INTRODUCCIN A LA LENGUA Y LA COMUNICACIN

TERICOS DE ANDREA CUCATTO, PROFESORA TITULAR.

UNIDAD 1: Lenguaje y comunicacin
CLASE 1.
El objetivo de la lingstica ha sido generar aparato terico desde las ciencias del
lenguaje para abordar un objeto de estudio complejo: la lengua.
La lingstica nace en el siglo XX cuando se renen las herramientas cientficas
necesarias.
Recorrido histrico:
V - XX: Los estudios no eran lingsticos sino !ue estaban integrados a otras disciplinas
como la filosofa estoica "por las instancias de relacionar el hombre con el mundo la
belle#a el lenguaje los smbolos $ por la indagacin sobre la caracterstica primordial del
hombre: la lengua% la gram&tica la retrica. Los estudios empe#aron a relacionarse poco
a poco con la filologa cl&sica !ue junto a la refle'in filosfica comen#aron a reconstruir
te'tos o testimonios escritos a partir del estudio de la lengua medio !ue e'presaba esos
te'tos.
(or lo !ue la filosofa la gram&tica la retrica la filologa $ la historia son los
antecedentes de la lingstica.
En el siglo X)X siglo historista intent comprender el devenir de la historia por el
estudio de la lengua su origen las familias de los lenguajes como nuclearlas bajo !u*
par&metros cmo evoluciona cada lengua con el tiempo como el espa+ol medieval por
ejemplo no es igual al espa+ol actual.
, fines del X)X los estudios investigadores "neo investigadores alemanes%
empie#an a perfilar lo !ue despu*s se constitu$ como lingstica. -o puede decirse !ue
esto sea ta'ativo pero s marca una fuerte transicin.
.e dictar& la c&tedra a partir del siglo XX sin negar los precedentes anteriores
sabiendo !ue este siglo consolida la lengua.
En el siglo XX e'isten dos figuras cu$as investigaciones marcaron dos
revoluciones !ue influ$eron en todos !uienes decidan llamarse lingistas.
En la primera mitad del XX aparece /erdinand de .aussure. 0rea una disciplina
un objeto de estudio $ genera estructuras para mirar la lengua. 1rae como consecuencia el
surgimiento de un paradigma !ue ser& el estructuralista propio de una *poca. .u
influencia lleg a las ciencias sociales !ue alimentaron a la lingstica permitiendo un
di&logo con la historia las ciencias polticas el psicoan&lisis la sociologa entre otras. La
produccin de .aussure se difunde pstumamente por toda Europa por dos estudiantes
discpulos su$os e introduce la lingstica por poner un objeto de estudio haciendo !ue
sea reconocida por la comunidad cientfica. .u consolidacin es posterior $ se produce por
simposios eventos cientficos publicaciones etc.
En la segunda mitad aparece el norteamericano -oam 0homs2$ "3455%.
1rascendi en la d*cada del 678 cuando en otros pases se daba el auge del
estructuralismo. 0homs2$ rompe con esto $ propone !ue el lenguaje debe ser estudiado
1
como lo hacen las ciencias naturales $ las e'actas con sus objetos de estudio es decir
!ue aborda el lenguaje como una estructura mental.
La lingstica empie#a a dialogar con la psicologa cognitiva la matem&tica la
fsica la !umica la inform&tica. La lengua no es vista como un objeto social sino natural.
La teora choms2iana impacta.
, fines del XX la lingstica comien#a a desdoblarse generando nuevas
9estructuras radiales9: lingstica comparada an&lisis del discurso sociolingstica etc:
produciendo espacios de conflicto. El estudio de los autores dificulta la ubicacin de los
mismos en una lnea determinada $a !ue las vertientes de influencias son amplias $ no
todos son lingistas de la misma manera.
0ada autor $ cada *poca responde de diferentes formas a las mismas
problem&ticas: aun!ue con el tiempo las teoras son m&s profundas $ elaboradas.
0homs2$ enuncia !ue: 9todo investigador frente al lenguaje se encuentra ante un
problema un misterio9. Respecto del lenguaje ha$ cuestiones con respuestas !ue pueden
comprobarse $ misterios a!uello de lo !ue no ha podido darse una respuesta $ la refle'in
comien#a a me#clarse con la filosofa $ la teologa. E'istir&n misterios !ue sin embargo
podran resolverse como !u* lengua se habl primero estimar cu&l se hablar& por ltimo $
otros !ue no como !ui*n nos da la capacidad para hablar mito.
;0u&les fueron los problemas tratados desde el siglo <=
;>u* es la lengua=
;0mo todo individuo normal domina una lengua=
;(or !u* otros no=
;0mo se aprende la lengua=
;0mo desarrollaron las lenguas las culturas primitivas=
;(or !u* el hombre sabiendo una lengua tiene dificultades para refle'ionar sobre ella=
;1odos los hablantes saben lo mismo sobre una lengua=
;?e !u* naturale#a es el lenguaje=
.e desprenden de estas $ otras cuestiones algunas in!uietudes formales como la
organi#acin del conocimiento el nombrar lo !ue se sabe $ la dificultad real para
verbali#arlo.
(roblemas !ue origina:
;La lengua es social individual $@o universal=
;.e ad!uiere se desarrolla o viene de afuera=
;0mo vara la lengua=
;Es objetivo de la humanidad crear una lengua comn=
E'isten diferentes tipos de variaciones:
VARIACIONES DE NATURALEZA: .abemos !ue e'isten mltiples lenguas $ !ue e'isten
diferencias tanto desde la perspectiva interlingstica "entre lenguas% como desde la
intralingstica "dentro de la misma lengua%.
VARIACIONES EN EL TIEMPO
VARIACIONES ENTRE LAS CLASES SOCIALES
.i e'isten estas diferencias ;ha$ una variedad mejor !ue otra= Esta pregunta es cl&sica
surge cuando la sociali#acin en las con!uistas hibridi#an las lenguas.
2
;0mo se producen los cambios en las lenguas=
Este interrogante apunta a la gen*tica de la lengua: no nacen $ mueren sino !ue
muchas veces se continan en otras.
.e establecen tipologas $ genealogas de lenguas. Au$ pocos se interesan por
este problema $a !ue re!uiere del conocimiento de muchos idiomas. .e dio en el X)X pero
en el XX se perdi el inter*s. (ara anali#ar el contacto entre las lenguas es necesario
conocerlas.
1ambi*n pueden anali#arse desde la perspectiva ontogentica es decir cmo se
desarrolla la lengua en un individuo cmo se llega a dominarla cu&les son los
conocimientos !ue tiene el hombre desde el nacimiento "si es !ue e'isten% cmo inciden
las variables sociales cu&l es el efecto de estudiar varias lenguas.
La dimensin !i"ogentica estudia la lengua desde la evolucin de la especie. .e
necesita el aporte de las teoras evolutivas !ue carecen de recursos testimoniales "slo
cuentan con fsiles%. (uede tomarse como testimonio el lenguaje escrito pero este an&lisis
dejar& miles de a+os de evolucin !ue adem&s es discontinua lo !ue lleva los estudios al
mito a relatos bblicos o a los de Berodoto.
-inguna teora puede sostenerse respondiendo a todas las preguntas. 1ampoco
e'iste acuerdo entre los lingistas con tendencia tericas $ a!uellos !ue prefieren la pra'is
de la lingstica aplicada.
El lenguaje es importante como objeto de estudio por s mismo por ello se
proponen formas de conocimiento a trav*s de la ense+an#a de la lengua la traduccin la
ense+an#a de una segunda lengua la reciente lingstica inform&tica $ el planteo de las
patologa del lenguaje "en donde trabajar&n especialmente psiclogos psicopedagogos
neurlogos logos pedas $ lingistas%.
CLASE #.
El lenguaje en su dimensin emprica es complejo $ debe ser recortado
delimitando el objeto formal de acuerdo a las necesidades del punto de vista del
terico.1rabajaremos sobre los autores !ue abordan el lenguaje como forma de
comunicacin !uienes deben reconocer !ue el lenguaje no es la nica forma de
comunicacin $ !ue no slo es desarrollado por seres humanos sino tambi*n por
m&!uinas animales carteles.En la c&tedra se priori#ar& el lenguaje como forma de
comunicacin humana.
(ara esto ha$ !ue desmitificar dos conceptos !ue muchos consideran
errneamente sinnimos: comunicacin e informacin.
La comunicacin es m&s !ue la transmisin de informacin "$a !ue de esa manera
se generali#an m&!uinas humanos carteles grafitis $ todo a!uello !ue pueda comunicar%.
(ara !ue la comunicacin humana sea entendida en su complejidad debe decirse !ue la
comunicacin es la transmisin de informain intenional !"e se #rod"e entre dos
s"$etos " or%anismos&
La intencin implica propsito significatividad de la comunicacin !ue relaciona a
!uien produce el lenguaje $ !uien lo recibe ambos influenciados por sus estados mentales
"memoria $ atencin% por sistemas de valores $ motivaciones. ?esde a!u ha$ diferencias
ta'ativas entre sujetos $ m&!uinas $ la situacin comunicativa de ambos. Es m&s !ue
3
emisor $ receptor "o hablante C o$ente%. La situacin de subjetividad es compleja $a !ue se
da entre seres sociales.
0uando decimos informacin nos referimos a:
transmisin de estados de osas !"e #onemos en relain: se denomina
informacin factual o proposicional. (ero esta informacin tiene una dimensin subjetiva
!ue es cualitativa $ est& orientada por creencias $ valoraciones del hablante.
$o% "o tanto& "a comunicacin e' "a t%an'mi'in (e in!o%macin acciona" o
e)t%a*%o*o'iciona"& intenciona"& ent%e (o' 'ujeto' u o%gani'mo' en un
(ete%mina(o 'i'tema (e 'e+a"i,acin.
En la situacin comunicativa se llevan a cabo dos procesos: la t%an'accin $ la
inte%accin. La t%an'accin tiene como objeto el mensaje !ue informa sobre objetos
bienes $ servicios. 0on la transaccin el mensaje no pasa sin modificacions.
9Duan es bueno9
El objeto es el mensaje dado: los bienes la valoracin sobre Duan: los servicios
a!uellos !ue conocemos como la educacin la salud.
En esa negociacin de accin $ reaccin acta la inte%accin como una
dimensin intersubjetiva !ue garanti#a o no el *'ito comunicativo a posteriori. Ba$ una
cooperacin entre emisin $ recepcin pues para comprender el mensaje ha$ una
interom#rensin #arial& 0onceptuali#amos con sutiles matices de diferencia el mensaje
emitido.
El sistema de se+ali#acin !ue utili#amos los humanos es la lengua tomada como
un sistema de comunicacin por antonomasia. .in embargo $ a pesar de su uso habitual
normal mental inconsciente: es difcil hablar del lenguaje $a !ue es resultado de
procesos. (or ello re!uiere de la conceptuali#acin al recibir un mensaje.
La lengua surge como necesidad de transmitir lo !ue sucede en nuestras mentes
como mediador $a !ue la especie no ha desarrollado mecanismos de leer la mente ajena.
La mediacin de la lengua compleji#a la interaccin re!uiere constante perfeccin para ser
efectiva.
1ransmisin organi#ada del lenguaje recepcin evitar ruido
-ociones segn Eelichn )goa RiviFre $ .aussure:
Lenguaje: es la facultad de comunicarse es comn a todas las lenguas. .egn
.ausure es una masa amorfa. Es multiforme $ heterclito.
Lengua: para .aussure es una individuali#acin del lenguaje $ un produicto social
de este mismo. Es una totalidad en s misma es el depsito de las im&genes acsticas $
es convencional
Auchos son los organismos !ue se comunican. ;>u* diferencia a los humanos de
los monos= /undamentos biolgicos:
G La posicin erecta "!ue permite bajar la laringe $ desarrollar cuerdas vocales%
G desarrollo cerebral "los humanos tienen m&s capacidad encef&lica%
G dientes planos "!ue permiten sonidos sibilantes% $ lengua movible.
,dem&s el canal acstico es ventajoso:
G 1oma un radio amplio supera distancias ra#onables.
G no compromete el resto del cuerpo
4
G breve eco mental de lo !ue escuchamos $ decimos comprender
El sistema de smbolos es un sistema de representacin mltiple: signos verbales $
no verbales pues la comunicacin humana es multicanal. Los humanos tienen la
posibilidad de conceptuar mucho m&s all& de lo factual "pasado futuro mentiras ficcin
pro$ecciones%: por lo !ue es necesaria la elaboracin de un sistema econmico: donde
pocos elementos en combinacin resulten en infinitas combinaciones esta es la dualidad o
doble articulacin de la lengua.
CLASE -.
Conce*cione' 'o.%e e" 'igno.
.e aborda la cuestin del signo de acuerdo a dos perspectivas: la semitica $ la
semiolgica.
La semiologa es una pr&ctica de desarrollo europeoCneolatinoCromances de
autores franceses con origen lingstico: mientras !ue la semitica es de origen
anglosajnCnorteamericano con pretensiones filosficas.
1endran como campo de estudio la comunicacin $ estudian el modo como se
producen transmiten e interpretan los signos. .e deduce !ue la semitica es la ciencia
!ue interpreta las transacciones de los signos. La semitica no siempre usa los mismos
procedimientos $ m*todos !ue la semiologa.
.e ha relacionado la comunicacin a signos $ reglas. Ba$ teoras !ue no operan a
partir de la unidad signo. ;(or !u* resulta peculiar el estudio de la semitica= (or!ue
resulta de referirse a la pra'is humana intentar nombrarlos es e'plicar la accin humana
concebida como proceso "!u* llev a ese signo a !ue lo aprehendieran individuos%.
0asi siempre la semitica se encontr con el problema del conocimiento los
hechos $ la realidad. ,lgunos consideran la semitica como una ciencia superior a las
dem&s por!ue intenta e'plicar la realidad humana.
Es fuertemente interdisciplinaria. , trav*s del tiempo se relaciona con m&s ciencias
!ue la lingstica $ la filosofa $ pasa a tomar dominio de la accin humana.
Es una ciencia heterclita cu$a unidad est& en constante movimiento tal como la
pra'is humana.
;0u&les son los problemas de la semitica=
3. Sim.o"i,acin representacin
Es caracterstica inherente a la semitica por la unidad del signo el signo est& en
lugar de otra cosa ;!u* tipo de representacin es entonces directa objetiva subjetiva= a
partir de lo cual se generan debates sobre su naturale#a variacin clasificacin
estructura !u* lugar ocupa como concepto. El an&lisis lleva a una problem&tica filosfica.
H. Co(i!icacin
.i nos comunicamos es a trav*s de signos !ue nunca se encuentran solos sino
combinados en cdigos o en lenguajes. Los signos solos no son suficientes para el
lenguaje para poder encontrarle valor. Babr& !ue ver !u* reglas determinan la relacin
entre los signos.
I. Conocimiento
E'iste la concepcin de conocer por lo mediato "haber ledo por ejemplo% o por
estar inmerso en la realidad. ;(ero !u* es lo !ue puede conocerse= ;Ba$ otra manera de
conocer !ue no fuera por el lenguaje= ;E'isten tantas realidades como verdades parciales
!ue se pueden generar sobre ellas= ;0mo se accede al conocimiento a trav*s de los
signos=
1odos los semiticos han dado alguna respuesta a los problemas planteados. .i
bien el lenguaje verbal no es el nico es el prioritario en la vida humana. Est& enri!uecido
5
por el lenguaje paralingstico $ el no verbal !ue lo complementan. El lenguaje
paralingstico se refiere a la entonacin duracin modulacin $ duracin de la vo#
comunica estados $ regula el acto comunicativo. Los sistemas no verbales se refieren a
hechos !ue se dan independientemente de la comunicacin lingstica e inclu$en el
estudio de los gestos la apariencia $ movimientos "ciencia% $ el estudio del espacio $
tiempo en reIlacin a los hablantes.
Auchas veces el gesto es imprescindible a lo verbal $ otras veces lo gestual
conforma lenguajes independientes.
E'isten tres tipos de semitica $ una no agiornada: 1erica descriptiva aplicada $
comparada.
/E01ICA: 1rata de conceptuar !u* son $ cmo se relacionan los signos. En toda
situacin de comunicacin la respuesta se ve alterada por el acto de comunicacin de
cada hablante. El signo es necesario $ significativo.
DESC1I$/IVA: 1oma situaciones comunicativas $ anali#a !u* elementos la
componen cmo se desarrollan ordenan $ relacionan entre s. Jeneralmente se
sustenta a partir de met&foras: primero la del &rbol luego la de una m&!uina !ue deriva en
la red "marcando una tendencia mecanicista%.
A$LICADA: 1rabaja en diferentes campos o &mbitos de la vida humana: el m&s
relevante es el de lo cotidiano. 1ransfiere el estudio de un campo a otro de la vida humana.
C02$A1ADA: .e ocupa de anali#ar dos campos $ estudiarlos en relacin. La
dificultad radica en encontrar par&metros comunes lo !ue impide conocer ambos campos.
-o ha tenido mucho desarrollo e implica un cruce de als tres anteriores
La e'presin 66semitica66 surge del &mbito de la medicina a partir de Bipcrates $
luego nombrada por Jaleno en el 0rognstico como rama de la medicina. 1ambi*n fue
llamada signosis.
?e la medicina se traslad al marco de la filosofa. Auchos autores hablaron sobre
el signo desde la lgica la retrica etc.
lingstica lenguaje representacin conocimiento
(ara representar se re!uiere de signos !ue se utili#an en lugar de algo $ para algo
haciendo del lenguaje un instrumento de control.
Las primeras refle'iones sobre el signo se registran en ,ristteles $ en los sofistas
como (latn $ luego en los alejandrinos estoicos !ue retomaron a ,ristteles.
En el siglo ))) a0 el estoico Kenn de 0itto hace referencia al signo lo llama logos $
le'is. Lo representa como una moneda de dos caras llamadas 6semainon6 $
6semainmenon6.
(ueden nombrarse los modistas !ue como su nombre lo indica estudiaron los
modos.
.an ,gustn en el marco catlico nombra al signo como dictio en dos partes: el
verbum "aprhensible% $ el dictible.
Los racionalistas franceses de (ort Ro$al del X<)) retoman al signo como medio
racional $ ps!uico !ue se crea para comunicarse.
El empirista Loc2e habla de semitica como rama de la filosofa estudiando la
combinatoria. (lantea algo similar a la lgica $ plantea la bs!ueda de le$es.
Leibni# habla de la capacidad representacional de los lenguajes.
Lo !ue llamamos actualmente semitica se origina por 0harles (ierce $ /erdinand
de .aussure.
(ierce C .EA)L1)0, .aussure C .EA)LLLJM,
3NI4C343O 3N5PC343I
6
Qlgebra universal de los signos de
cual!uier tipo de lenguaje.
?isciplina !ue estudia la vida de los
signos verbales en la realidad social.
CLASE 3.
La semiologa tiene fundamentos lingsticos en .aussure lingista moderno !ue
tambi*n ha tomado cuestiones tradicionales pero vistos desde otro paradigma reconocido
como el primer lingista. Recorta el objeto de estudio $ propone la unidad de an&lisis
66signo66. 0on esto genera un revolucin.
En 3PPN se habra publicado La memoria del sistema 'o(lio indoe"ro#eo
influenciado por estudios historicistas del lenguaje !ue tiene algo de moderno pero no es
un hito. 0on ))C"rso de lin%*+stia %eneral)) de 3437 comien#a un nuevo perodo en los
estudios del lenguaje. .i bien contiene los conceptos elaborados por .aussure es de
publicacin pstuma por sus alumnos Eall$ $ .cheha$e.
Las dicotomas !ue plantea .aussure deben leerse de manera sint*tica no slo
como oposicin sino !ue son tiles a la comprensin. , .aussure le importa
principalmente el signo verbal.
Lo !ue *l denomina semiologa es lo !ue luego es la lingstica. (or ello se dice
!ue el primer estudio cientfico !ue se apro'ima a la lingstica se hace bajo el paradigma
estructuralista. .egn .aussure el punto de vista genera el objeto. El lenguaje ha sido
estudiado desde muchas disciplinas pero el estudio cientfico necesita un objeto de estudio
formal: una abstraccin del estudio del lenguaje.
El punto de vista es creado por el investigador !ue en este caso plantea
dicotomas eligiendo uno de los t*rminos "3R plano%. El segundo plano no estudiado tiene
por funcin real#ar al primero.
La primera dicotoma es lenguaje C lengua. .e necesita definir el alcance de los
dos. (ara .aussure el len%"a$e es una masa amorfa $ heterclita. ,l decir masa se habla
de la esencia material la sustancia !ue es amorfa e indiferenciada !ue rene aspectos
como pensamientos $ sonidos "constitutivos del lenguaje%. (ensamientos: conjunto de
conceptuali#aciones. .onidos: Reali#aciones vocales o fsicas no diferenciadas. El
lenguaje es entonces una manifestacin de e'presin !ue se puede dar en cual!uier
sentido por las variables pensamiento $ sonido fundidos en una masa amorfa. El ser
heterclita implica !ue pueda ser abordada por cual!uier estudio.
,l ser el lenguaje indiferenciado $ objeto material no permite elaborar los
fundamentos para un estudio concreto. .e crea entonces el objeto terico !ue es la
lengua.
La len%"a sera una reduccin de esa masa amorfa el lenguaje. Es mirarlo desde
un modo particular $ estudiarla es una forma de e'plicar la heterogeneidad del lenguaje
LEN4UA5E LEN4UA
Es una facultad determinada por la
naturale#a
Es ad!uirida $ producto social
Aultiforme $ heterclito homog*nea
-o se lo considera un hecho antropolgico Es un hecho de reali#acin humano
,l crear el objeto 66lengua66 .aussure garanti#a !ue solo sea estudiada por la
semiologa $ no por otras ciencias.
El lenguaje es m&s !ue la lengua pero .aussure elige la lengua. Los signos seran
el lugar !ue formali#an la masa heterclita de pensamientos $ sonidos. La lengua adem&s
es ps!uica de cada individuo $ es social lo !ue nos indica !ue todos la tenemos
7
representada de la misma manera a diferencia del habla !ue es individual. ,!u
encontramos la segunda dicotoma: lengua C habla. .aussure considera a la lengua el
lenguaje menos el habla.
.i uno estudiara el habla se estara ocupando de reali#aciones particulares
individuales involucrando un proceso psicofsico. Lo predecible $ determinante es la
lengua comn a todos.
LE-JS, B,EL,
social individual
ps!uico psicofsico
esencial accesoria
,cumulacin de conocimeintos Aodo en !ue se concreta la lengua
Epistemolgicamente decir !ue la lengua es comn a todos es sustentable.
El concepto de psi!uis debe recordarse es a!u limitado. .aussure interpretaba la
mente como una especie de depsito.
;>u* es un signo entonces=
Sn signo es a!uello !ue est& en lugar de otra cosa. .e da una funcin de
representacin $ sustitucin.
Los signos est&n constituidos en la masa amorfa pero de manera formal. (or ello
tiene dos caras !ue representan en s mismas el sonido $ el pensamiento de a!uella
masa heterclita.
Stili#a la met&fora de la moneda: dos caras !ue no se independi#an no pueden
separarse $ refieren a lo mismo.
En la imagen acstica no est&n los sonidos "por!ue no se concibe !ue en la
cabe#a se tengan sonidos% ni las letras sino la representacin mental del objeto.
El concepto puede ser tanto una fotografa mental del objeto como un conjunto de
propiedades comunes. 0uando .aussure reformula los conceptos iniciales en .ignificado $
.ignificante no hace e!uivalencias totales.
El signo articula trama $ rene esas dos caras mentales del objeto.
.aussure da propiedades a los signos:
3. A16I/1A1IEDAD: Relacin entre imagen acstica $ el concepto "relacin
intrasgnica%. La arbitrariedad puede e'plicarse por dos vas !ue pueden ir juntas.
a% inmotivado C no natural
b% convencional
Ba$ autores !ue consideran !ue el concepto de arbitrariedad de .aussure es
impropio por!ue no se dara entre significado $ significante sino !ue la arbitrariedad
residira entre el signo $ el objeto concreto o referente real. El representante de esta
8
concepto
imagen
acstica
significad
o
significant
e
corriente es Eenveniste. La relacin entre los dos componentes del signo es innata $
necesaria.
0uando .aussure enuncia !ue la arbitariedad es motivada $ convencional parece
!ue hubiera una contradiccin con el caso de las onomatope$as. .in embargo en el curso
de lingstica se ve !ue las lenguas adoptan representaciones de manera distinta $ !ue si
bien las onomatope$as son m&s motivadas !ue otros signos igualmente siguen siendo
arbitrarias de lo contrario cada onomatope$a sera igual en todas las lenguas.
.aussure reconoce !ue e'iste una motivacin relativa "por ej. lavar ropa T
lavarropas% $a !ue la lengua tiene formantes simples !ue se pueden conformar en
formantes complejos por las produtividad operatividad e inteligencia del sistema de la
lengua.
La motivacin relativa estara circunscripta por le$es !ue asocian una palabra con
otra $ permiten !ue aparentemente no e'ista arbitrariedad en la nueva palabra aun!ue
cada formante es inefablemente arbitrario en su significante $ su significado.
H. Linealidad: La vinculacin entre los signos de naturale#a acstica se suceden
en orden: primero uno luego el otro. -o pueden darse simult&neamente "por el car&cter
acstico de los signos%.
I. Autabilidad: La imagen acstica $ el concepto a largo pla#o pueden asociarse
con otra cosa. La masa parlante cambia cambia la sociedad $ por lo tanto los signos. "Ej:
b&rbaro navegar.% .i no hubiera tiempo no podra cambiar por tanto el signo a corto pla#o
es inmutable.
O. )nmutabilidad: ;(or !u* no cambian los signos con ma$or frecuencia= (or el
peso de la tradicin por ra#ones de comunicabilidad $ por la complejidad del sistema
relacionado con las relaciones del conjunto de los signos.
CLASE 7.
Reelaboracin de la teora semiolgica de .aussure.
La lengua entidad ps!uica $ de naturale#a social se caracteri#a por un sistema de
signos de naturale#a doble: significado "conceptorepresentacin de una cosa% $
significante "imagen acstica representacin del sonido%.
, .aussure lo apuntalaron Eenveniste en 3478 $ antes Bjemslev de la Escuela de
0openhague o Jlosem&tica. Ellos producen en lengua danesa por lo !ue su difusin fue
lenta. .on estructuralistas formalistas con sustento matem&tico.
0on .aussure los estructuralistas lingsticos eran sociales por tanto !ue los
estudios m&s parecidos a la matem&tica no eran tan comprendidos o aceptados.
La reelaboracin de Bjemslev sobre el signo es de 34HN "38 a+os despu*s de
publicarse .aussure% mientras !ue las teori#aciones aprecieron en el 6O8 en la comunidad
cientfica.
Bjemslev hace dos modificaciones sobre el signo saussiriano:
3. La relacin entre imagen acstica $ el concepto nunca es biunvoca "cosa a
cosa% $a !ue un signo en su totalidad puede transformarse en significante de otro por la
connotacin. significante mCeCsCa significado literal o soporte del significante uCnC
iCoCn fCaCmCiClCiCaCr significado inmediato o soporte del significante fCeClCiCcCiCdCaCd
etc.
Ltros autores dicen !ue e'isten significantes...
G ...homfonos "hola ola : vos vo#%
G ...polis*micos "un concepto con varias representaciones%
G ...homnimos "varios conceptos !ue refieren a la misma imagen acstica%.
9
H. .egn Bjemslev .aussure no puede sacarse cierto sustancialismo o
materialidad al tratar el signo. (ropone una clasificacin diferente $a !ue para Bjemslev la
lengua hara m&s reducciones !ue la relacin concepto C imagen acstica. .e encontraran
un plano de contenido "e!uivalente al significado% $ un plano de e'presin "e!uivalente al
significante%.
(lano de 0ontenido
"pensamientos verbales o no%
.ustancia de contenido. 1odo
a!uello !ue puede simboli#arse
verbalmente
/ormas o figuras del contenido. Los
rasgos de significacin !ue aparecen en
una lengua "semas%
(lano de e'presin
".onidos audibles $ pronunciables%
/ormas o figuras de e'presin: Los
rasgos de cada sonido "voc&lico o
conson&ntico%.
.ustancia de e'presin. 1odas
a!uellas variaciones por las !ue se puede
manifestar una lengua.
(or lo tanto una lengua se constru$e a partir de la figura del concepto "sdo.% $ la
figura de la e'presin "ste.% considera slo a la forma pura e'clu$endo la sustancia. (ara
*l la disciplina ha de ser un &lgebra de los signos en la !ue se trabaje con entidades
innominadas o arbitrarias.
,portes de la teora del signo de (ierce:
(ierce hace unas cuantas definiciones de la semitica tomaremos dos:
3. Qlgebra universal de los signos.
H. 1eora cuasi necesaria o teora formal de los signos.
(ara (ierce el signo no es una r*plica del objeto al !ue designa. (ierce utili#a
categoras propias. 0uando uno piensa algo para pensar en 66366 uno puede hacerlo por
oposicin a 66H66 pero uno no puede hacer un pensamiento 66366 $ 66H66 sin 66I66. El pensamiento
de (ierce es tri&dico $ din&mico: 66,66 es 66,66 por!ue no es 66E66 $a !ue 66E66 $ 66,66 no son 66066.
Esto lo lleva pensar otra definicin de signo verbal o no verbal lingstico o no "diferente a
.aussure !ue slo considera los signos lingsticos%.
66Sn signo es algo !ue 6est& para alguien6 "3% 6por algo6 "H% 6en algn aspecto
disposicin o en alguna relacin6 "I%.9
E'plicacin de la definicin:
"3% es el interpretante. El signo se constru$e para la interpretacin de alguien.
"H% es el signo !ue sustitu$e parcialmente al objeto. ,lgo !ue est& por algo.
"I% es el representamen "modo de !ue el signo tiene una e'istencia sensible% !ue
est& en disposicin de algo respecto de algo. ,porta mediante el signo el particular
aspecto del objeto.
En este caso 3 H $ I determinan niveles de pensamiento.
"3% primeridad: 0onocer por percepcin e'periencia contacto de mis sentidos.
"H% secundidad: ,signar cualidades fundamentos. (ensarlo respecto de algo
!ue $a conoc por mis sentidos "primeridad%.
"I% terceridad: )nterpretacin hacerlo inteligible para m desde un concepto
terico.
El desarrollo anterior constitu$e la teora del conocimiento de (ierce.
(ara (ierce el signo es m&s !ue la representacin es una definicin homloga.
Representamen Lbjeto )nterpret.
10
Representamen cualisigno sinsigno legisigno
Objeto icono ndice smbolo
)nterpretante rema dicisigno argumento
El cuadro se e'plica as: la primer fila hori#ontal representa al aspecto formal
semejante al .ignificante .aussuriano. El cualisigno sera la forma propiamente dicha el
sinsignio la parte e'istencial de la forma $ el legisigno la necesidad lgica o legal con
forma. La segunda fila es la e'istencial la e'istencia de la forma es el cono la e'istencia
proa. ?icha es el ndice $ la e'istencia de le$ es el smbolo. La tercera fila es la parte legal
o terica de la forma las posibles formas sistem&ticas "rema% e'istencia en su aspecto
legal "dicisigno
<inculacin posible entre el signo $ lo !ue representa "objeto%.
icono: Relacin de similaridad. Las propiedades del objeto se transfieren al signo.
Ba$ una relacin de analoga. Ej: foto. La relacin es motivada.
8n(ice: "tambi*n se+al o nde'% Relacin de causalidad C efecto. El signo indica
algo !ue pasa en relacin con el objeto $ es el efecto. Ej: huella de animal en la arena.
'8m.o"o: Entre el signo $ lo !ue se representa e'iste una relacin puramente
convencional.
Ltro autor:
En 34IN Aorris separa la semitica en tres disciplinas: la sem&ntica "signoC
objeto% la sinta'is "signos entre s% $ la pragm&tica "signosCusuarios%.
CLASE 9-:
.e asocia entonces la idea de signo a la de comunicacin por la relacin con el
pensamiento. .in embargo a un sistema de signos no le alcan#a con los signos sino !ue
re!uiere de normas relaciones de signos $ usuarios !ue tengan conocimiento de ese
sistema $ de esas le$es. Las diferentes teoras e'plicitan las regla !ue vinculas los signos
como la sinta'is la gram&tica generativa etc. 1odos coinciden en el conjunto de signos la
relacin entre ellos $ con los usuarios.
La comunicacin humana tiene dos funciones: la de transaccin $ la de interaccin
en tanto !ue se define como la transmisin intencional de informacin. ?ebe e'istir un
mensaje mediati#ado por un canal fsico para pasar de un polo a otro. El mensaje est& en
lugar del referente al cual representa.
La transaccin implica un objeto "ideas proposiciones estados de cosas% bienes
"creencias valores% $ servicios "por ejemplo la funcin social de ense+ar%. ,!u se cosifica
la comunicacin.
La interaccin es la participacin del emisor $ del receptor en el acto comunicativo
de manera activa "accin C reaccin%. .e piensa en la intersubjetividad de ambos !ue
ejercen un rol particular en cada conte'to dado. El receptor no es un mero decodificador $a
!ue se da una relacin mutua !ue es sim*trica $ refle'iva. La negociacin se da en el
&mbito de los roles. "ver !u* se dice cu&ndo para !u* $ por !u*%
Aodelos de comunicacin del siglo XX:
?esde la d*cada de los 6H8 hasta los 6N8 se constru$eron modelos centrados en el
cdigo $ la emisin. .e priori# la produccin del lenguaje m&s all& de los sujetos !ue slo
ad!uirieron importancia en la decodificacin del lenguaje.
, partir de los 6N8 a!uellos modelos fueron superados por modelos ostensivos
inferenciales.
11
La ostensin refiere a la mostracin del emisor. El sujeto no slo da un mensaje
sino !ue la marca $ habla de su propio decir m&s all& de lo !ue dice. Aarca su intencin.
Lo inferencial se da desde el o$ente $a !ue son pasos o tareas !ue reali#a el
receptor para recuperar el mensaje $ recuperar !u* haca el emisor mientras hablaba $
!u* !uiso decirme con esa forma de decir.
En la comunicacin ha$ m&s !ue compartir un cdigo. Entra toda la subjetividad de
los hablantes.
Aodelos 0l&sicos
1. 6;<"e% =1>-3?
1iene influencia filosfica el lenguaje sera funcional estara basado en el modelos
aristot*lico del rganon $ muestra tres componentes fundamentales: receptor C emisor $
mensaje.
0uando la funcin comunicativa recae sobre el receptor domina la funcin vocativa
o apelativa. .i recae sobre el mensaje se da la funcin representativa donde la lengua es
objetiva $ sobre el emisor ser& emotiva.
La lengua funciona bajo dos macrofunciones: el campo simblico "la elaboracin
lingstica% $ el mostrativo C simpr&ctico "dependiendo de las situaciones en las !ue se
enuncie el mensaje%.
,dem&s mantiene funciones menores:
G sintom&tica: e'teriori#a algo del emisor "en la f. emotiva%
G se+al: da un estmulo de reaccin en el receptor "en la f. apelativa%
G simblica: representa a algo "en la f. representativa%
#. S<anon - @eaAe% =1>3>?
El modo cmo dos m&!uinas transmiten informacin les dio el sustento a estos dos
ingenieros para plasmar la teora. )naugura un modelo cibern*tico de la comunicacin !ue
influ$e en Eco. ,parecen tres conceptos:
canal T el medio fsico por donde pasa el mensaje
se+al T es el mensaje cu$o *'ito de transmisin depende de aumentar la cantidad
de informacin $ disminuir la velocidad.
ruido T refiere a las perturbaciones mentales o del ambiente !ue dificultan la
transmisin.
0uando hablamos de ruido se relaciona con la redundancia. .i se recarga la se+al
m&s all& de la capacidad !ue esta posee se puede decir !ue la redundancia es negativa.
(ero si *sta opaca el ruido puede considerarse positiva.
-. 5aBo.'on =1>9C? C UEstructuralista !ue presenta una veta de funcionalismo $a
!ue relaciona el lenguaje a patologas%
Sne los dos modelos anteriores $ propone m&s elementos.
emisor C mensaje C conte'to C cdigo V canal C receptor
Reconoce !ue los elementos tienen una relacin sistem&tica. (uede ser !ue uno
de ellos est* destacado especialmente el emisor $ el cdigo se considera un modelo
egoc*ntrico. En Da2obson son importantes los dispositivos por los !ue puede llevarse a
cabo la comunicacin: las funciones relacionadas a los elementos en vinculacin
sist*mica.
emisor funcin e'presiva "interjecciones modo subjuntivo 3R
persona%
receptor funcin conativa o apelativa "imperativo HR persona
vocativos frmulas de tratamiento%
12
referente funcin referencial "objetividad se puede decir si es
verdadero o falso IR persona indicativo registro medioCt*cnico%
cdigo funcin metalingstica "refle'in sobre las palabras:
comillas uso de 6significar6 $ otras similares%
canal @ contacto funcin f&tica "comprobar si se est&
escuchando en situacines de la vida social por vinculacin o hipocresa social%
mensaje funcin po*tica "m&'ima e'presin $ comunicabilidad
del lenguaje !ue se repliega sobre el mismo%
3. De%.%at - 0%ecc<ioni =1>E9?
?ice !ue Da2obson es unidireccional $ lo reelabora problemati#ando la subjetividad
del receptor $ del emisor. ;.iempre est&n= ;.on slo verbales= ;Est&n solos= 0alidad $
cantidad de la transmisin. 0ritica las consideraciones de Da2obson sobre la e'istencia de
un cdigo homog*neo considerando !ue solo e'iste una intercomprensin parcial entre
los hablantes. 1oma en cuanta las determinaciones $ condicionamientos psicolgicos e
ideolgicos de los mismos.
UNIDAD #. FFE" e'tu(io (e" "enguajeFF
CLASE E.
El estudio del lenguaje se da a partir del siglo XX $a !ue antes la lingstica no
era considerada una ciencia autnoma. Los intelectuales retricos $ filsofos estudiaban
el lenguaje desde otros aspectos. En la primera mitad del siglo .aussure sienta las bases
tericas $ metodolgicas junto con 0homs2$ en la segunda mitas.
0omo hemos visto desde el siglo <)) a0 hasta el siglo X)X se dan estudios del
lenguaje de manera desordenada $ bajo otras ciencias. )gualmente se ha acordado en
llamar ese perodo como Lingstica tradicional. , partir del XX se considera la lingstica
como ciencia $ por lo tanto comien#a la lingstica moderna.
Estos dos grandes perodos comparten las mismas problem&ticas:
3% (roblemas sobre la naturale#a del lenguaje. ;Es social= ;Es cultural=
0homs2$ propone la tensin entre (latn $ LrWell contraponiendo por el lado de (latn
cmo los seres an involuntariamente pudieron ad!uirir una lengua $ por el lado de LrWell
cmo puede ser !ue !uienes poseen el lenguaje tengan tantas dificultades para refle'ionar
sobre el mismo saber.
?esde 0ratilo hasta nuestros das no se ha podido determinar !u* es el lenguaje.
H% <ariacin del lenguaje. ;0mo las lenguas siendo tan diferentes tienen una
ra# comn= Los escenarios a$udan a la variacin de la misma lengua "variacin
interlingstica%. E'iste un amplio espectro de lenguas !ue tienen sin embrago algo en
comn.
I% 0ambios. (roblem&tica tambi*n estudiada por la filologa desde la perspectiva
diacrnica por el devenir del tiempo.
O% Lrigen del lenguaje. ?ebe desarrollarse desde diferentes estudios:
a. Despersen "34H3%: 66-o puede darse una respuesta certera66. ?ebe haber
surgido cuando el hombre comen# a celebrar la vida.
b. Lrigen divino: Xahv* a ,d&n como don para nombrar los objetos de la
naturale#a "cultural occidental%
Erama al primer hombre "cultural oriental%
En Besodo aparece la historia de un faran !ue estaba
seguro de !ue e'ista una protolengua: hace el e'perimento de aislar a un ni+o !ue dijo
13
66beeco66 !ue significa 66pan66 en frigio. (ero lo dicho por el ni+o era copia del sonido propio
de la oveja.
c. Biptesis del sonido natural: 1iene bases en el idealismo tanto de (latn como
de Berder $ Rosseau. (ropone !ue el hombre ha copiado sonidos naturales "de la relacin
del hombre con su entorno%. ?e a!u dos teoras. La hiptesis %"a",%"a" !ue se desarrollo
en ?iamond en 3475 afirmando !ue las primeras frases humanas fueron onomatop*$icas
$ fonomim*ticas. La hiptesis -o,.eane,.o en la !ue la lengua se ve como necesidad de
sociali#acin. El sonido !ue la titula refiere a un canto !ue acompa+a al trabajo.
d. Biptesis de origen oral C gestual. En 34I8 .ir (aget $ en 34PI Beives
proponen !ue las palabras orales son traducciones de lo gestual.
e. Jlosogen*tica C Jlotogen*tica: Desde la #ers#eti'a filo%en/tia se postula
!ue el hombre de -eandertal hacia el 78888 a0 desarrolla el espacio bucal $ la evolucin
fsica necesaria para el habla $ !ue el hombre del I5888 a0 era m&s parecido al actual.
Desde la #ers#eti'a onto%/nia0 se estudia en el XX con la psicolingstica.
Desde la #ers#eti'a indi'id"al0 se estudian las facultades o posibilidades
personales.
Desde la #ers#eti'a de om#arain entre las len%"as0 se estudian las lenguas a
trav*s de los tipos de lenguas similares o emparentadas. Establecen familias de lenguas $
tipologas. Estos estudios se encuentran con lmites determinados por los testimonios $
evidencias. 1iene el ma$or grado cientfico creible.
Lingstica del siglo XX T ciencia del lenguaje.
TERICOS (estructura, uso y funcin!
Lin"#istas
APLICADOS ($ara enten%er ca&$os co&o
ense'ar (en"uas, tra%uccin, IA,
fonoau%io(o")a, $o()ticas (in"#)sticas!
DUROS . La (en"ua es un o*+eto for&a(. Tienen
una estructura terica consistente. Estu%ian
Lin"#istas (a (en"ua a tra,-s %e (a ("ica y (a "ra&.tica.
E(i"en %iferentes &-to%os y &eta(en"ua+es.
BLANDOS . No uti(i/an (en"ua+es for&a(es. La
(en"ua es &.s ,ita( y con &.s $osi*i(i%a%es.
No recortan tanto e( o*+ %e estu%io. Uti(i/an e(
(en"ua+e co&o o*+eto y su+eto.
ESTRUCTURALES 0 %i&ensin for&a(
FUNCIONALES 0 estu%ian (a (en"ua en %istintos
Lin"#istas entornos socia(es y cu(tura(es.
COMPORTAMENTALES 0 uso in%i,i%ua( %e(
(en"ua+e, c&o (o 1ace y $or 2u-. P(ano
neurofisio("ico, *io("ico, co"niti,o y
con%uctua(.
14
CLASE >.
Di!e%encia ent%e "engua' a%ti!icia"e' y "engua' natu%a"e'
En primer lugar nos encontramos con la diferencia de la necesidad biolgica propia
de las lenguas naturales producto de la capacidad gen*tica del organismo. 1odos los
seres humanos desarrollan el lenguaje a cierta edad por necesidad lgica.
En este sentido el lenguaje es un invento del hombre. Los lenguajes naturales son
omnifuncionales no se desarrollan para satisfacer una funcin especfica. (or el contrario
las lenguas artificiales fueron creadas para cumplir una funcin especfica como es el caso
del esperanto para facilitar la comunicacin $ relacin internacional mediante un sistema
sencillo. La lengua natural es combinatoria $ abierta tiene sinta'is $ puede incorporar
nuevas palabras $ crear otras. Las lenguas artificiales tienen una combinatoria cerrada
son m&s determinantes menos permeables a incorporar nuevos t*rminos. ,dem&s las
lenguas artificiales solo pueden transmitir informacin simple.
El esperanto data de fines del siglo X)X es la nica lengua artificial !ue ha logrado
algo de reconocimiento. .e han producido otras como el ido el interlingua $ el occidental.
1odas tienen la misma problem&tica basan su vocabulario en lenguas fle'ivas como el
latn $ utili#an el alfabeto por lo !ue son difciles de incorporar para ciertas sociedades.
(or m&s !ue se implementara una lengua artificial para el uso cotidiano esta se
nat"rali1ar+a por!ue al ser usada va sufriendo los cambios propios de la realidad social de
los usuarios $ se va diferenciado con el tiempo como ocurre con las lengua naturales.
$%o*ie(a(e' (e "a' "engua' natu%a"e'
"segn Boc2ett C345NC Boc2ett $ ,ltman C347NC $ 1LR(E C34POC%
3. 0aractersticas materiales de la lengua: Relacionadas con el canal vocal C
auditivo. .on de naturale#a acstica $ est&n permitidas por nuestro cuerpo. Re!uisitos
anatmicos $ funcionales.
H. ?ifusin transmisin $ recepcin direccional: -o necesitamos estar cara a cara
con el receptor $ se puede detectar f&cilmente el origen.
I. R&pida e'tincin: El sonido dura poco pero lo suficiente para decodificarlo.
O. )ntercambiabilidad: El o$ente puede ser hablante $ viceversa.
5. /eed Eac2 o Retroalimentacin: La lengua natural tiene una retroaccin
completa: mi accin se constru$e a partir de la reaccin del otro uno puede monitorear o ir
dirigiendo el discurso la situacin comunicativa total.
7. Especiali#acin: .e vincula a la relacin concreta con el conte'to en !ue se usa
$ la intencin del mensaje. El valor efectivo de cada palabra en el conte'to en !ue se usa.
P. .emanticidad: 1iene tematicidad se usa para hablar de otra cosa no de la
lengua solamente. La lengua tiene significados $ formas de representarlos.
N. Refle'ividad: 0apacidad de la lengua de hablar sobre s misma.
4. 1raductibilidad: (uede ser traducida en otra lengua natural $ a la ve# traducir
otras lenguas.
38. ?espla#amiento: La posibilidad de pro$ectarse a trav*s de la lengua a otro
tiempo $ espacio $ crear ficcin. Sno puede hablar de los hechos posibles e imposibles lo
presente lo pasado $ lo futuro.
33. (revaricacin: Sno puede mentir falsear la realidad. Aentir no es crear
ficcin.
3H. ,prendibilidad: ?esarrollamos la lengua nativa la ad!uirimos pero se puede
aprender una segunda lengua.
3I. 1ransmisin cultural de la tradicin.
3O. ,rbitrariedad: 0onvencionalidad entre smbolo $ concepto. Relacin creada.
15
35. (roductividad C creatividad: 0on medios finitos la creacin es potencialmente
infinita.
37. ?ualidad o doble articulacin: organi#acin del signo lingstico en dos niveles
complementarios: el fonolgico $ el gramatical.
3P. 0ar&cter discreto: Sna lengua es anali#able ha$ un todo !ue se compone de
partes discontinuas !ue son discernibles entre s $ est&n dispuestas en jerar!uas
CLASE 1C
UNIVE1SALIS/AS VS. 1ELA/IVIS/AS
.e tienen en cuenta ciertas variables. ?e acuerdo a la manera de abordar tres
aspectos !ue mantienen una relacin compleja: lenguaje cultura $ pensamiento.
-ingn autor estudia la relacin entre los aspectos a partir de planteos gen*ticos.
?e modo !ue se plantean los conceptos $ se estudian sus relaciones. -o se e'plica uno a
partir del otro $a !ue no tendra sustento.
Ba$ !ue tomar los conceptos independientemente por su ri!ue#a en cuanto a !ue
se relacionan con los smbolos las lenguas tendr&n diferentes modos de representar
"significado%. Es la realidad e'tralingstica la capacidad de los smbolos relacionados.
Ltra cuestin es cmo los smbolos son percibidos de diversas formas. Las
lenguas conceptuali#an de manera distinta por!ue as perciben.
-o todos los autores pueden ser clasificados como relativistas $ universalistas.
UniAe%'a"i'ta'
Ban ignorado la cultura: se centran en la relacin lengua C pensamiento "o bien
slo lengua%. Euscan establecer los sistemas comunes a todas las lenguas "o subsistemas
!ue se repiten% para determinar un estudio de la lengua por s misma.
?ifieren en sus enfo!ues:
a% 4ene%atiAi'ta' cu$o referente es 0homs2$. 0onsideran al estudio de la
lengua una rama de la biologa humana. (ara dar cuenta de lo comn a las lenguas
postulan una gram&tica universal teniendo en cuenta una comunidad de habla
homog*nea. La diferencia entre lenguas sera superficial $a !ue todas se e'plican a trav*s
de la gram&tica universal: como capacidad gen*tica facultad disposicin dada por
naturale#a. La gram&tica universal es general restrictiva "diferencia a los humanos de
otras especies% es base cognitiva se conforma de en diferentes lenguas $ es la relacin
entre la lengua $ el pensamiento. La concrecin de la lengua est& en la mente de acuerdo
a la competencia.
-o sera necesario estudiar muchas lenguas por!ue todas son estructuras
cognitivas comunes "all la gram&tica universal%.
Esta es una postura de los epistemolgicos 0homs2$ probablemente no se
definira como universalista $a !ue este nombre se le da al segundo enfo!ue.
b% UniAe%'a"i'ta': .us referentes seran 0omrie Lehmann ?i'on Yeenan $
Jreenberg. (lantean otro tipo de investigacin. .on m&s glotolgicos buscan las
similitudes entre las lenguas mismas para llegar a una base comn. 0uentan con un
bagaje amplio de lenguas son m&s empiristas. ,lgunos consideran una base gen*tica
comn "al estilo de 0homs2$% $ otros no. Re!uiere del conocimiento pr&ctico de gran
cantidad de lenguas para determinar familias de lenguas estadsticas investigaciones
empricas.
(ara ello buscan la descripcin de universales e'istiran tres tipos.
C Uni'ersales s"2stanti'os. ?e acuerdo a categoras l*'icas son tipos de
palabras no relacionales sino descriptivas por!ue tienen contenido en s mismas. <en la
16
esencia de las cosas en la sustancia. ;1odas las lenguas tienen sustantivos adjetivos
verbos...=
C Uni'ersales formales: conjunto de condiciones abstractas !ue rigen el
funcionamiento de las cosas "cmo se relacionan los universales substantivos%. Ej:
inversin del orden concordancia en la estructura.
Los universales anteriores fueron planteados por 0homs2$ a partir de la relacin
palabra C accin de ,ristteles.
C Uni'ersales im#liati'os: Sn hecho lingstico no e'iste sino e'iste otro. Es
propuesto por los universalistas del segundo enfo!ue. Lo !ue sucede en una lengua va a
estar seguida de tal efecto. Estas le$es trascienden las lenguas.
Los universalistas del segundo enfo!ue llevan a cabo un estudio intralingstico.
Las lenguas se parecen por!ue las capacidades de la percepcin de los hombres se
parecen.
En la actualidad .eiler con el pro$ecto unit$p busca universales a partir de cmo
las lenguas conceptuali#an la locacin la participacin etc. .urge en 3478.
El aporte de los universalistas ha sido generar tipologas de lenguas completando
los esfuer#os comen#ados en el siglo X)X con el estudio del lenguaje comparativista. Las
tipologas son amplias $ utili#an t*cnicas verticales diferencian las lenguas segn cmo se
constitu$en las palabras desde su organicidad C estructura "son tendencias las lenguas
pueden clasificarse en un grupo $ sin embargo parecerse a otro%.
C Len%"as aislantes , anal+tias: 0uando cada palabra se e'presa con una unidad
de significado. 0hino C <ietnamita. En el caso del chino los 3an$is son un sistema de
escritura basado en smbolos donde uno solo representa todo un concepto
> Representa el concepto /uego
C Len%"as a%l"tinantes: Sna palabra contiene varias unidades de significado. -o
tiene preposiciones ni postposiciones. /in*s C <ascoC 1urco C Bngaro. ?el hngaro puede
tomarse la palabra 66halhatatlansag66 donde 66hal66 es 66morir66: 66hata66 66posibilidad66: 66tlan66
66ausencia66: 66sag66 66idad66. Literalmente sera la ausencia de la posibilidad de morir T
66inmortalidad66.
CLen%"as fle4ionales o f"nionantes: 0ada unidad de significado estar&
representada por una unidad formal fundida en una palabra en la cual ha$ una ra# $ una
desinencia !ue cambia fle'ionalmente. Ej. 66ser*66 indica en la misma palabra la primera
persona el tiempo futuro $ pertenecer a la conjugacin del verbo 66ser66.
1ELA/IVIS/AS
.e preocupan por el lenguaje el pensamiento $ la cultura. La lengua traduce
modos de ver la realidad $ cultura cmo se aprehende el mundo de maneras distintas.
El relativismo tiene vertientes filosficas. ?esde Bumbold $ Berder con la filosofa
rom&ntica !ue luego contina Beidegger.
La lengua no designa objetivamente la realidad. El relativismo surge con el
estructuralismo $ fue pr&cticamente planteada por .aussure: cada sociedad hace un corte
diferente de la realidad.
Biptesis de .apir $ Zhorf: 66.lo es posible percibir realidades !ue est&n
formali#adas lingsticamente segn la e'periencia de cada cultura66. Es ridculo !ue una
cultura no cono#ca la realidad por!ue no tiene una palabra !ue la describa. Esto no !uiere
17
decir !ue dos personas de la misma lengua tengan una perspectiva cultural homog*nea
sobre la realidad !ue comparten.
El relativismo ortodo'o niega cuestiones reales $ plantea un relativismo
demasiado estricto $ sujeto a una realidad no emprica.
CLASE 11
Las teoras sobre la lengua $ su estructura han sido abordadas desde tres
paradigmas principales: el tradicional el formal $ el comunicativo o funcional.
$A1ADI42A /1ADICI0NAL =V aC - XIX?:
-o fue transitado por lingistas sino por filsofos retricos $ algunos llamados
gram&ticos. .e dio a partir del debate de los estoicos sobre la concepcin del lenguaje $
!u* significa simboli#ar. La pol*mica caracteri#a los primeros siglos $ se centra en la
naturale#a $ la convencin. Ba$ dos posturas: naturalistas $ convencionalistas. .e priori#a
el problema de la representacin $ en consecuencia sobre el conocimiento.
Los naturalistas reducen la capacidad de la lengua al hecho de nombrar !ue
establece una relacin directa entre la e'presin $ el objeto "e'iste un vnculo natural: la
cosa es reconocida en el t*rmino $ la palabra es la cosa%. 0onocer el lenguaje es conocer
la realidad.
Los convencionalistas consideran !ue la relacin entre la cosa $ la palabra no es
directa sino !ue est& mediati#ada $ permite reconocer la cosa a trav*s de significado "una
realidad intersubjetiva compartida por los miembros de una comunidad%.
En el siglo )) a0 la dicotoma cambia de nombre aun!ue continan los planteos:
analogistas $ anomalistas.
Los analogistas creen !ue el eje es sistem&tico $ regular se pueden hacer le$es
!ue e'pli!uen esa regularidad.
Los anomalistas creen !ue el eje es imperfecto pero en la medida !ue es usado.
Era importante estudiar la lengua en uso.
, partir de los analogistas se formularon las primeras le$es: sencillas $
cuestionables !ue sistemati#aban lo regular. Lo irregular era tomado como incorrecto. Esa
tendencia fue continuada por los alejandrinos a partir del )) a0. .e tena como modelo la
lengua griega &tica.
Los latinos hicieron aportes interesantes como la gram&tica de <arrn ?onato $
1i#iano $ continuaron la lnea analogista aun!ue con la lengua latina como modelo.
E(a( me(ia =V-XV?:
.e cuentan con las gram&ticas de los modistas !ue introdujeron entre problema
de la relacin entre la lengua $ lo !ue esta significa. 1eori#aron segn modos de ser $
modos de significar. "filsofos%.
1enacimiento:
0omen#aron a desarrollarse gram&ticas de las lenguas romances como la
gram&tica de -ebrija "!ue entiende sobre el espa+ol%.
XVIII:
1enemos la gram&tica de la escuela de (ort Ro$al !ue plantea la relacin entre la
gram&tica $ la lgica "base del planteo formalista%. (roponen !ue el estudio ideal de las
lenguas naturales es la lgica !ue las sub$ace como metalenguaje. 0omponen una
gram&tica universal "no en el sentido contempor&neo% sino por la lgica comn "a partir del
modelo proposicional%
XIX:
Es el siglo de la transicin hacia el XX en el !ue surgir&n estudios formales
dentro de una ciencia autnoma. Est& caracteri#ado por los estudios evolucionistas !ue
18
aportan desde la biologa $ la historia. Esto es influido por el positivismo. ,!u se considera
a la escuela de neogram&ticos ",lemania% !ue buscaban la sistematicidad en los cambios.
(or lo tanto cuando decimos paradigma tradicional reunimos los estudios !ue
van desde el < a0 hasta el X)X. 0aractersticas del paradigma tradicional.
3. (erdur en el tiempo.
H. .u unidad de an&lisis es la palabra $a !ue 66la parte "palabra% incide en el todo
"proposicin% $ es la base del an&lisis66. Las palabras pree'isten a la proposicin tomada
como un constructo de la lgica declaracin del estado de las cosas juicio.
I. /inalidad: llegar a plantear aspectos vinculados a la correccin. trabaja en torno
a normas !ue conducen al uso correcto de la lengua. 0onfigura gram&ticas prescriptivas.
O. La estructura de las gram&ticas ser& "desde el ejemplo de la real academia
espa+ola%.
aC ,naloga o morfologa. 0onocer una lengua por las palabras.
bC .inta'is. Lrdenar el pensamiento "concordancia re'in T cmo los
verbos rigen complementos metonimias met&foras vicios de construccin errores%.
cC (rosodia. (ronunciacin "ritmo cantidad%.
dC Lrtografa.
Las estructuras de las gram&ticas apuntan a normas. ?etr&s de las gram&ticas
tradicionales ha$ una fuerte consciencia de la importancia cultural. Es la concepcin
aristocr&tica de 6educar al vulgo6.
Los tradicionalistas trabajan sobre los te'tos escritos $ consideran modelos a
imitar. , la hora de e'plicar fenmenos de la lengua utili#an argumentos de otras ciencias
"lgica filosofa historia $ hasta los mitos%.
$A1ADI42A G012AL =*%ime%a mita( (e" 'ig"o XX en a(e"ante?:
.urge con los estructuralistas $ se consolida con los estudios generativistas de
0homs2$. .u unidad de an&lisis es la oracin el todo precede a las partes. )nteresa el
sistema de relaciones !ue determinan las partes.
Los formalistas perfeccionan a!uella sinta'is tradicional. 0aractersticas:
3. /inalidad. Les preocupa la forma $ dar cuenta de ella. Los estructuralistas
elaboran le$es descriptivas $ promueven la buena formacin a partir de ciertos elementos.
H. Ltros objetivos. Recuperar la lengua oral $ la posibilidad de !ue todas las
lenguas sean estudiadas.
I. /uentes. El estructuralismo de la e'plicacin intrnseca: el generativismo se
sirve de otras ciencias.
$A1ADI42A C02UNICA/IV0 - GUNCI0NAL:
Es un &mbito amplio $ ha$ muchas ciencias !ue convergen en *l.
La unidad de an&lisis $a no es ni la palabra ni la oracin sin conte'to de uso sino
el enunciado "el lenguaje hablado de uno a otro en un tiempo $ lugar determinados por
algo $ para algo%. 1rabaja con los actos de lenguaje concreto. Xa no le importa la
correccin sino la adecuacin $ lo apropiado al conte'to es decir !ue inclu$e a la
pragm&tica. Las reglas van a tener !ue permitir e'plicar comprender $ valorar la lengua.
;>u* relacin ha$ entre los sujetos sociales entre histricos con la lengua= .urgen nuevos
criterios nuevas le$es $ principios como la cooperacin la caridad la economa la
eficacia la sinceridad etc. -o han generado teoras sobre la estructura $a !ue integrar
variables histricas sociales psicolgicas es una tarea ardua: por!ue se deja de lado la
gram&tica sobre una lengua general $ se pretende estudiar lenguas particulares " plano
subjetivo%. Las gram&ticas !ue se han reali#ado slo satisfacen cuestiones parciales.
19
1rabaja sobre los &mbitos amplios de la vida social. .e estudia tambi*n el
lenguaje verbal en relacin con lenguajes visuales etc.
Las e'plicaciones son combinadas es decir !ue se reali#an desde la propia
ciencia $ desde otras. Es un paradigma claramente interdisciplinario.
UNIDAD -: E" "enguaje y "o' nieAe"e' (e %e*%e'entacin
CLASE 1#
Bemos se+alado dos revoluciones en el siglo XX ".aussure $ 0homs2$%. Auchos
de los conceptos de .aussure pasaron a formar parte del estructuralismo. ?ijimos !ue
para .aussure la lengua es un sistema de signos. Ba$ una variedad de conceptos !ue
aclaran la palabra FF'i'temaFF m&s all& del an&lisis del signo. En la idea de sistema vemos
la relacin int%a'8gmica $ el mismo se encuentra fundado en dos conceptos: Aa"o% $ la
dicotoma sintagma - paradigma. Estos conceptos no son e'clu$entes sino !ue se
e'plican unos en otros.
Bablar de valor fue novedoso $ revolucionario origin un nuevo m*todo de
estudio. .aussure utili#a met&foras para definir valor "met&fora del ajedre#%. La lengua es
como el ajedre# por!ue las pie#as se determinan por una relacin con las otras $ los
movimientos crean conjuntos de relaciones !ue las pie#as establecen. Sn cambio genera
un nuevo conjunto de relaciones $ cambia todo el sistema.
La lengua determina las funciones v&lidas $ si una pie#a cambia
permanentemente cambia todo el sistema "de acuerdo a una perspectiva diacrnica !ue
re!uiere del estudio sincrnico es decir en cada estado.
, E 0 ? E / : El paso de , a / es diacrnico se da a trav*s del
tiempo. El estudio de cada estado debe reali#atrse en un tiempo determinado $ est&tico.
.aussure utili#a la met&fora econmica para acercarse al valor a traves de lo !ue
un objeto no es repecto a lo !ue es similar a *l o no.
;0mo se valora el signo= En relacin de diferenciacin con lo !ue no es *l $
distanci&ndose de la idea a la !ue representa.
E'iste un doble sistema de valoracin complementarios entre s: el paradigma $ el
sintagma. El sintagma constitu$e el eje hori#ontal donde se relacionan signos en
presencia el paradigma el vertical !ue relaciona signos en ausencia virtualmente.
$%inci*io (e So"i(a%i(a(: ha$ morfemas !ue no pueden e'istir solos ej los
radicales o races $ los afijos pro lo cual se asocian o unen en una relacin solidaria
C pasaje de la lengua escrita a la oral.
C su estudio puede aplicarse a cual!uier lengua.
C su an&lisis es descriptivo no prescriptivo.
C estudia la lengua a partir de la negatividad "lo !ue no es%.
Si 2ien Sa"ss"re #lantea las 2ases del estr"t"ralismo no se lo onsidera este
%r"#o -a !"e es anterior5 adem(s de !"e el estr"t"ralismo 'ar+a en s+ mismo&
ES/1UC/U1ALIS20:
20
pino doberman can perrito paraguas
Sintagma = EL PERRO NEGRO
P
a
r
a
d
i
g
m
a
s
Escuela de Jinebra.
.on discpulos de .aussure !ue reelaboraron la lnea ortodo'a original. Bicieron aportes
sobre la teori#acin sobre el signo para aclarar cuestiones respecto de la connotacin $
trabajaron el habla "!ue .aussure descartara% como manifestacin individual de la lengua.
/ormalistas rusos.
<isin morfolgica de la lengua descripcin de los elementos !ue la componen.
Escuela de (raga.
/ueron funcionalistas: estudiaron la lengua en relacin a la funcin segn el conte'to.
Escuela de 0openhague o Jlosem&tica.
.on lingistas duros$ consideran !ue autores como .aussure no se despojan de cierto
sustancialismo. E'plican la lengua a partir de funciones pero matem&ticas. /ueron
tericos rigurosos. , esta corriente perteneci Bjemslev.
Estructuralismo franc*s.
.e e'tendi por Europa. .us aportes fueron m&s para la teora literaria !ue para la
lingstica.
Estructuralismo norteamericano
Jrupo homog*neo !ue no reconoce a .aussure como ascendiente. Jeneralmente ha$ dos
tendencias:
3. an&lisis ta'onmicos para anali#ar las estructuras de la lengua.
H. an&lisis desde la perspectiva cultural dialogaron con la antropologa la psicolofa
conductista. Referente: Eloomfield.
1odos los estructuralistas estudiaron la lengua como estructura "sistema de
relaciones% aun!ue no del mismo modo.
), )(
Lengua muerta Estructuras de proceso
Est&tico ?in&mico
,portan elementos metodolgicos ma$or dificultad
;La estructura se encuentra en el objeto en el investigador o en otra parte=
Jod 1ruth la estructura debe e'traerse del objeto.
Bocus (ocus la estructura est& fuera del objeto $ se pro$ecta sobre el mismo
dando esa ilusin al investigador.
CLASE 1-
NIVELES DE 1E$1ESEN/ACIHN I NIVELES DE ANJLISIS LIN4KLS/IC0.
Esta representacin se har& de acuerdo al generativismo $ al estructuralismo con
tendencia e'plicativas $ descriptivas respectivamente. El hecho de !ue el estructuralismo
se desarrolle como metodologa no debe interpretarse como limitacin sino como aporte.
E'iten muchas escuelas estructuralistas para la e'posicin del tema se toma el artculo de
Eenveniste.
En las corrientes desde el punto de vista metodolgico hubo convergencias "m&s
all& de la diferencias sobre la naturale#a de la estructura%. Eenveniste dice !ue considera
[estr"t"ra\ a las relacines !ue se da en el interior del sistema entre sus unidades donde
cada una depende de las otras. 0ada sistema se distingue por el arreglo interno de sus
unidades. Sna unidad es lingusticamente identificable si puede identific&rsela en una
unidad m&s elevada.
El Aa"o% de un elemento se obtiene por la oposicin este a otros se relaciona con
la discrecin. /orma $ sentido se definen uno por otro. La forma de una unidad lingstica
se define por su capacidad de saegmentarse en constitu$entes del nivel inferior. El sentido
es !ue una unidad se integre a un nivel superios.
21
.e suele decir !ue los estructuras metodolgicas del estructuralismo operaciones
comunes a todos ellos son tres:
1? SE42EN/ACIHN: .e relaciona directamente con la propiedad de linealidad enunciada
por .aussure para el signo. La lengua se presenta como un continuo en su reali#acin
aparece as por su car&cter lineal C acstico.
(ara estudiarla ha$ !ue recortar el continuo $ segmentar un sintagma. Es la
primera apro'imacin del an&lisis. ;>u* se segmenta= La lengua reali#ada actuali#ada
las manifestaciones !ue reciben el nombre de emisiones o enunciados "modos de traducir
66ulterance66%.
0on este primer acercamiento se produce la primera abstraccin para aprhender
la lengua $ hacer un objeto de estudio formal. E'iste el punto de vista del observador !ue
elige !u* cortar lo !ue manifiesta sus criterios. La segmentacin es el primer paso de la
tarea descriptiva.
#? C0N2U/ACIHN - DIS/1I6UCIHN: Esta instancia m&s la anterior son se+aladas por
Eenveniste $ esta ltima se relaciona con la presencia del paradigma "adem&s de
relacionarse con el sintagma%.
(ara lograr la conmutacin se re!uiere de la creacin de entornos. 66Entorno66 es la
mejor traduccin de 66environment66 $ debe ser tomado como lo !ue afecta a lo lingstico
apunta a la ad$acencia de un elemento con otros "con los !ue forma una cadena%.
Ejemplo ,
La mesa de madera ]]] est& rota
^^^^^^^^^^^^^^^^=^^^^^^^^^^^^]]] est& rota T entorno
Ejemplo E
1res ]]] globos
1res ]]] ^^^=^^^
Ejemplo 0
( ]]] , ]]] -
( ]]]^^=^]]] -
66]]]66 es la segmentacin de la cadena. 66=66 se definir& en relacin al entorno. .i
!uiero saber !ue se dice de 66la mesa de madera66 lo hago en torno a 66est& rota66 !ue es el
entorno.
La sustitucin o conmutacin es el segundo paso $ consiste en llenar el espacio 66=66
con todos los elementos !ue podran estar saturando el entorno 66est& rota66. (odra
reempla#arlo por cadenas como 66la ventana de vidrio66 66la casa de Aargarita66 66la puerta
de chapa66 66la justicia del pas66 o un concepto sinnimo de lo omitido !ue coincida en su
morfoCsinta'is.
La distribucin se reali#a una ve# !ue completamos los pasos $ !ue incluir&
someter al elemento sustituido a una prueba: ver en !ue otros entornos podra haber
estado. La distribucin es la suma de todos los entornos $ todos los elementos sustituidos.
-? CLASIGICACIHN: 0uando Las unidades tienen la misma distribucin forman parte de la
misma clase $ reciben una denominacin comn. La clase es una manera de teori#ar la
lengua a la !ue el investigador le pone nombre.
En el caso de Eenveniste aparecen la segmentacin $ la conmutacin C
distribucin mientras !ue para los estructuralistas norteamericanos debe incluirse la
clasificacin !ue para Eenveniste se desprende de las dos primeras etapas.
Eemveniste plantea !ue una operacin se codetermina con otra: operan
conjuntamente. Bace !ue en los niveles de estructuras e'ista un lmite superior $ uno
inferior. Sn nivel no puede serlo si de las dos operaciones "segmentacin $ distribucin% no
son llevadas a cabo.
22
"Smbral superiorC no es nivel% ?).0SR.L
-)<EL 0,1EJLREA,1)0L^^ unidad de predicacin: frase
-)<EL ALR/EA,1)0L^^^unidad de significado: morfema
-)<EL /L-EAQ1)0L^^^^unidad de sonido: fonema
"Smbral inferior C no es nivel% B)(L/L-EA, L AER).A,^^rasgos distintivos del fonema.
La transicin de un nievel a otro hace cstuar propiedades inadvertidas. ,l ser
discretas las entidades lingusticas permiten una relacin distributiva "entre elementos de
un mismo nivel% e integrativas "entre los de niveles diferentes%.
Los fonemas "cada sonido de la lengua oral cada grafema o letra de la lengua escrita%
pueden segmentarse en rasgos distintivos !ue tienen !ue ver con su transmisin. Sn
sonido tiene aspectos sonoro sordo o mudo puede ser labial dental o gutural sibilante u
oclusivo etc.: consiste el aspecto fsico del sonido $ conforman los hipofonemas o
marismas !ue si bien toleran la sustitucin "de rasgos labial por dental por ej.% no soportan
someterse a m&s segmentacin $ por lo tanto no son un nivel. ,dem&s debe considerarse
!ue son simult&neos linealmente.
Los fonemas son los mnimos elementos de la lengua "no son unidades per s* $a
!ue significado aun!ue contribu$an a darlo%. El morfema en cambio si es unidad por!ue
da significado $ por tanto es signo.
Eenveniste $ .aussure se inclinan a tomar el signo como palabra en tanto unidad
autnoma de significado pero ha$ palabras monofonem&ticas !ue renen fonema $
morfema "a C $% $ las palabras sintagm&ticas cu$o significado no depende de otra palabra
sino !ue son autnomos. Ej: En el caso de 661engo hambre66 el significado del verbo
depende de su objeto directo en cambio en 66El poltico tiene die# autos66 el verbo se vale
por s mismo $ tiene amplios significados como posicin social poder.
El morfema como nivel debe poder ser sometido a los niveles de an&lisis.
(ERR ]]] L contiene dos unidades morfem&ticas.
66L66 puede sustituirse por a as on a#o uno.
66(ERR66 puede reempla#arse por 66gat66 66pat66 66aut66.
,l respecto pueden hacerse otras observaciones.
a% E'isten morfemas ligados "g*nero $ nmero aparecen con otros morfemas !ue
funcionan como radical%.
b% prefijo C infijo C sufijo
c% morfema cero: es el del singular "en 66perro66 podra haberse hablado de I morfemas:
66perro66 66o66 $ el morfema cero%.
El nivel categorem&tico es la unidad de predicacin. La idea de categorema surge
ocn ,ristteles !ue propona lo sincategorem&tico "sin significado% $ lo categorem&tico "con
significado%.
Eenveniste e!uipara categorema a predicado. Este nivel se define como conjunto
de signos !ue establecen relaciones entre s. (uede ser una sola palabra.
El categorema es la bisagra entre la lengua como sistema $ la puesta en acto de la
misma.
El categorema es nivel por!ue puede segmentarse "est& formado por partes% $
distribuirse por!ue forma parte de una instancia ma$or: el discurso "umbral superior%.
.ntesis:
El hipofonema no es nivel por!ue no es segmentable pero integra un nivel ma$or.
El fonema es nivel $ est& formado por unidades de sonidos !ue integran el nivel
morfem&tico.
23
El morfema es un nivel formado por unidades de significado. (uede someterse a la
segmentacin est& formado por fonemas $ se integra a un nivel ma$or.
El categorema tiene como unidad las frases. .e ferma de morfemas e integra el
discurso.
El discurso no es nivel por!ue solamente podra someterse a la segmentacin $ no
a la sustitucin. -o ha$ un nivel superior.
CLASE 13
S061E EL ES/1UC/U1ALIS20M
El estructuralismo es uno de los primeros estudios del XX $ se opone al paradigma
tradicional.
.aussure no es estructuralista pero ofrece un marco de conceptuali#acin. .on
importantes las visiones del signo $ los ejes del sintagma $ paradigma.
La escuela ofrece una diversidad de autores de diferentes *pocas $ pases. La
teora $ la metodologa en el estructuralismo est&n me#clados. Los estructuralistas no
logran el nivel e'plicativo !ue elaboran los formalistas !ue los siguieron: los generativistas.
S061E LA /E01LAM
La teora debe satisfacer tres adecuaciones: la observacional la descriptiva $ la
e'plicativa.
La adecuacin observacional tiene !ue dar cuenta de un dominio emprico: es la valide#
cientfica la valide# ecolgica. ?ebe permitir comprender $ e'plicar las manifestaciones de
una lengua en el caso particular de la gram&tica.
La adecuacin descriptiva debe proveer de instrumentos "metalenguaje t*cnico
categoras% !ue permitan anali#ar el objeto terico.
La adecuacin e'plicativa debe permitir elaborar una sntesis una integracin: dar cuenta
de los por !u* a trav*s de estructuras tericas para establecer postulados "cimientos
tericos con sustento%. Los postulados generan teoras o teoremas !ue surgen
necesariamente de estos. UEl estructuralismo no formula postulados fuertes_. UEl
formalismo "generativismo% da cuenta de todos los por !u*. .us gram&ticas son
e'plicativas_.C
24
INTRODUCCIN A LA LEN3UA 4 LA CO5UNICACIN
TERICOS DE 5ARIANA CUCATTO, PROFESORA AD6UNTA.
Uni%a% 7.
CLASE 8
La lengua es una nocin compleja.
;(or !u* puede relacionarse con la sociedad= (or!ue e'isten seres sociales !ue
se relacionan en una sociedad a trav*s de una lengua !ue cambia. Los hombres son
usuarios. Los cambios se dan por diferentes situaciones:
G 0on!uistas
G 1ecnologa produce la incorporacin de t*rminos.
G ?iferencias entre las lenguas individuales.
G .ociedades con diferentes usos concretos
G ?iferencias por las variables tiempo edad.
En principio .aussure "XX% va a distinguir la lengua del habla. Este autor defina
la lengua a partir de la influencia del socilogo Bumboldt !ue distingua entre 66ergon66 "la
lengua como producto independiente de la produccin concreta% $ 66energeia66 "la lengua
como uso%.
.aussure estudia la lengua como un sistema de signos "como sistema de
representacin%. (ara !ue el sistema funcione debe e'istir una estructura !ue sustente las
relaciones de los signos.
El sujeto aprehende la lengua en sociedad $a !ue se transmite de generacin en
generacin $ se registra inconsciente o involuntariamente. Sn sujeto no puede modificarla
slo la recibe desde afuera "ergon% $ e'iste acuerdo respecto a ello $ por lo tanto es
convencional.
El signo es representacional $ posee dos aspectos: significado "concepto% $
significante "representacin fon*tica%.
-o e'iste relacin entre ambos m&s !ue la convencin. La lengua es homog*nea
segn .aussure por!ue los usuarios comparten el mismo conte'to social: en la medida
!ue los individuos pertenecen a la misma comunidad lingstica comparten el mismo
sistema convencional por!ue si no no nos podramos comunicar.
(or esta ra#n .aussure dice !ue la lengua se resiste frente al cambio aun!ue el
autor reconoce !ue e'istira por!ue la lengua necesita un reacomodamiento espor&dico
no por necesidad del usuario.
El habla "parole% supone el acto de utili#acin de la lengua como un acto individual
$a no social $ tambi*n involucrando la mente $ el cuerpo por!ue es un fenmeno
psicofsico $ volitivo adem&s de ser a causa de la inteligencia se da en un momento
determinado.
Los individuos !ue comparten una misma lengua tienen para .aussure la misma
representacin. , .aussure no le interesa el uso particular de cada individuo.
Lengua $ habla est&n unidos. La lengua es necesaria para el habla pero el habla lo
es para la lengua por!ue el habla supone la relacin entre personas. Bace !ue
aprehendan la lengua $ es responsable de los cambios.
?ur2heim considera a la lengua como un hecho social !ue reside en la sociedad $
no en sus miembros $ al e'istir antes !ue ellos se deja aprehender.
Bjemslev es influido por .aussure en la d*cada del 6O8. (erteneca al crculo de
0openhague "estructuralismo% $ fue fundador de la glosem&tica. Retoma la dicotoma
lenguaC habla $ propone la triparticipacin sistemaCestructuraCuso.
25
Si'tema T sistema de unidades de e'presin unidos a un sistema de relaciones posibles
entre signos.
E't%uctu%a T conjunto de reglas !ue determinan las relaciones posibles en el marco de
una lengua. 0onstitu$e lo opuesto a una simple unin de signos. 0ada signo depende de
los dem&s. Las reglas son fijas $ llevan cambios lentos. , veces la estructura no sustenta
al uso !ue se diversifica $ compleji#a.
u'o T es el conjunto de actuali#aciones "utili#aciones% de esa estructura. Es din&mico.
Aet&fora del juego:
La lengua est& construida como un juego "ajedre# naipes%. Los elementos son
pie#as o naipes cu$as relaciones est&n veladas por reglas total o parcialmente diferentes.
Estas reglas indican cmo se deben usar los elementos "pie#a de ajedre# naipe%. Estas
reglas imitan las posibilidades de combinacin de la lengua !ue como en el ajedre# es
inmenso.
En un juego se puede llamar 66estructura66 al conjunto de reglas !ue indican el
nmero de pie#as !ue e'isten la forma en !ue pueden combinarse $ !ue difiere del uso
del juego de la misma manera !ue la estructura de la lengua difiere del uso de la misma.
"Bjemslev%.
.ntesis:
3. .aussure lengua $ habla
H. Bumboldt ergon $ energeia
I. Bjemslev sistema estructura $ uso.
O. 0oseriu sistema norma $ habla.
0L,.E H
0oseriu se ubica hacia 3458 "rumano% $ ampla la dicotoma de .aussure en una
tricotoma considera !ue .aussure es rgido al no permitir el pasaje de la abstraccin a la
concrecin "desde la lengua al habla%.
.u tricotoma es sistema norma $ habla.
.istema T suma de todas las relaciones opositivas.
-orma T nivel !ue mediati#a las relaciones entre el sistema abstracto "lengua% $ las
relaciones individuales "uso de la lengua 66habla66 para .aussure%. .e trata de un conjunto
de reali#aciones tradicionales !ue son de uso general en una comunidad lingstica. Es la
media de las reali#aciones aceptadas en una comunidad de habla.
En el sistema e'iste la posibilidad de crear muchas formas: slo pertenecen a la
norma de una comunidad las !ue se ha$an reali#ado en ella $ pertene#can por lo tanto al
uso. La norma caracteri#a la lengua como institucin social: dicta lo !ue se puede decir $
lo !ue no. 0onstitu$e el conjunto de reglas prescripciones modelo supraindividuales !ue
organi#an obligatoriamente el uso lingstico individual. La norma establece el e!uilibrio de
una entre las varias reali#aciones permitidas de un sistema.
El sistema es sistema de posibilidades de coordenadas !ue indican caminos
abiertos $ cerrados de un hablar comprensible en una comunidad. La norma es un sistema
de reali#aciones obligadas consagradas social $ culturalmente. -o corresponde a lo !ue
puede decirse sino a lo !ue $a ha sido dicho $ tradicionalmente se dice en una comunidad
considerada. El sistema abarca formas ideales de reali#acin de una lengua. Es decir la
t*cnica $ las pautas del correspondiente 66hacer66 lingstico. La norma de los modelos
reali#ados histricamente con esas t*cnicas reglas $ pautas ?e esta manera es sistema
26
representa la dinamicidad de una lengua $ su modo de hacerse $ por lo tanto su
posibilidad de ir m&s all& de lo $a reali#ado.
La norma en cambio corresponde a la fijacin de la lengua en moldes
tradicionales.
G G G
En 345P -oam 0homs2$ define la competencia como conocimiento del hablante
en su lengua !ue est& referido al sistema de la lengua $ de sus reglas al conocimiento de
las gram&ticas. La competencia presupone la condicin surge del desarrollo de una
facultad del lenguaje !ue origina una forma de conocimiento referido al reconocimiento de
estructuras. Sna gram&tica ser& descriptivamente adecuada cuando especifi!ue el
conocimiento !ue un hablante tiene de su lengua. .aber !ue un hablante se pondr& en
acto lingstico en cada acto de habla.
0onjunto finito de reglas muchas combinaciones
660ompetencia66 es el conocimiento !ue tiene el hablante @ o$ente de su lengua.
66,ctuacin66 es el uso real de la lengua en situaciones concretas.
La teora lingstica se centra especialmente en el hablante o$ente ideal de una
comunidad de habla homog*nea !ue conoce su lengua perfectamente $ al !ue no le
afectan condiciones irrelevantes a nivel gramatical como las limitaciones de la memoria
distracciones atencin inter*s errores al aplicar su conocimiento a la actuacin real. La
comunidad homog*nea se debe a !ue comparten el mismo sistema de reglas $
competencia lingstica. (ara estudiar el uso lingistico real debemos considerar varios
factores de los cuales las consecuencias sub$acentes del hablante @ o$ente son solamente
uno de esos factores.
-o pueden suponerse hablantes @ o$entes ideales slo son parte de la abstraccin
$a !ue los errores en la actuacin e'isten. 0homs2$ caracteri#a a los hablantes @ usuarios.
El cambio en la lengua !ueda relegado a sus actuaciones.
0L,.E I
660ompetencia66 se asocia con 66gramaticalidad66 $ 66actuacin66 con 66gramaticalidad66.
La competencia de un hablante permite distinguir entre oraciones gramaticales $
agramaticales mientras !ue la actuacin le permite distinguir se esa oracin le resulta
aceptable en cuanto al uso para esos mismos hablantes. Es el juicio del hablante all se
ve su competencia e intuicin.
Ejemplos.
3 1res tristes tigres. gramatical no aceptable
H Aara !ue es una alumna de
introduccin a la lengua !ue vive en
/ormosa !ue es una hermosa ciudad
me dijo !ue 0ecilia !ue es a$udante de
la c&tedra $ prof. de lengua )
pr'imamente e'pondr& su horario.
gramatical no aceptable
I Aaria se sienta enfrente de m gramatical no aceptable
O Ae tir un beso por la ventana agramatical aceptable
La diferencia entre un planteamiento lingstico estructuralista $ sociolingista
radica en !ue la lingstica estructuralista focali#a como tema el estudio del sistema como
algo homog*neo est&tico invariable estructural $a !ue para estos las variaciones en el
uso son tantas !ue sera imposible asignarles lmites $ seran imposibles de estudiar. (or
27
el contrario la sociolingstica hace un enfo!ue de la lengua sobre su heterogeneidad $
rompe la identificacin entre estructura $ homogeneidad reconociendo !ue la variacin es
inherente al sistema.
Esa variabilidad es provocada o inducible por factores de tipo social. (ara
0homs2$ la teora lingstica debe ocuparse de lo !ue sabe un hablante @ o$ente ideal !ue
vive en una comunidad de habla homog*nea. Estas concepciones son incompatibles a la
sociolingstica.
.i para 0homs2$ el objeto de la gram&tica generativa es describir el hablante@
o$ente ideal la gram&tica se propone describir ese habla perfecta del individuo lo
imperfecto !ueda afuera.
La sociolingstica se ubica en el plano de la actuacin con el objeto de estudiar los
fenmenos lingsticos en su dimensin social $a !ue considera !ue las lenguas se
organi#an de una manera para cumplir funciones comunicativas $ sociales diferentes.
,s la sociolingstica se ocupa de la variedad de las formas en !ue se usa la
lengua $ las e'plica con relaciones entre las lenguas del sistema lingstico con reglas $
factores de tipo sociales $a !ue se determinan mutuamente por!ue todo acto de
comunicacin es un acto de comunicacin social.
El estudio de la lengua como fenmeno social deja afuera el fenmeno de
homogeneidad !ue priori#aba el sistema abstracto.
La sociolingstica considera !ue el sistema es heterog*neo por!ue est&
compuesta de distintas variedades !ue est&n estructuradas funcionalmente. (or lo tanto la
lengua no es un sistema sino un sistema de subC sistemas.
Respecto de los datos la sociolingstica acepta la variacin en los datos mismos.
.i la lengua es heterog*nea tambi*n lo son los datos. .i para los estructuralistas $ los
generativistas la lengua era homog*nea dejando afuera la variedad a!u la variedad
e'iste en la actuacin.
(ara 0homs2$ los datos no son esenciales para el estudio de la lengua $a !ue
para *l es m&s importante la construccin del modelo $ no importa la relacin entre ese
modelo $ la realidad.
(ara 0homs2$ la introspeccin $ los juicios de gramaticalidad $ aceptabilidad
est&n basados en nuestros conocimiento como hablantes por el contrario la
sociolingstica utili#a una metodologa !ue no acepta la intuicin del hablante como
originadora de datos lingsticos. (or esta ra#n la sociolingstica no considera !ue los
juicios evidencien lo !ue el hablante sabe de la lengua. ?e ah !ue la sociolingstica
prefiera trabajar sobre grabaciones e interacciones comunicativas espont&neas dirigidas o
semidirigidas $a !ue *stas son reales o casi reales "contacto%.
0L,.E O
La sociolingstica es propia de EESS $ 0anad& hacia 3478.
G En cuanto a la diversidad reacciona contra el concepto de homogeneidad de una lengua
$a !ue e'istiran variantes.
G El usuario de la lengua no sera un hablante @ o$ente ideal sino un ser vivo inmerso en
un conte'to social.
G .e conforman comunidades lingsticas compuestas por hablantes $ o$entes distintos de
una lengua heterog*nea.
G El hablante dispone de un repertorio verbal o lingstico formado por todas las
posibilidades !ue tiene para elegir.
28
G ?esigualdad C Lferta del mercado lingstico: Estas diferencias se dan por la variacin de
competencias la oferta $ las variables de mercado restringen la comunicacin $ dan origen
a las desigualdades. ?e all surgen tambi*n beneficios $ pertenencia a un grupo particular
"diferente a la concepcin de .aussure%.
En 347P B$mes propone un modelo de comunicacin del evento !ue compone un
antecedente de la sociolingstica.
S .ituacin comunicativa
$ (articipantes "con competencias '%
E /ines $ propsitos del acto comunicativo
A ,ctos "verbales $ no verbales%
D claves "modo o estilo empleado: formalidad distanciamiento etc%
I )nstrumentos "canal C modalidadC cdigo%
N -ormas "generales C de cortesa $ de conducta interaccional%
4 J*nero "formatos concretos C actividad tipifica%
En 3478 Eerstein hi#o los primeros intentos por relacionar la educacin a la clase
social sujeta a la lengua $ la variedad. ?iferenciaba entre:
C(igo %e't%ingi(o lo asociaba a la clase baja se daba de generacin en generacin
caracteri#ado por frases breves sin subordinacin $ con poco l*'ico.
C(igo e"a.o%a(o ense+ado en la escuela a!uel !ue daba acceso a la cultura
practicado por intelectuales. Ba$ necesidad de educacin para alcan#ar este cdigo !ue
se caracteri#a por la proposicin el cuidado sint&ctico ma$or cantidad de l*'ico ma$or
competencia individual del hablante.
Estos estudios generaron teoras racistas contra los negros en EESS.
G G G
<,R)E?,?E. L)-J`M.1)0,.
La sociolingstica se caracteri#a por ser interdisciplinaria:
C antropologa ^^^^^^^^^^^^Lengua $ cultura
C sociologa^^^^^^^^^^^^^^(apel del lenguaje en grupos sociales
C psicologa social^^^^^^^^^0mo se e'presan las actitudes las percepciones de los
sujetos $ cmo se identifican con los procedimientos integradores o marginadores en los
grupos.
1odas las relaciones interdisciplinarias son actas para definir dialectos sociales
tambi*n llamados actos sociales o variedades funcionales. 0ada una cumple una funcin
en las relaciones sociales. (or lo tanto sabr& comunicarse el hablante !ue elija la variedad
adecuada a cada tipo de relacin social.
,dem&s de diferencias por su funcin social las variedades se diferencian entre s
formalmente en el l*'ico las reglas gramaticales $ la fon*tica.
0ada lengua tiene m&s de una variedad especialmente en su forma hablada.
)ncluso la variacin constitu$e un aspecto de la vida cotidiana como usuarios de la lengua.
Los usuarios utili#amos en funcin de ciertos criterios lo !ue podran llamarse (i!e%ente'
!o%ma' (e una mi'ma "engua o Aa%ie(a(e'. 1odo hablante tiene un saber pr&ctico "de
sus e'periencias% $ le permite saber !u* seleccionar. .e trata de un aprendi#aje temprano
por!ue la sociali#acin o escolari#acin as nos lo va indicando: no debe hablarse de igual
manera en todas mlas situaciones.
La escuela debe ense+ar !u* lenguaje usar en cada situacin en particular. ,l ser
la lengua heterog*nea las variedades se constituir&n en subsistemas !ue se relacionan e
interactan entre s. El sistema de la lengua se relaciona con el entorno.
1)(L. ?E <,R)E?,?E.
29
3. Va%ie(a(e' Diat*ica': <ariedades regionales donde se habla la lengua. Es la
dimensin geogrfica o espacial.
H. Va%ie(a(e' Ni't%ica': <ariedades segn el tiempo. Es la dimensin temporal $a sea
pancrnica o diacrnica "con el paso del tiempo%.
I. Va%ie(a(e' Dia!O'ica': .egn las caractersticas individuales. )diolecto. 0ada hablante
reconoce !u* estilo registro modalidad "oral escrita% formalidadusar. Esta nocin
depende del entorno o contexto.
Jeneralmente cuando decimos !ue una persona habla un idioma nos referimos a
la "engua e'tOn(a%& !ue normalmente se usa en los medios de comunicacinproducto de
la educacin formal relacionada con la transmisin de informacin en conte'tos pblicos
reconocida en te'tos escritos.
,s mismo no e'iste hablante !ue agote en su repertorio todas las posibilidades de
la lengua !ue se presenta como un conjunto de posibilidades. La eleccin se debe al rol
social !ue se adopte: los roles son consensuados $ dependen de relaciones
convencionales establecidas entre miembros de una comunidad de habla.
(ersonales "m&s intimidad C familiaridad%
Relaciones 0onvencionales
1ransaccionales "m&s distanciamiento especialidad%
,dem&s la relacin entre roles sociales $ variedad no es inmutable $a !ue los
participantes del acto comunicativo pueden alterarla.
En vinculacin con esto /ishman en 34P3 define 66situacin66 como el resultado de
un conjunto de par&metros "tiempo lugar relacin de roles% $ afirma !ue cuando los tres
par&metros son congruentes se da una situacin ptima la socialmente esperada. La
situacin optima de /ishman es importante en la medida !ue se relaciona con las reglas de
un grupo. , una situacin social 66'66 va a corresponderle un tipo de variedad 66'66.
Estas situaciones esperadas son e'trapolables a situaciones comunicativas
distintas por!ue comparten iguales par&metros.
Los dominios son conte'tos sociales determinados $ esperados.
En toda comunidad e'isten m&s nmero de dominios !ue de variedades. La
variedad est&ndar es utili#ada en distintos dominios.
(or otro lado la comunidad de hablantes se vincula a la identidad $ pertenencia
social. 1iene relacin con el prestigio "valoracin de una variedad respecto de otra como
miembros de esa comunidad de hablantes%.
E'isten m&s all& del prestigio prestigios encubiertos !ue son valores !ue se le
conceden a formas no est&ndar usadas por subgrupos como forma de solidaridad $
pertenencia social.
<)-0SL,?L , L,. <,R)E?,?E. ?),/Q.)0,.:
.ector .ocial , aa Educacin determinada aa <,R)E?,?
?iferencias de edad $ de se'o.
?iferencias *tnicas
?iferencias de roles
RLL b E.(,0)L b 1)EA(L T ?LA)-)L.
0L,.E 5
)?)LLE01L: Este t*rmino se utili#a para referirse al dialecto personal del hablante. Ba$
otros factores !ue caracteri#an el habla de un individuo como la calidad de vo# $ el estado
fsico. Ltras variables "como se'o edad etnia educacin% tambi*n determinan el idiolecto.
?esde el estudio social del lenguaje uno e' "o Pue (ice.
REL,0)L-,?L. 0L- L, <,R)E?,? ?),/Q.)0, EX).1E- L1RL. 0L-0E(1L.:
30
E'ti"o: Jraduacin !ue va desde lo formal a lo relajado: esta variacin tiene un reflejo
mucho m&s marcado en algunas lenguas. En el japon*s e'isten diferentes formas para
marcar el respeto: en espa+ol se pone en evidencia en el 66vos66 $ el 66usted66 "igual !ue en
franc*s $ alem&n%. El estilo m&s formal se relaciona al te'to escrito $ el informal a la
lengua oral. La variacin se puede estudiar mediante el registro.
1egi't%o: Est& determinado por un dominio C &mbito o situacin del habla donde se usa la
lengua "&mbito escolar acad*mico%. (ara estudiar el registro se utili#a un argot especial.
A%got: Es el vocabulario t*cnico asociado con una actividad o grupo concreto. El argot
a$uda a consolidar la identidad de a!uellos !ue se consideran e'pertos en una materia $
e'clu$en a los profanos.
R EL,0)L-,?L. 0L- L, <,R)E?,? ?),1c()0, "JELJRQ/)0,%:
Acento: Es una ilusin pensar !ue no est& aun!ue en algunos hablantes puede estar m&s
visible !ue en otros. 66,cento66 t*cnicamente se limita a la descripcin de aspectos de
pronunciacin !ue identifican el origen del hablante $a sea geogr&fico o social.
,cento no es lo mismo !ue dialecto.
Dia"ecto: (resenta diferencias en la morfologa $ la sinta'is adem&s del vocabulario $ la
pronunciacin.
-o ha$ ninguna variedad !ue sea mejor !ue otra "desde la lingstica% pero
socialmente el prestigio es heterog*neo. La lengua est&ndar tiene m&s prestigio por estar
ligada al centro cultural $ poltico de un pas por ejemplo.
Dia"ecto' 1egiona"e': .on rasgos del habla de una #ona geogr&fica "variacin
diatpica%. Resulta interesante la seleccin de informantes !ue representen realmente su
dialecto. Los informantes deben ser 66norm66.
- T no nmades
L T "old% ma$ores
R T Rurales
A T Aasculinos
(or medio de este tipo de informantes se pudieron elaborar atlas lingsticos de
pases o regiones para delinear i'og"o'a' !ue representan el lmite entre las diferentes
&reas con elementos lingsticos diferentes.
El problema radica en !ue los lmites o las variedades operan como un continuo $
las fronteras son fr&giles $ no se identifican con lmites geogr&ficos.
El contacto no es slo de dos dialectos sino de dialectos de distintas lenguas. ?e
all !ue ha$ lenguas sin informantes $a !ue surgen para efectos pr&cticos del contacto de
dos regiones: las lenguas FF*i(genFF. Las pidgen tienen vocabulario limitado $ poca
morfologa. El origen de palabras puede venir de frases enteras de otra lengua. ?e 66$ou
and me66 se gener una palabra como 66$oume66. Auchas veces la nueva entidad cambia el
significado respecto de la !ue proviene. .e calcula !ue entre 7 $ 3H millones de personas
hablan lenguas pidgen $ unos 38 millones lenguas !ue derivan de pidgen llamadas
FFc%io""a'FF. 0uando una lengua pidgen se convierte en la primera de un grupo se la llama
criolla.
,L contrario de las lenguas pidgen las criollas tienen hablantes nativos $ se usan
m&s all& de un fin pr&ctico como era el de la comerciali#acin del pidgen.
31
PIDGEN
sin habantes
nati!os"
#RIOLLO
con habantes
nati!os"
Gramaticai$aci%n
&&#rioi$aci%n&&
'#ROLE#(O
engua )ue
!ence e crioo
&&Descrioi$aci%n&&
Luego de la descriolli#acin la lengua criolla no deja huellas $ ese proceso se
llama basilecto. El continuum post criollo conforma un mesolecto.
6i"ing;i'mo: (uede darse !ue en una misma regin o pas se hablen dos lenguas
diferentes "ej. 0anad&%. Es el caso de personas !ue conocen ma$or cantidad de lenguas.
Jrado mnimo T slo algunos enunciados.
Jrado m&'imo T buen uso de ambas lenguas
Eilingismo independiente. (rocesos cognitivos en las dos lenguas.
Eilingismo interdependiente: (rocesos cognitivos en una sola.
El bilingismo individual no siempre es el resultado de cuestiones polticas sino
!ue sea por partes !ue hablan distintas lenguas "(aragua$%: pero habr& una sola lengua
dominante $ otra subordinada.
Dig"o'ia: En algunas sociedades la decisin se hace difcil por situaciones en !ue
coe'isten dos variedades mu$ distintas de lenguas en la misma comunidad donde cada
una tiene funciones diferentes socialmente. Est&n en la variacin complementaria $ est&n
acompa+adas por una valoracin desde los hablantes de acuerdo al prestigio. Sna se va
a asociar a funciones altas $ otra a funciones inferiores.
-ormalmente ha$ una variedad !ue no es primaria sino aprehendida
"generalmente la m&s alta es utili#ada para lo formal%. La otra lengua se consolida baja $
es m&s informal familiar. En la diglosia ha$ conflicto entre la lengua dominante "alta% $ la
dominada "baja% !ue se somete a un proceso de minori#acin "rol pasivo%.
En la diglosia el hablante cuenta con un sistema desarrollado $ otro deficitario. El
primero compensar& al segundo como reflejo de la situacin de diglosia. El hablante
carece de estructuras para los dominios en los !ue debe utili#ar la lengua de ma$or
prestigio $ usa la otra. .i la situacin se mantiene pueden rotar los roles.
(*rdida de vocabulario inseguridad lingstica $ problemas de estima.
?iglosia conflicto lingstico entre dos lenguas: dominante "formal% $ dominanda "fliar%
0L,.E 7
C0N/AC/0 LIN4KLS/IC0
.on movimientos de las sociedades lingsticas. -o debe pensarse como
cho!ue o lucha de fuer#as de sistemas lingsticos. Ba$ !ue entender el contacto como un
sistema !ue empie#a a tratar como un nuevo sistema. -o es una transmisin de
elementos forma parte de un proceso de transculturacin ma$or.
Jlobali#acin .ociedades multiculturales multilinges
;>u* ocurre lingstica $ culturalmente en las sociedades en las !ue se hablan varias
lenguas= ;0mo hacen los hablantes para arreglarse en situaciones comunicativas=
;0mo $ cu&ndo se utili#an esas lenguas $ !u* consecuencias tiene este uso=
En el fenmeno de contacto ha$ dos lenguas en relacin. En el castellano andino
"Eolivia occidental% se habla espa+ol ib*rico $ !uechua luego con las inmigraciones
entran en contacto con el castellano rioplatense.
?e lo !ue se desprende: ;.iempre !ue ha$ contacto lingstico ha$ bilingismo=
-o por!ue e'isten perodos de formacin. Lbservemos tres definiciones:
3. Eloomfield 34I4: 66El bilinge debe poseer un dominio de dos o m&s lenguas igual !ue
el de un hablante nativo66.
H. Aacnamara 3454: 66Sna persona para ser considerada bilinge adem&s de las
habilidades en su primera lengua debe manifestar alguna habilidad en una de las cuatro
modalidades de la segunda lengua "hablar C leer C entender C escribir%.
I. Zeinreich 345I: 66La pr&ctica de utili#ar dos lenguas simplemente de forma alternativa
se denominar& bilingismo66.
32
La definicin de Aacnamara es demasiado amplia por lo tanto se tomar& en
cuenta la de Zeinreich !ue se centra en el uso "sin especificar !u* modalidad%. .e
necesita manejar dos registros.
;>u* sucede cuando dos lenguas entran en contacto= ;>u* sucede en los niveles
linguisticos "fon*tico $ gramatical%= 1R,-./ERE-0),
La transferencia fue un t*rmino valorado negativamente por!ue los tericos
sostenan !ue no e'ista un proceso de transferencia sino de interferencia de un sistema
sobre otro. (ero de esa manera se establece un car&cter jer&r!uico de alguna de las dos
lenguas. El concepto de interferencia se utili# hasta 34N8.
En 34NN 1homason $ Yauffman desarrollaron el concepto de interferencia $
volvieron a retomar el de transferencia trabaj&ndola desde el punto de vista gramatical:
G La causa la ra#n de los fenmenos de transferencia por contacto lingstico es de
car&cter social aun!ue se manifiesta en el estudio de la lengua.
G El concepto de transferencia por contacto lingstico no tiene ninguna restriccin en la
e'tensin la profundidad $ el tipo de contacto.
Estos autores elaboraron dos modalidades de transferencia: borroWing $ shifting.
.ituaciones !ue generan el contacto lingstico:
3. ,rchip*lago lingstico: .e encuentran lenguas !ue no tienen parentesco gen*tico
habladas por pocas hablantes $ con usuarios !ue se mueven en la misma ecosfera.
Ej: nativos del ,ma#ona aislamiento del conte'to.
H. En las fronteras de las lenguas de distinta familia lingstica.
.ui#a: franc*s $ alem&n o E*lgica: franc*s alem&n $ otros.
I. E'posicin colonial
O. Aovimientos migratorios
1)(L. ?E 0L-1,01L:
$ID4EN: <ariacin de la lengua para satisfacer necesidades inminentes entre individuos o
grupos !ue no manejan la misma variedad. Ej. Bait: lengua comercial !ue luego se
desarrolla como criollo en tanto lengua !ue se enri!uece en todos los niveles.
El proceso sera:
DERJ, ()?JE- ()?JE- EX(,-?)?L 0R)LLLL
"prepidgen "desarrollado% "nueva lengua
idiolecto% materna%
LEN4UAS 2IX/AS: .on fronteri#as geogr&ficamente $ pueden dar como resultado una nueva
lengua o una variante de la misma lengua.
C1I0LL0IDES: .emicriollos como el .panglish de (uerto Rico.
;En !u* fenmenos linguisticos se traduce el contacto=
3. 1ransferencias generales: de estructuras gramaticales $ morfolgicas.
H. ,lternancia de cdigos: se usan dos registros indistintamente.
I. 1ransferencia de vocabulario $a sea directa "de persona a persona% o indirecta "a
trav*s de un medio de comunicacin por ejemplo%.
0L,.E P
$0LL/ICAS LIN4KLS/ICAS:
0uando ha$ dos lenguas en contacto ha$ una !ue dominar& a la otra. (or ello
e'isten planificaciones lingsticas.
La poltica lingstica tiene por misin proteger la vitalidad $ el uso de la lengua
dado !ue e'tender una lengua es dar una visin del mundo una cultura completa.
33
E'isten lenguas en pugna $ defender una lengua es defender una cultura.
(LLM1)0, AL-LL)-J`E: Es estricta $ fija una lengua. .on casos e'tremos.
(LLM1)0, ASL1)L)-J`E L/)0),LE. AL?ER,?,.: Es un modelo intermedio $ $a no
se reconoce una lengua sino por lo menos dos. E'iste una lengua de alcance nacional
oficial $ otra con alcance territorial. Espa+a $ el catal&n.
(LLM1)0, ASL1)L)-J`E: El estado otorga rango oficial a m&s de una lengua. Es un
multilingismo oficial igualitario. 0anad&. El uso de una lengua u otra es decisin del
usuario.
(ara evitar desventajas de ciertos grupos respecto de otros debe haber
planificacin lingstica desde las escuelas !ue ver&n !u* variedades de las lenguas
habladas deben considerarse $ otorgar&n legitimidad a la lengua. Ej. En )ndia la
implementacin del hind caus problemas internos. Estas decisiones estatales re!uieren
el trabajo de socilogos polticos $ lingistas. Las polticas deben ser e'plcitas. 1oda
poltica debe trabajar dos planos: el lingstico "normativi#acin% !"e onsiste en la
or%ani1ain de la len%"a0 de "na 'ariedad #62lia0 de "n riollo !"e se est( reando $ el
social "normali#acin C estandari#acin% !"e de2e #rod"ir "na le%islain lin%*+stia -a
!"e se trata de "na or%ani1ain del "so lin%*+stio&
La organi#acin social dar& el status para !ue se convierta en lengua est&ndar.
1ambi*n unifica el uso de una variedad de una lengua !ue go#a prestigio $ !ue se utili#ar&
oficialmente. La unificacin deben hacerla instituciones nacionales o internacionales como
la S-E.0L.
El proceso de normali#acin presupone fases de unificacin !ue llevan a+os $
dependen de factores sociales polticos econmicos.
GASES:
A? SELECCIHN de una lengua como oficial a partir de las variedades !ue e'isten. .e toman
como criterios el prestigio la cantidad de personas !ue la hablan el territorio !ue ocupa $
la tradicin literaria.
6? C0DIGICACIHN& es decir la elaboracin de protocolos como gram&ticas diccionarios $
modelos escritos para establecer esa lengua est&ndar. Este proceso se subdivide en tres
subfases:
g%a!i,acin "escribir conservar la 6+6 por ejemplo%
g%amatica"i,acin "de tipos tradicionales normativos%
"e)ica"i,acin "diccionarios b&sicos academias como la rae%
C? ELA601ACIHN. La variedad est&ndar se va desarrollando para !ue pueda ser utili#ada
en distintos aspectos de la vida social $ en situaciones de tipos formales. ,lgunos lo llaman
o%to"gica. 1iene !ue ver con el argot .
D? I2$LE2EN/ACIHN. ,nimar el uso de esa variedad est&ndar para !ue se e'tienda: son
importantes las instituciones !ue deben generar su propia terminologa.
E? ACE$/ACIHN. El Estado tiene !ue e'tender la lengua para !ue las polticas sean
conocidas por todos. Esto determinar& la e'tensin del uso. En esta instancia la lengua es
reconocida como oficial.
0L,.E N
S-)?,? 5: 66Lralidad $ escritura66
0ategora Lralidad Escritura
0ar&cter Natu%a" y uniAe%'a". -atural por!ue
es propio del ser humano. 0ual!uier
sujeto va a ad!uirir una lengua por
una capacidad: facultad del lenguaje
A%ti!icia" en la medida !ue es un
invento humano !ue se aprende
informalmente en el &mbito familiar $
formalmente en la escuela. .u
34
!ue consta de principios para una
lengua. "ha$ situaciones m&s
artificiales%
aprendi#aje est& institucionali#ado.
La evolucin de la escritura habla de
la evolucin institucional.
Lrigen 6io"gico. .e da en contacto con
otros seres. Es la forma m&s
primitiva de contacto $ organi#a la
vida social: lo aprendemos en
sociali#acin "a 0homs2$ no le
interesa%. Es anterior al lenguaje
escrito "ontogen. $ filogen.% por ser
propio de la especie $ por!ue su
origen dat de m&s de 48888 a+os
con el homo sapiens sapiens.
Cu"tu%a". La historia de la escritura
muestra la evolucin: pictogramas
ideogramas "I588 a0% primeras
representaciones icnicas hasta
llegar a los fonogramas para
representar unidades lingsticas.
Aedios finitos combinaciones
infinitas. "productividad%
/uncin Socia"& creadora de nuevas
relaciones.
1e*%o(uccin (e "a' %e"acione'
'ocia"e'.
)nstrumentos
0%gOnico'. )nterviene todo el
cuerpo. 0inesia pro'emia gestos.
So*o%te' mate%ia"e' "piedra papel
(0 celulares%
situacin
prototpica
(articipacin simult&nea de
interlocutores. (resencia cara a cara.
Relacin interpersonal. -egociacin
.ituacin independiente $ autnoma
de escritor $ lector. Est&n en
ausencia. El tiempo de escritura $
lectura no coincide: diferido.
Estilo In!o%ma"& diferentes grados: charla $
conferencia.
2O' !o%ma"& discurso m&s cuidado.
Jestin $"u%ige'tiona(a& en el di&logo:
negociacin de significados.
2onoge'tiona(a& Escritor $ lector
solos en la instancia de escritura $
lectura.
0anales Di%ecto' "cara a cara C telefnica%&
(i!e%i(o' "grabacin%& mi)to' "radio%
$a*e"& *i,a%%a& *c.
0L,.E 4
EV0LUCIHN DE LA ESC1I/U1A
La escritura es un fenmeno relativamente reciente. 0ontamos con rasgos de cmo
se ha intentado representar en las im&genes de las pinturas rupestres en las carvernas
testimonios de arcilla !ue parecen representar un intento de contabili#ar.
Sna escritura la encontramos en inscripciones de hace I888 a+os sin embargo
ha$ !ue tener en cuenta !ue los sistemas utili#ados nos llegan a trav*s de inscripciones en
madera encontrados en escombros de ciudades en ruinas de a!uellos hombre !ue
utili#aron soportes perecederos perdimos los testimonios.
Los testimonios nos dejanseguir la tradicin human pretensin creadora de un
registro permanente de lo !ue se pensaba $ se deca. <eremos las fases $ procesos de la
evolucin:
3. La primera etapa se asocia a los *ictog%ama'. Las pinturas rupestres debieron servir
para recordar acontecimientos. (ero nadie cree !ue fueran mensajes lingsticos
verdaderos. (or lo general se considera parte de esa tradicin de arte pictrico slo
cuando uno de estos retratos representan im&genes concretas coherentemente. (odemos
describir el producto resultante como pinturaC escritura llam&ndolo pictograma.
Lo esencial de los smbolos es !ue todo el mundo debi utili#ar los mismos para
iguales significados. Los sistema m&s antiguos se originan a partir de un nclro
pictogr&fico: surgen de tra#ar figuras similares a los objetos de un modo simple. Los
35
apotecas $ los ma$as tendran smbolos similares en murales cdices. Esta unidad est&
presente en representaciones paleolticas $ mesolticas en escenas de casas.
Ba$ un importante grado de iconicidad !ue sera el fundamento.
pe# hombre
H. .egunda etapa: i(eog%ama. 0on el tiempo estos smbolos podan tomar una forma
m&s regulas $ llegar a ser empleados para significar m&s de una cosa. .e puede
considerar !ue estos smbolos pasan a ser ideogramas cuando representan ideas.
(ictograma e ideograma mantienen relaciones distintas con la cosa representada. Las
formas m&s icnicas son los pictogramas las m&s abstractas los ideogramas. Sna
propiedad de ambos: no representan palabras de ninguna lengua.
Los signos !ue formaron parte de la escritura resistieron el cambio de pictogramas
a ideogramas. Los ideogramas $a no son dibujos sino abstracciones. 0uando la relacin
m&s abstracta entre el smbolo $ la unidad llega a ser demasiado abstracta estamos en
presencia de un ideograma.
I. Logog%ama. Sn ejemplo es el de los sumerios "sur de )ra2 hacia el 5888 a0%. ?ebido a
su forma particular es conocida como cuneiforme dado !ue las inscripciones eran
marcadas con un instrumento en forma de cu+a sobre una tabla de cera blanda. La forma
de los smbolos no dan pistas de las entidades representadas por!ue la relacin smboloC
referente se ha vuelto arbitraria. Representa una palabra: se deja lo icnico.
En 0hina ha$ actualmente un sistema !ue se relaciona con los logogramas.
Auchos de los caracteres se utili#an como representaciones de palabras $ no como
sonidos de la lengua. (osee una tradicin de I888 a+os. Sn sistema as atenta contra la
productividad $ la doble articulacin. -o es un sistema econmico: no ha$ unidades
discretas sino unidades significantes.
O.Si"O.ica. En este tipo de escritura el smbolo !ue se utili#a para representar una unidad
es el sonido de una palabra usada para referirse a a!uella unidad: ese smbolo se empie#a
a usar siempre !ue ese sonido aparece en una palabra. .i el pictograma 66pan66 cuando es
logograma se asocia al sonido 66pa66 en la instancia sil&bica permitir& formar la palabra
66pap&66 repitiendo dos veces ese smbolo.
0uando un sistema de escritura emplea un sistema de smbolos !ue representa la
pronunciacin de slabas estamos en presencia de la escritura sil&bica. ,ctualmente no se
utili#a mucho aun!ue en el japon*s moderno se reconocen smbolos simples !ue
representan slabas. Es parcialmente sil&bico.
1anto el sistema egipcio como el sumerio evolucionan hasta el punto !ue algunos
signos logogr&ficos se usaron para representar slabas. sin embargo no se utili#aron
plenamente sistemas sil&bicos hasta la aparicin del sistema fenicio pueblo !ue habitaba
el Lbano hace I888 o O888 a+os.
5. A"!a.tica. .e basa en la representacin de sonidos a trav*s de una letra. un alfabeto
es esencialmente un conjunto de smbolos escritos en el !ue cada uno representa un
sonido nico. .u origen: lenguas semticas como el &rabe $ el hebreo !ue en la actualidad
constan de m&s consonantes !ue de vocales.
36
#omo pictograma significar* &&so&& + como
ideograma pasar* a representar &&esta por amanecer&&,
por e-empo"
Los griegos dieron un paso adelante al incorporar signos adicionales para
representar los sonidos voc&licos como entidades diferentes. Remodelaron el alfabeto. ?e
los griegos pasa al resto de Europa occidental gracias a los romanos $ el alfabeto sufre
las modificaciones en cada lengua. Ltra lnea llev el alfabeto griego al este donde se
hablaban lenguas eslavas all surge el alfabeto cirlico !ue es la base del alfabeto usado
en Rusia.
(or la doble articulacin el alfabeto occidental es m&s productivo.
()01LJR,A, ,L/,EE1L
iconicidad arbitrariedad
0L,.E 38
Ltras caractersticas
DE LA 01ALIDAD:
G Es dialogal: plurigestionada negociada.
G El intervalo no est& pautado $ pueden e'istir solapamientos.
G La adjudicacin de turnos $ temas no son fijos menos en la comunicacin espont&nea.
G El nmero de hablantes puede variar.
G -o ha$ planificacin.
G Efmero "en relacin con la propiedad de la evanescencia%.
G )mprevisible C )mprovisado.
G -egociacin de significados.
G Los hablantes cumplen con diferentes roles buscan cuidar su imagen: sus competencias
$ legitimidad les dar&n diferentes derechos al habla especialmente en situaciones de
asimetra.
G 0apacidad de reparar errores "relacionado con la competencia estrat*gica%.
Si f"era "na sit"ain de oralidad m"- formal0 s+ estar+a m(s #a"tada&
DE LA ESC1I/U1A:
G Relacionada a diversos &mbitos sociales. 0ada &mbito tendr& pr&cticas especficas el
jurdico el alegato: el acad*mico informe tesis monografa: el periodstico la crnica
informe opinin.
G (or su car&cter permanente instaura una forma de representar conocimientos $ toda una
cultura.
G Jran valor epistemolgico !ue permite el desarrollo de las ciencias.
G <alor $ prestigio. "en la variedad est&ndar%
G .i bien est& en la oralidad se relaciona con la capacidad referencial metalingstica del
lenguaje. "vinculado a la refle'ividad%
G )nclu$e dominios de tipo ejecutivo !ue implica conocer los g*neros escritos. Re!uiere del
dominio instrumental para acceder a informacin. Relacionado al dominio epist*mico
crtica creacin conocimiento vehculo de las ciencias $ tecnologa.

37
38