RESUMEN:

Para Bunge la palabra racionalidad, entendida como racionalidad total o absoluta,

contiene siete conceptos diferentes, los cuales dejndolos de lado solo se obtiene una
racionalidad parcial y sesgada presa muchas veces presa del irracionalismo. A lo largo
del texto desarrolla estas nociones.
Tambin seala deficiencias en los modelos racionales de Popper y Chomky
observando un racionalismo acotado en sus metodologas criticas.
Los siete conceptos de racionalidad son:
1) Conceptual: minimizar la borrosidad (vaguedad o imprecisin). Son los
matemticos y los lgicos los que se especializan en las racionalidades
conceptual, lgica y metodolgica.
2) Lgica: bregar por la coherencia (evitar la contradiccin)
3) Metodolgica: cuestionar y justificar.
4) Gnoseolgica: valorar el apoyo emprico y evitar conjeturas incompatibles con
el grueso del mundo cientfico.
5) Ontolgica: adoptar una concepcin del mundo coherente y compatible con la
ciencia y la tecnologa.
6) Evaluativa: bregar por metas alcanzables y deseables.
7) Prctica: adoptar medios que puedan ayudar a alanzar las metas propuestas.
Estos siete tipos de racionalidad no son mutuamente independientes sino que
constituyen un sistema y forman un conjunto parcialmente ordenado. Las leyes de la
lgica matemtica solo valen para conceptos y proposiciones claros y distintos
(exactos)
Es inevitable que los discpulos de un pensador inexacto propongan interpretaciones no
solo diferentes, sino incompatibles con las del maestro por ej: Hegel.
As como la coherencia es el ncleo de la racionalidad lgica, la implicacin lo es de la
racionalidad metodolgica.
La racionalidad gnoseolgica da por sentada la racionalidad metodolgica, y requiere
sistematicidad. As como la racionalidad ontolgica presupone racionalidad
gnoseolgica y exige el naturalismo y descalifica al idealismo, supernaturalismo, tales
como el dualismo cartesiano y el trialismo popperiano.
Los siete tipos de racionalidad estn relacionados por la relacin de presuposicin. Es
de orden parcial, nuestro conjunto de racionalidades constituyen un orden parcialmente
ordenado, acaso el ms simple de los sistemas conceptuales. La racionalidad prctica
(compuesta por los ltimos miembros de la lista) presupone la racionalidad terica
(constituida por las cinco primeras).
La racionalidad es deseable
Se estima la racionalidad lgica por dos razones principales: la contradiccin genera un
nmero ilimitado de proposiciones arbitrarias. Tambin como un mtodo para alcanzar
la racionalidad metodolgica, como una herramienta para identificar e investigar
problemas.
Las siete racionalidades para Bunge son tanto deseables como alcanzables, y propone
llamarla la tesis del racionalismo pleno o global.
El autor propugna la racionalidad pero no el realismo tradicional o idealista que
proclamaba la omnipotencia y suficiencia de la razn Esta racionalidad es global: no
se limita a las operaciones conceptuales sino que tambin abarca las empricas as como
la evaluacin
Palabras Clave: racionalidad irracionalidad - seudoracionalidad
Desambiguacion:
racionalismo gnoseolgico: Esta doctrina filosfica sostiene que el mundo existe de por
s, y que los seres humanos podemos conocerlo, aun que slo sea en parte y de a poco.
racionalismo ontolgico: sostiene que la realidad es una "construccin social". Bunge
distingue entre las cosas (objetos reales o concretos) y lo que a ellas les acontece
(hechos), por un lado, y las ideas (objetos conceptuales) entre las que se cuentan los
datos, hiptesis, modelos y teoras cientficas que tratan acerca de los hechos, por otro.
Lgica paraconsistente: Se trata de una teora que permite trabajar con situaciones y
opiniones contradictorias. Refleja por medios lgicos el carcter especfico del
pensamiento del hombre sobre estados transitorios que, junto con la estabilidad y el
reposo relativo, se observan en la naturaleza, la sociedad y el conocimiento.
Implicaciones:
-La racionalidad limitada a la exactitud conceptual es suicida.
-Las siete racionalidades son deseables para alcanzar el racionalismo pleno o global.
-Las interpretaciones de un pensador inexacto pueden diferir, e incluso ser
incompatibles con las del maestro.
-Los racionalistas a medias se interesan solo por algunas racionalidades, y los escpticos
solo practican las racionalidades conceptual y lgica.
-Popper y Chomsky no cumplen con el sistema de racionalidades planteado por Bunge.