a
gente tiver que voltar antigamente a gente volta, que a gente no esquece
as origens. Sempre tem aquilo no sangue [risos].
Beneficiadora de bananas do Esprito Santo, 34 anos


O chapu, na verdade, tambm pra representar o trabalho, que o trabalho
continua.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

A mulher rural atual ainda foi caracterizada com saia e usou acessrios como
manta, pulseira, colar e bolsa, demonstrando um cuidado maior com a aparncia e
com a autoestima. Uma forma de elas estarem preparadas para tambm atuar fora
dos limites da propriedade rural.
Eu vejo que j uma mulher mais avanada. Pode ser uma dona de casa,
mas com objetivos voltados tambm pro trabalho fora. Conquistando coisas,
no s dentro do lar, no s no trabalho dentro do lar, mas fora tambm, em
geral. Teve vrias conquistas. Ento j uma mulher mais avanada, uma
era mais a frente, no voltada s pra casa, pra dentro de casa.
Artes do Esprito Santo, 41 anos
58

Eu acho que importante aqui de diferencial que a mulher atual trabalha,
trabalha tambm muito, tambm cuida das coisas em casa, s que agora
tem um pouco mais, vamos dizer assim, alguns acessos, uma viso, cuida,
se cuida um pouco mais, que era uma coisa mais, que no era to visvel
antes, de se cuidar mesmo, cuidar da aparncia, cuidar da sade, esses
cuidados eu acho que to mais presentes na mulher atual. Por isso que ela
est um pouco mais enfeitadinha ali. No s aquela mulher que vivia s
pro trabalho, s pra famlia. Ela se cuida, e cuidar tambm participando de
formao, no s um cuidado esttico no, estudo que aumentou.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

A caracterizao buscou, de uma forma ldica, evidenciar a percepo das
mulheres acerca das mudanas ocorridas no papel da mulher rural nos ltimos anos.
Questionadas sobre os motivos que teriam contribudo para a mudana entre a
mulher rural do passado e a atual, o acesso informao, a participao em
movimentos sociais e a conquista de renda prpria foram apontados como os
principais fatores como mostram as declaraes a seguir:
Buscamos mais informao e j no dependemos tanto do homem. Querer
ser um pouco mais independente pra ter suas prprias coisas pelo seu
esforo, no depender do homem para poder ter um celular ou um
computador. A mulher se interessa por informar-se e ter informao.
Empreeendedora de tecidos argentina, 47 anos

Comunicao e informao.
Artes do Esprito Santo, 41 anos

Tem a organizao, movimentos mistos, movimentos s de mulheres.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

A busca pela igualdade e pelos direitos.
Assistente social de Minas Gerais, 30 anos

Antigamente os homens no deixavam muito a mulher sair, participar de
reunies, essas coisas. Hoje em dia j t mais avanado, isso j visto com
outros olhos.
Beneficiadora de bananas do Esprito Santo, 34 anos

A mim me parece que uma razo pode ser que antes a mulher, sua
ocupao e seu espao, eram a casa, a chcara, a granja, e agora est
tomando outras atividades como sair ou para trabalhar fora ou organizar-se
ou relacionar-se com os outros como na feira.
Extensionista rural argentina, 31 anos

Eu acho que uma diferena interessante a busca pela autonomia das
mulheres. Principalmente na rea rural, a gente percebe bastante isso.
Porque mesmo que participe sempre do trabalho, a autonomia de decidir,
at uma autonomia financeira, isso no era nada comum. At com a
capacitao, com agroindstrias, com toda essa mudana um pouco a do
trabalho, ento as mulheres acabam conquistando um pouco de autonomia,
muitas vezes at, a renda daquela famlia acaba sendo bem significativa a
parcela que produzida por essas mulheres.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos


59

Essas mudanas no papel da mulher rural e sua insero em outras funes
fora do eixo domstico se refletiram na composio da famlia rural, principalmente
na reduo do nmero de filhos. o que vamos abordar em seguida.


2.2.3 As mudanas na famlia rural


Um levantamento feito em 2011 em quatro mil e quinhentas propriedades
rurais de trinta e quatro cidades da regio central do Rio Grande do Sul, pela
Emater, a pedido do Programa Territrios da Cidadania
19
, constatou, entre outros
dados, a reduo do nmero de filhos, o que faz com que as famlias rurais
atualmente sejam muito pequenas. Em geral, elas tm um ou dois filhos, nmero
muito semelhante s famlias urbanas (DIRIO DE SANTA MARIA, 2011).
Informao similar foi constatada pela presente pesquisa no grupo de
discusso com mulheres rurais. Principalmente entre as agricultoras mais jovens, a
famlia rural se aproxima bastante da famlia urbana na questo do nmero de filhos:
comum elas optarem por ter apenas um filho. Elas consideram difcil conciliar a
maternidade com o trabalho dentro e fora das propriedades. O custo de vida e a
preocupao com a educao e a formao das crianas esto entre os principais
motivos apontados para a reduo das famlias.
Custo de vida muito alto. E o que uma criana incomoda.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

Eu acho que o custo tambm porque tu queres dar uma vida melhor.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S
Durante essa semana, a gente teve a feira da praa, ento eu vinha pra
feira e no tinha com quem deixar ele [o filho]. A tinha que trazer ele cedo,
s vezes acordava s cinco da manh, cinco e pouco, voc tem que levar
ou procurar algum conhecido pra deixar. Eu optei por um [filho] em funo
disso.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande
As agricultoras lembram que, nas geraes anteriores, eram comuns famlias
com dez, doze filhos, mas que a alimentao e o prprio vesturio eram restritos e

19
O Territrio da Cidadania Regio Central, delimitado pelo Ministrio do Desenvolvimento Agrrio, abrange uma
rea de 32,45 mil quilmetros quadrados e composto por 34 municpios. A populao de 652.725 habitantes,
dos quais 119.811 vivem na rea rural, o que corresponde a 18,36 por cento do total.

60

as crianas abandonavam a escola muito cedo porque tinham que ajudar os pais na
lavoura.
Hoje em dia pra ter dez filhos que nem era antigamente, antigamente os
filhos no estudavam, eles comiam feijo e batata, e ficavam trabalhando, a
roupa era uma s, remendava.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

Ia passando de um pro outro.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

Agora, se for criar os filhos assim, eles vo ser considerados em condies
subumanas, eles vo ser discriminados no futuro porque eles vo ser
analfabetos, vo ser criaturas alienadas.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

As mulheres consideram que hoje as crianas exigem muito mais dos pais,
principalmente em funo das propagandas com forte apelo de consumo que
existem na mdia.

E hoje uma criana de cinco anos escolhe roupa para colocar.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

Comeou a ir para a escola ele quer igualdade com os outros, ele quer
roupa diferente todo dia e, se no tiver condies, vai comear a ter
problemas, vai ser discriminado.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

E j pelos seus 12 anos a tecnologia t influenciando muito ele, eles querem
um telefone melhor que o outro, tnis de marca, vo pedindo.
Agricultora, 30 anos, Jaguari
As mes com filhos adolescentes se preocupam principalmente com a
questo do risco de envolvimento com drogas.
Eu acho que no tanto o custo de vida, a educao. Quanto j tem 15,
16 anos no tem mais, se ajuntam e vo. E a tu vai saber o que t
acontecendo? Nesse ponto, com o meu eu no tenho, porque o meu no
sai de casa, do colgio pra casa. Ele no vai jogar, no vai a lugar
nenhum.
Agricultora, 53 anos, Distrito de Arroio Grande

E as preocupaes do mundo moderno, drogas, ms companhias. Como a
gente tava comentando, com seus 12, 13 anos, [o adolescente] j tem as
suas liberdades. A a gente fica preocupada, j vem a mentira e a em cima
de uma mentira vem outra mentira pra cobrir aquilo.
Agricultora, 30 anos Jaguari
Outro problema que, quando os filhos chegam adolescncia e juventude,
muitas mes verificam a insatisfao dos jovens com a vida no meio rural e o anseio
de mudana para a cidade. Esse desejo de trocar o trabalho agrcola por uma
61

atividade urbana verificado de forma mais comum entre as jovens rurais e, muitas
vezes, incentivado pelas prprias mes.


2.3 A juventude rural

Apesar da maior parte dos estudos rurais ser veladamente adultocntrica
(SCOTT, 2010), os estudos sobre gerao tm ganhado espao e esto muito
prximos das anlises de gnero. Jovens, idosos e crianas tm sido objetos de
estudos especficos e no mais apenas integrantes da famlia camponesa
(WORTMANN, 2010). Gerao (no sentido de idade) considerada uma categoria
transitria, cada pessoa sofrendo transies esperadas ao longo do curso da vida
(BALANDIER, 1977 apud SCOTT 2010). Sobre juventude, ela considerada uma
categoria social, culturalmente construda e, portanto, no existe uma identidade
juvenil, mas identidades no plural que dependem de aspectos histricos, sociais e
culturais (CASTRO, 2005; ABRAMO, 2005 apud PAULO, 2010). Durston (1998a
apud PAULO, 2010, p. 346) complementa que a juventude rural comea com a
puberdade e termina quando so assumidas completamente as responsabilidades e
autoridades de adulto, que correspondem aos chefes masculinos e femininos de
uma unidade familiar que economicamente independente.
Ao analisar dados do Censo 2000, Scott (2010) observou particularidades
sobre o meio rural: a totalidade da populao rural mais jovem do que a populao
urbana; a maior transferncia da populao rural para urbana acontece na faixa
etria entre 20 e 39 anos; a partir dos 20 anos o nmero de mulheres presentes no
meio rural diminui mais rpido no campo e acontece a feminilizao das cidades e a
masculinizao do campo. A cada censo possvel comprovar em nmeros a queda
na populao rural. Em 2000, havia 137,9 milhes de pessoas vivendo nas reas
urbanas e 31,8 milhes nas reas rurais e, dez anos depois, a populao urbana
subiu para 160,9 milhes de pessoas e a rural caiu para 29,8 milhes de pessoas.
Isso representa 16 por cento de crescimento da populao urbana e sete por cento
de queda da populao rural sendo que o nmero de mulheres especificamente caiu
de 47,6 por cento para 47,4 por cento do total de moradores do campo. Em 2000,
existiam 66,8 milhes de homens e 71 milhes de mulheres na zona urbana do pas.
62

J no meio rural, no mesmo ano, havia 16,7 milhes de homens e 15,2 milhes de
mulheres. J em 2010, o censo do IBGE apontou 77,7 milhes de homens e 83,2
milhes de mulheres na zona urbana e 15,6 milhes de homens e 14,1 milhes de
mulheres no meio rural. Os dados sobre a distribuio das populaes urbana e
rural podem ser visualizados na Tabela 3.

Tabela 3 Distribuio da populao segundo o sexo e o local de moradia em 2000
e 2010

Homens
Relativo

Homens
%
Mulheres
Relativo

Mulheres
%
Total
Relativo

Urbana
2000

66 864 196 48,5 71 061 042 51,5 137 925 238
Rural
2000

16 738 120 52,4 15 209 498 47,6 31 947 618
Total
2000

83 602 317 49,2 86 270 539 50,8 169 872 856
Urbana
2010

77 710 174 49,3 83 215 618 51,7 160 925 792
Rural
2010

15 696 816 52,6 14 133 191 47,4 29 830 007
Total
2010

93 406 990 49,0 97 348 809 51,0 190 755 799
Fonte: IBGE, 2000/2010

Tambm segundo o IBGE, em 1950, 66 por cento dos moradores do Rio
Grande do Sul viviam em reas rurais e 34 por cento em reas urbanas. Na dcada
de 1980, a situao praticamente se inverteu: 68 por cento estavam nas cidades e
32 por cento na rea rural. Trinta anos depois, o campo perdeu, mais uma vez,
praticamente a metade de seus habitantes: 85 por cento dos habitantes do estado
esto na rea urbana e 15 por cento na rea rural. Os dados podem ser visualizados
na Tabela 4:


63

Tabela 4 Evoluo da populao residente no Rio Grande de Sul segundo a
situao do domiclio

Perodo Urbana
Percentual
Urbana
Relativo
Rural
Percentual
Rural
Relativo
Total
1950 34,14 1421980 65,86 2742841 4164821
1960
1970
1980
1991
2000
2010
44,89
53,60
67,81
76,56
81,65
85,10
2445774
3620588
5385866
6994134
8312899
9100291
55,11
46,40
32,19
23,44
18,35
14,90
3003049
3134870
2556856
2141345
1868850
1593638
5448823
6755458
7942722
9135479
10181749
10693929

Fonte: IBGE, 1950-2010


Segundo o ltimo censo (IBGE, 2010), Santa Maria tem 261 mil e 31
habitantes, sendo que, desse total, 52,6 por cento so mulheres. So 123 mil 624
homens e 137 mil 397 mulheres, ou seja, uma diferena de 13 mil 763 mulheres a
mais do que os homens. Entre a populao, 95,1 por cento das pessoas residem em
reas consideradas urbanas e 4,9 por cento em reas rurais. Ao fazer o recorte de
homens e mulheres que vivem na cidade, verificamos que 52,8 por cento dos
moradores urbanos so mulheres e 47,2 por cento so homens. J no campo, mais
da metade dos moradores masculina e 48,5 por cento feminina. No contexto
geral, 94,7 por cento dos homens vivem em reas urbanas e 5,3 por cento em reas
rurais e 95,5 por cento das mulheres vivem em reas urbanas e 4,5 por cento em
reas rurais. Os dados podem ser visualizados na Tabela 5.


Tabela 5 Nmeros relativos e valores percentuais da populao residente em
Santa Maria segundo sexo e local de moradia

Homens
Relativo

Homens
Percentua
l
Mulheres
Relativo

Mulheres
percentual
Total
Relativo

Total
Percentual
Urbana 117 104 47,2 131 243 52,8 248 347 95,1
Rural 6 530 51,5 6 154 48,5 12 684 4,9
Total 123 624 47,4 137 397 52,6 261 031 100,0
Fonte: IBGE, 2010



64

Nos grupos de discusso realizados com mulheres, homens e tambm
adolescentes (Apndices B, C e D), os depoimentos confirmaram que o xodo rural
por parte dos jovens cada vez mais comum. Conforme os grupos, a maioria dos
jovens vai para a cidade estudar e buscar uma oportunidade de trabalho fora do
meio rural.
[...] jovens, ali [no distrito de Arroio Grande] tm muito pouco mesmo, quase
no tm, tanto que s vezes tu precisa de uma mo de obra, uma coisa
pra ajudar, e no tem.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

Eu t vendo as famlias l fora, com apenas o pai e a me. Nas minhas
vizinhas, essas famlias so maioria.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pains

Eu acho que os filhos percebem as dificuldades que os pais passam
tambm, a eles vo procurar um lugar melhor para eles.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pains

Eles no querem trabalho braal.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

A cidade vista pelos jovens como um leque de possibilidades e o campo
como um modo de vida mais difcil, sacrificado e com pouco retorno financeiro.
Aqui tem bastante servio, vamos supor que tenha bastante servios. Mas
no so servios muito lucrativos, eles so servios bem complicadinhos
tambm. Eu acho que l na cidade a gente tem mais oportunidades.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

E mais opo de servios tambm. Aqui pra fora tu s vais limpar cuia. [...]
eu ainda tenho o mercado l em cima, mas isso tambm por acaso, no
so todos que tm oportunidade. Antes eu tambm trabalhava com cuia.
No tem outra opo. isso ou limpeza, mas onde? Uma casa ou duas. Na
cidade j tem de tudo, tem loja pra trabalhar, tem mais lugar pra ti pegar,
fazer estgio e coisa na cidade.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Os jovens ainda reclamam da incerteza da renda rural, uma vez que o
trabalho agrcola depende das condies climticas. Eles acreditam que na cidade
existem mais garantias de receber um pagamento a cada final de ms, ao contrrio
do campo, onde o pagamento geralmente depende da colheita. Eles demonstram
no ter pacincia de aguardar pela renda sazonal.
Sei l, agricultura envolve tudo, depende do tempo, a gente no sabe certo,
se pode contar certo com aquilo, que a gente no sabe o que vai acontecer.
Se tu planta uma lavoura de feijo, tu no sabe se vai dar. Na cidade no,
se tu t trabalhando numa loja, alguma coisa, tu sabe que tu tem aquele
dinheiro no final do ms e pronto, e agricultura uma vez por ano, tu vai
plantar no comeo do ano e vai colher no final do ano. At l...
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

65

Os pais reconhecem que almejam e incentivam os filhos a estudar e buscar
um futuro fora do meio rural o que representa para eles maior qualidade de vida:
Eu acho que as oportunidades tambm, aqui pro centro, eles tm mais
oportunidades assim, mais busca de coisas diferentes, l no interior mais
difcil eu acho.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pais

Acho que quase todas as pessoas fazem questo dos filhos no ficarem no
campo, porque est difcil at pra gente. Eu acho que o papel da gente
querer que eles estudem, que eles mesmo vejam, que no fiquem ali
naquela...
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

Eu acho que uma questo muito cultural tambm. As mes em geral
querem que o filho seja um advogado, um mdico, sei l, ou que ele tenha
uma profisso em que ele no se sacrifique tanto pra ganhar to pouco.
Que ele tenha uma qualidade de vida melhor. E a l na colnia, dificilmente
as mes vo dizer pro filho, no, nem vai estudar, vai aprender a cuidar da
vaca, do porco, vai plantar mandioca, feijo, dificilmente. Hoje isso no
acontece mais. Hoje um incentivo, os pais at trabalham dobrado, pra
poder fazer o filho ficar na cidade, estudar, para ter condies de vida
melhor. Essa a tendncia.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

Tu queres que teus filhos no passem por aquilo que tu passastes. [...]
automaticamente aos pouquinhos tu vais dizendo meu filho, quem sabe tu
fazes um concurso pblico, uma faculdade e vai, a acontece o que o [cita o
nome de outro agricultor] disse: se os filhos vo pra cidade, algum tem que
ir junto pra acompanhar. Muitos hoje j vo sozinho, mas sempre vai. A
gente tira a mulher do campo tambm.
Agricultor, 50 anos, Distrito de Palma
Tenho trs filhos, mas graas a Deus, tem o menor, mas os outros dois
mais velhos to no caminho certo [...]. que l fora pssimo. Pegar uma
boa faculdade, se formar, estudar e pegar um bom trabalho que no , eles
vo passar um trecho difcil na hora em que eles tem que estudar, que no
fcil de estudar, no , mas eles se esforando qualquer um consegue. E
a eles tendo um bom diploma na mo, eles to feitos na vida. Porque eu
tenho o meu guri mais velho ele se encontra na Flrida, ele estudou
agronomia que um servio praticamente pra fora. Ele est terminando o
doutorado, eu acho que d muito mais ele ser o que ele , do que trabalhar
numa rea pequena.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

[...] eu deixei eles preparados assim dentro da propriedade. No dia em que
eu no tiver l, e eles precisarem voltar eles vo saber reagir dali pra frente
tambm. Ento eu deixei as duas chances pra eles: vocs podem ir, eu hoje
ainda estou empurrando eles pra ir, quanto mais longe puderem ir melhor.
Mas eu deixei eles preparados tambm se precisarem voltar, est l e vo
saber se virar tambm.
Agricultor, 50 anos, Distrito de Palma

Os jovens consideram que estudar hoje no interior est mais fcil do que na
poca dos pais deles, por exemplo. Eles citam que o transporte escolar e auxlio em
66

dinheiro para famlias carentes so formas de garantir que, mesmo os alunos mais
pobres, tenham acesso escola.

Com certeza porque agora tudo bem mais fcil pra ns, o acesso tudo
mais fcil. Antigamente, minha me ia de chinelo de dedo, cortava o lpis
em trs pedaos. Hoje em dia ns temos de tudo e ainda queremos mais,
no adianta. A gente sempre quer mais. [...] A gente tem nibus que passa
na frente de casa, tem bolsa escola pra quem mais carente e precisa, a
gente recebe pra estudar. Antigamente tinha que pagar s vezes pra
estudar, agora ns temos todas as mordomias.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

O nico agricultor com curso superior no grupo de discusso masculino
considera que um diploma no mais garantia de futuro e que, muitas vezes, os
prprios agricultores discriminam os jovens que estudam e depois decidem retornar
para trabalhar no meio rural.
Diploma no d bia na mesa de ningum. Isso claro que no campo hoje
quanto mais conhecimento, saber, tu tiveres melhor. Eu tive faculdade, fiz
faculdade, estudei, voltei porque eu no nasci pra andar com uma canga no
pescoo. Fui trabalhar com carteira assinada, essas coisas. Mas no troco.
[...] o cara no campo hoje, tu tens que ter a informao. [...] isso a de ah
colono que no precisa estudar. Ns, meus irmos, ns fizemos quase
todos tcnicos, quando ns voltvamos os vizinhos [diziam]: foi estudar pra
vir de volta, ento no precisava ir. Agricultor no pode estudar ento; tem
que ser burro, tem que ser analfabeto.
Agricultor, 35 anos, Dona Francisca
A jornada de trabalho no meio rural considerada extensa pelos agricultores
e apontada como uma das dificuldades para a permanncia dos jovens no campo
que seriam atrados pela carga horria de oito horas por dia na cidade e tambm a
possibilidade de folga em sbados, domingos e feriados.
So muito menos horas de trabalho em um emprego, do que l fora. Essa
a grande diferena que existe. Aqui [na cidade] so oito horas de trabalho,
mas tu botas mais uma pra ir outra pra voltar, dez horas. E l [no campo], o
que o cara faz em dez horas? No faz quase nada. Ele tem que trabalhar
sbado, domingo, dia de chuva, no tem horrio, tem dias que tem que
trabalhar at s dez horas da noite, no outro dia tem que trabalhar at a
uma da madrugada, s cinco horas tem que ir de novo, ento essa a a
diferena. Aqui [na cidade] o emprego so oito horas de trabalho, l fora so
vinte e quatro horas de trabalho, no tem sbado, no tem domingo, no
tem dia de chuva. Tem que ir. Aqui no, feriado, sbado de tarde,
domingo, tudo folga muito.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

Um agricultor lembra que o trabalho na cidade no to fcil como parece e
que para se deslocar os trabalhadores urbanos perdem muito tempo.
O principal a prpria autoestima, todo mundo quer que o meu filho saia do
campo, eu sofri aquilo, meu pai sofreu, no campo no d. [...] eu tenho que
trabalhar 24 horas, mas tu pegas na indstria, no so oito horas, oito horas
na indstria, mais duas horas pra chegar em casa.
Agricultor, 35 anos, Dona Francisca
67

Maria Ignez Paulilo (1987 apud Hernandez 2010) analisa que em diversas
reas do Brasil, o trabalho da mulher considerado leve e as atividades dos homens
so consideradas pesadas, o que indica que o valor do trabalho se d de acordo
com a hierarquia predominante na famlia. Sobre essa questo, em pesquisa
realizada em comunidades rurais de Santa Catarina sobre gnero e gerao, Aguiar
e Stropasolas (2010) identificaram que as qualificaes de pesado, sofrido e sujo
ao trabalho agrcola so mais ressaltadas nas referncias principalmente por jovens
mulheres rurais que, mesmo tambm participando da esfera produtiva, consideram o
trabalho agrcola mais masculino, sem relao com a natureza delicada das
mulheres e, por isso, rejeitam o trabalho na roa que um espao onde os recursos
so controlados, gerenciados e centralizados pelos homens. Aguiar e Strapasolas
(2010) relatam que, apesar do trabalho que realizam, as moas no tm renda
assegurada, acesso a lazer e nem um pedao de terra prprio. Os autores
comentam que uma das reclamaes das jovens rurais a falta de liberdade.
Quando solteira atende s determinaes do pai e ao se casar com um jovem rural
ir ficar subordinada famlia do esposo (AGUIAR e STROPASOLAS, 2010, p.
167). No grupo de discusso, as jovens reclamaram que o machismo ainda muito
forte no meio rural.
Eu no tenho irmo, mas eu vejo a minha prima. Se ela vai sair, ela tem que
pedir. A me dela manda nela bastante, mas o irmo dela mais, a ela tem
que pedir uma semana antes e implorar, seno ele no deixa. E irmo.
Ainda bem que no tenho irmo.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Para Brumer (2007, p. 38), embora as jovens no gostem de trabalhar na
roa, elas gostam de viver no meio rural, o que leva a uma interpretao de que a
rejeio atividade agrcola no significa necessariamente rejeio vida no meio
rural. Durante o grupo de discusso com jovens rurais, as meninas demonstraram
que valorizam principalmente a tranquilidade que representa viver no meio rural.
Eu gosto porque sossegado. bom de morar aqui, porque eu fui l pras
minhas primas, est louco, muito barulho. Se eu fosse pra l, ia demorar
pra me acostumar. Aqui bom pra gente ficar tranquilo.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Aqui tu tens o teu canto, se vai pra cidade Deus o livre, tu escutas um
barulho de carro, tu ficas louca. Aqui tu vs carro a cada cinco minutos e
olhe l. Eu gosto, mas eu queria que tivesse mais acesso, mais lazer, mais
pra onde ir. No s ver mato, mato, mato.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

68

Os agricultores reconhecem que no consideram o trabalho rural adequado
para as mulheres. Entre os filhos, os homens demonstrariam aptido natural ao
trabalho no campo. J as moas no se identificariam com esse tipo de trabalho.
Servio pra fora, principalmente pra mulher, mais pesado. Ento acho que
tambm ela no fica muito l pra fora por causa disso a. Servio pra mulher
no fcil pra se manter l, tem que ter coragem, ento ela procura um
outro meio de trabalho pra c.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

A minha [filha] j um exemplo firme disso. O M. [filho homem], que fez
tcnico agrcola, ele j tem aquela tendncia de ajudar, de participar mais
da rea, no meio do bicharedo, ele t sempre junto, a M. [filha mulher] j,
pra recolher ovo, se a galinha j olhou atravessado, ah pai, isso aqui eu no
quero. [...] ento no adianta eu deixar ela l, dizer tu no vais estudar, tu
vais ficar aqui pra isso. Ento tu ajudas, apoia o que d, te judias dez vez
mais pra poder ajudar o quanto antes possvel pra ainda ver, antes de
fechar os olhos, tu veres os teus filhos bem, que a tu vais tranquilo.
Agricultor, 50 anos, Distrito de Palma

Hernndez (2010) lembra que as mulheres jovens rurais migram para as
cidades principalmente em busca de trabalho e de formao educacional. Essa
migrao ocorre antes do matrimnio j que hoje ele no representa a nica
perspectiva para as mulheres rurais (SILVA e SCHNEIDER, 2010). As jovens
querem ter independncia e liberdade. Mais uma vez as jovens fazem um
comparativo entre a gerao delas e as geraes anteriores onde as mulheres eram
consideradas dependentes do marido.
Tem bastante dessas [mulheres] de antigamente. A minha sogra uma que
tem que ser tudo na linha, tem que ser tudo nas ordens do marido, se ele
no quer ir num lugar ela no pode ir. Tem que fazer a comida pronta
naquela hora, a roupa lavada naquela hora, a casa limpa naquela hora. Mas
a gerao mais nova j t bem diferente. J tem mulher que sai pra
trabalhar, que no fica em casa. Tem mulher que trabalha junto do marido,
j t mudando bastante tambm isso. E at ns, a gente no quer cumprir
as ordens dos maridos.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Elas esto mais independentes, no precisam depender tanto dos maridos.
Porque antigamente uma mulher queria comprar alguma coisa, o dinheiro
que ela ia utilizar pra comprar aquilo era o marido que tinha que dar e ela
tinha ainda que dar satisfao pra ele do que ela ia comprar. Mas hoje no,
hoje elas trabalham, elas tm o que delas, elas esto mais independentes.
Elas se sentem mais livres pra fazer o que elas querem.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

E outra coisa mesmo a gente ter o dinheiro da gente.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Scott, Rodrigues e Saraiva (2010, p. 87) afirmam que ver as mulheres em
papis diferentes de apenas esposa traz novas luzes para essa problematizao das
relaes entre mulheres e homens de idades diferentes, com mobilidades, acessos
69

a recursos e articulaes diferentes com os mundos de produo, de educao e de
residncia.
Butto e Hora (2010) afirmam que a insero das mulheres na agricultura
familiar desfavorvel, j que elas tm pouca autonomia econmica na gesto, no
acesso aos recursos produtivos, levam desvantagem na herana da terra e tambm
devido falta de polticas pblicas direcionadas para elas
20
. Castro (2008 apud
AGUIAR e STROPASOLAS, 2010, p. 175), considera que o jovem rural carrega o
peso de uma posio de submisso na propriedade rural e que a mulher jovem rural
enfrenta uma situao de ainda maior inferioridade na hierarquia social. Schwartz,
Silveira e Souto
21
tambm constataram que a organizao familiar muitas vezes no
valoriza o trabalho do jovem, conforme mostram os depoimentos abaixo.
A gente est falando das mudanas das mulheres, mas ainda a deciso
sobre a renda familiar bem organizada, est na mo de poucos,
principalmente dos maridos e dos pais. Ento essa sada do jovem
principalmente por conta disso. A tem o problema da no remunerao e
do no reconhecimento junto da famlia e os atrativos urbanos da escola
que est l, a sade que est l, as atividades de lazer que esto l. Hoje
em dia bem mais fcil chegar sede do municpio do que era
antigamente, ento essa aproximao muito maior. Eu desejo mais
aquelas outras coisas.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

Sobre os filhos que vo cidade e sobre a deciso de voltar ou no ao
campo, est tambm relacionada que voltar ao campo voltar a trabalhar
com as ordens e decises dos pais porque tem que compartilhar a mesma
terra, a mesma atividade econmica e consta que o jovem, por mais acesso
que tenha comunicao e informao, tenta mobilizar os pais para mudar
a forma de trabalhar.
Extensionista rural argentina, 31 anos
Outro empecilho enfrentado por jovens rurais de ambos os sexos a falta de
infraestrutura como estradas, a distncia das cidades e tambm a falta de qualidade
de servios de transporte, o que dificulta a continuao dos estudos, e tambm os
precrios servios de comunicao. Os jovens do distrito de Arroio do S reclamam
da precariedade dos servios de sade, da condio das estradas e da falta de
opes de lazer. Para eles a sensao de que o distrito est retrocedendo em vez
de se desenvolver.
No tem nada, falta tudo.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos


20
Dentro das linhas do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar, o Pronaf, existe
o Pronaf Mulher, que oferece o financiamento de investimentos da mulher agricultora.

21
Ver nota de rodap nmero 1.
70

O Arroio [do S] j foi bem maior. O Arroio j teve de tudo: hotel, posto,
hospital. Agora t a, uma vila de novo. Eu acho que cada vez vai caindo
mais. [...] a gente tem um mercadinho, tem um postinho que no funciona,
um correio, colgio.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Tinha at cartrio.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

[...] se a gente quiser ir numa festa, a gente tem que ir pra cidade, que aqui
uma vez por ano. E ainda quando tem ruim.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Essas privaes so associadas pelos jovens falta de liberdade. Eles tm
anseios, desejos, que no conseguem realizar pelas limitaes que existem no meio
rural. Por isso alguns comparam a vida no campo a uma priso.
Numa priso. Parece que a gente no tem liberdade pra nada. Pra
aproveitar.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

No que os pais no deixem, que a gente no tem pra onde ir.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Em estudo realizado no estado de Santa Catarina, Aguiar e Strapasolas
(2010) constataram que a maior parte dos jovens rurais no tem acesso a
computador e Internet apesar de essa ser uma demanda importante do campo e
reivindicada pela juventude. Alguns pesquisadores vm constatando que o acesso
informao e comunicao muda a maneira da juventude rural estar e se
relacionar no mundo porque muda o tamanho do mundo (AGUIAR e
STRAPASOLAS, 2010, p. 166).
Scott (2010, p. 28) tambm aborda a importncia dos servios de
comunicao como estratgia para aproximar as comunidades.
Ao mesmo tempo, com a ampliao da comunicao e o fechamento de
alternativas atraentes duradouras em espaos alheios, muitos jovens
representam a possibilidade de articular o campo e a cidade com aes que
procuram recuperar a valorizao do rural que, se no o ideal, pode, pelo
menos, ser visto como vivel quando inserido em estratgias que no
isolam a sua populao.

Os jovens participantes do grupo de discusso atribuem grande valor s
tecnologias de informao e comunicao. Uma porta aberta e uma luz no fim do
tnel foram algumas das expresses usadas para designar a importncia dessa
tecnologia na vida deles. No entanto, o grupo enfrenta dificuldades de acesso, uma
vez que nem na escola eles tm acesso Internet. Com isso, o acesso acontece
71

esporadicamente em lan houses ou casas de amigos e parentes e tem como
finalidade principal participar de redes sociais.

Eu acho que tudo conta. Se tivesse um lugar pra gente vir, se estivessem
abertos os computadores do colgio pra gente usar j seria bem melhor.
Porque o dia que a gente vai cidade, a gente vai a uma lan house pra
poder ter acesso Internet. Ento se os computadores estivessem livres
pra gente usar j seria bem melhor. Quando eu morava l em [cidade de
So Joo do] Polsine tambm no tinha lan house, no tinha nada, tinha
que ir pra outra cidade, tinha que ir pra Faxinal [do Soturno]. Colocaram
uma lan house do governo, ningum mais saa de l.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

A maioria aqui no tem Internet em casa. A eu quando vou pra cidade nas
minhas primas, eu sento na frente do computador, eu saio s quando
estiver caindo de sono, porque v aquilo, acha legal.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Uma porta aberta, uma luz no fim do tnel. [...] uma forma de a gente
estar convivendo com o mundo l de fora, porque a gente no sai daqui, a
gente s vai do colgio pra casa e de casa pro colgio. Quando a gente sai
pra cidade aquela alegria [risos do grupo]. D vontade de ir todos os dias
e ficar. No tem como ir, a gente vai falncia desse jeito. Ento quando a
gente tem uma internet, tem um celular que a gente possa se comunicar
com as outras pessoas, bah!
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos
MSN, Orkut.
Aluno da terceira srie do ensino mdio, 16 anos

Essas redes sociais o que est bombando pra gente.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Ajuda bastante nos estudos tambm, pra fazer pesquisa.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

Com as dificuldades de uso da Internet, a TIC mais usada pelos jovens rurais
participantes do grupo de discusso o telefone celular. Um equipamento que em
2007 estava presente em 88,5 por cento das casas de agricultores familiares de
Santa Maria com uma tecnologia de uso da famlia (SCHWARTZ, 2007) e que hoje
se revela um equipamento de uso pessoal e integrado rotina diria dos jovens do
meio rural. atravs de mensagens de texto por celular que eles se mantm
conectados com os amigos:
A gente passa mandando mensagem. No tem internet, vai pelo telefone
mesmo.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

A gente deixa de viver o que aqui, na verdade que uma coisa parada,
aquela rotina de sempre, uma coisa montona, ento se a gente tem uma
Internet, a coisa j muda. No aquela coisa, no tanto desinteresse pelo
meio rural, se tu tens Internet tu j tens mais acesso a tudo, tu quer saber o
preo de uma coisa, uma msica que tu queres escutar, uma msica nova
72

que ouviu, no tem aqui, o que tu vais fazer, esperar pelo rdio e gravar
depois? No tem. Se tu tens Internet j facilita bem mais.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

A gente se encontra e fica mandando mensagem em todas as aulas.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Eu fiquei meia hora sem o celular eu j fico louca.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Esses dias eu fiquei, acho que dois, trs dias sem carto. Mandava: me liga
pros outros. A gente depende dos pais tambm pra comprar carto de
celular, porque no tem servio. Esses dias eu faltei aula pra ficar com a
minha irm porque que a minha me tinha que sair. Eu disse: eu no vou
faltar aula. Ela disse: eu te dou um carto.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

A partir da realizao dos trs grupos de discusso, com agricultores,
mulheres rurais e jovens rurais, buscamos nos afastar de nossos pr-conceitos e
compreendermos a dinmica da famlia rural atualmente e iniciarmos nossa
compreenso acerca dos vnculos afetivos e produtivos que so estabelecidos por
meio das TICs na agricultura familiar. Aps a anlise dos trs grupos de discusso,
partimos para a segunda etapa da metodologia Q: as entrevistas com os informantes
qualificados.


2.4 Os papis da mulher e do jovem rural segundo os informantes qualificados


Depois da realizao dos trs grupos de discusso buscou-se aprofundar
alguns aspectos revelados pelos participantes dos grupos focais. Para isso, foram
realizadas entrevistas com os seis informantes qualificados (Apndice F)
apresentados no Captulo 1:
a) Irm Loudes Dill: coordenadora do Projeto Esperana/Cooesperana;
b) Joel Orlando Bevilaqua Marin: professor do Programa de Ps-Graduao em
Extenso Rural da UFSM;
c) Lrida Pavanello, presidente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de
Santiago;
d) Jorge Aristimunha: supervisor regional da Emater em Santa Maria;
e) Delcimar Borin: secretrio executivo do Sindicato dos Trabalhadores Rurais
de Santa Maria;
73

f) Gilmar Desconzi: supervisor do Servio Nacional de Aprendizagem Rural na
regio centro do estado, Senar.
As entrevistas com os informantes qualificados foram sistematizadas em
quatro aspectos: a busca da independncia da mulher rural; a migrao das famlias
e jovens rurais para o meio urbano; o meio rural e as TICs e o futuro da agricultura
familiar.


2.4.1 A busca da independncia


Para o professor da Universidade Federal de Santa Maria, Joel Orlando
Bevilaqua Marin, grande parte do papel da mulher rural ainda de cuidadora do lar,
apesar de muitas delas estarem ocupando cargos tradicionalmente masculinos.
Ela ainda a principal agregadora e organizadora das relaes sociais
familiares [...]. Muitas mulheres tambm esto assumindo cargos de direo
de cooperativas, de sindicatos, mas eu no vou dizer que seja generalizado
(MARIN, 2011).

A presidente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Santiago, Lrida
Pavanello, um exemplo de mulher que ocupou um espao historicamente
masculino. Ela contextualiza que a mulher rural sempre teve um papel fundamental
dentro da propriedade, s que nunca teve voz ativa, reconhecimento e poder sobre a
deciso da renda da famlia. Uma existncia totalmente dedicada ao trabalho na
propriedade e submetida s ordens do marido. [...] at bem pouco tempo a mulher
no deixava de fazer o trabalho dela pra sair para lugar nenhum. Para Lrida,
quando os sindicatos dos trabalhadores rurais comearam a ser criados, a
trabalhadora rural tambm foi excluda.
As nossas avs, bisavs, elas praticamente morreram no anonimato,
embora contribuindo com toda a fora do trabalho que elas tinham, porque
elas davam a vida na lavoura e ainda tinham que chegar em casa, fazer
todo o trabalho sozinhas, cuidar dos filhos e tudo isso era coisa nossa, das
mulheres (PAVANELLO, 2011).
Sobre a questo da sobrecarga de trabalho das agricultoras relatada por
Pavanello no depoimento acima, a coordenadora do Projeto
Esperana/Cooesperana, Irm Lourdes Dill, considera que esse problema ainda
persiste entre as trabalhadoras rurais que tm, em mdia, trs jornadas de trabalho.
74

[...] as mulheres que acompanham os maridos na lavoura, elas atuam de
manh, tarde e o que acabam fazendo de noite? Elas fazem o servio de
casa. Ou lavam roupa, passam roupa, preparam a comida, fazem o po,
fazem a limpeza da casa. A mulher tem trs jornadas bem carregadas de
trabalho. Isso talvez faa com que a mulher no meio rural se estresse
bastante. Mas h mulheres na sua emancipao, que dividem o tempo: vo
junto lavoura, mas tiram o seu tempo pra fazer o servio de casa durante
o dia, o que justo. Que na parte da noite ela possa ter o seu lazer
tambm, a televiso, com os filhos, com a famlia, ou um passeio, uma
atividade cultural, ento vejo muitas mulheres j hoje se organizarem (DILL,
2011).

Em relao ao estresse decorrente da sobrecarga de trabalho, o supervisor
regional da Emater em Santa Maria, Jorge Aristimunha, considera que a ansiedade
mais comum quando a atividade da mulher rural envolve uma dinmica seriada e
repetitiva que se aproxima do processo industrial e se distancia da agricultura que
caracterizada por etapas que respeitam sazonalidade climtica ou biolgica.
Na atividade do leite, eu uso isso como exemplo, que uma atividade pra
mim muito familiar, as mulheres so mais tranquilas. A atividade te deixa
mais tranquilo porque ela pausada, ela lenta, requer muita pacincia, os
animais so dceis, as vacas leiteiras so dceis (ARISTIMUNHA, 2011).

Marin tambm analisa que a prpria integrao das cadeias produtivas impe
um ritmo, uma qualidade, que ampliam a jornada de trabalho dos agricultores. Alm
disso, a intensificao do trabalho decorrente da queda na oferta da mo de obra,
uma consequncia da reduo do nmero de integrantes das famlias e tambm da
prpria migrao do jovem rural para a cidade.
Dill verifica muitas mudanas no papel da fora de trabalho feminina. Ela
ressalta que a mulher, que antes se considerava como do lar e era submissa ao
marido, est mais participativa e segura de sua importncia dentro da agricultura
familiar. Com isso, reivindica seus direitos, busca formao e independncia
financeira. Pavanello tambm avalia que muitas mudanas positivas aconteceram na
vida da mulher rural:
A gente sabe que a mulherada est mais participativa, consegue deixar de
fazer as coisas em casa e no se sentir to centralizadora dos trabalhos. Se
ela no faz, a mulher consegue que algum faa, ela consegue at vir pro
movimento sindical sem se sentir culpada por no estar fazendo o trabalho
(PAVANELLO, 2011).

Esse perfil mais atuante da agricultora familiar confirmado pelo secretrio do
Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Santa Maria, Delcimar Borin. Segundo ele, a
mulher rural atualmente busca mais os seus direitos e a sua independncia.
A gente sabe casos de mulheres que peleiam em casa porque elas querem
ter a documentao delas, ter o bloco delas, porque at uns anos atrs, o
homem se aposentava, s vezes nem botava a mulher no bloco. Hoje a
75

mulher est sabendo que tem que ter o nome dela no bloco do produtor, e
se o marido no quer mais e d baixa, ela tem o bloco dela. H casos
daquelas que no sabem, mas a mulher, ela est correndo atrs, ela est
buscando informao e garantindo os direitos dela (BORIN, 2011).

Dill, no entanto, lembra que muitos avanos s foram conquistados a partir do
reconhecimento do prprio Estado que, apenas em 1991, concedeu a aposentadoria
para as trabalhadoras rurais
22
. Um benefcio que, de acordo com Pavanello, muitas
vezes nem chegava s mos das mulheres. A sindicalista aponta que, em vrios
casos, o dinheiro da aposentadoria das trabalhadoras rurais era administrado pelos
maridos. E isso, at nos dias de hoje, no d pra dizer que no existe. Ainda tem
isso. Marin complementa que se a mulher no tem reconhecimento por parte da
famlia, o Estado tambm demorou em reconhecer a mulher rural como trabalhadora
e conceder direitos como auxlio maternidade e aposentadoria. O professor ainda
contextualiza que a partilha dos bens, especialmente da terra, tambm privilegiava
os filhos homens e deixava as mulheres em desvantagem. Motivos que ajudam a
entender o desapego das mulheres terra. Enquanto que o homem mais
apegado [...] ele ainda consegue continuar percebendo o espao rural como uma
forma de vida, ele herdeiro, ele tem muito mais amor ao trabalho agrcola, ela no,
ela mais desapegada. Panorama que historicamente levou a mulher rural a
buscar no espao urbano o reconhecimento e a autonomia como trabalhadora que
lhe foram negados no meio rural.
A mulher herdava a partir da possibilidade do casamento de algum que
tinha terra. [...] Na medida em que nos anos 60 e, especialmente nos anos
70, h um fechamento da fronteira agrcola, o que se abre pra essa mulher?
o espao urbano. [...] Se houve o fechamento da fronteira agrcola, houve,
em contrapartida, a abertura e a ampliao da continuidade do ensino que
possibilitou o acesso ao ensino mdio ou superior (MARIN, 2011).

Apesar de ser crescente a procura de oportunidades de trabalho no meio
urbano por parte das mulheres nascidas e criadas no campo, Aristimunha aponta
que a mulher rural ainda uma trabalhadora rural, mas est diminuindo cada vez

22
A lei 8212 de 24 de julho de 1991 determinou que a seguridade social tenha como princpios e
diretrizes a universalidade da cobertura e do atendimento e a uniformidade e equivalncia dos
benefcios e servios s populaes urbanas e rurais. A legislao ainda estabeleceu que a renda
mensal dos beneficirios no possa ser inferior ao salrio mnimo. A partir desse ano, os agricultores,
que at ento recebiam apenas meio salrio de aposentadoria, passaram a ter o salrio integral e as
mulheres, que apenas tinham o direito de ser pensionistas, tambm passam a ser aposentadas rurais
(LEI ORGNICA DA SEGURIDADE SOCIAL, 1991).
76

mais a presena feminina nas tarefas agrcolas mais rudes em funo,
principalmente, da mecanizao da agricultura. A mulher vem se preservando,
medida que a tecnologia libera mo de obra, a primeira mo de obra a ser liberada
a infantil, criana, e depois a mulher. Um exemplo dessa situao, citado pelo
supervisor, so as lavouras de arroz, onde no comum a presena feminina. No
entanto, Aristimunha ressalta que, em culturas ainda mais artesanais, como o fumo,
por exemplo, o trabalho da mulher ainda indispensvel. Borin completa que as
produes de hortigranjeiros e de leite tambm so atividades com forte atuao das
mulheres na agricultura familiar.
Dill considera que, alm de produzir, a mulher rural tem um papel muito
importante na ligao entre o campo e a cidade, principalmente no que se refere
comercializao dos produtos. A prpria acomodao dos itens nas bancas que
vendem os hortigranjeiros e produtos coloniais direto aos consumidores seria um
diferencial feminino, segundo ela.
A gente pode perceber no feiro colonial, nas bancas onde h mulheres,
que a comunicao flui melhor, no que os homens no tenham, mas os
homens tm outro jeito. Ento a mulher tem um papel muito importante.
Uma pela sensibilidade que ela tem, enquanto ser feminino, outra pela
percepo que ela tambm tem (DILL, 2011).
Apesar do trabalho das mulheres persistir em atividades agrcolas mais
artesanais, Aristimunha alerta para o problema da masculinizao do campo (ver
Tabela 3). Ele ressalta que as mulheres saem mais do meio rural do que os homens
para fugir da atividade agrcola, principalmente as mais pesadas, e tambm que,
como elas tm maior escolarizao, se preparam para seguir outras carreiras. O
que ela rejeita no o mundo rural, o trabalho agrcola. [...] em algumas atividades
onde se diminuiu a penosidade do trabalho, at o trabalho feminino preponderante.
Por exemplo, na atividade leiteira. O supervisor na regio centro do estado do
Servio Nacional de Aprendizagem Rural, Gilmar Desconzi, tambm acredita que as
mquinas e os financiamentos para aquisio de novos equipamentos tm facilitado
o trabalho nas propriedades.

Se a gente comparar h dez, quinze anos atrs, na produo de leite, por
exemplo, ordenhadeira balde ao p era s o que tinha ou nem isso, muitos
produtores no tinham nem isso. Hoje a maioria dos produtores j tem
ordenhas canalizadas, com resfriadores. O que est facilitando a mo de
obra (DESCONZI, 2011).
77

Para tentar reverter o fenmeno da masculinizao do meio rural, o
supervisor da Emater considera que so necessrias polticas pblicas que
possibilitem oportunidades de trabalho e gerao de renda para as mulheres no
meio rural, mas fora da atividade agrcola. Elas no saem do meio rural porque
querem, elas saem do meio rural em busca de outras oportunidades, fora da
agricultura, ento ns temos que encontrar essas oportunidades no meio rural e
ofertar essas oportunidades. Desconzi tambm percebe uma forte masculinizao
do meio rural.
[...] a menina vai estudar, arruma um emprego na cidade e no volta mais. E
o guri que fica l trabalhando, s vezes, ou que faz um curso tcnico e volta
pra propriedade, ele fica solteiro porque hoje difcil a mulher voltar.
(DESCONZI, 2011).
Uma das atividades que est longe do trabalho agrcola pesado e que oferece
possibilidade de insero das mulheres rurais a gesto das propriedades.
Segundo Desconzi, esse um trabalho que ainda carece de maior ateno por parte
da agricultura familiar. Tem produtor que nos diz que se fizer os custos no planta.
Ento no plante, porque se pra ter prejuzo no plante. Como consequncia da
falta de gesto, Desconzi aponta o problema do endividamento da agricultura
familiar. [...] s vezes a gente v propriedades que no precisavam trocar de trator,
trocaram porque tinha o financiamento. Mas como que tu vais pagar depois?.
Para se inserir na gesto das propriedades as mulheres rurais buscam qualificao.
Desconzi relata que o pblico feminino j representa a maioria dos participantes em
cursos de produo, gesto e promoo social, tanto que o Senar criou at cursos
exclusivos para as mulheres. Porque a mulher mais detalhista e no controle da
anotao, da documentao. Em certos momentos ela tem se mostrado muito mais
eficaz do que o prprio homem. O principal benefcio da insero da mulher na
gesto, segundo o supervisor, que o casal de agricultores est comeando a
discutir a situao da propriedade, coisa que antes no era nem discutida.
O informante tambm considera a mulher mais receptiva inovao.
Quando tu falas com o pblico masculino, s vezes, por ele j ter uma
experincia, ele mais reticente, ele mais difcil de aceitar as mudanas.
E a mulher no. Talvez por ela no ter esse conhecimento mais
aprofundado, na nsia de buscar informaes mais seguras, ela aceita mais
as novas tecnologias. [...] s vezes ainda a deciso no est na mo dela,
ela est procurando conhecimento justamente pra ter argumento pra isso.
Porque s vezes o marido diz: isso no d certo. Mas ela, tendo
conhecimento, pode argumentar: d certo porque assim que funciona.
Antes ela no podia dizer nada. No d porque no d. Ento a gente v
que a busca por informao muito boa (DESCONZI, 2011).
78

Apesar dos avanos apontados no papel da mulher rural e tambm de sua
insero em diferentes funes, Dill entende que existe muito para melhorar na
questo do reconhecimento da importncia da mulher, at mesmo dentro da igreja.
Para ela, muitas instituies ainda tm uma estrutura rigidamente masculina.
s vezes eu me choco quando vou a agendas polticas, s vezes fazem um
palco s de homens. Ou ento, ao contrrio, s de mulheres. [...] ns
cuidamos a paridade homens e mulheres (DILL, 2011).

A busca da independncia por parte dos jovens rurais e, especialmente das
jovens rurais, est direcionada aos estudos e tambm a conquista de uma ocupao
no espao urbano. A migrao rural/urbano ser discutida a seguir.


2.4.2 A migrao


Borin relata que as famlias rurais reclamam que no existe incentivo para o
jovem rural ficar no campo e isso est ocasionando o envelhecimento do meio rural.
[...] assustador ver como as comunidades esto envelhecidas. E eu fico pensando
daqui a dez, quinze anos, [...] o que vai ser do meio rural? O secretrio considera
que a mulher uma das incentivadoras da permanncia ou sada do jovem no
campo. Enquanto os pais gostariam que os filhos dessem continuidade ao trabalho
nas propriedades, as mes estimulariam mais a sada, principalmente das mulheres.
[...] no fcil trabalhar num sol de 40 graus ou numa geada de zero grau,
menos um, menos dois. Ento a mulher, a me acaba passando mais pro
filho e pras filhas em especial que o caminho, de repente, buscar um outro
trabalho que no seja to sacrificante, to puxado como o da agricultura
(BORIN, 2011).

Pavanello confirma que muitas mes e tambm pais incentivam os filhos a
deixar o campo. Porque eles sempre tiveram na mente que o trabalho na roa era
um sacrifcio. O agricultor, at bem pouco tempo, era visto como um coitadinho [...] e
hoje a gente sabe que a realidade no essa. Borin completa que a prpria
questo da concentrao da renda na mo dos homens outro fator que estimula a
sada, principalmente das jovens. [...] ainda temos hoje mulheres, por exemplo, que
a renda concentra toda no chefe da famlia, o homem, no caso. O secretrio relata
que o Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Santa Maria busca conscientizar
79

agricultores e agricultoras sobre a importncia da mulher rural ter a sua renda
prpria e, assim, adquirir mais independncia dos maridos. Para Borin, os benefcios
dessa conquista so inmeros.
As mulheres que tm a independncia financeira, que elas podem ter fruto
do seu trabalho, o seu ganho, a gente percebe a diferena. So mulheres
livres, tm autoestima, elas tm liberdade de poder comprar a roupa que
elas querem, que elas tm dinheiro delas, o ganho delas. Isso
determinante (BORIN, 2011).

Pavanello tambm considera que a questo da renda fundamental para a
permanncia do jovem nas propriedades. O pai e a me, eles tm que ter a
conscincia de que o filho no um empregado [...] ele pode pensar assim, eu saio
daqui, eu vou l na cidade, eu ganho um salrio mnimo mas meu. Pavanello
complementa que o jovem rural atualmente tem mais informao e um certo
deslumbramento pelas opes oferecidas pelo meio urbano. [...] a prpria
convivncia com o pessoal na cidade faz com que ele veja o meio rural como um
atraso. Borin acrescenta: as chamadas luzes da cidade so uma iluso sim.
Desconzi refora que a combinao entre a iluso pelo urbano e a concentrao de
renda na mo dos pais acelera o processo de sada do jovem. Nesse sentido, o
Senar tambm tem atuado com os produtores com o objetivo de conscientiz-los de
que os filhos no so uma mo de obra barata e que a renda precisa ser dividida
com as novas geraes que esto trabalhando na propriedade, caso contrrio, a
sucesso rural no vai acontecer. Por outro lado a gente v em algumas
propriedades com mais tecnologia, que o filho vai estudar, faz um curso superior e
volta, mas volta num outro patamar, at porque a tecnologia est favorecendo isso.
No entanto, os recursos da maior parte das propriedades so restritos.
Aristimunha ressalta que grande parte dos jovens no quer ser agricultor
principalmente em funo da baixa remunerao e devido s condies de vida que
so consideradas difceis por quem vive no meio rural em comparao vida no
meio urbano. Sobre essa argumentao, o supervisor considera que existem
algumas reclamaes consistentes, como o valor da aposentadoria rural
23
. Por
exemplo, aposentadoria rural hoje de um salrio mnimo e s isso. Ele [o
agricultor] no tem a opo de se aposentar com dois, trs, quatro, quatro ou cinco.
Noutra atividade pode. A aposentadoria diferenciada. J Aristumunha no

23
Um benefcio da aposentadoria rural que os trabalhadores rurais podem se aposentar cinco anos
antes dos trabalhadores urbanos. Para os homens do meio rural, o pedido pode ser feito a partir dos
60 anos e para as mulheres a partir dos 55 anos de idade (INSS, 2011).
80

concorda com outra afirmao frequente dos agricultores: a declarao de que no
campo se trabalha muito mais do que na cidade. Ele considera que essa percepo
dos agricultores se deve ao fato de que o agricultor familiar mora no local de
trabalho e isso dificulta a distino entre o que trabalho e o que vida pessoal.
Nesse contexto, a sensao de trabalhar sete dias por semana repassada aos
filhos, que acabam rejeitando o trabalho rural por considerarem a atividade exaustiva
e almejando a vida na cidade onde apenas se trabalharia oito horas por dia.
Para os agricultores familiares vida e trabalho so indissociveis. [...] e a
isso vem pro jovem, aquela sensao de que tu trabalhas de sbado a
domingo, de sol a sol, pela dificuldade de separar o que trabalho e o que
vida (ARISTIMUNHA, 2011).

Apesar de concordar que muitos jovens se iludem com uma suposta vida
mais fcil na cidade, Aristimunha aponta para um fator importante: hoje o jovem rural
tem a opo de escolher sua profisso.
Parece que ser agricultor uma sina familiar. Nasceu l, tu ters que ser
agricultor. Eu digo no. O jovem agricultor pode ser o que quiser. Ele tem
direito a ser. No porque nasceu no meio da agricultura que tem que ser
agricultor. Ele pode ser qualquer coisa, o agricultor uma profisso. E
qualquer pessoa pode abraar a agricultura, daqui pra frente, como
profisso. Eu quero me tornar agricultor, eu no naso agricultor. [...] o
agricultor do futuro ser um profissional que optar pela agricultura, no
porque nasceu nela (ARISTIMUNHA, 2011).

Nesse sentido, Aristimunha considera importante qualificar a educao
oferecida no meio rural para que o jovem rural tenha condies de fazer suas
escolhas: No tem a menor chance se for um ensino de pssima qualidade. Ele tem
que ter um ensino de alta qualidade pra que ele possa depois fazer a sua opo
profissional. O informante considera que os contedos no devem ser diferenciados
para os estudantes da zona rural em relao ao meio urbano, mas contextualizados
com a realidade local. O ensino rural no deve ser um ensino que prepare o
indivduo, que aprisione mais o jovem rural pra ser agricultor. No, ele vai ser
agricultor se quiser ser. Agora ele [o ensino] tem que contextualizar o mundo dele.
Borin tambm ressalta que a educao precisa de muitas melhorias no meio
rural e, principalmente, mais escolas com ensino mdio. Por experincia prpria, o
secretrio precisou interromper os estudos na oitava srie do ensino fundamental
porque no havia escola prxima de onde ele morava para seguir com os estudos. O
ensino mdio s foi concludo anos mais tarde em um curso supletivo. Borin entende
que as escolas rurais devem ter matrias especficas para o meio rural e professores
mais habilitados para trabalhar com o tema, que entendam as caractersticas do
81

meio e deixem de simplesmente incentivar a sada dos jovens do campo. Eu tinha
professor de matemtica que me ensinou a fazer canteiro em uma horta. Por outro
lado tinha professor que dizia o seguinte: o qu tu queres ficar a fora? Tem
potencial, tem que seguir estudando. Para ele, o adolescente rural uma figura de
aprendizagem, mas ensinar aos filhos o trabalho no campo estaria cada vez mais
difcil at mesmo por imposies da legislao
24
. uma vocao, mas isso se
aprende desde pequeno, de ver uma planta nascendo, depois ir l e colher.
Pavanello reitera a importncia de escolas mais qualificadas para trabalhar
com a populao rural e de professores com maior preparao para compreender as
necessidades desse pblico e no apenas estimular a migrao. Eu ouvi professora
dizendo: estuda para no ser que nem teu pai, ou seja, ela estava dizendo a ele que
ser agricultor no uma coisa boa. Ento tudo isso fez com que o processo fosse se
acelerando.
Dill menciona iniciativas que buscam auxiliar os jovens rurais a seguir com os
estudos e permanecer no campo, como as escolas das casas familiares rurais
25
.
Para Dill, as prprias feiras de venda direta ao consumidor tambm motivam o jovem
a ter uma nova perspectiva sobre o meio rural e a valorizar o que produzido pela
famlia.
Muitos pais tm filhos aqui na cidade estudando, eles param aqui em Santa
Maria, estudam e sbado vo ajudar no feiro. Pra eles uma forma de no
perder esse vnculo, uma contribuio para o grupo e pra ele uma
experincia de interao, de no perder suas razes (DILL, 2011).

24
Entre as medidas propostas pela Comisso Nacional para Implementao da Conveno-Quadro
para o Controle do Tabaco e de seus Protocolos, criada em 1 de agosto de 2003 por um decreto do
presidente Lus Incio Lula da Silva, esto a proibio do trabalho infantil na colheita, beneficiamento
e industrializao do fumo. A Conveno Quadro um tratado internacional da Organizao Mundial
da Sade para reduzir o consumo de cigarros e outros produtos derivados do tabaco (INCA, 2004).
Em 2004, a elaborao do Plano Nacional de Preveno e Erradicao do Trabalho Infantil e
Proteo ao Trabalhador Adolescente tambm buscou eliminar o trabalho infantil que, entre os 10 e
15 anos de idade, acontecia principalmente na atividade agrcola (MINISTRIO DO TRABALHO E
EMPREGO, 2004).
25
Segundo a Associao Regional das Casas Familiares Rurais do Sul do Brasil, A Casa Familiar
Rural um espao destinado formao de jovens do meio rural e tambm pesqueiro e funciona em
sistema de alternncia: em duas semanas os alunos tm aulas e na semana seguinte aplicam os
contedos nas unidades familiares. As casas tm cursos em geral de trs anos que oferecem
formao tcnica, profissional e gerencial e tm como finalidade a qualificao e a gerao de
alternativas de renda e tambm de trabalho que ajudem a manter os jovens no campo. No Brasil a
primeira Casa Familiar surgiu em Pernambuco no ano de 1968. Atualmente existem setenta Casas
Familiares Rurais s no sul do pas, quarenta e duas esto no Paran, vinte e duas em Santa
Catarina e oito delas no Rio Grande do Sul. As Casas gachas esto localizadas nas cidades de
Santo Antnio das Misses, Santo Cristo, Trs Passos, Iju, Frederico Westphalen, Alpestre, Baro do
Cotegipe e Torres (ARCAFAR SUL, 2010).
82

Marin observa que a escola a principal instituio que a sociedade
considera como legtima e adequada para o jovem rural se mobilizar e tambm
buscar um futuro, muitas vezes fora do meio rural. Para ele, a escola tambm o
espao nico de convivncia para os jovens que, cada vez mais, se consideram
aprisionados no meio rural.
Essa questo da priso tem me chamado a ateno. O que acontecia, e eu
fui jovem rural, que h um tempo tinha muito jovem, tinha muita criana.
Hoje voc imagina, um nico filho, com um vizinho na outra ponta, ou seja,
hoje o jovem est vivendo o problema solido (MARIN, 2011).

O professor cita outras polticas pblicas, como o prprio Pronaf Jovem
26
,
mas no acredita que os jovens percebam o programa como uma poltica
direcionada para eles. [...] o espao a escola para galgar outros espaos que no
so do meio rural, ou seja, a escola como possibilidade de sada. Marin cita o
exemplo do municpio de Agudo, onde a restrio do trabalho de menores de 18
anos na cultura do fumo, estabelecida pela Conveno Quadro
27
, seria um estmulo
a mais para a sada.
De uma certa maneira, a famlia v a sada como a nica possibilidade ou a
melhor possibilidade. [...] a escola que vai dotar dos saberes, dos
conhecimentos reconhecidos pela sociedade, que vo possibilitar a
colocao seja na universidade, seja no mercado de trabalho (MARIN,
2011).

Apesar da importncia da escola para o meio rural, Marin tambm no
considera que esse espao deve ter contedos diferenciados do meio urbano, uma
vez que isso representaria uma tentativa de fixar os moradores do campo no espao
rural. O professor ressalta que o problema muito mais complexo e envolve
questes que passam pela baixa remunerao da famlia, pela desvalorizao do
trabalho domstico da mulher rural e por um desprestgio muito grande do trabalho
agrcola, alm de outro problema que a quantidade de terra disponvel.
Ser que a terra hoje existente, ela tem quantidade e qualidade pra abrigar
novas famlias? Ou h condies de investimento nessas propriedades pra
romper isso, porque o que a gente v que a renda muito baixa, o
trabalho fatigante, e no bem remunerado e no socialmente reconhecido.
E a o que acontece? As pessoas tm vergonha (MARIN, 2011).

Mesmo reconhecendo que muitos jovens esto deixando o campo,
Aristimunha aponta para um fenmeno de retorno. Pessoas estariam voltando ao

26
O Pronaf jovem destinado para agricultores com idades entre 16 e 29 anos para financiar projetos
como fruticultura, hortigranjeiros, artesanato, atividades agropecurias ou de turismo rural. O limite de
crdito de 12 mil reais com juros de um por cento ao ano.

27
Sobre esse assunto ver nota de rodap nmero 24.
83

meio rural ao perceber que a vida na cidade no to fcil como elas pensavam.
Pavanello tambm verifica esse anseio em retornar ao campo: Tem muita gente
hoje que se tivesse a oportunidade de voltar pra casa voltava, mas tem gente que
no tem mais pra onde voltar. Dill tambm verificou casos de jovens que saram do
campo para tentar a vida na cidade e esto retornando ao meio rural: Eu conheo
alguns casos, no so muitos, de pessoas que vieram pra cidade, pra ficar na
cidade um tempo x e disseram no, meu lugar l fora, volto l pra fora.
Aristimunha acredita que o retorno uma tendncia que pode ser
incrementada com a implantao de polticas pblicas que favoream a volta:
Porque l tem grandes virtudes. Se tu for preparado pra ser um agricultor, ter uma
razovel renda, l tem virtudes. Pavanello completa: o meio rural, hoje, ele muito
bom pra viver, porque se tu vai olhar hoje no meio rural tem tudo e aquela coisa, tu
t no sossego, tu t no teu canto. Para qualificar cada vez mais o meio rural,
Aristimunha considera que a Emater tem um papel fundamental em levar informao
at locais aonde quase ningum chega.
Os extensionistas da Emater so, talvez, os nicos que vo no fundo,
aonde ningum vai, vamos ns. E esse o papel nosso. De fazer essa
ponte, esse vnculo. Hoje nem a igreja, que antigamente ia, no vai mais.
Vamos ns e a Brigada [Militar] e ningum gosta quando a Brigada vai,
porque l no fundo, no fundo, no vai ningum durante o ano e s vezes
vamos ns. E esse o papel da extenso: identificar essas problemticas,
refletir com os agricultores, construir oportunidades, levar polticas pblicas,
detectar a necessidade de novas polticas pblicas, alm das tradicionais,
no s a questo das tecnologias de produo, de tentar compreender esse
novo mundo rural que diferente, tentar compreender suas necessidades e
estar l pra apoiar, ver como ns podemos construir um mundo rural melhor
(ARISTIMUNHA, 2011).
Entre as necessidades das zonas rurais levantadas pela Emater, esto
tambm coisas elementares, como luz eltrica de qualidade: Todos tm luz, porm
no tem fora. Liga um chuveiro e um motor, e cai a bia [...] eles no conseguem
nem sequer ter as condies de trabalho que necessitam, energia pro trabalho e pro
conforto que necessitam.
No meio rural tambm h muitas carncias na rea das tecnologias de
informao e comunicao. o aspecto que vamos discutir a seguir.





84

2.4.3 O meio rural e as tecnologias de informao e comunicao


Para que os jovens permaneam no campo, Dill ressalta a importncia de
investimentos em infraestrutura, principalmente na rea da comunicao. Para ela,
aparelhos como telefones celulares e computadores melhoram a ligao entre o
campo e a cidade e evitam deslocamentos, j que muitos assuntos podem ser
resolvidos com uma simples ligao.
No meio rural tem que ter os telefones necessrios, tem que ter
computador, Internet, tudo isso que a cidade tem. [...] a maioria dos lugares
hoje j tm luz eltrica, h vinte, trinta anos atrs no tinha. [...] o
necessrio tem que ir pra colnia tambm. Ento com isso ns
conseguimos motivar o jovem pra ficar l. [...] precisa ainda qualificar, por
exemplo, essa questo das antenas dos celulares, tem muitos lugares onde
muito montanhoso, o celular muitas vezes no pega (DILL, 2011).

O telefone celular bastante popular, mas a Internet ainda no uma
realidade entre os agricultores familiares, segundo a informante. O acesso acontece
em algumas escolas, clubes, mas ainda de forma precria: Tem um dos projetos do
governo Dilma [Rousseff] agora que ela tem na meta dos quatro anos tentar
informatizar o que for possvel no meio rural. Tomara que d certo e tomara que
agilize.
Alm de mais qualidade nos servios de comunicao, Dill ressalta que faltam
ainda coisas muito bsicas ao campo, como estradas em condies e atendimento
de sade mais qualificado e lembra que a prpria vontade de alguns distritos de
Santa Maria de se emancipar tambm um desejo dos moradores de conseguir os
mesmos benefcios que existem no meio urbano: uma ansiedade do povo em ter
as condies que a cidade tem.
28

Sobre a relao das mulheres com as tecnologias de informao e
comunicao, a informante considera que as jovens buscam e utilizam essas
tecnologias, mas as mulheres de idade mais avanada tm mais dificuldades. Dill
exemplifica que a prpria feira do cooperativismo um exemplo do avano da
Internet j que, atualmente, 80 por cento do material de comunicao da feira feito
por meio da rede mundial de computadores. Apenas os empreendedores que no

28
Em 2011, o vereador da Cmara Municipal de Vereadores de Santa Maria, Marion Mortari, do PP,
comeou a discutir a emancipao dos distritos de Pains, Passo do Verde e Santa Flora. A ideia seria
juntar os trs distritos e formar um novo municpio. Uma comisso foi formada na Cmara para
discutir o assunto.
85

tm nenhum tipo de acesso Internet recebem o material por correio convencional.
Os expositores podem at no ter um e-mail pessoal, mas buscam a ajuda de
amigos ou instituies para receber o material porque consideram importante essa
agilidade propiciada pela Internet.
Muitas vezes, se a famlia no tem, o grupo no tem l na sua propriedade,
ele busca com a Emater, com a universidade, com a prefeitura, com os
amigos. Diz: eu no tenho e-mail, me manda pra tal lugar, at os ndios
fazem isto. Os ndios, em geral, no tm acesso a essa tecnologia, tm
acesso ao celular, mas a parte do computador eles tm menos acesso,
ento tambm eles j fazem isso, [...] ligam pra gente e dizem: eu tenho tal
e-mail, gostaria que mandasse o material da feira pra tal e-mail, e l ele vai
acessar (DILL, 2011).

Apesar do avano das tecnologias de informao e comunicao, Dill lembra
que, no interior, formas de comunicao bem tradicionais como os avisos ao final
das missas ainda so muito usados e eficientes: E quem tem um aviso, um curso,
uma palestra, j vai l, ento a comunidade toda fica sabendo. E medida que um,
dois sabem, vo multiplicando. Isso tambm facilita muito.
Aristimunha considera que, por meio das TICs, a rotina e os hbitos da vida
urbana esto invadindo o rural: [...] os agricultores j no vo pra lavoura sem o
celular, antes ele ia, no precisava de telefone. Hoje uma necessidade. Sobre a
questo da Internet, o informante relata que as comunidades rurais, aos poucos,
tambm esto se beneficiando das tecnologias de informao e comunicao, seja
por meio de casas digitais ou de pontos de Internet gsac. A Internet, segundo ele,
pode significar vrias mudanas no meio rural e tambm criao de oportunidades.
[...] vai transformar o mundo rural porque esse acesso dos produtores, da
famlia rural, do jovem que est estudando, [...] vai gerar uma srie de
transformaes, uma delas o acesso informao que ele necessitar. E
abre, tanto para o jovem como para qualquer pessoa, um campo fantstico
de oportunidades de negcio fora da agricultura no futuro (ARISTIMUNHA,
2011).

Apesar do acesso Internet no ser uma realidade na maioria do meio rural,
o supervisor considera que a velocidade de aprendizagem est adequada: O
agricultor, ele est numa velocidade mais lenta e eu acho at interessante pra ele ir
se habituando, ir se acomodando, essas coisas tm que entrar um pouco
lentamente. Borin tambm verifica que ainda so poucos os agricultores que
possuem acesso Internet nas propriedades. Sites de previso do tempo e cotao
dos produtos na bolsa de valores estariam entre os mais procurados entre os
produtores que tm acesso tecnologia. O secretrio complementa que as
tecnologias trazem conforto, mas geram uma nova despesa para o agricultor
86

familiar: [...] tu tens despesa a com energia eltrica, telefone; o conforto da cidade
moderna chegou ao meio rural e isso tem um custo. Pavanello completa que essas
despesas so mensais e exigem do agricultor a gerao de uma renda significativa
para arcar com todos esses custos.
[...] antes tu no tinhas luz pra pagar todo o ms, hoje tu tens, tu no tinhas
conta do telefone pra pagar todo ms, agora tu tens. Ento tu tens que
correr atrs, da mesma forma como quem mora na cidade. Os mesmos
compromissos. S que daqui a pouco no vai ter o aluguel pra pagar,
porque est morando na tua casa, mas luz, gua, telefone,
combustvel, alimentao. Ento tu tens que estar sempre correndo atrs.
No mais aquele sosseguinho que era h um tempo. [...] Tem que ter todo
o ms. No uma vez por ano que nem era algum tempo atrs
(PAVANELLO, 2011).


Borin reconhece que alguns custos podem se reverter em economia. Um
exemplo citado por ele o uso do telefone celular para evitar deslocamentos
desnecessrios.
Eu lembro bem quando ns no tnhamos telefone, por exemplo, s vezes
pra dar um recado pra um vizinho era uma dificuldade pra tu te comunicares
com as pessoas. Hoje tu pega o telefone, em segundos, minutos, tu j
resolve um grande problema (BORIN, 2011).

Pavanello tambm considera que o uso do telefone celular ajuda o agricultor a
economizar tempo e dinheiro, uma vez que evita muitas idas cidade: [...]
acontecem muitas coisas que at parecem ser hilrias. Daqui a pouco tu ests com
uma vaca doente, pelo celular tu compras o remdio e o nibus traz na tua porta. J
o uso da Internet ainda mais restrito, segundo Pavanello, mas a informante
conhece exemplos de agricultores que esto conectados rede mundial de
computadores.
[...] hoje em dia tudo est na Internet. O que o agricultor precisa est l.
Qualquer dvida que ele tem, ele vai l pesquisar. Ento eu acho que isso
at tira um pouco daquela vontade de estar fora da propriedade. A Internet
est l tambm. Pra qu eu vou sair daqui? Em Santiago a gente tem
extenso de base nos sindicatos de Capo do Cip e Unistalda e,
principalmente, o pessoal de Capo do Cip tem acesso Internet. A gente
percebe que eles se realizam com aquilo. Eles acham a melhor coisa que
aconteceu nos ltimos anos (PAVANELLO, 2011).

Sobre a importncia das TICs para auxiliar na permanncia do jovem no meio
rural, Desconzi acredita que elas podem contribuir nesse processo. No entanto, ele
ressalta que preciso investir na expanso dessas tecnologias porque poucos locais
no meio rural tm Internet de qualidade, por exemplo. Para facilitar o acesso dos
agricultores rede mundial de computadores, o Senar criou cinco salas digitais no
87

Rio Grande do Sul. Na regio central do estado, a sala foi montada no municpio de
So Sep, onde so realizados cerca de cinco cursos de informtica por ms. O
objetivo do treinamento capacitar os produtores para que eles possam se atualizar
constantemente e estabelecer uma relao mais direta e gil com o mercado
consumidor:
[...] as coisas mudam muito rpido. s vezes o agricultor fica um ms l
fora, sem ir pra cidade, sem ter acesso informao, as coisas mudam
totalmente. Tendo Internet, tendo acesso, ele tem essas informaes todo
dia. Produtos novos, mala direta, hoje as fumageiras tambm esto
capacitando e levando informaes pra seus produtores rurais. A Souza
Cruz financia computadores pra seus produtores de tabaco, paga a metade
e metade o produtor paga e o Senar est dando a capacitao. As outras
fumageiras tambm esto pensando nisso porque s vezes o tcnico sair
da cidade, ir l propriedade pra levar uma informao ao produtor, manda
via internet. Muito mais rpido, facilita tambm (DESCONZI, 2011).

Pavanello considera que as TICs no so fundamentais para diminuir a
migrao do jovem rural porque quem tem vontade de ficar, de um jeito ou de outro,
permanece. Ela ainda aponta para a questo do isolamento das famlias rurais que
teria relao com a grande oferta de meios de comunicao.
[...] talvez o isolamento hoje seja por tantos meios de comunicao, porque
eu lembro que, at um tempo atrs, as pessoas se visitavam mais, tinham
mais tempo pra sair. Hoje em dia, por todas as tarefas da famlia, porque
quem mora no meio rural no tem sossego, todo o dia corrido do mesmo
estilo do meio urbano. A as pessoas acabam vivendo mais dentro de casa
do que algum tempo atrs (PAVANELLO, 2011).

Marin percebe o avano das tecnologias no meio rural e as mudanas que
elas provocam nas relaes sociais. Uma deles seria o estreitamento dos vnculos
entre o urbano e o rural, principalmente para as novas geraes:
Hoje as relaes se ampliaram e grande parte desse mundo se deve
televiso, luz, aos meios de transporte, aos meios de comunicao, ao
maior acesso informao e ao ensino [...]. Os homens tambm mudaram.
Os homens tambm esto cuidando de crianas. Os homens tambm esto
se preocupando com a qualidade da casa. [...] O mundo est se conectando
e a gente viu ali em Agudo que onde tem possibilidade de Internet eles
instalam. Onde no tem, eles compram um computador, nem que seja pra
fazer as tarefinhas de casa e fazer os joguinhos (MARIN, 2011).

Marin considera que os pais procuram proporcionar tecnologias de
comunicao e informao aos filhos para melhorar as condies de vida, propiciar
a expanso dos conhecimentos e tambm manter os filhos por perto. Com a
reduo dos convvios e relaes pessoais, consequncia da prpria diminuio das
famlias, ter um computador com acesso Internet ajuda a minimizar com o
88

isolamento, segundo o professor. Marin ainda percebe que a mulher valoriza mais os
meios de comunicao para o bem estar da famlia e seria a fomentadora dessas
oportunidades:
[...] em funo desse papel de agregadora, de administradora das relaes
sociais familiares [...] e at mesmo porque ela menos ligada na terra que o
homem, de maneira geral ela menos ligada. Ela est preocupada com
esses vnculos (MARIN, 2011).

O professor completa que a mulher rural tambm quer consumir e no
depender apenas da renda dos maridos e vislumbra um rural conectado a partir do
momento em que essa tecnologia se popularizar como aconteceu com o telefone
celular:
Se expandir a Internet eu tenho certeza que os agricultores imediatamente
vo acessar. Vo acessar porque eles tm esse desejo de ter esse conforto
a mais. Assim como popularizou, teve possibilidade de expanso
tecnolgica do celular eles assumiram, eles adotaram, eles consumiram e a
Internet tambm ser. O computador j est chegando antes da Internet, ou
seja, j est indo na frente. um recurso a mais. Se no pra acessar a
Internet, pra elaborar o trabalhinho, pra brincar (MARIN, 2011).


Diante da migrao, especialmente das jovens rurais para as cidades, qual
ser o futuro da agricultura familiar em Santa Maria, RS? A tendncia, segundo os
informantes qualificados ouvidos pela pesquisa, que o esvaziamento do meio rural
continue. A seguir vamos detalhar os motivos.

2.4.4 O futuro da agricultura familiar


Borin avalia que vo restar poucos agricultores familiares no meio rural
principalmente por falta de uma poltica agrcola baseada em subsdios: Hoje
existem programas que do crdito, mas que no asseguram a renda. Ento tem
muita gente que est com a corda no pescoo, com trs operaes de crdito,
devendo no banco.
Para Dill, o caminho para a manuteno da pequena propriedade a
diversificao. Mesmo assim, Dill considera que muitas propriedades familiares vo
se extinguir por falta de um sucessor interessado. Pavanello considera que o desafio
encontrar formas de desacelerar o processo de xodo dos jovens rurais:
Tu falas em agricultura familiar e ests falando em quem est l na roa e
produz setenta por cento da comida que vai pra mesa de todo o mundo. Tu
89

ests falando de algum muito especial e que hoje est tendo um olhar
diferente, se tu fores olhar l dentro do municpio, o prefeito est
preocupado com isso, o governo do estado est preocupado com isso, o
governo federal est preocupado com isso. Embora talvez seja um pouco
tarde demais (PAVANELLO, 2011).

Desconzi reconhece que a tendncia diminuir o nmero de propriedades
rurais familiares. Pela experincia de visitar o interior dos municpios, ele cita que j
existem propriedades abandonadas. Outra alternativa apontada por Desconzi o
turismo rural como um complemento atividade agrcola:
Se andar pelo interior hoje, tu vers propriedades abandonadas. Tem uma
propriedade em Agudo que eu conheo, tem cinco casas na propriedade e
s uma sendo habitada. Os outros j foram embora. Venderam pra esse
que ficou, est absorvendo as propriedades familiares. Ele est ficando
maior, isso o que est acontecendo. Por outro lado, tem alguns
profissionais liberais que esto adquirindo essas propriedades e esto
comeando a produzir tambm. Est havendo at uma inverso. Uma
aplicao de recursos do meio urbano no meio rural na propriedade rural
(DESCONZI, 2011).

Marin prev que uma minoria dos jovens vai permanecer no campo e o
processo de esvaziamento vai continuar. Em contrapartida deve aumentar o nmero
de propriedades destinadas ao descanso e lazer:
A viso que eu tenho que a populao rural tende a reduzir e, mais do
que isso, a dificuldade de constituio de novas famlias pela maior
migrao feminina, [...] no vejo nenhuma poltica pblica hoje que venha a
reverter esse quadro. No existe e o que vier j vem tarde (MARIN, 2011).

O professor cita um curioso caso em Agudo de meninas de pantufas, que
foram encontradas durante uma pesquisa. So adolescentes com linguagem,
postura e jeito de adolescentes urbanos, sem vnculo com o trabalho no meio rural e
foco apenas no estudo, o que pode significar uma oportunidade fora do meio rural.
Ns chegvamos de manh, a maior parte das meninas estava de pantufa,
de pijama, isso eram nove ou dez horas, fazendo os trabalhos. No tinham
vnculo maior com o trabalho. E os pais diziam: eu quero que eles estudem,
vo para o estudo. Aqui no futuro. Eu vejo dessa maneira. [...] a
prioridade para essas meninas de pantufas estudar, se preparar. No
est na escola, mas vai l se preparar pras tarefas, deveres, pra depois ir
no outro perodo pra escola. No foi uma ou duas famlias. Os filhos eram
poupados do trabalho (MARIN, 2011).

Nesse sentido, Aristimunha considera que a proximidade de uma
universidade federal beneficia a famlia rural porque facilita o estudo dos filhos. Para
o supervisor, os agricultores familiares de Santa Maria tm algumas vantagens por
serem agricultores metropolitanos, ou seja, esto no rural, mas se locomovem muito
bem dentro da metrpole e aproveitam as oportunidades da cidade. A prpria famlia
90

rural, segundo o supervisor, acaba tambm se beneficiando da proximidade com
uma grande cidade atravs do estudo dos filhos, que fica facilitado por estarem perto
de uma universidade federal:
[...] eles tm acesso aos mercados, eles tm acesso informao, feiras,
um mercado consumidor enorme. Ento eles so diferentes no sentido de
que os agricultores familiares metropolitanos tm enormes oportunidades e
eu vejo que isso uma coisa positiva. Ao mesmo tempo em que ele est l,
hoje ele tem a oportunidade dos filhos estudarem com muito mais facilidade
e acessarem at uma universidade. Eu conheo muitos agricultores de
Santa Maria que os filhos moram l e fazem curso superior aqui, ento isso
uma oportunidade fantstica que a maioria no tem no campo
(ARISTIMUNHA, 2011).

A partir das entrevistas com os seis informantes qualificados, foram
elaboradas as assertivas na terceira fase da metodologia Q. O processo ser
detalhado a seguir.


2.4.5 Relao das assertivas


A transcrio dos dilogos nos grupos de discusso, sua leitura atenta,
complementadas pela transcrio cuidadosa das entrevistas com os informantes
qualificados, permitiu ponderar sobre um conjunto de noes que, avaliadas luz da
literatura estudada, conduziu-nos construo das assertivas necessrias para a
quarta etapa da metodologia Q. Esse trabalho teve a precauo de ser fiel s ideias
apresentadas nos grupos de discusso e tambm nas entrevistas com os
informantes qualificados numa tentativa de minimizar a influncia do pesquisador.
A construo das assertivas tambm buscou revelar as opinies divergentes
que foram encontradas nos grupos de discusso e nas entrevistas com os
informantes qualificados, possibilitando ao pblico-alvo reagir positivamente ou
negativamente a cada uma das questes. Apesar de incentivar uma reao a cada
uma das assertivas, a metodologia tambm possibilitou ao pblico-alvo ser
indiferente a algumas das questes abordadas, uma vez que a grade de
classificao tem uma coluna neutra, em que o participante no se posiciona nem
contra nem a favor da afirmativa (ver Figura 1).
As assertivas construdas para a quarta etapa da metodologia Q renem tanto
vnculos afetivos como produtivos. Os vnculos afetivos contemplam a relao entre
91

maridos e esposas, pais e filhos, famlias e comunidades, entre os amigos, com o
ambiente, com o trabalho e tambm a prpria percepo das pessoas acerca da
conscincia de seu papel em cada uma dessas relaes. J os vnculos produtivos
concentram-se na relao dos produtores com o mercado que compra os produtos
da agricultura familiar, com o mercado que presta servios para esse pblico, com o
poder pblico, com as instituies que renem, representam e tambm orientam os
agricultores, como as entidades sindicais, com as instituies de formao
educacional e profissional, como as escolas, cursos tcnicos, profissionalizantes e
as universidades e tambm com o mercado de trabalho que oferece oportunidades
fora da agricultura familiar. Nesse sentido, as 32 assertivas oferecem interpretaes
sobre quatro dimenses especficas:
a) o campo e a cidade;
b) o papel da mulher rural e tambm do homem rural;
c) os jovens rurais;
d) a famlia rural e a comunicao.
A relao das assertivas est na Tabela 6.


















92

Tabela 6 Relao de assertivas
(continua)
N Dimenso
relacionada
Assertiva
1 O campo e a
cidade
O meio rural um lugar ruim de viver.
2 O meio rural um lugar bom de viver.

3 O trabalho agrcola puxado, sacrificante, pesado,
difcil e tem baixa remunerao. O agricultor e a
agricultora no tm descanso e trabalham inclusive
sbados, domingos e feriados.

4 A situao do meio rural melhorou muito e o agricultor e
a agricultora esto tendo muitas oportunidades. Nunca
houve tanto crdito e a pequena propriedade se for
bem planejada, bem trabalhada, lucrativa.

5 O espao da cidade tem mais lazer, mais
oportunidades de emprego, alm de acesso
educao, sade, servios bancrios, comunicao.
Tudo mais fcil estando mais prximo da cidade.
Alm disso, os trabalhadores da cidade trabalham
menos porque tm folgas aos domingos e feriados.

6 O meio rural proporciona bem estar e maior qualidade
de vida. No tem estresse e no tem patro.

7 O interior est masculinizado. As meninas vo para a
cidade estudar, arrumam um emprego e no voltam
mais. O esvaziamento do meio rural vai continuar e a
populao do campo vai diminuir ainda mais.

8 Muitos jovens saem do campo, vo para a cidade e
esto retornando ao campo em funo da exigncia do
mercado de trabalho urbano.

9 Papel da mulher
e do homem rural
O trabalho domstico coisa de mulher. O grande
papel da mulher rural ainda ser cuidadora do lar,
administradora das relaes familiares, esteio da casa
e base de sustentao da famlia.

10 O homem rural se ocupa mais das atividades
produtivas, do trabalho pesado na propriedade, que
exigem esforo fsico.




93

Tabela 6 Relao de assertivas
(continuao)
N Dimenso
relacionada
Assertiva
11




12
Papel da mulher
e do homem rural
1. A mulher que atua na lavoura tem trs jornadas bem
carregadas de trabalho. Ela se divide entre casa,
trabalho na propriedade e filhos e sente que falta
reconhecimento, valorizao e remunerao para suas
atividades.
2.
1. A mulher rural no gosta do trabalho agrcola em geral
porque ele penoso, pesado. Cada vez vem
diminuindo mais a presena da mulher nas tarefas mais
rudes da agricultura.
2.
13 1. A mulher rural atualmente est se inserindo na
administrao e gesto das propriedades rurais. Ela
mais detalhista no controle de gastos e muitas vezes se
mostra mais eficaz que o homem na administrao das
propriedades.
2.
14 1. A deciso do que vai ser feito nas propriedades ainda
dos homens. Eles concentram a renda e as mulheres
ainda dependem deles.
2.
15 1. A mulher rural conquistou a igualdade com o homem
rural. Algumas esto at assumindo cargos de direo
de cooperativas e sindicatos. Essas instituies,
inclusive, incentivam a incluso da mulher nessas
atividades.
2.
16 1. Mulher nenhuma consegue chegar a lugar nenhum se
no tiver o apoio da famlia.
2.
17 1. O homem mais apegado terra, ele tem amor ao
trabalho agrcola.
2.
18 1. A mulher rural mais desapegada ao campo e busca
ocupaes no espao urbano porque no mercado, no
comrcio ou na prestao de servios ela tem o
reconhecimento de trabalhadora, conquista renda e
autonomia pessoal. A mulher rural tem mais anos de
estudo do que os homens e no quer mais depender
dos maridos.
2.
19 1. Ser agricultor ou agricultora uma vocao, algo que
se aprende desde pequeno. Se fosse apenas pela
questo econmica, os agricultores e agricultoras j
tinham chutado o balde.
94

Tabela 6 Relao de assertivas
(continuao)
N Dimenso
relacionada
Assertiva
20 Os jovens rurais Os jovens rurais de hoje no tm vnculo com o
trabalho rural.

21 Faltam incentivos do governo para o jovem rural
permanecer no campo. A renda o que vai determinar
a permanncia deles no meio rural.

22 A nica possibilidade de crescimento, de ascenso
social para os jovens do meio rural por meio do
estudo. Por isso os pais dizem: estuda pra ti no sofrer
que nem teu pai, pra ti no sofrer que nem tua me.

23 As mulheres rurais incentivam principalmente as filhas
mulheres a buscar ocupaes fora do espao agrcola
porque no querem que a sina da me se repita na
filha, no querem que elas passem pelas mesmas
dificuldades. Elas estimulam que as jovens deixem o
campo.

24 A famlia rural e a
comunicao
A mulher rural atual tem mais acesso informao do
que as geraes anteriores seja pela televiso, celular,
Internet, Emater, sindicatos e assistncia social. Ela
conhece seus direitos, deveres e independente.

25 As mulheres se destacam na comercializao de
produtos agrcolas diretamente ao consumidor. Elas
fazem a ligao entre campo e cidade. Nas bancas de
feiras onde existem mulheres a comunicao flui
melhor.

26 O agricultor no vai para a lavoura sem o celular. Antes
ele ia, no precisava de telefone. Hoje uma
necessidade. Os hbitos urbanos esto invadindo do
meio rural.

27 A mulher rural mais receptiva inovao do que o
homem. Ela busca informaes e aplica mais as novas
tecnologias do que os homens, que, por se
considerarem experientes, tm dificuldade em aceitar
inovaes, mudanas.






95

Tabela 6 Relao de assertivas
(concluso)
N Dimenso
relacionada
Assertiva
28 A famlia rural e a
comunicao


Ter acesso aos meios de comunicao como
computador, Internet e celular importante
principalmente para a educao e bem estar dos filhos.
Esses equipamentos facilitam o acesso informao e
tambm ao lazer.

29 O jovem rural quer informao, ele precisa estar ligado,
com celular, Internet. Se ele no tiver acesso a esses
meios, ele se sente excludo.

30 As tecnologias de comunicao como o computador e a
Internet so formas de melhorar a administrao da
propriedade rural. Hoje em dia tudo t na internet. O
que o agricultor precisa t l. Qualquer dvida que ele
tem, vai pesquisar.

31 O telefone celular possibilita estar conectado com os
amigos, fazer negcios e obter informaes sobre o
mercado. Hoje tu pega o telefone, em segundos,
minutos, resolve um baita de um problema e evita uma
viagem at a cidade. A gente gasta, mas, ao mesmo
tempo, economiza usando o celular.

32 pequena ainda a presena da Internet no meio rural
de Santa Maria. Entre os motivos esto o custo e falta
de qualidade de sinal.

Fonte: A autora

As duas primeiras fases da pesquisa apresentadas neste segundo captulo
confirmaram em parte a nossa hiptese. Nos grupos de discusso e tambm nas
entrevistas com os informantes qualificados foi relatado que as TICs podem trazer
benefcios para as mulheres rurais tradicionalmente vistas em um papel legitimado
de subordinao. Mas isso alavancaria mudanas nas relaes de poder dentro das
famlias? Para testar a nossa hiptese como um todo, foi realizada a quarta etapa da
metodologia Q: as assertivas construdas a partir da primeira e tambm da segunda
fase da pesquisa foram classificadas pelo pblico-alvo. Enquanto nas duas primeiras
fases da pesquisa, a anlise aconteceu em esferas distintas, com grupos de
discusso separados por sexo ou faixa etria, nessa etapa a anlise passou a ser
96

feita a partir do ncleo familiar justamente para verificar como se estabelecem as
relaes de poder dentro da unidade familiar. Para isso, foram visitadas dez
propriedades rurais e ouvidos pais, mes e filhos e filhas jovens. As trs ltimas
etapas da metodologia Q esto reunidas no Captulo 3 Tecnologias de Informao
e Comunicao e Vnculos.





























97

3 TECNOLOGIAS DE INFORMAO E COMUNICAO E
VNCULOS


Neste ltimo captulo iremos apresentar as trs ltimas etapas da metodologia
Q: a classificao das assertivas por parte das famlias de agricultores familiares, a
anlise das respostas atravs de software especfico e tambm a interpretao dos
resultados das ltimas etapas. Inicialmente iremos contextualizar a situao das
TICs no Brasil explorando aspectos do meio rural.


3.1 O avano das telecomunicaes


3.1.1 A telefonia mvel


Em quase cinco anos, o nmero de telefones mveis aumentou 130 por cento
no pas, passando de 99 milhes em 2006 para 231 milhes de aparelhos
habilitados em 2011
29
. Apesar do crescimento, a proporo de celulares pr-pagos e
ps-pagos se manteve quase inalterada com 82 por cento dos aparelhos pr-pagos
e 18 por cento ps-pagos. A Tabela 7 mostra o avano da telefonia celular no Brasil
nos ltimos cinco anos:




29
Segundo a Anatel a competio o motor do desenvolvimento das telecomunicaes e, como
consequncia, proporciona mais oferta de servios para os usurios, maior qualidade e preos mais
baixos. O processo de privatizao da explorao dos servios de telecomunicaes aconteceu no
pas em 1998 e, com isso, o Estado buscou fortalecer seu papel regulador e eliminar o papel de
empresrio. At ento o servio era explorado pelo Sistema Telebrs composto pela Telebrs, pela
Embratel e tambm por 27 empresas. Havia outras quatro empresas independentes, trs delas
estatais (entre elas, a CRT controlada pelo governo gacho) e uma privada. Na rea controlada pelo
sistema Telebrs morava 90 por cento da populao brasileira (ANATEL, 2008).


98

Tabela 7 Nmero de telefones mveis habilitados no Brasil

TIPO Valor
relativo*
dez/2006
Valor
percentual
dez/2006
Valor
relativo
out/2011
Valor
Percentual
out/2011
Pr-pago 80,5 81 189,06 81,62
Ps-pago 19,4 19 42,56 18,38
Total 99,9 100 231,63 100
Fonte: Anatel dez/2006 e out/2011
* em milhes


Com o avano da telefonia, a teledensidade mvel, indicador usado
internacionalmente como nmero de telefones ativos para cada grupo de 100
habitantes, passou de 53,24 por cento em dezembro de 2006 para 118,62 por cento
em outubro de 2011, o que representa um crescimento de 120 por cento em menos
de cinco anos. Enquanto em 2006, pouco mais da metade dos brasileiros possua
um telefone celular, em 2011, o nmero de telefones superou em 18 por cento a
populao do pas que, de acordo com o ltimo censo de mais de 190 milhes de
pessoas (IBGE, 2010).
A regio centro-oeste apresenta a maior teledensidade do pas, ndice
alavancado principalmente pelo Distrito Federal onde existem dois celulares para
cada habitante. Na sequncia, esto as regies sudeste, sul, norte e nordeste. O
estado nordestino do Maranho quase quadruplicou sua teledensidade mvel nos
ltimos cinco anos: passou de 20,92 por cento em 2006 para 76,25 por cento em
2011, mesmo assim continua com a menor teledensidade do Brasil.
J o Rio Grande do Sul que, em 2006, tinha a segunda maior teledensidade
mvel do Brasil, em 2011 ocupou a stima posio atrs dos estados do Distrito
Federal, So Paulo, Mato Grosso, Rio de Janeiro, Gois e Rondnia. Em outubro de
2011, o estado gacho tinha 124 telefones mveis para cada grupo de 100
habitantes, o que representa um aumento de 80 por cento no perodo analisado. Em
novembro do mesmo ano, a regio de Santa Maria, que tem o cdigo de rea 55,
ocupava o quadragsimo sexto lugar no ranking nacional da teledensidade mvel e
o quarto lugar no estado com 98,36 telefones mveis para cada grupo de 100
99

habitantes. Em 2008, 69,05 por cento dos moradores da regio tinham um telefone
celular e o cdigo 55 ocupava o trigsimo segundo lugar no ranking nacional da
telefonia mvel (ANATEL, 2008). As regies do estado com maior teledensidade
mvel so Porto Alegre com 139,29 telefones mveis para cada grupo de 100
habitantes, Pelotas com 135,21 telefones mveis para cada 100 habitantes e Caxias
do Sul com 117,94 telefones mveis para cada grupo de 100 habitantes (ANATEL,
2011). Os dados sobre a teledensidade por regio e por unidade da federao em
2006 e 2011 podem ser visualizados na Tabela 8:


















100

Tabela 8 Relao da teledensidade mvel por regies e unidades da federao

Unidade da federao/regio Dez/2006 Out/2011
Regio Centro-oeste 70,36 141,09
Distrito Federal 111,81 202,48
Gois 62,15 127,08
Mato Grosso do Sul 64,71 121,38
Mato Grosso 56,74 134,74
Regio Sul 61,95 119,92
Paran 55,19 116,85
Santa Catarina 60,57 117,63
Rio Grande do Sul 69,12 124,26
Regio Sudeste 59,36 128,01
Minas Gerais 55,64 110,97
Esprito Santo 51,80 117,77
Rio de Janeiro 67,29 129,58
So Paulo 58,76 136,62
Regio Nordeste 39,34 101,92
Maranho 20,92 76,25
Piau 28,69 96,05
Cear 40,52 100,23
Rio Grande do Norte 49,73 117,3
Paraba 40,54 102,88
Pernambuco 51,20 118,18
Alagoas 42,88 99,65
Sergipe 45,56 112,44
Bahia 37,65 101,21
Regio Norte 37,64 105,59
Rondnia 45,74 124,36
Acre 40,68 105,03
Amazonas 39,36 107,29
Roraima 35,55 102,85
Par 33,41 98,31
Amap 46,63 118,29
Tocantins 41,37 116,02
BRASIL 53,24 118,62
Fonte: Anatel dez/2006 e out/2011


Os nmeros demonstram o crescimento da telefonia celular, a TIC que mais
se expandiu nos ltimos anos. A tecnologia comeou a funcionar no Brasil em 1990
na cidade do Rio de Janeiro. Dois anos depois, em 18 de dezembro de 1992, o
celular chegou ao Rio Grande do Sul e foi disponibilizado inicialmente para quatro
mil assinantes da regio metropolitana e litoral norte do estado (FUNDAO
101

TELEFONICA, 2011). A primeira vez que a teledensidade mvel foi registrada foi em
1994 com 0,5 telefones para cada grupo de cem habitantes. Cinco anos depois, a
teledensidade j era de 9,1 telefones mveis para cada grupo de cem habitantes. O
crescimento impressionou at mesmo a Agncia Nacional de Telecomunicaes.
Nenhum outro servio regulado pelo Estado brasileiro chegou to longe.
Nem mesmo a radiodifuso aberta (televiso e rdio), apesar da grande
penetrao, serve como base de comparao com o fenmeno da
comunicao mvel. A radiodifuso caracteriza-se pelo acesso gratuito do
usurio, sem compromisso de natureza comercial com prestadora ao
contrrio do que acontece na telefonia celular (ANATEL, 2006).

Ao compararmos o crescimento da telefonia celular ao lado de outras TICs,
como o rdio, a televiso, o telefone convencional e o prprio computador, fica
evidenciada a velocidade de expanso da telefonia mvel que, em apenas oito anos,
quintuplicou sua presena nos domiclios particulares brasileiros que tm apenas
telefone celular. O nmero de telefones nas residncias brasileiras comeou a ser
apurado pela Pesquisa Nacional de Amostra por Domiclios em 1992. Na poca, 19
por cento dos domiclios particulares permanentes
30
possuam telefone, 84,9 por
cento tinham rdio e em 74 por cento deles havia televiso. Em 2001, ano em que a
pesquisa comeou a fazer a distino entre telefonia celular e fixa, o telefone estava
presente em 58,9 por cento dos domiclios sendo que 7,8 por cento possuam
exclusivamente o telefone celular, 27,9 por cento tinham somente o fixo
convencional e 23,2 por cento tinham telefone fixo e telefone celular. No mesmo
ano, o rdio estava presente em 88 por cento dos lares e a televiso em 89 por
cento dos domiclios e tambm j era mensurada a presena do computador em
12,6 por cento das casas. Em 2009, dos 58,6 milhes de domiclios, 84,9 por cento
tinham telefone, sendo que desses, 41,3 por cento possuam apenas o aparelho
celular, 5,8 por cento tinham somente o fixo, 37,8 por cento das casas possuam os
dois tipos de telefone, o rdio estava presente em 88,1 por cento dos domiclios, a
televiso em 96 por cento e o computador em 35,1 por cento dos domiclios. Os
dados mostram tambm que, medida que avana a telefonia celular, cai o nmero
de domiclios apenas com telefone fixo, equipamento que tem como desvantagem o

30
Para o IBGE um domiclio um local de moradia separado e independente que pode ter um ou
mais cmodos. Essa separao caracterizada pela limitao de paredes, muros ou cercas e por
um teto de cobertura. Nesse domiclio os moradores arcam com parte ou toda sua despesa de
alimentao e moradia (IBGE, 2010).

102

custo bsico mensal mesmo quando o usurio no utiliza o servio
31
. Para o Banco
Mundial (2006), a telefonia celular substitui linhas telefnicas fixas, aumenta a
mobilidade, reduz custos e facilita a procura por emprego at mesmo para a
populao pobre
32
.
Em 2005, a PNAD identificou a influncia de fatores como poder aquisitivo e
grau de instruo entre aqueles que possuam um aparelho celular. Na diviso por
ocupao principal, os trabalhadores agrcolas eram o grupo com menos acesso a
essa tecnologia: apenas 12,4 por cento deles tinham um telefone celular. Com a
queda no preo do equipamento e tambm das ligaes, fatores como renda e
escolaridade se tornaram menos determinantes para a posse do telefone mvel e o
que se tornou mais importante para o acesso a disponibilidade do servio
33
. Um
exemplo est na Amaznia, onde o telefone celular mudou at a forma de trabalho
dos pescadores do Rio Tapajs. Com a chegada das antenas de celular h dois
anos, eles passaram a se comunicar pelo telefone para localizar cardumes. Com a
troca de informaes, alguns pescadores afirmam que conseguiram at dobrar a
quantidade de peixe retirado do rio (SPERANDIO, 2011). Thornton (2003) considera
que o desenvolvimento das tecnologias de informao e comunicao tem
reorganizado as prprias noes de tempo e espao, porque no necessrio estar
no lugar para que acontea a interao e, com isso, h uma independncia entre
estar fisicamente ou virtualmente. No exemplo citado dos pescadores do Rio

31
O Brasil tem 44 milhes de telefones fixos instalados pelas concessionrias do servio e 30
milhes de telefones fixos em operao. Alm disso, existem um milho e 47 mil telefones pblicos
instalados. A teledensidade da telefonia fixa no pas de 16,74 telefones para cada grupo de 100
habitantes, ndice sete vezes menor do que a teledensidade da telefonia mvel. No Rio Grande do
Sul existem 2,6 milhes de telefones fixos instalados e 1,6 milhes em operao. A teledensidade da
telefonia fixa no estado fica abaixo da mdia nacional com 16,32 telefones fixos para cada grupo de
100 habitantes. Em Santa Maria existem 38 mil telefones fixos individuais e um mil e 615 telefones
pblicos. Nas localidades do interior esto 427 acessos individuais e 37 pblicos (ANATEL, 2011). Os
nmeros da telefonia fixa apresentam reduo significativa. Em 2006 havia 57,6 mil telefones fixos
em servio em Santa Maria, sendo que 530 deles estavam no meio rural (ANATEL, 2006). Na
proporo entre telefonia mvel e fixa interessante observar um levantamento da International
Telecommunication Union que mostra que, quanto menos desenvolvido o pas, maior a distncia
entre o nmero de telefones mveis e fixos. Na frica, especificamente no Congo, chegam a existir
300 telefones mveis para cada telefone fixo em operao no pas. Segundo o mesmo estudo, no
Brasil a proporo em 2010 era de 4,8 celulares para cada telefone fixo (ITU, 2010).

32
Em 2005 pela primeira vez o nmero de domiclios com telefone celular superou o nmero de
domiclios com telefonia fixa no Brasil. 59,3 por cento deles tinham telefone celular e 48, por cento
tinha telefone fixo (PNAD, 2005).

33
Em dezembro de 2011 apenas as cidades de Cristino Castro, no Piau, Grossos em Rondnia e
tambm os municpios paranaenses de Antnio Olinto, Paulo Frontin e Paula Freitas no tinham sinal
de telefone celular (SPERANDIO, 2011).
103

Tapajs, eles permaneceram no mesmo local, mas agora no mais em um trabalho
solitrio no barco e, sim conectados em uma rede de telefones que at agilizou o
trabalho.
Os dados sobre o percentual de domiclios particulares com rdio, televiso,
telefone, computador e Internet no Brasil podem ser visualizados na Tabela 9.


Tabela 9 - Percentual de domiclios particulares permanentes com rdio, televiso,
telefone, computador e Internet

TIPO 1988 1992 2001 2009
Rdio 82,0 84,9 88,0 88,1
Televiso 71,5 74,0 89,0 96,0
Telefone - 19,0 58,9 84,9
Somente telefone celular - - 7,8 41,3
Somente telefone fixo - - 27,9 5,8
Telefone fixo e celular - - 23,2 37,8
Microcomputador - - 12,6 35,1
Microcomputador com acesso Internet - - 8,5 27,7
Fonte: Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios 1981/2009.
Nota: Exclusive os domiclios da rea rural de Rondnia, Acre, Amazonas, Roraima, Par e
Amap.


A PNAD
34
ainda revela que, em 2009, 57,7 por cento dos brasileiros com mais
de dez anos de idade tinham um telefone celular pessoal, o que equivale a 93
milhes de pessoas. Esse ndice aumenta ainda mais nas regies centro-oeste onde
68,5 por cento das pessoas com mais de dez anos de idade tinham o aparelho e no
sul onde o ndice registrado foi de 65,5 por cento. J a posse ficou equilibrada entre
os sexos: 57,8 por cento dos homens e 57,6 por cento das mulheres tinham o
equipamento. Os dados esto relacionados na Tabela 10.




34
A PNAD 2009 foi realizada entre os dias 20 e 26 de setembro de 2009.
104

Tabela 10 Percentual de pessoas com mais de dez anos de idade que tm
telefone celular para uso pessoal segundo as regies do pas e o sexo

Regio do pas e sexo 2005 2008 2009
Total Brasil 36,7 53,8 57,7
Regio Centro-Oeste 47,5 64,3 68,5
Regio Sul 47,6 62,8 65,5
Regio Sudeste 41,0 58,6 62,7
Regio Norte 26,8 45,4 49,0
Regio Nordeste 23,8 41,2 45,4
Homens 38,2 54,0 57,8
Mulheres 35,4 53,6 57,6
Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios 2005-2008-2009.


3.1.2 O acesso Internet


Sobre o acesso Internet, 41,7 por cento dos brasileiros acessou a rede
mundial de computadores em 2009, nmero 50 por cento superior do que em 2005,
e que representa 67,9 milhes de pessoas
35
. Os maiores ndices esto no sudeste,
48,1 por cento; centro-oeste, 47,2 por cento; e, em terceiro, o sul com 45,9 por
cento. Os homens acessam a rede ligeiramente mais do que as mulheres, conforme
mostra a Tabela 11
36
.







35
Em 2007, pela primeira vez mais da metade da populao brasileira usou um computador, sendo
que esse equipamento estava presente em 24 por cento das casas brasileiras (SANTOS, 2008).

36
Sobre o acesso s TICs por sexo, um levantamento do International Telecommunication Union,
tambm aponta pequena vantagem dos homens entre os usurios de Internet no Brasil entre 2008 e
2010. O mesmo levantamento aponta que, de 34 pases europeus, em apenas trs existem mais
internautas mulheres do que homens: Frana, Estnia e Irlanda. Em outros 38 pases no europeus,
as mulheres so maioria entre os usurios de Internet nos Estados Unidos e no arquiplago de
Bahrain.
105

Tabela 11 - Percentual de pessoas com mais de dez anos de idade que usou a
Internet no perodo de referncia dos ltimos trs meses segundo as regies do pas
e o sexo

Regio do pas e sexo 2005 2008 2009
Total Brasil 21,0 34,8 41,7
Regio Centro-Oeste 23,3 39,4 47,2
Regio Sul 25,6 38,7 45,9
Regio Sudeste 26,3 40,3 48,1
Regio Norte 12,0 27,5 34,3
Regio Nordeste 11,9 25,1 30,2
Homens 22,0 35,8 42,4
Mulheres 20,1 33,9 41,1
Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios 2005-2008-2009.

Ao analisarmos o acesso Internet e telefonia celular por faixa etria,
percebe-se que os mais jovens utilizam mais a Internet e tm menos telefones
celulares e, medida que as faixas etrias avanam, aumenta o acesso telefonia
celular e diminuiu o acesso Internet. No grupo entre os 10 e 14 anos de idade, o
nmero de pessoas que utilizaram a Internet no perodo de referncia
praticamente o dobro dos que possuam telefone mvel pessoal. J na faixa etria
entre 40 e 49 anos de idade, as pessoas com telefone celular eram o dobro
daquelas que utilizaram a Internet. Nmeros que podem ter relao com as
habilidades, limitaes e tambm interesses caractersticos de cada gerao. Os
jovens foram alfabetizados em um mundo digital e, por isso, possuem a
aprendizagem necessria ao indivduo para circular e interagir no mundo das mdias
digitais como consumidor e como produtor de seus contedos e processos
(RONDELLI, 2003). J os adultos, de modo geral, ainda tm uma relao mais
estreita com a comunicao oral. Os dados podem ser visualizados na Tabela 12.





106

Tabela 12 - Percentual de pessoas de 10 anos ou mais de idade que tinham telefone
celular para uso pessoal e que utilizaram a Internet no perodo de referncia dos trs
ltimos meses

Idade Celular Internet
10 a 14 anos 29,4 58,8
15 a 17 anos 52,0 71,1
18 ou 19 anos 65,3 68,7
20 a 24 anos 70,7 61,8
25 a 29 anos 73,7 53,7
30 a 39 anos 71,4 42,1
40 a 49 anos 65,2 32,7
50 a 59 anos 56,7 -
50 anos ou mais* - 15,2
Fonte: PNAD, 2009
* no acesso Internet a ltima faixa etria estabelecida 50 anos ou mais.



Nos ltimos oito anos, o nmero de domiclios com computador e tambm
acesso Internet praticamente triplicou no pas. O problema que, apesar dessa
expanso e tambm do potencial da Internet, a maior parte dos domiclios brasileiros
ainda no tm acesso a essa tecnologia conforme mostra a Tabela 13.


Tabela 13 Percentual de domiclios particulares permanentes do Brasil com
computador e acesso Internet

TIPO 2001 2005 2009
Microcomputador 12,6 18,7 35,1
Microcomputador com acesso Internet 8,5 13,8 27,7
Fonte: Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios 2001/2005/2009.
Nota: Exclusive os domiclios da rea rural de Rondnia, Acre, Amazonas, Roraima, Par e Amap.



Em 2005, a PNAD revelou a relao entre estudo e rendimento no acesso
rede mundial de computadores. No grupo de pessoas com 15 anos ou mais de
107

estudo, o percentual de internautas chegava a 76,2 por cento. J entre as pessoas
sem instruo ou com at trs anos de estudo, apenas 4,5 por cento tinham acesso
rede. Com relao renda, na faixa com rendimentos acima de cinco salrios
mnimos per capita
37
, 69,5 por cento das pessoas tinham acessado a Internet. J
entre aqueles com rendimentos de at um quarto do salrio mnimo per capita, o
percentual de pessoas era de 2,8 por cento. Essa influncia da escolaridade e dos
rendimentos tambm se refletia na distribuio dos usurios de Internet de acordo
com a ocupao principal. Em 2005, os trabalhadores agrcolas obtiveram o menor
percentual de usurios da Internet entre as pessoas ocupadas: apenas 1,7 por cento
deles tinham acesso rede. Os trabalhadores dos servios e da produo de bens e
servios tambm atingiram percentuais baixos (8,6 por cento e 10,1 por cento), mas
bem acima dos trabalhadores agrcolas. O maior nmero de usurios da Internet se
concentrou entre os profissionais das cincias e das artes (72,8 por cento); servios
administrativos (59,3 por cento) e dirigentes em geral (58 por cento).
Castells (1999) previa que a comunicao mediada por computadores ainda
iria excluir a maior parte da humanidade por um longo tempo. Nesse sentido,
Jambeiro e Serra (2004, p. 143) observam que a convergncia entre as tecnologias
vem eliminando os limites entre os meios, tornando-os solidrios em termos
operacionais, e erodindo as tradicionais relaes que mantinham entre si e com
seus usurios. No entanto, apesar do acesso Internet ser um recurso cada vez
mais comum nos telefones celulares, de modo geral, o telefone mvel no tem
facilitado o acesso rede mundial de computadores para as camadas mais pobres
da populao. Conforme relatam Afonso e Soares (2006) o custo de conexo
atravs do telefone mvel limita o uso para quem tem maior poder aquisitivo e,
geralmente, j utiliza a Internet atravs da banda larga. Um dos desafios da Anatel
massificar a banda larga, para garantir, a todas as camadas da populao, acesso
ao contedo multimdia e, consequentemente, trazer possibilidades de incluso
social e superao da brecha digital existente em nosso pas (ANATEL, 2008, p. 4).




37
O IBGE considera rendimento familiar mensal familiar per capita a diviso desse rendimento pelo
nmero de componentes da famlia, exclusive os pensionistas, empregados domsticos ou parentes
do empregado domstico.
108

3.1.3 As TICs no meio rural de Santa Maria

A dissertao de mestrado A recepo das tecnologias de informao e
comunicao entre os agricultores familiares de Santa Maria, Rio Grande do Sul
(SCHWARTZ, 2007) verificou as TICs existentes nas propriedades rurais familiares
de Santa Maria. Foram aplicados questionrios em 157 agricultores dos dez distritos
de Santa Maria e tambm foram realizados trs grupos de discusso nos distritos de
Palma, Santa Flora e Boca do Monte. Ao todo, doze equipamentos foram
pesquisados e desses, a televiso por assinatura foi a nica TIC que no foi
encontrada em nenhuma residncia. O rdio estava presente em todas as casas, a
televiso em 98,7 por cento das residncias, o telefone celular em 88,5 por cento
dos lares, 59,9 por cento tinham aparelho de CD; 38,2 por cento tinham antena
parablica; 21,6 por cento possuam telefone convencional; 19,1 por cento possuam
videocassete; 10,8 por cento tinham rural cel; 10,1 por cento tinham mquina
fotogrfica digital; 6,4 por cento tinham aparelho de DVD e 6,4 por cento possuam
microcomputador.
Dos onze equipamentos encontrados (rdio, televiso, telefone celular,
aparelho de CD, antena parablica, telefone convencional, videocassete, rural cel,
mquina fotogrfica digital, aparelho de DVD e microcomputador) verificou-se que os
trs aparelhos mais comuns tambm eram os mais usados no dia-a-dia dos
agricultores: o rdio era o equipamento mais utilizado para 38,8 por cento dos
entrevistados; a televiso para 36,9 por cento e o telefone celular era o principal
aparelho de comunicao para 13,3 por cento dos agricultores. J o computador,
equipamento que estava em ltimo lugar junto com os aparelhos de DVD entre os
artigos presentes nas casas dos agricultores, nem apareceu entre os equipamentos
mais usados. Pelo contrrio, 90,4 por cento dos entrevistados nunca havia usado um
computador pessoal. O dado interessante que 67,5 por cento dos agricultores
tinham interesse em aprender informtica, conforme indicaram as declaraes
abaixo, reveladas nos grupos de discusso
38
. Agilidade e possibilidade de contato
com um nmero inesgotvel de assuntos foram alguns dos benefcios citados pelos
agricultores.

38
Essas declaraes so parte das transcries realizadas a partir dos grupos de discusso na etapa
qualitativa. Os participantes de cada grupo foram identificados por uma letra seguida pelo distrito ao
qual o agricultor pertence.
109

Eu, se eu pudesse eu tinha [Internet]. um sonho mesmo... pra estudar,
ler alguma coisa.
(Agricultor E, distrito de Palma)

Eu acho uma coisa muito boa. Foi muito bem pensada porque o tempo que
vai l procurar um papel, disca ali, aparecem todos os dados at da pessoa
que no sabe que est na Internet e est tudo ali, ento uma coisa muito
boa. Primeiro a pessoa ia procurar nos arquivos, virar livros e livros pra
achar. Agora, com a Internet no, est ali.
(Agricultora C, distrito de Santa Flora)

Seria muito bom ter. Tu te comunicas com o mundo atravs da Internet.
(Agricultora A, distrito de Boca do Monte)

No tendo a Internet, igual o computador bom.
(Agricultora F, distrito de Boca do Monte)

O ano que vem eu quero fazer um curso [de informtica] pra saber lidar.
(Agricultora A, distrito de Boca do Monte)

No computador tu fazes tudo quanto coisa. O que a gente faz mo,
mquina, no computador fica bonitinho. Ningum mais aceita nada feito
mo.
(Agricultora F, distrito Boca do Monte)

Pesquisar qualquer coisa sobre artesanato, sobre culinria, qualquer coisa
que tu quiseres tem ali.
(Agricultora G, distrito de Palma)

Apesar do interesse em aprender, os agricultores consideravam difcil o
acesso a essa tecnologia e aguardavam polticas pblicas que auxiliassem a
implantao da informtica no meio rural. Nas declaraes, os grupos tambm
revelaram que, algumas vezes, se sentiam excludos pelos governantes.
Eu acho que [precisaria] o apoio de algum, que por conta a gente no vai
entrar. Porque tem que ter rede especial. Investimento da parte poltica,
prefeitura....
(Agricultora A, Palma)

s vezes eu penso que a prefeitura trabalha muito com o centro e esquece
certos lugares rurais. Eu acho que a iniciativa teria que ser da gente pedir
para o governo trabalhar em cima disso.
(Agricultora D, Santa Flora)

Eu acho que seria bom um curso pra ns sabermos lidar com o
computador. Se um dia precisar, acessa a Internet na cidade e a gente
sabe utilizar, mexer com ele.
(Agricultora B, Boca do Monte)

De modo geral, percebeu-se que os recursos das tecnologias de informao e
comunicao ainda eram pouco utilizados em funo de algumas caractersticas
identificadas na maioria dos agricultores familiares entrevistados, como faixa etria
110

acima de 50 anos e baixa escolaridade
39
, fatores que, muitas vezes, resultam em
pouca habilidade com as novas tecnologias. Verificou-se na pesquisa que 70,7 por
cento dos agricultores familiares de Santa Maria tinham apenas o primeiro grau
incompleto e 56 por cento tinham mais de 50 anos. As declaraes a seguir
revelaram algumas dificuldades com as TICs:
O celular tem mil e uma coisas pra fazer, mas eu s ligo e desligo. s
vezes tenho dificuldade para uma chamada no atendida. Aperto aqui e ali
e no d. Eu acho que um curso ajudaria muito pra ns.
(Agricultora A, Boca do Monte)

Os meus filhos tm uma empresa de informtica. Mas eu sou zero, eu no
entendo.
(Agricultora C, distrito de Santa Flora)

Pelos jovens, pelos netos eles no saem da frente daquilo ali. Agora, na
nossa idade, eu j acho que no importante. uma coisa difcil, at cara
a manuteno. Nem faria questo de ter.
(Agricultora A, Distrito de Palma)

Mesmo utilizando o celular apenas para funes bsicas como fazer
ligaes, e desprezando recursos como acesso Internet e envio de mensagens, o
equipamento foi apontado como responsvel por vrias mudanas no campo como
agilidade para resolver problemas, melhoria da segurana no meio rural, facilidade
para ter contato com a famlia e at para conseguir medicamentos. So mudanas
que refletiram principalmente na qualidade de vida dos agricultores.
s vezes quebra uma pea, uma coisa estraga, a gente liga pro outro que
vai vir de carro ou de nibus de linha. Quando vemos est chegando a pea
pra arrumar.
(Agricultora D, distrito de Santa Flora)

No tem coisa melhor do que o celular, telefone, seja l qual for. Porque pra
fora, onde a gente fica distante de tudo, no tem coisa melhor. segurana.
(Agricultora G, Boca do Monte)

Antigamente era atravs de uma carta. Demorava semanas para saber se
uma pessoa estava doente. E agora no, na mesma hora tu j sabes. O
celular est junto com a gente. Aquele outro [telefone fixo] fica em casa, tu
ests longe, no sabe de nada. Algum ligou, tu ds um toque de volta, ou
a pessoa te liga. O fixo tu no vs chamada e no atende.
(Agricultora C, distrito de Santa Flora)

O ano passado mesmo o [marido] ficou atolado em um buraco, subiu em
cima do cap do trator e ligou pra ns. Ningum via que ele estava atolado
na lavoura. Ento uma vantagem. Hoje tambm tem desvantagem. Tem
gente que deixa o telefone desligado, a gente liga, d na caixa de
mensagem, isso a uma desvantagem porque a gente fica preocupada.
(Agricultora B, distrito de Santa Flora)

39
Em pesquisa sobre as barreiras na apropriao da Internet entre agricultores, Thornton (2003), aponta a idade,
o estilo de vida, a situao econmica, a famlia, a rotina de trabalho e o nvel educativo.
111

Telefone uma maravilha. Quando no tinha era bem mais difcil, tinha que
se deslocar de nibus, de conduo, e agora fica tudo mais fcil.
(Agricultora F, Distrito de Palma)

Mudou 100 por cento. No telefone, na comunicao... Antes a gente tinha
que se deslocar e pegar um nibus pra marcar uma consulta. Agora,
quando falta remdio, eu ligo pra farmcia e eles mandam por algum. Isso
melhorou 100 por cento. Hoje a gente no pode mais ficar sem telefone. Se
tivesse que cortar, de no existir, eu acho que a gente no viveria.
(Agricultora, Distrito de Palma)

Em doze minutos a gente liga pra Brigada [Militar] e eles j vm. De vem
em quando aparece alguma coisa, o pessoal invadindo, ou entrando nos
campos, a gente liga e eles vm ligeiro.
(Agricultor C, Boca do Monte)

um meio rpido e seguro. No perde tempo.
(Agricultora B, Distrito de Boca do Monte)

Primeiro a gente ficava em casa sozinha. E agora que tem o celular eu no
me sinto mais sozinha. Qualquer coisa, qualquer movimento, barulho.
(Agricultora H, Distrito de Boca do Monte)

Eu tambm no tenho medo de ficar sozinha porque eu tenho o celular e
qualquer coisa eu ligo pros vizinhos.
(Agricultora F, Distrito de Boca do Monte)

Noventa e oito por cento dos entrevistados na pesquisa quantitativa revelaram
que acreditam que as tecnologias contribuem para o desenvolvimento rural e
algumas declaraes demonstraram que isso influenciaria diretamente na
permanncia dos agricultores no campo. Uma jovem chegou a afirmar que hoje, em
funo das tecnologias, no existem mais diferenas entre morar na cidade e no
campo.
No tem dvida. Se no tivesse isso [as tecnologias], eu acho que a gente
nem estava mais aqui.
(Agricultor B, Distrito de Palma)

A gente estava, mas sofrendo.
(Agricultor E, Distrito de Palma)

Mas a maior parte j tinha ido.
(Agricultor B, Distrito de Palma)

A pessoa que mora pra fora e mora na cidade hoje em dia no tem
diferena.
(Agricultora D, distrito de Boca do Monte)

De modo geral, as declaraes obtidas nos grupos de discusso ajudaram a
exemplificar que a aquisio e o uso de equipamentos de comunicao podem
trazer conforto e mais qualidade de vida para quem vive no campo. TICs como o
telefone celular, por exemplo, alteraram algumas rotinas nas propriedades, uma vez
112

que agora muitos problemas podem ser resolvidos por telefone, sem precisar perder
tempo ou gastar dinheiro com combustvel e passagens de nibus.
Sobre o avano das tecnologias de comunicao e informao, Sodr (2010)
considera que esses recursos fazem com que a comunicao vertical e direcional
(caractersticas da comunicao de massa) seja agora reconhecida pela
interatividade e tambm pelo multimidialismo. O autor lembra que a expanso das
TICs est diretamente relacionada expanso do capital, mas ressalta que o
fenmeno da globalizao regional porque os investimentos so concentrados em
determinadas regies do mundo e que, apesar do discurso de acesso universal, o
consumo dos produtos cada vez mais privatizado e socialmente diferenciado
(SODR, 2010, p. 18). Sodr (2010, p.13-14) tambm no considera que vivemos
uma revoluo da informao.
[...] mutao tecnolgica parece-nos expresso mais adequada do que
revoluo, j que no se trata exatamente de descobertas linearmente
inovadoras, e sim da maturao tecnolgica do avano cientfico, que
resulta em hibridizao e rotinizao de processos de trabalho e recursos
tcnicos j existentes sob outras formas (telefonia, televiso, computao)
h algum tempo.[...] novo mesmo o fenmeno da estocagem de grandes
volumes de dados e a sua rpida transmisso, acelerando, em grau indito
na Histria, isto que se tem revelado uma das grandes caractersticas da
Modernidade, - a mobilidade ou a circulao das coisas no mundo.
Lopes (2008) tambm lembra que a comunicao dominada por
conglomerados empresariais e, por isso, a tecnologia em si no uma tendncia
emancipadora. Desse modo, no basta apenas que ela seja uma inovao difundida
entre os agricultores (ROGERS, 1966). Ela precisa ser avaliada a partir de suas
articulaes com instituies e convenes sociais e, desse modo, pode ser
considerada, inclusive, um elemento de fomento do capital social (ABRAMOVAY,
2003).
No caso especfico do meio rural de Santa Maria observa-se que a presena
do computador nas propriedades comea a aumentar. Sem nenhum pr-requisito
em relao posse de TICs, das dez famlias visitadas na quarta etapa da
metodologia Q, oito tinham computador e quatro tinham acesso Internet na
propriedade. Isso traz alguma mudana ao meio rural? o que veremos a seguir na
descrio das famlias.


113

3.2 Descrio das famlias participantes da quarta etapa da metodologia Q

3.2.1 Famlia A

A famlia A mora no distrito de Palma em uma chcara de 2,5 hectares s
margens da RST 287. Ao chegar frente da propriedade no horrio combinado para
a entrevista, foi feito um contato com o proprietrio da casa por telefone celular
porque o porto estava fechado. O dono estava abrindo um novo aude na
propriedade, em funo da seca do ltimo vero, e atendeu ao telefone do meio do
campo: Vai entrando, disse ele. A recepo na casa foi feita pela filha e pela
esposa do agricultor, que logo atendeu a outro telefone celular: Sim, as visitas j
chegaram, exclamou a mulher. Na acolhida, foi possvel observar que o telefone
celular est presente na rotina da famlia A. Durante a entrevista foi comprovado
que cada um dos membros da famlia tem o seu prprio celular.
A entrevista foi realizada em um gramado do lado de fora da casa e reuniu os
pais, o casal de filhos e tambm a namorada do filho do casal. A famlia narrou com
orgulho sua trajetria e mostrou diversas fotografias das melhorias feitas na
propriedade desde que ela foi comprada h nove anos. O pai, que tem 51 anos,
formado em magistrio e morava em Agudo, onde trabalhou como construtor. A
famlia produz hortifrutigranjeiros, massas e biscoitos caseiros e integra o Projeto
Esperana desde 1999. Em 2003, veio para Santa Maria para ficar mais prxima do
feiro colonial, evento que participa todos os sbados.
A primeira atividade do dia do casal tratar os animais e tirar o leite das
vacas. Depois, a me, que tem 48 anos e possui ensino mdio incompleto, comea
a preparar massas e biscoitos caseiros que so vendidos no fim de semana no
feiro. Ela contou que o perodo de maior trabalho no inverno, quando as vendas
tambm so maiores, e relatou que, algumas vezes, chega a ser difcil conciliar a
agroindstria com o trabalho de casa:



114

[...] ou a limpeza sobra aos sbados pra ela [filha] quando a gente vai pra
feira, mas mesmo assim tem que ter o tempo pra fazer o almoo, um
tempinho s vezes pra lavar uma roupa, ou seno vai acumulando e vai
fazendo no fim de semana. [...] porque, no inverno principalmente, um dia
que eu perco, que eu no trabalho [nas atividades de agroindstria] falta no
sbado. A eu j no tenho produto suficiente no sbado.
Esposa da famlia A

Depois de ajudar a mulher a tratar dos animais e tirar o leite das vacas, o
marido comea a distribuir o gado, cuida da horta ou faz qualquer outra atividade
externa que seja necessria. Ele tambm relatou que ajuda na agroindstria quando
preciso.
Fazer as coisas de campo mais comigo, mas se tiver chovendo e no der
pra trabalhar fora, a eu ajudo ela a fazer as coisas dentro de casa. [...] e
assim a gente vai se trocando, dependendo como chegam as prioridades.
Agricultor da famlia A

A famlia contou que j investiu em vrias culturas que no resultaram em
lucro satisfatrio, mas agora busca focar nos produtos com maior rentabilidade,
principalmente na agroindstria. Segundo os proprietrios, isso melhorou a
qualidade de vida da famlia e oportunizou mais tempo para a convivncia como um
almoo fora de casa: Domingo principalmente a gente d frias pras panelas,
exemplificou a esposa.
O trabalho na propriedade recebe a ajuda dos filhos e da nora, quando eles
tm disponibilidade aos finais de semana. A filha de 22 anos se formou no incio do
ano em uma universidade particular, com bolsa do Programa Universidade para
Todos, Prouni,
40
no curso de qumica, e agora se prepara para concursos de
magistrio e quer fazer mestrado. Ela no pensa em ficar no meio rural:
[...] tambm porque eu fui incentivada a estudar pra no precisar ficar no
campo. O pai sempre dizia pra mim assim: estuda pra arranjar uma coisa
melhor, pra no te judiar, porque a gente ajuda aqui em casa, eles que
fazem o trabalho pesado, mas eu sei que judiado. No assim to fcil,
tem que gostar mesmo. E da eu sempre fui incentivada a estudar pra,
quem sabe, alguma coisa fora, e o que eu estou tentando fazer. Mas eu
sigo ajudando eles aqui.
Filha da famlia A

O filho de 23 anos tcnico agrcola, trabalhou por dois anos como topgrafo
em Santa Maria e hoje estuda administrao noite, em uma faculdade particular
em Restinga Seca onde, durante o dia, trabalha como tapeceiro. A namorada dele
tem 21 anos, filha de produtores rurais e estuda na mesma faculdade onde

40
O Prouni um programa do governo federal que concede bolsas de estudo integrais ou parciais em
cursos de graduao em instituies privadas de educao superior.
115

trabalha como cozinheira. O jovem demonstrou que gosta do trabalho agrcola e
pensa em retornar ao meio rural:
[...] esse curso seria s um conhecimento pra ter a mais por querer saber
uma coisa nova, mas trabalhar mesmo, eu quero trabalhar pra fora. Eu acho
que tem oportunidade, uma rea boa, eu penso assim, muita gente
reclama trabalho pesado [...], mas vai da maneira de tu administrares,
mais fcil, tornar o trabalho pra fora mais fcil. [...] tu trabalhas pra ti, pra
sobreviver e pra ter uma vida melhor. Acho que gratificante.
Filho da famlia A

O principal orgulho da famlia a casa da propriedade, que foi recm
reformada e ganhou piso, telhado, aberturas e mveis novos. Na reforma, o
proprietrio organizou at um escritrio com um computador de mesa e acesso
Internet, tecnologias incorporadas rotina da famlia quando a filha precisou acessar
a rede mundial de computadores para fazer os trabalhos da faculdade. Hoje cada
filho tem um computador porttil e o casal usa o computador de mesa principalmente
para fazer pesquisas quando surge alguma dvida na propriedade: Uma coisa que
[os clientes] vo l na feira e falam, ele vai direto procurar, rvore ou alguma fruta
diferente, contou a filha sobre as pesquisas do pai na Internet. Alm da Internet, a
famlia tambm se informa pelo rdio e pelos telejornais locais ao meio dia e noite.


3.2.2 Famlia B


A famlia B vive no distrito de Boca do Monte em uma propriedade de 38
hectares que fica a cerca de 20 quilmetros da cidade de Santa Maria, sendo que
sete quilmetros so percorridos em estrada de cho. A terra pertence aos pais do
agricultor responsvel e usada principalmente para a criao de gado. Mandioca,
milho e batata doce tambm so plantados para subsistncia. O agricultor tem 50
anos de idade, estudou at a quinta srie do ensino fundamental e sempre viveu na
propriedade. A primeira atividade do dia tirar o leite, depois ele providencia gua e
alimento para os animais. Alm disso, cuida dos pais idosos que vivem em outra
casa na mesma rea. Foi em uma sombra no ptio da casa dos pais que foi
realizada a entrevista.
A esposa tem 42 anos e a mesma escolaridade do marido. Ela se dedica s
tarefas domsticas e ao cuidado com os sogros, mas j trabalhou como costureira
116

de bombachas, cala tpica da indumentria gacha. O casal tem duas filhas, de 17
e 13 anos de idade. A mais velha contou que as duas ajudam os pais tanto nas
atividades domsticas quanto nas lidas campeiras, mas revelou que elas tm
preferncia pelo trabalho com os animais.
s vezes surge uma camperiada, tem que levantar cedo, sair a cavalo cedo,
disso que a gente gosta, de trabalhar com animal. Por exemplo, o pai
estava construindo o porto, eu estava ajudando ele. Essa lida aqui de fora
que a gente gosta.
Filha da famlia B, 17 anos

O pai demonstrou orgulho com a habilidade e o gosto das filhas no cuidado
com o gado e as ovelhas: Elas ajudam bastante porque sabem fazer de tudo. At
esquilar ovelha, exemplificou o agricultor. Todo mundo fala, o [cita o nome do pai]
no tem um filho homem, mas tem a gente pra ajudar, no fez falta, completou a
filha mais velha que se mudou para Santa Maria para fazer o ensino mdio, que no
oferecido no distrito, e conquistou uma vaga no curso de Zootecnia na
Universidade Federal de Santa Maria, mas pensa no futuro em fazer Medicina
Veterinria e retornar ao meio rural:
Desde pequena a me e o pai sempre me influenciaram a estudar. Sem
estudo a gente no chega a lugar nenhum. Aqui fora principalmente
assim. Mas como eu sempre fui ligada ao meio rural, adoro morar aqui,
gosto mesmo daqui, j por isso eu j pensava na medicina veterinria ou na
zootecnia [...]. Eu no gosto da cidade, no me identifico vivendo l. No
imagino. Agora eu vou ter que passar um tempo por causa do estudo, mas
eu podendo retornar pra c, eu vou retornar. No se onde vou trabalhar,
mas eu pretendo morar aqui fora.
Filha da famlia B, 17 anos

A filha mais jovem passou para a oitava srie e estuda no prprio distrito.
Tambm sonha em fazer uma faculdade na rea rural.
J penso para o lado de veterinria ou zootecnia tambm, que j o lado
que a gente fica mais pra fora tambm, lidando com o que a gente gosta.
Porque a gente gosta de estar aqui, lidar aqui. Vai ser no que a gente vai
trabalhar depois.
Filha da famlia B, 13 anos

Na famlia B, tambm cada um dos membros tem um telefone celular: O
que economiza de viagem daqui pra Santa Maria! uma despesa a mais na famlia,
mas que tem lucro tem, revelou o pai sobre a relao custo benefcio do
equipamento. Resolvendo a maior parte dos assuntos por telefone, hoje a famlia
costuma ir apenas uma vez por semana para a cidade para entregar leite e fazer
compras no supermercado. Para as filhas, o celular uma forma de manter contato
com os amigos atravs, principalmente, de mensagens de texto.
117

Para se informar, os pais assistem aos telejornais locais e tambm costumam
ouvir notcias no rdio. As filhas tambm assistem televiso e o rdio usado para
ouvir msicas. A filha mais velha ganhou um computador dos avs quando
completou 15 anos e tem acesso Internet na casa de famlia onde mora na cidade
durante o perodo de aulas. Ela usa o equipamento para fazer pesquisas para a
escola e tambm para manter contato com os amigos atravs das redes sociais. A
mais jovem usa a Internet na escola basicamente para pesquisas e tambm deve
ganhar um computador dos avs quando completar 15 anos. Os pais afirmaram que,
s vezes, se aventuram em usar o computador da filha, mas reconheceram que tm
pouca habilidade com o equipamento e so as meninas que fazem alguma pesquisa
na rede quando eles tm alguma dvida.

3.2.3 Famlia C

A famlia C nasceu e sempre morou no distrito de Arroio Grande, na
localidade de Trs Barras. A casa fica em um terreno onde tambm funciona uma
agroindstria, inaugurada em abril de 2011, que produz pes, cucas, bolachas,
massas, pastis e outros pratos tpicos da culinria italiana como agnoline, capeletti
e tortelli. A agroindstria responsabilidade principalmente da esposa de 49 anos,
que estudou at a quinta srie do ensino fundamental. Durante a entrevista, ela no
escondeu o orgulho em mostrar que o local foi construdo de acordo com as normas
da Vigilncia Sanitria e est todo regularizado. At cartes de visitas foram
confeccionados para divulgar o trabalho onde constam os nmeros do telefone
convencional, do telefone celular e tambm o e-mail da agroindstria.
O trabalho na agroindstria comea de manh e se estende at de noite,
mas, segundo a proprietria, mais tranquilo do que a atividade na lavoura, porque
protegida do sol. O filho nico de 16 anos comeou o ensino mdio, mas
abandonou os estudos. Ele auxilia a me na agroindstria e o pai na lavoura.
Ele rodou trs anos, podia estar terminando [o ensino mdio] esse ano. S
que no gosta de estudar, mas teria que fazer o terceiro ano. Eu gostaria
que ele fosse pra frente. Eu sempre incentivei, dei prioridade pra ele, chorei,
fiz de tudo, porque a me quer ver o filho estudar, ainda mais ele que tem a
agroindstria aqui, pra ir pra frente.
Esposa da famllia C
118

O jovem afirmou que vai retomar os estudos neste ano. Ele revelou que gosta
do meio rural e sonha em trabalhar com cavalos.
O meu sonho ter uma cabanha de cavalos crioulos. O meu forte esse.
Sou fascinado por cavalo. Vou tocar um tempo aqui at conseguir um
dinheiro, depois vamos ver como que vai ficar o futuro.
Filho da famlia C

A lavoura fica em uma rea prxima de dois hectares, herdada dos pais da
esposa e responsabilidade do marido, que tem 54 anos e estudou at a quarta
srie do ensino fundamental. Por 25 anos ele plantou fumo e hoje produz alimentos
como tomate, alface e pimento, que so vendidos para supermercados de Santa
Maria.
Apesar da proximidade com Santa Maria, na localidade no existe sinal local
de TV aberta e tambm no h sinal de telefone celular porque a regio cercada
por morros. Com isso, a televiso usada apenas com antena parablica, o que
impede a famlia de acompanhar notcias de telejornais locais. A famlia ainda
relatou que, vrias vezes, equipes de televiso gravaram reportagens na lavoura de
hortigranjeiros e tambm na agroindstria para serem exibidas em telejornais locais,
mas nunca pode acompanhar as reportagens. Sem televiso, um dos meios mais
usados para eles se informarem o rdio e, sem sinal de telefone celular, o modo
de comunicao mais comum o telefone fixo. Mesmo assim, o filho tem um
aparelho celular e os pais dividem outro aparelho, equipamentos que so usados
quando eles vo para a cidade.
Na casa tambm h um computador de mesa, que os pais deram para o filho
quando ele completou quinze anos. Desde o ano passado o jovem tambm tem
acesso Internet em casa, que usa principalmente para acessar redes sociais. J os
pais no sabem usar o computador: Eu escrevo meu nome, mas levo uma hora e
meia, comentou o pai. O agricultor v com bastante desconfiana essa tecnologia e
disse que, pra ele, a Internet no precisaria existir.

3.2.4 Famlia D

A famlia D tambm natural da localidade de Trs Barras e integra o
Projeto Esperana h sete anos. Eles produzem hortigranjeiros em uma rea de
119

sete hectares herdada dos pais do agricultor, vendem a produo no feiro colonial
aos sbados e entregam outra parte para o Programa Mais Alimentos
41
do governo
federal. Por dez anos, a famlia tambm plantou fumo, mas a atividade foi
abandonada. O agricultor tem 57 anos, analfabeto e sempre trabalhou com
agricultura familiar. A esposa de 52 anos estudou at a quinta srie do ensino
fundamental e conciliava o trabalho na propriedade com um emprego em uma casa
de famlia em Santa Maria. Quando se aposentou, largou o trabalho na cidade e
ficou apenas com as atividades do campo. O casal tem apenas um filho de 17 anos
que est no primeiro ano do ensino mdio e tambm ajuda nas atividades da
propriedade.
Pela manh, a famlia alimenta os animais, tira o leite das vacas e depois vai
para a lavoura. A esposa afirmou que o marido e o filho ajudam tambm nas tarefas
domsticas: Tudo dividido aqui em casa. A nica coisa que o [cita o apelido do
marido] no faz cozinhar.
Na famlia, o filho tem um telefone celular, que usado principalmente para
enviar mensagens de texto, e a me tem outro aparelho no qual recebe ligaes de
fregueses que querem reservar produtos. Eles tambm tentam instalar um telefone
convencional na localidade, mas ainda no conseguiram a linha com a operadora:
O contato hoje em dia todo por telefone, comentou a me. O filho tambm tem
dois computadores: um de mesa que foi presente da me, e outro porttil, comprado
por ele mesmo. O jovem tem acesso Internet em casa e usa a rede mundial de
computadores para fazer pesquisas para a escola e tambm para buscar notcias
sobre o Projeto Esperana a pedido da me. J os pais no usam os computadores:
Vai vir um pequenininho, aquele vai ser meu. Aquele eu vou botar o que eu quero
nele, planejou a me sobre o computador que a famlia ir ganhar de brinde de um
curso de informtica em que o filho aluno. O jovem pensa em fazer uma faculdade
na rea de informtica e disse que gosta de morar no meio rural: Tem colegas
meus que dizem que se tivessem dinheiro iam comprar uma chcara pra c do que
morar na cidade. No entanto, o rapaz demonstrou que, para o futuro, almeja ter
experincias fora do local onde vive: Eu tenho que morar fora daqui, no adianta.
Conhecer outros horizontes, outros mundos, entendeu?.

41
O programa Mais Alimentos do governo federal compra a produo de agricultores familiares
principalmente para atender populaes em situao de insegurana alimentar.
120

A me revelou que acredita que o jovem pode dar sequncia ao trabalho
realizado por eles na propriedade:
Ele vai pegar tudo de mo beijada. Ns tivemos que comear desde o
primeiro tijolo pra construir tudo. O meu sogro s tinha a terra e o resto ns
comeamos. Ele no, j vai pegar tudo de mo beijada, desde a irrigao.
Como eu digo pra ele, no precisa trabalhar, hoje em dia tem facilidade, ele
que administre. Ele vai ganhar tudo porque filho nico.
Esposa da famlia D

Na casa da famlia D, os pais tambm costumam assistir aos noticirios
locais e nacionais diariamente. A me tambm escuta rdio, mas no com
frequncia.

3.2.5 Famlia E

A famlia E tambm natural da localidade de Trs Barras. O pai tem 54
anos e estudou at a quinta srie do ensino fundamental e a me tem 44 anos e a
mesma escolaridade. At 1994, o casal plantou fumo e hoje se dedica aos
hortigranjeiros em uma propriedade de 18 hectares: O fumo uma vez por ano, se
nevou tem que esperar o outro ano pra ganhar dinheiro e a verdura no, a verdura tu
vais plantando sempre, diversas safras por ano, explicou o agricultor sobre a
mudana de cultura.
O casal est junto h 24 anos e a mulher concilia o servio de casa com o
trabalho na lavoura: A gente d um jeito, faz um pouco aqui, um pouco l, de
manh ou de noite adianta um pouco a comida, relatou a esposa sobre a rotina
diria. A produo, que tem como itens principais o repolho, a couve flor, a batata
doce, a beterraba e a moranga, entregue diariamente em um depsito de Santa
Maria pelo agricultor, que no vende os hortigranjeiros diretamente ao consumidor:
Tu produz mais, vende por menos, mas no se envolve tanto, explicou o produtor.
A esposa ou o filho mais novo do casal, que tem 12 anos e cursa a sexta srie do
ensino fundamental, acompanham o agricultor nas entregas. No retorno, a famlia
vai direto pra lavoura onde tambm recebe a ajuda de um empregado e das filhas de
18 e 20 anos que costumam ir para a horta com aparelhos MP3 para ouvir msica.
Durante a entrevista, a me contou que tem at dificuldade de conversar com as
meninas na lavoura, de to envolvidas que elas ficam com as msicas que escutam.
121

As filhas ajudam os pais apenas no perodo de frias escolares porque, durante o
ano letivo, moram na cidade durante a semana para ficar mais prximo da
universidade ou do colgio. A filha mais jovem vai cursar Cincias Sociais na UFSM
e a mais velha faz Direito em uma faculdade particular em Santa Maria e tambm foi
aprovada em Gesto de Cooperativas. No ms de janeiro, quando foi realizada a
visita na propriedade, a conquista das filhas no vestibular de vero foi exibida com
orgulho em uma faixa na frente da casa da famlia.
Sobre o futuro da agricultura familiar, o pai afirmou que muitos jovens e,
principalmente mulheres, esto deixando o campo para ganhar at menos na
cidade: Vo trabalhar na cidade pra ganhar mil reais. Se trabalhar na lavoura, e se
trabalhar bastante, ganha mais de mil por ms, qualquer pessoa. A filha mais nova
reiterou a afirmao do pai: Tem muita gente nova daqui que est indo pra cidade
trabalhar. Eu e a [cita o nome da irm] somos umas das nicas que restaram, novas,
que esto trabalhando na lavoura. A jovem disse que isso acontece porque o
trabalho na lavoura mais puxado, mas a considerao teve o contraponto do pai:
No to difcil na lavoura, tem os horrios pra trabalhar, tem hoje as
mquinas pra trabalhar, os jeitos, tem onde vender tudo o que se produz na
colnia, s que o pessoal acha que agricultura uma coisa de segundo
plano, que o colono anda mal arrumado, no anda com unha bem feita.
Agricultor da famlia E

Apesar de considerarem o trabalho na lavoura difcil, as duas jovens
afirmaram que preferem o meio rural ao meio urbano. A filha mais velha relatou que
passou a considerar o meio rural mais tranquilo e atraente quando comeou a morar
na zona urbana:
Eu comecei a ver isso a partir do momento que eu fui morar em Camobi
[bairro da regio leste de Santa Maria onde est localizada a Universidade
Federal de Santa Maria]. O pessoal diz que mil maravilhas morar em
Camobi, morar na cidade, mas na verdade, em compensao, a maneira, a
liberdade que tu tens aqui, de andar por a, sem barulho, sem correr muito
risco de assalto. Oferece mais espao aqui tambm, l parece que tu ficas
um pouco presa. Eu prefiro mais aqui fora.
Filha da famlia E, 20 anos

A filha mais jovem considera que o convvio tambm melhor no meio rural:
L [na cidade] o pessoal muito fechado. Aqui, se tu fores na estrada, tu
cumprimentas todo mundo, ento bem diferente o convvio. As pessoas tambm
so bem mais agradveis aparentemente aqui fora. No entanto, elas admitiram que,
depois de formadas, ser difcil retornar ao meio rural em funo das profisses
escolhidas. O pai revelou que se preocupa com o futuro da propriedade: O guri no
122

se sabe se vai ficar tambm. Vai terminar a agricultura. Elas esto estudando, tem
vontade de estudar, so inteligentes, mas s que no querem agricultura. A filha
mais jovem contou que sempre foi incentivada a estudar pelos pais: Eles sempre
falavam pra gente que a gente tem que ser algum na vida, pra ter o nosso prprio
dinheiro, se a gente no quer passar tanto trabalho como na lavoura, no sol. O pai
afirmou que, muitas vezes, a agricultura considerada uma atividade para pessoas
ignorantes: Eu acho que o contrrio, quem burro tem que ir pra cidade ganhar
um salrio, ironizou ele.
A famlia E se informa lendo jornal, que comprado quando eles vo para o
Bairro Camobi, que o mais prximo do distrito, ouve rdio AM e tambm costuma
assistir telejornais nacionais. As televises locais no tm sinal na localidade que
tambm no tem sinal de telefone mvel. Na casa funciona apenas um telefone
celular fixo conectado a uma antena prpria para essa finalidade. Apesar disso, cada
um dos membros da famlia tem um telefone celular, que usado na cidade. Cada
uma das filhas tem tambm um computador porttil e o filho mais novo tem um
computador de mesa. Na casa no existe acesso Internet, mas as filhas tm
acesso na casa onde moram durante o perodo letivo no Bairro Camobi e costumam
acessar redes sociais. Os pais no usam computador e Internet: No momento que
comear a aprender tu vais achar interesse. Sempre tem uma coisa ou outra que vai
te chamar a ateno, ento vais acabar gostando, disse a me revelando interesse
pela tecnologia. O agricultor que faz a gesto da propriedade na cabea afirmou
que programas de computador poderiam ajudar nessa tarefa.


3.2.6 Famlia F



A famlia F mora no distrito de Arroio do S a oito quilmetros de Santa
Maria. O agricultor de 61 anos estudou at a quinta srie do ensino fundamental e
usa as terras do pai, que tem uma rea de 250 hectares, para criar gado, galinhas e
plantar melancia, arroz e milho. Enquanto ele cuida das lavouras e dos animais, a
esposa, de 58 anos e ensino fundamental completo, se ocupa das atividades
123

domsticas e tambm faz massas, bolachas e doces que so vendidos aos sbados
no feiro do projeto Esperana, atividade que eles integram h 13 anos.
O casal tem trs filhos: a filha mais velha tem 35 anos, tcnica em
segurana do trabalho e formada em Direito, o filho do meio tem 30 anos e faz ps-
doutorado em Agronomia no exterior e o mais jovem tem 22 anos e estuda
Zootecnia na UFSM. Apenas o filho mais jovem participou da pesquisa. Ele mora no
centro de Santa Maria, vai para a casa dos pais em alguns finais de semana e, por
isso, ajuda o pai nas tarefas do campo eventualmente. O jovem revelou que
considera que tranquilo viver no meio rural, mas no pensa em retornar ao campo:
Eu penso em trabalhar nessa rea, tanto que eu estou fazendo zootecnia,
mas, talvez, eu tenha uma pequena produo de gado, alguma coisa assim,
mas no tirar a minha renda totalmente disso, porque eu sei que bem
complicado.
Filho da famlia F

Diante do pouco interesse dos jovens em permanecer no campo, o agricultor
acredita que muitos produtores iro vender ou manter apenas uma chcara de lazer:
No h muito recurso para o pequeno ficar aqui pra fora, relatou o agricultor, que
considera o trabalho do campo mais pesado do que na cidade: Aqui a gente levanta
de manh cedo, s seis horas e vai dormir s nove horas da noite, sempre correndo
e trabalhando e est sobrando pouquinho, contou o agricultor que, com a estiagem
do ltimo vero, perdeu praticamente toda a plantao de milho e melancia.
Com relao s tecnologias de informao, o filho mais jovem tem um
computador de mesa, um computador porttil, alm de celular e acesso Internet.
Na propriedade, a famlia tem internet discada, mas os pais no utilizam o
computador. Na localidade h sinal de celular e das televises locais.


3.2.7 Famlia G


A famlia G nasceu e sempre viveu no distrito de Arroio do S. O agricultor
tem 50 anos e estudou at a quinta srie do ensino fundamental e se dedica
atividade leiteira junto com a mulher de 46 anos que tem a mesma escolaridade. O
casal tem apenas um filho de 21 anos que est terminando o curso de Tcnico
Agrcola na UFSM e possui uma rea de 11 hectares, uma parte herdada pela
124

esposa e outra parte comprada com a renda do leite. A casa da famlia fica a doze
quilmetros de Santa Maria e no local mora tambm a me do agricultor, que viva
e aposentada.
O casal e o filho acordam s quatro horas da manh para tirar leite. A
atividade comeou h 25 anos, com apenas dois animais, e hoje eles tm um
rebanho de 20 vacas. H cerca de dez anos, a famlia comprou tambm uma
ordenhadeira mecnica: Quando eu comprei a ordenhadeira, me arrependi que no
comprei bem no incio, relatou o pai ao comentar sobre a facilidade que o
investimento trouxe ao trabalho na propriedade. Se fosse mo, eu j tinha
parado, completou a esposa que, depois da ordenha, se dedica s atividades
domsticas. Ela relatou que a ordenha tranquila e que existe tempo para conciliar
as duas atividades. J o agricultor, alm de tirar leite, tambm cuida das pastagens
e lavouras, que servem de alimentao para as vacas, e o filho passa o dia em um
estgio na cidade e retorna no incio da noite, depois que os pais j tiraram
novamente o leite, que vendido diretamente para a indstria de laticnios.
Quanto ao uso das tecnologias de informao, o casal divide um telefone
celular e o filho tem outro aparelho. Para o agricultor, alm de facilitar o contato com
a indstria de laticnios, o equipamento traz segurana para a famlia. Ele relatou
que, em caso de problemas de sade ou at quando identificam algum suspeito
pelas redondezas, fcil ligar para a assistncia mdica ou para a polcia. O jovem
ganhou no incio do ano um computador porttil dos pais e quer ter acesso Internet
na propriedade, mas no conseguiu uma operadora que disponibilize sinal na
localidade. A me comenta que, como o casal tem apenas um filho, busca investir
no jovem o que estiver ao alcance deles. Uma facilidade relatada por ela, para que o
filho siga com os estudos, que o nibus para a cidade passa na frente da
propriedade.
Sobre o futuro, o jovem quer fazer uma faculdade: Eu tentei duas vezes
[Medicina Veterinria], mas no consegui. Eu vou tentar Geoprocessamento,
comentou o estudante, que tambm relatou que gosta de viver no meio rural e que
estranhou bastante a rotina da cidade no incio de estgio do curso de tcnico
agrcola: Nas primeiras duas semanas que eu fiquei l na cidade, o dia inteiro l,
vinha pra casa torto de dor de cabea. O jovem confessou que, antes dessa
experincia, s pensava em ir embora do meio rural, mas agora considera a
possibilidade de retornar: A oportunidade de emprego tem l na cidade como tem
125

aqui. A oportunidade que aparecer e for boa pra mim eu agarro. O jovem tambm
se espelha bastante no pai, que um agricultor que demonstra satisfao com a
atividade ao comparar a vida no campo e na cidade: Aqui tu ganhas bem mais que
l e no tem tanto compromisso, comparou o pai. Na casa da famlia G eles
costumam assistir aos noticirios locais e nacionais e tambm ouvir notcias no
rdio.


3.2.8 Famlia H


A famlia H mora no distrito de Pains em uma rea de 28 hectares. O
agricultor tem 60 anos, possui o primeiro grau completo, e se dedica criao de
gado e produo de leite e hortigranjeiros. A esposa tem 49 anos, estudou at a
stima srie do ensino fundamental e se divide entre as tarefas domsticas e o
cuidado da horta. O casal tem trs filhos: o mais velho tem 29 anos, se formou no
curso de tcnico agrcola e trabalha como vendedor de autopeas; a filha do meio
tem 26 anos, cursa Sistemas de Informao em uma universidade particular e
trabalha com o desenvolvimento de sistemas e o filho mais novo tem sete anos e
cursa o terceiro ano do ensino fundamental em uma escola ncleo que tm aulas um
dia sim e outro no. Dos trs filhos do casal, a pesquisa ouviu apenas a filha de 26
anos que mora em Santa Maria desde os 14 anos de idade, quando se mudou para
viver com a av para fazer o ensino mdio, que no oferecido no distrito.
A primeira atividade do casal tirar o leite das vacas com ordenha manual
para fazer queijos que so vendidos no feiro do Projeto Esperana, que eles
integram h quase 20 anos. A esposa tambm se dedica horta, principalmente no
inverno, porque no vero a falta de irrigao dificulta a produo de hortalias. J o
esposo se envolve mais com as lavouras e criao de gado.
A esposa tem o hbito de ouvir rdio AM todas as manhs e gosta de assistir
s novelas e aos noticirios nacionais. O marido tambm ouve rdio e assiste aos
telejornais locais ao meio dia e noite. J a filha se informa principalmente pela
Internet e, quando possvel, tambm assiste a noticirios locais. A rede mundial de
computadores tambm usada por ela para fazer pesquisas que auxiliem na
propriedade: s vezes eu trago a informao que eu pesquisei, seguido a gente
126

est pesquisando um cultivo novo, alguma coisa diferente, relatou a jovem. J os
pais no usam computador e o filho mais novo tem acesso informtica na escola.
A esposa tem um telefone celular e o marido tem outro aparelho. Segundo
ela, os benefcios do aparelho so grandes: Se cai a luz aqui, alguma coisa, a gente
j liga e daqui a pouco a AES Sul [concessionria de energia eltrica] est aqui.
Quando a me dele se quebrou, a gente ficou sabendo porque j ligaram pra ns,
contou a esposa, que relatou que usa o telefone principalmente para ter contato com
a filha.
Os pais tambm admitiram que existe incerteza em relao ao futuro da
propriedade porque os dois filhos mais velhos j moram na cidade e o mais novo
tambm no demonstra nenhum tipo de interesse pelo meio rural. A filha comentou
os motivos que a levaram a escolher a vida na cidade.
Pra voltar pra c s com uma boa estrutura, porque hoje em dia pra plantar
e produzir tu precisas um investimento bom e hoje em dia difcil, os
recursos so muito difceis. Ento voltar pra morar aqui s se eu tivesse
recursos mesmo. Quem sabe quando eu me aposentar, a eu posso pensar,
mas agora, se eu no tenho recursos, eu no pretendo voltar.
Filha da famlia H




3.2.9 Famlia I


A famlia I tambm mora no distrito de Pains em uma rea de cinco
hectares, onde plantam produtos como mandioca, batata, melancia e moranga e
tambm criam porcos, galinhas e tm vacas de leite. Eles so filhos de agricultores e
integram o projeto Esperana h 14 anos. O pai tem 46 anos e estudou at a stima
srie do ensino fundamental e a me tem 44 anos e estudou at a quinta srie do
ensino fundamental.
O casal tem trs filhas: a mais velha tem 21 anos, possui ensino mdio
completo e trabalha em uma casa de famlia. Para cursar o ensino mdio, que no
existe na localidade, o pai levava a filha at a escola do distrito de Arroio do S e
chegou at a trabalhar com transporte escolar para garantir o estudo da jovem. A
jovem casou h dois anos, mudou para a cidade, mas, por questes financeiras,
voltou a viver na propriedade dos pais junto com o marido. A segunda filha tem 12
anos e cursa a sexta srie do ensino fundamental e a mais nova tem oito anos e
127

est na quarta srie do ensino fundamental. Segundo os pais, nenhuma das filhas
tem interesse pelo meio rural: Na verdade os mais novos no querem a agricultura
e est difcil mesmo. Agora a gente perdeu tudo [por causa da seca]. Se vai viver s
da agricultura no consegue, comentou o pai.
A primeira atividade do dia do casal tirar o leite e tratar os animais. Depois
eles vo para a lavoura. A esposa se divide entre as atividades domsticas e o
trabalho na lavoura, at mesmo porque o marido tem problemas cardacos e no
deve fazer esforo fsico.
O agricultor tem um telefone celular e a esposa tem outro aparelho. Segundo
eles, a famlia usa bastante o celular at para se comunicador entre eles quando um
est na lavoura e outro em casa: Pra toda atividade, como essa semana faltou luz,
a gente ligou eram duas horas da manh e eles vieram arrumar, comentou o
agricultor exemplificando a utilidade do aparelho. A famlia no tem computador e
nem Internet, mas a me relata que as filhas mais jovens usam muito o telefone
celular: Elas sabem mexer mais do que a gente. Para se informar a famlia
costuma ouvir rdio e tambm assistir aos noticirios.


3.2.10 Famlia J


A famlia J tambm moradora da localidade de Trs Barras, no distrito de
Arroio Grande. Eles vivem em uma propriedade de seis hectares localizada a cinco
quilmetros da cidade. O agricultor tem 36 anos, estudou at a quarta srie, ex-
plantador de fumo e hoje se dedica produo de hortigranjeiros. A esposa tem 37
anos, natural de Porto Alegre e estudou at a stima srie. Ela no oriunda de
famlia de agricultores, mas ajudava o marido na plantao de fumo e hoje se dedica
s atividades domsticas. Ela contou como foi a adaptao entre morar em uma
capital e depois em uma localidade do interior.
Foram difceis os primeiros dias, o primeiro ms foi bem difcil morar pra
fora. Com animal eu no era acostumada, no conhecia vacas, no tinha
contato com bicho assim. A fui me acostumando devagarzinho. Fui tirar o
leite, quase quebrei a perna, a vaca me deu patada e assim por diante.
Esposa da famlia J

128

O casal tem duas filhas: de 18 e 16 anos. As duas cursam o ensino mdio e
auxiliam a me nas tarefas domsticas, sem se envolver com a lavoura: Na lavoura
de jeito nenhum, de jeito nenhum. S dentro de casa. Ajudam de tudo dentro de
casa e estudam. s o que elas fazem, mais nada, explicou a me sobre a rotina
das filhas. Ela contou ainda que as meninas vo apenas escola. Outros passeios,
mesmo com os namorados, apenas so feitos na companhia dos pais.
Eu incentivo minhas filhas a estudar, crescer, ser algum na vida, no
passar trabalho como eu passei [...]. O que eu puder fazer pras minhas
filhas eu vou fazer enquanto eu estiver aqui. O dia que casar, ter a prpria
profisso, no depender do marido, j sai erguida daqui de casa, sai de
casa casadinha, com a sua profisso, a tudo bem.
Esposa da famlia J

A filha mais velha pretende trabalhar na rea de administrao e morar na
cidade: Eu pretendo terminar o ensino mdio agora e comear a trabalhar j. Eu
no pretendo morar pra fora. Tudo mais distante. J a filha de 16 anos est
dividida entre os cursos de Direito ou Medicina Veterinria. Apesar de no
pretenderem seguir trabalhando com a agricultura, as duas meninas afirmaram que
gostam de viver no meio rural: Eu gosto daqui porque tem os animais, calmo, o ar
mais puro, contou a menina de 16 anos. O movimento, o ar, o barulho, a cidade
muito barulhenta. Toda a vez que eu vou pra cidade volto com dor de cabea, eu
sou acostumada pra fora, completou a filha mais velha.
A primeira atividade do dia do agricultor tratar os porcos. Depois ele retorna,
toma o caf da manh e vai para a lavoura onde tem a ajuda de um scio. Na
lavoura so produzidos alface, repolho, tomate, couve-flor, brcolis e beterraba,
produtos que so entregues cerca de quatro vezes por semana para supermercados
de Santa Maria.
Na casa da famlia, cada uma das filhas tem um celular, que usado quando
elas vo para a cidade porque o sinal de telefone mvel na localidade precrio.
Mesmo assim, o pai conta que o aparelho trouxe benefcios: Uma vez era
dificultoso, tu tinha que ir l ver o que o mercado precisava, no outro dia ir l levar,
ento hoje tem uma economia de combustvel, de tempo. O telefone hoje em dia
revolucionou muitas coisas.
As meninas tm acesso ao computador e Internet na escola e na casa de
uma prima e usam principalmente as redes sociais, mas j pediram ao pai um
computador de presente neste ano, e no ganharam devido aos prejuzos com a
estiagem: Se for para o estudo, bom, afirmou o pai. Se pra estudar, eu acho
129

muito bom. Mas esses negcios de Orkut, de amiguinho, conversar, no concordo,
completou a me, referindo-se s redes sociais. O casal costuma se informar pelos
telejornais locais e tambm pelo rdio.
Observamos que, nas dez famlias visitadas, o telefone celular uma TIC
incorporada rotina das famlias. Os agricultores usam a tecnologia principalmente
para estreitar a relao com o mercado; as mulheres rurais utilizam o telefone para
manter mais contato com a famlia e os jovens para ficarem conectados com os
amigos. J o computador e a Internet que, em 2007, eram tecnologias de informao
ainda muito raras no meio rural, esto se expandindo no meio rural principalmente
por esforo dos pais que desejam proporcionar a incluso digital dos jovens rurais. A
seguir vamos analisar como esses vnculos afetivos e produtivos se estabelecem na
agricultura familiar por meio das TICs.


3.3 A vinculao social


Para Muniz Sodr (2002, p. 223-224) o objeto da comunicao a vinculao
social entendida no como um simples processo interativo, porque pressupe a
insero social do sujeito desde a dimenso imaginria at a deliberao frente s
orientaes prticas de conduta, isto , os valores.
No se trata, portanto, de vinculao como mero compartilhamento de um
fundo comum, resultante de uma metfora que concebe a comunicao
como um receptculo de coisas a serem divididas entre os membros do
grupo social. Vinculao a radicalidade da diferenciao e aproximao
entre os seres humanos (SODR, 2002, p. 223).

Nesse sentido, Sodr (2001, p. 1-2) considera que os vnculos so
compromissos de vida e de morte que podem ser conscientes ou inconscientes. A
mdia trata esse vnculo como relao. Mas so coisas diferentes. [...] a
comunicao maior do que a mdia. Ela envolve a existncia mesmo. O ncleo
dela a comunidade. J a mdia, para o autor, no um transmisso de
informao, mas sim uma ambincia, uma forma de vida. Aristteles fala de trs
bios: do conhecimento, do prazer e da poltica. Eu descrevo a mdia como o quarto
bios, que o bios miditico, virtual. Da vida como espectro, da vida como quase
presena das coisas.
130

Dentro da comunicao existem, para o autor, trs instncias: a vinculao,
veiculao e cognio.
a) veiculao: a midiatizao, que est voltada para a relao e contato entre
os sujeitos sociais atravs das TICs. Tem dispositivos de natureza societal, ou
seja, uma ao de cima para baixo;
b) vinculao: prticas estratgicas que visam promover ou manter o vnculo
social. Usa formas de reciprocidade comunicacional afetiva e dialgica entre
os indivduos e tem natureza socivel, ou seja, de baixo para cima em redes
de reciprocidade;
c) cognio: prticas tericas relativas observao e sistematizao das
prticas de veiculao e estratgias de vinculao.
A partir da definio de vnculo de Muniz Sodr foram identificados os fatores
resultantes das duas ltimas etapas da metodologia Q: a anlise das respostas
atravs de software especfico e tambm a interpretao dos resultados. Os grupos
foram sintetizados com as denominaes de Novos Vnculos, Vnculos em Questo,
Vnculos Corretos, Vnculos em Conflito e Vnculos Educativos. Os cinco vnculos
renem aspectos afetivos e produtivos (ver item 2.4.5). A seguir iremos detalhes
cada um deles.


3.3.1 Novos vnculos


A partir do programa PCQ, o grupo total de 35 entrevistados resultou em
cinco fatores que englobaram 20 participantes, sendo que o fator A foi o mais
significativo e estvel, com 40 por cento dos entrevistados: seis agricultores (das
famlias A, D, E, F, I e J), duas mulheres rurais (das famlias A e E) e seis jovens
rurais, dois deles meninos (das famlias A e C) e quatro meninas (duas da famlia E
e outras duas das famlias H e J). importante ressaltar que, apesar do fator A ser
composto por homens, mulheres e jovens de ambos os sexos, a maioria do sexo
masculino.
As afirmaes selecionadas pelos 14 integrantes do fator A foram:
a) afirmao + 4;
Assertiva 2. O meio rural um lugar bom de viver.
131

b) afirmaes + 3;
Assertiva 15. A mulher rural conquistou a igualdade com o homem rural.
Algumas esto at assumindo cargos de direo de cooperativas e
sindicatos. Essas instituies, inclusive, incentivam a incluso da mulher
nessas atividades.
Assertiva 24. A mulher rural atual tem mais acesso informao do que
as geraes anteriores seja pela televiso, celular, internet, Emater,
sindicatos e assistncia social. Ela conhece seus direitos, deveres e
independente.
Assertiva 31. O telefone celular possibilita estar conectado com os
amigos, fazer negcios e obter informaes sobre o mercado. Hoje tu pega
o telefone, em segundos, minutos, resolve um baita de um problema e
evita uma viagem at a cidade. A gente gasta, mas, ao mesmo tempo,
economiza usando o celular.
c) afirmaes + 2;
Assertiva 4. A situao do meio rural melhorou muito e o agricultor e a
agricultora esto tendo muitas oportunidades. Nunca houve tanto crdito e
a pequena propriedade se for bem planejada, bem trabalhada, lucrativa.
Assertiva 6. O meio rural proporciona bem estar e maior qualidade de
vida. No tem estresse e no tem patro.
Assertiva 7. O interior est masculinizado. As meninas vo para a cidade
estudar, arrumam um emprego e no voltam mais. O esvaziamento do
meio rural vai continuar e a populao do campo vai diminuir ainda mais.
Assertiva 25. As mulheres se destacam na comercializao de produtos
agrcolas diretamente ao consumidor. Elas fazem a ligao entre campo e
cidade. Nas bancas de feiras onde existem mulheres a comunicao flui
melhor.
d) afirmao - 4;
Assertiva 1. O meio rural um lugar ruim de viver.
e) afirmaes 3;
Assertiva 8. Muitos jovens saem do campo, vo para a cidade e esto
retornando ao campo em funo da exigncia do mercado de trabalho
urbano.
132

Assertiva 12. A mulher rural no gosta do trabalho agrcola em geral
porque ele penoso, pesado. Cada vez vem diminuindo mais a presena
a mulher nas tarefas mais rudes da agricultura.
Assertiva 14. A deciso do que vai ser feito nas propriedades ainda dos
homens. Eles concentram a renda e as mulheres ainda dependem deles.
f) afirmaes 2;
Assertiva 5. O espao da cidade tem mais lazer, mais oportunidades de
emprego, alm de acesso educao, sade, servios bancrios,
comunicao. Tudo mais fcil estando mais prximo da cidade. Alm
disso, os trabalhadores da cidade trabalham menos porque tm folgas aos
domingos e feriados.
Assertiva 9. O trabalho domstico coisa de mulher. O grande papel da
mulher rural ainda ser cuidadora do lar, administradora das relaes
familiares, esteio da casa e base de sustentao da famlia.
Assertiva 20. Os jovens rurais de hoje no tm vnculo com o trabalho
rural.
Assertiva 29. O jovem rural quer informao, ele precisa estar ligado, com
celular, Internet. Se ele no tiver acesso a esses meios, ele se sente
excludo.
A classificao feita pelo fator A revelou forte identificao e valorizao do
rural por parte dos entrevistados que pertencem a esse fator, ratificando a
constatao feita durante a visita nas propriedades de um fenmeno valorativo do
meio rural (FROELICH, 2002). Eles so otimistas, gostam de viver no meio rural,
consideram que o campo um local que possibilita melhor qualidade de vida na
comparao com a cidade e tambm avaliam que o meio rural evoluiu bastante nos
ltimos anos, oferecendo boas oportunidades para a agricultura familiar. So
famlias que pertencem ao novo rural e desempenham atividades agropecurias
impulsionadas por demandas de mercado (GRAZIANO DA SILVA; DEL GROSSI;
CAMPANHOLA, 2002).
O fator A ainda destacou a posio de igualdade com os homens conquistada
pela mulher rural que, na opinio deles, tem mais informao e mais independente
do que as geraes anteriores e, em muitos casos, tem assumido uma funo de
liderana em entidades ou mesmo na relao direta com o mercado consumidor dos
produtos da agricultura familiar. Reiterando essa posio, o grupo ainda discordou
133

das afirmaes de que o trabalho domstico ainda responsabilidade da mulher, de
que o poder de deciso nas propriedades permanece com os homens e de que a
mulher no gosta do trabalho agrcola, mas admitiu que, cada vez mais, ir diminuir
o nmero de mulheres no campo porque as meninas acabam optando pelo trabalho
na cidade.
Sobre as novas geraes, o fator A discordou da afirmao de que os jovens
rurais no tm vnculo com o trabalho rural, mas demonstrou que acredita que
aqueles que vo para a cidade no costumam retornar. Sobre as TICs, o telefone
celular foi selecionado como uma das mais importantes tecnologias de comunicao
para o fator A, por possibilitar agilidade e economia. J o acesso a essas tecnologias
no foi considerado pelo grupo um ponto fundamental para que os jovens rurais no
se sintam excludos.
Sintetizamos esse fator com o nome Novos Vnculos porque ele sinaliza
uma mudana nas relaes de poder dentro da famlia rural principalmente relativo
ao papel da mulher rural que demonstra ser mais valorizado pelos maridos, pelos
filhos e pelas prprias mulheres. Com diferentes papis sociais de homens e
mulheres alteram-se tambm as relaes de gnero e abre-se espao para que se
comece a percorrer um caminho de ressignificao de gnero em contextos rurais
(SCOTT, 2010, p. 26).
Ao analisarmos a unidade familiar possvel entender essas mudanas no
contexto de cada famlia. As pessoas reunidas pelo fator Novos vnculos integram
famlias onde o dilogo presente e existe espao para a diversidade de opinies
entre os gneros e tambm entre as geraes. Uma constatao que foi feita a partir
das prprias discusses que eram geradas durante a classificao das assertivas.
Uma relao aberta que, de modo geral, os casais que participaram da pesquisa no
tinham com os pais e tambm que as mes deles no tinham com os maridos e
onde, inclusive, as relaes de dominao entre os sexos e tambm entre as
geraes eram bastante comuns at mesmo porque estavam na ordem das coisas,
Bourdieu (2010). Um exemplo impressionante dessa situao de dominao e
violncia simblica vivida pelas mulheres rurais um relato feito por uma das
famlias. O pai de uma agricultora suicidou-se por volta dos 30 anos aps descobrir
uma doena grave e deixou esposa e trs filhos. A famlia no tinha nenhuma
espcie de contato com a cidade porque todos os assuntos eram resolvidos pelo pai.
Os filhos nem iam para a escola para evitar o contato com a cidade e aprenderam a
134

ler com uma professora particular. Do dia para a noite a esposa se viu obrigada a
assumir todas as funes do marido e sustentar, sozinha, os trs filhos sem nunca
ter tido nenhum preparo para isso. Uma situao bem diferente das famlias
visitadas pela pesquisa. Verificou-se que h troca de experincias e cognies entre
os gneros e as geraes. Um compartilhamento que tem a colaborao de veculos
como o telefone celular, equipamento presente em todas as propriedades
pesquisadas, e tambm da Internet, uma TIC que se aproxima do meio rural por
meio dos filhos jovens que tm acesso tecnologia em casa ou na escola.
Os outros quatro fatores resultantes do total de entrevistados obtiveram ao
todo seis participantes, mas no demonstraram estabilidade
42
e, por isso, no foram
considerados. No entanto, houve um consenso entre todos os fatores: a afirmao
17 de que o homem mais apegado terra, ele tem amor ao trabalho agrcola foi
classificada nas colunas negativas por todos os fatores, ou seja, uma afirmao da
qual todos discordaram, indicando que o vnculo com a terra no est relacionado
questo de gnero.


3.3.2 Vnculos em questo


Tambm foi feita a distribuio das afirmativas por sexo. Das 20 mulheres que
participaram da pesquisa, 11 delas foram distribudas em quatro fatores, sendo que
o fator A1 reuniu oito mulheres, trs mes (das famlias G, H e I) e cinco filhas (duas
da famlia E e outras trs das famlias H, I e J), ou seja, um fator onde predominou o
pensamento das filhas jovens, sendo que trs delas tambm integraram o fator A.
As afirmaes com as quais as mes e filhas mais concordaram foram:
a) afirmao + 4;
Assertiva 9. O trabalho domstico coisa de mulher. O grande papel da
mulher rural ainda ser cuidadora do lar, administradora das relaes
familiares, esteio da casa e base de sustentao da famlia.
b) afirmaes + 3;
Assertiva 2. O meio rural um lugar bom de viver.

42
Para que um fator seja considerado estvel, recomendvel que ele seja composto por, no
mnimo, trs pessoas (WOODS STRICKLIN, 2012).
135

Assertiva 5. O espao da cidade tem mais lazer, mais oportunidades de
emprego, alm de acesso educao, sade, servios bancrios,
comunicao. Tudo mais fcil estando mais prximo da cidade. Alm
disso, os trabalhadores da cidade trabalham menos porque tm folgas aos
domingos e feriados.
Assertiva 6. O meio rural proporciona bem estar e maior qualidade de
vida. No tem estresse e no tem patro.
c) afirmaes +2;
Assertiva 3. O trabalho agrcola puxado, sacrificante, pesado, difcil e
tem baixa remunerao. O agricultor e a agricultora no tm descanso e
trabalham inclusive sbados, domingos e feriados.
Assertiva 11. A mulher que atua na lavoura tem trs jornadas bem
carregadas de trabalho. Ela se divide entre casa, trabalho na propriedade
e filhos e sente que falta reconhecimento, valorizao e remunerao para
suas atividades.
Assertiva 21. Faltam incentivos do governo para o jovem rural
permanecer no campo. A renda o que vai determinar a permanncia
deles no meio rural.
Assertiva 25. As mulheres se destacam na comercializao de produtos
agrcolas diretamente ao consumidor. Elas fazem a ligao entre campo e
cidade. Nas bancas de feiras onde existem mulheres a comunicao flui
melhor.
d) afirmao 4;
Assertiva 22. A nica possibilidade de crescimento, de ascenso social
para os jovens do meio rural por meio do estudo. Por isso os pais dizem:
estuda pra ti no sofrer que nem teu pai, pra ti no sofrer que nem tua
me.
e) afirmaes -3;
Assertiva 1. O meio rural um lugar ruim de viver.
Assertiva 4. A situao do meio rural melhorou muito e o agricultor e a
agricultora esto tendo muitas oportunidades. Nunca houve tanto crdito e
a pequena propriedade se for bem planejada, bem trabalhada, lucrativa.
136

Assertiva 29. O jovem rural quer informao, ele precisa estar ligado, com
celular, Internet. Se ele no tiver acesso a esses meios, ele se sente
excludo.
f) afirmaes - 2;
Assertiva 8. Muitos jovens saem do campo, vo para a cidade e esto
retornando ao campo em funo da exigncia do mercado de trabalho
urbano.
Assertiva 16. Mulher nenhuma consegue chegar a lugar nenhum se no
tiver o apoio da famlia.
Assertiva 23. As mulheres rurais incentivam principalmente as filhas
mulheres a buscar ocupaes fora do espao agrcola porque no querem
que a sina da me se repita na filha, no querem que elas passem pelas
mesmas dificuldades. Elas estimulam que as jovens deixem o campo.
Assertiva 26. O agricultor no vai para a lavoura sem o celular. Antes ele
ia, no precisava de telefone. Hoje uma necessidade. Os hbitos
urbanos esto invadindo do meio rural.
As afirmaes reunidas pelo fator A1 demonstraram muitas diferenas em
relao ao fator A. As afirmaes classificadas por esse fator indicam que as
mulheres rurais ainda se sentem as nicas responsveis pelo trabalho domstico e
pelo cuidado da famlia, que elas consideram o trabalho agrcola pesado e, que,
apesar de terem trs jornadas de trabalho, no se sentem valorizadas como
gostariam. Apesar disso, as entrevistadas pertencentes a esse grupo discordaram
da afirmao de que o apoio da famlia indispensvel para a mulher conquistar o
que deseja, sinalizando que as novas geraes j consideram as mulheres rurais
mais capazes, independentes e autnomas.
Na ligao entre o campo e a cidade, o fator A1 tambm considerou que a
mulher tem mais habilidades de comercializao do que os homens. Sobre a vida no
meio rural, as entrevistadas reunidas por esse fator, assim como o fator A, revelaram
que gostam de morar no campo e consideram que o local proporciona melhor
qualidade de vida, mas julgam que o acesso aos servios bsicos como sade,
educao e comunicao mais fcil na cidade onde tambm supem que o
trabalho no to pesado e contnuo. Ainda sobre a vida no meio rural, a fator A1
discordou da afirmao de que a vida melhorou muito no campo e de que nunca
137

houve tantas oportunidades demonstrando uma viso mais desconfiada em relao
s supostas melhorias de condies do campo.
Sobre as novas geraes, o fator A1 considerou que faltam incentivos para o
jovem rural permanecer no campo, mas discordou das afirmaes de que as mes
incentivam principalmente as filhas a deixar o meio rural, de que a nica
possibilidade de ascenso para os jovens rurais por meio do estudo e tambm de
que alguns jovens que foram para a cidade esto retornando ao campo.
Sobre as TICs, o fator A1 no concordou com a afirmao de que as
tecnologias de comunicao so fundamentais para que os jovens rurais no se
sintam excludos e tambm que o agricultor hoje usa o celular at quando vai para a
lavoura. Ou seja, o telefone celular no uma TIC indispensvel.
O fator A1 foi sintetizado com o nome Vnculos em questo, pois percebe
poucas mudanas no papel da mulher rural e demonstra uma forte crtica e
insatisfao com a manuteno da tripla funo da mulher rural de me, agricultora
e dona de casa que resulta em um ciclo contnuo de trabalho (SILVA e PORTELA,
2010). Apesar disso, esse fator gosta de viver no meio rural, mas almeja o conforto
que existe na cidade, demonstrando que no est satisfeito com a situao em que
vive e, por isso, questiona sua situao e inquieto com seu papel. importante
ressaltar que, das cinco meninas que integram esse fator, todas esto buscando
uma colocao fora do meio rural.
Os outros trs fatores resultantes na anlise que reuniu o grupo de 20
mulheres tiveram apenas uma pessoa envolvida cada um e, por isso, no foram
considerados.


3.3.3 Vnculos corretos


Os quinze homens que participaram da pesquisa foram reunidos em um fator
A2, com seis pessoas, cinco pais (das famlias A, E, F, I e J) e um filho (da famlia
A). As afirmaes que o fator A2 revelou mais concordar foram:
a) afirmaes +4;
Assertiva 2. O meio rural um lugar bom de viver.
138

b) afirmaes +3;
Assertiva 4. A situao do meio rural melhorou muito e o agricultor e a
agricultora esto tendo muitas oportunidades. Nunca houve tanto crdito e
a pequena propriedade se for bem planejada, bem trabalhada, lucrativa.
Assertiva 6. O meio rural proporciona bem estar e maior qualidade de
vida. No tem estresse e no tem patro.
Assertiva 10. O homem rural se ocupa mais das atividades produtivas, do
trabalho pesado na propriedade, que exigem esforo fsico.
c) afirmaes +2;
Assertiva 7. O interior est masculinizado. As meninas vo para a cidade
estudar, arrumam um emprego e no voltam mais. O esvaziamento do
meio rural vai continuar e a populao do campo vai diminuir ainda mais.
Assertiva 15. A mulher rural conquistou a igualdade com o homem rural.
Algumas esto at assumindo cargos de direo de cooperativas e
sindicatos. Essas instituies, inclusive, incentivam a incluso da mulher
nessas atividades.
Assertiva 28. Ter acesso aos meios de comunicao como computador,
Internet e celular importante principalmente para a educao e bem estar
dos filhos. Esses equipamentos facilitam o acesso informao e tambm
ao lazer.
Assertiva 31. O telefone celular possibilita estar conectado com os
amigos, fazer negcios e obter informaes sobre o mercado. Hoje tu
pega o telefone, em segundos, minutos, resolve um baita de um problema
e evita uma viagem at a cidade. A gente gasta, mas, ao mesmo tempo,
economiza usando o celular.
d) afirmaes -4;
Assertiva 1. O meio rural um lugar ruim de viver.
e) afirmaes -3
Assertiva 8. Muitos jovens saem do campo, vo para a cidade e esto
retornando ao campo em funo da exigncia do mercado de trabalho
urbano.
Assertiva 9. O trabalho domstico coisa de mulher. O grande papel da
mulher rural ainda ser cuidadora do lar, administradora das relaes
familiares, esteio da casa e base de sustentao da famlia.
139

Assertiva 14. A deciso do que vai ser feito nas propriedades ainda dos
homens. Eles concentram a renda e as mulheres ainda dependem deles.
f) afirmaes -2
Assertiva 16. Mulher nenhuma consegue chegar a lugar nenhum se no
tiver o apoio da famlia.
Assertiva 19. Ser agricultor ou agricultora uma vocao, algo que se
aprende desde pequeno. Se fosse apenas pela questo econmica, os
agricultores e agricultoras j tinham chutado o balde.
Assertiva 26. O agricultor no vai para a lavoura sem o celular. Antes ele
ia, no precisava de telefone. Hoje uma necessidade. Os hbitos
urbanos esto invadindo do meio rural.
Assertiva 27. A mulher rural mais receptiva inovao do que o
homem. Ela busca informaes e aplica mais as novas tecnologias do que
os homens, que, por se considerarem experientes, tm dificuldade em
aceitar inovaes, mudanas.
De modo geral, o fator A2 bastante semelhante ao fator obtido do grupo
total at mesmo porque os seis integrantes do fator A2 tambm fazem parte do fator
A. Sobre a vida no meio rural, o fator A2 considerou que o campo um lugar bom de
viver com melhor qualidade de vida do que a cidade e que a situao do meio rural
melhorou muito. No entanto, o grupo reunido por este fator deixou claro que no
considera a agricultura uma vocao. Conforme foi constatado nas visitas s
propriedades, na maior parte dos casos, os agricultores relataram que apenas
seguiram a profisso dos pais e no tiveram a chance de continuar com os estudos
ou optar por outra carreira, mas, a partir do momento em que comearam a trabalhar
no campo, no desejaram fazer outras coisas. Para eles, trocar o campo pela cidade
significa desistir, fracassar, at mesmo porque provavelmente sero subordinados a
algum e deixaro para trs a autonomia que possuem no meio rural.
Com relao diviso de tarefas na propriedade, o fator A2 observou que os
homens se ocupam das atividades que exigem mais esforo fsico, mas discordou
das afirmaes de que o trabalho domstico ainda responsabilidade das mulheres
e de que o poder de deciso nas propriedades rurais permanece com os homens. O
fator A2 vislumbrou que as mulheres rurais conquistaram a igualdade com os
homens, esto assumindo cargos de liderana e podem chegar aonde desejarem,
140

mesmo sem o apoio da famlia. No entanto, o fator discordou da afirmao de que
as mulheres so mais receptivas inovao do que os homens.
O grupo revelou que acredita que ter acesso aos meios de comunicao
como computador, celular e Internet importante para a educao e o lazer dos
filhos, mas avaliou que o esvaziamento do meio rural vai continuar. Tambm sobre
as TICs, o fator A2 atribuiu vantagens como agilidade e economia para o uso do
telefone celular. Apesar disso, no considerou o equipamento um item indispensvel
para o agricultor dentro das propriedades.
O fator A2 foi sintetizado com o nome Vnculos corretos. um vnculo que
reconhece o papel das mulheres como aconteceu com o fator A, mas ainda v com
certa desconfiana e negao uma postura mais inovadora por parte das mulheres
em relao aos homens, por exemplo. Isso foi evidenciado durante a classificao
das assertivas. Os homens concordaram com todas as assertivas de valorizao da
mulher, talvez porque integram entidades que incentivam essa igualdade, mas,
quando se comparavam com as mulheres, demonstravam receio e ansiedade.
Algumas mulheres relataram nos grupos de discusso que os maridos
perguntam e ouvem a opinio das esposas, mas, na prtica, fazem o que querem. O
fator Vnculos corretos demonstra a inteno de estabelecer novos vnculos, mas
no consegue superar comportamentos tradicionais e legitimados (BOURDIEU,
2010) apesar de estar em uma posio enfraquecida (TOURAINE, 2007).
importante ressaltar que consideramos que essa prtica pode ou no acontecer de
forma intencional, mas, em ambos os casos, traz para as mulheres a sensao de
desvalorizao.


3.3.4 Vnculos em conflito


A ltima diferenciao que foi feita foi o estudo por gerao. Entre os 20 pais
e mes entrevistados foram identificados quatro fatores que reuniram 14 pessoas. O
fator A3 reuniu dez pessoas sendo sete pais (das famlias A, C, D, E, F, I e J) e trs
mes (das famlias E, G e I). As afirmaes que reuniram este fator so:
a) afirmaes +4;
Assertiva 2. O meio rural um lugar bom de viver.
141

b) afirmaes +3;
Assertiva 4. A situao do meio rural melhorou muito e o agricultor e a
agricultora esto tendo muitas oportunidades. Nunca houve tanto
crdito e a pequena propriedade se for bem planejada, bem
trabalhada, lucrativa.
Assertiva 6. O meio rural proporciona bem estar e maior qualidade de
vida. No tem estresse e no tem patro.
Assertiva 7. O interior est masculinizado. As meninas vo para a
cidade estudar, arrumam um emprego e no voltam mais. O
esvaziamento do meio rural vai continuar e a populao do campo vai
diminuir ainda mais.
c) afirmaes +2;
Assertiva 10. O homem rural se ocupa mais das atividades produtivas,
do trabalho pesado na propriedade, que exigem esforo fsico.
Assertiva 18. A mulher rural mais desapegada ao campo e busca
ocupaes no espao urbano porque no mercado, no comrcio ou na
prestao de servios ela tem o reconhecimento de trabalhadora,
conquista renda e autonomia pessoal. A mulher rural tem mais anos de
estudo do que os homens e no quer mais depender dos maridos.
Assertiva 24. A mulher rural atual tem mais acesso informao do
que as geraes anteriores seja pela televiso, celular, Internet,
Emater, sindicatos e assistncia social. Ela conhece seus direitos,
deveres e independente.
Assertiva 28. Ter acesso aos meios de comunicao como
computador, Internet e celular importante principalmente para a
educao e bem estar dos filhos. Esses equipamentos facilitam o
acesso informao e tambm ao lazer.
d) afirmaes -4;
Assertiva 1. O meio rural um lugar ruim de viver.
e) afirmaes -3;
Assertiva 8. Muitos jovens saem do campo, vo para a cidade e esto
retornando ao campo em funo da exigncia do mercado de trabalho
urbano.
142

Assertiva 14. A deciso do que vai ser feito nas propriedades ainda
dos homens. Eles concentram a renda e as mulheres ainda dependem
deles.
Assertiva 16. Mulher nenhuma consegue chegar a lugar nenhum se
no tiver o apoio da famlia.
f) afirmaes -2;
Assertiva 5. O espao da cidade tem mais lazer, mais oportunidades
de emprego, alm de acesso educao, sade, servios bancrios,
comunicao. Tudo mais fcil estando mais prximo da cidade. Alm
disso, os trabalhadores da cidade trabalham menos porque tm folgas
aos domingos e feriados.
Assertiva 20. Os jovens rurais de hoje no tm vnculo com o trabalho
rural.
Assertiva 26. O agricultor no vai para a lavoura sem o celular. Antes
ele ia, no precisava de telefone. Hoje uma necessidade. Os hbitos
urbanos esto invadindo do meio rural.
Assertiva 29. O jovem rural quer informao, ele precisa estar ligado,
com celular, Internet. Se ele no tiver acesso a esses meios, ele se
sente excludo.
O fator A3 considerou que o meio rural um lugar bom de viver, que a
situao do meio rural melhorou muito e que o espao tem qualidade de vida
superior que a cidade. Tambm concordou que, nas propriedades, os homens se
ocupam mais das tarefas pesadas e que o interior vai ficar cada vez mais
masculinizado porque as mulheres optam pelo trabalho na cidade. Ainda sobre as
mulheres, o fator considerou que elas so mais desapegadas do campo, so mais
independentes e conhecem mais os seus direitos em relao s geraes anteriores
e podem conquistar o que desejam independente do apoio da famlia. O fator
tambm discordou da afirmao de que o poder de deciso nas propriedades
permanece com os homens.
Sobre o jovem rural, o fator A3 discordou das afirmaes de que os jovens
rurais esto retornando ao campo, que eles no tm vnculo com o trabalho rural e
tambm que necessitam das TICs, caso contrrio se sentiro excludos. Mas o fator
considerou importante ter acesso aos meios de comunicao para a educao e
tambm para o bem estar dos filhos.
143

No fator A3 esto todos os agricultores que integram o fator A Novos
vnculos com o acrscimo do pai da famlia C e tambm de trs mes. O grupo foi
sintetizado com o nome Vnculos em conflito, pois demonstra como esse fator
redefine os papis de homens e mulheres rurais, principalmente, na questo da
diviso do trabalho. Enquanto o homem se ocupa mais das questes produtivas, a
mulher rural, que tem mais informao, sai do eixo domstico e est buscando
ocupaes no espao urbano. um fator que demonstra que os casais no meio rural
j no seguem o mesmo caminho (TOURAINE, 2007).
Na diviso por gerao, os fatores B3 e C3 tiveram apenas um participante
cada um e o fator D3 reuniu duas pessoas: uma me da famlia B e um pai da
famlia H. Apesar de no ser estvel, esse fator demonstrou outra viso sobre o rural
que consideramos relevante apresentar. As afirmaes que o fator D3 mais
concordou foram:
a) afirmaes +4;
Assertiva 21. Faltam incentivos do governo para o jovem rural
permanecer no campo. A renda o que vai determinar a permanncia
deles no meio rural.
b) afirmaes +3;
Assertiva 5. O espao da cidade tem mais lazer, mais oportunidades
de emprego, alm de acesso educao, sade, servios bancrios,
comunicao. Tudo mais fcil estando mais prximo da cidade. Alm
disso, os trabalhadores da cidade trabalham menos porque tm folgas
aos domingos e feriados.
Assertiva 30. As tecnologias de comunicao como o computador e a
Internet so formas de melhorar a administrao da propriedade rural.
Hoje em dia tudo t na internet. O que o agricultor precisa t l.
Qualquer dvida que ele tem, vai pesquisar.
Assertiva 31. O telefone celular possibilita estar conectado com os
amigos, fazer negcios e obter informaes sobre o mercado. Hoje tu
pega o telefone, em segundos, minutos, resolve um baita de um
problema e evita uma viagem at a cidade. A gente gasta, mas, ao
mesmo tempo, economiza usando o celular.
c) afirmaes +2;
144

Assertiva 7. O interior est masculinizado. As meninas vo para a
cidade estudar, arrumam um emprego e no voltam mais. O
esvaziamento do meio rural vai continuar e a populao do campo vai
diminuir ainda mais.
Assertiva 15. A mulher rural conquistou a igualdade com o homem
rural. Algumas esto at assumindo cargos de direo de cooperativas
e sindicatos. Essas instituies, inclusive, incentivam a incluso da
mulher nessas atividades.
Assertiva 17. O homem mais apegado terra, ele tem amor ao
trabalho agrcola.
Assertiva 24. A mulher rural atual tem mais acesso informao do
que as geraes anteriores seja pela televiso, celular, Internet,
Emater, sindicatos e assistncia social. Ela conhece seus direitos,
deveres e independente.
d) afirmaes -4;
Assertiva 4. A situao do meio rural melhorou muito e o agricultor e a
agricultora esto tendo muitas oportunidades. Nunca houve tanto
crdito e a pequena propriedade se for bem planejada, bem trabalhada,
lucrativa.
e) afirmaes -3;
Assertiva 8. Muitos jovens saem do campo, vo para a cidade e esto
retornando ao campo em funo da exigncia do mercado de trabalho
urbano.
Assertiva 9. O trabalho domstico coisa de mulher. O grande papel
da mulher rural ainda ser cuidadora do lar, administradora das
relaes familiares, esteio da casa e base de sustentao da famlia.
Assertiva 12. A mulher rural no gosta do trabalho agrcola em geral
porque ele penoso, pesado. Cada vez vem diminuindo mais a
presena a mulher nas tarefas mais rudes da agricultura.
f) afirmaes -2;
Assertiva 13. A mulher rural atualmente est se inserindo na
administrao e gesto das propriedades rurais. Ela mais detalhista
no controle de gastos e muitas vezes se mostra mais eficaz que o
homem na administrao das propriedades.
145

Assertiva 14. A deciso do que vai ser feito nas propriedades ainda
dos homens. Eles concentram a renda e as mulheres ainda dependem
deles.
Assertiva 25. As mulheres se destacam na comercializao de
produtos agrcolas diretamente ao consumidor. Elas fazem a ligao
entre campo e cidade. Nas bancas de feiras onde existem mulheres a
comunicao flui melhor.
Assertiva 26. O agricultor no vai para a lavoura sem o celular. Antes
ele ia, no precisava de telefone. Hoje uma necessidade. Os hbitos
urbanos esto invadindo do meio rural.
As respostas reunidas nesse fator e, principalmente nos extremos +4 e -4,
demonstraram forte insatisfao com o campo. O fator demonstrou insatisfao com
a renda proveniente da agricultura familiar principalmente para incentivar os jovens a
ficar no local e tambm que almeja o acesso aos servios disponveis na cidade.
Esse fator tambm destacou a importncia da Internet para melhorar administrao
das propriedades. importante ressaltar que a mulher e o homem que integram
esse fator no tm acesso Internet na propriedade e tambm no costumam usar
o computador e, mesmo assim, atribuem valor s TICs.
Houve um consenso nos quatro fatores identificados na anlise que reuniu o
grupo dos pais. Todos concordaram com a afirmao 11 a mulher que atua na
lavoura tem trs jornadas bem carregadas de trabalho, se divide entre casa, trabalho
na propriedade e filhos e sente que falta reconhecimento, valorizao e
remunerao para suas atividades, o que, mais uma vez, ratifica que o papel da
mulher rural ainda est fortemente vinculado s atividades domsticas.


3.3.5 Vnculos educativos


J entre o grupo dos filhos composto por dez meninas e cinco meninos foram
identificados dois fatores: um com trs meninas (das famlias E, H e J) e outro com
duas meninas (das famlias A e E).
As afirmaes que o fator A mais concordou foram:
a) afirmaes +4;
146

Assertiva 2. O meio rural um lugar bom de viver.
b) afirmaes +3;
Assertiva 6. O meio rural proporciona bem estar e maior qualidade de
vida. No tem estresse e no tem patro.
Assertiva 21. Faltam incentivos do governo para o jovem rural
permanecer no campo. A renda o que vai determinar a permanncia
deles no meio rural.
Assertiva 31. O telefone celular possibilita estar conectado com os
amigos, fazer negcios e obter informaes sobre o mercado. Hoje tu
pega o telefone, em segundos, minutos, resolve um baita de um
problema e evita uma viagem at a cidade. A gente gasta, mas, ao
mesmo tempo, economiza usando o celular.
c) afirmaes +2;
Assertiva 11. A mulher que atua na lavoura tem trs jornadas bem
carregadas de trabalho. Ela se divide entre casa, trabalho na
propriedade e filhos e sente que falta reconhecimento, valorizao e
remunerao para suas atividades.
Assertiva 15. A mulher rural conquistou a igualdade com o homem
rural. Algumas esto at assumindo cargos de direo de cooperativas
e sindicatos. Essas instituies, inclusive, incentivam a incluso da
mulher nessas atividades.
Assertiva 24. A mulher rural atual tem mais acesso informao do
que as geraes anteriores seja pela televiso, celular, Internet,
Emater, sindicatos e assistncia social. Ela conhece seus direitos,
deveres e independente.
Assertiva 25. As mulheres se destacam na comercializao de
produtos agrcolas diretamente ao consumidor. Elas fazem a ligao
entre campo e cidade. Nas bancas de feiras onde existem mulheres a
comunicao flui melhor.
d) afirmaes -4;
Assertiva 1. O meio rural um lugar ruim de viver.
e) afirmaes -3;
147

Assertiva 12. A mulher rural no gosta do trabalho agrcola em geral
porque ele penoso, pesado. Cada vez vem diminuindo mais a
presena a mulher nas tarefas mais rudes da agricultura.
Assertiva 17. O homem mais apegado terra, ele tem amor ao
trabalho agrcola.
Assertiva 20. Os jovens rurais de hoje no tm vnculo com o trabalho
rural.
f) afirmaes -2;
Assertiva 8. Muitos jovens saem do campo, vo para a cidade e esto
retornando ao campo em funo da exigncia do mercado de trabalho
urbano.
Assertiva 14. A deciso do que vai ser feito nas propriedades ainda
dos homens. Eles concentram a renda e as mulheres ainda dependem
deles.
Assertiva 26. O agricultor no vai para a lavoura sem o celular. Antes
ele ia, no precisava de telefone. Hoje uma necessidade. Os hbitos
urbanos esto invadindo do meio rural.
Assertiva 29. O jovem rural quer informao, ele precisa estar ligado,
com celular, Internet. Se ele no tiver acesso a esses meios, ele se
sente excludo.
As jovens reunidas no fator A4 tm forte ligao com o meio rural e gostam de
viver no campo, confirmando a anlise de Brumer (2007) de que rejeitar o trabalho
agrcola no implica necessariamente rejeitar a vida no meio rural. Para elas, viver
no campo passa a ser uma diferena valorizada (FROELICH, 2002, p. 128),
principalmente quando comeam a ter mais contato com a cidade e com seus
problemas como trnsito, violncia, poluio e estresse. Nesse momento, as
especificidades do campo como lugar calmo, tranquilo e sossegado passam a ser
mais ressaltadas pelas jovens.
O fator A4 se ressente da falta de oportunidades para as novas geraes,
mas discorda da afirmao que os jovens rurais de hoje so pessoas sem vnculo
com o meio rural. Apesar disso, reconhece que, quando o jovem vai para a cidade
trabalhar, dificilmente retorna. Uma situao que j realidade para a filha da famlia
H e um futuro prximo para as outras duas integrantes desse fator.
148

As jovens tambm consideram que at hoje a mulher rural ainda tm
sobrecarga de trabalho, apesar de ter conquistado uma situao de igualdade com o
homem rural, ter mais acesso informao e obter maior destaque na
comercializao dos produtos da agricultura familiar. O fator A4 valoriza o telefone
celular como equipamento de comunicao.
Sintetizamos esse fator pelo nome Vnculos educativos. Ao contrrio do fator
Vnculos em conflito, as jovens reunidas por esse fator no se ressentem da
condio de mulheres rurais e sabem bem o que querem e onde querem chegar,
porque tm mais acesso informao e outra maneira de se relacionar com o
mundo (AGUIAR e STRAPASOLAS, 2010, p. 166). Esse j um fator que no
acredita em uma diviso sexual do trabalho a partir das diferenas biolgicas entre
os sexos ou uma rejeio da mulher atividade rural. O que elas buscam crescer
onde desejarem e, quando no encontram essa oportunidade no meio rural, buscam
na cidade.
As jovens do fator A4 no saem do meio rural em funo de uma suposta
dominao masculina dos pais ou irmos, mas em busca de oportunidades que
encontram por meio dos estudos. Como lembrou Touraine (2007) elas no querem
nem conquistar a igualdade nem afirmar as diferenas. Fazem parte de um modelo
de sociedade em que o matrimnio h muito tempo deixou de representar a nica
perspectiva para as mulheres rurais (SILVA e SCHNEIDER, 2010) e almejam passar
de espectadoras distantes a produtoras dessa organizao social (TOURAINE,
2007).
J o fator B4 selecionou as seguintes afirmativas:
a) afirmaes +4;
Assertiva 28. Ter acesso aos meios de comunicao como
computador, Internet e celular importante principalmente para a
educao e bem estar dos filhos. Esses equipamentos facilitam o
acesso informao e tambm ao lazer.
b) afirmaes +3;
Assertiva 22. A nica possibilidade de crescimento, de ascenso
social para os jovens do meio rural por meio do estudo. Por isso os
pais dizem: estuda pra ti no sofrer que nem teu pai, pra ti no sofrer
que nem tua me.
149

Assertiva 29. O jovem rural quer informao, ele precisa estar ligado,
com celular, Internet. Se ele no tiver acesso a esses meios, ele se
sente excludo.
Assertiva 31. O telefone celular possibilita estar conectado com os
amigos, fazer negcios e obter informaes sobre o mercado. Hoje tu
pega o telefone, em segundos, minutos, resolve um baita de um
problema e evita uma viagem at a cidade. A gente gasta, mas, ao
mesmo tempo, economiza usando o celular.
c) afirmaes +2;
Assertiva 15. A mulher rural conquistou a igualdade com o homem
rural. Algumas esto at assumindo cargos de direo de cooperativas
e sindicatos. Essas instituies, inclusive, incentivam a incluso da
mulher nessas atividades.
Assertiva 24. A mulher rural atual tem mais acesso informao do
que as geraes anteriores seja pela televiso, celular, Internet,
Emater, sindicatos e assistncia social. Ela conhece seus direitos,
deveres e independente.
Assertiva 26. O agricultor no vai para a lavoura sem o celular. Antes
ele ia, no precisava de telefone. Hoje uma necessidade. Os hbitos
urbanos esto invadindo do meio rural.
Assertiva 27. A mulher rural mais receptiva inovao do que o
homem. Ela busca informaes e aplica mais as novas tecnologias do
que os homens, que, por se considerarem experientes, tm dificuldade
em aceitar inovaes, mudanas.
d) afirmaes -4;
Assertiva 9. O trabalho domstico coisa de mulher. O grande papel
da mulher rural ainda ser cuidadora do lar, administradora das
relaes familiares, esteio da casa e base de sustentao da famlia.
e) afirmaes -3;
Assertiva 2. O meio rural um lugar bom de viver.
Assertiva 11. A mulher que atua na lavoura tem trs jornadas bem
carregadas de trabalho. Ela se divide entre casa, trabalho na
propriedade e filhos e sente que falta reconhecimento, valorizao e
remunerao para suas atividades.
150

Assertiva 19. Ser agricultor ou agricultora uma vocao, algo que
se aprende desde pequeno. Se fosse apenas pela questo econmica,
os agricultores e agricultoras j tinham chutado o balde.
f) afirmaes -2;
Assertiva 6. O meio rural proporciona bem estar e maior qualidade de
vida. No tem estresse e no tem patro.
Assertiva 10. O homem rural se ocupa mais das atividades produtivas,
do trabalho pesado na propriedade, que exigem esforo fsico.
Assertiva 12. A mulher rural no gosta do trabalho agrcola em geral
porque ele penoso, pesado. Cada vez vem diminuindo mais a
presena a mulher nas tarefas mais rudes da agricultura.
Assertiva 17. O homem mais apegado terra, ele tem amor ao
trabalho agrcola.
O fator B4 elencou como item mais importante o acesso s tecnologias de
informao para a educao e bem estar dos filhos, que os jovens que no tm esse
acesso se sentem excludos, que o telefone celular representa uma economia para o
meio rural e que, inclusive, hoje o agricultor no vai mais para a lavoura sem o
telefone celular. Esse fator tambm concordou que a nica possibilidade de
ascenso para o jovem rural por meio do estudo. Sobre o papel da mulher de hoje,
as jovens consideram que a mulher conquistou a igualdade com o homem rural, tem
mais informao e mais inovadora. Elas rejeitam a assertiva de que o trabalho
domstico ainda coisa de mulher e que o meio rural um lugar bom de viver e tem
mais qualidade de vida. Apesar das divergncias, entre os fatores A4 e B4 houve 19
assertivas em consenso, ou seja, classificadas de forma semelhante, conforme
mostra a Tabela 14.








151

Tabela 14 Relao de assertivas em consenso entre fatores A4 e B4 do grupo
filhos e filhas
(continua)
Assertiva A4 B4
O trabalho agrcola puxado, sacrificante, pesado, difcil e tem baixa
remunerao. O agricultor e a agricultora no tm descanso e trabalham
inclusive sbados, domingos e feriados.

-1 -1
A situao do meio rural melhorou muito e o agricultor e a agricultora
esto tendo muitas oportunidades. Nunca houve tanto crdito e a
pequena propriedade se for bem planejada, bem trabalhada, lucrativa.

0 0
O espao da cidade tem mais lazer, mais oportunidades de emprego,
alm de acesso educao, sade, servios bancrios, comunicao.
Tudo mais fcil estando mais prximo da cidade. Alm disso, os
trabalhadores da cidade trabalham menos porque tm folgas aos
domingos e feriados.
-1 -1
O interior est masculinizado. As meninas vo para a cidade estudar,
arrumam um emprego e no voltam mais. O esvaziamento do meio rural
vai continuar e a populao do campo vai diminuir ainda mais.
0 0
Muitos jovens saem do campo, vo para a cidade e esto retornando ao
campo em funo da exigncia do mercado de trabalho urbano.

-2 -1
A mulher rural no gosta do trabalho agrcola em geral porque ele
penoso, pesado. Cada vez vem diminuindo mais a presena a mulher nas
tarefas mais rudes da agricultura.

-3 -2
A mulher rural atualmente est se inserindo na administrao e gesto
das propriedades rurais. Ela mais detalhista no controle de gastos e
muitas vezes se mostra mais eficaz que o homem na administrao das
propriedades.

0 1
A mulher rural atualmente est se inserindo na administrao e gesto
das propriedades rurais. Ela mais detalhista no controle de gastos e
muitas vezes se mostra mais eficaz que o homem na administrao das
propriedades.

-2 -1
A deciso do que vai ser feito nas propriedades ainda dos homens. Eles
concentram a renda e as mulheres ainda dependem deles.

2 2
A mulher rural conquistou a igualdade com o homem rural. Algumas esto
at assumindo cargos de direo de cooperativas e sindicatos. Essas
instituies, inclusive, incentivam a incluso da mulher nessas atividades.

-1 0
Mulher nenhuma consegue chegar a lugar nenhum se no tiver o apoio
da famlia.
-3 -2
152

Tabela 14 Relao de assertivas em consenso entre fatores A e B do grupo filhos
e filhas
(concluso)
Assertiva A B
O homem mais apegado terra, ele tem amor ao trabalho agrcola.

-1 0
A mulher rural mais desapegada ao campo e busca ocupaes no
espao urbano porque no mercado, no comrcio ou na prestao de
servios ela tem o reconhecimento de trabalhadora, conquista renda e
autonomia pessoal. A mulher rural tem mais anos de estudo do que os
homens e no quer mais depender dos maridos.

-1 0
As mulheres rurais incentivam principalmente as filhas mulheres a buscar
ocupaes fora do espao agrcola porque no querem que a sina da
me se repita na filha, no querem que elas passem pelas mesmas
dificuldades. Elas estimulam que as jovens deixem o campo.

1 0
A mulher rural atual tem mais acesso informao do que as geraes
anteriores seja pela televiso, celular, Internet, Emater, sindicatos e
assistncia social. Ela conhece seus direitos, deveres e independente.

2 2
As mulheres se destacam na comercializao de produtos agrcolas
diretamente ao consumidor. Elas fazem a ligao entre campo e cidade.
Nas bancas de feiras onde existem mulheres a comunicao flui melhor.

2 1
A mulher rural mais receptiva inovao do que o homem. Ela busca
informaes e aplica mais as novas tecnologias do que os homens, que,
por se considerarem experientes, tm dificuldade em aceitar inovaes,
mudanas.

1 2
As tecnologias de comunicao como o computador e a Internet so
formas de melhorar a administrao da propriedade rural. Hoje em dia
tudo t na internet. O que o agricultor precisa t l. Qualquer dvida que
ele tem, vai pesquisar.

0 1
O telefone celular possibilita estar conectado com os amigos, fazer
negcios e obter informaes sobre o mercado. Hoje tu pega o telefone,
em segundos, minutos, resolve um baita de um problema e evita uma
viagem at a cidade. A gente gasta, mas, ao mesmo tempo, economiza
usando o celular.

3 3
pequena ainda a presena da Internet no meio rural de Santa Maria.
Entre os motivos esto o custo e falta de qualidade de sinal.

1 0

Tambm podemos verificar o resumo da classificao das assertivas pelos
sete fatores apresentados na pesquisa. Os dados esto na Tabela 15.
153

Tabela 15 Classificao das assertivas pelos fatores encontrados na metodologia
Q
(continua)
Assertiva A A1 A2 A3 D3 A4 B4
1. O meio rural um lugar ruim de
viver.

-4 -3 -4 -4 -4
2. O meio rural um lugar bom de
viver.

+4 +3 +4 +4 +4 -3
3. O trabalho agrcola puxado,
sacrificante, pesado, difcil e tem
baixa remunerao. O agricultor e
a agricultora no tm descanso e
trabalham inclusive sbados,
domingos e feriados.

+2
4. A situao do meio rural
melhorou muito e o agricultor e a
agricultora esto tendo muitas
oportunidades. Nunca houve tanto
crdito e a pequena propriedade se
for bem planejada, bem trabalhada,
lucrativa.

+2 -3 +3 +3 -4
5. O espao da cidade tem mais
lazer, mais oportunidades de
emprego, alm de acesso
educao, sade, servios
bancrios, comunicao. Tudo
mais fcil estando mais prximo da
cidade. Alm disso, os
trabalhadores da cidade trabalham
menos porque tm folgas aos
domingos e feriados.

-2


+3 -2 +3
6. O meio rural proporciona bem
estar e maior qualidade de vida.
No tem estresse e no tem patro.

+2 +3 +3 +3 +3 -2
7. O interior est masculinizado. As
meninas vo para a cidade estudar,
arrumam um emprego e no voltam
mais. O esvaziamento do meio
rural vai continuar e a populao do
campo vai diminuir ainda mais.

+2 +2 +3 +2
8. Muitos jovens saem do campo,
vo para a cidade e esto
retornando ao campo em funo da
exigncia do mercado de trabalho
urbano.

-3 -2 -3 -3 -3 -2




154

Tabela 15 Classificao das assertivas pelos fatores encontrados na metodologia
Q
(continuao)
Assertiva A A1 A2 A3 D3 A4 B4
9. O trabalho domstico coisa de
mulher. O grande papel da mulher
rural ainda ser cuidadora do lar,
administradora das relaes
familiares, esteio da casa e base
de sustentao da famlia.

-2 +4 -3 -3 -4
10. O homem rural se ocupa mais
das atividades produtivas, do
trabalho pesado na propriedade,
que exigem esforo fsico.

+3 +2 -2
11. A mulher que atua na lavoura
tem trs jornadas bem carregadas
de trabalho. Ela se divide entre
casa, trabalho na propriedade e
filhos e sente que falta
reconhecimento, valorizao e
remunerao para suas atividades.
+2 +2 -3
12. A mulher rural no gosta do
trabalho agrcola em geral porque
ele penoso, pesado. Cada vez
vem diminuindo mais a presena a
mulher nas tarefas mais rudes da
agricultura.

-3 -3 -3 -2
13. A mulher rural atualmente est
se inserindo na administrao e
gesto das propriedades rurais. Ela
mais detalhista no controle de
gastos e muitas vezes se mostra
mais eficaz que o homem na
administrao das propriedades.

-2
14. A deciso do que vai ser feito
nas propriedades ainda dos
homens. Eles concentram a renda
e as mulheres ainda dependem
deles.

-3 -3 -3 -2 -2
15. A mulher rural conquistou a
igualdade com o homem rural.
Algumas esto at assumindo
cargos de direo de cooperativas
e sindicatos. Essas instituies,
inclusive, incentivam a incluso da
mulher nessas atividades.

+3 +2 +2 +2 +2
16. Mulher nenhuma consegue
chegar a lugar nenhum se no tiver
o apoio da famlia.
-2 -2 -3

155

Tabela 15 Classificao das assertivas pelos fatores encontrados na metodologia
Q
(continuao)
Assertiva A A1 A2 A3 D3 A4 B4
17. O homem mais apegado
terra, ele tem amor ao trabalho
agrcola.

+2 -3 -2
18. A mulher rural mais
desapegada ao campo e busca
ocupaes no espao urbano
porque no mercado, no comrcio
ou na prestao de servios ela
tem o reconhecimento de
trabalhadora, conquista renda e
autonomia pessoal. A mulher rural
tem mais anos de estudo do que os
homens e no quer mais depender
dos maridos.

+2
19. Ser agricultor ou agricultora
uma vocao, algo que se
aprende desde pequeno. Se fosse
apenas pela questo econmica,
os agricultores e agricultoras j
tinham chutado o balde.

-2 -3
20. Os jovens rurais de hoje no
tm vnculo com o trabalho rural.

-2 -2 -3
21. Faltam incentivos do governo
para o jovem rural permanecer no
campo. A renda o que vai
determinar a permanncia deles no
meio rural.
+2 +4 +3
22. A nica possibilidade de
crescimento, de ascenso social
para os jovens do meio rural por
meio do estudo. Por isso os pais
dizem: estuda pra ti no sofrer que
nem teu pai, pra ti no sofrer que
nem tua me.

-4 +3
23. As mulheres rurais incentivam
principalmente as filhas mulheres a
buscar ocupaes fora do espao
agrcola porque no querem que a
sina da me se repita na filha, no
querem que elas passem pelas
mesmas dificuldades. Elas
estimulam que as jovens deixem o
campo.

-2











156

Tabela 15 Classificao das assertivas pelos fatores encontrados na metodologia
Q
(continuao)
Assertiva A A1 A2 A3 D3 A4 B4
24. A mulher rural atual tem mais
acesso informao do que as
geraes anteriores seja pela
televiso, celular, Internet, Emater,
sindicatos e assistncia social. Ela
conhece seus direitos, deveres e
independente.

+3 +2 +2 +2 +2
25. As mulheres se destacam na
comercializao de produtos
agrcolas diretamente ao
consumidor. Elas fazem a ligao
entre campo e cidade. Nas bancas
de feiras onde existem mulheres a
comunicao flui melhor.

+2 +2 -2 +2
26. O agricultor no vai para a
lavoura sem o celular. Antes ele ia,
no precisava de telefone. Hoje
uma necessidade. Os hbitos
urbanos esto invadindo do meio
rural.

-2 -2 -2 -2 -2 +2
27. A mulher rural mais receptiva
inovao do que o homem. Ela
busca informaes e aplica mais as
novas tecnologias do que os
homens, que, por se considerarem
experientes, tm dificuldade em
aceitar inovaes, mudanas.

-2 +2
28. Ter acesso aos meios de
comunicao como computador,
Internet e celular importante
principalmente para a educao e
bem estar dos filhos. Esses
equipamentos facilitam o acesso
informao e tambm ao lazer.

+2 +2 +4
29. O jovem rural quer informao,
ele precisa estar ligado, com
celular, Internet. Se ele no tiver
acesso a esses meios, ele se sente
excludo.

-2 -3 -2 -2 +3
30. As tecnologias de comunicao
como o computador e a Internet
so formas de melhorar a
administrao da propriedade rural.
Hoje em dia tudo t na internet. O
que o agricultor precisa t l.
Qualquer dvida que ele tem, vai
pesquisar.

+3







157

Tabela 15 Classificao das assertivas pelos fatores encontrados na metodologia
Q
(concluso)
Assertiva A A1 A2 A3 D3 A4 B4
31. O telefone celular possibilita
estar conectado com os amigos,
fazer negcios e obter informaes
sobre o mercado. Hoje tu pega o
telefone, em segundos, minutos,
resolve um baita de um problema e
evita uma viagem at a cidade. A
gente gasta, mas, ao mesmo
tempo, economiza usando o
celular.

+3 +2 +3 +3 +3
32. pequena ainda a presena da
Internet no meio rural de Santa
Maria. Entre os motivos esto o
custo e falta de qualidade de sinal



Pela Tabela 15, percebemos que a classificao dos fatores obtidos em
nossa pesquisa concentrou-se em cinco aspectos:
a) na qualidade de vida do meio rural: avaliado como um local bom de viver e
que proporciona mais autonomia para o trabalhador;
b) na preocupao com o esvaziamento do meio rural: principalmente em funo
do xodo das jovens rurais;
c) na diviso sexual do trabalho: rejeitada, pela maioria dos fatores, a ideia de
que o trabalho domstico ainda uma responsabilidade apenas das
mulheres, mas as prprias mulheres assinalam que essa ainda uma
realidade no meio rural ao classificar essa assertiva na posio +4. Ainda
sobre esse aspecto, a maior parte dos fatores rejeita que o poder de deciso
nas propriedades ainda uma exclusividade masculina;
d) no processo de empoderamento das mulheres rurais: atravs principalmente
do acesso informao;
e) na importncia do telefone celular: a maior parte dos fatores consideraram
que essa tecnologia possibilita economia de dinheiro, tempo e tambm mais
contato com amigos e parentes.



158

3.4 TICs e empoderamento


A presente investigao foi iniciada tendo como hiptese que a apropriao
das TICs poderia trazer benefcios para as mulheres rurais, tradicionalmente vistas
em um papel legitimado de subordinao dentro das propriedades, contribuindo para
alavancar mudanas nas relaes de poder dentro das famlias rurais. J na
primeira fase da pesquisa, durante a realizao dos grupos de discusso, foram
observadas duas realidades distintas em relao apropriao das TICs entre as
mulheres: as mes utilizam principalmente o telefone celular como tecnologia de
informao e comunicao e as jovens tambm usam o celular, mas tambm j se
apropriaram dos computadores e da Internet, por apreciarem as possibilidades de
interao com outras pessoas e aquisio de novos conhecimentos. A mesma
observao foi verificada durante as visitas nas propriedades. A maior parte das
mes e filhas utiliza o telefone celular e a maioria das casas possui computador para
uso quase exclusivo dos jovens. Mesmo os filhos que no tm acesso a essas
tecnologias em casa usam computadores e Internet na escola, na casa de amigos
ou em lan houses.
Quanto aos usos das tecnologias de informao e comunicao, a pesquisa
identificou que mes e filhas usam as TICs para estreitar os vnculos, sejam eles
afetivos ou produtivos. As mes usam o telefone celular, ainda que de forma
moderada, principalmente para ter contato com a famlia, mas tambm para receber
pedidos de clientes e agilizar prestaes de servios. A principal funo do aparelho
usado pelas mes oral, ou seja, falar ao telefone. J as filhas usam as TICs para
manter o contato quase permanente com a famlia e os amigos e tambm para
buscar informao acerca do futuro profissional. Constatou-se que as jovens usam
as mensagens de texto como a principal funo dos telefones celulares.
Os diferentes usos das tecnologias de comunicao fazem com que o
tamanho do mundo em que as filhas vivem passe a ser diferente do tamanho do
mundo que as mes conhecem (AGUIAR e STRAPASOLAS, 2010), rompendo com
o simbolismo rural passado de gerao para gerao. Para as filhas o mundo
maior e com mais possibilidades e, para as mes, o mundo menor e com chances
mais restritas. Observa-se que os filhos que tm mais habilidades com as TICs
vivem em uma espcie de mundo paralelo, mesmo morando na mesma casa dos
159

pais ou trabalhando com eles na agricultura familiar. Em que pese o aparente
favorecimento de atitudes pro-ambiente urbano que as TICs possam facilitar,
acredita-se, no entanto, que, para os jovens especialmente, a presena das TICs no
meio rural tambm pode ajudar a amenizar as rupturas entre o meio rural e o meio
urbano, contribuindo para a existncia do continuum entre essas duas realidades
(DURN, 1998 apud WANDERLEY, 2000).
Mesmo discernindo entre acesso e uso, esses aspectos no respondem ao
problema central de nossa pesquisa: as tics conferem algum tipo de
empoderamento s mulheres rurais: Para responder questo, recorreremos aos
indicadores de Young (1997 apud CORDEIRO, 2010): a construo de uma
autoimagem positiva, a autoconfiana, o desenvolvimento da habilidade de pensar
criticamente e tambm de tomar decises so indicadores do processo de
empoderamento que puderam ser observados na maior parte das mulheres ouvidas
pela pesquisa. As mes e filhas jovens comparam-se principalmente com as
geraes anteriores e relatam que hoje no aceitam mais uma posio de
subordinao dentro da famlia, questionando os papis tradicionais atribudos s
mulheres de mes e donas de casa. Nesse sentido, as mulheres atribuem s TICs
expresses como porta aberta e luz no fim do tnel, demonstrando que as
tecnologias de comunicao so importantes para o processo de mudana que
conduz ao empoderamento da mulher rural.
Apesar disso, tanto mes como filhas consideram o machismo uma
caracterstica ainda muito presente no meio rural. Por outro lado, os prprios
homens demonstram que buscam valorizar mais as mulheres, na tentativa de
superar uma viso androcntrica e a prpria diviso sexual do trabalho.
Consideramos que as instituies s quais os entrevistados pertencem como o
Projeto Esperana e o Sindicato dos Trabalhadores Rurais tambm contribuem
nesse sentido, uma vez que so entidades que valorizam a igualdade de gnero e
incentivam tambm a autonomia das mulheres, principalmente atravs da aquisio
de uma renda prpria, apesar de esse processo no ser simples como lembrou
Saffiotti (2009) porque, de forma geral, enquanto os homens tm liberdades quase
absolutas, as mulheres como categoria social ainda pedem autorizao ou
aprovao dos maridos antes de tomar as decises. No entanto, a autonomia das
mulheres rurais facilitada por alguns fatores como o aumento da escolaridade e a
prpria reduo do nmero de filhos (SORJ, 2009). Com mais formao e menos
160

filhos para cuidar, as mulheres tm mais tempo para assumir novos papis fora do
eixo domstico e, principalmente, para cuidar mais de si mesmas. Esse
comportamento ficou evidenciado durante a oficina A importncia da comunicao
para a mulher rural
43
em que as participantes caracterizaram a mulher rural de hoje
como uma pessoa que tem mais cuidado com a aparncia, com a autoestima e
anseia por limites fora da propriedade rural. importante ressaltar que essa
autonomia incentivada pelos prprios pais que no vislumbram mais para as filhas
o casamento como nico caminho futuro (SILVA e SCHNEIDER, 2010), o que
evidencia uma mudana nas relaes de poder dentro das famlias.
Apesar das mudanas de vida elencadas pelas mulheres, elas no rejeitam o
meio rural. Enquanto no grupo de discusso com jovens rurais observou-se um
desejo pela vida na cidade, na visita s propriedades verificou-se um sentimento de
que o rural onde as jovens realmente se sentem em casa, confirmando a
afirmao de Brumer (2007) de que as jovens gostam de viver no meio rural.
Consideramos, no entanto, que esse sentimento verdadeiro a partir do momento
em que fruto de uma escolha e no uma imposio decorrente da falta de
oportunidades ou da manuteno do papel de subordinao da mulher dentro das
famlias.














43
Ver nota de rodap nmero 1.


161

CONSIDERAES FINAIS

Comeamos nossa investigao tendo como bagagem nossa dissertao de
mestrado intitulada A recepo das tecnologias de informao e comunicao entre
os agricultores familiares de Santa Maria, RS (SCHWARTZ, 2007). Nossa surpresa
naquela investigao decorreu da identificao da presena do telefone celular em
88,5 por cento das 157 propriedades rurais pesquisadas, um nmero 20 por cento
superior ao ndice apontado trs anos depois pelo Comit Gestor da Internet no
Brasil que identificou que 68 por cento dos domiclios rurais do Brasil possuem
telefone celular (COMIT GESTOR DA INTERNET NO BRASIL, 2010). A
dissertao tambm apontou a telefonia celular como a terceira TIC mais utilizada
pelos agricultores familiares de Santa Maria, atrs do rdio e da televiso. Mais
surpreendente foi identificar a importncia atribuda tecnologia nos trs grupos de
discusso que foram realizados depois da concluso da etapa quantitativa. Na
poca, mesmo muitos agricultores enfrentando dificuldades de sinal de celular e
tendo a possibilidade de usar o telefone mvel apenas de forma fixa e conectado a
uma antena prpria para essa finalidade, os depoimentos de agricultores e
agricultoras (apresentados no item 3.1.3) revelaram que o telefone celular ocupou
uma lacuna de comunicao no meio rural e possibilitou a ligao mais rpida,
eficiente e econmica dos agricultores e agricultoras com o mercado que compra os
produtos da agricultura familiar, com os servios utilizados por eles como oficinas,
sindicatos e bancos e at contribuiu para que os moradores do campo se sintam
mais seguros porque o telefone possibilita um contato imediato com a polcia ou
mesmo com ambulncias em casos de emergncia. Em 2007, a pesquisa tambm
identificou que o contato com a famlia um dos principais usos do telefone celular,
demonstrando a importncia da TIC nos vnculos afetivos. Como a maioria dos
participantes dos grupos de discusso realizados durante a dissertao eram
mulheres, comeamos a nos questionar sobre supostas diferenas de gnero na
apropriao das TICs, um assunto com poucas pesquisas no meio rural e que
passou a ser objeto de pesquisa do projeto TICs e vnculo social: mulheres e
relaes de gnero na agricultura familiar, coordenado pela professora Ada Cristina
Machado da Silveira e que reuniu alunos do Programa de Ps-Graduao em
162

Extenso Rural e de Graduao em Comunicao Social com financiamento do
MDA/CNPq.
O primeiro passo para a construo da proposta de nossa tese foi o contato
com a literatura de gnero no meio rural, um assunto que, apesar da relevncia, no
trabalhado como disciplina no Programa de Ps-Graduao em Extenso Rural.
Desenvolver uma tese com uma temtica pouco conhecida por ns foi desafiador e
estimulante. Na dissertao j havamos recebido um desafio semelhante. Nossa
proposta inicial era analisar a recepo do programa Globo Rural da Rede Globo,
assunto que j foi tema de inmeras dissertaes e teses. Nossa orientadora
sugeriu uma temtica nova e props o estudo das TICs no meio rural, um assunto
que em 2005 comeava a ser abordado por dissertaes do ento Curso de Ps-
Graduao em Extenso Rural da UFSM. Aceitamos o desafio e, trs anos depois,
com a criao do Programa de Ps-Graduao em Extenso Rural da UFSM,
estvamos novamente diante de um objeto de pesquisa estranho para ns: as
relaes de gnero no meio rural.
Depois de um levantamento preliminar dos livros e artigos acerca do tema,
comeamos a estudar aqueles que consideramos ter mais relao com o objeto do
nosso estudo. A tese foi desenvolvida principalmente aos finais de semana e nos
perodos de frias, quando concentramos as pesquisas de campo, porque
conciliamos o doutorado com o trabalho de jornalista em turno integral. O exerccio
da profisso nos ajudou principalmente na realizao das entrevistas, que so uma
das principais funes do jornalista e que, em nosso estudo, permearam toda a
pesquisa de campo. No entanto, conciliar as duas atividades nos exigiu um
planejamento detalhado de tempo disponvel para cada uma das fases da pesquisa
e ainda nos desafiou no momento de nossas anlises. O texto de jornalismo tem
como caractersticas a rapidez, a objetividade e, geralmente, fica concentrado em
dois plos. J o texto cientfico exige que nossas anlises sejam feitas a partir de
uma pluralidade de posies e perspectivas que so construdas e desconstrudas
ao longo do percurso.
Dessa forma, chegamos ao tema central de nossa pesquisa: Relaes de
gnero e apropriao de tecnologias de informao e comunicao na
agricultura familiar de Santa Maria - RS. A localizao da pesquisa permaneceu
em Santa Maria, mesma cidade da dissertao, porque tnhamos como hiptese que
os dois estudos poderiam se complementar, o que de fato aconteceu. A dissertao
163

concentrou-se na abordagem quantitativa, permitindo conhecer de forma mais ampla
a realidade das TICs no meio rural de Santa Maria. J a tese utiliza os dados da
dissertao como ponto de partida e tem como caracterstica a abordagem
qualitativa, at mesmo porque a novidade do fenmeno indicava a premncia de
fontes primrias para ajudar na compreenso em profundidade de objetos mais
especficos.
Na pesquisa para a tese adotamos e adaptamos a metodologia Q para a
coleta e anlise dos dados. A metodologia tem cinco etapas: entrevistas com
informantes qualificados; elaborao de assertivas; classificao de assertivas pelo
pblico alvo; obteno de fatores a partir de software especfico e anlise dos
resultados. Na tese acrescentamos mais uma etapa: a realizao de grupos de
discusso, mtodo que havia sido utilizado na dissertao e que consideramos
relevante para conhecer as percepes e ideias de nosso pblico-alvo sobre os
problemas de pesquisa. Com a inteno de proporcionar um primeiro contato do
pesquisador com o pensamento dos sujeitos investigados, os grupos de discusso
foram a primeira fase de nossa pesquisa. O resultado foi muito satisfatrio at
mesmo porque, depois do contato com a literatura, os grupos de discusso nos
ajudaram a compreender na prtica alguns aspectos das questes de gnero no
meio rural.
Como aconteceu na dissertao, buscamos o apoio de entidades ligadas
agricultura familiar de Santa Maria para identificarmos os agricultores, mulheres
rurais e jovens rurais que participariam da pesquisa. Dois grupos de discusso, com
agricultores e mulheres rurais, foram realizados com integrantes do Projeto
Esperana/Cooesperana e o terceiro, com jovens rurais, foi realizado no distrito de
Arroio do S, onde est localizada a nica escola de ensino mdio do interior de
Santa Maria. Confessamos que o resultado da realizao do grupo de discusso na
escola nos deixou bastante preocupados acerca do futuro da agricultura familiar. Os
estudantes demonstraram rejeio ao trabalho agrcola e tambm compararam a
vida no meio rural a uma priso, um lugar sem oportunidades de crescimento e
tambm de lazer. Apesar das crticas, os jovens participantes do grupo de discusso
consideraram o meio rural um lugar mais tranquilo e sossegado do que a cidade.
importante ressaltar que, nas visitas s propriedades, na quarta fase de nossa
pesquisa, a crtica e a insatisfao vida no meio rural por parte dos jovens no se
mantiveram. De modo geral, os filhos e filhas entrevistados afirmaram que gostam
164

de viver no meio rural e, inclusive, alguns revelaram que tm a inteno voltar ao
campo depois de finalizar os estudos. Acreditamos que o prprio ambiente pode ter
influenciado nesses resultados: o comportamento do jovem em grupo ou em famlia
pode apresentar alteraes. Ainda sobre os jovens rurais, chamou nossa ateno
que, tanto os jovens entrevistados na escola como aqueles ouvidos em casa,
apresentam muitas semelhanas com os jovens urbanos na questo dos usos das
TICs: gostam e acessam as redes sociais, falam ao celular, enviam mensagens de
texto, ouvem msica em fones de ouvido, mesmo que seja no meio da lavoura como
as filhas da famlia E. Com a adoo de hbitos que chegaram primeiro ao meio
urbano, os jovens rurais tambm se assemelham aos jovens urbanos na forma de
vestir e falar.
A partir da transcrio e anlise dos trs grupos de discusso, partimos para
a segunda etapa da metodologia: a entrevista com os informantes qualificados. A
transcrio dessas entrevistas possibilitou a terceira fase da pesquisa: a construo
das assertivas.
J a quarta etapa da metodologia, a classificao das assertivas por parte das
famlias de agricultores, foi acrescida de uma entrevista com os pais e os filhos. Isso
possibilitou que a etapa seguinte, a anlise dos fatores, pudesse ser feita de forma
contextualizada. Em nossa anlise, os fatores no so apenas uma letra ou uma
denominao: para a pesquisadora eles remetem ao rosto e s opinies de cada um
dos sujeitos descritos em nossa anlise.
Apesar de no ter a pretenso de ser um novo diagnstico sobre a presena
das TICs nas propriedades rurais familiares de Santa Maria, a coleta de dados para
a tese indicou que o computador no mais uma tecnologia rara nas propriedades
rurais familiares como em 2006, quando apenas 6,4 por cento das casas de
agricultores tinham o equipamento. Das dez casas visitadas pela quarta etapa da
metodologia Q, oito delas tinham computador. J o celular, que em 2007
constatamos ser um equipamento de uso da famlia, agora constatamos ser uma
tecnologia de uso pessoal, especialmente entre os jovens.
Como resposta ao nosso problema central de pesquisa, fica evidenciado que
o acesso e o uso das TICs podem contribuir para o processo de empoderamento
das mulheres rurais, considerando que esse processo tem sua origem tambm no
maior acesso informao, ou seja, na cognio. Mais informadas por veculos
como rdio, a televiso ou, mais recentemente pelo telefone celular, as mulheres
165

conhecem mais a realidade em que vivem e tambm as possibilidades que so
oferecidas por essa realidade. As mulheres rurais de hoje demonstram confiana e
autoestima ao considerarem-se mais fortes, seguras e independentes do que as
geraes anteriores. Nesse sentido, as TICs assumem o papel de veculos que
ajudam a estreitar e fortalecer vnculos afetivos e produtivos e tambm a criar novos
vnculos que ajudam a superar a posio tradicional da mulher rural de subordinao
ou de coadjuvante na propriedade ou dentro da famlia.
Nesse panorama, especificamente o telefone celular um veculo usado para
manter os laos afetivos porque possibilita um contato permanente com a famlia e,
principalmente com os filhos. J o computador e a Internet so veculos adquiridos
pela famlia, muitas vezes por influncia da esposa, porque so consideradas
tecnologias importantes para a formao dos filhos.
O processo de empoderamento das mulheres rurais foi constatado nos cinco
principais fatores identificados: Novos Vnculos, Vnculos em Questo, Vnculos
Corretos, Vnculos em Conflito e Vnculos Educativos. Eles so fatores que
demonstram essencialmente mudana, vontade de mudar, discurso de mudana,
ao para mudar e mudana pela educao. Nenhum deles concorda com a
permanncia da mulher rural em uma posio de subordinao. Isso no significa
que foram rompidos os vnculos tradicionais que estavam na ordem das coisas
(BOURDIEU, 2010). Mas um incio. Assim como Touraine (2007), acreditamos que
as mulheres rurais esto com a palavra. Elas sabem que tm voz e podem ser
ouvidas.
Diante do exposto recomendamos:
- ao Programa de Ps-Graduao em Extenso Rural da Universidade
Federal de Santa Maria investir nas atividades vinculadas s pesquisas de gnero e
de gerao que possam contribuir e embasar polticas pblicas direcionadas para as
mulheres rurais e jovens rurais;
- ao governo que promova a conectividade e incluso digital do meio rural e
tambm promova e incentive a elaborao de contedos digitais especficos para os
moradores do meio rural;
- s emissoras locais de TV aberta que disponibilizem a transmisso nas
localidades onde no existe esse servio, considerando que a televiso aberta
hoje o mais abrangente produtor de contedos informativos locais e tambm que a
166

transmisso de canais de televiso apenas via parablica exclui os cidados rurais
das rotinas de seus municpios;
- s operadoras de telefone mvel que identifiquem as reas com problemas
de cobertura e qualifiquem os servios nesses locais numa tentativa de tornar essa
tecnologia realmente acessvel para todos: do carroceiro que mora em Santa Maria
ao agricultor de Trs Barras que tambm necessita e tem direito ao servio.
Essas recomendaes tm como objetivo acelerar o processo de incluso
social e digital dos moradores do meio rural. No entanto, ao mesmo tempo em que
se reconhecem os benefcios das TICs tambm importante salientar que elas so
apenas ferramentas que integram um conjunto de fatores que podem auxiliar no
desenvolvimento rural. A tecnologia, por si s, no muda nada. Insistir apenas em
levar computadores ao meio rural, atravs de preos mais baixos ou telecentros
comunitrios, pode ser entendida uma forma atualizada da aplicao da teoria da
difuso de inovaes (ROGERS, 1966). Claro que preciso dar condies de
acesso e os agricultores aguardam essa chance. Nesse sentido, as TICs
apresentam um potencial importante para fomentar o capital social, elemento que
assim como Abramovay (2003), consideramos chave no processo de
desenvolvimento rural, mas que ainda no se verifica de forma relevante entre os
agricultores familiares pesquisados em funo de algumas barreiras na apropriao
das TICs como idade, escolaridade e at mesmo tempo para investir nesse
aprendizado.
No entanto, acreditamos que essas mudanas acontecero principalmente
com a ajuda das geraes mais jovens que, por terem mais habilidade tecnolgica,
esto superarando as diferenas entre o rural e o urbano tambm no uso das TICs.
So elas que, empoderadas, iro decidir qual o papel das TICs no processo de
desenvolvimento rural.








167

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS


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16.









































175








ANEXOS______________

176



















































177

Anexo A Reproduo da manchete do Dirio de Santa Maria em 13 de
agosto de 2007























178



















179







APNDICES______________




















180



















































181

Apndice A Transcrio da oficina A importncia da Comunicao para
a mulher rural

1. Falem sobre a caracterizao feita por vocs da mulher rural do passado:
Eu acho que o chapu pro sol no queimar muito o rosto da gente, proteger do sol.
E a bota pra no molhar os ps. Pra andar no molhado, na lavoura, no molhado e
a bota de borracha o que mais a a gente se protege no molhado.
Agricultora de Santa Maria, 52 anos

Por ser uma trabalhadora rural tambm era uma dona de casa muito ativa, cuidava
dos filhos, dava conta de tudo, n.
Beneficiadora de bananas do Esprito Santo, 34 anos

Eu acho que, principalmente, ela t toda caracterizada para o trabalho. Eu acho que
essa principal referncia da mulher rural de um tempo mais atrs. uma mulher s
a parte do trabalho e um trabalho necessariamente no reconhecido, tanto fora
como dentro de casa. Na lavoura e dentro de casa tambm. principalmente a
caracterstica do trabalho.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

Porque eu trabalho de bota, eu vou na estufa, vou tirar leite, ns temos a padaria,
mas ns tambm temos a casa porque ns moramos no interior, n? Que nem
essas botas de couro, tu vai l por fora, quando tem orvalho no adianta, que nem
essas a (as botas de borracha), t sempre enxutinha.
Agricultora de Santa Maria, 53 anos
2. Falem sobre a caracterizao feita por vocs da mulher rural atual:
Eu vejo assim que j uma mulher mais avanada. Pode ser uma dona de casa,
mas com objetivos voltados tambm pro trabalho fora, n? Conquistando coisas,
no s dentro do lar, no s no trabalho dentro do lar, mas fora tambm, em geral.
Teve vrias conquistas. Ento j uma mulher mais avanada, uma era mais a
frente n, no voltada s pra casa, pra dentro de casa.
Artes do Esprito Santo, 41 anos

O chapu tambm representa n, mesmo sendo a modernidade hoje, mas se a
gente tiver que voltar antigamente a gente volta, que a gente no esquece as
origens, n. Sempre tem aquilo no sangue (risos).
Beneficiadora de bananas do Esprito Santo, 34 anos

O chapu na verdade tambm pra representar o trabalho, que o trabalho continua.
Eu acho que importante aqui de diferencial que a mulher atual trabalha, trabalha
tambm muito, tambm cuida das coisas em casa, s que agora tem um pouco
mais, vamos dizer assim, alguns acessos, uma viso, cuida, se cuida um pouco
mais, que era uma coisa mais, que no era to visvel antes, de se cuidar mesmo,
cuidar da aparncia, cuidar da sade, esses cuidados eu acho que to mais
presentes na mulher atual. Por isso que ela t um pouco mais enfeitadinha ali.


182

No s aquela mulher que vivia s pro trabalho, s pra famlia. Ela se cuida, e
cuidar tambm participando de formao, no s um cuidado esttico no, estudo
que aumentou.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos


3. O que contribuiu para essas mudanas?

Comunicao e informao.
Artes do Esprito Santo, 41 anos

Tem a organizao n, movimentos, mistos, movimentos s de mulheres.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos


A busca pela igualdade e pelos direitos.
Assistente social de Minas Gerais, 30 anos

Existe um certo preconceito contra a mulher mas est sendo curado.
Beneficiadora de bananas, 25 anos, Esprito Santo

Antigamente os homens no deixavam muito a mulher sair, participar de reunies,
essas coisas, hoje em dia j t mais avanado, j v isso com outros olhos.
Beneficiadora de bananas do Esprito Santo, 34 anos

4. Quais as TICs usadas pela mulher rural atualmente?

Ns escolhemos primeiro o telefone celular que ele o meio de comunicao mais
usado, n?
Artes do Esprito Santo, 41 anos

Na rea rural onde a gente mora, o mais usado o celular porque no tem Internet
em alguns lugares.
Beneficiadora de bananas do Esprito Santo, 34 anos

No chegou o telefone fixo, mas o celular chegou.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

Principalmente mais ainda para as mulheres urbanas, mas tambm [o computador]
tem j na rea rural e um aparelho que t se tornando bastante comum n. mais
acessvel do que o computador tambm, o computador mais tradicional.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

A parablica porque na rea rural a nossa televiso s funciona com a parablica.
Ento essa a importncia.
Beneficiadora de bananas do Esprito Santo, 34 anos



183

5. E quais as TICs usadas pela mulher rural do passado?
A gente acabou tendo um peso assim sempre pra mulher rural, mas de vez em
quando a gente lembrava da mulher urbana tambm. Mas a, dos que tinham aqui
disponvel, que a gente achou mais caracterstico da mulher de antigamente, era o
rdio a pilha na rea rural, num perodo em que muitos lugares no tinha a energia
eltrica e o rdio sempre foi um meio de comunicao, n? Ainda importantssimo,
mas antigamente era o principal que tinha, n? Da um pouquinho mais adiante, vem
a televiso preto e branco, at muito pouco tempo era televiso que tinha, n? A
cmera fotogrfica com filme aqui como smbolo ainda tanto pra rural como pra
urbana, no era to acessvel na rea rural mas pelo menos alguns lugares tinha. E
o telefone de discar aqui que esse sim mais pra representar a mulher urbana
porque na rea rural esse telefone aqui particularmente no chegou no. Muito
poucos lugares que esse telefone chegou, mas que representa a mulher dessa
poca.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

6. Quais os motivos que contriburam para a mudana da mulher rural?

A mim me parece que uma razo pode ser que antes a mulher, sua ocupao e seu
espao, eram a casa, a chcara, a granja, e agora est tomando outras atividades
como sair ou para trabalhar fora ou organizar-se ou relacionar-se com os outros
como na feira.
Extensionista rural argentina, 31 anos

Eu acho assim que uma diferena interessante a busca pela autonomia das
mulheres. Principalmente na rea rural, a gente percebe bastante isso. Porque
mesmo que participe sempre do trabalho, a autonomia de decidir, at uma
autonomia financeira, isso no era muito, no era nada comum. At com a
capacitao, com agroindstrias, com toda essa mudana um pouco a do trabalho,
ento as mulheres acabam conquistando um pouco de autonomia, muitas vezes at,
acabam tendo, a renda daquela famlia acaba sendo bem significativa a parcela n,
o que produzido por essas mulheres. Agora em relao ao trabalho, eu acho que
no diminuiu n, porque na rea urbana a gente ainda at que percebe essa vinda
da mulher do mercado de trabalho fora de casa e um pouco tambm os homens
assumindo as tarefas dentro de casa. Na rea rural isso ainda no uma realidade
ainda espalhada no. No verdadeiro que os homens na rea rural assumam o
uso das tarefas domsticas. Isso significa, para as mulheres rurais, ainda muito
trabalho, porque sai, participa de uma agroindstria, participa de um espao de
comercializao aqui na feira, faz outras coisas, mas tem que dar conta de tudo
ainda dentro de casa. Isso ainda no t, essas tarefas no to bem divididas ainda,
n?
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

Sobra muita coisa pra mulher ainda. Bastante ainda. Mas eu acho que tem que
trabalhar junto, n? No separados. Trabalhar marido e mulher junto, pra poder, no
sobrar muito pra mulher, n?
Agricultora de Santa Maria, 52 anos


184

Mas sempre sobra mais um pouquinho (risos). L em casa ns trabalhamos junto
mas sempre sobra mais um pouquinho pra mim porque eu que gosto de t na
estufa. Quando sobra um tempinho eu t l, n?
Agricultora de Santa Maria, 53 anos

Mas o marido da senhora ajuda?
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

Ajuda. Ah, mais faz tudo porque eu trabalho direto na padaria a no tem como no
fazer, n? De primeiro eles no gostavam muito, quando ns comeamos essa
padaria, eles no gostavam muito, mas da ficavam sem comer. A gente deixava l a
carne, oh, t descongelando, amanh tu faz assim e assim se ele no fizesse,
ficavam sem comer. Da se obrigavam a fazer. Agora j pegou prtica, lava loua,
limpa a casa n, mas tem que acostumar, n?
Agricultora de Santa Maria, 53 anos

s vezes a gente quer ser muito polivalente, a gente no d oportunidade, n? No
d aquela abertura, o espao. Fala: ah, no, tem que fazer, vamos fazer direito, vou
l e vou fazer logo. Ento a gente acaba fechando o crculo, quer ser polivalente.
Ns mulheres, de forma geral, queremos abraar o mundo e s vezes no damos
oportunidade pro homem. Quem nem o caso que ela falou, que eu achei
interessante, se tu no vai fazer, tu no vai comer, ento se vira, ento
interessante.
Assistente social de Minas Gerais, 25 anos

J faz parte eu acho da mulher. Ela consegue fazer muitas coisas e o homem no.
At, por exemplo, hoje, ns estvamos comentando no nosso grupo, l em Minas foi
feito uma pesquisa, na nossa cidade, com um grupo de homens e um grupo de
mulheres, o que eles fazem a partir do momento em que acordam at a hora de
deitar. As mulheres fazem at cinquenta coisas no mesmo dia e o homem seis, sete
coisas, o dia todo. Ento, assim, isso faz parte da gente, n? Da nossa, j vem l de
trs, do ser mulher. E s vezes a resposta como ela falou, da gente tentar mudar,
modificar isso. Mas partindo da gente tambm.
Assistente social de Minas Gerais, 30 anos

Creio sim que a mulher, dados os movimentos tudo, ela t conquistando, a atual,
voltando j pra um lado mais politiqueiro, a Dilma Rousseff ter assumido um posto
como foi assumido ela pode n, ter algo muito importante a ver com isso, focando na
comunicao, mas ela pode trazer algo de bom nessa insero da mulher dentro do
mercado de trabalho e tipo chegar um homem mais pra l um tiquinho. Vamos, d
licena? Ento eu creio que ela pode ter contribudo mais ainda pra essa conquista e
os movimentos lgico, n?
Assistente social de Minas Gerais, 25 anos

Ns trabalhamos com empreendedores urbanos, nossa associao no tem agora
empreendimentos agrcolas, rurais. Oferecemos um trabalho para as mulheres
pergunta para elas pela histria da economia e da famlia. E todas tinham em seus
avs, seus pais, seus bisavs, todas tinham uma raiz rural, um forte contato com a
terra. Que se cortou, se rompeu porque as famlias se mudaram para a cidade e
mudaram seu estilo de vida. Assimilaram o ritmo do capitalismo, do consumismo.
185

Ento sua imagem tambm mudou por isso, por querer consumir a roupa de marca,
os sapatos que esto na moda, e um monto de coisas que a me, a av no
tinham nenhuma necessidade de ter. A maioria so empreendedoras de
empreendimentos solidrios e sociais e o homem no cr tanto nisso. Ele no gosta
de estar sem trabalho na empresa grande, na multinacional. Crem que trabalho
srio este, na fbrica, na empresa, em grande escala, quando v que a mulher faz
algo parece que um passatempo e no algo, um tempo com as demais senhoras.
Professora argentina, 49 anos

Eu penso assim, s vezes a pessoa olha na televiso, t na moda ali, a pessoa s
vezes compra sem poder, depois chega na hora de pagar a pessoa no pode, e a
como que fica? At os gurizinhos l, ah quero s roupa de marca, tnis de marca,
e s vezes no pode, n?
Agricultora de Santa Maria, 53 anos

Buscamos mais informao e j no dependemos tanto do homem. Querer ser um
pouco mais independente pra ter suas prprias coisas pelo seu esforo, no
depender do homem para poder ter um celular ou um computador. A mulher se
interessa por informar-se e ter informao.
Empreeendedora de tecidos argentina, 47 anos

7. Se pode dizer que no passado o homem era a fonte de informao para a
mulher?

Sim.
Empreeendedora de tecidos argentina, 47 anos

Uma das caractersticas da mulher de mais antigamente, o rdio a pilha n, como
um dos principais e talvez o nico meio de comunicao, o mximo daquela rdio
era ali dentro da cidade n, o alcance. Ento as informaes, que circulavam, eram
informaes muito localizadas e os radialistas, principalmente nas cidades do
interior, era muito difcil ter uma mulher radialista ou pelo menos falando de temas
que fossem voltados para as mulheres. Com essa expanso a da comunicao,
ento a informao chegando de mais longe e, muito mais informaes, no so
aquelas do local, isso faz com que as mulheres vo se identificando umas com as
outras, vo identificando os seus problemas com os problemas das outras n, isso
fortalece os movimentos, permite maior troca, permite que mais mulheres possam
estar lutando pelas mudanas, n, eu acho que isso o lado bom da comunicao.
Com certeza permite saber de outras, se identificar, e no mais se sentir ali sozinha,
vivendo um problema como se fosse uma coisa natural ali dentro daquela famlia,
dentro daquele espao. O que ruim na comunicao, mais atualmente
principalmente, a comunicao o principal meio de comrcio pra vender, ento
isso tambm traz, tira, desconstri a cultura local pra trazer uma outra, uma cultura
maior, costumes e outras coisas maiores, que da novela, ento isso o ponto
mais negativo a, ento favorece por um e desfavorece por outro as mulheres. Mas
as mulheres rurais se espelharem numa mulher da novela que trabalha fora, que d
conta de muitas coisas, consegue estudar, isso tem seu lado positivo. Mas hoje pelo
menos se fala, se coloca bastante a questo da violncia contra as mulheres, pra
que isso seja discutido, tambm se permite fazer isso. Tem sempre seus prs e
186

contras. Com certeza, no fringir dos ovos, extremamente importante, os meios de
comunicao foram extremamente importantes para essa liberdade das mulheres.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

Tem um monte de coisas boas da comunicao como as que assinalaram, mas o
inconveniente que os meios de comunicao e tecnologias geram necessidades
que no so bsicas que antes no existiam. um comeo de ter coisas que no
necessitamos que so somente consumo, estamos na era do consumo com a
comunicao e globalizao, isso eu alerto, um monto de boas coisas e outras
que geram necessidades que so bsicas com outras que no so.
Advogada argentina, 26 anos

Agora que era pra eu vir nessa reunio, esses dias, ele disse ah, mais a me vai
ficar trs dias longe de casa? Porque de primeiro era ele que saa nas reunies. E
agora ns trocamos e ele fica em casa. Eu comento s vezes quando elas [filhas]
vm, ah, venham morar aqui, mas ah me ns pra morar nunca pensamos.
Agricultora de Santa Maria, 53 anos

No meu caso eu tenho trs filhos, os trs estudaram, to trabalhando e a gente
comprou uma chcara muito boa l, perto de Santa Maria, s que a gente t
pensando, a gente t ficando velho n, amanh depois quem que vai ficar com a
chcara? Quem que vai trabalhar l e ficar tudo organizadinho? A, ningum. Que
ns vamos fazer, n?
Agricultora de Santa Maria, 52 anos

Devido s dificuldades tambm no meio rural n, sair do meio rural, procurar estudo,
procurar o trabalho fora, porque s vezes no meio rural no tem. Ento saem pra
isso pra procurar um trabalho, procurar estudo, l ficam, j moram e a vo se
afastando.
Beneficiadora de bananas do Esprito Santo, 34 anos

O meio rural muito difcil a produo, temperatura, eu acho que tem que pesar
tudo isso n? A, por exemplo, os meus trs filhos fizeram a faculdade, to
formados, to trabalhando, no querem voltar pra l pra passar trabalho. A, no sei
o que ns vamos fazer.

Agricultora de Santa Maria, 52 anos
No municpio onde ns vivemos os pequenos produtores de hortigranjeiros
desapareceram devido ao custo, porque no tinham pra sobreviver. Isso na periferia
e os grandes produtores tm outro problema, os filhos no querem ficar no meio
rural.
Professora argentina, 49 anos

Os filhos se vo nas grandes cidades estudar e no voltam nunca mais ao campo.
S pra uma visita.
Advogada argentina, 26 anos

T to enraizado um problema que tem na rea rural a questo do trabalho, algumas
falaram que no tem trabalho na rea rural, trabalho tem muito, no tem pra estes
jovens a remunerao. Isso uma das coisas que realmente afastam os jovens,
187

principalmente as mulheres, do trabalho rural. o no reconhecimento. A gente t
falando das mudanas das mulheres, mas ainda a deciso sobre a renda familiar
ainda bem organizada, ainda t bem na mo de poucos a, principalmente dos
maridos e dos pais. Ento essa sada do jovem principalmente por conta disso. J
tem um no reconhecimento externo em toda essa questo da modernidade de
quem vive na rea rural a ideia de ser inferior a quem vive na rea urbana, j
carrega esse status n e ainda com essa questo do dinheiro. Eu fiz uma pesquisa
no meu municpio sobre a sucesso rural, quem que vai suceder nas propriedades
de agricultura familiar n? Ento comea por muitos aspectos, comea pelos pais
mesmo que acabam por t sempre dizendo pros filhos estuda pra ter outra vida
porque isso aqui no vida n, ento sempre essa ideia de que a agricultura familiar
algo menor, inferior, ruim. Claro que tem muitos problemas, mas tambm fruto de
todo um discurso que sempre feito pra manter os produtores como coitadinhos n,
mantendo uma condio tambm ruim de se sentir inferiorizado. A tem o problema
da no remunerao e do no reconhecimento junto da famlia e os atrativos
urbanos da escola que t l n, a sade que t l, as atividades de lazer que to l.
Hoje em dia bem mais fcil chegar na sede do municpio do que era antigamente
ento essa aproximao muito maior n. Eu desejo mais aquelas outras coisas.
Mas o que eu achei interessante, s para finalizar, que tem uns valores
desenvolvidos nas famlias rurais que esto to forte nesses jovens, que o desejo da
sada pelo trabalho, gostariam de sair s vezes pra trabalhar, mas voltar pra casa
pra essa convivncia familiar a, pra aquela convivncia que tem na comunidade.
Ento reconhece tambm algumas coisas muito importantes que tem nessa
convivncia rural e que gostaria tambm que a oportunidade de trabalho
remunerado estivesse aqui pra permanecer aqui na rea rural. Ento, apesar de
todos os problemas, eu acho que tem uma mudana boa acontecendo na rea rural
e, se essas novas atividades, elas crescerem, as agroindstrias que onde
normalmente esto as mulheres e os jovens, o artesanato, isso muito importante
pra ser ter uma outra viso da rea rural, pras mulheres e pros jovens.
Servidora pblica do Esprito Santo, 36 anos

muito distinta a vida rural e urbana. E temos entre o rural e o urbano algo
intermedirio que o suburbano que tem caractersticas ainda mais especiais e
difceis. Na Argentina, a famlia rural o peo rural e que trabalha para o ganho do
campo que, muitas vezes, explorado tambm de quem tem muito campo. Tem
muita diferena ainda entre uma coisa e outra e no h por enquanto trabalho de
promoo, existem programas de governo nacional para incentivar a agricultura,
mas na base no existem movimentos, no surgem a demanda e o espao para
discutir e para que se d outra ateno para o problema. Isso a realidade de um
municpio especial Baa Blanca com caractersticas prprias. No acontece o
mesmo, por exemplo, nas zonas mais ricas da provncia de Santa F.
Professora argentina, 49 anos

As tecnologias de comunicao, me parece, no chegam de igual maneira a cidade
e ao campo. Internet ainda muito difcil encontrar no campo, muito difcil. Creio
que o celular agora sim, est cobrindo mais, e mais homogneo tanto na cidade
como no campo como o rdio e a televiso. Mas as mais modernas todavia no
esto. Sobre os filhos que vo cidade e sobre a deciso de voltar ou no ao
campo, est tambm relacionada que voltar ao campo voltar a trabalhar com as
ordens e decises dos pais porque tem que compartilhar a mesma terra, a mesma
188

atividade econmica e consta que o jovem por mais acesso que tenha
comunicao e informao tente mobilizar os pais para mudar a forma de trabalhar.
Extensionista rural argentina, 31 anos

Eu moro na rea rural s que eu trabalho de empregada. E no por falta de
trabalhar, mas por falta de terra pra trabalhar, porque o meu pai, a propriedade dele
pequena no tem como tirar o sustento eu, meu irmo, minha me e meu pai,
no tem como tirar a sustento nosso ali ento o nico meio que eu achei foi com o
beneficiamento de banana.
Beneficiadora de bananas, 25 anos, Esprito Santo

As reas rurais foram esquecidas sobre essa parte a. A estrutura de estradas n,
temos muitas dificuldades de escoar o produto da rea rural pro comrcio, a gente
tem muita dificuldade. muito esquecido l. Tem que estar as associaes brigando
junto, para eles darem uma ateno, ento os jovens desanimam. Tem pessoas que
tem terra, tem como trabalhar, mas o produto no valorizado.
Beneficiadora de bananas, 34 anos, Esprito Santo

Eu acho que aqui tem umas trs realidades diferentes. A gente por ser mineira,
ento l, so grandes propriedades n, enormes, como na Argentina, ento s
vezes o pequeno produtor da agricultura familiar, ela t um pouco esquecida no
nosso municpio que Uberlndia. Hoje o nosso auge l economia orgnica,
produo orgnica, ento quando a gente fala em orgnico o povo todo levanta pra
poder conversar, ficar relacionando, se autoconhecendo, e em termos da
comunicao a gente v a fragilidade do pequeno produtor l na nossa regio,
porque ele no visto porque tem muito soja, milho, milho doce que fala, pra
conserva, ento tem inmeras fazendas enormes, ento o produtor pequenininho
fica esquecido tadinho l, ele vai pra essa rea do orgnico se virando da maneira
que pode, ento fica complicado.
Assistente social de Minas Gerais, 25 anos

8. Qual o futuro da agricultura familiar?

Eu creio que os movimentos, as associaes, cooperativas e assim por diante
podem ter grande utilidade nisso. Que ela tem a fora, juntando os pequeninhos
ento faz algo maior. L pra gente eu creio que a soluo ser as associaes e
cooperativas.
Assistente social de Minas Gerais, 25 anos

9. Como os homens se sentem quando a mulher tem acesso a uma informao
que o homem no tem?

A entra o que ela falou: o filho da senhora falou: me a senhora vai ficar trs dias
fora? A minha me vai chegar cheia de novidade n? Acho que ainda tem o
machismo.
Assistente social de Minas Gerais, 25 anos

Nem todos, mas alguns no aceitam ficar por baixo e a mulher um pouco mais
acima, ser independente, intelectual, s vezes o homem no sabe, a mulher sabe
189

mais, na mesma hora se tu tem uma informtica, o marido no tem, a ele no quer
t toda hora pedindo ajuda da gente.
Beneficiadora de bananas, 34 anos, Esprito Santo

Eu queria voltar s um pouquinho atrs sobre o que ela falou: que vocs no tm
acesso na prefeitura para vender ou o meio de transporte muito ruim? Porque no
comeo ns ramos assim, mas ns amos em sete, vou pedir isso a pro prefeito,
porque dizem que com sete mulher ningum pode (risos). Ns iamos luta!
Agricultora de Santa Maria, 53 anos

O poder pblico de l, a secretaria de agricultura, juntamente com a prefeitura, ainda
deixam a desejar, poderiam fazer mais.
Beneficiadora de bananas, 34 anos, Esprito Santo

noite tomando um vinho argentino conversamos que estamos muito preocupados
em vender o produto e que precisamos comear a pensar que a solidariedade de
ida e volta. Ento precisamos divulgar outros produtos alm dos nossos, de outros
estados, e com isso todos vo valorizar. Com relao ao tema da comunicao me
parece que importantssimo que falemos sobre os valores desses produtos,
porque so bons, infiltrar-se nos meios de comunicao como a televiso, internet, e
mostrar o produto para que outras feiras tambm peam esse produto.
Professora argentina, 49 anos























190

Apndice B Transcrio do grupo de discusso com mulheres rurais

1. Qual seria o papel dos jovens e das mulheres rurais?

Olha, o que eu percebo ali por onde eu moro. Na verdade [distrito de] Arroio
Grande faz pouco tempo que eu estou morando ali, n, que eu morava na cidade
antes, ento o que eu percebo: jovens ali tm muito pouco mesmo, quase no, no
tem, tanto que s vezes tu precisa de uma mo de obra, uma coisa pra ajudar, e
no, no tem. E as mulheres ali da minha redondeza, no caso, ah, praticamente
todas trabalham em casa. So poucas assim as que saem e as que saem, saem
para trabalhar ali em Arroio Grande na fbrica de facas que tem bastante ali, n?
Ento, eu percebo assim , que cada, porque eu me criei na roa, vamos ser bem
assim, e eu j percebia desde criana que a gente ia crescendo, ah, no tinha como
ficar na lavoura, acabava indo pra cidade. Ou mora com algum conhecido, algum
parente pra poder estudar, n? Hoje j t mais fcil, por qu? Ah, tem o nibus que
busca n. Eu na minha poca tinha que ir a p, eu caminhava quatro quilmetros pra
ir pro colgio, ento isso facilita com que eles fiquem mais ali no campo mais eu
percebo que ainda os jovens, eles esto buscando sair do campo.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

Eu acho que as oportunidades tambm, aqui pro centro, eles tm mais
oportunidades assim, mais busca de coisas diferentes, l no interior mais difcil eu
acho, ento eles, mais contato com pessoas tambm, tambm com relao a assim
de viver, assim mais difcil, no sei assim , no sei explicar, mas assim no sentido
de oportunidade, l as coisas so mais difceis eu acho. No sei.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pais

Por mais que seja perto, porque eu acredito que aqui todos ns praticamente perto
da cidade.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

Eu acho que, a gente at nem faz, acho que quase todas pessoas n, fazem
questo dos filhos no ficarem no campo, por causa que t difcil at pra gente,
sabe.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

2. A senhora no faz questo?

Eu no fao porque pra gente t difcil e a gente no quer pros filho tambm eu
acho, porque cada vez eu acho que t dificultando mais pra fora.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

Eu acho que uma questo muito cultural tambm. As mes em geral querem que o
filho seja um advogado, um mdico, sei l, ou que ele tenha uma profisso em que
ele no se sacrifique tanto pra ganhar to pouco. Que ele tenha uma qualidade de
vida melhor. E a l na colnia, dificilmente as mes vo dizer pro filho, no, nem vai
estudar, vai aprender a cuidar da vaca, do porco, vai plantar mandioca, feijo,
dificilmente. Hoje isso no acontece mais.

191

Hoje um incentivo, os pais at trabalham dobrado, pra poder fazer o filho ficar na
cidade, estudar, para ter condies de vida melhor. Essa a tendncia, n?
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

que l fora, eu acho que t cada vez mais difcil. Agora essas leis tambm se
vierem vai ser bem mais difcil.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

3. De qual lei especfica a senhora est falando?

Da reserva legal.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

Tu no pode plantar na beira do rio.
Agricultora, 53 anos, Distrito de Arroio Grande

Vai ser um terror.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

O meu filho tem 20 anos, faz um ano que t em Porto Alegre estudando. E ele me
ajudava quando era menor, n. A tu botava no servio, mandava fazer, porque pela
vontade deles... Ele ajudava porque tu mandava ajudar, tu dizia, tem que fazer tal
coisa, tem que fazer. A gente tinha vaca de leite uma poca, ele ajudava tirar leite,
ajudava essas coisas, mas agora ele saiu do quartel ano passado em junho, foi pra
Porto Alegre e t l fazendo curso tcnico, t fazendo um ano j que t l.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

O [filho] mais novo t fazendo doutorado agora. Ele t em Porto Alegre. Os outros j
to formado, mas ningum vai assumir a nossa chcara (risos). Com tanto sacrifcio
que compramos a chcara s que ningum vai ficar l, t at pensando o qu ns
vamos fazer amanh ou depois.
Agricultora, 52 anos, Distrito de Boca do Monte

E no caso da mulher, a mulher toma conta da casa, a mulher toma conta de tudo.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

A mulher praticamente pra fora uma escrava eu acho n. No digo bem isso, mas
casa, tudo n?
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

Conversas paralelas tomam conta da sala e a entrevistadora precisa intervir:

4. Ento a senhora comentava que a mulher trabalha demais?

Eu acho sim e tem que fazer n, porque tem as coisas, como que tu vai passar por
cima? No tem como deixar de fazer sabe.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S



192

5. Seria uma realidade que vocs no querem pras filhas de vocs?

Eu acho. Tenho trs e nenhum, estamos sozinhos l.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S
Eu agora de um tempo pra c, eu parei com horta e tudo. Porque antes ele me
ajudava. Mas eu no tenho mais horta agora. Agora eu s tenho agroindstria que
eu fao. Mas uma poca eu tirava leite, eu cuidava de horta, eu fazia comida, eu
fazia po, eu lavava roupa, eu fazia tudo sabe, ento no tem como, sozinha no
tem como. Eu plantava pepino, embalava pepino, apanhava pepino, agora no d
mais, ento agora eu tenho comprado, tudo o que fao comprado. No produzo
nada mais. Tem a terra l s pra ter. No produzido nada.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

E ela sozinha, n.
Agricultora, 53 anos, Distrito de Arroio Grande

6. E vocs acham que todo esse trabalho da mulher, vocs sentem que ele
valorizado pela famlia?

Nem sempre.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

S quando a mulher termina
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

Eu acho que isso um caso assim muito particular de cada pessoa, de cada famlia.
Como eu estava ouvindo elas comentar ali que o marido, a senhora j falou que ele
lhe ajuda?
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

No meu caso valorizado porque a gente vive disso, os dois junto trabalhando, a
gente faz j 20 anos que a gente trabalha com feira e a gente deu faculdade pros
trs filhos trabalhando com feira. Ento eu acho que valorizado.
Agricultora, Distrito de Boca do Monte

7. E o papel de vocs na propriedade, como , vocs participam das decises,
como ?

L em casa, nenhum faz nada sem falar com o outro.
Agricultora, 53 anos, Distrito de Arroio Grande

E o dinheiro vai tudo junto [risos do grupo].
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pais

Eu l no meu caso no. O meu marido at pode me perguntar assim: ah, o que voc
acha? Mas eu falo, mas ele no faz. Digamos se eu digo faz, ele no faz. Parece
que uma coisa assim meio que, mas ah, no aquela coisa tipo de decidir junto
no, ele mais que toma a deciso. So coisas bem particulares. Claro com relao
ah, o dinheiro, como ela falou, vai tudo junto, mas as decises mesmo mais ele
193

que toma. s vezes at tu d uma ideia comenta, conversa, quem sabe assim, quem
sabe assado, mas a deciso sempre dele.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande
8. Os nmeros realmente mostram a diminuio do nmero de pessoas no
campo. O que vocs vem como futuro?

Eu t vendo as famlias l fora, o pai e a me, a maioria, ali as minhas vizinhas
maioria.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pains

Eu acho que daqui um pouco, at ns tava comentando um dia desses, que daqui
um pouco eu acho que no vai ter ningum pra plantar, pra trazer comida pra
cidade, no vo ter o que comprar, no vai muito longe, no vai, porque s
pessoas mais da idade da gente que ainda esto l fazendo alguma coisa, mais
ningum, ningum mais. O meu lado tambm a maior parte so chcaras de
pessoas que compraram e vo s fim de semana. Dos que estavam tm muito
pouco j.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

Mas eu acho que apoio pra prefeitura t faltando de monte, cada vez mais dificulta e
as pessoas no to ficando e os filhos menos ainda.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

E tambm se a gente parar e analisar antigamente as famlias tinham, a minha me
tem quatro filhos, ento eu tenho um. Realmente como ela disse, o nmero de filhos.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

Maior parte um, dois.
Agricultora, 53 anos, Distrito de Arroio Grande

Ento no tem mais, eu penso assim, no meu caso l, o meu filho vai estudar,
porque eu quero que ele estude, com certeza, a quem que vai tomar conta? A
dona [cita o nome de uma agricultora] tem trs, mas nenhum est l. Por exemplo,
meu pai e a minha me tambm, eles tm quatro, mas nenhum ficou com eles,
entende? Ento acontece isso que elas estavam colocando. Que o casal que fica
l. E a no tem mais condies fsicas pra plantar e vai realmente vai acontecer isso
que ela falou.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

Ns vamos ter dinheiro e no vamos ter o que comprar!
Agricultora, 53 anos, Distrito de Arroio Grande

Porque nessas pequenas propriedades assim, que se produz esse tipo de
alimento, claro numa fazenda l voc vai plantar soja, vai vender pra fazer leo
enfim, sei l, mas ali a verdura, a galinha. Gente assim , o que o pessoal procura
ovos aqui e no tem.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande



194

9. Por que essa deciso de apenas um filho?

Custo de vida muito alto. E o que uma criana incomoda.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains
Eu acho que no tanto o custo de vida, a educao. Quando j tem 15, 16 anos
no tem mais, se ajuntam e vo e a tu vai saber o que t acontecendo? Nesse
ponto com o meu eu no tenho porque o meu no sai de casa, do colgio pra
casa. Ele no vai jogar no vai a lugar nenhum.
Agricultora, 53 anos, Distrito de Arroio Grande

Eu acho que o custo tambm porque tu quer dar uma vida melhor
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

E as preocupaes do mundo moderno, drogas, m companhias n. Como a gente
tava comentando com seus 12, 13 anos, j tem as suas liberdades n? A a gente
fica preocupada, j vem a mentira e a em cima de uma mentira vem outra mentira
pra cobrir aquilo n.
Agricultora, 30 anos Jaguari

Eu penso assim , claro a questo do custo de vida influencia bastante, mas eu
acho que, pra gente que vive l no meio rural, no to difcil quanto quem t na
cidade. Porque quem t na cidade eu acho que da tu j depende de ter uma bab
ou de ir pra escolhinha. A minha opinio a questo de tu no ter, as dificuldades
que tu passa com eles assim e, no meu caso, vou citar um exemplo, durante a
semana essa a gente teve a feira da praa, ento eu vinha pra feira da praa e no
tinha com quem deixar ele, a tinha que trazer ele cedo, s vezes acordava s 5 da
manh, 5 e pouco, ou a voc tem que levar, procurar algum conhecido pra deixar
porque ele vai no primeiro ano j no tem digamos vamos arrumar uma escolhinha
pra deixar o dia todo, no tem, eu, pra mim, eu optei por um em funo disso. Mas
assim eu acho assim que pra criar digamos assim, o custo ali, claro depois, a entra
a questo que se tu tiver um dois trs... como a gente falou. Eu acho assim que as
famlias, o meu ponto de vista, que deveriam ter dois a trs filhos.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

hoje em dia pra ter dez filhos que nem era antigamente, antigamente os filhos no
estudavam, eles comiam feijo e batata, e ficavam trabalhando, a roupa era uma s,
remendava.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

Ia passando de um pro outro n.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

Agora se for criar os filhos assim eles vo ser considerado em condies sub-
humanas, eles vo ser discriminados no futuro porque eles vo ser analfabetos, vo
ser criaturas alienadas.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

E hoje uma criana de 5 anos escolhe roupa para colocar.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains
195

Comeou ir na escola ele quer igualdade com os outros, ele quer roupa diferente
todo dia e se no tiver condies vai comear a ter problemas, vai ser discriminado.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

E j pelos seus 12 anos assim a tecnologia t influenciando muito ele, eles querem
um telefone melhor que o outro, tnis de marca, vo pedindo n.
Agricultora, 30 anos Jaguari

Eu acho que os filhos percebem as dificuldades que os pais passam tambm, a eles
vo procurar um lugar melhor para eles.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pais

Eles no querem trabalho braal.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

10. Qual seria o papel de vocs nesse cenrio atual que vocs esto
relatando?

A gente vai abrindo caminhos, orienta.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pais

Eu acho que o papel da gente querer que eles estudem, que eles mesmo vejam,
que no fiquem ali naquela...
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

Alm de ser me, tem que ser amiga e companheira n, acima de tudo, n. Tem que
saber ouvir e falar na hora certa e saber ouvir tambm eles n que s vezes eles
tm suas necessidades tambm n. Saber ouvir para entender e dentro do possvel
tu atender as necessidades do filho n? Principalmente amiga n?

11. A tecnologia mudou alguma coisa, trouxe algum benefcio?

Ah sim, benefcio trouxe. H dez anos, a minha famlia mora em Dom Pedrito, h
dez anos eu no podia, ligava talvez quando tu ia pra cidade, ligava pra me pra
saber notcia, hoje no, tu pode ligar toda hora se tu quiser, t com o celular a, n?
Mais simples. Acho que pra isso a mudou bastante. Pra ti falar com as pessoas de
outra cidade e tal, melhorou muito. H dez anos tu no tinha acesso, at tinha, mas
era muito caro e tu no podia comprar, hoje em dia tu pode comprar. Pode ter.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

Eu tambm concordo com ela em relao a isso em funo de que eu presenciei
isso e eu tenho 31 anos, n. H dez anos, eu tinha que ligar de uma cabine
telefnica l pra minha me que ela mora em Rodeio Bonito, interior de Rodeio
Bonito, num vizinho que tinha um telefone l desses, cada distrito digamos assim,
tinha um telefone eu acho que atravs da prefeitura, nem me recordo. Na verdade
era um telefone fixo, a ligava, pedia pro vizinho: faz favor, avisa a minha me que
dia tal, tal hora eu vou ligar, ou atravs de carta n que da tambm mandava e tinha
que ir pra cidade retirar que o correio l no entregava porque era pra fora e hoje
no, cada famlia tem dois, trs celulares e olhe l.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande
196

Tu sabe onde que to, quer dizer, quando tu consegue ligar n? Dei meu celular
pra ele [filho] levar para Porto Alegre e ele levou. Fiquei 15 dias sem falar com ele
agora o telefone voltou ao normal. Mas ficou mais fcil, claro.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

A gente vai sempre tentando economizar. Ento assim, por exemplo, o meu guri faz
agronomia a gente no tem internet, e ele precisa fazer trabalho, a a gente comprou
um notebook pra ele trazer, a ele vem em Camobi da ele usa e abusa na
universidade, foi o meio que eu achei. Pra no gastar, economia, n. Sei l, deveria
acho facilitar, Internet pra fora, que no gastasse tempo. Porque o meu marido
trabalha, ele ganha por ano, ele no ganha por ms, sorte que tem eu que ainda vou
ajudando n, no fcil.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pais

12. E vocs usam a internet, quem tem?

(Todas falam ao mesmo tempo, algumas sim outras no)

13. Tem um telecentro aqui?

que lento, s vezes t emperrado no funciona, meio complicado. Tem dias
que eu at uso ali, mas t muito lento que perde a manh toda e no consegue abrir
um e-mail, no consegue fazer nada. Pra fora tem o problema do sinal. Pra falar no
telefone tem que ficar num lugar s que pegue pra quando toca atender no lugar
onde tem sinal, seno cai a ligao.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

14. Vocs acham que a Internet pode trazer algum benefcio para vocs?

U, tu pode conversar pela Internet.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

O meu filho j no precisava ficar aqui, podia estudar l de casa.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pains

Sim, tu pode ter contato com o mundo inteiro pela internet.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

15. A tecnologia poderia trazer os filhos de volta?

E as condies de trabalho n, hoje em dia as pessoas que to saindo da cidade e
buscando uma propriedade rural pra trabalhar na agricultura so pessoas que tem
um capital imenso, um maquinrio enorme, que vo botar um negcio de abafar.
Muito dinheiro. No so pessoas que fizeram uma faculdade ou que fizeram um
curso tcnico e estudaram que j so filhos de pequenos agricultores que vo voltar
pra l com pouco dinheiro para plantar uma horta, isso no t existindo mais.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

E o grande s planta uma espcie.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pains
197

S claro, visando exportao, mercados que paguem melhor, lucros enormes, eles
no vo trabalhar pra ganhar pouco.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

Por exemplo, o arroz agora, o preo que t no cobre os custos , no cobre.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

E os nossos filhos no vo sair de um emprego bom pra vim trabalhar l.
Agricultora, 52 anos, Distrito de Boca do Monte

16 - Ento, isso s aconteceria se tivesse uma poltica efetiva?

Com o objetivo srio de preservar o cultivo do hortifruti, o alimento mesmo, porque
seno a tendncia entrar em extino. Porque as pessoas que tem grandes
capitais, uma grande quantidade de dinheiro e que tem interesse em trabalhar na
agricultura eles vo ser aqueles produtores de grande porte que vo exportar e que
no vo plantar alface, mandioca, eles vo plantar soja ou ento o que tiver dando
lucro no momento, eles vo l ver o que t dando mais lucro, eles vo fazer aquilo
ali.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains


No vo diversificar.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pains

No jamais, porque isso a exige muita mo de obra no momento, no existe
mquinas, equipamentos que faam uma horta com uma variedade enorme ali de
coisa, com o trabalho de uma pessoa s. No tem como.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

E o problema mais no campo a dificuldade de tu conseguir os projetos, que o
nosso sindicato rural no me apia em nada. Eu faz seis meses que t tentando tirar
uma carta de aptido pra comprar um caminho pelo [programa] Mais Alimentos,
mas no consigo. Eles querem l em cima o que tu tira no ano. E agora tu me diz
uma coisa, se eu v tirar 100 mil no ano, por que eu vou tirar um projeto do governo
federal?
Agricultora, 53 anos, Distrito de Arroio Grande

17. Como vocs se informam?

Televiso e rdio.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

O rdio porque televiso tu tem que ficar olhando a gente no tem tempo.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

Tu t trabalhando o rdio t l ligado n, ento pra ti ouvir alguma coisa ou assistir a
televiso, primeiro que em relao ao local no pega, no tem sinal, e o rdio
tambm a tu tem que t prximo, agora se tu t l digamos na horta, ou eu l em
cima t l na queijaria, por exemplo, eu posso levar um rdio l, ligar e tal, mas
198

que tu t sempre ali e acaba nem prestando muito ateno, a quando tu v j
tarde pode at acessar a internet, d uma olhada no e-mail alguma coisa n, mas
difcil mesmo.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

que gente no tem tempo disponvel, nem que tivesse um computador com
internet 24 horas ligado, a a gente no vai produzir, no vai fazer nada, vai ficar ali,
no tem tempo, nem televiso no tem tempo de sentar e ficar ali o dia todo.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

[Duas do grupo tem e-mail]
Acesso uma vez por semana no cyber quando d tempo.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

Eu at acesso todo dia, assim em relao mesmo a trabalho sabe, aquele negcio
passa mensagem pra um, essas coisas, receber mensagens assim.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

18. As tecnologias trouxeram algum benefcio pra ajudar na propriedade?

Sim. Facilita. [grupo]

Ajuda a aumentar a renda familiar n.
Agricultora, 30 anos Jaguari

Em relao internet tambm eu acho que melhorou bastante porque s vezes tu
tem l, digamos, tu tem que pagar uma conta, por exemplo, claro isso depende se tu
tem conta em banco, se tu vai ter o dinheiro l no banco. Ah, tem que pagar uma
conta de luz, no vai sair l de Arroio Grande, no meu caso fazer 11 quilmetros
quase at aqui o banco, pra pagar a conta de luz. Se tu tem dinheiro l no banco, tu
paga pela internet eu tenho feito assim sabe. uma questo assim, tu economiza,
no gasta gasolina, tem tudo isso, s vezes tem que fazer, ou tem que fazer um
depsito alguma coisa, pagar algum n, se tem essa opo tu faz uma
transferncia sabe ento, eu acho que em relao a isso.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

19. Sobre a dominao a masculina, como vocs veem isso?

Eu acho que mudou muito. Com toda a informao que tem hoje n, toda
informao de lei, s quem queira ficar ali mesmo n.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

Eu acho que ainda tem alguns casos isolados de mulheres com uma personalidade
submissa por natureza que elas aceitam porque sei l, s vezes at pensam em se
rebelar mas a j tarde, j se acostumaram, o marido j dominador por natureza
e elas se encaixaram perfeitamente naquela opresso. Acho que alguns casos
isolados, de mulheres que so naturalmente submissas e que aceitam.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains


199

20. Vocs se sentem mais poderosas, mais fortes?

Sim. Olhar pras nossas mes e olhar pra ns agora a diferena grande. Porque a
gente trabalha junto, a gente vive essa vida junto no tem ele mais, ou eu mais, a
gente vai no mesmo nvel, na mesma maneira, andando sempre juntos, n?
Agricultora, 52 anos, Distrito de Boca do Monte

A minha me nunca trabalhou. A minha me teve quatro filhos e nunca trabalhou,
bom eu no morava na zona rural, eu vim morar na zona rural aqui em Santa Maria
faz 20 anos quando o [filho] nasceu. Eu morava em Dom Pedrito na cidade, a minha
me nunca trabalhou, sempre meu pai trabalhou e sustentou a casa sempre foi
assim, mas a minha me nunca foi submissa, muito pelo contrrio, sempre quem
mandou em casa sempre foi ela, o pai, os filhos, sempre quem mandou foi ela, a
minha me era assim: pra sair tinha que pedir pra ela, pedia pro pai, com a tua
me, sempre foi assim ento quando eu vim pra c eu comecei a conhecer
campanha aqui, eu no conhecia nada, ento tinha que trabalhar porque no tinha
outro jeito n, tive que aprender a tirar leite de vaca, tive que aprender a cuidar filho
porque nunca tinha cuidado de filho na vida, eu vim pra c o meu filho tinha 22 dias
de vida, eu no sabia dar leite, eu no sabia trocar fralda, eu aprendi tudo na marra.
Aprendi a tirar leite, o que era um p de alface, claro eu sabia o que era um p de
alface, ento aprendi tudo na marra, eu aprendi na marra. Ento uma grande
diferena n. Tinha que trabalhar para sobreviver.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

O meu caso interessante porque a minha me era bem o avesso de mim, a minha
me era aquela mulher Amlia, submissa ao extremo, ela passava a vida toda s
dentro de casa, l cuidando da horta, das galinhas, dando comida pros porcos, pros
cachorros, tirando leite das vacas, s aquilo ali e o meu pai s mandava nela, dizia
pra ela tudo que ela tinha que fazer, e cuidava s das lavouras grandes da, do
milho, do feijo, da mandioca, dos porongos, de tudo as outras coisas que ele
plantava, e dois bois e dos terneiros. As vacas era ela que cuidava, os cavalos era
ele, tudo assim. E eu ficava achando tudo aquilo muito estranho, mas ela
concordava com aquilo ela tinha se acostumado assim, ela no sabia viver de outra
forma, e ela no conseguia imaginar a vida dela vivendo independente vivendo pra
si mesma, ela s sabia obedecer, fazer o que ele mandava e servia a ele ao seu
senhor como se diz n, seu senhor. E eu no conseguia entender aquilo e eu no
consigo ser igual, de jeito nenhum, tanto que agora que ela morreu a gente vai l
na chcara faz seis meses, t tudo assim , um matagal na volta da casa, as
galinhas que sobraram que as raposas no comeram meia dzia l tudo magrela,
botam ovo onde d vontade no tem ningum pra cuidar, horta acabou t virado
tudo um matagal assim. Nem os tomates no tm mais porque era ela que botava
gua todo dia de manh e de tarde pra poder produzir. E ele continua cuidando s
da lavoura l, mas e da? Agora fez a diferena n, deu pra perceber que o trabalho
dela que no tinha, no fazia nada, s ficava uma figura decorativa, era ela que dava
sustentao a tudo n? Eu j no consigo ser igual, nunca consegui ser igual, bem
ao contrrio dela.
Agricultora 34 anos, Distrito de Pains

200

Tem que ter atitude n. s vezes quando perde que vo dar o valor pra mulher. Em
casas que a gente v n, o marido bebe, maltrata a mulher, depois perde e vai dar o
valor n. E a mulher tem que ter atitude
Agricultora, 30 anos, Jaguari

21. E esses espaos como o prprio projeto, bom pra isso tambm?

Eu acho timo.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pais
Tu aprende muitas coisas e tu ensina tambm, n?
Agricultora, 30 anos, Jaguari

A gente no vende muito, mas a gente se diverte. um dia diferente.
Agricultora, 52 anos, Distrito de Boca do Monte

Eu j vejo assim aqui uma oportunidade pras mulheres aprenderem a ser, digamos
que rebelde, aprenderem realmente a ter mais atitude como ela falou porque
aquelas mulheres que ficam alienadas, sozinhas l elas so mais facilmente
dominadas. No sei se aqui no projeto tem alguma mulher bem Amlia assim
caracterstica que do tipo sim senhor, sim senhor, mas se tiver so poucas. To
discretas, no to se manifestando muito.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

22. Quem decide quando vo comprar alguma coisa?

Os dois juntos [grupo com alguma excitao]

Eu j, l em casa, resolvia comprar, eu acho que tambm j muda um pouco
tambm, porque a gente morava na cidade, ento tu j tinha desde aqui, ento ah, ia
comprar, ia l comprava computador, ah ele, por exemplo, queria comprar uma
televiso nova, da comprava sabe, ento eu acho que no meu caso da l pra fora.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

Eu acho que sou muito moderna, nesse ponto eu acho que eu vou l e compro
aquilo o que eu acho que melhor, mas meu marido no, ele j observa um
pouquinho o preo e coisa assim e eu j no, eu j gosto de olhar o que t assim na
loja, ento ele no ele j no vamos gastar tanto, eu j no.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pais

23. Uma mensagem final do grupo.

Eu pra mim penso assim , at uma coisa que eu preciso, como que se diz,
policiar um pouco, de querer, no querer abraar tudo, porque aquilo que a gente t
falando ah faz comida, toma conta da horta, ento eu quero tomar conta de tudo isso
s que como a [cita o nome da colega] disse, depois fica doente termina e ningum
faz mais. Ento eu acho assim , que eu pra mim ah a gente tem que trabalhar, a
gente faz, mas que a gente faa o que estiver ao nosso alcance, em relao ao
alcance que eu digo, fsico e at psicolgico.
201

At no digo no limite porque a gente acha que o nosso limite sempre vai um pouco
mais e da a gente vai indo, ento eu acho que a gente tem que pensar um
pouquinho nisso tambm.
Agricultora, 31 anos, Distrito de Arroio Grande

Eu acho que ela falou assim no limite, mas o limite a gente, no limite eu no fao a
metade do que eu fao, no consigo sabe, fazer dentro do limite porque tem que
fazer sei eu l. Eu acho que demais tambm, mas eu no consigo, se eu fao no
limite eu fao a metade das coisas e as coisas no tem como deixar sabe.
Agricultora, 57 anos, Distrito de Arroio do S

No ser escrava como a [cita o nome da colega] falou, fazer demais as coisas.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pains

que a mulher tem que valorizar mais ela. A gente pensa no marido, pensa nos
filhos e no se valoriza nunca. A gente no tira tempo pra ir l fazer um p. Ah, mas
como que eu vou ir, tem aquilo pra fazer. Tem que ir l cortar o cabelo, hoje eu vou
deixando, tem que ir d ateno para o servio, para o marido, para o filho. A gente
no tira tempo pra gente.
Agricultora, 53 anos, Distrito de Arroio Grande

Tinha que ter alguma coisa do governo pra melhorar a vida da mulher no campo.
Seria bom. Acesso mdico, por exemplo, ali perto de onde eu moro tem um postinho
de sade. Funciona, mas assim, no sempre que tem mdico disponvel, s
vezes vai ali d pra fazer um preventivo ali.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

Tem um postinho de sade, mas no tem um ginecologista, por exemplo, pediatra,
s tem ali um clnico geral que resolve tudo. Da mais difcil vir pra cidade, tem que
passar primeiro l, pra eles darem autorizao pra a gente vir pra cidade.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains

A tu precisas um tratamento de canal. Aqui em Santa Maria tem essas
universidades, mas l pra fora em Jaguari, Santiago tem que pagar particular. Como
ela falou: o sindicato ajuda, mas d uma ajuda mnima. Tratamento de canal
carssimo e s vezes tu tem que repor o dente, o dente t to estragado que tu tem
que fazer ele, a se torna muito caro.
Agricultora, 30 anos, Jaguari

Sim eu t fazendo um tratamento de alergia, eu t indo a Porto Alegre porque aqui
em Santa Maria no tem.
Agricultora, 53 anos, Distrito de Arroio Grande

L em casa [o filho] fez ns largar, vender as vaca de leite, diminuir, porque a coisa
andava muito (risos). Falou: chega pai vamos vender essas vacas pra parar um
pouco de trabalhar. Foram eles que deram um limite pra ns. A a gente vendeu as
vacas de leite e diminui, mas muito acelerada a coisa. Eu trabalhava demais,
cheguei a fazer vinte queijos por dia assim, todo dia vinte queijos no fcil.
Levantava cheirando queijo e ia dormir cheirando queijo.
Agricultora, 52 anos, Distrito de Boca do Monte
202

que no interior tu tem uma abbora, a tu vai l, quero fazer um docinho pra
aproveitar a abbora, a vai fazer queijo a d fazer no sei o que, a gente quer
aproveitar as coisas que tem e no fim acaba se escravizando mesmo.
Agricultora, 56 anos, Distrito de Pains

Tem o meu sobrinho que mora comigo ele agora tem 16, 17 anos. Ele chega em
casa do colgio ao meio dia e pergunta assim e da tia o que tu fez hoje? Eu j
xingo. T sentada a, passou o dia inteiro sentada a.
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

Como ela falou, a mulher trabalha demais, chega noite os filhos chegam do colgio
tu no pode sentar com um filho, tu t cansada no pode dar ateno, como me tu
se submetes, como mulher, s vezes assim no relacionamento assim n, s vezes
uma separao vem disso. A rotina, aquilo ali. A todos os dias eu vou deitar e vou
procurar aquela mulher e ela vai virar as costas pra mim e aquilo vai magoando n
tanto um como outro n. A simplesmente s vezes um relacionamento se acaba.
Sofre todo mundo, sofre os filhos tambm n. Se desgasta.
Agricultora, 30 anos, Jaguari

Eu como no me estresso muito assim, eu s fico pensando como que vai ser
depois que nascer o beb, mas eu vou levar pro galpo e vou botar l ele junto com
os porongos e vou ficar trabalhando (risos do grupo). Se ele chorar eu dou comida
pra ele, fao ele ficar quieto de alguma forma e deu, porque realmente muita coisa
pra fazer. A casa fica sempre alguma coisa pendurada pra fazer porque seno, se
eu acordo cedo por mais que eu pense em deixar tudo pronto dentro de casa pra ir
s oito horas pro galpo pra comear a trabalhar, quando eu vejo so oito horas e
no deu tempo e ficou um monte de coisa pendurada l pra fazer, tem roupa
amontoada pra dobrar tem, isso que eu vou pulando umas etapas, a parte da roupa
s dobrar e jogar dentro do roupeiro, passar a gente pula porque no d tempo,
impossvel. E vai fazendo aqueles enrolos, aquelas confuses de qualquer jeito, pra
poder dar conta do trabalho l no galpo, seno no rende, e s vezes so oito
horas da noite e eu t ainda l no galpo porque ainda no consegui terminar as
coisas que so pro dia seguinte. Ento acho que se tivesse alguma coisa assim pra
facilitar, que nem ela falou ali, a vida da gente tipo tivesse mais mdico, mais coisa
perto que a gente no tivesse que perder tanto tempo pra ir atrs do que precisa, a
gente at poderia ter um tempinho sobrando quem sabe, mas difcil.
Agricultora, 34 anos, Distrito de Pains
Fazer um clone [risos].
Agricultora, 43 anos, Distrito de Pains

Acho que a mulher tem que se impor tambm n, como me, mulher, na sociedade.
Como ele falou ali, n A mulher tem que se impor tambm n, perante o marido e
perante a sociedade tambm n, tem que ter atitude.
Agricultora, 30 anos, Jaguari




203

Apndice C Transcrio do grupo de discusso com agricultores familiares

1. Qual o papel dos jovens e das mulheres rurais?

Acho que o jovem e a mulher rural hoje so a principal, so as pessoas principais
em manter o campo hoje produtivo. Porque se ns fizermos uma avaliao, o que
seria do homem sem a esposa e os filhos? Hoje quem que garante a permanncia
do lar, da horta, do gado de leite, da sustentao familiar? Praticamente a mulher
e os filhos porque geralmente o homem se envolve com a lavoura, ele se envolve
com outras atividades, mais pesadas, ento a mulher e os filhos, so praticamente
o futuro da existncia da agricultura. Sem eles, a agricultura acabar de modo geral.
Portanto, ento, at onde, eu fao parte do territrio da cidadania tambm, a gente
discutia dentro do territrio, como estar melhorando o meio rural para que o jovem
tenha acesso escola no meio rural, a tudo aquilo que no meio urbano se tem, ele
possa ter l na propriedade, sem sair de l, que ele possa estar se formando,
formando a sua parte l, seus estudos no meio rural, voltado para a propriedade.
Porque seno a propriedade, a pequena propriedade, ela vai sumir em pouco tempo.
E j tem uma previso aqui hoje que no meio rural, 80 por cento dos casos ficam s
os homens e os jovens e as mulheres vm pra cidade em busca de trabalho e
estudo. Ento j t desfalcado a o meio rural.
Agricultor, 46 anos, Distrito de Santa Maria

Endossando as palavras dele, a permanncia do jovem no campo, uma poltica
agrcola mais sustentvel, porque a poltica agrcola, a agricultura ela t um pouco
assim, assim meio deixada, ela no tem uma poltica, tinha que ter uma poltica
agrcola pra poder ter a permanncia do jovem no campo. Eu acho no meu ponto de
vista, j de antes j precisava ter isso a, uma poltica agrcola mais ativa, pra poder
segurar o jovem no campo, que o jovem aonde no tem recurso, s vezes ele tranca
um seguro agrcola tambm, o seguro agrcola que no existe quase, isso a n,
ento eu acho que pra permanncia do jovem no campo precisa isso a. Que o
jovem estuda um pouquinho a, ah eu no vou dar murro a em faca de ponta n, eu
vou partir pra outro lado, n? Se tivesse uma poltica agrcola mais ativa assim era
bem melhor pro jovem. E a mulher, o papel dela como nas palavras, o [cita o nome
do colega] j falou: a mulher, se ela apoiada pelos filhos, pelo marido, ela tem
coragem de trabalhar no campo tambm, n? E ela que o esteio da casa, n?
Agricultor, 75 anos, Distrito de Santo Anto

A mulher o brao direito do homem porque onde tem uma boa mulher apoiando o
homem aonde que a agricultura vai pra frente. E nos jovens tambm, eu diria
assim, que tambm t ficando difcil, a gente t vendo que, a maior parte sai pras
propriedades pra fora, t o casal velho, onde j no h terra, ento eu acho que se
no tem um incentivo assim pra o jovem estudar e voltar, ningum mais t querendo
trabalhar pra fora, n? Os preos, por exemplo, tem muita coisa que, j a agricultura
depende muito do tempo, dos preos, vamos dizer, eu vou ficar l e que futuro eu
tenho, sabe? No garantido, n? Eu tenho trs filhos e ningum quis ficar, seguir a
minha profisso, porque acham muito difcil hoje trabalhar.
Agricultor, 62 anos, Distrito de Boca do Monte

204

O senhor tava falando dos jovens, ali em So Pedro, ali no interior difcil tu achar,
no tem mais, to indo tudo embora, s pessoal velho l fora, porque muito
roubo e coisa, o pessoal vai tudo procurar na cidade. Tudo embora. difcil tu achar
assim um jovem no interior.
Agricultor, 43 anos, So Pedro do Sul

2. E as mulheres?

Eu acho que como o seu [cita o nome de um colega] diz um esteio, elas que to
segurando a corda, o pessoal a maioria dos homens na lavoura e coisa, e as
mulheres, que to segurando a corda. Mas jovem assim... como falei, t tudo
fraco.
Agricultor, 43 anos, So Pedro do Sul

Mais a pessoa jovem uma esperana pro pai e pro esposo continuar o trabalho na
agricultura. uma esperana ainda que tem algum que t apoiando e poucos to
sendo apoiados porque se no tem esse apoio com certeza o pai, o marido sai,
desiste da possibilidade, n. Eu acho que uma esperana ainda tanto a mulher
como o jovem, n?
Agricultor, 50 anos, Itaara

Quanto mulher, eu sei dizer a falta que faz a mulher no meio rural, minha esposa
professora. A eu tenho que me desdobrar em no sei, dois, trs. E o meu pi, ele t
na faculdade, ele me ajudou at poucos dias, n, ento a tambm a gente sente a
necessidade de algum no tanto assim pra ajudar na mo de obra ou pra participar
das decises assim de todo o andamento, de todo o processo de produo. Ento
eu acho assim que a mulher o esteio da casa, no vou dizer s o brao direito, o
brao e a perna da famlia mesmo. Eu acho que se iguala, hoje a mulher tem um
papel de igual pra igual com o homem na propriedade.
Agricultor, 44 anos, Pinhal Grande

Eu acho que em cima disso, com a mulher no campo junto com a gente, ns que
trabalhamos junto, se cria o alicerce, com a mulher junto, a base, o alicerce ficam
fortalecidos. Como que nem tavam falando recm, o filho, a gente j tem por
sentimento da gente, tu quer que teus filhos no passem por aquilo que tu passou.
Que nem eu comecei arrancando a cavalo pra ganhar uns centavinhos no tempo
trabalhava com meu pai, tu no quer que teu filho passe por isso hoje. Ento a gente
vendo que no h um grande incentivo, incentivos pra agricultura at que tem, mas
no existe um incentivo de segurana, por exemplo, que tu tenha, produza, e tu
tenha a certeza e a garantia daquilo que tu t vendendo, isso no existe, que nem
tavam falando recm. Ns na agricultura tu passa por intempries, tu convive com o
tempo, tu planta, mas no sabe se tu vai colher, ento o que tu quer pro teu filho, tu
quer que ele fica l, de repente sofrendo contigo? Quem nem h pouco tempo atrs
as coisas tavam bonita, caiu uma chuvarada de pedra, se foi tudo o que a gente
tinha, ento o que a gente faz? A gente procura os filhos, automaticamente aos
pouquinhos tu vai dizendo meu filho, quem sabe tu faz um concurso pblico, faz
uma faculdade e vai, a acontece o que o [cita o nome do colega]. disse: se os filhos
vo pra cidade, algum tem que ir junto pra acompanhar. Muitos hoje j vo sozinho
mas sempre vai. A gente tira a mulher do campo tambm. Mas, ao mesmo tempo,
hoje a mulher, a importncia da mulher, pra fortalecer esse alicerce, e pra que
205

esse alicerce funcione, a coisa tem que viver em harmonia. Todo mundo, mesmo os
filhos estando estudando eles tm que t participando. Eu vejo muito isso l em
casa. Ns estamos agora construindo na propriedade, ento a deciso deles, eu
peo, mesmo que eu sei que no fundo vai prevalecer a minha deciso, mas eu peo
pra eles: ah filho, qual a cor que ns vamos pintar a casa? O que ns vamos botar
ali? Por que eu peo isso? Pra eles terem sentimento por aquilo que um dia vai ser
deles e pra ao mesmo tempo, se eles irem pra cidade, se eles vo estudar, se eles
vo pra frente, que a gente sabe hoje, nenhum emprego seguro pra sempre, a no
ser, por exemplo, um concurso pblico que o que mais te segura hoje, empresa
particular tu no sabe o dia de amanh, mas ento ns como famlia, esposo e
principalmente com a esposa do lado, tu faz o qu? Tu fortalece o alicerce com a
ajuda deles pra que no momento em que eles precisarem voltar, tu deixa eles
preparados pra seguir dali da base que formada pela famlia dentro da agricultura
familiar. Porque eu vejo assim, dentro da agricultura familiar de hoje, sempre tem
como a gente viver bem, sempre tem como, eu trabalhei anos em empresas fora, sei
como que isso, eu me sinto hoje, comecei na agricultura, me arrebentei na
agricultura, sempre pensei que no precisava voltar, mas hoje eu vejo dentro da
agricultura uma vida diferente, eu me sinto bem, a famlia se sente bem, fim de
semana o filho ligando, a filha ligando, que vamos fazer fim de semana, vamos
fazer uma carnezinha, vamos conversar junto, ento tu v que a vida l fora no
campo boa, melhor, que a vida estressante da cidade, com um emprego sempre
tem algum atrs de ti exigindo mais, e mais, e mais. E l no campo, tu produzindo,
trabalhando, fazendo no quantidade, fazendo qualidade, criando uma parceria, que
nem a gente que trabalha com feiras, criando uma parceria com o teu cliente, com o
teu amigo, com aquele que faz parte da tua incluso, pra que tu, aqueles produtos
que tu produz consiga passar pra frente, tu cria uma integrao com essas famlias e
ento tu comea, a tua famlia comea a ter uma base sustentvel forte, e com isso
tu tem uma segurana que, mesmo que os teus filhos saiam pra estudar, mas no
momento em que eles precisarem voltar eles vo saber ir do mesmo jeito sem
preocupao e sem dificuldade. Porque eu vejo dentro daquilo, e a gente j passou
por muita coisa, eu ainda acredito muito na agricultura familiar, s que falta, no
existe um incentivo de segurana, que tu saiba, ah, eu vou produzir que nem ns
estamos vendo com o arroz, ah eu vou produzir o arroz eu vou saber que eu vou
ganhar tanto por saco, a como o governo trabalha alguma coisa assim, quer comida
barata na mesa do brasileiro, s que ele age de forma, ele tira de um brasileiro pra
botar no outro n e a acaba ajudando outros pases que nem do Mercosul, compra
de l pra vender mais barato aqui e prejudica o prprio povo dele. Mas quando
precisar alguma coisa onde que ele vai agir? Cria um imposto em cima do povo
dele pra arcar com a despesa que ele deu, jogou l em benefcio dos outros. Ento
esse incentivo de segurana que falta pra agricultura familiar, no momento em que
tiver isso, que hoje ns j temos, a maioria j tem internet, a comunicao social
dentro das propriedades, eu me lembro que no sabia nem o que era um radinho a
pilha, hoje todo mundo tem essas coisas que tu falou ali, blu-ray, eu ainda no sei o
que , a eu tem que me amansar com um livrinho quadradinho l quando meus
filhos falam sobre isso, mas a comunicao t mais prxima, a busca por alguma
dificuldade t mais prxima, tu vai na internet tu pesquisa o mundo, ento essas
coisas, existe facilidade, existe um caminho, mas ainda no existe uma segurana
daquilo que tu t fazendo dentro da propriedade.
Agricultor, 50 anos, Distrito de Palma

206

Eu acho, permite que eu volte um pouquinho n, o meu guri ele faz agronomia,
ento ele sempre ficou vontade, a gente sempre procurou mostrar o que a
agricultura, conhecer o mundo l fora e na cidade. E esse contato com a feira, isso
foi uma escola assim, que eu no imaginava o aprendizado que a gente adquire, e
ele conviveu, ele nasceu dentro da feira, conviveu e cresceu com isso, ento a
escolha dele foi agronomia. O que ele quer, a gente sente assim, e tambm a minha
meta sempre foi, buscar resultado. O que a gente tem que fazer l no interior? L
fora o melhor lugar de se viver, isso eu confirmo, mas a gente tem que ter
resultados, nos investimentos, nas aes, em tudo o que a gente t fazendo, tem
que ter lucro tambm, ento uma forma de, que eu como no tenho mais essa
oportunidade de fazer a faculdade, e ele tem, por vontade dele, ele t se
especializando, e eu vejo assim interesse nele em aplicar l fora na nossa
propriedade isso. A ele liga pra l, pai e naquela lavoura l, o que j plantou, como
que t e quando ele vem, ele t em Frederico [Westphalen], ele vem de vez em
quando e j se manda l por dentro, pros audes, isso eu acho muito interessante.
No preciso fazer mais nada. Ele j t com vontade, se preparando pra assumir
futuramente a propriedade. Buscar resultados.
Agricultor, 44 anos, Pinhal Grande

Eu acho que precisa pra gurizada em primeiro lugar pra gurizada ficar mais pra fora
mais incentivo. Principalmente dos preos justos porque quando se planta, tu vai,
colhe bem, no vale nada, quando se planta que no se colhe nem, vale bastante,
mas a tambm no tem pra vender, e a onde tanto os guris como as gurias, eles
procuram no ficar l, porque aqui o emprego so oito horas de trabalho, l fora
so vinte e quatro horas de trabalho, no tem sbado, no tem domingo, no tem
dia de chuva. Tem que ir. Aqui no, feriado, sbado de tarde, domingo, tudo
folga muito. Ento a gurizada no t ficando l fora, to vindo tudo pra c, o
incentivo no ficar l, vim porque o maquinrio, as coisas muito cara pra
comprar, o pequeno e o mdio vo terminar em pouco tempo, se continuar nessa
poltica agrcola que t a, o pequeno e o mdio vo terminar bastante, j t
terminando por causa disso a, no tem preo e outra, o grande problema que o
governo no incentiva muito a ficar porque o preo no se corrige, e a gurizada no
t ficando ali, t ficando na mdia de um a dois por cento [dos jovens]. pouco. No
que seja assim ruim de trabalhar, no , bom, mas que quando as coisa valem
um preo, o consumidor aqui na cidade ele paga trs vezes mais, ento l fora no
t tendo preo pra segurar a gurizada nova l. Ento eles estudam, eles procuram
um emprego, que vale a pena.
Agricultor, 60 anos, Arroio do S

3. E a importncia da mulher?

A mulher mais difcil pra segurar ela ao marido. Servio pra fora, principalmente
pra mulher, mais pesado. Ento acho que tambm ela no fica muito l pra fora
por causa disso a. Servio pra mulher no fcil pra se manter l, tem que ter
coragem, ento ela procura outro meio de trabalho pra c, n?
Agricultor, 60 anos, Arroio do S




207

4. Quem tem filha mulher, percebe que elas no querem ficar no campo?

A minha j um exemplo firme disso, o [cita o apelido do filho], que fez tcnico
agrcola, ele j tem aquela tendncia de ajudar, de participar mais da rea, no meio
do bicharedo, ele t sempre junto, a [cita o apelido da filha] pra recolher ovo, se a
galinha j olhou atravessado, ah pai, isso aqui eu no quero. Ento tu j sabe e a o
que tu faz? Tu ajuda tambm pra que eles no fiquem porque no adianta, hoje em
dia tu faz uma profisso, tu tem que gostar daquilo, tu tem que ter a certeza que tu
vai fazer aquilo que tu gosta. Ento no adianta eu deixar ela l, prender ela l dizer
tu no vai estudar, tu vai ficar aqui pra isso. Ento tambm, tu ajuda, apoia o que d,
te judia dez vez mais pra poder ajudar o quanto antes possvel, pra ainda ver,
sempre penso assim, antes de fechar os olhos, tu ver os teus filhos bem, que a tu
vai tranquilo. Ento essa a ideia. A gente t trabalhando pra isso. E o [cita o
apelido do filho] no, ele j tem aquela tendncia, ele trabalha aqui, na rea
topogrfica, ento ele t na rea que ele gosta, mas assim que d ele pode pular l
fora, ele t ajudando, pai temos que fazer isso aqui, tem que modificar isso aqui, pra
que tu me mandou estudar? No fundo, que nem todos falaram, o melhor seria se a
famlia trabalhasse em conjunto. Daria, mesmo dentro de uma pequena propriedade,
d pra sobreviver, todo mundo dentro de uma pequena propriedade, mas falta
aquela segurana l na ponta. E essa segurana na agricultura ningum tem. Ento,
que nem o filho dele t fazendo agronomia, mas qual o respaldo que o governo d,
pra ele formado, trabalhar dentro da rea dele? Nenhum, ento o que ele vai ter que
fazer? A hora em que ele t bem, formado, bem preparado, vai achar um bom
emprego, vai cuidar de uma fazenda e vai deixar a fazenda do pai dele l.
Agricultor, 50 anos, Palma

Mas nunca teve tantos crditos e uma coisa interessante, por isso eu disse, buscar
resultados! Tem que ser vivel cada atividade, como faz e o que investe. E a a
pessoa tem que saber, tem que ter conhecimento, domnio dessa atividade porque
seno, tu no vai ter resultado. E a quantas propriedades que to desaparecendo, o
pessoal to desanimando, indo embora porque tu acessa o crdito, vem o dinheiro
to fcil, um bom montante, investe de qualquer maneira, mas no retorna, fica com
a dvida. A desanima, no deu pra pagar a conta, mas o que aconteceu? Faltou
assistncia tcnica, um bom conhecimento do prprio proprietrio, do agricultor, da
atividade onde investiu tudo isso.

5. E vocs precisam estar todo o tempo se atualizando?

Essa uma questo que voc levanta a, acho que ela entra bem na questo, na
questo da educao, do ensino. Ns temos um ensino, ele todo voltado para o
meio urbano. Ns no temos nada voltado ao meio rural. Ningum pensa numa
maneira de colocar dentro l, nas planilhas do ensino que seja l, algo que faa com
que o jovem se forme pensando em voltar ao meio rural. Uma escola agrcola, ou
coisa desse tipo, ento tudo voltado ao meio urbano, ento voc faz a anlise, o
jovem sai l do campo hoje e vem, chega todo envergonhado, todo ele vermelhinho,
no prximo ano, ele vai t com o cabelinho mudado, e no ltimo ano ele vai t
fazendo a maior festa se no tiver uma conscincia bem preparada, um esteio,
lgico que no vai voltar. Ento falta um ensino voltado ao campo uma das coisas,
eu acho que fundamental.
Agricultor, 46 anos, Distrito de Santa Maria
208

6. Nem nas escolas localizadas nos distritos o senhor acha que no existe
nada direcionado ao meio rural?

No, ele todo ensino urbano. Ele um ensino feito para que o filho do agricultor
seja peo do grande. Ento para a agricultura familiar ou campesina, nada
existente, ele formado pra vim pra cidade ou pra trabalhar pro vizinho. Ou seja,
voc vai em uma universidade, pergunta, vai pra uma aula, chega pra um professor,
qual a matria hoje? Ah, eu preciso, tenho aquele canteiro l pra limpar. Com a
mo? No coloca, cada muda de alface coloca copinhos de iogurte, fundo de
garrafa, e passa um herbicida em cima e t limpo. Ento tudo visa para a grande,
para o grande comrcio, a grande industrializao. Ento com isso, se as pequenas
propriedades no tiverem uma ateno especial no ensino, na comunicao, ou
seja, como ns comeamos no incio isso a, que ela esteja interligada acho que
com o mundo, com a produo e a comercializao, lgico que nunca ns vamos
ter pessoas jovens com um olhar no meio rural, cada vez vai t mais difcil. Isso
uma coisa que ns temos a, por exemplo, ns temos o Pronaf Mulher, ns temos o
Pronaf Jovem, s que no aplicado porque decises muitas vez de banco, ou das
polticas pblicas, acham que no vivel. Porque aplicado sim quando num
conjunto familiar, por exemplo, o seu [cita o nome de um colega], sua esposa e seu
filho foram l tirar em conjunto, ele aplicado, mas se vai o filho ou a esposa eles
no tm interesse porque no lucrativo para o banco e uma agregao de valor
ento vai dar uma oportunidade para aquela propriedade familiar venha agregar
mais produo ou mais planejamento, ento tu tem que ter toda uma estruturao,
todos os passos tm que ser seguidos tambm. a estrutura. E isso no tem
interesse.
Agricultor, 46 anos, Distrito de Santa Maria

Por exemplo, hoje se eu vou analisar a minha propriedade, dois hectares e meio, se
eu pensar, sair de l, eu vou trabalhar de empregado, a minha esposa vai trabalhar
de empregada e largar os filhos, ns provavelmente vamos trabalhar menos, porque
que nem o [cita o nome de um colega] disse, l tu trabalha vinte e quatro horas por
dia e nem claro suficiente, tu ia trabalhar menos, te estressar menos e ia ter talvez,
no vou dizer mais, mas ter talvez o mesmo dinheiro que tu tem l, sem incmodo
nenhum. S que querer isso, sabe que eu no quero mais isso, eu passei por isso,
que eu sei hoje como que se sentir bem l em roda do bicharedo. A vida l
outra, eu trabalhei disso, eu sei o estresse que , o patro te cobrando, te cobrando,
s que vem aquela coisa, como o [cita o nome do colega] disse, tem feriado disso,
tem feriado daquilo, s que essas coisas pontual eu acho que no , no lucro,
porque l fora, que nem a gente t, tu precisa muito menos medicamento, aqui eu
tenho uma dor de cabea, eu t estressado, eu tenho que tomar um comprimido, e
l tu no vai tomar, passa num p de laranja, come uma laranja, uma acerola ou
uma folha verde que d pra mastigar e vai indo. Ento essa parte eu acho assim que
no tira ns. Eu penso assim, que nem os filhos da gente que se formam, no existe
uma poltica pra deixar eles acompanhando, que nem tem os investimentos, mas
deveria de ter tambm aquelas pessoas formadas pra acompanhar esses
investimentos que tem. No momento em que tivesse, que tem as [agncias] da
Emater, s que as Emater hoje viraram tudo Emater de escritrio, foi virado coisa de
escritrio, ento no existe mais aquela coisa a campo. Se tu precisa um veterinrio
ou alguma coisa l fora, pra fazer uma capao uma coisa, tu vai l, conversa com o
vizinho porque aquele j capou umas quantas vezes, o outro fez isso, pra tu tirar o
209

cara l de dentro do escritrio s fora de hora, mas o senhor tem que pagar
gasolina, ou tem que pagar. Ento essas partes, essas linhas que acompanham a
agricultura familiar que to faltando. Crditos existem de tudo que canto, mas
como eu digo, tem tudo isso, mas falta aquela coisa da segurana, da assistncia
ponta a ponta que aquilo que tu t fazendo, ter a certeza que tu vai receber bem por
aquilo.
Agricultor, 50 anos, Distrito de Palma

que precisaria um preo mais justo pelas coisas, que tem o financiamento do
[programa] Mais Alimentos (inaudvel). Mas a o cara tira, como o pessoal tirou pra
lavoura de arroz. Precisava tantos sacos na poca do financiamento. Hoje ele tem
que dobrar a produo, pra alcanar para pagar a prestao. O preo da lavoura
que ele plantou de arroz, ele no cobre a prestao do trator que ele tirou pelo
[programa] Mais Alimentos. Ento pra trabalhar l fora tem que botar capital, tem
que botar capital, mas no sabe se tira.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

7. uma insegurana?

uma insegurana. O emprego no, so oito horas de trabalho, no tem capital pra
botar ali dentro pra trabalhar no ? Ento onde a gurizada t fugindo n.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

8. E o senhor que no falou ainda, o que acha sobre a mulher e o jovem rural
hoje?

Todo esse processo da mulher e do homem, de permanncia dos agricultores no
campo hoje, principalmente isso uma poltica grande, mas hoje o principal a
prpria autoestima, todo mundo quer que o meu filho saia do campo, eu sofri aquilo,
meu pai sofreu, no campo no d, no campo no , o pessoal se joga pra trs, a
prpria estrutura criou isso, de se autoflagelar dizendo que pobre, que ruim, mas
todo mundo que trabalha aqui na cidade, quem no tem dvida hoje aqui, a prpria
estrutura da economia. O nico processo que no campo, pela poltica internacional
que teve depois da segunda guerra, da primeira guerra, de tirar o povo do campo.
Ento tu tem que criar iniciativas do povo sair, ento o primeiro do processo sempre
foi a desmoralizao, pra tu tirar algum do lugar, tu tem que desmoralizar ele l.
Ento todo esse processo foi criado pra tirar o povo, ento tu tem que se
autoflagelar pra dizer que no campo no d, eu tenho que trabalhar 24 horas, mas tu
pega na indstria, 24 horas apertando prego, trabalhando todo mundo, no tem oito
horas, oito horas na indstria, mais duas horas pra chegar em casa.
Agricultor, 35 anos, Dona Francisca

9. E quanto ao jovem e a mulher rural se manterem na propriedade?

nesse processo de autoestima e polticas, hoje ns temos poucas polticas.
Porque nesse processo tu acaba, tu manda embora, tu vai pra escola, as polticas
agrcolas de educao pro campo no tem, tu vai na escola l. A minha vizinha, a
guriazinha esses tempo tava estudando, at comear a ir na aula, ela ia na roa
junto com os pai, comeou a ir na aula, guria de sete, oito anos, ontem eu fui l na
casa deles, a ela tava l em roda, eu tinha ido buscar um esterco l, a perguntei: tu
210

quer ser agricultora? No, no quero. Mas tu no quer ser igual tua me, teu pai que
to na roa? No, no quero. Criada ali dentro, vivida na roa, criada, vive com os
bichinhos pra l e pra c. Toda essa estrutura da mdia, consumismo, tu vai ver a
mulher dentro da economia, que mais consome, tem dados, relatos, e os jovens
tambm, toda essa estrutura criada em cima, ento se fica no campo no
consome e ao mesmo tempo, a prpria estrutura de trabalho, tu pegar no campo, se
a pessoa vai na roa suja os ps, suja as mos ento tu vai chegar junto dos outros
te desmoraliza, a prpria estrutura vai te desmoralizando ento tu vai baixando a
autoestima e vai embora, tu faz dvida, mas dvida todo mundo faz, ou muitos no
fazem porque no tem a estrutura, tu vai montar uma pequena indstria, um negcio
aqui tambm tu vai ter que se endividar, a dificuldade de pagamento das dvidas, a
dificuldade do processo (inaudvel). E outra, como no campo t esvaziando, tu se
obriga, porque vai nas comunidades no tem mais gente pra se reunir, um time de
futebol no d mais, um baile sai nem o conjunto, tu toca pra dois trs. A gurizada
sai, por exemplo, nas baladas que eles chamam, chega l, vai nos bailes no tem, o
prprio, a estrutura da famlia no conseguiu ter um carro pra ir num baile, depende
do vizinho, e outra, quando tu j vai escanteado, tu j vai pra cidade. Os nibus
antigamente tu pegava no interior tinha nibus que ia pros bailes, hoje tu pegar
linha de nibus no interior que leva pros bailes no tem. A gurizada vai ficar pra
qu?
Agricultor, 35 anos, Dona Francisca

10. O que as tecnologias de informao mudaram para vocs?

Celular encurta distncia. Isso a sempre disse. O celular encurta distncia, pode
falar l em Porto Alegre como daqui mesmo, ento encurta distncia. O que eu vejo
a vantagem do celular sobre isso a. um troo at de muita utilizao e valor
tambm, o celular. Esse um troo de muita serventia, muita serventia o celular.
Agricultor, 75 anos, Distrito de Santo Anto

Hoje ele se tornou praticamente uma necessidade pra voc poder viver dentro do
mundo que vivemos. Pra voc poder acompanhar alguns passos no
desenvolvimento mundial, seja l, todos eles, porque seno voc fica totalmente fora
do processo. Voc fica isolado e se voc no utilizar alguns meios de comunicao,
buscar algumas informaes, voc no tem ao e nem reao, voc um joo
ningum, em outras palavras. Ento ele se tornou uma necessidade de se ter isso.
Se formos pegar, na minha opinio, os princpios, no passado isto para a agricultura
familiar, como se defendia algum tempo atrs, no era nem necessrio existir. Mas
com a necessidade, o sistema capitalista vem fazendo com que se encaixe na nossa
necessidade do dia a dia.
Agricultor, 46 anos, Distrito de Santa Maria

11. Mas seria apenas exigncia do sistema ou traz algum benefcio?

, depende muito da maneira que for aplicado, a envolve todas aquelas questes,
educao, a pega todo sistema. um meio de usar, ele um mecanismo.
Agricultor, 46 anos, Distrito de Santa Maria

Serve tanto pra coisa boa como pra coisa ruim. Internet t a, televiso, depende,
por isso o processo que tu cria. Claro necessidade, tu ter um celular hoje
211

economiza. Muitas vezes tu precisa saber alguma coisa ou precisa avisa outro pra
vir, um vizinho, se tu fosse a p tu ia levar, ou de carro tu ia gastar um pouco mais,
agora s tu pegar o telefone d um toque pro cara ou avisar algum, precisa s
vezes ir no banco, da tu tinha que ir at l pro cara dizer que no saiu teu crdito,
ento tu perde s vezes uma tarde inteira pra chegar l, ficou uma hora na fila pra
ser atendido e chega l pro cara dizer que no saiu.
Agricultor, 35 anos, Dona Francisca

mesma coisa comparar assim com energia eltrica, mesma coisa. Quando no
tinha no se sabia como que era. Tu acha caro cem reais a taxa, mas tu vai pagar
500 pra ter. E a comunicao a mesma coisa. Eu moro cem quilmetros daqui, l
no fundo. Eu t na cidade direto com o celular l no interior. Aqui a gente vem
mostrar o produto, o pessoal leva um quilo desse ou leva aquilo, a vem durante a
semana, gostei e quero tantos, ento j vem pronto j, assim fundamental pra ns.
Comunicao assim se tu ficar, at televiso, se eu ficar dois, trs dias sem assistir
reportagem, estou perdido, a gente no se situa mais. No sabe o que t
acontecendo na regio.
Agricultor, 44 anos, Pinhal Grande

Tem que saber usar.
Agricultor, 35 anos, Dona Francisca

Voltamos correria que a gente tem hoje, do jeito que as coisa vo indo, ele faz tu
ganhar tempo e faz tu reduzir custo, desde que tu tambm olha aquela parte, como
ele tava dizendo antes pra tu no usar pro lado errado e, ao mesmo tempo, no usar
ele como um consumo, porque a famlia (inaudvel) tem esse aqui, tem esse modelo.
Agricultor, 50 anos, Palma

Quando tu v passa do teu oramento.
Agricultor, 35 anos, Dona Francisca

Depende como tu olhar, ele vai se tornar um custo pra ti, mas depende como tu
usar, pra ns hoje um, um ganho de tempo porque a gente sabe que cada vez tu
tem que correr mais pra acompanhar aquela distncia que t ficando, aquela lacuna
que t ficando. Entre tu ganhar dinheiro como era uns anos atrs e o trabalho isso t
olha, no d pra pensar se hoje no tivesse isso a.
Agricultor, 50 anos, Palma

12. Em todos lugares pega?

Lugar baixo j s vezes no pega.
Agricultor, 44 anos, Pinhal Grande

deficiente.
Agricultor, 46 anos, Distrito de Santa Maria

13. Ter essas coisas pode ajudar os jovens a ficarem no campo?



212

Com certeza.
Agricultor, 44 anos, Pinhal Grande

Um pouquinho.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

Esses processos seguram. O que mais segurou a gurizada muitas vez no campo l
foi a moto. Tu pega plantador de fumo, se tu pegasse l nos anos 60, 70, 80 ainda, o
cara que plantava fumo no tinha nada, nem luz eltrica. Plantava, vamos dizer, 20,
30 mil ps, que o que uma famlia consegue plantar. Os caras tiravam pra comer.
Hoje eles tm, porque a prpria estrutura da economia proporcionou, seno os caras
tinham ido embora, a quem que vai plantar?
Agricultor, 35 anos, Dona Francisca

14. Ela uma das atividades mais estruturadas?

Ela um acompanhamento, mas, por exemplo, pra ele segurar o povo no campo
plantando, porque se o povo fosse todo mundo embora quem ia plantar fumo?
Ningum. Porque a estrutura do fumo uma estrutura que tu no mecaniza, no faz
que nem a soja que ningum mais, tudo mecanizado. Tu pega dois, trs faz. Eles
proporcionaram pro cara comprar no mnimo um carro, pegava aquela serra do
Agudo, l para cima e coisa, hoje todo mundo tem um carrinho, uma motinho pra
poder segurar, d uma ida na cidade porque seno ele ia embora, e a o celular
pegando, eles levaram esse meio, tinha que fazer seno o povo ia embora. E assim
pra o povo nascido no campo tem que ter as condies, tem que ter essa estrutura
da economia que d na televiso t dentro de todo mundo. Tu olhou na televiso, tu
nota aqui l na feira, essas reportagens de sade, Globo Reprter seguido eles
fazem, o dia em que eles mostram aquelas coisas de alimentao pode contar que o
dia aqui. Ento a mdia vem a partir dessas coisas a televiso, apareceu na
televiso, apareceu na Internet, na rdio.
Agricultor, 35 anos, Dona Francisca

E um pouco , como que , aquele racismo cultural. Aquele l um colono. O cara
da colnia, quem mora na cidade que conhece para no centro de Santa Maria e tu
enxerga o colono.
Agricultor, 50 anos, Palma

Eu vou contar uma historiazinha pra vocs, um cara que era fiscal de empresa [de
nibus. Um dia na antiga rodoviria ns tava ali e ele falando, sabe o que ele disse?
Ns tava falando de aposentadoria, sabe o que ele disse? Ele disse que colono no
precisava se aposentar. Ele disse claramente, tem gente viva at hoje que assistiu
na antiga rodoviria de Santa Maria, ele disso isso, ele disse que colono quando
ficasse velho tinha que morrer, no precisava se aposentar, isso ele disse claro com
todas as letras. A eu disse, escute quando o senhor chega a Santa Maria o senhor
vai lamber no asfalto ou o senhor vai numa churrascaria comer? Aquela comida que
o senhor como l, de onde que vem?
Agricultor, 75 anos, Distrito de Santo Anto

15. Mas vocs acham que essa discriminao ainda presente hoje?

213

Por isso que se cria aquela cultura da juventude sair. Isso t enraizado. Quem
passou por isso sabe bem como que . Eu sei da minha infncia da minha
juventude, passei passo a passo por isso a. Ela tmida, mas existe. Ento a
gurizada de hoje, por isso que, tudo isso que vem acompanhado, os meios de
comunicao, esses meios, toda essa base, a prpria famlia, ela j anda preparada
pra isso, tu j abre os braos pra tudo, se teu filho pode comprar um carro, se teu
filho pode comprar uma moto, se o filho pode, vai ajudando pra que eles no ficam
privado daquela parte pra transformar ele naquele colono, naquele agricultor,
naquela taxa, ento tu vai ajudando ele, pra ele acompanhar a cidade pra
acompanhar aquela outra cultura. Se por isso, a temtica da gente, eu sei o meu pai
me tirou da, naquela poca eu estudei at a quarta srie, a repeti a quinta, a no
precisa mais estudar. A repeti a quinta srie, a depois quando tinha 20 anos, a eu
voltei a estudar, fiz oitava, estudei, fiz magistrio, lecionei depois, parei, voltei na
agricultura, ento eu sei da dificuldade que tu, a primeira vez que eu botei os ps
l em Cachoeira do Sul pra estudar, naquelas avenidas l nem olhava pro lado, tac,
tac, pro colgio, tac, tac, pra minha tia e volta pra c. A meu tio dizia, tu no vai sair
pra praa? Tu sabia que o outro pessoal te olha diferente, tu v, tu ia num baile l
num clube l dentro meu primo, tu no te sentia, hoje sim a realidade outra. A
nossa gurizada, os nossos jovens, que nem ele disse, criana de sete anos, ela j
sabe praticamente o que ela quer ser e ela vai em cima disso, ela vai em busca
daquilo. S que ns ramos puxados pra trs, no tinha essa liberdade. Hoje tu d
liberdade e ajuda quando tu sentir que tem abertura, tu ajuda o teu filho pra que ele
v desde pequeno.
Agricultor, 50 anos, Palma

16. Mas vocs incentivam que os filhos no voltem?

Na campanha poltica que ns estamos se encontrando hoje, no d pra incentivar.
Eu principalmente, eu pra mim, tenho trs filhos, mas graas a Deus, tem o menor,
mas os outros dois mais velhos to no caminho certo. que l fora pssimo.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

17. O que o caminho certo?

Pegar uma boa faculdade, se formar, estudar e pegar um bom trabalho que no ,
eles vo passar um trecho difcil na hora em que eles tem que estudar, que no
fcil de estudar, no , mas eles se esforando qualquer um consegue. E a eles
tendo um bom diploma na mo, eles to feito na vida. Porque eu tenho o meu guri
mais velho, ele se encontra l na Flrida, ele estudou agronomia que um servio
praticamente pra fora. Ela t terminando o doutorado dele, se encontra l, eu acho
que d muito mais ele ser o que ele , do que trabalhar numa rea pequena. Como
que vai sobrar um bom salrio numa rea pequena pra ns se defender? claro
ele estudou, ele se esforou, deixou de ir a festa, deixou de ir a baile, deixou de ir a
aniversrio, pra qu? Pra estudar. Mas agora quando ele voltar de l, ele vai ter uma
recompensa boa. Onde que ele vai tirar um bom salrio numa rea pequena? E
agora ele com o estudo que ele tem, ele vai superar, a minha propriedade, ele vai
superar brincando. Pelo estudo dele. Ento como eu digo, no h o incentivo de
ficar ali, pra ganhar dez, se ele estudar e se formar e conseguir um bom trabalho ele
ganha trinta. isso a.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S
214

Eu disse pros meus dois [filhos] assim , se tu estudar tu tem que ser o primeiro, tu
tem que ir em busca do primeiro, o segundo o segundo. Ou tu o primeiro, ou tu
t depois na fila com os outros. Mas eu deixei eles preparados dentro da
propriedade. No dia em que eu no tiver l, e eles precisarem voltar eles vo saber
reagir dali pra frente tambm. Ento eu deixei as duas chances pra eles, vocs
podem ir, eu hoje ainda t empurrando eles pra ir, que nem eu disse, quanto mais
longe puder ir, quanto melhor eles puderem estar melhor. Mas eu deixei eles
preparados tambm se precisarem voltar, vo saber se virar tambm.
Agricultor, 50 anos, Distrito de Palma

18. O senhor falava que no teve essa escolha?

que de primeiro, ali nos anos sessenta, setenta por a, a pessoa sobrevivia numa
rea pequena bem tranquila. No precisava muito trabalho pra se manter ali dentro.
Hoje no, hoje difcil se manter numa rea assim, muito difcil. No que seja,
sobrevive, mas trabalhando, se esforando no trabalho como o cara que estudar
tambm, ele tem que esforar, arrumar um bom emprego tambm. Ah, por que eu t
bem empregado e se atira pra trs, no a ele no consegue. Mas so muito menos
horas de trabalho em um emprego, do que l fora. Essa a a grande diferena que
existe. Que aqui so oito horas de trabalho, mas tu bota mais uma pra ir outra pra
voltar, dez horas. E l, o que o cara faz em dez horas? No faz quase nada. Ele tem
que trabalhar sbado, domingo, dia de chuva, no tem horrio, tem dias que tem
trabalhar at s dez horas da noite, no outro dia tem que trabalhar at a uma da
madrugada, s cinco horas tem que ir de novo, ento essa a a diferena.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

No determina muito a rea de terra. E diploma no d bia na mesa de ningum.
Isso claro que no campo hoje quanto mais conhecimento saber, tu tiver melhor. Eu
tive faculdade, fiz faculdade, estudei, voltei embora porque eu no nasci pra andar
com uma canga no pescoo. Fui trabalhar com carteira assinada, essas coisas. Mas
no troco, eu tenho minhas duas crianas hoje, um pi de quatro, cinco anos, vive
comigo, vai na roa junto, vai por l. Se ele um dia quiser sair como ns vamos a
estudar e coisa, isso importante hoje, porque o cara no campo hoje, tu tem que ter
a informao. Ns, meus irmos, ns fizemos quase todos tcnicos, quando ns
voltvamos os vizinhos diziam: foi estudar pra vir aqui de volta, ento no precisava
ir. T louco meu, desde quando? Agricultor no pode estudar ento. Tem que ser
burro, tem que ser analfabeto. Numa estrutura que ns temos hoje, ento esse
processo interessante. S que se tu no criar nele esse vnculo com os filhos,
porque a mdia t ali, os caras querem levar embora n, se ns no criarmos e
ficarmos l trabalhando pra depois nossos filhos irem embora l no sei aonde.
Manda embora porque a prpria estrutura busca. Ento pra mandar embora bem
fcil. Eu se quisesse tinha ido muito fcil embora, porque tu sai pra estudar, quando
v, pra ti ganhar hoje no campo na mesma estrutura econmica, se tu olhar pro lado
econmico, o que um ganha assalariado, qualquer diploma, ou mesmo um
empregado aqui, tu no tira no campo se tu olhar pelo vis econmico, dinheiro,
como que tu vai tirar no campo, mil reais, o mnimo, o cara que trabalhar o mnimo
vai tirar dois, trs pila a, pra se sobreviver numa cidade como Santa Maria. Mas no
campo pro cara fazer isso, se tu olhar no montante do ms, mas no interior s vezes
tu no pode fazer por esse vis, se tu fizer pelo econmico, de tu ter, todo ms, trs,
215

quatro mil, ento vai embora, vai embora mesmo, se olhar por esse ponto. Tem que
olhar pelo conjunto. A propriedade um conjunto. No uma coisa s.
Agricultor, 35 anos, Dona Francisca

O bem estar familiar. A qualidade de vida.
Agricultor, 50 anos, Palma

Eu acho assim, tenho conscincia disso, que o melhor lugar pra gente viver, pra ns
vivermos l fora. As nossas razes to a, vamos cantar a nossa aldeia um pouco,
vamos desenvolver, vamos investir, vamos sempre melhorando a propriedade que,
eu acho o seguinte, pro meu gosto eu jamais vou sair de l. Tem que olhar o lado do
capital, mas no fundo o que se resulta? Qualidade de vida. Tu ter dez, quinze, vinte
mil, mas se eu sou infeliz aqui na cidade, eu estou merc do patro, do emprego, o
stress da cidade.
Agricultor, 44 anos, Pinhal Grande

O que muito vai acontecer, o que uma poltica hoje pro campo, muitos vo prestar
servio uma parte do dia fora e outra dentro da propriedade. Quem nem o filho do
[cita o nome do colega]. Uma parte da famlia presta servio fora, em outras coisas,
e outra parte toca a propriedade. Ento esse meio que eles determinaram se
pegar na regio de Taquari isso ali, j bem mais prximo da cidade, bem mais
marcado isso. Dois, trs da famlia, porque esse processo de deslocamento, hoje tu
quiser trabalhar, fazer 50, 60 quilmetros, isso de distncia, acessvel, tu consegue
fazer. Quisesse trabalhar hoje aqui em Santa [Maria] e ir embora l em Dona Chica
so 70 quilmetros. Isso a tu faz brincando, a se tu pegar, meia hora, uma hora tu
faz isso a, em duas horas ento, tu consegue fazer, tem muita gente que faz se tu
quiser, essa relao tem muita gente que volta. Tu vende uma parte do teu trabalho
pra fora.
Agricultor, 35 anos, Dona Francisca

Achei interessante que fez aquela reflexo que at os anos 80 ali se vivia bem, se
vivia tranquilo dentro da propriedade rural, na agricultura familiar. S que a, por
exemplo, se voltar no passado lembrando que em 79, 80, comeou um embate,
agricultura familiar e empresarial, que foi a poca da revoluo verde, agroecologia,
ento comeou aquele embate, e a o sistema, foi diluindo um pouco, diluindo com
a agricultura familiar, e infelizmente com os meios de propaganda, comunicao, o
ensino, tudo isso vem a contribuir, tudo isso como o [cita o nome do colega] falou:
uma menininha de 7 anos diz: eu no quero mais estar na roa. Minha vida t l. L
no quarto l, em cima da mesa, porque ela tem um computador, l eu t na Internet.
L no trabalha porque no tem que levantar de manh a hora que o sol pegar e
levar a terneira pro pasto. Mas a pequena propriedade se ela for bem planejada,
bem trabalhada, todo sistema de produo, comercializao, todos os item, ela
muito lucrativa. Vale muito mais, a pessoa voltar e ter o conhecimento pra tocar uma
pequena propriedade, que trabalhar de empregado oito horas entre aspas, da como
se diz, pega a mais uma hora de metr, mais quarenta minuto a p, vai chegar
ainda pra fazer uma janta, pra arrumar uma casa, pra tomar um banho, pra olhar as
notcias, preparar o almoo de amanh que eu tenho que eu tenho que voltar pra
fbrica, eu vou dormir que horas? Madrugada. Quando eu pensei em dormir eu
tenho que levantar pra fazer a trajetria de volta. E ns, nas propriedades, no
temos isto, ns temos eu acho a um pouco da contribuio de vida, ou seja, ns
216

estamos com a natureza, ns estamos produzindo o que ns queremos, ns
estamos contribuindo com a populao, com a produo de alimentos. A gente t
buscando o que a gente quer.
Agricultor, 46 anos, Distrito de Santa Maria

A vida l fora no ruim. Mas o problema a diferena. Porque se vendia um saco
de arroz, se comprava dois e meio de adubo. Hoje t precisando o contrrio, dois e
meio de arroz para comprar um de adubo. Se vendia cinco, um saco de soja,
comprava cinco de adubo. Hoje ainda t mais ou menos faltando cinco reais de soja
pra um de adubo. Se vendia vinte e dois sacos de arroz, comprava mil litros de leo.
Hoje quantos sacos de arroz precisam pra comprar mil de leo a R$ 2,07 o litro e a
dezesseis pila o saco de arroz? A, ento, quem que vai ficar trabalhando l fora?
Quem fica trabalhando l fora? Ento fora o desgaste das mquinas, o trabalho,
tudo, tu vai botar tudo em cima, morando l fora, precisa o nibus no tem, uma
coisa ou outra no tem, precisa um vidro de remdio no se encontra l fora, tem
que soltar do servio vir do trabalho buscar, a tem uma srie de coisas que se
comear falar, comea a aparecer.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

A voc entrou numa questo muito interessante. Voc coloca a saca do arroz que
produzida pelo agricultor e o preo do adubo que produzido pela multinacional. Na
realidade o que subiu foi o preo do adubo que produzido por uma multinacional
que desvalorizou o produto do agricultor que precisa de qu? Dois, trs, quatro saco
pra cobrir um saco de um produto de uma multinacional. Que o sistema capitalista.
Agricultor, 46 anos, Distrito de Santa Maria

Se o combustvel fosse barato e o trator fosse barato o que estaria o agricultor,
estaria minado de maquinrio e o pessoal mais afundado. Se a gasolina tivesse
barata ns j no andvamos aqui em Santa Maria no trnsito de tanto que ia estar
trancado tudo.
Agricultor, 50 anos,Distrito de Palma

O pessoal no olha o preo da gasolina.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

Eu acho uma outra questo muito simples, rpido assim, ns pegarmos assim,
como ns produzamos nos anos 70: era a semente crioula, o hbrido, depois veio o
transgnico, mutagnico. Hoje, um exemplo, uma quadra de arroz tu produzia,
vamos botar o qu? 60 por ano?
Agricultor, 46 anos, Distrito de Santa Maria

No. Antigamente? Bota cem.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

Quanto que t produzindo hoje com o mutagnico?

Agricultor, 46 anos, Distrito de Santa Maria



217

Chega a quase 300.
Agricultor, 50 anos, Distrito de Palma

Ento? Da a desvalorizao do preo. Porque triplicou.
Agricultor, 46 anos, Distrito de Santa Maria

Esses trezentos de hoje no esto cobrindo os cem de antigamente.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

oferta e procura. Ns estamos dentro de mercado.
Agricultor , 44 anos, Pinhal Grande

E a, condicionado ao dlar, t em torno de 10 dlar o saco de arroz antigamente, e
continua hoje.
Agricultor , 50 anos, Distrito de Palma

Ns temos que ser eficientes no que a gente faz, saber onde vai aplicar o dinheiro
pra ver o resultado. E eu no tenho propriedade, eu no tenho terra, do meu pai.
Eu arrendo l uns cantinhos. E o meu faturamento, a minha esposa professora, ela
tem 40 horas, ela fica assim mais ou menos em 20 por cento do meu faturamento.
Pra dizer que, por pequena que seja, se souber administrar e fazer produzir, e nessa
forma, na venda direta que agrega valor, eu acho assim , pra mim no precisa lugar
melhor que aqui.
Agricultor, 44 anos, Pinhal Grande

Eu tenho dois hectares e meio, quando o secretrio do, ministro agrrio do
desenvolvimento teve l em casa, Cassel, a ele olhou, quem conhece sabe, tem
casa, tem galpo, tem avirio, tem aude, tem matinho, dois hectares e meio, tem
dez cabeas de gado, tem trs vacas de leite em produo, tem mais novilhas em
casa, ele olhou pro campo assim: e como tu consegues com todo esse bicharedo se
o pessoal, os grandes reclamam no pode ter mais de dois bichos por hectare pra
sobreviver, eu no acredito, como que tu consegues? Mas eu disse: ali tem um
espacinho, l tem outra carreira de pastagem. Tu corre, mas tu tem tudo que tu
quiser. E olha, hoje eu digo, dois hectares e meio, eu vejo muitos com cem no
chega...
Agricultor, 50 anos, Palma

A zona sul, campo aquele estilo tpico, e a serra.
Agricultor, 44 anos, Pinhal Grande

A tem um poblema, na tua propriedade tu tem isso a, dentro de um campo nativo tu
no consegue.
Agricultor, 60 anos, Distrito de Arroio do S

A que t, vamos qualificar, vamos investir. No vamos esperar que um bicho caia
do cu.
Agricultor, 50 anos, Distrito de Palma



218

Apndice D Transcrio do grupo de discusso com jovens rurais



1. Qual o papel dos jovens rurais?

Ajudar os pais no meio rural.
Aluno do terceiro ano do ensino mdio, 16 anos

2. E o papel da mulher rural?

Acho que ajudando, na maioria das vezes, os pais da gente, fazendo o servio rural,
mais o servio em casa que elas [mes] fazem e ajudam bastante tambm os pais,
nos servios de fora e a gente tambm est sempre ajudando os pais naquele
mesmo servio.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

Um ajuda o outro.
Aluna do terceiro ano do ensino mdio, 18 anos

Acho que seria uma diviso do trabalho.
Aluna A do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

A gente t sempre ajudando, se eles vo cortar lenha assim num lugar a gente vai
junto. Por exemplo, limpao de cuia tem bastante tambm, a gente t sempre
ajudando.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Geralmente o que o pai faz o que o filho vai fazer tambm mais tarde.
Aluna do terceiro ano do ensino mdio, 17 anos

O pai trabalha de pedreiro aqui no Arroio [do S]. Eu no vou querer pro meu futuro
trabalhar de pedreiro no Arroio [do S].
Aluno do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

Mas por enquanto tu t ajudando ele aqui.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

No que a gente vai querer fazer, mas o que a gente faz. Eu no, porque no
moro mais com meus pais. Tipo a [cita o nome da colega], se a me dela vai limpar
cuia, ela vai limpar cuia tambm. Tu tambm, teu pai fazia aquilo l, tu ia junto
ajudar.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

A minha me trabalha na cidade. Ela diarista, trabalha num hotel, mas eu tambm
no quero trabalhar de diarista.
Aluna do terceiro ano do ensino mdio, 17 anos



219

3. O que vocs projetam para o futuro de vocs? Ficar ou sair daqui?

Sair! [Grupo fala em coro e com risos]

Eu no, eu prefiro ficar aqui.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Tu j casada, tu j tem o teu lugar, a gente no, tem que estudar e sair daqui.
bom o ensino mdio aqui, porque a gente ah, seguir um caminho de estudar e
depois ir pra cidade estudar mais.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Eu pretendo fazer mais alguma coisa, claro que eu no quero parar s no ensino
mdio, eu quero fazer jornalismo ainda pela frente, mas por enquanto pra mim t
bom aqui. Eu gosto do lugar aqui.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

4. Por que voc quer sair?

Servio, trabalho, estudo.
Aluno do terceiro ano do ensino mdio, 16 anos

5. O que vocs buscam? O que tem na cidade que aqui no tem?

Aqui tem bastante servio, vamos supor que tenha bastante servios. Mas no so
servios que so muito lucrativos, eles so servios bem complicadinhos tambm.
Eu acho que l na cidade a gente tem mais oportunidades.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

E mais opo de servios tambm. Aqui pra fora tu s vai limpar cuia.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Fbrica de cuia. s isso. No tem mais nada.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Eu ainda tenho o mercado l em cima, mas isso tambm por acaso, no so todos
que tem oportunidade. Antes eu tambm trabalhava com cuia. No tem outra opo.
isso ou limpeza, mas aonde? Uma casa ou duas. Na cidade j tem de tudo, tem
loja pra trabalhar, tem mais lugar pra ti pegar, fazer estgio e coisa na cidade.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

6. Vocs no pensam em trabalhar com agricultura no futuro?

Sei l, agricultura envolve tudo, depende do tempo, a gente no sabe certo, se pode
contar certo com aquilo, que a gente no sabe o que vai acontecer. Se tu planta uma
lavoura de feijo, tu no sabe se vai dar. Na cidade no, se tu t trabalhando numa
loja, alguma coisa, tu sabe que tu tem aquele dinheiro no final do ms e pronto, e
agricultura uma vez por ano, tu vai plantar no comeo do ano e vai colher no final
do ano. At l...
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos
220

7. O que vocs acham que falta no interior?

Mais opo de servio.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Mais opo de tudo, opo de lazer, entretenimento.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Uma coisa que a gente fazia, se a gente quiser ir numa festa a gente que jovem e
que gosta a gente tem que ir pra cidade, que aqui uma vez por ano. E ainda
quando tem ruim.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Tem um monte de norma. No pode usar isso, no pode usar aquilo. Ali no CTG a
mulher no pode ir de tnis, mulher no pode ir de bombacha, mulher no pode ir de
saia. Homem no pode ir de bon, tem que ser social, e ns no...
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

8. O que vocs acham de tecnologias como telefone celular e internet? bom
pro meio rural?

Facilita bastante.
Aluno da terceira srie do ensino mdio, 16 anos

uma forma da gente t convivendo com o mundo l de fora, vamos dizer assim,
porque a gente no sai daqui, a gente s vai do colgio pra casa e de casa pro
colgio. Quando a gente sai pra cidade aquela alegria (risos do grupo). D vontade
de ir todos os dias e ficar. No tem como ir, a gente vai a falncia desse jeito. Ento
quando a gente tem uma internet, tem um celular que a gente possa se comunicar
com as outras pessoas, bah!
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

s a passagem seis pila. Seis pra ir e seis pra voltar.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

9. E o que vocs costumam procurar na Internet?

Eu geralmente entro no site de roupa, de bolsa,
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

MSN, Orkut.
Aluno da terceira srie do ensino mdio, 16 anos

Essas redes sociais o que t bombando pra gente.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Ajuda bastante nos estudos tambm, pra fazer pesquisa.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos


221

verdade, a maioria dos trabalhos a gente faz pela Internet.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

10. Vocs acreditam que tecnologias de informao podem ajudar a atrair
pessoas para o campo?

Eu acho que tudo conta. Se tivesse um lugar pra gente vir, tipo no colgio se
tivessem abertos os computadores pra gente usar assim, livre, sabe, j seria bem
melhor. Porque o dia que a gente vai na cidade, vai em uma lan house pra poder ter
acesso Internet. Ento se os computadores tivessem livres pra gente usar j seria
bem melhor. Se tivesse uma forma da gente usar. Quando eu morava l em [cidade
de So Joo do] Polsine tambm no tinha lan house, no tinha nada, ainda tinha
que t indo pra outra cidade, tinha que ir pra Faxinal [do Soturno], a colocaram uma
lan house assim do governo, o governo colocou, a ningum mais saa de l, [So
Joo do] Polsine tava bombando j na Internet.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

A gente passa mandando mensagem. No tem internet, vai pelo telefone mesmo.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

11. Funciona direito o celular aqui?

Depende do lugar.
Aluno do terceiro ano do ensino mdio, 16 anos

12. O que vocs projetam para o futuro do meio rural?

O Arroio [do S] j foi bem maior. O Arroio j teve de tudo: hotel, posto, hospital.
Agora t a, uma vila de novo. Eu acho que cada vez vai caindo mais.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Tinha at cartrio.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Pra botar gasolina agora tem que ir na cidade.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Eu quero ir embora de uma vez antes que piore.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

O meio rural ele se acabando ele vai atingir um pouco a populao da cidade
tambm. Porque os supermercados, alguns lugares, eles so abastecidos pelo meio
rural, as coisas que botam a vender nos mercados, as verduras, as frutas, so
tiradas do meio rural, e como isso vai se acabando, no vai ter mais praticamente as
pessoas que vo querer trabalhar nisso. Ento no vai mais ter como eles produzir
pra populao da cidade, eu acho que isso vai afetar um pouco a cidade tambm.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

222

Tambm tem certas profisses da cidade que, se termina o meio rural, no tem
condies. Tipo medicina veterinria, veterinrio tu tem que ir pra fora pra fazer
alguma coisa, agronomia.
Aluna A do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

13. Vocs se sentem estimulados a buscar oportunidades aqui mesmo no meio
rural? E a parte da famlia? O que eles dizem?

Pra gente estudar e sair do Arroio [do S] porque aqui no tem futuro.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Tem pais que querem que os filhos sigam o caminho deles, vamos supor os
agricultores eles querem que os filhos vo trabalhar com eles, nas mquinas, tem
uns que gostam, que querem isso, mas tem outros que no, por exemplo, a me da
[cita o nome da colega] que diarista, ela no vai querer que a filha dela seja
diarista tambm, vai querer que seja uma coisa melhor. No que no seja um
emprego digno, mas sempre tem uma coisa melhor do que isso.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

14. Vocs acreditam que tm melhores oportunidades que os pais de vocs?

Com certeza porque agora tudo bem mais fcil pra ns, o acesso, tudo mais
fcil. Antigamente minha me ia de chinelo de dedo, cortava o lpis em trs
pedaos. Hoje em dia ns temos de tudo e ainda queremos mais, no adianta. A
gente sempre quer mais.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

A gente tem nibus que passa na frente de casa, tem bolsa escola pra quem mais
carente e precisa, a gente recebe pra estudar, antigamente no, tinha que pagar s
vezes pra estudar, agora ns temos todas as mordomias.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

A minha me parou na quarta srie mesmo, a v queria que ela ajudasse na
lavoura, pegasse na enxada, da ela parou de estudar. Agora que ela terminou o
ensino mdio, comeou a estudar agora depois de mais velha. Antigamente era
difcil, s as famlias mais ricas mesmo, que podiam, que tinham condies mesmo
pra conseguir alguma coisa. Famlia do meio rural geralmente era difcil.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

15. Sobre a mulher rural o que vocs acham?

Tem bastante dessas de antigamente. A minha sogra uma que Deus o livre, t
louco, tem que ser tudo na linha, tem que ser tudo nas ordens do marido, se ele no
quer ir num lugar, ela no pode ir. Tem que fazer a comida pronta naquela hora, a
comida lavada naquela hora, a casa limpa naquela hora. Mas a gerao mais nova
j t bem diferente. J tem mulher que sai pra trabalhar, que no fica em casa. Tem
mulher que trabalha junto do marido, vamos supor j t mudando bastante tambm
isso. E at ns, a gente no quer cumprir as ordens dos maridos.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

223

Elas esto mais independentes, no precisam depender tanto dos maridos tambm.
Porque antigamente, vamos supor, uma mulher quer comprar alguma coisa, o
dinheiro que ela ia utilizar pra comprar aquilo que ela queria era o marido que tinha
que dar e ela tinha ainda que dar satisfao pra ele do que ela ia comprar. Mas hoje
no, hoje elas trabalham, elas tm o que delas, elas to mais independentes. Elas
se sentem mais livres pra fazer o que elas querem.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

E outra coisa mesmo a gente ter o dinheiro da gente.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

16. E o que os meninos acham disso?

Bastante. Vejo pela minha me mesmo que faz tudo o que o pai fala e coisa.
Aluno da terceira srie do ensino mdio, 16 anos

Acho que melhora a prpria criao dos filhos. Hoje em dia eles j pensam em
dividir as tarefas. Eu vejo por mim e pelos meus irmos l.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

17. Vocs consideram o machismo mais forte no meio rural?

Mais forte. [Grupo em coro]

at hoje. Eu no tenho irmo, mas eu vejo a minha prima. Se ela vai sair, ela tem
que pedir. A me dela manda nela bastante, mas o irmo dela mais, a ela tem que
pedir uma semana antes e implorar, seno ele no deixa. E irmo. Ainda bem que
no tenho irmo.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

18. O que vocs fazem para se divertir? Como o dia a dia de vocs?

s o colgio. Por isso que a gente vem pro colgio animado. Sim porque eu fico
em casa, fico o dia inteiro l atrs daquele balco. A [cita o nome de uma colega]
fica em casa, no tem o que fazer em casa. Faz o servio de dentro de casa e no
tem o que fazer depois. Agora fizeram uma pracinha ali, mas ns no vamos t
brincando na pracinha.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Ou deitar, ou fazer o servio.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Tinha escola aberta aqui no colgio, no tem mais. Os guris vm pra quadra ficam
jogando, no deixam nem pegar a bola.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

De sbado eles fazem jogo de futebol. Antes as gurias jogavam, eu lembro que eu
vinha aqui e jogava, tinha computador aberto de sbado pra quem quisesse, agora
nem isso no tem mais.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos
224

Nem jogo de futebol que faziam no Botafogo, o clube que tem aqui no Arroio [do S],
no inverno agora no d, agora que t abrindo de novo um solzinho, mas s no
vero porque a no sai nada, no tem como pagar as contas e tudo.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

De sbado essa escola era cheia sempre quando tinha escola aberta. Tinha bar e
coisa, agora o Arroio [do S] t morrendo.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Eu no fico um final de semana no Arroio.
Aluno do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

Eu de sbado no tenho pra onde ir, de domingo s que eu vou visitar a minha v,
de sbado de noite que eu vou numa boate, num baile.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Eu por exemplo l em casa eu no tenho o que fazer praticamente. Quando eu no
t na frente dos cadernos estudando, eu t olhando televiso e eu no gosto muito
de olhar televiso tambm, ou escutando msica sozinha no quarto porque no tem
o que fazer. No tem muitas opes.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

19. Como vocs se sentem diante desse cenrio?

Numa priso. Parece que a gente no tem liberdade pra nada. Pra aproveitar.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

No que os pais no deixem, que a gente no tem pra onde ir.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

E quando tem, tu no gosta. Bailezinho no clube, hum, uma banda que no tem
nada a ver.
Aluna A do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Tem alguns lugares tambm, que a gente quer ir, gosta, mais os pais no deixam
porque acham que tem algum perigo.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

20. Como vocs se locomovem?

Cavalo, a p, de moto. De carro. [Grupo]

Eu piloto moto, eu dirijo carro. A, eu no tenho que depender do marido. No
adianta.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Eu gostava de morar na cidade. L em [So Joo do] Polsine, chegava de noite,
assim no vero, que vai at mais tarde, escurece mais tarde, eu ia pra praa com as
gurias. Eu tinha pra onde ir, tinha movimento, tem o colgio l, tem tudo l. L bem
mais movimentado, mas eu gosto aqui de fora, eu no tenho do que me queixar.
225

Tipo depende das amizades tambm, depende do envolvimento que tu tem com as
pessoas do meio rural. Eu no fao as coisas do meio rural, eu no planto, eu
trabalho no mercado, ento pra mim isso j melhor tambm. Mas, claro, eu sinto
falta das festas, das folias, que eu sou jovem, qualquer jovem sente falta disso.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Eles to sempre xingando a gente que no quer estudar, mas a gente vem pro
colgio, quer brincar. A quando vai pros estudos a gente no quer nada ento.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Eu acho que por isso que a maioria dos alunos de fora tem grande dificuldade nos
estudos porque aqui a gente no tem o quer fazer, a acaba vindo pra escola em vez
de prestar ateno no que t estudando, a gente quer fazer folia, quer bagunar,
conversar toda a hora. No presta ateno no que t aprendendo. A quando sai l
pra fora seguir uma carreira, tu se perde.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

A professora t passando uma matria e tu t conversando.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Passando mensagem.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

De tarde eles no deixam a gente ficar no colgio, mandam a gente embora.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

A gente mais famlia mesmo, a gente s anda com a famlia da gente. S no
colgio pra gente se encontrar.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

A a gente se encontra e fica mandando mensagem em todas as aulas.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

21. O que seriam as TICs para vocs nesse sentido?

Uma porta aberta, uma luz no fim do tnel.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

22. Conseguiriam ficar sem essas TICs?

Eu fiquei meia hora sem o celular, eu j fico louca.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Esses dias eu fiquei acho que dois, trs dias sem carto. Mandava: me liga pros
outros. Dependendo dos pais tambm pra comprar carto de celular, porque no
tem servio. Ento tem que fazer uma coisa boa. Esses dias eu faltei aula pra ficar
com a minha irm que a minha me tinha que sair. Eu digo: ah eu no vou faltar
aula. Ela disse: eu te dou um carto.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

226

Aqui ruim tambm porque no tem, ali tem um posto de sade, mas vem s quinta
de manh e segunda de manh o mdico.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Se o pessoal t doente morre a no Arroio [do S]. At chegar na cidade com essas
estradas do jeito que to.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Sente uma dor de dente nem dentista tem. O aparelho t estragado eu fui ali ontem.
Tive que ficar com dor de dente.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Eu tava com infeco urinria, eu vim ali trs, quatro dias, eu tava quase morrendo
de infeco, me retorcia em cima da cama, fiquei quinze dias sem vir na aula, mas
no tinha mdico. Cheguei ali, me disseram tu t com infeco, mas eu sei que t
com infeco, eu quero medicamento. A me mandaram pra cidade, disseram que
eu tinha que vir num posto de novo pegar no sei o qu, da eu abandonei e fui pra
uma clnica particular porque no adianta.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

E ela tem como ir se ela tiver doente pro hospital e a gente que no tem a gente tem
que pagar. 50 pila cobram da gente pra levar ali no (Hospital) Universitrio.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

23. Falta muita coisa aqui?

Muita coisa. No tem nada, falta tudo.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

A gente tem um mercadinho, tem um postinho que no funciona, um correio, colgio.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

24. Como so as estradas por aqui?

O nibus atolou ontem.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Foi tera eu acho.
Aluno da terceira srie do ensino mdio, 16 anos

Eu e meus primos, a gente mora tudo perto, a gente tem que subir ainda campo e
campo. Sempre chego atrasada no inverno porque tem que quebrar geada ento eu
saio s 8 horas de casa. horrvel agora, o barro l, a gente tem que sair da estrada
com um pano pra limpar o sapato. Eu j desisti de limpar tnis porque olha, muito
barro.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos



227

25. Vocs acham que se houvesse mais oportunidade no meio rural melhoraria
alguma coisa?

Se tivesse mais oportunidade no meio rural tudo mudaria. Por exemplo, a gente vai
comprar roupa e tem que ir pra cidade. Se tivesse uma loja aqui no Arroio [do S] a
gente no ia sair do Arroio [do S] pra comprar l na cidade.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

E que fosse mais barato n. Porque tinha a loja ali, tu comprava umas calas l na
cidade por 50, ela pedia 90, 100 reais.
Aluna A do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Alm de j ter dificuldades aqui, eu acho que as pessoas em vez de facilitar pra
gente elas dificultam mais ainda pra gente. Esse o problema.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

Uma vizinha vai buscar roupa no Uruguai pra vender aqui. L no Uruguai ela
comprava uma blusa por 30, aqui vende por 80. No tem condies.
Aluna A do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

26. No vale a pena ir para a cidade?

A gente vai pra cidade, a gente pesquisa os preos, a gente volta embora, a gente
vai de novo, a gente compra, a a gente gasta mais do que se a gente fosse ter aqui
fora. A gente pega o nibus aqui uma e pouco, chega l j duas horas, depois a
gente pega s cinco horas pra voltar ento a gente tem trs horas pra t l, ento
uma correria. Eu tive que ir duas vezes nessa semana pra cidade pra marcar um
cabeleireiro pra mim porque aqui no tem corte, no tem nem cabeleireiro.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

27. Se depender da juventude rural, qual a tendncia?

No depende s da gente tambm. Depende das pessoas que fazem pela gente. Se
um prefeito, vamos supor, pega e coloca um projeto para o jovem daqui, que tivesse
alguma coisa pra gente fazer aqui no Arroio [do S] j seria bem melhor pra gente. O
prefeito t prometendo colocar academia desde que se elegeu, mas at hoje nunca.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

28. Vocs conseguem mais informao pela internet e celular?

Eu acho que dali que a gente tira a informao que a gente tem. Vem dali.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

A maioria aqui no tem Internet em casa. A eu quando vou pra cidade nas minhas
primas, eu sento na frente do computador, eu saio s quando tiver caindo de sono,
porque da v aquilo, j acha legal.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos


228

Eu s uso quando vou na cidade que meu primo tem. Da ele empresta, da a gente
usa. Tu tem bem mais informao. Tu entra no mundo. Bem diferente daqui.
Aluna do terceiro ano do ensino mdio, 17 anos

A gente deixa de viver o que aqui, na verdade, que uma coisa parada, aquela
rotina de sempre, uma coisa montona, ento se a gente tem uma Internet, a coisa
j muda. No aquela coisa, no tanto desinteresse pelo meio rural, se tu tem
Internet, tu j tem mais acesso tudo, tu quer saber o preo de uma coisa, uma
msica que tu quer escutar, uma msica nova que ouviu, no tem aqui, o que tu vai
fazer, esperar pelo rdio e gravar depois? No tem. A tu pega, j tem Internet, j
facilita bem mais.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

29. Mas vocs gostam do lugar ou no?

No. Em funo desses problemas, dessas faltas, de condies, de acessibilidade.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

Eu gosto porque sossegado, tu vai pra cidade, louca. bom de morar aqui,
porque eu fui l pras minhas primas, t louco, muito barulho. Eu se fosse pra l ia
demorar pra me acostumar. Aqui bom pra gente ficar tranquilo.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Aqui tu tem o teu canto, se vai pra cidade Deus o livre, tu escuta um barulho de
carro, tu fica louca. Aqui tu v carro a cada cinco minutos e olhe l. Eu gosto mais,
eu queria que tivesse mais acesso, mais lazer, mais pra onde ir. No s ver mato,
mato, mato.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

A gente tem que gostar porque at a gente sair daqui o que a gente vai fazer?
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

o que a gente tem. No adianta.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Talvez, s vezes, as coisas no evoluem porque as pessoas que j esto aqui, elas
no tomam uma atitude, fazer alguma coisa pra melhorar isso aqui. Elas
simplesmente, por exemplo, os nossos pais, eles vo dizendo: vocs vo pra l
procurar um futuro pra vocs, mas eles no se conscientizam em fazer alguma
coisa. Eles que j to aqui h algum tempo, buscar algo pra melhorar isso aqui.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

Na verdade a gente sempre espera que o outro faa. A gente espera que fulano vai
fazer aquilo, fulano vai fazer isso.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Se chegasse em mim e pedisse uma ajuda, montar uma coisa aqui no colgio,
ningum faz.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

229

Tem uma festinha agora no sbado. Precisar ler? Mas credo, eu j levanto a mo na
hora. Porque uma maneira de eu sair de casa pra eu me encontrar com os amigos
de novo.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

E quando a gente tem alguma ideia ningum ajuda, ningum estimula a gente..
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

A gente queria fazer uma boate no fim do ano. Ningum nos ajudou, ningum quer
nos ajudar. A gente desistiu.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos


30. Quando vocs falam sobre o futuro, vocs pensam na UFSM?

Eu agora vou fazer Peies [programa de avaliao seriada da UFSM] tambm pra ver
se eu consigo.
Aluna do terceiro ano do ensino mdio, 17 anos

31. Quais as profisses que vocs escolheram?

Engenharia mecnica.
Aluno do terceiro ano do ensino mdio, 16 anos

Eu quero fazer medicina veterinria ou agronomia.
Aluna A do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Eu vou fazer jornalismo.
Aluna do segundo ano do ensino mdio, 17 anos

Eu quero ser enfermeira.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Eu gostaria de fazer algo ligado informtica, informao, ou direito, administrao,
alguma coisa assim.
Aluna do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

Eu quero seguir carreira militar.
Aluno do primeiro ano do ensino mdio, 15 anos

Eu tambm quero me formar em veterinria.
Aluna do terceiro ano do ensino mdio, 17 anos

No decidi.
Aluna do terceiro ano do ensino mdio, 18 anos

Ano passado ia ter um curso de inseminao artificial aqui no Arroio [do S]. A pra
quem quer fazer medicina veterinria, seria bom. Mas a agora, quase ningum quer
fazer e o curso no vai ter mais. Se tem dez pra fazer o curso e no mnimo 15, 20.

230

A eles no querem dar mais.
Aluna A do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Que nem a gente t fazendo um curso de informtica na faculdade. A gente tem que
pagar quinze reais pra ir l. Vai dar 150 reais ao todo, isso que o curso de graa.
Aluna B do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

A gente ia ir l ao [Museu do Regimento] Mallet conhecer. A a professora de
Portugus foi embora, no quiseram mais nos levar.
Aluna do terceiro ano do ensino mdio, 17 anos

Falaram esses dias que iam levar a gente no planetrio, desistiram.
Aluna A do segundo ano do ensino mdio, 16 anos

Se eles desistem, como ns vamos ter estmulo?
Aluna do terceiro ano do ensino mdio, 17 anos


































231

Apndice E Ficha de identificao das famlias participantes da quarta etapa
da metodologia Q

Nome do pai:
_____________________________________________________________________________
Idade: ________________________________________________________________________
Atividades principais: ___________________________________________________________
Filhos: ________________ Idades: _________________________________________________
Distrito: ______________________________________________________________________
rea da propriedade: ___________________________________________________________
Equipamentos que existem na propriedade:
( ) televiso ( ) telefone celular ( ) telefone convencional ( ) telefone celular com acesso Internet
( ) mquina fotogrfica digital ( ) computador de mesa ( ) computador porttil ( ) internet
( ) antena parablica ( ) antena de televiso por assinatura ( ) rdio ( ) DVD ( ) blue Ray ( ) tablet
( ) cd ( ) mp3 ( ) outro Qual? _______________________________________
Escolaridade: __________________________________________________________________

Nome da me: _______________________________________________________________
Idade: ________________________________________________________________________
Atividades principais: ___________________________________________________________
TICs de uso pessoal: ____________________________________________________________
Escolaridade: __________________________________________________________________

Nome dos filhos: _______________________________________________________________
Idade: ________________________________________________________________________
Atividades principais: ___________________________________________________________
TICs de uso pessoal: ____________________________________________________________
Escolaridade: _________________________________________________________________

Nome dos filhos: _______________________________________________________________
Idade: ________________________________________________________________________
Atividades principais: ___________________________________________________________
TICs de uso pessoal: ____________________________________________________________
Escolaridade: _________________________________________________________________


Como a rotina de cada um dos membros da famlia?
Quais as responsabilidades de cada um?
Como costumam se informar?










232

Apndice F Transcrio das entrevistas com informantes qualificados

Irm Lourdes Dill

1. Qual o papel da mulher rural hoje?

Irm Lourdes Dill - Pra mim, que a gente trabalha j h quase 25 anos nessa
atividade, junto com os agricultores e agricultoras familiares, tambm artesos e
outros segmentos, o papel da mulher rural pra mim hoje importante mais do que
nunca. Ela sempre foi importante, mas ela tem um papel hoje muito importante, fazer
essa ligao tambm campo e cidade. E a mulher rural hoje no meio rural ela uma
das puxadoras da comunicao entre a famlia e a comunidade, entre a famlia e a
cidade, entre a famlia e a prpria comercializao. A gente pode perceber no feiro
colonial, nas bancas onde tem mulheres a comunicao flui melhor, no que os
homens no tenham, mas os homens tm outro jeito. Ento a mulher tem um papel
muito importante. Uma pela sensibilidade que ela tem enquanto ser feminino, outra
pela percepo que ela tem tambm. A prpria acomodao de um produto numa
banca, por exemplo, a prpria colheita dos produtos, ento tem um jeito feminino
muito importante de t fazendo isso. E a comunicao, eu vejo assim, ela tem um
papel muito importante. E o papel da mulher ento, que em anos idos, no era to
participativo que a mulher ficava muito mais dentro de casa, que quando se
apresentava em uma reunio dizia eu sou do lar. Hoje no, a mulher diz eu sou
agricultora familiar, eu sou da economia solidria, eu sou cooperativista, eu quero
polticas pblicas, eu quero tambm os direitos que o pessoal da cidade tem. Ento
a mulher se autoafirma hoje em um papel muito importante, na organizao. E volta
e meia tem encontros nacionais, regionais, do movimento das mulheres
camponesas e nessa semana tambm em Braslia tem um grande grupo de
mulheres, as margaridas que to l, tambm reivindicando os seus direitos, as suas
buscas e tambm uma interao muito significativa com a economia solidria. Ento
eu vejo assim, o papel da mulher mais do que nunca, sua presena em todas as
reas, no apenas na rea rural, mas em todas nessa temtica da transversalidade,
ento eu acho que a mulher tem essa grande funo e esse grande papel.

2. O que a senhora acha que mudou que a senhora fazia essa trajetria que
antes a mulher ficava mais em casa. O que a senhora acha que mudou?

Irm Lourdes Dill - Acho que a mulher se emancipou e ela se autoafirma tambm
com autogesto. Antes tambm ela era muito submissa ao marido. Por exemplo, se
ela queria comprar alguma coisa no tinha dinheiro, tinha que pedir pro marido, se
ela queria sair de casa, ela tinha meio que pedir licena, hoje no, a mulher diz eu t
indo pra l. E a mulher se autoafirma tambm nessa participao. Se os homens
tm direitos, as mulheres tambm tm seus direitos. Uma das atribuies que a
gente d pra isso exatamente a formao, a mulher hoje participa de muito mais
espaos de formao integral do que participava h uns trinta, cinquenta anos atrs.
E eu lembro assim quando iniciou o projeto Esperana/Cooesperana aqui na nossa
arquidiocese, as reunies que a gente fazia no comeo eram muita participao s
de homens. E a gente foi questionando isso, por que a mulher no vem? Ou mesmo
nos assentamentos, nos movimentos. Os homens sempre eram maioria. E eu posso
afirmar com muita alegria se a gente olha o cenrio hoje do nosso trabalho como um
todo, h quase 25 anos agora, as mulheres so uma grande maioria. Ns podemos
233

afirmar que a maioria dos grupos hoje, as mulheres so em torno de 70 por cento de
participao, ento isso importante. Ento acho que foi se construindo toda essa
participao, a conscincia, os direitos que as mulheres conseguiram em nvel de
Brasil tambm, a prpria licena maternidade, a questo da aposentadoria, a
questo do bloco do produtor que h uns vinte anos a mulher no podia fazer parte
da aquisio do bloco do produtor. Hoje pode decidir, o casal decide, eles podem
fazer um bloco coletivo com o nome dos dois ou ento o homem faz um e a mulher
faz outro mas no legal isso, acho que o bonito ser coletivo. E muitos casais hoje
tm bloco de produtor coletivo, o que h vinte anos nem se cogitava. O bloco vinha
em nome do homem, do chefe da famlia que chamavam. Esse um aspecto. Um
outro aspecto que eu acho que ajudou muito, essa reflexo que a humanidade t
fazendo sobre essa questo de gnero. Ns sabemos que a humanidade e a
sociedade ela precisa ser conduzida por homens e mulheres com igual participao,
seja na poltica, seja no social, seja na educao, seja na parte cultural, a prpria
igreja que ainda tem bastante a desejar tambm. Esse trabalho coletivo na questo
de gnero, um pouco essa integrao, homens e mulheres fazendo a mudana
juntos. E por isso tambm significa que hoje temos muito mais mulheres na poltica,
muitas mulheres entrando na questo das prefeituras, das cmaras municipais, das
assembleias legislativas, a prpria cmara federal, senado, nos ltimos anos tm
crescido significativamente essa participao, o que tambm um dado importante.

3. E essas mulheres acabam fazendo polticas pblicas para as mulheres?

Irm Lourdes Dill - Exatamente. Quem t l representando, quem t l no poder
constitudo tambm busca mais e hoje ns temos vrios programas. No Pronaf, por
exemplo, tem o Pronaf mulher e tem vrios programas que so conduzidos
especialmente na linha da participao da mulher.

4. A questo do jovem rural, o que a senhora enxerga?

Irm Lourdes Dill - um grande desafio hoje o jovem rural porque assim a
tendncia do jovem querer vir pra cidade. Isso uma tendncia normal e
compreensvel. Mas hoje j temos muitas iniciativas no Brasil tambm que motivam
o jovem pra vir estudar, hoje tem nibus na maioria das comunidades do interior que
traz o jovem pra cidade pra estudar noite, fazer uma faculdade e voltar para sua
propriedade. Ento ns temos vrios cursos hoje que preparam o jovem pra ficar no
meio rural. Por exemplo, em Santa Cruz do Sul tem uma escola de jovens rurais que
funciona em sentido de alternncia, eles ficam uma semana ou duas, no me lembro
agora, reunidos, estudando como grupo, 40 ou 50 jovens, e depois eles fazem
alternncia na propriedade e planejam, replanejam junto com os pais a sua
propriedade. uma prtica muito boa e que tem dado certo. Uma outra iniciativa que
tem em vrios lugares a escola das casas familiares rurais. Ela tem um pouco a
mesma metodologia, ficam algumas semanas tambm reunidos, estudando a teoria,
aprofundando e depois eles vo para as propriedades. Um curso que dura dois
anos. Tem vrios lugares do Rio Grande do Sul e do Brasil que tm. Tem dado certo
tambm. Uma outra motivao boa tambm so as feiras. As feiras motivam o jovem
a ter de novo perspectiva porque na feira ele tem uma visibilidade de comercializar o
produto que ele produz. E pra isso tambm na feira de economia solidria do
MERCOSUL aqui em Santa Maria, o papel do levante da juventude, que rene em
torno de quinhentos jovens a cada ano, essa reflexo. O jovem se prepara, ele
234

luta, ele quer as polticas pblicas, a meta se preparar para ficar no campo. Ento
ns conseguimos reunir em todo o estado do Rio Grande do Sul em torno de
quinhentos jovens sempre no levante da juventude, j na stima edio e ela tem
contribudo muito para essa clareza, o jovem vem pra cidade, ele estuda, ele se
prepara, mas ele vai atuar l no interior. E pra isso a tecnologia precisa ir pro meio
rural com mais qualificao. No meio rural tem que ter os telefones necessrios, tem
que ter computador, Internet, tudo isso que a cidade tem. A maioria dos lugares hoje
j tem luz eltrica, h vinte, trinta anos no tinha. Hoje tem gua encanada e o
necessrio tem que ir pra colnia tambm. Ento com isso ns conseguimos motivar
o jovem pra ficar l.

5. Qual a contribuo das tecnologias de informao e comunicao pro meio
rural?

Irm Lourdes Dill - Agiliza e favorece muito a comunicao. Se vai olhar hoje
fcil, mesmo as famlias, os grupos se comunicarem. E a prpria ligao com a
cidade, ela qualifica. Muitas vezes, em vez de o agricultor fazer uma viagem pra
cidade, ele primeiro telefona: escuta, em tal loja eu preciso comprar tal coisa, ser
que tem isso? Eu vou ligar. Ento muitas vezes at barateia custos. Porque ele faz
tambm desse instrumento de comunicao uma possibilidade de organizao
melhor. Ento eu penso que qualifica muito e por isso todas as formas de entrada da
comunicao no meio rural so muito importantes. A gente que viaja pelo interior,
precisa ainda qualificar, por exemplo, essa questo das antenas dos celulares, tem
muitos lugares onde muito montanhoso, o celular muitas vezes no pega, porque
no tem uma antena qualificada na regio, ento eu acho que tem que qualificar
muito mais essa parte.

6. E na questo da Internet, ainda muito pouco no meio rural?

Irm Lourdes Dill - pouco. Tem um dos projetos do governo Dilma agora que ela
tem na meta dos quatro anos tentar informatizar o que for possvel no meio rural,
um dos projetos. Tomara que d certo e tomara que agilize. Em muitos lugares,
muitas vezes, as pessoas acessam nas escolas, nos clubes, lugares da
comunidade, mas ainda em geral precrio.

7. Qual a relao que a senhora v entre a mulher rural e as tecnologias de
informao e comunicao?

Irm Lourdes Dill - Ela busca, no digo que todas, mas as mulheres, especialmente
as mais novas, j buscam bem mais. Mulher de uma certa idade j mais difcil.
Mas as mulheres que tem uma meia idade, a maioria busca com eficincia. E hoje a
prpria feira, se a gente olhar quando a feira iniciou e a feira hoje, ela tem uma
agilidade muito grande na comunicao, a prpria feira como um todo com os
empreendimentos. Ento hoje eu poderia dizer assim que 80 por cento da
comunicao da feira ela vai via Internet. No digo 100 por cento ainda porque tem
empreendimentos bem no meio rural que ainda no tm, ento ns trabalhamos
ainda com correio convencional. E tambm o pessoal pede informao, acessa
muito e o papel do site muito importante. Vamos dizer que dos 800
empreendimentos que estiveram expondo na feira, a gente podia quase que afirmar
que em torno de 600 empreendimentos j tm essa qualificao hoje. Isso
235

importante. E muitas vezes se a famlia no tem, o grupo no tem l na sua
propriedade, ele busca com a Emater, com a universidade, com a prefeitura, com os
amigos. Diz: eu no tenho e-mail, mas eu busco l, me manda pra tal lugar, at os
ndios fazem isto. Os ndios, em geral, no tm acesso a essa tecnologia, tem
acesso ao celular, mas ainda a parte do computador eles tm menos acesso, ento
tambm eles j fazem isso, eles veem no telefone e ligam pra gente e dizem: eu
tenho tal e-mail, gostaria que mandasse o material da feira pra tal e-mail e l ele vai
acessar. Ento isso as mulheres tambm fazem muito, os empreendimentos como
um todo, eles buscam informaes, o que h uns 20 anos no tinha essa sede de
informao, hoje tem. A mesma coisa em relao aos eventos, eles buscam muito
as informaes, em tal lugar tem uma feira, vamos ligar pra l ver se d para ir,
ento essa informao tambm flui devido ao avano da tecnologia.

8. Antes eles ficavam em papel mais passivo?

Irm Lourdes Dill - Hoje muito mais interativo. Eu acho que a comunicao tem
um papel muito importante nessa transversalidade da comunicao como um todo.

9. H alguns anos o marido talvez fosse a nica informao da mulher?

Irm Lourdes Dill - A gente confirma isso. Se o marido ia pra cidade e trazia
informaes que ele no queria repassar pra mulher, ele no passava. Vamos supor
que tinha um encontro x ou um evento x l que a mulher at ia gostar de ir, mas o
homem dizia: no vou comunicar. Ento hoje no, hoje a mulher fica sabendo por n
comunicaes, diferente. Ento no interior tem s vezes atividades, tem um curso,
uma palestra x. Eu vou seguido pro interior nas celebraes tambm, uma coisa que
muito usada no interior, nas celebraes das comunidades, ou, s vezes, as
missas, os cultos, ento sempre no final da celebrao, tem o espao pra avisos. E
quem tem um aviso, um curso, uma palestra, j vai l, ento a comunidade toda fica
sabendo. E medida que um, dois sabem, vo multiplicando. Isso tambm facilita
muito.

10. Na feira, mais importante do que vender o espao de convivncia
proporcionado pelo projeto?

Irm Lourdes Dill - muito legal essa confraternizao, essa troca de experincia.
Porque a venda uma parte, mas com certeza no a parte mais importante.
Porque se a convivncia, a organizao do grupo vai bem, a parte econmica uma
consequncia. Ela muito importante a parte econmica, mas ela consequncia.
Ento essa troca de experincia, muito bonito isso. Uma coisa, mais no feiro
colonial que a gente percebe, ao longo desses anos, tem nascido muita criana de
famlia x, y, ento a convivncia que a criana comea a ter nesse meio e as
crianas se criam no meio da feira. Eu vejo assim as mulheres levam criana recm
nascida de uma semana, duas semanas, levam l e toda rede fica acariciando essa
criana, ento se torna quase um patrimnio comum, ento, com isso, as crianas
vo se aculturando nessa cultura da solidariedade. Uma outra experincia tambm
muito importante: muitos pais tm filhos aqui na cidade estudando, eles param aqui
em Santa Maria, estudam e sbado eles vo ajudar no feiro, na banca, trabalhar,
bonito isso. Pra eles uma forma de no perder esse vnculo, uma contribuio
236

pro grupo no caso, e pra ele tambm uma experincia de interao, de no perder
suas razes.

11. De modo geral os filhos no querem voltar e at s vezes os pais empurram
os filhos para a cidade. O que a senhora acha disso?

Irm Lourdes Dill - Santa Maria eu acho, que todo mundo t vendo, que na medida
em que passa o tempo, as famlias que so de mais idade no meio rural, tem muita
propriedade que vai se extinguir. Isso o futuro t desenhado. E tambm faz parte de
um projeto globalizante que o mundo hoje tem. Trazer o povo, a maioria pra cidade,
o que prejuzo. Se ns vamos olhar hoje a violncia que tem na cidade, a droga,
toda essa funo que envolve questes trgicas de morte. Muita gente vem pra
cidade no est preparada, em segundo lugar, fica muitas vezes na cidade, a
pessoa fica ociosa, no tem muita alternativa de sobrevivncia, nem moradia digna,
qualificada, ento a pessoa busca qualquer coisa e, muitas vezes, o refgio na
droga. Isso preocupante.

12. Existe uma iluso em relao vida na cidade?

Irm Lourdes Dill - Tem muita iluso. O jovem que vem pra cidade no preparado,
ela passa por muita, e da voltar? Pra muitos, eles acham que humilhante voltar
pro meio rural. Ento se algum vem pra cidade sem a certeza de poder estudar,
sem certeza de um trabalho, sem certeza de uma moradia.

13. Por que seria humilhante voltar na viso deles?

Irm Lourdes Dill - um preconceito que a prpria sociedade produz. Eu conheo
alguns casos, no so muitos, de pessoas que vieram pra cidade, pra ficar na
cidade um tempo x e disseram: no, meu lugar l fora, volto l pra fora, j vi casos,
no so muitos, mas alguns. A comunidade discrimina. Quando o jovem vai na
cidade, pensando que vai ele fazer a vida dele na cidade e volta pro interior, a
comunidade discrimina, isso verdade. E essa preocupao mesmo, se ns vamos
olhar o mundo globalizado, toda essa questo da agricultura, que ns sabemos que
o latifndio, ele no produz para o consumo. A gente no v nenhum latifndio
produzir feijo, hortalias, criar animais de corte. O latifndio, o que ele produz?
Soja, fumo, eucaliptos, as grandes propriedades de gado, mas normalmente pra
exportao, normalmente no para o consumo local. Da vem uma preocupao
muito grande com o futuro: como se dar o futuro, vamos imaginar pra frente vinte
anos, o futuro da agricultura da pequena propriedade? A gente no sabe como vai
ser.

14. O projeto Esperana tem alguma iniciativa especfica para a juventude
rural?

Irm Lourdes Dill - Especfica no. Ns trabalhamos isso de forma integrada, um
pouco criando essa conscincia na formao, mas uma coisa bem pontual, no
temos. Claro tem a motivao do trabalho, a formao como um todo, mas
especfica no tem. Agora a gente trabalha muito integrada com a pastoral da terra
que uma pastoral que tem uma articulao nacional, t presente em todos os
estados, todas as dioceses e aqui em Santa Maria tambm a pastoral da terra est
237

integrada com o projeto Esperana/Cooesperana. Ento tem os encontros, cursos,
tem as romarias da terra tambm que tem esse carter de poder fortalecer essa
conscincia de que ns precisamos manter a agricultura familiar no campo de forma
qualificada.

15. Alguns agricultores reclamam que o ensino no meio rural igual ao ensino
urbano. O que a senhora acha disso?

Irm Lourdes Dill - O meio, a cultura totalmente diferente. O que t acontecendo
hoje? Pequenas escolas do meio rural municipais, quantas escolas j fecharam? Se
for dar uma rastreada no Rio Grande do Sul todo, quanta escola no Rio Grande do
Sul, no interior fechou? Claro, a tem vrias explicaes. Uma: tem menos filhos
hoje. H trinta, quarenta anos atrs tinham bem mais filhos, ento viabilizava uma
escola municipal l no interior, hoje no. Hoje mais fcil a prefeitura pegar,
qualquer prefeitura, contratar um nibus, buscar esse aluno l na sua propriedade,
nas suas casas e trazer pra outra escola, normalmente que tem o ensino
fundamental, primeira a oitava srie. At ns temos vrios grupos na regio e no Rio
Grande do Sul tambm, grupos que organizaram agroindstrias nas escolas
fechadas. Foram cedidas, feitos contratos de comodato e outras comunidades
transformaram em moradia para famlias que no tinham moradia. Mas tem muita
escola que numa poca x foi construda no Rio Grande do Sul em nvel municipal e
mesmo escolas estaduais que fecharam. Mas muito mais municipais, pequenas
escolas, que antes funcionavam at quinta srie.

16. Na escola de Arroio do S, os estudantes afirmam que no querem
permanecer no local. O que a senhora acha disso?

Irm Lourdes Dill - bem complicado. A gente no sabe como o futuro disso vai
dar conta.

17. O que a senhora projeta, qual seria o caminho?

Irm Lourdes Dill - Eu penso, so vrios caminhos que ns tentamos trabalhar
integrados tambm na formao que a organizao do povo no meio rural,
polticas pblicas e viabilidade econmica tambm, por exemplo, pra aquilo que ele
produz, ento hoje quase que a palavra de ordem no meio rural, na pequena
propriedade a diversificao. No adianta um produtor achar que ele vai s criar
galinha ou vai s trabalhar com leite. Tem horas que o leite fica l em baixo o preo.
Ento, diversificar, plantar de tudo um pouco e isso que tambm est sendo vivel e
viabilizando tambm a vinda dele nas feiras. Quem tem uma banca assim bem
diversificada, ele se d bem, porque o consumidor ele no vai na feira s comprar
tomate, s comprar batatinha, s comprar alface, ele vai comprar na feira
diversificado. E o consumidor, ele cria uma relao de amizade com o produtor, isso
importante, isso muito importante para o produtor, isso autoafirma ele tambm
pra ficar no meio rural.

18. Na contramo disso tudo, existe uma valorizao do campo pela cidade?
Irm Lourdes Dill - E tambm ns temos vrios consumidores no feiro, por
exemplo, quando d uma folga eles visitam as propriedades pra certificar a questo
da ecologia e ver onde produzido o alimento que ele come. Isso bonito. Se
238

algum tivesse tempo de fazer disso um projeto de turismo seria muito interessante,
mas falta gente. Ento bem interessante.

19. Faltam muitas coisas bsicas no campo?

Irm Lourdes Dill - Exatamente. A estrada, poltica pblica, a sade, a educao, a
informao, toda a questo da comunicao. Aquela discusso que tinha um tempo
atrs sobre a criao de novos municpios, ela at um pouco, eu diria esse retrato,
no quer dizer que isso tem que acontecer, mas uma ansiedade do povo em ter as
condies que a cidade tem. Por exemplo, o prprio Arroio do S, depois l o Passo
do Verde, a regio l de Santa Flora, Boca do Monte, esses lugares, por que eles
levantaram isso? Claro que tem fundo poltico tambm, no podemos negar, mas
eles tambm tm esse sonho de eles l na Santa Flora ter o que a cidade tem, na
linha da educao, na linha de sade, na linha de comunicao, de polticas
pblicas, servio bancrio, porque toda vez que eles l precisam de qualquer servio
bancrio eles precisam vir pra cidade, tendo estrada ruim um transtorno. Muitas
vezes eles no tm transporte prprio.

20. E as passagens de nibus so caras?

Irm Lourdes Dill - Mas isso as prefeituras hoje tm obrigao de viabilizar, os
nibus pra estudo. Tem uma lei que ampara que em cada regio deve ter os nibus
para trazer o jovem pra cidade pra estudar e voltar na mesma noite. Ento essas
reivindicaes que eles fazem, elas so muito justas. No nvel de Rio Grande do Sul
uma outra preocupao, tava mais forte no outro governo, agora j cessou um
pouco mais, porque h um regramento tambm nisso, mas assim, de uns cinco ou
seis anos pra c, houve uma pulverizao eu diria assim, dessas multinacionais,
especialmente do eucalipto pras reas, exatamente, eles focavam o pequeno
agricultor, aquele que tava insatisfeito, no queria mais ficar l e compravam essas
terras pra comprar eucalipto. Isso tragdia. tragdia para o Rio Grande do Sul.
Isso impossvel ns transformarmos o Rio Grande do Sul que o celeiro de
produo da agricultura familiar mesmo, do agronegcio, transformar o Rio Grande
do Sul em produo de eucalipto. Isso impossvel. Ento a gente via muito no meio
rural o pessoal fazer isso. Estava insatisfeito, eu vou ir pra cidade, vou vender minha
terra, ponho o dinheiro no banco e vivo disso. Depois se aposenta. E ns fizemos
contrapontos. Quando foi o frum da igreja catlica na PUC, eu acho que foi em
2006, a ns fizemos l um confronto que quase que tiveram que chamar a polcia,
mas um pouco pra dar esse choque. No sentido assim de que teve vrias
organizaes l e foi bem o foco forte aquela poca, a ns criamos um movimento
forte e reagimos pra um pouco contrapor essa metodologia. Nessas grandes
extenses que eles estavam querendo fazer, isso impossvel. A mesmo coisa o
fumo se ns vamos olhar. Muitos agricultores ainda plantam o fumo no Rio Grande
do Sul, mas o fumo tambm est com os dias contados. A gente participou, desde
vinte e poucos anos atrs, das alternativas cultura do fumo. uma iniciativa
tambm do Dom Ivo, da nossa diocese, Projeto Esperana/Cooesperana, com
outras dioceses. Agora j temos no dia 25 de agosto um encontro que rene trs
estados pra refletir o tema. Vai ser ali em Cortado, Novo Cabrais. O fumo tambm
uma cultura muito preocupante porque ela uma cultura excludente, ela concentra a
renda na mo das multinacionais, explora o agricultor, o plantador de fumo, paga
mal na hora da colheita e alm do mais toda a questo da sade que esse agricultor
239

est comprometido com sua famlia pelo veneno, por um trabalho de escravo de
tanto tempo e quando chega na hora de vender, praticamente no vale nada, vale
pouco. Isso um aspecto. Outro aspecto que ns refletimos muito que toda a
questo da sade, hoje o fumo no mundo mata mais de 5 milhes de pessoas e no
Brasil mais de 200 mil pessoas, isso est comprovado cientificamente. E tem todo
um movimento de uns dez anos pra c sobre a conveno Quadro. So hoje 192
pases que aderiram j, fizeram o acordo e o Brasil em 2004 estava na mira de no
entrar. A ns fizemos muitos seminrios e tambm houve momentos de debate,
audincias pblicas, onde houve muitos confrontos, no sentido de refletir e tornar
importante que o Brasil entrasse na ratificao. E conseguimos vencer, o Brasil
entrou, assinou o acordo da conveno Quadro e hoje tem no governo federal, no
Pronaf, uma poltica pblica tambm que apoia agricultores familiares que queiram
parar na produo do fumo e trabalhar com alternativas. E ns no projeto
Esperana/Cooesperana temos vrios grupos que so ex-plantadores de fumo e
esto hoje na diversificao das culturas.

21. Algo mais a senhora gostaria de acrescentar?

Irm Lourdes Dill - Eu queria s de dizer a importncia de um trabalho desses que
voc fez e nesse enfoque, voc como comunicadora e jornalista e pra ti acho que
uma experincia interessante e algum aprofundar esse tema. Eu fiquei muito feliz
com essa busca, tambm a valorizao da mulher rural que, muitas vezes, no
recebe a ateno que ela merece.

22. Os produtores colocam que se eles no tiverem o apoio das mulheres e
dos jovens eles no vo permanecer no campo.

Irm Lourdes Dill - Eles no vo ficar. A mulher uma motivadora ainda de ficar.
Muitas vezes ainda puxa pra trs. E por isso muito importante que ela esteja
realizada, esteja satisfeita em ficar l fora porque ela faz com que o homem tambm
fique l fora. A mulher uma norteadora da deciso de ficar l fora, na colnia.
Ento os homens sentem isso, esse papel. E quanto mais a mulher tiver condies
de ter o seu dinheirinho, pra comprar as coisas pra dentro de casa, mais satisfeita
ela fica tambm em ficar l fora. Eu j vi comentrios de pessoas, pessoas tambm
ignorantes, que diziam assim: por que no meio rural tem que ter casa bonita? Eu
disse: tem que ter casa to bonita como na cidade. O direito da moradia digna no
meio rural to digno como na cidade, ento tambm essa cultura t mudando
tambm. Ento quem faz uma casa no meio rural faz uma casa de alvenaria, faz
uma casa bem feita, uma casa com uma rea bonita, enfeita de plantas, tudo isso
tem que ir se qualificando.

23. Ns percebemos nos grupos um estresse por parte das mulheres rurais.
Ela no consegue dar conta do trabalho e fica insatisfeita com isso.

Irm Lourdes Dill - A mulher que atua na lavoura na realidade ela tem trs jornadas
de trabalho. Ela tem todo o dia, as mulheres que acompanham os maridos na
lavoura, elas atuam de manh, tarde e o que acabam fazendo de noite? Elas fazem
o servio de casa. Ou lava roupa, passa roupa, prepara a comida, faz o po, faz a
limpeza da casa, tudo. A mulher tem trs jornadas bem carregadas de trabalho. Isso
talvez faa com que a mulher no meio rural ela se estressa bastante. Mas tem j
240

mulheres na sua emancipao, que dividem o tempo: vai junto na lavoura, mas ela
tira o seu tempo pra fazer o servio de casa durante o dia, o que justo. Que na
parte da noite, ela possa ter o seu lazer tambm, a televiso, com os filhos, com a
famlia, ou um passeio, uma atividade cultural, ento vejo muitas mulheres j hoje se
organizar.

24. Isso depende das mulheres?

Irm Lourdes Dill - Depende dela na sua reorganizao e depende tambm um
pouco do nmero de pessoas que esto na famlia pra ajudar. Se for s o casal, ou
se for o casal mais um filho, tudo complica mais.

25. Espera-se que a mulher faa tudo como uma obrigao?

Irm Lourdes Dill - Isso diminuiu j bastante. Por exemplo, antigamente, eu lembro,
no um tempo to distante, que aos domingos o homem saa pros jogos, lazer e a
mulher ficava em casa fazendo tudo: fazia comida, cuidava dos animais, limpava a
casa, cuidava dos filhos e hoje no. A mulher diz: eu tambm vou sair. Se o homem
sai ela tambm tem direito. Volta pra casa e faz o servio junto. Ento isso uma
famlia que precisa se reeducar, mas isso tem que ter muita afirmao da mulher e a
mulher que ajuda a nortear isso.

26. A senhora acha que ainda existe muita dominao masculina no meio
rural?

Irm Lourdes Dill - Ainda tem. Tm os dois lados. Muitas vezes o machismo
predominante, mas tambm as mulheres que no se autoafirmam. Acho que tem
problema ainda acho que dos dois lados. No digo que um nmero to elevado
hoje, bem menos. Eu lembro quando teve agora em maro o dia internacional da
mulher eu conversei assim aleatoriamente com algumas mulheres perguntando.
Pois , primeira vez que a gente sai de casa, mas daqui pra frente nunca mais ns
vamos faltar. Mulheres que nunca tinham sado de casa e aquele dia foi muito legal.
Mulher assim de idade, 50, 60, 70 anos e elas ali, felizes, participando, e dizendo
daqui pra frente... Outras mulheres j tinham ido muitas vezes e a mesma coisa um
pouco em relao s feiras, as mulheres que vm uma, duas, trs vezes, elas se
emancipam e vm participar sempre. Isso uma condio que elas mesmas se
colocam. Ento bonito todo esse envolvimento e no planejamento familiar entra
muito essa questo de se dividir as tarefas, claro depende ainda muito dessa
compreenso da questo de gnero, mas os casos novos j fazem muito mais isso,
mesmo no meio rural.

27. Vocs, enquanto projeto, promovem essa valorizao?

Irm Lourdes Dill - s vezes eu me choco quando eu vou a agendas polticas, s
vezes fazem um palco l s de homens. Ou ento, ao contrrio, s de mulheres. A
gente contra isso, cem por cento contra. O que ns cuidamos no projeto, por
exemplo, a prtica, por exemplo, forma uma mesa pra qualquer evento ento ns
cuidamos a paridade homens e mulheres. Na abertura da feira, por exemplo, um
empreendimento levado pelos homens, outro levado pelas mulheres, ento a
questo de gnero, a paridade. Isso fundamental, isso cria tambm cultura. Ns
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fomos a um evento no dia 9 de abril com um grupo de catadores em um nibus, ns
participamos da abertura, mas um palco s de homens. E da qual o choque? Por
trs dos bastidores, quem preparou foram as mulheres. Fica ruim porque elas
ajudaram a preparar dia e noite toda uma festa, todo um cenrio e depois na hora...
Mas eu penso que ns estamos em uma caminhada muito bonita, tenho dito que ns
como igreja temos que melhorar muita coisa ainda, a igreja ainda bastante
machista, mas tudo isso uma conquista que vai se construindo, ela precisa ser
construda, ela precisa ser fortalecida e ns tambm mulheres ocupar o espao que
temos. E assim, passo a passo, eu acho que as coisas vo mudando. Ns tambm
esse ano como igreja fizemos duas experincias, claro, motivadas tambm por
nossa luta, nossa participao. Ns tivemos dois momentos importantes que a
campanha da fraternidade esse ano foi sobre a vida no planeta, a questo da
ecologia, e da ns tentamos inserir nos encontros preparatrios de reflexo os
catadores e a maioria so mulheres, a maioria so negras, ento esse foi tambm
um papel muito importante. Foi uma inovao ento no encontro, no lanamento, na
catedral e depois pra repetir um pouco o gesto e fortalecer um pouco essa conexo
ns conseguimos tambm na quinta-feira santa, no lava-ps, conseguimos levar
doze catadores, tambm foi uma inovao, e nesses doze catadores, que sempre
iam s homens, ns conseguimos colocar a metade mulheres. Isso foi uma grande
inovao. A gente no comunicou pra ningum. Colocamos jovens, crianas,
homens e mulheres adultos tambm. Quem entendeu valorizou muito. A gente no
comunicou isso muito antes porque seno podia ter preconceito: no, os apstolos
eram homens. Ento nesse tipo de inovao a gente tem que ter muita coragem.
Tem que se lanar e fazer.

Joel Orlando Bevilaqua Marin

1. Qual o papel da mulher rural?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Eu acredito que grande parte do papel da mulher
ainda continua a cuidadora do lar. Pelas experincias que a gente v as mulheres
ainda tm esse fardo que histrico de continuar no cuidado da famlia. Ela ainda
a principal agregadora e organizadora das relaes sociais familiares. No entanto, a
gente vem observando que, em funo das prprias transformaes que vm
ocorrendo no espao rural, muitas mulheres tambm esto assumindo cargos de
direo de cooperativas, de sindicatos, mas eu no vou dizer que seja generalizado.
So mulheres que, dependendo as condies familiares, histricas, de algumas
circunstncias, elas surgem e comeam a liderar. Eu conheci, como j te falei, a
minha experincia de Gois, a liderana do sindicato da cooperativa est na mo
de uma mulher h muito tempo. E que ela acumulou um conjunto de informaes e
de relaes, informaes de polticas pblicas, informaes acerca da administrao
propriamente dita do sindicato e da cooperativa e de um domnio de um discurso
que faz com que elas consigam verbalizar e captar alguns anseios e domnio de
certos instrumentos e recursos burocrticos, administrativos e que conseguem
galgar um espao que tido como historicamente masculino como a direo de
sindicatos e cooperativas.




242

2. E na questo do jovem?


Joel Orlando Bevilaqua Marin - O que eu tenho observado que em termos de
preocupao com o jovem, em termos de polticas pblicas, esto orientadas muito
mais pensando na educao escolar. Qual , realmente, a instituio ou o espao
que os jovens, que a sociedade pensa como legtimo e adequado, enfim que se
pensa pro jovem? a escola. Eu j trabalhei em assentamentos rurais que os
jovens tm uma participao na deciso do movimento ou nas mobilizaes muito
pequena. Onde que ele consegue? So naqueles momentos que se referem
religio, eu falo o reconhecimento mais das comunidades, da religio e do lazer.
Ento esses se reconhecem como espaos onde os jovens esto mais autorizados,
digamos assim, do que propriamente os adultos. Ali um espao que legitimado,
que eles conquistam e que tanto os jovens como os adultos reconhecem que ali,
digamos assim, o espao onde eles podem se mobilizar. Em termos de sociedade
mais abrangente, o que t se pensando em termos de polticas, que o jovem possa
se manifestar e ser acolhido, eu vejo a escola a principal. Se voc for ver, tem a
poltica do crdito rural, Pronaf Jovem, mas eu tenho dvidas de qual o alcance.
Eu no tenho estudos, mas qual o alcance efetivo dos jovens nessa poltica
pblica que est dirigida a eles, especificamente? Eu no acredito que os jovens
realmente percebam que essa uma poltica que realmente pra eles e que eles
devem usar. A minha leitura que eu fao que o espao a escola para galgar outros
espaos que no so do meio rural, ou seja, a escola como possibilidade de sada.

3. A prpria famlia almeja isso?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Pegando a experincia aqui de Agudo que ali tem
um condicionante mais grave que a restrio em relao produo de fumo, que
tem a conveno Quadro e, por isso tem polticas para substituir o fumo, enfim a
gente tem polticas que so mais restritivas inclusive a proibio do trabalho para
menores de 18 anos no fumo, ento o que a gente v? De uma certa maneira, a
famlia v como a nica possibilidade ou a melhor possibilidade a sada. E essa
sada, especialmente aqui no sul, a gente v que a escola. A escola que vai
dotar dos saberes, dos conhecimentos reconhecidos pela sociedade, que vo
possibilitar a colocao seja na universidade, seja no mercado de trabalho. A famlia
reduz muito o nmero de integrantes, ento a populao rural, a famlia muito
pequena e as economias da famlia e os esforos que ela faz so no sentido da
busca de uma melhor qualificao. E a instituio que mais prximo deles est a
escola. Talvez a nica. Tem a poltica do Pronaf Jovem, mas que talvez eles no
percebam como uma possibilidade.

4. Alguns agricultores acreditam que a escola rural deveria ser diferenciada da
escola urbana. O que o senhor pensa disso?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Essa uma longa discusso de que se fala que
historicamente a escola no estava adequada para a realidade rural, sempre
preparou para a migrao. Fica a questo: ser que no est se produzindo uma
escola diferenciada pra sujeitos que sero diferenciados ou uma tentativa de que
eles devem ser fixados no espao rural? Eu tenho uma certa dificuldade de pensar
uma escola especfica para o espao rural com um condicionante de eles
243

permanecerem no espao rural. Eu acho que no por a. Eu acho que um
conjunto amplo de questes que passam pela baixa remunerao da famlia, pela
desvalorizao do trabalho domstico da mulher rural, como eu falei, eu vejo que as
mulheres ainda, claro que elas esto nas cooperativas, nas associaes, mas ainda
o espao domstico uma atribuio muito mais dela. E um trabalho que no
reconhecido e nem remunerado. Uma grande desvalorizao, as pessoas tm
vergonha de dizer que so filhos de agricultores, so poucas as que falam: eu sou
agricultora com muito orgulho. Tem todo um desprestgio muito grande. A eu falo no
plano das representaes do que o trabalho agrcola e mais do que isso,
remunerao. A remunerao das famlias muito baixa e isso no possibilita a
permanncia de muitos filhos e, alm disso, h um outro limite que terra. Eu no
sei se voc fez estudos de estrutura fundiria. Ser que a terra hoje existente, ela
tem quantidade e qualidade pra abrigar novas famlias. Ou h condies de
investimento nessas propriedades pra romper isso, porque o que a gente v que a
renda muito baixa, o trabalho fatigante e no bem remunerado e no
socialmente reconhecido. E a o que acontece? As pessoas tm vergonha.

5. Por que as jovens rurais ainda tm anseio maior em vir pra cidade?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Eu vejo que um conjunto de situaes. Primeiro
que a mulher s teve aposentadoria efetiva, voc sabe muito bem, em 91,
exatamente 20 anos, ou seja, se fala, e a maior parte das anlises mostra que a
mulher no tem reconhecimento dentro da famlia, mas o Estado, antes de mais
ningum, no reconheceu a mulher rural como trabalhadora. Tanto que no tinha
direitos aposentadoria, no tinha direitos maternidade, no tinha direitos. No
havia reconhecimento pblico dessa trabalhadora, o que muito recente. E a eu
concordo com vrias anlises como da Anita Brumer, a [Maria Ignez] Paulilo que
falam que a mulher tambm no tinha direitos dentro da famlia. Quando se pensava
em herana, a herana era para os filhos homens, ou seja, havia o reconhecimento
do futuro trabalhador homem. A mulher herdava a partir da possibilidade do
casamento de algum que tinha terra. Ento o que aconteceu? Houve um
fechamento de uma fronteira agrcola. At a gerao dos anos 50 tinha a fronteira
agrcola e a fronteira agrcola era uma possibilidade. Se aqui eu no tenho terra, eu
posso me tornar, ou constituir, ou me reproduzir socialmente numa regio de
fronteira agrcola. Na medida em que nos anos 60 e, especialmente nos anos 70, h
um fechamento da fronteira agrcola, o que se abre pra essa mulher? o espao
urbano. Na famlia no tem reconhecimento, no consegue mais ser agricultora, e
h tambm um outro elemento no caso de Santa Maria que a universidade federal
de Santa Maria, e a eu falo em ensino tcnico e ensino profissionalizante. E toda a
rede de ensino privada que teve aqui, era a FIC, que abriu grandes possibilidades de
continuidade dos estudos. Se houve o fechamento da fronteira agrcola, houve, em
contrapartida, a abertura e a ampliao da continuidade do ensino que possibilitou o
acesso ao ensino mdio ou superior. E tambm a ampliao dos servios. Aqui ns
temos o comrcio, o comrcio tambm absorveu, hospitais, eu vi que nessa regio
de Silveira Martins, muitas mulheres foram trabalhar de enfermeira nesses servios
ligados sade, ao comrcio, que abriu possibilidades. Ento o que aconteceu?
Nessas ltimas dcadas, as mulheres comearam a perceber outras possibilidades
que passam pelas ocupaes urbanas. Com isso, tambm uma busca pelo
reconhecimento de uma trabalhadora porque no mercado, no comrcio ou nos
servios ela tem um reconhecimento de trabalhadora. Ela tem direitos, ela conquista
244

direitos. Conquista uma autonomia pessoal. Ali ela no est sombra de uma
famlia, mas ela est construindo a sua identidade e tendo a sua renda e, por
consequncia a sua autonomia pessoal. Eu vejo que, em parte, essa ampliao que
houve para as mulheres elas se do conta, o mundo urbano se abre pra elas, e mais
do que isso, a voc t fazendo com os meios de comunicao, a televiso chega
nessa regio nos anos 60, 70, especialmente nos anos 70 e 80, chega nessa regio,
tem rodovias que melhoram, tem acesso aos meios de transporte, ou seja, o mundo
urbano chega mais, chega at eles. Ento no existe fronteira agrcola? Mas tem um
mundo que t conectado, um mundo que se abre pra ela, de possibilidade de
trabalho, possibilidade de estudo, possibilidade de reconhecimento da condio de
trabalhadora e uma autonomia pessoal. E isso importante. E a a questo da
escolaridade se torna um fator importante. um projeto internacional de proposio
de polticas pblicas pra juventude a partir dos anos 50, 60 e 70 mais precisamente
e, dentre as polticas o acesso escola, a ento a escola chega mais perto. A
universidade perto, est ali, uma questo de acessar, passar no vestibular enfim
e adentrar, ou seja, h uma valorizao. Enquanto que o homem mais apegado,
ou seja, ele ainda consegue continuar percebendo o espao rural como uma forma
de vida, ele herdeiro, ele tem muito mais amor ao trabalho agrcola, ela no, ela
mais desapegada.

6. Muitas vezes a me no quer o mesmo futuro pra filha?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Exatamente e se casar com um agricultor, namorar
uma continuidade desse projeto. Por isso que o estudo que vai ter o capital
cultural e possibilita at novos parceiros pra elas.

7. As mulheres rurais esto muito estressadas como as mulheres urbanas?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Isso em parte pela prpria integrao das
cadeias produtivas que impem um ritmo, impe uma qualidade, h uma reduo da
mo de obra, ento quer dizer que, quem fica amplia a jornada de trabalho. Pela
prpria migrao do jovem. O que o jovem? O jovem a fora do trabalho
renovada, rejuvenescida e quando esse jovem se ocupa mais da escolarizao, quer
queira, quer no, acaba mais para os adultos. Ento eles tm que cumprir isso a,
por qu? As demandas de consumo aumentam, as imposies de qualidade e
quantidade nessas cadeias produtivas esto a, pega a do fumo, do leite, leite no
tem sbado, no tem domingo, no tem feriado, elas tm que tirar, elas tm que
alimentar os animais. Ou seja, h uma imposio desse ritmo e, mais do que isso,
eles tm que ter uma quantidade mnima pra ter uma renda. Tem as agroindstrias,
tem os compromissos, tem as feiras, as demandas, ento quer dizer, todas as
transformaes que vo ocorrendo assim so no sentido da intensificao do
trabalho, na busca de uma maior produo de mercadorias e isso acaba pesando
pra quem fica. Ento por isso que as mulheres hoje, a mo de obra disponvel
muito pequena. A nossa pesquisa em Agudo, quase 70 por cento das famlias tm
menos de quatro integrantes. Ento assim, pouca gente. Num universo de trinta
pessoas, 20 por cento tinha apenas um filho e 70 por cento dois integrantes. Ento
uma famlia que est reduzida e, por consequncia, as exigncias de quem
permanece aumentam.


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8. E ainda essa famlia tem vrias outras despesas que no existiam?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - As imposies do mercado tanto pra produzir, pra
produzir voc precisa comprar novos insumos, adubos, mquinas, implementos, um
monte de exigncias e, alm disso, essa intensificao do ritmo por um outro lado
acaba reduzindo aquela produo que era de subsistncia. Por isso eles entram
mais nessa lgica da mercantilizao, da lgica mercantil. E a a necessidade do
consumo maior.

9. O senhor acredita que existe uma iluso por parte de quem vive no campo
sobre a realidade da vida na cidade?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Eu acho que eles tm muito claro o que significa a
vida no espao rural. O que vem pela frente eles no tm muita clareza, mas eles
acreditam que, e a com base em outros exemplos, com base na crena e na
ascenso social por meio do estudo, eu acho que nessa f e nessa crena que eles
se lanam. Inclusive eu trabalhei em Gois e trabalhei aqui e aqui a gente v que
aqui os alunos so mais dedicados, investem mais, prestam mais ateno, valorizam
mais o ensino do que l, porque l uma classe mdia alta. E a eu falo do pblico
que eu dou aula que o pblico das reas que vm estudar agronomia, veterinria e
zootecnia. Eles sabem exatamente a vida que eles levam, o trabalho que eles
levam, e, especialmente as mulheres, no querem que a sina da me se repita na
filha. O que vem pela frente? No sei. Mas o que t aqui no to satisfatrio. Eu
vejo dessa maneira.

10. O senhor acredita que as tecnologias de informao podem trazer algum
benefcio pra essas propriedades, pra essas famlias rurais?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Eu vejo que sim. O mundo est se conectando e a
gente viu ali em Agudo que onde tem possibilidade de Internet eles instalam. Onde
no tem, eles compram um computador nem que seja pra fazer as tarefinhas de
casa e fazer os joguinhos. Ento um desejo porque os filhos, as crianas, os
jovens veem os que esto na cidade acessarem e a escola est ensinando. Voc vai
a Agudo, as escolas rurais tm computador e ento tem esse desejo de consumo. E
os pais procuram proporcionar isso, at mesmo como uma forma de ele estar ali, ele
pode acessar, ele est brincando, mas ele est perto de mim, ou seja, uma forma
sim de melhorar as condies de vida, de acessar a informao, o conhecimento,
isso vai facilitar, mas tambm uma forma de que eles fiquem bem em casa e
quando eles esto ali eles tm o e-mail, acesso comunicao, meio de informao
ou mesmo ao lazer. Em vrias casas l em Agudo o computador estava conectado
na tomada, no tinha Internet, mas eram joguinhos, eles compravam joguinhos,
esses de criana. um outro elemento. O que a gente observa tambm a o
telefone celular, praticamente todos eles, uma maneira de eles estarem
conectados com os amigos, saber o que acontece, fazer encontros, tambm
negcios, ou seja, eles tm como instrumento tambm de acessar a informao do
mercado. Uma outra tecnologia que muito valorizada, eu falo mais Gois do que
aqui propriamente, a moto, tanto pra menino como pra menina. questo de
acessar, ir e voltar barato, quer dizer um meio de transporte barato, gil e de fcil
manuteno. Todos os jovens que eu ia l pra Goas, todos os jovens tinham moto.
Compravam em suaves prestaes.
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11. Alguns jovens reclamam que se sentem em uma priso no meio rural.

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Essa questo da priso tem me chamado a
ateno. O que acontecia e eu fui jovem rural que h um tempo tinha muito jovem,
tinha muita criana. Hoje voc imagina, um nico filho com um vizinho que tem l na
outra ponta, ou seja, hoje o jovem est vivendo o problema solido. E o espao
nico de convivncia a escola. Est chegando o problema que a individualizao
e a dificuldade dos encontros, das brincadeiras, de ir na casa do vizinho. Ento tem
esses problemas, falta lazer e a tem os que dizem: o espao da cidade tem mais
lazer, tem mais oportunidade, quando na verdade no isso no. A maior parte,
quando eles vm pra cidade, chega o fim de semana, eles vo pra casa porque eles
querem buscar o aconchego da famlia, o estilo de liberdade que eles no tm, eles
vo buscar comida, comer a comida do pai e da me, enfim uma coisa que essa
eterna busca, mas que interessante. Parte dessas tecnologias a como o
computador, o celular ou a moto, que ter tambm a moto algo que facilita os
deslocamentos e os encontros, eu vejo que em parte se deve reduo dos
convvios pessoais, das relaes pessoais, ento so formas de eles se conectarem.

12. Como o senhor v a relao das mulheres com as tecnologias?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Eu acho que talvez a mulher em funo desse
papel de agregadora, de administradora das relaes sociais familiares, porque o
homem se ocupa mais das atividades produtivas do que esse cuidado, quer dizer,
dificilmente um filho ou uma filha vai falar para um pai dos desejos e sonhos enfim
das ansiedades. Vai se falar muito mais com a me, isso natural, pela prpria
abertura e convivncia maior dos filhos com a me. Ento eu acredito que a mulher
seja essa fomentadora dessas oportunidades. E at mesmo porque ela menos
ligada na terra que o homem, de maneira geral ela menos ligada. Ela est
preocupada com esses vnculos. Houve mudanas sem dvida no papel da mulher e
a prpria viso da mulher na famlia. Essas famlias mudaram. No a mesma
famlia que estava se constituindo nos anos 50 e 60. Elas presenciaram muitas das
transformaes e, se voc for ver, essas mulheres tiveram mais escolarizao que
as mes delas, tambm esto mais conectadas com esse mundo. So mudanas
que vm ocorrendo no mundo contemporneo, inclusive pelo que a gente v, elas
so apoiadas nas iniciativas de buscar o mercado, de participar da feira. L em
Gois quem vendia os produtos eram as mulheres. Elas que estavam ali
negociando, muitas vezes elas nem trabalhavam tanto na produo, mas naquele
momento da comercializao l estavam colocando as verduras, colocando o queijo,
elas tm essa necessidade pra desenvolver essas habilidades. Eu acho que
importante que a gente no entre em generalizaes porque seno a gente acaba
negligenciando muitas particularidades, mas que mudanas esto em curso, esto.
O mundo est mudando e elas esto mudando, a prpria mercantilizao, as
relaes esto mais mercantilizadas do que h um tempo. E mais do que isso, isso
que voc falou, consumo. Elas querem consumir e elas no querem depender s do
marido, ento quer dizer, essa busca de uma renda e, por meio dessa renda, uma
autonomia pessoal e uma conquista e acesso aos mercados, isso evidente, os
produtos, os desejos de consumo. No tem como se esconder, o mundo t ali.



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13. Antes o mundo da mulher era mais restrito?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Era a famlia. Hoje as relaes se ampliaram e
grande parte desse mundo se deve televiso, luz, aos meios de transporte, aos
meios de comunicao, o maior acesso informao e ao ensino e pelas prprias
transformaes. Os homens tambm mudaram. Os homens tambm esto cuidando
de crianas. Os homens tambm esto se preocupando com a qualidade da casa.

14. Essa diviso de tarefas domsticas hoje mais comum no meio urbano est
chegando ao campo?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Os vnculos entre o rural e o urbano vo se
reduzindo, sem dvida. Seja pelas tecnologias e a mercadorias, ou pela informao,
pelo conhecimento, pelos valores que vo se transformando, ento pacfico.
Agora, o que claro, que esses meios de comunicao a mulher valoriza mais, eu
acredito que sim.

15. Por qu?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - possibilitar o bem estar pros filhos porque eles
percebem que se ele estiver conectado, se ele estiver bem, ele vai ficar mais tempo
aqui. So questes da prpria organizao das relaes familiares. o bem estar e
a mulher percebe isso.

16. Ter polticas pblicas que facilitem a comunicao no meio rural
importante?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Se expandir a Internet eu tenho certeza que os
agricultores imediatamente vo acessar. Vo acessar porque eles tm esse desejo
de ter esse conforto a mais. Assim como popularizou, teve possibilidade de
expanso tecnolgica do celular eles assumiram, eles adotaram, eles consumiram, a
Internet tambm ser. O computador j est chegando antes da Internet, ou seja, j
est indo na frente. um recurso a mais. Se no pra acessar a Internet, pra
elaborar o trabalhinho, pra brincar.

17. O que o senhor projeto como o futuro da agricultura familiar?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Tm jovens que querem permanecer no espao
rural, mas uma minoria que pretende permanecer. Ento quer dizer, eu vejo que o
processo de esvaziamento do espao rural continuar. Eu falo de agricultores
familiares. A viso que eu tenho que a populao rural tende a reduzir e, mais do
que isso, a dificuldade de constituio de novas famlias pela maior migrao
feminina. As mulheres, no meu entendimento, continuaro migrando. Poucas, muito
poucas, so as jovens que continuam projetando o espao rural. No vejo muita
sada e eu vejo como possibilidade, eu acho assim que o desenvolvimento
tecnolgico vai continuar, acesso s estradas, em Ivor vai chegar o asfalto, adiante
de Nova Palma em Pinhal Grande vai chegar, Vale Vneto vai chegar. H uma
expanso dessa rede de transporte, eu vejo dessa maneira. Continua a melhoria
tecnolgica, vai chegar at eles, agricultores dali de Agudo j acessam Internet.

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18. Esse processo muito preocupante.

Joel Orlando Bevilaqua Marin - claro que preocupante e triste na verdade, mas
no vejo nenhuma poltica pblica hoje que venha a reverter esse quadro. No
existe e o que vier j vem tarde. No vejo. O Pronaf no adianta, a escola que tem
vai no sentido de aprofundar, de aumentar, de facilitar a sada. Eu no vejo,
sinceramente no vejo. O que eu vejo o aumento dessas residncias de descanso,
taperas, casas que no tem sucessor, eu acredito que vai haver maior valorizao
do meio ambiente. L em Agudo, de 30 famlias, ns encontramos uma que a
menina estava noiva, ia casar com um jovem, o menino est projetando permanecer
na agricultura. Praticamente toda a famlia est projetando viver ali da agricultura.
Ns chegvamos de manh, a maior parte das meninas estava de pantufa, de
pijama, isso eram nove, dez horas, fazendo os trabalhos. No tinham vnculo maior
com o trabalho. E os pais diziam: eu quero que eles estudem, vo para o estudo.
Aqui no futuro. Eu vejo dessa maneira. O que eu vejo crescimento das
propriedades de descanso, muitos agricultores vendendo suas terras e o mercado,
que est se abrindo um mercado imobilirio nessas regies, de propriedades sem
sucessor, ou agricultores que comeam a se dedicar mais aos servios do que
propriamente agricultura. Vejo tambm que o desejo e o acesso educao, a
prioridade, dessas meninas de pantufas estudar, se preparar. No est na
escola, mas vai l se preparar pras tarefas, deveres, pra depois ir no outro perodo
pra escola. No foram uma ou duas famlias. Os filhos eram poupados do trabalho.
At eles ficavam sentidos que eles precisavam de ajuda, mas eles liberam para o
estudo. Eu lembro de um caso, a maior tristeza, de uma me que o filho no ia bem
na escola. Ela disse: eu comprei computador, ele tem tamanho no est
trabalhando, eu queria que ele estudasse e o menino s quer jogar futebol. E a era
um dilema dessa me que o filho no correspondia uma expectativa dela no
sentido de um bom desempenho escolar. uma frustrao muito grande. Teve l
uma mulher, msica pro menino, tinha Internet e a msica. Ele estava tocando
violino e, mais do que isso, ela acompanhava esse filho em todos os eventos em
que ele ia se apresentar e que tinha, liberava o menino. Comprou um instrumento
musical. Eu entrevistei agricultor que tocava em um conjunto, ele tinha uma filha, ela
chegou depois, estava brincando na vizinha, no estava nem estudando, todos os
trejeitos, todos os comportamentos, no nada de quem vive no espao rural.
Linguagem, postura, jeito. So formas de saberes, corporalidades que devem ser
introjetadas pra eles acessarem. Ento por isso importante pra eles assistir
televiso, ter Internet, ter esses joguinhos, isso tudo faz parte de uma linguagem que
contempornea deles. Ento no d pra idealizar esse caipira ou esse colono do
sculo passado, ns estamos diante de uma outra realidade que mudou, mudou
consideravelmente.

19. Qual me no vai querer o melhor pro seu filho?

Joel Orlando Bevilaqua Marin - Elas no percebem aquilo como bom. L em Gois
acontecia outra coisa. Os pais residindo na cidade e, especialmente, o marido
trabalhava na lavoura. Aqui no aconteceu muito isso. A maior parte das famlias
que ns entrevistamos morava na propriedade, mas l em Gois j tem isso.
Mudam-se para a cidade para possibilitar o acesso educao porque l acabaram
com as escolas rurais, ento todas crianas so transportadas. E algumas mulheres
249

percebem que, se elas ficarem na cidade, esto proporcionando melhores condies
de educao, de informao, e a o marido vai e volta.


Lrida Pavanello

1. Qual o papel da mulher rural hoje?

Lrida Pavanello - Pra ti ter uma ideia, de trezentos e cinquenta sindicatos eu sou a
mulher nmero 40 de presidente, ns somos em 40 no Rio Grande do Sul. A mulher
sempre teve um papel fundamental dentro da propriedade. S que hoje o acesso da
mulher a todos os tipos de informao bem mais amplo. Ainda agora a gente
discutia sobre o que era o prprio movimento sindical h quarenta anos, quarenta e
cinco, que no incio do prprio movimento sindical, as mulheres eram totalmente
deixadas de lado. Embora a gente saiba que a mulher desde os primrdios dos
tempos na propriedade ela sempre foi muito atuante como uma trabalhadora, s que
ela nunca teve voz ativa e isso traz reflexos at nos dias de hoje. Embora hoje a
gente tenha um processo bastante aberto, acelerado, da mulher inserida, da mulher
que deixa at os prprios afazeres, porque at bem pouco tempo a mulher no
deixava de fazer o trabalho dela pra sair para lugar nenhum. Em uma reunio, em
uma capacitao, em algum curso de capacitao, a mulher simplesmente tinha o
papel de trabalhar na propriedade e ela no tinha reconhecimento nenhum disso que
ela fazia, tanto que se ela precisasse de qualquer tipo de dinheiro pra qualquer tipo
de coisa ela no tinha deciso sobre a renda da famlia. Ela era sempre submissa ao
marido e isso traz resultados at hoje pra ns e dentro do sindicato tambm isso no
foi diferente. Quando os sindicatos foram criados ela era simplesmente a excluda. E
com o passar do tempo, com esse processo da histria que as mulheres foram se
alertando, percebendo, se dando conta que l na propriedade a gente tambm era a
metade da fora do trabalho, elas comearam a perceber que tambm tinham
capacidade que podiam fazer alguma coisa, que podiam fazer diferente. E l pela
dcada de oitenta que a gente teve essa abertura, esse espao dentro do sindicato.
E eu acho que fundamental pra ns naquela poca e at hoje ainda est sendo, s
que a gente sabe que as mulheres ainda resistem muito de deixar as coisas, os
afazeres delas l na propriedade, pra sair pra alguma reunio, encontro, embora
isso seja ainda bem mais melhorado, mas a gente sabe que ainda a gente tem essa
resistncia pela prpria cultura, pela prpria forma que a humanidade era dominada.
As mulheres eram submissas a tudo e pra mulher trabalhadora rural isso era mais
profundo ainda. As nossas avs, bisavs, elas praticamente morreram no anonimato
embora contribuindo com toda a fora do trabalho que elas tinham, porque elas
davam a vida na lavoura e ainda tinham que chegar em casa, fazer todo o trabalho
sozinha, cuidar dos filhos e tudo isso era coisa nossa, das mulheres. E quando as
primeiras mulheres conseguiram a aposentadoria rural, que isso foi uma conquista
de 91 pra c, bem pouco tempo, 20 anos, muitas delas nem o salrio delas
conseguiam administrar. Eram ainda os maridos que pegavam, gastavam,
gerenciavam os recursos que elas tinham da prpria aposentadoria. E isso at nos
dias de hoje no d pra dizer que no existe. Ainda tem isso. Claro que so menos
mulheres que passam por isso, mas ainda tem e a gente sabe que bem difcil
deixar de se dominar. Por tudo isso que eu te falei. Mas hoje est muito mais
gratificante esse trabalho. A gente sabe que a mulherada, ela est mais participativa,
ela consegue mais deixar de fazer as coisas em casa e de no se sentir to
250

centralizadora dos trabalhos. Hoje ela consegue, se ela no faz que algum faa, ela
consegue at vir para o movimento sindical sem se sentir culpada por no estar
fazendo o trabalho.

2. Isso uma mudana que ela precisa ter?

Lrida Pavanello - Muitas vezes a prpria mulher tem essa dificuldade de se
desvencilhar de toda essa cultura que veio de antigamente pra c, pelo fato de que
ela carrega consigo aquela coisa assim: isso coisa de mulher, esse trabalho
meu, isso se eu no fizer os outros no vo fazer por mim. A gente tem muito disso
ainda no meio rural, da mulherada se achar culpada se acontecer qualquer coisa e
ela no tiver em casa, a culpa minha. Ento isso atrapalhou muito e continua
atrapalhando embora a gente saiba que hoje as mulheres participam mais e o
prprio sindicato depois disso deu abertura pras mulheres. Embora a gente saiba
que muito difcil. A gente sabe que muitas lideranas femininas, elas tm um
potencial, uma capacidade incrvel e, s vezes pela insegurana, pela falta de
confiana em si prpria, as mulheres tm dificuldade de colocar isso pra fora, de
conseguir at se expressar. Tu vais a um evento, tu conheces uma liderana que ela
muito atuante, muito participativa, mas num evento ela no tem condies de falar.
Eu acredito que em funo do sempre ficar no anonimato que atrapalha um pouco.
Mas hoje a gente sabe que a mulher est conseguindo, tanto que eu te digo que
hoje l eu sou presidente do sindicato tendo que enfrentar srias dificuldades pra
chegar aonde eu cheguei, no foi uma coisa que eu ganhei de mo beijada, foi
atravs do meu trabalho e da minha dedicao e pela prpria liderana que os
associados foram indicando meu nome. Ento tudo o que acontece de mudana na
vida da mulher no vem de graa, tudo tem uma histria, uma conquista.

3. E a questo do jovem rural, qual o papel dele atualmente?

Lrida Pavanello - O jovem de hoje tem mais informao de tudo, ele tem mais
acesso a tudo e ele tem um deslumbramento pelo urbano e isso tudo faz com que a
prpria educao passa um pouco isso, a prpria convivncia com o pessoal na
cidade faz com que ele veja o meio rural como um atraso. Ele gosta de sair, se
divertir e, muitas vezes, isso no tem no meio rural. Ele procura estar sempre em
contato com o novo e muitas vezes no meio rural isso ainda no acontece. O jovem,
por si s, ele tem um sonho diferente. A gente tem muita dificuldade, falando por
mim mesma, que eu tenho dois filhos, um casal, e eles esto naquela fase. Pra eles,
o meio rural no um lugar bom de viver. E eu no estou s falando de mim, eu
estou falando de um modo geral. Porque pra eles a cidade mais atrativa. Eu
praticamente nasci e me criei no meio rural, trabalho at hoje, mesmo presidente de
sindicato, eu tenho a minha propriedade no interior e assim que eu chego em casa
eu sou uma trabalhadora rural e quero continuar sendo pra minha vida toda. Hoje
bem mais estruturada do que h vinte e seis anos atrs quando a gente se casou.
Quando a gente casou a gente no tinha nada e tudo o que a gente tem hoje no
muita coisa, mas tudo foi conquistado graas ao nosso trabalho. Ento eu digo
assim que o meio rural ele possvel, ele vivel e tem como tu sobreviver, viver
com qualidade e dignidade de vida dentro de uma propriedade do meio rural.



251

4. O que vocs produzem?

Lrida Pavanello - A gente produz de tudo um pouco. Eu moro l em Santiago e faz
20 anos que a gente mudou completamente o que a gente produzia dentro da
propriedade. Quando a gente casou, o meu marido era produtor de soja, s que ns
no tnhamos nenhum pedao de terra. Ele arrendava e plantava na terra do pai
dele. Depois de uns trs ou quatro anos eu consegui convencer ele de que aquilo
no era rentvel pra ns, que a gente no tinha dinheiro, nunca tinha dinheiro, ento
a gente comeou a diversificar a nossa produo, a gente comeou a plantar alguns
produtos pra vender direto para o consumidor na cidade. E foi isso que a gente fez e
isso que a gente faz at hoje. Faz 20 anos que ns produzimos de tudo um pouco
pra vender na cidade. Hoje a gente comercializa no horto mercado em Santiago que
a feira do produtor, ns somos em 42 famlias que comercializam os produtos l
dos mais diversos, dos mais variados. Nesses 20 anos muita coisa a gente deixou
de fazer, inventou coisas novas, enfim, est se mantendo disso. E a minha filha mais
nova, que tem 20 anos, ela que eu estou conseguindo manter l em casa,
trabalhando, nos ajudando a tocar a propriedade e ela est ganhando o dinheiro
dela com isso. E eu brigo muito pra que ela permanea l porque eu acredito muito
que possvel viver no meio rural ganhando dinheiro e sendo feliz ao mesmo tempo.
No porque tu trabalhas ou no pesado ou em alguma coisa que no to limpa
porque l tu tens que cuidar do porco, da vaca, tirar o leite, fazer tudo isso. E isso
tudo eu estou conseguindo que a minha filha faa. E a gente tambm oportuniza,
porque o jovem de hoje quer ter o dinheiro dele, ele no vai se matar trabalhando, se
chegar no final do ms ou da semana e no tiver dinheiro pra sair, no tiver dinheiro
pra comprar uma roupa diferente, um calado diferente. Ento o jovem que
permanece na propriedade, ele tem que ter esse incentivo. O pai e a me tm que
ter a conscincia de que o filho no um empregado que vai se contentar e, muitas
vezes, ainda no tem essa conscincia. Ento isso muitas vezes atrapalha a
permanncia do jovem e ele pode pensar assim, eu saio daqui, eu vou l na cidade,
eu ganho um salrio mnimo, mas meu. Eu vou gerenciar esse dinheiro. Ento,
nesse sentido, a gente teve uma experincia tambm com a nossa filha dessa
forma, porque ela queria muito ir trabalhar na cidade porque ela achava que era
melhor pra ela e eu resisti at certo ponto, mas depois eu deixei pra ela poder
experimentar os dois lados. Porque s vezes tu sonhas uma coisa que tu vais ver de
perto e no . Da a gente conversou eu e meu marido, vamos deixar que ela v pra
ela ter a experincia do outro lado. E da o que acontecia? Ela saa de casa todo o
dia, a gente mora a quinze quilmetros da cidade. Ela saa todo o dia de casa para a
cidade de moto, ia, trabalhava, voltava, ela trabalhava at sbado ao meio dia e
acabava que com o salrio que ela ganhava ela no conseguia se manter. A eu
disse se pra fazer isso, fica em casa que tu ganhas bem mais que isso. Ento
isso que ela fez. Ela saiu do emprego e ela est l hoje trabalhando, ganhando o
dinheiro dela, bem mais que o salrio mnimo e ela est em casa e eu acredito que
ela possa, no sei se dar continuidade pro futuro de tudo isso que a gente faz, mas
pelo menos levar por mais um tempo. Porque a gente sabe nos nossos municpios
aonde mais distante e tudo mais dificultoso, no tem muita alternativa de
emprego. O que tu tens l tu vais ganhar o mnimo. E pra sair de casa tu vais ter
aquela histria, ter que alugar casa. Ento ela est em casa, ganhando o dinheiro
dela, se mantendo com o dinheiro dela e, ao mesmo tempo, a gente est
conseguindo tocar a propriedade, que no fcil, porque hoje no meio rural o que
mais est faltando mo de obra, assim como na cidade no diferente. E o jovem
252

do meio rural ele tem essa coisa, ele quer se expandir, ele quer crescer, ele tem o
sonho dele e ele precisa realizar esse sonho ento eu acho que pro jovem tambm
no est sendo fcil por essa questo, sempre foram o pai e a me que mandaram,
que determinaram, que eles tinham que fazer o que eles queriam. E essa cultura
ainda bem complicada, ainda est tendo muita resistncia de mudana. Acho que
um pouco isso ainda faz com que os jovens se afastem.

5. A gente percebe que mais as meninas querem sair do meio rural. Por que
isso acontece?

Lrida Pavanello - Uma porque sempre os pais levam um pouco a esse incentivo.
Estuda, te forma, sai de casa. Tem muitos pais que fazem isso. Dizem: estuda pra ti
no sofrer que nem tua me, estuda pra ti no sofrem que nem o teu pai. Porque
eles sempre tiveram na mente que o trabalho na roa era um sacrifcio. O agricultor,
at bem pouco tempo, era visto como um coitadinho, como aquele que estava l,
estava no sofrimento e hoje a gente sabe que a realidade no essa. A gente sabe
que o agricultor ele est sendo visto como algum que faz parte da histria, que faz
o processo, que faz desenvolvimento e ele est tendo mil e uma oportunidades. Hoje
a gente tem polticas voltadas pra agricultura, principalmente pra nossa agricultura
familiar, que fazem com que, quem queira trabalhar, tenha condies. E isso at
bem pouco tempo no existia. At bem pouco tempo o agricultor vivia l no
anonimato dele. E hoje a gente t vendo um pouco da valorizao. Uma questo
que ajudou muito e est ajudando ainda pra que os nossos filhos no gostem da
agricultura a escola que tambm tem um pouco de culpa nesse processo. A escola
do meio rural, ela tem os professores que vo da cidade pra dar aula l. E esse
professor que vai, ele dificilmente conhece a realidade de quem t l. E ele vai falar
do que ele sabe, do que ele aprendeu na faculdade, e ele na faculdade aprendeu s
o que era urbano. Ns no temos hoje uma faculdade que forma professor pro meio
rural, nunca tivemos e a gente acredita que nem vai ter isso. Eu ouvi professora
dizendo: estuda pra ti no ser que nem teu pai, ou seja, ela estava dizendo pra ele
que ser agricultor no uma coisa boa. Ento tudo isso fez com que o processo
fosse se acelerando. E no diferente quando o nosso filho chega na cidade pra
estudar. Muitas vezes ele ridicularizado porque chega l, est com um caladinho
mais inferior, ele visto como aquele que de fora. E eu penso tambm que a
escola urbana ela precisa mudar um pouco isso. A juventude hoje, a adolescncia
hoje est to difcil de lidar. A gente percebe assim que muitos valores se perderam.
Ningum mais respeita ningum. Ningum mais valoriza ningum. E eu acho que
talvez isso precise ser resgatado, no sei se o processo vai reverter algum dia, mas
que no seja to acelerado. A gente tem municpios que ainda tm 40 por cento da
populao no meio rural, tem municpios que tm 30 por cento, tem municpios que
tm 50 por cento. O nosso municpio de Santiago tem nove por cento da populao
rural. Ento hoje se tu comeasses a agir de uma forma pra reverter, no sei se
reverte. Mas tem alguns casos que de repente ainda tem como desacelerar esse
processo porque hoje em dia os jovens no querem ficar no meio rural. Por tudo
isso. Porque tu tens um trabalho mais penoso, embora ganha mais, eles no querem
assumir isso.




253

6. A senhora acha que a escola deveria ser mais voltada ao meio rural?

Lrida Pavanello - Deveria e deve com urgncia. Isso at um processo que a
gente fala como sindicato tambm de poder estar agindo nesse processo. Porque se
tu vais esperar pela prefeitura, pelo governo do estado ou pelo governo federal, as
coisas no vo acontecer. Ento quando tu falas em educao diferente no meio
rural uma coisa que ns vamos ter que buscar. Se ns no fizermos isso, no vai
acontecer nunca. O que se observa que ningum quer ficar no meio rural. No
s a falta de oportunidades. No s isso. Porque aquilo que eu te falei, l em casa
tem oportunidade. Eu tenho que brigar pra que a minha filha permanea l.

7. Existe uma iluso em relao vida na cidade?

Lrida Pavanello - essa iluso de que l mais fcil. E daqui a pouco na cabea
deles mais fcil e se torna fcil porque o pai e a me tambm muitas vezes ajudam
nisso. O que acontece? Se tu vai olhar para o que o cidado vai ganhar l na cidade,
isso tu pode ver, em todas as famlias acontece, se tem um filho que est l fora e
que vai morar pra cidade, geralmente no final de semana ele vai pra casa do pai e
da me. E l na casa do pai e da me ele almoa, ele janta, ele posa, toma caf e
ainda ele leva o rancho pra casa. E leva a roupa pra lavar em casa. Ento ele no se
d conta que s nisso ele j ganhou um monte de dinheiro e que se o pai e a me
no tivessem l pra produzir isso, ele ia ter que comprar l na cidade. Eles levam o
leite, o queijo, o ovo, a galinha, o feijo, a mandioca, e tudo isso o pai, muitas vezes,
no se d conta que est ajudando o filho que est l na cidade a permanecer na
cidade. E essa conta, nem a gente faz. Quem mora l fora nunca sabe o que deixou
de comprar, porque no faz essa conta. E se vai fazer, vai te apavorar. Porque muita
coisa que tu produzes na tua propriedade tu deixas de comprar. E s a, muitas
vezes, d mais de um salrio mnimo por ms que tu economizas. Ou seja, que tu
ests produzindo e no ests te dando conta.

8. Se a senhora no deixasse sua filha ir pra cidade, talvez ela ficasse sempre
com a ideia de que a cidade era melhor.

Lrida Pavanello - Por isso que a gente acabou, eu e meu marido refletindo,
dizendo: vamos deixar que ela experimente seno ela ia ficar a vida inteira
revoltada, achando que l no era o melhor lugar. A ela foi e viu com os prprios
olhos que em casa ela estava bem. Tanto que hoje ela est numa boa em casa
fazendo o trabalho dela e ela sabe que ela tem o sbado e o domingo, ento ela
est tranquila, ela est numa boa. E ela estuda de noite. Ela vai e volta, vai para o
colgio e volta pra casa. Ento eu acho que ela teve a oportunidade de ver que a
vida na cidade no aquele sonho que eles acham que . E tem muitos que no
tem a oportunidade de voltar depois. Tem muitos jovens que vo e depois no
voltam mais. Os pais vendem ou deixam de fazer o que estavam fazendo, porque a
estrutura na propriedade se tu no tocares alguma coisa que deixou de fazer hoje,
quando vai fazer daqui a um ano ou dois j passou. Tem muita gente hoje que se
tivesse a oportunidade de voltar pra casa voltava, mas tem gente que no tem mais
pra onde voltar. E a gente percebe l na nossa regio mesmo, tem muitos que
trabalham na cidade, se aposentam e quando conseguem se aposentar conseguem
comprar um terreno e voltam pra casa, voltam para o interior. Nesse sentido, porque
o meio rural hoje ele muito bom pra viver, porque se tu vais olhar hoje no meio
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rural tem tudo e aquela coisa, tu ests no sossego, no teu canto. Tu no tens essa
tranquilidade, esse sossego na cidade, por mais que seja uma cidade pequena, a
nossa j no to pequena, mas uma cidade que nem Santiago. Aonde tu vais tens
que estar te cuidando e l fora no teu canto sossegado, ningum vai incomodar.

9. A senhora considera que as tecnologias de informao trazem algum
benefcio pra quem est no meio rural?

Lrida Pavanello - Com certeza sim. At o celular s vezes parece uma coisa meio
que intil, mas da muitas vezes tu deixas de fazer uma viagem at a cidade porque
tu tens o celular pra falar com algum l na cidade. Ento hoje tudo isso de muita
utilidade para o agricultor. Porque tu economizas tempo, dinheiro e acontecem
muitas coisas que at parecem ser hilrias. Daqui a pouco tu ests com uma vaca
doente, pelo celular tu compras o remdio e o nibus traz na tua porta. Tu
economizas uma viagem de carro, ou de nibus, ou do que for. Ento tem tudo isso.
Com certeza tudo que tem de tecnologia, no s de comunicao, mas dos prprios
equipamentos de maquinrio, tudo que tem de inovao para o agricultor, porque eu
lembro muito bem, h oito anos tudo era dificultoso na vida do agricultor. Hoje no.
Hoje tu tens os prprios meios de plantao, do plantio direto, isso tudo economizou
tempo para o agricultor. Ento tudo isso veio ajudar ainda mais aquilo que tu estavas
fazendo.

10. E o computador, a senhora acha que est chegando ao meio rural?

Lrida Pavanello Tem vrias comunidades que tem, tem muitas comunidades que
conseguem ter acesso atravs dos prprios modems, atravs dos telefones, tem
muitos que no esto pegando direito. A gente sabe que tem muitos agricultores que
esto conectados direto na Internet sem problema nenhum e eu acho que isso
tambm ajuda bastante.

11. O que pode auxiliar?

Lrida Pavanello - A informao porque hoje em dia tudo est na Internet. O que o
agricultor precisa est l. Qualquer dvida que ele tem, ele vai l pesquisar. Ento
eu acho que isso at tira um pouco daquela vontade de estar fora da propriedade. A
Internet est l tambm. Pra qu eu vou sair daqui? Ns l em Santiago a gente tem
extenso de base no sindicato de Capo do Cip e Unistalda e, principalmente, o
pessoal de Capo do Cip tm acesso Internet. A gente percebe que eles se
realizam com aquilo. Eles acham a melhor coisa que aconteceu nos ltimos anos.

12. Isso poderia contribuir para manter os jovens no campo?

Lrida Pavanello - Ajuda. No cem por cento, mas alguns ficam. No aquilo que
faltava. Porque quem tem vontade de ficar, de um jeito ou de outro, ele permanece.
Agora tem aquelas cabeas que dizem: eu no quero, no pra mim, eu no quero
ficar aqui, eu no quero trabalhar e vai tentar achar qualquer outra coisa e sair. Mas
quem realmente quer, consegue. A gente consegue perceber como tem os jovens
que permaneceram e que buscam financiamento, buscam comprar um equipamento,
que buscam comprar at um pedao de terra e como isso motiva e faz com que eles
se sintam motivados a melhorar cada vez mais, porque a gente sabe que a gente
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tambm passou por essa fase. Quando tu s jovem, tu tens o sonho, tu quer
realizar, quer comprar, quer expandir, quer melhorar a tua vida, ento isso a gente
percebe que os jovens que querem permanecer l, eles buscam alternativas, eles
buscam recursos e eles conseguem melhorar de vida atravs do trabalho. Porque
hoje tem forma de acesso a crdito pra praticamente tudo ento isso, pra quem quer
realmente trabalhar, se esforar, se dedicar, eles conseguem melhorar muito a vida
deles.

13. Qual a importncia da mulher rural de hoje ter mais informao?

Lrida Pavanello - Ajuda muito. Embora a gente saiba que ainda tem mulheres que,
isso dolorido de falar, a gente sabe que, apesar de todos os esclarecimentos, de
toda a briga nossa pra mulherada se libertar, no se sentir submissa e se sentir
parte da histria, porque as mulheres nunca foram de fazer de conta que
trabalharam. Apesar de toda a informao, apesar de todo o trabalho que a gente
faz, ainda tem mulheres que so, d pra se dizer, prisioneiras dos maridos. Ainda
tem mulher nessa situao. Isso di demais pra gente falar porque tu no entendes
por que algum se submete a algum. Infelizmente no meio rural tem muita mulher
que sofre de violncia, de todos os tipos, de espancamento, de ficar prisioneira
dentro de casa, de fazer o que o marido quer, ainda tem mulher que passa por isso.
Apesar de tudo que tu j fazes e tenta esclarecer porque hoje tu no tens s
informao dentro da tua casa, televiso, a Emater trabalha com isso, o sindicato
trabalha com isso, a assistncia social trabalha com isso. Tem um monte de
entidades que trabalham com isso. A informao chega de vrias formas e ainda a
gente v mulher que no consegue se livrar. Infelizmente ainda tem. A, o que fazer
pra que isso no acontea? Acho que isso tem que ser da mulher. Se tu no
buscares dentro de ti alguma fora pra ti se sobressair, pra ti fazer valer a tua
opinio, pra ti fazer valer o teu trabalho, a tua fora de vontade, tu no vais
conseguir nunca. A gente tem ainda disso, infelizmente.

14. As tecnologias de informao auxiliam para diminuir o isolamento?

Lrida Pavanello Sim, mas talvez o isolamento hoje seja por tantos meios de
comunicao porque eu lembro que at um tempo atrs as pessoas se visitavam
mais, tinham mais tempo pra sair. Hoje em dia por todas as tarefas da famlia,
porque quem mora no meio rural no tem sossego hoje, todo o dia corrido do
mesmo estilo do meio urbano. A as pessoas acabam vivendo mais dentro de casa
do que algum tempo atrs.

15. Por o dia a dia do meio rural est to atribulado, principalmente para as
mulheres?

Lrida Pavanello - Se tu for olhar h vinte, trinta anos, a casa da mulher que vivia
no meio rural era diferente. Ela tinha no mximo uma pea ou duas de casa com
cho batido e era isso. Hoje no. Hoje as propriedades do meio rural so muito
bonitas, muito grandes. A tem o ptio, da tem a bicharada, as vacas, e, geralmente,
as mulheres so a liderana da escola, da igreja, do clube de mes, da ginstica, e
da tu tens que ir pra lavoura, ao sindicato, tudo isso faz com que a vida da
agricultora seja corrida. Tu no vs mais agricultores que tm tempo. E quem mora
no meio rural tem que fazer de tudo um pouco pra dar conta, porque antes tu no
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tinhas luz pra pagar todo o ms, hoje tu tens, tu no tinhas conta do telefone pra
pagar todo ms, agora tu tens. Ento tu tens que correr atrs da mesma forma como
quem mora na cidade. Os mesmos compromissos. S que daqui a pouco tu no vais
ter o aluguel pra pagar porque tu ests morando na tua casa, mas luz, gua,
telefone, combustvel, alimentao, tudo isso. Ento tu tens que estar sempre
correndo atrs. No mais aquele sosseguinho de que era h um tempo. H vinte,
trinta anos, as pessoas compravam talvez a erva e o acar. Hoje no mais assim.
Apesar de toda a produo que tem na propriedade, mas da o combustvel, o
telefone, a luz, a gua e tudo isso vai dinheiro. Tem que ter todo o ms. No uma
vez por ano que nem era algum tempo atrs. Algum tempo atrs, tu vivias da
produo do fumo, l na minha regio era isso, e da produo de soja. Hoje no
s isso. Tu tens que ter isso e muito mais pra ti poder dar conta. Ento vira tambm
um agito e quem mora l no meio rural pensando que a vida mansa e que tu podes
sentar na sombra, essas pessoas se do bem.

16. O que a senhora v como o futuro da agricultura familiar aqui na nossa
regio?

Lrida Pavanello - Eu vejo o meio rural vazio e ns no vamos ter como reverter
isso. Porque tu no consegues fazer com que esse jovem que est l hoje
permanea. E no por falta de alternativa. Se fosse isso, h uns vinte anos tu
dizias: hoje no tem como ficar aqui porque na verdade quase no tinha. Hoje tu
tens vrias formas de permanecer no campo ganhando dinheiro com qualidade de
vida, com gerao de renda, tu podes ficar muito tranquilo e, mesmo assim, tu no
consegues cativar os jovens a permanecer. Tu no vislumbras um futuro onde os
jovens permaneam. E a gente tem um dilema muito grande porque se a gente for
olhar pras propriedades rurais hoje, eu acredito que cinquenta por cento delas ou at
mais que isso, se tu vais olhar a fundo, no tem quem vai ficar l. E a gente tem no
meio rural muita coisa bonita e muita coisa boa que, como certeza, daqui a vinte,
trinta, quarenta anos, vai deixar de existir. Ou, eu ainda posso at estar sonhando,
algum vai voltar. De repente algum volte. Porque eu acredito muito que a
agricultura familiar daqui pra frente, j valorizada, porque at bem pouco tempo
atrs, tu falavas em agricultor, tu estavas falando em algum que no existia. Hoje
no. Tu falas em agricultura familiar e ests falando em quem est l na roa e
produz setenta por cento da comida que vai pra mesa de todo o mundo. Tu ests
falando de algum muito especial e que hoje est tendo um olhar diferente, se tu
fores olhar l dentro do municpio, o prefeito est preocupado com isso, o governo
do estado est preocupado com isso, o governo federal est preocupado com isso.
Embora talvez seja um pouco tarde demais. Mas eu quero acreditar que algum vai
continuar e esse que continuar vai se dar bem. Eu acredito nisso porque no tem
outra alternativa porque as pessoas que esto na cidade precisam de comida e
quem faz isso o agricultor familiar. Apesar das tecnologias estarem a, porque hoje
at mquina de colher fumo dizem que j tem, mas ainda quem planta o bsico e o
mnimo o agricultor familiar. Tem muita coisa que no tem como a mquina fazer.
Ento assim, eu acredito que algum volte daqui pra frente e que algum se motive
a ficar l tambm. E essas pessoas que se motivarem a ficar, com certeza vo se
dar bem.


257

17. Como a senhora foi recebida como presidente do sindicato dos
trabalhadores rurais pelos associados, pelos homens?

Lrida Pavanello - Faz cinco meses, mas eu me surpreendi pela recepo tima
que eu tive. Nos ltimos quatro anos eu era diretora executiva na Fetag, fiquei
quatro anos em Porto Alegre e, nesses quatro anos, eu era secretria do sindicato l
em Santiago que eu no pude fazer muita coisa porque eu passava em Porto
Alegre, de segunda a sexta. Mas, mesmo de longe, eu tenho certeza de que eu fiz
muito mais do que se eu estivesse l dentro do sindicato. Ento eu tenho a plena
convico de que eu fiz muito nesses quatro anos, mesmo estando longe. E da
nesses quatro anos, pelas poucas aes que eu tive, os associados tinham uma
expectativa muito grande comigo assumindo l. E tu no tens ideia da recepo que
eu tive, da acolhida e todo mundo fica muito feliz. Tem pessoas que eu ainda no
conheo e tem pessoas que chegam l e dizem: s tu a presidente, eu no te
conhecia ainda.

18. Quantos associados vocs tm?

Lrida Pavanello - O ano passado [2010] fechou em 1926, eu acredito que esse
ano vai fechar um pouco mais porque tem pessoas que deixaram de pagar e esto
voltando, eu acho que ns vamos ter uma surpresa boa no final do ano. E da
mulherada tambm eu tive uma boa recepo porque muitas vezes o que acontece
com as mulheres? Elas tm um pouco de receio de algum que est sendo lder
delas, parece que elas ficam meio com restrio e, graas a Deus, comigo isso no
aconteceu. Eu estou muito feliz porque trabalhar com agricultor, eu sendo uma
agricultora, uma coisa pra mim tranquila e a recepo deles muito boa. E a
gratificao da gente que tu ests todo o dia ali e tu ests todo o dia podendo
ajudar algum de alguma forma. Ento isso pra mim gratificante demais.

19. A senhora teve apoio da famlia?

Lrida Pavanello - Eu acho que mulher nenhuma consegue chegar a lugar nenhum
se no tiver apoio da famlia. Eu tive apoio tanto do meu marido como dos filhos. Eu
fiquei esses quatro anos em Porto Alegre e eles tomavam conta de l. Eu me sinto
realizada porque, muitas vezes, a gente v assim, meninas e meninos que esto l
no meio rural e que, muitas vezes, no sabem nem o que o pai e a me fazem. No
sabem nem do que se trata, nem de onde sai o dinheiro pra eles gastarem e, l em
casa, no assim. Na nossa casa todo mundo sabe de tudo, todo mundo faz de
tudo e, com essa minha sada esses quatro anos, l em casa nada parou. Por isso
eu digo assim que, quando tu queres fazer as coisas, quando tu tens vontade,
quando tu tens o apoio, tudo acontece. Ento o meu marido numa boa, ele que me
apoiou at porque, no incio, eu no tinha aceitado ficar na Fetag quatro anos e ele
me disse assim: tu no podes perder essa oportunidade porque oportunidade no
pra todos ento ele foi meu maior incentivador. At hoje. E eu vejo que a mulherada,
muitas delas desistem porque justamente por isso, porque no momento em que tu
sais de casa, pensando l na tua casa, e no mau humor, naquela coisa que no se
acerta. Ento pra mim foi muito bom. Eu agradeo a Deus e a minha famlia por isso
porque a gente sabe que bem difcil quando tu no tens apoio. Se tu no tens
apoio tu no consegues nada.

258

Jorge Aristimunha

1. De acordo com a pesquisa feita por vocs, qual o papel da mulher rural
hoje?

Jorge Aristimunha - Os nossos dados so ainda no conclusivos, ns estamos em
uma fase preliminar e eles vo ser revisados, a gente vai fechar a tabulao desse
trabalho que no est concludo, foi s uma primeira viso muito rpida. Mas a
questo da mulher no meio rural, os dados eles corroboram a realidade que a gente
tem encontrado nessas discusses, no debate com os agricultores e nesse
levantamento de campo, foram com quatro mil e 500 famlias que ns estamos
fazendo em 34 municpios do territrio, mostra um panorama que, se no
desconhecido, ele no de outras regies, de outros locais do pas e de outros
pases, mas ele confirma um pouco a nossa realidade atual. Especificamente sobre
a mulher, o que ns observamos e discutimos com os agricultores e eles
corroboraram com os achados que ns tivemos nesse trabalho: primeiro, eles
consideram, e isso fato mesmo, que a agricultura ainda um trabalho considerado
pesado, esse o termo que eles usam. Ento isso confirma mesmo o fato da
masculinizao no campo que no um fenmeno novo, j conhecido em outros
pases e se evidencia hoje no Brasil e, particularmente, na nossa regio. No Brasil
no tanto, no tanto em termos de Brasil, mas na nossa regio quando a
agricultura atinge certo estgio, esse fenmeno comea realmente a acontecer. E
isso foi confirmado, ns temos em algumas regies e em algumas microrregies,
ns vamos confirmar os dados e isso parece bem mais evidente, o ndice de
homens sozinhos no campo. Homens que ficam por vrias razes. As mulheres
saem mais do campo para a cidade, entre outras razes, pra fugir da atividade
agrcola propriamente dita, exercendo outras atividades profissionais, a mulher tem
mais anos de estudo, estuda mais pra se preparar pra outras carreiras, pra exercer
outras atividades, mes que acompanham os filhos, s vezes ela no deixa de ser
agricultora, ela no vai em busca de um trabalho, mas ela vai para a cidade
acompanhar os filhos que vo estudar. E as meninas tendem a sair mais do campo
e isso tem demonstrado. Ento uma questo que a gente vem discutindo muito, a
agricultura est ficando uma atividade eminentemente, o rural est ficando
masculinizado. E as mulheres, por no quererem continuar na agricultura em maior
parte que os homens, fogem do meio rural. Como que ns podemos reverter esse
fenmeno? E essa talvez a grande questo. Ns teremos que encontrar outras
oportunidades e isso no h a maior dvida, a questo so quais, encontrar outras
oportunidades de trabalho e gerao de renda para as mulheres fora da agricultura,
mas que elas possam permanecer no meio rural. Elas no saem do meio rural
porque querem, elas saem do meio rural em busca de outras oportunidades, fora da
agricultura, ento ns temos que encontrar essas oportunidades l no meio rural e
ofertar essas oportunidades. E a precisam polticas pblicas, precisa um trabalho
muito grande de identificao, que novos processos no sculo XXI podem ser
executados no meio rural, novas atividades. Hoje as tecnologias de informao,
como, por exemplo a Internet, permitem que uma mulher possa exercer qualquer
atividade at mesmo, vamos dizer assim intelectual, um trabalho intelectual no
campo. Tu s da rea de comunicao, nada impede que um jornalista, que um
cronista, que um comentarista, resida l no meio rural, faa crnicas.


259

2. Qual a contribuio que as TICs podem dar para o meio rural?

Jorge Aristimunha - Eu no tenho a menor dvida que, no s pra isso, mas pra
outras questes, a tecnologia da informao, ela a revoluo do sculo XX, talvez
uma das maiores revolues da humanidade tenha sido o grande avano das
tecnologias de informao no sculo XX. Notadamente a Internet, especificamente,
o acesso informtica, porque ele traz o mundo pra dentro da tua sala e o agricultor
precisa disso e hoje ns temos muitos agricultores j com sistemas de informao,
conectados no mundo, e isso se acelera rapidamente. Ns temos at alguns
trabalhos no territrio com casas digitais, tem uma poltica pblica do ministrio das
comunicaes que ponto GSAC, que so pontos de Internet gratuita no meio rural,
e que o sinal distribudo gratuitamente em escolas, em unidades, postos
avanados, por exemplo, aqui em Santa Maria tem vrios pontos, a Brigada Militar
tem ponto de GSAC, l no interior, nas unidades. E a comunidade ao redor se
beneficia do sinal aberto, o sinal aberto. O meio rural hoje, sem dvida, vai ser
tambm assim como foi pras reas urbanas, o meio rural vai ser uma grande
ferramenta, vai transformar o mundo rural porque esse acesso dos produtores, da
famlia rural, do jovem que est estudando, do jovem estudante que hoje precisa, da
mulher, do homem, vai gerar uma srie de transformaes, uma delas o acesso
informao que ele necessitar. E abre-se tanto para o jovem como para qualquer
pessoa, mas abre-se um campo fantstico de oportunidades de negcio fora da
agricultura no futuro.

3. O senhor acredita que esse processo est muito lento? J uma realidade
no campo a Internet?

Jorge Aristimunha - No nosso levantamento de campo esse aspecto no foi
abordado. Eu acho que ela no com essa velocidade, eu acho que ela est talvez
na velocidade adequada de aprendizagem. Quando tu tens uma tecnologia de
revoluo assim muito rpida, h uma ruptura muito grande na tua normalidade. Ns
ainda no dominamos mesmo o acesso Internet, ainda hoje, embora esteja
disseminado no meio urbano, ele no est, a meu juzo, ainda num ponto de
equilbrio ideal. Por exemplo, volta e meia ns temos problemas, grau de
dependncia, as informaes esto todas, d uma pane eltrica, o que muito
comum, ns perdemos um dia de trabalho, porque a gente fica muito dependente. E
o agricultor, ele est numa velocidade mais lenta e eu acho at interessante que
seja pra ele ir se habituando, ir se acomodando, essas coisas tm que entrar um
pouco lentamente.

4. Dentro desse cenrio, o que o senhor entende hoje como o papel do jovem
rural?

Jorge Aristimunha- Essa outra questo interessante e, ao mesmo tempo deve
ser aprofundada, porque h uma discusso muito grande na questo sucesso, uma
gerao nova que vem vindo e tambm como isso tem acontecido com a questo de
gnero, com a mulher, geraes tambm tem acontecido isso. Os jovens, grande
parte deles, ou significativamente no querem ser agricultores, no querem
continuar na agricultura, possivelmente porque a agricultura, principalmente a
agricultura familiar e especificamente dela que a gente trata, ela no tem sido vista
como atividade de boa remunerao, ento os agricultores alegam, as condies de
260

vida so um tanto mais difceis, as remuneraes alegadas pelos agricultores,
embora a gente possa ver um certo grau de conforto, um certo bem estar, qualidade
de vida no meio rural, porque s vezes h uma certa iluso, ainda h uma iluso no
meio rural com as virtudes da cidade, como se os empregos fossem fceis e tal.
Mas, de qualquer forma, os jovens tendem a seguir outras carreiras. Ns estamos
enfrentando uma gerao atual, e eu acho isso muito coerente, me parece muito
coerente, que o jovem tem a opo de escolha profissional. Eu tenho dito isso,
conversado com o pessoal, nos debates, nas oportunidades que eu tenho, quando
se trata dessa questo da juventude, que s vezes eu brigo, quando dizem quem
nasce no meio dos agricultores, nasce meio amaldioado. Claro que isso uma
expresso forte e jocosa. E eu pergunto para o pessoal: vocs conhecem algum
agricultor que no filho de agricultor? Parece que ser agricultor uma sina familiar.
Nasceu l, tu ters que ser agricultor. Eu digo no. O jovem agricultor pode ser o
que quiser. Ele tem direito a ser, no porque ele nasceu no meio da agricultura
que ele tem que ser agricultor. Ele pode ser qualquer coisa, o agricultor uma
profisso. E qualquer pessoa pode abraar a agricultura, daqui pra frente, para o
futuro, como profisso. Eu quero me tornar agricultor, eu no naso agricultor. Eu
quero ser agricultor, se preparar e se tornar agricultor assim como se torna mdico,
se torna jornalista, se torna agrnomo, veterinrio, qualquer outra coisa. Ento o
jovem de hoje do meio rural, no por nascer no bero de agricultura, que ele
precisa ser agricultor. E os jovens esto demonstrando isso, grande parte deles no
quer ser agricultor. Ento um debate que a gente tem que aprofundar e encontrar
esses mecanismos. O agricultor do futuro ser um profissional que optar pela
agricultura, no porque nasceu nela. Esse o debate que a gente tem que fazer
com o jovem e a ns temos que comear a pensar um tipo de educao. O jovem
rural tambm tem que ter uma educao de alto nvel. Muita gente diz assim: ns
temos que ensinar o jovem desde criana, trein-lo para ser agricultor e, portanto,
no vai sobrar tempo pra estudar ingls, pra estudar francs, e como ele vai chegar
no vestibular numa federal e querer entrar numa faculdade de medicina? No tem a
menor chance se for um ensino de pssima qualidade l. Ele tem que ter um ensino
de alta qualidade pra que ele possa depois fazer a sua opo profissional.

5. Hoje uma das reclamaes que no existe nada especfico nas escolas do
meio rural. O ensino o mesmo do urbano. O que o senhor acha disso?

Jorge Aristimunha - Acho que tem ser. Por que tem que ser diferente? Ele no
marcado. Ele no marcado para ser agricultor. Porque seno ns vamos marcar a
sina dele, e se ele quiser ser mdico? Como ele vai ter chance se o ensino dele for
diferente? O que diferente, isso sim e o que ns precisamos, que o ensino
contextualize tempo e espao e o ensino deslocado das realidades, isso sim.
Ento o ensino no meio rural no contextualiza a realidade no meio rural pra usar
aquilo como ferramenta pedaggica. O professor no est preparado pra entender
de rural e, portanto, us-la na realidade para o debate com o aluno. Construir a
histria do local. Mas aqui na cidade tambm no est preparado. Pega o ensino
fundamental e o ensino mdio, tu conheces a histria dos Estados Unidos, tu
conheces a histria do Brasil e no conheces nem sequer a histria de Santa Maria.
Que contexto significa isso? Como que tu contextualizas isso, realidade, o teu
mundo, isso serve tanto pra urbano como pra rural, o problema est em ferramentas
pedaggicas. O ensino no est adequado pra contextos reais ento ele
desfocado e o rural tambm. O ensino rural no deve ser um ensino que prepare o
261

indivduo, que aprisione mais o jovem rural pra ser agricultor, no ele vai ser
agricultor se quiser ser. Agora ele tem que contextualizar o mundo dele. Essa a
grande falha. Assim como ns temos que contextualizar aqui no urbano. Se ns
fizermos um ensino desqualificado l, que muito assim: vamos dar treinamento,
vamos fazer ocupao agrcola, a ele no vai ter tempo pra fazer um ensino de
qualidade. E como ele vai ter chance de ser outra coisa? Na realidade, essa viso
de que o ensino l tem que associar o agrcola, faz com que na realidade a gente
reforce a ideia de que quem nasceu l tem que ser agricultor. No. Acabou isso. No
por um lugar onde um indivduo nasceu que o destino dele. O destino ter que
ser uma opo. A profisso tambm.

6. Sobre essa questo da iluso de que a vida na cidade melhor, isso ainda
muito frequente?

Jorge Aristimunha - Eles alegam e isso uma coisa que a gente tem que comear
a contextualizar mesmo e preparar o jovem para o mercado de trabalho, qualquer
que seja o mercado de trabalho que ele optar. Eles argumentam, e com algumas
razes, eles tm argumentaes que so fortes mesmo. Por exemplo, aposentadoria
rural hoje de um salrio mnimo e s com isso. Ele no tem a opo de se
aposentar com dois, trs, quatro, quatro ou cinco. Noutra atividade pode. A
aposentadoria diferenciada. Por ser rural um salrio mnimo. Agora se tu fores
aqui, pode ser dois, trs, quatro, cinco salrios mnimos. Mesmo que ele tenha uma
produo grande, uma produo significativa. Ele no paga previdncia. Ele paga os
trs por cento do Funrural, do Funrural que sai o fundo previdencirio pra
previdncia. Ento mesmo ele recolhendo um Funrural elevado, e isso acontece,
claro a gente tem que fazer as correlaes, a aposentadoria dele ser um salrio
mnimo. E isso tem que ser revisto. Isso injusto, incorreto, no adequado. E
eles tm razo. O fato de ele trabalhar sbado e domingo real na percepo dele,
por qu? Porque ele mora no servio. E a que d uma iluso. Se a pessoa mora no
servio, ela trabalha sbado e domingo na cidade tambm. que o agricultor
familiar, a gente no consegue distinguir, e os clssicos tm muita dificuldade na
economia, por exemplo, a gente faz a diviso clssica do trabalho e muito simples
tem a viso clssica de: tem o trabalho, oito horas, dez horas ou doze horas,
remunerado, tem hora extra, fecha o servio vai pra casa, pode at levar algum
servio pra casa, mas tu separas distintamente o que trabalho, o que vida, o que
famlia. Normalmente. O agricultor no consegue separar isso. Para os agricultores
familiares vida e trabalho so indissociveis. Tu no consegues separar em que
momento trabalho, em que momento no trabalho. Quando ele est arrumando
uma goteira de uma telha que quebrou na casa dele, ele est trabalhando e o
escritrio dele. ali que ele pensa, ali que ele faz os negcios, ali que ele
calcula, ele faz os registros, a casa o escritrio dele. Nas outras atividades no. O
escritrio o escritrio. A casa a casa. Se eu estou arrumando uma goteira da
minha casa da minha casa. Do servio do servio. Eu consigo separar as coisas.
Um agricultor no. O lazer: quando eu fao o lazer numa indstria, numa empresa,
faz parte da dinmica do trabalho, eu dou intervalo pros meus funcionrios,
distenso social do trabalho, tem meia hora de intervalo, o lanche, da turminha que
enfim, brinca ali, o ping pong, isso tudo faz parte da rotina trabalhista. Quando o
agricultor faz isso l, se for jogar bocha no meio da tarde, vadio. Isso tambm faz
parte da distenso do trabalho. Ento como tu separas? Ento essa a dificuldade
dos agricultores, e isso vem pro jovem, aquela sensao de que tu trabalhas de
262

sbado a domingo, de sol a sol, no bem, pela dificuldade de tu separar o que
trabalho e o que vida.

7. As pessoas que so autnomas tm essa mesma dificuldade?

Jorge Aristimunha - Se ele morar no emprego, sim. Quando ele no mora no
emprego, ele separa. Agora quando a vida dele abrir o bolicho de sbado a
sbado e tem empreendimentos familiares na rea urbana, por exemplo, nas zonas
urbanas, pequenos mercadinhos familiares, que eles abrem de domingo a domingo.
Tu vais l, est sempre aberto, a famlia est sempre ali e o indivduo mora l,
tambm essa dificuldade. Mas nos agricultores isso muito ntido e d a eles uma
sensao de maior carga de trabalho. O que no real.

8. E na questo da mulher, alm do trabalho que ela faz, ainda cuida da casa.
Seria por isso que elas estariam rejeitando o meio rural?

Jorge Aristimunha - O que ela rejeita no o mundo rural, o trabalho agrcola.
diferente. Ela no desgosta do mundo rural. Ela quer oportunidades de trabalho, que
no agrcolas. E por ser um trabalho assim mais penoso, a penosidade do trabalho
agrcola realmente, maior. Mas veja, em algumas atividades onde se diminui a
penosidade do trabalho, at o trabalho feminino preponderante. Por exemplo, na
atividade leiteira, que um trabalho de menor penosidade, o local abrigado
normalmente, as vacas so animais mansos de ndole mansa, no um trabalho
pesado, o homem faz as lavouras, faz as pastagens e a mulher se dedica a cuidar
das vacas em roda da casa, tem ordenha mecnica, trabalha com gua quente. Em
uma atividade de pouca penosidade, h uma tendncia muito grande que as
mulheres so maioria que executam esse trabalho, por qu? Porque ele requer
menor penosidade. O que as mulheres fogem da penosidade do trabalho rural
mesmo. Tu ires para o sol, para o meio da lavoura, frio, um trabalho realmente
mais penoso. E por isso ele tende a ser mais masculino, historicamente.
Antigamente a mulher ombreava, digamos assim, porque ela era mo de obra, a
famlia no podia dispensar, at as crianas pequenas iam pra lavoura junto com os
pais, porque era enxada, trabalho manual, no podia dispensar ningum do trabalho
porque se dispensasse, diminua a renda, passavam fome. Ento todos ombreavam
igualmente. medida que as tecnologias avanaram, foram liberando mais fora de
trabalho. Trator, ento ficou mais o homem, ento a agricultura uma atividade mais
masculinizada mesmo, pelo esforo fsico.

9. O homem est trabalhando hoje mais sozinho na agricultura?

Jorge Aristimunha - Ainda se a gente pensar na agricultura como um conjunto, a
mulher ainda uma trabalhadora rural. Mas ela tende e cada vez vem diminuindo
mais a presena feminina nas tarefas mais rudes da agricultura. A mulher vem se
preservando, medida que a tecnologia libera mo de obra, a primeira mo de obra
a ser liberada a infantil, criana e depois a mulher. Se eu no precisar duas
pessoas, uma s faz o servio, fica o homem. Isso de forma genrica. A gente at
poderia medir, o nosso trabalho talvez d alguma mensurao nesse sentido. Agora,
se tu vais pra regies onde o trabalho eminentemente braal, a a mulher ombreia
junto. Por exemplo, na regio do fumo, o trabalho da mulher junto com o homem,
no d pra liberar mo de obra porque a famlia no consegue dar conta do recado
263

s com o homem trabalhando. Agora tu pegar reas mecanizadas, a rea do arroz,
o homem trabalha praticamente sozinho porque tudo mecnico. Nos cultivos do
arroz, tu no vs muito a presena feminina.

10. Ns percebemos uma correria, um estresse muito grande na vida das
mulheres. Ela j teria uma rotina to atribulada como a mulher da cidade?

Jorge Aristimunha - No. Acho que mais tranquilo. Ainda o rural, talvez em
alguma atividade, eu especificamente, no conheo intimamente o trabalho das
mulheres com porongo que tu possas ter percebido, porque o porongo ele tem uma
particularidade, embora eu no tenha trabalhado, que o nosso produtor de
porongo ele quase que um arteso tambm, ele faz todo o processo, ele no s
agricultor. Ento ele planta, limpa e ele faz o processamento mnimo, pra ento, ele
faz outra parte, e a tu envolves outra dinmica de trabalho que seriada e a tu
entras em um ritmo de trabalho como se fosse industrial. o caso, por exemplo, da
avicultura, no na nossa regio, da suinocultura. A nossa produo avcola e suna
hoje, principalmente em Santa Catarina, mas no Rio Grande do Sul tambm, sob a
forma de integrao, ela quase uma produo industrial, ela uma atividade
agropecuria, mas o ritmo de trabalho ele seriado porque ele todo seriado, no
como na atividade agrcola que faz uma etapa, faz outra, faz outra. Isso
agricultura. Agricultura, a dinmica dela que se diferencia da indstria, do comrcio
que tu fazes processos e que respeitam sazonalidade climtica ou biolgica. Ento
tu fazes uma coisa, tu fazes outra e faz uma coisa de cada vez. Nos processos
industriais tu fazes um monte de coisas ao mesmo tempo e seriado, repetitivos,
repetitivos, repetitivos. Na avicultura isso, tu tens que alimentar, tem que botar
gua, tem que revisar os bebedouros, tem que pesar e todos os dias tu repetes uma
rotina. Isso d um estresse muito grande, o agricultor no tem a liberdade como tu
tens na agricultura. Esse ritmo industrial diferente a, sim, isso comea a causar
sofrimento porque tem um outro problema a, que a gente v, alguns autores relatam
isso, e eu percebo isso, que o estresse na realidade e a vem o dilema, a
sociedade da neurose da informao. A culpa da informao, entre aspas. Tu no
consegues lidar com excesso de informao, excesso de informao causa neurose.
Tu no consegues e cada vez ns estamos ficando mais neurticos. Essa sensao
de depresso, que na verdade o pessoal culpa a depresso, ns estamos
ansiolticos. Ns estamos na sociedade da ansiedade, por qu? O fenmeno se
chama excesso de informao. Tu no processas, muita rapidez, tu ests num
ritmo em que tu t sempre atrs, tu t sempre atrs, e precisa mais, e precisa mais,
e a vem esse negcio da Internet, e por isso que bom que seja nos agricultores
lento. Ns vamos precisar nos adaptar. Ela angustiante. Ela traumatiza uma
sociedade porque tu comeas a ter informao, informao e tu te sentes atrs e tu
no ests atualizado, tu nunca ests atualizado o suficiente na tua ansiedade. E tu
precisas mais e mais e mais. Hoje as pessoas, e eu conheo muitos e eu tento me
policiar, no conseguem passar o dia sem olhar e-mail, como se fosse a coisa mais
importante. A tu vais ver e 90 por cento lixo. E aquilo te deixa mais nervoso ainda.
Tu comeas a ficar irritado, tu comeas j de manh irritado com os caras que te
mandam coisas e isso no tem controle. Ento tu j comeas o teu dia ansioso. Eu
acordo de manh cedo e sempre levantei cedo a minha vida inteira, e acordo
mesmo de madrugada, tomo mate e eu at hoje resisto, consigo resistir, eu no vou
abrir e-mails de madrugada. E tem muitas pessoas que eu acho que a primeira coisa
que fazem quando saem da cama, faz o mate, toma o caf, j ir para o
264

computador olhar o e-mail. Porque ele diz assim: eu no posso sair da cama,
comear o dia sem me informar. Tem que resistir a esse negcio. O que est
acontecendo? O ritmo ento da informao, e a voltando um pouquinho quela tua
questo, eu acho que no tanto a questo da ansiedade do ritmo do trabalho, mas
desse envolvimento com o seriado. Outras atividades so mais tranquilas. No vejo
nas mulheres assim essa ansiedade. A prpria atividade do leite, eu uso isso como
exemplo, que uma atividade pra mim muito familiar, as mulheres so mais
tranquilas. A atividade te deixa mais tranquilo porque ela pausada, ela lenta, tu
requeres muita pacincia, os animais so dceis, as vacas leiteiras so dceis.
Ento tem que ser assim e tem que ir se habituando ao ritmo desse trabalho.
tranquilo, pausado, sem correria, sem grito e vai te tornando uma pessoa mais
tranquila. Tem lugares a que o pessoal bota msica e tu vais se ambientando nisso.
E tem outra caracterstica que, a meu ver, muito responsvel por essa
tranquilidade dos agricultores, os agricultores so mais tranquilos, mais reservados e
isso bom, um ponto de sabedoria eu digo, os agricultores so muito
acostumados com o trabalho solitrio ento normalmente, historicamente, tu vais pra
uma lavoura, tu vais sozinho, passa o dia inteiro sozinho, tu no trabalhas em grupo,
no um trabalho coletivo. Mesmo a famlia, s vezes, trabalha em um canto aqui,
outro l, eles no trabalham assim conversando, debatendo, discutindo. O trabalho
requer concentrao e normalmente um trabalho de solido. Isso se torna
reflexivo, mais tranquilo. Tu no tens tanta pressa, teu ritmo no enlouquecedor, tu
no atordoado, ento os indivduos, via de regra, so mais tranquilos. Isso est
terminando. A gente j percebe problemas e acredito que essa rotina da vida urbana
est invadindo o campo. O campo est se tornando com hbitos urbanos. Est se
tornando urbanizado no sentido em que adota hbitos como o celular, os
agricultores j no vo pra lavoura sem o celular, antes ele ia, no precisava de
telefone. Hoje uma necessidade, ento ele no vai, fica um negcio que tu
comeas a fica prisioneiro um pouco dos hbitos urbanos, os prprios agricultores j
precisam do celular na cintura quando vo pro meio da lavoura. O urbano tem uma
viso romntica do rural, mtica e eu acho que ns somos culpados tambm, ns eu
digo os profissionais que trabalham com o rural, mas muito miditico. Aquela viso
bonita, casa no campo, cerquinha branca. Ento o pessoal diz assim: o rural l no
precisa de nada, basta ele sentar que a laranja cai do cu, tem a laranja no p,
como se aquilo no desse trabalho. O problema est aqui na cidade ento os
recursos tem que vir pra cidade. O rural se vira sozinho. Eles so chores porque l
maravilhoso, l tem ar puro, tudo de graa, parece que uma ddiva da
natureza que tudo est l caindo do cu.

11. Faltam ainda muitas coisas no rural?

Jorge Aristimunha - Claro, embora hoje melhorou. Claro hoje tu tens, o meio rural
est muito melhor e isso eles reconhecem, eles dizem, hoje muito melhor, mas
ainda faltam coisas elementares. Todos tm luz, porm no tem fora. Liga um
chuveiro e um motor cai a boia, liga a ordenhadeira e algum vai tomar banho no
chuveiro eltrico, pronto. Ligou o motor do poo, cai a luz. Ento, por exemplo, isso
gritante no meio rural, uma deficincia brutal. Agora est pra ser revolvido. At
foi feita uma reunio, uma deciso da Anatel que as empresas de eletrificao tero
que botar energia suficiente sem custos adicionais para o agricultor. Isso vai ter que
mudar. Tem que mudar mesmo porque eles no conseguem nem sequer ter as
condies de trabalho que necessitam, energia para o trabalho e para o conforto que
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ele necessita. Isso um problema generalizado no meio rural. No tem fora
suficiente, ele liga dois motores e cai a luz. uma rede muito fraca, poucos watts e
no suporta. Quer botar um quebrador, quer botar um misturador, enfim.

12. O que o senhor v como futuro do meio rural em Santa Maria?

Jorge Aristimunha - A gente tem que tratar Santa Maria porque Santa Maria um
polo urbano ento ele de exceo. Ele no o normal, ele uma, digamos assim,
uma metrpole, quase, que o rural de Santa Maria enorme, enorme, um dos
maiores, ns temos a mais de duas mil propriedades rurais no municpio de Santa
Maria. Mas ele tem que ser tratado de uma forma diferente exatamente por essa
urbanizao enorme, a cidade muito grande por isso o rural parece pequeno. O
rural de Santa Maria um dos maiores que tem. Mas eu vejo assim, especificamente
de Santa Maria, o agricultor, e no de Santa Maria, mas em cidades, o que eu
chamaria de agricultores metropolitanos. Isso muito interessante. Porque so
agricultores que esto no rural, mas, ao mesmo tempo, eles se locomovem muito
bem dentro de uma metrpole. Se a gente observar os agricultores ao redor de
Porto Alegre, fantstica a dinmica deles. Eles to l no meio rural, mas, no
entanto, eles frequentam a cidade e aproveitam as oportunidades. Santa Maria, s
vezes, aparece um indivduo de bicicleta com uma garrafa pet e leite ainda, em
pleno sculo XXI em Santa Maria, o cara passa aqui na frente da regional s trs da
tarde com uma caixinha atrs e o agricultor provavelmente das cercanias que vem
e ainda tem a oportunidade de vender o produto de forma ilegal, de forma mais
inadequada possvel, mas encontra oportunidades. Com o tamanho da cidade isso
passa despercebido. Noutra cidade ele j seria detido logo ali, todo mundo veria. O
que eu quero dizer que esses agricultores eles aproveitam a oportunidade, esses
agricultores eles se locomovem, eles tm acesso aos mercados, eles tm acesso
informao, feiras, um mercado consumidor enorme que os agricultores esto
aproveitando. Ento eles so diferentes no sentido de que os agricultores familiares
metropolitanos tm enormes oportunidades e eu vejo que isso uma coisa positiva.
Ao mesmo tempo em que ele est l, ele tem oportunidade hoje dos filhos
estudarem com muito mais facilidade e acessarem at uma universidade. Eu
conheo muitos agricultores de Santa Maria que os filhos moram l e fazem curso
superior aqui ento isso uma oportunidade fantstica que a maioria no tem no
campo. Morando l no interior j mais complicado. Isso realiza a famlia, a famlia
se sente bem e o filho continua morando, continua em casa e isso s vezes uma
coisa importante pra famlia. Propicia maior tempo de permanncia dos filhos junto
ao seio familiar que, mesmo em famlias urbanas de outras regies, os filhos saem
cedo hoje de casa, 16 ou 17 anos eles to abandonando porque precisam estudar,
fazer uma faculdade, fazer um curso superior e saem e no voltam mais. E aqui os
filhos permanecem ento a gente vai ver jovens de 25, 26, 27 anos, at 30 anos,
que enquanto no casam e s vezes casam e permanecem, to permanecendo com
os pais, e isso pra famlia bom, positivo.

13. Mas muitos jovens no querem permanecer no meio rural e os pais
reclamam que no sabem o que ser das propriedades? A agricultura familiar
poder terminar em Santa Maria?

Jorge Aristimunha - No, eu no vejo assim porque esse um fenmeno
conhecido, o fenmeno da sucesso. Os agricultores do futuro sero aqueles que
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desejarem ser agricultores. Ento ns vamos ter indivduos que no tm tradio
agrcola, no so oriundos de famlias agrcolas e vo se tornar agricultores. Ns
vamos ter indivduos que nasceram na cidade, ele vai ter que ter um aprendizado,
vai ter que ir se formando. Vo ser indivduos preparados.

14. Precisa haver mais polticas pblicas direcionadas ao campo?

Jorge Aristimunha - Sem dvida. Uma delas acharmos formas e oportunidades
de aumentar a gerao de renda e, principalmente, ter uma boa renda lquida. E
muitos jovens esto voltando. Tambm h outro fenmeno que a gente teria que
medir, eu no saberia te dizer, mas j perceptvel, muitos jovens saem do campo,
vo pra cidade e esto retornando. A cai a ficha. Aqui no to bom, aqui uma
concorrncia muito grande, tem que estar muito bem preparado, muito bem
qualificado, cada vez mais a exigncia dos empregos urbanos ser maior e muitos
jovens to voltando. A gente j percebe. Claro a gente no tem isso ainda
mensurado, no est medido com que intensidade, com que quantidade, mas j est
havendo um fenmeno de retorno e acho que isso vai crescer. Eu acho que isso
uma tendncia, por qu? Porque l tem grandes virtudes. Se tu for preparado pra
ser um agricultor, ter uma razovel renda, l tem virtudes. E polticas pblicas que
favoream esse retorno. Ns temos que investir em boas estradas, boas condies
de vida, moradia, comunicao, acesso fcil, sade. Hoje as famlias rurais tm que
ter veculo, conduo e muitos to tendo. O indivduo tem que ter autonomia de ir e
vir.

15. Qual o papel da Emater nisso tudo?

Jorge Aristimunha - Em tudo. Os extensionistas da Emater so, talvez, os nicos
que vo no fundo, no fundo, no fundo, que chegam l e, s vezes, aonde ningum
vai, vamos ns. E esse o papel nosso. De fazer essa ponte, esse vnculo. Hoje
nem a igreja, que antigamente ia, no vai mais. Vamos ns e a Brigada [Militar] e
ningum gosta quando a Brigada vai, porque l no fundo, no fundo, no vai ningum
durante o ano e s vezes vamos ns. E esse o papel da extenso: identificar
essas problemticas, refletir com os agricultores, construir oportunidades, levar
polticas pblicas, detectar a necessidade de novas polticas pblicas, alm das
tradicionais, no s a questo das tecnologias de produo, de tentar compreender
esse novo mundo rural que ele diferente, tentar compreender suas necessidades e
estar l pra apoiar, ver como ns podemos construir um mundo rural melhor.

16. Os produtores reclamam da falta de estrutura da Emater. Principalmente as
municipais tm quadro de funcionrios reduzido.

Jorge Aristimunha - verdade. Ns estamos recuperando. Como ns somos uma
instituio ligada a governo, ns atuamos conforme poltica pblica de governo.
Nesse governo a agricultura familiar adquire uma outra importncia. Ento a Emater
sofreu muito, ns tivemos perdas que no foram repostas, ns perdemos no estado
quase quinhentos extensionistas, enfim funcionrios que no foram repostos. Isso
demonstra que no tem importncia, deixa que os agricultores fiquem sem Emater.
Como que um tcnico sozinho vai atender e dar conta de tudo isso? No
consegue. Ns estamos tentando repor as equipes, s na regio de Santa Maria ns
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tivemos agora nesse ano uma reposio de quase cinquenta funcionrios, cinquenta
extensionistas.

17. Quantos municpios que a Emater regional atende?

Jorge Aristimunha - 52 municpios. Na Emater municipal de Santa Maria tem um
veterinrio, dois agrnomos, dois tcnicos e uma extensionista de bem estar. So
seis extensionistas. Uma equipe bastante grande. O normal da Emater trs
extensionistas.

Delcimar Borin

1. Qual o papel da mulher rural?

Delcimar Borin - O papel da mulher determinante. Tu no consegues falar em
agricultura familiar sem destacar o papel da mulher no s na constituio familiar,
mas na questo da produo tambm. Ainda se tem um pouco aquela viso de que
na agricultura o trabalho predominante dos homens, mas a mulher, ainda nos dias
de hoje, apesar da evoluo da agricultura, a mulher ainda hoje a sustentao da
famlia. Aqueles trabalhos domsticos, na horta, ajudando o marido tambm na
lavoura, ainda tem muito agricultor familiar rudimentar, que no s com mquinas,
no s cultivos de monocultura, ento principalmente nessas regies onde tem
bastante hortigranjeiros, leite, por exemplo, a mulher a que est na frente. Na
produo de queijo, na questo de hortifruti, as mulheres so o pilar, ento uma
famlia que no tem a mulher no auxlio l, digamos onde tem a mulher que trabalha
fora e fica s o homem na propriedade, fica uma coisa mais quebrada, parece que a
propriedade j no consegue... Porque depende, a agricultura familiar depende da
mo de obra familiar, j diz tudo, marido, mulher, esposa e, obviamente, os filhos. E
essa questo da permanncia do jovem, ela passa por a tambm. Eu sempre digo
que as mulheres so umas das responsveis tambm pela sada do jovem do meio
rural porque, eu no sei se pelo fato do trabalho na agricultura ser um trabalho
pesado, no fcil tu trabalhares num sol de 40 graus ou numa geada de zero grau,
menos um, menos dois. Ento a mulher, a me acaba passando mais para o filho e
para as filhas em especial que o caminho, de repente, buscar outro trabalho que
no seja to sacrificante, to puxado como o da agricultura. Ento a gente sempre
tem esse debate. s vezes, o homem, o pai, o chefe da famlia, ainda tem a viso do
filho dar continuidade, mas a gente percebe assim que as mes, as mulheres, elas
esto estimulando a sada mesmo. E a tem outros fatores at mesmo na questo do
xodo rural, a prpria questo da renda, que ainda temos hoje mulheres, por
exemplo, que a renda concentra toda no chefe da famlia, o homem no caso. E isso
uma coisa que o sindicato vem trabalhando nesses grupos do interior que a mulher
tem que ter a renda dela. Ela no pode ficar submissa. Ela trabalha o mesmo turno
ou mais horrios de trabalho, mais do que o homem e ainda temos mulheres no
interior que, por exemplo, ela vende os ovos, vende o queijo, vende o leite e tudo
mais, e o homem concentra toda a renda nele. E a, eventualmente, no momento em
que ela precisa, ele faz esse retorno financeiro, mas no tem aquela liberdade que a
gente percebe. As mulheres que tm a independncia financeira, que elas podem ter
fruto do seu trabalho, o seu ganho, a gente percebe a diferena. So mulheres
livres, tm autoestima, elas tm liberdade de poder comprar a roupa que elas
querem, que elas tm dinheiro delas, o ganho delas. Isso determinante. Ento num
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momento que tu tens numa famlia tambm que o pai concentra toda a renda, que
no muita, vamos e convenhamos, a gente vai falar de renda na agricultura hoje,
uma calamidade porque tu tens muito custo de produo, muitas despesas, a
sociedade moderna que chegou ao meio rural, tu tens despesa a com energia
eltrica, telefone, o conforto da cidade moderna chegou ao meio rural e isso tem um
custo. E o custo de produo vem sempre aumentando e a tua produo, a tua
renda agrcola no consegue alcanar ento a renda j pouca, fica concentrada na
mo do marido ou do pai da famlia, do chefe da famlia e a fica o filho e a esposa
dependentes, sem essa autonomia? Isso faz com que as prprias mes acabem
passando essa coisa para os filhos: vai, segue em frente, vai estudar, vai trabalhar,
vai ter o teu prprio ganho.

2. O incentivo pra que eles estudem e no retornem? Ou estudem e voltem
com mais qualificao?

Delcimar Borin - A sociedade como um todo no est preocupada com a questo
do jovem continuar. Em reunies com lideranas o pessoal diz: no tem incentivo
para o jovem ficar no meio rural. As famlias esto se vendo em um isolamento, um
envelhecimento no meio rural. De dez anos pra c, que eu estou participando do
movimento sindical assustador ver como as comunidades esto envelhecidas. E
eu fico pensando daqui a dez, quinze anos, que no tiver mais esses idosos, o que
vai ser do meio rural? As unidades familiares de produo vo ser totalmente
reduzidas. Boa parte est saindo pra estudar. No tem ensino mdio no interior, uma
das maiores brigas quando eu vou s reunies por a afora. Eu no consigo
compreender um pas, um estado, enfim, que fala tanto em educao, que preza
tanto a educao, um municpio que nem o nosso que tem universidade e agora to
investindo no ensino tcnico e tudo o mais, e ele no investe nada no ensino no
meio rural. Ento o jovem filho de agricultor, ele concluiu o ensino fundamental at a
oitava srie, que foi o meu caso, e da depois pra ti, em plena idade assim que o
jovem est se formando, que ele est naquela busca do conhecimento, ento agora
tu tens duas opes: ou tu ficas em casa e vai pra lavoura, vai trabalhar e a
depender de todas essas dificuldades, de renda, enfim, e de um trabalho mais
pesado ou tu vais pra cidade e vai estudar e a no momento em que vem pra cidade
estudar as chances dele no voltar so muito grandes. Eu conheo alguns casos
raros de colegas meus que estudaram no mesmo colgio no interior at o ensino
fundamental que vieram pra cidade, concluram o ensino mdio e depois retornaram
pra fora. Eu conheo alguns casos e eles esto bem. Posso dizer assim que eles
esto produzindo bem, participam aqui do sindicato, eles esto bem. Talvez esses
casos porque desde pequenos eles trabalham na agricultura, eles tm aquele
vnculo pela terra, ento essa questo assim, sucesso rural ela to ampla, to
complexa. Mas fechando nessa questo da educao, ento tu imaginas um jovem
com 13, 14 anos, tem que vir pra cidade para estudar. Eu tive que optar por no vir
estudar. At noventa, eu estava fadado, condenado a estudar at a quarta srie
porque a escola do interior era s at a quarta srie. Ento j depois dali, no mximo
at a quinta srie. Ento eu j sabia, aqui linha final. E na poca do ento prefeito
Evandro Behr, ele foi capaz de fazer uma coisa que nos possibilitou eu no ter
interrompido meus estudos naquele momento, ter ido at a oitava srie, e
possibilitou que vrios jovens que j estavam com 20, 25 anos, que tinham parado
na quarta srie retornassem e conclussem os estudos at a oitava srie. Claro, pra
algumas comunidades foi um processo traumtico porque acabou, inclusive, a no
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sei de quem que partiu, demolio daqueles coleginhos no interior, que eram
tambm uma sede da comunidade, o pessoal se reunia, fazia os encontros, as
missas, as novenas e a demoliram, desmancharam aqueles coleginhos, eu acho
que aquilo foi um pecado que no precisava ter sido feito. Enfim, mas juntaram
aqueles coleginhos que tinham cinco, seis, sete, oito, dez alunos no mximo e
juntaram em escolas polo pra fazer ento um processo de nuclearizao. E isso
possibilitou que vrios e vrios alunos que tinham parado de estudar, voltassem. Eu
conheo pessoas, meu vizinhos, meus amigos que, inclusive, a partir de concluir o
ensino fundamental, a oitava srie l com quase trinta anos, ainda vieram pra Santa
Maria fazer faculdade. Eu estudei at a oitava srie, tinha vontade, estava assim
louco pra continuar, se tivesse um ensino mdio l no meio rural. Eu acho que se
houvesse interesse e no h interesse porque a populao rural hoje de 20 por
cento. A populao rural no contexto da populao nacional toda hoje de 20 por
cento. Pesquisas apontam que at 2018 vai ser 10 por cento a populao total rural
no Brasil, vai ter 90 por cento na rea urbana. S que no sculo XX era o contrrio,
era 80 por cento no meio rural e 20 por cento na rea urbana, ento houve uma
inverso, a populao se jogou para o aglomerado urbano por causa disso: acesso
educao, fica mais fcil para o acesso sade, tudo mais fcil estando mais
prximo do centro, me parece. Imagina a pessoa, l nos banhados, 60 quilmetros
de Santa Maria, est doente, precisa de uma remoo, at chegar a Santa Maria...
Ento as pessoas acham que vir mais pra perto da cidade mais fcil, tudo mais
fcil, ento no h valorizao do agricultor. Outro dia teve um casal novo que eles
vieram pra Santa Maria, ele trabalhou trs meses em um posto de combustvel. O
que deve ganhar um cara que trabalha em um posto? O mnimo. A eles foram fazer
a conta do aluguel que eles estavam pagando, a gua, o condomnio, uma srie de
coisas e chegaram concluso que eles no tinham condies de pagar.

3. Existe uma iluso dos moradores rurais em relao vida na cidade?

Delcimar Borin - Com certeza. As chamadas luzes da cidade so uma iluso sim.
Tu queres ver o fato claro da iluso? Os agricultores, quando o jovem est na
propriedade, entra toda a questo da renda, das dificuldades, tudo mais e o jovem
s vezes no tem o seu ganho garantido. A ele vem pra cidade e os pais esto
bancando ele pra estar aqui na cidade. Os pais esto pagando aluguel, os pais
esto pagando todas as despesas dele pra ele estar aqui na cidade. A no ser que,
e tem alguns casos que conseguem um bom emprego, mas pra ganhar bem, eu digo
ganhar bem mais de mil reais. Caso contrrio, pra manter aluguel, luz, telefone, 50
coisas, no consegue se manter. A precisa que os pais l de fora mandem desde
comida pra c, o filho vai l, busca carne, busca verdura, frutas, e, s vezes, os pais
precisam ajudar inclusive com dinheiro pra manter. No fcil arrumar emprego e
quando se arruma, no se v em lugar nenhum, quem trabalha em loja e tudo mais
ganhando um salrio... Ganha uma salrio mnimo, salrio regional.

4. Por que voc acredita que especialmente as mes desejam pras filhas uma
vida diferente?

Delcimar Borin - Eu imagino que seja o reflexo das dificuldades que elas, enquanto
mulheres, j passaram na vida, sofreram. E elas no querem que as filhas delas
tenham as mesmas dificuldades, mesmo a agricultura tendo evoludo, no se tem a
mo de obra braal como era h 20, 30, 40 anos atrs, mas, mesmo assim, acabam
270

reproduzindo essa questo das mes no quererem que as filhas passem o
trabalho, as dificuldades que elas passaram. Um exemplo bem clssico em casa.
Por exemplo, a minha me at hoje tira leite de vaca pra fazer queijo. E ela disse pra
mim, disse pra minha noiva, ela queria que a minha noiva arrumasse um trabalho na
cidade. Disse: tu no vais pensar que ela vai passar que nem eu passava inverno e
vero tirando leite de vaca pra vender queijo. Passar trabalho que nem eu estou
passando. E a me est com bico de papagaio e com oito vacas tirando leite. No
est aposentada ainda. L em casa somos eu e meu irmo, dois homens e no tem
filha mulher, mas se tivesse filha mulher, com certeza, a minha me seria uma que ia
dizer pra ela assim: vai procurar alguma coisa. A minha sogra estimulou muito
tambm a minha guria que ela tinha continuar estudando pra no ficar dependendo
do trabalho na agricultura. As mulheres de 40, 50 anos assim, foram mulheres que
trabalharam muito duro e a as mes no estimulando, no incentivando, no
ensinando, porque a questo de tu teres jovens, sejam meninos ou meninas com
amor pela terra, isso vem desde o bero, isso vem desde pequeno. Ento se os pais
no estimulam, no incentivam, ou pelo contrrio, s apontam as dificuldades, ou
enfim os problemas, a questo da renda e tudo mais, isso acaba sendo absorvido
por esse jovem e a ele chega a uma escola onde no se valoriza o papel da
agricultura. Por que a gente discute tanto no movimento sindical que o ensino nas
escolas rurais deveria ser voltado ao meio rural, ao meio em que ele est inserido?

5. O ensino igual ao ensino da cidade. Deveria ter coisas especficas?

Delcimar Borin - Deveria ter matrias mais especficas para o meio rural. Eu tinha
professor de matemtica que me ensinou fazer canteiro em uma horta. Por outro
lado tinha professor l que dizia o seguinte: o que tu queres ficar a fora? Tem
potencial, tem que seguir estudando. Ento eu imagino que, ainda hoje, tm esses
dois lados tambm. H professores que tm uma identificao com o rural, que at
estimulam, mas a grande maioria, por no ter aquele vnculo com a terra, sai da
cidade pra dar aula em uma escola do interior, qual a viso que eles vo carregando
pra l? Uma viso urbanizada. Uma viso de estimular a sair. E a vai somando essa
cadeia. Ns temos leis hoje sobre a questo do trabalho infantil. A princpio se
imaginava que fosse s a questo da cadeia do fumo, criana no pode trabalhar na
cultura do fumo, mas em nenhuma atividade agrcola o jovem pode trabalhar antes
dos 18 anos. Cursos de capacitao, por exemplo, pelo SENAR, que o servio
nacional de aprendizagem rural, a maioria dos cursos tem que ser a partir dos 16
anos. No se compreende que na agricultura familiar a figura do jovem adolescente,
no caso, ele uma figura de aprendizagem. E a acabam pegando aquela questo
do trabalho infantil que existe, infelizmente no nosso pas ainda existe, trabalho
escravo, degradante, enfim, e acabam criando uma norma geral. Como os estados
do sul onde tem maior nmero de agricultura familiar, a botam uma norma dessas
de que o filho no pode trabalhar. A tu imaginas um jovem com 18 anos, se ele vai
se interessar por uma coisa que ele nunca foi incentivado, que ele nunca pode
trabalhar? Ele no aprendeu a ter o amor pela terra, a produzir, a colher. Porque
isso uma coisa assim, eu te digo por experincia prpria, a pessoa que se cria na
agricultura, parece uma coisa assim. Quando est esse inverno, quando comear
aquele calorzinho de primavera, tu no vs a hora de passar o perodo do frio pra
comear a fazer uma lavoura, comear a plantar e tudo o mais. muito alm de uma
questo econmica. Porque se fosse s por uma questo econmica os agricultores
j tinham chutado o balde. uma vocao, mas isso se aprende desde pequeno, de
271

tu veres uma planta nascendo, depois ir l e colher. Eu, com toda a dificuldade que
tenho, passo aqui a semana inteira, ainda planto porque a coisa que eu mais gosto
chegar no final da tarde, que eu vou e volto todos os dias, eu chegar em casa e
largar os ps na terra e poder ir pra lavoura. Ver se no tem uma formiga, seno
precisa carpir, uma coisa que est dentro da gente desde o bero, desde sempre.
E a a gente v onde os jovens esto saindo? Onde no tem isso. No tem essa
corrente, essa coisa de ter sido estimulado, incentivado desde pequeno. Tanto fez
como tanto faz. E a gente v os pis que desde novos esto sempre junto com os
pais, so os rabinhos, essas crianas, esses guris vo ser agricultores no futuro.
Agora vai pegar um cara com dezesseis anos, que na fase que s quer festa, s
quer folia e tudo mais, no vai querer.

6. Diante desse cenrio, qual o futuro da agricultura familiar?

Delcimar Borin - Difcil fazer uma previso. Vo ficar poucos. Est reduzindo e vai
reduzir cada vez mais. No vai terminar a figura do agricultor familiar, eu acho que
os poucos que vo ficar vo se consolidar, at porque h uma demanda crescente
de alimentos e da tm sido criados programas como da merenda escolar, pena no
terem surgido programas assim h mais anos. Como uma escola do meio rural
compra comida industrializada? Sendo que ali, na prpria comunidade, tem tudo.
Isso acontecia nas escolas rurais mesmo. Aonde eu estudei a gente tinha uma horta
muito linda, estufa, ento ns tnhamos um dia por semana, um turno l que era o
turno da horta. Todas as turmas passavam pela horta. Mas sobre o futuro vai ser
uma populao reduzida e s lidando como monocultura, agricultura de cana pra
produzir lcool ou soja pra fazer leo, mas a comida mesmo que a pessoa come que
o arroz, o feijo, mandioca, isso a outro tipo de agricultura. Vai chegar num
ponto em que o governo vai ter que fixar uma poltica agrcola definida, vai ter que
ter uma poltica agrcola, que no tem. Hoje existem programas que do crdito,
mas que no asseguram a renda. Ento tem muita gente que est com a corda no
pescoo, com trs operaes de crdito, devendo no banco. Eu acho que o
agricultor no tinha que pagar juro de coisa nenhuma. Ele tinha que ter um crdito
pra fazer a lavoura e que no outro ano ele pagasse a mesma coisa ou menos, que
seria o chamado subsdio que os pases da Europa e os americanos fazem porque
l eles j esto com esse problema de uma agricultura encolhida, reduzida. Ns
ainda teramos a chance de se tivesse condio de dar um subsdio de manter
esses jovens no meio rural. Basta se tivesse uma garantia assim que ele fosse
plantar que ele colher, que ele no fosse ficar com o dinheiro no banco e que ele
fosse vender por um preo justo, com certeza, muitos jovens iriam ficar.

7. Sobre a questo das tecnologias de informao e comunicao, elas trazem
algum benefcio para o meio rural?

Delcimar Borin - Com certeza. Eu lembro bem quando ns no tnhamos telefone,
por exemplo, s vezes pra dar um recado pra um vizinho era uma dificuldade pra tu
te comunicares com as pessoas. Hoje tu pegas o telefone, em segundos, minutos, tu
j resolves um baita de um problema. Ento eu acredito que tenha auxiliado
inclusive os agricultores, ele gasta com um telefone, um investimento, ele gasta,
mas ao mesmo tempo ele economiza. Ele deixa de sair de casa, ele faz tudo por
telefone, ele compra por telefone. O telefone timo. A questo da Internet, como
ainda so poucos que esto conseguindo acesso, eu no consegui ainda vislumbrar
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at onde isso est se avanando. Conheo algumas pessoas que tm Internet, eles
vo ali ver a questo do tempo, tem alguns que to buscando essas informaes,
at pra questo do plantio, como vai ser a primavera? Como est o preo das
commodities na bolsa nos Estados Unidos? Eles acompanham. Quem tem
parablica, por exemplo, produtores, pecuaristas, tambm no meio rural que
conseguem acompanhar esses remates e tudo mais.

8. Polticas e incentivos nesse sentido poderiam incentivar as mulheres e
jovens a permanecer no meio rural?

Delcimar Borin - Eu ainda acho que o grande balizador para o incentivo tanto para
as mulheres como para os jovens rurais a questo da renda. Parte dali. A famlia
que tem renda ela vai buscar essas tecnologias. Agora como tu vai buscar
tecnologia se tu no tens renda? Tu passas cinco, seis meses em cima de uma
lavoura trabalhando e depois na hora de vender a produo, tu mal consegues
pagar as contas. Ento s vezes tu no consegues chegar nessas tecnologias. Mas
eu acho que uma coisa que preocupa muito a questo do interior, essa questo do
ensino, da sade, principalmente como a gente tem uma populao rural idosa, a
gente sabe no interior onde tem os agentes de sade o resultado positivo que deu.
Mas isso mnimo. Ento acho que a questo da educao, melhorar a questo da
sade no interior e a questo da renda, ns temos trs coisas que dariam uma
alavancada. Como um jovem vai querer ficar no meio rural se nem estrada ele tem
direito? Falta o bsico. O agricultor ainda no to exigente, ele planta, ele colhe,
ele quer vender bem o seu produto, que do que ele sobrevive, ele no tem ganho
no final do ms. Mas no tem nem estrada, a sade esse caos.

9. Sobre a mulher, ela tem mais informao, ela tem um papel mais atuante
dentro da famlia?

Delcimar Borin - Eu ainda conheo mulheres que no so valorizadas em casa
pelo marido, so discriminadas, no tm apoio do marido para participar de uma
atividade de igreja ou de um grupo ou participar da vida do sindicato. Nos nossos
grupos a maioria dos participantes so mulheres. Tem bastante clube de mes no
interior que as mulheres assumiram, as comunidades da igreja catlica quem
assume em franca maioria so as mulheres, a nossa liderana no sindicato hoje,
muitas so mulheres, ento as mulheres esto assumindo o seu papel, tanto que
na nossa diretoria ns temos 50 por cento de mulheres na diretoria que, alguns anos
atrs, basicamente eram s os homens. Quando se estabeleceu que no mnimo teria
que ter 30 por cento de mulheres na diretoria de certa forma imps, mas de certa
forma auxiliou, ento isso permitiu que as mulheres fossem entrando. Eu acho que
hoje, em sua franca maioria, a mulher chegou igualdade to almejada. Os
programas de habitao, quem vem, correm atrs da documentao para
encaminhar a casa, so as mulheres.

10. Hoje a mulher recebe informaes de vrias formas?

Delcimar Borin - A gente sabe casos de mulheres que elas peleiam em casa
porque elas querem ter a documentao delas, ter o bloco delas, porque at uns
anos atrs o homem se aposentava, s vezes nem botava a mulher no bloco, nem
estava a. E hoje a mulher est sabendo que ela tem que ter o nome dela no bloco
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do produtor, e se o marido no quer mais e d baixa, ela ter o bloco dela. H casos
daquelas que no sabem, mas a mulher, ela est correndo atrs, ela est buscando
informao e est garantindo os direitos dela.

11. Essa informao traz mais poder para as mulheres?

Delcimar Borin - Eu acredito que sim porque no momento em que a mulher sabe o
direito que ela tem e ela sabe das obrigaes que ela tem que ter pra ter os direitos,
com certeza ela deixa de ser dependente. Ela comea a ser independente.

12. Os grupos do sindicato no interior tm papel importante nesse sentido?

Delcimar Borin - Sim, na sade, na questo dos direitos, da aposentadoria, enfim
informaes pro trabalhador e a diferente de municpio pra municpio. Onde no
se tem um trabalho muito assim da rea de informao com as mulheres e
dependendo da cultura tambm, tu percebes que as mulheres so mais quietinhas,
no se manifestam, no levantam a voz, elas se encolhem. Tem muito a questo
cultural tambm nisso. Aqui tambm est mudando essa cultura. O quadro social
nosso est quase meio a meio.

Gilmar Desconzi

1. Qual a papel da mulher rural?

Gilmar Desconzi - Hoje a mulher rural, na verdade, ela est participando de todo o
processo. E isso, cada vez, a gente vem notando mais. Se ns pegarmos no
SENAR, os participantes dos cursos, dos treinamentos, a maioria hoje j mulher,
tanto de produo, como de gesto, promoo social, no geral a maior quantidade
do pblico feminino. O SENAR criou alguns programas pra gesto rural voltados
exclusivamente pra mulher. Ns temos um programa chamado Com licena, eu vou
luta, so cinco encontros um dia por semana onde trata toda a questo da gesto
da propriedade, a questo da legislao, a questo ambiental, ento todo o
processo produtivo na parte da gesto, voltado exclusivamente para o pblico
feminino esse curso. Foi idealizado at pela senadora Ktia Abreu que a
presidente da CNA e presidente do SENAR nacional e o curso piloto foi feito aqui no
Rio Grande do Sul pensando na mulher participar mais ainda da gesto da
propriedade. Porque a mulher sempre mais detalhista e no controle da anotao,
da documentao ela tem se mostrado muito mais eficaz do que o prprio homem
em certos momentos. Ento foi criado este programa, a gente fez o piloto no Rio
Grande do Sul pro SENAR nacional e foi melhorado e hoje ele est a nvel nacional,
disponibilizado pelo SENAR nacional para todo o Brasil para a gesto da
propriedade rural. E outros cursos que a gente tem tambm normais do SENAR que
se adequaram gesto.

2. A mulher comea a ter um papel de protagonista?

Gilmar Desconzi - No s protagonista, lado a lado tambm com o homem, s
vezes o homem est ficando mais com a parte pesada, vamos dizer assim, de tocar
a lavoura ou tocar a pecuria e a mulher est se inserindo na questo administrativa,
na gesto da propriedade. Isso a gente vem notando nos ltimos anos um
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incremento nisso. O que aconteceu no meio urbano hoje est indo pro meio rural
tambm.

3. Quais so as caractersticas que levam a mulher a ter uma habilidade para a
gesto?

Gilmar Desconzi - Ela mais receptiva inovao. Quando tu falas com o pblico
masculino, s vezes, por ele j ter uma experincia ele mais reticente, ele mais
difcil de aceitar as mudanas. E a mulher no. Talvez por ela no ter esse
conhecimento mais aprofundado, na nsia de buscar informaes mais seguras, ela
aceita mais as novas tecnologias.

4. E nesse cenrio, como vocs percebem o papel do jovem rural?

Gilmar Desconzi - O que a gente est notando ainda uma grande evaso, um
xodo rural dos jovens. Alguns locais at nos colocam que est ficando
masculinizado o interior porque a menina vai estudar, arruma um emprego na cidade
e no volta mais. E o guri que fica l trabalhando s vezes, ou que faz um curso
tcnico e volta pra propriedade, ele fica solteiro porque hoje difcil a mulher voltar.
Ento a gente tem notado isso ainda. Bastante evaso e bastante masculinizao do
meio rural.

5. Existe algo que poderia ser feito para reverter esse processo?

Gilmar Desconzi - Acho que sim. No momento em que jovem enxergar que ele
poder ter a renda, ou pode ter melhor renda e qualidade de vida no interior do que
na cidade, isso o que vai determinar a permanncia deles ou at o retorno.

6. Vocs tm programas especficos pra juventude rural?

Gilmar Desconzi - Temos. A gente tem feito palestras, a gente tem feito cursos
motivacionais, de autoconhecimento, de motivao, de lideranas. Um programa
novo que o SENAR comeou ano passado e a gente tem trabalhado em cima dos
jovens nisso. Procurar formar turmas de jovens pra fazer esses cursos.

7. Como est sendo a receptividade?

Gilmar Desconzi - Est comeando a rodar. No incio foi mais devagar, mas agora
eles esto comeando a enxergar que vantajoso pra eles. Que aquela questo de
s ir pra cidade, no s isso.

8. Tem uma iluso em relao ao que a vida na cidade?

Gilmar Desconzi - Tem uma iluso e, s vezes, o poder ainda est concentrado no
pai e o filho est ali, mas ele no tem salrio, ele est participando junto. Ento a
gente tem tentado mostrar isso para o produtor rural tambm que ele tem que
comear a dividir essa renda com o filho que est na propriedade seno realmente
ele no vai ficar, vai embora. No momento em que ele conseguir um emprego ele vai
ter o salrio dele por ms e vai fazer a opo por isso.

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9. Em muitas famlias os filhos so empregados no remunerados?

Gilmar Desconzi - Exatamente, uma mo de obra barata e precisa mudar isso.
Precisa mudar seno no vai ter sucesso rural. Por outro lado a gente v algumas
propriedades com mais tecnologia em que o filho vai estudar, faz um curso superior
e volta, mas volta num outro patamar, at porque a tecnologia est favorecendo
isso. As mquinas so melhores de operar, requerem conhecimento mais
aprofundado, seno no opera. A qualificao do meio rural. Hoje tem colheitadeiras
com tecnologia muito grande, coisa que um simples colaborador, se ele no tiver
qualificao, ele no consegue operar, ou tirar o melhor da mquina no momento da
colheita ou do plantio tambm. Hoje j est se falando tambm bastante em
agricultura de preciso, so todas mquinas com bastante tecnologia e se no tiver
qualificao...

10. Por que os jovens saem do campo?

Gilmar Desconzi - Eu acho que ainda renda, questo de renda. Est comeando
tambm a chegar a Internet no interior, mas ainda pouco. Isso precisa avanar
mais. No momento em que ele tiver toda essa comunicao, essa rede de
comunicao na propriedade, isso vai ajudar tambm.

11. Por que as jovens rurais saem mais do que os homens?

Gilmar Desconzi - Eu acho que porque elas estudam mais. Elas vo mais tempo
estudando do que o jovem masculino. Elas se qualificam mais e acabam indo
embora.

12. E essa questo do trabalho na agricultura ser considerado mais pesado,
sofrido, tambm dificulta?

Gilmar Desconzi - Ainda , mas j est melhorando bastante. Melhorou muito nos
ltimos dez anos. Hoje as mquinas que se tm disponveis, os financiamentos que
se tm pra aquisio dessas mquinas pra facilitar o trabalho no campo so
grandes. Est se colocando bastante maquinrio que est facilitando o trabalho. Se
a gente comparar h dez, quinze anos atrs, na produo de leite, por exemplo,
ordenhadeira balde ao p era s o que tinha ou nem isso, muitos produtores no
tinham nem isso. Hoje ordenhas canalizadas e com resfriadores, a maioria dos
produtores j tem. O que est facilitando a mo de obra.

13. Sobre a questo das tecnologias da informao, pelo que vocs verificam a
Internet ainda est muito devagar?

Gilmar Desconzi - Poucos locais tm uma Internet de qualidade que possa ser
trabalhada. O SENAR j tinha os cursos de informtica bsica, de Excel, ns os
reformulamos no ano passado e os dois so voltados pra gesto rural, tanto a
informtica bsica como o Excel. E hoje ns temos instrutores nossos que levam
esses cursos pra o produtor. Est ficando mais fcil hoje de fazer esses cursos
porque vrias localidades tm os computadores. O SENAR tambm montou cinco
salas digitais no estado, So Sep uma que tem ento a gente faz de quatro a
cinco cursos todo o ms, s pra produtores rurais de informtica. Coisa que trs
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anos atrs no se fazia nenhum curso. Ento a gente est conseguindo capacit-los
na informtica tambm.

14 - Quais os benefcios que essas tecnologias podem trazer pro meio rural?

Gilmar Desconzi - Tudo que vier formar o conhecimento para o produtor essencial
e o acesso informao tambm. Eu acho que a principal porque hoje no basta
s tu produzires, tu tens que saber comercializar principalmente. E as coisas mudam
muito rpido. s vezes o agricultor fica um ms l fora, sem ir pra cidade, sem ter
acesso informao, as coisas mudam totalmente. E ele tendo Internet, ele tendo
acesso, ele sempre tem essas informaes todo o dia. Produtos novos, mala direta,
hoje as fumageiras tambm esto capacitando e levando informaes pra seus
produtores rurais. A Souza Cruz financia computadores pra seus produtores de
tabaco, paga a metade e metade o produtor paga e o SENAR est dando a
capacitao. As outras fumageiras tambm esto pensando nisso porque, s vezes,
o tcnico sair da cidade, ir l propriedade pra levar uma informao ao produtor,
manda via internet. Muito mais rpido, facilita tambm.

15. Para a famlia rural, para o jovem, esse tambm um meio importante?

Gilmar Desconzi - Com certeza porque hoje o jovem quer informao, ele precisa
estar ligado, celular, internet, tudo isso a. No fica mais longe. E at se sente
excludo se no tiver numa rede de Orkut, Facebook, ento ele est procurando isso
tambm.

16. Gostaria que o senhor falasse um pouco mais sobre os cursos de gesto
direcionados para as mulheres.

Gilmar Desconzi - A receptividade est boa. A gente vem fazendo vrios cursos.
Em So Sep a gente montou duas turmas de dez, vinte mulheres foram
capacitadas, terminou agora no ms passado. Tupanciret a gente j fez, Candelria
a gente j fez, Santa Maria ns estamos programando mais trs turmas tambm.
Ento estamos montando vrias turmas e essas mulheres j esto inseridas na
gesto da propriedade principalmente na propriedade mdia pra grande. Mas o
curso voltado at pra pequena propriedade tambm, no tem tamanho, se adapta
a qualquer uma delas.

17. Mas na agricultura familiar isso tambm se aplica? Por que muitas vezes a
deciso ainda s do homem?

Gilmar Desconzi - Hoje j est lado a lado. Os prprios sindicatos vm trabalhando
em cima disso tambm, da incluso da mulher nas atividades. Ento hoje nas
reunies, os prprios sindicatos tm representantes de mulheres e de jovens nas
diretorias. Tanto no Sindicato dos Trabalhadores Rurais como nos Sindicatos Rurais.
Ento est havendo uma insero maior.


18 - O que o senhor projeta como o futuro da agricultura familiar?

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Gilmar Desconzi - Se no houver uma capacitao do jovem e ele no tiver essa
garantia de renda, como ele enxerga que tem no meio urbano, realmente ele no vai
ficar, ele vai embora. A tendncia essas propriedades irem desaparecendo como
j est havendo. Se andar pelo interior hoje, tu vais ver propriedades abandonadas.
Tem uma propriedade em Agudo que eu conheo, tem cinco casas na propriedade e
s uma sendo habitada. Os outros j foram embora. Venderam pra esse que ficou
que est absorvendo as propriedades familiares. Ele est ficando maior, isso o que
est acontecendo. Por outro lado, tem alguns profissionais liberais que esto
adquirindo essas propriedades e esto comeando a produzir tambm. Est
havendo at uma inverso. Uma aplicao de recursos do meio urbano no meio
rural na propriedade rural.

19. O ritmo de trabalho das mulheres rurais muito acelerado. Como vocs
veem a questo da tripla jornada de trabalho?

Gilmar Desconzi - Falta tempo tanto para o homem como para a mulher. A mulher
ainda mais sobrecarregada. Mas, como eu te falei, o maior pblico que participa
dos nossos cursos ainda feminino. Ento, mesmo assim, ela ainda acha tempo pra
buscar conhecimento. No ltimo ano ficou bem claro isso pra ns no SENAR, o
pblico feminino foi o que mais participou.

20. Esse pblico feminino de alguma idade especfica?

Gilmar Desconzi - Bastante variada, mas o pblico geral do SENAR acima dos 40
anos, a maior parte. Tm jovens, tem de toda faixa etria.

21. Como os cursos so viabilizados?

Gilmar Desconzi - Todas as entidades que esto ligadas ao produtor rural a gente
chama de parceiro do SENAR. No caso, sindicatos dos trabalhadores rurais, Emater,
secretarias de agricultura, das prefeituras, associao de produtores, cooperativas,
esses parceiros que so encarregados de identificar junto ao pblico rural qual curso
que tem necessidade e solicitar ao sindicato rural, no caso aqui de Santa Maria ou
da regio que abrange o curso que eles querem. O sindicato rural encaminha essa
demanda pro SENAR em Porto Alegre, o SENAR analisa, aprova ou no e
disponibiliza o curso.

22. Eles so gratuitos?

Gilmar Desconzi - Totalmente gratuitos. Os cursos do SENAR no tm custo do
curso em si. s vezes tem algum custo do material que vai ser usado no curso,
dependendo do curso.

23. Como o senhor avalia a relao das mulheres com as tecnologias de
informao?

Gilmar Desconzi - cedo pra gente fazer uma anlise mais criteriosa, mas a
receptividade dela tem sido maior. s vezes ainda a deciso no est na mo dela,
ela est procurando conhecimento justamente pra ter argumento pra isso. Porque s
vezes o marido diz: isso no d certo. Mas ela tendo conhecimento a ela pode
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argumentar: d certo porque assim que funciona. Antes ela no podia dizer nada.
No d porque no d. Ento a gente v que a busca por informao muito boa.

24. Antes a fonte de informao era o marido?

Gilmar Desconzi - Acontecia, por exemplo, curso de manejo da ordenha e
qualidade do leite, vinha o homem para o curso s que quem fazia a ordenha
mesmo l era a mulher, na grande maioria. A comeamos a perguntar: mas quem
faz a ordenha? a mulher. Ento manda ela para o curso. Porque s vezes ele no
levava totalmente a informao que ele recebia no curso. E isso tem mudado
bastante. Quando a mulher vem ela aplica. O homem ainda vai pensar se vai aplicar.
Mas a mulher no. Ela chega em casa e faz. O homem, o que ele achava que era
possvel, ele fazia. Mas ela aplica mais.

25. Como lidar com essa resistncia?

Gilmar Desconzi - Eu atuo na regio h seis anos e no SENAR desde 98. O grande
problema hoje a mobilizao de grupos para fazer os treinamentos. Embora a
gente faa mais de cinco mil cursos no estado por ano, bastante difcil a
mobilizao, porque a gente precisa ter um nmero mnimo pra participar dos
cursos. s vezes difcil juntar esse mnimo. s vezes aquele que mais necessita de
informao o mais reacionrio de vir ao curso. A gente identifica em vrias
comunidades: aquele pblico l tinha que vir, fazer o treinamento pra mudar um
pouco, aplicar um pouco a tecnologia, melhorar a renda dele. Esse no vem. O que
a gente nota que aquele que comea a ter um pouco de conhecimento, ele tem
mais sede por aquisio de mais conhecimento ainda. Porque ele comea a ver que
aquilo que ele aprendeu e colocou em prtica comea a ter resultado.

26. Os cursos so muito variados?

Gilmar Desconzi - Hoje ns temos 170 cursos em agricultura, pecuria, prestao
de servios em todas as reas. Variam de carga horria tambm e de quantidade de
pblico. A gente d preferncia que os cursos sejam sempre no interior pra facilitar a
participao do produtor rural. mais fcil o nosso instrutor ir at a comunidade do
que todos virem. Os instrutores viajam o estado todo. s vezes se faz o curso na
cidade, por opo s vezes do produtor, porque tem muitos produtores que moram
na cidade e tem a propriedade l fora. Mas a grande maioria no interior mesmo.
Todos os cursos vm de demandas dos produtores. Ns fizemos reunies com os
parceiros que pedem os cursos a cada sessenta dias em cada sindicato rural. Ento
a gente discute quais os cursos que eles querem, se um curso que o SENAR
dispe ou se um curso que o SENAR precisa criar. Quando comea a haver
demanda por aquele assunto que o SENAR ainda no atende a gente vo ento
atrs de montar o curso, ou atualizar o curso pra que ele tenha aquele assunto.


27. Na questo dos cursos de informtica eles foram direcionados pra gesto
da propriedade?

Gilmar Desconzi - Exatamente. A gente j trabalha com planilhas focadas na
produo: soja, milho, pecuria de corte, leite, enfim a atividade que ele desenvolve.
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Porque muitos programas, quando vai adquirir programas de gesto, eles so muito
complexos, s vezes tem muita informao ali que no utilizada. A gente tem trs
nveis de cursos de gesto: tem o bsico, bem simples, entrada e sada, vamos dizer
assim; depois tem outro que gesto nvel 1, a aprofunda a questo de capital,
depreciao de patrimnio e tudo mais; e um terceiro que seria o nvel 2 que j entra
na questo de softwares, de planilhas mais apropriadas. Mas com esses trs cursos
ele consegue montar a sua gesto na sua propriedade.

28. A gesto uma realidade nas propriedades?

Gilmar Desconzi - Ela muito inicial ainda. Tem produtor que nos diz que se
calcula os custos no planta. Ento no plante, porque se pra ter prejuzo no
plante. Ento ainda tem muita coisa para a gente trabalhar. O caminho longo ainda
na questo da gesto, na profissionalizao do produtor como um todo. Eu estava
em um curso em Jacuizinho, l perto de Salto do Jacu, justamente conversando
sobre isso com os produtores de leite: se tu no sabes quanto que a vaca produz de
leite por dia, se tu no medes isto, como tu vais saber se a rao que tu vais dar pra
ela vantajosa ou no, se ela merece ter rao, se ela d retorno comendo rao.
Ento tudo uma questo de profissionalizao, de controle, de gesto do negcio.
Se no tiver isso, est no vento, uma hora d lucro, uma hora d prejuzo. Apesar de
tudo o que se fala, mas s vezes o que se fala no chega l naquele produtor,
pequeno agricultor, de agricultura familiar, principalmente. A gente est vendo
tambm a questo do endividamento da agricultura familiar, coisa que no tinha
antigamente. Os programas so bons de aquisio de maquinrio, at a gente v
propriedades que s vezes no precisavam trocar de trator, trocaram porque tinha o
financiamento. Mas como que tu vais pagar depois? Ento no esto fazendo essa
conta tambm. O endividamento est crescendo no meio rural por falta justamente
de gesto do negcio. Se ele tivesse a gesto bem feita, ele ia ver se era necessrio
adquirir aquele novo equipamento.

29. Talvez entre a a importncia da mulher na gesto?

Gilmar Desconzi - Se a mulher assumir essa parte como em algumas propriedades
j vimos, a propriedade est indo melhor. Porque eles esto comeando a discutir
isso em casa, coisa que antes no era nem discutida. Tem que ser realmente
parceiros. Eu sempre digo que, se num curso a gente conseguir mudar a forma de
eles pensarem, a coisa comea a andar, s vezes muito mais do que a tcnica que
estamos passando pra eles. Mas se comear a pensar diferente, a vai embora. A
ele busca mais informao e comea a aplicar corretamente e ver os resultados.
Esse o nosso trabalho. Levar essa informao. No fcil. O principal de tudo
enxergar que pode ter uma renda. A gente v vrios exemplos. O SENAR ano
passado colocou na Expointer produtores que buscaram conhecimento atravs do
SENAR de cursos e comearam a aplicar isso nas propriedades deles e
transformaram as propriedades deles. Hoje so lucrativas, so eficientes. Ento a
gente est tambm buscando essas pessoas e cada vez mostrando para os outros
produtores como se fossem unidades demonstrativas. Olha, l tem esse produtor
que buscou a informao, aplicou e hoje est produzindo bem, apesar de todo o
mercado, das inseguranas, das oscilaes que o mercado tem.

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30. Como o SENAR verifica a possibilidade de atividades no agrcolas no
meio rural?

Gilmar Desconzi - O que o produtor sabe fazer produo agrcola. O que falta a
questo da gesto dele. Outras opes? Tem a questo do turismo rural, ns
estamos fazendo vrias turmas no estado, na minha regio a gente fez vrias e
propriedades que esto somando o turismo rural. No deixa a produo, at porque
uma regio em que nunca se falava em turismo e, de repente comea a falar em
turismo, ele lento, no de uma hora pra outra que vai ter uma renda s do
turismo. E nem isso que o SENAR quer. A gente quer que ele continue fazendo a
atividade dele e que abra a propriedade para o turismo e a o jovem pode ficar, pode
somar tambm, fazer a recepo, a mulher tambm muito mais do que o homem. Ou
o homem tambm junto. No quer dizer que tem que separar. Mas eu acho que
todos na famlia podem juntar o turismo rural com a produo.