Orlando Botero Tllez

Debates II
Ficha

En qu poca vivimos? Estamos en el proceso de la globalizacin o este ya paso y
estamos ahora en una nueva era? Qu ha generado esta interconexin a nivel global en el
individuo? Qu ha generado en el espacio donde habitan los individuos? Estas son las
preguntas que se intenta responder Sloterdijk. para esto el autor muestra como se ha
construido
El argumento sobre como la globalizacin ha creado espacios sin un si-mismo y el si-
mismo sin espacio es el que ms inters me ha causado. Despus de una larga explicacin
sobre como el contacto entre todas las partes del mundo haba afectado a las identidades y
al mismo espacio Sloterdijk dice que es esto lo que caracteriza a esta era a la que llama era
global. Esta se basa en lugares sin un si-mismo y un si-mismo sin lugares, esto se debe a
que con las conexiones se empieza a generar un mundo imaginado, este mundo imaginado
hace que las personas se sientan parte de un si-mismo totalmente diferente al que se supone
debera sentir. Sloterdijk nos dir que las conexiones de la globalizacin generan que las
paredes de estos espacios, que antes eran muy slidas, se vuelvan ms flexibles y
permeables. Esto genera dos cosas: un si-mismo sin un lugar y un lugar sin un si-mismo.
Sobre el primero coloca el ejemplo de los judos, los cuales no tienen un espacio fijo donde
habitar, sino, por el contrario, tienen una patria porttil la cual han llevado a todos lados
con ellos. Sobre el segundo nos dice hay dos tipos de desiertos, uno est conformado por
las regiones del mundo no habitables y al lado de estos se encuentran los desiertos
secundarios, los cuales son espacios creados por el hombre y donde no hay un sentido de
pertenencia y nunca se ha intentado generar. Un aeropuerto es el ejemplo perfecto para
ejemplificar el desierto secundario, pues es un sitio de paso en el cual no se est mucho
tiempo y en el cual tampoco se generan identidades fijas con l y lo ms importante es que
no retiene transentes.
Es gracias a las conexiones de la globalizacin se logra un desarraigo del si-mismo y la
debilitacin de las paredes del espacio. Estas conexiones tanto de mercado como de
comunicaciones hacen que se tenga unas referencias sobre los otros espacios que hay en el
mundo, estas referencias hacen que el si-mismo empiece a querer ser o perteneces a eso que
ve o incluso puede que a rechazar ciertas cosas. Esta transferencia de diferentes cosas se
debe a que, como dice Sloterdijk, los espacios se han vuelto palacios de cristal, a pesar de
su invisibilidad dan la sensacin de seguridad; pero estos espacios se entrelazan
permanentemente y las identidades pertenecientes a cada palacio se desplazan perdiendo su
lugar de origen.
Desde mi punto de vista hay un ejemplo sobre como las paredes permiten el paso de gustos
y otras cosas de espacios ajenos al propio. El ejemplo es cuando juegan los equipos
europeos, sobre todo los de ms fama. Cuando hay un clsico espaol, Real Madrid vs
Barcelona, uno puede ver ese da en la universidad, en la ciudad e incluso en los bares
gente con camisas de los dos equipos espaoles, incluso llegan a decir Soy del real o
Soy del bara. Este gusto se debe a que las conexiones de telecomunicaciones han podido
interrelacionar el palacio de cristal de Espaa con el de Colombia.
Teniendo presente lo de las relaciones tambin hay que tener en cuenta las mercantiles.
Pues estas permiten que productos que hace unos siglos eran sumamente raros y caros
ahora sean del cotidiano, un ejemplo son las especias, el azcar, la canela y otros. Para
terminar, me parece que el autor plantea que la globalizacin no solo ha entrelazado y
conectado mercados sino que tambin ha logrado interconectar culturas, al mismo tiempo
que sustrae a los seres de su espacio, volviendo al mundo una suerte de mezcla que se
sostiene por las conexiones.
En cuanto a las ideas que no logre entender del texto creo que fueron todas, o un gran
nmero de ellas. Con la que ms tuve problemas fue en cmo se avanza de la globalizacin
a la que Sloterdijk llama la era global, en parte creo que no la entend ya que no estoy muy
acostumbrado a leer filosofa, si bien entend que de la una pasa a la otra no entiendo aun l
por qu de esto.
Una de las ideas con la que ms entre en conflicto fue la que todo el mundo ya est
descubierto, esto es lo que hace que Sloterdijk plantee que la globalizacin ya pas y que
ahora estamos en una nueva era, una en la que el mundo ya est totalmente explorado y en
la que solo queda el aburrimiento Fin de la globalizacin, es decir: se sabe ahora, de
una vez por todas, que nadie ya entra en ningn lugar del mundo como el primero
(Sloterdijk.2007)
A esta afirmacin le puedo hacer diferentes crticas y preguntas Cmo saber siquiera si
estamos en una era nuevs? Se supone que el mundo ya est totalmente descubierto? La
afirmacin anterior no era la misma respuesta que se deca en la edad media Ya
conocemos todo lo que hay? Perdn pero no comparto esa posicin del autor, si es verdad
que ya muchos exploradores partieron hace muchos siglos y tras tanto tiempo le dieron la
vuelta mundo, se supondra que todo est ya visto y encontrado. Pero hay algo que
Sloterdijk no se ha pensado, conocemos solo la superficie, si, literalmente solo la superfice,
si la premisa de l es ya el mundo est descubierto perdn pero las profundidades de este
planeta an no han sido vistas. Como dira algn clsico pensador solo conocemos la
superficie, es ms, lo que puede parecer descubierto puede ser re-descubierto pues dudo
mucho que el mundo ya est totalmente descubierto