Luis Bernardo Gutirrez Velasco

9 semestre de Filosofa.
Sobre el Gusto.
El gusto como tema flosfco cobr un inters es!ecial dentro del
mundo intelectual ingls " escocs del siglo #Vlll esto sucedi en !arte
gracias al ambiente cultural $ue se %i%a en el momento " gracias a las
dudas de algunos &ombres en es!ecfco. Es en este tiem!o' cuando
escritores como (ic&ard Steele " )ose!& *ddison fundan en con+unto la
re%ista ,-&e tatler. /0129301004. En la cual se comenzaron a tocar
temas $ue tenan resonancia entre las !ersonas de la !oca' sobre todo
los $ue surgan en los clubes de lectura " las casas de caf5 dic&os
temas se relacionaban con la literatura de la !oca " el conocimiento de
%alores como lo Bueno o lo Bello. Baltazar Graci6n' $uien consideraba al
gusto con una connotacin diferente a la de su !oca' como el sentido
por lo relevante' lle%o a escribir a *ddison $ue la imaginacin o fantasa
nos !ermitan tener una nocin de Belleza entre otras ideas $ue &o" se
encuentran en los te7tos $ue se conocen como Los placeres de la
imaginacin. Surgi la cuestin de 89mo abarcar' o desde $ue !unto
deducir los fundamentos de lo $ue era bello " !lacentero: 8Se a!renda
esto o se naca con este gusto: Es decir' la manera correcta de elaborar
un +uicio sobre lo $ue las cosas son " no son. ;n mtodo adecuado !ara
$ue el sentido de lo bello $ue e7iste en nosotros traba+e de forma
efecti%a. La im!osibilidad de +ustifcar el gusto. La idea de $ue todos
!oseen un buen gusto o !or lo menos un sentido del gusto' &ace difcil
com!render la idea de $ue aun as e7iste el Buen gusto. ;n gusto $ue
lle%a al resto de los &ombres a la imitacin o reno%acin de sus !ro!ios
gustos. *s como !odemos dar cuenta de $ue e7isten normas $ue rigen
nuestras %idas !or$ue son consideradas buenas' " a !esar de !oder no
estar de acuerdo con ellas' !odemos ser considerados de mal gusto o de
gusto enfermo si no las seguimos5 as mismo se buscaba una forma de
distinguir el buen gusto de lo com<n' !or no llamarlo de!lorable o de
mal gusto. =oral " esttica +untas lle%aron a los ilustrados de la isla a
buscar la localizacin e7acta de ese gusto' " analizarlo casi de manera
cartesiana. 9re"endo $ue e7isten las ideas claras " distintas. Francis
>utc&eson desarroll sus Investigaciones sobre el origen de lo bello, "
de los asuntos $ue trat' e7isti uno mu" im!ortante en el $ue coincida
con el tercer conde de S&aftesbur". ?ara ambos el sentido del gusto es
un sentido interno $ue surge de la re@e7in' es decir' no es algo
inmediato de los sentidos sino $ue es un !roceso intelectual $ue %iene
de los sentidos. =ientras el conde consideraba $ue este era interno al
igual $ue todas las im!resiones de las cuales se elaboraban los +uicios
estticos o morales/a la manera de un !latonismo4' >utc&eson crea $ue
las im!resiones de lo bello o lo bueno s %enan de un e7terior' el cual
mandaba algunos signos' los cuales nuestro sentido interno del buen
gusto detectaba. ?ara >ume !arece !osible la !ostura de >utc&eson' sin
embargo' aun$ue considera al gusto como algo uni%ersal' tambin
reconoce $ue no e7iste una regla !ara conocerlo en general' solo en
!articular' en cam!os es!ecfcos !odemos indagar sobre a$uello $ue se
considera lo +usto o lo bello o inclusi%e lo %erdadero5 siem!re " cuando lo
&agamos mediante el conocimiento em!rico del ob+eto a +uzgar. Es decir
$ue la e7!eriencia es la <nica $ue lle%a a educar o refnar el gusto "
tambin a !oder &ablar de l. Ao cabe duda $ue se !uede nacer con un
gusto es!ecial ante los dem6s' !ero eso no $uita la !osibilidad de !oder
uno culti%ar el !ro!io sentido de lo bello. *dem6s de $ue este no
funciona !or s mismo' es decir necesita de otros sentidos !ara funcionar
como el razonamiento o la imaginacin. Siendo im!ortantes tambin
una actitud de serenidad' ale+amiento' an6lisis " sntesis. ?asos $ue
recuerdan a Bescartes defniti%amente. Ba%id >ume defni entonces
un em!irismo $ue encamino el !ensamiento flosfco a las
!roblem6ticas $ue tiem!o des!us Cant atendera' " $ue se relacionan
con nuestra ca!acidad de +uzgar.