ETICA Y DEONTOLOGIA

OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
* Dar a conocer la tica profesional los aspectos culturales, como la moral y los
valores que le son propios a los profesionales de la ingeniera.
* Proporcionar elementos y aspectos prcticos que contribuyen a la formacin de
los alumnos en dichos principios.
* Hacer conocer las normas de conductas profesionales para preservar la confianza
de la sociedad en los miembros de la profesin del ing. Civil.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Anlisis profundo del alumno en cuanto a sus valores moral y cultural frente a la
realidad y su responsabilidad como profesional.
Motivar el estudiante a comprender sus propios sentimientos de justicia.
Integrar principios morales, objetivos en la toma de decisiones en su profesin.
Interiorizar la tica profesional en los futuros ingenieros civiles.
DEFINICION ETICA .
Es la ciencia de la conducta humana que estudia la forma de actuar que tenemos
todos los hombres frente a nuestros semejantes y la manera en la que nos
desenvolvemos en nuestras actividades diarias.
Etimolgicamente Etica ethosmorada moral mos moris ---costumbre carcter,
modo de ser.
Se dice por lo tanto que la tica es una ciencia , por que es una disciplina racional ya
que parte delos actos humanos y los transporta hasta llegar a sus principios.
DIFERENCIA DE ETICA Y MORAL.
ETICA. Sera la disciplina filosfica que se ocupa de la fundamentacin racional del
comportamiento moral del hombre.
MORAL. Seria todo lo que se refiere a los valores en tanto asumidos y vividos por la
gente o sea a la dimensin subjetiva o a la moralidad vivida de hecho por los
individuos o grupos determinados.

Otros han preferido distinguir los trminos, diciendo que:
La tica se ocupara del conjunto de principios inalterables (por ej. la defensa de ta vida, la
bsqueda de aliviar el sufrimiento, el respeto por la persona humana, la confidencialidad, etc),
mientras que,
La Moral sera la dimensin subjetiva de quien asume esos principios.
Por lo tanto se podria decir, que la TICA es el estudio o reflexin sobre las acciones humanas
con pretensin de moralidad y MORAL viene hacer los comportamientos (costumbres o
forma de obrar) de los hombres individualmente considerados
BREVE RESEA Y EVOLUCION HISTORICA DE LA ETICA
El tema y los problemas en torno a la tica, la moral y los valores, son aspectos recurrentes en
los debates que se suceden entre las personas, ya sean profesionales o no, referidos a
problemas complejos y trascendentales de carcter poltico, econmico, cientfico, tecnolgico
o, simplemente, a la vida cotidiana.
En la medida que la humanidad ha avanzado por el camino del desarrollo y el progreso, hasta
su entrada en el siglo XXI, tambin se han agudizado de forma global las aristas de los temas
de estudio y anlisis de la tica y la moral; asi como de la contraposicin entre el bien y el mal,
la vida en armona entre si y con el medio ambiente, o la muerte por la no sostenibilidad de un
desarrollo depredador.
La tica constituye, hoy en da, una herramienta para la transformacin del mal en bien, para la
lucha por el perfeccionamiento y mejoramiento humano, en la bsqueda de que los valores
morales, transformados en ideales humanos universales y convicciones personales, marquen las
cualidades personales de los individuos, su sentido y proyecto de vida personal en correlacin
con lo social, su sentido de progreso y desarrollo humano.

En la antigedad, cuando la Filosofa apareci como la primera forma de l a produccin
intelectual del conocimiento humano, se ocup del estudio del hombre y el papel que deba
jugar en su relacin con el mundo que lo rodeaba, sobre cules deban ser las actitudes a
poseer para ser un "hombre virtuoso", "digno" y a l a necesidad de su educacin.
La tica se dedic, entonces, a estos estudios y se consider como una parte importante del
saber filosfico.
De acuerdo a lo anterior se puede dar a conocer varias definiciones de tica segn diversos
autores:
La tica segn Descartes:
Descartes mantiene que el hombre posee una voluntad libre y por lo tanto es responsable ante
Dios de su forma de vida. El hombre debe encausar las pasiones (amor, admiracin, odio. pena,
alegra y deseo) y dirigirlas a una vida recta.
Descartes se bas en unas normas provisionales con las cuales ha regido su propia
existencia:
Seguir las leyes y costumbres de la nacin,
Ser firme en la accin y mantener las propias opiniones una vez establecidas.
Variar ante los propios deseos que intentar alterar el orden universal.
Perseverar en el c ul t i v o de l a razn.
La tica segn .Scrates;
La virtud es un bien absoluto
La virtud es la ciencia del bien. El hombre busca necesariamente su propio bien y
como el bien es la virtud, basta conocer la virtud para practicarla necesariamente. Por
tanto, el hombre virtuoso es el sabio.

La virtud es la felicidad. Si la virtud es el bien supremo, cuando se tiene, se tiene la
felicidad. El que conoce el bien lo practica y el que lo practica es feliz. El mal consiste en
la ignorancia. Scrates deca que ninguno peca voluntariamente. Por tanto, el mal es
ignorancia.

La virtud es una sola: la sabidura prctica que tiene diferentes nombres segn los
objetos. Se llama piedad si se refiere a las relaciones del hombre con los dioses; justicia, si
regula las relaciones entre los hombres; fortaleza, si se refiere a la superacin de los
obstculos; templanza, si modera los apetitos
Inferiores. Entonces el que tiene una virtud las tiene todas.
La concepcin de tica segn Carlos Marx.
Para Marx la tica es ideologa pura con la nica visin de legitimar lo que hay. Segn
Marx los seres humanos no necesitan una moral para ver transformado su mundo,
necesitan que se transformen las condiciones de la humanidad en que vive la mayora,
victima de la desigualdad y la injusticia.
Para Marx no as la teora sino la prctica, el cambio de circunstancias reales, lo que
eliminar ciertas ideas de las mentes humanas y asi cambiar la moral de las personas.
Para Marx la moral no ser capaz de superar la alienacin del hombre, sino que ser
precisa la transformacin de las estructuras materiales que son realmente culpables de
la enajenacin de los seres humanos.
Para Marx las ideas morales o filosficas no contribuyen a superar este mundo, ms
bien lo consagran y lo justifican al no darse cuenta de su procedencia. La Ley y la
moral son, prejuicios burgueses derivados de inters burgueses con la nica y exclusiva
intencin de perpetuar la riqueza en quien la posee I os valores morales son los portavoces
de los intereses de la clase dominante.
Para Marx la transformacin moral del mundo es pura mentira sino atiende fundamentalmente
a la correccin de una distribucin de la riqueza radicalmente injusta e inmoral.
DEONTOLOGIA
Deontologa, trmino introducido por Bcntham -Deontology or the Science of Morality.en 1889
El Diccionario de la Real Academia define Deontologa, como la ciencia o tratado de los
deberes. En la sociedad humana el nico ser con capacidad para asumir obligaciones es el
hombre, por gozar de inteligencia para distinguir lo bueno de lo malo libertad para pensar,
decir, hacer o no hacer cosas que puedan traer consecuencias buenas o malas y
responsabilizndose de sus resultados.

Toda actividad humana es susceptible de acarrear gratificaciones o responsabilidades,
materiales o inmateriales, porque la deontologa pertenece a las ciencias del comportamiento
humano. Siendo la primera y por lo tanto la fundamental y primera la de formarnos primero
como hombres y luego como profesionales.

Este es el argumento supremo que ha de orientar cualquier conducta. Y es bueno que asi sea,
porque de esta forma cada uno es el interprete de las normas de conducta, Ese es el
fundamento de la deontologa tal como hoy la entendemos. Un poco al estilo del imperativo
categrico de Kant: Si crees que tu conducta puede ser elevada a norma general de
comportamiento, considera que estas haciendo lo que conviene, Pero no lo que te conviene a ti
porque lo haces t. Sino lo que seguir convinindote cuando lo hagan los dems. Lo que
equivale a decir que lo que conviene, es aquello que es obligado hacer. No por casualidad el
mismo verbo dew (do) conjugado de manera distinta, significa "atar", es decir que entra en
el terreno de la obligacin, pero no impuesta desde fuera si no asumida por uno
mismo.
La deontologa es una ciencia que trata del estudio de la moral y la tica, y cuando
aplicamos estas virtudes al ejercicio de cada una de nuestras profesiones, toma el
nombre de deontologa profesional. Y la tica es la construccin moral que orienta las
actitudes y los comportamientos profesionales para la consecucin de objetivos
profesionales, todo ello, desde la doble vertiente del reconocimiento del ser humano
en su totalidad y el respeto de los valores sociales.
Diferencia y semejanzas entre tica y deontologa
Una de las diferencias cuando hablamos de "tica" y "deontologa" es que la primera
hace directamente referencia a la conciencia personal, mientras que la segunda adopta
una funcin de modelo de actuacin en el rea de una colectividad. Por ello, con la
concrecin y diseo de cdigos deontolgicos, adems de autorregular esta profesin,
se invita al seguimiento de un camino muy concreto y a la formacin tica de los
profesionales.
POR QU SE DICE QUE LA TICA ES UNA NECESIDAD

La tica" es el componente imprescindible de toda actividad humana, y la bsqueda de
la Calidad, de hacer el bien, nos har virtuosos y ticamente bien el servicio que
prestamos, en el sentido ms antiguo y preciso de la Virtud: hacer las cosas tcnicas. Es
decir, hacer Bien el Bien eso es la Calidad del Servicio
La necesidad de la tica es intrnsecamente ligado con las profesiones mismas, ya que
estn continuamente confrontando los amargos hechos de mdicos que explotan a sus
pacientes, abogados que se dedican a actividades criminales, ingenieros y cientficos
que trabajan sin tomar en consideracin la seguridad pblica ni el ambiente y hasta
negociantes que explotan al pblico indiscriminadamente. Si a esto aadimos la
corrupcin gubernamental, los robos, el vandalismo, los asesinatos y la violencia actual,
entonces el tema tico toca el centro mismo de nuestra supervivencia como sociedad.
Tambin Badillo (1990). Sostiene que "el arquetipo del profesional, cuando se enmarca
en la pura tcnica, oculta, por principio, un ataque furtivo a la tica". Esto crea
situaciones que se complican en problemas que desmoralizan la imagen personal y profesional
del individuo.

Ya que todo profesional tiene o debe desarrollar una tica profesional que defina la
lealtad que le debe a su trabajo, profesin, empresa y compaeros de labor.

Villarini (1994) describe que "la tica de una profesin es un conjunto de normas, en
trminos de los cuales definimos como buenas o malas una prctica y relaciones
profesionales. El bien se refiere aqu a que la profesin constituye una comunidad
dirigida al logro de una cierta finalidad: la prestacin de un servicio. Seala, adems,
que hay tres tipos de condiciones o imperativos ticos profesionales: (1) competencia
- exige que la persona tenga los conocimientos, destrezas y actitudes para prestar un
servicio (2) servicio al cliente - la actividad profesional slo es buena en el sentido
moral si se pone al servicio del cliente (3) solidaridad - las relaciones de respeto y
colaboracin que se establecen entre sus miembros.
PARTICIPACIN PROFESIONAL Y PERSONAL EN EL CAMPO SOCIAL Y TCNICO DEL
I NGENI ERO EN SI! COMUNIDAD
El ingeniero es el encargado de ver que buen impacto hacen sus proyectos en las
comunidades, velar, buscar y enfocar que no slo es l una mquina calculadora que
se sienta a analizar que tan econmicos, prcticos y eficientes pueden ser los
resultados de dichos planes, sino ver que tan tiles y beneficiosos pueden ser para las
comunidades las actitudes voluntarias (los proyectos) en pro de mejorar y satisfacer las
necesidades del entorno en el que se encuentre en un momento dado, y que adems,
permita la sostenibilidad de la armona del planeta, acorde con los principios ticos
mundialmente aceptados, parte importante de las actividades que el hombre realiza
como sociedad para crecer, ayudarse, ser solidario y no ciego con la necesidad ajena,
esa es la parte esencial de su tica, en el caso como ingeniero.
Una de las formas de participacin del ingeniero dentro de la comunidad es de
imponer reformas a la naturaleza para adaptarla al beneficio del hombre; siempre y
cuando debe ser cuidado y mejorado continuamente por el hecho de que en la
actualidad es ecolgicamente vulnerable, se debe establecer estos como uno de sus
principios morales y ticos desempear su labor, enfocada en el respeto y cuidado del
planeta como el lugar en el que habitarn las generaciones venideras.
Conclusin
En conclusin, existe la necesidad de incorporar principios y valores como un elemento
sustantivo para conseguir una prctica profesional de calidad y de respeto con las personas.
Actualmente, se pueden detectar algunas contradicciones en el articulado de la mayora entre
tica y deontologa. Por ejemplo, si un abogado, valindose de las tcnicas procesales previstas
en las leyes, consigue la absolucin de un delincuente, diremos que ha obrado de una forma
moral y deontolgica. aunque ha provocado un efecto injusto, desde el punto de vista tico.
Este ejemplo sirve para ilustrar la necesidad de que los profesionales reciban una formacin
suficiente que abarque no solo la capacitacin tcnica precisa, sino tambin una slida
formacin en valores ticos y morales. Slo de este modo se podr ofrecer una prctica
profesional adecuada
Las normas ticas y morales se aprenden por modelado, instigando a la reflexin sobre las
aplicaciones tcnicas, confrontando principios, observando la realidad desde diferentes
perspectivas etc., en definitiva, "estando en el mundo**. Pero parece que los temas
deontolgicos interesan poco, quiz porque se consideren antiguos y porque tienen poca
cabida en los "tiempos tecnolgicos*' que corren.

Derechos de la Informacin: privacia y libertad en una sociedad de informacin Derechos de
propiedad: propiedad intelectual Responsabilidad social, legal y control Calidad en los sistemas:
calidad en los datos y errores en los sistemas Calidad de vida: equidad, acceso, lmites
Dimensiones morales de los SI

Responsabilidad moral: Aceptacin de los costos, deberes y obligaciones de las decisiones que
se toman Responsabilidad social: Los mecanismos para evaluar la responsabilidad moral de
ias decisiones tomadas y acciones realizadas.
Responsabilidad legal: La obligacin de obedecer leyes que protegen a los individuos
de los daos que Jes comenten otros actores, sistemas o instituciones La Etica en la
sociedad de la Informacin

1.-Identificar y describir claramente los hechos
2.- Definir el conflicto o dilema c identificar los valores de orden superior involucrados
3.- identificar a los interesados
4.- Identificar las alternativas que de manera racional pueden tomarse 5. - Identificar
las posibles consecuencias de las opciones Anlisis Etico
Hacer a los dems lo que se quisiera que le hicieran a uno Si una accin no es
correcta para todos no es correcta para nadie Si una accin no puede ser llevada a
cabo de manera repelida, entonces no se debe llevar a cabo nunca(regla del cambio
de Descartes) Principios Eticos
Se debe tomar la accin que permita alcanzar el valor ms elevado o el ms
importante Se debe llevar a cabo la accin que produzca el menor dao o que incurra
en el menor costo Todos los objetos son propiedad de alguien y el creador desea una
compensacin Principios Eticos.
Desarrollados por 1 a asociacin de los profesionales de la Computacin : ACM
(Associalion Of Computing Machinen):
1.- Contribuir con la sociedad y el bienestar general
2.- Evitar el dao a los dems
3.- Ser honesto y digno de confianza
4.- Hacer honor a los derechos de propiedad incluyendo los derechos de autora y
patentes
5.- Dar el crdito adecuado a Ja propiedad intelectual
6.- Tener acceso a los recursos de computacin solo cuando le sea autorizado
7.- Respetar la primaca de los dems Cdigos Pro lesinales de Conducta.
La tica es una disciplina filosfica que se define como "principios directivos que
orientan a las personas en cuanto a la concepcin de la vida, el hombre, los juicios, los
hechos, y la moral. Gerardo Silvestre REYNA CAA MAO La tica en la Informtica
Segn el diccionario, es la ciencia o tratado de los deberes y normas mora/es. Un un
sentido mas concreto, tiene que ver con el comportamiento moral y tico, es decir con
los principios y normas morales que regulan las actividades humanas. La deontologa
informtica, por lo tanto trata, de la moral o tica profesional en el manejo del activo
mas importante que tienen las empresas, un bien cada vez mas apreciado, que es la
informacin Deontologa Informtica.
Los diez mandamientos de la tica Informtica CEDIPROE tica profesional de la
Informtica
1.- No usars una computadora para daar a otros.
2 No interferirs con el trabajo ajeno.
3 No indagars en los archivos ajenos.
4 No utilizars una computadora para robar.
5 No utilizars la informtica para realizar fraudes.
6.- No copiars o utilizars software que no hayas comprado.
7 No utilizars los recursos informticos ajenos sin la debida autorizacin.
8 No te apropiars de los derechos intelectuales de otros.
9Debers evaluar las consecuencias sociales de cualquier cdigo que desarrolles.
10 Siempre utilizars las computadoras de manera de respetar los derechos de los
dems.