Gerd Stecklina, Joachim Schille (Hrsg.

)
Die Soziale Frage, die Sozialpdagogik
und Otto Rhle.
Zum Leben und Werk von Otto Rhle (1874-1943)
Dresdner Studien
Gerd Stecklina, Joachim Schille (Hrsg.)
Die Soziale Frage, die Sozialpdagogik und Otto !hle.
"um #e$en und %erk &on Otto !hle
Dresdner Studien zur
'rziehungs(issenscha)t und Sozial)orschung
Herausgege$en &on der
Fakultt 'rziehungs(issenscha)ten
der *echnischen +ni&ersitt Dresden
,
Herausge$erkollegium-
Heiner Drerup, %ol)gang .elzer, Frank /estmann,
J0rg12eter 2ahl und Gisela %iesner
Gerd Stecklina, Joachim Schille (Hrsg.)
Die Soziale Frage, die Sozialpdagogik und Otto
!hle
"um #e$en und %erk &on Otto !hle (345613768)
Ju&enta 9erlag %einheim und .!nchen :,,8
3
Die Deutsche ;i$liothek 1 <=21'inheitsau)nahme
Die Soziale Frage, die Sozialpdagogik und Otto !hle- #e$en und %erk &on Otto !hle
(345613768) > Gerd Stecklina> Joachim Schille (Hrsg.)
%einheim? .!nchen- Ju&enta 9erlag, :,,:
(Dresdner Studien zur 'rziehungs(issenscha)t und Sozial)orschung)
=S;/
Das %erk einschlie@lich aller seiner teile ist urhe$errechtlich gesch!tzt. Jede 9er(ertung
au@erhal$ der engen Grenzen des +rhe$errechtsgesetzes ist ohne "ustimmung des 9erlages
unzulssig und stra)$ar. Das gilt ins$esondere )!r 9er&iel)ltigungen, A$ersetzungen,
.ikro&er)ilmungen und die 'inspeicherung und 9erar$eitung in elektronischen SBstemen.
C :,,8 Ju&enta 9erlag %einheim und .!nchen
+mschlaggestaltung-
+mschlaga$$ildung-
2rinted in GermanB
=S;/
:
Inhalt
Joah!m "h!lle#$erd "tekl!na
Otto !hle und die Sozial(issenscha)ten 1 ein "ugang 5
%& '!o(ra)!e
$erd "tekl!na
"ur 2erson Otto !hle 34
Joah!m "h!lle
Otto !hle 1 der .ensch in "eugnissen und sein .enschen$ild 63
%%& Rhle und d!e "o*!al+,da(o(!k
Lothar '-hn!.h#Joah!m "h!lle#$erd "tekl!na
!hle und sein sozialpdagogisches %erk 67
%%%& /roletar!.he. 'e0u..t.e!n und 1rbe!terb!ldun(
2or.t 3anek
!hles %irken )!r die Dr$eiter$ildung und die proletarische Jugend1
$e(egung 'nde des 37. Jahrhunderts $is 373E 3::
4lau. Ravenber(
FDie 9erhltnisse machen den .enschen, a$er der .ensch macht die
9erhltnisseG H Otto !hles Iritik am Jautoritren .enschenK 3:7,
%5& 67!l 3e7!ko
/eter 'runner
Die ;i$liothek und das %irken &on Dlice und Otto !hle in .eLiko 3M3
6rhard 8rommhold
Diego i&ira und Otto !hle 3EE
8r!t* /ohle
Otto !hle und die educaciNn socialista 1 als ;erater der
meLikanischen egierung im !$erseeischen 'Lil 358
8
5& 1l!e Rhle-$er.tel und Otto Rhle /ra(er 67!l*e!t
Jana 3!kota
FOich hei@e #izzi IritzelOG- Dlice !hle1Gerstels Scha))en im J2rager
*ag$lattK &or dem Hintergrund ihrer pdagogischen Dr$eiten der :,er1Jahren 346
5%& Re*e+t!on.(e.h!hte
$erd "tekl!na
Otto !hles sozialpdagogisches %erk im Spiegel der sozial(issenscha)t1
lichen Forschung und politisch1pdagogischen 'rziehungspraLis nach 376M 377
Joah!m "h!lle
Die !hle1ezeption im pdagogischen Schri)ttum der DD :3E
5%%& Rhle-'!bl!o(ra+h!e
Joah!m "h!lle#$erd "tekl!na
;i$liographie Otto !hle ::4
9!e 1utor!nnen und 1utoren 83E
6
Joachim Schille/erd Stecklina
Otto Rhle und die Sozialwissenschaften ein Zugang
%er (ar Otto !hleP Seine (sozial1)pdagogischen Grundstze und politischen Dnsichten
H )ormuliert im ersten Dritten des :,. Jahrhunderts H sind heute kaum noch $ekannt,
(erden nur &ereinzelt $eschrie$en und diskutiert, und (enn, dann zumeist mit einem
selekti&en Dnspruch.
!hles radikale Iritik an der ge(erkscha)tlich und parteilich organisierten
Dr$eiter$e(egung in der %eimarer epu$lik hatte )!r ihn zur IonseQuenz, dass er $is zu
seinem *ode die 'Listenz eines $indungslosen Sozialisten )!hrte. .it der .acht!$ernahme
der /ationalsozialisten kam es zu einem ezeptions$ruch, der &or allem in !hles
o))ensi&er Duseinandersetzung mit dem deutschen Faschismus und seinen politischen
2ositionen $egr!ndet (ar. =ns$esondere seine rtekommunistischen Dnsichten und seine
lange 'Lilzeit (aren es auch, die nach dem :. %eltkrieg ein )ehlendes =nteresse der
politisch $estimmenden Ir)te in der ;D und DD zur Folge hatten, sich intensi& mit
seinem politischen, a$er ins$esondere seinem sozial(issenscha)tlichen %erk
auseinanderzusetzen. So eListiert $is heute zu !hle keine um)assende, sein #e$ens(erk
kritisch (!rdigende ;iogra)ie. /ur in der z(eiten Hl)te der E,er Jahre und den )r!hen
5,er Jahre des :,. Jahrhunderts, als die sozialistische 2dagogik der %eimarer "eit in der
;D eine kurze enaissance erle$te, (urde ein *eil der sozialisationstheoretischen und
indi&idualpsBchologischen Schri)ten !hles neu &erlegt $z(. politische und
kultur(issenscha)tliche Schri)ten aus dem /achlass erstmals &er0))entlicht. 'ine
intensi&ere (issenscha)tliche Duseinandersetzung mit dem Scha))en &on !hle 1 &or dem
Hintergrund eigener politischer =ntentionen lsst sich nur $ei .ergner (3758) und &on
%erder (3756? 375M) )eststellen. Die sporadische und selekti&e DnalBse des %erkes &on
!hle, ins$esondere seiner erziehungstheoretischen D$handlungen, setzt sich $is heute
)ort. 'rst zu ;eginn der 7,er Jahren des :,. Jahrhunderts (ird das pdagogische und
indi&idualpsBchologische Schri)ttum !hles durch Iutz (3773) und %!rzer Schoch (377M)
zum Gegenstand &ergleichender +ntersuchungen erho$en. Der ;eitrag !hles )!r die
sozialpdagogische und 1ar$eiterische *heorie und 2raLis (ird a$er auch &on ihnen nur
$edingt (ahrgenommen.
=n pdagogischen und sozial(issenscha)tlichen Ireisen $ekannt ge(orden ist !hle
sptestens 3733 mit seiner .onographie JDas proletarische IindK. =n dieser Schri)t (urde
zum ersten .al in der deutschsprachigen geistes1 und sozial(issenscha)tlichen
Forschungsgeschichte der "usammenhang &on gesellscha)tlichen ahmen$edingungen,
Sozialstruktur, sozialem /ahraum und indi&iduellen 'nt)altungsm0glichkeiten &on
proletarischen Iindern zum Gegenstand einer speziellen +ntersuchung erho$en. =n
(issenscha)tlichen D$handlungen H $eginnend in den spten E,er Jahren H (ird der
+mstand, dass !hle als erster 'rziehungstheoretiker und 1praktiker im ersten Drittel des
:,. Jahrhunderts sBstematisch die katastrophalen #e$ens$edingungen proletarischer Iinder
dargestellt hat und somit zum %eg$ereiter einer Fklassenspezi)ischen
Sozialisations)orschungG (urde, her&orgeho$en (&on %erder> %ol)) 37E7? :3M). !hle
$etrat nach Her$st mit der .onographie F(issenscha)tliches /eulandG, da sich die Geistes1
und Sozial(issenscha)ten $is dahin dem Gegenstand J2roletarisches IindK kaum
zuge(andt htten (Her$st 3757? :). !hle &erstand seine Schri)t als eine Darstellung, die
den Gegenstand Jproletarisches IindK sBstematisch1deskripti& unter Hinzuziehung
er)ahrungs(issenscha)tlicher 'rkenntnisse anderer und unter .a@ga$e eines politisch1
pdagogischen Handlungsinteresses er)asst. .it dem %erk erho$ er nicht den Dnspruch,
ein F(issenscha)tliches %erkG &er0))entlichen zu (ollen (!hle 37:M? 37). 9ielmehr sei es
sein "iel, die F'Listenz1 und 'nt(icklungs$edingungen ... der proletarischen JugendG in
ihrer 'igengesetzlichkeit o))en zu legen (!hle 3733? 3) und die Fcharakteristische
%esensart des proletarischen /ach(uchsesG (!hle 37:M? ::) aus den
Ilassen&erhltnissen seiner "eit, die die #e$ens$edingungen des 2roletariats und die
konkreten #e$enssituationen der proletarischen Iinder $estimmten, einem $reiten
2u$likum nahe zu $ringen. !hle $e)asste sich in seinen 9er0))entlichungen a$er nicht nur
mit den Sozialisations$edingungen proletarischer Iinder, sondern immer (ieder auch mit
politischen, pdagogischen und kultur(issenscha)tlichen *hemenstellungen. So &iel)ltig
!hles sozialpu$lizistisches %erk seit 3476 ist, so mannig)altig ist auch !hles ;edeutung
)!r die moderne 2dagogik, 2sBchologie, Soziologie und die 2olitik(issenscha)ten.
F!r die /ol!t!k0!..en.ha)ten und die "o*!olo(!e sind es &or allem !hles DnalBsen und
sensi$len "eitdiagnosen aus der %eimarer epu$lik, in denen er die Di))erenz der
politischen 2rogramme &on eta$lierten Dr$eiterparteien und deren potentieller
E
Dnhngerscha)t, dem 2roletariat, $estimmte. Seine Iritik an den $!rokratischen Strukturen
und der 'nt(icklung parteiinterner hierarchischer Strukturen in den zeitgen0ssischen
Dr$eiterparteien sind nicht nur aus historischer 2erspekti&e &on ;edeutung, sondern
o))en$aren eine grundstzliche 2ro$lematik &on 2arteien auch in heutiger "eit.
D$ 3737 $eginnend kritisierte !hle die politische 'nt(icklung in So(Ret1ussland und
kam zu der Du))assung, dass die Runge So(Retmacht (egen der )ehlenden 0konomischen
;asis und der autoritren Strukturen der $olsche(istischen 2artei keinen ;estand ha$en
(erde. 37:5 $eschrie$ er die russischen e&olutionen des Jahres 3735 als D$schluss der
$!rgerlich1demokratischen e&olutionsepoche in 'uropa (&gl. !hle 37:5). "ugleich sind
!hles DnalBsen zum Faschismus und deren Gegen!$erstellung mit den autoritren
.achtstrukturen und der 0konomischen 'nt(icklung in der So(Retunion der :,er und 8,er
Jahre heute als historische Studien )!r den 9ergleich &on Faschismus und Sozialismus &on
Dktualitt. F!r !hle (ar der deutsche Faschismus kein historischer Seitensprung sondern
erga$ sich aus der allgemeinen Irisensituation des Iapitalismus und dem 9ersagen der
Dr$eiter$e(egung.
Die Sozialisations)orschung kann heute au) +ntersuchungen !hles zu den
Sozialisations$edingungen proletarischer Iinder so(ie zu den Sozialisationsleistungen
&on Familie und Schule als sozialhistorischer Studien zur!ckgrei)en. 9on %erder sieht in
!hles DnalBsen zur proletarischen Familie, zu den proletarischen
Sozialisations$edingungen und dem indi&iduellen ;e(ltigungs&erhalten einen
(esentlichen Grund da)!r, in !hle einen )r!hen Sozialisations)orscher zu sehen (&gl. &on
%erder 375M). Dem kann nur $eigep)lichtet (erden, denn !hle hat ins$esondere mit
seinen Schri)ten JDas proletarische IindK und JDie Seele des proletarischen IindesK
schichtenspezi)ische Sozialisations)orschung $etrie$en und ist der Frage nachgegangen,
(arum Runge .enschen zur ;e(ltigung ihrer 'nt(icklungsau)ga$en den %eg in
Su$kulturen gehen oder (ie sich in den patriarchalischen modernen Gesellscha)ten die
Sozialisation &on .dchen und Frauen &ollzieht.
/e$en dem politischen Schri)ttum ist es &or allem !hles Hin(endung zur
=ndi&idualpsBchologie &on Dl)red Ddler, die $is heute die Du)merksamkeit &on
%issenscha)tlern her&orru)t. /ach der 'heschlie@ung mit Dlice Gerstel im Jahr 37:: )olgte
5
Otto !hle einer $ereits nach der %ende zum :,. Jahrhundert $ei ihm erkenn$aren
/eigung, die 2sBchologie als .ittel zur #0sung politischer und pdagogischer Fragen zu
nutzen. Damit $e(egte er sich nicht nur au) dem Ge$iet der 2dagogik im "eitgeist. 9iele
der damals $eachteten pdagogischen %erke sind !$er (eite Strecken #ehr$!cher der
pdagogischen 2sBchologie (&gl. Foerster 373,). !hle nutzte a$ 37:: in seinen Schri)ten
die holistische *ie)enpsBchologie Ddlers als 'rkenntnismittel und )!gte 37:M seiner Schri)t
&on 3733 JDas proletarische IindK eine z(eite JDie Seele des proletarischen IindesK
hinzu. .it $eiden ;!chern so(ie anderen Schri)ten erlangte er &or allem 'in)luss au) die
JIinder)reunde$e(egungK um #0(enstein so(ie den J;und entschiedener
Schulre)ormerK. Duch stand er in engem Iontakt zu den sich au) die Gedanken der
=ndi&idualpsBchologie $eru)enden %iener Schulre)ormer um Otto Gl0ckel und Oskar
Spiel. Dieser mittel$are 'in)luss au) die ;eachtung der Iindgemssheit in ;ildung,
'rziehung und Schultheorie (ird ne$en der er(hnten Schri)t JDie Seele des
proletarischen IindesK durch eine rege 2u$likationsttigkeit !hles zu den *hemenkreisen
Familienerziehung und a$(eichendes 9erhalten ergnzt.
Die Dktualitt der Schri)ten Otto !hles au) indi&idualpsBchologischer ;asis lsst sich u.a.
an der /euau)lage der :, He)te der Schri)ten)olge JSch(er erzieh$are IinderK (37:E>:5)
im 9erlag der JDeutschen Gesellscha)t )!r =ndi&idualpsBchologieK a$lesen (&gl.
#ehmkuhl>Gr0ner :,,3). A$er(indung &on kulturell und generationsspezi)isch $edingter
Dutoritt, &on .acht, Geltungsstre$en einerseits und 9er(irklichung &on 'manzipation,
Freiheit und unautoritren Gemeinscha)tsstrukturen, &or allem in der 'rziehung,
andererseits (urden )!r !hle in der %eimarer epu$lik zum zentralen *hema. =n seinen
Schri)ten ent(ickelt er indi&idualpsBchologische 2arallelen zu den psBchoanalBtischen
Gedanken &on Horkheimer, Fromm und .arcuse zu 'manzipation, Freiheit und Dutoritt.
%ie diese &ersucht er eine 9er$indung &on .arLismus und seiner 2sBchologie, der
=ndi&idualpsBchologie, als sich ergnzende #ehren herzustellen. Die
indi&idualpsBchologisch &er)assten !hle1Schri)ten ha$en an ele&anz )!r die
'rziehungs$eratung, )!r die .ethoden(ahl in der 'rziehung, a$er auch )!r die 'he1 und
SeLual$eratung so(ie die Frauenemanzipation $is heute nichts &erloren.
Doch nicht nur )!r die 2olitik(issenscha)ten, die Soziologie und die /.:holo(!e ha$en
!hles sozialhistorischen Studien Ge(icht, sondern insgesamt )!r die Diskussionen um
4
das Generationen&erhltnis im 'rziehungsprozess so(ie das ;e(ltigungs&erhalten &on
=ndi&iduen, mithin )!r die /,da(o(!k und "o*!al+,da(o(!k. %hrend seiner gesamten
pu$lizistischen Scha))enszeit hat !hle das proletarische Schicksal und die proletarische
'Listenz zum zentralen Gegenstand seiner 'r0rterungen erho$en. %hrend er $is in die
)r!hen z(anziger Jahre eine J2hnomenologie der proletarischen 'Listenz und des
proletarischen SchicksalsK ent)altete, thematisierte er a$ 37:: die aus sozialer
;enachteiligung resultierenden indi&iduellen Handlungs1 und ;e(ltigungsmuster
proletarischer Iinder zur 'rlangung eines sta$ilen Sel$st(erts. Die &on !hle )!r das erste
Drittel des :,. Jahrhunderts au)geschlossenen indi&iduellen ;e(ltigungsstrategien des
(proletarischen) Iindes sind es &or allem, die )!r einen modernen
$e(ltigungspdagogischen Dnsatz der Sozialpdagogik so(ie )!r die Diskussionen um
das 9erhltnis &on Sozialpdagogik und Sozialpolitik Dnkn!p)ungspunkte $ieten. D$er
auch seine sozialisationstheoretischen DnalBsen zur proletarischen Iindheit so(ie seine
materialistisch1indi&idualpsBchologischen +ntersuchungen zum hierarchischen
Geschlechter&erhltnis in der modernen Gesellscha)t und dessen indi&iduelle ;e(ltigung
durch Frauen und .nnern sind )!r die Sozialpdagogik nicht nur aus sozialhistorischer
2erspekti&e &on Dktualitt. =m IonteLt seiner DnalBsen zu geschlechtshierarchischen
Strukturen in Gesellscha)t und =nteraktion sind !hles 2ositionen zur kulturellen
;edingtheit der SeLualitt &on Frauen und .nnern im Dllgemeinen und zur 2rostitution
&on Frauen im Speziellen zu sehen, die einen 'rklrungsansatz der 2hnomene o))erieren.
Dls Schulpdagoge ging es !hle in seinen Schri)ten um ein kind1 und Rugendgerechte
Schule, die 9er$indung &on praktischer und geistiger Dneignung &on Iultur, die
=ndi&idualittsent(icklung $ei den Heran(achsenden so(ie ein &on demokratischen
Grundstzen getragenes #e$en in der Schule (Sch!lersel$st&er(altung).
Seine Forschungen zum Iind sind als Studien )!r eine moderne Iindheits)orschung &or
allem auch deshal$ au)schlussreich, (eil in ihnen $ereits das Iind als eigenstndiger und
sel$stndig handelnder Dkteur einge)!hrt (ird. !hle setzte sich )!r die sel$st$e(usste
Gestaltung der #e$ensent(!r)e &on Iindern und Jugendlichen ein, (as auch au) die
moderne Sozialisations)orschung, die sich um die Sel$stthematisierung und 1initiierung
&on ;iogra)ie $e(egt, !$ertrag$ar ist. Seine Forderungen nach einer Iultur der Iinder1
und Jugendpartizipation, die Iinder und Jugendliche mit autarken =nteressen (ahrnimmt,
7
sind )!r eine moderne Iindheits)orschung und einer sich daraus erge$enden
Iindheitspolitik e$enso aktuell (ie im ersten Drittel des :,. Jahrhunderts. !hle hatte
z(ar ne$en autonomen Iinderinteressen und intergenerationaler 9erteilungsgerechtigkeit
auch klassenspezi)ische =ntentionen und Du)ga$en der Iinder und Jugendlichen als
zuk!n)tige, den gesellscha)tlichen Fortschritt &erk0rpernde 'r(achsene im ;lick, Redoch
k0nnen seine sozialisationstheoretischen +ntersuchungen so(ie seine materialistisch1
pragmatische 'rziehungstheorie e$en)alls als eine zeitgen0ssische Form der 9ermittlung
&on Forschung und 2olitik gesehen (erden, derer es gleicherma@en heute im ;ezug au)
eine moderne Iindheits1 und Jugend)orschung $edar). Sein "iel (ar es, Iindern und
Jugendlichen ume zu erschlie@en, die ihnen $estm0gliche soziale ahmen$edingungen
)!r einen allseitigen ;ildungser(er$ unter ;eachtung des Re(eiligen 'nt(icklungsni&eaus
garantieren sollten.
!hles +ntersuchungen im Iaiserreich und der %eimarer epu$lik $ieten mithin )!r eine
moderne disziplin!$ergrei)ende Sozial$erichterstattung im ahmen der Iindheits1 und
Jugend)orschung und einer darau) au)$auenden kind1 und Rugend$ezogenen 2olitik $reiten
aum. Seine au) den 'rkenntnissen der zeitgen0ssischen 2sBchologie gr!ndenden Studien
zum ent(icklungs$edingten +mgang mit Iindern und Jugendlichen so(ie des 'in)lusses
&on Gesellscha)t und sozialem .ilieu au) die $io1psBcho1soziale 'nt(icklung &on
Heran(achsenden als auch ihre k!n)tigen $iogra)ischen, sozialen und kulturellen
essourcen und Iompetenzen k0nnen heute als 9orlu)er einer modernen Iindheits1 und
Jugend)orschung gesehen (erden. !hle hat mit seinen sozial(issenscha)tlichen
Forschungen au) eine eihe &on sozialen, gesundheitlichen und indi&iduellen
2ro$lem)eldern &er(iesen, die die kindliche 'nt(icklung strukturieren (&gl. Honig 3777).
Hierzu zhlen seine Dr$eiten zum 'in)luss der sozialen Ilasselage $z(. des sozialen
.ilieus au) die Suglingsster$lichkeit so(ie die geistige und k0rperliche 'nt(icklung des
Iindes, zum "usammenhang &on )amilialen .erkmalen und der Hu)igkeit der
'rkrankung des Iindes so(ie zu 9erhaltensau))lligkeiten $ei sozial $enachteiligten
Iindern.
D$er auch !hles DnalBsen zum "er)all )amilialer Strukturen (9erlust der
'rziehungs)unktion der Familie, .utter1 und 9aterrolle) ha$en )!r die modernen 2rozesse
der =ndi&idualisierung &on #e$enslagen und der 2luralisierung &on #e$ensent(!r)en so(ie
3,
)!r die sozialpolitischen De$atten um 0))entliche 'rziehungsinstitutionen (Iinderkrippen
und 1grten, au@erschulische Freizeitange$ote )!r R!ngere Schulkinder, Ganztagsschulen)
ihre ele&anz. Seine Forderungen nach sozialen =nstitutionen mit erzieherischen Du)ga$en
)!r Iinder unterschiedlichen Dlters so(ie neuen =nstitutionen mit kulturellem,
$ildungsspezi)ischem und gesundheitsprophBlaktischem Dnspruch stehen am ;eginn des
:3. Jahrhunderts in einem anderen gesellscha)tlichen und sozialen IonteLt erneut zur
Diskussion (2isa1Studie). Dktuelle Studien zur 2luralisierung )amilialer Strukturen ('in1
'ltern1Familien, ehehnliche #e$ensgemeinscha)ten, Singlehaushalte etc.) so(ie
+ntersuchungen zum ;edeutungs&erlust der traditionellen GeschlechterrollenstereotBpe
(&gl. ;r!ckner>;0hnisch :,,,) als auch zum 'in)luss au@er)amilialer ;eziehungen au) das
Iind k0nnen an den sozialhistorischen Studien &on !hle anschlie@en.
Das &on !hle in der %eimarer epu$lik thematisierte intergenerationale
'rziehungs&erhltnis &on erziehender er(achsener Generation und zu erziehender Runger
Generation aus indi&idualpsBchologischer 2erspekti&e o))en$art noch heute gen!gend
2otenzial )!r die moderne pdagogische Forschung. A$er 'rziehungs&erhalten,
'rziehungsnormen und Sanktions&erhalten liegen seit den 5,er Jahre des :,. Jahrhunderts
eine eihe &on +ntersuchungen &or, die sich ins$esondere mit Fragen des 'in)lusses der
elterlichen 'rziehungsstile und des 'rziehungs&erhltnisses au) die Handlungsstrategien,
die kogniti&en #eistungen so(ie die emotionalen und sozialen Iompetenzen des Iindes
$e)assen. !hles zentrale erziehungstheoretische Dnnahme, die die autoritren
Familienstruktur in D$hngigkeit &on den gesamtgesellscha)tlichen Faktoren sieht, und die
;edeutung &on kulturell er(or$ener Dutoritt )!r die indi&iduelle 'nt(icklung des Iindes
nicht losgel0st &on der ;etrachtung der %irkung )amilialer 2rgung des einzelnen au)
seine seelische 'instellung zu allgemeinen 2ro$lemen gesellscha)tlichen #e$ens
$eschrei$t, )indet sich in modernen sozial(issenscha)tlichen +ntersuchungen zur Iindheit
und Jugend (ieder.
;ei der Frage, (elche Dutoritten heute )!r die Iinder und Jugendlichen !$erhaupt
;edeutung ha$en, und (elche Haltungen Heran(achsende gegen!$er &erschiedenen
Dutoritten und der sozialen +m(elt o))en$aren, k0nnen !hles 2ositionen zur
FD$(egigkeitG &on Iindern und Jugendlichen, ins$esondere zu 9er(ahrlosungsprozessen
und Jugendkriminalitt, 'rklrungsanstze )!r die modernen sozial(issenscha)tlichen
33
Forschungen darstellen (&gl. !hle 37:M). 9er(ahrlosung und Iriminalitt &on Iindern
und Jugendlichen sind $ei !hle gesellscha)tlich1 und milieu$edingt. Sie stellen )!r die
Heran(achsenden aus ihrer su$Rekti&en 2erspekti&e mitunter die einzig realisier$aren
;e(ltigungs1 und Handlungsange$ote dar, die die Iompensation &on indi&iduell erle$ten
.issstnden und autoritren 'rziehungskonstellationen als m0glich erscheinen lassen. Sie
sind H FpsBchologisch gesehenG H Dusdruck des Ion)liktes &on Iindern und Jugendlichen
Fmit den Dutoritten der Familie und mit den autoritren Dnspr!chen der Gesellscha)t
!$erhauptG (;ern)eld 37:4, 63). Die $iogra)ische Dimension H Fdas 2roRekt der eigenen
;iogra)ieG (&gl. ;0hnisch 3775) H (ird zentral )!r die +ntersuchung des
;e(ltigungs&erhaltens &on Iindern und Jugendlichen, und ergi$t sich $ei !hle aus den
indi&idualpsBchologischen Iategorien #e$ensplan, #e$enslinie und #e$ensstil.
Soziales Dusgesetztsein einerseits und Sel$st$ehauptung andererseits (aren nicht nur )!r
!hle (ichtige 'lemente seiner 'rziehungstheorie, sondern ha$en ihre ele&anz auch )!r
die <harakterisierung &on ;e(ltigungsprozessen &on Iindern und Jugendlichen im
"eitalter )ortschreitender =ndi&idualisierung &on #e$enslagen und 2luralisierung &on
#e$ensent(!r)en (&gl. ;0hnisch 3775, 85). Dngesichts des gesellscha)tlichen,
0konomischen und sozialen %andels am ;eginn des :3. Jahrhunderts, der einhergeht mit
einem zunehmenden 0konomischen Druck au) die )amilialen Strukturen und einer (eiter
)ortschreitenden =ndi&idualisierung &on Iindheit, k0nnen !hles +ntersuchungen zu den
)!r das Iind un!$ersichtlichen und $edrohlich erscheinenden Familienkonstellationen
auch als m0gliches .odell )!r den 9ersuch &on Iindern und Jugendlichen in unserer "eit
gelesen (erden, sich unter konkreten gesellscha)tlichen und sozialen Gege$enheiten zu
$ehaupten, ein eigenes Sel$stkonzept zu ent(ickeln und dem #e$en ge(achsen zu sein.
Die modernen =ndi&idualisierungsprozesse )!hren zugleich zu einem ;edeutungszu(achs
(eiterer Sozialisationsinstanzen H (ie peer1groups und sozialpdagogische =nstitutionen.
2eer1groups ha$en heute, hier lie@e sich an !hles 2aradigma der am$i&alenten 'rziehung
durch die Stra@e anschlie@en, )!r das Hinein(achsen &on Iindern und Jugendlichen in die
gesellscha)tlichen Strukturen so(ie )!r die Duseinandersetzung mit diesen e$enso 'in)luss
(ie die traditionellen Sozialisationsinstanzen Familie und Schule. F!r !hle (ar die
Stra@e ein $estimmender Sozialisationsraum, dessen ele&anz )!r Iinder und Jugendliche
in dem .a@e zunahm, (ie ihnen aus ihrer 2erspekti&e &on Familie und Schule die n0tige
3:
Du)merksamkeit nicht mehr zuteil (urde, sie sich ausgegrenzt oder $enachteiligt
(ahrnahmen $z(. Familie und Schule ihnen keine indi&iduellen 'nt(icklungs1 und
*eilha$echancen mehr $oten.
.it dem hier &orliegenden Sammel$and (ird der 9ersuch unternommen, au) der ;asis &on
echerchen &erschiedener Dutoren ;iogra)ie und sozialpu$lizistisches %erk &on !hle zu
analBsieren, um den (echselseitigen 'in)luss &on $iogra)ischen 'rle$nissen, $eru)licher
'nt(icklung, politischen Du))assungen und sozial(issenscha)tlichem %erk &on Otto
!hle darzustellen und zu er0rtern. Der &orliegende ;and enthlt zum einen die
Forschungserge$nisse eines &on der DFG )inanziell ge)0rderten 2roRektes zum
sozialpdagogischen %erk und zur ;iogra)ie !hles, andererseits die ;eitrge eines
IolloQuiums zum #e$en und %erk Otto !hles, die seine sozialpu$lizistischen #eistungen
au) sehr unterschiedlichen Ge$ieten (iderspiegeln. 'rgnzt (ird der ;and durch eine
um)assende ;i$liogra)ie der Schri)ten &on Otto !hle und der ezeptionsgeschichte zu
!hle.
Die um)angreichen echerchen zum #e$en und %erk &on Otto !hle, ins$esondere zur
sBstematischen 'r)assung seines Schri)ttums (ren ohne die kontinuierliche und
ausdauernde +nterst!tzung durch Drchi&e und ;i$liotheken nicht m0glich ge(esen. +nser
Dank gilt deshal$ den .itar$eiterinnen und .itar$eitern des ;undesarchi&s H Sti)tung
Drchi&e und ;i$liotheken der 2arteien und .assenorganisationen der DD, dem
Schsischen Hauptstaatsarchi& Dresden, dem Staatsarchi& der Freien und Hansestadt
Ham$urg, der ;i$liothek )!r ;ildungsgeschichte ;erlin, dem Staatsarchi& des Iantons
;asel1Stadt (Sch(eiz), dem Stadtarchi& &on Dresden, der Deutschen ;i$liothek in #eipzig,
der Staats$i$liothek zu ;erlin H Sti)tung 2reu@ischer Iultur$esitz, dem Deutschen
#iteraturarchi& der Deutschen Schillergesellscha)t in .ar$urg, der Schsischen
Staats$i$liothek, der O$erlausitzer ;i$liothek der %issenscha)ten G0rlitz so(ie der
;i$liothek der Friedrich1'$ert1Sti)tung.
Danken m0chten (ir an dieser Stelle der Deutschen Forschungsgemeinscha)t, die das
ForschungsproRekt S'inrichtung eines Otto1!hle1Drchi&s in DresdenT in den Jahren 3774
$is :,,3 )inanziell ge)0rdert, und der Friedrich1'$ert1Sti)tung, die durch die 9erga$e eines
Her$ert1%ehner1Stipendiums den Druck des Sammel$andes )inanziell unterst!tzt hat. Der
38
ausdr!ckliche Dank gilt an dieser Stelle auch *homas .arthaler, der die nicht immer
ein)achen Iorrekturar$eiten erledigte.
36
Literaturverzeichnis
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9ar.tellun( *0e!er /,da(o(en; !hrer unter.h!edl!hen +.:holo(!.hen und
.o*!olo(!.hen $rundle(un( und !hrer +,da(o(!.hen Relevan*. "!rich (Dissertation)
3M
erd Stecklina
Zur Person Otto Rhle
1. Zum Verhltnis von Biografe und publizistischem Werk bei
Otto Rhle
;iogra)ische Darstellungen ordnen 2ersonen kulturellen, historischen, politischen und
sozialen IonteLten zu und er)assen aus diesen heraus das unmittel$are indi&iduelle %irken
der 2erson. Die damit &er$undene sBstematisierende "uordnung zu $estimmten
;eru)s)eldern, politischen ;e(egungen $z(. sozial(issenscha)tlichen Denkrichtungen
kann a$er zumeist der gesamten #eistung des $etre))enden .enschen, seinen $iogra)ischen
'rle$nissen, 'r)ahrungen und ;r!che so(ie indi&iduellen %iderspr!chlichkeiten und
charakterlichen 'igenarten nur $edingt gerecht (erden.
Dies tri))t auch )!r Otto !hle (345613768) zu.
3
=n den (enigen zu ihm &orliegenden
$iogra)ischen #e$ens$ildern $z(. nach (issenscha)tlich1theoretischen Gesichtspunkten
&er)assten D$handlungen (ird seine $eru)liche und politische #eistung, Re nach
sozial(issenscha)tlichem $z(. politischem Dnliegen und "ugang des 9er)assers, mit
*ermini (ie politisch, pdagogisch, soziologisch, sozialpdagogisch,
indi&idualpsBchologisch, sozialisations)orscherisch, rtedemokratisch, kommunistisch,
linksradikal, sozialanalBtisch und kulturtheoretisch $eschrie$en. "ugleich $eru)en sich die
meisten Dutoren darau), nur einen $egrenzten #e$ens1 und %irkungsa$schnitt !hles mit
ihrer D$handlung zu er)assen. Fragen nach einer Iontinuitt im Denken und Handeln &on
!hle, seinen geistigen *raditionslinien so(ie dem Ge(icht &on $iogra)ischen
'r)ahrungen )!r die theoretischen 'rkenntnisse $lei$en damit un$eant(ortet. "ugleich
eListieren zur 2erson &on Otto !hle nur (enige $iogra)ische Dokumente und
"eitzeugenprotokolle (&gl. Iool 375,? Herrmann 375:? .aneck 375E? Jaco$B 3755?
Jaco$B>Her$st 374M),
:
(as dem Herausar$eiten einer 9er$indung &on ;iogra)ie,
3
#t. 'intrag in den Ge$urts1 und *au)nachrichten der Iirchgemeinde Gro@schirma )!r das Jahr 3456 (urde
Iarl Heinrich Otto !hle als :. Iind &on =da <hristine 'milie ge$. Scho$er aus Vuersa und Iarl Dugust
Heinrich !hle, %eichen(rter in Gro@&oigts$erg, ge$oren (&gl. Ge$urts1 und *au)nachrichten der
Iirchgemeinde Gro@schirma )!r das Jahr 3456, ;latt 3,M und 3,E).
:
A$er das 9erhltnis !hles zu seinen 'ltern gi$t es nur ein nicht eindeutig $elegtes "eugnis aus dem Jahr
37:E, (elches mithin zuerst im spezi)ischen IonteLt der damaligen 9er0))entlichung gesehen (erden muss.
=n diesem charakterisiert !hle seinen 9aters als eine 2erson, die gegen!$er dem 9orgesetzten eine de&ote
$eru)licher *tigkeit und (issenscha)tspu$lizistischem Scha))en enge Grenzen setzt. Das
geringe %issen um die ;iogra)ie &on Otto !hle H Iool spricht &on einer F9ersch(0rung
des Stillsch(eigensG, die Fsich !$er gro@e Strecken seines #e$enslau)es WgelegtXG ha$e
(Iool 375,, 8,E) H ist sicher auch einer der entscheidenden Gr!nde da)!r, dass zu Otto
!hle $is heute keine ;iogra)ie eListiert. %!rzer Schoch sieht in der *atsache, dass !hle
seine #e$enserinnerungen nicht niedergeschrie$en hatte,
8
so(ie in den Fsprlichen
#e$ensdatenG, die zu !hle $ekannt seien, einen Grund da)!r, dass das %erk &on !hle
nur $edingt studiert (erden k0nne (%!rzer Schoch 377M, 4) und eine sBstematische
Du)ar$eitung seines Gesamtscha))ens noch ausstehe.
D$ 3476 &er0))entlichte Otto !hle eine 9ielzahl &on Schri)ten mit
sozial(issenscha)tlichem, literarischem und sozialpolitischem Dnspruch. '$enso zentral
(ar )!r !hle a$er seine Rournalistische und 9ortragsttigkeit, (o$ei er in ihr &or allem ein
geeignetes .ittel sah, seine #eser und "uh0rer !$er soziale .issstnde in Gesellscha)t und
Schule au)zuklren so(ie 'ltern und den in 'rziehungs$eru)en *tigen Dnhaltspunkte )!r
einen +mgang mit Iindern zu &ermitteln, der das Re(eilige 'nt(icklungsstadium und die
2ers0nlichkeitsstruktur des Iindes $eachtet.
'ine SBstematisierung des heute $ekannten und zugnglichen literarischen, pdagogischen,
kultur(issenscha)tlichen, sozialpdagogischen, psBchologischen,
sozialisationstheoretischen und politischen Scha))ens &on !hle kann nach thematischen
Setzungen er)olgen. '$enso denk$ar ist H und diese .ethode soll nach)olgend au) das
Gesamt(erk !hles ange(andt (erden H, das Schri)ttum !hles entlang einer
chronologisch generierten 2eriodisierung zu strukturieren, die (issenscha)tlich1
methodische, politische und $iogra)ische ;r!che in seinem pu$lizistischen %erk konturiert
Haltung einnimmt (!hle, in- Das proletarische Iind. 'l,tter )r +roletar!.he 6r*!ehun(. 3.37:M>:E, 3,.).
O$ es sich Redoch (irklich um die Schilderung eines Sach&erhaltes aus !hles eigener Iindheit handelt, ist
$isher nicht nachge(iesen. Der *eLt sel$st ist *eil einer u$rik der .onats$ltter, in der #e$enser)ahrungen
&on 2ersonen als ;eispiele )!r eine kameradscha)tliche $z(. autoritre 'rziehung skizziert (erden. Jedoch
kann das &on !hle geschilderte 'reignis nicht als alleinige ;egr!ndung da)!r gelten H (ie &on
Jaco$B>Her$st angenommen und &on anderen !$ernommen H dass !hle autoritren z(ischenmenschlichen
Strukturen in Familie, sozialen /etz(erken und Gesellscha)t a$lehnend gegen!$er stand (&gl. Jaco$B>Her$st
374M).
8
'inzig ein maschinenschri)tliches J#e$enslau)K1.anuskript ohne 9er)asser1 und Jahresanga$e im /achlass
9ictor Serge kann als ein Dokument gesehen (erden, in dem ((ahrscheinlich) &on !hle kurze Dnga$en zu
seiner ;iogra)ie gemacht (erden. (&gl. /achlass 9ictor Serge 2apers H G'/ .SS :84. Yale +ni&ersitB
#i$erarB, /e( Hea&en, <onnecticut, +SD).
35
und zugleich die <hance $ietet, die enge 9er$indung &on ;iogra)ie,
erziehungstheoretischen und 1praktischen Scha))en, kultur(issenscha)tlichen #eistungen
und politischem %irken au)zuschlie@en.
Die ;edeutung der #e$ensgeschichte )!r !hles eigene (issenscha)tstheoretische
'rklrungs&ersuche und DnalBsen (ird $ereits an einzelnen $iogra)ischen SeQuenzen
o))enkundig. Sein )r!her ;ruch (347M>7E) mit dem autoritr1o$rigkeitsstaatlichen egime
des Iaiserreiches &er(ehrte !hle einerseits die $eru)liche *tigkeit als 9olksschullehrer H
zu der er in den Jahren 34471347M am protestantischen #ehrerseminar zu Oschatz
ausge$ildet (orden (ar H, und )!hrte ihn andererseits in die Sozialdemokratie, deren
schulpolitischen "iele er in den )olgenden Jahren o))ensi& und 0))entlich &ertreten sollte.
6
!hle teilte mithin das Schicksal &ieler =ntellektueller seiner "eit, die nach #amprecht &or
der Du)ga$e gestanden ha$en, sich ent(eder als F9erteidiger der $!rgerlichen Herrscha)tG
zu eta$lieren oder in F+msetzung der historisch1humanistischen Orientierung zur
prinzipiellen OppositionG zu (echseln (#amprecht 374M, 338). D$er auch spter ha$en
$iogra)ische 'reignisse die 'nt(icklung und das sozial(issenscha)tliche und politische
Scha))en &on !hle (esentlich $eein)lusst. 37:, oder 37:3 lernte !hle seine sptere
6
!hle hatte 347M die Dus$ildungs$edingungen &on und den autoritren +mgang mit
9olksschullehrerseminaristen in Oschatz 0))entlich gemacht. Die Du)zeichnungen (urden, nachdem die
JDeutsche %achtK (&gl. Deutsche %acht 347M, :67.) und die J#eipziger #ehrerzeitungK (&gl. #eipziger
#ehrerzeitung :.3476>7M, 6M.) eine 9er0))entlichung a$gelehnt hatten, 347E im 9erlag Dugust Schupp
(.!nchen und #eipzig) pu$liziert. Die 'r)ahrungen !hles hinsichtlich der +nehrlichkeit &on Direktor und
#ehrpersonal in der 0))entlichen Duseinandersetzung um seine 9or(!r)e H einschlie@lich des
Gerichtsprozesses der Jahre 3475>74 zu Oederan (&gl. Dkten des Dmtsgerichts Oederan 347E, SHSD, Sign.-
347E>:E31:E8) und der 0))entlichen .einungs$ildung H d!r)ten seine pers0nliche 'ntscheidung zugunsten
eines politischen 'ngagements in der Sozialdemokratie mit$estimmt ha$en. Die Folgen )!r die eigene
$eru)liche 'nt(icklung sollten !hle nicht un$ekannt ge(esen sein. ;ei Groschopp (ird dies unspektakulr
$eschrie$en- !hle Ftrat 347E der Sozialdemokratie $ei und &erlor prompt seine Stellung als Hil)slehrerG
(Groschopp 88.3745, 3:.).
A$er !hles ;eitritt zur Sozialdemokratie und zum Freidenker$und liegen keine zu&erlssigen Dokumente
&or. ;ei Groschopp )indet sich der Hin(eis, dass !hle 347E 9ortrge in Freidenkergemeinden hielt, und
sich der Sozialdemokratie anschloss (Groschopp 3773, 375). =m .anuskript zur FSozialistischen
;ildungsar$eit in DeutschlandG im /achlass &on Otto !hle in Dmsterdam )indet sich ein Hin(eis, dass
!hle F... 347E W$egannX, als Runger #ehrer, (o$(ohl den #ehrern Rede 9er$indung mit der Dr$eiter$e(egung
strengstens &er$oten (ar), in einem Ireise Runger Dr$eiter an Sonntag19ormittagen kleine 9ortrge zu halten
!$er Dar(inismus, %eltsch0p)ung und %eltuntergang, 'ntstehung der Familie, Geschichte der eligion
us(.G (/achlass Otto !hle, ==SG? /r. E4).
"ugleich kann $ereits 347E ein positi&es 'cho der Sozialdemokratie au) !hles Duseinandersetzung mit dem
Oschatzer #ehrerseminar nicht in D$rede gestellt (erden. Die 9er0))entlichung eines #eitartikels im
J9or(rtsK mit dem *itel S2dagogisches aus SachsenZ, der !hles Iritik am #ehrerseminar unterst!tzte,
kann als ein entscheidender .osaikstein )!r !hles (eiteren $eru)lichen und politischen %erdegang gesehen
(erden (&gl. 9or(rts. 38.347E, 3:8).
34
z(eite Frau Dlice Gerstel kennen,
M
die, (ie &on HenrB Jaco$B angenommen (ird, !hle
mit dem $egri))lichen und (issenscha)tsmethodologischen =nstrumentarium der
=ndi&idualpsBchologie in 9er$indung $rachte (&gl. Jaco$B 374,, :63). D$er auch rund
)!n)zehn Jahre spter hatten !hles )amilire ;indungen )!r seine *tigkeit als ;erater des
meLikanischen 'rziehungsministeriums &on 378E $is Januar 3787 so(ie )!r seine
9er0))entlichungen zu 'rziehungs)ragen in .eLiko $estimmenden <harakter. !hles
Sch(iegersohn Fritz ;ach hatte (esentlich dazu $eigetragen, dass !hle die ;eraterstelle
zugesprochen $ekam (&gl. 2ohle 3776? 2ohle in diesem ;and).
E
O$ Fritz ;ach auch
'in)luss au) die 9er0))entlichung der Schri)t !hles S=llustrierte Iultur1 und
Sittengeschichte des 2roletariats. ;d. 3T (378,) durch den J/euen Deutschen 9erlagK
genommen hat, ist z(ar $isher nicht nachge(iesen, Redoch ist dies au) Grund der engen
pers0nlichen ;eziehung &on ;ach zu .!nzen$erg anzunehmen.
5

+nter ;ezugnahme au) (issenscha)tlich1methodische, politische und $iogra)ische ;r!che
k0nnen drei 2erioden des sozialpu$lizistischen Scha))ens &on !hle thematisch und
zeitlich &oneinander a$gegrenzt (erden-
(3) eine ersten Schaffensperiode z(ischen 34761373M, in der !hle eine eihe &on
literarischen D$handlungen &er0))entlichte (3476137,3) und sich im pdagogisch1
erzieherischen ;ereich )!r die 9er(irklichung der zeitgen0ssischen sozialdemokratischen
Schulpolitik so(ie die #0sung der SSozialen Frage als Dr$eiter)rageT engagierte?
(:) ein zweiter publizistischer Zeitabschnitt, dessen ;eginn mit dem 0))entlichen 'intreten
des politisch akti&en !hle )!r die ;eendigung des 3.%eltkrieges und seiner *rennung &on
der S2D (373E) terminiert (erden kann, und dessen 'nde mit dem /iedergang der
%eimarer epu$lik zusammen)llt. Die pdagogisch1erzieherischen 2u$likationen !hles
(aren $is 37:3>:: eLplizit &on der =dee des SSozialismus als *agesau)ga$eT strukturiert,
M
A$er !hles erste Frau Johanna sind nur (enige Dnga$en $ekannt. Ge$oren 3454 in Vuedlin$urg, heiratete
Johanna "acharias Otto !hle am ,8.,E.37,3. =m Jahre 373, &er0))entlichte sie 8 ;eitrge zur
Iindererziehung in der sozialdemokratischen Frauenzeitschri)t JDie GleichheitK. 373513737 (ar Johanna
!hle #eiterin des Iindererholungsheims in .ulda. Sie &erstar$ am :,.,8.37:, in #eipzig.
"u !hles ;ekanntscha)t mit Dlice Gerstel so(ie ihrer Heirat (37:3 oder 37::) )inden sich in der #iteratur
unterschiedliche, a$er nie eLakt nachge(iesene Dnga$en.
E
Der eigentliche /ame &on Fritz ;ach (ar Friedrich Sulz$achner. =n den z(anziger Jahren (ar er als
Sekretr &on %ilhelm .!nzen$erg ttig. =n seiner Jugend hatte er sich politisch in der sch(eizerischen
sozialistischen Jugend engagiert. So schrie$ Sulz$achner in der J/euen JugendK einen ;eitrag !$er die
*rennung der Jugendorganisationen &on der sozialdemokratischen 2artei (&gl. Sulz$achner, in- /eue Jugend.
3.37:,, 3E.).
5
=m J/euen Deutschen 9erlagK erschien nur der erste ;and, (arum der z(eite, e$en)alls &orliegende ;and
nicht &er0))entlicht (urde, ist nicht $ekannt. 'r (urde erst 3755 pu$liziert.
37
(hrend er a$ dem 'nde der nachkriegsre&olutionren Situation in Deutschland &ersuchte,
indi&iduelle 9erhaltens(eisen, Handlungs1 und ;e(ltigungsmuster &on proletarischen
Iindern, Jugendlichen und 'r(achsenen mit indi&idualpsBchologischen Iategorien zu
erklren?
(8) eine dritte Periode, die zeitlich durch das 'Lil !hles in der *schechoslo(akischen
epu$lik (378:1378M) und in .eLiko (378E13768) $egrenzt (ird. %hrend eine
pu$lizistische *tigkeit !hles in der *schechoslo(akischen epu$lik ([S) nur in
geringem .a@e m0glich (ar, stre$te er mit seinem pdagogischen Schri)ttum in .eLiko
eine 9er$indung &on (europischer) Dr$eitsschulkonzeption und den sozialen
Gege$enheiten in .eLiko an.
=n der ersten Schaffensperiode (1894-1915) &er0))entlichte !hle in den Jahren 34761
37,3 eine eihe &on literarischen D$handlungen, #ieder$!chern
4
und naturromantischen
Gedichten, die z.*. in literarischen und sozialdemokratischen 2eriodika Du)nahme )anden.
7
=n diesem )r!hen 2u$likationsstrang &on !hle ist ein ;ezug zur SSozialen FrageT nicht
nach(eis$ar. Die Gedichte und #ieder sind &on der Fmodernen SozialromantikG
durchdrungen, (o$ei diese ein (esentliches 'lement der zeitgen0ssischen naturalistischen
#Brik (ar (&gl. #u$linski 37,6, E,)).). 'ine sBstematische 'inordnung des )r!hen
literarischen %erkes &on !hle (urde durch die #iteratur(issenscha)t $isher nicht
&orgenommen?
3,
e$enso m!ssen die Gr!nde )!r die D$kehr !hles &om literarischen
Scha))en eher spekulati& $lei$en.
33
4
Das #ieder$uch SDer erste Strau@T (3476) H das dem Dutor als einziges #ieder$uch zugnglich (ar H enthlt
E4 naturromantische #ieder und Gedichte, die !hle &ier *hemenge$ieten zuordnete- SO .aienzeitZ? SFrau
.inneZ? S.it anzen und Sta$Z? S;lumen am %egeZ (&gl. !hle 3476).
7
!hle &er0))entlichte 347M13474 Du)stze, Gedichte und ;uch$esprechungen in der J#eipziger "eitungK,
den J.onats$lttern )!r deutsche #itteraturK so(ie den J.onats$lttern )!r deutsche #iteraturgeschichteK.
=n den Jahren 3476137,3 erschienen mehrere literarische D$handlungen (SDie Geschichte der
/ordpol)ahrtenT W3475X? SDie Sch(al$eT W37,3X) und Sammel(erke (SDer erste Strau@T W3476X? SDus Rungen
*agenT W347EaX? SHand$uch der #Brik deutscher FrauenT W347E$X).
3,
!hles Dichtkunst kann, unter dem ausdr!cklichen 9or$ehalt, dass nur ein *eil der literarischen %erke
zugnglich sind, der zeitgen0ssischen naturalistischen #Brik zugeordnet (erden. +nter naturalistischer
Dichtung (ird mit Schutte die thematische 9erkn!p)ung &on romantisch1poetischer Dnschauung mit
Sel$sterle$nissen des #iteraten (su$Rekti& (ahrgenommene ealitt) &erstanden (&gl. Schutte 375E, 66).
33
!hles literarisches Scha))en $egann 3476, in einer "eit, als die Duseinandersetzungen in der S2D um ihr
9erhltnis zu $!rgerlich1oppositionellen Schri)tstellern, ins$esondere dem JFriedrichshagener IreisK um
%ille>;0lsche, zunahmen, und 347E in der /aturalismusde$atte des Gothaer 2arteitages einen ihrer
H0hepunkte )anden (&gl. Scherer 3756, 387)).). Die /aturalismusde$atte der Sozialdemokratie )iel in eine
"eit, die &on Schutte auch als Fantinaturalistische J%endeK nach 347MG in der #iteratur $eschrie$en (ird,
und &on der D$kehr einzelner Schri)tsteller &om /aturalismus getragen (urde (Schutte 375E, 65). Die
J/aturalismusde$atteK der S2D so(ie die 'nt(icklung der literarischen ;e(egung in Deutschland k0nnten
!hles D$(endung &on den eigenen literarischen ;estre$ungen $e)0rdert ha$en. Dls indi&iduelle
:,
=ns "entrum seiner schulpolitischen Forderungen dieser "eit stellte er H sicherlich auch
$edingt durch die pers0nlichen 'r)ahrungen im Oschatzer #ehrerseminar H a$ 347E die
#ehreraus$ildung und eine radikale e)orm des 9olksschulsBstems au) der ;asis der
sozialdemokratischen Schulre)orm$estre$ungen ('inheitsschule, Dr$eit als
'rziehungsgrundlage, 'rziehung der Iinder )ern &on eligionsdogmen, 'in$eziehung der
'ltern in die Gestaltung des +nterrichtssBstems, 9er$indung &on #e$enspraLis und Schule)
so(ie die =ntegration &on sozialerzieherischen und 1hBgienischen Du)ga$en in das
SchulsBstem (soziale Funktion der Schule, soziale 9erant(ortung des #ehrers). !hle
pldierte in seinen pdagogischen Schri)ten $ereits an der %ende zum :,. Jahrhundert
da)!r, die schulischen Strukturen durch soziale =nstitutionen zu ergnzen (Schulzahnarzt1
und SchularztpraLen, Iinderhorte) so(ie sozialpolitische .a@nahmen in der Schule
umzusetzen (Sch!lerspeisung, Schul$der, $esondere F0rderung &on geistig und k0rperlich
retardierten so(ie leistungssch(achen Sch!lern, Feriengestaltung). !hles Schri)ten dieser
"eit k0nnen damit auch als ein zentraler ;eitrag zu den sozialpolitischen De$atten um die
Sozialisierung &on 'rziehung und ;ildung (ahrgenommen (erden, (ie sie die
Sozialpdagogik der Jahrhundert(ende und in der %eimarer epu$lik mit$estimmten (&gl.
Schr0er 3777).
=n diese erste Scha))ensperiode )llt auch !hles Duseinandersetzung mit der
zeitgen0ssischen Dr$eiter$ildung so(ie seine Forderung nach einer Dr$eiterschule.
3:
=n
)ast allen seinen Schri)ten der "eit a$ 37,, thematisierte er den "usammenhang &on
sozialpolitischen ahmen$edingungen, den unmittel$aren #e$ens$edingungen der Dr$eiter
;e(eggr!nde, die !hle &eranlasst ha$en k0nnten, die 9er0))entlichung literarischer D$handlungen
au)zuge$en, (ren nach Schutte a$er e$enso )inanzielle 'r(gungen als auch die nicht pro$lem)reien
Gesch)ts$eziehungen &on 9erlegern und Schri)tstellern zu nennen (&gl. e$d., M,).
3:
37,8>,6 zog !hle in der J/euen "eitK mit seinen Forderungen, die Dr$eiter$ildung an den real gege$enen
9erhltnissen zu orientieren, und mittels FernschulsBstem Dr$eiter mit elementarem %issen (als ;asis )!r
eigenstndiges (issenscha)tliches Denken) und darau) au)$auend mit sozial1 und natur(issenscha)tlichen
'rkenntnissen &ertraut zu machen, die Iritik &on Schulz au) sich. %hrend !hle (ie )!r die zeitgen0ssische
Schule auch )!r die 'r(achsenenQuali)ikation einen le$ensgestaltenden und 1$e(ltigenden Du)trag
ein)orderte, setzte Schulz ausschlie@lich au) die theoretische Schulung der Dr$eiter. Dass sich das Ionzept
&on Schulz, $ei einer )undieren =nterpretation seiner Darlegungen in der J/euen "eitK, nur an einen
$estimmten H theoretisch $ereits &orge$ildeten H 2ersonenkreis richtete, (urde &on Schulz nicht thematisiert
(&gl. Schulz, in- Die /eue "eit. ::.37,8>,6, 68.). !hle (ar $em!ht, die Drgumentation &on Schulz in
eigenen ;eitrgen in der J/euen "eitK (::.37,8>,6, :7.>::.37,8>,6, 65.), dem JHam$urger 'choK (34.37,6,
346.>34.37,6, 347.>34.37,6, 373) und dem J9olks$latt )!r Har$urg, %ilhelms$urg und +mge$ungK
(33.37,6, 5:.>33.37,6, 58.>33.37,6, 3:3.>33.37,6, 347.) zu entkr)ten, indem er Schulz eine einseitige
;etrachtungs(eise au) das &orgeschlagene IurssBstem &or(ar).
:3
und den erzieherischen Du)ga$en &on Familie, Schule und au@erschulischen
'rziehungsinstitutionen. =n seinen Schri)ten SIinder1'lendZ (37,E) und SDas proletarische
IindZ (3733), seinen ;eitrgen in 2eriodika so(ie der monatlichen J6r*!ehun(.-'e!la(e.
Das proletarische IindK (373:1373M),
38
a$er auch in seinen eichstagsreden prangerte er
immer (ieder Iinderar$eit, %ohnungselend so(ie die Dr$eits1 und #e$ens$edingungen
der 2roletarier)amilien an, die dem Dnspruch au) gleiche 'rziehungs1 und
;ildungs$edingungen )!r alle nicht gen!gten. =n der Schri)t SGrund)ragen der 'rziehungT
(373:) legte !hle seine theoretischen 2ositionen zu 'rziehungs)ragen in sBstematischer
Form &or und $egr!ndete seine Forderungen nach einem sozialen Du)trag der Schule.
!hle &ersuchte mit seinen erzieherischen Schri)ten dieser Scha))ensperiode &or allem die
proletarischen 'ltern anzusprechen. Schri)ten (ie S+mgang mit IindernZ (!hle 3738? :.,
&ernderte Du)l. 37:6) und SIind Dlkohol und 'rziehungT (3736) ha$en deshal$ den
<harakter &on Du)klrungsliteratur und (aren im 37. und in der ersten Hl)te des :,.
Jahrhunderts eine gngige Form der medialen 'in)lussnahme au) spezi)ische "ielgruppen.
Die zweite Schaffensphase (1916-19!) $egann mit dem unmittel$aren politischen %irken
!hles )!r die ;eendigung des 3.%eltkrieges, seinem ;ruch mit der S2D und seinem
direkten politischen 'ngagement in der /o&em$erre&olution,
36
der Ionkretisierung seiner
Sozialpdagogik zu ;eginn der :,er Jahre als F2dagogik des SozialismusG (&gl. .ergner
3758) so(ie der Formulierung seiner =deen &on den sozialistischen 'rziehungsau)ga$en
38
!hle ga$ die 6r*!ehun(.-'e!la(e SDas proletarische IindT als monatliche ;eilage zu mindestens sechs
sozialdemokratischen "eitungen heraus. Dies (aren- JG0rlitzer 9olkszeitungK? J9olks(acht )r "hle.!en;
/o.en und d!e =ahbar(eb!eteK? J9olks1;ote. Or(an )r d!e arbe!tende 'ev-lkerun( /ommern.K?
J9olks$latt )r 2alle und den "aalekre!.K? J.rkische 9olksstimmeK? JDr$eiter1"eitung. 6..enK? Die
;eilage erschien Redoch H so(eit das ermittelt (erden konnte H nicht in allen sechs 2eriodika !$er den
gesamten "eitraum hin(eg.
/ach Dnga$en &on !hle musste im Dezem$er 373M das 'rscheinen der 6r*!ehun(.-'e!la(e Fkriegs$edingtG
eingestellt (erden (&gl. !hle, in- Das proletarische Iind. 6r*!ehun(.-'e!la(e. Dezem$er 373M), (as einer
=nterpretation $reiten aum $ietet.
Deutlich (ird $ei einem 9ergleich der 6r*!ehun(.-'e!la(e &on 373:1373M so(ie der 3onat.bl,tter )r
+roletar!.he 6r*!ehun( &on 37:M>37:E, dass die strukturelle und inhaltliche Gestaltung der 6r*!ehun(.-
'e!la(e der Jahre 373:1373M in den Jahren 37:M>37:E &on Otto !hle und Dlice !hle1Gerstel (ieder
au)genommen und )!r die Herausga$e &on JDas proletarische Iind. 3onat.bl,tter )r +roletar!.he
6r*!ehun(K

!$ernommen (urde (3.37:M>:E, 313:.>:.37:E, 31E.).
36
!hle (ar z(ischen dem ,7. und dem 3M. /o&em$er 3734 <o19orsitzender des J9ereinigten
e&olutionren Dr$eiter1 und Soldatenrats &on Gro@1DresdenK (&gl. Dresdner 9olkszeitung. :7.3734, :E6).
=n der "eitung JDer IommunistK (urde die 'rklrung !hles und (eiterer 37 2ersonen &om 3E.33.3734
&er0))entlicht, in der sie ihre ;e(eggr!nde, ihre .itgliedscha)t im JDr$eiter1 und SoldatenratK zu $eenden,
darlegten (&gl. Der Iommunist. 3.3734, 8.).
::
und den Dn)orderungen an die 'rziehungstrger in den Schri)ten- S'rziehung zum
SozialismusT (3737), S/eues IinderlandT (37:,a),
3M
SIind und +m(elt. 6!ne
.o*!al+,da(o(!.he "tud!eT (37:,$).
3E
;is in die )r!hen 8,er Jahre hinein setzte er sich in
diesem "usammenhang mit der +nterdr!ckung &on Frauen und patriarchalen
Familienstrukturen im 2roletariat auseinander (&gl. S#ie$e1'he1FamilieT (o.J. W37:3X)? SDie
Sozialisierung der FrauT (37::)? SSeLualanalBseT (37:7) WIoautorin- Dlice !hle1GerstelX).
37:M pu$lizierte er eines seiner sozialisations1 und milieutheoretischen Haupt(erke, SDie
Seele des proletarischen IindesT, in dem er .acht1 und Dutorittsstrukturen so(ie
indi&iduelle Handlungs1 und 9erhaltensstrukturen &on 2roletariern au) der ;asis der
.arLschen 9erelendungsthese mit indi&idualpsBchologischen Iategorien erklrte, den
'in)luss der 'rziehungstrger au) die <harakter)ormung der zu 'rziehenden $etonte und
eine 'rziehung zu einem sel$st$estimmten #e$en akzentuierte (&gl. !hle 37:M). =n seinen
materialistisch1indi&idualpsBchologischen und sozialpdagogischen Schri)ten dieser "eit
zu Iriminalitt, 2rostitution, Suizidge)ahr, 9er(ahrlosung und zum Geschlechter&erhltnis
analBsierte !hle das gesellscha)tlich $edingte +n&erm0gen &on Heran(achsenden,
positi&e soziale Iompetenzen zu er(er$en und #e$enspro$leme so(ie indi&iduelle
Irisensituationen zu $e(ltigen.
=n diese z(eite Scha))ensperiode &on !hle geh0ren eine eihe &on politischen Schri)ten
und ;eitrgen in 2eriodika zur e&olution &on 3734>3737 und den Organisations)ormen
der proletarischen Ilasse in Deutschland, zur Iritik am ;olsche(ismus in So(Ret1
ussland und der zum 'nde der :,er Jahre erneut die 2olitik in Deutschland
mit$estimmenden )aschistischen ;e(egung.
35
37:5 pu$lizierte !hle das drei$ndige
%erk SDie e&olutionen 'uropasT, 37:4 seine au) indi&idualpsBchologischen Deutungen
3M
Die Schri)t S/eues Iinderland. 6!n kommun!.t!.he. "hul- und 'rziehungsprogrammT (37:,a) lie@ !hle
im sel$en Jahr noch ein z(eites .al mit dem *itel SDas kommunistische SchulprogrammT (37:,c) drucken.
3E
Die z(eite Scha))ensperiode kann in ;ezug au) das sozialpdagogische Schri)ttum !hles noch einmal in
sich di))erenziert $etrachtet (erden. =n seinen Schri)ten $is 37:3>:: H hier ist die :. Du)lage der D$handlung
S+mgang mit IindernT (37:6) hinzu zu ziehen H )ormulierte !hle seine sozialhistorische Iritik am
Fpri&atkapitalistischen "eitalterG so(ie seine erzieherischen und schulpolitischen 9orstellungen )!r den
Jgemeinscha)tlichenK Sozialismus. !hles erzieherische =ntentionen (urden hauptschlich &on der
politischen Dnnahme genhrt, dass der Sozialismus au) der *agesordnung stehe (&gl. !hle 37:,). D$
37::>:8 H zuerst in dem gemeinsam mit Dlice !hle1Gerstel herausgege$enen 2eriodikum SDm andern +)er.
'l,tter )r .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(T (37:6, 31M) H &ersuchte !hle, indi&iduelle 9erhaltens(eisen und
Handlungsmuster &on 2roletariern H in Ienntnis der ausge$lie$enen sozialistischen e&olution H au) der
;asis der 9er$indung &on .arLismus und =ndi&idualpsBchologie zu $egr!nden.
35
;eide totalitren ;e(egungen (erden &on !hle in seinen Schri)ten immer (ieder miteinander &erglichen,
(as $esonders in den aus dem /achlass erschienenen Schri)ten seinen /iederschlag )indet (J;rauner und
roter FaschismusK, J%eltkrieg H %elt)aschismus H %eltre&olutionK, $eide in- Otto !hle. Schri)ten 3753, hg.
&on Gott)ried .ergner)
:8
$eruhende .arL1;iogra)ie und 378, sein kultur(issenscha)tliches %erk SDie Iultur1 und
Sittengeschichte des 2roletariats, ;d.3T. =n den Jahren 37:: $is 37:7 ga$ !hle
gemeinsam mit seiner Frau Dlice im eigenen 9erlag JDm andern +)erK eine eihe &on
Schri)ten neu oder in &ernderten Du)lagen heraus. +nter der edaktion &on Dlice !hle1
Gerstel und Otto !hle erschienen in diesem u.a. die Schri)tenreihe SDm andern +)er.
'l,tter )r .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(T (37:6, 31M), die Schri)ten)olge SSch(er erzieh$are
IinderT (37:E>37:5) so(ie die eihe SDas proletarische Iind. 3onat.bl,tter )r
+roletar!.he 6r*!ehun(T (3.37:M>:E, 313:>:.37:E, 31E). =m 9erlag S. Fischer pu$lizierte
!hle Dn)ang der drei@iger Jahre unter dem 2seudonBm J<arl SteuermannK die Schri)ten
S%elten(ende1 %eltenkrise. 4ur. au) "taat.ka+!tal!.mu.T (3783) und SDer .ensch au) der
FluchtT (378:), die $eide aus unterschiedlichen "ugngen heraus die gesellscha)tlichen und
politischen 2rozesse der )r!hen 8,er Jahre in Deutschland zum Gegenstand hatten. =n SDer
.ensch au) der FluchtT &ersuchte !hle H (ie spter Fromm, Horkheimer, Ddorno und
Drendt H sozialpsBchologisch die ;ereitscha)t &on =ndi&iduen zu erklren, sich totalitren
;e(egungen anzuschlie@en und deren "iele o))ensi& zu &ertreten.
Dls dritte Schaffensperiode (19-194) !hles (ird die 'Lilzeit in der [S (Okto$er
378:1Okto$er 378M) so(ie in .eLiko (378E13768), (o !hle &on 378E $is Januar 3787 im
'rziehungsministerium als ;erater ttig (ar, ge)asst. =n der 2rager "eit &er0))entlichte er
kleinere Geschichten mit erzieherisch1au)klrerischem Dnspruch in der "eitung J2rager
*age$lattK unter &erschiedenen 2seudonBmen (&gl. ;i$liographie in diesem ;and). 'ine
angestre$te 2u$likation der politischen Schri)t S.ut zur +topie\ 'au+l,ne *u e!ner neuen
$e.ell.ha)tT (378M) $eim Iacha19erlag kam nicht mehr zustande.
34
=n .eLiko &ersuchte
!hle, sein sozialistisches 'rziehungsprogramm )!r das #and au) der ;asis der
Dr$eitsschule in z(ei 2u$likationsorganen (+O 1 re&ista de cultura moderna? 'l maestro
rural) und seiner Schri)t S#a escuela del tra$aRoZ (3784) zu popularisieren (&gl.
;i$liographie in diesem ;and). =m Januar 3787 endete der 9ertrag des meLikanischen
'rziehungsministeriums mit !hle. 'r (urde (ahrscheinlich au) Grund politischer
Di))erenzen nicht erneuert (&gl. .ergner 3753? 2ohle 3776), so dass !hle )ortan seinen
#e$ensunterhalt &or allem durch den 9erkau) eigener 2ostkartenzeichnungen und mit
kleineren "u(endungen )!r angestre$te ;uch&er0))entlichungen (u.a. &ermittelt durch
'rich Fromm) sichern musste (&gl. ;runner in diesem ;and). =n die 'Lilzeit in .eLiko
34
Die Schri)t (urde 3753 &on HenrB Jaco$B aus dem /achlass mit dem *itel SOtto !hle. ;auplne )!r eine
neue Gesellscha)tT &er0))entlicht (!hle 3753).
:6
)allen auch die 9er0))entlichung der Schri)t S*he li&ing thought o) Iarl .arL. 'a.ed on
>a+!tal& >r!t!?ue o) +ol!t!al eonom:Z
37
so(ie (eniger englisch1 und deutschsprachiger
"eitschri)ten$eitrge in den +SD. =m ;estand des S=nternationalen =nstituts )!r
Sozialgeschichte DmsterdamT (==SG) $e)inden sich des %eiteren .anuskripte &on !hle
aus dieser "eit, in denen er u.a. eine 'inschtzung der sozialistischen 'rziehung in
Deutschland &or der .achtergrei)ung durch den /ationalsozialismus in Deutschland
&ornimmt, und die zu seiner dritten Scha))ensperiode zu zhlen sind. Die 'LposUs konnten
durch !hle Redoch zu #e$zeiten nicht mehr &er0))entlicht (erden, ein *eil der
.anuskripte mit politischem =nhalt erschien dann in den 5,er Jahren aus dem /achlass.
:,
=m Gegensatz zur .ehrzahl der 'rziehungstheoretiker im Iaiserreich und der %eimarer
epu$lik )ormulierte !hle in seinem gesamten Scha))en politische und pdagogische
9orstellungen, die er dezidiert aus der DnalBse der sozialen #e$ens&erhltnisse herleitete
und die $ei ihm in su$Rektorientierten 'rziehungsau))assungen m!ndeten. "udem &er)asste
er au) der Grundlage seiner DnalBsen zu den sozialen #e$ens(irklichkeiten des
2roletariats die $ereits er(hnte spezi)ische Form pdagogischer atge$erliteratur. Diese
#iteratur)orm ist in der (sozial1)pdagogischen *heoriegeschichte $isher kaum zur
Ienntnis genommen (orden, o$(ohl sie in ihrer "eit eine gro@e ;reiten(irkung erlangte.
F!r die ezeptionsgeschichte !hles im Iaiserreich und der %eimarer epu$lik lsst sich
)estgestellen, dass !hle nach einer )r!hen literarischen #e$ensphase so(ie seinen
0))entlich und gerichtlich ge)!hrten Duseinandersetzungen um seine Iritik an der
9olksschullehreraus$ildung am Oschatzer #ehrerseminar $is in die "eit des 3.%eltkrieges
als parteipolitisch ge$undener Fpdagogischer Schri)tsteller und ednerG $etrachtet (urde
(9or(rts. :6.37,5, 43.). =n den Jahren 37,513738 (ar !hle )!r die S2D als stndiger
%anderlehrer ttig und ge(ann hier einen unmittel$aren 'in$lick in die #e$ens1 und
'Listenz$edingungen proletarischer Familien als auch das ;ildungsni&eau und die
;ildungspotenziale seiner "uh0rerscha)t (&gl. .aneck 375E). =m Januar 373: errang !hle
als S2D1Iandidat mit 6E,5] aller Stimmen das eichstagsmandat des %ahlkreises 2irna1
37
Dls Dutor (urde in der englischsprachigen Du)lage &on 3787 #eo *rotzki $enannt. 'rst in der in
hollndischer Sprache &er0))entlichten Dusga$e &on 376, (De le&ende Gedachten &an Iarl .arL) )and die
Dutorenscha)t Otto !hles im 9or(ort Du)nahme.
:,
Gott)ried .ergner (Hg.) (3753)- Otto !hle Schri)ten- /er.+ekt!ven e!ner Revolut!on !n
hoh!ndu.tr!al!.!erten L,ndern? Jaco$B, HenrB (Hg.) (3753)- Otto !hle. ;auplne )!r eine neue
Gesellscha)t? Jaco$B, HenrB (Hg.). (3755)- =llustrierte Iultur1 und Sittengeschichte des 2roletariats. ;d. :.
:M
Se$nitz (&gl. Schsische 9olkszeitung :8.373:, 4.? Schsische 9olkszeitung :8.373:, 3,.),
(omit )!r !hle eine $is in die )r!hen :,er Jahre dauernde #e$ensphase unmittel$arer und
intensi&er 'inmischung in das politische *agesgesch)t Deutschlands $egann. =m .rz
373M stimmte !hle gemeinsam mit #ie$knecht im eichstag gegen die ;e(illigung der
Iriegskredite, )ormulierte im Januar 373E im J9or(rtsK seine ;e(eggr!nde )!r den
;ruch mit der S2D (!hle, in- 9or(rts. 88.373E, 3,.), engagierte sich nach)olgend im
Spartakus$und, den S=nternationalen Iommunisten DeutschlandsT (=ID) und (ar an
herausragender Stelle an den 'reignissen der /o&em$erre&olution in Dresden $eteiligt.
/ach einer kurzen 'pisode in der I2D (irkte er in der Iommunistischen Dr$eiterpartei
Deutschlands (ID2D) so(ie der Dllgemeinen Dr$eiter1+nion ('inheitsorganisation)
(DD+W'X).
:3
D$ 37::>:8 (andte sich !hle (ieder strker dem pu$lizistischen Scha))en
zu, (o$ei er seine au) marListischen Iategorien sich gr!ndenden Gesellscha)ts1 und
'rziehungsansichten FergnzWtXeG und Fer(eitertWeXG (!hle>!hle1Gerstel 37:6, 3.? 3M)
und mit dem indi&idualpsBchologischen 2aradigma &on Dl)red Ddler &er$and (&gl. %!rzer
Schoch 377M).
FDer !ckzug ! h l e s aus den Organisationen und aus der *agespolitik, die Ionzentration
seiner *tigkeit au) 'rziehung und Du)klrung, de)inieren ihn (ieder eindeutig als
J=ntellektuellenK. Die Gruppierungen, denen er Rahrelang 9erneinung &on Dutoritt, &on
F!hrertum &ermittelt hatte, reagierten darau) ent(eder so (ie Sch!ler oder mit D$lehnungG
(.ergner 3758, 3E4, H&h.i.O.).
%hrend !hle mit seiner 9er$indung marListischer und indi&idualpsBchologischer
Iategorien die eigenen erziehungstheoretischen und politischen Denkmuster aus der "eit
$is in die )r!hen :,er Jahre kritisch hinter)ragte und die &ernderten gesellscha)tlichen
;edingungen und Sozialstrukturen in der %eimarer epu$lik thematisierte, (ar)en ihm
2)em)ert, Ianehl und ;roh in polemischer .anier Fgeistigen 9erratG an der reinen
marListischen #ehre und die A$ernahme einer F$!rgerlicheWnX .odeideologieG &or
(2)em)ert, in- Die Dktion 3M.37:M, :3>::.).
::
=m Gegensatz dazu charakterisierte !hle
:3
Das unmittel$are politische %irken !hles in den )r!hen z(anziger Jahren H ins$esondere in
rtekommunistischen Gruppierungen und 2arteien H (ird &on Iool (375,), Herrmann (375:? 35.>3758? 34.)
so(ie #inse (375E) nher $eschrie$en.
::
O$ der ;ruch ausschlie@lich in den Duseinandersetzungen mit 2)em)ert, ;roh, Ianehl um die
2sBchologisierung des proletarischen Su$Rektes durch !hle in den Jahren 37:6>37:M $egr!ndet (ar, (ie
dies in der #iteratur $eschrie$en (ird, dar) angez(ei)elt (erden (&gl. Herrmann 375:, 35.? Her$st 3757?
;aumeister 377E? Iap)er 3777). Dus der #iteraturlage so(ie den pers0nlichen Du)zeichnungen &on *hea und
<arl Sternheim (ird eine 'nt)remdung &on !hle und 2)em)ert $ereits im Jahr 37:: sicht$ar, die ihre
0))entlich (ahrnehm$are Gestalt in den kontrren ;etrachtungen &on 2)em)ert und !hle zur $!rgerlichen
:E
seine Suche nach einer 'rklrung der FDepression und Iamp)unlust im 2roletariatG als
<hance, die Fgemachten FehlerG der sozialen ;e(egung zu erkennen und zur ;asis )!r
eine H aus seiner Sicht H zeitgem@e 'rziehungs1 und Du)klrungsar$eit zu erhe$en-
F=n solchen "eiten ist das ;ed!r)nis nach /euorientierung gr0@er als sonst. D$er solche
"eiten sind auch 2erioden kr)tigen 'nt(icklungs)ortschritts, (eil die menschliche /atur, Re
mehr sie durch )eindliche Ge(alten ge)hrdet ist, um so er)indungsreicher und k!hner zu
neuen .itteln grei)t, um ihre 'Listenz zu &erteidigen und zu sichernG (!hle, Die Dktion.
3M.37:M, 37>:,.)
.it der 'in)!hrung der ;egri))e F'rziehung und Du)klrungG &er(eist .ergner au) die
$eiden Seiten der $eru)lichen Dkti&itten !hles in Jahren a$ 37::>:8, zum einen au) die
intensi&e 9ortragsttigkeit !hles )!r unterschiedliche Organisationen und =nstitutionen
(u.a. )!r den proletarischen Freidenker&er$and, die 9olkshochschule ;erlin, a$er auch $is
37:M>:E )!r die DD+W'X), zum anderen au) die pu$lizistische so(ie &erlegerische Dr$eit
!hles a$ 37::>:8. !hle &er0))entlichte in dieser #e$ensphase allein oder gemeinsam mit
seiner Frau Dlice eine eihe &on erziehungstheoretischen und 1pragmatischen
Schri)ten)olgen so(ie ;!cher mit kulturtheoretischem, sozialpdagogischem,
indi&idualpsBchologischem und politischem Dnliegen. =m Okto$er 378: &erlie@en Dlice
!hle1Gerstel und Otto !hle Deutschland )!r immer und nahmen zeit(eilig ihren
%ohnsitz in der [S. Die &on den !hles in Dresden zur!ckgelassene ;i$liothek (urde
#iteraturgeschichte H konkret am ;eispiel Goethes H )and. %hrend 2)em)ert und ;roh in Goethe
ausschlie@lich einen konser&ati&en $!rgerlichen #iteraten und Dntisemiten sahen (&gl. 2)em)ert, in- Die
Dktion. 3:.37::, 7>3,.? ;roh, in- Die Dktion. 3:.37::, 38>36.), &ersuchte !hle die dogmatische ^chtung
Goethes argumentati& zu entkr)ten. .it der historischen 'inordnung des Gesamt(erkes Goethes in seine
unmittel$are #e$enszeit, der *rennung der dichterischen &on der politischen 'Listenz Goethes und dem
Standpunkt !hles, dass Goethe auch in der %eimarer epu$lik zur sthetischen ;ildung des 2roletariats
$eitragen k0nne (&gl. !hle, in- Die Dktion. 3:.37::, :3>::.), rie) er den +nmut &on 2)em)ert her&or.
2)em)ert (ar) in seinem Dnt(ort$rie) au) !hles ;eitrag S=n Sachen GoetheT !hle das 9erha)tetsein in
$!rgerlichen Denkstrukturen &or (&gl. 2)em)ert, in- Die Dktion. 3:.37::, :3>::), ein Drgument, (elches
2)em)ert 37:M $ei der Iontro&erse um den autoritren .enschen erneuerte. !hle hat zudem nach seinem
Goethe1;eitrag im .ai 37:: $is zum Okto$er 37:6 nicht mehr in der JDktionK pu$liziert.
"udem gingen *hea und <arl Sternheim (ie 2)em)ert &on der Dnnahme aus, dass Dlice !hle1Gerstel )!r
politisch1taktische Fehler !hles und sein Fai$le )!r die Ddlersche =ndi&idualpsBchologie &erant(ortlich zu
machen sei (&gl. *. Sternheim 377M, 8M6? &gl. <. Sternheim 3744, 4:8). Dass das 9erhltnis der Sternheims
zu Dlice !hle1Gerstel und Otto !hle &on 9orurteilen durchdrungen (ar, (ird aus dem ;rie)(echsel &on
<arl Sternheim mit seiner Frau *hea &om 37.,8.37:8 deutlich, in dem die FletzteWnX taktischeWnX FehlerG &on
Otto !hle Feiner tschechischen J!dinG, also Dlice !hle1Gerstel, anlastet (erden (<. Sternheim 3744, 4:8).
Duch *hea Sternheim $eschrie$ die ;ekanntscha)t mit den !hles sehr am$i&alent. Otto und Grete !hle
(!hles *ochter aus erster 'he) (erden &on ihr namentlich $enannt, (hrend Dlice !hle1Gerstel nur als
!hles Fz(eite Frau, eine tschechische, sich mit 2sBchoanalBse $esch)tigenden J!din_ Du)nahme )indet (*.
Sternheim 377Ma, 8M6).
:5
im .ai 3788 &on den /ationalsozialisten &er$rannt.
:8
'inem &om 2olizeiprsidium
Dresden H au) der ;asis des &om eichsminister der =nnern erlassenen Gesetzes &om
36.,5.3788 H im sel$en Jahre gestellten Dntrag au) D$erkennung der deutschen
Staats$!rgerscha)t &on !hle (urde 3786 a$schlgig $eschieden (&gl. SHSD, Dkten des
SS.=, Sign. 3786>7447). 'nde 378M siedelte !hle H Dlice )olgte ihm 378E H nach .eLiko
!$er, (o er im Du)trag der meLikanischen egierung als ;erater des
'rziehungsministeriums ttig (ar und als .itglied dem Dusschuss des *rotzki1
Gegenprozesses im Dpril 3785 angeh0rte. D$ 3787 &erdiente sich !hle H (ie $ereits
er(hnt 1 mit Gelegenheitsau)trgen und dem 9erkau) &on sel$st ange)ertigten
"eichnungen und 2ostkarten seinen #e$ensunterhalt (&gl. ;runner in diesem ;and). =n
dieser "eit &on ihm angestre$te ;uch1 und Drtikel&er0))entlichungen zu
erziehungsgeschichtlichen und 1theoretischen Fragestellungen kamen gr0@tenteils nicht
zustande. Die einzig nennens(erte gr0@ere 9er0))entlichung !hles in dieser "eit $lie$ das
Du)trags(erk des meLikanischen 'rziehungsministeriums S#a escuela del tra$aRoT (3784).
=m Juni 3768 star$ Otto !hle nach kurzer Irankheit an Herz&ersagen? Dlice !hle1
Gerstel $eging noch am sel$en *ag Suizid.
:8
F!r die &on Jaco$B>Her$st $eschrie$ene ;!cher&er$rennung konnte kein amtlicher /ach(eis ge)unden
(erden (&gl. Jaco$B>Her$st 374M).
!. Biografsche "aten# politische $nt%icklung und &chri'ttum von
Otto Rhle
Zeitma
3iogra"ische Daten
politische :nt;icklung/
Schri"ttum 8on Otto Rhle
3456
:8.3,. Iarl Heinrich Otto !hle (ird
als :. Iind &on =da <hristine 'milie,
ge$. Scho$er, und Iarl Dugust Heinrich
!hle in Gro@&oigts$erg>Sachsen
ge$oren
345M
A$ersiedlung der Familie !hle nach
Gr0ditz $ei iesa
3454
:E.,3. Ge$urt &on Johanna 'rna
Henrika "acharias, der spteren ersten
Frau !hles in Vuedlin$urg
3447 1 347M
;esuch des (protestantischen) Oschatzer
#ehrerseminars
3476 :6.,8. Ge$urt &on Dlice Gerstlo&`
Der erste Strau. $in
(iederbuch
347M
Hauslehrerstelle au) Schlo@ ;orna>$ei
;ornitz
347E Hil)slehrer in Oederan
a3 $'%7 :ngagement in der S<D
so;ie im Freidenker8er3and=
&9
1896 Die Schund-Litteratur
und ihre Bekmpfung !n
seiten des Lehrers
1896 "us #ungen $agen. $in
neues (iederbuch
347E JHand$uch der #Brik Deutscher
FrauenK
1896 Sechs %ahre in einem
schsischen Lehrerseminar
:6
Die mit einem Stern (*) &ersehenen Dnga$en zur ;iogra)ie &on Otto !hle konnten nicht eindeutig durch
eigene /ach)orschungen $esttigt (erden und $eruhen daher ausschlie@lich au) Daten in SekundrQuellen.
&$ei' 1 - ()
8,
3475 1 3477
3475>3474 Sch0))engericht Oederan-
;eleidigungsklage des Seminar1
O$erlehrers Grusche gegen !hle?
3475 edakteur in Forst>#ausitz
%ohnsitz in &erschiedenen Orten- u.a.
Forst>#ausitz, Dresden, "(ickau,
udolstadt, Ham$urg
Reiseschri"tsteller u.a. in >eitz,
>;ickau, Rudolstadt, /am3urg und
im /arz/?hringer Raum=
189* +aske herunter,
189* Die -eschichte der
.!rdp!'fahrten
3477 1 37,E
3,>3477 1 ,8>37,, #okalredakteur $ei
der $!rgerlichen JHam$urger "eitungK
a$ 37,, edakteur $ei &erschiedenen
sozialdemokratischen *ageszeitungen,
u.a. ,5>37,, 1 37,: J<hemnitzer
9olksstimmeK
37,8>37,6 JHar$urger 9olks$lattK
37,E J9olks(achtK ;reslau
19/1 Die Sch0a'1e
19/2 &!.%.) Schu'en !hne -!tt
19/( Die 3!'ksschu'e 0ie sie
ist
19/( Die 3!'ksschu'e4 0ie sie
sein s!''
19/5 &!.%.) "r1eit und
6r7iehung
19/5 Das schsische
3!'ksschu'0esen
19/6 8inder-6'end
19/* Die "ufk'rung der
8inder 91er gesch'echt'iche
Dinge
37,, %ohnsitz &on !hle in "eitz>Sachsen
37,3
,8.,E. Heirat &on Johanna "acharias
und Otto !hle
37,3>37,: %ohnsitz &on !hle in
<hemnitz
37,: 1 37,M
a$ 3,>37,: nimmt !hle mit seiner
Familie seinen %ohnsitz in Har$urg
37,8
36.,3. Ge$urt der *ochter .argaretha in
Har$urg
37,E 1 37,7 die Familie !hle hat ihren %ohnsitz in
#eipzig 19/* 6nt0ick'ungsstufen des
:irtschafts'e1ens
19/* 3!'ks1i'dung4
:issenschaft4 8unst und
S!7ia'dem!kratie
19/8 Leitst7e f9r den 8ursus
des -en!ssen ;tt! <9h'e 91er=
-rund1egri>e der
:irtschafts'ehre
37,7
,8>37,7 die Familie !hle nimmt
kurzzeitig ihren %ohnsitz in "!rich
19/9 "temg?mnastik
8:
37,5 1 3738
%anderlehrer des J"entral$ildungs1
ausschusses der S2DK?
!hle hlt als %anderlehrer u.a. Iurse
zu )olgenden *hemen- 9olks(irtscha)t
(Grund$egri))e)? %irtscha)tsgeschichte?
'r)urter 2rogramm? .arL und
.arLismus? Geschichte der
Dr$eiter$e(egung? 'rziehungs)ragen
0$/$%$& Otto Rhle ;ird
Reichstagsa3geordneter der S<D "r
den 1ahlkreis @<irna2Se3nitzA
373, 1 3738
%ohnsitz in Halle
3733>3: (eiterer %ohnsitz in 2irna
1911 Das pr!'etarische 8ind
1912 -rundfragen der
6r7iehung
191( @mgang mit 8indern
373: 1 3734
.itglied des eichstages-
373: 1 ,3>373E als .itglied der S2D1
Fraktion?
danach $is 3734 als +na$hngiger
&0.05.$%$6 2 Rhle stimmt mit 4arl
+ie3knecht im Reichstag gegen die
4riegskredite
1915 8ind "'k!h!' und
6r7iehung
1915 Das er0er1sttige 8ind
1915 Das fragende 8ind
1/A1912-12A191B Das
pr!'etarische 8ind. $rziehungs)
Beilage
3738 1 3735
a$ ,M>3738 %ohnsitz der Familie !hle
in Hellerau $ei Dresden
0$.0$.$%$7 ?eilnahme an der
Reichskon"erenz des Spartakus3undes
373E
!hle !$ernimmt im Juni 373E )!r
einige "eit den 9orsitz des
JDktionskomiteesK des
Spartakus$undesa, kurze "eit spter
'inzug zum Heeresdiensta
Bor;rts. 55.$%$7. $$. @>ur
<arteispaltungA.
?eilnahme an der Reichskon"erenz
der oppositionellen Cr3eiterDugend
&5./&9. 09.$%$7 #@Jenaer
Osterkon"erenzA(. Rhle hlt das
ein"hrende Re"erat au" der
4on"erenz
3735 1 3737
Du)$au eines Iindererholungsheimes
in .ulda $ei Frei$erg>Sachsen
(%aldpark)? #eitung des Heimes-
Johanna !hle? Otto !hle ist der
;esitzer des Hauses (9erkau) 3737)?
,8>3735 1 ,7>3737 %ohnsitz in .ulda
$%$' -itar3eit 3ei den
@Internationalen 4ommunisten
DeutschlandsA #I4D(.
Eo8em3er $%$') 8om 0%. F $6.$$. ist
Rhle Go2Borsitzenden des
@Bereinigten Re8olutionren Cr3eiter2
und Soldatenrates 8on roH2DresdenA.
$%$'/$%$% 2 Rhle nimmt am $.
<arteitag der 4<D #Spartakus( teil.
Rhle spricht sich gegen die
?eilnahme der 4<D an 1ahlen aus
a$ 3737 %ohnsitz der Familie !hle in #eipzig
1919 6r7iehung 7um
S!7ia'ismus
37:, :,.,8. Johanna !hle stir$t
$%&0 2 -itar3eit in der 4C<D
Juni $%&0 2 als Bertreter der 4C<D
8ersuchte Rhle am II. 1eltkongress
der 4I teilzunehmen #er reist im
Bor"eld 2 gemeinsam mit -erges 2
;ieder a3(.
?eilnahme am &. <arteitag der 4<D
192/ 8ind und @m0e't
37:, JDas kommunistische
SchulprogrammK
37:, J/eues IinderlandK
2B
192/ Die <e!'uti!n ist keine
Carteisache
37:3
Okto3er $%&$ 2 rndung der CCI/:
in <irna
1921 &!.%.) Lie1e - 6he -
Dami'ie
37::
,E.,E.37:: Heirat &on Otto !hle und
Dlice Gerstel in Dresden
1922 Die S!7ia'isierung der
Drau
1922 Das pr!'etarische 8ind4
2.4 E''ig neu 1ear1eitete "uFage
1922 &!.%.) -rundfragen der
;rganisati!n
:M
Der =nhalt der Schri)ten JDas kommunistische SchulprogrammK und J/eues IinderlandK ist identisch.
37:: 1 37:6
ca. 37:: Gr!ndung des 9erlages JDm
andern +)erK durch Otto !hle und
Dlice !hle1Gerstel
9er0))entlichungen im 9erlag-
Dlice !hle1Gerstel JFreud und DdlerK
37:6?
Schri)tenreihe- JSch(er erzieh$are
IinderK ;and 31:,. 37:E>37:5. Dlice
!hle1Gerstel>Otto !hle (Hg.)?
Helmut &on ;racken JDie 2r!gelstra)e
in der 'rziehungK (37:E)
JDer %eg zum %irK (Dlice !hle1
Gerstel) 37:5
politische Forderung Rhles nach
Cu"he3ung der ?rennung der
politischen Organisationen der
Cr3eiter3e;egung in <arteien und
e;erkscha"ten, die er auch 3ei
Bortrgen und in Schri"ten immer
;ieder *""entlich macht.
allmhliche ?rennung Rhles 8on der
rtekommunistischen !e;egung
192( -rundfragen der
6r7iehung4 2. "uFage
1925 @mgang mit 8indern4 2.4
ernderte "uFage
1925 3!n der 19rger'ichen 7ur
pr!'etarischen <e!'uti!n
1925 "m andern @fer. Bltter
'r sozialistische $rziehung..
19254 1-B. &Gg. "'ice <9h'e-
-erste'A;tt! <9h'e)
37:6
Gr!ndung der J.arListisch1
indi&idualpsBchologischen
Dr$eitsgemeinscha)t DresdenK,
#eiterinnen- Dlice !hle1Gerstel, Grete
Fantl
$,./$'.09.$%&, @-arJismus und
Indi8idualpsKchologieA. *agung der
sozialistischen =ndi&idualpsBchologen in
Dresden
$9./$6.0%.$%&, @Cr3eiter3e;egung und
<sKchologieA. *agung der sozialistischen
=ndi&idualpsBchologen in %ien.
Impulsre"erat 8on Otto Rhle
#Ber3indung 8on -arJismus und
Indi8idualpsKchologie(
37:M 1 3783 37:M endg!ltiger ;ruch !hles mit
dem Ireis um 2)em)ert, dem
Herausge$er der JDktionK
%ohnsitz in ;uchholz1Friede(ald $ei
Dresden
endgltiger !ruch mit der
rtekommunistischen !e;egung.
de"initi8e @:Jistenz eines parteilosen
SozialistenA
Das pr!'etarische 8ind.
*onatsbltter 'r proletarische
$rziehung. 1.192BA264 1-12.H
2.19264 1-6. "'ice <9h'e-
-erste'A<9h'e4 ;tt! &Gg.)
192B Die See'e des
pr!'etarischen 8indes
1926 Das er0ahr'!ste 8ind
192* Die <e!'uti!nen
6ur!pas4 ( Bd.
1928 8ar' +arI. (eben und
Werk
1929 SeIua'-"na'?se &"'ice
<9h'e--erste'A;tt! <9h'e)
19(/ J''ustrierte 8u'tur- und
Sittengeschichte des
Cr!'etariats4 Bd. 1
8E
3783 1 378:
%ohnsitz in Dresden1Striesen
,8.3,.378: Dlice und Otto !hle
kehren &on einer eise nach 2rag nicht
mehr nach Dresden zur!ck
19(1 :e'tkrise K :e't0ende.
8urs auf den Staatskapita'ismus
19(2 Der +ensch auf der
D'ucht
($eide unter dem 2seudonBm <arl
Steuermann)
378: 1 378M
a$ ,3.3,.378: %ohnsitz der !hles in
2rag
3788
die Dresdener ;i$liothek der !hles
)llt der Ion)iszierung und
nach)olgenden ;!cher&er$rennung der
/azis zum Op)era
Cntrag des <olizeiprsidiums Dresdens
3eim @Schsisches Staatsministeriums
des InnernA au" C3erkennung der
deutschen Staats3rgerscha"t 8on Otto
Rhle. dem Cntrag ;urde Dedoch nicht
stattgege3en
378M
378M 'migration &on Otto !hle nach
.eLiko (36.33.378M)
Dlice )olgt ihm im Sommer 378E
3erhand'ungen 7ur
3erE>ent'ichung des Buches
+ut 7ur @t!pie, Bauplne zu
einer neuen +esellscha't mit
dem 8acha-3er'ag &Crag)
378E 1 3787 378E1,3>3787 ;erater des
meLikanischen 'rziehungsministeriums
Cpril $%5,) -itglied der 4ommission
des @?rotzki 2 egenprozessesA
19(8 La escue'a de' tra1a#!
3787 1 3768
#e$ensunterhalt durch
Gelegenheitsar$eiten (u.a.
2ostkartenzeichnungen unter dem
2seudonBm <arlos *imoneros)
19(9 $he 'iing th!ught !f 8ar'
+arI. Based !n Lapita'. LritiMue
!f p!'itica' ec!n!m?
3768
:6.,E. *od Otto !hles durch
Herz&ersagen?
Freitod &on Dlice !hle1Gerstel
Literaturverzeichnis
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b!bl!o(ra+h!.he "tud!e ber Otto Rhle al. 4ultur0!..en.ha)tler. =n- %eimarer
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roschopp, /orst #$%%$() %elt(ende zu einer neuen Iultur. 'e!he)t *um
)otomehan!.hen =ahdruk von Otto Rhle. @%llu.tr!erten 4ultur- und
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e!ner 9ar.tellun( .e!ne. +ol!t!.hen Werde(an(.; .e!ner <heor!e und deren Re*e+t!on !n
der We!marer Re+ubl!k und nah dem Z0e!ten Weltkr!e(. o.O. (StaatseLamenar$eit)
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375:, 35 (Dezem$er 375:), S. 3E1E,
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Rhle, Otto #$%07() Iinder1'lend. .!nchen
Rhle, Otto #$%$$() Das proletarische Iind. .!nchen
Rhle, Otto #$%$&() Grund)ragen der 'rziehung. Stuttgart
Rhle, Otto #$%$&2$%$6() Das proletarische Iind. 6r*!ehun(.-'e!la(e. !hle, Otto (Hg.).
Halle>Saale? Hellerau $ei Dresden, Okto$er 373: 1 Dezem$er 373M.
Rhle, Otto #$%$5() +mgang mit Iindern. Hellerau $ei Dresden
Rhle, Otto #$%$9( #/g.() Iind. Dlkohol und 'rziehung. G0rlitz
Rhle, Otto #$%$%() 'rziehung zum Sozialismus. ;erlin
Rhle, Otto #$%&0a() /eues Iinderland. 6!n kommun!.t!.he. "hul- und 6r*!ehun(.-
/ro(ramm. ;erlin1Fichtenau
Rhle, Otto #$%&03() Iind und +m(elt. 6!ne .o*!al+,da(o(!.he "tud!e. ;erlin1
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(2olitische Dktions1;i$liothek)
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Rhle, Otto #$%&9() +mgang mit Iindern. Dresden (;uchholz1Friede(ald), :., &ernderte
Du)lage
Rhle, Otto/Rhle2erstel, Clice) Dm andern +)er. 'l,tter )r .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(&
'ine Schri)ten)olge. 37:6, 31M. Dresden (;uchholz1Friede(ald)
Rhle, Otto/Rhle2erstel, Clice/Ber3and "r Freidenkertum und Feuer3estattung
#/g.() Schri)tenreihe des Freidenker&erlages (o. J. W37:MX).? !hle, Otto? !hle1Gerstel,
Dlice (Hg.). #eipzig1#indenau
Rhle, Otto/Rhle2erstel, Clice #/g.() Das proletarische Iind. 3onat.bl,tter )r
+roletar!.he 6r*!ehun(. 3.37:M>:E, 313:.>:.37:E, 31E.
Rhle, Otto #$%&6() Die Seele des proletarischen Iindes. Dresden (;uchholz1Friede(ald)
Rhle, Otto #$%&7() Das &er(ahrloste Iind. Dresden (;uchholz1Friede(ald)
Rhle, Otto #$%&,() Die e&olutionen 'uropas.8 ;d., Dresden
Rhle, Otto #$%&'() Iarl .arL. Leben und Werk. Dresden
Rhle, Otto und Clice #$%&%() SeLual1DnalBse. Zur /.:holo(!e de. L!ebe.- und
6heleben.. udolstadt
Rhle, Otto #$%50() =llustrierte Iultur1 und Sittengeschichte des 2roletariats. ;d. 3. ;erlin
Rhle, Otto #$%5'() la escuela del tra$aRo. .eLico
Rhle, Otto #$%5%() *he li&ing thought o) Iarl .arL. ;ased on <apital. <ritiQue o)
political economB- 2resented $B #eon *rotskB. (.arLism in our time $B #eon *rotskB).
2hiladelphia
Rhle, Otto #$%,$() Schri)ten. 2erspekti&en einer e&olution in hochindustrialisierten
#ndern. .ergner, Gott)ried (Hg.). ein$ek $ei Ham$urg
Rhle, Otto #$%,$() ;auplne )!r eine neue Gesellscha)t. Jaco$B, HenrB (Hg.). ein$ek
$ei Ham$urg
Rhle, Otto #$%,,() =llustrierte Iultur1 und Sittengeschichte des 2roletariats. ;d. :.
Jaco$B, HenrB (Hg.). #ahn1Gie@en
Scherer, /er3ert #$%,9() ;!rgerlich1oppositionelle #iteraten und sozialdemokratische
Dr$eiter$e(egung nach 347,. 9!e B8r!edr!h.ha(enerC und !hr 6!n)luD au) d!e
.o*!aldemokrat!.he 4ultur+ol!t!k. Stuttgart
Schr*er, 1ol"gang #$%%%() Sozialpdagogik und die Soziale Frage. 9er 3en.h !m
Ze!talter de. 4a+!tal!.mu. um 19EE. %einheim, .!nchen
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Steuermann, Garl #$%5$() %eltkrise 1 %elt(ende. Iurs au) Staatskapitalismus. ;erlin
Steuermann, Garl #$%5&() Der .ensch au) der Flucht. ;erlin
Sternheim, Garl #$%''() ;rie)e ==. ;rie)(echsel mit *hea Sternheim, Dorethea und Ilaus
Sternheim 37,E1376:. %endler, %ol)gang (Hg.). ;asel, Darmstadt
Sternheim, ?hea #$%%6() 'rinnerungen. .auser, Helmut>Hensch, *raute (Hg.). Frei$urg i.
;r.
1rzer Schoch, :ls3eth #$%%6() Otto !hle und Sieg)ried ;ern)eld. 6!ne ver(le!hende
9ar.tellun( *0e!er /,da(o(en; !hrer unter.h!edl!hen +.:holo(!.hen und
.o*!olo(!.hen $rundle(un( und !hrer +,da(o(!.hen Relevan*. "!rich (Dissertation)
2eriodika
Die ;ehandlung der Seminaristen in einem schsischen #ehrerseminar. =n- #eipziger
#ehrerzeitung. :.3476>7M, 6M.
+e$er die ;ehandlung der Seminaristen in einem #ehrerseminar. =n- Deutsche %acht.
347M. :67.
2dagogisches aus Sachsen. =n- 9or(rts. 38.347E? 3:8.
Schulz, /einrich) 9olks$ildung oder Dr$eiter$ildungP =n- Die /eue "eit. ::.37,8>,6, 68.,
S. M::1M:7
Dus der 2artei. /arte!l!teratur& 9!e 1u)kl,run( der 4!nder ber (e.hlehtl!he 9!n(e& =n-
9or(rts. :6.37,5, 43.
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Rhle, Otto) "ur 2arteispaltung. =n- 9or(rts. 88.373E, 33.
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SDie %ahrheit der e&olutionZ. 6rkl,run( ber den 1u.tr!tt au. dem 5ere!n!(ten
Revolut!on,ren 1rbe!ter- und "oldatenrat vom 1F&11&1918. =n- Der Iommunist. 3.3734,
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Sulz3achner, Fritz) +nsere Du)ga$en nach errungener Sel$stndigkeit. =n- /eue Jugend.
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!roh, James) 'Lzellenz Goethe oder die 'inheits)ront &on #udendor)) $is adek. =n- Die
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<"em"ert, Franz) Herr '$ert entdeckt Geothe. =n- Die Dktion. 3:.37::, 7>3,., Sp. 3:813:4
<"em"ert, Franz) Der Fall !hle. =n- Die Dktion. 3M.37:M, :3>::., Sp. E,E1E34
Rhle, Otto) /ochmals- Der autoritre .ensch und die e&olution. =n- Die Dktion.
3M.37:M, :3>::., Sp. M741E,E
Rhle, Otto/Rhle2erstel, Clice) 'rziehung zum Sozialismus. =n- !hle, Otto>!hle1
Gerstel, Dlice (Hg.)- Dm andern +)er. 'l,tter )r .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(. Dresden
(;uchholz1Friede(ald) #eipzig. 37:6, 3., S. 3813M
Rhle, Otto) Iindheitserle$nisse und Ilassenge)!hl. =n- !hle, Otto>!hle1Gerstel, Dlice
(Hg.)- Das proletarische Iind. 3onat.bl,tter )r +roletar!.he 6r*!ehun(. 3.37:M>:E, 3,.
S. :84
Dkten
%nternat!onale. %n.t!tut )r "o*!al(e.h!hte 1m.terdam
!hle, Otto (o.J.). Sozialistische ;ildungsar$eit in Deutschland. =n- /achlass Otto !hle.
/r. E4- un&er0))entlichtes .anuskript
4!rh(eme!nde $roD.h!rma
Ge$urts1 und *au)nachrichten der Iirchgemeinde Gro@schirma )!r das Jahr 3456, ;latt
3,M und 3,E
",h.!.he. 2au+t.taat.arh!v 9re.den
Dkten des Dmtsgerichts Oederan, 347E- Schsisches Hauptstaatsarchi&, Dresden, Sign.-
347E>:E31:E8
Dkten des Schsischen Staatsministeriums des =nneren, 3786- Schsisches
#andeshauptarchi&, Dresden, Sign.- 3786>7447
Gale Hn!ver.!t: L!berar:; =e0 2eaven; >onnet!ut; H"1
Otto !hle- #e$enslau)1.anuskript, ohne 9er)asser, o.J., : S., maschineschri)tlich- 9ictor
Serge 2apers H G'/ .SS :84.
Joachim Schille
Otto Rhle - der Mensch in Zeugnissen und sein
Menschenbild
Wer %ar Otto Rhle,
Diese Frage lsst sich au) mehreren '$enen $eant(orten.
Du) einer ersten '$ene ist das eindeutig m0glich-
;ekanntlich (ar sein urspr!nglicher ;eru) 9olksschullehrer. 'r hat ihn nur kurz ausge!$t.
=n amtlichen Dokumenten hat er sich sel$st als Schri)tsteller oder als Sozialpdagoge
$ezeichnet.
A$er die Dnt(orten au) der z(eiten '$ene lsst sich schon streiten, denn in der
(issenscha)tlichen #iteratur )inden sich die disziplinren "uordnungen 2dagoge,
2sBchologe, Soziologe, Historiker, Iulturtheoretiker, e&olutionstheoretiker,
Sozialisations)orscher. Sicher tri))t all das mehr oder (eniger zu. +nstreitig ist, dass er $is
et(a 37:3 2olitiker (ar.
2ro$lematisch sind die Dnt(orten, die sich in der #iteratur zur ideologischen
Ilassi)ikation !hles )inden- Iommunist, Dnarchist, *rotzkist, Sozialist, SBndikalist,
DnarchosBndikalist, *radeunionist, tesozialist, tedemokrat, scheinre&olutionrer
=dealist, $!rgerlicher =ntellektualist us(. . Hier kann nicht Rede dieser ;estimmungen
$e(ertet (erden. =ch ge$e ;aumann recht, der in Ilemms JDnarchismus und 2dagogik.
Studien zur ekonstruktion einer &ergessenen *raditionK zum 'rziehungs(erk &on Dlice
und Otto !hle schrie$- F!hle (ist) (eit da&on ent)ernt, ein Dnarchist zu seinG (Ilemm
3773, 3M8). Duch (enn !hle $ei der Gr!ndung der I2D mit(irkte und die ID2D mit
$egr!ndete, ist hinsichtlich seiner $eziehung zur 2rogrammatik und Dogmatik
kommunistischer 2arteien au)schlussreich, dass der Iriminalkommissar, der 378: die
umung der !hleschen %ohnung in der #ud(ig1Hartmann1Strasse 35 in Dresden leitete
und der !hle seit 3734 $eo$achtet hatte, schrie$- !hle (ar kein Iommunist, in seinem
Schrei$tisch $e)anden sich Schri)tst!cke, die $elegen, dass er sogar ein Feind der
Iommunisten (ar. #eider konnten diese Schri)tst!cke nicht ge)unden (erden, a$er das
umungsprotokoll und der 9erteilerschl!ssel )!r die Ha$e liegt &or (Dkten des SSd=,
3786, /r. 7447). F!r die +rsachen der stark di))erierenden %ertungen kann ein "itat aus
dem %allenstein12rolog stehen- F9on der 2arteien Gunst &er(irrt, sch(ankt sein
<harakter$ild in der GeschichteG.
9ielleicht (ird ihm sein Sch!ler und Freund HenrB Jaco$B mit der %ertung gerecht- FDie
sozialistische =dee (ar )!r Otto !hle ... Sinn und Form seines #e$ensG (Franck 37M3, 7)
und er meint damit (ohl den sozialistischen =dealismus dieses .annes. 2aul .attick
charakterisierte 376M den politischen Standpunkt !hles mit den %orten-
F%egen seines um)assenden Standpunktes den #e$enspro$lemen gegen!$er, geriet er des
0)teren in 9erdacht, ein enegat zu sein, Redoch er star$, (ie er le$te H als Sozialist im (ahren
Sinne des %ortesG (.attick 375,, o.S.).
Wie %ar Otto Rhle,
Die uner)reuliche *atsache, dass %erk und 2erson a$ 3788 &erp0nt, &er$oten, &ergessen
(aren und seine "eitgenossen nicht mehr le$en, dass die .auer in Deutschland und das
9erhltnis der S'D zu !hle Vuellen)orschung und "eugeninter&ie(s ersch(erten, Ra
unm0glich machten, macht mir die Dnt(ort au) diese Frage sch(er. Iutz hat mit echt
darau) &er(iesen, dass es in !hles ;iogra)ie einige #!cken gi$t (Iutz 3773) 1 und es gi$t
auch %iderspr!che, die &on einer unmittel$ar nach dem "(eiten %eltkrieg $eginnenden
Forschung mit Hil)e &on "eitzeugen noch htten geschlossen (erden k0nnen, denn
schlie@lich ga$ es in und um Dresden eine Gruppe, die sich stolz JDie !hleanerK nannte.
's ist a$er m0glich, einige "!ge &on Otto !hle nach zu zeichnen, die ihn, so glau$e ich,
denRenigen, die sich mit ihm $esch)tigt und an ihn erinnert ha$en, noch sBmpathischer
machten. =ch &er(ende dazu &or allem schri)tlich oder m!ndlich !$erlie)erte 'rinnerungen
&on "eitgenossen Otto !hles. Der Grundtenor dieser Dussagen (ar &or 3767
anerkennend, danach (urden in schri)tlichen %ertungen hu)ig die o))iziellen %ertungen
(iedergege$en.
'inig ist man sich a$er in der ;e(ertung, dass !hle ein rhetorisches 'reignis (ar. *rat er
au), lie) eine One1man1sho( a$. <onrad FeliLm!ller $eschrie$ das so-
68
F'r (ar (irklich ein .ann der .assen, er &erstand es zu den Dr$eitern zu sprechen ... und er
(ar ein .ann, der am *age z(ei, drei eden &or gro@en 9ersammlungen sprach. Dann (ar er
a$solut, (ie nur .uskelpartie, das ganze Gesicht (ar in h0chster Dnspannung, sein Schdel
(ar gespannt und seine Fuste (aren ge$alltG (FeliLm!ller, zitiert nach Gleis$erg 374:,
:EE).
Hugo .eister erinnert sich an seine erste ;egegnung mit !hle 3734 in 'r)urt-
FDls ich Genossen !hle zum ersten .al sah und h0rte, (ar ich &ollkommen &on seiner
;eredsamkeit, seinem %issen und 2erson $e)angenG (/;; Sg Y 8,>3335, 6).
:E
Iurt ;ergner hat !hle als ID2D1F!hrer in #euna erle$t und nennt ihn einen
FSchlag(ortrednerG (/;; Sg Y 8,>,,E:, 35). Das tri))t (ohl !hles edestil, der mit
*ucholskBs 'mp)ehlung an einen guten edner- JHauptstze, Hauptstze, HauptstzeK
!$ereinstimmt.
!hle konnte mit Sprechen .enschen $e(egen, da)!r gi$t es &iele "eugnisse. =ch nenne
hier ein (eniger $ekanntes. =n der eingehenden Iorrespondenz &on Iarl #ie$knecht )and
ich einen ;rie) des JSozialdemokratischen 9ereins )!r eu@ ltere #inieK, datiert Greiz,
den :M. Fe$ruar 373M, an #ie$knecht. Dort hei@t es u. a.-
F.it =hrer Depesche JHenke kommtK erhielt ich zugleich eine Depesche &on Henke- J;in
erkranktK. =n letzter .inute ist !hle dann eingesprungen. 's (ar eine hei@e Schlacht. !hle
erntete st!rmischen ;ei)all. Das ist mein sch0nster *ag seit dem 6. Dugust, sagten mir eine
Dnzahl Genossen (hrend der .ittagspauseG (/;; /Y 6,,3>66).
Das erinnert an die I2D1Gr!ndung. !hle ha$e dar!$er im Dresdner "irkus Sarrasani am
3,. Januar &or tausenden *eilnehmern $egeisternd gesprochen, erinnert sich 2aul .erker
(/;; Sg Y 8,>38,E, ;l. M7:). Duch Dlmuth ;ruder1;ezzel $erichtet ohne Vuellenanga$e,
dass !hle ein F.assenredner agitatorischen "uschnittsG ge(esen sei (;ruder1;ezzel
3773, 54).
!hle kam auch $ei I!nstlern und Geistesscha))enden mit seiner hetorik an. Dm M.
Januar 3737 sprach !hle &or !$er 4,, *eilnehmern des 3734 gegr!ndeten Jates der
Geistesar$eiterK Fin )ast z(eist!ndiger ede, niemals erm!dend, &ielmehr sich steigernd in
der %irkung $is zum Schlu@G, und z(ar !$er das %esen des Sozialismus und die
/ot(endigkeit der %eltre&olution. .it nur neun Gegenstimmen nahm die 9ersammlung
:E
/;; ... D$k!rzung )!r .ach'a Bundesarchi Ber'in.
66
eine 'ntschlie@ung an, mit der sie sich zu den Grundstzen des (ahren Sozialismus
$ekannte (&gl. .enschen. .ontags$latt Dresden. 3737, 8.). !hle hatte gro@en 'in)luss
au) die Runge eLpressionistische I!nstlergruppe JDresdner Sezession 3737K, zu der u.a.
DiL, Segall, Forster, #ange, ;0ckstiegel, Grie$el und .itzschke1<ollande geh0rten.
Duch nach 37:, hielt !hle (eiterhin gut $esuchte 9ortrge im Dresdner aum. Das
ha$en Dl)red 'lger, 'rnst G!nther und andere Horst .aneck geschildert (&gl. .aneck
375E). .ir $erichtete 'rnst G!nther, der mein /ach$ar in ade$eul (ar, zehn Jahre spter
Gleiches. 'r $e(undere !hle (egen seiner Drgumentationen und seines immensen
%issens auch heute noch und )!gte hinzu- F!hle (ar ein )einer .ann, nicht nur in seiner
IleidungG.
!hle (ar z(ei)ellos ein $egnadeter Didaktiker, der auch den J/er&K der Jugend tra). Dm
illegalen I2D1Iurs 3737 in der #!ne$urger Heide $ei %alsrode nahmen .aL Hoelz und
'rnst %oll(e$er teil. Hoelz $erichtet positi& !$er den einzigen #ehrer !hle, der es
&erstand, !$er sechs %ochen zu $egeistern (/;; Sg Y 8,>6,6, ;l. 37c). 'rnst %oll(e$er
attestiert !hle einen gro@en /amen, stempelt ihn a$er als +ltralinken a$ (/;; Sg Y 8,
3,8E>:, ;l. ME). Fritz G$ler $erichtet im "usammenhang mit einer 9ersammlung Jenaer
Jungsozialisten )olgendes zu .ethode !hles-
F'r hatte die &on Iarl IautskB &or 3736 herausgege$ene 9olksausga$e des Iapital $ei sich,
legte sie &or uns au) das ednerpult und erklrte unter Hin(eis au) das %erk &on Iarl .arL
sinngem@- =n diesem ;uch sind die Gesetze und *rie$kr)te der gesellscha)tlichen
'nt(icklung au)gezeigt. Diese Gesetze lehren, da@ der Iapitalismus unentrinn$ar zum
+ntergang &erurteilt ist und &om Sozialismus a$gel0st (ird. Dieser Sieg ist unaus$lei$lich
und kommt, auch (enn (ir uns ne$en dieses geniale ;uch schla)en legen (!rden. Der
Sozialismus kommt Redoch eher, (enn (ir et(as )!r ihn tunG (/;; Sg Y 8,>,:M3, ;l. M5).
.ehr)ach (ird $erichtet, dass !hle kompromisslos $is eigensinnig (ar, da$ei immer
energiegeladen und diskussions$ereit (&gl. ;ruder1;ezzel 3773, 54? Sper$er 3748, 6,4)).).
Der ade$euler echtsan(alt Dr. ol) Helm und seine Frau (aren mit Dlice und Otto
!hle $e)reundet und Fhatten mit ihnen manche hei@e StreitgesprcheG (/;; Sg Y 8,
3838>3, ;l. 8:). Iompromisslosigkeit (ar nach Jaco$Bs .einung !hles Strke und
Sch(che (Franck 37M3, 33). Dn anderer Stelle )ormuliert er (ohl tre))end- F'r hatte zu
6M
&iel <harakter in einer charakterlosen %eltG (Jaco$B 374:, 77). *hea Sternheim, die z(eite
Frau des Schri)tstellers <arl Sternheim, hatte (hrend ihrer "eit in Dresden mehrere
;egegnungen mit Dlice, Grete und Otto !hle. Sie charakterisiert ihn als temperament&oll
und kommt in 'rinnerung an eine %ahl&ersammlung mit Otto !hle 1 Ftrotz aller
SBmpathie )!r !hle zur 'insicht, da@ auch er, (ie die meisten, die sich aus der .asse
heraushe$en, &on 'hrgeiz zer)ressen istG (Sternheim 377M, 87M).
's geh0rt &iel .ut dazu, das #e$en so zu le$en (ie !hle. .ut geh0rte auch dazu, ein 'Lil
im 'Lil in .eLiko zu le$en, (ie die !hles. Dem (iderspricht die Dussage &on Fritz
Heckert, dass !hle Fstets Dngst hatte, sich zu (eit &orzu(agen und dadurch seinem
materiellen Dasein zu schadenG (/;; Sg Y 8,>,8M4, ;l. 86). 'lisa$eth #Bnhardt $erichtet
!$er !hle in ihren 'rinnerungen, dass ihn die Jugend (ie einen 9ater gelie$t ha$e, dass
die 2irnaer ID2D1ler unter seiner Dogmatik gelitten htten, er a$er als .itglied der =DH
ein reicher Spender (ar, der F$ei keiner Sammelaktion mit namha)ten ;eitrgen )ehlte. Dls
;eitrag zahlte er z.;. monatlich :, .arkG (/;; Sg Y8,>3,E3, ;l. 37).
!hle konnte sich a$er auch in Salons $e(egen. =n den z(anziger Jahren (aren er und
Dlice regelm@ig Gste so(ohl im %aldho) der Sternheims in Dresden1%ilschdor) als
auch im literarischen Salon, zu dem an Sonntagnachmittagen &on Grete Fantl, der Frau des
.usikkritikers und 9orsngers in der SBnagoge Dr. #eo Fantl, die eine Freundin Dlices
(ar, nach Hellerau eingeladen (urde. Sie le$te &on ihrem .ann getrennt in einer
Gemeinscha)t mit dem SBndikus $ei 'ckstein1"igarette Dr. udol) .anasse. "u diesem
Ireis geh0rten auch Dl)red Iurella, Franz ;ienert und Heinrich Jaco$i (&gl. Sar)ert 377:).
!hle konnte a$er auch .enschen und *ieren seine "uneigung ge$en. =n den erhalten
ge$lie$enen ;rie)en, die Otto an Dlice schrie$, $e(ahrheitet sich die %idmung )!r seine
Freundin Dr. Dlice Gerstel, die er seiner Schri)t JDie Sozialisierung der FrauK &oran
stellte-
FSozialismus der #ie$e. Heute nur erst ein %ort, eine Ho))nung, ein 'nt(icklungsziel. Dlle
%under seiner ;egl!ckung a$er, (ir (lie$ster .ensch) erle$ten sie &orausG (!hle 37::).
6E
;elegt ist die *ierlie$e !hles. Sper$er schrei$t &om gelie$ten gro@en Hund (&gl. Sper$er
a.a.O.). 'in ;ild im ;esitz &on Dr. Frommhold zeigt !hle in ;uchholz mit Hund und
Iatze. ;ekannt ist das .eLiko1;ild mit Sittich.
%il)ried Gottschalch, ein ehemals 2irnaer !hleaner der z(eiten Generation, heute ein
$ekannter Soziologe und 2dagoge, hat mir $erichtet, dass ihm die !hleaner der ersten
Generation mitgeteilt ha$en, dass !hle immer gut gekleidet (ar, gern Schokolade
gegessen hat und der Fiktion anhing, eine sch(ache #unge zu ha$en. So erklrt sich (ohl
das He)t JDtemgBmnastikK (37,7), das $ereits au) !hles zeichnerische Fhigkeiten, die
in .eLiko mani)est (urden, &er(eist.
Dm 'nde sollen =n)ormationen &on .artha Fiedler, die !hle als Iurier nach Dresden
diente, und .argarethe #e(insohn, die ein hal$es Jahr zur 'rholung dort (ar, !$er !hle
im Iinderheim J%aldhausK in .ulda stehen. Dieses Iinderheim geh0rte, das hat Horst
.aneck $elegen k0nnen, der auch diese =n)ormationen erhalten und m!ndlich !$ermittelt
hat, Otto und seiner ersten Frau Johanna !hle. /ach Dnga$en der erstgenannten Frauen
hatte !hle in .ulda ein stndiges "immer, das (egen seiner *apete JDas rote "immerK
genannt (urde. Die Iinder htten &or ihm Dngst geha$t und (ren auch &on ihm
geschlagen (orden. Das kann nicht !$erpr!)t (erden, ohne ;etro))ene zur $e)ragen. 's
kann sich um eine tendenzi0se e)leLion handeln H und der /achklang zu ;runo
;ettelheim kommt hier mir in den Sinn.
Woher k-nnte das Wie kommen,
Jaco$B hat eine )r!he Iindheitserinnerung !hles !$erlie)ert, seines 9aters
9erhaltensspaltung, der daheim au) den 9orgesetzten schimp)te und sich diesem gegen!$er
$ei einer ;egegnung in Gegen(art &on Otto de&ot und an$iedernd ga$, die rele&ant )!r
dessen ;esch)tigung mit dem Dutorittspro$lem ge(esen sei. !hle erinnerte sich noch in
den z(anziger Jahren an diese ;egegnung, als der 9ater den &er)luchten 9orgesetzten sah-
F.ein 9ater $ekam einen roten Iop), und seine Halsader sch(oll dick und $lau an. JDa
kommt dieser elende HundK knirschte er z(ischen den "hnen. JDen Schdel sollte man
diesem Halunken einschlagen.K =ch $e$te &or Dngst, denn ich (ar ge(i@, Retzt eine $lutige
Schauderszene zu erle$en. Da pl0tzlich, als der Geha@te in Gru@(eite (ar, legt mein 9ater
65
)lott die Hand an die .!tze, &er$eugte sich &iele .ale de&ot und sagte mit dem
lie$ens(!rdigsten #cheln- JGesegnete .ahlzeit, Herr =nspektor\KG (!hle, zitiert nach
%!rzer Schoch 377M, 7).
!hle hat zu Jaco$B (ohl nie !$er seinen Oederaner 2rozess gesprochen. Den hat er
&erdrngt, er hat ihn a$er &ermutlich im Sinne eines psBchischen *raumas geprgt. %as
(ar passiertP !hle, als Sch!ler und Runger Schri)tsteller hochgelo$t, pu$liziert JSechs
Jahre in einem Schsischen #ehrerseminarK und erle$t eine gro@e esonanz dazu, a$er
nicht nur positi&. Der hauptschlich kritisierte Seminaro$erlehrer Grusche &erklagt ihn au)
;eleidigung. Der 2rozess zieht sich !$er z(ei Jahre hin. Seine "eugen &erlassen !hle mit
)adenscheinigen Gr!nden oder &erhalten sich nach der .aLime- J%essen ;rot ich esse,
dessen #ied ich singe.K Die Seminaristen&ereinigung JOschatziaK distanziert sich &on ihm.
Der 2rozess (ird mit "eugenaussagen und Seminarmitschri)ten als ;e(eismittel ge)!hrt
und &om ;eklagten &erloren. !hle hat seine Hil)slehrerstelle au)ge$en und (echselt,
(ohl um sich "ugri))en zu entziehen, %ohnorte und Dr$eitsstellen hu)ig. 'norme Iosten
entstehen durch die Dn(lte. !hle geht in e&ision. Der 2rozess (ird &on der :.
Stra)kammer des #andgerichtes Frei$erg (eiterge)!hrt. Dieser erklrt !hle am 6. Juni
3474 &or 'intritt in die 9erhandlungen, (enn der Ilger seine Ilage zur!ckziehe, (erde er
3M, .ark an die JHeilsttte )!r #ungenkrankheitenK in Dl$erts$erg zahlen, alle Iosten des
9er)ahrens tragen und Grusche gestatten, das +rteil &on Oederan zu &er0))entlichen.
Grusche zieht seine Ilage zur!ck. !hle kann nicht zahlen, er stottert lange a$. Der
9ergleich (ird in der JSchsischen SchulzeitungK &er0))entlicht. Grusche steht als
Ge(inner da (&gl. Dkten des Dmtsgerichts Oederan 347E, /r. :E31:E8). "ur!ck $lei$t ein
nicht nur )inanziell ge$eutelter !hle, der immer noch (!tend au) die Schule ist,
enttuscht &on seinen .itsch!lern und der Justiz, der Iompensationen )!r sein *rauma
ent(ickelt, die sich durch seine ;iogra)ie und sein %erk ziehen.
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Frei$urg i.;r.
1rzer Schoch, :ls3eth #$%%6() Otto !hle und Sieg)ried ;ern)eld. 6!ne ver(le!hende
9ar.tellun( *0e!er /,da(o(en; !hrer unter.h!edl!hen +.:holo(!.hen und
.o*!olo(!.hen $rundle(un( und !hrer +,da(o(!.hen Relevan*. "!rich, Dissertation
Dkten
Dkten des Dmtsgerichts Oederan, 347E- Schsisches #andeshauptarchi&, Dresden, Signatur
347E>:E31:E8
Dkten des Schsischen Staatsministeriums des =nneren, 3786- Schsisches
#andeshauptarchi&, Dresden, Signatur- 3786>7447
/achlsse, 'rinnerungen. ;undesarchi& ;erlin (/;;), Sammlung 2arteien und
.assenorganisationen
;ergner, Iurt /;; Sg Y 8,>,,E:, 35?
G$ler, Fritz /;; Sg Y 8,>,:M3, ;l. M5?
Heckert, Fritz /;; Sg Y 8,>,8M4, ;l. 86?
Helm, ol) /;; Sg Y 8,>3838, 3? ;l. 8:?
Hoelz, .aL /;; Sg Y 8,>6,6, ;l. 37c?
.aier, Hugo- /;; Sg Y 8,>3335, 6?
#ie$knecht, Iarl /;; /Y 6,,3>66?
#Bnhardt, 'lisa$eth /;; Sg Y 8,>3,E3, ;l. 37?
.erkner, 2aul /;; Sg Y 8,>38,E, ;l. M7:?
%oll(e$er, 'rnst /;; Sg Y 8,>3,8E, :? ;l. ME
67
+othar !*hnisch/Joachim Schille/erd Stecklina
Rhle und sein sozial!dagogisches "er#
1. "ie sozialpdagogische Bedeutung der &chri'ten Otto Rhles .
ein Zugang
/e$en einer institutionen1 und pro)essions$ezogenen Geschichtsschrei$ung hat sich in den
letzten Jahren die *heoriegeschichte der Sozialpdagogik und Sozialar$eit als ein
Sch(erpunkt der historischen Forschung eta$liert. =n diesem IonteLt ist in der
sozialpdagogischen Fachdisziplin, (ie in anderen Sozial(issenscha)ten auch, ein
gesteigertes =nteresse an der 'r)orschung der (issenscha)tlichen #eistungen, der
%irkungsgeschichte und der ;iogra)ien &on Sozialpdagogen im Iaiserreich und der
%eimarer epu$lik zu erkennen (&gl. %inkler 3775? /iemeBer 3774?
*hole>Galuske>Gngler 3774). Jedoch steht eine sozial1 und diskursgeschichtliche c))nung
in der ;etrachtung )!hrender 9ertreter der Sozialpdagogik im Gegensatz zu anderen
Sozial1 und Iultur(issenscha)ten noch aus (&gl. #enger 377M). Dies mag nicht nur dem
+mstand geschuldet sein, dass die sozialpdagogische *heoriegeschichte $isher kaum in
die historische Sozialpolitik)orschung einge$unden ist, sondern auch, dass sie (eitgehend
getrennt im ahmen der pdagogischen 2ro)essions1 und Disziplingeschichtsschrei$ung
nachgezeichnet (ird (&gl. Sach@e 3774). Dass der sozialpdagogische Diskurs im
Iaiserreich und der %eimarer epu$lik disziplin!$ergrei)end ge)!hrt, nicht au) den
akademischen Diskussionszusammenhang $egrenzt und im IonteLt der #0sung der
sozialen Frage gesehen (urde, (ird $ei der ;etrachtung der ;iographie und des
Schri)ttums Otto !hles (345613768) o))en$ar. .it der hier &orliegenden Dr$eit soll
deshal$ durch die DnalBse der erziehungstheoretischen und 1praktischen,
sozialpdagogischen und kultur(issenscha)tlichen Schri)ten !hles ein ;eitrag zur
=ntegration der sozialpdagogischen *heoriegeschichte in die historische
Sozialpolitik)orschung geleistet (erden.
Die hier &orzustellenden 'rar$eitungen zum %erk des Sozialpdagogen !hle $eziehen
sich thematisch au) seine "aterialistisch-pra#"atische $rziehun#s%onzeption, die er in
(esentlichen *eilen $ereits im Iaiserreich &er)asste, so(ie deren 9er$indung mit der
indi&idualpsBchologischen *heorie &on Ddler in den :,er Jahren. 9orausgegangen (ar der
=ntegration indi&idualpsBchologischer Iategorien eine kritische DnalBse seiner
erziehungstheoretischen und 1praktischen 2ositionen der ersten Scha))ensperiode (34761
373M) und )r!hen :,er Jahre durch !hle sel$st. =n der indi&idualpsBchologischen
Dr$eitsmethode &on Ddler )and !hle das hinreichende psBchologische =nstrumentarium,
um Handlungsmuster, 9erhaltens(eisen und #e$ens$e(ltigungsstrategien &on
(proletarischen) =ndi&iduen erklren zu k0nnen. Durch die 9erkn!p)ung &on
materialistisch1soziologischem und indi&idualpsBchologischem 'rziehungsent(ur) konnte
!hle in der .itte der :,er Jahre seine "aterialistisch-indi&idualps'cholo#ische
pra#"atische $rziehun#s%onzeption )ormulieren. .it der deskripti&en DnalBse des
erziehungstheoretischen und 1praktischen Schri)ttums !hles H einschlie@lich seiner
zahlreichen 'inzel$eitrge in "eitungen>"eitschri)ten so(ie in 'rziehungs$eilagen und
1reihen H seiner ersten und z(eiten Scha))ensperiode sollen !hles sozialpdagogische und
sozialpolitische 2ositionen so(ie seine $egri))liche FiLierung &on Sozialpdagogik
au)geschlossen (erden. Die (enigen dezidiert pdagogischen 9er0))entlichungen !hles
aus seiner dritten pu$lizistischen 2hase $z(. un&er0))entlichte .anuskripte )inden
hingegen in die +ntersuchung nur $edingt Du)nahme, da sie einerseits )ragmentarischen
<harakter tragen, und andererseits in ihnen sich keine (esentliche erziehungstheoretische
und 1praktische /eupositionierung &on !hle dokumentiert. Sein eindeutig politisches
Schri)ttum aus allen drei Scha))ensphasen soll nur inso(eit in die DnalBse ein$ezogen
(erden, als dieses in einem klaren ;ezug zu !hles erziehungstheoretischem und
1praktischem %erk steht. Die hier darzulegenden Dnnahmen zur Sozialpdagogik &on
!hle ha$en in erster #inie einen themen1generierenden <harakter und $elegen die enge
9erkn!p)ung &on Sozialpolitik und Sozialpdagogik im Iaiserreich und der %eimarer
epu$lik. "udem (erden !hles 2ositionen im IonteLt seiner sozialhistorischen
'r)ahrungen und der $iogra)ischen 'nt(icklung analBsiert.
.it !hle (ird ein =ntellektuellentBpus in die De$atte um $estimmende 2ers0nlichkeiten
der sozialpdagogischen Disziplin im Iaiserreich und der %eimarer epu$lik
au)genommen, der $isher !$ergangen (urde. !hle (ar ein =ntellektueller, der z(ischen
den ;ereichen Sozialpu$lizistik, (issenscha)tlicher und praktischer 2dagogik so(ie
Sozialpolitik agierte. 'r (ar Schri)tsteller, edakteur, eichstagsa$geordneter,
2artei)unktionr und 1kritiker, sozialpdagogischer 2raLisre)ormer, 9erleger so(ie
M3
;ildungs1 und 'rziehungstheoretiker. Dieser =ntellektuellentBpus ist heute angesichts eines
(eit )ortgeschrittenen =nstitutionalisierungs1 und Di))erenzierungsgrades in der
%issenscha)tslandscha)t kaum mehr $ekannt, Redoch aus den sozial1 und
kultur(issenscha)tlichen so(ie sozialpolitischen Diskussionen um die Jahrhundert(ende
und in der %eimarer epu$lik nicht (egzudenken (&gl. Schumpeter 376E). Die "eit, in der
!hle (irkte, (ird in der sozialhistorischen Forschung zunehmend als Orientierungs1,
Such1 und 'Lperimentierzeit der sozialpdagogischen Disziplin (ahrgenommen (&gl.
2eukert 3745). =n neueren 9er0))entlichungen (ird !hle nachdr!cklich als ein 2ionier der
Sozialpdagogik, Sozialisations)orschung und historischen Iindheits)orschung in
Deutschland der "eit um die Jahrhundert(ende und in der %eimarer epu$lik gesehen
(&gl. .ergner 3758? &on %erder 375M? %!rzer Schoch 377M? Honig 3777), dessen ;eitrag
zur zeitgen0ssischen und modernen Sozialpdagogik $isher nicht in ihrer &ollen und
um)assenden ;reite erkannt (urde, da er institutionell nicht mehr a$les$ar ist und
(issenscha)tlich nicht tradiert (urde.
=nsgesamt $ietet !hles %erk thematische ;r!ckenk0p)e, !$er die disziplinr getrennte
Diskussionsstrnge neu &er$unden (erden k0nnen. O))enkundig (ird dies z.;. an der
ezeption !hlescher 2ositionen zur Sozialisation proletarischer Iinder und deren
indi&iduellen ;e(ltigungsstrategien als eaktion au) +m(eltein)l!sse (soziale +m(elt,
0konomische Faktoren, k0rperliche Ionstitution, Geschlechtszugeh0rigkeit,
Familienkonstellation, 'rziehung). /achhaltige %irkungen hatte er hier speziell au) die
deutsche und 0sterreichische Iinder)reunde$e(egung so(ie die indi&idualpsBchologisch
orientierte e)ormpdagogik. Gleichzeitig ist der 'in)luss der 'rziehungs&orstellungen
&on Iinder)reunde$e(egung und indi&idualpsBchologischen 2dagogen au) !hles
theoretischen Ionstrukte zum 'rziehungs&erhltnis &on er(achsener Generation und
heran(achsender, zu erziehender, Generation so(ie zur Su$Rekt$ezogenheit der
'rziehungs(irklichkeit nicht zu leugnen. Seine Dnsichten zur sozialen ;edingtheit der
'rziehung )anden in den Schri)ten der Iinder)reunde$e(egung e$enso Du)nahme, (ie
#0(enstein, *esarek, %inter, Ianitz, Iarsen, Ianehl, a$er auch 2aul #azars)eld und
%agner &ergleich$are Dnschauungen (ie !hle zur Sel$sterziehung &on Iindern und
Jugendlichen in 'rziehungsgemeinscha)ten &ertraten. So o))en$art ein erster 9ergleich der
Schri)t %inters SDas Iind und der SozialismusZ (37:6) mit !hles zentraler Schri)t SDie
Seele des proletarischen IindesZ (37:M), dass $ei den Dnsichten %inters und !hles zur
M:
<harakterisierung der sozialen ;edingtheit des Dlltagsle$ens des 2roletariats, zu
gesellscha)tlich &erursachten sozialen .issstnden und den Folgen )!r die
heran(achsenden Generationen so(ie in der 'inschtzung %inters und !hles zur
zeitgen0ssischen 9olksschule und der %ege zu einem neuen indi&iduellen Sel$st(ert und
einem proletarischen Sel$st$e(usstsein eine $emerkens(erte A$ereinstimmung
diagnostiziert (erden kann. So(ohl %inter als auch !hle sahen in der A$er(indung der
kapitalistischen 9erhltnisse durch ;e(usstseinsent(icklung $eim 2roletarier in und durch
erzieherische Gemeinscha)ten den einzig gang$aren %eg-
Fdurch Du)klrung des le$enden Geschlechts, durch 9or$eugung )!r die k!n)tigen
Geschlechter, durch ' r z i e h u n g . Das kann a$er nicht gedacht sein als ein e)orm(erk
innerhal$ der kapitalistischen OrdnungG (%inter 37:6, 37).? H&h.i.O.).
!hle $estimmte dar!$er hinaus in den :,er Jahren durch seine Schri)ten, 9ortrge,
"eitschri)ten$eitrge und Iursange$ote (esentlich die Diskussionen in &erschiedenen
Gruppen der deutschsprachigen Dr$eiter$e(egung und )ortschrittlichen 'rziehungskreisen
zur 9er$indung &on .arLismus und =ndi&idualpsBchologie so(ie der ;edeutung der
Sel$st(ertent(icklung )!r das ;e(usstsein &on =ndi&iduen mit. Duch in den Schri)ten des
%iener Ireises, so z.;. $ei So)ie #azars)eld und Hetzer, )inden sich ;ez!ge zu den
Schri)ten !hles (&gl. #azars)eld 37:5? Hetzer 37:7).
'in)luss hatte in den )r!hen :,er Jahren !hle a$er e$enso au) die .aler der Dresdner
Sezession (FeliLm!ller, Grie$el) (ie den Hellerauer Ireis um Fantl, 2alucca, Heinrich
Jaco$B, so(ie durch die sehr engen )reundscha)tlichen Iontakte seiner z(eiten Frau Dlice
!hle1Gerstel au) .ilena Jesenk` (&gl. %agnero&a 3776).
:5
!hles erziehungstheoretisches und 1praktisches %erk im Iaiserreich und der %eimarer
epu$lik steht mithin )!r sozialpdagogische 2roRekte und Dnstze, die sich aus den
Gruppen und Organisations)ormen der Dr$eiter$ildung eta$lierten und in der %eimarer
epu$lik zu einem 9orlu)er der Sozialisations1 und Dlltagskultur)orschung (urden.
!hles S=llustrierte Iultur1 und Sittengeschichte des 2roletariats, ;d. 3>;d. :Z (378,? 3755)
(ar einer der ersten 9ersuche, die Dlltagskultur des 2roletariats sBstematisch zu
:5
.ilena Jesensk` (ohnte nach %agnero&` H $eginnend 'nde 37:6 $z(. Dn)ang 37:M H )!r et(a 3, .onate
$ei Dlice !hle1Gerstel und Otto !hle in ;uchholz1Friede(ald. Dlice !hle1Gerstel (ird &on %agnero&`
als eine sehr enge Freundin &on .ilena Jesensk` aus der 2rager "eit charakterisiert (&gl. %agnero&` 3776,
3,7)).).
M8
$eschrei$en (&gl. Groschopp 3773, 8,,).). ;ereits in der Iaiserzeit setzte sich !hle
intensi& mit dem Fort$ildungsschul(esen und dem Dr$eitsschulgedanken auseinander und
)orderte au) der ;asis der 'rkenntnisse der zeitgen0ssischen eLperimentellen und
empirischen 2sBchologie eine die Re(eils k0rperliche und intellektuelle 'nt(icklungsstu)e
des Iindes $eachtende 'rziehungspraLis und eine zum #e$en erziehende Dr$eitsschule.
Das .odell der Dr$eitsschule $estimmte so(ohl im Iaiserreich, der %eimarer epu$lik
als auch in der 'Lilzeit in .eLiko die erzieherischen =ntentionen !hles und kann als ein
grundlegendes 'lement der erziehungstheoretischen Dnsichten &on ihm deduziert (erden.
'ine seiner ersten sBstematischen pdagogischen Darstellungen (ar die Schri)t SDr$eit und
'rziehungT (37,6)? eine der letzten zu #e$zeiten !hles pu$lizierten S#a escuela del
tra$aRoT (3784) H eine 'in)!hrung in die europische Dr$eitsschul$e(egung )!r die
meLikanische c))entlichkeit und zugleich *eil der schulpolitischen =ntentionen !hles,
(elche er in den spten 8,er Jahren )!r die meLikanische egierung ent(ar). =n $eiden
Schri)ten )indet sich der Dr$eitserziehungsgedanke als Grundlage der schulischen, a$er
auch sozialpdagogisch1au@erschulischen und huslichen 'rziehung (ieder. %ie %ilhelm
#ie$knecht seinerzeit (&gl. %endor)) 3754), $eschrie$ !hle in seinen
erziehungstheoretischen und 1praktischen Schri)ten 2dagogen des 35. $is 37. Jahrhunderts
(<omensius, Francke, ;asedo(, Salzmann, ousseau, 2estalozzi, Fr0$el) als
Fpdagogische 2)ad)inderG, als 2rotagonisten der 'rziehung durch und zur Dr$eit (!hle
37,6, :E)).) und stellte seine erziehungstheoretischen Du))assungen als in der *radition
dieser 2dagogen stehend dar.
;ekannt ge(orden ist !hle a$er auch, da er in der "eit der %eimarer epu$lik die
=ndi&idualpsBchologie pdagogisch H &or allem )!r die e)leLion der pdagogischen
;eziehung, die 9erankerung gesellscha)tlich ge(ollter 'igenarten im =ndi&iduum und )!r
die 'rziehungs$eratung H ausdeutete und eine &iel)ach $eachtete indi&idualpsBchologisch
orientierte .arL1;iographie (37:4) &er)asste (&gl. .!hsam, in- Fanal. 3:.37:4, 7.?
Iorsch>.!hsam, in- Fanal. 3:.37:4, 3,.? Sper$er, in- "eitschri)t )!r
indi&idualpsBchologische 2dagogik und 2sBchohBgiene. 3.37:4, 4.? Duncker, in- Die
#inkskur&e. :.378,, 3.>:.378,, 8.).
M6
!. /hematische Zugnge
&.$. Die sozialpdagogische Dimension im 1erk 8on Otto Rhle
Das sozialpdagogische %erk Otto !hles ist in sich nicht geschlossen und steht nicht )!r
sich allein da, sondern muss und kann &on unterschiedlichen "ugngen und
=nterpretations$ez!gen her au)$ereitet und geordnet (erden. Da$ei er(eisen sich drei
Dimensionen als sinn&oll-
- Die zeit#en(ssische )i"ension, dazu geh0rt, (ie !hle sel$st sein
sozialpdagogisches %erk ent(or)en und &erstanden hat, so(ie die !hlerezeption im
er(eiterten sozialpdagogischen Diskurs der damaligen "eit. .it dem ;egri))
Fer(eiterter sozialpdagogischer DiskursG ist in diesem "usammenhang gemeint, dass
die Sozialpdagogik der Jahrhundert(ende &om 37. zum :,. Jahrhundert $is in die
z(anziger Jahre hinein keine spezielle Disziplin im heutigen Sinne (ar, sondern unter
Sozialpdagogik ein $reites Spektrum &on pdagogisch1anthropologischen,
psBchosozialen und pdagogisch1politischen "ugngen zur Sozialen *ra#e ge)asst
(urde.
- Die +ezeption der 6,er und -,er .ahre des :,. Jahrhunderts im Spannungs)eld eines
sich politisch &erstehenden sozial(issenscha)tlichen Diskurs in der ;undesrepu$lik.
!hles %iederentdeckung (ar *eil einer akademischen ;e(egung, die sich um die
'nt(icklung einer klassen1 und schichtspezi)ischen Sozialisationstheorie und die
'nt(icklung einer darau) $ezogenen sozialistischen 2dagogik $em!hte (&gl. Stecklina
:,,:).
- Schlie@lich ist !hles %erk aus der 2erspekti&e heutiger moderner Sozialpdagogik zu
$etrachten. "u einer "eit, in der sich die Sozialpdagogik angesichts des
Struktur(andels sozialstaatlicher 9ergesellscha)tung neu )ormiert, erhalten !hles
Dr$eiten im #ichte des 2aradigmas *reisetzun# und /ew0lti#un# ihre neue
sozialpdagogische ;edeutung (&gl. Schille>Stecklina in diesem ;and?
;0hnisch>Schr0er :,,3).
!11111 +2hle i" 3onte4t des zeit#en(ssischen sozialp0da#o#ischen )is%urses
Der sozialpdagogische Diskurs des ausgehenden 37. und $eginnenden :,. Jahrhunderts
$e(egte sich im ahmen des $reiteren Diskurses um die Soziale *ra#e. Die Soziale Frage
MM
&om .enschen her (ar das ahmenthema einer Sozialpdagogik, die noch nicht
disziplinr &erengt (ar. Das *hema des JGanzen .enschenK der sich in der
=ndustriegesellscha)t neu )ormen und in der Spannung zu *echnik und ckonomie
$ehaupten musste, $eherrschte die zeitgen0ssische soziale und pdagogische Diskussion.
FDie .einung, da@ die soziale Frage lediglich eine ;ildungs)rage sei, kann ich nicht teilen.
Die 9erhltnisse sind das 2rimre, und der .ensch ist ihr 2rodukt. ... Die soziale Frage mu@
&on z(ei Seiten in Dngri)) genommen (erden. Die sozialen 9erhltnisse sel$st m!ssen
Gegenstand menschlicher e)orm sein, und der .ensch, der unter ihnen leidet, mu@
(iderstands1 und anpassungs)higer gemacht (erden. /ur der z(eite %eg ist eine
Dngelegenheit der 9olkserziehung. Die Dr$eit an den sozialen 9erhltnissen sel$st (ird &on
einer erh0hten &eredelten 9olks$ildung nur mittel$ar $er!hrtG (%olgast 3738? :7).).
Da$ei konzentrierte sich das =nteresse der sozialistisch als auch der an der Sozialre)orm
orientierten =ntellektuellen $esonders an der #e$enslage der 2roletarier, die die .ehrheit
der ;e&0lkerung stellte. Die Dus(irkungen der industriekapitalistischen 'nt(icklung au)
die #e$enslage &on proletarischen Iindern und Familien, au) die <hancen der
proletarischen Jugendlichen in Schule und ;eru) standen im .ittelpunkt des
sozialpdagogischen =nteresses. SDas proletarische SchicksalZ $ildete den Fokus des
damaligen sozialpdagogischen Diskurses, dem Otto !hle zuzuordnen ist.
F D i e # e $ e n s g e s t a l t u n g d e s m o d e r n e n 2 r o l e t a r i a t s ist &on der
des ;!rgertums durchaus &erschieden. Sie unterliegt anderen Gesetzen, $asiert au) anderen
9oraussetzungen und &ollzieht sich in anderen #inien und Formen. Sie hat ihren eigenen
=nhalt, ihr eigenes Gesicht, ihren eigenen hBthmusG (!hle 3733? 36? H&h.i.O.).
!hles %erk der "eit $is zum 3. %eltkrieg lsst sich auch entsprechend als
Ph0no"enolo#ie des proletarischen Schic%sals und der proletarischen $4istenz
charakterisieren. 'rst spter H a$ den :,er Jahren H geht er !$er seine phnomenologischen
Studien hinaus und $eschrei$t die eaktionen und Handlungs(eisen H also die
;e(ltigungsmuster H der $etro))enen =ndi&iduen und Gruppen im IonteLt ihrer
gesellscha)tlich r!ck$ezogenen #e$enslage. 's )inden sich z(ar in den pdagogischen
Schri)ten &on !hle &or dem 3. %eltkrieg 9ersuche psBchologischer *Bpen$ildung H so
unterscheidet er z(ischen dem motorischen und dem sensorischen *Bpus der
2ers0nlichkeitsent(icklung $eim Iind H diese stehen a$er nicht in ausdr!cklichem ;ezug
zu seinen phnomenologischen Studien der proletarischen 'Listenz. Die psBchologische
ME
*Bpen$ildung erachtete !hle &ielmehr als $edeutsam im Hin$lick au) die )amiliale und
schulische 'rziehungsttigkeit.
FHier$ei ist noch ganz un$eachtet ge$lie$en, da@ man in Hinsicht der psBchischen
9eranlagung und ;escha))enheit der Iinder z ( e i s c h a r ) & o n e i n a n d e r
u n t e r s c h i e d e n e I o n s t i t u t i o n e n unterscheidet- den s e n s o r i s c h e n
u n d m o t o r i s c h e n * B p u s . ... ;ei ersterem gi$t das Ge)!hls&erm0gen, die
'mp)indungs)higkeit den Dusschlag. ... in der Schule lernt es gut, ist au)merksam und
stre$sam, alle .ustersch!ler sind sensorische /aturen. ... +nter dem motorischen *Bpus
hingegen &ersteht man den, der &on dem Drange nach ;e(egung, dem ;ed!r)nis nach
*tigkeit $eherrscht (ird. 'r umschlie@t die sogenannten akti&en /aturen. ... Diese
9erschiedenheit ist )!r die 'rziehung &on gro@er ;edeutungG (!hle 373:? 37).? H&h.i.O.).
Du)schlussreicher sind hier schon seine 9ersuche, *Bpisierungen &on Iindercharakteren
aus der sozialen Situation heraus &orzunehmen. Das S)ragende IindZ (!hle 3736c) und
das Ser(er$sttige IindZ (!hle 3736$) sind in diesem "usammenhang zu nennen. 'r hat
nur zu diesen z(ei *Bpisierungen eigenstndige Schri)ten &er0))entlicht, (eitere (aren
angek!ndigt (SDas spielende IindZ? SDas l!genha)te IindZ? SDas au)sichtslose IindZ? SDas
eigensinnige IindZ). .ehrere ;eitrge zu allen sechs *Bpisierungen &on !hle )inden sich
a$er in der monatlichen 'rziehungs$eilage SDas proletarische IindZ (Okto$er 373:1
Dezem$er 373M), (o$ei die 9er0))entlichungen zum )ragenden und zum er(er$sttigen
Iind auch die ;asis der $eiden genannten 'inzel$rosch!ren $ilden. %hrend !hle mit
der 2ro$lematik des )ragenden, des l!genha)ten, des spielenden und des eigensinnigen
Iindes sich 'rziehungs)ragen und 1grundstzen zu(andte, (ird mit der *hematik des
er(er$sttigen und au)sichtslosen Iindes der "usammenhang &on gesellscha)tlichen
;edingungen, unmittel$arer sozialer Situation und indi&idueller ;e(ltigung zum
Gegenstand der 'r0rterung.
=n diesem "usammenhang ist auch noch die ;rosch!re SIind. Dlkohol und 'rziehungZ
(3736a) zu nennen, die e$en)alls als Sonderdruck der 'rziehungs$eilage SDas proletarische
IindZ erschien. %ie in der ;rosch!re SDas er(er$sttige IindZ thematisiert !hle hier den
"usammenhang &on gesellscha)tlichen ;edingungen und proletarischer 'Listenz, und
dokumentiert die indi&iduellen Folgen &on Dlkohola$hngigkeit proletarischer 'ltern )!r
deren Iinder. .it den *Bpisierungen des er(er$sttigen und des )ragenden Iindes
unternimmt !hle zudem den 9ersuch, kindliche ;e(ltigungstBpen im IonteLt sozialer
M5
.ilieu$edingungen herauszuar$eiten. Dm deutlichsten zeichnet sich diese 2erspekti&e
(ohl in der ;rosch!re SDas er(er$sttige IindZ a$, (o der "usammenhang z(ischen
proletarischer 'Listenz und #e$ens$e(ltigung der Iinder &on !hle deutlich )ormuliert
(ird.
FDas Iind &on heute H das Iind der ar$eitenden .assen H hat keine Jugend mehr. 's erle$t
nichts mehr in +m(elt und /atur. Die /atur hat die =ndustrie ge)ressen? au) %iesen dehnen
sich trostlose Schutthalden, in den ;chen und Fl!ssen trei$en die gi)tigen und
!$elriechenden D$(sser der Fa$riken. 'in St!ck omantik nach dem anderen ist
&ersch(unden. Der 9ater scha))t irgend(o? (as er ar$eitet, (er (ei@ esP Das Iind kann ihm
nicht mehr zusehen (ie )r!her ... . Duch die .utter steht irgend(o in der Fa$rik ... . Das Iind
&on heute spielt nicht mehr. Die Drmut ist zum D r $ e i t e n da. So mu@ das arme Iind
a r $ e i t e n , s c h a ) ) e n , & e r d i e n e n \G (!hle 3736$? 6).)
!hles 2hnomenologie der proletarischen 'Listenz lsst sich nach &erschiedenen
Dimensionen strukturieren. Dies sind-
- die gesellscha)tliche 2ersepkti&e
- die 2ersepekti&e der gesellscha)tlichen =ndi&idualisierung und der 'nt)remdung der
Dr$eit
- die 2erspekti&e der Heimatlosigkeit des 2roletariats.
=n der #esellschaftlichen Perspe%ti&e kam es ihm darau) an zu zeigen, (ie die
industriekapitalistische 'nt(icklung die Formen des sozialen "usammenle$ens &erndert
und $estimmt hat. =n Dnlehnung an .!ller1#Ber spricht er &om Sindi&idualistischen
"eitalterZ, das im Gegensatz zum kommunistischen "eitalter steht. Das kommunistische
"eitalter zeichnet sich durch kollekti&e Gemeinscha)t und kollekti&e Sittlichkeit, an die der
'inzelne r!ckge$unden (ar, aus (&gl. !hle 37:,c).
Das indi&idualistische "eitalter des =ndustriekapitalismus sieht er &or allem durch einen
%erte)all der Familie charakterisiert. Hier )inden (ir (ieder die Dnlehnung an .!ller1
#Bers 2aradigma &on der Fspt)amilialen Irise des IapitalismusG. !hle geht da&on aus,
dass die Familie eine 'rnhrungs1, %ohn1, 'rziehungs1 und #e$ensgemeinscha)t ist und
kommt zu dem Schluss, dass diese ganzheitliche Funktion, in der sich auch der
Iollekti&geist der Gesellscha)t a$$ildet, in der industriekapitalistischen 2hase &erloren
gegangen, zerschlagen (orden sei und sich dies $esonders $ei der proletarischen Familie
M4
ausdr!cke. Die Familie (ar )!r ihn nicht die indi&idualistische Ilein)amilie, er dachte
&ielmehr an ineinander &er$undene Familienmilieus, in denen sich Gemeinscha)tsdenken
und Gegenseitigkeit ent(ickeln konnten.
FDie menschliche Gemeinscha)t $ietet ihm Wdem .enschen, d.D.X die 9oraussetzungen und
.ittel, um zu den H0hen der .enschen(!rde emporzusteigen und die Fhigkeit, zu positi&er
Dnteilnahme am Iulturstre$en der .enschheit zu gelangen. =m gesellscha)tlichen Dustausch
und "usammenschlu@, im %echselspiel tausend)ltiger sozialer ;eziehungen rei)en seine
Ir)te, $ildet sich sein =nnenle$en aus, gelangt er zu intellektuellen %erten und 9orstellungen
&om .enschlichen. ... Die Familie $ildet die urspr!nglichste Form des
Gemeinscha)tsle$ens ...G (!hle 37:,$? 6).? H&h.i.O.).
.it diesem gemeinscha)ts$ezogenen Familien$egri)) liegt !hle au) der #inie des
sozialpdagogischen Familiendiskurses, (ie er damals u.a. &on 2aul /atorp
(FFamiliengildenG) geprgt (urde- =n der 9ergemeinscha)tung erhalten die Familien Rene
intermedire ;edeutung der kollekti&en 'rziehung, aus der heraus die =ndi&iduen zur
Gemeinscha)t gelangen k0nnen. Die Familie ist )!r ihn in diesem Sinne ein
FGemeinscha)tskreisG, der sich in den ur$anen und dann gesamtkulturellen
Gemeinscha)tskreis des Staates er(eitert.
F%hrend also der Sozialpdagogik, die in der c))entlichkeit (irkt, die 'rziehung der ;!rger
und Glieder der Gemeinscha)t zu)llt, hat die =ndi&idualpdagogik in der Stille der 9ater1 und
.utterschule 2ers0nlichkeiten und 'igen(esen zu )ormen und zu $ilden. So (erden Familie
und Gemeinscha)t, =ndi&iduum und Gesellscha)t, .ensch und ;!rger sich )inden im
harmonischen " u s a m m e n k l a n g p e r s 0 n l i c h e r u n d s o z i a l e r
I u l t u r G (!hle 373:? 8:).? H&h.i.O.)
D$ 37:, re&idierte !hle seine Dnsichten zur Familie im Sozialismus dahingehend, dass er
in der
F ' h e e i n W e n X ; u n d ) r e i e r , & o n e i n a n d e r u n a $ h n g i g e r
. e n s c h e n , e i n W e n X r e i n e W n X # i e $ e s $ u n d ohne materielle
Hintergr!nde und .oti&e sah. 'inWenX ;und der Herzen. 'ine Harmonie der SeelenG (!hle
37:3? :E? H&h.i.O.),
der (eitgehend &on 'rziehungsau)ga$en entlastet (ird. Die 'rziehung der Iinder o$liegt
im Sozialismus der Fs o z i a l e n G e s a m t h e i t G (e$d.? :5? H&h.i.O.).
M7
5esellschaftliche 6ndi&idualisierun# und $ntfre"dun# der 7rbeit H als z(eite Dimension
der 2hnomenologie der proletarischen 'Listenz H spielen $ei Otto !hle zusammen. 9on
daher ent(ickelt er H im Spannungs&erhltnis &on =ndi&iduum und gesellscha)tlicher
+m(elt H seine =deen und Ionzepte zur Dr$eitserziehung. Diese $etrachtet er als
organische 'inheit, sie $eginnt )!r ihn im )r!hesten Iindesalter mit der kindlichen Form
&on Dr$eit, dem Spiel und hat im 'r(achsenenalter eine gro@e ;edeutsamkeit )!r das
indi&iduelle und kollekti&e Sel$st$e(u@tsein so(ie Solidaritts&erhalten. .it seiner
Forderung nach einer 'rziehung des JGanzen .enschenK zur Sel$stndigkeit und der
;er!cksichtigung der =ndi&idualitt des zu 'rziehenden durch 'ltern und Schule (erden
&on ihm Iernelemente des Fzentralen re)ormpdagogischen IonzeptWsXG der Dr$eitsschule
au)genommen und in das "entrum der eigenen erziehungstheoretischen und 1praktischen
so(ie schulpolitischen Ionzeptionen gestellt (Oelkers 377:? 6:).
F ' r s t ( e n n d i e D r $ e i t d a s g e ( o r d e n i s t , ( a s s i e ( i r k l i c h
s e i n s o l l - die Vuelle der Iultur, die .utter der Humanitt, die Seele des Staats1 und
Gesellscha)tsle$ens, der =n$egri)) der nat!rlichen ;estimmung des .enschen und der
sch0nste Dusdruck menschlicher %!rde H erst dann ( i r d s i e ( i r k l i c h
g e e i g n e t s e i n , i h r e e r z i e h e r i s c h e . i s s i o n z u e r ) ! l l e n G
(!hle 37,6? :M? H&h.i.O.).
;lei$t !hle in der ersten Scha))ensperiode noch stark dem 'nt)remdungs$egri)) $ei .arL
&erha)tet, so ent(ickelt er spter H in der FSeele des proletarischen IindesG (37:M) H die
'nt)remdungsdimension (eiter in ichtung der psBchosozialen 2ro$lematik der
Dr$eitsteilung. Die *hematisierung der Sozialen Frage als Dr$eiter)rage und der
Formulierung einer um)assenden sozialen und erzieherischen Funktion der Gesellscha)t
ent(ickelt er $is 37:, an dem Gegenstand, (ie der .ensch )r!hzeitig im Iindesalter H
hierzu nutzt er eine 9ielzahl &on Studien der eLperimentellen 2sBchologie H )!r die
kapitalistische 2roduktions(eise zugerichtet und zum ()ehlgeschlagenen) $!rgerlichen
.enschen (ird. "ugleich ni&elliert er in den :,er Jahren das starre dichotome .odell der
gesellscha)tlichen Ilassen ;ourgeoisie und 2roletariat und di))erenziert innerhal$ des
2roletariats entsprechend der 'nt(icklung der Dr$eitsteilung sozialstrukturell z(ischen
#and1 und Stadtproletariat (&gl. Steuermann 378:? !hle 3755).
.it der 2ro$lematisierung &on %ohnungselend, )ehlenden SicherungssBstemen )!r
Sch(angere und .!tter, 9ernachlssigung der sozialen HBgiene in den Dr$eiter)amilien,
E,
dem F.akel unehelicher Ge$urtG, )ehlender rztlicher 9orsorge$etreuung, der Drmut als
9erursacher &on geistigen und k0rperlicher ;ehinderungen so(ie der sozialen ;edingtheit
&on Dlkoholismus, huslicher Ge(alt und 2rostitution kann !hle in sBm$olischer und
entlar&ender Drt und %eise soziale .issstnde und deren Folgen )!r die indi&iduelle
'nt(icklung und das Sel$st(ertge)!hl au)zeigen. "ugleich appelliert er an die
9erant(ortung des Staates )!r die 'rziehung aller Iinder und )ordert u.a. eine soziale
Funktion &on Schule (rztliche 2raLen in Schulen) so(ie sozialpolitische .a@nahmen im
=nteresse proletarischer Iinder ('inrichtung &on Iinderhorten und 1grten,
Ganztags$etreuung in Iindergarten und Schule, unentgeltliche Schulspeisung,
Ferien$etreuung etc.).
FDer +mstand, da@ .illionen &on 'he)rauen und .!ttern er(er$sttig sein m!ssen und
dadurch ihrer nat!rlichen und nchsten Du)ga$e, 2)legerinnen und 'rzieherinnen ihrer Iinder
zu sein, entzogen (erden, legt der Gesellscha)t die 2)licht au), durch 'inrichtung &on
Iindergrten und Iinderhorten einen 'rsatz )!r die &erloren gegangene Heim1 und
'rziehungssttte zu scha))en. ... +m dem un&ersorgten Iinde eine "u)lucht, eine Heimsttte
zu $ieten, (o es die "eit &er$ringen kann, die es nicht in der Schule &erle$t, hat pri&ate
%ohlttigkeit auch die Iinderhorte gescha))en, deren es 373, in 3,4 Stdten 6MM ga$, ... .
Ge(i@ eine ganz annehm$are #eistung, a$er (as sind :5,,, gegen Hunderttausende, die all
und Reder 2)lege und 9ersorgung ent$ehren\ +nd (o $lei$t die Hil)e des Staates, der
GemeindenP ... Die Gesellscha)t htte auch die 2)licht, hungernde Iinder, die sie zum #ernen
z(ingt, zu speisen, so$ald die 'ltern hierzu nicht in der #age sind. 's ist eine Grausamkeit,
arme Iinder geistig anzuspannen, (hrend sie der Hunger QultG (!hle 3733? 335)).).
=mmer (ieder setzt sich !hle auch )!r einen anderen +mgang mit stra))llig ge(ordenen
Jugendlichen ein, da eine 9ielzahl der Stra)taten sich aus der unmittel$aren sozialen
#e$enssituation der Iinder und Jugendlichen erge$e, a$(eichendes 9erhalten )!r ihn eine
Form der indi&iduellen ;e(ltigung dieser Situation ist und hohe Ha)tstra)en die soziale
eintegration &on Rungen Stra)ttern eher &erhindert. !hle )ordert $ereits 37,M nicht nur
eine D$kehr der sich in F0dem Formalismus und Scha$lonismus ... ersch0p)enden
Stra)rechtsp)legeG, sondern auch eine FpsBchologische DnalBse der =ndi&idualitt der
DngeklagtenG und eine +ntersuchung Fder tie)er liegenden 9oraussetzungen und .oti&e
des stra)$aren Handelns $ei JugendlichenG (!hle, in- #eipziger 9olkszeitung 3:.37,M?
:87.). Dls konkrete Forderung zur 9ernderung thematisiert er die Dnhe$ung des
Stra)m!ndigkeitsalters )!r Jugendliche, die 'inrichtung &on Iindergerichtsh0)en nach
E3
amerikanischem 9or$ild (&gl. !hle, in- 9olks$latt )!r Halle 35.37,E? 378.) so(ie die
"ulassung der $edingten ;egnadigung als erzieherische .a@nahme )!r Rugendliche
Stra)tter (&gl. !hle, in- 9olks$latt )!r Halle 35.37,7? :,:.>35.37,7? :,8.). Die Dnhe$ung
des Stra)m!ndigkeitsalter !$er die damals geltende Dltersgrenze &on 3: Jahren $egr!ndete
!hle mit ent(icklungspsBchologischen Iriterien (&gl. !hle, in- #eipziger 9olkszeitung
3:.37,M? :87.).
Die pdagogische *rans)ormation des 'nt)remdungs$egri))s &ollzieht sich $ei !hle au)
der '$ene der indi&iduellen Fhigkeitenkompetenzen- =n ent)remdeter Dr$eit geht dem
.ensch seine Ireati&itt und sein Gestaltungssinn &erlustig, er (ird zur .aschine. 'r ist
*eil eines technisierten Dr$eitsprozesses, in dem er nicht mehr den Gesamtzusammenhang
seiner Dr$eit !$erschauen und deshal$ auch nicht mehr die Dr$eit mit$estimmen kann.
Duch hier liegt !hle in der /he der zeitgen0ssischen =ndustriekritik, (elche die
"urichtung des .enschen in der .aschinen(elt der kapitalistischen 2roduktion $eklagte
und eine neue Organisation der Dr$eit )orderte (&gl. die %erk$e(egung? &gl. %olgast
3738), damit der ar$eitende .ensch (ieder zu1sich1kommen und zum JGanzen
.enschenK (erden k0nne. Hier u@ert sich auch der eLpressionistische 'inschlag des
!hleschen %erkes.
F%irkungen der .aschine- Sie l@t, da die .uskelkra)t des .annes ent$ehrlich (ird, die
industrielle Frauen1 und Iinderar$eit entstehen? sie erniedrigt den Dr$eiter zum Skla&en der
.aschine und z(ingt ihn, sich der Disziplin der Fa$rik einzuordnen, sie steigert die
9erelendung des Dr$eiters a) durch die 9erlngerung des Dr$eitstages (moralischer
9erschlei@), $) durch die Senkung des #ohnes (9er$illigung der #e$enshaltung, 9erteilung der
mnnlichen Dr$eitskra)t au) die ganze Familie), sie erzeugt die industrielle eser&earmee ...G
(!hle 37,5? 33).).
/e$en der Iritik der 'nt)remdung der Dr$eit und der "erst0rung der Familie spielt die
DnalBse der pro$lematischen Folgen der 8rbanisierun# eine (ichtige olle in !hles
sozialpdagogisch1sozialpolitischer Dr$eit. Sie m!nden $ei !hle in der Dimension der
9ei"atlosi#%eit des Proletariats. Die kapitalistischen 2roduktions&erhltnisse H so
argumentiert er H scha))en den doppelt )reien #ohnar$eiter, der in den ur$anen "entren mit
all den einschrnkenden materiellen und sozialen ;edingungen le$t, ;edingungen die den
Dlltag des 2roletariats strukturieren. Die Familien stehen unter dem Druck der
E:
'Listenzsicherung, die 9ter sind $is zu 3: Stunden au@erhal$ der Familie au) Dr$eit und
ha$en deshal$ so gut (ie keine <hance am )amilialen 'rziehungsprozess teilzunehmen.
Die .!tter sind gez(ungen mitzu&erdienen, sei es auch au@er Haus oder !$er Heimar$eit.
Die %ohn&erhltnisse sind H au) Grund der materiellen /ot H meist noch dadurch
ersch(ert, dass Iost1 und Schla)gnger au)genommen (erden m!ssen. Die Iinder (erden
dadurch )r!h in soziale "ustnde hineingezogen, die ihre 'nt(icklung negati& $eein)lussen
k0nnen- Dlkoholismus, 2rostitution, Ge(altttigkeit.
FDa sind die h a l $ r e i ) e n * 0 c h t e r d e s 2 r o l e t a r i a t s . Der *rostlosigkeit
des mutterlosen Haushalts und dem grauen 'lend der .ietskaserne ent)liehend, $e&0lkern sie
die Stra@e. =n glnzenden Schau)enstern lockt 2utz und $unter Flitter? aus )estlichen Slen
klingt &er)!hrerische .usik? in strahlenden Iarossen )hrt das lachende #e$en &or!$erG
(!hle 3733? 357? H&h.i.O.).
Sie (erden )r!h mit Formen der SeLualitt und des "usammenle$ens kon)rontiert, die
ihnen keine .0glichkeit lassen, sel$st$estimmt in diese #e$ensthemen hinein zu (achsen.
=nsgesamt charakterisiert !hle die ur$anisierten, sozialdesintegrati&en .ilieus der
2roletarier als :rt der 9ei"atlosi#%eit in den Stdten.
FSeine 'Listenz Wdie des 2roletariers, d.D.X ent$ehrt gnzlich der ;odenstndigkeit und
%urzelha)tigkeit. 'r ist )ast immer ein Fremdling in dem Orte und der Gegend, (o er le$t und
scha))t. 'ines *ages (ar er da, hergesp!lt &on einer %elle, die ihn hier a$setzte, eines *ages
(ird er (ieder )ort sein. ... 'r hat kein Haus. Ieinen Ho)? o)t nicht einmal einen eigenen
Herd. ... %and an %and mit hundert Familien, in .ietskasernen, die hoch zum Himmel
emporragen, in kahlen, 0den Stra@en, deren /ame ihm gleichg!ltig ist, haust er. ... Dieser
e(ige %echsel der Dr$eitssttte zerst0rt Reden ;eginn materieller und ideeller
Ionsolidation. ... Dauernde Freundscha)ten k0nnen nicht entstehen, die ;ande der
Familien&er(andtscha)t (erden immer lockerer. ... Die ;eziehungen zur /atur ersch0p)en
sich in den )l!chtigen 'indr!cken, die ein Sonntagsspaziergang !$er die 2eripherie der
9orstadt hinaus &ermitteltG (e$d.? 3M).).
FDie Stra@e ist die Heimat des proletarischen Iindes ge(orden. Hier &er$ringt es den gr0@ten
und $esten *eil seiner Jugend. Hier emp)angen seine Sinne /ahrung und (achsen seine
Ir)te. Die #u)t, die es hier atmet, (ird seinen spteren inneren .enschen mit$estimmenG
(e$d.? 35E).
Die 'ntsittlichung der proletarischen Familienmilieus im 2rozess der +r$anisierung (ar
a$er auch das gro@e *hema der kirchlichen und staatlichen F!rsorge des ausgehenden 37.
E8
Jahrhunderts. Durch polizeiliche und hBgienische Iontrollpolitik (urde &ersucht, die Form
der $!rgerlichen Ilein)amilie in den Dr$eiterQuartieren durchzusetzen? es ging nicht nur
um %ohl)ahrtsre)orm, sondern auch um soziale Iontrolle der Dr$eiterQuartiere. !hle
$eklagte z(ar auch die 'ntsittlichung der Familienmilieus, a$er er tat dies in einem
anderen ;ezugsrahmen und einer anderen sozialpolitischen 2erspekti&e als die $!rgerliche
F!rsorge. 'r steht au) dem Standpunkt, dass %ohl)ahrtsre)ormen nicht ausreichen, um die
proletarischen Familien (ieder zu strken. Dies k0nne nur au) einer neuen Iulturstu)e
entstehen und die kann nur erreicht (erden, (enn das kapitalistische SBstem, (elches die
)amilienzerst0rende Hierarchie &on 2roduktion und eproduktion zu &erant(orten hat,
!$er(unden ist (&gl. !hle, in- #eipziger 9olkszeitung. Feuilleton1;eilage 37,M? :74.)
!hle orientiert sich z(ar durchaus an den Funktionen der $!rgerlichen Familie, sieht
diese a$er an das $!rgerlich1kapitalistische Gesellscha)tssBstem ge$unden. Die
proletarische Familie hingegen sei au) einen anderen Gesellscha)tszusammenhang
$ezogen, in dem auch ihre Familien)unktionen einen anderen Sinn erhielten. /icht die
indi&idualisierte $!rgerliche Ilein)amilie ist sein "iel, sondern (ie $ereits dargestellt die
Familie als *eil eines SBstems gemeinscha)tlicher Familien$!nde und Iommunen. Solche
)amilialen Gemeinscha)ten, die z(ischen 'inzel)amilie und Gesellscha)t liegen,
!$ernehmen auch kollekti& die Iindererziehung und sind durch )reie 2artner(ahl
demokratisiert (&gl. !hle 37:,a? !hle 37:,$? !hle 37:,c).
+m den %eg dorthin zu e$nen, erhe$t !hle $ereits schon innerhal$ des $!rgerlichen
SBstems die Forderung nach sozialen e)ormen in der 0))entlichen Iindererziehung-
Iinderhorte, Ferien$etreuung, Schulrzte, Ganztagsschule, .!tterschutz. !hles
Familien$egri)) ist also immer gesellscha)tlich ge$unden. 's ist das $estehende 9erhltnis
&on 2roduktion und eproduktion im Iapitalismus, das die H0herent(icklung der Familie
und Familiengemeinscha)ten, in denen 2roduktion und eproduktion ineinander
!$ergehen, $edingt.
"ugleich erhlt die proletarische Familie in !hles 9erstndnis als klassenspezi)ische
nicht$!rgerliche Familie eine gesellscha)tsgestaltende Funktion, sie dar) nicht mehr lnger
)!r den 'rhalt des Iapitalismus da sein und dessen soziale Strukturen reproduzieren,
sondern sie muss H in der Gemeinscha)t au)gegangen H &on der reprodukti&en zur
E6
gestaltenden Ira)t (erden. /ur so kann die gesamte 'rziehung au) neuer und h0herer
Iulturstu)e ent(ickelt (erden.
FDer 2roletarier, dem die 'nt(icklung ;esitz und ;eru), %erkstatt und %erkzeug nahm, der
Sel$stndigkeit und Sel$st$estimmungsrecht &erlor, keine Heimat, keine Se@ha)tigkeit und
keine "ukun)t hat H er mu@te Retzt auch den letzten Gl!cksrest )r!herer, sch0nerer "eiten
sch(inden sehen- die Familie. Sein 9erhltnis zu %e i $ u n d I i n d h a t n i c h t s
m e h r g e m e i n mit dem $!rgerlichen Familien&erhltnis? da@ nunmehr ein Geschlecht
heran(uchs, )!r das die F a m i l i e n g e m e i n s c h a ) t s o g u t ( i e n i c h t
m e h r e L i s t i e r t , (ird H mit Som$art zu sprechen H zur Jungeheuerlichen *atsacheK.
Der "er)all der herge$rachten Familien)orm trgt a$er doch das *r0stliche in sich, da@ er nur
ein Stadium ist, das zu neuen Formen !$erleitet. ... +nd 9 t e r ( i e . ! t t e r
( e r d e n ) ! r e i n e n g r o @ e n * e i l d e s * a g e s i h r e n I i n d e r n
( i e d e r g e g e $ e n s e i n G (!hle 373:? 83).? H&h.i.O.).
Da !hle sich in seinen Schri)ten seiner ersten Scha))ensperiode nicht radikal &on der
$!rgerlichen Familienperspekti&e trennte, $ekam er )!r seine =deen auch positi&e
esonanzen &on Seiten der $!rgerlichen 2dagogik. .it der Schri)t SGrund)ragen der
'rziehungZ stie@ !hle $ei I0nn H dem keinerlei SBmpathien )!r !hles politische,
schulpolitische so(ie erziehungstheoretische und 1praktische Dnsichten unterstellt (erden
k0nnen H au) ein positi&es 'cho zu den im %erk propagierten =dealen einer sittlichen
'rziehung und den &on !hle &ertretenen moralischen Dnspr!chen. I0nn kommt zur
Dnsicht, dass !hles propagierte Fpdagogischen "iele der sozialistischen
%eltanschauungG mit den sonst &ertretenen erzieherischen =ntentionen der
Sozialdemokratie nicht kon)orm gehen (I0nn 3736? 3:,). "ugleich hielt sich I0nn a$er
nicht mit Iritik an !hles schulpolitischen Forderung nach *rennung &on eligion und
Schule zur!ck (&gl. e$d.? 387).). <lausnitzer sieht in !hles Schri)t SGrund)ragen der
'rziehungZ z(ar einen FeinseitigWenX, a$er nicht unge(andtWenX ... D$ri@ der 'rziehungG,
der Gedanken ein)!hre, die sonst in der sozialdemokratischen 2dagogik nicht &ertreten
(erden.
F%ie (enig die sozialistischen Gedanken halt$ar sind, $e(eist sein 'intreten )!r die Familie,
die sonst &er(or)en (irdG (<lausnitzer 3738? S. bb).
EM
=m "entrum der Sozialpdagogik &on !hle steht die DnalBse des "usammenspiels der
desintegrati&en Faktoren &on Familienerosion und deren Folgen )!r die #e$enslage und die
'nt(icklungschancen der proletarischen Iinder. !hle ist in diesem "usammenhang einer
der ersten, der das Stra@enkinder(esen $eschrei$t. Iinder, die keine Du)sicht ha$en oder
aus den $eengten Familien&erhltnissen kommen, (erden aus den Familien$anden
geradezu herausgedrngt und )inden ihr neues soziales Dktions)eld au) der Stra@e. Sie
treten in Gruppen au) und (erden *eil der Stra@enszene.
F... das Gro@stadtkind hingegen ist ganz au) die Stra@e ange(iesen, die ihm Haus und Garten
ersetzen mu@. 's ist das Stra@enkind H ein 2rodukt der Gro@stadt und der neuen 9erhltnisse,
ein neuer *Bpus. ... Die Stra@e ist dem Stra@enkinde in erster #inie Spielplatz. =m Ge(oge und
Getrie$e z(ischen 2assanten und Fuhr(erken aller Drt, gesto@en und $eiseite gescho$en,
angeschnauzt, &on Schutzleuten &er)olgt, &on Ge)ahren $edroht, mu@ es sich $esch)tigen und
&ergn!gen, so gut es geht. ... 'in in seiner "usammensetzung e(ig (echselnder Hau)en
)remder Iinder, ... . 'ine )ormlose .asse, in der die strkeren, a$er auch die schlechtesten
'lemente, ohne da@ Remand ihre unheil&olle %irksamkeit $eo$achtete und au)zuhalten
&ersuchte, die ganze Schar $eherrschenG (!hle, in- Das proletarische Iind.
'rziehungs$eilage. Dpril 373M).
!hle sieht a$er nicht nur die *endenzen der Ge)hrdung und 9er(ahrlosung der
Stra@enkinder, sondern &or allem auch die Dimension der Sel$sterziehung. =n seiner
Schri)t SIind und +m(eltZ )ordert !hle den ;au &on Spiel)lchen und 1pltzen )!r die
gr0@eren Iinder so(ie die ;ereitstellung &on FSandhau)en, dieser tre))lichste aller
Spielkameraden und 'rzieher des )r!hen IinderaltersG (!hle 37:,$? ::) )!r die kleineren
Iindern. Die ausdr!ckliche Her&orhe$ung der Dm$i&alenz in der DnalBse des
Stra@enkinder(esens erhlt heute H angesichts der Diskussionen um o))ene Stra@en1 und
Sozialar$eit und 'mpo(erment in der Jugendhil)e H eine neue ;edeutung.
FDie Stra@e ist dem Stra@enkind a$er auch ' r z i e h u n g s s t t t e . ... So (chst das
Gro@stadtkind z(ar geistig reger und au)nahme)higer heran, ist ge(eckter und ge(andter als
das Dor)kind, a$er es ist auch kritischer und spektischer, $lassiert und &ielleicht schon )r!h
&ergi)tet und &erdor$enG (!hle, in- Das proletarische Iind. 'rziehungs$eilage. Dpril
373M? H&h.i.O.).
EE
Die Strken der Iinder zu sehen und nicht nur ihre De)izite (heute $enutzt die
Sozialpdagogik den ;egri)) Je)ramingK) geh0rt inz(ischen zum epertoire einer
$iogra)isch orientierten, erm0glichenden Jugendhil)e.
=n diesem "usammenhang (ird !hle nicht m!de, die Iinderar$eit seiner "eit
anzuprangern. Gerade die proletarischen Iinder stehen )r!h unter Dr$eitsz(ang und
k0nnen dadurch die in ihnen angelegten 2otentiale nicht ent)alten- trotz Schulp)licht ha$en
sie kaum die <hance, zur Schule zu gehen, sind !$erm!det und nicht &or$ereitet, (eil sie
ar$eiten m!ssen. !hle $eschrei$t dies so(ohl in den 'rziehungs&erhltnissen des
#andproletariats (ie auch des Stadt1 und =ndustrieproletariats (!hle 3736$? 3E).
9on diesen .ilieu&oraussetzungen her sind die proletarischen Iinder doppelt
$enachteiligt- Sie (erden &on der Schule immer (ieder )erngehalten und tre))en
gleichzeitig au) eine #ern1 und Drillschule, in der sie nicht )!r das #e$en lernen. Deshal$
)ordert !hle auch den *Bp der 'rziehungs1 und Dr$eitsschule statt der $!rgerlichen #ern1
und Dusleseschule. .an k0nnte in ;ezugnahme zu 2aul #azars)elds ;egri)) der
F9erk!rzten 2u$erttG (3783) !hles 'rge$nisse zur DnalBse der proletarischen Iindheit
mit dem ;egri)) der F9erk!rzten IindheitG umschrei$en- 2roletarische Iinder (erden sehr
)r!h in ollenz(nge gedrngt, die eine kindgem@e 'nt(icklung &erhindern.
$0kurs 1Verkrzte 2indheit3
Die soziale +n$elassenheit und +n$e)angenheit der kindlichen Seele galt um die %ende
zum :,. Jahrhundert als Dusgangspunkt eines pdagogischen 'nt(icklungsmodells, in
dem das Iind in einem eigenen Iindheitsraum die in ihm angelegte 2ers0nlichkeit zu
einem neuen .enschen ent(ickeln sollte. Das ;ild des autonomen Iinderraumes und die
gesellscha)tliche Dutonomie&orstellung der 2dagogik gingen ineinander !$er. Dndresen
und ;aader ha$en am ;eispiel 'llen IeBZs gezeigt, (ie die Dus)!hrungen IeBZs zum
JJahrhundert des IindesK in einen modernisierungstheoretischen Diskurs einge$unden
(erden k0nnen, der gleichzeitig der 2dagogik eine zentrale olle $ei der /eugestaltung
&on Gesellscha)t zuspricht (&gl. Dndresen>;aader 3774).
FJene neue, harmonische und andere Gesellscha)t, die sie ('llen IeB, d.9er).) im SJahrhundert
des IindesZ &erhei@t, ist (esentlich &ia educationis, das hei@t au) dem %eg !$er 'rziehung,
E5
zu erreichen. Duch damit steht IeB in einer langen a$endlndischen *radition, denn die enge
9er$indung &on politischer Ionstruktion und pdagogischem ;ildungsdenken hat das
utopische Denken &or allem seit dem ausgehenden 35. Jahrhundert $is in die R!ngste "eit
$egleitet. Gerade in denRenigen +topien, die au) ealisierung a$zielten, ha$en 'rziehungs1
und ;ildungsgedanken hu)ig eine entscheidende olle gespieltG (Dndresen>;aader 3774,
3M).
9or diesem Hintergrund mag es nicht &er(undern, dass De)initionen und darau) $ezogene
Ionzepte &on Iindheit, die das soziale Dusgesetztsein des Iindes in der kapitalistischen
Gesellscha)t und die )r!he sozial $elastete 9ergesellscha)tung zum ;ezugspunkt ihrer
2dagogik machten, (enig Dnerkennung in der disziplinren 2dagogik er)uhren und
&ornehmlich innerhal$ der Dr$eiter$e(egung diskutiert (urden (&gl. Dndresen :,,,). So
ist auch $is heute Otto !hle (&gl. Schille>Stecklina 3774? Schille 3778? Stecklina 3777)
Rener !$ergangene 2ionier einer Iinderpdagogik ge$lie$en, der die
;e(ltigungspro$leme &on Iindheit in der Dr$eitsgesellscha)t empirisch $eschrie$ und
pdagogisch entsprechend umzusetzen &ersuchte.
%hrend er 3733 noch in seinem ersten Iindheits$uch SDas proletarische IindZ eher
allgemein und kursorisch $eschrei$end au) die ;eziehungen z(ischen kapitalistischer
=ndustriegesellscha)t, sozialer #age der Dr$eiterklasse und 'rziehung einging, legt er im
z(eiten gro@en %erk 37:M zur Iindheit SDie Seele des proletarischen IindesZ einen relati&
sBstematischen 9ersuch zur Du)schlie@ung der ;e(ltigungspro$leme &on Dr$eiterkindern
&or.
!hle sah die proletarischen Iinder der damaligen "eit einem doppelten Freisetzungs1 und
=ndi&idualisierungsdruck ausgesetzt. "um einen (aren )!r ihn nicht nur die $!rgerlichen
Familien in der Irise, sondern auch die proletarischen, indem mit zunehmender
=ntensi&ierung und Di))erenzierung der Dr$eitsteilung auch die proletarischen
Familienmilieus gegenseitiger Hil)e in Du)l0sung $egri))en (aren, zum anderen, (eil
durch die eListentiell not(endige 'in$indung $eider 'lternteile in die #ohnar$eit die
Iinder )r!h au) sich gestellt, o)t hauptschlich J!$er die Stra@e erzogenK (urden.
E4
!hle setzte den =dealtBpus des proletarischen Iindes &on dem des $!rgerlichen a$, mit
dem sich &or allem die $!rgerliche (e)orm1)2dagogik $esch)tigte. =m Iontrast zur
Iindheit im materiellen und kulturellen Schonraum der $!rgerlichen Familie, in dem sich
Schutzrechte )!r das Iind ent(ickeln konnten (Schutz &or Dr$eit und Dus$eutung), (ar
das proletarische Iind sozial (eitgehend schutzlos und der Dus$eutung ausgesetzt. Iinder
aus diesen .ilieus standen daher )r!h unter dem Druck des Dusgesetztseins und mussten
sich sel$st zu $ehaupten &ersuchen. Sel$st$eherrschung, %illens$ildung und
Sel$st$ehauptung sind deshal$ auch die Schl!sselkategorien der !hleschen
Iinderpdagogik. =n Dnschluss an Dl)red Ddlers =ndi&idualpsBchologie (&gl. Schille 3775),
in der die Sel$st$ehauptung des Iindes gegen!$er der durch die 'ltern &ermittelten
'r(achsenen(elt Dusgangspunkt der ;etrachtung der Iindheitsent(icklung ist, ent)altete
er H implizit H das .odell der doppelten .inder(ertigkeit und des entsprechend doppelten
"(angs zur Sel$st$ehauptung des proletarischen Iindes. 's ha$e sich nicht nur gegen!$er
der )amilialen A$ermacht der 'ltern zu $ehaupten, sondern auch gegen das Stigma der
gesellscha)tlichen .inder(ertigkeit zu (ehren, dem 2roletarier ausgesetzt sind, und mit
dem die Iinder gerade auch in den $!rgerlichen 'rziehungsinstitutionen kon)rontiert
(!rden.
So $lei$e ihnen nur die Stra@e, die sie sich sel$st aneignen und (o sie sich gegenseitig
erziehen k0nnen, (o sie a$er ent(eder in neue Stigmata hinein lie)en $z(.
unkalkulier$aren isiken ausgesetzt seien. Sel$st$ehauptung (ird hier erst recht zum
Iinderalltag, die Iinder(elt in der industriekapitalistischen .oderne ist )!r &iele Iinder
kein Schon1 sondern ein riskanter ;e(ltigungsraum.
%as !hle !$er die H so (!rden (ir heute sagen H Stra@enkinder schrie$, ist auch am
;eginn des :3. Jahrhunderts noch &on gro@em diagnostischen und pdagogischen %ert. 'r
zeigte au), dass die Iinder und Jugendlichen nicht au)grund )ehlender .oral au) die Stra@e
gingen, (ie dies die damalige $!rgerliche Ge)hrdetenpdagogik immer (ieder
unterstellte, sondern dass sie ihre gesellscha)tliche #age au) die Stra@e trie$ und dass ihre
Ge)hrdung nicht &on ihnen, sondern &on Rener gesellscha)tlichen 'r(achsenen(elt
ausging, die ihnen einen kindgerechten 'nt(icklungsraum &er(ehrte. Die Iinder lie)en
gleichsam ins .esser einer Dus$eutungsgesellscha)t, die ihre 2athologien an ihnen auslie@.
Das $risante Gemisch aus Schutzlosigkeit, kindlich1Rugendlicher +n$e)angenheit,
E7
Dusnutzung und schlie@lich sozial1aggressi& zugespitzter Sel$st$ehauptung lie@ die
proletarischen Iinder zu Du@enseitern der Gesellscha)t (erden.
!hle hat !$er die ;e)unde zum proletarischen Iind hinaus seine 'rkenntnisse
pdagogisch &erallgemeinert. Sie sind uns heute, angesichts des neuen 0konomischen
Drucks au) die Familien und steigender =ndi&idualisierung der Iindheit, entsprechend
au)schlussreich. =n seinen spteren Dus)!hrungen zum S9er(ahrlosten IindZ (37:E)
analBsierte er die )!r das Iind un!$ersichtlichen und deshal$ $edrohlichen
Familienkonstellationen, denen es ausgesetzt ist und interpretierte H schon ganz im Sinne
der modernen Sozialisations)orschung H a$(eichendes 9erhalten als Form der
Sel$st$ehauptung, mithin als ;e(ltigungs&erhalten (&gl. ;0hnisch :,,,).
'ntsprechend interessant ist )!r uns sein $e(ltigungsorientierter pdagogischer Dnsatz, in
dem er die kindliche Sel$st$ehauptung in den .ittelpunkt stellt und in ein sozial
&ertrgliches und sozial produkti&es .agnet)eld $ringen (ill. Gerade das pdagogische
Spiel solle der indi&iduellen Strkung und sozialen Gegenseitigkeit (espekt &or der
pers0nlichen =ntegritt der anderen) und nicht nur der Dnpassung an &orgege$ene ollen
und ziellosem Dusle$en kindlicher +n$e)angenheit dienen. ^ltere Iinder sollten )r!h eine
SeLualau)klrung er)ahren, die nicht ge)hrdungspdagogisch, sondern au) Sel$stschutz
und espekt &or der k0rperlichen +n&erletz$arkeit des .itmenschen ausgerichtet sein
sollte. =n einer emotional entleerten digitalisierten Dr$eitsgesellscha)t (ie der heutigen mit
ihren *eu)elskreisen &on emotionaler ;ed!r)tigkeit und seLueller Ge(alt ist der
$e(ltigungspdagogische Dnsatz Otto !hles deshal$ neu zu entdecken.
!111!1 Zu" ;erh0ltnis &on Schule und sozialer *ra#e bei :tto +2hle
9on der HintergrundanalBse der 'rziehungs1 und 'nt(icklungskonstellation des
proletarischen Iindes aus, )orderte !hle )olgerichtig eine soziale +efor" der Schule.
Hier ent(ickelte er seit 37,8 in Schri)ten und "eitschri)ten$eitrgen seine schulpolitischen
2ositionen, die sich am sozialdemokratischen Schulprogramm orientieren (%eltlichkeit der
Schule, 'inheitsschule, Dr$eit als Grundlage aller 'rziehung, Ioedukation), und setzte
sich au) dieser ;asis auch nach dem 3.%eltkrieg )!r ein geschlossenes 'rziehungsmodell
&om Iindergarten $is zur Dus$ildung im sozialistischen "eitalter ein (!hle 37:,c). =m
5,
"entrum seiner erziehungstheoretischen und 1praktischen Ionzepte stand die allseitige
F0rderung der Iinder und der soziale Du)trag &on Schule- Die Schule muss auch ein *eil
&on 'rziehungs1 und 9ersorgungsau)ga$en der Iinder !$ernehmen, die $isher die Familie
hatte. "u den sozialen Forderungen !hles an die Schule geh0rten- die +nentgeltlichkeit
der +nterrichtsmaterialien, die Sch!lerspeisung, hBgienische und medizinische
9ersorgung. 9or allem a$er hat die Schule strker dem 'nt(icklungsni&eau der Iinder
echnung zu tragen.
FDer 2dagoge &erlangt &om Iinde $eim 'intritt in die Schule, da@ es
u n t e r r i c h t s ) h i g sei. Darunter &ersteht er den Grad phBsischer, $esonders a$er
intellektueller 'nt(icklung. ... Iein Iind gleicht &0llig einem anderen, (eder k0rperlich noch
geistig, (ie es in der ganzen /atur !$erhaupt nicht z(ei Dinge gi$t, die einander in allen
St!cken gleich (ren. ... Dem 2dagogen, der, um seinen +nterricht )rucht$ar zu gestalten,
die =ndi&idualitten der Sch!ler sorg)ltig studieren und er)orschen mu@, er(chst den
SechsRhrigen gegen!$er als erste und (ichtigste 9erp)lichtung die- eine genaue, eingehende
D n a l B s e d e r k i n d l i c h e n G e d a n k e n k r e i s e &orzunehmenG (!hle, in-
+nterhaltungs$latt des 9or(rts. 37,M? :86., H&h.i.O.).
Die Schulkritik &on !hle, ins$esondere seine Forderung nach einer strkeren ;eachtung
der 2ers0nlichkeitsstruktur und des 'nt(icklungsstadiums des Sch!lers ist auch heute *eil
des modernen Diskurses um die Schule. Die moderne Iritik an der Schule (eist immer
(ieder darau) hin, dass die Schule &iel zu (enig die Iompetenzen und Fhigkeiten der
Iinder au)nehmen kann, die sie "itbrin#en, (eil man sie zu )r!h in ihre rationale
Organisations1 und 9erhaltenslogik z(ingt.
Das schulpolitische Ionzept !hles stellte zeitgen0ssische schulpolitische Forderungen
der Sozialdemokratie in das "entrum- die 'inheitsschule, die 9er$annung des
eligionsunterrichts aus der Schule so(ie das Ionzept der 9er$indung &on 'rziehung und
Dr$eit (Dr$eit als 'rziehungsdimension). 9on der =ntegration der Dr$eit als ;asis Reglicher
'rziehung in die zeitgen0ssische Schule erho))te sich !hle eine allseitige 'nt(icklung der
2ers0nlichkeit und eine organische 9er$indung der &erschiedenen 'rziehungsphasen
(Iindergarten, Schule, ;eru)saus$ildung).
F"(ischen I u l t u r u n d ' r z i e h u n g $estehen enggekn!p)te Fden. "(eck und
Du)ga$e der 'rziehung ist die 'nt(icklung des .enschen zu einer harmonischen
53
2ers0nlichkeit, das hei@t- zu einer 2ers0nlichkeit, die k0rperlich gesund, geistig sel$stndig
und sittlich gut ist, sthetisch zu emp)inden &ermag und sich im praktischen #e$en als
$rauch$ar er(eist. ... %as sich aus diesem 9erhltnis z(ischen Iultur und 'rziehung ergi$t,
ist die Folgerung, da@ die D r $ e i t , da sie die Grundlage aller Iultur ist, auch die
G r u n d l a g e a l l e r ' r z i e h u n g sein m!@teG (!hle 37,8? :,? H&h.i.O.).
=n seinen DnalBsen zur Iindererziehung $erie) !hle sich au) die 'rkenntnisse der damals
au)stre$enden eLperimentellen Iinder1 und 'nt(icklungspsBchologie. Das Spiel (ird in
diesem "usammenhang als eine dem 'nt(icklungsstadium des Iindes entsprechende
Form der Dr$eit dargestellt. Da$ei stellte er die Ganzheit des kindlichen
'n(icklungsgeschehens H k0rperliche Ionstitution, seelische und geistige 'nt(icklung
und sthetisches 'mp)inden H heraus.
FJe )reier sich der Spieltrie$ des Iindes ent)alten kann, ungehemmt und ungeschmlert durch
elterliche 9orschri)ten und ;e&ormundungen, desto sel$stndiger und eigenkr)tiger $ilden
sich 'ntschlu@)higkeit, %ille und *atkra)t $eim Iinde heraus, desto )reier und strker
er(chst die ganze 2ers0nlichkeit. So liegen $eim Spiel die Dn)nge nicht $lo@ der
Dusdruckskultur, sondern auch der <harakter$ildung? das "iel aller 'rziehung H
Sel$stent)altung und Sel$stdarstellung H ist durch die Ieime, die es im .enschen (eckt und
nhrt, $edingtG (!hle, in- Das proletarische Iind. 'rziehungs$eilage. .ai 373M?
H&h.i.O.).
!hle (ar a$er nicht nur 2rotagonist der Iinderpdagogik. 'r setzte auch (ichtige
Dkzente zur Dr$eiter$ildung als *eil der F"(eiten IulturG (IuczBnski), die sich im
Iontrast zur $!rgerlichen F'rsten IulturG ent(ickelte. Dls %anderlehrer (urde !hle
direkt mit der #e$ens(irklichkeit der Dr$eiter und ihrer Iinder kon)rontiert. !hle le$te
und (irkte in Renem Dr$eiter$ildungsmilieu, (elches ihm die Spannung &on
Sozialintegration und gestrkter Dr$eiteridentitt nahe$ringen mu@te. 'ines seiner
(ichtigsten %erke SDas proletarische IindZ ist ein 'rge$nis seiner geistigen 9erar$eitung
dieser 'r)ahrungen. (&gl. Groschopp in diesem ;and)
Die Frage, (ie proletarische 'r(achsene ge$ildet (erden k0nnen, sah er &on der
$!rgerlichen 9olks$ildung nicht au)genommen. Sein <anderlehrerpro#ra"" $z(. sein
Ionzept einer Dr$eiterschule (&gl. !hle 37,6? !hle>!hle1Gerstel 37:6? 6.) (aren
IonseQuenzen aus der entsprechenden 'rkenntnis, dass die Dr$eiter direkt in ihren
5:
le$ens(eltlichen und politischen .ilieus au)gesucht (erden m!ssen. 'r gilt gleichsam als
'r)inder der Figur des %anderlehrers, der durch das #and &on St!tzpunkt zu St!tzpunkt
zog (&gl. .aneck 375E? .aneck in diesem ;and). 'in %anderlehrerkurs sah (ie )olgt aus-
!hle $ot zu einem *hemenkreis M1E 'inzel&eranstaltungen an, in Form eines e)erates
&or :,,1M,, *eilnehmern. Die Dr$eiter meldeten sich an und (urden mit einem geringen
;eitrag eingeschrie$en. !hle hielt einen 9ortrag, lie@ dann Fragen stellen und die #eute
die Fragen o)t sel$st $eant(orten. "u einem Iurs in Halle (Saale) im .rz und Dpril 373:
zum *hema SGeschichte der Sozialdemokratie in DeutschlandZ $erichtete das S9olks$latt
)!r Halle und den SaalekreisZ-
F's )anden )olgende 9ortrge statt- ... 3. 9ortrag- Die (irtscha)tliche und politische Situation
$is zu den Dn)ngen der sozialdemokratischen ;e(egung? :. 9ortrag- Das Du)treten
Ferdinand #assalles und der Dllgemeine deutsche Dr$eiter&erein? 8. 9ortrag- Imp)e und
'r)olge $is zum Sozialistengesetz? 6. 9ortrag- Das Dusnahmegesetz gegen die
Sozialdemokratie? M. 9ortrag- Die neue "eit. ...
Der 'intrittspreis )!r alle )!n) 9ortrge (urde au) 6, 2). )estgesetzt, doch (aren auch 'inzel1
9ortragskarten d 3, 2). erhltlich. ... Der ;esuch der 9ortrge $e(ies a$er, da@ man dar!$er
anderer Dnsicht sein kann, denn es nahmen im ganzen nur 3643 2ersonen daran teil, so da@
au) einen 9ortrag durchschnittlich nur :7E ;esucher kamen. ... 9on den 9ortrgen ha$en
Reden)alls nicht nur die H0rer, sondern auch die gesamte Dr$eiter$e(egung /utzen? denn ein
Reder (ird das Gelernte im =nteresse der Gesamtpartei (eiter &er$reiten und als Smann ttig
seinG (9olks$latt )!r Halle und Saalekreis. :8.373:? 34E).
!hle hielt a$er auch 'inzel&ortrge und Iurse zur 9olks(irtscha)t, zur ;ildungs1 und
Schulpolitik so(ie zu pdagogischen *hemen. "u z(ei Iursange$oten-
'nt(icklungsstu)en des %irtscha)tsle$ens (o.J. Wca. 37,5X) und #eitstze )!r den Iursus
des Genossen Otto !hle !$er- Grund$egri))e der %irtscha)tslehre. (o.O. Wca 37,4 X)
(urden &on !hle Studienmaterial &er)asst.
Die 7utorit0tsproble"ati%, ein Iernst!ck seiner Sozialpdagogik in der 9er$indung &on
indi&idueller 'nt(icklung und gesellscha)tlichen ;edingungen, hat !hle schon &or dem
3. %eltkrieg thematisiert. 9or allem in seinen Schri)ten zur 'lternerziehung setzt er sich )!r
den D$$au &on k!nstlich gescha))ener Dutoritt ein und &erlangt die nat!rliche Dutoritt
der 'ltern den Iindern gegen!$er.
58
F;e)ehlen ist leichter, gut $e)ehlen sch(erer als gehorchen. 9om <harakter des ;e)ehls hngt
der des Gehorsams a$. ... %er a$er in der Freiheit das h0chste sittliche Gut er$lickt, das
Sel$st$estimmungsrecht respektiert und sich den Glau$en an das Gute im .enschen $e(ahrt
hat, (ird nicht (!nschen k0nnen, da@ die Seele des Iindes unter dem "(ange eines stummen
und starren Iada&ergehorsams &erkr!ppele und &erder$e. Der Gehorsam dar) keine 2eitsche,
keine Skla&enkette, kein Hundehals$and sein. %ill sich in der 'rziehung aus ;e)ehlen und
Gehorchen keine Harmonie erge$en, so suche den Fehler nicht zuerst im +ngehorsam des
Iindes, sondern in der .angelha)tigkeit deines ;e)ehlensG (!hle 3738? :5).
Die 'ltern sollen ihre Iinder nicht $el!gen, sie sollen durch eigenes 9or$ild und 9orle$en
zu einer organischen und ge$undenen Dutoritt (&gl. Drendt 3777) gelangen k0nnen.
Dutoritt, die au) $lo@er .achtaus!$ung $eruhe, $lockiere die 'nt(icklung der Iinder in
Familie und Schule. Die nat!rliche Dutoritt dagegen ist eine )unktionale Dutoritt, die
sich an der 'rziehungsnot(endigkeit des Iindes und nicht an den Durchsetzungsinteressen
der 'r(achsenen orientiert.
!1111 )er 5e"einschaftsbe#riff bei :tto +2hle
!hle ist in der "eit &or dem 3.%eltkrieg &or allem durch seine Schri)t SDas proletarische
IindZ (3733) $ekannt ge(orden. 'r ar$eitete in diesem %erk dezidiert heraus, dass allein
die Ilassenzugeh0rigkeit zum 2roletariat eine 9ielzahl &on sozialen .issstnden
(%ohnungselend, Heimatlosigkeit, Jugendkriminalitt, Dlkohol, "erst0rung der
Familien$ande, )ehlende hBgienische ;edingungen, phBsische und psBchische De)ekte,
.iss$ildungen, 2rostitution etc.) zur Folge hat und 2roletarierkindern die 2artizipation an
Iultur und die akti&e 'in)lussnahme au) Iultur &er(eigere. Dusdruck dessen sei auch das
SchulsBstem, (elches 2roletarierkindern nur eine minimale Schul$ildung zugestehe und
sel$stndige so(ie le$ensnahe %issensaneignung &erhindere. Die F#ern1 und DrillschuleG
$e)0rdere, so !hle, Fdie kolossale 9er(!stung &on I0rper1 und Geisteskra)tG, (eshal$ er
dem zeitgen0ssischen SchulsBstem, (elches Fden I0rper ruiniert, die Gesundheit
untergr$t, die Denkkra)t sch(cht und den %illen erschla))en lsstG, das 'Listenzrecht
a$sprach (!hle 37,4? 5.) 'r setzte sich &ielmehr )!r eine Schule ein, die eine soziale
'rziehungs)unktion zu er)!llen hat und *eil eines organischen 'rziehungssBstems ist
(!hle 37,6? 4). Seine =ntention $estand darin, die zum Iada&ergehorsam erziehende
#ernschule durch die Dr$eitsschule a$zul0sen (!hle>!hle1Gerstel 37:6? M.)
56
Das 9erstndnis !hles &on Schule als einem in sich geschlossenen sozialen Organismus
und *eil eines um)assenderen Organismus $ringt ein grundlegendes gedankliches 'lement
&on !hle zum 9orschein, (elches unter dem ;egri)) or#anisches )en%en su$sumiert
(erden kann. =n der geistigen *radition der .arLschen Geschichtsau))assung stehend,
ent(ickelt !hle in Dnlehnung an .!ller1#Ber ein dreiphasiges, in sich geschlossenes
Iulturmodell- $estehend aus einer primiti&en, au) gemeinscha)tlichem ;esitz, einer
F)0rderierten 9er(andtscha)tsdemokratie au) genossenscha)tlicher GrundlageG (!hle
37:3? 33) und einer geringen sozialen Di))erenzierung $eruhenden 'poche? dem
pri&at(irtscha)tlichen "eitalter mit seiner Spaltung der .enschen in Ilassen und dem
Iamp) der .enschen gegen .enschen so(ie dem erneut die Gemeinscha)t &erk0rpernden
Fsozialistischen "eital terG (!hle 37E7? :M, H&h.i.O.). Der Sozialismus steht )!r
!hle 1 zumindest in der "eit unmittel$ar nach dem 3.%eltkrieg 1 au) der *agesordnung
und $edeutet )!r ihn die %iederentstehung &on Gemeineigentum und menschlicher
Gemeinscha)t au) einem h0heren Iulturni&eau.
FDie neue Gemeinscha)t kann im Grunde nur die uralte Gemeinscha)t der .enschen sein.
Denn sie (ar die Gemeinscha)t als soziales 'rle$nis, als elementarer Sicherungs&er$and, als
organische 'inheit ...G (e$d.? 33:).
"ugleich stellt die kommende Gemeinscha)t )!r !hle et(as ganz /eues dar, denn sie ist
nicht 2rodukt menschlicher /ot, sondern esultat &ern!n)tiger 'ntscheidung &on
=ndi&iduen, Feine aus =ndi&iduen )rei geschmiedete Gemeinscha)tG (e$d.? 33:). =n seinen
Schri)ten ent(ickelt !hle in sehr allgemeiner Form seine 9orstellungen der neuen
Gesellscha)t &ergemeinscha)tlichter =ndi&iduen. Die das pri&at(irtscha)tliche "eitalter
$estimmenden .erkmale (staatliche Herrscha)t und Ge(alt, Dusgrenzung
gesellscha)tlicher Ilassen &on kultureller 2artizipation und gleichen ;ildungschancen,
Dutoritt) (erden durch eine andere 'instellung zur Dr$eit H Fals ;ed!r)nis, als innere
/0tigung, als Sel$st&erstndlichkeitG H und der Iommune als F"elle des neuen
Gemeinscha)tsle$ensG, die die Familie ins Soziale &erlngert, a$gel0st (!hle 37:3? :M).
/e$en den .enschen tritt der .itmensch, der Iamerad. !hle sieht in der Gemeinscha)t
die 9oraussetzung und das grundlegende Strukturmerkmal )!r eine neue Gesellscha)t
)reier, sel$st$estimmter =ndi&iduen.
Die Gemeinscha)t &on .enschen (ird )!r !hle zu einem primren .erkmal
menschlichen "usammenle$ens so(ie kultureller 'nt(icklung. FDie Gemeinscha)t ist also
5M
die Grund&oraussetzung Reder menschlichen Gesellscha)tG (!hle 37E7? 3,3). Jedes
=ndi&iduum $ildet $ei !hle z(ar )!r sich gesehen einen eigenen Organismus, der seine
phBsischen, psBchischen, intellektuellen und (illentlichen Dnlagen a$er erst harmonisch in
einem gr0@eren sozialen Organismus, der Iommune und ihren gemeinscha)tlichen
2rinzipien (Gemeinscha)tsge)!hl, Solidaritt) ent)alten kann.
=ndi&iduum und Gemeinscha)t stellen )!r !hle eine untrenn$are 'inheit dar, sie $edingen
und durchdringen einander. Die Gemeinscha)t als soziale Organisations)orm &on
.enschen $edar) der =ndi&iduen, ohne Redoch au) ein $estimmtes =ndi&iduum ange(iesen
zu sein. Das Dusscheiden eines =ndi&iduums aus der Gemeinscha)t $edeutet )!r !hle
nicht das 'nde eines sozialen Organismus. Der 'inzelne ist im Gegensatz dazu au) die
unmittel$are $z(. gr0ssere Gemeinscha)t ange(iesen, denn erst in einer Gemeinscha)t
kann nach !hle das =ndi&iduum seine nat!rlichen Dnlagen &oll ent)alten und soziales
9erant(ortungsge)!hl ent(ickeln.
F/ur in der menschlichen Gemeinscha)t gelangt er Wder .ensch? d.D.X zum ;e(u@tsein seines
.enschentums. /ur im gesellscha)tlichen "usammenschlu@ und %echsel&erkehr rei)en seine
Ir)te, $ildet sich sein =nnenle$en aus, gelangt er zu %ahrnehmungen und 9orstellungen &om
.enschlichenG (!hle 373:? 3:).
Hierzu $edar) es der F'rziehungsgemeinscha)tG (!hle 37:,$? M). Dieses Dnsinnen steht
$ei !hle &or dem Hintergrund, dass das 'rziehungsideal des pri&at(irtscha)tlichen
"eitalters in !hles 9erstndnis ausschlie@lich das sozial nicht einge$undene =ndi&iduum
zum Gegenstand hat. =ndi&idualistische 'rziehung geht nach !hle &on der 'rziehung des
.enschen im .enschen aus und lsst das %issen um die soziale ;edingtheit des
=ndi&iduums au@en &or. Die +nterscheidung &on =ndi&idual1 und Gemeinscha)tserziehung
und die Ienntnis &om .enschen als sozialem %esen )indet nach !hle in der "eit nach
der Jahrhundert(ende eine immer gr0@ere Dnhngerscha)t. Die *heorie der Fsoziale(n)
2dagogikG $z(. der FSozialpdagogikG (!hle 373:? 3:)).) seien das esultat der
Dnerkenntnis der Sozialitt &on .enschen und stehe )!r die theoretischen
'rziehungskonzepte und die 'rziehungspraLis des sozialistischen "eitalters.
Die Gemeinscha)t &on .enschen (ird $ei !hle zur not(endigen 9oraussetzung )!r die
=ndi&iduen, um H und hier schlie@t !hle an /atorp an H unter gleichen ;ildungschancen
sich %issen anzueignen, soziale 'igenscha)ten zu ent(ickeln und sich akti& in das
5E
kulturelle #e$en einzu$ringen. Dieser Du)ga$e k0nnen das indi&idualistisch1li$erale
'rziehungsideal des spten %ilhelminischen "eitalters und dessen gegliedertes
SchulsBstem nicht im geringsten gerecht (erden. !hle sieht a$er in der Scha))ung
le$ens(!rdiger sozialer ;edingungen in der kapitalistischen "eitepoche eine grundlegende
9oraussetzung da)!r, das 2roletariat H so(eit dies die gesellscha)tlichen
ahmen$edingungen gestatten H $ilden und erziehen zu k0nnen so(ie ihm das echt au)
Sel$stttigkeit zu ge(hren. +nter diesen 9oraussetzungen kann der .ensch allmhlich
zum F;e(u@tsein seines .enschtumsG gelangen und sich am alltglichen
Gestaltungsproze@ &on Gesellscha)t und Gemeinscha)t $eteiligen.
FDie menschliche Gemeinscha)t $ietet ihm Wdem .enschen, d.D.X die 9oraussetzungen und
.ittel, um zu den H0hen der .enschen(!rde emporzusteigen und die Fhigkeit, zu positi&er
Dnteilnahme am Iulturstre$en der .enschheit zu gelangenG (!hle 37:,$? 6).
Die Iritik an der kulturellen und gesellscha)tlichen Situation (urde am 'nde des 37.
Jahrhunderts und $is in die %eimarer epu$lik hinein &on gro@en *eilen der akademischen
'lite und 9ertretern des modernen ;!rgertums geteilt und getragen. Die 9orstellung &on
einer Sneuen Gesellscha)tZ &er$anden )!hrende 9ertreter der Geistes1 und
Sozial(issenscha)ten mit der Forderung nach ;ildungsm0glichkeit )!r alle und der
Formung eines neuen .enschentBpus mittels 'rziehung. Die "eitspanne &on 347,13788
(ird in der pdagogischen Geschichtsschrei$ung hu)ig mit dem ;egri))
Je)ormpdagogikK in 9er$indung ge$racht und steht )!r eine 9ielzahl &on pdagogischen
*heorieanstzen, neuartigen sozialpdagogischen 'rziehungsinstitutionen so(ie
re)ormpdagogischen Schul&ersuchen. Flitner sieht in der J'ntdeckungK der kindlichen
F'igenartG und der ;ehauptung des F'igenrecht(s) der kindlichen #e$ensstu)eG einen
(esentlichen Iernpunkt der deutschen re)ormpdagogischen ;e(egung, der zu einer
9erklrung des Iindes ge)!hrt hat (Flitner 3745? 6M7). =nteressant ist hier$ei, dass Flitner
die Dr$eitsschul&ersuche als einen praktisch1re)ormpdagogischen Dnsatz herausar$eitet,
der das Iind als denkendes und sel$stttiges %esen er)asst.
!hle hat in seinem %erk SDr$eit und 'rziehungZ, und dies in spteren Schri)ten immer
(ieder au)grei)end, gerade ein au) der Dr$eit $eruhendes SchulsBstem H als Glied eines
um)assenden Dr$eits1 und #e$enssBstems H ge)ordert. Flitner deduziert (eiterhin als
55
einendes .erkmal &on e)ormpdagogik einen neuen 'rziehungsstil, der Schule als
F'rziehungssttteG sieht,
Fdie mit den 'ltern zusammengeht und im ;edar)s)all sogar au) sie zur!ck(irkt. Die Schule
(ird sel$st als ein sozialer I0rper $etrachtet, der eigene sozialerzieherische Ir)te spielen
l@t? sie ist e#e$enssttte der JugendfG (e$d.? 674).
!hle &ertritt &ehement diese 2ositionen, &er$indet sie a$er mit seinem sozialistischen
Gesellscha)tsent(ur). %ahrscheinlich liegt letztendlich in dieser *atsache die
entscheidende +rsache, dass !hle und andere marListisch orientierte e)ormpdagogen
&on den akademischen Ireisen nicht (ahrgenommen (urden. Fest steht a$er, das !hle
(esentliche 'lemente re)ormpdagogischer =ntentionen in seinen *heorie12raLis1Dnsatz
integrierte. Dus dieser Sicht heraus ist, $ezogen au) !hle, die Frage zu stellen, die
Grunder im Hin$lick au) den pdagogischen Dnarchismus )ormulierte- o$ unter Dusschluss
der F&erklrten politischen FiktionG !hle nicht als Fradikaler $!rgerlicher 2dagogeG zu
sehen ist (Grunder, in- "eitschri)t )!r 2dagogik 84.377:? 6.). Diese Frage lsst sich
grundstzlich $eRahen.
;etrachtet man das pu$lizistische Scha))en !hles, so )llt au), dass er sich sehr kritisch
mit dem $estehenden zeitgen0ssischen SchulsBstem auseinandersetzte. "ielpunkte der
radikalen Schulkritik !hles (aren zum einen das gegliederte SchulsBstem, (elches die
proletarischen Iinder immens $enachteiligt, zum anderen machte !hle seine Iritik an
+nterrichts)chern, den #ernmethoden und der einseitigen Dus$ildung intellektueller
Fhigkeiten )est. +nter /utzung einer 9ielzahl &on statistischen Dnga$en und
'rkenntnissen der eLperimentellen und empirischen 2sBchologie zeichnete !hle ein
&ernichtendes ;ild der traditionellen Schule. Die zu 'rziehenden (erden &on den
#ehrenden nicht als Su$Rekte (ahrgenommen, sondern ausschlie@lich als
'rziehungso$Rekte $etrachtet. 9erschiedene Formen der 2r!gelstra)e geh0ren zur
schulischen Sel$st&erstndlichkeit, (ie zu gro@e Ilassen, le$ens)erne ;ildungsziele und
die /icht$er!cksichtigung organischer De)ekte $ei den zu 'rziehenden. Das
'rziehungssBstem, )!r (elches !hle steht, soll das Iind nicht mehr als FphBsisches
und soziales D$straktumG (!hle 373:? 35, H&h.i.O.) $etrachten, sondern das Iind als
sich ent(ickelndes und seelisches %esen er)assen. !hle )orderte, im 'rziehungsprozess
Fdie +ngleichheit der sozialen ;edingungen und deWnX 'in)lu@ des .ilieusG (e$d.? 35) mit
54
einzu$eziehen und die 'rkenntnisse der modernen 2sBchologie in die Dr$eit mit Iindern
ein)lie@en zu lassen.
'rziehung (ird $ei !hle zum .ittel )!r die 'nt)altung der menschlichen =ndi&idualitt in
ihrer D$hngigkeit &on Gemeinscha)t. 'rziehung hat Fdas +rspr!nglichste, %ert&ollste am
.enschen, ... seine 'igenart (zur) Dusl0sung, 'nt)altung und GeltungmachungG zu
$ringen. F'in)l!sse &on au@en sollen nur das %achsen und 'rle$en (ecken, )reimachen
und steigernG (!hle, in- Das proletarische Iind. 'rziehungs$eilage. .ai 373M). =n den
:,er Jahren &er$and !hle seinen 'rziehungsansatz nicht mehr &or(iegend mit den
'rkenntnissen der eLperimentellen und empirischen 2sBchologie, sondern &ersuchte, die
F'r)ordernisseWX der Gemeinscha)tskulturG so(ie die FGege$enheiten der
gesellscha)tlichen und seelischen 9er)assung des proletarischen IindesG mit Hil)e
indi&idualpsBchologischer Iategorien zu er)assen (!hle>!hle1Gerstel 37:6? 3.). !hle
sah im proletarischen Iind den *rger und Gestalter der neuen Gesellscha)t. Das
proletarische Iind (!rde a$er dieser Dn)orderung nur gerecht, (enn es sich seiner
Ilassenlage $e(usst ist und das FIlassen$e(u@tseinG zum FIlassensel$st$e(u@tseinG
(ird (!hle>!hle1Gerstel 37:6? :.).
!hle ent(ickelt einen positi&en 'rziehungs$egri)). 'rziehung zielt in seinem 9erstndnis
au) den "uge(inn &on 'rkenntnissen $eim =ndi&iduum und die 'nt(icklung der
indi&iduellen Fhigkeit, $e(usst und sel$stndig 'ntscheidungen im =nteresse der
Gemeinscha)t zu tre))en. +m die erzieherische =ntention )reier, emanzipierter =ndi&iduen
mit #e$en zu er)!llen, $edar) es nach !hle einer una$ding$aren 9oraussetzung- dem sich
ent(ickelnden Iind m!ssen optimale +m(elt$edingungen gescha))en (erden, die das
sel$stttige und 1sch0p)erische #ernen unterst!tzen. Die Sozialisationsinstanzen Familie,
Iindergarten, Schule, $eru)liche Dus$ildung so(ie $etrie$liche und au@er$etrie$liche
Fort$ildung (erden nach !hle &on dem Iriterium, die nat!rliche 'nt(icklung zu
unterst!tzen und die 'rziehung zur Gemeinscha)t zu $e)0rdern, $estimmt. 'r )ordert &on
'ltern und pro)essionellen 'rziehern, sich kontinuierlich Ienntnisse !$er das Re(eilige
'nt(icklungsstadium des Iindes so(ie dessen 2sBche H ins$esondere durch ;eo$achtung
H anzueignen. 'rzieher und 'rziehungsinstitutionen sehen sich hierdurch mit der *atsache
kon)rontiert, im =nteresse der zu 'rziehenden eigene =ntentionen zur!ckzustellen. =hr
o$erstes 'rziehungsanliegen muss darin liegen, tradierte Iulturg!ter an die
57
heran(achsende Generation zu &ermitteln und die Fhigkeit zu F9erzicht und
Sel$st&erneinungG im ;ezug au) die eigenen Dnspr!che an Iultur zu ent(ickeln
(!hle>!hle1Gerstel 37:6? 8., H&h.i.O.).
'rziehung (ird $ei !hle zur Sel$sterziehung &on 'rziehern und zu erziehenden Iindern,
Jugendlichen und 'r(achsenen.
FDl l e 'rzi ehung i st l et zt en 'ndes Sel $st erzi ehung. D$er H nicht nur Dnleitung
ge$en, da@ sich die Iinder sel$st erziehen, sondern $ei sich sollen die 'ltern mit der
Sel$sterziehung an)angenG (!hle>!hle1Gerstel 37:6? :? H&h.i.O.).
Damit &erk0rpert ausschlie@lich der Heran(achsende )!r !hle den neuen .enschen, der
als zuk!n)tiger Iulturgestalter unter g!nstigen sozialen +m(elt$edingungen in der #age
ist, Fim t!chtigen 'nsem$lespiel, im korporati&en "usammenschlu@ aller &orhandenen
Ir)te, in der sch0p)erischen Gemeinscha)t seine Du)ga$eG zu )inden (!hle>!hle1
Gerstel 37:6? 3). *heoretische Grundlage einer 'rziehung zur Gemeinscha)t und
=ndi&idualitt kann nur eine Fsoziale 2dagogikG sein, die die 'inheit &on =ndi&iduum und
Gemeinscha)t )ormuliert und der 'rziehungspraLis hier)!r das not(endige
=nstrumentarium zur 9er)!gung stellt. Sozialpdagogik (ird )!r !hle zur 2dagogik des
#e"einschaftlichen Sozialis"us (&gl. .ergner 3758).
!hle ent(ickelt in seinen Schri)ten einen eigenen ;egri)) &on Sozialpdagogik und
&er$indet diesen eLplizit mit seinem Sozialismusmodell. Duch (enn !hles
;egri))sge$rauch &ariiert und er in einigen Schri)ten &on sozialer 2dagogik und in
anderen &on Sozialpdagogik spricht, so kann &on einer Iontinuitt seiner
Sozialpdagogikde)inition und deren inhaltlicher Fundierung ausgegangen (erden. Dls
zentrales 'lement &on Sozialpdagogik ar$eitet !hle heraus, dass =ndi&iduen in einem
gemeinscha)tlich1erzieherischen 2rozess sel$stttige und gestaltende 2ersonen (erden. Der
'rziehungsprozess unterst!tzt die 'nt(icklung des =ndi&iduums, )indet in der
Gemeinscha)t seinen gesamtgesellscha)tlichen und unmittel$aren sozialen aum so(ie in
den Gemeinscha)tsmitgliedern seine 'rziehungstrger. Sozialpdagogik &erk0rpert )!r
!hle die 'inheit &on Sozialitt und =ndi&idualitt des .enschen und $edeutet Feine
allgemeine, allseitige, allum)assende 'rziehungG (!hle 37:,a? M, H&h.i.O.), die
&om #e$en und Dr$eiten des =ndi&iduums in Gemeinscha)ten getragen (ird. Das
'rziehungsziel !hles, (elches er mit der Sozialpdagogik &er$indet, ist der neue .ensch,
4,
der &on der 'insicht in seine S.itgestaltungsp)lichtZ &on Gemeinscha)t durchdrungen sei
(&gl. e$d., 7).
Das ;eziehungsge)!ge &on Gemeinscha)t und =ndi&iduum (ird $ei !hle zur
una$ding$aren 9oraussetzung sozialpdagogischer 'in)lussnahme au) das =ndi&iduum und
soll die =denti)izierung des einzelnen mit der Gemeinscha)t $e)0rdern. Die sozialintegrati&1
gemeinscha)tliche und emanzipatorisch1indi&iduelle Seiten &on Sozialpdagogik sind $ei
!hle miteinander &er(o$en. Das ;e(usstsein des =ndi&iduums &on der ;erpflichtun#
gegen!$er der Gemeinscha)t und die +msetzung dieser 'rkenntnis in gestalterische 2otenz
im =nteresse &on Gemeinscha)t (erden (esentliche ;estandteile seiner
sozialpdagogischen und gesellscha)tspolitischen =ntention.
!hle $ezieht sich, um seine Sozialpdagogik theoretisch )undieren zu k0nnen, au) den
Sozialpdagogen 2aul /atorp. O$(ohl z(ischen dem /eukantianer /atorp und dem
J.arListenK !hle geschichtsphilosophisch %elten liegen, muss !hle im
Sozialpdagogik&erstndnis &on /atorp H $ildungspolitisch gesehen 1 'lemente )!r den
eigenen Sozialpdagogik$egri)) ge)unden ha$en, die ihn $e(egten, /atorp als FeineWnX der
$edeutendsten 9ertreter des sozialpdagogischen 2ro$lemsG (!hle, in- #eipziger
9olkszeitung 3:.37,M? 3M,) $z(. als den F(issenscha)tlicheWnX Formulierer der
sozialpdagogischen =deeG (!hle 373:? 3:) zu deklarieren. 9er)olgt man !hles gesamtes
sozialpu$lizistisches %erk, so (ird deutlich, dass !hle &or allem au) /atorps 9er$indung
&on Sozial1 und =ndi&idualpdagogik, dem #e$en &on =ndi&iduen in Gemeinscha)ten und
der Forderung nach gleichen ;ildungschancen rekurriert. /ach !hle (ird
Fder soziale Organismus eine (ahrha)t menschliche Gemeinscha)t, eine Gemeinscha)t
sel$stttiger 2ers0nlichkeiten erst durch die ;ildungG (!hle, in- #eipziger 9olkszeitung
3:.37,M? 36:.).
;eim 9ergleich der sozialpdagogischen *heorieent(!r)e &on /atorp und !hle muss au)
)undamentale +nterschiede hinge(iesen (erden. !hle &ersteht sich zeitle$ens als
2dagoge der 2raLis, seine theoretischen "ugnge zur 2dagogik und Sozialpdagogik
$lei$en eher )ragmentarisch. D$er auch im ;ezug au) seine gesellscha)tspolitischen
Dnschauungen kann nicht un$edingt &on einem in sich geschlossenen 'nt(ur)
ausgegangen (erden. Sein Sozialismusmodell ist sehr allgemein und (ird &or allem durch
43
die ;egri))e Gemeinscha)t und Iommune getragen. Diametral stehen sich /atorp und
!hle in ihrer geschichtsphilosophischen Grundlegung gegen!$er. %hrend /atorp sich in
der *radition des historischen 2rozesses &on deutscher Ilassik, Du)klrung und
$!rgerlicher e&olution sieht, ent(ickelt !hle au) der ;asis des historischen
.aterialismus ein 812hasen1.odell gesellscha)tlicher 'nt(icklung, dessen Finalitt der
gemeinscha)tliche Sozialismus ist. =m Gegensatz dazu (ird /atorps Sozialismuskonzept
ausschlie@lich &on der %illensent(icklung der =ndi&iduen in Gemeinscha)ten getragen.
!hle und /atorp gemeinsam ist die ;etonung der Frage nach den sozialen ;edingungen
&on ;ildung und den ;ildungs$edingungen des sozialen #e$ens. Folgt man /iemeBer und
Henseler, so ist dies die eigentliche Iern)rage der /atorpschen Sozialpdagogik
(/iemeBer 3747? :M). !hle stellt sich diese Frage a$er nicht ausschlie@lich in einem
theoretischen ;ezugsrahmen, sondern in erster #inie im Hin$lick au) die konkreten
#e$ens$edingungen der proletarischen Ilasse. Da$ei tritt $ei !hle ne$en die Forderung
nach gleichen ;ildungs$edingungen )!r alle das Dnsinnen, durch praktische
'rziehungshin(eise )!r 'ltern und #ehrer das 9erhltnis &on 'rzieher und zu 'rziehendem
zu &erndern $z(. durch sozialpolitische Forderungen an Staat, #nder und Iommunen
('instellung &on Schulrzten, Du)$au &on Iindergrten, Ferien$etreuung, ein anderer
+mgang mit kriminell ge(ordenen Jugendlichen, 9er$esserung der %ohn1 und
Dr$eits&erhltnisse us(.) den 'rziehungsprozess und die +m(elt$edingungen &on
'rziehung unmittel$ar zu $eein)lussen. Die Forderung nach gleichen ;ildungs$edingungen
aller ergi$t sich so(ohl $ei !hle als auch $ei /atorp aus dem Stellen(ert, den $eide der
Gemeinscha)t und der 9ernun)t $eimessen. 'rst in der ;eziehung zu anderen .enschen H
!hle sieht in den :,er Jahren in dem Dlten 'go den .itmenschen H kann das =ndi&iduum
sich seiner Sozialitt $e(usst (erden und !$er seine =ndi&iduallage erhe$en. /atorp
spricht in diesem "usammenhang &on der F'r(eiterung des Sel$stG, die gleichzeitig
Fintensi&ste F0rderung durch den DnderenG $edeutet (Henseler 3775? 7:, H&h.i.O.).
!hles und /atorps Sozialpdagogik (ird nicht nur &on der sozialen ;edingtheit
indi&idueller 'rziehung getragen, sondern auch &on der *atsache, das $eide dem zu
erziehenden =ndi&iduum einen zentralen Stellen(ert in ihren *heorieent(!r)en $eimessen.
Soziale 'rziehung $e)0rdert danach intellektuelle Fhigkeiten e$enso (ie Sel$st1 und
Fremd$estimmung, Sel$stttigkeit und das ;e(usst(erden menschlichen
4:
"usammenle$ens. Gemeinscha)tliche "usammenschl!sse und das %issen um deren
;estehen $ilden hierdurch so(ohl $ei !hle als auch /atorp nicht die Summe &on
'inzelpersonen und realer #e$ens$ez!ge, sondern sind *eil &on ;e(usstseinsprozessen
und konstituieren sich aus dem %issen um Gemeinscha)t. %hrend /atorp da&on spricht,
dass Fdie Gemeinscha)t ... nur im 9erein der =ndi&iduen, und dieser 9erein nur im
;e(u@tsein der 'inzelmitglieder W$estehtXG (/atorp 3756? 74), ent(ickelt !hle ein
Ionstrukt der )rei(illigen F"elb.tbeherr.hun(G, die sich au) dem F;e(u@tsein, dem
Ganzen zu n!tzen, indem man sich dem ;ed!r)nis des Ganzen )!gtG, gr!ndet (!hle 3737?
7).
=mmanent ist $eiden Sozialpdagogikanstzen zudem die 9orstellung, gesellscha)tliche
Sel$stgestaltungskr)te )reizusetzen und im =nteresse &on Gesellscha)tsent(icklung
einzu$inden. %hrend !hle diese Ira)t &or allem im 2roletariat sieht, ohne au) die
anderen sozialen Gruppen und Schichten einzugehen 1 das 2roletariat, so mag es
erscheinen, $e)reit auch die ;ourgeoisie &on ihren Fesseln 1 ho))t /atorp, durch die
;ildungsgemeinscha)t eine sich sukzessi& harmonisierende Gesellscha)t erreichen zu
k0nnen. Gleiche ;ildungschancen sind hier)!r $ei $eiden 9oraussetzung. Schr0er spricht
in diesem "usammenhang in ;ezug au) /atorp da&on, dass /atorp )!r seine "eit die
Forderung erhe$t, die sozialen ahmen$edingungen so zu strukturieren, dass Fdas echt
au) Sel$stttigkeit und 'manzipation ent)altet (erden k0nneG (Schr0er 3774? :6M). Diesen
Dnspruch hat auch !hle mit seinem sozialpu$lizistischen %erk &er)ochten. !hle und
/atorp gehen da$ei &on der 2rmisse aus, das .enschen in sel$stinitiierten
Gemeinscha)ten gesellscha)tliche 2rozesse akti& mitgestalten und sich sel$st ent(ickeln.
4. Zu $in5ssen der 6ndividualps7chologie au' die
&ozialpdagogik z%ischen 1819 und 1844
Dl)red Ddler (ar der erste Dissident der 2sBchoanalBse. Der z(eite gro@e Dissident, <arl
Gusta& Jung, schrie$ 378, als 'in)!hrung zu Irane)eldts Schri)t SDie 2sBchoanalBseZ-
FDie Ddlersche Schule, die ne$en Freud emporge(achsen ist, $etont &or allem die soziale
Seite des seelischen 2ro$lems und di))erenziert sich daher immer mehr zu einem sozialen
'rziehungssBstem, das sich nicht nur theoretisch, sondern auch praktisch in allen der
Freudschen ichtung (esentlichen St!cken &on der urspr!nglichen 2sBchoanalBse
48
unterscheidet, und z(ar in solchem .a@e, da@, mit Dusnahme ge(isser theoretischer
2rinzipien, die urspr!nglichen ;er!hrungspunkte mit der Freudschen 2sBchologie kaum mehr
au)zu)inden sind. Ddlers sogenannte =ndi&idualpsBchologie ... ist ein psBchologisches SBstem
una$hngigen <harakters, das ;ekenntnis eines anderen *emperamentes und einer &0llig
anderen %eltanschauung. Ieiner, der sich )!r 2sBchoanalBse interessiert und der danach
trachtet, einen einigerma@en gen!genden A$er$lick !$er das Gesamtge$iet der rztlichen
Seelenkunde zu erhalten, sollte es &ersumen, die Ddlerschen Schri)ten zu studieren. 'r (ird
daraus die (ert&ollsten Dnregungen sch0p)en ...G (Jung 378,).
.anUs Sper$er, erst Sch!ler, dann Dnhnger und in manchem 1 z.;. in der sozialen
<harakterologie 1 auch 9ollender Ddlers, nannte diesen das soziale Genie unserer "eit (&gl.
Sper$er 37:E). Spter distanzierte er sich &on ihm aus politischen Gr!nden, (andte sich
a$er nach seinem ;ruch mit dem Iommunismus (ieder der =ndi&idualpsBchologie zu.
Ddler (ar sich der sozialen 9erant(ortung des 2sBchologen (ohl $e(usst. Dns$achers
&er(iesen zu echt darau), dass Ddler sich den 2ro$lemen der Dr$eitslosigkeit, des
Fremden, der 9orurteile und Feindseligkeiten zuge(andt hat (&gl. Dns$acher>Dns$acher
375:).
Ddler &ertrat ein Sozialapriori, ohne es sel$st so zu )ormulieren. 'r $eschrei$t es mit dem
;egri)) Gemeinscha)tsge)!hl. Seine 9ersion &om .enschen als einem sozialen %esen, das
Feigentlich immer au) der Spur zum Gemeinsinn (arG (Ddler 3734? M74) er)!llte sich
nicht. 'ine seiner +mschrei$ungen des ;egri))es Gemeinscha)tsge)!hl, nmlich Fmit den
Dugen eines anderen zu sehen, mit den Ohren eines anderen zu h0ren, mit dem Herzen
eines anderen zu )!hlenG (Ddler 374:? ::6) ist eine .aLime sozialpdagogischer 'thik.
's ist $ezeichnend, dass die *rennung Ddlers und Freuds und mancher ihrer Dnhnger aus
dem 9erstndnis der sozialen Dimension des .enschen er(uchs. Dls Ddler 373, den
"0nnlichen Protest als reale 'rscheinung in einer mnnerorientierten Gesellscha)t
$eschrei$t, kommt es dazu, dass Freud die =nkompati$ilitt seiner und der Ddlerschen
#ehren )eststellt.
%as sehen die Ddlerianer anders als die FreudianerP Sie erkennen die seLuelle ^tiologie
der /eurose und den *rie$determinismus nicht an. Sie z(ei)eln am cdipuskompleL in
Freudscher Darstellung. F!r sie sind Sicherheit, Sel$st(ert1 und Gemeinscha)tsge)!hl des
=ndi&iduums das dBnamische 'lement der psBchischen 'nt(icklung. Die Stellungnahme
46
des =ndi&iduums zu den +m(elt(irkungen H der #e$enstil H ist entscheidend )!r die
DBnamik des =ndi&iduums. Das =ndi&iduum (ird als eine gerichtete ()inale) einheitliche
2ers0nlichkeit &erstanden. %eitere +nterschiede lie@en sich )ormulieren und die genannten
di))erenzieren.
Die =ndi&idualpsBchologie ist als #ehre eine SozialpsBchologie, die =ndi&idualitt im
sozialen +m)eld untersucht und sich da$ei des hermeneutischen "irkels $edient, die
.0glichkeit des Dnderseink0nnens nie ausklammert, den .enschen holistisch sieht im
Sinne einer indi&iduellen A$ereinstimmung mit dem #e$en im Ganzen der /atur und
Iultur, die .inder(ertigkeits1, Gemeinscha)tsge)!hl und sch0p)erische Ira)t als trei$ende
.omente ansieht, die nicht nur kausal, sondern &or allem )inal erklrt.
9on daher &er(undert es, dass sie keine au) ihr au)ge$aute sozialpdagogische *heorie
initiiert hat, zumal das adlerianische Herangehen an die Ilientel dem alten Grundsatz der
Sozialpdagogik entgegenkommt- Die .enschen so anzunehmen, (ie sie sind und dort
a$zuholen, (o sie stehen. .anche ihrer Dussagen und ;egri))e sind heute so gelu)ig, dass
sie sich ohne Vuellenanga$e in der +mgangssprache )inden, z.;. .inder(ertigkeits1 und
Gemeinscha)tsge)!hl. +m die D))initt &on =ndi&idualpsBchologie und Sozialpdagogik,
ungeachtet der tatschlichen Dnregungen $z(. D$lehnungen, zu &erdeutlichen, sollen im
Folgenden einige indi&idualpsBchologische Grund$egri))e mit sozialpdagogischer
ele&anz kurz erlutert (erden (&gl. Dns$acher>Dns$acher 375:).
Dl)red Ddler sah das =inderwerti#%eits#ef2hl als eine der (ichtigsten *atsachen im
Seelenle$en des .ngel(esens .ensch an, der sich seine 9orz!ge sel$st scha))en muss.
.inder(ertigkeitserle$en drngt nach Ddler zu einer 2lussituation, nach A$er(indung,
Iompensation, Sicherung. Die Sozialpdagogik des Iaiserreiches hatte es meistens mit
.angelsituationen ihrer Ilientel zu tun, )!r deren psBchische ;e)indlichkeit das
.inder(ertigkeitsge)!hl tBpisch ist.
=acht- und 5eltun#sstreben (aren )!r Ddler eine Folge des .inder(ertigkeits1 $z(.
gest0rten Gemeinscha)tsge)!hls. 'r sah diese Stre$ungen als sozial und damit sekundr
determiniert und somit als kompensatorischen Dusdruck der Seele an. Dls eine Spezial)orm
des Geltungsstre$ens kann der mnnliche 2rotest gelten. +nter diesem ;egri)) )asste Ddler
4M
die *atsache, dass es in einer mnnlich orientierten Gesellscha)t unm0glich ist, die
Geschlechterrollen anders als im Gegensatzschema Fo$en1untenG, F!$erlegen1unterlegenG,
Fmchtig1minder(ertigG anzueignen, d.h. Stre$en nach A$erlegenheit und Geltung au) der
Seite des .annes und +nzu)riedenheit mit den mnnlichen 2ri&ilegien au) der Seite der
Frau, die z(angslu)ig Sch(ierigkeiten hat, sich in ihrer %ei$lichkeit zu &er(irklichen.
9on daher &er(undert es nicht, dass die Frauen)rage &on der =ndi&idualpsBchologie
thematisiert (urde.
Das 5e"einschafts#ef2hl (ird hu)ig als der (esentliche ;egri)) der
=ndi&idualpsBchologie $ezeichnet, au) den die anderen $ezogen (erden m!ssten. #eider ist
$ei Ddler der ;egri)) recht &age. Otto !hle hat ihn ein F%ischel1%aschelG genannt und
damit auch au) die (ohl utopische Dimension der 9er(irklichung &er(eisen (ollen, der
allerdings auch seine Frau Dlice !hle1Gerstel unterliegt, die darunter eine
z(ischenmenschliche ;eziehung &erstand, in der sich alle .enschen (ie gleich zu gleich
&erhalten, also im Sinne der UgalitU der Franz0sischen e&olution (&gl. !hle1Gerstel
37:5). +nseres 'rachtens (ird die 9ielschichtigkeit dieses ;egri))es &on %eL$erg am
tre))endsten ge)asst (&gl. %eL$erg 3783). 'r &ersteht darunter- Die eigene 2erson
gegen!$er der Sache hintenanzustellen, et(as )!r die Gemeinscha)t tun zu (ollen, mit
#e$en, Iosmos und Iunst &er$unden zu sein, 9erant(ortung )!r sich sel$st zu
!$ernehmen. =n diesem Sinne )asst der ;egri)) das menschliche Stre$en, die Drt und %eise
und das Feld des A$erschreitens des =chZs.
+nter >ebensstil, der sich in der )r!hen Iindheit als indi&iduelle Stellungnahme zu den
Dn)orderungen der +m(elt ent(ickelt, &ersteht Ddler eine nicht nur $e(usste
9erhaltenslogik, die er auch #e$ensmelodie nennt, in der nicht nur %oher und %arum,
sondern auch %ohin und %ozu tonange$end sind. =ndi&idualpsBchologische
2ers0nlichkeitsanalBse ist )olglich &or allem #e$ensstilanalBse. %as die
=ndi&idualpsBchologie zum #e$ensstil, zum 9erhltnis &on su$Rekti&er ;e)indlichkeit und
;e(ltigung, zum Drrangement des /eurotikers an Dussagen enthlt, kann in einer
anderen *erminologie auch *echniken der Dlltags$e(ltigung genannt (erden und
&er(eist au) das <oping1*hema der #e$ens$e(ltigung und die er)orderliche ;alance
z(ischen su$Rekti&em 'rle$en der Ilienten und den o$Rekti&en #e$enstatsachen $ei
sozialpdagogischen =nter&entionen. Das 9erhltnis &on ;e)indlichkeit und ;e(ltigung
4E
(#e$ensstil) ist Ra eine der (esentlichen '$enen sozialpdagogischen Handelns, Denkens
und F!hlens. =n diesem Sinne kann sozialpdagogische Hil)e )!r die einzelnen als Dr$eit
am #e$ensstil der einzelnen &erstanden (erden.
9ermutlich (urde die Hin(endung praktizierender Sozialpdagogen zur
=ndi&idualpsBchologie auch dadurch ge)0rdert, dass Dl)red Ddler keine 2hasentheorie der
psBchischen 'nt(icklung konstituiert hat und stattdessen stets die 'inmaligkeit der
2ers0nlichkeit als Re(eils konkrete Ion)iguration &on +mstnden, 'igenscha)ten und
Stre$ungen und das Sel$st der 2erson als ein sch0p)erisches und gescha))enes sah. Der
;egr!nder der =ndi&idualpsBchologie lie@ sich in dieser Frage, (ie in anderen auch, nicht
&om herrschenden "eitgeist ein)angen, denn die 2hasentheorien )eierten Ra im %ien seiner
"eit *riumphe, und ein )!hrender 9ertreter, Iarl ;!hler, (ar am 2dagogikum der Stadt
%ien Ddlers Iollege.
Sicher gi$t es noch andere Gr!nde, (arum Ddlers H der Du)klrung als Geistesstr0mung
&er$undene H #ehre unter den Sozialar$eitern 'nde der :,er Jahre gro@e Dnerkennung und
Du)nahme )and. Das zeigte sich auch au) den Iongressen der =ndi&idualpsBchologen. "um
'hrenausschuss des M. Iongresses 378, in ;erlin, mit den Hauptthemen /eurosen und
#e$enssinn, geh0rten ne$en ;onhoe))er, #e(in und 2aulsen, 9ertretern des Staates und der
Stadt, auch eine eihe )!hrende 9ertreter aus dem ;ereich der Sozialar$eit an-
Dr. Dlice Salomon? Dr. ;aeck? 'lisa$eth /ietzsche? Dr. .ennicke? D. +llrich? Direktor
.sgr.%ienken? SiddB %ronskB? Ilara %eBl (&gl. Iron)eld>9oigt 378,? MMM).
Der Iongress hatte rund :,,, *eilnehmer. Ottenheimer hat r!ck$lickend die %irkungen
der Ddlerianer au) die soziale Dr$eit in Deutschland nach dem ersten %eltkrieg $esttigt
und Gr!nde da)!r genannt-
FDas %ohl)ahrts(esen )!r er(achsene Hil)s$ed!r)tige (urde seit 3736 in der Iriegs1 und
/achkriegszeit mit Hil)e psBchologischer 'rkenntnisse er(eitert und &ertie)t, und z(ar (ar es
&or allem die &on Dl)red Ddler, %ien, gescha))ene =ndi&idualpsBchologie, die in eine innige
9er$indung mit dem F!rsorge(esen in Deutschland trat? hingegen hat die 2sBchoanalBse &on
Sigmund Freud (eder in der Schule und der 'rziehungs)!rsorge noch im allgemeinen
%ohl)ahrts(esen gro@e %irkungen geha$t ... . +nd da es sich im F!rsorge(esen meistens um
.enschen handelt, die ihre ;indung an die Gemeinscha)t &erloren ha$en, (ar die Ddlersche
#ehre (ie gescha))en, die Hil)sma@nahmen zu $estimmen ... . ;edeutungs&oll ist Ddlers
45
'instellung au) die 2raLis, die sich in der Scha))ung unzhliger Heil$eratungsstellen
aus(irkte. Das 2rinzip der =ndi&idualisierung, (elches die %ohl)ahrtp)lege der Iriegs1 und
/achkriegszeit &on 3736 $is 3788 $estimmte und auch rechtlich anerkannt (urde, orientierte
sich (esentlich an der #ehre &on Dl)red DdlerG (Ottenheimer 37M7? 467).).
Der ;erliner =ndi&idualpsBchologe Fritz I!nkel ist in 'inrichtungen der %ohl)ahrtsp)lege,
Heimerziehung und Sozialpdagogik lngere "eit als #ehrkra)t $z(. ;erater ttig ge(esen
(&gl. Sper$er 375M? 347).
's (aren a$er &or allem die Dr$eiten &on Otto !hle (&gl. !hle 37:M), &on So)ie
Freuden$erg (&gl. Freuden$erg 37:4), &on #ene <redner (&gl. <redner 37:E), &on Ddler
und Furtm!ller (&gl. Ddler>Furtm!ller 3736), &on Ddler (&gl. Ddler 37:5? Ddler 378,) und
die "eitschri)ten der !hles, die die esonanz der Gedanken der =ndi&idualpsBchologie
unter den Sozialpdagogen und Sozialar$eitern her&orrie)en. Du@erdem ga$ es die
(eltanschaulichen Str0mungen in der =ndi&idualpsBchologie, die %iderhall in den
Re(eiligen Ireisen des Sozial(esens )anden, und z(ar die !hles und Sper$er $ei den
#inken, Dllers in katholischen, I!nkel in protestantischen, %eL$erg in $iologistischen
Ireisen. =ndi&idualpsBchologisches Gedankengut )indet sich auch in der
Iinder)reunde$e(egung. 2aul #azars)eld und *herese .erz$ach ha$en sich in dieser
praktisch engagiert. Oelkers &er(eist darau), dass die .aLime der
Iinder)reunde$e(egung, )ormuliert &on Dnton *esarek F'rziehung ist zuerst
'nt(icklungshil)eG, stark &on Ddler $eein)lusst ist (&gl. Oelkers 377:).
'rzieherisch $ei Rungen .enschen ttig zu sein, $edeutete )!r Ddler, Fdie z(ei Funktionen
der .utter auszu!$enG, nmlich
F3. Das Iind )!r sich zu ge(innen, das =nteresse des Iindes au) sich zu lenken, ihm als ein
.itmensch &or Dugen zu stehen.
:. Das =nteresse des Iindes au) andere zu lenken, als .itmensch den 9ater auch zu )indenG
(Ddler 3758, S. :7>65).
*Bmister hat zur 9eranschaulichung $z(. 2ersonalisierung dieses 9erhltnisses die Figur
der Grusche aus ;erthold ;rechts SDer Iaukasische IreidekreisZ als Fm!tterlicher
.enschG $enutzt. 'in sehr tre))endes ;ild (*Bmister 377,? 36). 's &er(undert nicht, dass
gerade Hermann /ohl 37:E den 'in)luss der *ie)enpsBchologien Freuds und Ddlers au) die
2dagogik der z(anziger Jahre (!rdigt und u.a.
1 die Su$Rekt$ezogenheit,
44
1 den pdagogischen ;ezug als sch0p)erisches 9erhltnis,
1 die Situations1 und .ilieu$ezogenheit,
- die %endung zu Dkti&itt und Sel$stttigkeit im "0gling so(ie
- die D$lehnung der Stra)e
als (ichtige 'lemente tie)enpsBchologischen Denkens her&orhe$t (&gl. /ohl 3767? 3M3)).).
'inen mittel$aren 'in)luss Ddlers au) das Gruppenprinzip der Sozialpdagogik und au)
Gesellungs)ormen gi$t es &ermutlich !$er die amerikanischen Gruppentheorien, die, (enn
das auch zumeist nicht artikuliert (ird, stark &on den emotionalen und sozialen
Iomponenten der =ndi&idualpsBchologie $eein)lusst sind. +nmittel$ar lsst sich dieser
'in)luss an .oreno )estmachen, der sich stark an Ddlers #ehre orientierte (&gl. .oreno
3758). +n!$erseh$ar ist der 'in)luss der Ddlerianer au) das soziale und erzieherische
;eratungs(esen. Ddler hat nach 37:, in %ien 'rziehungs$eratungs1, spter auch Jugend1
und 'he$eratungsstellen eingerichtet. /ach Handl$auer ha$en im Jahr 37:7 in %ien :4
solcher Stellen eListiert. Solche Stellen (urden in Deutschland &on den meisten
Ortsgruppen der =ndi&idualpsBchologen e$en)alls gescha))en, so in ;erlin und .!nchen
(&gl. Handl$auer 3746? 366).
Das ist (ohl eine der $edeutendsten praktischen %irkungen der =ndi&idualpsBchologie im
sozialen Feld, die auch eine $emerkens(erte ;esonderheit hat. Dlmuth ;ruder1;ezzel
schrei$t dar!$er- 's
Ferga$en sich (zumindest teil(eise) z(ei Dr$eits(eisen, die spezi)isch )!r
indi&idualpsBchologische ;eratungsstellen sind, $ereits damals a$er umstritten (aren und mit
der 2raLis heutiger 'rziehungs$eratungsstellen in denk$ar krassem Gegensatz stehen-
3. c))entlichkeit der ;eratung,
:. Iurz$eratung mit stark au)klrerischen "!gen.
Die ;eratungen (aren )!r eine Sdisziplinierte H0rerscha)tZ ... &on 'ltern, 'rziehern, #ehrern,
Sozialar$eitern und Hel)ern 0))entlich. So)ie Freuden$erg $erichtet, da@ in Ddlers (#ehr1)
;eratungstelle 8, $is M, "uh0rer an(esend (aren. ... F!r dieses c))entlichkeitsprinzip
(urden z(ei Gr!nde ange)!hrt-
3. Fort$ildung )!r einen m0glichst gro@en Ireis
:. F0rderung des Gemeinscha)tsge)!hls der Iindes. ...
=st die erste ;egr!ndung (Fort$ildung) noch &erstndlich, so ist die z(eite doch z(ei)elha)tG
(;ruder1;ezzel 3773? 3,M).).
47
Hildegard Hetzer, die in %iener ;eratungsstellen ar$eitete, hat das Ilientenmaterial
ausge(ertet und die 'rge$nisse 37:7 in der eihe J2sBchologie der F!rsorgeK unter dem
*itel SIindheit und DrmutZ pu$liziert. %as sie dort zur #e$ens$e(ltigung schrei$t, ist
stark am Ddlerschen Denkmodell .angelsituation1.inder(ertigkeitsge)!hl1
Iompensation1A$erkompensation orientiert (&gl. Hetzer 37:7).
=n Dresden, (o durch Dlice !hle1Gerstel und Grete Fantl H die in Hellerau einen
literarischen Sonntagszirkel unterhielt und sich gro@e 9erdienste um die R!dische
%ohl)ahrtsp)lege in Sachsen er(ar$ H 37:6 eine Ortsgruppe der =ndi&idualpsBchologen
gegr!ndet (urde, ga$ es unseres %issens keine solche ;eratungsstelle. Duch )!r die
/eugr!ndung der Dresdner Ortsgruppe 37:5 durch den )!r %ohl)ahrt im =nnenministerium
zustndigen .inisterialdirektor Dr. med. Hugo Freund ist $isher keine solche Stelle
$ekannt. Das gilt auch )!r die Freitaler Gruppe unter 2aul 2lottke, den spteren 2aul om.
Dlice !hle1Gerstel und Grete Fantl hatten sich 37:5 aus dem 9erzeichnis der
=ndi&idualpsBchologengruppen streichen lassen und gr!ndeten eine J.arListische
Dr$eitsgruppeK und eine J2roletarische 'rziehungsgemeinscha)tK. =n diesen
9ereinigungen, die (ohl auch &on den legendren Iursen Otto !hles aus seiner "eit als
%anderlehrer des S2D19orstandes methodisch pro)itiert ha$en, praktizierte Dlice !hle1
Gerstel eine indi&idualpsBchologische Dutodidaktik und (ollte damit &ermutlich einem
sel$stemp)undenen .angel $egegnen, dem )aktischen +n&erm0gen, 'inzeltherapie $ei
&ielen .enschen leisten zu k0nnen. Sie $erichtete dar!$er in SSel$sterziehung und
<harakterZ-
F=n unserer Dr$eitsgemeinscha)t H ich schildere sie hier nicht als .uster, sondern nur als
;eispiel H ging die 'rmutigung so &or sich, da@ Reder sich daran ge(0hnte, seine Fehler als
Durchschnitts)ehler zu erle$en, ohne $esondere tragische /ote, da@ er $ei anderen diesel$en
oder (enigstens hnliche Sch(chen sah, (ie $ei sich sel$st, da@ er a$er auch &iel
Iameradscha)t und redliche ;em!hungen er)uhr und auch erzeigen lernte. 's ging nicht a$
ohne 9erstimmungen, 'i)ers!chteleien, *ratsch und Irache, auch $lie$ der oder Rener
$eleidigt (eg. D$er es )and sich auch immer ein oder der andere, der et(a sagte- SIinder,
(ozu $esch)tigen (ir uns theoretisch mit =ndi&idualpsBchologie, (enn (ir sie $ei uns sel$st
nicht praktisch an(enden (ollenPT
+nd so lernten sie, ohne da@ ich als #eiterin (esentlich die Hand da$ei im Spiel hatte (ich (ar
o)t monatelang a$(esend), allmhlich !$er sich lachen, sich sel$st gern ha$en, sie )anden die
7,
richtige .ethode heraus, gegen sich sel$st nicht hart und nicht (ehleidig zu sein, sondern ein
$i@chen nett, hil)reich und r!cksichts&oll. +nd im !$rigen, (ie dies der gute 'rzieher soll,
ihren "0gling, d.h. sich sel$st, in die %irklichkeit des #e$ens hineinzustellen und nicht mehr
zu gerzieheng. 9iele, die in die Dr$eitsgemeinscha)t (ie in einen Fluchtha)en eingelau)en
(aren, sch(immen $ereits )lott au) dem o))enen .eer des gro@en #e$ens und $ringen &on
dort 'r)ahrungen zu uns heimG (!hle1Gerstel 378,? E,).).
Dlice !hle1Gerstel hat als FFrau &on unge(0hnlichem geistigen FormatG (Sper$er) eine
riesige Dr$eit zur 9er$reitung der =ndi&idualpsBchologie geleistet. Du) ihre Schri)ten zur
Frauen)rage, ihre marListischen1 und politischen Schri)ten, ihre A$ersetzer1 und
9erlegerttigkeit, ihre literatur(issenscha)tlichen 2u$likationen, ihr *age$uch SIein
Gedicht )!r *rotzkiZ (3757) und ihren 'migrantenroman SDer +m$ruch oder Hanna und
die FreiheitZ (3746) kann hier nicht eingegangen (erden.
Otto !hle legte mit seiner .arL1;iographie die erste aus indi&idualpsBchologischer Sicht
geschrie$ene ;iographie &or, die ihn allerdings politisch (eiter isolierte, (eil &iele
.arListen JihrenK Iarl .arL so nicht sehen (ollten und lie$er ihrer tendenzi0sen
Dpperzeption nachhingen (&gl. Schille 3778). =n den Schri)ten SDie Seele des
proletarischen IindesZ (37:M), SGrund)ragen der 'rziehungZ (37:6$) und SDas
&er(ahrloste IindZ (37:E) hat er den politischen, 0konomischen, sozialen und kulturellen
Iapitalismus im Hin$lick au) das Seelenle$en der Iinder, &or allem der proletarischen,
ge$randmarkt und au) die negati&en Dus(irkungen &on Dutoritt, .acht und Ge(alt
speziell &er(iesen. Der Ddlerianer Otto Iaus schrie$ in JDie ;!cher(arteK zu SDie Seele
des proletarischen IindesZ-
F!hles ;uch er)a@t das 2ro$lem am entscheidenden %endepunkt und gelangt zu g!ltigen
ichtlinien der ;etrachtung, die Reder zuk!n)tigen Sozialpdagogik, die diesen /amen
&erdienen (ill, zugrunde gelegt (erden sollteG (Iaus, zit. nach einer Dnk!ndigung des
9erlages SDm andern +)erZ 37:5).
Duch Otto !hle hat keine indi&idualpsBchologisch $egr!ndete Sozialpdagogik
ent(ickelt, a$er engagiert &ersucht, =ndi&idualpsBchologie in die I0p)e der 'rzieher zu
$ringen. 'r &er(ies immer (ieder au) unheil&olle Dutoritts1, .acht1 und
Ge(altprinzipien in Familie, Schule, Staat und Iirche, die sich letztlich au) die Seele des
Iindes negati& aus(irkten und dazu $eitr!gen, das Iind zu miss&erstehen, zu missachten,
zu miss$ilden und zu miss$rauchen. 'r schrei$t-
73
F%ir m!ssen alles &ermeiden, (as als Dutoritt, "(ang, Herrscha)t, Ge(alt au) das Iind
dr!ckt. %ir m!ssen &erh!ten, da@ das Iind in einen "ustand der 'ntmutigung, des
+nzulnglichkeitsge)!hls gert. %ir m!ssen dar!$er (achen, da@ (ir das Iind nicht durch
unsere A$erlegenheit, durch herrische ;ehandlung, Drohung und Stra)e in 2roteste trei$en, in
die Flucht Ragen. ... %o .ut )ehlt, ist Feigheit 1 und der #e$ens)eigling aus
.inder(ertigkeitsge)!hl (eicht aus, schlgt sich in die ;!sche, sucht einen
/e$enkriegsschauplatz au)G (!hle 37:E? 38).).
Gedanken, die sich Jahrzehnte spter, (enn auch nicht &0llig identisch, in %innicotts
;egri)) Fantisozialer 2rotestG (ieder )inden lassen. !hle polemisiert gegen die
J/ormalpdagogikK der 'rziehung des JnormalenK Iindes zum JnormalenK .enschen
durch genormte pdagogische Schemata und stellt dazu )est- F%ehe dem Iinde, das die
'igensinnigkeit oder ;0sartigkeit $esa@, sich nicht nach dem /ormalschema erziehen zu
lassenG (!hle 37:6$? :5).
Die Dr$eiten &on !hle, Iron)eld, ;irn$aum, /aegele und anderen =ndi&idualpsBchologen
zu 9er(ahrlosung und Iriminalitt ha$en schnell esonanz unter Juristen ge)unden, denn
au) dem 6. Iongress )!r =ndi&idualpsBchologie 37:5, der 2sBchosen und Iriminalitt zum
Hauptthema hatte, sprachen ne$en den 2rotagonisten der =ndi&idualpsBchologie Ddler,
%eL$erg und Sei) die Juristen Schlesinger (%ien) und Schmidt (.!nchen) zum Stra)recht,
;ellot (;erlin) zu 9er(ahrlosung $ei .dchen und Starke (%aldheim) zu F!rsorgettigkeit
und Sel$sterkenntnis der F!rsorger im Ge)ngnis.
+nd au) dem M. Iongress 378, in ;erlin stellte der 9ertreter des eichsinnen1 und
eichsar$eitsministeriums, .inisterialdirigent *aute, )est, dass die =ndi&idualpsBchologie
in starkem .a@e in die Jugendgerichts$arkeit eingedrungen sei und dort (ie au) allen
Ge$ieten moderner Jugendp)lege gro@e 'r)olge erzielt ha$e (&gl. Iron)eld>9oigt 378,?
M87). Du) diesem Iongress $eklagte Ileist (<elle) die mangelnde F!rsorge des Staates um
die %ahrung der =ntegritt der Ge)angenen und ihre eintegration in die Gesellscha)t.
Schlesinger )orderte 'rmutigungs1 statt ;esserungsanstalten. +nd ;eck (%ien) stellte )est,
dass Drtigsein als *ugend mutlos mache und deshal$ die Familien der kleinen ;eamten das
hu)igste Ge)hrdungsmilieu )!r 9er(ahrlosung seien (e$d.? M67).
7:
5.$. Bon der <hnomenologie des proletarischen Schicksals zur <dagogik des
!e;ltigungs8erhaltens
/ach dem 3. %eltkrieg ist eine deutliche "sur im sozialpdagogischen %erk Otto !hles
)estzustellen. 'r ent(ickelt nun nicht mehr nur eine 2hnomenologie des proletarischen
Schicksals &or dem Hintergrund der materialistischen Gesellscha)tsanalBse, sondern
&ersucht H in der ;erbindun# &on 6ndi&idualps'cholo#ie und =ar4is"us H eine neue
Dialektik &on menschlicher 2raLis und Gesellscha)tsent(icklung au)zumachen. Der
D$schied &om marListischen Determinismus, dem !hle nie ganz )olgte, lag damals
gleichsam in der #u)t, sozialistische Denker (ie Gramsci &ersuchten in den :,er Jahren die
%echsel(irkung &on 0konomischen und kulturellen 2rozessen au)zuschlie@en. Dus der
'r)ahrung, dass die 2hase der proletarischen e&olutionen in 'uropa zu 'nde (ar und mit
einer /iederlage der Dr$eiter$e(egung endeten, er(uchs in Otto !hle die 'rkenntnis,
dass die 2roletarier zu dieser "eit noch nicht !$er das ;e(usstsein und die damit
&er$undenen Handlungsstrategien und menschlichen %erte &er)!gten, um e&olutionen in
soziale 2raLis umzusetzen. Der "usammen$ruch der gesellscha)tlichen Strukturen H so
)olgerte er H reiche )!r eine H0herent(icklung der Iultur nicht aus. Die .enschen
m!ssten er.t erzogen (erden (&gl. !hle, in- Die Dktion. 3M.37:M? 5>4.>3M.37:M?
37>:,.>3M.37:M? :3>::.).
/ach seiner Gesellscha)tstheorie $e)and man sich zu ;eginn des :,. Jahrhunderts im
$!rgerlichen "eitalter, das den $!rgerlichen .enschen produziert. Der 2roletarier (ird, um
die /ormen und %erte der $!rgerlichen Gesellscha)t zu !$ernehmen, autoritr erzogen, er
(ird zum Fmi@ratenen Ilein$!rgerG (!hle 37:M? M3). So &erliert der proletarische
.ensch seine kulturgenetisch ge(achsenen Dnlagen, gemeinscha)tsorientiert zu sein und
seine =nteressen au) das Ganze zu richten (&gl. Steuermann 378:? 44.). Die =nstitutionen
Familie und Schule !$ernehmen die Du)ga$e, die Heran(achsenden zur +nterordnung und
kritiklosen A$ernahme der $!rgerlichen Iultur zu erziehen.
F=n der 'rziehung gi$t es kein %ollen und 9oll$ringen ohne den 'rzieher, der kra)t seiner
Dutoritt !$er dem Iinde steht. 'r ist Su$Rekt, das Iind O$Rekt des 'rziehungs(erkes. 'r
$e)iehlt, das Iind gehorcht. ... Die Folge ist, da@ auch das proletarische Iind diese $!rgerlich1
aus$euterischen Gedankengnge sich aneignet, um dann seinerseits, (enn es er(er$sttig
78
ge(orden ist, den 'ltern gegen!$er mit seiner k0rperlichen Strke und 0konomischen
+na$hngigkeit au)zutrump)enG (!hle 37:M? E5).).
2roletarische 'rziehung ha$e deshal$ H so !hles Dnsicht H ihr analBtisches Dugenmerk
darau) zu richten, (ie der proletarische .ensch in die $!rgerliche Gesellscha)t
hineingestellt und )reigesetzt (erde, (ie er &ersucht, damit zurechtzukommen, sein #e$en
zu $e(ltigen. !hles Schri)ten der z(anziger Jahre H methodologisch an der 9er$indung
&on =ndi&idualpsBchologie und .arLismus orientiert H lassen sich durchaus unter dem
2aradigma &on *reisetzun# und /ew0lti#un# thematisieren. 'r untersucht die
%echsel$eziehungen z(ischen der Drt und %eise, (ie die 'inzelnen gesellscha)tlich
)reigesetzt (erden und (elche ;e(ltigungs)ormen sie ent(ickeln. Der ;egri)) des
<harakters r!ckt in den .ittelpunkt seiner DnalBsen. 'r ge$raucht ihn so, dass man ihn
durchaus mit dem modernen Ha$itus$egri)) &ergleichen kann- Der Ha$itus als
"usammenspiel &on k0rperlich1seelischer und sozial1gesellscha)tlich $edingter
;e)indlichkeit, als gleicherma@en gesellscha)tlich &orgege$enes (ie indi&iduell
$e(ltigungs(irksames Ordnungsschema des Handelns.
=m .ittelpunkt der !hleschen 'rziehungstheorie steht da$ei das Ionstrukt des autoritren
<harakters, der dem Iind !$er die $!rgerliche Gesellscha)t und die elterliche 'rziehung
gleicherma@en &ermittelt (ird. Die Iinder (erden in diese Ionstellation gestellt und
m!ssen gleichsam einen le$ensstrategischen 2lan ent(ickeln (#e$ensstil), um ihre eigene
#e$ensperspekti&en durchsetzen zu k0nnen.
FDer Glau$e an die .acht der Dutoritt, das e(ige seelische Strammstehen &or dem
9orgesetzten, ist dem ;!rger und Dr$eiter so in Fleisch und ;lut !$ergegangen, da@ er sich
eine andere, nicht am autoritren 2rinzip orientierte Ordnung der .enschen untereinander
!$erhaupt nicht oder nur sehr sch(er &orstellen kannG (!hle 37:M? E5).
.an (ird in die Gesellscha)t hinein ge$oren und muss sich damit &on Dn)ang an
auseinandersetzen.
FJeder .ensch kommt als Iind in eine )remde, un$ekannte, un&erstndliche %elt, unter eine
Schar &on 'r(achsenen, die ihm $e)ehlen, es $elohnen oder $estra)en, die ihm als )rei,
mchtig und gro@ erscheinen. Der Gegensatz klein1gro@, sch(ach1stark (ird &on Redem Iind
76
!$erm@ig stark emp)unden, und in dem ;ilde unten1o$en, (ei$lich1mnnlich )estgehaltenG
(!hle>!hle1Gerstel 37:6? 3.).
.inder(ertigkeitsge)!hl, +nsicherheit und das Stre$en nach Iompensation sind die
eaktionen, die sich in passi&en oder akti&en 9erhaltens(eisen u@ern. !hle macht
$eispielha)t an der *hematik des "0nnlichen Protests )est, (ie sich die Iinder H hier &or
allem die .dchen H der Durchsetzungmittel ihrer sozialen +m(elt $edienen, um au) ihre
'nt(icklungsinteressen au)merksam zu machen. =n der Figur des mnnlichen 2rotests H
entsprechend der De)inition &on Dl)red Ddler H zeigt er eLemplarisch den Ion)likt au), der
entstehen muss, (enn die $!rgerliche 'rziehung die organische 'nt(icklungsperspekti&e
der Iinder unterdr!ckt und ihnen keine eigenen, aus ihnen %o""enden, ume und
Gestaltungsm0glichkeiten zulsst.
F%eil das .achtstre$en des Iindes als 2roteststellung gegen das .inder(ertigkeitsge)!hl
gerichtet ist und mit dem "iel einer mnnlichen olle durchge)!hrt (ird, hat Ddler die ganze
9erhaltens(eise den mnnlichen 2rotest genanntG (!hle 37:M? 46).
=n der Schri)tenreihe SSch(er erzieh$are IinderZ (hg. &on Dlice und Otto !hle) (erden
die indi&iduellen 9erhaltens(eisen &on Iindern H als eaktion au) den 'in)luss &on
sozialen und $iologischen +m(elt$edingungen, als IindertBpen sBstematisiert (u.a. das
ngstliche Iind, das &er(ahrloste Iind, das ehrgeizige Iind, das kriminelle Iind, das
.usterkind, das sch!chterne Iind, das )aule Iind, das dumme Iind). Die
IindertBpisierungen, (ie sie sich in der Schri)tenreihe )inden, $estimmen auch
nach)olgende 9er0))entlichungen &on Otto !hle zu erziehungstheoretischen und
1praktischen *hemen als auch die D$handlungen anderer =ndi&idualpsBchologen zum Iind
(&gl. %eL$erg 378:? &gl. Stern 378:).
9om Ionstrukt der sozialen und indi&iduellen Ionstitution aus (&gl. I!nkel 378:)
ent(ickelt !hle das Ionzept einer gesellscha)tlich r!ckge$undenen 'rziehung, die den
'inzelnen in den .ittelpunkt stellt und au) der Gleichzeitigkeit &on /edin#theit und
5estaltbar%eit insistiert.
Die *hese des (iderstndigen ;e(ltigungshandelns (ird in seinen Dr$eiten zur
Frauen)rage und Frauen$e(egung (&gl. Die sch(arze Fahne. :.37:E? :E.>:.37:E?
7M
83.>:.37:E? 8:.>:.37:E? 88.>:.37:E? 8E.>:.37:E? 85.? &gl. !hle>!hle1Gerstel 37:7) (eiter
ent)altet und ausdi))erenziert. 2roletarische Frauen H so !hle H sind in der $!rgerlichen
Gesellscha)t einer doppelten +nterdr!ckung ausgesetzt- "um einen durch die
kapitalistischen 2roduktions&erhltnisse und die Spaltung der Gesellscha)t in ;ourgeoisie
und 2roletariat, zum anderen durch die damit &er$undene geschlechtshierarchische
9erteilung &on 2roduktion und eproduktion H und deren Durchsetzung in den
proletarischen 'hen H so(ie die eigene Geschlechtszugeh0rigkeit.
FDas (ei$liche Geschlecht ist &on der /atur dazu $estimmt, das isiko und die generati&en
+nkosten der Fortp)lanzung allein zu tragen. Dadurch ist es mit 9erp)lichtungen strker
$elastet als der .ann. ...., in der Ilassengesellscha)t a$er ist er zum 9erhngnis des
(ei$lichen Geschlechts ge(orden. Sie ist in)olge dieser ungleichen #asten&erteilung
0konomisch und sozial in die D$hngigkeit &om .ann geraten, der den ;esitz und die
Herrscha)t reprsentiert. Seit dem ;estehen des 2ri&ateigentums ha$en (ir eine .nnerkultur,
an deren Du)$au und /utznie@ung die Frau nur unter der Diktatur des .annes und nach
dessen "uma@ Dnteil hat. Dls %ei$ ge$oren zu (erden, $edeutet also im ahmen dieser
Iultur und Iultur(ertung, die sich zur Geschlechter(ertung (eiterge$ildet hat, eine
angierung an z(eiter StelleG (!hle, in- Die Sch(arze Fahne. :.37:E? :E).
F!r das proletarische .dchen sieht !hle noch eine dritte '$ene der +nterdr!ckung H
ne$en Ilassen1 und Geschlechtszugeh0rigkeit, die der "ur!ck&ersetzung als Iind
gegen!$er der mnnlichen 'r(achsenenkultur H !hle &er(endet hier)!r das ;egri))spaar
So$en1untenZ, die in den 'rziehungs&erhltnissen und alltglichen =nteraktionsstrukturen
&ermittelt (ird.
F's (urde schon darau) hinge(iesen, da@ das proletarische .dchen im ahmen der heutigen
Iultur drei)ach $enachteiligt ist- als 2roletarierin der ;ourgeoisie gegen!$er, als Iind den
'r(achsenen gegen!$er, und als .dchen dem mnnlichen Geschlecht gegen!$erG (!hle
37:M? 384).
So (ie schon in der Iindheit in der Figur des mnnlichen 2rotests das Geltungsstre$en des
Iindes als Iompensation seiner unterdr!ckten Stellung zum Dusdruck kommt, ist auch das
geschlechtstBpische Geltungsstre$en der Frauen H .acht indirekt auszu!$en $z(. au)
einem spezi)ischen Ge$iet zu ha$en H als Iompensation ihrer unterdr!ckenden
#e$ens&erhltnisse zu sehen. Dieses Geltungsstre$en setzt sich &or allem um in
7E
.acht&erhalten gegen!$er den Iindern und dem 9ersuch, dort !$er den .ann .acht zu
ge(innen, (o er sich in huslicher D$hngigkeit $e)indet.
F/un hat a$er die Frau auch ein Sicherungs$ed!r)nis, das, in .achtstre$en umgesetzt, sich in
ihren 9erhaltens(eisen trotz der u@eren %iderstnde zu mani)estieren sucht. ... Ge)!hl der
.inder(ertigkeit, sodann der Drang nach Iompensation. Die Dauer dieses "ustandes )!hrte
schlie@lich zu tatschlicher geistiger und seelischer .inder(ertigkeit, die )reilich das
;ed!r)nis nach Dusgleich nicht geringer (erden lie@- 's ent(ickelten sich $ei der Frau
Skla&entugenden- Demut, Gehorsam, Dnschmiegsamkeit, /achgie$igkeit, Ge)lligkeit und
Skla&enlaster- #ist, Schlauheit, 9erlogenheit, +nzu&erlssigkeit, Falschheit. 'in "iel (urde
!$erragend, nmlich- dem .anne !$erlegen zu sein, ihn in die Ge(alt zu $ekommenG
(!hle, in- Die Sch(arze Fahne. :.37:E? 8:.).
.it diesem aus gesellscha)tlicher und sozialer +nterdr!ckung erzeugtem Geltungsstre$en,
!hle sieht dieses &or allem au) dem Ge$iet der SeLualitt, (erden die 'rziehungs1 und
;eziehungs&erhltnisse in der Familie auch &on dieser Seite her zerst0rt. Die organische
Du)ga$e der Frau H Iinder zu ge$ren und mit dem 9ater zusammen au)zuziehen H (erde
durch diesen +nterdr!ckungs1 und Iompensationsmechanismus !$erlagert.
Geltungsstre$en der Frau und .achtstre$en des a$(esenden 9aters, den die
industriekapitalistische 9ernutzung in der Dr$eit &on der Familie )ernhlt, kumulieren $ei
!hle zu Renem autoritren SBndrom, das die 'nt)altungsm0glichkeiten des Iindes
$lockiert.
F's ist &on &ornherein eine gro@e Ge)ahr, die 'he als einen Schauplatz au)zu)assen, au) dem
sich der Sieg oder die /iederlage des einen oder anderen 2artners zu dessen uhm oder
Schande herausstellen (erdeG (!hle, in- Die Sch(arze Fahne. :.37:E? 88.).
=n der Schri)t SDie Seele des proletarischen IindesZ tritt die ;e(ltigungsperspekti&e ganz
in den 9ordergrund der analBsierten #e$ens$edingungen der Iinder. .an k0nnte !hles
Dnsatz auch als $e(ltigungsorientierte Sozialisationsperspekti&e $eschrei$en. %hrend er
im S2roletarischen IindZ noch die gesellscha)tlichen ;edingungen und ;eein)lussungen
der #e$enslage proletarischer Iinder thematisierte, )ragt er Retzt, (as )!r indi&iduelle
;e(ltigungsstrategien sie aus der gege$enen #e$enslage heraus ent(ickeln. %ichtig ist
$is heute ins$esondere, dass !hle 7bweichendes ;erhalten als /ew0lti#un#s&erhalten
sieht. So(ohl das Hineinst!rzen in eine Irankheit als auch seLuelle 2er&ersionen und
2rostitution (erden &on ihm als perspekti&ische ;e(ltigungsstrategien ge(ertet.
75
FDas proletarische Iind, durch seinen ganzen 'nt(icklungsgang au@erordentlich )!r
.inder(ertigkeitsge)!hle disponiert, stellt seinen Dnteil auch zu den Scharen der =n&ertierten
und 2er&ersen. =n engen und !$er&0lkerten %ohnungen hat es &iel gesehen und erle$t, (as
ihm $esser &er$orgen ge$lie$en (re. SeLuelle 'rregung, grelle Geschlechtsszenen und
geschlechtliche 'rsch!tterungen sind seinem )!r alle Dn)lligkeiten emp)nglichen I0rper,
seiner )r!hrei)en 9orstellungs(elt, seiner gereizten 2sBche nicht mehr )remd. So kommt es
schon seLuell au)geklrt, $eschmutzt, mit &erkr!ppeltem Geschlechtsemp)inden in die Schule,
(o es $ald einen (ahren #ehrgang der seLuellen +nmoral in %orten und Handlungen
durchmachtG (!hle 37:M? 3M3).
Jugend)!rsorge und Heimerziehung (erden &on !hle in diesem IonteLt e$enso (ie
Schule und Familie als =nstitutionen de)iniert, in denen nur $edingt eine kindgerechte
seLuelle 'rziehung eListiert (&gl. e$d.? 364).
/e$en Familie und &ergesellscha)tender Gemeinscha)t (ird die SeLualitt zum dritten
gro@en sozialen Ireis, aus dem heraus !hle seine 2erspekti&e der h0heren
Iulturent(icklung des proletarischen .enschen ent)altet. 9or dem 3. %eltkrieg hatte er
die Fragen der SeLualitt lediglich erziehungspraktisch $ehandelt- 'r appellierte an die
'ltern, den Iindern gegen!$er auch in seLuellen Fragen ehrlich zu sein, keine .rchen zu
erzhlen, sonst lau)en die Iinder in Ge)ahr, dass sie eine &erzerrte seLuelle Du)klrung &on
der Stra@e her erhalten. (&gl. !hle 37,5? &gl. !hle 3738). 'rst nach dem 3. %eltkrieg, in
den Schri)ten S#ie$e1'he1FamilieZ (37:3) und SDie Sozialisierung der FrauZ (37::a)
ent)altet er die gesellscha)tliche Dimension &on SeLualitt als Geschlechter&erhltnis. =n
den 'rziehungs1 und kultur(issenscha)tlichen Schri)ten a$ 37:M (ird SeLualitt )!r ihn zu
einem zentralen .erkmal menschlicher 'Listenz.
FSo hat der .ensch seine charakteristische Sprache, Schri)t, Haltung, seinen
charakteristischen Gesichtsausdruck, seine charakteristische Drt, sich zum #e$en zu stellen
und mit ihm )ertig zu (erden. /icht zuletzt auch seine charakteristische SeLualittG
(!hle>!hle1Gerstel 37:7? 33).).
SeLualitt sieht !hle als zentrales .edium sozialer ;eziehungen, ihre +nterdr!ckung
zieht soziale St0rungen und soziale Desintegration nach sich. Gesellscha)tliche
;edingungen )0rdern )ormend die SeLualitt, diese sind (iederum zugeschnitten au) die
eproduktions$ed!r)nisse der $!rgerlich kapitalistischen Gesellscha)t. =n diesem Sinne
74
thematisiert er in der S=llustrierten Iultur1 und Sittengeschichte des 2roletariatsZ die
2rostitution.
FDer .ann, der die 2rostituierte au)sucht, um sich den SeLualgenu@ zu &erscha))en, den er
ent$ehrt, (eil er un&erehelicht ist, oder den ihm die 'he Quantitati& oder Qualitati& nicht
ausreichend ge(hrt, trennt die SeLualitt &om Fortp)lanzungsz(eck und die #ie$e &on der
SeLualitt. ... Die 2rostituierte ist ihm das &erk0rperte SeLual&ergn!gen, die 2rostitution der
=n$egri)) &on Dussch(ei)ung, %ollust und Geschlechtsgenu@G (!hle 378,? 665).
9on !hle (ird zugleich die )reie #ie$e als 'nt(icklungs)orm der SeLualitt au) einer
h0heren Iulturstu)e nach der A$er(indung der $!rgerlichen Gesellscha)t de)iniert. Freie
#ie$e ist )!r ihn keine 2rostitution, sondern ein .edium, sich ohne gesellscha)tlichen
"(ang zu &er(irklichen und sich einer ;eziehung au) h0herer '$ene zu stellen. Dazu
geh0rt die <hance der )reien 2artner(ahl, die durch Gegenseitigkeit $estimmt ist, die sich
ohne "(angs1 und Iompensationsstrukturen ent(ickelt und auch (ieder gel0st (erden
kann. .an k0nnte diese =deen durchaus mit Dnstzen im heutigen sozialpolitischen
Frauendiskurs &ergleichen, in denen H $edeutungsanalog der )reien 2artner(ahl H )!r die
Frauen eine F'Lit1OptionG &erlangt (ird (Rederzeit in der #age zu sein, die Familie
sel$st$estimmt &erlassen zu k0nnen), damit sich 2artner$eziehungen in der Familie )rei
ent)alten k0nnen.
FDurch die Sozialisierung der Frau ist )!r $eide *eile eine neue soziologische Situation
gescha))en. "um ersten .ale in der Geschichte der .enschheitsent(icklung stehen .ann und
Frau als z(ei sel$stndige, (irtscha)tlich und geistig )reie, rechtlich &0llig gleichgestellte, im
Iulturanteil un$eg!nstigte und un$enachteiligte 2ers0nlichkeiten einander gegen!$er. "um
ersten .ale sind die ;edingungen da)!r gege$en, da@ die SeLualgemeinscha)t eine
9ereinigung )reier, &on einander (eder (irtscha)tlich noch geistig a$hngiger .enschen, ein
reiner #ie$es$und, ohne materielle Hintergr!nde, .oti&e und Spekulationen (erde. Die )reie
#ie$e &ollendet sich in der )reien 'heG (!hle 37::a? 65).
=n der SeLualitt sieht !hle Rene lei$seelische, a$er gleichzeitig gesellscha)tlich
zur!ckge$undene Ganzheitlichkeit des .enschen, (ie sie auch heute (ieder in der
sozialpdagogischen Diskussion um I0rperlichkeit thematisiert (ird. Duch hier lassen sich
also historische 'nt(icklungen zur modernen Sozialpdagogik ziehen. Das !hle sel$st in
diesem Feld eine eigene 'nt(icklung durchlie), zeigt sein %andel in der 'inschtzung der
Onanie. %hrend er sie &or dem Irieg noch als regressi&e 9erhaltens)orm a$lehnt (&gl.
77
!hle 37,5a), erkennt er sie spter als spezi)ische H (enn auch nicht un$edingt im
=nteresse der Gemeinscha)t zu )0rdernde H Form der seLuellen Sel$ster)ahrung und
Sel$st&er(irklichung an.
F%enn die Onanie auch nicht den Schaden anrichtet, au) den die moralisierenden Du)klrer
und 2dagogen &er(eisen, so doch einen anderen, den sie nicht sehen, (eil er sie nicht
interessiert. ... Die Onanie ist die .ethode der SeLual$e)riedigung, $ei der man keinen 2artner
$raucht. Sie gestattet eine #ustge(innung ohne Geschlechtsgemeinscha)t. ... So gesehen, ist
die Onanie (eder eine Irankheit, noch ein str)liches #aster, sondern der Dusdruck einer
gemeinscha)ts)eindlichen Gesinnung durch das .ittel einer seLuellen 9erhaltungs(eiseG
(!hle>!hle1Gerstel 37:7? 83).
%hrend !hle in seiner ersten Scha))ensperiode den "usammenhang z(ischen kindlicher
'nt(icklung und gesellscha)tlichen ;edingungen noch relati& un&ermittelt analBsierte,
ar$eitete er in den z(anziger Jahren strker milieuorientiert und untersucht die &ermittelten
'in)luss$eziehungen z(ischen kindlichem Du)(achsen und sozialer +m(elt. 9on %erder
sieht hier Dnklnge einer modernen Sozialisationstheorie, (o$ei &on %erder in den )r!hen
5,er Jahren z(ischen z(ei 'nt(!r)en einer sozialistischen Sozialisationstheorie $ei !hle
di))erenziert.
F!hles erster 'nt(ur) einer Sozialisationstheorie ist durchaus dem traditionellen
.arLismus&erstndnis der :. =nternationale &erp)lichtet. ... +m den spontanen 2roze@ der
'nt(icklung des Ilassen$e(u@tseins $ei der Dr$eiterRugend zu $eschleunigen, sah !hle
seine Du)ga$e in der Du)klrung der Dr$eiterklasse !$er die Formen der +nterdr!ckung der
Dr$eiterkinder. ... Sein z(eiter 'nt(ur) einer sozialistischen Sozialisationstheorie, der
zusammenge)a@t in der 37:M pu$lizierten Schri)t 9!e "eele de. /roletar!.hen 4!nde.
&orliegt, (ar deshal$ au) die DnalBse der 'nt(icklung $z(. 9erhinderung der 'ntstehung &on
Ilassen$e(u@tsein $eim Dr$eiterkind gerichtetG (%erder 375M? 3:)).? H&h.i.O.).
!hle (ird &on den pdagogischen .ilieutheoretikern der %eimarer epu$lik (&gl. %inter
37:6? Ianitz 37:M? Hetzer 37:7? ;usemann 3783) aus)!hrlich zitiert. =n der
.ilieudimension tre))en gesellscha)tliche ;edingungen und menschliche
;e(ltigungspraLis, (ie &on !hle in seiner z(eiten Fsozialistischen
SozialisationstheorieG $eschrie$en, au)einander und &erschmelzen zu einem eigenen
Sozialisationsraum. =n der 'nt)altung der ;e(ltigungsperspekti&e $lei$t a$er !hle nicht
$ei der 2dagogik des Iindesalters stehen. 'r sieht die ;e(ltigungse$ene zentral im
9erhltnis &on =ndi&iduum und Gesellscha)t in der industriekapitalistischen 'nt(icklung.
3,,
Duch in seiner S=llustrierten Iultur1 und Sittengeschichte des 2roletariatsZ (378,>3755)
$eschrei$t er Sozial1 und Iulturu@erungen der 2roletarier als ;e(ltigungs)ormen,
desgleichen scheint die ;e(ltigungsperspekti&e in den Se&olutionen 'uropasZ (37:5)
und in SDer .enschen au) der FluchtZ (378:) au). Sogar in seiner .arL1;iogra)ie (ird
dieser ;e(ltigungsansatz o))en$ar- !hle interpretiert .arLZs gro@e intellektuellen
#eistungen als Iompensations$e(ltigungen )!r sein pers0nliches Schicksal. Dies )!hrte
u.a. dazu, dass !hles .arL1;iogra)ie &on kommunistischer Seite he)tig kritisiert und
geschnitten (urde (&gl. Duncker, in- Die #inkskur&e. :.378,, 3.>:.378,, 8.).
=n der "eit des 2rager 'Lils (378:1378M) $richt das sozialpdagogische Scha))en &on !hle
a$. 'rst in .eLiko, als er zum 'rziehungs$erater der dortigen sozialistischen egierung
(ird, nimmt er die =deen zur Dr$eitsschule (ieder au) und $ezieht sein Ionzept der
Dr$eitserziehung au) die eher lndlich geprgte ;e&0lkerung (&gl. !hle 3784? !hle, in-
'l .aestro ural. M.378E? :.>M.378E, 8.>M.378E? 6.>M.378E? M.>M.378E? E.) Hier kann er noch
einmal zeigen, (ie sich Dr$eit organisch aus der 'nt(icklung des .enschen heraus
ent)altet und au) sie zur!ck(irkt. Dr$eit als Dneignung &on Iultur kann dann nicht
ent)remdet sein, (enn sie organischer *eil des .enschen ist.
5.&. Die Cutorittspro3lematik 3ei Otto Rhle F ein Schlssel zum Berstndnis seiner
Sozialpdagogik und SozialpsKchologie
=n Otto !hles pdagogischem %erk spielt nach 3734 das Dutorittspro$lem eine gr0@ere
olle, a$er nicht im Sinne der zeitgen0ssischen 2dagogik &or dem 3. %eltkrieg und ihres
Dutoritts&erstndnisses.
!hle stellt die Frage der Dutoritt in andere "usammenhnge als seine 9orgnger. =hm
geht es um die Du)he$ung &on an .acht ge$undene Formen der Dutoritt. +nd da)!r kann
er als einer der ersten 9er)echter gelten. Dutoritt als Form eines Su$Rekt1O$Rekt1
9erhltnisses erscheint in der Geschichte &on Gesellscha)t und 'rziehung in &erschiedenen
Gestalten. =n )r!hen Stu)en der .enschheitsent(icklung (&gl. Dlt 37ME) er(uchs Dutoritt
aus der .ethode der 9ermittlung &on 'r(achsenen an Iinder. 'r)ahrungen (erden durch
*eilnahme am #e$en und durch /achahmung und +nter(eisung (eitergege$en. Der
3,3
'r)ahrungs&orsprung der ^lteren ist eine Quasi naturgege$ene #egitimation, die so(ohl
Freiheit als auch "(ang erm0glichte.
=n patriarchalischen Gesellscha)ten ergi$t sich eine su$Rekti&e Dutoritt des .annes und
9aters aus /ormen und ollen, analog der Frau und .utter in matriarchalischen
Gesellscha)ten. Gehorsam und +nterordnung sind schon hier ge)orderte *ugenden. =n den
Hochkulturen der alten ^gBpter, ;a$Blonier, 2erser, =nkas ist der Gott1I0nig als a$solute
Dmtsautoritt der %chter !$er diese *ugenden, die der 'inpassung in das
Gesellscha)tssBstem dienen (&gl. 'rlinghagen 3758).
.it dem %ort auctoritas in der r0mischen res pu$lica, das sich &on augere herleitet und
&ermehren, zunehmen, )0rdern, (achsen lassen, Geltung, Dnsehen, a$er auch at oder
;e)ehl ge$en, gut hei@en $edeuten kann, (ird das Spektrum des Dutoritts&erstndnisses
schon am Dn)ang schri)tlicher A$erlie)erungen deutlich. Seit dem .ittelalter (ird der
;egri)) in 9er$indung mit dem der .acht ge$raucht (&gl. 'schen$urg 375E). Dllerdings
(ird nun der Dutoritts$egri)) kaum noch &on der potestas, dem r0mischen .acht$egri)),
getrennt, der auch Herrscha)t und Ge(alt impliziert. Spter &er(ischen im Schri)ttum auch
die +nterschiede &on o$Rekti&er (Dmts1) und su$Rekti&er (pers0nlicher) Dutoritt. Das zeigt
sich deutlich in den Hierarchien und .achtstrukturen der mittelalterlichen Gesellscha)t
und deren /achklngen $is in die /euzeit.
=m Hin$lick au) !hles %erk muss auch der 'manzipations$egri)) $etrachtet (erden.
Schlie@lich ging es ihm um 'manzipation &on Dutoritt im Sinne &on potestas. =m #atein
der 0mer $edeutet nach 'rlinghagen emancipatio F'ntlassung aus der &terlichen Ge(alt?
(0rtlich- aus der SmanusZ, der Smunt des 9atersZG ('rlinghagen 3758, :8). .anus $edeutet
Hand, munt ist der lateinische ;egri)) )!r .und. %ie sch(er 'manzipation gelingen kann,
(ie mani)este und latente .acht, (ie )0rdernde und hemmende Dutoritt (irken, (ie stark
.acht und Dutoritt in den Sozial&erhltnissen und den ihnen zugrunde liegenden
=deologien &erankert sind, das zeigt sich auch in der Geschichte der .enschenerziehung
seit dem .ittelalter (&gl. %ickert 37:3? Frenzel 37:7).
#uther $etont im Dekalog im &ierten Ge$ot den Gehorsam der Iinder gegen!$er den
'ltern. F!r John #ocke, der den 2ositionen der ationalisten ;acon und de .ontaigne,
3,:
dass die %ahrheit &or der Dutoritt komme, nicht )olgte, (ar Dutoritt immer noch eine
Sel$st&erstndlichkeit in der 'rziehung, und das trotz seiner Du))assung, dass das Iind
lernen solle, seiner sel$st Herr zu (erden. Dutoritt kann als eine zentrale Iategorie
pietistischer 2dagogik angesehen (erden. Schon $ei atke, <omenius, ;asedo(, &or
allem a$er $ei <ampe ist eine autorittszur!cknehmende =ndi&idualittserziehung
erkenn$ar. Deutlich (ird dieses 2rinzip $ei Iant )ormuliert, der )!r die Sel$st$estimmtheit
der 2erson aus ihrer 9ernun)t heraus $egr!ndet eintrat.
Der %endepunkt zur =ndi&idualitt in der 'rziehung kam a$er mit ousseau. 'mil, sein
=dealmensch, ist ein )reier, indi&idueller .ensch, der in Harmonie mit sich sel$st, mit der
/atur, nach seinen *rie$en und aus seiner 9ernun)t le$t. Die emanzipatorischen Dnstze
&on ousseaus S'milZ ha$en nicht nur zur 0))entlichen 9er$rennung des ;uches durch den
2ariser Henker ge)!hrt, sie ha$en eine #a(ine pdagogischen Denkens und 2ro$ierens
ausgel0st, die mit /amen (ie 2estalozzi, Salzmann, IeB, #ietz, %Bneken und anderen
so(ie mit den ;egri))en (ie 2hilanthropismus, =ndi&idualpdagogik, Sozialpdagogik nur
&age umschrie$en (erden k0nnen.
Das alles kannte !hle, als er $egann, sich sBstematisch mit dem Dutorittspro$lem in der
'rziehung und Dr$eiter$e(egung zu $e)assen. Dieses %issen (ar a$er e$enso (enig
.oti& da)!r (ie die *atsache, dass das Dutorittspro$lem nach der e&olution &on 3734
z(angslu)ig im 0))entlichen und im =nteresse der 2dagogik stand. Dls ;eleg )!r die
Du)nahme des *hemas in die (issenscha)tliche 2dagogik k0nnen Schri)ten (ie SDutoritt
und 'rziehungZ (Stern 37:M)? SDutoritt und FreiheitZ (Foerster 373,) und SDutoritt und
Sel$stregierung in der #eitung der JugendlichenZ (Foerster 373M) stehen.
!hles .oti&ation (ar eine andere- 'nttuscht &on den 'rge$nissen der e&olution &on
3734 und der politischen 'nt(icklung in Staat und 2arteien, a$er auch &on der totalitren
'nt(icklung in So(Ret1ussland, (o Diktatur des 2roletariats $ald nichts anderes
$edeutete als a$solute Dutoritt der herrschenden 2artei in allen Fragen, und den
Hegemonie$estre$ungen der 2artei #enins in der internationalen Dr$eiter$e(egung,
(andte sich !hle in einer eihe &on Schri)ten der Frage zu- F%arum lau)en die Dr$eiter
den )alschen Fahnen nachPG und $e)asste sich mit dem ;ild &om .enschen und dessen
Sozialisation. Schri)ten (ie S'rziehung zum SozialismusZ (3737), S/eues IinderlandZ
3,8
(37:,a), SIind und +m(elt. 'ine sozialpdagogische StudieZ (37:,$), SGrund)ragen der
OrganisationZ (37::c), SDie Sozialisierung der FrauZ (37::a), SGrund)ragen der 'rziehungZ
(37:6$), S9on der $!rgerlichen zur proletarischen e&olutionZ (37:6$) $elegen dies und
zeigen z(ei ;etrachtungse$enen $ei !hle au). Die erste '$ene, die !hle analBsierte, (ar
die der Struktur und Funktion &on politischen 2arteien, die z(eite die der
emanzipatorischen Sozialisation und 2dagogik.
!hle legte )!r $eide '$enen alternati&e 'nt(!r)e zu den zeitgen0ssischen .odellen &or.
2olitisch gip)elten sie in der 2rogrammatik und der unmittel$aren =nstallation der
parteiunge$undenen, dem tegedanken &erp)lichteten und sich au) politisch und
0konomisch sel$stndige ;etrie$sgruppen gr!ndende Dllgemeine Dr$eiter +nion
('inheitsorganisation), der sich !hle H zumindest in ihren ersten Jahren H ne$en 2)em)ert,
;roh, Ianehl und anderen als geistiger Iop) zur 9er)!gung stellte. 2dagogisch sah !hle
die %urzeln des 9erhaltens der Dr$eiter in deren direkt er)ahrener Sozialisation und
'rziehung. 'r unter$reitete mithin nicht nur theoretisch 9orschlge zur A$er(indung &on
+nsel$stndigkeit, &on .inder(ertigkeitsge)!hlen, &on Dutorittsglu$igkeit so(ie )!r ein
neues .enschen$ild und eine angst)reie 'rziehung, sondern er gr!ndete gemeinsam mit
seiner Frau Dlice auch die 'rziehungsgemeinscha)t JDas proletarische IindK (&gl. otes
Iollekti& 2roletarische 'rziehung 375,).
*heoretische Grundannahme hier)!r (ar- =m Sozialismus m!ssten die ;eziehungen der
sel$st$e(ussten .enschen zueinander, zur Dr$eit und zum Dr$eitsertrag )rei &om
<harakter des ;ourgeois und den $isherigen De&otionalien der Dr$eiterklasse sein. Der
neue .ensch (!rde nicht automatisch mit der proletarischen e&olution entstehen,
sondern nur in einem langen 'rziehungsprozess der <harakterumgestaltung $ereits im
Iapitalismus. !hle entgegnete also den linken e&olutionstheoretikern, dass .arL )alsch
&erstanden (erde, (enn durch den ;esitzer(echsel an den 2roduktionsmitteln der 'r)olg
der e&olution und der Du)$au des Sozialismus gesichert sei. "u seiner "eit hat ihm kaum
einer in der linken ;e(egung echt gege$en, heute gi$t ihm die zu 'nde gegangene
Geschichte des Freal eListierendenG Sozialismus echt. Frag(!rdig $lei$t a$er, (eil
un$e(iesen, o$ mit im Sinne !hles sozialistisch sozialisierten .enschen die 'nt(icklung
anders &erlau)en (re. !hle glau$te daran, dass neue 9erhltnisse neue .enschen
er)ordern.
3,6
+nter .enschen$ild (erden im Folgenden die in einer historischen 2eriode
&orherrschenden Du))assungen, Dnnahmen und 9orstellungen &om .enschen &erstanden,
das impliziert in Ilassengesellscha)ten die 'Listenz &on an Gesellscha)tsklassen,
=deologien oder eligionen ge$undenen &erschiedenen .enschen$ildern (&gl.
!hle>!hle1Gerstel 37:7).
Das .enschen$ild !hles hat sich im #au)e seines #e$ens ent(ickelt und er(uchs aus der
#e$ens(elt der Dr$eiter, seinen 'r)ahrungen mit .acht und Dutorittsh0rigkeit. 'r kannte
das #e$en der .enschen au) der Stra@e, in der Fa$rik, im ;!ro und in der .ietskaserne.
%enn ihn &on %erder 375M in einer /euausga$e &on SDie Seele des proletarischen
IindesZ, das in einem Ion&olut unter dem *itel S"ur 2sBchologie des proletarischen
IindesZ erschien, einen F)r!hen schichtenspezi)ischen Sozialisations)orscherG nennt, der
die &orliegenden empirischen ;e)unde zum ;e(usstsein der Dr$eiterkinder sBnthetisierte
und als Schluss)olgerung daraus gegen die Fautoritre 9erst!mmelungG der
2roletarierkinder im ;esonderen und der Iinder im Dllgemeinen eintrat, tra) er den
Iernpunkt der Du))assungen !hles &om %esen des .enschen. Der .ensch sei nur
.ensch durch die 'Listenz anderer .enschen und )olglich sei am Dn)ang die
Gemeinscha)t ge(esen. 'rst mit dem 'ntstehen des 2ri&ateigentums (re die
F=ndi&idualitt gez!chtetG (orden. !hle )!hrte diesen 2rozess au) einen indi&iduellen
Sel$sterhaltungstrie$, den er spter in Dnlehnung an Dl)red Ddler auch Sicherungstre$en
nennt, zur!ck, der den urspr!nglich kollekti&istischen *rie$ au) Grund der neuen
0konomischen ;edingungen &erdrngt ha$e. Dreh1 und Dngelpunkt )!r die Sel$st$e)reiung
der .enschen und ihre )reie 'nt(icklung ist im .enschen$ild !hles das
Dutorittspro$lem. Diese Fragestellung (ird nach 37:: in seinen Schri)ten immer (ieder
au)ge(or)en. Der ;egri)) des Fautoritren .enschenG (ird $ei ihm zentral.
!hle $ehandelt dieses 2ro$lem einige Jahre )r!her als die Haupt&ertreter des Frank)urter
J=nstituts )!r Sozial)orschungK Horkheimer, Fromm und Ddorno. 'r $eleuchtet es
indi&idualpsBchologisch, sie psBchoanalBtisch, $eide a$er marListisch. !hle pu$lizierte
die 'rge$nisse seiner theoretischen DnalBse als$ald, die anderen erst 3767137M, in den
+SD in dem )!n)$ndigen %erk SStudies in 2reRudiceZ. Die Frank)urter Sozial)orscher
ha$en a$er im Gegensatz zu !hle um)angreich empirisch ge)orscht, (arum autoritre
3,M
2ers0nlichkeiten, die nach Fromm (378E) einen sadomasochistischen <harakter ha$en, der
sich Re nach Dominanz der $eiden Iomponenten als Dggression, Feindseligkeit,
Dndersartigen1 und Fremdenhass oder als +nter(!r)igkeit und Ion&entionalismus,
F!hrersehnen und Ge)olgs$ereitscha)t zeigt und die nach den ;e)unden Ddornos (3758) im
unteren .ittelstand $esonders hu)ig zu )inden sind, das 2otential des Faschismus $ilden.
Horkheimer (375:), der sich am Dutoritts$egri)) .aL %e$ers orientiert, $ezeichnet,
a$(eichend &om Sprachge$rauch der z(anziger Jahre in Deutschland, als autoritr FRene
inneren und u@eren Handlungs(eisen, in denen sich die .enschen einer )remden =nstanz
unter(er)enG (Horkheimer 375:, :6), nennt das F$eRahte D$hngigkeitG und unterscheidet
da&on Fautoritati&G als ein &om Dutorittssu$Rekt ge)ordertes 9erhalten. Horkheimer
konnte $elegen, dass die Familie der Hort der Dutorittsemp)nglichkeit und eine
$eherrschende, a$er kaum $enannte Iategorie der historischen Herrscha)ts&erhltnisse ist,
die sich politisch und kulturell )0rdernd oder hemmend au) die 'nt(icklung aus(irken
kann.
FJe nachdem das D$hngigkeits&erhltnis, (elches Dnerkennung )indet, in der o$Rekti&en
olle der )!hrenden Ilasse $egr!ndet ist oder seine &ern!n)tige /ot(endigkeit einge$!@t hat,
(erden auch die ihm entsprechenden .enschentBpen im 9ergleich zu anderen des gleichen
"eitalters als $e(u@t, ttig, produkti&, )rei, (eit$lickend oder als skla&isch, innerlich trge,
&er$ittert und treulos erscheinen....Das (irkliche Denken $eginnt als Iamp) gegen die
Dutoritt der *radition und stellt ihr die 9ernun)t in Redem =ndi&iduum als legitime Vuelle &on
echt und %ahrheit entgegenG (Horkheimer 375:, 9===).
=n !hles ;egri))sapparat hei@t das, der $islang autoritre <harakter des .enschen m!sse
zu einem $e(usst unautoritren umgestaltet (erden, um den Sozialismus !$erhaupt
au)$auen zu k0nnen. Das $edeutet nichts anderes als den .enschen total zu &erndern.
Duch Dahrendor) gelangte Jahre spter mit der ;eschrei$ung des Homo sociologicus zu
hnlichen 'rge$nissen. !hle $eschrie$ 37:7 das Gegenst!ck, den nicht ent)remdeten,
eigen&erant(ortlichen, li$eralen .itmenschen. Dieser .ensch als soziales %esen kann
sich nach !hle nur in der Gesellscha)t als der +rtatsache seines Daseins &er(irklichen,
(enn sein Gemeinscha)tsge)!hl ent(ickelt ist.
%!rzer1Schoch hat !$erzeugend herausgear$eitet, dass !hle Fdie .enschen in z(ei
Sorten einteiltG, nmlich ;ourgeois und 2roletarier, und Fder starren, determinierten
3,E
'pochena$)olge des historischen .aterialismus ein &ernder$ares .enschen$ild
entgegenG (377M, 3:6).) gesetzt hat. =n der SSeLual1DnalBseZ(37:7) schrei$en Otto und
Dlice !hle-
FDie )!r den ;ourgeois richtige ;eziehung ist die, deren %irkung au) die 'rhaltung der
Ilassengesellscha)t hinauslu)t. Die )!r den 2roletarier richtige 'nt)altung der Seelenkr)te
hat &or(iegend au) drei #e$ensge$ieten zu er)olgen, die )!r die menschliche Sicherheit &on
elementarer ;edeutung sind- au) dem Ge$iet der Dr$eit, der Iameradscha)t und der
SeLualittG (!hle>!hle1Gerstel 37:7? 5).
!hle konstatiert Quasi als 9orstu)e des neuen sozialistischen .enschen den proletarischen
.enschen, der sich schon im Iapitalismus ent(ickeln k0nne und re&olutionr sei, ohne
dessen %esen nher zu charakterisieren (!hle, in- Die Dktion. 3M.37:M? 37>:,). !hle
meint, nur der neue, unautoritre .ensch mit 'insicht in den historischen .aterialismus
und )rei &on Dutorittsge$undenheit k0nne re&olutionr sein. Den ;egri)) JunautoritrK hat
!hle nach 2)em)ert &on <arl Sternheim !$ernommen (&gl. 2)em)ert, in- Die Dktion.
3M.37:M? 37>:,.). Dieser .essianismus (ar und ist &ielen genauso suspekt (ie die o)tmals
zu kurzschl!ssige Dn(endung der =ndi&idualpsBchologie au) soziale 9erhltnisse durch
!hle. Jeden)alls muss ihm zu Gute gehalten (erden, dass er einen ;eitrag zum
anthropologischen De)izit des .arLismus leisten (ollte&
;ei !hle (ird das Dutorittsthema a$ den )r!hen :,er Jahren zur zentralen Frage seines
.enschen1 und Gesellscha)ts&erstndnisses. SBstematisch setzt er sich in den Jahren
37:6>37:M in &ier Du)stzen in der "eitschri)t JDie DktionK mit dem Dutorittspro$lem
auseinander, die in linken Ireisen eine gro@e esonanz )anden (&gl. !hle, in- Die Dktion.
36.37:6, :6.? 3M.37:M, 5>4.? 3M.37:M, 37>:,.? 3M.37:M, :3>::.). 9orausgegangen (aren
diesen Du)stzen 9ortrge, die !hle in ;erlin zum *hema FDnge(andter .arLismusG
gehalten hatte, und die nach Jaco$B>Her$st (374M) nicht nur kontro&erse Diskussionen zur
e&olutionstheorie, zur %issenscha)tstheorie des .arLismus als sozialistische und der
=ndi&idualpsBchologie als $!rgerliche %issenscha)t, sondern auch zum Dutorittspro$lem
in der 'rziehung ausl0sten.
Dm Dn)ang steht der Du)satz S%arum $lei$en die .assen in der 2arteiPZ, in dem er die
Frage nach der ;e(usstseinsent(icklung der proletarischen .assen und deren 9erhltnis
3,5
zu den Dr$eiterparteien au)(ir)t (&gl. !hle, in- Die Dktion. 36.37:6, :6.). Diesem )olgt
der ;eitrag SDndere 9erhltnisse und andere .enschenZ, in dem !hle sich zur Su$Rekt1
O$Rekt1Dialektik in gesellscha)tlichen 2rozessen u@ert und das Schema, dass das Sein das
;e(usstsein $estimme, relati&iert (&gl. !hle, in- Die Dktion. 3M.37:M, 5>4.). =n den
)olgenden Du)stzen SDer autoritre .ensch und die e&olutionZ und S/ochmals- Der
autoritre .ensch und die e&olutionZ ent(ickelt !hle seine 9orstellung &on
unautoritrer 'rziehung. "iel der 'rziehung m!sse es sein, das Sel$st$e(usstsein $eim
.enschen zu ent(ickeln, und dies H aus re&olutionstheoretischer 2erspekti&e H &or allem
$eim 2roletariat. 'rst (enn sich dieses &om $!rgerlichen Sicherungsstre$en l0sen k0nne,
erg$en sich (irkliche <hancen )!r eine e&olution. esultat des $!rgerlichen, in seiner
psBchischen Grundstruktur an der Dutoritt orientierten .enschen, sei seine +n)higkeit,
kameradscha)tliche und gleich$erechtigte ;eziehungen eingehen zu k0nnen. Die +nmenge
pri&ater Ion)likte &ergeude 'nergie, die )!r die Sel$st$e)reiung ge$raucht (!rde.
/eugestaltung z(ischenmenschlicher ;eziehungen gelinge ohne D$$au der Dutoritts1 und
.achtstrukturen nicht. Das sei auch in politischen Organisationen und nicht nur in der
Familie er)orderlich (&gl. !hle, in- Die Dktion. 3M.37:M, 37>:,.? 3M.37:M, :3>::.).
Seine 'r0rterungen )asst !hle in der JDktionK so zusammen-
FDie autoritre 'instellung des .enschen ist keine Sache der ;ildung oder des %issens,
sondern des <harakters. Dn den <harakter kommen (ir a$er nur heran durch ein
methodisches 9er)ahren, das (ir 'rziehung nennen. +nd die 'rziehung $raucht als (ichtigste
Hil)s(issenscha)t die 2sBchologie (Seelenkunde).
=st der D$$au der Dutoritt dringendste re&olutionre Du)ga$e, so ist die anti1 (oder $esser-
un1) autoritre 'rziehung heute das $edeutsamste .ittel zur #0sung dieser Du)ga$e. +nd die
;esch)tigung mit den grundst!rzenden esultaten der modernen 2sBchologie ist die
(ert&ollste 9or$ereitung, im Grunde e$enso (ichtig, (ie die ;esch)tigung mit der
re&olutionren Soziologie, dem .arLismus. Ja, .arLismus in 9er$indung mit moderner
2sBchologie ge$en uns erst den He$el in die Hand, mit dessen Hil)e (ir den u@eren und
inneren .enschen umschalten und umstellen k0nnen.
/ur so H au) keinem anderen %ege H kommen (ir zum unautoritren .enschen der sozialen
e&olutionG (!hle, in- Die Dktion. 3M.37:M? 37>:,.).
Dutoritt sah er &or allem in den <haraktereigenscha)ten Ion&entionalismus, Gehorsam,
F!hrungsanspruch, +nter(!r)igkeit, Sicherungsstre$en, .achtstre$en, 2roRektion &on
Schuld und +nangenehmem, mnnlichem 2rotest im Sinne Dl)red Ddlers, D$lehnung der
3,4
9erant(ortungs!$ernahme, die sich in allen #e$ens$ereichen und nicht nur in der
politischen *tigkeit der .enschen zeigten.
Die Du)stze (erden &on Franz 2)em)ert, James ;roh und Oskar Ianehl he)tig kritisiert.
's gi$t in den Jahrgngen der JDktionK kein *hema, das so um)assend, (iderspr!chlich,
a$er auch )eindselig diskutiert (urde. Die Iritiker stehen nach (ie &or au) dem
Standpunkt, dass eine re&olutionre Situation &orhanden sei, die in I!rze zur
proletarischen e&olution )!hren (!rde. Sie (ar)en !hle &or, dass er die ;rutalitt des
da)!r n0tigen Ilassenkamp)es scheue und sich als $!rgerlicher =ntellektueller in den
;ereich der 2sBchologie und 'rziehung )l!chte. 2)em)ert hlt in der JDktionK gegen
!hle- Fder 2roletarier hat keine "eit, kein Geld und keine 9orschule, %issenscha)ten zu
studierenG (2)em)ert, in- Die Dktion. 3M.37:M? 37>:,). "udem k0nne er, 2)em)ert, an
Ddlers #ehren nichts e&olutionres )inden. %er den Dr$eitern .inder(ertigkeitsge)!hle
einimp)e, (ie !hle das tue, der &erhalte sich konterre&olutionr. 2)em)ert schlie@t seine
'ntgegnung mit den %orten- FDchtung )alsche %eichenstellungG (&gl. e$d.).
Das re&olutionre 2roletariat $rauche, so 2)em)erts IonseQuenz, zur 'r)!llung seiner
geschichtlichen Du)ga$e (eder den Seelenerzieher noch den FF!hrerG. Damit )and er
Dnklang in den eihen der DD+, (ie die (eitere Diskussion zeigte, !hle hingegen als
.ittler z(ischen den (issenscha)tlichen 'rkenntnissen (der $!rgerlichen 'poche) und den
Dr$eitern $ei =ndi&idualpsBchologen oder in diese ichtung tendierenden 2dagogen (ie
Ianitz, $ei Sper$er, Iaus oder dem Ireis um So)ie und 2aul #azars)eld.
Ianehl hlt !hle entgegen, dass die $!rgerliche 'rziehung und ihre .ethoden au) die
Dr$eiter$e(egung anzu(enden, ein ge)hrliches 'Lperiment sei. F!r ihn ist nur der
;etrie$ die Ge$urtssttte des antiautoritren .enschen, 'rziehungs&ersuche er(eisen sich
stattdessen als untauglich (&gl. Ianehl? in- Die Dktion. 3M.37:M? 37>:,). Duch die moderne
2sBchologie als $!rgerliche %issenscha)t sei zum 'rziehen &on e&olutionren (enig
hil)reich, schlie@t sich ;roh der .einung &on 2)em)ert und Ianehl an. 's gen!ge, (enn
die 2roletarier ihre Ilassenlage erkennen und sich in &erschiedenen #ndern zu
re&olutionren Dktionen zusammen)inden (;roh, in- Die Dktion. 3M.37:M? 37>:,).
3,7
/ach Jaco$B>Her$st (374M) geriet Redoch nicht der zeitgen0ssische Iapitalismus in eine
*odeskrise, sondern die Iritiker !hles $e)anden sich in einer Sinn1 und 'Listenzkrise.
Deutlich (urde dies zum einen an 2)em)erts JDktionK, deren 'rscheinen immer unstetiger
(urde, zum anderen an der zunehmenden ;edeutungslosigkeit seiner Gruppierung. Der
Stra)&erteidiger ;roh (echselte !$er die I2D zur S2D, und der Schri)tsteller Ianehl
nahm sich aus 9erz(ei)lung !$er die politische 'nt(icklung das #e$en. Der Ireis um
2)em)ert $richt mit !hle, der als F.ann !$er ;ordG charakterisiert (ird. 'in Gro@teil der
DD+(')1Dnhnger aus Sachsen )olgt !hle in die H &on seiner Frau Dlice und &on Grete
Fantl H in Dresden 37:5 gegr!ndete J.arListisch1indi&idualpsBchologische
Dr$eitsgemeinscha)tK.
Das "iel der demagogischen unsachlichen Iritik &on 2)em)ert, ;roh und Ianehl in der
JDktionK (ar die &on !hle propagierte /ot(endigkeit der 9er$indung &on .arLismus
und =ndi&idualpsBchologie. !hle ant(ortete darau) H (as zugleich sein letzter ;eitrag in
der "eitschri)t (ar 1 mit S/ochmals- Der autoritre .ensch und die e&olutionZ (&gl.
!hle, in- Die Dktion. 3M.37:M, :3>::.). 'r stellt die gesellscha)tliche ;edingtheit der
sozialen und indi&iduellen 2ro$leme in den .ittelpunkt, klassi)iziert
.inder(ertigkeitsge)!hle als &on autoritren 'rziehern anerzogen und das .achtstre$en
)0rdernd und leitet daraus die /ot(endigkeit &on ;ildung au) indi&idualpsBchologischer
;asis a$, (enn 'rziehung zu Sel$st$e(usstsein und Sel$stndigkeit gelingen solle. 'rst
au) dieser Grundlage k0nnen 'insichten in gesellscha)tliche 2rozesse &on emanzipierenden
'igenscha)ten und 9erhaltens(eisen der =ndi&iduen ergnzt (erden.
;roh charakterisiert im sel$en He)t S!hles Ddler)edernZ als die Schrullen eines
gekrnkten, eitlen 2sBchopathen, der andere mit den F2hantastereien DdlersG heilen (olle,
der Fdas 2roletariat )!r e$enso geistig zer)ressen und degeneriert hlt (ie die a$ster$ende
;ourgeoisieG, der immer sel$st nur Dutoritten (ie .arL, .!ller1#Ber und neuerdings
Ddler nachgelau)en sei. "udem &errei@t er die Schri)ten !hles SGrund)ragen der
'rziehungZ (37:6) und SDie Sozialisierung der FrauZ als $!rgerliches Gesch(tz (;roh, in-
Die Dktion. 3M.37:M? :3>::).
Duch 2)em)ert hakt nach und schrei$t in psBchoanalBtischer $z(.
indi&idualpsBchologischer *erminologie- Die
33,
FIunstgri))e des Drtikels zeigen mit Ilarheit das Stre$en des /er&0sen nach dem Schein. ...
%as dieser .ensch tut, es sind alles Drrangements eines enttuschten, erm!deten, in den
Hintergrund geratenen politischen F!hrers, der sich in die olle eines Seelen$eraters
hinein)l!chtet, um eine Spezialnummer zu seinG (2)em)ert, in- Die Dktion. 3M.37:M,
:3>::).
Dndererseits $eru)t er sich au) den =ndi&idualpsBchologen Gro@, der den Herd aller
Dutoritt in der Familie gesehen ha$e und der $ereits im Jahr 3738 .enschen mit der
=ndi&idualpsBchologie zur e&olution erziehen (ollte und deshal$ &on Freud und &on
#andauer in die Schranken ge(iesen (orden sei. /ach 2)em)ert ist das Dutorittspro$lem
als Ilassen)rage anders gelagert-
FJede e&olution a$er ist et(as h0chst Dutoritres. 'ine Ilasse (ill .acht gegen .acht zum
Siege $ringen\ Dazu ist re&olutionres Sel$st$e(u@tsein unerl@lich? Sel$st$e(u@tsein ist in
diesem Falle eine klassenautoritre Frage, antiautoritr gegen den Ilassen)eind, gegen die
=nstitutionen der ;ourgeoisie, H zugunsten der Dutoritt der sozialen e&olutionG (2)em)ert,
in- Die Dktion. 3M.37:M, :3>::).
Ianehl schlie@lich $ezichtigt !hle des +nsinns und (iederholt die alte Sentenz, dass die
;e)reiung der Dr$eiterklasse nur das %erk der Dr$eiterklasse sel$st sein kann (&gl. Ianehl,
in- Die Dktion. 3M.37:M? :3>::).
!hle meinte und (ollte a$er et(as ganz anderes. 'r &ertrat 2ositionen &on Dutoritt als
gegenseitiger #egitimation, (ie sie spter auch &on den Frank)urter Sozial)orschern
&ertreten (erden. !hle, das (ird in seinen pdagogischen und psBchologischen Schri)ten
a$ 37:M deutlich, ist nicht prinzipiell gegen Dutoritt, (ohl a$er gegen die sich aus .acht1
und Hierarchiestrukturen erge$ende, eine Dutoritt, die dem .enschen 9erant(ortung
a$nimmt und ihn sich in der .asse &erstecken lsst. Solche Gedanken hatte !hle $ereits
37:6 in der JDktionK im Du)satz S%arum $lei$en die .assen in der 2arteiPZ (!hle, in-
Die Dktion. 36.37:6? :6.) geu@ert, ohne allerdings au) die 9er$indung &on .arLismus
und =ndi&idualpsBchologie zu insistieren, a$er schon indi&idualpsBchologische ;egri))e
(ie #e$ensstil, .inder(ertigkeitsge)!hl u.a. &er(endend. Seine damaligen /och1Freunde
2)em)ert, ;roh und Ianehl hatten damals Redoch darau) noch nicht reagiert.
=n seinem z(eiten gro@en %erk SDie Seele des proletarischen IindesZ, das parallel zur
Duseinandersetzung in der JDktionK entstand, zeichnet !hle mit Hil)e der
333
=ndi&idualpsBchologie und des .arLismus ein ersch!tterndes ;ild der pathogenen
Strukturen der Seele des proletarischen Iindes im ent(ickelten Iapitalismus und entlar&t
die %irkungen des &erursachenden Dutoritts1, .acht1 und Ge(altprinzips im gesamten
Spektrum kindlicher Sozialisation und 'rziehung. Der Schri)tsteller und
=ndi&idualpsBchologe Iaus hat in einem %er$ezettel des 9erlages JDm andern +)erK zu
dem ;uch geschrie$en, dieses ;uch m!sse FReder zuk!n)tigen Sozialpdagogik, die diesen
/amen &erdienen (ill, zugrunde gelegt (erdenG.
%as Otto und Dlice !hle unter Dutoritt als ;eziehung &erstanden, (ie mit ihr
umzugehen sei, hat Dlice !hle1Gerstel spter im Du)satz SDas Dutorittspro$lemZ (37:7)
noch di))erenzierter dargestellt-
FDutoritt ist .. et(as elati&es, eine ;eziehung z(ischen den .enschen, nicht eine ihnen
anha)tende 'igenscha)t... "ur Dutoritt geh0rt )erner das .oment, da@ der, der sie hat, oder zu
ha$en glau$t, sich ihrer nicht mehr gern $erau$en l@t? er (endet allerlei $e(u@te und
un$e(u@te .ittel an, um sie zu erhalten und grei)t )ast immer im kritischen .oment zu einer
"(angsma@nahme. Frei(illig anerkannte Dutoritt hlt immer nur eine %eileG (!hle1
Gerstel 37:7, :7:).
Dies tendiert zu 'rich Fromms (375E) di))erenzierender Du))assung &on FDutoritt ha$enG
und FDutoritt seinG in SHa$en oder SeinZ, zur Ddlerschen elation &on Sel$st(ert1 und
Gemeinscha)tsge)!hl, zu Hannah Drendts (37M4) 9erstndnis &on Dutoritt als A$ernahme
&on 9erant(ortung )!r die %elt, ist )ast identisch mit Formulierungen &on Jaspers, der in
SDer philosophische Glau$e angesichts der O))en$arungZ schrie$-
FDutoritt $ez(ingt als (ahre Dutoritt innerlich. H0rt diese =nnerlichkeit au), so sch(indet
auch die u@ere Dutoritt. =n ihrer Ge)hrdung grei)t sie zur Ge(altG (Jaspers 37E:, 44).
Jaspers sprach in seinem Gesamt(erk zugleich auch immer (ieder so(ohl das 9ertrauen
als /ot(endigkeit )!r sel$stge(hlte Dutoritt als auch deren ;asis)unktion )!r eine
humane 'rziehung an.
Die Dutorittsthematik kehrt $ei Otto !hle in seinem unter dem 2seudonBm <arl
Steuermann &er0))entlichten ;uch SDer .ensch au) der FluchtZ (378:) in anderen
"usammenhngen (ieder. Hier ging !hle so (eit zu schrei$en, dass im Iapitalismus die
konseQuente =chha)tigkeit eine le$ens&ernichtende .aLime sei. =n dieser am 9ora$end des
Faschismus &er)assten Schri)t $enutzte !hle die =ndi&idualpsBchologie als
33:
'rkenntnismittel zur DnalBse der #e$ensstileigenscha)ten der .enschen und der Fgeistigen
SituationG der "eit und ihrer 9erankerung in ckonomie, 2olitik und 2ropaganda. 'r
konstatiert eine sptkapitalistische Iulturkrise und eine Flucht daraus. Der in der .asse
isolierte .ensch (erde stndig $!rokratisch reguliert und manipuliert. 'r &erliere
zunehmend seine =ch1=dentitt und eigen&erant(ortliche gesellscha)tliche
Orientierungs)higkeit. Die so ent(urzelten .enschen k0nnten sich sammeln,
Fund der Du)$ruch ins /euland der Geschichte kann $eginnenG (!hle
378:, 3,4). 9oraussetzungen da)!r seien Dutorittsa$$au, 'rzogensein zum
Gemeinscha)tsle$en und der 9erlust alter Organisations$indungen.
"unchst kehrt sich die Flucht aus den alten Organisationen, 2arteien und Ge(erkscha)ten
F... zur Flucht in den Faschismus um. /icht so, da@ alle Sozialisten und Iommunisten
Faschisten (erden. %ohl a$er so, da@ die .assen, die ihrer historischen 'nt(icklung nach
$eim Iommunismus landen m!@ten, nicht zuletzt durch die Haltung der Sozialisten und
Iommunisten &eranla@t (erden, sich dem Faschismus in die Drme zu (er)enG (!hle 378:,
375).
%as !hle anschlie@end als +topie einer k!n)tigen Gesellscha)t konzipiert, $lei$t
unkonkret, allen)alls ist es eine Skizze des 0konomisch1sozialen +nter$aus der neuen
Gesellscha)t. Die Iulturkrise )!hrt zu geistiger 9erkr!ppelung, zu Fehl&erhalten und
Orientierungssuche. =n Irisensituationen (ollen die .enschen Ilarheit und sind auch
$ereit, F)alschen FahnenG nachzulau)en und sich erneut unterzuordnen. /eue Freiheiten
entst!nden nur durch den 9erlust alter ;indungen. /ach dem 'nde des Faschismus
k0nnten solche z.; im SeLual$ereich entstehen, (ie Dchtung der unehelichen
.utterscha)t, 'mp)ngnis&erh!tung, Dnerkennung des Sch(angerscha)tsa$$ruches und
der HomoseLualitt.
SDer .ensch au) der FluchtZ ist aus !hles FaschismusanalBse entstanden und als Schri)t
aktuell. 's hat nicht &iel $e(irkt, dass !hle hier und an anderen Stellen darau) &er(ies,
dass sich eine sozialistische =dee nur mit emanzipierten .enschen &er(irklichen lasse.
;edauernd stellte er a$er in diesem "usammenhang )est, die Dr$eiter (!rden nur
akzeptieren, (as ihre #age erklre und ihnen 9orteile $ringe. Freiheit in der sozialistischen
Gesellscha)t setze a$er (irkliche, unterschieds)reie Solidaritt in den
z(ischenmenschlichen ;eziehungen &oraus. "um neuen .enschen geh0re auch das #e$en
338
mit sozialen +topien, die z(ar Flucht&ersuche &or der %irklichkeit seien, a$er auch
un&erzicht$are 9or(egnahmen, die den .enschen .ut machen k0nnen. %iederum
erge$en sich 2arallelen zu Gedanken 'rich Fromm, der spter in seinem ;uch SDie Furcht
&or der FreiheitZ(3763) zu analogen ;e)unden kommen sollte.
!hle, der sein .enschen$ild als Sozialist zu &er(irklichen &ersuchte, und hier)!r auch
die 'Listenz als parteiloser Sozialist in Iau) nahm, (ollte als Sozialutopist allerdings den
neuen .enschen in den alten 9erhltnissen ent(ickeln. Das geeignete .ittel da)!r
erschien ihm die 'rziehung zu sein. Seine Du))assungen sind dazu in zahlreichen Schri)ten
dargelegt. 'ine SBstematik )indet sich in SDm andern +)er. ;ltter )!r sozialistische
'rziehungZ (37:6, 31M), die er gemeinsam mit seiner Frau herausga$. Die )!n) He)te
(enden sich zuerst an die "ielgruppen 'ltern und Jugendleiter. Der =nhalt ist eine
'rziehungstheorie au) der Grundlage der =ndi&idualpsBchologie und des .arLismus mit
$emerkens(erter inhaltlicher Geschlossenheit und SBstematik. 's (ar das Dnliegen der
Herausge$er, die auch die Dutoren des Gro@teils der *eLte sind, FGesellscha)tsle$en und
Seelenkunde, .arLismus und =ndi&idualpsBchologieG (!hle>!hle1Gerstel 37:6, 3.) zu
&er$inden und Feine m0glichst konseQuente *heorie )!r die sozialistische 'rziehungspraLis
zu ge$enG (!hle>!hle1Gerstel 37:6, M.).
Die DnalBse und die Darstellung der *hemen ist durchgngig historisch1genetisch. Der
Sinn der 'rziehung erge$e sich aus der *atsache, le$en zu m!ssen und mit dem Re(eiligen
.achtapparaten sich auseinander zu setzen. 'rziehung sei im Sinne /ietzsches z(eite
"eugung. =n ihr ha$e die Gemeinscha)t das 2rimat. Folglich seien die Soziologie &on .arL
und die =ndi&idualpsBchologie &on Ddler die Grundlagen der 'rziehungstheorie, die zu
einer neuen .enschheitskultur, Fzu einem ;ruder(erk gegenseitiger Hil)e, mit dem neuen
Gemeinscha)tsle$en als ;asis und dem "iele einer sch0nen .ensch(erdungG $eitragen
m!sse (!hle>!hle1Gerstel 37:6? 3.). 'rziehung zum Sozialismus gelinge nur als
Fdurchge)!hrte seelische ;eziehungG (!hle>!hle1Gerstel 37:6? 3.). /ur die
=ndi&idualpsBchologie k0nne es leisten, Feine Jugend heranziehen ohne /er&osittG
(!hle>!hle1Gerstel 37:6? 3.).
=m Du)satz SDas "iel der 'rziehungZ (ird dieses als FHeran$ildung k!n)tiger Iulturtrger,
Iultur$e(egerG und personi)iziert als der Fsoziale .enschG (!hle>!hle1Gerstel 37:6?
336
:.). gesehen. 's zu &er(irklichen gelinge nur durch die Du)he$ung des Dualismus &on
=ndi&iduum und Gemeinscha)t.
F%eder 2ers0nlichkeit, die !$er den Durchschnittsmenschen hoch)ahrend triumphiert. /och
Durchschnittsmensch, der in Gemeinscha)tsun)higkeit &erkommt. %ohl a$er =ndi&idualitt
innerhal$ der Gemeinscha)tskultur und gemeinscha)ts)higer Durchschnitt mit hohem
2ers0nlichkeitsgehalt. Ieine A$er1 und keine +ntermenschen. 'ine SBnthese- Der
.itmenschG (!hle>!hle1Gerstel 37:6? :.).
Gemeinscha)tserziehung sei ge)ordert, und z(ar als .ittel zur Sel$sterziehung. Die *rger
der 'rziehung seien z(ar die ^lteren, Redoch a$er nicht die Hauptpersonen. 9erst!nden sie
sich so, htten sie ein )alsches Dutoritts&erstndnis. 'rzieher sein $edeute, Fdie Jugend
)reige$en, sel$er zur!cktretenG (!hle>!hle1Gerstel 37:6? 8.). Dls Gegensatz dazu
(erden &on !hle>!hle1Gerstel die autoritren Familienstrukturen gesehen und als O$en1
+nten1Strukturen a$gelehnt. Daran schlie@t sich eine Darstellung zu Formen des
kindlichen 2rotests gegen Dutoritt und 'rscheinungs)ormen &on Fehlerziehung an, die in
der 'nt(icklung &on Sel$stndigkeit als un&erzicht$arer #e$ensstileigenscha)t gip)elt.
*eil(eise schon psBchologistisch (ird das im Du)satz SIind und IlasseZ au) den '$enen
2roletarierkind, Dr$eiterklasse, 2arteien, Ilassenkamp) )okussiert. Dn Stelle der
kommunistischen Iindergruppen sollten autoritts)reie 'rziehungsgemeinscha)ten treten,
die nicht unter F!hrung &on 2artei$!rokraten stehen. Denn Rede .achtorganisation sei eine
Ge)ahr )!r Gemeinscha)t und Sozialismus. =n diesem "usammenhang ist anzumerken, die
Sehnsucht der !hles nach kollekti&er Ganz(erdung des .enschen ohne politische
F!hrung durch 2arteien )indet sich auch $ei Fromm, .arcuse und anderen
psBchoanalBtischen *heoretikern. Sie ist charakteristisch )!r &iele *ie)enpsBchologen der
z(eiten und dritten Generation.
+nter S.ittel der 'rziehungZ (erden das ;ildungsmonopol und seine Durchsetzung !$er
die Sprache er0rtert. 'tBmologisch (ird ent(ickelt, dass der .ensch zu seiner ;e)reiung
mehr ealitts$ildung $en0tigt, denn humane ;ildung sei FGeistigkeit und Dr$eit in
einemG (!hle>!hle1Gerstel 37:6? 6.). #ogisch schlie@t sich ein Du)satz S9on der
#ernschule zur Dr$eitsschuleZ an, in dem die 2ositionen der Dr$eitsschulpdagogik und der
J'ntschiedenen Schulre)ormerK mit den Forderungen der Gen)er esolution der
J=nternationalen Dr$eiterassoziationK &on 34EE !$er Frauen1 und Iinderar$eit &er$unden
(erden, die als Orientierung angesehen (erden und denen &on ;lonskiR $isher am
33M
o))ensichtlichsten entsprochen (erde. Die 9er$indung der 2raLis der JHenrB1Ford1SchuleK
mit sozialistischem Iamp)1 und Gemeinscha)tsgeist (ird als #0sung der Frage angesehen.
!hles Schri)ttum und %irkungsspektrum zu .enschen$ild, Dutoritt und 'rziehung sind
so &ielseitig, dass hier nicht alle Vuellen und Seiten $etrachtet (erden k0nnen. Seine
;edeutung )!r die Sozialisations)orschung dar) nicht unterschtzt (erden, auch (enn
.itscherlich in SDu) dem %eg zur &aterlosen Gesellscha)tZ (37M5), Fromm in SStudien
!$er Dutoritt und FamilieZ (378E), Ddorno, Frenkel1;runs(ik u.a. in SDie autoritre
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spter tie)gr!ndiger als !hle $ear$eitet ha$en. !hle $lei$t das =nitial.
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Rhle, Otto/Rhle2erstel, Clice #/g.( #$%&9() 'ltern und Iinder (He)t 8). Dm andern
+)er. 'l,tter )r .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(. 37:6, 8. Dresden (;uchholz1Friede(ald),
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andern +)er. 'l,tter )r .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(. 37:6, 6. Dresden (;uchholz1
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37>:,.
Rhle, Otto #$%&6() /ochmals- Der autoritre .ensch und die e&olution. =n- Die Dktion.
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Rhle, Otto #$%&6() Die Seele des proletarischen Iindes. Dresden (;uchholz1Friede(ald)
Rhle, Otto #$%&7() Die SeLualitt im #ichte der modernen 2sBchologie. =n- Die
Sch(arze Fahne. :.37:E? :E.
Rhle, Otto #$%&7() 'he und SeLualitt. =. =n- Die Sch(arze Fahne. :.37:E? 83.
Rhle, Otto #$%&7() 'he und SeLualitt. ==. . =n- Die Sch(arze Fahne. :.37:E? 8:.
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.o*!olo(!.hen $rundle(un( und !hrer +,da(o(!.hen Relevan*. "!rich (Dissertation)
3:3
3::
/orst -aneck
Rhles "ir#en fr die $rbeiterbildung und die
roletarische %ugendbewegung &nde des '() %ahrhunderts
bis '('*
=n den neunziger Jahren des 37. Jahrhunderts ent(ickelte sich die deutsche
Sozialdemokratie zu einer .assenpartei. Die politische 'rziehung in der Dr$eiterpartei
reichte Redoch keines)alls aus, (ie Iarl IautskB in einem Drtikel 3476 her&orho$. "u den
(enigen, die sich $ereits 'nde dieses Jahrhunderts mit den Fragen der Schulung und
;ildung der Dr$eiter $e)assten, geh0rte seit 347E Otto !hle.
D$ 347E zunchst als #ehrer und (enig spter als edakteur $ei &erschiedenen
Dr$eiterzeitungen ttig (3475 Forster *age$latt? 3474>3477 "eitz, "(ickau, udolstadt,
Ham$urg? 37,,137,: 9olksstimme <hemnitz? 37,8>37,6 9olks$latt Har$urg? 37,E
9olks(acht ;reslau), (irkte er in dieser Hinsicht (&gl. .aneck 375E). /e$en der
9er0))entlichung einer 9ielzahl &on Drtikeln hielt er in diesen Jahren 9ortrge und Iurse
&or Dr$eitern und Jugendlichen !$er pdagogische 2ro$leme und zu Fragen der
sozialistischen %eltanschauung. =m /achhinein schrei$t er hierzu-
FDa $egann ich als Runger #ehrer H o$(ohl den #ehrern Rede 9er$indung mit der
Dr$eiterklasse strengstens &er$oten (ar H in einem Ireise Runger Dr$eiter an
Sonntag&ormittagen kleine 9ortrge zu halten !$er Dar(inismus, %eltsch0p)ung und
%eltuntergang, 'ntstehung der Familie, Geschichte der eligion us(. Da$ei stellte sich
heraus, da@ 'inzel&ortrge zur gr!ndlichen ;ehandlung der Sto))ge$iete nicht ausreichten. So
ging ich zum 9ortragszBklus !$er. =ch organisierte Iurse &on 6 $is 4 9ortrgen ... Duch
$ediente ich mich, (enn der Sto)) dies erlau$te, der schul!$lichen Frage1 und
Dnt(ortmethode ... Spter (urde ich edakteur am <hemnitzer 2artei$latt, zugleich $etraut
mit der agitatorischen ;ear$eitung des 'rzge$irges, dessen ;e(ohnerscha)t stark der
Sektiererei und dem Spiritismus &er)allen (ar. So)ort stellte ich meine $isherige
;ildungsar$eit um, die im (esentlichen geheim hatte $etrie$en (erden m!ssen, au) eine
$reitere ;asis. =ch hielt D$endkurse a$, richtete eine Sonntagsschule ein und schu) eine
Jugenda$teilung )!r marListische ;ildungG (!hle, zit. nach .aneck 375E, :,).
's &ergingen Redoch noch einige Jahre, $is sich die deutsche Sozialdemokratie au) dem
.annheimer 2arteitag &on 37,E, $e&or sich die deutsche Sozialdemokratie mit den
.annheimer #eitstzen !$er F9olkserziehung und SozialdemokratieG intensi&er mit dieser
2ro$lematik $e)asste.
Die JSozialdemokratische Flugschri)t /r. : &on 37,5K H M,,, 'Lemplare, &er)asst &on
Otto !hle H ga$ eine marListische Orientierung )!r die ;ildungsar$eit. Sie untersuchte die
Fragen der ;ildung, 'rziehung und Iunst in der Ilassengesellscha)t und erluterte die
schulpolitischen Forderungen der re&olutionren Sozialdemokraten. .it dieser Flugschri)t
leistete !hle einen ;eitrag zur Dusar$eitung der Strategie und *aktik der
Sozialdemokratie im ;ildungs$ereich (.aneck 375E, 65).
=m ;ericht des ;ildungsausschusses an den 2arteitag in 'ssen 37,5 $emerkte Heinrich
Schulz, dass es gelungen sei, die F$eiden Genossen Dr. Hermann Duncker und Otto !hle,
die $eide au) diesem Ge$iet schon praktische 'r)ahrung $esitzenG, als %anderlehrer zu
ge(innen. Die theoretische Schulung der Genossen in Iursen galt damals als (irksamste
Form, um %issen !$er die Grundlagen und "iele des Sozialismus in $reite Ireise zu
tragen. Die %anderlehrer Duncker und !hle ha$en in den Jahren 37,5 $is 3738 in diesem
;ereich Her&orragendes geleistet. 9om J"entralen ;ildungsausschuss der S2DK (ird dies
immer (ieder her&orgeho$en.
Die *hemen der 9ortrags1 $z(. +nterrichtskurse lauteten in den ersten Jahren JDie
'nt(icklung des %irtscha)tsle$ensK, JDie ;egr!ndung des (issenscha)tlichen
Sozialismus durch .arLK und J.arL und .arLismusK. Spter ga$ es noch andere
*hemen. %ie ich aus den ;erichten des J"entralen ;ildungsausschussesK entnehmen
konnte, re)erierte !hle in mindestens 55 &erschiedenen Stdten Deutschlands. Die
;eteiligung an den Iursen (ar stets sehr gro@. Jhrlich unterrichtete er z(ischen :,,, und
M,,, Genossen, insgesamt in all den Jahren :::8E, die durchschnittliche 'inschrei$ung in
den Iursen (337) $etrug 345 2ersonen. Die regelm@ige *eilnahme lag z(ischen 4, und
7,]. Da$ei muss man $edenken, dass die *eilnehmer damals einen (eitaus lngeren
Dr$eitstag als heute hinter sich hatten (&gl. .aneck 375E, 48).
3:6
^ltere Dr$eiter, die ich pers0nlich Dn)ang der sie$ziger Jahre $e)ragen konnte, ho$en
immer (ieder her&or, dass !hle es her&orragend &erstanden hatte, $ei all seinen
9ortrgen und Iursen die .assen zu $egeistern, sie in seinen ;ann zu ziehen. ;eide,
Duncker (ie !hle, sprachen &0llig )rei. %hrend des 9ortrages stellten sie leichtere
"(ischen)ragen zur Du)lockerung und um einen engen Iontakt zu den "uh0rern zu
erreichen. =n der egel um)assten die Iurse acht D$ende.
Her&orzuhe$en zu noch, dass !hle ne$en seiner *tigkeit als edakteur $z(. als
%anderlehrer noch &erschiedene Schri)ten und ;!cher $is zum 3. %eltkrieg
&er0))entlichte, die dazu $eitrugen, die theoretische ;ildung der Sozialdemokraten
&oranzu$ringen. 9on diesen m0chte ich im $ehandelten "eitraum an )olgende erinnern-
1 Die 9olksschule, (ie sie ist (37,8)
1 Die 9olksschule (ie sie sein soll (37,8)
1 Das schsische 9olksschul(esen (37,6)
1 Dr$eit und 'rziehung (37,6)
1 Iinderelend (37,E)
1 Die Du)klrung der Iinder !$er geschlechtliche Dinge (37,5)
1 Das proletarische Iind (3733)
1 Grund)ragen der 'rziehung (373:)
'r (ar also unerm!dlich )!r die Dr$eiter$e(egung ttig. Hinzu kommt noch seine
+nterst!tzung der Dr$eiterRugend, au) die ich nunmehr eingehen m0chte.
Rhles $ngagement 'r die :rbeiter;ugend
;ereits au) dem Iongress der ==. =nternationale in 2aris im Septem$er 37,, (urde u.a.
$eschlossen,
F ... da@ die sozialistischen 2arteien !$erall die 'rziehung und Organisierung der Jugend zum
"(ecke der ;ekmp)ung des .ilitarismus in Dngri)) nehmen und mit gr0@tem 'i)er zu
$etrei$en ha$enG (.aneck 375E, 46).
Dieser ;eschluss )and zunchst im 9orstand der deutschen Sozialdemokratie nur (enig
;eachtung. *rotzdem ga$ es eine Dnzahl &on Genossen, die sich &or allem der ;ildung der
3:M
Dr$eiterRugend annahmen. "u ihnen geh0rten H (ie $ereits $eschrie$en H Hermann
Duncker und Otto !hle. ;ei der J<hemnitzer 9olksstimmeK schu) !hle a$ 37,, eine
JJugenda$teilung )!r marListische ;ildungK. Diese in <hemnitz $egonnene ;ildungsar$eit
setzte er in den )olgenden Jahren $ei den &erschiedenen 2artei$lttern in .ittel1 und
/orddeutschland )ort.
Du) dem .annheimer 2arteitag &on 37,E stellte Iarl #ie$knecht den Dntrag zur
F0rderung und +nterst!tzung der Jugend$e(egung und zur 9erstrkung der
antiimperialistischen 2ropaganda. Der Dntrag (urde angenommen. Du) dieser Grundlage
entstanden in &ielen Orten Jugendorganisationen, u.a. in Dresden.
=n den )olgenden Jahren kmp)ten die #inken in der deutschen Sozialdemokratie um die
'inheit und Sel$stndigkeit der proletarischen Jugend$e(egung. ;ekannt ist dies ne$en
Iarl #ie$knecht &on <lara "etkin, Hermann und Ite Duncker so(ie &on Otto !hle. =n
Dresden (ar es zunchst Hermann Duncker, der die Dr$eiterRugend unterst!tzte. /ach
373, !$ernahm Otto !hle diese Du)ga$e. 'r engagierte sich &on Jahr zu Jahr strker )!r
die Dresdner Jugend H der Jugend$ildungs&erein Dresdens hatte 3736 6.,,,
eingeschrie$ene .itglieder. Ja, er (urde die )!hrende Ira)t $ei der ;eratung und
+nterst!tzung der Rungen 2roletarier. Gro@ ist die "ahl der 9ortrge, er )!hrte
Diskussionsa$ende durch und leitete marListische ;ildungskurse. Da$ei musste dieses
%irken (eitgehend illegal organisiert (erden, da es gegen das eichs&ereinsgesetz
&erstie@ (&gl. .aneck 375E, 47).
!hles +nterst!tzung (urde schlie@lich so hoch eingeschtzt, dass er in der esolution des
ersten =nternationalen Jugendtages &om :. Septem$er 373M als einer Fder her&orragendsten
#eiter und #ehrer der proletarischen JugendG $ezeichnet (urde (.!nzen$erg, zitiert nach
e$d., 47).
Dm ;eginn des 3. %eltkrieges in)ormierte !hle die Dresdner Genossen und die #eiter der
Dr$eiterRugend$e(egung !$er die 9orgnge innerhal$ der sozialdemokratischen
eichstags)raktion, die zur ;e(illigung der Iriegskredite )!hrten. Durch kleinere
Schri)ten H sogenannte ;locks H (urden die Genossen und die proletarische
3:E
Jugend$e(egung !$er die (eiteren 9orgnge in der eichstags)raktion in)ormiert. Dn
diesen ;locks (irkte !hle mit (&gl. e$d., 7E).
Die 'nt(icklung der deutschen Dr$eiterRugend$e(egung erhielt durch die ;erner
Jugendkon)erenz &om Dpril 373M neue =mpulse. Dn dieser Ion)erenz sollte !hle
teilnehmen. Durch ausnahmegesetzliche ;estimmungen (urde er an der *eilnahme
gehindert. Die Ion)erenz erhielt Redoch eine esolution der Dresdner Jugend H an ihr hatte
!hle mitge(irkt H u.a. mit )olgendem =nhalt-
FDie &on sozialistischer 'rkenntnis durchdrungene Jugend Dresdens $egr!@t au)s (rmste
das ;estre$en, inmitten des to$enden %elten$randes, die Jugend aller #nder zu &ereinigen.
Sie nimmt mit Freuden zur Ienntnis, da@ sich die Jugend aller #nder ihre sozialistisch1
internationalistische Gesinnung $e(ahrt hat, im Gegensatz zu manchen F!hrern der
sozialistischen 2arteien der kriegs)!hrenden Staaten und &ersichert der Ion)erenz au) dem
;oden des internationalen Sozialismus (eiter zu $auenG (e$d., 3,,).
Die ;erner Ion)erenz )asste den ;eschluss, die "eitung JJugend1=nternationaleK
herauszuge$en. Sie ent(ickelte sich zu einem her&orragenden re&olutionren
2u$likationsorgan. ;ereits in der ersten /ummer erschien ein Drtikel &on !hle unter der
A$erschri)t JIlassenkamp)1.assenkamp)K. =n ihm ar$eitete er die gro@e ;edeutung des
Ilassen$e(usstseins und des Ilassenkamp)es heraus. .it diesem ;eitrag gi$t !hle der
Dr$eiterRugend und den Sozialdemokraten eine klare Orientierung im politischen Iamp).
Dus den Darlegungen !hles (ird die D$sprache mit #ie$knecht sicht$ar, der die Dutoren
)!r die erste /ummer ge(onnen hatte.
*rotz des Irieges )and am :. Septem$er 373M der =nternationale Jugendtag in zahlreichen
Stdten mit Iundge$ungen und Demonstrationen statt. 's (urde eine esolution
angenommen, in der der Irieg &erurteilt, den )!hrenden Imp)ern gegen den Irieg H
#ie$knecht und !hle H Dank und SBmpathie ausgesprochen und der sozialistische
=nternationalismus als Dusdruck der eigenen 9aterlandslie$e her&orgeho$en (ird (e$d.,
3,8).
=n Dresden (urde die einzige /ummer der .onatsschri)t JDie =nternationaleK durch
Frage$locks &er$reitet. Dagegen setzte eine (!ste 9er)olgungskampagne ein. *rotzdem
3:5
(agten es die Genossen, am 35. Juni, am 3E. Juli und :7. Juli gr0@ere 9ersammlungen
durchzu)!hren, au) denen !hle Re(eils das e)erat hielt. =n ihm sprach er sich gegen den
Irieg, )!r einen $aldigen Frieden und gegen die Dnsichten des 2artei&orstandes aus (e$d.,
3,6). Die Folge (aren in Dresden eine 9ielzahl &on 9er$oten und 9erha)tungen.
=n dieser "eit schrie$ I. #ie$knecht die $edeutungs&olle Schri)t JDntimilitarismusK, die
auch in der Dr$eiterRugend 9er$reitung )and. 'ntsprechend einem ;eschluss des
Sekretariats der =nternationalen Jugendorganisation &om Fe$ruar 373E (urde die
9or$ereitung )!r eine eichskon)erenz mit gro@em /achdruck $etrie$en.
Die Ion)erenz )and dann Ostern 373E in Jena statt. Dm ersten *ag sprach !hle zu den
Delegierten. 'r $egr!ndete das "iel der re&olutionren Dr$eiter$e(egung. Da$ei komme
der 2artei und der Jugendorganisation $esondere ;edeutung zu. 'r &erurteilte die 2olitik
der Sozialchau&inisten mit ihrer +nterst!tzung der 9aterlands&erteidigung und des
;urg)riedens. Die Jugend stehe &or der Du)ga$e, )!r den Sozialismus zu streiten. Dieser
*eil der Dus)!hrungen entsprach im (esentlichen der esolution, die der Ion)erenz zur
;eschluss)assung unter$reitet (urde. 's muss angenommen (erden, dass sich #ie$knecht
und !hle schon &or der Ion)erenz !$er die esolution &erstndigt hatten. !hle )orderte
(eiter eine um)assende Du)klrungsar$eit. Die %issenscha)t m!sse =nstrument im
Ilassenkamp) sein. 'r trat )!r den "usammenschluss der re&olutionren Dr$eiter$e(egung
au) der Grundlage der Gesinnungstreue, nicht der Disziplin und des Fanatikertums ein und
)orderte (iederum die *rennung &on den Sozialchau&inisten.
Die Forderung nach einer um)assenden Du)klrungsar$eit entsprach den #eitstzen der
Spartakusgruppe, e$enso, dass sie au) der Grundlage des (issenscha)tlichen Sozialismus
er)olgen sollte. 's ist Redoch )!r die Haltung &on !hle in dieser "eit, a$er auch )!r die
)olgenden Jahre, charakteristisch, dass er nur die Gesinnungstreue er(artete, a$er keine
stra))e Disziplin, keinen "entralismus. +nter den ;edingungen des Dusnahmezustandes im
Irieg und in den /achkriegsRahren mussten ohne die Disziplin und ohne einen
"entralismus &iele 9orha$en der Dr$eiter$e(egung scheitern.
3:4
Dm :. *ag der Jenaer Osterkon)erenz hielt Iarl #ie$knecht seine $ekannte ede. .it der
dann angenommenen esolution ga$ sich die re&olutionre Dr$eiterRugend ein
Iamp)programm gegen den Irieg (e$d., 33M).
=n den )olgenden %ochen $is zum 3. .ai 373E ga$ es eine 9ielzahl &on Dkti&itten der
re&olutionren Dr$eiter$e(egung, auch mit akti&er +nterst!tzung &on !hle. Dm 3. .ai
sel$st kam es dann in &ielen Stdten, u.a. in ;erlin, Dresden und 2irna zu Iundge$ungen
und Friedensdemonstrationen. Die 9erha)tung #ie$knechts )!hrte dann zu einem ;ruch, da
)ast alle 9er$indungen der Spartakusgruppe und auch der zentralen #eitung der
re&olutionren Dr$eiterRugend !$er #ie$knecht lie)en.
Dies $edauerte !hle im ;ericht &or den )!hrenden Genossen am 6. Juni 373E in ;erlin.
%enn !hle dort auch zum 9orsitzenden der Spartakusgruppe H des leitenden Iomitees H
ge(hlt (urde, so (urde dies nicht (irksam, da der ge$ildete Dktionsausschuss durch die
;eh0rden zerschlagen (urde (9erha)tungen, ede&er$ot, 'in$eru)ung zum Heeresdienst).
Damit endete auch &orlu)ig das %irken !hles )!r die Dr$eiterRugend. /ach der
Dauer$eurlau$ung als eichstagsa$geordneter &om Heeresdienst zog er sich resignierend
zur!ck und !$ersiedelte im Fe$ruar 3735 nach .ulda (e$d., 335).
D$schlie@en m0chte ich mit %orten des Dresdners #orenz, die er 37:: in der ;rosch!re JM
Jahre +S2D in DresdenK )ormulierte-
F... es soll hier r!ckhaltlos anerkannt (erden, da@ Otto !hle, (enn er auch lngst
nicht mehr einer der +nseren ist, sich )!r die Sache der J.inderheitK in einer %eise
geop)ert hat, (ie es (enige getan ha$enG (#orenz, zitiert nach e$d., 7E).
Literatur
-aneck, /orst #$%,7() Otto !hles $ildungspolitisches und pdagogisches %irken in der
"eit &on der Jahrhundert(ende $is zum Jahre 373E. Dresden
Rhle, Otto #o.J.() Sozialistische ;ildungsar$eit in Deutschland. /achla@ Otto !hle,
==SG Dmsterdam
+orenz, :. #o.J.() F!n) Jahre +S2D in Dresden. Dresden
3:7
4laus Ra8en3erg
+,ie -erh!ltnisse .achen den Menschen/ aber der Mensch
.acht die -erh!ltnisse0 Otto Rhles 1riti# a.
2autorit!ren Menschen3
FDlles ;isherige (ar nur ein 9ersuch, ein 'Lperiment,
ein 2ro&isorium, ein Gleichnis H daher ein Fehlschlag,
eine 'nttuschung, eine /iederlage. 'rst die
Sel$st$e)reiung des 2roletariats als %erk und 'rle$nis
H ;e)reiung &on Iapitalismus und (ie &on sich sel$st
und seinem kapitalistischen .enschen H (ird zur
(irklichen Freiheit, zum Sozialismus und zur &ollen
.enschlichkeit )!hren.G
(Otto !hle ca. 376,, :5)
Setzt man sich mit Otto !hle auseinander )llt sehr schnell au), dass man ihn, d.h. seine
Schri)ten und sein #e$en, nur &or dem Hintergrund seiner re&olutionren Haltung und
seiner Iritik an autoritren 9erhltnissen interpretieren kann. Dieser Du)satz $esch)tigt
sich im %esentlichen mit Otto !hle in der "eit &on Dn)ang $is .itte der :,er Jahre und
setzt dort an, (o er &ersucht die ersten Schluss)olgerungen aus dem Scheitern der
/o&em$erre&olution und der 'nt(icklung in der So(Retunion zu ziehen.
!hles Iritik am H (ie er )ormulierte H Fautoritren .enschenG ist als eine unmittel$are
IonseQuenz aus der e)leLion seiner e&olutionser)ahrungen &on 3734>37 zu &erstehen.
'r &ersucht damit zu zeigen, dass der .ensch lau)end seine 'nt)remdung !$er autoritre
Strukturen reproduziert und sich darin die gesellscha)tlichen 9erhltnisse (iederspiegeln.
'r )olgert, dass eine $e(usst(erdende Sel$st)indung und re&olutionre Sel$st&ernderung
aller #e$ens$ereiche des .enschen e$enso not(endig sind (ie eine 9ernderung der
0konomischen 9erhltnisse. 'r st0@t (!$er Dlice !hle1Gerstel) au) die
=ndi&idualpsBchologie Dl)red Ddlers und nutzt sie zur 'r(eiterung seiner
sozialpdagogischen Ionzeption mit der 'nt(icklung zentraler 'rziehungsgrundstze (ie
die 'rziehung zur "ol!dar!t,t, zum 4la..enbe0u..t.e!n oder zur $eme!n.ha)t.
$r'ahrungen und Re5e0ion aus der Revolutionszeit
37:, reist Otto !hle nach .oskau, um am :. %eltkongress der JIommunistischen
=nternationaleK teilzunehmen. 'r soll dort )!r die 2artei pr!)en, o$ sich die ID2D der
JDritten =nternationaleC anschlie@en soll. 'r hat lange Gesprche und Fle$ha)te
DuseinandersetzungenG mit #enin, Sino(Re(, ;ucharin und adek !$er das
$olsche(istische SBstem und F!$er die re&olutionre *aktikG (&gl. Jaco$B>Her$st 374M,
6M). Otto !hle $eschrei$t spter einmal sel$st, dass er da$ei im Gegensatz zu #enin die
Du))assung &ertritt,
Fda@ die !ckkehr der deutschen Dr$eiter$e(egung zum 2artei(esen, zum 2arlamentarismus,
zur Ge(erkscha)ts$e(egung und zu politischen Ioalitionen mit der ;ourgeoisie
un&ermeidlich zum /ationalismus, zur %iederau)richtung und %iedererstarkung des
=mperialismus, zur Du)r!stung, zur neuen Iriegsge)ahr, zur "ersplitterung und
Iorrumpierung des 2roletariats, zur Dusschaltung der Dr$eiterscha)t als politischem Faktor,
zum 'tatismus unter )aschistischer =deologie und )aschistischem *error )!hren mu@G (!hle
ca. 3768, 3).
Dus .oskau zur!ckgekehrt &er0))entlicht er eine grundlegende Iritik aus marListischer
Sicht an der So(Retunion und den ;olsche(iki, deren SBstem seiner DnalBse nach mit
Iommunismus, so (ie .arL und 'ngels ihn &erstanden, nichts zu tun hat (&gl. !hle
37:,$, MM8)).). 'r schrei$t-
FSie !$ersprangen ein ganzes "eitalter, die 'nt(icklungsperiode des Iapitalismus. Dus dem
Feudalismus, dessen "usammen$ruch seit 37,M $egonnen, der Irieg $eschleunigt und
&ollendet hatte, (echselten sie mit einem )a$elha)ten Saltomortale in den Sozialismus.
%enigstens $ildeten sie sich ein, da@ die politische .achtergrei)ung durch Sozialisten gen!ge,
um ein sozialistisches "eitalter zu erschlie@en. %as als 2rodukt organischer 'nt(icklung
langsam (achsen und rei)en mu@, glau$ten sie konstrukti& ergnzen zu k0nnen. e&olution
und Sozialismus (aren ihnen in erster #inie eine politische Dngelegenheit. %ie konnten so
tre))liche .arListen Re &ergessen, da@ sie in erster #inie eine 0konomische Dngelegenheit
sindP ei)ste kapitalistische 2roduktion, ent(ickelte *echnik, geschulteste Dr$eiterscha)t,
reichster 2roduktionsertrag H um nur diese zu nennen H sind unerl@liche 9oraussetzungen der
sozialistischen %irtscha)t und damit des Sozialismus !$erhaupt. %o )and man diese
9or$edingungen in u@landPG (!hle 37:,a, M,M).)
383
'r stellt )est, dass sich, au)grund dieser )ehlenden 9oraussetzungen, in ussland ein
$!rokratisches, autoritres SBstem als Dusgleich $ilden m!sse. Dieses SBstem m!sse
e$en)alls und logischer(eise mit den Grundlagen des .arLismus in Ion)likt geraten.
Sozialismus $edeutet )!r ihn nicht die 'rgrei)ung der .acht. 's $edeutet )!r ihn auch nicht
alleine die 9ergesellscha)tung der 2roduktionsmittel und 'in)!hrung einer 2lan(irtscha)t,
sondern auch die e&olutionierung aller gesellscha)tlichen 9erhltnisse. =hm geht es um
die Fsoziale e&olutionG, in der die =dee des Sozialismus die .assen ergrei)en muss, um
!$er die 'nt(icklung neuer alternati&er #e$ensstile die .enschen zur Sel$stherrscha)t zu
$e)higen. 'r (ill autoritre Strukturen $ekmp)en und neue Organisations1 und
;eziehungs)ormen scha))en. F!r !hle errichteten a$er gerade die ;olsche(iki ein neues
autoritres Herrscha)tssBstem, anstatt autoritre Strukturen a$zuscha))en.
FDa ha$en (ir eine e&olution. ... da ha$en (ir eine re&olutionre 2artei. ... %as ist zu tunP
%ir nehmen das re&olutionre /ormalschema (2atent #enin) aus der *asche, legen es an. ...
hurra\ 's )unktioniert. ... und $ums\ =st die e&olution ge(onnen\ +nd (ie sieht dieses
(under$are /ormalschema ausP Se&olution ist 2arteisache. Staat ist 2arteisache. Diktatur ist
2arteisache. Sozialismus ist 2arteisache.Z +nd (eiter- S2artei ist Disziplin. 2artei ist eiserne
Disziplin. 2artei ist F!hrerherrscha)t. 2artei ist stra))ster "entralismus. 2artei ist .ilitarismus.
2artei ist stra))ster, eiserner, a$soluter .ilitarismus.Z =ns Ionkrete !$ertragen hei@t dieses
Schema- O$en die F!hrer, unten die .asse. O$en- Dutoritt, ;!rokratismus, 2ersonenkult,
F!hrerdiktatur, Iommandoge(alt. +nten- Iada&ergehorsam, Su$ordination, Strammstehen.
'in multipliziertes ;onzentumG (!hle 37:,a, M,5).
F!r !hle (ar die Okto$erre&olution, (ie auch die /o&em$erre&olution in Deutschland,
keine soziale e&olution, sondern er sah in $eiden nur die 9ollendung einer $!rgerlichen
e&olution (&gl. !hle 37:6$, 36)).). Herauszustellen ist, dass nicht die politischen
'reignisse, (ie zum ;eispiel die sptere Schreckensherrscha)t in den drei@iger Jahren,
seine Iritik an der So(Retgesellscha)t &eranlasst ha$en, sondern eine 0konomische,
sozialpolitische und in Dnstzen sozialpsBchologische DnalBse. Seine Iritik ist keine
Spezialkritik am Stalinismus, sondern eine Iritik am ;olsche(ismus schlechthin.
!hle ent(ickelt a$ Dn)ang der :,er Jahre einen kompromisslosen L!nk.kommun!.mu.,
der nur die 1rbe!terun!on (DD+, DD+') und 'etr!eb.or(an!.at!on (;O) als legitime
=nstitutionen der politischen %illens$ildung der Dr$eiter$e(egung propagiert. 'r $ekmp)t
den 2arlamentarismus und die traditionellen Organisations)ormen der Dr$eiter$e(egung
38:
und setzt der Du)he$ung der *rennung &on politischer und (irtscha)tlicher Organisation
seine Ionzeptionen des tekommunismus entgegen. 'r sieht in dieser
'inheitsorganisation die .0glichkeit, die entscheidenden 9oraussetzungen )!r eine
re&olutionre Sel$st$e(usstseinsent(icklung der Dr$eiter$e(egung zu scha))en. 2artei
und Ge(erkscha)t analBsiert er als Organisationen, die in ihrer Struktur eine
emanzipatorische 'nt(icklung ausschlie@en. Der Sozialismus sei nur m0glich, (enn ihm
Fder )reie und $e(u@te 'ntschlu@ der Dr$eiterscha)t aus &ollem Herzen und ganzem
starken %illen entgegenkommtG (!hle 37:3, :::). 'r erkennt Retzt, nachdem alle te in
Deutschland mit Hil)e der S2D &on eichs(ehr und Freikorps militrisch geschlagen sind
und die I2D sich immer mehr den ;olsche(iki unterordnet, dass eine re&olutionre
+m(lzung der Gesellscha)t in Deutschland immer un(ahrscheinlicher (ird, da auch dem
2roletariat das entsprechende re&olutionre ;e(usstsein )ehlt und es sich nach (ie &or an
den alten klassischen Organisationen der S2D, den Ge(erkscha)ten und auch der I2D
ideologisch orientiert. Hat !hle $isher noch &ersucht, in seinen pdagogischen Schri)ten
dieser "eit eine sozialistische Gesellscha)t mit zu konzipieren, &ersucht er nun die
Dutorittsglu$igkeit, das klein$!rgerliche ;e(usstsein und 9erhalten so(ie die
Handlungsun)higkeit der .assen nher zu untersuchen, um ihr F9ersagenG (hrend der
e&olutionszeit erklren zu k0nnen-
F!hle (ar es, der in den :,er Jahren als einer der 'rsten darau) hin(ies, da@ es das mie)ige
und autoritre Ilima innerhal$ der deutschen Dr$eiter)amilien sel$st und der daraus
resultierende autoritre Geist (aren, die den Hauptgrund )!r das Scheitern der e&olution
3734>37 $ildeten. Dies und die &on der Iomintern $etrie$ene ;!rokratisierung der
kommunistischen ;e(egung (aren in seinen Dugen die Hauptursache )!r den 'r)olg ...G
autoritrer Strukturen und autoritren ;e(usstseins innerhal$ der Dr$eiter$e(egung (*.I.
:,,,, M).
:ndere Verhltnisse und andere *enschen
!hle konzentriert seine *tigkeit nun &erstrkt au) Du)klrungs1 und 'rziehungsar$eit.
Durch Dlice !hle1Gerstel lernt er die =ndi&idualpsBchologie Dl)red Ddlers kennen und
sieht in ihr eine (esentliche 'rgnzung zu seinem $isherigen *heoriege$ilde und seinen
'r)ahrungen in den Organisationen der Dr$eiter$e(egung. /ach .ergner )and !hle Fin
der =ndi&idualpsBchologie die Dnt(ort au) die Frage des su$Rekti&en 9ersagens des
388
2roletariats und damit die Ilrung der Frage des 9erhltnisses &on 0konomischer ;asis
und gesellscha)tlichem A$er$auG (.ergner 3758, 3E4). Je mehr er sich aus der praktischen
politischen Dr$eit herausl0st, desto mehr $esch)tigt er sich mit der theoretischen Dr$eit,
den .arLismus (als Soziologie) mit der =ndi&idualpsBchologie (als SozialpsBchologie) zu
&er$inden (&gl. .ergner 3758, 3E4).).
Otto !hle $eginnt ;ilanz zu ziehen- %arum hat die Dr$eiter$e(egung &ersagtP %arum
hat sie keine (irkliche Fsoziale e&olutionG durchge)!hrtP /ach dem Studium der
Schri)ten Ddlers ist er nun da&on !$erzeugt, dass die politische Dpathie der .assen nicht
in erster #inie F+n&erstand und mangelndem Denk&erm0genG zuzuschrei$en ist, Fsondern
einem tie)en Ge)!hl der +nsicherheit und Sch(che, dem ;ed!r)nis nach Schutz und
"u)lucht, der Scheu &or der 9erant(ortungG (Jaco$B>Her$st 374M, M8). Die $isherige
'rziehung in Familie, Schule, Fa$rik, Iaserne, 2artei und Staat ist eine F'rziehung zum
Gehorsam, zum espekt &or der Dutoritt, zur +nsel$stndigkeit, zum
.inder(ertigkeitsge)!hl, der Dngst &or der 9erant(ortungG (!hle 37:6a, E78).). !hle
sieht nun die Hauptursache des Scheiterns der e&olution in der 'Listenz des Fautoritren
.enschenG. Dessen 'Listenz sei nicht au) indi&iduelle 9er)ehlungen zur!ckzu)!hren,
sondern z(angslu)ig 'rge$nis des kapitalistischen SBstems, das 0konomisch au) dem
2ri&ateigentum an 2roduktionsmitteln $eruht-
F+nter Iapitalismus ist die 'poche der %irtscha)tsgeschichte zu &erstehen, in der alles #e$en
&or(iegend %irtscha)tsle$en ge(orden ist und alle Dinge, ;egri))e, Ge)!hle und =deen sich in
%aren &er(andelt ha$enG (!hle 37:4, 848).
!hle sieht in .arL DnalBse !$er den Fetischcharakter, dass !$er das %aren&erhltnis
9erdinglichung und 'nt)remdung des .enschen entstehen, einen zentralen Iern der
.arLschen *heorie (hnlich (ie #uk`cs und Iorsch). 'r )ordert als un$edingte
9oraussetzung )!r eine sozialistische Gesellscha)t, dass der $isher $!rgerlich1autoritr
eingestellte .ensch zu einem F$e(u@ten unautoritren .enschenG (!hle 37:M$, MMM).)
(erden m!sse. Das $edeutet )!r ihn, dass der .ensch in seiner *otalitt &erndert (erden
muss, dass FDndere 9erhltnisse (...) andere .enschenG $en0tigen. 'r sieht nun in der
'rziehung, die )!r ihn unautoritr und klassengem@ sein muss, eine (esentliche .ethode,
au) die .enschen au)klrerisch einzu(irken. 'r )ordert damit eine F'rgnzung des
.arLismus in *heorie und 2raLis durch die (=ndi&idual1) 2sBchologieG (Jaco$B>Her$st
374M, M4).
386
/ach .ergner stellt !hle sich nun die Frage- F=st die soziale e&olution ausge$lie$en,
(eil die 0konomischen 9erhltnisse noch nicht (eit genug ent(ickelt (aren, oder $e(ahrt
das ;e(u@tsein der .enschen seine 'r)ahrungen so, da@ sich hieraus die ;ereitscha)t zur
+nterordnung unter tradierte und &erinnerlichte Dutoritten ent(ickeltP 'r hlt )!r
Deutschland das z(eite )!r zutre))endG (.ergner 3758, 3E5).
Otto !hle zieht )olgende Schl!sse und IonseQuenzen-
- 'ine 9ernderung der gesellscha)tlichen 9erhltnisse ist nur m0glich !$er eine
e&olutionierung des gesellscha)tlichen #e$ens in seiner Gesamtheit. Das schlie@t die
9ernderung der 0konomischen 9erhltnisse genauso ein (ie 9ernderungen im
;e(usstsein, im Denken der .enschen.
- 'ine 9ernderung der Gesellscha)t muss sich erst im ;e(usstsein der .enschen
ank!ndigen. 2olitische Dr$eit ist ;e(usstseinsar$eit.
- Die Du)ga$e der =ntellektuellen innerhal$ der Dr$eiter$e(egung liegt nicht in der
politischen und organisatorischen F!hrung, sondern &ornehmlich in der 9ermittlung
&on %issen und 'rkenntnissen, in der Du)klrung.
- Die Ddressaten dieser Du)klrung sind &or allem Dr$eiterkinder und
Dr$eiterRugendliche, da sie sich noch nicht so stark diesen Ftradierten und
&erinnerlichten DutorittenG der $!rgerlichen Gesellscha)t unterordnen. Du)klrung
(ird )!r !hle zur 'rziehung (&gl. .ergner 3758, 3E5).
- 'ine neue Gesellscha)t (ird auch eine neue 'rziehungslehre ha$en- die
Sozialpdagogik. Diese hat sich mit den neuen sozialen Strukturen zu $e)assen und
Fmu@ &on der 9oraussetzung des #e$ens und %irkens in der Gemeinscha)t ausgehenG
(!hle 37:,c, 3M).
'ine der ersten Dr$eiten, in denen Otto !hle &ersucht, die marListische DnalBse mit der
=ndi&idualpsBchologie zu &er$inden, ist der Du)satz- Warum ble!ben d!e 3a..en !n der
/arte!K 'r kommt darin zu der 'inschtzung, dass die $isherige Du)klrungsar$eit im
Sinne einer e&olutionierung der gesellscha)tlichen 9erhltnisse er)olglos ge$lie$en sei.
Die .asse der Dr$eiter sei den tradierten Dr$eiterparteien und ihren autoritren,
$!rokratischen und hierarchischen Strukturen treu ge$lie$en. 'r sieht den (esentlichen
Grund )!r dieses Scheitern darin, dass man sich $isher in der politischen Du)klrung nur an
den 9erstand, an den =ntellekt ge(andt ha$e. !hle meint, dass das su$Rekti&e 9erhalten
38M
des 2roletariats letztendlich nur psBchologisch zu erklren sei. =n der Familie ha$e man
zum Iind gesagt- FDu $ist klein, sch(ach, dumm, ungeschickt ...G, in der Schule-
FStillsitzen\ Stumm sein\ D$(arten, $is man ge)ragt (ird\ #ernen, (as au)gege$en ist\G,
in der ;eru)saus$ildung- FDu)passen\ /achmachen\ ... Sich unterordnen\ .aul halten\G
und schlie@lich auch in der 2artei- FDie .asse ist dumm, $lind, glu$ig ... Der F!hrer mu@
)!r sie denken. 'r &ertritt sie. 'r $esorgt ihre Gesch)te ... .G !hle res!miert-
FSo ist der 2roletarier schlie@lich ge(orden, (as man ihm zehn, z(anzig, drei@ig Jahre lang
tagtglich ins Gesicht gesagt hat- sch(ach, dumm, ungeschickt, un$rauch$ar, minder(ertigG
(!hle 37:6a, E7M).).
Das 2roletariat sei O$Rekt und Op)er einer 'rziehung und diese 'rziehung in Familie,
Schule, Fa$rik, Iaserne, 2artei und Staat sei eine F'rziehung zum Gehorsam, zum espekt
&or der Dutoritt, zur +nsel$stndigkeit, zum .inder(ertigkeitsge)!hl, zur Dngst &or der
9erant(ortungG (e$d., E7E).
'r ist da&on !$erzeugt, dass die so unsel$stndigen .assen sich in ihrem <harakter ndern
m!ssten, um sich &on ihren autoritren F!hrern zu $e)reien und um so zu einer
emanzipatorischen *rans)ormation zu kommen-
FDie proletarische e&olution $eginnt mit der /euorientierung der menschlichen Seele. .it
der +m(lzung nicht nur der Denk1 und Ge)!hls(elt, &or allem des %illens, des <harakters,
der ;ereitscha)t zur *atG (!hle 37:6a, E7E).
Du)klrung scha))e das nicht alleine, sondern Fes mu@ die 'rziehung hinzutretenG (!hle
37:6a? E7E). Die ganze #e$enshaltung des .enschen, sein seelischer #e$ensstil, seine
;eziehungen und ;eziehungs)higkeit gegen!$er der %elt, den .enschen und den Dingen
m!sse sich grundstzlich ndern (&gl. !hle 37:6a, E75). 'r )ormuliert als "iel die
Scha))ung des Fneuen .enschenG, dessen 'rziehung und 'nt(icklung &on der %eckung
des Fproletarischen Sel$st$e(u@tseinsG ausgehen m!sse. =n diesem Du)satz (ird deutlich,
dass er erkannt hat, dass Fz(ischen der re&olutionren ^nderung der 9erhltnisse und der
re&olutionren ^nderung des .enschen ein unau)l0s$arer "usammenhangG (Gottschalch
et. al. 37E7, :7,) $esteht.
38E
"as &ein bestimmt das Be%usstsein und das Be%usstsein
bestimmt das &ein
9ersucht !hle noch in diesem ersten Du)satz die psBchologischen +rsachen des
9ersagens der .assen herauszuar$eiten, &er0))entlicht er einige .onate spter den
Du)satz- 1ndere 5erh,ltn!..e und andere 3en.hen, um darin nun andererseits die
9ernderung zum Fneuen .enschenG auch marListisch zu $egr!nden. Gegenstand des
Du)satzes ist die Su$Rekt1O$Rekt1elation in der proletarischen e&olution (&gl. Herrmann
375:, 6,).
=n Deutschland orientiert sich die .arL1ezeption der Dr$eiter$e(egung &or allem an der
kautskBanischen 9orstellung einer 0konomisch determinierten, mechanischen 'nt(icklung
zum Sozialismus. 'rst grenzt !hle sich &on den Dnhngern einer Fzu einem greulichen
.echanismus &er$allhornten materialistischen Geschichtsau))assungG a$, die aus .arL
a$leiteten, dass sich erst die 9erhltnisse ndern m!ssten, $e&or sich der .ensch ndern
k0nnte und so $ehaupteten, dass $e&or nicht eine e&olution, $z(. eine ^nderung der
0konomischen 2roduktions1 und 'igentums&erhltnisse durchge)!hrt (!rde, alles andere
F"eit1 und Ira)t&ersch(endung, D$lenkung, Opportunismus, Ionter1e&olutionG (re
(&gl. !hle 37:Ma, 358). Diesen .arListen hlt er ein un(issenscha)tliches 9erstndnis des
.arLismus &or. "entraler Dusgangspunkt ist hier der Satz &on Iarl .arL- F's ist nicht das
;e(u@tsein der .enschen, das ihr Sein, sondern umgekehrt ihr gesellscha)tliches Sein, das
ihr ;e(u@tsein $estimmtG (.arL 374:, 7).
Dlice !hle1Gerstel und Otto !hle schrei$en dazu-
FDie landlu)ige Frage taucht au)- mu@ man zuerst die 9erhltnisse ndern oder die
.enschenP Die Dnt(ort darau) ist nicht in einem logischen 'nt(eder1Oder, sondern nur in
einem dialektischen So(ohl1Dls1Duch zu )inden. 's ist unm0glich, aus den
sozial0konomischen ;edingungen der kapitalistischen Gesellscha)t den sozialistischen
.enschen erstehen zu lassen. D$er andererseits (ird die sozialistische Gesellscha)t nicht
zustande kommen, (enn die zukun)ts(illigen .enschen der heutigen A$ergangszeit nicht
(enigstens tastend und &ersuchend aus ihrer alten Haut zu schl!p)en $eginnenG
(!hle>!hle1Gerstel 375:, 8.).
+nd (eiter-
385
F's ist auch aussichtslos, zu ho))en, da@ neue 9erhltnisse ganz &on sel$st neue .enschen
her&or$ringen (erden, (eil Ra die neuen 9erhltnisse erst &on .enschen her$eige)!hrt
(erden m!ssen, und z(ar &on neuen .enschen, denn nur diese ha$en an neuen 9erhltnissen
=nteresse. Dlso $lei$t nur !$rig, im kleinen $ei uns sel$er anzu)angenG (!hle>!hle1Gerstel
375:, 8.).
F9erhltnisseG, schrei$t !hle, sind F;eziehungen, 9er$undenheiten, Ordnungen, nach
denen sich die 9erhaltens(eisen der .enschen regelnG (!hle 37:Ma, 356) und k0nnen
deshal$ nicht nur als materielle 9erhltnisse &erstanden (erden, sondern schlie@en auch
immer den konkreten .enschen mit ein. 9erhltnisse sind ne$en einem F0konomischen
SeinG auch ein Fgesellscha)tliches SeinG. +nd unter diesem gesellscha)tlichen Sein sind
auch die geistigen Ir)te, die =deologien zu &erstehen, die &on der den .enschen
umge$enden Gesellscha)t ausgehen und die so das ;e(usstsein mit )ormen. %enn die
9erhltnisse sich also &erndern sollen, m!ssen sich die F;eziehungen &on .ensch zu
.ensch im ahmen der (irtscha)tlichen und gesellscha)tlichen OrdnungG ndern (!hle
37:Ma, 356).).
'r &ersteht im Gegensatz zu den F2seudomarListenG historische D$lu)e als Fdialektische
2rozesseG in der Drt, dass die 9erhltnisse den .enschen ndern, dass a$er auch der
.ensch !$er sein ;e(usstsein 'in)luss au) die 9erhltnisse nehmen kann. /ach !hle
erhalten die 9erhltnisse erst durch das menschliche ;e(usstsein geschichts$ildende Ira)t.
'r schrei$t-
F's gi$t keine Stelle au@erhal$ des menschlichen ;e(u@tseins, &on der die ^nderung
ausginge oder &ollzogen (!rde. Der .ensch sel$st &ollzieht sie. 's ist der .ensch, der die
9erhltnisse ndertG (!hle 37:Ma, 35M).
Gesellscha)tliches Sein und ;e(usstsein stehen in einem dialektischen "usammenhang.
;eide (irken au)einander und $estimmen sich (echselseitig. 'r res!miert-
FDie re&olutionre *at ist nur denk$ar als esultat des re&olutionren ;e(u@tseins. Ohne
re&olutionre Gehirne keine e&olution. ... Die .enschen machen Geschichte und (erden
&on ihr gemacht. Das Sein $estimmt das ;e(u@tsein und (ird &on diesem $estimmt. Die
9erhltnisse &erndern die .enschen und (erden &on diesen &erndert. Die e&olutionierung
der Hirne )!hrt zur re&olutionren *at, und die re&olutionre *at hat die (eitere
e&olutionierung der Hirne zur Folge. ... Dls dialektischer 2roze@. ... Die 9erhltnisse machen
384
den .enschen, a$er der .ensch macht die 9erhltnisse. Der .ensch ist Su$Rekt und O$Rekt
zugleichG (!hle 37:Ma, 35M).).
!hle &ersucht .arL dahingehend zu interpretieren, dass z(ar der .ensch als O$Rekt
durch die ckonomie determiniert ist a$er dennoch nur als handelndes Su$Rekt die
9erhltnisse ndern kann, indem er &ersucht, die dazu not(endigen 9ernderungen konkret
zu antizipieren. 9or diesem theoretischen und dialektischen Hintergrund sieht Otto !hle
sich als Sozialpdagogen, dessen Du)ga$e darin $esteht, dem 2roletariat die 'insicht in
0konomische und politische 'nt(icklungen zu &ermitteln, damit es sich als handelndes
Su$Rekt emanzipiert. Die 0konomischen und politischen 9oraussetzungen, die
%iderspr!che der kapitalistischen Gesellscha)t, die su$Rekti&e ;ereitscha)t des 2roletariats
und ihr Ilassen$e(usstsein $ilden nach !hle die Grundlage sozialistischer 'rziehung-
FDie eigentliche und damit (ahre e&olution ist also die e&olution des inneren .enschen.
Jedes inneren .enschen. Sie $eginnt mit einer grundstzlichen neuen Orientierung des
.enschen in seinem 9erhltnis zu +m(elt und .itmenschenG (!hle 37:8, M).).
Otto !hle &ertritt nun H &or allem im ahmen &on 9ortrgen H die Du))assung, dass
Fdie 'inheit des nur (irtscha)tlichen und politischen Ilassenkamp)es der dringenden
'rgnzung, 'r(eiterung und 9ertie)ung durch einen erzieherischen Iamp) um die
psBchologische ;eein)lussung der proletarischen Sel$st$e(u@tseinsent(icklungG
(DnonBmus 37:M, 6)
$ed!r)e.
"er <autoritre *ensch= und die soziale Revolution
F!r Otto !hle ist die Duseinandersetzung mit Dutorittsstrukturen zu einem zentralen
*hema ge(orden. 'r &ersucht, innerhal$ der Dr$eiter$e(egung )!r seine neu ent(ickelten
2ositionen zu (er$en und &er)asst mit 9er autor!t,re 3en.h und d!e Revolut!on im
Okto$er 37:M einen (eiteren Du)satz, den er in der "eitschri)t J9!e 1kt!onC zur
Diskussion stellt. Die 9oraussetzungen re&olutionren Handelns der Dr$eiter$e(egung
sieht !hle nun &or allem darin, Fda@ die Sel$st$e(u@tseinsent(icklung des 2roletariats
zu $eginnen hat mit dem D$$au des autoritren 2rinzipsG (!hle 37:M$, MMM).
Das 9erhalten der Dr$eiter in der e&olutionszeit 37341:3 )!hrt er au) $!rgerliche
Fautoritre 9erhaltens(eisenG zur!ck. Jaco$B schrei$t-
387
F!hles Ienntnis der deutschen Dr$eiterklasse ... erm0glichte ihm, grundlegende Dspekte
ihrer 'Listenz zu erkennen. 'r durchschaute die seelische Struktur, mit der die deutsche
Dr$eiterklasse den .arLismus als eine .ut spendende =deologie au)nahm, und erkannte die
tie) autoritren menschlichen ;eziehungen, die in ihr (alteten ...G (Jaco$B 374,, 3,:).).
!hle &ersucht nun mit seinen Studien, die sich mit den 9erhaltens(eisen der .enschen
auseinandersetzen, eine DnalBse der /iederlage der #inksradikalen zu erar$eiten so(ie
andererseits 2erspekti&en )!r k!n)tige ;e(egungen zu )ormulieren. 'r stellt )est, dass die
Dr$eiter$e(egung momentan, au)grund der 'reignisse der letzten Jahre, handlungsun)hig
ge(orden sei (&gl. !hle 37:M$, MMM). 'r &ersucht, diese Situation mittels marListischer
und indi&idualpsBchologischer Iategorien zu erklren. Die 9ernderung des Fautoritren
.enschenG, der durch die zentralistischen Organisationen immer (ieder reproduziert
(!rde und zur e&olution nicht )hig sei, m!sse im .ittelpunkt aller politischen und
organisatorischen Dr$eit stehen.
!hle $enutzt den ;egri)) FantiautoritrG nicht. 'r (hlt die Formulierungen FunautoritrG
(!hle 37:M$, MM4) oder Fautoritts)reiG (!hle 37:E, 5). Sicher ist diese D$grenzung &on
dem ;egri)) FantiautoritrG a$sichtlich ge(hlt, o$(ohl es $ei ihm keine $ekannte und
nhere 'rluterung dar!$er gi$t. 2ers0nlich scheint ihm diese Di))erenzierung (ichtig zu
sein, o))ensichtlich a$er nicht (ichtig genug, um dar!$er eine klrende
Duseinandersetzung zu )!hren. Duch der .arList !hle ist sich dar!$er $e(usst, dass H
(ie 'ngels es )ormulierte H die e&olution
F...ge(i@ das autoritrste Ding WistX, das es gi$t? sie ist ein Dkt, durch den ein *eil der
;e&0lkerung dem anderen *eil seinen %illen ... mit denk$ar autoritrsten .itteln au)z(ingtG
('ngels 374:, 8,4).
FD$er es ist und $lei$t das 9erhngnis aller Dutoritt, da@ ihr 'cho (iederum Dutoritt
hei@t. ... Sozialismus ist e$en Gemeinscha)t, und Gemeinscha)t ist der Dntipode &on
Herrscha)t, Dutoritt, Ge(alt. Der Dutoritt am )ernsten hei@t dem Sozialismus am nchsten
seinG (!hle 37E7, 336>383).
'r stellt der Dutoritt nicht die 9ernun)t als Dntipode gegen!$er, sondern )ormuliert einen
klassenspezi)ischen Dntagonismus z(ischen Dutoritt und Gemeinscha)t. !hle stellt das
2ro$lem der Dutoritt zunehmend als ein sozialpsBchologisches dar, das er (eiterhin mit
seiner marListischen Du))assung $egrei)t. 'r ist sicher einer der ersten, der diese
36,
9er$indung zieht, lange &or der JFrank)urter SchuleC. Seine Iontakte zu Fromm, Iorsch,
.attick und indirekt zu Horkheimer lassen hier seine 'in)l!sse &ermuten.
F!r Dlice !hle1Gerstel und Otto !hle ist Dutoritt der ideologische Dusdruck des
Ilassengegensatzes, Fder ideologische e)leL des ;esitzesG. Der Fautoritre .enschG ist
)!r sie das F'rge$nis des 0konomisch au) 2ri&ateigentum und 2ri&at(irtscha)t $eruhenden
"eitaltersG (&gl. !hle>!hle1Gerstel 375:, :.), denn die durch die gesellscha)tlichen
ealitten erz(ungenen 9erhaltens(eisen ha$en ihren Dusdruck auch in der
Fmenschlichen SeeleG ge)unden-
FDutoritt ist der ideologische /iederschlag der sozialen %irklichkeit, die (ir ;esitz
nennen. ... +nd damit auch, da die Gesellscha)t alle ;eziehungen der .enschen untereinander
nach .a@ga$e des ;esitzes regelt, der ideologische Dusdruck des 9erhltnisses z(ischen den
.enschen &on heute !$erhaupt. Dnalog zum ;esitz, das ist der (irtscha)tlichen
9er)!gungsge(alt !$er die Sachen, erscheint die Herrscha)t als soziale 9er)!gungsge(alt
!$er die 'inrichtungen und die Dutoritt als geistig1seelische 9er)!gungsge(alt !$er die
.enschen. D$er ;esitz, Herrscha)t und Dutoritt sind nur Glieder eines 9erhltnissesG (!hle
37E7, 6,).
Die Herrscha)tsstrukturen der $!rgerlichen Gesellscha)t (erden in den .enschen sel$st
hineingenommen und in ihm reproduziert. 'r le$t in einem Ionkurrenzkamp). Die
.enschen stre$en so nach A$erlegenheit, Geltung und .acht und distanzieren und
isolieren sich dadurch seelisch &oneinander. Die Folgen sind ;eziehungsun)higkeit,
Ohnmacht und 9erlust &on Solidaritt (&gl. !hle>!hle1Gerstel 375:, :.).
F%er &iel .acht hat, ist in der Ordnung der Ilassengesellscha)t $esser gesichert als der, der
keine .acht $esitzt. .acht ist- Geld, Dmtsge(alt, %issen, A$erlegenheitsge)!hle. Ohnmacht
ist- Drmut, 9erurteiltsein zur Dr$eit, +ntertanenp)licht, +n(issenheit,
.inder(ertigkeitsge)!hle. =n dieser Gesellscha)t stre$t Reder .ensch $e(u@t oder un$e(u@t
irgend(ie nach .acht, Geltung, Dnsehen, 'r)olg, Du)stieg zur Herrenklasse, tatschlicher
oder schein$arer A$erlegenheit !$er andereG (e$d., 4).
Daraus erklrt sich die theoretische Orientierung !hles au) den Finneren .enschenG. 'r
)ordert als "iel den D$$au Fder Dutoritt im .enschen sel$st, in seiner seelischen
9erhaltens(eise, in der allgemeinen und alltglichen ;ettigung des gesellscha)tlichen
#e$ensG (!hle 37:M$, MM5). Da der Iapitalismus die menschliche 2sBche de)ormiere,
d!r)e man sich nicht mehr lnger nur au) politische und 0konomische =nteressenkmp)e
363
$eschrnken und den .enschen so lassen (ie er sei. Der Fautoritre .enschG F$ekundet
seine autoritre Haltung au) allen #e$ensge$ieten. So in der 'he, im seLuellen 'rle$nis, in
der Iindererziehung, in seinen moralischen und religi0sen ;eziehungen, im 9erhltnis zu
Iunst, /atur, +m(elt us(.G (!hle 37:M$, MM4). !hle )ordert, den .arLismus als
Fgesellscha)ts(issenscha)tliche *heorieG mit der 2sBchologie als FSeelenkundeG zu
&er$inden. FDie autoritre 'instellung des .enschen ...G sei eine Sache Fdes <haraktersG.
Das methodische 9er)ahren, diesen <harakter zu erkunden und den neuen,
klassen$e(ussten und autoritts)reien Fsozialistischen .enschenG zu scha))en sei die
'rziehung-
F=st der D$$au der Dutoritt dringendste re&olutionre Du)ga$e, so ist die anti1(oder $esser-
un1)autoritre 'rziehung heute das $edeutsame .ittel zur #0sung dieser Du)ga$eG (!hle
37:M$, MM4).
Otto !hles Du)satz $e(irkt he)tige und polemische eaktionen innerhal$ der
#inksradikalen, die &or allem in der J1kt!onK und dort &on seinen Freunden 2)em)ert,
;roh und Ianehl )ormuliert (erden. Dlle drei stellen die &on !hle der 2sBchologie
zugesprochene Funktion $ei der Heraus$ildung &on Ilassen$e(usstsein in Frage und
lehnen die 2sBchologie mit dem Drgument a$, dass sie eine $!rgerliche %issenscha)t sei
und der re&olutionren ;e(egung eher schaden (!rde (&gl. Ianehl 37:M, ME,). Dls Folge
dieser Duseinandersetzung $richt der 1kt!on.kre!. mit !hle.
.it seiner Schri)t 9!e "eele de. +roletar!.hen 4!nde. &on 37:M unternimmt Otto !hle
den 9ersuch
Feiner 9er$indung &on =ndi&idual1 und Sozialpdagogik, &on soziologischer und
psBchologischer ;etrachtung des #e$ens proletarischer Iinder. 'r )ormuliert hier eine
Sozialisationstheorie proletarischer Iinder und stellt (iederum die Dutoritt in den
.ittelpunkt seiner DnalBsen. 'r dehnt seine 'rkenntnisse au) den Sautoritren .enschenZ
schlechthin ausG (Groschopp 3745, :33).
"ugleich &ersuchen Dlice und Otto !hle ihre autoritts)reie Strategie der
e&olutionierung der Seelen in die erzieherische 2raLis umzusetzen und gr!nden
zusammen die 'rziehungsgemeinscha)t JDas proletarische IindK, um eine neue
sozialistische 'rziehungskonzeption und 'rziehungspraLis au) der Grundlage der *heorien
&on .arL und Ddler zu ent(ickeln. /ach .ergner ertrgt !hle das 9orlu)ige seines
sozialpdagogischen 2rogramms ($asierend au) .arL und Ddler),
36:
Fdas 9orlu)ige seiner Dr$eit, die +nsicherheit !$er deren ;rauch$arkeit, !$er ihre Funktion
in der gesellscha)tlichen 'manzipation. 'r (ird dadurch )rei &om dogmatischen,
&oluntaristischen 2roletarierkult seiner intellektuellen Iontrahenten, )rei zur kritisch
engagierten und n!chternen e)leLion, die ihn &or allem in seinen spteren ;!chern
auszeichnetG (.ergner 3758, 35E).
&olidaritt# 2lassenbe%usstsein und +emeinscha't statt :utoritt
%hrend !hle in der "eit $is 37:3 sozialpdagogische 'lemente ent(ickelt, die
re)ormpdagogisch und zukun)tsorientiert au) eine kommende neue Gesellscha)t
ausgerichtet sind, korrigiert er zusammen mit seiner Frau Dlice !hle1Gerstel Dn)ang der
:,er Jahre seine Ionzeption-
FDer %erdegang des .enschen erscheint !hle nach 'in$ezug der =ndi&idualpsBchologie
(eit kompleLer? seine sozialistische 2dagogik (ird er(eitertG (%!rzer1Schoch 377M, E,)
/e$en dem ;ereich der 'rziehung zur "ol!dar!t,t, )ormuliert er die 'rziehungsziele
4la..enbe0u..t.e!n und $eme!n.ha)t. 'r richtet seine Du)merksamkeit &or allem au) die
kommenden Generationen. Die er(achsenen 2roletarier scheinen ihm ho))nungslos
F&er$!rgerlichtG. =n seinen Schri)ten orientiert er sich nun hauptschlich an der
'nt(icklung der Dr$eiterkinder und Dr$eiterRugendlichen und &ersucht, daraus
Dlternati&en zu den $!rgerlichen 9erhaltensnormen und autoritren .ustern der A$er1 und
+nterordnung, der Dusgrenzung und Dnpassung zu ent(ickeln. F!r ihn $edeutet eine
9ernderung der gesellscha)tlichen 9erhltnisse auch die 9ernichtung aller $!rgerlichen
/ormen und %erte in der #e$ens(eise der Dr$eiter und die 'nt(icklung einer neuen
sozialistischen #e$ens(eise-
F+nsere Seele ist eine autoritre Seele, unsere .entalitt eine autoritr orientierte .entalitt
ge(orden. Das 2roletariat ... hat Schulen durchlau)en, die autoritre Schulen sind? es hat unter
dem "(ange der %ehrp)licht den autoritren Schli)) militrischer Disziplin kennengelernt. ...
Das 9erhltnis z(ischen .ann und Frau, 'ltern und Iindern, Gro@en und Ileinen, Dlten und
Jungen, im Grunde nur ein 9erhltnis des Dnders1geartet1seins, ist ein 9erhltnis des A$er1
geordnet1Seins, ist ... ein 9erhltnis, das seine tie)ste 9erankerung und Orientierung )indet im
/r!n*!+ der 1utor!t,t. Iamp) gegen den Iapitalismus, gegen das 2ri&ateigentum, gegen
Dus$eutung und Inechtscha)t, gegen ;ourgeoisie und Staat $edeutet +.:holo(!.h in erster
#inie Iamp) gegen die Dutoritt, die (ir H Reder )!r sich H in uns sel$st zu &erk0rpern suchen.
Iamp) also gegen die Dutoritt in unsG (!hle>!hle1Gerstel 375:, :.).
368
Dort, (o Iind und 'r(achsene sich gegen!$er stehen reprsentieren die 'r(achsenen
Dutoritt und .acht, und das Iind (ird da$ei in ein Ohnmachts1 und
.inder(ertigkeitsge)!hl gedrngt (&gl. !hle 37E7, 3::). F"(ischen den Generationen
$estehen Herrscha)ts&erhltnisse. ... Dusdruck des gesamtgesellscha)tlichen
Ilassen&erhltnissesG ('@$ach1Ireuzer>'@$ach 3756, E4). !hle stellt nun heraus, dass
die 'nt(icklung des proletarischen Iindes durch die stndige 'r)ahrung der eignen
phBsischen und psBchischen .inder(ertigkeit in Renes ;e(usstsein m!ndet, dass
Fes zu den Dummen, +ngeschickten, +n$rauch$aren geh0re, da@ seine +ntauglichkeit den
<harakter seiner Ilasse ausmache, da@ man F!hrer, 9orm!nder und Herren ha$en m!sse, da@
Herrschen und Genie@en der g0ttliche und menschliche ;eru) der eichen sei, Dienen a$er
und Dar$en das naturgege$ene Schicksal der DrmenG (!hle 37E7, M,).
Fr!he Sozialisationsprozesse sind $estimmend )!r Gehorsam und eine
Schicksalsinterpretation der eignen Ilassenlage. Diese )!hre zu solidarittshindernden
;e(usstseinsinhalten (&gl. Iutz 3773, :,M). Die 2roletarier ha$en eine am$i&alente
;e(usstseinslage- einerseits er)ahren sie tgliche epression und Dutoritt, (as z(ar eine
Vuelle )!r solidarisches 9erhalten darstellt, a$er andererseits ist der 2roletarier auch *eil
dieser $!rgerlichen Gesellscha)t und kann sich ihren solidaritts)eindlichen %erten nicht
entziehen. Diese %erte und /ormen sind Ionkurrenz, .achtstre$en und Gehorsam, die
Reder in seiner Sozialisation erlernt hat und Retzt H teils un$e(usst H sel$st reproduziert
(&gl. '@$ach1Ireuzer>'@$ach 3758, E7).
Der Fautoritre .enschG ist )!r !hle der Schl!ssel )!r Solidarittshindernisse. F%ir
(ollen den D$$au der Dutoritt &on innen nach au@enG (!hle 37:M$, MM4). Das 'rlernen
&on Solidaritt spielt )!r ihn eine zentrale olle. FDie *endenz der 'nt(icklung geht dahin,
Dutoritt durch Solidaritt ... zu ersetzenG (!hle>!hle1Gerstel 375:, 3.). Otto !hle
)ormuliert die 'rziehung zur Solidaritt als Gegenpol zur Dutoritt. Das 2roletariat m!sse
solidarische 9erhaltens(eisen erlernen und ein!$en, denn erst eine gleich$erechtigte
Duseinandersetzung setze die .0glichkeiten )rei, dass Reder einzelne seine su$Rekti&en
Ion)likte als *eil der o$Rekti&en 9erhltnisse $egrei)e und &ersuche, sich sel$st zu
&erndern. Diese 9ernderung kann nur dann statt)inden, (enn
FReder sich mit seinem ganzen .enschen in die Flut des Ilassenkamp)es (ir)t, sein
2ri&atschicksal au)gi$t, seine tausend kleinen, unendlich !$er$e(erteten su$Rekti&en
Ion)likte im gro@en sozialen Ion)likt der Ilasse au)gehen l@tG (!hle 3753, :7M).
366
Solidaritt ist )!r ihn die Orientierung au) die F.asse, au) das Iollekti&e H im Sinne eines
9erp)lichtetseins aller gegen alleG (!hle 37E7, 333).). 'r )ordert eine sozialistische
'rziehung, die Iindern und Jugendlichen in erster #inie zu sel$st$e(usstem solidarischen
Handeln &erhel)en soll. 'r (endet sich gegen die Herrscha)t der 'r(achsenen !$er die
Iinder und )ordert die F0rderung &on 'igeninitiati&e, Sel$st$estimmung und
Sel$sterziehung (&gl. !hle 37E7, 337).
Otto !hle geht da&on aus, dass die Situation der Dr$eiterklasse nicht mehr nur mit den
Iategorien der politischen ckonomie zu erklren ist, sondern auch mit
sozialpsBchologischen ;egri))en ihre ;e(usstseinslage. Ilassen$e(usstsein ist )!r ihn ein
SBnonBm )!r Sel$st$e(usstsein. /ach #utz &on %erder hat Otto !hle
FDdlers )atalistische und $iologische Dggressionstheorie !$er(unden. F!r !hle ist die
Dggression nicht ange$oren, sondern durch Ilassenunterdr!ckung und indi&iduelle
+nterdr!ckung gesellscha)tlich produziertG (&on %erder 375M, 3:,).
!hle )ordert als IonseQuenz daraus die Scha))ung &on Ilassen$e(usstsein als
'rziehungsziel. F!r ihn ist Reder .ensch in eine Ilasse hinein ge$oren, und 'rziehung ist
9or$ereitung )!r die Du)ga$en des #e$ens im $esonderen Sinne einer Ilassengesellscha)t.
/eutrale 'rziehung gi$t es )!r ihn nicht. Dem 2roletariat ist somit ein 'rziehungsziel
au)gege$en, die 'rziehung ihrer Iinder )!r die Du)ga$en der eigenen Ilasse.
'ine emanzipierte Gemeinscha)t $en0tigt nach !hle $e(usst handelnde und sich akti& in
gesellscha)tliche 2rozesse ein$ringende .enschen. 'r geht da&on aus, dass das
proletarische Iind in seiner Duseinandersetzung mit seiner +m(elt Fan das Schicksal der
sozialen Ilasse ge$unden ist, der es entstammtG (!hle 37E7, ME). F!r !hle hat
Ilassen$e(usstsein als F$e(u@t ge(ordenes SeinG mehrere Seiten. "um einen ist es
negati& mit der F'rkenntnis dessen, (as hinsichtlich der #e$ens$eziehungen und
#e$ens$edingungen die Dngeh0rigen einer Ilasse gegen die einer anderen Ilasse
a$grenztG (!hle 37E7, M5). "um anderen ist es positi& als ein
"usammengeh0rigkeits$e(usstsein gemeinsam unterdr!ckter und ausge$euteter
.enschen. Ilassen$e(usstsein ist )!r !hle die 'rkenntnis Fder historischen Sendung des
2roletariats, die sich in seiner re&olutionren olle darstellt und akti&e Dnteilnahme an der
Durch)!hrung dieser olleG (!hle 37:Mc, E,,). 's ist ;e(usstsein &on einer
36M
emanzipierten Gesellscha)t Fohne Ilassenscheidung, ohne o$en und unten, ohne
A$erlegenheit und +nterlegenheit, ohne Herren und Skla&enG (!hle 37E7, 385).
'rziehung zum Ilassen$e(usstsein hngt )!r !hle &on den gesellscha)tlichen
;edingungen a$. F!r ihn ist die 'nt(icklung &on Ilassen$e(usstsein $eim Iind ein %erk
der 'rziehung. FDiese 'rziehung orientiert sich an "ielen und .itteln, (ie sie der #age der
Dr$eiterklasse entsprechenG (&on %erder 375M, 334). Ilassenspezi)ische
Gemeinscha)tserziehung ist )!r !hle das (ichtigste .ittel der 'rziehung zum
Ilassen$e(usstsein. Gemeinscha)tserziehung ist )!r ihn Ilassengemeinscha)tserziehung.
FDie 'rziehung zum Ilassen$e(u@tsein kann nur *at der kmp)enden Dr$eiter$e(egung
seinG (&on %erder 375M, 334).
FSozialismus ist Gemeinscha)t, $edeutet de)initi&e a$solute 'rledigung Reder Herrscha)t und
.acht !$er .enschen. Sozialismus er)ordert Gemeinscha)tsmenschen. ... "u dieser H0he der
.ensch(erdung mu@ sich die proletarische Ilasse noch erziehen durch D$$au ihrer
.achtorganisationen und A$er(indung ihrer .achtseele, durch Du)$au ihrer
Gemeinscha)tsorganisationen im Ilassensinne ...G (!hle>!hle1Gerstel 375:, 8.).
!hles Gemeinscha)ts$egri)) (urzelt im ;egri)) des Ilassen$e(usstseins (&gl. Iutz,
377M, :37). Du) Grundlage der =ndi&idualpsBchologie )ormuliert !hle ein neues
'rziehungsziel. Der .ensch soll zur Gemeinscha)t erzogen (erden. Der Fneue .enschG
ist hil)s$ereit, solidarisch, eigen&erant(ortlich, ohne .achtstre$en und
A$erlegenheits(ahn. /ur dieser Fneue .enschG ist in der #age, eine neue Gesellscha)t
au)zu$auen, die )rei &on autoritren Strukturen ist. F%ir m!ssen &or allem die Jugend zu
diesen neuen .enschen erziehenG (!hle>!hle1Gerstel 375:, :.). Dusgangspunkt )!r
diese 'rziehung ist die Familie, in der nach !hle eine Fsoziale DemokratieG errichtet
(erden muss, (o die Iinder nicht mehr ;esitz, 'rziehungso$Rekt und +nterge$ene
seien, sondern gleich$erechtigte und gleichgesinnte Ilassengenossen (&gl. e$d., ::).
Dennoch glau$t er, dass das "iel einer Gemeinscha)tserziehung letztendlich nur durch
'rziehungsgemeinscha)ten &er(irklicht (erden kann, an denen so (enig 'r(achsene
(ie m0glich $eteiligt sind. Jugendliche und Iinder sollen sich in Formen &on
Iindergemeinscha)ten gegenseitig unterst!tzen, so dass Solidaritt und 9erant(ortung
)!reinander erlernt und gele$t (erden k0nnen. Dadurch (ird eine autoritre Struktur
&ermieden, denn alle F'rziehung ist letzen 'ndes Sel$sterziehungG (e$d., :M).
36E
!hles ;egri)) der Gemeinscha)t de)iniert sich als ein soziales 'rle$nis ohne o$en und
unten. Die Gemeinscha)t ist eine 2rotest$e(egung und nicht eine geistige, sondern in
erster #inie eine (irtscha)tliche Dngelegenheit (&gl. .ergner 3758, 35,)-
FGemeinscha)t hei@t- da@ Reder mithil)t, mit $eitrgt, mitmacht. Da@ alle ihre Ir)te zum
gemeinsamen %erke &ereinigen. Da@ Redes Iind das Iind aller ist, dem alle hel)en, $eistehen,
n!tzlich sein (ollenG (!hle 37:E, 3:).
Die Dialektik &on =ndi&iduum und Gemeinscha)t $eschrei$t !hle (ie )olgt-
FD$er unser pdagogisches "iel ist nicht schlechthin die Dntithese zu dem der $!rgerlichen
2dagogik. 's ergi$t sich &ielmehr als esultat eines dialektischen 2rozesses. +nd da stellt
sich heraus, da@ die &on uns ge(ollte .assen$ildung auch die 2ers0nlichkeits$ildung, die
Durchschnittsleistung auch die Sonderleistung, den Gemeinscha)ts(ert auch den 'inzel(ert
mit enthlt. Doch nicht so, da@ H (ie in der $!rgerlichen Ordnung H die 2ers0nlichkeit !$er
der .asse steht und sie $eherrscht. Sondern &ielmehr so, da@ sie in der .asse au)geht und in
ihr (irkt. So ist die sozialistische 2dagogik .assen$ildung und 2ers0nlichkeits$ildung in
einem. Sie kann H als dialektische SBnthese H nicht das eine ohne das andere seinG (!hle ca.
378E, 3).
Seine 'rziehungsziele charakterisiert !hle )olgenderma@en- 's soll ein
gemeinscha)ts)higer, sozialer, solidarischer, unautoritrer und sel$st$e(usster Fneuer
.enschG erzogen (erden, der den Sozialismus, die zuk!n)tige menschliche Gesellscha)ts1
und %irtscha)tsgemeinscha)t, )0rdert, unterst!tzt und heute schon &ersucht, antizipati& zu
le$en-
FGesellscha)t und =ndi&iduum m!ssen als 'inheit gesehen (erden? der .ensch kann die %elt
nicht &erndern, ohne sich sel$st zu &erndern, nur mit pdagogischer Hil)e scheint eine
Sel$st$e)reiung des 2roletariats m0glichG (;r0del 377:, 3EE:).).
!hle )ordert die Dntizipation-
F+nd die 'rziehung zu .ut und Sel$st&ertrauen, Gemeinscha)t und 9erant(ortlichkeit (ird
ihrer letzten 'r)olge nur sicher (erden, (enn in gleichem .a@e das Sel$st$e(u@tsein der
entmutigten Ilasse (chst und die Vuelle aller A$er1 und +nter(ertigkeiten, die
Ilassengesellscha)t, ihr 'nde )indetG (!hle 37:E, 8M).
&chlussbemerkungen
365
Otto !hle hat )!r seine "eit (ichtige, $is heute noch kaum au)gear$eitete 'insichten
)ormuliert. 'r hat die (esentlichen gesellscha)tlichen Faktoren autoritrer 9erhltnisse
$enannt. 'r &ersucht a$er auch au)zuzeigen, (ie diese Determinanten !$er(unden (erden
k0nnen, um so in einem 2rozess indi&idueller 9ernderung Solidaritt als antizipiertes
9erhalten mit einzu$eziehen.
!hle )ormuliert einen ;egri)) &om emanzipatorischen =ndi&iduum, das nach sozialer
Gleichheit in einer solidarischen Gemeinscha)t, nach indi&idueller Freiheit, kollekti&em
Handeln und nach einer Sel$st$estimmung stre$t, in der autoritre Strukturen a$ge$aut
(erden. FSeine theoretische Hauptleistung als .arList $estandG nach ;auer
Fin der Iritik am geschichtsdeterminierten Dogmatismus, in der Suche nach einem %eg zum
Sozialismus, der nicht $lind das .odell So(Retunion kopierte, und in der ;etonung des
su$Rekti&en Faktors )!r die klassentheoretische Handlungsperspekti&eG (;auer 3774, M,,).
Otto !hle gilt als einer der (ichtigsten 9ertreter &on Ionzeptionen zur sozialistischen
2dagogik, o$(ohl es ihm nicht darum ging, eine neue sozialistische 'rziehungstheorie zu
ent(ickeln, da dies seiner Du))assung nach in einem kapitalistischen SBstem letztendlich
unm0glich sei (&gl. !hle>!hle1Gerstel 375:, M.).
Iann eine pdagogische *heorie, die einen 'rziehungs$egri)) hat, der au)
Ilassen$e(usstsein und re&olutionre 2raLis &er(eist, heute !$erhaupt in eine konkrete
und alltgliche 'rziehungspraLis umgesetzt (erdenP Diese Frage ist nach !hle )alsch
gestellt, denn eine gesellscha)tliche 9ernderung ent)remdeter (oder &erdinglichter)
9erhltnisse ist nicht die 9oraussetzung, sondern umgekehrt 2rodukt einer emanzipatorisch
&erndernden 2raLis aller #e$ens$ereiche. Die eproduktion der $estehenden
gesellscha)tlichen 9erhltnisse erreicht z(ar ein F#e$en und A$erle$enG, a$er sie
reproduziert da$ei auch den grundstzlichen %iderspruch der 2roduktions&erhltnisse in
allen #e$ens$ereichen mit. +nd in diesem %iderspruch liegt auch eine 2otential )!r sich
gesellscha)tlich $e(usst (erdende =ndi&iduen, ihren solidarischen %iderstand gegen die
zunehmend $edrohlich (erdenden 2roduktions&erhltnisse und ihre seelischen
Dus(irkungen zu organisieren. %enn nun die Frage nach emanzipatorische 'nt(icklung
der Gesellscha)t und der 9erhltnisse nach !hle auch au) den Fautoritren .enschenG
zur!ckzu)!hren ist, )olgt die Ionzeption einer emanzipatorischen und autoritts)reien
'rziehung als konseQuente Forderung aus dieser DnalBse. 'ine (sozial1)pdagogische
364
2raLis (re dann eine $e(usste F0rderung der Dutonomie, Sel$storganisierung,
Sel$sterziehung und des Sel$st$e(usstseins &on Iindern und Jugendlichen, a$er auch die
F0rderung &on Sel$st&ernderung der 'r(achsenen in diesem Sinne.
"(ar ist sozialistische 'rziehung immer auch zukun)ts$ezogen, Redoch gi$t es keine klaren
9orstellungen da&on, (ie die Gesellscha)t der "ukun)t aussehen soll. %enn diese
Gesellscha)t a$er eine Ordnung ohne Herrscha)t &on .enschen !$er .enschen sein soll,
eine autoritts)reie Gesellscha)t, in der Solidaritt, Gemeinscha)t, Humanitt,
=ndi&idualitt, Frauen1 und auch Iinderemanzipation so(ie sozialer und 0kologischer
Dusgleich %irklichkeit (erden sollen, dann sind )!r ihre Durchsetzung und Gestaltung
.enschen n0tig, die nach den Grundstzen erzogen (erden, die auch Otto !hle
ent(or)en hat.
Literatur
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/errmann, Friedrich2eorg #$%,&() Otto !hle als politischer *heoretiker. =. =n-
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Dr$eiter$e(egung (=%I) 375:, 35.? S. 3E1E,
Jaco3K, /enrK #$%'0() 9on des Iaisers Schule zu Hitlers "uchthaus. 'ine Jugend links1
aussen in der %eimarer epu$lik. Frank)urt>..
Jaco3K, /enrK. /er3st, Ingrid #$%'6() Otto !hle zur 'in)!hrung. Ham$urg
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IindesX
Rhle, Otto #$%&7() Das &er(ahrloste Iind. Dresden
Rhle, Otto #$%&'() Iarl .arL. #e$en und %erk. Dresden
Rhle, Otto #$%,$() =llustrierte Iultur1 und Sittengeschichte des 2roletariats. ;and 3.
9or(ort &on Dnatoli #unatscharski und 67: =llustrationen, ausge(hlt und $eschri)tet
&on Fritz Schi)). Frank)urt>..
Rhle, Otto #ca. $%57() 'rziehung und Ilassenkamp). .eLiko o.J. (ca. 378E). =n- /achlass
Otto !hle im =nternationaal =nstituut &oor Sociale Geschiedenis Dmsterdam- /r. :5
Rhle, Otto #ca. $%5,() 'rziehung und Ilassenkamp). 9ersuch einer SBstematik der
sozialistischen 'rziehung. =nhalt W=nhaltsanga$e eines .anuskriptent(ur)esX. .eLiko o.J.
Wca. 3785X. =n- /achla@ 'rich Fromm. Dus dem *eilnachla@ 'rich Fromm in der /e(
York 2u$lic #i$rarB. =nternationale 'rich Fromm Gesellscha)t e.9. *!$ingen- ;l. ,33661
,336M
Rhle, Otto #ca. $%90(- Die e&olution. =n- /achla@ Otto !hle im =nternationaal =nstituut
&oor Sociale Geschiedenis Dmsterdam- /r. 8M und 8E
Rhle, Otto #ca. $%95() #e$enslau)1*Bposkript ohne 9er)asseranga$e, .eLiko, ohne
Jahresanga$e. Dus dem /achlass 9ictor Serge- Yale +ni&ersitB #i$rarB, /e( Hea&en,
<onnecticut, +SD. 9ictor Serge 2apers- G'/ .SS :84. ;oL 3E. )older E3:. uehle,
Otto- clippings, notes, dra)ts 3768
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zentrum.de>diskussion>anti)aschismus1dr.htm
1erder, +utz 8on #$%,6() 'rziehung und gesellscha)tlicher Fortschritt. 'in)!hrung in die
soziologische 'rziehungs(issenscha)t. Frank)urt>..
3M,
1rzer Schoch, :ls3eth #$%%6() Otto !hle und Sieg)ried ;ern)eld. 'ine &ergleichende
Darstellung z(eier 2dagogen, ihrer unterschiedlichen psBchologischen und
soziologischen Grundlegung und ihrer pdagogischen ele&anz. "!rich
>urhorst, Regine #$%,7() Die marListische ichtung der =ndi&idualpsBchologie und ihr
9ertreter Otto !hle. =n- .iteinander #e$en lernen 375E, 3.? S. :61:7
3M3
<eter !runner <eter !runner
,ie 4ibliothe# und das "ir#en von $lice und Otto Rhle in
Me5i#o
9orausschicken m0chte ich, dass ich mich schon seit mehreren Jahren nicht mehr intensi&
mit Otto und Dlice !hle $esch)tige, (as seine ;egr!ndung in &ernderten
#e$ensumstnden )indet- ich ar$eite heute als *heaterscha))ender. Dllerdings ha$e ich
3778 Dlice und Otto !hle (ieder in einer et(as anderen Drt als $isher hier au) dem
IolloQuium dargestellt, nach 'uropa zur!ckgeholt, indem ich in "!rich eine szenische
#esung mit *eLten &on Dlice und Otto !hle konzipiert ha$e, die im J*heater am
HechtplatzK au)ge)!hrt (urde.
F%ir planen schon (ieder allerlei, immer mit der nie er)!llten D$sicht, endlich et(as
Stndiges zu )inden, (o&on (ir le$en k0nnen, a$er in .eLiko soll man nicht &on "ukun)t
reden, es kommt immer andersG
H so (eit Dlice !hle1Gerstel zur meLikanischen 'Lilsituation. 378M kam Otto !hle
durch 9ermittlung seines Sch(iegersohns Fritz ;ach &on 2rag nach .eLiko. 378E )olgte
ihm Dlice !hle1Gerstel nach? aus ;rie)en &on Dlice !hle1Gerstel geht her&or, dass das
'he&erhltnis zu diesem "eitpunkt in einer Irise steckte. =m Septem$er 3786 schrei$t sie
aus 2rag an die *ochter &on Otto !hle aus erster 'he Grete ;ach-
F.eine Galle ist ziemlich gut? Otto sagt, sie sei &on dem *ag an gut ge(esen, (o er erklrt
hat, sich nicht &on mir trennen zu (ollen. .ag sein. =ch $in Ra ein gro@er Herunterschlucker.G
Dndererseits er(hnt Dlice !hle1Gerstel in una$gesandten ;rie)en aus dem Jahre 3768,
an Iaren HorneB, dass sie (iederholt .nner$ekanntscha)ten geha$t htte (&gl. ;rie) &on
Dlice !hle an HorneB &om :E.,3.3768>,:.,:.3768, =)" .!nchen 'D ::5, ;d. 36>3).
Die 9er$indung &on Dlice und Otto !hle (ar eine #e$ens1 und eine Dr$eitsgemeinscha)t,
(o$ei ich ge(issse Ger!chte &on !$ergro@en Irisen, die diese 'he $estimmt ha$en sollen,
)!r !$ertrie$en halte. +nd es (ar eine ;eziehung, die au) gegenseitiger Dchtung $asierte,
und $edingt durch die "eit der 'migration und den Dltersunterschied nicht
unpro$lematisch (ar. Der +mstand &on Ottos Sprachsch(ierigkeiten )!hrte dazu, dass sie
durch A$ersetzungsar$eiten $elegt (ar, da Otto in meLikanischen "eitungen pu$lizierte
3M:
und Iontakte zu 'Lilkreisen in den +SD unterhielt. Das hie@ )!r Dlice ;otengnge
!$ernehmen oder $ei ;egegnungen 0))entlicher Drt A$ersetzer)unktionen )!r Otto
(ahrnehmen.
Stephan S. Ialmar, ein gemeinsamer Freund, !$er diese 2aar$eziehung- FSie hat zu ihm
au)gesehen, und er hat sie getr0stet.G H Das ist z(ei)elslos zugespitzt )ormuliert und (ird
der ganzen 2ers0nlichkeit &on Dlice !hle nicht gerecht. *rotzdem ist hier ein
9erhaltensmuster angedeutet, das zumindest )!r die meLikanische 'Lilsituation des
'hepaares !hle mit $er!cksichtigt (erden sollte.
.ariana Frenk1%estheim sprach im Okto$er 3778 mir gegeg!$er &on der Fenormen
9italittG, die !hle ausgestrahlt ha$e. =n den $ereits er(hnten ;rie)en an Iaren HorneB
schrie$ Dlice !hle &on ihrer Fal$ernen ;esorgnisG um Ottos Gesundheit, (as eine
F$esitzanzeigendeG 'igenscha)t darstelle und der Funktion der Herrscha)tssicherung !$er
ihn diene. =n einem ;rie) &om Fe$ruar 3768 schrie$ Dlice !hle-
FHier gi$t es nur sehr (enige #eute, die so(ohl (as Dnsichten als (as /i&eu $etri))t, zum
Diskutieren in ;etracht kommen. So diskutieren (ir meistens nur zu z(eit, und auch nicht
mehr mit dem 'lan &on einstG (;rie) &on Dlice !hle an HorneB &om ,:.,:.3768, =)"
.!nchen 'D ::5, ;d. 36>3).
Die *ochter Otto !hles, Grete ;ach1!hle, (ar mit dem Sch(eizer Fritz ;ach
&erheiratet, der $ereits Dn)ang der drei@iger Jahre nach .eLiko emigriert (ar.
3
Grete
;achs 'hemann &er)!gte !$er eine gute $eru)liche Stellung und !$er enge Iontakte zu
egierungsstellen. Seine ;eziehungen erm0glichten u.a. auch die Du)nahme *rotzkis in
.eLiko. Das 9erhltnis &on Dlice und Otto !hle zu den ;achs k!hlte sich im #au)e ihres
meLikanischen Du)enthalts a$. 3768 kam es au) =nitiati&e &on Otto !hle zum gnzlichen
;ruch. Dlice !hle schrie$ am :3.,8.3768 in einem ;rie) an Grete ;ach-
F+nser 9erkehr schrump)t in letzter "eit immer mehr au) die un&ermeidlich scheinenden
Ge$urtstage ein. Jetzt ist (ieder einer )llig, und da es meiner ist, dar) ich (ohl einen %unsch
u@ern- nmlich den, ihn mit Stillsch(eigen zu !$ergehen. ... /ach Rahrelangem,
schmerzlichem %arten hat dein 9ater die Ho))nung au) Herstellung eines $esseren
9erhltnisses au)gege$en.G
3
!hle $esuchte .eLiko $ereits 378,? !$er diesen ;esuch gi$t es "eitschri)tenartikel &on ihm.
3M8
Grete ;ach schrie$ z(ei *age spter-
FDein ;rie) hat mich nun au)geklrt und mir gezeigt, dass 'uch unsere ;esuche und Redes
"usammensein mit uns schon seit langem unangenehm und lstig (aren. Da$ei &erstehe ich
nun allerdings nicht, (arum ich immer (ieder &on den &erschiedensten Seiten h0ren muss,
dass =hr euch $eklagt, &on uns nichts zu h0ren und zu sehen. ... Die )eindliche 'instellung
meines 9aters mir und hauptschlich Fritz gegen!$er und die &ollstndige =nteressenlosigkeit
an uns und unserem #e$en hat schlie@lich die 'nt)remdung her$eige)!hrt. 1 'ines *ages
mussten e$en auch (ir au) der #iste derRenigen stehen, mit denen sich 9ater !$er(or)en hat
und keinen 9erkehr mehr (!nscht.G
Gem@ Stephan S. Ialmar H ein 0sterreichischer Sozialist und =ndi&idualpsBchologe, der
&or allem zu Dlice !hle sehr enge ;eziehungen hatte
:
H hatte Grete nie eine alltgliche
;eziehung zu Dlice !hle1Gerstel )inden k0nnen? denn in ihren Dugen (ar Dlice !hle1
Gerstel keine e$en$!rtige 'he)rau )!r ihren 9ater. Grete ;ach schtzte ihren 9ater als
emporragenden 2olitiker und marListischen %issenscha)tler und hatte (enig Dchtung &or
den #eistungen &on Dlice !hles.
Die in Dussicht gestellte ;eraterttigkeit im 'rziehungsministerium er(ies sich )!r Otto
!hle $ald als D$stellgleis. 'r sollte )!r die egierung <ardenas ein sozialistisches
+nterrichtsprogramm ent(er)en, die Dr$eit kam a$er nie recht &om Fleck (&gl. 2ohle in
diesem ;and). Dennoch erstellte er 3785 im egierungsau)trag unter dem *itel J'rziehung
und Ilassenkamp)K eine SBstematik der sozialistischen 'rziehung.
8
Die Fort)!hrung seiner
pdagogischen Dr$eit H allen %idrigkeiten zum *rotz H entspricht seinem politischen
9erstndnis &on der %ichtigkeit der 'rziehungsar$eit $ei der Heraus$ildung einer
sozialistischen Gesellscha)t. HenrB Jaco$B $eschrie$ die damalige Situation tre))end in
einem ;rie) an Dlice !hle1Gerstel-
FDie ihm )reundlich zugedachte +nttigkeit ist doch sein Fall sicher nicht. Da$ei (ird es
mangels geeigneter #iteratur auch sch(ierig sein, die uhe )!r irgendein gr0@eres %erk
auszun!tzen.G
:
Stephan S. Ialmar ha$e ich mehrmals pers0nlich getro))en, so in %ien und in seinem Haus in ;erkeleB, <a.
. 'r ge(hrte mir mehrere "eitzeugeninter&ie(s.
8
9gl. Gliederung zu J'rziehung und Ilassenkamp)K ('rich Fromm. #iterarische echte1 und
/achlass&er(altung *!$ingen. /r. ,33661,33M6) so(ie *eLt S'rziehung und Ilassenkamp)Z (==SG /achlass
Otto !hle. /r. :5 Wmaschinenschri)tlichX).
3M6
Dlice !hle1Gerstel )and nach ihrer Dnkun)t eine egierungsanstellung als A$ersetzerin
(&gl. ;rie) Otto !hles an 'rich Fromm &om ,7.,7.378E, 'rich Fromm. #iterarische
echte1 und /achlass&er(altung *!$ingen, /r. ,33:71,3383). Sie und Otto ha$en ihre
*tigkeiten (ieder &erloren, (ohl nicht zuletzt (egen ihrer antistalinistischen Haltung und
(egen ihres 'ngagements im *rotzki1Gegenprozess. Otto und Dlice !hle (aren (hrend
ihrer gesamten 'migrationszeit (issenscha)tlich, schri)tstellerisch und Rournalistisch ttig.
Die /achlass$estnde im J=nstitut )!r SozialgeschichteK in .!nchen oder im
J=nternationalen =nstitut )!r SozialgeschichteK Dmsterdam $elegen dies aus)!hrlich. "u
den Dr$eitsersch(ernissen in der meLikanischen 'migration geh0rte )!r Dlice und Otto
!hle der +mstand, dass )!r eigene Dr$eiten kaum 2rimr1 oder SekundrQuellen H ihre
um)assende ;i$liothek in Dresden (urde &on den /azis kon)isziert H zur 9er)!gung
standen.
F!r seine (issenscha)tlichen ;eitrge $en0tigte Otto !hle (iederholt #iteratur. So
$eau)tragte er zum ;eispiel 2aul .attick mit der Suche nach Gortes JO))enen ;rie) an den
Genossen #eninK (37:,), (eil er !$er die Iinderkrankheiten des ;olsche(ismus und
Faschismus schrei$en (ollte (&gl. ==SG Dmsterdam, Dr ,,EM, /r. 45147? ==SG Dmsterdam,
Dr ,,E4, /r. 45147). 'in anderes .al $en0tigt er Silones ;uch JDer FaschismusK oder
.aL Ddlers *eLt !$er JDie Staatsau))assung des .arLismusK (37::). 'r (ollte die darin
enthaltene 2olemik gegen Hans Ielsen $ei der Herausar$eitung einer klaren marListischen
#inie gegen die FStaats&ergottungG (!hle) $er!cksichtigen.
6
!hle liest in der "eit auch
.arL Iritik der Hegelschen Staatstheorie und ist restlos !$er die Fmesserschar)e Ilarheit
des GeistesG und !$er die F(eitschauende *re))sicherheit der SichtG entz!ckt (!hle). 'r
schrei$t- F'inen solchen Ierl (ie .arL m!ssten (ir heute ha$en.G
Stephan S. Ialmar !$erga$ mir eine ganz kleine ;i$liothek der !hles aus ihrer .eLiko1
"eit, in dieser ;i$liothek sind zehn Dusga$en mit *eLten &on .arL und 'ngels
&orhanden.
M
=nteressant an dieser ;i$liothek H das ha$e ich $is heute nicht ausge(ertet,
6
;ereits 378E hatte %illB Schlamm Otto !hle 2akete mit antiQuarisch er(or$enen ;!chern aus 2rag nach
.eLiko gesandt. "u den ;!chern geh0rten u.a.- ;lonskB JDie Dr$eitsschuleK? Ianitz JDas proletarische
Iind in der $!rgerlichen Gesellscha)tK? ;ern)eld JDie Schulgemeinde und ihre Funktion im Ilassenkamp)K?
#0(enstein JDas Iind als *rger der (erdenden Gesellscha)tK? Iarsen JDie Schule der (erdenden
Gesellscha)tK. Siehe dazu 1 und !$er andere ;!cher(!nsche, resp. ;!cherlie)erungen auch Iorrespondenz in
den Drchi&$estnden des =nstituts )!r "eitgeschichte (.!nchen) ind im =SSG (Dmsterdam).
M
"u den %erken geh0ren- die JDeutsch1)ranz0sischen Jahr$!cherZ H und z(ar in einer Dusga$e 37:M H, dann
JHerrn 'ugen D!rings +m(lzung der %issenscha)tK, JDer ;!rgerkrieg in FrankreichK &on .arL? der
JHistorische .aterialismusK? eine ungek!rzte Dusga$e des JIapitalsK? ;rie)e an ;e$el, #ie$knecht und
3MM
a$er ich denke, das (re )!r die !hle1Forschung sehr (ichtig H ist, dass die ;nde
Dnmerkungen und Dnstreichungen enthalten. Das hei@t, sie ge$en !$er den
Scha))ensprozess &on Otto !hle Duskun)t und stellen ein St!ck uner)orschte Geschichte
dar, (as $iogra)isch $edeutungs&oll sein k0nnte.
=n den Jahren 378E und 3785 $ea$sichtigte Otto !hle zudem, eine S'nzBklopdie zur
Geschichte der Dr$eiter$e(egungZ zu &er)assen und stand dies$ez!glich in Iontakt mit
Georg Griesmaier in /e( York, der als <o1Dutor &orgesehen (ar. A$er Griesmaier
&ersuchte !hle, das J=nstitut )!r Sozial)orschungK in /e( York )!r das 2roRekt zu
ge(innen. Griesmaier $erichtete ihm, dass nach seinem 'indruck Fromm, Horkheimer und
2ollock m0glichst (enig mit dem 9orha$en zu tun ha$en m0chten (&gl. ;rie) 'rich
Fromms an Otto !hle &om 33.33.378E, 'rich Fromm. #iterarische echte1 und
/achlass&er(altung *!$ingen, /r. ,338:). Fromm ha$e deutlich gemacht, dass der
)inanzielle "uschuss )!r das 2roRekt nicht &om =nstitut, sondern &on pri&ater Seite
$estritten (erde. =m .rz 3785 kam es zum ;ruch der Dr$eitsgemeinscha)t
Griesmaier>!hle. Dus ;rie)en geht her&or, dass der Grund darin gelegen ha$en d!r)te,
dass sich Griesmaier politisch &on !hle distanziert hat. 9on Fromm hat !hle in der "eit
:M +S1Dollar im .onat )!r das ;uchproRekt erhalten, )!r die damalige 'Lilsituation ein
sehr (illkommener "uschuss. /ach dem ;ruch mit Griesmaier trie$ !hle das 2roRekt
allein &oran, konnte a$er schlu@endlich da)!r keinen 9erleger ge(innen. Der 9erlag
Jandom HouseK $eschied, dass ein ;uch dieser Drt seinen hauptschlichen D$satz in den
radikalen Dr$eiterkreisen ha$e, und dass diese leidenscha)tlich Reden a$lehnten, der in
9er$indung mit *rotzki stehe. Das hei@t, es (ar eher ein 9erkau)sargument, das gegen die
Herausga$e eines ;uches unter den /amen Otto !hle stand.
.it 'rich Fromm standen Otto und Dlice !hle in pers0nlicher und $rie)licher
9er$indung? Fromm $esuchte sie u.a. 378E in .eLiko. =n der ;i$liothek der !hles, &on
der ich $ereits gesprochen ha$e, ist auch der )!n)te ;and der Forschungs$erichte aus dem
=nstitut enthalten, das ;uch SStudien !$er Dutoritt und FamilieZ. Das %erk enthlt eine
pers0nliche %idmung-
IautskB? die JIritiken der sozialdemokratischen 2rogramment(!r)eZ, dann .arL>'ngels JA$er historischen
.aterialismusK, das &on Franz Diederich herausgege$ene .arL$re&ier und ein ;and JA$er die #age der
ar$eitenden Ilasse in 'nglandK, die in der .ega1Dusga$e in den drei@iger Jahren erschienen ist.
F=n 'rinnerung an sch0ne gemeinsame Stunden in .eLiko. /e( York, Septem$er 378E, 'rich
Fromm.G
/ach einem .eLiko1;esuch Fromms 376: H die pers0nlichen Iontakte (hrten $is in
diese "eit H schrie$ Otto !hle-
FFromm hat uns ge)allen, o$(ohl uns die Freudsche *erminologie und die ;e)angenheit
gegen!$er Ddler recht st0rte. Duch der Sozialist hat gegen ihn manches zu sagen.G
!hle hat in .eLiko regelm@ig =n)ormationsschrei$en &er)asst, die er speziell an
rtekommunistische 'migrationsgruppen und 'inzelpersonen &erschickte. 'r &er)asste
zahlreiche "eitschri)ten$eitrge )!r die rtekommunistische "eitschri)t J#i&ing .arLismK,
und stand in $rie)licher 9er$indung zum Ireis &on 2aul .attick in <hicago. Die Du)stze
erschienen meist anonBm, so zum ;eispiel 376, z(ei Drtikel !hles mit dem *itel
S*atsachen und Gedanken zum 2ro$lem der e&olutionZ (!hle, in- Der Freidenker.
E7.376,, 3M>3E.? E7.376,, 35.>34.? &gl. ;i$liographie in diesem ;and). Dane$en pu$lizierte
er unter anderem *eLte in der "eitschri)t J=ndustrial %orkerK? !hle er(hnte gegen!$er
.attick, dass er sich im J#i&ing .arLismK mitten unter ;eitrgen &on 2annekoek und
Iorsch gut au)geho$en )!hle. 's gi$t auch im ==SG Dmsterdam entsprechende Hin(eise,
dass diese Iontakte, ins$esondere zu Iorsch, (hrend der 'migrationsRahre (eiter
$estanden. 3784 er(hnte !hle die .0glichkeit, ein $ereits geschrie$enes ;uch in /e(
York &erlegen zu lassen, da *rotzki einen 9erlagsau)trag erhalten ha$e, diesen a$er (egen
ander(eitigen 9erp)lichtungen nicht (ahrnehmen k0nne und nun ihn $ei den Dmerikanern
ins Spiel ge$racht ha$e. #eider sei dies$ez!glich a$er noch kein esultat zu &ermelden, da
es den Dmerikanern o))en$ar mehr au) die eklame mit dem $er!hmten /amen ankomme,
den er leider nicht in die %aagschale (er)en k0nne. !hle (eiter-
F'rhalte ich den Du)trag doch, so $in ich )inanziell )ein heraus und kann mich, (as mein
%unsch (re, au) einige "eit au) die /eu$ear$eitung meines ;uches J.ut zur +topie H
;auplne )!r eine neue Gesellscha)tK und au) das a&isierte JDnti1#enin1;uchK konzentrieren.
Dus der education m0chte ich gern heraus, (enn mir das ohne Sorgen um die unmittel$are
'Listenz m0glich (re.G
Die Druck)orm )!r J.ut zur +topieK (ar $ereits 378E in 2rag erstellt, die +mstnde der
"eit &erhinderten a$er eine 9er0))entlichung.
E
Dlice !hle1Gerstel &er0))entlichte in der
E
'in entsprechender Hin(eis au) das geplante 'rscheinen ergi$t sich u.a. aus einem 9erlags1"ettel des
Iacha19erlags in 2rag, au) dem das ;uch angek!ndigt (ird.
meLikanischen "eitung J/acionalK ;eitrge zur europischen Frauen$e(egung.
5
3784
schrie$ sie im ahmen eines literarischen %ett$e(er$s an einem oman, der a$er erst
3746 unter dem *itel JDer +m$ruch oder Hanna und die FreiheitK erschienen sollte. Sie
!$ersetzte einen oman aus dem Spanischen ins Deutsche, das .anuskript JDas )erne
#euchtenK &on .aurizio .agdaleno.
4
Frau Frenk1%estheim (ar Otto !hle )reundscha)tlich zugeneigt. =m Jahre 3778 ge(hrte
sie mir mehrere =nter&ie(s. Die 3778 $ereits 7M1Jhrige Dame (ar &on 378E13768 mit den
!hles $ekannt und ga$ Otto !hle kurz nach seiner Dnkun)t in .eLiko einige .onate
Spanischunterricht. Otto !hle ha$e H so .ariana Frenk1%estheim H keinerlei *alent )!r
Sprachen geha$t und gl!cklicher(eise die #ehrstunden mit (enig 'r)olg a$ge$rochen. F!r
!hle (aren seine geringe Sprachtalente auch ein ge(isser Gl!cks)all, denn Frau Frenk1
%estheim (ar der Dnsicht, dass !hle, (enn er die spanische Sprache gut $eherrscht htte,
(ohl nicht sehr lange in .eLiko geduldet (orden (re. Dane$en !$ernahm .arianne
Frenk1%estheim A$ersetzungsar$eiten )!r !hle? am 3. Fe$ruar 378E erschien
$eispiels(eise als z(eiter *eil einer )!n)teiligen Fortsetzung in der "eitung J'l maestro
ruralK !hles ;eitrag J2rogrammas para las esculas ruralesK das (ar eine )!n)teilige Serie
!$er die Dr$eitsschule (&gl. 2ohle $z(. ;i$liographie in diesem ;and).
#aut .ariana Frenk1%estheim ha$e sich Otto !hle eine ge(isse "eit &on ihr distanziert,
(eil sie nach eigener Dussage au) die Jstalinistische 9olks)rontK hereinge)allen und der
#'D (#iga del escri$ores B artistas re&olucionarios) $eigetreten sei. !hle ha$e diese
Organisation als stalinistischen D$leger &erurteilt. =hr 9erhltnis zu Dlice !hle1Gerstel,
schilderte Frau Frenk1%estheim, sei um einiges distanzierter ge(esen- F=ch $e(underte sie
als richtige DkademikerinG H .arianne Frenk1%estheim (ar das nicht H Fund als gro@e
2ers0nlichkeit, a$er ich mochte sie nicht sehr gerneG. Dn einer anderen Stelle hat sie mir
Dlice !hle1Gerstel als eine Fk!hle 2ersonG $eschrie$en.
F!r die ezeptionsgeschichte der 'Lil(erke &on Dlice !hle1Gerstel und Otto !hle im
'Lil ist ein Hin(eis &on HenrB Jaco$B aus dem Jahre 3787 &on ;edeutung. 'r schrei$t in
einem ;rie) an Dlice &on z(ei sel$ststndigen Dr$eiten, die illegale Dnti)aschisten in
Deutschland &er)asst und nach Frankreich geschmuggelt htten H Jaco$B sel$st (ar damals
5
=ch zitiere aus den entsprechenden Vuellen, ohne diese Redes .al neu anzu)!hren.
4
Die A$ersetzung des ;uches ha$e ich 3778 &on .arianne Frenk1%estheim erhalten.
im 'Lil in Frankreich. =n den Dokumenten stehe, dass die politischen Fehler allein die
/iederlage der deutschen Dr$eiter$e(egung &or dem Faschismus nicht erklrten, sondern
dass es not(endig sei, psBchologische 'rkenntnisse )!r Fragen der ;e(usstseinsnderung
und der Organisation $eizuziehen. ;ei der Dusar$eitung der DnalBse, $emerkt Jaco$B
(eiter, sei die Gruppe au) %erke der =ndi&idualpsBchologie gesto@en, unter anderem auch
au) Dlice !hle1Gerstels ;uch JDer %eg zum %irK. 'ines dieser z(ei Schri)tst!cke ha$e
mit der Du))orderung geschlossen, die neuen Grundstze im Sinne einer SBnthese
*rotzki>!hle auszu(eiten.
7
Otto !hle malte $ekanntlich in .eLiko kleine )ar$ige ;ilder, die er mit J<arlos
*imoneroK signierte H die spanische A$ersetzung &on J*imoneroK ins Deutsche ist
JSteuermannK. !hle pu$lizierte H (ie $ekannt H in der %eimarer epu$lik $ereits ;!cher
unter dem 2seudonBm J<arl SteuermannK. =n einem ;rie) schrei$t er, dass die $ei S.
Fischer in ;erlin erschienenen %erke ausgerechnet im J)eindlichen #agerK die $este
Du)nahme ge)unden htten, (hrend er ohne 2seudonBm &on ihnen ignoriert $z(. sehr
negati& $esprochen (orden (re. 'in Steuermann lenkt, )hrt, gi$t die ichtung an,
$e)ehligt, lotst, man0&riert oder gi$t Gegensteuer H es ist zu )ragen- 'in 2seudonBm nach
Sel$steinschtzungP .arianne Frenk1%estheim erhielt &on Otto !hle dies$ez!glich eine
andere 'rklrung )!r diese /amens(ahl- Seine Familie sei sor$ischen +rsprungs, und
noch seine Gro@mutter (re in sor$ischer *racht anzutre))en ge(esen. Der /ame J!hleK
sei eine deutsche 9er$allhornung eines sor$ischen /amens, der ins Deutsche als
JSteuermannK zu !$ersetzen sei.
!hles J;ildproduktionenK dienten nicht der ;e)riedigung eines k!nstlerischen 'hrgeizes,
(enn auch Dlice !hle1Gerstel da&on sprach, dass Otto unter die .aler gegangen sei und
)olkloristische ;ilder ent(er)e, !$er die sich sogar Diego i&era lo$end geu@ert htte.
3,
Die .alttigkeit entsprang &ielmehr rein materieller /ot. =m Jahre 376: H Otto (ar einige
"eit krank H &erschlechterte sich ihre (irtscha)tliche Situation katastrophal. Dlice ar$eitete
&on )r!h morgens $is spt in die /acht, um ihrer $eider 'Listenz zu sichern? der Grund )!r
7
Die illegalen anti)aschistischen Flug$ltter $z(. 1schri)ten, die damals z(ischen 3788 und 376M &er)asst
(orden sind, k0nnten (eitere solche Hin(eise enthalten.
3,
Gem@ einem "eugnis hat eine ge(isse 'lisa$eth ;ishop (hrend eines .eLiko1Du)enthalts ein solches
;ild &on Otto er(or$en und dieses nach /e( York mitgenommen. =m Dokument &on HenrB Jaco$B &om
:,.3:.376: ist er(hnt, dass Otto !hle $ereits in den 2rager *agen, also z(ischen 378: und seiner D$reise
378M, erste "eichnungen ange)ertigt ha$e (=)" .!nchen, F :33>3).
das )inanzielle Desaster seien Fehlschlge und .isser)olge, die sich entmutigend $is an die
Grenze der 9ernichtung aus(irkten, (o auch keine =ndi&idualpsBchologie mehr hel)e,
teilte Otto !hle HenrB Jaco$B mit.
=m er(hnten Jahr der angespannten Finanzlage soll Otto !hle an einer Duto$iogra)ie
gear$eitet ha$en. .ir sind a$er H a$gesehen &on teil$iogra)ischen Du)zeichnungen H keine
(eiter gehenden schri)tlichen #e$ensau)zeichnungen $ekannt. Dlice !hle1Gerstel stellt in
einem ;rie) &om ::. Fe$ruar dies auch in D$rede. Die (irtscha)tliche /ot )!hrte 376: zur
Du)ga$e ihres Huschens in <oBocan,
33
und sie zogen )!r die letzten #e$ensmonate in den
;ezirk *acu$aBa in .eLiko1<itB. Den +mzug mitgemacht ha$en ein paar (eitere ;!cher,
die *eil der kleinen ;i$liothek der !hles ge(esen sind- JDie FamilieK &on .!ller1#Ber,
in der .!nchner Dusga$e &on 373:. Dieser ;and enthlt eine pers0nliche %idmung des
9er)assers an !hle und den handschri)tlichen "usatz FOtto !hle 373:G au) dem
*itel$latt. Dies scheint ins$esondere im Hin$lick au) die ;edeutung dieses 9er)assers )!r
die *heorieent(icklung &on Otto !hle &on =nteresse zu sein, und o))ensichtlich hat er
dieses ;uch $is nach .eLiko immer mitge)!hrt.
%eiter (ar in dieser ;i$liothek das ;uch &on Dugust *alheimer S'in)!hrung in den
dialektischen .aterialismusZ zu )inden. 's enthlt den Stempel F"entrale
Dr$eiter$i$liothek 2ragG. Dann- Franz .ehrings %erk JDie Geschichte der deutschen
SozialdemokratieK in z(ei ;nden (37::) mit einem "usatz au) dem *itel$latt-
F'rinnerung H F.;.G. =n diesem ;uch )indet sich des (eiteren eine /otiz, die darau)
schlie@en lsst, dass F.;. (ahrscheinlich )!r F. ;renk steht. %eitere ;!chern sind- udol)
D$raham JDie *heorie des modernen SozialismusK, ein ;uch, das in der
Dr$eiterRugend$e(egung eine gro@e olle gespielt hat? Heinrich 'ildermanns
J+rkommunismus und +rreligionK (37:3)? Iropotkins JFranz0sische e&olution 35471
3578K, osa #uLem$urgs JDie Dkkumulation des IapitalsK in der Dusga$e &on 37:3 und
.annheims ;uch J.ensch und Gesellscha)t im "eitalter des +m$ausK, in der 'Lilausga$e
&on 378M. Duch diese ;!cher enthalten zumeist H mit einigen Dusnahmen H
Dnstreichungen und ;leisti)tanmerkungen &on Otto !hle. ;etre))end osa #uLem$urg
sei hier kurz angemerkt, dass nach Duskun)t &on Stephan S. Ialmar, Otto !hle ihm
gegen!$er, seinen politischen ;ruch mit osa #uLem$urg als einen seiner gr0@ten
33
"um Haus der !hles in <oBocan &gl. ;ericht &on Stephan S. Ialmar im =)" .!nchen, 'D ::5, ;d. 3,
/achlass Dlice !hle1Gerstel
politischen Fehler $ezeichnet hat. Htten sich er und osa #uLem$urg 3734 in der Frage
des 2arlamentarismus ge)unden, (re die deutsche e&olution einen anderen %eg
gegangen.
Die !hles konnten zum Schluss nicht einmal mehr die .iete $ezahlen, Ialmar, dem es
0konomisch $esser ging, hat die ;egleichung des .ietzinses !$ernommen. =hr #e$en (ar
immer strker &on 'nt$ehrung und Irankheit $estimmt? im Jahre 376, hatte Otto eine
#ungenentz!ndung, (o$ei sich auch die alte .alaria1'rkrankung (ieder $emerk$ar
machte. 'in Dus)lug, so Dlice !hle1Gerstel, nach <uerna&aca (urde gemss Dlice !hle
zur Iatastrophe-
F9ierundz(anzig Stunden 'isen$ahn)ahrt, deprimierende 'indr!cke, eine )!r Otto ziemlich
sch(ere, )!r mich leichte Darm&ergi)tung, die uns noch (ochenlang nachhing. Iurz- %ir
$eschlossen, nun nie mehr (eg zu )ahren, sondern au) unserer Ddlerh0he, an die (ir uns
akklimatisiert ha$en, nisten zu $lei$en.G
Das 2ostkartengesch)t mit den handkolorierten ;ildern kam in Folge des Irieges
&ollstndig zum 'rlahmen, da die +S1*ouristen als hauptschliche D$nahmeQuelle
aus)ielen. ;is dahin H die Dnga$en stammen aus einem ;rie) &on Dlice !hle1Gerstel H
hatten sie 34.,,, gedruckte und ::.,,, gemalte 2ostkarten und 3.4,, 2akete d 3, ;ogen
;rie)papier an Hotels und *ouristengesch)te &erkau)t. Gem@ Dlice !hle1Gerstel hatte
Otto 3763>376: das Schrei$en ganz au)gege$en, da er keinen 9erlag )!r seine zahlreichen
.anuskripte )inden konnte. 'r ha$e sich au)s "eichnen konzentriert und &erkau)te
Originalzeichnungen und $unte DQuarell$ilder. Sie sel$er (!rde sich mit Spanischstunden,
Dnnoncensammeln, <ar$onpapier&erkau), dem 9ertrie$ &on Spiegeln und A$ersetzungen
durchschlagen. Sie ha$e 3763 SDie &erkau)te ;rautZ aus dem *schechischen ins Spanische
!$ertragen, das St!ck sei im Staatstheater allerdings mehrmals mit (enig 'r)olg au)ge)!hrt
(orden. %eiter htte sie ein Fkleines ;uchG &er)asst, und )!r ihr JsteinaltesK %erk SFreud
und DdlerZ einen meLikanischen 9erleger ge)unden. Dane$en sei sie noch H das ist in
&erschiedenen auch kurz$iogra)ischen Dusz!gen immer (ieder er(hnt H als Journalistin
)!r :M +S1amerikanische Fachzeitschri)ten ttig. "usammen mit Stephan S. Ialmar
&er)asste Dlice !hle Ireuz(ortrtsel, die in &erschiedenen "eitungen erschienen sind.
3:
Schlie@lich )anden sie einen spanischen 'migranten, der eine kleine Filmzeitschri)t
3:
=n der kleinen !hleschen ;i$liothek $e)and sich das %erk S2ala$ras, eLpresiones B modisimos mas
usuales en espaniol, ingles, )rancesZ &on 'dith 'llis. Das ;uch (eist eine pers0nliche %idmung der Dutorin
an Dlice !hle au), und (ar laut Duskun)t &on Ialmar ein (ichtiges Dr$eitsinstrument $ei der Herstellung
e$en dieser Ireuz(ortrtsel.
herausga$ und seine &erlegerische *tigkeit um eine tselzeitschri)t namens J*ic *acK
er(eitern (ollte. /ach &ier oder )!n) .onaten (urde das 'rscheinen des ;lattes (ieder
eingestellt, da sich )!r den 9erlag der 9ertrie$ einer Filmzeitschri)t als lukrati&er
herausgestellt ha$e.
3763 $eschrie$ Dlice !hle1Gerstel ihren ;ekanntenkreis als sehr ausgedehnt- .eLikaner,
Dmerikaner, %iener, 2rager und deutsche 'migranten, (o$ei die deutschen 'Lilierten
ausnahmslos unangenehm seien, so dass man sich m0glichst &or ihnen zur!ckhalte-
FHier hkeln sich in den 9ereinen, und seit kurzem auch in der 2resse die &erschiedensten
'migrantencliQuen und denunzieren sich gegenseitig als /azis.G
'inen ;eleg )!r diese Dussage lie)erte z.;. 'gon 'r(in Iisch, der aus 2rager *agen
pers0nlich mit Dlice !hle1Gerstel $ekannt ge(esen (ar, in einem ;ericht !$er einen
'mp)ang $eim meLikanischen 2rsidenten D&ila <amacho-
FDie lange Dudienz erregt umso mehr Du)sehen, als unmittel$ar &orher reaktionre,
naziagentische und trotzkistische Ireise (in .eLiko le$en unter anderem die enegaden
9ictor Serge, egler, ;a$ette .!nzen$erg, !hle, Fritz ;ach1Sulz$acher etc.), die die
&erleumderischsten Dngri))e und Denunziationen gegen die *eilnehmer der ;e(egung SFreies
DeutschlandZ, den Heinrich1Heine1<lu$ und &or allem gegen den 9erlag SDas Freie ;uchZ
erho$en ha$enG (Iisch 374M, 354).).
=hre antistalinistische Haltung $rachte die !hles nach 376, immer strker in einen
klaren Gegensatz zu den parteikommunistisch orientierten deutschsprachigen
'Lilkreisen? die pers0nlichen Iontakte $eschrnkten sich zunehmend au) (enige
;egegnungen, auch (enn Dlice dank ihrer 9ielsprachigkeit einen gr0@eren
;ekanntenkreis als Otto p)legte. 2ers0nlicher 9erkehr $estand, (ie er(hnt, zu Ialmar
und .arianna Frenk1%estheim, dann zu 'rnst Frank und 2aul %estheim. "um
;ekanntenkreis geh0rten dane$en- .aL Glaser, Juli`n Gorkin, %alter und <lara Gr!n,
2aul J2auliK .eBer, .arceau 2i&ert, Georg 2opper, 9ictor Serge und #eo 9aliani. Das
9erhltnis zu Diego i&era hatte sich in dieser "eit merklich a$gek!hlt? in den
gemeinsamen J*rotzki1*agenK malte i&era $ekanntlich in seinem Dtelier ein ;ild &on
!hle (&gl. Frommhold in diesem ;and). Dieses 2ortrait hat Ialmar H er &erlie@ .eLiko
3765 H laut eigener Dussage mir gegen!$er kurz &or seiner D$reise in einer
meLikanischen Iunsthandlung noch einmal gesehen. Sein damals sechsRhriger Sohn
htte ihn darau) au)merksam gemacht H F2api, 2api, da ist Ra Otto !hleG. 'r ha$e das
;ild nicht gekau)t, (eil er den damaligen 9erkau)spreis &on 3,, +S1Dollar nicht
au)$ringen konnte. Spter sei das Gemlde an eine Frau in den +SD &erkau)t (orden,
die es dann an ein .useum in *eLas (eitergege$en ha$e. Diego i&eras Darstellung &on
Otto !hle $lie$ a$er $is heute &ersch(unden.
"u Gusta& egler, der sich &on den 2arteikommunisten getrennt hatte, (ollte Otto !hle
keine ;eziehungen ha$en- F'inmal Stalinist H immer StalinistG, das (ar sein .otto. !hle
hat Ialmar &or egler ge(arnt- FDas ist ein )alscher Fu))ziger\G '$enso (enig $estanden
Iontakte zu Franz 2)em)ert, in dessen JDktionK $ekanntlich !hle in den z(anziger
Jahren ;eitrge &er0))entlicht hatte. Der +mgang mit Otto !hle (ar sch(ierig ge(orden.
Gem@ .arianna Frenk1%estheim (ar !hle der einzig (ahre J!hleistK H und sonst
keiner. 9ielleicht $eschrie$ er ein St!ck (eit seine eigene Situation, als er gegen!$er
.attick zur 2erson &on *rotzki $emerkte-
FDlles ist tot, seit er tot ist. ... Hier hatte er nur et(a M1E Freunde, die nicht einmal seine
Dnhnger (aren. Seine JSekretreK (aren unge(0hnlich $eschrnkte, $anale und de&ote
#eutchen, (ie er sie $rauchte, da er .nner mit I0p)en Ra nicht in seine /he, Ra nicht einmal
am politischen Horizont dulden konnte.G
Dm :6. Juni 3768 star$ Otto !hle an einem Herzin)arkt und gleichentags (hlte Dlice
!hle1Gerstel den Freitod, indem sie sich aus dem dritten Stock ihrer %ohnung st!rzte.
<lara Gr!n sollte die letzte 2erson sein, die Dlice an Renem *ag &or ihrem Sprung gesehen
und gesprochen hat. .it ihrem .ann %alter Gr!n konnte ich mich in .eLiko pers0nlich
!$er diesen Sach&erhalt unterhalten. 'r erzhlte mir, dass <lara Gr!n am *odestag &on
Otto !hle zu)llig zum %ohnhaus der !hles gegangen sei und geklingelt htte. Dlice
ha$e ihr au)gemacht und mitteilt- FOtto ist gestor$enG. Dlice !hle1Gerstel sei sehr
$etro))en ge(esen? mit *rnen in den Dugen ha$e sie <lara Gr!n ge$eten, )!r sie et(as in
der Dpotheke H die o))ensichtlich gleich gegen!$er oder in der /he ge(esen ist H zu
holen.
38
=n dieser "eit muss Dlice !hle1Gerstel dann gesprungen sein.
=hr .oti& )!r den Freitod muss auch in ihrem zeit(eiligen 2essimismus gesucht (erden.
Otto !hle hatte die )este =dee nach Deutschland zur!ck zu kehren und !$er sozialistische
38
#t. ;ericht &on Stephan S. Ialmar schickte Dlice !hle1Gerstel die ;ekannte nach einem Drzt tele)onieren
(&gl. /achlass Dlice !hle1Gerstel, =nstitut )!r Sozialgeschichte .!nchen, 'D ::5, ;d. 3).
Ionzepte )!r ein solches /achkriegsdeutschland nachgedacht. Dlice !hle1Gerstel (ar
(enig optimistisch, da )!r sie durch /azimus und Faschismus das 'uropa der 9orkriegszeit
)!r immer untergegangen (ar. Der deutsch1R!dische Humanismus der z(anziger Jahre (ar
durch die Hitler$ar$arei zerst0rt, und &iele Freundinnen und Freunde hatten ihr #e$en in
den Ionzentrationslagern &erloren. Diese 2erspekti&losigkeit stand $ei ihrer 'ntscheidung
zu springen (tei(eise) 2ate H dane$en mag sie auch ihrer psBchosomatischen
IrankheitssBmptome !$erdr!ssig ge(esen sein. Der #e$ens(ille (ar nicht mehr
&orhanden, der #e$ensgrund mit dem *od &on Otto au)gel0st, die 'he1 und
#e$ensgemeinscha)t hatte au)geh0rt zu eListieren.
36

Ialmar hat das ;egr$nis organisiert und $ezahlt. Dm Sarg hielten unter anderen Diego
i&era, Frieda Iahlo, Ilai$er, 9ictor Serge, .arceau 2i&ert die *oten(ache. Otto und
Dlice !hle (aren &om Freitagnachmittag $is zum Samstag&ormittag au)ge$ahrt, der
aum (ar &oller ;lumen, und die Srge (aren mit roten *!chern $edeckt, au) denen &iele
rote /elken lagen. Duch .arianne Frenk1%estheim er(ies den *oten die letzte 'hre-
FDls ich mit einem gro@en Strau@ 2eritos H Ottos #ie$lings$lumen H in den Saal kam, (o die
$eiden Srge nicht direkt ne$eneinander sondern et(a einen .eter getrennt &oneinander
standen, legte ich die ;lumen, ohne mich auch nur einen .oment zu $edenken, au) Ottos
SargG.
Dm Samstag um z(0l) +hr ging der *rauerzug am %ohnhaus der 9erstor$enen &or$ei zum
Irematorium au) dem Friedho) Dolores? z(ei Iranzschlei)en &on der D$schieds)eier
$e)inden sich in meinem 2ri&at$esitz und tragen die =nschri)ten- JS=/D=<D*O
/D*=O/D# D' 'DD<*O'S D' #D 2'/SD. D# S. O**O +'H#' Y SD.
D#=<=D G'S*'#. .eLiko, D.F. a :E de Junio de 3768K und JD #OS 9=<*=.DS D'#
/D"=1FDS<=S.O G+2O F;+/DG Y SO<. 2O <+#*+D Y DY+DD '/ .'b=IO.
:M. de Junio de 3768K.
Dn der *rauer)eier (urden deutsch1, spanisch1, Riddisch1, und )ranz0sischsprachige
*rauerreden gehalten. 9ictor Serge sagte H gem@ .arianne Frenk1%estheim am Feierende
mit ganz leiser Stimme- F%ir alle (ollen ihrem ;eispiel )olgen und (eiter kmp)en.
36
Stephan S. Ialmar hat mir zudem $erichtet, dass Dlice !hle1Gerstel immer (ieder &on Sel$stmord
gesprochen ha$e, (as dazu )!hrte, diese FDnk!ndigungenG nicht mehr so ernst zu nehmen, auch (enn man
da&on menschlich $etro))en (ar. 'r sel$st htte &ielmehr ihre Suizidandeutungen als eine ihrer .acken
interpretiert- F/a Ra, sie spricht Retzt hier da&on, a$er machen tut sieZs eh nichtG (&gl. /achlass Dlice !hle1
Gerstel, =nstitut )!r Sozialgeschichte .!nchen, 'D ::5, ;d. 3).
JusQuTd $out, RusQuTd $out\G Dnschliessend (urde die =nternationale gesungen, danach
!$erga$ man zunchst den I0rper Ottos, dann Renen &on Dlice den Flammen.
3M

'pilog
3764 emigrierte Stephan S. Ialmar nach Dustralien, mit im eisegepck sind die +rnen
&on Dlice und Otto !hle. =n australischer 'rde )anden sie ihre letzte uhesttte. Das
pers0nliche *age$uch &on Dlice !hle1Gerstel hat Ialmar &ierzehn Jahre spter $ei seiner
%eiterreise in die +SD &ernichtet.
3M
Dm Gra$ der !hles hat auch 2)em)ert gesprochen. /ach meiner 'inschtzung tri))t das 2hnomen der
&0lligen 9ereinsamung im 'Lil auch au) ihn zu. 's ist der einzige Hin(eis au) ein 0))entliches ;ekenntnis
&on 2)em)ert in "usammenhang mit seinem )r!heren %egge)hrten $ei der JDktionK und in der DD+(')
so(ie .it1'Lilanten ge(esen, das !$erhaupt )!r seine meLikanische "eit &erzeichnet ist. 'r muss sich &0llig
zur!ckgezogen ha$en, und nur am Gra$ der !hles hat er eine Dusnahme gemacht
Literaturverzeichnis
4isch, :gon :r;in #$%'6() #use au) dem .arkt. ;erlin
Rhle, Otto #$%90() *atsachen und Gedanken zum 2ro$lem der e&olution. =. =n- Der
Freidenker. E7.376,? 3M13E. Wl)d. /r. 8:75X
Rhle, Otto #$%90() *atsachen und Gedanken zum 2ro$lem der e&olution. ==. =n- Der
Freidenker. E7.376,? 35134. Wl)d. /r. 8:74X
Dkten
%n.t!tut )r Ze!t(e.h!hte 3nhen
!hle, Dlice an HorneB &om :E.,3.3768, Sign.- 'D ::5, ;d. 36>3
!hle, Dlice an HorneB &om ,:.,:.3768, Sign.- 'D ::5, ;d. 36>3
Jaco$B, HenrB an :,.3:.376:, Sign.- F :33>3
Ialmar, S. Stephan- ;ericht !$er das #e$en und den *od der !hles in .eLiko. Sign.- 'D
::5, ;d. 3>3
6r!h 8romm& L!terar!.he Rehte- und =ahla..ver0altun( <b!n(en
!hle, Otto an 'rich Fromm &om ,7.,7.378E, Sign.- ,33:71,3383
Fromm, 'rich an Otto !hle &om 33.33.378E, Sign.- ,338:
!hle, Otto- Deck$latt und Gliederung &on S'rziehung und Ilassenkamp)Z, Sign.- ,33661
,336M
%nternat!onale. %n.t!tut )r "o*!al(e.h!hte 1m.terdam
.attick, 2aul an Otto !hle, Sign.- Dr ,,EM, /r. 45147?
.attick, 2aul an Otto !hle, Sign.- Dr ,,E4, /r. 45147
!hle. Otto. 'rziehung und Ilassenkamp). Sign.- Dr 1G ,,5,
:rhard Frommhold
,iego Riviera und Otto Rhle
Zuerst einiges ber meine 'rhe Rezeption der 2unst "iego
Rivieras.
=m Dpril 37M: (urde unter strenger kulturpolitischer .a@ga$e in Dresden der J9erlag der
IunstK gegr!ndet. =m sel$en Jahr (urde ich in diesem 9erlag als einziger #ektor
angestellt, um dort die Du))assung &om sozialistischen ealismus, (ie sie die damalige
JStaatliche Iommission )!r IunstangelegenheitenK &ertrat, zu &er$reiten.
=ch stamme aus einer Dr$eiter)amilie, in der ich mit den ;!chern &om .alik19erlag, den
;!chern aus .!nzen$ergs 9erlag J+ni&ersum1;!chereiK und nat!rlich auch mit denen der
;!chergilde Guten$erg er(achsen ge(orden $in. 'in *eil dieser ;i$liothek, die mein 9ater
au)ge$aut hatte, ist $ei seiner 9erha)tung 3788 &on der Gestapo $eschlagnahmt (orden.
Das eine oder andere ;uch Redoch ha$en die /azis o))en$ar nicht als ernstha)te
marListische oder linke #iteratur angesehen, andere (urden spter antiQuarisch (ieder
er(or$en.
Die Geschichte meiner ezeption &on Diego i&iera hngt eng mit einigen dieser ;!cher
zusammen. ;esonderen 'in)luss hatte hier Dl)ons Goldschmidt, ein .ann der deutschen
te$e(egung, der 37:E .eLiko $ereiste und ein ;uch JDu) den Spuren der DztekenK
geschrie$en hat, das in der J+ni&ersum1;!cherei )!r DlleK erschien. =n diesem ;uch ist
ein emotional sehr $e(egendes Iapitel !$er Diego i&iera enthalten und zudem eine
;etrachtung seiner %and$ilder. %eiterhin $in ich &orge$ildet durch eine .onogra)ie &on
und !$er i&iera, die 37:4 im /euen Deutschen 9erlag &on %illi .!nzen$erg erschienen
ist. Dieses ;uch geht zur!ck au) Otto !hles Sch(iegersohn Fritz ;ach. Dllerdings sind
die eproduktionen anonBm ge$lie$en. Sie stammen als 9orlage Redoch &on der $er!hmten
Fotogra)in *ina .odotti. Dieses ;uch ist eigentlich die erste .onogra)ie !$er den
I!nstler- eine &oran gestellte Duto$iographie und 3M, eproduktionen. Gedruckt (urde es
in O))set in einer der gro@en und $esten Druckereien ;erlins, der Druckerei SD;O. Die
Gestaltung (urde &on 2aul +r$an realisiert, einem proletarischen ;uchgestalter, der &ieles,
(as $ei .!nzen$erg und im J/euen Deutschen 9erlagK erschienen ist, tBpogra)isch
$etreute.
;ereits 37:4 ga$ es &on *ina .odotti eine ;ildreportage in der D=" JDas 'r(achen der
.assen in .eLikoK, allerdings steht unter einigen ;ildern Fritz ;ach als &ermeintlicher
+rhe$er ('inzelheiten dar!$er in <hristiane ;arckhausens .odotti1.onogra)ie). Fritz
;ach hat das .aterial Reden)alls dem .!nzen$erg19erlag &ermittelt, denn er hatte $ereits
37:E im Du)trag .!nzen$ergs den $er!hmten ;r!sseler Iongress JGegen koloniale
+nterdr!ckung und =mperialismusK mitorganisiert. Hinzu kommen noch einige
9er0))entlichungen in der "eitschri)t J;!chergilde Guten$ergK mit =llustrationen &on
Diego i&iera, die ;. *ra&en H er (ar ge(isserma@en der $edeutendste Dutor der
;!chergilde Guten$erg H &ermittelt hat. 'rich Inau) und der <he) der ;!chergilde
Guten$erg, ;runo Dre@ler, standen in unmittel$arer ;eziehung zu ;. *ra&en. .eine
Dnschauung (urde nach dem Iriege durch Du)stze &on Dnna Seghers !$er Diego i&iera
noch $estrkt. "(ischen 3765 und 3767 &er0))entlichte sie in der "eitschri)t JDthenaK, und
auch in der J$ildenden kunstK, ;etrachtungen !$er die meLikanische %andmalerei. 'in
paar Jahre spter entdeckte ich noch einen 'ssaB &on Gott)ried ;enn !$er Diego i&iera
aus dem Jahre 3766. 'in erstaunliches Dokument &on diesem .ann, der doch in Renen
Jahren nach 3788 recht umstritten (ar. Dass die 2ers0nlichkeit i&iera !$erhaupt zu einer
Figur in der #iteraturgeschichte ge(orden ist, $elegen die omane &on =lRa 'hren$urg
JDie unge(0hnlichen D$enteuer des Julio Jurenito und seine J!ngerK (37::) $is hin zu
<arlos Fuentes JDie Jahre mit #aura DiazK (3777). Die eproduktionen und die Du)stze
sind nat!rlich auch ;ildungsgut eines Rungen .enschen ge(esen. So hat sich mit der "eit
in mir eine Drt .Bthos um Diego i&iera herausge$ildet. Die Seele, die nicht zu Renem
staatlich &erordneten sozialistischen ealismus hin neigte, hat sich lie$er diesem .Bthos
hingege$en.
Dls ich 37M8 und 37M6 &ersuchte, ein ;uch !$er Diego i&iera zu &erlegen, ga$ es
nat!rlich keinen deutschen Dutor, der sich der Sache annehmen konnte. Iurz darau) (urde
$ekannt, dass Diego i&iera (ieder in die Iommunistische 2artei .eLikos au)genommen
(orden (ar, und so erhielt Rener .Bthos (iederum neue /ahrung.
3E4
Der Iunsthistoriker Hans F. Secker (ar in den :,er1Jahren Direktor des .useums in
I0nigs$erg und spter in I0ln Direktor des %allra)1ichartz1.useums. 'r hat als erster
.useumsdirektor Renes $er!hmte Sch!tzengra$en$ild &on Otto DiL angekau)t, das spter
(hrend der Dktion J'ntartete IunstK &er$rannt (orden ist. F!r I0ln (ar der Dnkau) zu
Rener "eit ein Skandal, Secker (urde &om damaligen O$er$!rgermeister Ionrad Ddenauer
gema@regelt. 'r hat in den 8,er1Jahren ein ;uch mit dem *itel JGe$aute ;ilderK
&er0))entlicht. 2olitisch neigte er zur linken ;e(egung, er (ar .itglied des Iultur$undes,
(as Ra in der damaligen ;undesrepu$lik $ereits schon eine politische 'ntscheidung (ar.
Secker le$te in der /he &on I0ln und hat sich "eit seines #e$ens intensi& mit der
Geschichte der %andmalerei $esch)tigt und (ar $egeistert, !$er Diego i&era zu
schrei$en, so dass ich ihn als Dutor ge(innen konnte. %ir schrie$en &om 9erlag aus an
Diego i&iera, um sein 'in&erstndnis )!r das ;uch zu erhalten. 'r stimmte $egeistert zu.
.eLiko (ar damals noch nicht .itglied der ;erner +rhe$errechtskommission? alles (as
man !$er .eLiko oder &on .eLikanern &er0))entlicht konnte, (ar nicht urhe$errechtlich
gesch!tzt. 's (ar also auch eine <hance, ohne gro@en De&isenau)(and ein einzigartiges
*hema zu pu$lizieren. Secker reiste )!r mehrere %ochen nach .eLiko.
Was hatte das alles mit Otto Rhle zu tun,
Der <he) des 9erlages der Iunst (ar zu dieser "eit Dl)red Donath. 'r (ar in den :,er und
Dn)ang der 8,er1Jahre der Sekretr $z(. der #eiter der J.arListisch1
=ndi&idualpsBchologischen Dr$eitsgemeinscha)t DresdenK, und zugleich eine Drt Sekretr
&on Otto !hle und der ;uchhalter des 9erlages in ;uchholz1Friede(ald JDm andern
+)erK. 'r (ar engstens mit !hle und Dlice !hle1Gerstel $e)reundet und hatte !$er die
/azizeit sich seinen politischen <harakter $e(ahrt. Donath hatte nach 376M zuerst einen
regionalen 9erlag gegr!ndet, der dann durch 9erordnung der JStaatlichen Iommision )!r
IunstangelegenheitenK sich 37M: zu dem &olkseigenen J9erlag der IunstK um$ildete.
Dlso ein (eiterer ;ezug zu Diego i&iera. Der (ar )!r Donath kein +n$ekannter, denn
Otto !hle hatte 378, nach seiner .eLiko1eise eine 9ortrags)olge JDus)lug nach
.eLikoK )!r Rene JDr$eitsgemeinscha)tK a$gehalten, in der er auch aus)!hrlich !$er Diego
i&iera gesprochen und #icht$ilder seiner %andmalerei gezeigt hat. So (ar auch hier der
%eg zu dem proRektierten ;uch )rei.
3E7
Diego i&iera (ar 37M6 sch(er erkrankt und (urde in .oskau klinisch $ehandelt. 'r ist
dann !$er 2rag, %arschau, ;erlin zu uns nach Dresden gekommen, um 'inzelheiten zu
$esprechen. =nz(ischen ar$eitete Secker $ereits an seinem *eLt.
=ch ha$e meine 'indr!cke und 'rle$nisse &on damals in einer Sammlung &on Du)stzen
!$er Dresdner 'reignisse $eschrie$en und m0chte daraus zitieren-
FDller 'r(artungen (aren hoch gespannt. Dl)ons Goldschmidt hatte ihn 37:5 sogar
u@erlich $eschrie$en- J'r hat einen ammschdel, ;eine (ie ;r!ckenp)osten und
einen ;auch, da@ der iemen Gesichter zieht. D$er Iinderhnde und ein 2)eilauge,
(enn nicht sinnende G!te die ^p)el !$erglnzten.K Seitdem (aren )ast 8, Jahre
&ergangen. 't(as Herkulisches (ar diesem .ann auch Retzt noch erhalten ge$lie$en,
trotz sch(erster Operationen und lngerer ekon&aleszenz in .oskau.G
'ine $reit ausladende Figur steckte da in einem schlotternden Dnzug, keinerlei eitle
'leganz. Das Iomische (ar, er hatte seine spterhin in .eLiko so Du)sehen erregende
russische JSchapkaK gegen eine Skim!tze getauscht, die in den 6,er Jahren in Deutschland
.ode (ar. =n diesem Dnzug stand er (ahrscheinlich auch tglich &or der Sta))elei oder &or
den %nden. 'in &on Falten durch)urchtes Gesicht- (ach, )reundlich und au)merksam, Ra
neugierig au) die Fremden und ihre Sorgen um sein ;uch. Frida Iahlo hatte diese "!ge in
ihrem ;uch H kurz &or ihrem *od H lie$e&oll $eschrie$en-
FSeine her&orspringenden dunklen, )ast au@erhal$ der Dugenh0hlen liegenden u@erst
klugen, gro@en Dugen mit dicken, (ie $ei einem Frosch &orstehenden #idern, sind
mehr als andere Dugen ganz getrennt &oneinander ... "(ischen diesen &oneinander
ganz ent)ernt liegenden Dugen errt man das +nsicht$are der orientalischen %eisheit?
und selten einmal sch(indet &on seinem $uddhistischen .und, &on seinen )leischigen
#ippen ein leichtes, sp0ttisches #cheln, die ;l!te seines ;ildnisses.G
So (ar er\ "(ei *age hatte ich "eit, ihn insgeheim zu $etrachten- im Gesprch, $eim
"eichnen au) den Stra@en, $eim 'ssen im Gasthaus und !$erhaupt. 'r (ar ein
merk(!rdiger Gast, zu Reder .ahlzeit $estellte er eLtra eine 2ortion Sauerkraut mit Speck.
#ea Grundig (ar $ei einem solchen Gastmahl im Hotel JDstoriaK geradezu so
konsterniert, dass sie Rene JdeutscheK "ukost als eLotisch emp)and.
35,
.an hatte i&iera in ;erlin u@erst hochachtungs&oll $ehandelt, hatte ihm einen gro@en
amerikanischen %agen zur 9er)!gung gestellt, der im damaligen autoarmen Dresden
unerh0rtes Du)sehen erregte. +nd Diego i&iera ordnete !$erall Halt an, (o er uinen
zeichnen konnte oder .enschen skizzieren (ollte. +nd (o ga$ es damals in Dresden
anderes zu sehen. Seine Frau, 'mma Hurtado, spornte ihn stndig zur Dr$eit an. Sie sel$st
(ar eine eLotische 'rscheinung, mit gro@en pagodenartigen Ohrringen und anderem
Schmuck ausger!stet, ein knallgel$es Ileid unter dem kost$aren 2elzmantel. So$ald dieser
amerikanische JSchlittenK irgend(o hielt, (aren $eide &on Schaulustigen umge$en.
i&iera zeichnete auch sie, (enn ihm eine markante Gestalt au))iel.
%hrend einer Stadt)!hrung $eeindruckte ihn z(ar das <haos der uinen, a$er zum
H0hepunkt (urde ihm das lange Iachelsgra))ito des JF!rstenzugesK am Stallho), das &on
uns R!ngeren nicht $lo@ (egen der )eudalen 9erherrlichung, sondern auch aus sthetischen
Gr!nden ein (enig &erachtet (urde. Hier $rach Diego i&iera in stillen Ju$el aus. 's (ar
)!r ihn ein JmuralistischesK 'reignis. Dllein die *echnik, die Dusma@e, die Harmonie der
%and)lchen imponierten ihm. Galerien (ollte er danach nicht mehr $esuchen, es ga$ Ra
auch nur noch este in 2illnitz.
Doch zur!ck zu Otto !hle. Die 2ortrts &on <onrad FeliLm!ller sind $ekannt. =n eine
;ildergalerei m!ssen auch die Fotogra)ien ein$ezogen (erden, denn es gi$t &on Franz
2)em)ert &on Dn)ang der :,er Jahre ausgezeichnete Fotos, die in Reder Geschichte der
Fotogra)ie ihren 2latz )inden sollten. H0chst(ahrscheinlich gi$t es auch Fotogra)ien &on
*hea Sternheim, der Frau <arl Sternheims, die eine $edeutende Fotogra)in ge(esen ist. Sie
(ohnte z(ei Jahre lang in Dresden am %ilden .ann und hat alle )otogra)iert, die damals
in der 9illa &on <arl Sternheim &erkehrten. 's m!ssten also im /achlass &on *hea
Sternheim und in einigen .useen noch Fotos &on Otto und Dlice !hle eListieren.
Der Iatalog zur i&iera1Dusstellung 37M3 hlt )!r das &on Diego i&iera gemalte 2ortrt
Otto !hles das Jahr 376, )est. 's ist ein ganz normales 2ortrt einer au@erge(0hnlichen
2ers0nlichkeit. SergeR 'isenstein, (elcher i&iera $eim .alen $eo$achtet hatte, der sel$st
&on .atisse und George Grozs $eein)lusst (ar und sel$st einen Jlinearen .alstilK p)legte,
hat die .al(eise i&ieras )olgenderma@en $eschrie$en- 'r Fhat es mit )esten Strichen au)
die #eine(and ge$rachtG. 's gi$t (iederum ein Foto, au) dem das 2ortrt !hles noch
353
nicht &ollendet, sondern nur angelegt ist. Darau) ist zu erkennen, dass es mit )esten
Ionturen skizziert (orden ist, so (ie es 'isenstein $emerkt hat. Das ;ild, ein Hoch)ormat
7,,M L 5,,M cm, (urde im Iatalog &on 37M3 als im ;esitz der Sammlung John . .ac
#ean in Garland>*eLas ausge(iesen. 's gi$t noch ein Foto !hles in der gleichen 2ose,
das nahezu identisch mit diesem Gemlde ist. Dls ich i&iera nach Otto !hle )ragte,
ant(ortete er nur- F'r (ar mein FreundG.
A$er Diego i&iera (ar $ereits eine um)angreiche #iteratur in spanischer und in englischer
Sprache erschienen. Das Iatalog1;uch 37M3 nennt M,, *itel, in denen sich .eLikaner oder
Dmerikaner in ;!chern, Drtikeln oder in 'ssaBs !$er Diego i&iera geu@ert ha$en.
=nnerhal$ dieser Dnzahl eListieren nur )!n) ernstha)te deutsche ;eitrge. Duch ein /azi,
Hans1.aria Frank, hatte negati& und rassistisch !$er die %and$ilder &on Diego i&iera
geschrie$en. Dnsonsten (ar 37M3 #iteratur !$er Diego i&iera in deutscher Sprache kaum
&orhanden.
Hans F. Seckers ;uch (ar die erste .onogra)ie in deutscher Sprache. Secker hatte sein
;uch, das 37M5 erschienen (ar, und z(ar mit 'in$and und +mschlag &on John Heart)ield,
dem .zen und Iunstsammler Dr. Iurt Sta&enhagen, deutscher 'migrant in .eLiko1
Stadt, ge(idmet und dazu ein langes "itat &on .ichael ;akunin als .otto &orangestellt.
Dl)red Donath lie@ darau)hin die Duslie)erung stoppen. =mmerhin (ar Ra die zeit(eilige
Dreieinigkeit- !hle 1 i&iera 1 *rotzki politisch &er)emt. +nd nun noch ;akunin\
/achdem ich Donath immer (ieder agitiert hatte, ihm &orhalten ha$e, (as Franz .ehring
!$er ;akunin geschrie$en hatte, und ihn au) die gro@e ;akunin1;iographie &on icarda
Huch hinge(iesen und au)merksam gemacht hatte, ga$ er nach geraumer "eit das ;uch
zum 9erkau) )rei.
D$er es ga$ noch ein anderes /achspiel. 'ines *ages kam ;odo +hse in den 9erlag und
)ragte, o$ ich ein Sel$stm0rder sein (olle. =ch )ragte ihn, (eshal$ und (ieso ich ein
JSel$stm0rderK sein (olle. Iurt Sta&enhagen (ar 37M: im JSl`nskB12rozessK und im
2rozess gegen 2aul .erker als J"ionistK, als J+S1%a))enschie$erK $ezeichnet (orden.
Das (ar (eit ge)hrlicher als ;akunin. Ieiner, der ;escheid (usste, hat diese %idmung
er(hnt, o$(ohl Dnna Seghers 3765 noch im ;rie)(echsel mit Sta&enhagen gestanden
hatte und ihm )reundscha)tlich &er$unden (ar. Ge(iss lag der bb. 2arteitag der I2dS+
35:
(;) &on 37ME $ei 'rscheinen des ;uches hinter uns, a$er die %irkung (ar 37M5 gleich
/ull. .an kann diese /ach(irkungen im ;uch &on Georg Hermann Hodos
JSchauprozesse ... in OsteuropaK nachlesen. Iein Schri)tsteller und kein 'migrant, den es
nach .eLiko &erschlagen hatte, hat diese %idmung er(hnt und das ;uch (urde auch
nicht (egen der %idmung denunziert.
i&iera (ar erneut zum .Bthos ge(orden. 'r erle$te das 'rscheinen des ;uches nicht
mehr. Iurt Sta&enhagen $esuchte spter den J9erlag der IunstK in Dresden, um dort neue
2roRekte zu $esprechen, denn das ;uch !$er Diego i&iera (ar erst der Dn)ang )!r einige
$edeutende .onogra)ien !$er meLikanische %andmalerei und !$er meLikanische .aler.
358
Fritz <ohle
Otto Rhle und die educaci6n socialista
- als Berater der mexikanischen Regierung im
berseeischen Exil
F.itte Dezem$er &origen Jahres ist hier der deutsche Iommunist Otto !hle au)getaucht, der
seinerzeit mit .ehring, #ie$knecht, osa #uLem$urg und anderen in der Spartakus1
Organisation ge(irkt ha$en soll. W...X 's geht das Ger!cht, da@ er &on der meLikanischen
+nterrichts&er(altung, deren linksradikale *endenzen leider augen)llig sind, &er(endet
(erden soll. Falls sich das Ger!cht &er(ahrheitet, (erde ich nicht umhin k0nnen, schon im
=nteresse unserer deutschen Schulen im #ande, gegen eine solche 9er(endung $ei der
egierung 'inspruch zu erhe$en. W...X Die Dn(esenheit einer 2ers0nlichkeit &on der Drt und
der intellektuellen ;edeutung !hles in .eLiko legt, in 9er$indung mit anderen
"usammenhngen, eine 2r!)ung der Frage nahe, (elche ;edeutung dem Iommunismus in
diesem #ande zukommt.G
3E
Hitlers Gesandter in .eLiko, Freiherr !dt &on <ollen$erg, schrie$ 'nde Januar 378E
diese Stze an das Dus(rtige Dmt. =n der *at (ar der .it$egr!nder &on Spartakus$und
und I2D, der rtekommunistische *heoretiker und pdagogische Schri)tsteller einer
'inladung der egierung <`rdenas ge)olgt, als (issenscha)tlicher ;erater des
'rziehungsministeriums $ei der Dusar$eitung neuer 2rogramme der 9olkserziehung
mitzu(irken.
3786 hatte die meLikanische egierung durch eine 9er)assungsnderung das
'rziehungsmonopol des Staates proklamiert. Die katholische Iirche und andere religi0se
=nstitutionen (urden &on allen Formen pri&ater und 0))entlicher 'rziehung ausgeschlossen.
=n dem re)ormierten Drtikel 8 der meLikanischen 9er)assung hie@ es-
FDie 'rziehung, die der Staat erteilt, ist sozialistisch? sie schlie@t Rede religi0se Doktrin aus
und $ekmp)t den Fanatismus und die 9orurteile. "u diesem "(eck organisiert die Schule
ihren +nterricht und ihre Dkti&itten in einer %eise, die es erm0glicht, der Jugend eine
3E
<9dt !n L!''en1erg4 Geinrich Dreiherr4 an ""4 (/.1.19(6 &"1schrift Bericht JJJ D 6H
in= C!'itisches "rchi des "us0rtigen "mtes4 B!nn= "1t. JJJ +eIik!4 C!'itik 194
B!'sche0ismus4 8!mmunismus us0. in +eIik!4 Bd. 1 N8ent JJ4 116O).
rationale und eLakte Du))assung des +ni&ersums und des sozialen #e$ens zu &ermittelnG (de
Inauth 37E7, 638).
35
%as a$er nun genau unter edua!Mn .o!al!.ta (sozialistischer 'rziehung) zu &erstehen
sei, $lie$ unter den Dnhngern der e)orm umstritten. Die Du))assungen reichten &on
allgemeinen =nterpretationen im Sinne sozialer Gerechtigkeit !$er ein nationalistisches
9erstndnis im Sinne eines spezi)isch meLikanischen Sozialismus $is hin zu marListischen
Duslegungen.
34
'ine .inderheit meLikanischer D$geordneter hatte immerhin &ersucht, den
*erminus F(issenscha)tlicher SozialismusG (GillB 3753, 857) in dem neuen Drtikel der
9er)assung zu &erankern. Du) die Festschrei$ung eines ganz anderen ;egri))s, nmlich der
Fantireligi0senG 'rziehung (de Inauth 37E7, 63,), hatte eine =nitiati&e aus dem
;undesstaat 9eracruz gedrungen, in dem auch die ersten konkreten Forderungen nach einer
9er)assungsre)orm ihren +sprung hatten. *atschlich )ormulierte der re)ormierte Drtikel 8
eine Iompromiss)ormel, die unterschiedlichen *raditionen und aktuellen *endenzen des
seit 3735 o))iziell laizistischen 'rziehungs(esens gerecht zu (erden suchte- dem
aggressi&1antiklerikalen =mpetus einer antireligi0sen 'rziehung in a$gemilderter
Formulierung e$enso (ie dem gleich)alls antiklerikalen 2rogramm einer e.uela
ra!onal!.ta (rationale Schule), das &or allem in den s!d0stlichen ;undesstaaten 9eracruz,
*a$asco und Yucat`n &erankert (ar.
+rspr!nglich &on spanischen anarchistischen =mmigranten geprgt, $erie) sich die e.uela
ra!onal!.ta au) re)ormpdagogische 9orstellungen europischer und nordamerikanischer
2ro&enienz, darunter die Ionzepte Ierschensteiners und John De(eBs, und (ar in Yucat`n
&on der e&olutionsregierung Felipe <arrillo 2uertos schon 37:: zur o))iziellen Doktrin
des ;undesstaats erho$en (orden. Gegen!$er dem $lo@ negierenden 2ostulat der
antireligi0sen 'rziehung und den seit einem Jahrzehnt he)tig umstrittenen Ionzepten der
e.uela ra!onal!.ta $ot nun das Dttri$ut .o!al!.ta den 9orteil eines positi&en,
richtungs(eisenden 9ersprechens, dem auch die aktuellen sozialre)ormerischen und
sozialre&olutionren *endenzen der meLikanischen 2olitik zu )olgen $ereit (aren.
'inigkeit $estand also dahingehend, dass das neue 'rziehungsprogramm 9oraussetzungen
)!r eine lang)ristig an&isierte, grundlegende 0konomische und soziale *rans)ormation der
35
P1erset7ung der Qitate aus spanischsprachigen Rue''en= D.C.
34
3g'. 7u den f!'genden "usf9hrungen die Darste''ung der educaci>n socialista 1ei
LSrd!a &19*5)4 -i''? &19*1)4 +edina &19*8)4 Sarkis?an7 &1991) und 3T7Mue7 de
8nauth &1969).
35M
Gesellscha)t scha))en sollte, und in genau dieser Du))assung kamen auch die
gesellscha)tspolitischen 9orstellungen Rener Fraktion &on e)ormpolitikern zum Dusdruck,
die mit #`zaro <`rdenas an die Spitze des meLikanischen Staates getreten (aren. =n der
9orlage zur 9er)assungsre)orm, die die .ehrheit der D$geordneten )and, (urde
ausge)!hrt-
FDie 'in)!hrung der sozialistischen 'rziehung in der epu$lik durch die e)orm des Drtikels
8 $edeutet nicht die so)ortige 0konomische *rans)ormation des egimes, in dem (ir le$en?
sie zielt au) die Scha))ung der .enschen, die die e&olution zur Fort)!hrung und Sicherung
ihres %erkes $en0tigt. Die "ukun)t des #andes geh0rt der sozialistischen Jugend, die sich
heute in den Dus$ildungssttten orientieren und heran$ilden soll, und es (ird ihre Du)ga$e
sein, die ;estre$ungen des 2roletariats und der unterdr!ckten Ilassen .eLikos de)initi& zu
&er(irklichenG (GillB 3753, 843).
Diese "ielsetzung hatte zur Folge, dass das 'rziehungs(esen und das
'rziehungsministerium sel$st in den )olgenden Jahren zur Hoch$urg der #inken unter der
<`rdenas1Ddministration (urden. /icht nur der 'in)luss der radikalsten 2olitiker aus
egierungspartei und Ge(erkscha)ten (ar hier $estimmend. Duch die Iommunisten, die
trotz an)nglicher 9or$ehalte die e)orm unterst!tzten, (aren stark &ertreten. Die neuen
staatlichen #ehr$!cher (aren &on re&olutionrem 2athos er)!llt, in den Schulen (urde die
%nternat!onale gesungen und ne$en der /ational)ahne auch die rote Fahne gehisst.
;esondere ;edeutung erhielt das Schul1 und Dlpha$etisierungsprogramm der egierung
au) dem #and. Die #andlehrer (aren (irksame 2ropagandisten der Dgrarre)orm und ein
$edeutender Faktor $ei der Organisierung der ;auern. So (urden sie zur SBm$ol)igur )!r
die gesamte e)ormpolitik des egimes. 'nriQue (Heinrich) Gutmann, ein deutscher
'Lilant, &er0))entlichte ein =nter&ie( mit dem 2rsidenten unter dem $ezeichnenden *itel
JLN*aro >Nrdena. - der Landlehrer 3e7!ko.C (Gutmann 3785). Die #andlehrer (urden
a$er auch zu den .rtBrern des egimes- Hunderte &on ihnen (urden in den 8,er Jahren
&on klerikal)aschistischen ;anden und den 2ri&atmilizen der Gro@grund$esitzer ermordet.
.it der 9er)assungsre)orm des Jahres 3786 (ar zunchst nur ein kulturre&olutionres
Dekret erlassen (orden. Der egierung stellten sich die nicht unerhe$lichen 2ro$leme
seiner praktischen 9er(irklichung, ein 9orha$en, das in hohem .a@e den <harakter eines
'Lperiments hatte. 's spricht )!r die 'rnstha)tigkeit der 'ntscheidungstrger im
35E
'rziehungsministerium und dokumentiert zugleich ihre atlosigkeit, dass sie hier$ei die
(issenscha)tlichen Fachkenntnisse eines namha)ten europischen 2dagogen und
Sozialisten einzu$eziehen suchten. Otto !hle galt seinen Gastge$ern au)grund seiner
$ekannten Studien (J9!e "eele de. +roletar!.hen 4!nde.C lag seit 378: auch in spanischer
Dusga$e &or) und au)grund seines politischen enommees als geeignet )!r eine
;eraterttigkeit $eim 'rziehungsministerium. 'ntsprechend (urde er den #esern &on 6l
mae.tro rural (Der #andlehrer), der o))iziellen "eitschri)t des .inisteriums, &orgestellt-
F'iner der $edeutendsten europischen 2dagogen und zhesten Imp)er )!r eine $essere und
humanere soziale %elt ist k!rzlich in .eLiko eingetro))en, um sich hier niederzulassen und
unter uns zu ar$eiten. W...X Der SmaestroZ !hle kennt $ereits $is zu einem ge(issen Grade
unser #and, das ihm nun Gast)reundscha)t $ietet, denn &or )!n) Jahren (ar er $esuchs(eise
hier und hat acht .onate lang unter uns gele$t, (o$ei er seine "eit zum gr0@ten *eil
Studienreisen im =nneren der epu$lik (idmete. /un, man sieht schon, (elche ;edeutung das
+rteil und die Dnsichten ha$en k0nnen, die ein %issenscha)tler und 2dagoge &om Format
des $er!hmten deutschen #ehrers zu der aktuellen ideologischen *endenz im
'rziehungs(esen des #andes u@ertG (WanonBmX>!hle 378E).
!hles erste Iontakte zur meLikanischen 2olitik resultierten aus seinem .eLiko1
Du)enthalt des Jahres 378,. Dls 'rge$nis dieser eise hatte er 378: )!r den JFischer1
9erlagK sein ;uch %m+er!al!.mu. !n 3e7!ko &or$ereitet, das nicht mehr zur
9er0))entlichung kam (Jaco$B 374,, 7E). Die 9ermittlung der Stelle $eim
'rziehungsministerium &erdankte er Redoch den ;em!hungen seines Sch(iegersohns
Federico (Fritz) ;ach. Der ge$!rtige Sch(eizer ;ach, ein )r!herer .itar$eiter der
J=nternationalen Dr$eiterhil)eK %illi .!nzen$ergs und schon &or 3788 in .eLiko, (ar als
%irtscha)ts(isenscha)tler an der /ationaluni&ersitt ttig und unterhielt $este ;eziehungen
zu )!hrenden 2olitikern- 'r (ar (irtscha)tspolitischer ;erater des 2rsidenten und hat in
leitender Funktion am Du)$au des staatlichen Sozial&ersicherungssBstems mitge(irkt.
37
;ald nach seiner Dnkun)t u@erte !hle seine prinzipielle "ustimmung zu den Frichtigen
GrundstzenG der edua!Mn .o!al!.ta, die, Fin die 2raLis umgesetzt, )!r .eLiko nur
schmeichelha)te esultate er$ringenG k0nnten? es klingen a$er auch kritische 9or$ehalte
37
:ie aus den "uf7eichnungen !n "'ice <9h'e--erste' &19*94 11 >.) her!rgeht4 hat
Bach4 der sich 7u Beginn der (/er %ahre !n der 2ommunistischen 6nternationale
getrennt hatte4 auch eine <!''e 1ei der meIikanischen "s?'ge0hrung f9r Le! $r!t7ki
gespie't.
355
gegen &er$alradikale und propagandistisch1plakati&e *endenzen in der 2raLis der neuen
'rziehungspolitik an-
F's ist nicht not(endig, die Jugendlichen mit %orten, 2arolen und )ertigen Stzen a$zu)!llen,
es gilt, sie zu )!hren und zu interessieren, damit sie dem Gang der Dinge )olgen, der
historischen 'nt(icklung der Gegen(art. W...X Das Iernpro$lem $ei der Scha))ung der neuen
Schule ist die Dus$ildung &on kenntnisreichen, in ihrem Denken entschiedenen,
!$erzeugenden #ehrern. Das a$er ist eine !$er(ind$are H!rde, so)ern der Staat nicht &on
seinen Grundstzen a$(eicht und au) der /ot(endigkeit $eharrt, die Jugend &orzu$ereitenG
(WanonBmX>!hle 378E).
=n den ersten .onaten seiner *tigkeit (idmete sich !hle dem Studium des statistischen
.aterials zum Stand der 9olkserziehung, der $ereits geltenden +nterrichtsprogramme und
der &orliegenden 'nt(!r)e. Seine Iommentare zu den 2rogrammen und 'nt(!r)en )!r den
+nterricht an #andschulen, stdtischen Grundschulen und Iindergrten (urden &on der
"eitschri)t J6l mae.tro ruralC &er0))entlicht (!hle 378Ea, 378E$, 378Ec). =m .rz und
Dpril 378E druckte die "eitschri)t eine gr0@ere Dusar$eitung aus seiner Feder zum
gesamten 2rogramm der edua!Mn .o!al!.ta a$ (!hle 378Ed). %ie die zitierte erste
Stellungnahme spiegeln auch diese *eLte die Faszination (ieder, die das meLikanische
'rziehungseLperiment H allen 9or$ehalten zum *rotz H au) den europischen Sozialisten
und anti)aschistischen 'Lilanten aus!$te. Seit den *agen seiner *tigkeit als
sozialdemokratischer %anderlehrer im Iaiserreich hatte !hle seine 9orstellungen einer
sozialistischen 2dagogik Ra in Opposition gegen das herrschende $!rgerliche
;ildungssBstem ent(ickelt. Der /ationalsozialismus H den er realistischer als manche
seiner "eitgenossen als eine keines(egs kurz)ristige 'pisode erkannte und der ihn dazu
&eranlasste, $ereits 378: ins 'Lil nach 2rag zu gehen H hatte alle Ho))nungen au) eine
9er(irklichung sozialistischer 'rziehungspolitik in Deutschland &orerst zunichte gemacht.
=n .eLiko tra) !hle nun au) einen Staat, dessen 2rogramm der 9olkserziehung das
$!rgerliche ;ildungs1 und 'rziehungsmonopol erklrterma@en in Frage stellte.
F"uallererstG H so erklrte er (378Ec, 8) seinen meLikanischen #esern H m!sse Fman sich
&or Dugen )!hren, da@ )!r einen europischen 2dagogen, der im Dienste der egierung
stehtG, sozialistische Iategorien Fals *eil der Sprache der o))iziellen 'rziehung W...X
schlicht et(as +n&orstell$aresG seien-
354
F.an mu@ aus eigener 'r)ahrung (issen, (as den pdagogischen Geist, den sozialen
<harakter und die (eltanschauliche *endenz der 0))entlichen 'rziehung in 'uropa
auszeichnet, um den ge(altigen Fortschritt ermessen zu k0nnen, der in den 2rogrammen )!r
meLikanische Grundschulen zum Dusdruck kommt.G
!hle hat in .eLiko die .0glichkeit gesehen, z(ar unter den &ergleichs(eise sch(ierigen
sozio0konomischen ;edingungen dieses Dgrarlandes, a$er doch mit dem !ckhalt eines
staatlichen 'rziehungsprogramms, Grundstze einer sozialistischen 2dagogik zu
&er(irklichen, die in der *heorie und 2raLis der europischen Dr$eiter$e(egung
ent(ickelt (orden (aren. Da$ei scheint er H zumindest in den ersten .onaten seiner
*tigkeit )!r das 'rziehungsministerium H die historische ;edingtheit des meLikanischen
'Lperiments nicht !$er$lickt und seine 'r)olgsaussichten $ei aller Skepsis doch
!$erschtzt zu ha$en. =n der gesellscha)tspolitischen 'nt(icklung .eLikos (ar die
edua!Mn .o!al!.ta, so(eit sie das staatliche 'rziehungsmonopol durchsetzte, Dusdruck
laizistischer ;em!hungen der egierungspartei, konser&ati&e, klerikale 'in)l!sse in der
Gesellscha)t (eiter zur!ckzudrngen. =n dieser Hinsicht (ar die e)orm des Jahres 3786
durchaus ein 'r)olg des egimes, der &on spteren egierungen ausge$aut (erden konnte.
Dagegen $lie$ der um)assende, zugleich a$er nur &age )ormulierte kulturre&olutionre
Dnspruch der edua!Mn .o!al!.ta ideologischer Schein. 'r erm0glichte z(ar in den 8,er1
Jahren eine kurz)ristige .o$ilisierung der Ge(erkscha)ts$e(egung und der #inken )!r das
e)ormprogramm der egierung, (ar a$er in seinen lang)ristigen Orientierungen zum
Scheitern &erurteilt- /icht nur, dass ein kulturre&olutionres Dekret allen)alls den
politischen 'in)luss der =nstitution Iirche einschrnken, a$er kaum die in Jahrhunderten
und Jahrtausenden ge(achsene eligiositt der mestizischen ;e&0lkerung &erndern
konnte. 'ine staatliche 2olitik, die eine prosozialistische 9olkserziehung $etrie$, zugleich
a$er an pri&atkapitalistischen 2roduktions)ormen zur (irtscha)tlichen 'nt(icklung des
a$hngigen Dgrarlandes )esthielt, (ar au) lngere Sicht nicht durchzuhalten. "udem ga$ es
in .eLiko keine politisch &om egime una$hngige Dr$eiter$e(egung, die in der #age
ge(esen (re, als eigenstndiger politischer und sozialer *rger der e)orm die
'rrungenscha)ten der 9er)assungsnderung &on 3786 zu &erteidigen.
357
Sehr (ohl a$er zog das 2rogramm der edua!Mn .o!al!.ta innenpolitische
2olarisierungen nach sich, die die 2osition der <`rdenas1egierung sch(chten und schon
am Dusgang der 8,er1Jahre zur !cknahme der utopischen 'lemente der e)orm z(angen.
Durch eine neuerliche e)orm des Drtikels 8 der 9er)assung (urden sie 376E auch o))iziell
re&idiert.
Dn)ang 378E (ar das alles nur $edingt &orauszusehen. !hles Dusar$eitungen und
Iommentare )!r das .inisterium nahmen den Dnspruch der edua!Mn .o!al!.ta $eim
%ort. Dngesichts der &iel)ltigen praktischen 2ro$leme der e)orm (arnte er $ereits im
Dpril 378E, ein 9iertelRahr nach Du)nahme seiner ;eraterttigkeit, &or Dilettantismus und
)orderte als 9oraussetzung )!r eine er)olgreiche +msetzung der neuen ichtlinien
grundlegende soziologische und sozialpsBchologische +ntersuchungen zum *hema J9a.
+roletar!.he 4!nd !n 3e7!koC. 'r ent(ar) Grundrisse eines entsprechenden
Forschungsplans und schlug die ;ildung eines dem .inisterium angegliederten
$esonderen =nstituts &or, das unter der #eitung eines .arListen mit Fausreichenden
Ienntnissen der meLikanischen ;edingungenG diese +ntersuchungen in Dngri)) nehmen
sollte (!hle 378Ee, 3,) H ein 9orschlag, dem das .inisterium in dieser Form nicht
nachkam.
'in &on der ;eh0rde 3785 ins #e$en geru)enes J%n.t!tuto de Or!enta!Mn "o!al!.taC diente
&ornehmlich einer Schulung der #ehrerscha)t im Sinne der e)orm und $eau)tragte auch
!hle mit Dr$eiten zunehmend theoretischen <harakters. =ns "entrum seines =nteresses trat
ein Dspekt des meLikanischen 'rziehungseLperiments, der schon im .ittelpunkt der
Bucatekischen e.uela ra!onal!.ta1*radition gestanden hatte und der seinen politisch1
pdagogischen 9orstellungen am nchsten kam- die Dr$eitsschule. =m 2rinzip der
Dr$eitserziehung sah !hle (378Eg, 33:) eine potentielle Dlternati&e zur als $!rgerlich
charakterisierten 'rziehung durch das %ort, die er als pdagogisches =nstrument zur
eproduktion &on Herrscha)tsstrukturen $etrachtete. =m Juni 378E &er0))entlichte er eine
Darstellung europischer 'r)ahrungen mit der Dr$eitsschule, in der er ihr Scheitern
&ornehmlich au) ihre nur periphere olle im $!rgerlichen 'rziehungs(esen $z(. H so im
Fall der 'Lperimente des deutschen e)ormpdagogen Ierschensteiner H au) ihre
klein$!rgerliche ;eschrnkung au) =deologien und 2roduktions)ormen des Hand(erks
zur!ck)!hrte (378E)). Demgegen!$er sah !hle in .eLiko grundstzlich die .0glichkeit,
34,
solche ;eschrnkungen zu !$er(inden und die gesellscha)tliche 2erspekti&e der
Dr$eitsschule als F2roduktionsschuleG und Fsozialer ;rennpunkt der 2roduktionG (!hle
378Ed, 6) zu &er(irklichen.
!hle mag die o$Rekti&en .0glichkeiten der egierung, derlei 2ostulate unter den
gesellscha)tlichen ;edingungen .eLikos durchzusetzen, )alsch eingeschtzt ha$en H )!r
den marListischen *heoretiker (ar der eigentliche, nmlich politische Ddressat seiner
*hesen ohnehin nicht der Staat, in dessen Dienst er stand, sondern die meLikanische
Dr$eiter$e(egung, in der er den potentiellen gesellscha)tlichen *rger der e)orm sah.
Diese Orientierung hatte schon sein 9orschlag zur 'rrichtung eines marListisch geleiteten
Sozial)orschungsinstituts deutlich gemacht, an dessen Iontrolle er die Fre&olutionre
Dr$eiter$e(egung .eLikosG (!hle 378Ee, 3,) $eteiligt (issen (ollte, und sie $estimmte
auch seine A$erlegungen zur Dr$eits1 und 2roduktionsschule. Dusgangspunkt dieser
A$erlegungen (ar der esolutions&orschlag, den Iarl .arL anno 34EE dem Gen)er
Iongress der 3. =nternationale unter$reitet hatte, ein 9orschlag, mit dem .arL H so !hle
(378E), :5) in sch0nster OrthodoLie H F)!r immer den Dusgangspunkt einer sozialistischen
'rziehungspolitik )estgelegtG ha$e. .arL hatte den Delegierten seinerzeit die politische
'inklagung gesetzlicher egelungen zur 9olkserziehung als taktische .a@nahme
emp)ohlen und da$ei die Forderung nach polBtechnischer Dus$ildung in den .ittelpunkt
gestellt (.arL 3753, 376 ).).
=n einem ;eitrag )!r die "eitschri)t der ge(erkscha)tlichen Dr$eiteruni&ersitt hat !hle H
anders als in seinen Dusar$eitungen )!r das .inisterium H die Forderung der Dr$eits1 und
2roduktionsschule unter den gege$enen meLikanischen ;edingungen ganz im Sinne der
.arLschen *hesen als eine taktische, politische und pdagogische Forderung des
2roletariats de)iniert (&gl. !hle 378Eg). Die (ichtigsten politischen eprsentanten der
meLikanischen Dr$eiter$e(egung, die <*.1Ge(erkscha)ten 9icente #om$ardo
*oledanos und die Iommunisten, (aren a$er nicht ge(illt, !hles Ionzeption zu )olgen.
Dls Iritiker des Stalinregimes und der Iominternpolitik H im !$rigen auch der
so(Retischen 'rziehungspolitik, die nach den Dr$eitsschuleLperimenten ;lonskiRs und
.akarenkos zur traditionellen #ernschule zur!ckgekehrt (ar
:,
H $e)and sich der
:,
:!rauf <9h'e in seinem Beitrag auch hin0ies &<9h'e 19(6g4 115).
343
rtekommunistische *heoretiker gegen!$er der proso(Retischen meLikanischen #inken in
einer Situation politischer =solierung.
Die Gegenstze z(ischen !hle und diesen Ir)ten (urden un!$er$r!ck$ar, als er Dn)ang
3785 0))entlich )!r eine 9erteidigung #eo *rotzkis gegen die Dnklagen der .oskauer
2rozesse eintrat. +nter dem 9orsitz des +S1amerikanischen 2hilosophen John De(eB und
gemeinsam mit nordamerikanischen #i$eralen (irkte er im Dpril des Jahres an dem
Gegenprozess mit, der in Diego i&ieras Haus in der meLikanischen Hauptstadt tagte. 's
erga$ sich die paradoLe Situation, da@ !hle als .itar$eiter und ;erater des
nationalre&olutionren Staates eine in ihren Grundz!gen orthodoL1marListische
'rziehungspolitik der Dr$eiter$e(egung ent(ar), (hrend die (ichtigsten eprsentanten
dieser ;e(egung seine *hesen nicht annahmen. !hles Dr$eiten $lie$en *heorie- 3784
stellte das J%n.t!tuto de Or!enta!Mn "o!al!.taC seine Studie JLa e.uela del trabaOoC &or,
einen im Du)trag des .inisteriums &er0))entlichten A$er$lick !$er Ionzepte und
historische 'r)ahrungen mit der Dr$eitsschule in 'uropa, der den meLikanischen
#andlehrern zur pdagogischen Orientierung gereichen sollte (!hle 3784). Die
Dr$eitsschulen und lndlichen 2roduktionsschulen, die die meLikanische egierung in
diesen Jahren einrichtete, kamen Redoch !$er ein eLperimentelles Stadium nicht hinaus und
erlitten lang)ristig das gleiche Schicksal (ie das gesamte edua!Mn .o!al!.ta12rogramm.
!hle a$er schied $ereits Dn)ang 3784 aus dem 'rziehungsministerium aus.
/ach seinem *od im Jahr 3768 ist sein Dusscheiden aus dem Staatsdienst au)
Fstalinistische 'in)l!sse in der meLikanischen egierungG, gegen!$er denen er sich nicht
kompromiss$ereit gezeigt ha$e, zur!ckge)!hrt (orden.
:3
!hle hat sel$st Dnst0@e )!r eine
solche =nterpretation gege$en, (enn er im Dpril 3785 in einem ;rie) an 'rich Fromm
schrie$-
F=nz(ischen $in ich hier O$Rekt stalinistischer Hetze ge(orden, die darau) a$zielt, mich als
J*rotzkistenK aus meiner Stellung im .inisterium zu $ringen, denn die 'ducation ist
stalinistisch, nicht aus A$erzeugung, sondern (eil die leitenden .nner nach der Sitte des
#andes eine re&olutionre *radition $rauchten und diese H in 'rmangelung eigener
:3
S! in einem .achruf des @S-amerikanischen S!7ia'isten1'atts /he ?all &.e0 U!rk)4
7itiert nach Genr? %ac!1? &Dranck 19B14 6)H die $hese ist seither erschiedent'ich
0iederh!'t 0!rden4 s! et0a !n Stephen S. 8a'mar in seiner 6in'eitung 7u "'ice
<9h'e--erste's 6rinnerungen &<9h'e--erste' 19*94 6)
34:
meLicanischer #or$eeren H in .oskau aus$orgten und sie Retzt nicht so Hals !$er Iop) &on
sich schmei@en k0nnen ...G (Jaco$B 374,, 75).
*atschlich d!r)te (eder der 'in)luss der Stalinisten, noch der stalinisierender
.inisterial$eamter ausgereicht ha$en, um eine I!ndigung $z(. einen !cktritt !hles zu
erz(ingen. =mmerhin ge(hrte <`rdenas ungeachtet he)tigster 2roteste der
proso(Retischen Ir)te #eo *rotzki sel$st Schutz und DsBl. 'inem !hle1/achru) der in
;uenos Dires erscheinenden 'Lilzeitschri)t J9a. andere 9eut.hlandC zu)olge ist er
)rei(illig ausgeschieden, Fals er sah, da@ man nicht !$er &iel %orte hinauskamG (o./., in-
Das andere Deutschland. 3768, E7.). Doch auch diese #esart tri))t, zumindest (as die
Frei(illigkeit angeht, nicht ganz zu. *atschlich hat man )!r !hle nur sehr &or!$ergehend
9er(endung geha$t H nicht (eil er als ange$licher J*rotzkistK nicht trag$ar ge(esen (re,
sondern in erster #inie (eil man seinen Orientierungen $ei der e)orm des
'rziehungs(esens nicht )olgen konnte oder (ollte. Sein Dienst&erhltnis hat sich in einem
2rozess $!rokratischer 9erschleppung noch !$er lngere "eit hingezogen. %ie aus einem
;rie) an 'mil a$old her&orgeht, rechnete er im Sommer 3785 damit, $ereits Fam 3.
Januar 3784 a$ge$autG zu sein.
::
Das trat nicht ein. 'nde 3784 kam sogar H (ie es in einem
;rie) &on Dlice !hle1Gerstel hei@t H die /achricht, Fda@ der 2rsident schon am 38.
Dezem$er Ottos Staats$!rgerscha)tsdokument unterschrie$en hatte. Gro@e Freude\G?
Redoch-
FDm 8,. Januar W3787X erhielt Otto die /achricht, da@ er am 3. Januar $ereits entlassen (ar,
und somit einen .onat lang umsonst ins ;!ro gegangen (arG (Jaco$B 374,, 384 ).).
.an geht (ohl nicht ganz )ehl in der Dnnahme, dass der deutsche 'Lilierte, dessen Dienste
nicht mehr ge)ragt (aren, mit der 'in$!rgerung )!r die gleichzeitige I!ndigung
entschdigt (orden ist, und dass au) der anderen Seite !hle zu&or keinen Grund da)!r
gesehen hat, das eListenzsichernde Dienst&erhltnis &on sich aus zu $eenden.
::
Brief an 6mi' <a1!'d4 25.8.19(* &masch.schr. Durchschrift aus dem .ach'ass !n
3ict!r Serge)
348
Literatur
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3.E.378E, S. E)).
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FotenG Dpostels der .aBa1=ndianer. "ur politischen Heiligenlegende im re&olutionren
.eLiko. Heidel$erg
BOzQuez de 4nauth, Jose"ina #$%7%(. #a educaciNn socialista de los ajos treinta. =n-
Historia .eLicana, ;and 34, He)t 8, S. 6,416:8
346
Jana -ikota
+7ich hei8e Lizzi 1ritzel70:
$lice Rhle-9erstels Scha:en i. Prager ;agblatt vor de.
<intergrund ihrer !dagogischen $rbeiten der =>er-%ahren
1. $inleitung
Dlice !hle1Gerstel, die in der Forschung &or allem durch ihre in den z(anziger Jahren
entstandenen D$handlungen zu )eministischen und indi&idualpsBchologischen *heorien
so(ie durch ihren im 'Lil geschrie$enen oman J9er Hmbruh oder 2anna und d!e
8re!he!tC $ekannt ist, redigiert im 2rager 'Lil die Iinderseiten des J/ra(er <a(blattC.
:8
's
erscheint &er(underlich, dass sich die *heoretikerin Dlice !hle1Gerstel Iinderseiten
zu(endet. Doch hat sie sich zustzlich zu den o$en er(hnten *hemen in den z(anziger
Jahren mit 'rziehungsmodellen und in einer ezension zu DleL %eddings Iinder$uch
J6de und HnkuC auch mit der Iinder1 und Jugendliteratur der %eimarer epu$lik
auseinandergesetzt.
=m Folgenden sollen ihre Iinderseiten im J/ra(er <a(blattC &or dem Hintergrund der
'rziehungskonzepte der z(anziger Jahre und ihrer m0glichen .odi)ikation in den
drei@iger Jahren des 'Lils &orgestellt (erden.
!. $rziehungskonzepte von :lice Rhle)+erstel und Otto Rhle in
den z%anziger @ahren
F!r die z(anziger Jahre ist es rele&ant, dass man Dlice !hle1Gerstel und Otto !hle als
eine 'he1 und Dr$eitsgemeinscha)t $etrachtet, in der sie die 'rziehungskonzepte
gemeinsam ent(ickelt ha$en. "entrale Drtikel zu den 'rziehungs)ragen )inden sich in den
&on !hle1Gerstel und Otto !hle herausgege$enen "eitschri)ten JDm andern +)er.
:8
"'ice <9h'e--erste' hat 7ust7'ich n!ch f9r die k!mmunistische
tschechischsprachige Qeitschrift &vet prAce Ndt. Die :e't der "r1eitO im Crager 6Ii'
die 8inderseiten 7usammen mit +i'ena %esenskT redigiert.
34M
'l,tter )r .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(K (37:6>37:M)
:6
so(ie JDas proletarische Iind.
3onat.bl,tter )r +roletar!.he 6r*!ehun(K (37:M>:E).
'iner der Dusgangspunkte der *heorien &on Otto !hle und Dlice !hle1Gerstel ist die
Iritik an den autoritren Strukturen innerhal$ der Gesellscha)t der z(anziger Jahre, die
sich zugleich gegen die autoritre 'rziehung (endet.
So )ordert das 'hepaar !hle>!hle1Gerstel in den z(anziger Jahren eine
+mstrukturierung, F(enn nicht gar D$scha))ung des traditionellen 'rziehungs1 und
;ildungs(esensG

(.tzler 3776, E4). Sie (ehren sich gegen die Dominanz respekti&e
9ormachtstellung der 'r(achsenen den Jugendlichen gegen!$er, (ollen die
&orherrschenden hierarchischen Strukturen au)l0sen und Gleich$erechtigung praktizieren.
/ach Otto !hle muss 'rziehung sogar eine Iollekti&leistung sein, denn JIinder geh0ren
allenK. Die IonseQuenz dieser Iollekti&erziehung ist eine Sel$sterziehung
:M (
!hle 37:,).
Der 'rzieher soll der Iamerad der Iinder sein (!hle>!hle1Gerstel, 37:M, 8,)
:E
. Der
'r(achsene muss einsehen, dass er Fnicht (ert&oller, sondern nur anders als das IindG ist
(!hle>!hle1Gerstel 37:M, :7).
=n den z(anziger Jahren organisieren sie eine proletarische 'rziehungsgemeinscha)t, Fin
der sich 'ltern, #ehrer und andere pdagogisch =nteressierte zu gegenseitiger
'rziehungshil)e zusammenschlossenG (Her$st>Ilemm 3746, 4). #aut !hle und !hle1
Gerstel (erden die .enschen durch die autoritre 'rziehung nicht zu JneuenK .enschen
und damit (erden die &orhandenen, durch einen $estehenden kapitalistischen autoritren
Staat &erursachten 2ro$leme nicht au)geho$en.
:5
!hle1Gerstel de)iniert 'rziehung als die
F9or$ereitung der Jugend )!r die Du)ga$en, die das #e$en und die "eit ihr stelltG (!hle1
Gerstel 37:E, :34). ;eide gehen da&on aus, dass Reder .ensch in eine $estimmte Ilasse H
:6
Schi''eASteck'ina 'egen sich in ihrer ann!tierten Bi1'i!graVe auf das %ahr 1925 festH
:!'fgang 8ut7 N1991O spricht in seiner Dissertati!n dagegen !n 192B.
:M
3g'. <9h'e4 ;tt!4 192/= Beues 2inderland. Ber'in Dichtenau. Jn der Qeitschrift :m
andern C'er3 kritisieren ;tt! <9h'e und "'ice <9h'e--erste' den Qustand4 dass #ede
Drau und #eder +ann !hne 1es!ndere 8enntnisse ihre 8inder er7iehen kEnnen4 und
das in einem Land - gemeint ist Deutsch'and -4 in dem f9r #eden Beruf und #ede
priate Beschftigung Qeugnisse !der QertiVkate 1enEtigt 0erden.
:E
Da die "ut!rschaft nur 1edingt nach0eis1ar ist4 0ird im f!'genden immer !n
<9h'eA<9h'e--erste' die <ede sein. Die ein7e'nen "rtike' stammen fast a''e aus der
Deder !n <9h'e und <9h'e--erste'4 nur 0enige !n anderen Cdag!gen.
:5
Die -efahren 170. die 8ritikpunkte4 die ein s!'ches 8!n7ept aus'Est4 0erden an
dieser Ste''e nicht diskutiert.
34E
$!rgerliche oder proletarische H hineinge$oren (ird, und die 'ltern die Du)ga$e
zuge(iesen $ekommen, ihre Iinder au) die Re(eilige Ilassenlage au)merksam zu machen
und sie au) die daraus entstehenden 2ro$leme &orzu$ereiten. Das 2roletariat $ekommt
dadurch die Du)ga$e $z(. das F"ielG H so Dlice !hle1Gerstel H, die Jugend F)!r die
Du)ga$en der proletarischen IlasseG (e$d., :34) zu erziehen, gemeint ist hier der
Ilassenkamp). %ichtig ist in diesem "usammenhang, dass die 'rziehung Fgetrnkt WOX
&on dem Ilassen$e(u@tseinG (!hle1Gerstel 37:M>:Ea, ::3) sein muss. Die *endenz der
'rziehung soll in die proletarische ichtung geleitet (erden. Otto !hle und Dlice !hle1
Gerstel erlutern in den Drtikeln nicht nur den theoretischen *eil der proletarischen
'rziehung, sondern &ersuchen den 'ltern auch praktische atschlge anhand einiger
Fall$eispiele zu ge$en.
Dlice !hle1Gerstel lehnt es a$, Iinder mit 9ortrgen zum Ilassenkamp) zu erziehen,
denn dieses F.oralisierenG $z(. F9orpredigenG H (ie sie es sel$er nennt H (erden die
Iinder ent(eder zur!ck(eisen oder erst gar nicht h0ren. ;e)!r(ortet (ird eine
spielerische 'rziehung.
:4
!hle1Gerstel m0chte und kann den Iindern nicht nur
proletarische #e$ensanschauungen erklren, sondern muss diese anhand &on Geschichten
$z(. Fe&olutionsmrchenG
(
!hle1Gerstel 37:E, :34) $ildlich skizzieren. Du) diese Drt
und %eise sollen die Heran(achsenden mit der re&olutionren 9ergangenheit der
unterdr!ckten Ilasse $ekannt gemacht (erden. Die Iinder $ekommen gleichzeitig ein
Ge)!hl )!r ihre Ilasse und die +nterdr!ckung ihrer Ilasse, $e&or sie diese mit ihrem
9erstand )assen k0nnen. =n Dlice !hle1Gerstels Dugen sollen FrealeG 'rle$nisse der
Iinder noch $esser als .rchen genutzt (erden, die Ilassenlage zu &erdeutlichen. =n
diesem "usammenhang sind die Fragen der Iinder entscheidend. Die 'ltern sollen sich
&or diesen Fragen nicht scheuen, sondern sie den Iindern aus)!hrlich $eant(orten. Iurze
Dnt(orten k0nnen den Iindern die Ilassenlage nicht &erdeutlichen. Otto !hle und Dlice
!hle1Gerstel zeigen die m0glichen Dnt(orten $z(. Gesprche in ihrer u$rik J9u und
de!n 4!ndC in der "eitschri)t J1m andern H)erC. Sie (enden sich an 'ltern, Jugendleiter
und Iinder.
'inen (eiteren (ichtigen 2unkt in ihrem 'rziehungskonzept $ildet die F0rderung und
9erteidigung der Sel$stndigkeit der Iinder- Den Iindern soll ihre Sel$stndigkeit
:4
3g'. hier7u= <9h'e4 ;tt!4 192(= -rundfragen der 6r7iehung. Dresden.
345
zugestanden (erden, und Hil)e, )alls sie diese $en0tigen, sollen sie zunchst $ei ihren
Iameraden suchen, zuletzt $ei den 'ltern. Sel$st&ertrauen und .ut m!ssen rechtzeitig
ge!$t (erden, um sich im spteren #e$en $ehaupten zu k0nnen. 'ntscheidend $ei der
'rziehung zum Ilassenkamp) sind )!r !hle1Gerstel 'igenscha)ten (ie .ut,
Sel$st&ertrauen, Gemeinscha)tsge)!hl und *atkra)t.
4. :lice Rhle)+erstel im Drager $0il
Dlice !hle1Gerstel und Otto !hle &erlassen Deutschland im Sptsommer 378: und
!$ersiedeln nach 2rag, (as zugleich eine !ckkehr $z(. eemigration )!r die ge$!rtige
2ragerin Dlice !hle1Gerstel $edeutet. 2rag als Dlice !hle1Gerstels Ge$urtsort, und die
lange deutschsprachige *radition dieser Stadt k0nnen die ausschlagge$enden ;e(eggr!nde
)!r die %ahl dieses 'Lilortes ge(esen sein. 9erglichen mit anderen 'Lilierten ist die #age
der !hles relati& gut, (eil sie so(ohl g!ltige deutsche 2sse als auch et(as Geld $esitzen.
Die Stadt 2rag ist Dlice !hle1Gerstel )olglich &ertraut. /e$en ihren Gesch(istern Fritz H
mit dem sie trotz der politischen Di))erenzen (eiterhin in )reundscha)tlicher ;eziehung
steht H und Susi Gerstel (&erh. Sonnenschein) le$en hier auch ihre Jugend)reunde, unter
anderem .ilena Jesensk`. Sie kann sehr schnell die alten Iontakte (ieder au)nehmen.
'iner dieser ;ekannten ist der stell&ertretende <he)redakteur des J/ra(er <a(blatt.K
:7
,
udi *homas. Dank seiner Hil)e $ekommt sie einen Dr$eitsplatz und dar) $ereits im
Dugust 378: als )reie Dutorin )!r diese "eitung Feuilletonartikel, ;erichte und eportagen
schrei$en. D$ 3788 kann sie dann die (0chentlich erscheinende Iinder$eilage des
J/ra(er <a(blatt.C redigieren.
Das Sel$st&erstndnis des .ediums J/ra(er <a(blattC; in dem sie ihre Iinderseiten
redigiert, ist daher entscheidend, (eil da&on a$hngt (ie sie ihr 'rziehungskonzept
realisieren kann.
8,
Das J/ra(er <a(blattC ist keine 'Lilzeitschri)t und hat sich somit die
Du)ga$en, (elche die 'Lilpresse hat, das hei@t Fdie %elt0))entlichkeit mit den (irklichen
:7
1918-19(* ist der Lhefredakteur Sigmund B'au4 19(8 <ud!'f $h!mas. <ud!'f
$h!mas 1egeht 19(8 Se'1stm!rd. "ie Beue Weltbhne schrei1t den .achruf. 61da.
2*.1/.19(84 .r. 5(
8,
3g'. hier7u 1eispie's0eise <9h'e--erste's "rtike' in der Qeitschrift &vet prAce. Jn
dieser k!mmunistischen Qeitschrift kann <9h'e--erste' ihre 46r7iehung 7um
8'assenkampf aufgrund des Se'1sterstndnisses der Qeitschrift strker pr!pagieren.
Sie nimmt die <u1rik 4Du und dein 8indW aus der Qeitschrift :m andern C'er3 hier
0ieder auf und 7eigt anhand einiger Da''1eispie'e4 dass 6'tern mit ihren 8indern
reden s!''en.
344
9erhltnissen in Deutschland &ertraut WzuX machen, !$er den *error der /ationalsozialisten
WzuX $erichten und &or der Iriegsge)ahr WzuX (arnenG
(
%alter 3754, 3), nicht gestellt. Das
J/ra(er <a(blattC ist &ielmehr eine $!rgerlich1li$erale deutschsprachige *ageszeitung,
(elche in 2rag z(ischen 345513784 erscheint. Die "eitung &erliert &on ihrem li$eralen
<harakter in den 8,er Jahren. 's $ahnt sich sogar ein Iompromiss mit dem Dritten eich
an (2arolles 3784, 38E5). /ach 3784 (ird sie &on den /ationalsozialisten &er$oten.
D$ dem ,3.,3.378E pu$liziert Dlice !hle1Gerstel zustzlich Drtikel )!r die
kommunistische "eitung J"vet /raIC (dt. J9!e Welt der 1rbe!tC), die sie durch ihre
Freundin .ilena Jesensk` kennen gelernt hat. Dort gestaltet sie e$en)alls die Iinderseiten,
allerdings muss diese *tigkeit nicht zuletzt (egen ihrer Dr$eit $eim J/ra(er <a(blattC
anonBm $lei$en, (as sie in einem ;rie) &om 34.3:.378M an Otto !hle schildert-
FGestern (ar ich zum ersten .al im ;!ro dort, ich mache die Sache pseudonBm (egen des
*ag$latt und !$erhaupt, es ist ziemlich sch(ierig, das *schechische, der +m$ruch mit
*ie)druck ...\G (Dlice !hle1Gerstel 378M).
.eine +ntersuchung der *eLte hat erge$en, dass sie im J/ra(er <a(blattC unter ihrem
richtigen /amen H Dlice !hle1Gerstel H Feuilletons, ;erichte oder eportagen
&er0))entlicht, die Iinderseiten des ;lattes J4!nder0!e.eC dagegen unter dem 2seudonBm
J#izzi IritzelK pu$liziert. =n der Forschung (ird diese Diskrepanz (enig $eachtet,
hinge(iesen (ird nur au) das 2seudonBm oder au) !hle1Gerstels anonBme .itar$eit 1
et(a in "vet /rNe. Die Forschung $egr!ndet den Decknamen damit, dass !hle1Gerstel
au)grund ihrer Heirat mit Otto !hle ihre tschechische Staats$!rgerscha)t &erloren hat, so
dass sie den Dr$eits$estimmungen )!r Duslnder unterliegt, die au)grund der hohen
Dr$eitslosigkeit $estehen (Her$st>Ilemm 3746, 33? Iern 3776, ::? Grossman 3758, EM?
See$acher1;randt 377,, :86).
83
Diese 'rklrung ist ge(iss nicht )alsch, klrt a$er den
Sach&erhalt nicht &ollstndig- ;eachtet (ird $ei dieser Du))assung nicht, dass das
generelle Dr$eits&er$ot, das )!r 'Lilierte gilt, nur $edingt )!r die 9ertreter )reier ;eru)e
$esteht, Fdie einen )esten Dr$eitsplatz ohnedies nicht $eanspruchenG (Schneider 374,,
85).
8:
I!nstler, Journalisten und Schri)tsteller k0nnen ihren ;eru) (eiterhin aus!$en. Sie
d!r)en et(as Geld &erdienen, auch (enn die tschechischen "eitschri)ten Fgrauenha)t
83
8urt <. -r!ssmann &19*() spricht !n mehr a's *//./// 6r0er1s'!sen 1ei einer
6in0!hner7ah' !n et0as 91er 15 +i''i!nen.
8:
3g'. 7ust7'ich n!ch= 6rpen1eck 19B54 59H Geum!s 19984 515.
347
niedrigWeX HonorareG zahlen (Ira)t 377:, 3:6). !hle1Gerstel ar$eitet unter dem
2seudonBm J#izzi IritzelK regelm@ig und hat somit eine )este 'instellung. F!r das
B/ra(er <a(blattC schrei$t sie nur gelegentlich, das hei@t in ge(issen D$stnden, und hat
demzu)olge kein )estes Dr$eits&erhltnis und kann unter ihrem richtigen /amen schrei$en.
Der /ame J#izzi IritzelK ist )!r Iinder zugnglicher, da er den ;eru) indiziert H sie
FkritzeltG H und damit leichter zu merken als Dlice !hle1Gerstel. Gleichzeitig spricht
Dlice !hle1Gerstel &on den FIritzelkindernG. Durch ihren /amen J#izzi IritzelK ist sie
den Iindern analog. Die Iinderseiten (urden, $e&or Dlice !hle1Gerstel die Dr$eit in der
edaktion !$ernommen hatte, &on einem Onkel ;ollmann redigiert. Die ;ezeichnung
FOnkelG entlar&t den 'r(achsenen.
=m meLikanischen 'Lil steht Dlice !hle1Gerstel noch mit dem <he)redakteur des J/ra(er
<a(blatt.C in 9er$indung, der ihr die Fort)!hrung der Iinderseiten schildert-
FSie (ollen nat!rlich (issen, (ie es mit der Iinderzeitung steht. Da Sie ein edles Gem!t sind,
(erden Sie sich nicht )reuen, (enn ich =hnen erzhle, dass die Iinder sagen, sie sei Retzt
lang(eilig ge(ordenG W;lau 378EX.
Der letzte Drtikel Dlice !hle1Gerstel &om :E.33.378E stammt $ereits aus .eLiko und
kann als ein D$schieds$rie) gelesen (erden.
'inige ihrer Drtikel &er0))entlicht Dlice !hle1Gerstel auch im J/ra(er <a(battC unter
dem /amen J#izzi IritzelK. 's handelt sich hier meist um Du)stze, (elche so(ohl )!r
Iinder als auch )!r 'r(achsene geschrie$en sind H et(a JZ0e!tau.end 4!nder .tud!eren
e!n '!ldC oder JHn.ere 4!nder .tellen .!h d!e Zukun)t vorC. Dllerdings $ehandeln einige H
et(a der 'rzge$irgsartikel J6!n =ahm!tta( be! hun(ernden 4!ndernC H auch politische
*hemen- die hohe Dr$eitslosigkeit in der 'rzge$irgsregion oder die geringeren
Dr$eitsm0glichkeiten in eichsdeutschland au)grund des /ationalsozialismus. Dlltgliche,
das hei@t nicht politisch $risante Drtikel, schrei$t sie dagegen unter ihrem richtigen
/amen. =n der [S d!r)en sich 'Lilierte politisch nicht u@ern, (eil ihnen sonst die
D$schie$ung droht.
37,
Ferner gi$t sie das Iinder$uch JHn.er 4r!t*elbuhC heraus, das ausschlie@lich aus
;eitrgen &on Iindern $esteht. Sie &er)asst lediglich das 'ingangsgedicht, das eine Drt
9or(ort darstellt, und den Schluss.
/e$en der Dr$eit in der edaktion )indet Dlice !hle1Gerstel noch "eit, ;astelnachmittage
und Feste )!r Iinder H auch au@erhal$ 2rags H zu organisieren, (as aus den Drtikeln in der
4!nder0!e.e deutlich (ird. Die Iinder)este )inden $eispiels(eise in ;r!nn, 2re@$urg und
Iomotau statt. =n einem ;rie) an Otto !hle $eschrei$t Dlice !hle1Gerstel den 9erlau)
der Iindernachmittage-
F's WDas Iinder)est 1 J...X )indet am 8. .ai statt und enthlt z.*. die sel$en /ummern (ie
das 2rager- Iritzelmodenschau, Hellsehen, Iinderoper, etcG (!hle1Gerstel 378E).
Die Iinder$rie)e im J/ra(er <a(blattC $esttigen !hle1Gerstels *eilnahme an den Festen
auch au@erhal$ 2rags. Sie $ietet den Iindern die .0glichkeit eines Ferienaustauschs an,
das hei@t, die Iinder aus 2rag $esuchen Iinder au) dem #and und umgekehrt. "ustzlich
organisiert sie eine &ier(0chige Sommer)reizeit.
Das Schrei$en )!r &erschiedene "eitungen erm0glicht das (irtscha)tliche A$erle$en &on
Dlice !hle1Gerstel und Otto !hle. %ie hu)iger in der 'migration hil)t auch in dieser
;eziehung die 'he)rau die 'Listenz zu sichern. Otto !hle &er)asst gleich)alls Drtikel )!r
das J/ra(er <a(blattC unter den 2seudonBmen J2ingK, J2ongK und J<arl SteuermannK H
Quantitati& a$er (eniger als seine Frau. /icht $elegt (erden konnte $isher die Dnnahme,
dass !hle auch Drtikel )!r die J4!nder0!e.eC geschrie$en hat.
373
9. $rziehungskonzepte der dreiEiger @ahre im 1Drager /agblatt3
D$$.- Die Iinder(iese &om :7.,7.3786
Die Iinder$eilage des J/ra(er <a(blatt.C eListierte seit Ostern 3738, (as Dlice !hle1
Gerstel in der M,. /ummer des Jahres 378M auch her&orhe$t-
F'rst &iel spter, so um 37,M herum kam die Sitte mit dem %eihnachtspreisausschrei$en au),
und eine regelm@ige, (0chentliche Iinderzeitung gi$t es $eim J2rager *ag$lattK erst seit
Ostern 3738. Damals rie) sie der Onkel Franz ins #e$en, &ielleicht erinnern sich 'ure 'ltern
an ihnP =hm )olgte der Onkel .ar und spter der Onkel ;ollmann, und schlie@lich ist dann die
#izzi Iritzel gekommenG (Iritzel 378M, 6).
37:
Der /ame B4!nder0!e.eC ist allerdings eine 'r)indung !hle1Gerstels. Die speziell )!r
Iinder geschrie$enen Seiten hatten, $e&or !hle1Gerstel die #eitung !$ernommen hatte,
den /amen J9er 4eke 4!eb!t*C oder J/ra(er 4!nder*e!tun(C.
Die B4!nder0!e.eC le$t )ast ausschlie@lich &on den ;eitrgen der Rungen #eser und
#eserinnen, die immer (ieder zur .itar$eit au)geru)en (erden. 'inige der Iinder
schrei$en ihre Geschichten oder malen ihre ;ilder ohne $estimmte =mpulse &on au@en zu
$ekommen, andere (iederum $rauchen diese =mpulse und $eteiligen sich nur dann an der
'ntstehung der Iinder$eilage, (enn ein %ett$e(er$ zu der *hematik eListiert und sie
damit eine <hance erhalten, et(as zu ge(innen.
Die Iinderseiten des J/ra(er <a(blatt.C lassen sich in unterschiedliche u$riken
einteilen- #ekt!re? politische Situation? Sach1 und #achgeschichten? %itze1tsel1
%ett$e(er$? Iinder$rie)e? eisen1Sprechstunde? Geschichten aus der Heimat>)remden
#ndern? Geschichten &on Iindern. =n Dlice !hle1Gerstels Iinderseiten der
J4!nder0!e.eC spiegelt sich et(as &on ihren =deen der z(anziger Jahre (ieder. 's zeigt
sich, dass Dlice !hle1Gerstel $em!ht ist, ihr theoretisches %issen und ihre 'r)ahrungen
praktisch umzusetzen. Die DnalBse der Drtikel &eranschaulicht, dass sie Iinder als
gleich$erechtigte 2artner ansieht, mit denen die 'ltern reden sollten. Die spielerische
'rziehung (ird in den Drtikeln $etont. Dls ;eispiel kann hier der Drtikel J'a.tel-4!nder;
kommt alle her und h-rt; 0!e 3a7el .e!nen "onnta(nahm!tta( verbrahteC (9!e
4!nder0!e.e, 36.3,.3788) ange)!hrt (erden. .aL muss den Sonntag alleine &er$ringen
und $eginnt das Haus zu JreparierenK, (o$ei einiges zerst0rt (ird. Die 'ltern reagieren
&erstndnis&oll- .aL muss z(ar )!r den Schaden sel$er au)kommen, a$er der 9ater erklrt
ihm seine Fehler. Der 9ater $egegnet dem Iind mit 9erstndnis und Dkzeptanz.
Ionstatieren lsst sich eine 9ernderung in der u$rik JDer *schechisch1+nterrichtK. Die
tschechischen Seiten $ildeten $ereits &or !hle1Gerstel einen )esten ;estandteil der
Iinderseiten. 's handelte sich hier$ei um einen Sprachkurs, der &on 2ro). Dl)red ;raun
geleitet (urde. Die Iinder lernten Grammatik, 9oka$eln und mussten ihre Hausau)ga$en
in die edaktion schicken. Dort (urden diese au) Fehler kontrolliert und die Iinder gelo$t.
Dlice !hle1Gerstel modi)iziert diese Seiten und passt sie ihrem Ionzept der
Jspielerischen 'rziehungK an- Grammatik und Hausau)ga$en spielen keine olle mehr.
378
Die Iinder lernen die 9oka$eln, die sich aus der Re(eiligen Geschichte a$leiten. =m #au)e
der "eit (ird der *schechisch1+nterricht eingestellt.
Der JIritzelkastenK, um noch (eitere u$riken der J4!nder0!e.eK &orzustellen,
&erdeutlicht am strksten die ;eziehung der Iinder zu Dlice !hle1Gerstel und zeigt ihr
'rziehungskonzept. 'r ist eine entscheidende 'inrichtung der J4!nder0!e.eK, denn hier
(erden nicht nur die einzelnen ;rie)e der Iinder $eant(ortet, sondern auch =deen der
Iinder &orgestellt. 's )indet hier ein o))ener Dustausch z(ischen #izzi Iritzel und den
Iritzelkindern so(ie den Iritzelkindern untereinander statt. 9iele der Iinder sammeln
;rie)marken, suchen /achhil)e in der tschechischen Sprache oder ;rie))reundscha)t und
nutzen den Iritzelkasten zu diesem "(eck. D$er auch Dlice !hle1Gerstel nutzt den
JIastenK, um Iritik an den Iindern zu !$en, )alls diese ihre Geschichten paraphrasiert
oder plagiiert ha$en. Die J4!nder0!e.eK le$t da&on, dass Iinder ihre Geschichten
sel$stndig &er)assen. 'ine 2araphrase der *eLte (ird nur $ei genauen Dnga$en geduldet.
=m JIritzelkastenK (erden neue Iinder $egr!@t und den Iindern )!r ihre 'insendungen
gedankt. Deutlich (ird, dass sehr &iele Iinder sich an der Iinder(iese $eteiligen und
Dlice !hle1Gerstel nicht alle Geschichten drucken kann. =m Iritzelkasten )inden sich
e$en)alls Hin(eise au) $estimmte 9eranstaltungen des J/ra(er <a(blatt.K oder in 2rag
allgemein. Die /achmittage )inden in der edaktion des J/ra(er <a(blatt.K statt. Die
Iinder tre))en sich hier, um gemeinsam zu spielen und zu $asteln. Dnhand der ;rie)e lsst
sich erkennen, dass sich diese /achmittage gro@er ;elie$theit er)reuten. Die
Sprechstunden H e$en)alls in dieser u$rik angek!ndigt H (erden &on den Iindern
(ahrgenommen, und ist #izzi Iritzel einmal nicht an(esend, so sind die Iinder enttuscht
und $0se.
=m Iritzelkasten (erden die einzelnen Iindernachmittage in der "eitung &or1 und
nachgear$eitet. Die .itar$eit der Iinder an diesen /achmittag ist er(!nscht, und Dlice
!hle1Gerstel akzeptiert ihre =deen, denn sie )ragt im ;rie)kasten, (as man denn noch
gemeinsam machen k0nnte. ;ei den gemeinsam &erle$ten /achmittagen scheut !hle1
Gerstel nicht die Sel$stkritik, denn sie entschuldigt sich $ei den Iindern, (enn sie zu laut
oder zu ungeduldig (ar.
376
's (erden nicht nur die 2rager Iindernachmittage $esprochen, sondern auch die au@erhal$
2rags, die sich gleich)alls gro@er ;elie$theit er)reuen. Diese (erden H e$enso (ie die
/achmittage in 2rag H gemeinsam mit den Iindern &or$ereitet. Das hei@t konkret, dass
sich die Iinder nicht nur akti& an der 9or$ereitung $eteiligen, sondern auch die *eLte H
zum ;eispiel )!r *heaterst!cke, die au)ge)!hrt (erden sollen H schrei$en so(ie den
9erlau) planen.
Damit er)!llt Dlice !hle1Gerstel eine Forderung, die sie und ihr .ann Otto !hle $ereits
in der "eitschri)t J1m andern H)erK und in zahlreichen anderen theoretischen Schri)ten der
z(anziger Jahre sel$st &ertreten ha$en. Die 'rzieher sollen &on ihrem 2odest der
FA$erlegenheit, Dutoritt und %!rde hera$steigen, um den Iindern, die nicht mehr
+nterge$ene, Gehorchende, O$Rekte unserer Despotie sein sollen, sondern gleichgestellte,
solidarisch &er$undene Freunde und Genossen OG (!hle 375M, :E)
sein.
Sel$stndigkeit und Hil)e untereinander demonstrieren durchaus die Drtikel der
J4!nder0!e.eK. Die Iinder agieren so(ohl in den 'rzhlungen als auch in den
Iinder$rie)en. Die $ereits er(hnten und )!r den Ilassenkamp) unent$ehrlichen
'igenscha)ten spielen in den einzelnen Drtikeln demnach eine entscheidende olle. Die
Iinder (erden &on Dlice !hle1Gerstel ernstgenommen H ein gro@er +nterschied zu der
$!rgerlichen #iteratur, die die Iinder nicht als gleich$erechtigte 2artner ansieht.
"ustzlich setzt Dlice !hle1Gerstel in ihrem 'rziehungskonzept der drei@iger Jahre au)
Humanitt und humanistische 'rziehung. Sie $em!ht sich anhand der #iteratur und
'rzhlungen aus )remden #ndern, 9orurteile a$zu$auen.
88
=hre &orgestellte #iteratur
siedelt sie nur in (enigen Fllen im sozialistischen oder politischen .ilieu H eine
Dusnahme $ildet hier /eter "toll H an und (iderspricht somit ihrer Forderung der
z(anziger Jahre, Iindern durch 'rzhlungen den Ilassenkamp) nahezu$ringen, (as sich
unter anderem sicherlich au) das Sel$st&erstndnis der "eitschri)t zur!ck)!hren lsst. D$er
88
Jn dem "rtike' Von sonderbaren V-lkern &Die 2inder%iese (.2.19(5) geht <9h'e-
-erste' auf die +atriarchatsgese''schaft ein und 1erichtet !n 3E'kern4 in denen
Drauen die +acht 1esit7en. Sie sch'iesst ihren "rtike' in der G!>nung4 dass der
+enschenstaat entsteht.
37M
auch die Iinder (erden au)ge)ordert, ihre lie$sten Iinder$!cher &orzustellen. 9orgestellt
(erden die zum ;eispiel in dieser "eit $elie$ten ;i$i1;!cher &on Iarin .ichaelis.
'inen (ichtigen ;estandteil der Iinderseiten $ilden unterschiedliche 2reisausschrei$en.
So(ohl Dlice !hle1Gerstel als auch die Iinder &eranstalten %ett$e(er$e. D$er o$(ohl es
Ge(inner gi$t, gi$t es im eigentlichen Sinne keine 9erlierer. !hle1Gerstel lo$t die Iinder,
die nicht ge(onnen ha$en, und sie )inden sehr hu)ig ihren /amen ne$en den JSiegernK
a$gedruckt. Iinder, die $ereits ge(onnen ha$en, ge(innen erst einmal nicht, um so
anderen Iindern eine <hance zu $ieten.
86
Dlice !hle1Gerstel &ersucht hier, das
Ionkurrenzdenken a$zuscha))en und ein Gemeinscha)tsge)!hl zu erzeugen. Sie $etont
immer (ieder, dass siegen nicht alles im #e$en $edeutet. Sie macht so den Iindern
deutlich, dass auch J9erliererK gelo$t und anerkannt (erden. Die *eilnahme an den
di&ersen 2reisausschrei$en ist demzu)olge (ichtiger als das Ge(innen sel$st. Sie (arnt
da&or, nur (egen der 2reise an %ett$e(er$en teilzunehmen. !hle1Gerstel achtet sehr
genau darau), dass die Iinder nur ihre eigene %erke einschicken und nicht a$malen
respekti&e 1schrei$en-
F*rotz meiner ausdr!cklichen %arnung ha$en doch &iele Iinder anstatt sel$ster)undene nur
a$gezeichnete ;ilder eingeschickt. "(ar sehr sau$er und sch0n a$gezeichnet, a$er, a$er ...
Das nchste .al mehr 'hrlichkeit, meine lie$en I!nstler\G (Iritzel 378M$, 3).
^hnlich schrei$t sie !$er die Schule. Duch hier sollten gute /oten nicht eine derart
entscheidende olle spielen, sondern auch andere Vualitten der Iinder $er!cksichtigt
(erden. =n dem Drtikel J8er!enPC &om :8.,E.3786 schrei$t sie-
F;esser (rZs )reilich in den "eugnissen st!nde nicht nur .athematik, Geschichte, Deutsch,
sondern auch das, (as einer au@erhal$ der Schule kann, z. ;. sehr sch0n $asteln, OG (Iritzel
3786, 3).
Hier )indet sich die Iritik, die die !hles in den z(anziger Jahren, allerdings (eitaus
schr)er, in &erschiedenen Drtikeln H unter anderem in J1m andern H)erK H geu@ert
ha$en, (ieder.
86
Jn einem "rtike' . 16./(.19(B heit es= X"1er4 a1er ... Liese Biener hat gerade 7u
:eihnachten einen ersten Creis ge0!nnen und da er'angt es die -erechtigkeit4 da
sie diesma' 7ur9cksteht,Y g'. 8rit7e'4 Li77i= Der schEnste Buchumsch'ag. Jn= Die
8inder0iese . 16./(.19(Ba4 S. 2.
37E
Dlice !hle1Gerstel hat unmittel$aren Iontakt mit den Iindern. Sie &eranstaltet
regelm@ige Iindernachmittage, Sprechstunden und eine Iinder)reizeit. =n diesem 2unkt
modi)iziert und er(eitert !hle1Gerstel die Iinder$eilagen, denn die edakteure der
)r!heren Iinderseiten hatten diesen Iontak zu den Iindern nicht. =n diesem
"usammenhang muss der Frage nachgegangen (erden, in(ie(eit sie das 2rinzip der
'rziehungsgemeinscha)t in ihrer Sommer)reizeit (eiter erar$eitet $z(. $ei$ehalten hat.
#eider muss die Dnt(ort zunchst o))en$lei$en, denn man er)hrt kaum et(as zu ihrer
Sommer)reizeit. ;ei den Iindernachmittagen erkennt man durchaus <harakteristika der
'rziehungsgemeinscha)ten H et(a &on 2aul #azars)eld. Dlice !hle1Gerstel hat es $ei den
/achmittagen und der Freizeit mit Iindern zu tun, die mit ihr gemeinsam diese gestalten.
Sie H die J'rzieherinK H (eist sich sel$st lediglich die Du)ga$e zu, die /achmittage zu
organisieren H das hei@t "eit, umlichkeit und Dnzeigen H und $eteiligt sich somit an
ihrer 'ntstehung. ;etrachtet man die ;rie)ant(orten im Iritzelkasten, muss man
)esthalten, da@ die Iinder den gr0@ten *eil der Organisation !$ernehmen und Dlice !hle1
Gerstel mit =deen $ereits in der 9or$ereitungsphase zur Seite stehen. Das hei@t hier ha$en
(ir es mit charakteristischen .erkmalen einer 'rziehungsgemeinscha)t zu tun (ie
#azars)eld sie $eschrei$t (&gl. #azars)eld>%agner 37:6, 7).
8M
Dlice !hle1Gerstel kann
diese olle Redoch nicht stringent durchhalten so &erliert sie die Geduld mit den Iindern,
(as aus den 'insendungen der Iinder deutlich (ird, so dass sie der
'rziehungsgemeinscha)t &on 2aul #azars)eld, die auch Otto !hle $e)!r(ortete, nur
teil(eise entspricht.
F. Zusammen'assung
Dlice !hle1Gerstel kann ihr modi)iziertes 'rziehungskonzept in den drei@iger Jahren
nicht mehr F'rziehung zum Ilassenkamp)G nennen, (eil es dem Sel$st&erstndnis der
"eitschri)t nicht entsprechen (!rde. D$er dennoch (erden H ohne eLplizit genannt H
'igenscha)ten her&orgeho$en, die )!r die 'rziehung zum Ilassenkamp) rele&ant sind H
.ut, Sel$st&ertrauen, Gemeinscha)tsge)!hl und *atkra)t. !hle1Gerstel hat somit &ersucht,
8M
g'. La7arsfe'd4 Cau' D.A:agner4 Lud0ig &1925) -emeinschaftser7iehung durch
6r7iehungsgemeinschaften. Bericht 91er einen Beitrag der %ugend1e0egung 7ur
S!7ia'pdag!gik. :ien. D!rt heit es= X... die dem 6r7ieher a's! nur die "ufga1e
7u0eist dieses Le1en Ndas der 8inder-%.+.O 7u !rganisieren und sich 7u 1etei'igen an
der 6ntstehung Z .Y
375
auch hier ihre 9orstellungen &on 'rziehung anzu(enden und den Iindern $estimmte
=deale nahe zu $ringen.
Sie schrei$t )!r eine humanistische Gesellscha)tsordnung, in der un&eru@erliche %erte
(ie Freiheit und Gleichheit der .enschen, Du)richtigkeit, Gerechtigkeit, gegenseitige
Dchtung und 'hrlichkeit realisiert (erden sollen. 's handelt sich hier um =deale, die dem
nationalsozialistischen egime (idersprechen und allein daher kann Dlice !hle1Gerstels
Iinderseite durchaus als anti)aschistisch angesehen (erden. Sie kmp)t Zmit der FederZ
gegen den Faschismus.
Literatur
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erd Stecklina
Otto Rhles sozial!dagogisches "er# i. Siegel der
sozialwissenschaftlichen ?orschung und olitisch-
!dagogischen &rziehungsra5is nach '(@A
Das pdagogische und politische #e$ens(erk Otto !hles schien nach dem .acht(echsel
in Deutschland im Januar 3788 so(ie nach dem 'nde der nationalsozialistischen Diktatur
)!r lange "eit im deutschsprachigen aum in 9ergessenheit geraten zu sein. =n seinem
9or(ort zu !hles S=llustrierte Iultur1 und Sittengeschichte des 2roletariats, ;d. :Z $ezieht
Jaco$B dies$ez!glich die 2osition, dass nach dem 'nde des FDuzendRahr1eichWsXG es
Fkeine 2artei Wga$X, die seinen /amen in ihren Dnnalen )!hrte, kein 9erlagshaus, das an
dem %iedererscheinen seiner ;!cher =nteresse hatteG (Jaco$B 3755, =b). %hrend $ei
Jaco$B &ordergr!ndig politische =ntentionen seine A$erlegungen zu !hle $estimmten,
(aren die 'rziehungs(issenscha)ten nach 376M e$en)alls nicht in der #age, !hles
pdagogisches Scha))en ohne ideologische 9or$ehalte in ihren Diskussionszusammenhang
zu integrieren. F!r das 9erdrngen der 2erson !hles und seines Schri)ttums aus dem
0))entlichen ;e(usstsein H $is zu seiner J%iederentdeckungK )!r die
Sozialisations)orschung und politische D$sichten im ((est1)deutschsprachigen aum in
den spten E,er Jahren (e$d., =b) H k0nnen nur $edingt ;egr!ndungen angestrengt
(erden.
8E
Deutlich (ird au) alle Flle, dass !hles pdagogisches und sozialpdagogisches
8E
Dls .omente )!r die (eitgehende )ehlende 2rsenz !hles in erziehungs(issenscha)tlichen
"usammenhngen der ;D $is ca. 37EM m!ssen gesehen (erden-
3. Die !$er einen geringen 'in)luss &er)!genden =deenkonstrukte der Du))assungen der Fsozialistischen
'rziehungs$e(egung au) marListisch1idealistischer GrundlageG (;reitenstein 378,, 7:) (aren nicht in die
dominanten politischen und pdagogischen Dnsichten zu integrieren. Iool spricht in dieser Hinsicht &on
der historisch1politischen Gege$enheit, Fda@ .adame Geschichte ihre (eniger er)olgreichen Iinder
stie)m!tterlich zu $ehandeln p)legtG (Iool 375,, 3M). Die zum *eil &on politisch Handelnden (ie !hle aus
ideologischer 2rinzipien)estigkeit sel$st ge(hlte .arginalitt ging hierdurch mit einer
gesellscha)tspolitischen 'nt(icklung zusammen, die politisch denkenden 2dagogen ohne parteipolitisches
Ialk!l H *hiersch $enennt in seinen Darlegungen zur sozialistischen 2dagogik der :,er Jahre als ;eispiel
hier)!r Sieg)ried ;ern)eld (&gl. *hiersch 3754) H einen 2latz zu(ies, der der $etro))enen 2erson ent(eder
eine herausragende 2osition $eima@, sie politisch1ideologisch $e)ehdete oder konseQuent ignorierte.
:. 'in (eiterer 2ro$lemkreis )!r die )ehlende Gegen(art des pdagogischen Schri)ttums !hles in den
Jahren nach 376M lsst sich an der politischen, 0konomischen und $ildungspolitischen 'nt(icklung der
;D )estmachen. F!r &on %erder ist es &or allem die gesellscha)tliche und 0konomische 'nt(icklung der
;D, die $is .itte der E,er Jahre eine enaissance des pdagogischen und politischen Schri)ttums &on
!hle und (eiterer politisch1pdagogischer Ionzepte &erhinderte. 'rst eine &ernderte politische und
0konomische Situation, deren sicht$arer Dusdruck ein &on der %irtscha)t $eklagter akuter
Dr$eitskr)temangel in der eLpandierenden =ndustrie (ar, ha$e $ildungspolitische Fragen strker ins
;lick)eld der politisch Handelnden treten lassen, die dann durch die gesellscha)tspolitischen 2rozesse in der
z(eiten Hl)te der E,er Jahre zunehmend an politischer und sozialer DBnamik ge(annen (&gl. &on %erder
Schri)ttum nicht &on seinen politischen =ntentionen zu trennen ist, (as die /egation durch
die herrschende 2dagogik im Iaiserreich, der %eimarer epu$lik, der DD und )r!hen
;D (esentlich $estimmte, und auch die J%iederentdeckungK des =deenguts &on !hle
und der gesamten Fsozialistischen 2dagogik als Dnsatz einer materialistisch1praktischen
'rziehungs(issenscha)tG in den spten E,er und )r!hen 5,er Jahren konturierte (*hiersch
3754, EE).
1& 5on der =e(at!on *ur W!ederentdekun( der 6r*!ehun(.theor!e von Otto Rhle
.it .ollenhauers *hese &om FneueWnX 'rziehungs$ed!r)nisG (.ollenhauer 37M7, 3:6),
$edingt in dem durch die =ndustrialisierung her&orgeru)enen )ortschreitenden
gesellscha)tlichen Struktur(andel und dem schichtspezi)ischen erzieherischen
Generationen&erhltnis, konnten !hles DnalBsen aus dem Iaiserreich und der %eimarer
epu$lik zur gesellscha)tlichen ;edingtheit sozialen 'lends, zur 9er(ahrlosung &on
proletarischen Jugendlichen, zum unausgesetzten %andel der Familienstrukturen H
einschlie@lich dem 9erlust der 'rziehungs)unktion H zur A$ernahme sozialer Du)ga$en der
Familie durch staatliche (und karitati&e) =nstitutionen so(ie zum indi&iduellen
;e(ltigungs&erhalten &on proletarischen Iindern als sozialhistorische ;etrachtungen in
3756, :86).
8. 'ng &er$unden mit der gesellscha)tlichen, politischen, 0konomischen und sozialen 'nt(icklung in der
;D z(ischen 376M $is in die spten E,er Jahre hinein ist dementsprechend die *atsache, H (as einen
&ierten Drgumentationsstrang )!r das nicht &orhandene "ugegensein !hles in der sozial(issenscha)tlichen
%issenscha)tsdiskussion o))en legt H, dass es nach 376M keine nennens(erte pdagogische oder politische
;e(egung ga$, die sich der Femanzipatorischen 2dagogikG der %eimarer epu$lik $z(. dem politischen
'r$e !hles &er$unden )!hlte. ;leistein $ringt es )!r die 'nde der E,er Jahre entstehenden antiautoritren
2roRekte dahingehend au) den 2unkt, dass 9ersuche unmittel$arer 2raktika$ilitt antiautoritrer 'rziehung
37E4 F(ie au) geheimen ;e)ehl hinG entstanden seien (;leistein 3758, 76), (hrend sich )!r 'isermann in
der antiautoritren ;e(egung eine politische und pdagogische .odeerscheinung in einer $estimmten "eit
mit utopischem <harakter zeigt (&gl. 'isermann 3758, 3:7).
6. 'in )!n)ter ernster Grund )!r !hles geringen ;ekanntheitsgrad nach 376M scheinen die erz(ungenen
langen Jahre der 'migration in der *schechoslo(akischen epu$lik und in .eLiko zu sein. Die
'migrationsRahre )anden zudem mit der !ckkehr &on Dlice !hle1Gerstel so(ie Otto !hle aus dem
meLikanischen 'Lil nicht ihren D$schluss.
M. Dls sechster ;e(eisgrund )!r die )ehlende =ntegration !hles in sozial(issenscha)tliche "usammenhnge
kann die theoretische Grundlegung und praktische Funktion &on Sozialpdagogik $is 'nde der E,er Jahre in
der ;D angenommen (erden. Die Sozialpdagogik in der "eit nach 376M ha$e, (ie .ollenhauer es
$eurteilt, einerseits den Fdissozialen Jugendlichen ... aus dem Horizont $!rgerlicher #e$enser(artung und
=denti)izierungschanceG stigmatisiert, ohne Fihn aus den restrikti&en ;edingungen seiner sozialen Herkun)tG
$e)reien zu k0nnen, und andererseits &ersucht, dem Jugendlichen Fdie %ert1 und /ormorientierung des
$!rgerlichen Sel$st&erstndnissesG zu &ermitteln und ihn au) der ;asis $!rgerlicher /ormen sozial zu
integrieren. .ollenhauer sieht in diesem 9erstndnis &on Sozialpdagogik, (elches mit einer Fsozialen
StigmatisierungG &on Jugendlichen einhergehe, keinen &on positi&en '))ekten getragenen %eg zur
FRe.o*!al!.!erun(G und =ntegration &on Jugendlichen, sondern einen, der die &on den Jugendlichen im
indi&iduellen und gruppenspezi)ischen Sozialisierungsprozess er(or$enen Handlungs1 und
;e(ltigungsmuster eher $esttigt und &erstrkt (.ollenhauer 3758, 36).? H&h.i.O.).
:,3
die sozialpdagogische *heorie und 2raLis Du)nahme )inden.
85
Die FSozialpdagogik als
*heorie und als pdagogisch1gesellscha)tliche 2raLisG, so Giesecke in seiner 'inleitung zur
o))ensi&en %ende der Sozialpdagogik am 'nde der E,er Jahre, sei gez(ungen, den
De)ensi&charakter der traditionellen Sozialpdagogik zu enth!llen und #ernprozesse )!r
Fdie durch )ehlgeschlagene Sozialisation $eschdigten =ndi&iduenG zu initiieren, die ihnen
eine Fauch su$Rekti& $e)riedigenden 'ListenzG erm0gliche (Giesecke 3758, M).).
Sozialpdagogik ha$e, (ie Hornstein an Giesecke ankn!p)end )ormulierte, sich (eniger an
Fden o$Rekti&en gesellscha)tlichen SektorenG zu orientieren, sondern zuerst an den
Findi&iduellen und kollekti&en J#agenK $z(. 2ro$lemen und ;ed!r)nissenG der Ddressaten
sozialer Dr$eit (Hornstein 3758, 7:). Dls %issenscha)tsdisziplin ha$e die Sozialpdagogik
#0sungs1 und ;e(ltigungsange$ote )!r die su$Rekti& erle$ten Ion)likt)elder H $ei
Dnerkennung der gesellscha)tlichen ;edingungen, die diese Ion)likte $e)0rdern H zu
unter$reiten und deren praktische +msetzung kritisch zu re)lektieren.
F!r Hornstein sind zu ;eginn der 5,er Jahre die konzeptionellen und institutionellen
9oraussetzungen )!r ein emanzipatorisches 9erstndnis &on Sozialpdagogik Redoch nur
unzureichend gege$en. 's gehe, (ie Hornstein in !ckgri)) au) zeitgen0ssische
;ildungsplne und e)orm&orschlge kritisierte, nicht ausschlie@lich um
%issens&ermittlung )!r sozial $enachteiligte Iinder und Jugendliche (=ntention der
;ildungsre)orm) sondern um die Fsozialen ealitten der ;etro))enenG? die Dnerkennung
ihrer "ugeh0rigkeit zu einer $estimmten sozialen Schicht, um rumlich und zeitlich
$eschrnkte ;ildungschancen )!r $estimmte soziale Gruppen der Gesellscha)t so(ie
)amilial1erzieherische ;edingungen und ;egrenzungen, die durch =n)ormations1 und
%issens&ermittlung nur $edingt $eho$en (erden k0nnen (e$d., 7M).). Die ausschlie@lich
au) ;ildungser(er$ setzenden e)orm&orschlge der )!hrenden politischen Ir)te der
;D $is in die 5,er Jahre hinein (!rden die &on Iindern und Jugendlichen in ihrem
sozialen "usammenhang er(or$enen #e$enser)ahrungen und indi&iduellen
;e(ltigungsstrategien &ollkommen &ernachlssigen, und &ersuchen, die Iinder und
Jugendlichen im =nteresse $estimmter schichtspezi)ischer ;ildungsideale und
85
9on der Flinksradikal1klassenkmp)erischen ichtungG der J/euen #inkenK (;rezinka 3743, 76) (ird
.ollenhauer das +nter)angen angelastet, Fz(ischen historisch1materialistischer Gesellscha)tsanalBse und
$!rgerlicher 2dagogikG einen Dusgleich anzustrengen, und sich hierdurch gegen den konseQuenten
proletarischen Ilassenkamp) zu stellen (;ott 3758, E8). ;ott (ir)t .ollenhauer &or, die gesellscha)tliche und
0konomische Dimension des 9erhltnisses &on 'rzieher und zu 'rziehendem nicht als die einzig
grundlegende )!r dieses anzuerkennen, und sich statt dessen )!r eine klassenuna$hngige #egitimitt &on
pragmatischer 2dagogik einzusetzen (&gl. e$d., EM)
:,:
1&orstellungen zu erziehen. =m IonteLt der sozialpdagogischen Forschung zu ;eginn der
5,er Jahre zur #e$ens(elt &on Ddressaten sozialer Dr$eit so(ie des gesellscha)tlichen
<harakters des Sozialisationsprozesses (urden dann hingegen !hles +ntersuchungen als
sozialhistorische Studien handha$$ar, und konnten Ienntnisse !$er gesellscha)tliche
=ndi&idualisierungsprozesse, Sozialisationskon)likte so(ie indi&iduelle
;e(ltigungsmuster im Iaiserreich und der %eimarer epu$lik $ieten.
Die der marListisch1klassenkmp)erischen Denktradition &erp)lichteten Sozialpdagogen
und Sozialisations)orscher der E,er und 5,er Jahre sahen im Gegensatz dazu &or allem in
!hles marListischen 2ositionen zur 9erelendung $reiter Gruppen des 2roletariats, (ie sie
&on ihm in seinen Schri)ten &or dem 3.%eltkrieg ent(or)en (urden, eine ;esttigung
eigener theoretischer Dnnahmen. Die sozialistische 2dagogik sah sich als unmittel$aren
Fort)!hrer der &on Ianitz, #0(enstein, Hoernle, !hle und anderen sozialistischen
2dagogen ge)orderten proletarischen 'rziehung zu Ilassen$e(usstsein und
Gemeinscha)tssinn (&gl. &on %erder 3756). "udem (ar zur ;ekr)tigung eigener
2ositionen )!r die marListisch orientierte Sozialpdagogik !hles Dnnahme (eg(eisend,
dass %issenscha)t im allgemeinen so(ie 2dagogik und 'rziehungsprozesse im speziellen
&on den kapitalistischen 2roduktions&erhltnissen a$hngig seien (&gl. !hle 378,? &gl.
!hle>!hle1Gerstel 37:6, 3.? 3,). Dies (urde in der angenommenen *otalitt &on
Hagemann1%hite>%ol)) a$er dahingehend kritisiert, dass &on den marListischen #inken
Fdas 9erhltnis &on %issenscha)t und =deologie als ein un&ermitteltes oder ein der
%issenscha)t u@erliches 9erhltnisG dargestellt (ird (Hagemann1%hite>%ol)) 375M, 6M).).
F!r '@$ach1Ireuzer>Ireuzer (aren es &or allem !hles 9orstellungen &om solidarischen
und gemeinscha)ts$ezogenen Handeln des 2roletariats H (ie er sie in seiner z(eiten
Scha))ensperiode ent(ickelt hatte H einschlie@lich der 2osition, dass die ;e)reiung der
sozialen Ilasse 2roletariat kein indi&iduumszentrierter Dkt sein kann, sondern nur m0glich
(erde, (enn Fdie $ereits tendenziell &orhandene re&olutionre Denk1 und #e$ens(eise des
2roletariats durch 'rziehungsprozesse unterst!tzt und intensi&iert (erden k0nneG, die sein
sozialpsBchologisches und sozialpdagogisches Ionzept $estimmten ('@$ach1
Ireuzer>Ireuzer 3756, 5:). "iel aller 'rziehungsintentionen m!sse sein, ein Fkollekti&es
;e(u@tseinG $eim 2roletariat zu erzeugen (9ahsen 375M, 87), und die 'rziehung zur
Gemeinscha)t, Fin der die indi&iduelle Freiheit zugunsten eines Iollekti&(illenWsXG
:,8
au)geho$en sein (ird, zur Grundlage der sozialistischer 'rziehung (erden zu lassen
(!hle>!hle1Gerstel 37:6, 3.? 36).
Die sozialistische 2dagogik hatte hierdurch die erziehungspraktischen 9orstellungen der
antiautoritren ;e(egung H der FIinderladen$e(egungG H dahingehend re&idiert, dass sie
nicht mehr in der Fautoritren Gesellscha)tG die +rsache )!r ein generationen1 und
geschlechterhierarchisches 'rziehungs&erhltnis sah, sondern in der FIlassengesellscha)tG.
F!r die proletarische 'rziehung (ar nicht mehr Fdie +nterdr!ckung kindlicher SeLualittG
das entscheidende Iriterium, sondern die 'nt(icklung Feines richtigen ;e(u@seinsG $eim
proletarischen Iinder (&on %erder 3745, 7E).). Dies &ersuchte die sozialistische 2dagogik
nicht mehr &ordergr!ndig au) der ;asis der marListisch1psBchoanalBtischen Ionzepte zu
erreichen. 9ielmehr (urde )!r die sozialistische 2dagogik der ersten Hl)te der 5,er Jahre
das sozialistische Gedankengut &on .arL, der Sozialdemokratie &or dem 3.%eltkrieg und
der pragmatischen 'rziehungs(issenscha)t der Iinder)reunde$e(egung, der marListisch1
indi&idualpsBchologischen 2dagogik so(ie der kommunistischen ;e(egung zur zentralen
Grundlage ihrer DnalBsen.
!hles Studien zu den proletarischen Sozialisations$edingungen in Familie, Schule und
sozialem .ilieu, die er aus den o$Rekti&en gesellscha)tlichen 9erhltnissen a$leitete,
(urden da$ei &on der sozialistische 2dagogik !$er(iegend im "usammenhang mit seinen
indi&idualpsBchologischen ;etrachtungen zum indi&iduellen ;e(ltigungs&erhalten
proletarischer Iinder H als eaktion au) die su$Rekti& und gruppenspezi)isch erle$ten
gesellscha)tlichen ;enachteiligungen und sel$st$e(usstseinshemmenden
Sozialisations$edingungen H gesehen. Die sozialistische 'rziehungs(issenscha)t ha$e H so
gi$t das Jote Iollekti& 2roletarischer 'rziehungK &or H zu erkennen, dass es Fin einer
Ilassengesellscha)t so&iel Formen kindlicher Sozialisation gi$t, (ie es Ilassen gi$tG. Du)
dieser 'rkenntnis au)$auend, ha$e 'rziehungs(issenscha)t und 1praLis die Re(eilige
Fklassenspezi)ischeWX Sozialisations)ormWX des IindesG zur ;asis Reglicher 'rziehung zu
erhe$en, und das proletarische Iind nicht im Geiste einer $!rgerlich1autoritren, sondern
einer sozialistisch1klassenkmp)erischen Haltung zu erziehen (otkol 375,, 5).
84
84
Das Jote Iollekti& 2roletarische 'rziehungK (otkol H &on den .itgliedern sel$st ge(hlte D$k!rzung,
&gl. otkol 375,, 3,) (hlte als *itel der ;rosch!re SSoll 'rziehung politisch seinZ. Dies (ar zugleich die
A$erschri)t eines ;eitrages &on Dlice !hle1Gerstel, den sie in SDas proletarische Iind. 3onat.bl,tter )r
.o*!al!.t!.he 6r*!ehun(T 3.37:M>:E, 3,. pu$liziert hatte, und der &om Joten Iollekti& 2roletarischer
'rziehungK erneut a$gedruckt (urde. =n diesem sprach sich !hle1Gerstel gegen eine F'rziehung zur
:,6
'ine allseitige DnalBse der ezeptionsgeschichte !hles nach 376M im deutschsprachigen
aum (ird zu einer )ast aussichtslosen D$sicht, da es sich u@erst sch(ierig gestaltet, die
gesamte erziehungs(issenscha)tliche, politische, indi&idualpsBchologische und
kultur(issenscha)tliche ezeptions$reite zu !hle !$er einen "eitraum &on knapp M,
Jahren zusammenzuziehen, und diese ersch0p)end darzustellen. Deshal$ soll hier eine
;eschrnkung der ezeptionsgeschichte au) das sozialpdagogische und
sozialisationstheoretische %erk !hles so(ie eine zeitlich1rumliche 'inengung
&orgenommen (erden. +ntersucht (ird speziell die ezeptionsgeschichte des
sozialpdagogischen und sozialisationstheoretischen Schri)ttums &on !hle durch die
2dagogik der J/euen #inkenK in den spten E,er und den )r!hen 5,er Jahren.
Dls Iristallisationspunkte )!r eine DnalBse der ezeptionsgeschichte zu !hle in den E,er
und 5,er Jahren k0nnen )olgende 2ro$lemkreise angenommen (erden- die 9orstellungen
!hles zur 'rziehung proletarischer Iinder in 'rziehungsgemeinscha)ten? die
Familienperspekti&e $ei !hle? seine 2ositionen zur 9er(ahrlosung &on proletarischen
Iindern so(ie !hles $egri))liche ;estimmung &on Sozialpdagogik. Dlle &ier
Gegenstnde, die !hle in seinem Schri)ttum so(ohl in der ersten als auch der z(eiten
Scha))ensperiode $ehandelt hat, (urden aus mannig)achem politisch1erzieherischen $z(.
(issenscha)tstheoretischen =nteresse heraus durch die sozialistische 2dagogik
erschlossen, und im Hin$lick au) die eigene Fragestellung H die ;edeutung des
9erhltnisses &on Gesellscha)t, sozialem .ilieu, =nstitutionen und =ndi&iduum )!r die
'rziehungs(irklichkeit H einer 'r0rterung zugnglich gemacht. +m einem gr0@eren
2ersonenkreis einen "ugang zum Schri)ttum &on !hle zu ersch(inglichen Ionditionen
zu er0))nen, (urden, $eginnend in den spten E,er Jahren, zentrale Schri)ten !hles zu
den Sozialisations$edingungen proletarischer Iinder, zur Geschlechter)rage so(ie zu
pdagogisch1indi&idualpsBchologischen Dnsichten durch &erschiedene 9erlage neu &erlegt
$z(. als au$drucke &er0))entlicht (&gl. ;i$liographie in diesem ;and).
2 o l i t i k G aus, da dies eine Jparteipolitische 'rziehungK (re.
Q& 9!e 'edeutun( von 6r*!ehun(.(eme!n.ha)ten )r d!e "o*!al!.at!on +roletar!.her
4!nder
!hles =ntentionen stellten so(ohl im Iaiserreich als auch der %eimarer epu$lik
darau) a$, proletarischen Iindern optimale gesellscha)tliche, institutionelle und
indi&iduelle ;edingungen )!r eine le$enspraktische und der proletarischen
'manzipations$e(egung dienende 'rziehung zu $ieten. =n der %eimarer epu$lik
er(eiterte !hle sein Ionstrukt der Separation z(ischen $!rgerlicher und proletarischer
Iultur und klassenspezi)ischen 'rziehungsintentionen dahingehend, dass er nun die
9erankerung $!rgerlicher Iultur$estre$ungen und 'rziehungs&orstellungen in den
Handlungs(eisen, Stimmungen und 9erhaltensmustern des proletarischen =ndi&iduums
mit indi&idualpsBchologischem =nstrumentarium analBsierte, und au) Grund der
F;e(u@tseinsdichotomie des 2roletariatsG eine 'rziehung zur sozialistischen
Gemeinscha)t au) der ;asis des Fkollekti&istischen 2rinzipsG einklagte (Ireuzer1
'@$ach>Ireuzer 3756, E,).). %hrend )!r Ireuzer1'@$ach>Ireuzer die 'rziehung &on
Jugendlichen in altershomogenen Gemeinscha)ten eine konkret1spezi)ische Form der
F'rziehung zur SolidarittG ist, und )!r sie die allseitige Schulung solidarischer
Handlungskompetenz den F.ittelpunktG der 'rziehungskonzeption &on !hle $ildet
(e$d., 4,), (ird die &on !hle>!hle1Gerstel seit 37:6 &ertretende pdagogische
Ionzeption proletarischer 'rziehungsgemeinscha)ten zum primren
+ntersuchungsgegenstand des Joten Iollekti&s 2roletarischer 'rziehungK (otkol). =m
Gegensatz zu den &on realen politisch1erzieherischen Dspekten getragenen =ntentionen
&on otkol kommt es Ireuzer1'@$ach>Ireuzer in ihren Darlegungen zum 9erhltnis
&on sozialer e&olution, Solidaritt und su$Rekti&em ;e(usstsein $ei !hle darau) an,
aus sozialpsBchologischer 2erspekti&e die gesellscha)tlichen und indi&iduellen
9oraussetzungen proletarischer Solidaritt, (ie sie &on !hle unter "uhil)enahme des
indi&idualpsBchologischen =nstrumentariums in der %eimarer epu$lik ent(or)en
(urde, darzu$ieten, so(ie die in den 5,er Jahren Fa$ge$rochene DiskussionG zu den
Fsu$Rekti&en .omentenG einer $e(usst ge(ollten 'rzeugung und zur Genese &on
Solidarisierungsakten Fkritisch (iederau)zunehmenG (Ireuzer1'@$ach>Ireuzer 3756,
33).
9on otkol (ird die F'rziehungsgemeinscha)t SDas proletarische IindT, Dresden 37:M>:EG
als ein konkretes erziehungstheoretisches und 1praktisches ;eispiel, (elches in der
%eimarer epu$lik dem progressi&en 'rziehungsanspruch einer 'rziehung zum
Sozialismus durch die Gemeinscha)t gerecht (erden (ollte, einge)!hrt. Die
'rziehungs&orstellungen &on !hle>!hle1Gerstel (erden &on otkol hier$ei in erster
#inie im Hin$lick au) die konkret1historischen ;edingungen einer F'rziehung zum
politischen Iamp)G in den 5,er Jahren und in D$grenzung zur antiautoritren 'rziehung
der spten E,er Jahre analBsiert (otkol 375,, E3). Das "iel des Re(eils kommentierten
D$drucks &on 'rziehungskonzeptionen der 0sterreichischen Iinder)reunde$e(egung, der
marListisch1indi&idualpsBchologischen 'rziehungsgemeinscha)t SDas proletarische IindT
&on !hle>!hle1Gerstel so(ie der kommunistischen Iinder$e(egung (ird &on otkol
dahingehend umrissen, Feine proletarische Ilassenkamp)erziehung in *heorie und 2raLis
neu zu konzipierenG (e$d., 4).
O))ensichtlich ist in den Iommentaren zu den drei .odellen, dass otkol das
kommunistische 'rziehungsmodell als das den eigenen politisch1erzieherischen 2ositionen
am ehesten entsprechende deklariert, (hrend die 0sterreichische Iinder)reunde$e(egung
und die 'rziehungsgemeinscha)t SDas proletarische IindT )!r Fsozialdemokratische
Hand(erkelei und $lo@eWnX indi&idualistischeWnX 'rziehungsutopismusG stehen, der nach
.einung &on otkol auch &on *eilen der emanzipatorischen und sozialistischen
'rziehungs$e(egung der E,er und 5,er Jahre noch nicht !$er(unden (urde (otkol 375,,
3,). .it ihrer 'rziehungsgemeinscha)t ha$en die !hles &ersucht, das
klassenkmp)erische ;e(usstsein H so die Dnnahme &on otkol H ausschlie@lich durch
Fantiautoritre 'rziehungG zu ent(ickeln, (orin otkol die eproduktion der
F$!rgerlicheWnX A$erschtzung der 'rziehung als He$el gesellscha)tlicher 9ernderungenG
$ei den !hles auszumachen meinen (e$d., E8), und die im (esentlichen mit der Iritik
Hoernles an der Fklein$!rgerlich1moralisierendeWnX 2hilosophie der DltersgegenstzeG &on
!hle kon)orm geht (Hoernle 37:7, :,5). Dlle (eiteren Dnsichten &on otkol zu !hles
pragmatischer 'rziehungstheorie sind im "usammenhang mit dieser grundlegenden
2osition zu sehen.
=n ihrer +ntersuchung zur 2dagogik &on !hle analBsieren Ireuzer1'@$ach>Ireuzer
dezidiert die &on ihm au)ge(or)enen sozialpdagogischen Fragestellungen der konkreten
hierarchischen Geschlechter&erhltnisse, das &on Herrscha)ts1 und .achtstrukturen
durchdrungene (erzieherische) Generationen&erhltnis so(ie die er(er$liche
Ionkurrenzsituation. !hle ha$e H so Ireuzer1'@$ach>Ireuzers "ugang zum %erk !hles
seiner z(eiten Scha))ensperiode H zum einen die sozial0konomischen ;edingungen
proletarischer Solidaritt, zum anderen die psBchischen ;e(eggr!nde, die die 'ntstehung
&on proletarischer Solidaritt $ehindern $z(. $e)0rdern k0nnen, thematisiert.
/achdr!cklicher als Ddler, &on dem !hle die Fz(ei kontrren Grund)ormen
menschlichen 9erhaltens H .inder(ertigkeitsge)!hl und kompensatorisches
.achtstre$enG H !$ernommen ha$e, htte !hle diese in einen historischen
"usammenhang gestellt (Ireuzer1 '@$ach>'@$ach 3756, E:). !hles Fzentrale *heseG sei,
dass sich die Denk1 und 9erhaltensmuster der ;ourgeoisie H der $!rgerlich1autoritre
<harakter H nicht nur klassenspezi)isch reprsentieren, sondern auch Fklassen!$ergrei)endG
'in)luss au) den <harakter des 2roletariats ge(innen (e$d., E8). Die +rsache hier)!r sei in
dem andauernden ideologisch1erzieherischen Dusgesetztsein des 2roletariers gegen!$er
der $!rgerlichen Iultur so(ie dem unmittel$aren Dr$eitsprozess, der autoritre
9erhaltens(eisen $e)0rdere, zu sehen.
Das erzieherische 9erhltnis &on 9ertretern der er(achsenen Generation und der
heran(achsenden Generation ha$e !hle als ein &on autoritren 'rziehungsanspr!chen der
'r(achsenen $estimmtes dargestellt. =n den 'rziehungsgemeinscha)ten htten im Sinne
!hles die 'r(achsenen in einem &on den zu 'rziehenden &or(iegend sel$storganisierten
und durch eigene Strukturen $estimmten 'rziehungsprozess ausschlie@lich eine
be#leitend-unterst2tzende *un%tion.
Der theoretische und praktische ;eitrag !hles )!r die moderne 'rziehungs(issenscha)t
lsst sich nach Ireuzer1'@$ach>Ireuzer u.a. an !hles Studien zu den realen
Sozialisations1 und #e$ensprozessen &on Iindern und Jugendlichen, d.h. der historisch1
konkreten #e$ens(eise $estimmter sozialer Gruppen, Schichten und Ilassen, dem 2rozess
des 'rlernens &on #e$ens$e(ltigungsstrategien durch Iinder und Jugendliche so(ie der
'nt(icklung &on indi&iduellen 2ositionen zur gesellscha)tlichen ealitt und eigenen
#e$enssituation, zu Denk(eisen und Handlungsmustern, )estmachen. !hle ha$e mit der
;eschrei$ung der psBchischen .echanismen der 9erinnerlichung $!rgerlich1autoritrer
9erhaltensmuster durch den 2roletarier mithin ausdr!cklich die gesellscha)tlichen und
su$Rekti&en ;edingungen &erzerrter Iommunikation und =nteraktionen o))en gelegt.
3& Otto Rhle R e!n .o*!al!.t!.her "o*!al!.at!on.)or.her !n der We!marer Re+ubl!k
37E7 erschien &on !hle SDie Seele des proletarischen IindesT erstmalig nach dem
:.%eltkrieg in der D$handlung SOtto !hle. "ur 2sBchologie des proletarischen IindesT,
(o$ei das ;uch durch !hles ;eitrag SDer autoritre .ensch und die e&olutionT und die
sich daran anschlie@ende Diskussion in der JDktionK (;eitrge &on Ianehl, ;roh,
2)em)ert, !hle) so(ie einem #e$ens$ericht aus der S"eitschri)t )!r psBchoanalBtische
2dagogikT (8.37:7, M>E.) &er&ollstndigt (urde. 9on der F%ieder&er0))entlichungG aller
drei *eile &ersprachen sich &on %erder und %ol)) eine anregende FDiskussion um eine
klassenspezi)ische antiautoritre Iollekti&erziehung in der sozialistischen ;e(egungG
(&on %erder>%ol)) 37E7, :3E).
!hle (ird in einem kurzen /ach(ort durch die Dutoren als sozialistischer Iritiker
F$!rgerlicher 'rziehung und Dus$ildungG und als ;egr!nder einer Fklassenspezi)ischeWnX
Sozialisations)orschungG &on Findi&idualpsBchologischer Seite herG einge)!hrt (e$d., :3M).
%hrend &on %erder>%ol)) in ihrem /ach(ort &on 37E7 nur andeutungs(eise in das
Schri)ttum !hles H da$ei ins$esondere in das der z(eiten Scha))ensperiode H ein)!hrten,
und sich mit der erziehungspragmatischen indi&idualpsBchologischen Ionzeption !hles
zur Sozialisation proletarischer Iinder nicht (eiter auseinandersetzten, konkretisiertt &on
%erder seine Du))assungen zu FOtto !hle als sozialistischeWmX Sozialisations)orscherG
so(ie zu den Du)ga$en einer $undesrepu$likanischen sozialistischen
Sozialisations)orschung in der .itte der 5,er Jahre in SSozialistische 'rziehung in
Deutschland. 346413758T (3756) so(ie in einem lngeren 9or(ort zu der #izenzausga$e
des ;uches SOtto !hle. "ur 2sBchologie des proletarischen IindesT (375M).
=n das "entrum seiner 'r0rterungen stellt &on %erder in $eiden ;!chern H (ie otkol und
Ireuzer1'@$ach>Ireuzer H die Frage nach der 'nt(icklung &on Ilassen$e(usstsein $eim
proletarischen Iind in der ent(ickelten industriellen Gesellscha)t der 5,er Jahre. Dies
&ersucht er an Hand eines sozialhistorischen Gegenstandes, u.a. der materialistisch1
indi&idualpsBchologischen Sozialisationstheorie &on !hle, zu thematisieren.
9on %erder $eschrei$t die &on !hle geschilderten 9ergesellscha)tungsprozesse des
proletarischen Iindes in der %eimarer epu$lik dahingehend, dass diese der
proletarischen Familie nur geringe 'rziehungspotenzen zugesprochen ha$en, und &on einer
zur +nterordnung erziehenden schulischen Sozialisation ausgehen (!rden. Der
Fantiemanzipatorische 9ergesellscha)tungsproze@G )inde nach !hle H so &on %erder H in
den Sozialisationsinstanzen Familie, der Schule und (eiteren H &on den kapitalistischen
Strukturen getragenen kinder)eindlichen Dlltags1 und #e$ens)eldern H statt. Die
F9ernichtung des sozialen Sel$st(ertge)!hlsG (!rde, hier $ezieht sich &on %erder &or
allem au) die Schilderungen !hles zur schulischen Sozialisation, einhergehen mit einer
$e(ussten 'rziehung der proletarischen Iinder zur indi&iduellen und kollekti&en
Dnerkennung der ihnen klassenspezi)isch )remden kapitalistischen 2roduktions1 und
Ilassen&erhltnisse (e$d., 3E,).
Dls $e(ahrens(erte Dspekte der Sozialisationstheorie &on !hle (erden &on &on %erder
$enannt-
3. !hles un$edingter Glau$e an ;e(usstseins&ernderung $eim proletarischen Iind im
=nteresse des Sozialismus,
:. die intellektuelle Fhigkeit !hles, empirische ;e)unde seiner "eit zu einer
Sozialisationstheorie zusammenzu)assen so(ie
8. die ;etonung der Fpolitischen Sel$stndigkeitG des proletarischen Iindes.
Dls kritische 2unkte des Sozialisationsmodells &on !hle )!hrt &on %erder, in !ckgri))
au) Hoernle und ;roh, an-
3. Die ;e(usstseinsent(icklung des proletarischen Iindes (ird &on !hle ausschlie@lich
an das unmittel$are Generations&erhltnis ge$unden,
:. die A$erhe$ung des 2rozesses der indi&iduellen ;e(usstseins&ernderung, (o$ei
Fragen der gesellscha)tlichen 9ernderung &on !hle nicht au)ge(or)en (erden,
8. die ;e(usstseinsent(icklung er)olgt )!r !hle ausschlie@lich )ern &on der politischen
Sphre (/egation &on 2arteien),
6. die #eugnung der /ot(endigkeit &on $e(usster 9ermittlung des (issenscha)tlichen
Sozialismus durch Dr$eiterparteien und
M. !hle sieht den 2rozess der Ilassen$e(usstseinsent(icklung $eim proletarischen Iind
als spontanen 2rozess an.
Diese ha$e Hoernle H so &on %erder H in den :,er Jahren &ersucht zu !$er(inden.
Hoernles .odell stelle Fsicher, da@ das ;e(u@tsein der Dr$eiterkinder sich in ichtung
des praktischen Ilassen$(u@tseins der kmp)enden Dr$eiter$e(egung ent(ickelt_ (e$d.,
85).
=m Gegensatz zu &on %erder, otkol und Ireuzer1'@$ach>Ireuzer sehen Hagemann1
%hite>%ol)) !hles Sozialisationstheorie proletarischer Iinder seiner z(eiten
Scha))ensperiode nicht aus der 2erspekti&e der ;edeutung der !hleschen DnalBse )!r die
;e(usstseinsent(icklung des proletarischen Iindes, sondern )inden in dessen Dnsichten
zu den patriarchalen 9erhltnissen in den proletarischen Familien so(ie den un(!rdigen
#e$ens$edingungen proletarischer Familien Dnkn!p)ungspotential )!r ihre eigenen
Dnschauungen zu proletarischen Familienstrukturen in der ;D (&gl. Hagemann1
%hite>%ol)) 375M). F!r Hagemann1%hite>%ol)) sind es &or allem !hles
sozialhistorischen und soziologischen ;etrachtungen zu den historischen Stu)en &on
Familie in &erschiedenen "eitepochen so(ie seine 'rkenntnis patriarchaler
Geschlechter&erhltnisse (&gl. Hagemann1%hite>%ol)) 375M, :38), die sie in ihre
sozialisationstheoretische Familienperspekti&e integrieren, um daran anschlie@end die
Di))erenziertheit &on Familie im Iapitalismus Fin klassenspezi)ischer %eiseG und die
"erst0rung proletarischer Familienstrukturen durch den 9er)!g$arkeitsanspruch des
kapitalistischen Dkkumulationsprozesses gegen!$er dem 2roletarier H ganz im Sinne
!hles, a$er ohne direkten ;ezug au) ihn H zu de)inieren und zu analBsieren. Jedoch $lie$
die Du)nahme !hlescher 2ositionen zum Geschlechter&erhltnis im Iapitalismus so(ie
patriarchaler Familienstrukturen nicht nur $ei Hagemann1%hite>%ol)) $ruchst!ckha)t und
ohne die =ntention, !hles sozialisationstheoretische oder kultur(issenscha)tliche
Du))assungen um)assend zu diskutieren (&gl. Dktion. 375,? iche$cker 374:?
;orgmann>'lschner 375,).
F!r die 2dagogik der J/euen #inkenK in der ;D der )r!hen 5,er Jahre (urde das
=nteresse an der Fsozialistischen 2dagogik als Dnsatz einer materialistisch1praktischen
'rziehungs(issenscha)tG des 37. und )r!hen :,. Jahrhundert insgesamt H hierin
eingeschlossen !hles Sozialisationstheorie und kultur(issenscha)tlicher 'nt(ur) &on
$!rgerlicher und proletarischer Iultur H &on deren FGlau$en an .!ndigkeit und
GleichheitG $estimmt, einem Dnspruch, der &on der $!rgerlichen Gesellscha)t praktisch
nicht eingel0st (orden (ar, und deshal$ &on der sozialistischen ;e(egung au)gegri))en
(urde. Die sozialistische ;e(egung $is ins erste Drittel des :,. Jahrhunderts H &or allem
deren intellektuellen Ireise H ha$e z(ar die Fgesellscha)tlichen DnalBsen und
ForderungenG radikalisiert, das zeitgen0ssische ;ildungs1 und 'rziehungssBstem
leidenscha)tlich und he)tig kritisiert, Redoch gleichzeitig dessen Fgesellscha)tlich
not(enigen Dus$auG durch eigene praktische 9orschlge zur 9olksschulre)orm,
#ehrer$ildung und Sozialpdagogik H im =nteresse der eigenen politischen "ielstellungen H
$ereichert (*hiersch 3754, E4).
=n der ezeptionsgeschichte der E,er und 5,er Jahre spiegelte sich a$er die =ntegration der
materialistisch1indi&idualpsBchologischen 'rziehungstheorie !hles Redoch nur $edingt
(ider, zum einen, (eil die theoretischen Du))assungen !hles zur proletarischen
Sozialisation &or allem und ausschlie@lich im =nteresse der ;e(usstseinsent(icklung eines
theoretisch konstruierten 2roletariats der 5,er Jahre diskutiert (urden, zum anderen, (eil
materialistisch1psBchoanalBtische *heoriekonstrukte 'nde der E,er Jahre eine gr0@ere
De)initionsmacht als materialistisch1indi&idualpsBchologische erlangten. Dass !hles
sozialisationstheoretische und emanzipatorische 'rziehungskonzeption in den )r!hen 5,er
Jahren in erster #inie in dem Diskussionszusammenhang Du)nahme )indet, der sich mit
dem 2rozess der ;e(usstseinsent(icklung $eim 2roletariat auseinandersetzte, (urde auch
$ei .ergner o))en$ar, der in seiner Dissertation !hle als Sozialpdagogen de)inierte, und
dessen Sozialpdagogik als F2dagogik des SozialismusG darlegte (&gl. .ergner 3758).
Den ;egri)) Sozialpdagogik sieht .ergner erstmals $ei !hle nach den re&olutionren
'reignissen der Jahre 3734>3737 de)iniert. !hle ha$e seine sozialpdagogischen *heorie
&or allem aus seinen 'r)ahrungen mit den zeitgen0ssischen Dr$eiterparteien und der daraus
&on ihm diagnostizierten )ehlenden ei)e der proletarischen .assen ent(ickelt. Das
um(lzende neue .oment am Fsozialpdagogischen IonzeptG !hles sind nach .ergner
!hles theoretische Dnnahmen zum Fsu$Rekti&en Faktor, der indi&iduellen 'instellung der
J2roletarierK zum 2roduktionsprozess und damit zur Gesellscha)tG. Dem 2roletarier
spreche !hle so(ohl in der alltglichen Ilassenkamp)auseinandersetzung als auch $ei der
'rrichtung der sozialistischen Gesellscha)tsordnung eine zentrale Funktion zu, die der
2roletarier nur durch die 'nt(icklung &on Ilassen$e(usstsein aus)!llen k0nne. Den Ort,
(o die 2roletarier sich organisieren und ihr FSel$st$e(usstseinG ent(ickeln k0nnten, sah
!hle nach .ergner &or allem in den ;etrie$en. Die proletarischen Familien seien au)
Grund ihres Funktions&erlustes nicht der 2latz )!r die 'rziehung zum proletarischen
Sel$st$e(usstsein, in ihnen F&er(andeleG sich der Dr$eiter &ielmehr Fin einen atomisierten
Ilein$!rgerG (e$d., 3M:). F!r .ergner $einhalten diese Dnnahmen die zentralen
sozialpdagogischen .omente !hles- zum einen die ;egr!ndung des su$Rekti&en Faktors
in der Ilassenauseinandersetzung, zum anderen die 2ro$lematisierung der
;e(usstseinsent(icklung $ei der proletarischen Ilasse.
!hles sozialpdagogische *heorie $eruht nach .ergner au) z(ei zentralen Sulen- "um
einen $etone !hle das Frei(illigkeitsprinzip $ei der proletarischen Sel$sterziehung, zum
anderen gehe !hle &on der .einung aus, dass die 9ernderung der gesellscha)tlichen
9erhltnisse eines lnger)ristigen e&olutionren +mgestaltungsprozesses $ed!r)e, der
(esentlich &on erzieherisch1au)klrenden .omenten $estimmt (ird. Die &on .ergner
skizzierte politische Sozialp0da#o#i% !hles (iderspiegelt sich nach .ergner so(ohl in
!hles pdagogischen als auch politischen Schri)ten der )r!hen z(anziger Jahre.
Re.mee
Der sozialistischen 2dagogik der ersten Hl)te der 5,er Jahre in der ;D gelang es
insgesamt nicht, eigene ideologische Grundhaltungen zu pro$lematisieren und hierdurch
!hles Ionzept der antiautoritren 'rziehung in sel$stinitiierten
'rziehungsgemeinscha)ten un&oreingenommen zu er0rtern. =n den Re(eils &on otkol und
&on %erder ge(hlten 9ergleichen zu sozialistischen 'rziehungskonzepten aus der
%eimarer epu$lik (ar das ge(!nschte 'rge$nis $ereits &orprogrammiert, da !hles
)undamentale Iritik an proletarischen Organisationen nicht geteilt und auch nicht zum
Diskussionsgegenstand erho$en (urde. =nteressanter(eise (ird !hles Scha))en $is in die
)r!hen :,er Jahre, au@er &on &on %erder, &on den anderen Dutoren nicht mal ansatz(eise
thematisiert. otkol, Ireuzer1'@$ach>Ireuzer und .ergner konzentrieren sich au) die
z(eite Scha))ensperiode !hles, au) die a$er auch &on %erder sein Hauptaugenmerk
richtet. Die 9erdichtung des Scha))ens !hles au) die %eimarer epu$lik ist ein
grundstzliches .erkmal der 'r0rterungen in der sozialistischen 2dagogik der 5,er Jahre
a$er auch der nach)olgenden Jahrzehnte (&gl. Groschopp 3773? &gl. Iutz 3773, &gl.
%!rzer Schoch 377M). Dies mag zum einen den Re(eils selekti&en "ugngen der Dutoren
geschuldet sein, (ie andererseits ein Grund in dem $reiten sozial(issenscha)tlichen
Scha))en !hles in der %eimarer epu$lik liegen kann.
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;eitrag zur Historiographie tie)enpsBchologisch geprgter 'rziehungs(issenscha)t.
;ochum
-ergner, ott"ried #$%,5() Dr$eiter$e(egung und =ntelligenz. Starn$erg
-ollenhauer, 4laus #$%6%() Die +rspr!nge der Sozialpdagogik in der industriellen
Gesellscha)t. %einheim ;erlin
-ollenhauer, 4laus #$%,5() ;e(ertung und Iontrolle a$(eichenden 9erhaltens H
Dporien $!rgerlich1li$eraler 2dagogik. =n- =n- Giesecke, Hermann (Hg.)- O))ensi&e
Sozialpdagogik. G0ttingen, S.51:8
Riche3cker, Sa3ine #() +ns )ehlt nur eine Ileinigkeit. 9eut.he +roletar!.he
8rauenbe0e(un( 189E-1914. Frank)urt>.ain
Rhle, Otto #$%50() =llustrierte Iultur1 und Sittengeschichte des 2roletariats. ;d. 3. ;erlin
Rhle2erstel, Clice #$%,0() Soll 'rziehung politisch seinP =n- otes Iollekti&
2roletarischer 'rziehung (Hg.) (375,)- Soll 'rziehung politisch seinP Frank)urt>.ain, S.
53156
Rotes 4ollekti8 <roletarische :rziehung #$%,0() 9or(ort. =n- otes Iollekti&
2roletarische 'rziehung (Hg.)- Soll 'rziehung politisch sein. Frank)urt>.ain, S. 513,
Rotes 4ollekti8 <roletarische :rziehung #$%,0() Die 'rziehungsgemeinscha)t SDas
proletarische IindZ, Dresden 37:M>:E. =n- otes Iollekti& 2roletarische 'rziehung
(Hg.)- Soll 'rziehung politisch sein. Frank)urt>.ain, S. E31E5
Rhle, Otto/Rhle2erstel, Clice #$%&9() 'rziehung zum Sozialismus. =n- !hle,
Otto>!hle1Gerstel, Dlice (Hg.)- Dm andern +)er. 'l,tter )r .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(.
Dresden (;uchholz1Friede(ald) #eipzig. 37:6, 3. S.
Rhle, Otto/Rhle2erstel, Clice #$%&9() .arLismus und 'rziehung. =n- !hle,
Otto>!hle1Gerstel, Dlice (Hg.)- Dm andern +)er. 'l,tter )r .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(.
Dresden (;uchholz1Friede(ald) #eipzig. 37:6, 3. S. 513:
?hiersch, /ans #$%,'() Die hermeneutisch1pragmatische *radition der
'rziehungs(issenscha)t. =n- *hiersch, Hans>uprecht, Horst>Herrmann, +lrich- Die
'nt(icklung der 'rziehungs(issenscha)t. .!nchen
1erder, +utz 8on/ 1ol"", Reinhart #/g.( #$%7%() Otto !hle. "ur 2sBchologie des
proletarischen Iindes. Darmstadt
1erder, +utz 8on/ 1ol"", Reinhart #$%7%() /ach(ort. =n- %erder, #utz &on> %ol)),
einhart (Hrsg.). Otto !hle. "ur 2sBchologie des proletarischen Iindes. Darmstadt S.
:3M). .
1erder, +utz 8on #$%,9() Sozialistische 'rziehung in Deutschland 346413758.
Frank)urt>.ain
1erder, +utz 8on #$%,6() Dr$eiterkind und Ilassen$e(u@tsein. Otto !hle als
sozialistischer Sozialisations)orscher. =n- %erder, #utz &on>%ol)), einhard (375M)- Otto
!hle. "ur 2sBchologie des proletarischen Iindes. Frank)urt>.ain, S. 5168
1erder, +utz 8on #$%',() Dntiautoritre 'rziehung. =n- 'B)erth, Hanns>Otto, Hans1
+(e>*hiersch, Hans (Hg.)- Hand$uch zur Sozialar$eit>Sozialpdagogik. /eu(ied
Darmstadt, S. 7M177
1rzer Schoch, :ls3eth #$%%6() Otto !hle und Sieg)ried ;ern)eld- 'ine &ergleichende
Darstellung z(eier 2dagogen, ihrer unterschiedlichen psBchologischen und
soziologischen Grundlegung und ihrer pdagogischen ele&anz. "!rich. Dissertation
Joachim Schille
,ie Rhle-Rezetion i. !dagogischen Schrifttu. der ,,R
Vorbemerkung
Der Grei)en&erlages zu udolstadt, in dem &or 3788 die Schri)t JSeLual1DnalBseK &on
Otto und Dlice !hle erschienen (ar, k!ndigte 376E im Grei)enalmanach JDer rote Grei)K
Feine dringend not(endige /euau)lage der SSeLualanalBseZ &on Otto und Dlice !hleG an,
und z(ar mit der ;egr!ndung, dass diese zur 'rneuerung in Deutschland $eitragen k0nne
("schech 376E, 3:). Die 9er0))entlichung er)olgte nicht. %eder in der S;" Deutschlands
noch in der DD ist in den FolgeRahren Remals auch nur eine Schri)t der !hles &erlegt
(orden.
Ja sogar in &ielen Schri)ten, in denen au) !hle1*eLte nicht htte &erzichtet (erden
k0nnen, (enn O$Rekti&itt angestre$t (orden (re, )ehlen solche, und es (erden keine
9er(eise au) die entsprechenden Vuellen gemacht. #ediglich im J;iographischen #eLikon
der Geschichte der deutschen Dr$eiter$e(egungK (375,) )indet sich eine &on Horst
/aumann &er)asste Iurz$iographie. "(ei ;eitrge &on Horst Groschopp zu !hles
kultur(issenscha)tlichem %irken in den J%eimarer ;eitrgenK (3757, 3745) $ilden auch
in den anderen %issenscha)ts$ereichen, zu denen !hle pu$liziert hat, die Dusnahmen.
'ine $escheidene erziehungs(issenscha)tliche !hle1ezeption im "usammenhang mit
der Du)ar$eitung der Geschichte der deutschen Dr$eiter$e(egung und ihrer
;ildungspolitik und 2dagogik gi$t es in pdagogischen 2u$likationen erst seit 'nde der
)!n)ziger Jahre.
Dus dieser *atsache ergi$t sich die )olgende, au) den ersten ;lick merk(!rdige Gliederung
der Darstellungen, die historisch1genetisch er)olgen-
(3) Die !hle1/ichtrezeption
(:) Die !hle1ezeption
(8) 9ersuch einer %ertung
1. "ie Rhle)Bichtrezeption
Otto !hle oder D$handlungen !$er sein pdagogisches %erk )inden mit z(ei Dusnahmen
H das sind ein kurzer *eLt &on Hoernle !$er !hle (&gl. Hoernle 37M4) und eine &on
Hohendor) getro))ene Dus(ahl einiger (eniger *eLtstellen aus JDas proletarische IindK in
der nach)olgend zuerst genannten Schri)tenreihe H keine Du)nahme in die zur
pdagogischen Standardliteratur geh0renden )olgenden Schri)tenreihen $z(.
/achschlage(erke. 9on der ele&anz der *hemeatik her htte !hle dort a$er Du)nahme
)inden m!ssen, (eil er sich zu &ielen $ehandelten *hemen sehr intensi& einge$racht hat-
Schri)tenreihe S'rziehung und Gesellscha)tZ,
eihe S2dagogische ;i$liothekZ,
Jahr$!cher )!r 'rziehungs1 und Schulgeschichte,
Vuellen zur Geschichte der 'rziehung,
Ileine pdagogische 'nzBklopdie,
2dagogische 'nzBklopdie,
#aa$s, Hans1Joachim (3745). 2dagogisches %0rter$uch.
9erge$lich (ird man auch in atge$erschri)ten )!r #ehrer und 'ltern nach !hle suchen,
die a$ den sechziger Jahren zahlreich erschienen sind. Da$ei sind $ei !hle
erziehungsmethodisch und im Hin$lick au) in dieser #iteratur immer (ieder a$gehandelte
2rinzipien (ie FDltersgerechtheitG, FFa@lichkeitG, FSu$Rektposition des IindesG, Fpositi&e
StimulierungG, FF!hrung und Sel$sterziehungG, F'rziehung in der Gemeinscha)t, )!r und
durch die Gemeinscha)tG u.a. eine .enge (ert&oller Dnregungen zu )inden.
Die D$sicht, ihn zu &ersch(eigen und zu &erdrngen, (ird o))ensichtlich, (enn auch in
speziellen .onogra)ien, die seine Dr$eits)elder unmittel$ar tangieren, nichts zu ihm steht.
=n )olgenden Schri)ten ist das o))enkundig-
Hohendor), Gerd (37M6). Die pdagogische ;e(egung in den ersten Jahren der %eimarer
epu$lik.
=n den ersten Jahren der %eimarer epu$lik liegt die Hauptperiode der pdagogischen
2u$likationen !hles, und in dieser "eit gr!ndete er mit seiner Frau den 9erlag JDm
:34
andern +)erK und 'rziehungsgemeinscha)ten (ie JDas proletarische IindK und ga$ da)!r
Schri)ten heraus. Hohendor) re)eriert (ohl die pdagogische Diskussion im +m)eld der
eichschulkon)erenz &on 37:,, so zu den *hemen Dr$eitschule und 'inheitsschule. 'r
geht auch au) !hles Disputanten in diesen Fragen ein (ie /atorp, Iarsen, Ia(erau u. a.,
nicht a$er au) ihn sel$st.
Dlt, o$ert (Hg.) (37M4)- Das proletarische Iind. "ur Schulpolitik und 2dagogik der
I2D in den Jahren der %eimarer epu$lik. Dusge(hlt, eingeleitet und erlutert &on
Her$ert Flach und Her$ert #ondershausen. ;erlin.
Irapp, Gotthold (37M4)- .arL und 'ngels !$er die 9er$indung des +nterrichts mit der
produkti&en Dr$eit und die polBtechnische ;ildung. ;erlin.
Iarras, Heinz (37M4)- Die Grundgedanken der sozialistischen 2dagogik in .arL
Haupt(erk JDas IapitalK. ;erlin.
O$(ohl !hle sich le$enslang in seinen Schri)ten zu .arL $ekannt hat, als ein 2ionier der
9er$indung der produkti&en Dr$eit mit dem +nterricht gelten kann, $eachtliche ;eitrge
leistete, das %erk &on .arL den Dr$eitern zu erschlie@en, zu echt als .it$egr!nder einer
marListischen Dr$eiter$ildung zhlt und &or allem Irapp ein um)angreiches Schri)ttum
aus(ertet, (ird &on $eiden Dutoren nicht einmal der /ame Otto !hle er(hnt.
Die /icht1ezeption lsst sich nicht au) die Vuellenlage zur!ck)!hren. .it entsprechenden
Genehmigungen (aren auch die aus politischen Gr!nden gesperrten %erke (ie die .arL1
;iographie &on Otto !hle )!r %issenscha)tler zugnglich. Die .ehrzahl der Schri)ten
hatte keine Sperr&ermerke in den Iatalogen, (o&on man sich noch heute !$erzeugen kann.
!. "ie Rhle)Rezeption
's sind &or allem drei Vuellen, die $reite Ireise der (issenscha)tlichen c))entlichkeit
erreichten und einen ;eitrag zur !hle1ezeption leisteten.
9er .he!nrevolut!on,re +,da(o(!.he %deal!.t Rhle
=m Jahr 37M4, also im "usammenhang mit der damals )orcierten 'r)orschung der
;ildungspolitik und 2dagogik der deutschen Dr$eiter$e(egung, ga$ o$ert Dlt in der
eihe J'rziehung und Gesellscha)tK den ;and J'd(in Hoernle- Schulpolitische und
:37
pdagogische Schri)tenK, ausge(hlt und eingeleitet &on %ol)gang .ehnert, heraus. =n
einem *eil der darin enthaltenen Schri)t &on Hoernle JGrund)ragen der proletarischen
'rziehungK setzt sich Hoernle gesondert mit den austromarListischen Schulre)ormern und
mit dem scheinre&olutionren pdagogischen =dealismus auseinander. =m ersten (ird .aL
Ddler kritisiert, (eil er den FIlassenkamp) in den Schranken der $!rgerlichen
DemokratieG )!hren (olle (Hoernle 37M4, :57). Der z(eite $e)asst sich ausschlie@lich mit
Otto !hle.
!hle (ird &on Hoernle als Soziologe, der die #age der proletarischen Iinder tre))end
charakterisiert ha$e, und als .arList durchaus ge(!rdigt, gleichzeitig a$er als =dealist
/ietzschescher 2rgung eingestu)t, der 'rziehung nicht klassenm@ig de)iniere, sondern
als FFortp)lanzung im h0heren, &ergeistigten SinneG &erstehe und mit idealistischen
2ositionen Fgegen die kommunistische 'rziehungstheorie und 'rziehungspraLisG (Hoernle
37M4, :4,) anrenne und den F"ugang zur re&olutionren 2raLisG (e$d., :43) nicht )inde. 'r
sei dem Denkmodell der =ndi&idualpsBchologie &er)allen, indem ihm die FDutoritt der
Dlten zum Hauptpro$lem der 'rziehungG und diese F!n Oedem 4ultur.tad!um (P) vorer.t
e!ne 8ra(e der "elb.ter*!ehun(S (e$d., :48, H&h.i.O.) ge(orden sei. !hle gehe &on einer
/aturphilosophie aus und starte &on daher Feinen Dngri)) au) die Iommunistische 2artei
und die Iommunistischen IindergruppenG als die *rger des re&olutionren Iamp)es der
Dr$eiterklasse, au) Fdie Diktatur des 2roletariatsG und Fdie F!hrerrolle der
Iommunistischen 2arteiG (e$d., :46).
2olitisch st!nde !hle in der *radition IautskBs, pdagogisch in der #eo *olstoi- "u
diesem
Fa$er (ie ein de)ormierter "(erg zu einem iesen. Gerade das, (as an *olstoi
&ergnglich (ar, den Dnarchismus und den 2assi&ismus, hat !hle au)genommenG
(e$d., :46).
%as kommunistische 'rziehung ist, sei im 2arteiprogramm der I2 unter #enins #eitung
)ormuliert (orden. +nd !hles 2dagogik (ird in diesem "usammenhang &on Hoernle so
ge(ertet- F=n der anarchistisch1reaktionren 2dagogik Otto !hles spiegelt sich z(ar
nicht die Jpatriarchalische Sch(ammigkeitK des russischen Dor)es, um so mehr a$er die
J&ertrocknete Feigheit des deutschen Spie@$!rgersK, der sich mit %orten au)plustert und
schulmeisterlich n0rgelnd hinter dem at der %eltgeschichte herlu)tG (e$d., :46).
::,
Heute ist eindeutig, (em die Geschichte echt ga$. Die &on Hoernle getro))ene %ertung
$eein)lusste, Ra kanalisierte, (ie im Folgenden deutlich (ird, die gesamte pdagogische
!hle1ezeption in der DD 1 sicher auch ge)0rdert &on analogen %ertungen, die sich
zum politisch1parteilichen %irken !hles in der &on %alter +l$richt &erant(orteten
acht$ndigen Geschichte der deutschen Dr$eiter$e(egung )inden.
Otto Rhle; der 'randmarker der La(e der +roletar!.hen 4!nder und 8am!l!en
=n der gleichen eihe erschien 37E, der ;and- <lara "etkin, Ithe Duncker, Julian
;orchert- Die 'rziehung der Iinder in der proletarischen Familie. Tuellen *ur /,da(o(!k
der deut.hen 1rbe!terbe0e(un( au. der Ze!t vor dem er.ten Weltkr!e(K. ausge(hlt,
eingeleitet und erlutert &on Gerd Hohendor).
'rstmals und einmalig (erden in der DD in diesem ;uch auszugs(eise !hle1*eLte
pu$liziert, und z(ar *eilkapitel aus JDas proletarische IindK (3733).
=m ;uchtitel (ird !hle $ezeichnender(eise nicht er(hnt, o$(ohl er (ie die anderen
Dutoren in einem, und z(ar im ersten, Iapitel a$gehandelt (ird. Gr!nde da)!r, au@er
politischen, sind nicht erkenn$ar. Denn (eder alpha$etische Ordnung, noch +m)ang der
ausge(hlten *eLte der Dutoren $egr!nden die %eglassung !hles. Sein *eLt (ird im
9or(ort zum ;and und in der 'in)!hrung zu allen *eLten sogar als GrundlagenteLt )!r das
9erstndnis der )olgenden *eLte $ezeichnet. ;orchert und !hle (ird da$ei allerdings nur
Re ein D$satz ge(idmet, die restlichen zehn Seiten ent)allen au) <lara "etkin und Ithe
Duncker.
=m 9or(ort (ird !hle dem linken Fl!gel der deutschen Sozialdemokratie zugerechnet. 'r
ha$e allerdings nicht immer zu einem marListischen Standpunkt ge)unden. ;ei ihm und $ei
Julian ;orchert (erden die #eser zu einem kritischen Studium au)ge)ordert, da
Fin diesen ;eitrgen die Grenzen z(ischen $!rgerlicher und proletarischer 2dagogik
einerseits so(ie z(ischen re&isionistischen und marListischen Du))assungen andererseits nicht
immer schar) gezogen sindG (Hohendor) 37E,, 5).
Der a$gedruckte *eLt (ird als Fausgezeichnete <harakteristik der proletarischen FamilieG
durch den Soziologen !hle $ezeichnet, der (iderlege, dass Fsich die #e$ens$edingungen
der Dr$eiter mit dem ;eginn des :,. Jahrhunderts &er$essertG htten. Seine Du))assungen
::3
zum "er)all der Familie st!nden im Gegensatz zu denen &on <lara "etkin. D$schlie@end
(ird &on Hohendor) ge(ertet-
F!hle (urde einer der )!hrenden *heoretiker, die die anarchistische Du))assung &om
D$ster$en der Familie im Sozialismus &er$reiteten und damit der ;ourgeoisie Drgumente in
ihrem Iamp) gegen den Sozialismus lie)ertenG (e$d., ::).
Dem )olgt allerdings nicht die Dus(ahl der *eLte, denn diese stehen als
;edingungsgemlde )!r die trostlose #age der Familie nach der %ende zum :,.
Jahrhundert und um)assen Dusz!ge aus den Iapiteln J#e$ensgestaltung des modernen
2roletariatsK, JDie FamilieK, JDer 9aterK, JDie %ohnungK.
Du) den letzten Seiten enthlt der ;and kurze $iographische Dnga$en zu den 9er)assern
der *eLte, geordnet nach der D$)olge der *eLte. Dort hei@t es $ei Hohendor) (ertend zu
!hles theoretischer Schri)t SGrund)ragen der 'rziehungZ (373:)-
F=n dieser (ie auch in )r!heren Schri)ten machte sich a$er als .angel $emerk$ar, da@ er aus
seinen +ntersuchungen nicht immer die richtigen theoretischen und politischen IonseQuenzen
zog und in idealistischen und anarchistischen 9orstellungen &erha)tet $lie$. 'r grenzte sich
nicht parteilich &on $!rgerlichen pdagogischen ;estre$ungen, so &on der
=ndi&idualpdagogik 'llen IeBs und der Sozialpdagogik 2aul /atorps a$ und (urde zum
Dnhnger einer Spontaneittstheorie, die im pdagogischen ;ereich zur Dnerkennung der
sogenannten J2dagogik &om Iinde ausK und der *heorie &om J)reien %achsenlassenK
)!hrte. Die gesellscha)tliche Ge$undenheit der 'rziehung, die er in seinen Schri)ten durch
um)angreiches .aterial $elegt, (urde theoretisch &on ihm negiert. !hle (urde ein tBpischer
Dnarchist, der &or allem die )!hrende olle der 2artei unterschtzte, ein Fehler, den &iele
Dnhnger des linken Fl!gels der S2D gemacht ha$en ... !hle hat seine indi&idualistischen
Dnsichten und anarchistischen /eigungen nie !$er(inden k0nnen ... =n Dnlehnung an die
=ndi&idualpsBchologie Dl)red Ddlers suchte !hle den Dus(eg aus dem &on ihm so mutig
angeprangerten pdagogischen und politischen 9erhltnissen nur noch in anarchistisch1
indi&idualistischen #0sungenG (e$d., 3:M).).
Hohendor), der als 'inziger in der DD (issenscha)tliche +ntersuchungen zur 2dagogik
und ;ildungspolitik &on Otto !hle durchge)!hrt und $etreut hat, )olgt damit, a$er
deutlich zuspitzend, den %ertungen Hoernles.
:::
Otto Rhle . der Bildungspolitiker
;etreut &on Gerd Hohendor) entstand die Dissertation &on Horst .aneck zum *hema-
JOtto !hles $ildungspolitisches und pdagogisches %irken in der "eit &on der
Jahrhundert(ende $is zum Jahre 373EK, die &on der Fakultt )!r pdagogische
%issenscha)ten der 2dagogischen Hochschule JIarl Friedrich %ilhelm %anderK in
Dresden 375E angenommen (urde. =m +m)eld dieser +ntersuchung entstanden, e$en)alls
&on Hohendor) $etreut, drei Diplomar$eiten-
Ieller, +lla (375,). Der !hle12roze@ in Oederan.
2a)), =nge$org (375,). Otto !hles Dnteil an der 'nt(icklung des Schulprogramms der
S2D nach der Jahrhundert(ende,
Steinmetz, '&a1.aria (375E). Die #age des proletarischen Iindes in der "eit &or dem
ersten %eltkrieg, dargestellt an den Dr$eiten &on Otto !hle,
Die Diplomar$eiten stimmen nicht nur im "eitrahmen mit der Dissertation &on .aneck
!$erein, sondern auch in ihren (esentlichen ;e)unden.
.aneck hat in einer soliden Vuellenuntersuchung !hles *tigkeit als %anderlehrer des
S2D19orstandes, als Hel)er, ;erater und #ehrer der Dr$eiterRugend, als pdagogischer
Schri)tsteller und als ;ildungspolitiker der S2D $eschrie$en. 'r $ekennt sich zu den
Dussagen Hohendor)s und zu denen in den Iapiteln 9 $is 9== in der JGeschichte der
deutschen Dr$eiter$e(egungK und $ezeichnet die Jahre $is 373E als die progressi&en im
#e$en Otto !hles. Der %ert der Dissertation $esteht in der 'rschlie@ung neuer Vuellen
und einer %ertung des schulpolitischen %irkens !hles &or 3736.
"u generell anderen Dussagen als Hohendor) kommt .aneck nicht. =n z(ei 2unkten
relati&iert $z(. di))erenziert er- !hle sei einerseits in der Dr$eiter$e(egung ein
9orkmp)er des Dr$eitsunterrichts ge(esen, andererseits ha$e er nicht den %ert einer
J2artei neuen *BpusK im #eninschen Sinne erkannt sondern geglau$t, dass nach dem
unaus$lei$lichen (elt(eiten "usammen$ruch des Iapitalismus die ge$ildete
Dr$eiterklasse den Sozialismus au)$auen (!rde.
Rhle in *arginalien des pdagogischen &chri'ttums
=n nur (enigen Dissertations1 und Ha$ilitationsschri)ten, die in der DD &erteidigt
(urden, oder in .onogra)ien zu "eitgenossen (ird au) !hle ;ezug genommen.
::8
Hans1Joachim Sch)er tut das in seiner Dissertation zur sozialistischen ;ildung der
Dr$eiter &or dem ersten %eltkrieg (37EM). Ilaus Dro$isch und Gerd Hohendor) er(hnen
unter anderen das %irken !hles in der 'migration mit seiner /amensnennung in der
eihe S#e$ens$ilder gro@er 2dagogenZ im ;and JDnti)aschistische #ehrer im
%iderstandskamp)Z (37E5), handeln a$er im *eLt (esentlich $edeutungslosere 2dagogen
(ie %ilhelm Hammann, .artin Sch(antes, Dl)red Schmidt1Sas a$, anstatt au) !hle und
seine %arnungen &or dem Faschismus und seinen Iamp) gegen den Faschismus
einzugehen.
Sieg)ried Scholze re)eriert !hles Dkti&itt um die Dr$eiterRugend$e(egung in seiner
Dissertation SDie 'nt(icklung der re&olutionren deutschen Dr$eiterRugend &on der Jenaer
Osterkon)erenz 373E $is zum =nternationalen Jugendtag im Septem$er 373EZ (37E4). SonRa
.!ller, die *ochter *heodor /eu$auers, (!rdigt in einem Satz in der &on ihr $esorgten
%erkausga$e ihres 9aters SDie neue 'rziehung der sozialistischen Gesellscha)tZ (3758)
!hles 'intreten gegen das Iinderelend. 'rich *au$ert $enutzt !hles Dnregungen in
seiner Ha$ilitationsschri)t S"ur gesundheits)0rdernden 'rziehung &on Iindern und
Jugendlichen als gesamtgesellscha)tliche Du)ga$e und 'r)ordernis pdagogisch1
medizinischer "usammenar$eitZ (375M), ohne den !$lichen negati&en %ertungen zu !hle
zu )olgen.
einhard Golz kritisiert die !hles in seiner Ha$ilitationsschri)t S"ur Darstellung des
9erhltnisses &on 'rziehung und Gesellscha)t in neueren sozialgeschichtlichen ;D
12u$likationen !$er die ;ildungspolitik und 2dagogik der deutschen Dr$eiter$e(egung
$is zum 'nde der %eimarer epu$likZ (374E) im "usammenhang mit der
Iinder)reunde$e(egung (egen der &ersuchten 9er$indung &on .arLismus und
=ndi&idualpsBchologie, die ein Denkmodell sei,
Fdas in re&isionistische ;ahnen )!hrt. 'inmal handelt sich hier um den Ha$ermasschen
JrekonstruiertenK .arLismus, zum anderen um eine nicht &ertret$are theoretisch1
methodologische Gleichrangigkeit &on J.arLismusK und =ndi&idualpsBchologieG (Golz
374E, 363).).
::6
Rhle in (ehrbchern zu :usbildung von (ehrern und
2indergrtnerinnen
Seit 37M5 )inden sich im #ehr$uch SGeschichte der 'rziehungZ $is zur 3E. Du)lage im Jahr
3744 im Iapitel S2dagogik und 'rziehungs(esen im "eitalter des =mperialismus und des
Sieges des SozialismusZ 2assagen zum pdagogischen %erk &on Otto !hle.
Hauptschlich (erden Daten zur #age der 2roletarierkinder und zur Schilderung der
Situation der 9olksschule (iedergege$en.
Der Dutor H er ist ne$en anderen prominenten Historikern der 2dagogik auch stndig
.itherausge$er H, Gerd Hohendor), modi)iziert seine $ereits o$en dargestellten 2ositionen
nach den Re(eils herrschenden politischen 9erhltnissen und dem )!r die Re(eilige
Dusga$e o))en$ar zur 9er)!gung stehenden Seiten&olumen. Dn)angs (ird !hles ;eitrag
zu einer *heorie der sozialistischen 2dagogik positi& ge(ertet. Das (ird dann mehr und
mehr zur!ckgenommen.
F!r die S;eitrge zur Geschichte der 9orschulerziehungZ, e$en)alls in mehreren Du)lagen
erschienen, hat Gerd Hohendor) einen speziellen ;eitrag mit dem *itel SDer Iamp) der
Dr$eiterklasse um die 9er$esserung der 9orschulerziehung in den Jahren der %eimarer
epu$likZ &er)asst. =n diesem ;eitrag (!rdigt er Fdie ergrei)enden StudienG !hles !$er
die #age des proletarischen Iindes und seinen Iamp) )!r (eltliche Iindergrten, ohne zu
&ergessen zu $etonen, dass sich !hle zunehmend &om (issenscha)tlichen Sozialismus
und den proletarischen .assen ent)ernt ha$e (Hohendor) 37E4, :5:).
4. Versuch einer Wertung
Hier geht es nur darum zu (erten, (as in ein)lussreichen pdagogischen 2u$likationen H
die "eitungen und "eitschri)ten ausgenommen, in denen a$er die seltenen Darstellungen
nicht (esentlich anders sind H, !$er Otto !hle geschrie$en (urde.
Dusgenommen sind auch die 9ermittlungen durch Hochschullehrer an den einzelnen
Hochschulen, auch (enn $ekannt ist, da@ sich z.;. die 2ro)essoren 'rnst 'ichler in #eipzig
und Gerd Hohendor) in ihren 9orlesungen durchaus (!rdigend zu !hle geu@ert ha$en.
;ei der .ehrzahl der Hochschullehrer d!r)te das nicht !$er den *enor der o))iziellen
Dussagen zu !hle hinaus gegangen sein.
::M
O$(ohl sich !hle als einer der geistigen 9ter einer sozialistischen 2dagogik direkt
an$ot, indem er zur Sel$st&er(irklichung des =ndi&iduums, zur Gemeinscha)ts1 und
Dr$eitserziehung, zur %eltlichkeit der ;ildung und 'rziehung, zu den .ethoden der
'rziehung und zum 9erhltnis &on Sozialisation und 'rziehung, H (as allerdings erst in
den 4,er Jahren in der DD mit dieser *erminologie in den ;lick der %issenscha)t r!ckte
H, a$er auch zu anderen Fragen $is hin zur Gesundheits1 und SeLualerziehung &iel
;lei$endes geschrie$en hat, ist seine ezeption im 9ergleich zu 2dagogen, die der
herrschenden =deologie und der o))iziellen Iommunismusgeschichtsschrei$ung kritiklos
gegen!$er standen, mehr als $escheiden.
Der *enor der o))iziellen pdagogischen !hle1ezeption in der DD (ar ein ganz
anderer- !hle hat au) die schlechte #age der 2roletarierkinder, der 2roletarier)amilien und
die desolate Situation in den 9olksschulen au)merksam gemacht. Dus seinen
soziologischen +ntersuchen hat er a$er theoretisch )alsche Schl!sse gezogen, die seinen
anarchistischen und indi&idualistischen politischen Du))assungen entsprechen und aus
ihnen er(achsen.
Die Gr!nde da)!r lassen sich in 2ositionen !hles, die zumeist politisch $egr!ndet sind,
)inden-
- !hle hat )r!hzeitig den .achtmiss$rauch im So(RetsBstem kritisiert und sein
Scheitern &orausgesagt. So(Retische ;ildungso))iziere d!r)ten $ereits in der
So(Retischen ;esatzungszone das 9orha$en &on Iarl Dietz, !hles Schri)ten zu
&erlegen, unter$unden ha$en.
- 'r hat nicht den orthodoLen .arLismus, der in der DD herrschte, in seinen %erken
ange(andt und den #eninismus kategorisch a$gelehnt.
- Seine .arL1;iographie, geschrie$en &or dem Hintergrund des methodologischen
"ugangs der 9er$indung &on historischem .aterialismus mit der
=ndi&idualpsBchologie, (ar eine der ersten tie)enpsBchologischen
;iographieschrei$ungen. Sie (urde &on )!hrenden Iommunisten (ie Hermann
Duncker und 'd(in Hoernle als .arL1Schndung $ezeichnet und (ar in der DD
topsecret.
::E
- Fr!hzeitig $rach er mit der I2D, die er mit$egr!ndet hatte, und ihr nahestehenden
Organisationen und ist )!r eine tedemokratie ohne &er$eamtete, ideologischen
*reuesch(!ren &erp)lichtete #eitungsstrukturen eingetreten.
Literatur
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G!nther, Iarl1Heinz (Hg.) =n- ;eitrge zur Geschichte der 9orschulerziehung. ;erlin, 8.,
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5ork,m+)er. )r e!ne demokrat!.he und .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(. Dresden
(StaatseLamenar$eit)
4rapp, otthold #$%6'() .arL und 'ngels !$er die 9er$indung des +nterrichts mit der
produkti&en Dr$eit und die polBtechnische ;ildung. ;erlin.
::5
+aa3s, /ans2Joachim #/g.( #$%',() 2dagogisches %0rter$uch. ;erlin
-aneck, /orst #$%,7() Otto !hles $ildungspolitisches und pdagogisches %irken in der
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Eeu3auer, ?heodor/-ller, SonDa #/g.( #$%,5() Die neue 'rziehung der sozialistischen
Gesellscha)t. ;erlin
<"a"", Inge3org #$%,0() Otto !hles Dnteil an der 'nt(icklung des Schulprogramms der
Sozialdemokratischen 2artei Deutschlands nach der Jahrhundert(ende. Dresden
(Diplomar$eit)
Sch"ers, /ans2Joachim #$%76() "ur sozialistischen ;ildung der Dr$eiter &or dem ersten
%eltkrieg. #eipzig (Ha$ilitation)
Scholze, Sieg"ried #$%7'() Die 'nt(icklung der re&olutionren deutschen Dr$eiterRugend
&on der Jenaer Osterkon)erenz 373E $is zum =nternationalen Jugendtag im Septem$er
373E. #eipzig (Ha$ilitation)
Steinmetz, :8a2-aria #$%,7() Die #age des proletarischen Iindes in der "eit &or dem 3.
%eltkrieg, dargestellt an Dr$eiten &on Otto !hle. Dresden (Diplomar$eit)
?au3ert, :rich #$%,6() "ur gesundheits)0rdernden 'rziehung &on Iindern und
Jugendlichen als gesamtgesellscha)tliche Du)ga$e und 'r)ordernis pdagogisch1
medizinischer "usammenar$eit. Jena (Ha$ilitation)
>etkin, Glara/Duncker, 4the/!orchert, Julian #$%70() Die 'rziehung der Iinder in der
proletarischen Familie. Tuellen *ur /,da(o(!k der deut.hen 1rbe!terbe0e(un( au. der
Ze!t vor dem er.ten Weltkr!e(. ausge(hlt, eingeleitet und erlutert &on Gerd Hohendor).
;erlin
>schech, Fritz #$%97() Die ichtung des Grei)en&erlages. <rad!t!onen-<enden*-
/ro(ramm. =n- Dietz, Iarl (Hg.). Der rote Grei). 6!ne "hau un.ere. W!rken. und /lanen..
udolstadt 376E, S. M13:
::4
Joachim Schille/erd Stecklina
4ibliograhie Otto Rhle
liederung
>ur Struktur und !enutzung der !i3liographie
$. Schri"ten in deutscher Sprache
3.3. #iterarische %erke, politische und pdagogische Schri)ten
3.:. ;eitrge Otto !hles in Sammel(erken
3.8. Schri)ten aus dem /achlass
3.6. Schri)ten ohne Drucknach(eis
3.M. #eitstze )!r Iurse und *agungs$erichte
3.E. 2eriodika
3.E.3. 9on Otto !hle herausgege$ene 2eriodika
3.E.:. =nhalts&erzeichnis &on 2eriodika und ausge(hlter Schri)ten (Hg. Otto !hle
$z(. Dlice !hle1Gerstel>Otto !hle)
Das proletarische Iind. 'rziehungs$eilage
+mgang mit Iindern
Du und dein Iind. He)t 3. Das )ragende Iind
Du und dein Iind. He)t :. Das er(er$sttige Iind
Iind. Dlkohol und 'rziehung
Dm andern +)er. ;ltter )!r sozialistische 'rziehung
Schri)tenreihe des Freidenker&er$andes (o.*itel)
Der 2ionier. %issenscha)tliche ;eilage
Das proletarische Iind. .onats$ltter )!r die proletarische 'rziehung
3.5. 9er0))entlichungen &on Schri)ten Otto !hles in deutscher Sprache nach 376M
&. Deutschsprachige >eitungs2 und >eitschri"ten3eitrge 8on Otto Rhle
:.3. "eitungs1 und "eitschri)ten$eitrge
:.3.3. "eitungs1 und "eitschri)ten$eitrge &on Otto !hle
:.3.:. 9er0))entlichungen im Du)trag des J9ereinigten re&olutionren Dr$eiter1 und
Soldatenrates &on Gro@1DresdenK
:.:. "eitschri)ten1>"eitungs$eitrge, deren +rhe$erscha)t Otto !hle zugesprochen (ird
5. Schri"ten und >eitschri"ten3eitrge 8on Otto Rhle in anderen Sprachen
8.3. in $ulgarischer Sprache
8.:. in englischer Sprache
8.8. in )innischer Sprache
8.6. in )ranz0sischer Sprache
8.M. in hollndischer Sprache
8.E. in italienischer Sprache
8.5. in ser$okroatischer Sprache
8.4. in spanischer Sprache
8.7. in tschechischer Sprache
8.3,. in ungarischer Sprache
9. Reden und Cn"ragen 8on Otto Rhle im Reichstag
6. !eitrge zum +e3en und 1erk 8on Otto Rhle
M.3. 9er0))entlichungen $is 376M
M.:. deutschsprachige 9er0))entlichungen zu Otto !hle 376M13747 (au@er DD)
M.8. 9er0))entlichungen zu Otto !hle 376M13747 in der DD
M.6. deutschsprachige 9er0))entlichungen zu Otto !hle a$ 377,
:8,
>ur Struktur und !enutzung der !i3liographie
Die ;i$liographie gliedert sich in M D$schnitte. Die 2unkte 316 um)assen die 9er0))ent1
lichungen !hles $is in seine meLikanische 'Lilzeit $z(. Schri)ten und D$handlungen
!hles, die nach 376M aus dem /achlass erschienen. Der M. Gliederungspunkt )!hrt
Schri)ten und 'inzel$eitrge au), die zum #e$en und %erk !hles erschienen sind.
=n die ;i$liographie zu Otto !hle (urden mithin nur Schri)ten und ;eitrge au)ge1
nommen, die &om 9er)asser eindeutig mit seinem /amen $z(. ge$ruchlichen D$1
k!rzungen gezeichnet sind (O..? .). ;eitrge, die in &erschiedenen "eitungen nicht
namentlich kenntlich gemacht (urden, deren =nhalt, Gestaltung und sprachlicher Duktus
a$er eine +rhe$erscha)t &on Otto !hle zulassen $z(. in ;i$liographien anderer Dutoren
!hle zugeordnet (urden, )anden in der hier &orliegenden ;i$liographie keine Du)nahme.
Jedoch sind ;eitrge, die z(ar nicht namentlich gezeichnet sind, die a$er durch .ehr)ach1
&er0))entlichung eindeutig Otto !hle zugesprochen (erden k0nnen, in die ;i$liographie
au)genommen (orden. Sie (urden mit dem Hin(eis Jo./.K (ohne /amen) &ersehen? au)1
ge)!hrten "eitungs$eitrgen, die mit J.K unterschrie$en (aren und e$en)alls Otto !hle
zugeordnet (urden, (urde das Signum $eige)!gt. Schri)ten und 'inzela$handlungen
!hles, die sel$st nicht au)ge)unden und eingesehen (erden konnten, (urden in der
;i$liographie mit einem
a
&ersehen.
=m 5liederun#spun%t 1 sind alle Schri)ten, Schri)ten)olgen, Iursleitstze und *agungs1
$erichte au)genommen, die Otto !hle in deutscher Sprache pu$liziert hat, aus dem /ach1
lass erschienen $z(. nach 376M erneut &er0))entlicht (urden. %enn er eine Dr$eit zugleich
als Schri)t und Drtikel)olge in "eitungen>"eitschri)ten $z(. unter &erschiedenen *iteln
&er0))entlicht hat, (ird dies mit einem Hin(eis au) den (eiteren D$druck ersichtlich
gemacht. Die &on Otto !hle $z(. gemeinsam mit Dlice !hle1Gerstel herausgege$enen
2eriodika (erden gesondert au)ge)!hrt. Der Du)zhlung der 2eriodika schlie@t sich ein
um)assendes =nhalts&erzeichnis der 2eriodika so(ie ausge(hlter, &on Otto !hle
herausgege$ener Schri)ten, an. Die Schri)ten (urden mit au)genommen, da sie &on ihrer
Struktur hnlich au)ge$aut sind (ie die &on !hle $z(. !hle>!hle1Gerstel
herausgege$enen Schri)tenreihen.
:83
Der 5liederun#spun%t ! enthlt die $ekannten "eitungs1 und "eitschri)ten$eitrge &on
Otto !hle, (o$ei es als z(eckm@ig erachtet (urde, eine +nterscheidung z(ischen ;ei1
trgen &on Otto !hle und 9er0))entlichungen !hles im Du)trag des J9ereinigten
re&olutionren Dr$eiter1 und Soldatenrates &on Gro@1DresdenK zu tre))en. Die "eitungen
und "eitschri)ten, in denen Otto !hle z(ischen 347M1376: in deutscher Sprache
pu$liziert hat, sind alpha$etisch au)ge)!hrt. Da ein Gro@teil seiner D$handlungen in
;eilagen &on *ageszeitungen und "eitschri)ten erschienen, (erden diese gesondert mit
*itel, a$er der Re(eiligen "eitung $z(. "eitschri)t zugeordnet, au)ge)!hrt. 'inzelne
;eitrge, deren +rhe$erscha)t in &erschiedenen ;i$liographien und Drchi&&erzeichnissen
Otto !hle zugesprochen (ird, (o)!r Redoch nach .einung des 9er)assers der
;i$liographie kein eindeutiger stichhaltiger /ach(eis eListiert, (erden in der
;i$liographie eLtra au)ge)!hrt.
Der 5liederun#spun%t enthlt 9er0))entlichungen &on Otto !hle in zehn (eiteren
Sprachen, (o$ei diese den "eitraum a$ 37,, $eginnend, einschlie@en. /e$en Schri)ten
!hles enthlt dieser 2unkt auch einzelne "eitschri)ten$eitrge &on ihm in spanischer und
englischer Sprache so(ie seine $isher nicht in deutscher Sprache erschienene Schri)t J#a
escuela del tra$aRoK (Die Dr$eitsschule).
=m 5liederun#spun%t 4 (erden die &on !hle gehaltenen eichstagsreden so(ie seine
Dn)ragen an den eichstag der Jahre 373:13734 au)ge)!hrt. Du) die %iederga$e einzelner
eden und Dn)ragen in "eitungen und "eitschri)ten (auch Dusz!ge) (ird durch den
Hin(eis au) J(eitere 9er0))entlichungK &er(iesen.
=m 5liederun#spun%t 5 (erden 9er0))entlichungen zum #e$en und %erk &on Otto !hle
au)ge)!hrt, (o$ei es als sinn&oll erachtet (urde, hier eine +ntergliederung &orzunehmen.
Die deutschsprachigen 9er0))entlichungen zu Otto !hle nach 376M (erden sBstematisch
nach den "eitrumen z(ischen 376M13747 und deutschsprachiger #iteratur zu Otto !hle
a$ 377, unterschieden. Da$ei (erden )!r die "eit z(ischen 376M13747 gesondert
au)ge)!hrt 9er0))entlichungen in deutscher Sprache zu Otto !hle $is 3747 (au@er DD)
und 2u$likationen zu Otto !hle in der DD.
:8:
Die ;asis der ;i$liographie $ilden ne$en um)angreichen eigenen echerchen zahlreiche
Hin(eise &on 2ersonen, die sich in das dem Sammel$and und der ;i$liographie zugrunde1
liegende 2roRekt einge$racht ha$en H denen ich hier)!r nochmals danken m0chte H $z(.
$i$liographische Dokumentationen zu Otto !hle, (o$ei an dieser Stelle au) die !hle1
;i$liographien &on 'r(in Dorn (3745) und Ilaus a&en$erg (:,,,) &er(iesen sei. =n
letztere ist so(ohl die &on Dorn au)genommen (urden, als auch die &on Schille>Stecklina
(3774) &er0))entlichte SDnnotierte ;i$liographie der $isher au)genommenen 9er0))ent1
lichungen &on Otto !hle (345613768)T.
.ein $esonderer Dank gilt ins$esondere im Hin$lick au) die 'rar$eitung der ;i$liographie
Dr. Horst Groschopp, Dr. Fritz 2ohle, Jana .ikota, Ilaus a&en$erg, Dr. 'rhard
Frommhold, 2ro). Joachim Schille so(ie den .itar$eiter=nnen einer eihe &on
;i$liotheken und Drchi&en in Deutschland, den +SD, .eLikos und der Sch(eiz. Die
;i$liographie (re ohne die sehr intensi&e .itar$eit &on Y&onne Geissert, Heike Iirsch
und Dirk 'isold, die einen gro@en *eil der echerchear$eiten in ;i$liotheken und
Drchi&en !$ernahmen, nicht zustande gekommen. Duch ihnen sei deshal$ ausdr!cklich an
dieser Stelle gedankt.
:88
$. Schri"ten in deutscher Sprache
$.$ +I?:RCRISG/: 1:R4:, <O+I?ISG/: IED <SDCOISG/:
SG/RIF?:E
Der erste StrauH. 6!n L!ederbuh. Gro@enhain und #eipzig- 9erlag ;aumert und onge
3476, 33M S.
:. Du)lage 347M, 3:E S.a
Die Schund2+itteratur und ihre !ekmp"ung 8on seiten des +ehrers. Gro@enhain-
9erlag Hermann Starke ('. 2lasnick) o.J. W347EX, 8, S.
D$druck in
#eipziger "eitung. 3E:.347M, 365.>3E:.347M, 364.
Cus Dungen ?agen. 6!n neue. L!ederbuh& Gro@enhain- 9erlag Hermann Starke 347E, 4,
S.? D$$.a
/and3uch der +Krik Deutscher Frauen. 6!n "ammel0erk *e!t(en-..!.her L:r!k
deut.her 9!hter!nnen& Gro@enhain- 9erlag Dugust Starke 347Ea
Sechs Jahre in einem schsischen +ehrerseminar. .!nchen und #eipzig- 9erlag Dugust
Schupp 347E.
*eil =- Die ;ehandlung der Seminaristen. 68 S.? 3. Du)l. 347E (3.1:.*sd.)? :. Du)l. 347E?
(8.1M.*sd.)? 8. Du)l. 347E.
*eil ==- Die #ehrmethode in Oschatz. 347E, 65 S.
*eil ===- %ie in Oschatz "ensuren gemacht (erden. 347E, :7 S.
-aske herunterT O))ener 'r!e) an den /am+hlet!.ten >arl R!hter; der be! .e!ner
3ohren0,.he der O.hat*er "em!naroberlehrer .elber *um 3ohren (e0orden; al.
1nt0ort au) .e!ne "hm,hun(en& #eipzig- 9erlag Dugust Schupp 3475, 36 S.
Die eschichte der Eordpol"ahrten. #eipzig und .!nchen- 9erlag Dugust Schupp 3475,
4M S.? D$$.
Schulen ohne ott. #eipzig- o.9., o. J. Wca. 37,:X, :: S.a
6. Du)l. #eipzig- 'igen&erlag, o. J. Wca. 37,EX, :: S.
E. Du)l., #eipzig, 'igen&erlag, o. J., :: S.
D$druck in
9O#IS%D<H*. ;reslau. 35.37,E? ::,.>35.37,E? ::3.>35.37,E? :83.>35.37,E? :8:.
F'+=###'*O/1;'=#DG' der #eipziger 9olkszeitung. 3:.37,M? :43.>3:.37,M?
:48.>3:.37,M? :46.
:86
Die Bolksschule, ;ie sie ist. ;erlin- 9erlag ;uchhandlung 9or(rts 37,8, 65 S.? :.,
&ernderte Du)lage ;erlin- 9erlag ;uchhandlung 9or(rts 37,7, 64 S.
Die Bolksschule ;ie sie sein soll. ;erlin- 9erlag ;uchhandlung 9or(rts 37,8, 6E S.? :.,
&ernderte Du)lage ;erlin- 9erlag ;uchhandlung 9or(rts 3733, 64 S.
Das schsische Bolksschul;esen. 6!ne *u.ammen)a..ende 9ar.tellun( der .,h.!.hen
"hulverh,ltn!..e. #eipzig- 9erlag der #eipziger ;uchdruckerei DG 37,6, 64 S.
Cr3eit und :rziehung. 6!ne +,da(o(!.he "tud!e& .!nchen- 9erlag G. ;irk k <o. o.J.
W37,6X, 4, S.
4inder2:lend. /roletar!.he $e(en0art.b!lder. .!nchen- 9erlag G. ;irk k <o. o.J.
W37,EX, 7: S.
Die Cu"klrung der 4inder 3er geschlechtliche Dinge. ;remen- 9erlag
Sozialdemokratischer 9erein ;remen, Iommissions&erlag- ;uchhandlung der ;remer
;!rger1"eitung, ;remen 37,5, :, S.
Bolks3ildung, 1issenscha"t, 4unst und Sozialdemokratie. ;erlin- 9erlag
;uchhandlung 9or(rts 37,5, 3E S., (Sozialdemokratische Flugschri)t /r. :)
CtemgKmnastik. ;erlin- 9erlag ;uchhandlung 9or(rts 37,7, 3E S., D$$. (He)t :3 der
SDr$eiter1Gesundheits1;i$liothekZ)
Das proletarische 4ind. 6!ne 3ono(ra+h!e& .!nchen- 9erlag Dl$ert #angen 3733, b=9>
:E: S.
&0llig neu $ear$eitete und er(eiterte Du)lage? E.13,.*sd. .!nchen- 9erlag Dl$ert
#angen 37::, 858 S.
rund"ragen der :rziehung. Stuttgart- 9erlag J. H. %. Dietz /ach). 373:, 7E S., (Ileine
;i$liothek :8)
:. Du)lage (E.13,.*sd.) Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:8, 64 S.
8. Du)lage (33.13M.*sd.) Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:6, 64 S.
Imgang mit 4indern. $rund.,t*e - W!nke - 'e!.+!ele. G0rlitz- ;uchhandlung G0rlitzer
9olkszeitung o. J. W3738X, E8 S., (Sonderdruck der 'rziehungs$eilage- SDas proletarische
IindZ)
He)t 3. (3.18.*sd.)
:. Du)lage (6.14.*sd.) G0rlitz- ;uchhandlung G0rlitzer 9olkszeitung o. J. W3738X, E8 S.
:8M
8. Du)lage (7.13:.*sd.) G0rlitz- ;uchhandlung G0rlitzer 9olkszeitung o. J. W3738X, E8 S.
He)t :. (3.1M.*sd.)a
:., &ernderte Du)lage? :,.16,.*sd. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:6, ::4 S.
Die seJuelle :rziehung des 4indes. /!rn$erg #eipzig- "entral&er$and der proletarischen
Freidenker Deutschlands, D$teilung ;rosch!ren&erlag 3736.a
4ind. Clkohol und :rziehung. Otto !hle (Hg.). o.O.- ;uchhandlung der G0rlitzer
9olkszeitung o. J. W3736X, 3E S., (Sonderdruck der 'rziehungs$eilage SDas proletarische
IindZ)
:rziehung zum Sozialismus. 6!n 3an!)e.t& ;erlin- 9erlag Gesellscha)t und 'rziehung
3737, :: S.
:. Du)lage (M.13,.*sd.) ;erlin- 9erlag Gesellscha)t und 'rziehung 3737, :: S.
8. Du)lage (33.13M.*sd.) ;erlin- 9erlag Gesellscha)t und 'rziehung 37:,, :: S.
Der I.S.<.2FriedenT ;ezirks1Sekretariat Ostsachsens (Hg.). Gro@enhain i.S.- ;ezirks1
Sekretariat Ostsachsen 3737, 4 S.
(eiterer D$druck mit dem *itel
Der Friede "r das deutsche Bolk. =n- Iommunistische 2artei Deutsch0sterreich (Hg.).
Die Iommunisten und der Friede. %ien- o.9. o.J. Wca. 3737X, S. :M18:.
4ind und Im;elt. 6!ne .o*!al+,da(o(!.he "tud!e& ;erlin1Fichtenau- 9erlag Gesellscha)t
und 'rziehung Gm$H 37:,, 8: S. (Dus Gesellscha)t und 'rziehung /r. 5)
Das kommunistische Schulprogramm. ;erlin1%ilmersdor)- 9erlag der %ochenschri)t
Die Dktion 37:,? 6, S., (Sammlung- 2olitische Dktions1;i$liothek /r. 7)
(eiterer D$druck mit dem *itel
Eeues 4inderland. 6!n kommun!.t!.he. "hul- und 6r*!ehun(.+ro(ramm& ;erlin1
Fichtenau- 9erlag Gesellscha)t und 'rziehung Gm$H 37:,, :6 S., (Dus Gesellscha)t und
'rziehung /r. 3,)
Eeues 4inderland. 6!n kommun!.t!.he. "hul- und 6r*!ehun(.+ro(ramm& ;erlin1
Fichtenau- 9erlag Gesellscha)t und 'rziehung Gm$h 37:,, :6 S., (Dus Gesellscha)t und
'rziehung /r. 3,)
(eiterer D$druck mit dem *itel
Das kommunistische Schulprogramm. ;erlin1%ilmersdor)- 9erlag der %ochenschri)t
Die Dktion 37:,? 6, S., (Sammlung- 2olitische Dktions1;i$liothek /r. 7)
Du)lage- ;asel- 9erlag Dr$eiter$und 37:,, 66 S.
D$druck in
;asler 9or(rts. :8.37:,? E7.>:8.37:,? 5,.>:8.37:,? 53.>:8.37:,? 5:.>:8.37:,?
58.>:8.37:,? 56.>:8.37:,? 5M.>:8.37:,? 5E.>:8.37:,? 55.>:8.37:,? 54.
:8E
Die Re8olution ist keine <arteisache. ;erlin1%ilmersdor)- 9erlag der %ochenschri)t Die
Dktion 37:,, 3E S.
Die e&olution ist keine 2arteisache W37:,X. =n- ;!cherei- Der ote Hahn. ;uch 67.
2)em)ert, Franz (Hg.). ;erlin, 9erlag Die Dktion 37:,, 36 S.
rund"ragen der Organisation. Dresden- 9erlag der Iommunistischen ;uchhandlung
o.J. W37:3X
(5.13:.*sd.) Frank)urt>.ain- 9erlag der Dllgemeinen Dr$eiter1+nion o. J. W37:3X, :8 S.
D$druck in
D=' DI*=O/. 33.37:3? 85>84. 1 66.>33.37:3? 6M>6E.
D=' '9O#+*=O/. 6.37:3? 38. 1 >6.37:3? 37.>6.37:3? ::.
+ie3e2:he2Familie. o.O. WDresdenX- 9erlag der Iommunistische ;uchhandlung Dresden1
Dltstadt o.J. W37:3X, 8, S.
D$druck in
Junge Garde. :.3737>:,? 38>36. 1 :.37:7>:,? 35>34.
Der Iommunist. :.37:,? 68. 1 :.37:,? 6E.
Die Sozialisierung der Frau. Dresden (;uchholz1Friede(ald)- 9erlag Dm andern +)er
37::, ME S. WGDie erste Du)lage (3.13,. *ausend) erschien unter dem *itel S#ie$e1'he1
FamilieZ_X.
:.Du)lage (:,.18,.*sd.) Dresden, 9erlag Dm andern +)er 37:6, ME S.
8.Du)lage Dresden, 9erlag Dm andern +)er 37:6, ME S.
Bon der 3rgerlichen zur proletarischen Re8olution. Dresden (;uchholz1Friede(ald)-
9erlag Dm andern +)er 37:6, 5E S.
Die Seele des proletarischen 4indes. Dresden (;uchholz1Friede(ald)- 9erlag Dm andern
+)er 37:M, :,4 S.
Das 8er;ahrloste 4ind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, 8M S., (eihe- Sch(er
erzieh$are Iinder /r. 7)
:. Du)lage (6.1M.*sd.) Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:7, 8M S.a
Die Re8olutionen :uropas. ;and 318, Dresden- Iaden k Iomp 9erlag 37:5, ;d. 3-
9==>8M5 S., ;d. :- 9===>88E S., ;d. 8- 9=== u. 8,: S.? D$$.
Die e&olutionen 'uropas. ;and 318, He)t 318M (Doppelhe)te). Dresden- Iaden k Iomp
9erlag 37:5
:85
4arl -arJ. +e3en und 1erk. Hellerau $ei Dresden- D&alun19erlag 37:4, 65E S.? D$$.
SeJual2CnalKse. /.:holo(!e de. L!ebe.- und 6heleben.& !hle, Otto? !hle1Gerstel,
Dlice. udolstadt i. *h.- Grei)en&erlag 37:7, 3E, S.
Illustrierte 4ultur2 und Sittengeschichte des <roletariats. 4am+) und Leben de.
/roletar!at.& ;and =, He)t 3134 ;erlin- /euer Deutscher 9erlag 3M.3,.37:7, 378,. He)t 3-
Der mittelalterliche .ensch, 8: S.? D$$.
=llustrierte Iultur1 und Sittengeschichte des 2roletariats. ;and =. ;erlin- /euer
Deutscher 9erlag 378,, b9>M7, S.? D$$.
1eltkrise 2 1elt;ende. 4ur. au) "taat.ka+!tal!.mu.& ;erlin- 3.16. *sd. S. Fischer 9erlag
3783, :MM S., (&er0))entlicht unter dem 2seudonBm <arl Steuermann)
Der -ensch au" der Flucht. ;erlin- (3.16. *sd.) S. Fischer 9erlag 378:, ::: S.,
(&er0))entlicht unter dem 2seudonBm <arl Steuermann)
:84
$.&. !:I?RS: O??O RU/+:S IE SC--:+1:R4:E
Die Sch;al3e. =atur(e.h!htl!he /laudere! von Otto Rhle. =n &erein)achter deutscher
Stenographie (SBstem Stolze1SchreB). ;erlin- 9erlag F. Schulze 37,3, 3E S., (Schulzes
"ehnp)ennig$!cher /r. :,)a
Der Friede "r das deutsche Bolk. =n- Iommunistische 2artei Deutsch0sterreich (Hg.).
Die Iommunisten und der Friede. %ien- o.9. o.J. Wca. 3737X, S. :M18:
(eiterer D$druck mit dem *itel
Der I.S.<.2FriedenT ;ezirks1Sekretariat Ostsachsens (Hg.). Gro@enhain i.S.- ;ezirks1
Sekretariat Ostsachsen 3737, 4 S.
Der ;iH3egierige Junge. =n- Gra), 'ngel$ert G. (Hg.). =ns #e$en hinein. o.O. W;erlinX-
9erlagsgenossenscha)t SFreiheitZ ;erlin 37:,? S. 6,163
esprche 3er die Religion. =n- Jaco$B, Heinz (Hg.). Das )reie Jugend$uch. 6!n
1rbe!ter-Le.ebuh )r Jun( und 1lt; )r ern.te und he!tere "tunden. ;erlin1<harlotten$urg-
9erlag /eues "iel o. J. W37:5X, S. 5814,
Die 1eihnachtsgeschichte. =n- Jaco$B, Heinz (Hg.). Das )reie Jugend$uch. 6!n 1rbe!ter-
Le.ebuh )r Jun( und 1lt; )r ern.te und he!tere "tunden. ;erlin1<harlotten$urg- 9erlag
/eues "iel o. J. W37:5X, S. 7:175
1arum sind ;ir armV =n- Jaco$B, Heinz (Hg.). Das )reie Jugend$uch. 6!n 1rbe!ter-
Le.ebuh )r Jun( und 1lt; )r ern.te und he!tere "tunden. ;erlin1<harlotten$urg- 9erlag
/eues "iel o. J. W37:5X, S. 3ME13M4
Bon der Cr3eit und ihrem +ohn. =n- Jaco$B, Heinz (Hg.). Das )reie Jugend$uch. 6!n
1rbe!ter-Le.ebuh )r Jun( und 1lt; )r ern.te und he!tere "tunden. ;erlin1<harlotten$urg-
9erlag /eues "iel o. J. W37:5X, S. 3E,13E3
Bon der Fa3rik und den Cr3eitern. =n- Jaco$B, Heinz (Hg.). Das )reie Jugend$uch. 6!n
1rbe!ter-Le.ebuh )r Jun( und 1lt; )r ern.te und he!tere "tunden. ;erlin1<harlotten$urg-
9erlag /eues "iel o. J. W37:5X, S. 3E813EM
4indliche 4riminalitt. =n- #azars)eld, So)ie (Hg.). *echnik der 'rziehung. 6!n Le!t)aden
)r 6ltern und Lehrer. #eipzig- S. Hirzel 9erlag 37:4, S. 8:4188E
4inder"ragen. =n- Ddele Schrei$er (Hg.). .utter und Iind 37:7. *age$uch einer .utter.
(Jahreskalender- Sammelmappe). Stuttgart, #eipzig, "!rich- Hippokrates19erlag
:87
4inder2<rostitution. =n- Jahr$uch /euer Deutscher 9erlag. ;erlin- /euer Deutscher
9erlag 37:7, S. 3,513:,? D$$.
4arl -arJ. =n- Das *age$uch. 7.37:4? :,. S. 484146:
Das proletarische 4ind) /eimatlos und ohne /eim. =n- Dl$ert, %ilhelm (Hg.).
'rziehungspro$leme der Gegen(art. 'in pdagogisches #ese$uch. .!nchen 378,, S. :61
:5
Ghicago und !oston. =n- Iatz, Otto (Hg.). 9olks$uch 378,. ;erlin- /euer Deutscher
9erlag 378,, S. 3861368 (+ni&ersum1;!cherei )!r alle)
Ghicago und !oston. =n- =llustrierter 9olks1Ialender. ;erlin- Iosmos19erlag>/euer
Deutscher 9erlag 3783, S. 386138M
1as ist Indi8idual2<sKchologieV =n- Gesund$runnen 378,. Ialender des D!rer$undes.
Schumann, %ol)gang (;ear$.). :8.Jg. ;erlin 378,, S. 3,4133:
Die Freizeit2Frage. =n- Gesund$runnen 3783. Ialender des D!rer$undes. Schumann,
%ol)gang (;ear$.). :6.Jg. ;erlin 3783, S. 4614E
:6,
$.5. SG/RIF?:E CIS D:- ECG/+CSS
Otto Rhle Schri"ten- /er.+ekt!ven e!ner Revolut!on !n hoh!ndu.tr!al!.!erten L,ndern.
Gott)ried .ergner (Hg.). ein$ek $ei Ham$urg- o(ohlt *aschen$uch&erlag 3753, ::: S.,
(o(ohlts Ilassiker der #iteratur und %issenscha)t :MM>:M5 1 2hilosophie der /euzeit,
2olitik und Gesellscha)t /r. :3)
=nhalt
;rauner und roter Faschismus. S. 5153
%eltkrieg, %elt)aschismus, %eltre&olution. S. 58135M
;rie) &on Otto !hle an %illB Schlamm &om ,:.,4.3785. S. 3551357
Formen(andel im Ilassenkamp). 6!n 'r!e) au. 3e7!ko& S. 3571347
Dnmerkungen des Hg. zu den *eLten. S. 37,1:,M
"um 9erstndnis der *eLte. S. :,E1:38
;iographische Daten. S. :361:3M
;i$liographie. S. :3E1:35
Otto Rhle. !auplne "r eine neue esellscha"t. Jaco$B, HenrB (Hg.). ein$ek $ei
Ham$urg- o(ohlt *aschen$uch&erlag 3753, :M, S. (o(ohlts Ilassiker der #iteratur und
%issenscha)t ::4>2hilosophie der /euzeit, 2olitik und Gesellscha)t /r. 8,)
=nhalt
Jaco$B, HenrB- 9or(ort S. 5133
;auplne )!r eine neue Gesellscha)t. S. 381:::
Jaco$B, HenrB- +topie als Gegen$ild. Otto !hle und seine antiautoritre +topie.
S. ::81:68
;iographische Daten. S. :661:6M
;i$liographie. S. :6E1:65
Illustrierte 4ultur2 und Sittengeschichte des <roletariats. ;d. :. Jaco$B, HenrB (Hg.).
#ahn1Gie@en- Focus19erlag 3755, b=9>655 S.? D$$.
$.9. SG/RIF?:E O/E: DRIG4ECG/1:IS
1arum ich nicht mehr Bolksschullehrer sein mag. #eipzig- 9erlag Dugust Schupp
3475.
Du und dein 4ind. !hle, Otto (Hg.). G0rlitz- 9erlag ;uchhandlung G0rlitzer
9olkszeitung 3736.
He)t 8- Das spielende Iind.
He)t 6- Das l!genha)te Iind.
He)t M- Das au)sichtslose Iind.
He)t E- Das eigensinnige Iind.
:63
-oskau und ;ir. !hle, Otto>2)em)ert, Franz. ;erlin1%ilmersdor)- 9erlag Die Dktion
37:,.
U3er die -rzkatastrophe des deutschen <roletariats. !hle, Otto? 2)em)ert, Franz?
;roh, James? Harden, .aLimilian. ;erlin1%ilmersdor)- 9erlag Die Dktion 37:3
(Sonderdruck der Dktion)
Imperialismus in -eJiko. 6rtra( e!ner 3e7!ko-Re!.e. o.O.- o.9. 3783. (unter dem
2seudonBm <arl Steuermann)
-ut zur ItopieT 'au+l,ne *u e!ner neuen $e.ell.ha)t& 2rag- Iacha o. J. W378MX, :5M S.
(erschien 3753 unter dem *itel S;auplne )!r eine neue Gesellscha)tZ)
$.6. +:I?SS?>: FUR 4IRS: IED ?CIES!:RIG/?:
:nt;icklungsstu"en des 1irtscha"tsle3ens. Le!t.,t*e *um 4ur.u. von Otto Rhle.
Dortmund- 9erlag der SDr$eiter1"eitungZ o.J. Wca. 37,5X, 3E S.
+eitstze f2r den 3ursus des 5enossen :tto +2hle 2ber? rund3egri""e der
1irtscha"tslehre. o.O. W;erlinX- 9or(rts ;uchdruckerei und 9erlagsanstalt 2aul Singer k
<o. o.J. Wca 37,4X, 4 S.
Du)lage ;erlin, 9erlag ;uchhandlung 9or(rts, o.J. W3736X, 4 S.a
(ohne *itel). -arJismus und Indi8idualpsKchologie. 'er!ht ber d!e <a(un( vom 17&-
18& 1+r!l 19Q7 (O.tern) !n 9re.den. .arListisch1=ndi&idualpsBchologische
Dr$eitsgemeinscha)t Dresden (Hg.). Dresden- 9erlag Iaden k <omp. o.J. W37:5X, 3E S.
D$druck in-
.arLismus und =ndi&idualpsBchologie. Sondera$druck aus dem 2rotokoll der *agung
marListischer =ndi&iduaJpsBchologen in Dresden Ostern 37:5. %ien- 9erlag
=nternationale proletarische Freidenker 37:5a
:6:
$.7. <:RIODI4C
1&F&1& 5O= O<<O RU2L6 26R1H"$6$6'6=6 /6R%O9%41
Das proletarische 4ind. 6r*!ehun(.-'e!la(e& !hle, Otto (Hg.). Okto$er 373: 1
Dezem$er 373M. G0rlitzer 9olkszeitung? 9olks(acht ;reslau? 9olks$ote WStettinX?
9olks$latt WHalleX? .rkische 9olksstimme W<ott$usX? Dr$eiter1"eitung W'ssenX.
Du und dein 4ind. !hle, Otto (Hg.). Hellerau (Dresden). G0rlitz- 9erlag ;uchhandlung
G0rlitzer 9olkszeitung 3736.
He)t 3- Das )ragende Iind. :8 S.
He)t :- Das er(er$sttige Iind. 8: S.
Cm andern I"er. 'l,tter )r .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(. !hle, Otto? !hle1Gerstel, Dlice
(Hg.). Dresden und #eipzig- 9erlag Dm andern +)er 3. Jg. 37:6>:. Jg. 37:M
He)t 3- 2rogramm unserer Dr$eit. 83 S.
He)t :- =ndi&iduum und Gemeinscha)t. 8: S.
He)t 8- 'ltern und Iinder. 8: S.
He)t 6- .ittel und .ethoden. 8: S.
He)t M- =deen. 8E S.
Schri"tenreihe des Freidenker8erlages. 9er$and )!r Freidenkertum und Feuer$estattung?
!hle, Otto? !hle1Gerstel, Dlice (Hg.). #eipzig1#indenau- Freidenker&erlag o. J. W37:MX,
3M: S.
He)t 3- 2sBchologie. S. 313E
He)t :- 2dagogik. S. 3518:
He)t 8- eligions)orschung. S. 88164
He)t 6- Sozialismus und eligion. S. 6715:
He)t M- SeLualitt und 'he. S. 58144
He)t E- .aterialistische Geschichtsau))assung. S. 4713,6
He)t 5- %irtscha)tsgeschichte. S. 3,M13:,
He)t 4- Der .ensch. S. 3:313M:.
Das proletarische 4ind. 3onat.bl,tter )r +roletar!.he 6r*!ehun(& !hle, Otto? !hle1
Gerstel, Dlice (Hg.). Dresden und #eipzig- 9erlag Dm andern +)er 3.37:M, He)t 313:, :44
S.? :.37:E, 31E, 366 S.
Sch;er erzieh3are 4inder. 6!ne "hr!)ten)ol(e. !hle, Otto? !hle1Gerstel, Dlice (Hg.).
Dresden- 9erlag Dm andern +)er, 37:E137:5. ;and 31:,. Jeder ;and enthlt das 9or(ort
&on Dlice !hle1Gerstel und Otto !hle. S. M14.
7dler@ 7lfred- Sch(er erzieh$are Iinder. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, ;d. 3,
6, S.
<e4ber#@ $rwin- Das ngstliche Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, ;d. :, 83
S.? :. Du)lage (6.1E.*sd.) Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:4, 83 S.
:68
/eil@ 7da- Das trotzige Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, ;d. 8, :4 S.
:. Du)lage (6.1E.*sd.) Dresden- 9erlag Dm andern +)er37:4, :4 S.
32n%el@ *ritz- Das dumme Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, ;d. 6, 66 S.
:. Du)lage (6.1E.*sd.) Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:4, 66 S.
32n%el@ +uth- Das seLuell )r!hrei)e Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E,
;d. M, :E S.? :. Du)lage (6.1E.*sd.) Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:4, :E S.
Schirr"eister@ =arie- Das &er(0hnte Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, ;d.
E, 84 S.? :. Du)lage (6.1M.*sd.) Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:7, 84 S.
7ppelt@ 7lfred- Das stotternde Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, ;d. 5,
8: S.
Aae#ele@ :tto- Das kriminelle Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, ;d. 4,
68 S.
+2hle@ :tto- Das &er(ahrloste Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, ;d. 7,
8M S.? :. Du)lage (6.1M.*sd.) Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:7, 8M S.
3aus@ :tto- Das einzige Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, ;d. 3,, 88 S.
<eis%opf@ 9er"ann- Das tau$e Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, ;d. 33, 65
S.
Seif@ >eonhard- Das .usterkind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, ;d. 3:, 85 S.
+eis@ =a4- Das krnkelnde Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:E, ;d. 38, :4 S.
>azarsfeld@ Sofie- Das l!genha)te Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:5, ;d. 36,
8, S.
*reund@ 9u#o- Das $ettnssende Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:5? ;d. 3M?
8: S.
3ra"pflitsche%@ 9ilde- Das phantastische Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:5,
;d. 3E, 8, S.
Seel"ann@ 3urt- Das R!ngste und lteste Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:5,
;d. 35, 6, S.
.acob'@ 9einz- Das Rhzornige Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:5, ;d. 34, :E
S.
+2hle-5erstel@ 7lice- Das Stie)kind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:5, ;d. 37,
8M S.
3rause@ /runo- Das &erkr!ppelte Iind. Dresden- 9erlag Dm andern +)er 37:5, ;d. :,,
:4 S.
:66
1&F&Q& %=21L<"56RZ6%>2=%" 5O= /6R%O9%41 (2(& O<<O RU2L6 b*0&
1L%>6 RU2L6-$6R"<6L#O<<O RU2L6)
Das proletarische 4ind. 'rziehungs$eilage der G0rlitzer 9olkszeitung? 9olks(acht
;reslau? 9olks$ote WStettinX? 9olks$latt WHalleX? .rkische 9olksstimme W<ott$usX?
Dr$eiter1"eitung W'ssenX.
Okto3er $%$&
"itat &on Friedrich /ietzsche
Das proletarische Iind.
Soziale 2dagogik.
Die *u$erkulose im Iindesalter.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
+e$e die D$lenkung
9on einem Holzhammer, einem zornigen 9ater und der D$lenkung.
$rnst@ :tto- %ie Dsmus Sempers 9ater die D$lenkung !$te.
*atsachen (u$rik)
;!cherschau (u$rik)-
/ralle; 2e!nr!h- Der Ileine Stadt$aumeister. (ezension)
Die Hil)sschule. M. Jg. (Dnk!ndigung)
Eo8em3er $%$&
"itat &on 'llen IeB
Familie und 'rziehung.
Jugendgerichte.
.ehr Schla) )!r die Iinder.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Sei nachsichtig.
3e'@ $llen- %as 'llen IeB !$er die /achsicht sagt.
9on einer .utter, die keine /achsicht kannte.
%ahrheiten (u$rik)
;!cherschau (u$rik)-
Z!et*; Lu!.e- Iinderar$eit, Iinderschutz und die Iinderschutzkommissionen.
(ezension)
"eitschri)t )!r die ;ehandlung Sch(achsinniger, 8:. Jg. (Dnk!ndigung)
"!e)ert; 6&- 2sBchiatrische +ntersuchungen !$er F!rsorgez0glinge.
(Dnk!ndigung)
Dezem3er $%$&
"itat &on Johann %ol)gang &on Goethe
Das ar$eitende Iind.
"ug&0gel.
9om Sprechenlernen der Iinder.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
;iete ein gutes 9or$ild\
%ie /esthkchen der 9ater (ar.
%oher erls hat.
5urlitt@ >udwi#- .an kann das %ort 'rziehung streichen.
*atsachen (u$rik)
:6M
;!cherschau (u$rik)-
"ht*e; 4arl- Die 9erh!tung der *u$erkulose unter den Iindern. (ezension)
Januar $%$5
"itat &on Johann Heinrich 2estalozzi
Das lndliche 2roletarierkind.
Die Saug)lasche.
Schoepp@ =eta- Das erste F.amaG.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
#a@ auch kleine .ittel (irken\
%ie ein schmerzliches ;edauern au) Flegel und Faulpelze (irkte.
5urlitt@ >udwi#- Das ganze Geheimnis der 'rziehung.
Schlaglichter (u$rik)
;!cherschau (u$rik)-
Rhle; Otto- Grund)ragen der 'rziehung. (Dnk!ndigung)
Fe3ruar $%$5
"itat &on Friedrich Schiller
2u$ertt und 'rziehung.
Iinder, die keine ;etten ha$en.
9erstop)te /asen $ei Iindern.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
2)lege die Ge(0hnung.
Sch(einchen und "ottel$ren $eim Fr!hka))ee.
<ei"er@ 9er"ann- 9on schlechter Ge(0hnung.
Zet%in@ Blara- Die Ge(0hnung als %eg zu sozialistischem Denken und F!hlen.
*atsachen (u$rik)
-rz $%$5
"itat &on Friedrich Fr0$el
Iind und +m(elt.
Iindermi@handlungen.
*otge$urten.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
#a@ den Herrgott aus dem Spiel\
'in Sonntagsgesprch !$er Gott.
Schoepp@ =eta- %ie der Herrgott in der Iinderperspekti&e aussieht.
Schlaglichter (u$rik)
Cpril $%$5
"itat &on Johann Gott)ried Herder
Die Sitzen$lei$er.
9aga$ondierende Iinder.
'rziehung zum Sehen.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
#erne $e)ehlen\
Die 'rziehung zum Gehorsam.
9on einer .utter, die zeigte, (ie man nicht $e)ehlen soll.
%as ich &er$iete, (ird erst recht getan.
:6E
-ai $%$5
"itat &on Jean 2aul
*reundlich@ $""'- Damit das Iinder&olk $l!he\
Op)er der ^rmsten.
Der Iindergarten.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Sei heiter mit den Iindern\
9om .!tterchen die Frohnatur...
*rost@ >aura- %enn die .utter keine "eit hat...
3abisch@ +ichard- "(ischen den Iindern und mir ... .
%ahrheiten (u$rik)-
<ol#ast@ 9einrich- %ir le$en in einer "eit des 'nt(urzelns.
Juni $%$5
"itat &on Friedrich !ckert
Die Spruchpest.
Geschlechtliche Du)klrung.
Stotternde Iinder.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Sorge )!r geschlechtliche Du)klrung\
.utter, (oher kommen die kleinen IinderP
Aellie- 'ine .utter hatte ihrem Fritz &om Ilapperstorch erzhlt.
Aestler@ /1- 9om Dp)el, der nicht gegessen (urde.
Schlaglichter (u$rik)
Juli $%$5
"itat &on Gotthold 'phraim #essing
/los@ 7nna- Iinder der #ie$e.
9eranstaltet Iinderaus)l!ge\
Schulge$ete.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Stra)e nur, um zu hel)en.
<ei"er@ 9er"ann- Hie$)reudige 'ltern m0gen sich einmal )ragen, ... .
*orel@ 7u#ust- Die Schule gleicht &iel)ach einem kleinem "uchthaus.
/a (arte, komm nur nach Hause ...\
Croelstra@ SDon%Da- Hel)en, nicht rchen.
*atsachen (u$rik)
;!cherschau (u$rik)-
4!nderrat der deut.hen "o*!aldemokrat!e V.terre!h. (2(&)- ,.erk$ltter zur
'rziehung der Dr$eiterRugendZ. (Dnk!ndigung)
Cugust $%$5
"itat &on <omenius
H!tekinder.
Das Stra)m!ndigkeitsalter.
;ettnssen $ei Iindern.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
.ache Iinder nicht zu )!rchten\
<ulffen@ $rich- Furcht im Iinderherzen.
:65
+ose##er@ Peter- 2ro$ates .ittel, Iinder )urchtsam zu machen.
)i%reiter@ 9einrich 51- Das z(eite %ort, das (ir zu h0ren $ekamen.
Sull'@ .a"es- Gl!cklich sind Rene Ileinen.
%ahrheiten (u$rik)-
3e'@ $llen- 9on der zuk!n)tigen Gesellscha)t.
9of"ann@ /1- Dlles pdagogisches ;em!hen.
Scharrel"ann@ 9einrich- +nsere "eit stre$t aus der +n)reiheit zur Freiheit.
;!cherschau (u$rik)-
"harrelmann; 2e!nr!h- 'rle$te 2dagogik. (ezension)
/eue ;ahnen. (Dnk!ndigung)
"eitschri)t )!r Iinder)orschung. (Dnk!ndigung)
Die Hil)sschule. (Dnk!ndigung)
.enschenmarkt. (Dnk!ndigung)
Die 9olksgesundheit. (Dnk!ndigung)
Septem3er $%$5
"itat &on =solde Iurz
Ir!ppelkinder.
Ferienkolonien.
Der "erst0rungstrie$.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
'rziehe ohne 2r!gel\
Das +n&erstndliche.
3e'@ $llen- A$er das 2r!gelsBstem.
u$rik Schlaglichter-
$rnst@ :tto- Semper, der J!ngling.
9artleben@ :tto $rich- Otto 'rich Hartle$ens .utter schrei$t.
Dnnonce- +mgang mit Iindern (He)t 3)
Okto3er $%$5
"itat &on Johann %ol)gang &on Goethe
Gro@stadtkinder.
Schulen ohne Gott.
u$rik ,Dus dem IinderlandeZ-
Geographiestunde.
5ansber#@ *ritz- Dus)ahren au) dem ;rot(agen.
1u).at* e!ne. ZehnO,hr!(en- Die Spatzen. (=n- .ensenE>a"szus? +nser
Schulau)satz, ein &erkappter Schundliterat.)
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Ha$e espekt &or den Iindern\
Scharrel"ann@ 9einrich- .ehr 9ornehmheit in der 'rziehung.
Der neue #ehrer.
3eller@ 5ottfried- Der alte #ehrer.
*atsachen (u$rik)
;!cherschau (u$rik)-
,#eit)aden )!r die ;ildungsar$eit &on Gro@1;erlinZ. (Dnk!ndigung)
,Jahres$ericht der "entralstelle )!r die ar$eitende Jugend DeutschlandsZ.
(Dnk!ndigung)
Rhle; Otto- +mgang mit Iindern. atschlge, %inke, ;eispiele. (Dnk!ndigung)
:64
Eo8em3er $%$5
"itat &on Jean 2aul
Hungernde Schulkinder.
Der o$inson.
=ntelligenz und soziale #age.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
ede nicht zu&iel\
Scharrel"ann@ 9einrich- Sei sparsam mit dem %ort.
*rost@ >aura- Dllen .!ttern ist zu emp)ehlen.
%ie sagt das IindP
Schule (u$rik)
;!cherschau (u$rik)-
1rendt; 2enr!ette- Iinder des 9aterlandes. (Dnk!ndigung)
Dezem3er $%$5
"itat &on <lara "etkin
/los@ 7nna- Iinderhandel.
D$hrtung.
Dus dem Iinderlande (u$rik)-
Frankreich und Dmerika.
5ansber#@ *ritz- *heater.
Gl!ckliche Jugend.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Schenke dem Iind keine .ord(a))en\
30hler@ <ilhel"ine- %ir sehen in den Schau)enstern.
Der %eihnachts(unsch.
/otizen (u$rik)
;!cherschau (u$rik)-
Lam.*u.; W!lhelm- Das .enschenschlachthaus. (Dnk!ndigung)
Januar $%$9
"itat &on Johann %ol)gang &on Goethe
Du)sichtslose Iinder.
Frauen als Jugendgerichtssch0))en.
.ilch&ersorgung.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
'rzhle den Iindern .rchen\
=aurenbrecher@ 9ulda- 9om .rchenerzhlen.
Pr2fer@ 61- Das .rchenalter des Iindes.
3orn@ 31- Das .rchen 1 ein Sinn$ild.
Dnnonce- +mgang mit Iindern (He)t 3.? :. Du)l.)
Fe3ruar $%$9
"itat &on G. #indner
*reundlich@ $""'- Fragende Iinder.
Der (i@$egierige Junge.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
;eant(orte die Fragen der Iinder\
Penzi#@ +udolph- Iinder)ragen.
:67
Pre'er@ <ilhel"- Das Fragen des Iindes.
+ose##er@ Peter- 2lappermulchen.
Fortschritte (u$rik)
;!cherschau (u$rik)-
/en*!(; Rudol+h- 'rnste Dnt(orten au) Iinder)ragen. (ezension)
-rz $%$9
"itat &on Jeremias Gotthel)
Iinderschutz1Iommissionen.
2sBchische DlterstBpen.
u$rik SDus dem IinderlandeZ-
2uppenk!che.
7chtD0hri#er Schriftsteller- ;eim 'r(achen.
Scharrel"ann@ 9einrich- "(ei %elten.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Gi$ dem Iinde ;esch)tigung\
Seidel@ +obert- %ann sind die Iinder am gl!cklichstenP
Der Sandhau)en.
Spitteler@ Barl- +n&erge@liche Seligkeit.
/r(c%er@ Paul- Die +nnatur der Schulerziehung.
Fortschritte (u$rik)
Cpril $%$9
"itat &on udolph Duncker
Das eigensinnige Iind.
<olf@ 9er"ann- Die Skro)ulose.
Sozialistische 'rziehung.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
#a@ das Iind einen %illen ha$en\
Penzi#@ +udolph- /icht $rechen, sondern $iegen.
=aurenbrecher@ 9ulda- Die unduldsamen .!tter.
Pr2fer@ 61- Iein 'igen(ille, und doch *adel.
9abberton@ .ohn- Der echte 'igensinn.
Dnnonce- +mgang mit Iindern (He)t 3.? 8. Du)l.)
-ai $%$9
"itat &on Jean JaQues ousseau
Die Iinderl!ge.
/los@ 7nna-Iinderge$ete.
9om Schul$eginn.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Sei (ahrha)tig.
%ie der kleine .aL das #!gen lernte.
*rost@ >aura- 9ertrauen gegen 9ertrauen.
3uhn-3ell'@ .acob- #!ge und Ohr)eige.
/orchardt@ .ulian- Je (eniger 2r!gel, desto (eniger #!gen.
:M,
Juni $%$9
"itat &on %. 2reBer
Die =ndi&idualitt des Iindes.
IinderpsBchologie.
Pra#er@ $1- %anderungen mit Iindern.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
;eo$achte dein Iind.
/rahn@ =a4- Jedes Iind ist anders.
Die %andlung.
Dnnonce- Du und dein Iind (He)t 3>He)t :)
Juli $%$9
"itat &on Johann %ol)gang Goethe
9orge$urtliche 'rziehung.
Der Dlkohol und das Iind.
Iinder, die Dlkohol trinken.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Gi$ den Iindern keinen Dlkohol.
9olitscher@ 7rnold- Die Hand au)s Herz\
Sticker, - Folgen unserer #e$ensart.
Das 'nde.
#iteratur (u$rik)-
2ol!t.her; 1rnold- Dlkohol und Iind. ('mp)ehlung)
"haherl; - Sch!tzt die Iinder &or den geistigen Getrnken\ ('mp)ehlung)
9emme; Rudol)- Der 'in)lu@ des Dlkohols au) den Organismus des Iindes.
('mp)ehlung)
W!lker; 4arl- Die ;edeutung und die Stellung der Dlkohol)rage in der
'rziehungsschule. ('mp)ehlung)
$on.er; J& (2(&)- 3. Iongre@ )!r alkohol)reie Jugenderziehung 3738- Dlkohol)reie
'rziehung. ('mp)ehlung)
2o++e; 2u(o- Die *atsachen !$er den Dlkohol. ('mp)ehlung)
Der a$stinente Dr$eiter. ;eilage- Der klare Vuell. ('mp)ehlung)
Cugust $%$9
"itat &on .aria .ontessori
'rziehung zur Sel$stndigkeit.
*reundlich@ $""'- 'igensinn und eigener Sinn.
Sel$stttige 'rziehung.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
'rziehe zu Sel$stndigkeit und zu Sel$st&ertrauen\
=ontessori@ =aria- Ieine *Brannei\
<olffhei"@ Aell'- Sel$stndigkeit auch $ei sch(achen und krnklichen Iindern.
*reundlich@ $""'- Dllerhand ;eispiele.
=aurenbrecher@ 9ulda- %achstum und Sch0p)ung.
:M3
Januar $%$6
"itat &on Johann Gott)ried Herder
Irieg und 'rziehung.
Sozialisierung der 'rziehung.
#ekt!re (u$rik)
Die 2hantasie des Iindes.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
2)lege die 2hantasie der Iinder\
'in Gesprch &om Irieg.
Hundert Hasen...
5oltz@ /o#u"il- Iinderspiel.
Stern@ Blara- G!nther.
;!cherschau (u$rik)-
Wol))enhe!m; =ell:- Die erziehliche ;eein)lussung und ;esch)tigung kranker
Iinder. (ezension)
Dnnonce- +mgang mit Iindern. Du und dein Iind.
Dlkohol. Iind und 'rziehung.
Fe3ruar $%$6
"itate &on /apoleon ;onaparte und 2ro). D$derholden
.utterscha)t.
Die Familie Iallikak.
Iinder, die Dngst ha$en.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
#a@ das Iind 'r)ahrungen sammeln\
/orchardt@ .ulian- Dlles sel$er tun lassen\
ch- Das kletternde Fritzchen
#ekt!re (u$rik)-
"hre!ber; 1dele- .utterscha)t. ('mp)ehlung)
'ebel; 1u(u.t- Die Frau und der Sozialismus. ('mp)ehlung)
8rth; 2enr!ette- Die .utterscha)ts&ersicherung. ('mp)ehlung)
<e!hmann- Die 9erer$ung. ('mp)ehlung)
<he.!n(- Fortp)lanzung und 9erer$ung. ('mp)ehlung)
We!.mann- Das Ieimplasma. ('mp)ehlung)
"hol*- Die <harakter)ehler des Iindes. ('mp)ehlung)
"ull:; Jame.- +ntersuchungen !$er die Iindheit. ('mp)ehlung)
$roo.- Das Seelenle$en des Iindes. ('mp)ehlung)
"+!t*ner; 1&- 2sBchogene St0rungen im Iindesle$en. ('mp)ehlung)
-rz $%$6
"itat &on Johann Heinrich 2estalozzi
'rziehung zum Gemeinsinn.
/achtar$eit &on Jugendlichen.
#ekt!re (u$rik)-
Lan(ermann; Joh&- Der 'rziehungsstaat
3uthe.!u.; 4arl- Schule und soziale 'rziehung.
=ator+; /aul- Sozialpdagogik.
4e.tner- Die /achtar$eit der Jugendlichen. =n- Jahr$uch )!r /ational0konomie
373,? 6,. ;d.
Sprachreiniger in der Iinderstu$e.
:M:
+mgang mit Iindern (u$rik)-
'rziehe zum Gemeinsinn.
>hotz%'@ 9einrich- 'igennutz und F!reinandersein.
Die sozialen Spiele.
=uthesius@ 3arl- Schule und #e$en.
3e'@ $llen- Das ist mein Iind.
=ason@ Bharlotte =1- 9ater oder .utter zu sein.
Iinder)ehler (u$rik)
Dnnonce- +mgang mit Iindern.
Du und dein Iind. (He)t 3>He)t :)
Dlkohol, Iind und 'rziehung.
Cpril $%$6
"itat &on G. Sergi
Iind und Stra@e.
Der erste Schultag.
Die Iinder)i$el.
Feldgraue Iinder.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Drohe nicht mit der Schule\
'in Stra@en$ild.
/odenstedt@ *r1- Scha))t )rohe Jugend\
;!cherschau (u$rik)-
3aurenbreher; 2uldaW %achstum und Sch0p)ung. (ezension)
-ai $%$6
"itat &on Frank %edekind
Spiel und 'rziehung.
%ie das Iind sehen lernt.
Die Ddoption.
u$rik SDus dem IinderlandeZ-
3a"pe@ :1- Dm .orgen.
Schulze@ $d1- Der ;rie).
*endrich@ 7nton- ;u$i und der lie$e Gott.
Scharrel"ann@ 9einrich- Das (ei@e Gespenst au) dem Ho)e.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
;escha))e einen Sandhau)en\
Paul@ .ean- Sand.
$rnst@ :tto- Dppelschnut.
)ra#ehDel"@ 9ans- Sand, der gr0@te 2dagoge.
Gl!ckliche Jugend.
Sand auch )!r kranke Iinder.
%ie soll der Sandhau)en $escha))en seinP
Dnnonce- +mgang mit Iindern (He)t 3>He)t :)
:M8
Juni $%$6
"itat &on Franziska .ann
Ileinkinder12dagogik.
Das neuge$orene Iind.
Salzmann und sein SBm$olum.
#ekt!re (u$rik)-
Pre'er@ <ilhel"- Die Seele des Iindes. ('mp)ehlung)
=ason@ Bharlotte =1- 'rziehung im Hause. ('mp)ehlung)
+eich@ 9edwi#- Hand$uch )!r .!tter. ('mp)ehlung)
Gesamtausga$e der Schri)ten Salzmanns. ('mp)ehlung)
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Suche die Schuld zuerst in dir sel$st\
Salz"ann@ Bhr1 5otthilf- Salzmanns SBm$olum.
'ine #ektion au) dem Iutsch$ock.
Dnnonce- +mgang mit Iindern (He)t 3> He)t :)
Juli $%$6
"itat &on Heinrich #hotzkB
Barrars@ 7n#elo- Iind und /atur.
*reundlich@ $""'- Die Iriegsar$eit der FIinder)reundeG csterreichs.
9on der Du)merksamkeit.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Sei nicht pedantisch\
9ebbel@ =aria =a#dalena- 2edanten1'rziehung.
'ine Szene.
#eselekt!re (u$rik)-
4er.hen.te!ner; $eor(- Die 'rziehung.
3at*dor); /aul- /och to$t der Iamp) z(ischen #ernschule und Dr$eitsschule.
'rkmann- Dls ich meinen alten ektor.
"hla!kOer; 6r!h- Dlle Jahre zu Ostern.
Jen.en und Lam.*u.- %ill Remand im 'rnst $ehaupten...
Cugust $%$6
"itat &on . /ordhausen
Die 9ierzehnRhrigen.
Sch(erh0rige Iinder.
Humor in der Schule.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
enommiere nicht mit deinen Iindern\
/reh"@ 7lfred $1- D))enlie$e.
>hotz%'@ 9einrich- %ie manTs nicht machen soll.
#ekt!re (u$rik)-
=ordhau.en; R&- "(ischen 36 und 34. (ezension)
Die 'nt(icklungsRahre. (Dnk!ndigung)
Iinder)ehler (u$rik)
:M6
Septem3er $%$6
"itat &on Johann Heinrich 2estalozzi
Sel$st&er)ertigtes Spielzeug.
D$zhlreime.
Freilu)tschulen in Dmerika.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Sorge )!r Spielgelegenheit\
9(rnle@ $dwin- Iinderspiel.
Scharrel"ann@ 9einrich- Freude am 'r)inden.
Das ,einzigeZ Iind, das nicht spielen kann.
Okto3er $%$6
"itat &on Iarl .uthesius
=uthesius@ 3arl- .ittel der sozialen Schulerziehung.
Irieg und Rugendliches 9er$rechertum.
I0rper(achstum.
#ekt!re (u$rik)-
3uthe.!u.; 4arl- Schule und soziale 'rziehung. ('mp)ehlung)
'er(emann; /aul- Soziale 2dagogik. ('mp)ehlung)
=ator+; /aul- Sozialpdagogik. ('mp)ehlung)
"eitschri)t )!r Iinder)orschung& ('mp)ehlung)
Wul))en; 6r!h- Die Iriminalitt der Jugendlichen. ('mp)ehlung)
Wul))en; 6r!h- Das Iind. ('mp)ehlung)
'u.han; $&- .enschenkunde. ('mp)ehlung)
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Hil) dem Iinde zur Sel$sterziehung.
9esse@ 9er"ann- Die Hil)e (ird ent$ehrt.
*oerster@ *riedrich <1- Die Hil)e (ird ge(hrt.
*oerster@ *riedrich <1- Das .eisterst!ck.
Iinder)ehler (u$rik)
Eo8em3er $%$6
"itat &on Johann Gott)ried Herder
Irieg und Ge$urtenr!ckgang.
%as lesen (ir &orP
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Sorge )!r gute #ekt!re\
Croelstra@ SDon%Da- Das gute Iinder$uch.
<ol#ast@ 9einrich- Ge)ahren der #ekt!re
.ensen@ 71 und >a"szus@ <1- Schundliteratur.
%ie er)hrt man, o$ ein ;uch gut istP
Str(bel@ 91- Sozialistische Jugendliteratur.
Dezem3er $%$6
"itat &on Friedrich /ietzsche
*reundlich@ $""'- Der Dr$eiter als 'rzieher.
Das )ragende Iind.
.ittel, Iindern das #!gen zu lehren (u$rik)-
Halte sie )ein )r!hzeitig zum #!gen an\
:MM
;elache und $elohne die #!gen\
Glau$e alles, (as dir deine Iinder sagen\
Stra)e deine Iinder, (enn sie die %ahrheit sagen\
Gi$ ihnen in deinen Gesprchen 9eranlassung zum #!gen\
Salz"ann@ Bhristian 51- Franz hatte ein ;r!derchen $ekommen.
.itteilung der kriegs$edingten 'instellung der 'rziehungs1;eilage ,Das
proletarische IindZ
Du und dein 4ind. !hle, Otto (Hg.). G0rlitz- 9erlag ;uchhandlung G0rlitzer
9olkszeitung 3736.
He)t 3- Das )ragende Iind. :8 S.
=nhalt
"itat &on #indner, G. S. 8.
Die Iinder)rage. S. 814.
"itat &on .auren$recher, Hulda. S. 4.
*reundlich@ $""'- Fragende Iinder. S. 7138.
Der (i@$egierige Junge. S. 36134.
;eant(orte die Fragen der Iinder\ S. 371:,.
Penzi#@ +ichard- Iinder)ragen. S. :,.
Pre'er@ <ilhel"- Das Fragen des Iindes. S. :3.
+ose##er@ Peter- 2lappermulchen. S. :31:8.
Du und dein 4ind. !hle, Otto (Hg.). G0rlitz- 9erlag ;uchhandlung G0rlitzer
9olkszeitung 3736.
He)t :- Das er(er$sttige Iind. 8: S.
=nhalt
"itat &on Dehmel, ichard. S. 8.
Das er(er$sttige Iind. S. 81M.
Die ;ar$arei der Iinderaus$eutung. S. E134.
'ine un$eQueme Statistik. S. 371:8. (aus der eichstagsrede &on Otto !hle &om
,7.,:.3736)
Iinderschutz1Iommissionen. S. :61:5.
9orschri)ten !$er die ;esch)tigung &on Iindern. S. :418,.
+rteil des O$erlandesgerichts Dresden &om :,.,8.373: zur Iinderar$eit. S. 8318:.
4ind. Clkohol und :rziehung. Otto !hle (Hg.). o.O.- ;uchhandlung der G0rlitzer
9olkszeitung o. J. W3736X, 3E S. (Sonderdruck der 'rziehungs$eilage SDas proletarische
IindZ).
=nhalt
"itat &on /ietzsche, Friedrich. S. 3.
9orge$urtliche 'rziehung. S. :16.
Der Dlkohol und das Iind. S. M17.
Iinder, die Dlkohol trinken. S. 3,13:.
+mgang mit Iindern\ (u$rik)-
Gi$ den Iindern keinen Dlkohol\ S. 38.
:ME
9olitscher@7rnold- Die Hand au)s Herz\ S. 36.
Stic%er- Die /atur l@t uns die %ahl. S. 36.
Das 'nde. S. 3M13E.
#iteratur (u$rik)-
2ol!t.her; 1rnold- Iind und Dlkohol. ;erlin 37,4.
"haherl- Sch!tzt die Iinder &or den geistigen Getrnken\ %ien
9emme; Rudol)- Der 'in)lu@ des Dlkohols au) den Organismus des Iindes. Stuttgart
3473.
W!lker; 4arl- Die ;edeutung und Stellung der Dlkohol)rage in der 'rziehungsschule.
.!nchen 37,4.
$on.er; J& (Hg.)- Dlkohol)reie Jugenderziehung. (9ortrge des 3. Iongresses )!r
alkohol)reie Jugenderziehung) ;erlin 3738.
2o++e; 2u(o- Die *atsachen !$er den Dlkohol. Dresden 3477.
Der a$stinte Dr$eiter. ;eilage- Der klare Vuell.
Cm andern I"er. 'l,tter )r .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(. Otto und Dlice !hle (Hg.) 37:6?
31M.
$. /e"t- /ro(ramm un.erer 1rbe!t&
=nhalt
Der Sinn der 'rziehung. S. 31E.
.arLismus und 'rziehung. S. 513:.
'rziehung zum Sozialismus. S. 3813M.
=ndi&idualpsBchologie und 'rziehung. S. 3E137.
.arLismus und =ndi&idualpsBchologie. S. 371:6.
.itkmp)er an unserer Seite-
7dler@ =a4- Soziale ;e(egung und 'rziehung. S. :M1:5.
'rziehung der 'rzieher-
9on der ;eru)ung zum 'rzieher. S. :418,.
Du und dein Iind. S. 8,183.
+mgang mit Iindern. S. 83.
'in ;uch )!r 'ltern. Otto !hle. +mgang mit Iinder. :,.16,.*sd.
#iteratur.
&. /e"t- %nd!v!duum und $eme!n.ha)t&
=nhalt
Das "iel der 'rziehung. S. 31E.
Dutoritt. S. 513,.
Familie und Schule. S. 3313M.
D$$au der 2ers0nlichkeit. S. 3E1:,.
%ege zur Gemeinscha)t. S. :,1:M.
.itkmp)er an unserer Seite-
7dler@ =a4- =ndi&idualismus und Sozialismus. S. :E1:5.
'rziehung der 'rzieher-
9on der %iederkehr des Gleichen. S. :418,.
Du und dein Iind. S. 8,183.
+mgang mit Iindern. S. 8318:.
:M5
5. /e"t- 6ltern und 4!nder&
=nhalt
Die *rger der 'rziehung. S. 316.
'ltern und Iinder. S. M133.
Formen des kindlichen 2rotestes. S. 33134.
Iind und Ilasse. S. 341:6.
.itkmp)er an unserer Seite-
7dler@ 7lfred- Die gute Iinderstu$e. S. :M1:E.
7dler@ 7lfred- Die ner&0se Dnlage. S. :E1:5.
'rziehung der 'rzieher-
9om ;ourgeois in uns. S. :418,.
Du und dein Iind. S. 8,183.
+mgang mit Iindern. S. 8318:.
9. /e"t- 3!ttel und 3ethoden&
=nhalt
Die .ittel der 'rziehung. S. 31M.
9on der #ernschule zur Dr$eitsschule. S. M13:.
%esen und Formen der Dr$eit. S. 38137.
2roduktionserziehung. S. :,1:6.
.itkmp)er an unserer Seite-
/lons%iD@ P1P1 Dr$eitsschule und Iind. S. :M1:5
'rziehung der 'rzieher-
9on der 9or$ereitung zum 'rzieher. S. :418,.
Du und dein Iind. S. 8,183.
+mgang mit Iindern. S. 8318:.
'in anderes 'rle$nis. S. 8:.
6. /e"t- %deen&
=nhalt
Die =deen der 'rziehung. S. 31M.
9om %andel der =deen. S. M17.
Der $edingte .ensch. S. 713,.
.oral und 'rziehung. S. 33138.
Das 'nde der 'rziehung. S. 36134.
%arum (ir diese Schri)tenreihe schlie@en. S. 34137.
'rziehung der 'rzieher-
9on der lie$en 'itelkeit. S. :,1::.
Du und dein Iind. S. ::1:8.
+mgang mit Iindern. S. :61:M.
=nhalt der M He)te. S. :M.
'rklrung der in den )!n) He)ten ge$rauchten Fremd(0rter und Fachausdr!cke. S. :E1
8E.
Schri"tenreihe des Freidenker8erlages) (ohne *itel) 9er$and )!r Freidenkertum und
Feuer$estattung (Hg.). !hle1Gerstel, Dlice (;ear$. He)t 3, :, 6, 5, 4), !hle, Otto (;ear$.
He)t 314), Schirokauer, Drnold (;ear$. He)t 4). #eipzig1#indenau- Freidenker&erlag o. J.
W37:MX.
:M4
(eiterer D$druck in-
D' 2=O/='. %=SS'/S<HDF*#=<H' ;'=#DG'. Septem$er 37:6 1 Juli>Dugust
37:M.
/e"t $- /.:holo(!e&
=nhalt
+2hle-5erstel@ 7lice- =ndi&idualpsBchologie. S. 31M.
'in)!hrung in die moderne 2sBchologie. (#eitstze )!r den Iursus), S. M13,.
+2hle@ :tto- Iinder12sBchologie. S. 3,136.
Auttall-+ochdale@ <illia"- A$er ;eru)spsBchologie. S. 3613E.
#iteratur (u$rik)-
4r!.he; /aul- .arL und Freud S. 3E.
/e"t &- /,da(o(!k&
=nhalt
Grund)ragen der 'rziehung. S. 351:8.
+2hle@ :tto- #eitstze )!r den Iursus. S. :81:4.
+2hle-5erstel@ 7lice- 'ntschiedene Schulre)ormer. S. :718:.
#iteratur (u$rik)-
Rhle; Otto- +mgang mit Iindern S. 8:.
/e"t 5- Rel!(!on.)or.hun(&
=nhalt
+2hle@ :tto- Die 'ntstehung der eligion. S. 88187.
+2hle@ :tto- Die olle der eligion in der menschlichen Gesellscha)t. (#eitstze zum
Iursus), S. 87164.
/e"t 9- "o*!al!.mu. und Rel!(!on&
=nhalt
3rische@ Paul- Der (issenscha)tliche Sozialismus und das religi0se 2ro$lem. S. 671M:.
3rische@ Paul- Das %esen der eligion. (#eitstze )!r einen Iursus), S. M:1M5.
3rische@ Paul- +rsprung und 'nt(icklung der eligion. (#eitstze )!r einen Iursus),
S. M51E4.
3rische@ Paul- Die &erschiedenen eligionssBsteme. S. E415:.
Die ;e&0lkerung der 'rde und ihre eligionen. S. 5:.
/e"t 6- "e7ual!t,t und 6he&
=nhalt
+2hle :tto- Die Grundlagen der 'he. S. 58155.
+2hle :tto- Das SeLual1 und 'he12ro$lem. (#eitstze )!r den Iursus), S. 5414:.
+2hle-5erstel@ 7lice- A$er 2rostitution. S. 4:146.
Crotz%i@ >eo- 9on der alten Familie H zur neuen. S. 4M144.
/e"t 7- 3ater!al!.t!.he $e.h!ht.au))a..un(&
=nhalt
Die materialistische Geschichtsau))assung. S. 4717E.
Der .arLismus im #ichte des .arLismus. S. 7513,6.
"itate &on 'ngels und .arL. S. 3,6.
:M7
/e"t ,- W!rt.ha)t.(e.h!hte&
=nhalt
+2hle-5erstel@ 7lice- 'nt(icklung und Drt des kapitalistischen %irtscha)tssBstems. S.
3,M1335.
+2hle@ :tto- 'nt(icklungsstu)en des %irtscha)tsle$ens. (#eitstze )!r einen Iursus), S.
33513:,.
/e"t '- 9er 3en.h&
=nhalt
+2hle@ :tto- Der $iologische .ensch. S. 3:313:M.
7lsber#@ Paul- Der %erkzeug scha))ende .ensch. S. 3:M13:4.
+2hle@ :tto- Der &orgeschichtliche .ensch. S. 3:7138:.
+2hle-5erstel@ 7lice- Der autonome .ensch. S. 388138E.
+2hle@ :tto- .enschheitsent(icklung und Sprache. S. 385136:.
Schiro%auer@ 7rnold- Soziologie in der Sprache. S. 36:1365.
+2hle-5erstel@ 7lice- Die moderne Sprache. S. 36513M,.
+2hle-5erstel@ 7lice- Fremd(0rter. S. 3M,13M:.
Das proletarische 4ind. 3onat.bl,tter )r d!e +roletar!.he 6r*!ehun(. !hle,
Otto>!hle1Gerstel, Dlice (Hg.). Dresden (;uchholz1Friede(ald) 3.37:M? 313:.? :.37:E? 31
E.
$.$%&6/&7, $.
"ur eihe ,Das proletarische IindZ
+2hle@ :tto- Das proletarische Iind. S. :16.
=al%"us@ Cho"as- Iennst du dein IindP S. 61E.
*erch@ .ohannes- Iinderreichtum im 2roletariat. S. E15.
+2hle@ :tto- Ge$urtenhu)igkeit und Iinder1Ster$lichkeit. S. 417.
Die Dr$eitsgruppe (u$rik) S. 713,.
Ae4(@ =artin 7ndersen- #asses ;esuch $ei Ialle. S. 33136.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
+2hle@ :tto- Fuehle Dich nicht als Dutoritt. S. 3613M.
+2hle@ :tto- *glicher #eidens(eg. S. 3M13E.
32n%el@ +uth- Der 9ater als Spiel&erder$er. S. 3E.
=ilena- 'in 9ater, der um 9erzeihung $at. S. 3E.
Der 'lternspiegel (u$rik)-
+2hle@ :tto- "uerst $eim strengen 9ater. S. 35137.
91@ 6rene- ;rie) an Otto !hle. S. 371:,.
+2hle@ Clice- Dnt(ort au) den ;rie) &on =rene. H. S. :,1:3.
3leinin#@ 91 81- ;illige und gesunde ;ekleidung )!r unsere Schulkinder. S. :31::.
'rziehungs1;eratung (u$rik) S. ::.
Iinder schrei$en und malen (u$rik) S. ::1:8.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
8erh; Johanne.- ;ekenntnisse eines Freimaurers. ('mp)ehlung) S. :8.
"te!(er; W!ll:- Fahrende Schule. ('mp)ehlung) S. :8.
Hran!a-5erla( (2(&)- .onatshe)te )!r /aturerkenntnis und Gesellscha)tsle$en
('mp)ehlung) S. :8.
:E,
3nh; /aul $eor(- .it Jung&olk aller #nder au) SBlt. ('mp)ehlung) S. :8.
5erla( 8& 1& 'rokhau. (2(&)- Der kleine ;rockhaus. Hand$uch des %issens in
einem ;ande. ('mp)ehlung) S. :8.
4au.; $!na- Die .utter. Hal$monatsschri)t )!r alle Fragen der Sch(angerscha)t.
('mp)ehlung) S. :8.
4nkelX 8r!t*- Die Grund$egri))e der =ndi&idualpsBchologie. He)t 3 der eihe
,Ileine Schri)ten zur =ndi&idualpsBchologieZ. ('mp)ehlung) S. :8.
6. eichskon)erenz der kommunistischen #ehrer Deutschlands- Du)ru) an die
#ehrerscha)t. S. :6.
"eitschri)ten ('mp)ehlungen)
$.$%&6/&7, &.
"ur eihe ,Das proletarische IindZ
+2hle-5erstel@ 7lice- Die Seele des Iindes. S. :M1:7.
+2hle@ :tto- 9om 'r(achen der IlassenpsBche. S. :718:.
Du)ga$e )!r die Dr$eitsgruppen. S. 8:.
*ran%@ >eonhard- Die +rsache. S. 8618E.
+2hle-5erstel@ 7liceW 9iele Iinder m!ssen kein +ngl!ck sein. S. 8E187.
'lternspiegel (u$rik) S. 87163-
+2hle-5erstel@ 7lice- Die (ehleidige 'rzieherin.
Iinder schrei$en und malen (u$rik) S. 6316:.
Gesprche mit Iindern (u$rik)-
+2hle@ :tto- 9on der eligion. S. 6:168.
+2hle-5erstel@ 7lice- Iinder)ehler S. 6816M.
;rie)(echsel-
5r1@ *ritz- ;rie) an Otto !hle. S. 6M.
+2hle@ :tto- Dnt(ort au) den ;rie) &on Fritz Gr. S. 6M165.
Die Dr$eitsgruppe (u$rik) S. 65.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)
=e7-; 3art!n 1nder.en- 2elle der 'ro$erer. ('mp)ehlung) S. 65.
8rank; Leonhard- Die +rsache. (ezension) S. 65.
4nud.en; "ven 5&- Jungens aus aller %elt. ('mp)ehlung) S. 65.
3a.ereel; 8ran*- Die 2assion eines .enschen. (ezension) S. 65.
92bner@ 9ansF Sch"idt@ <alterF <in%ler@ Burt- Dn alle antiautoritren e&olutionre
Deutschlands\ S. 64.
9erlagsange$ot des 9erlages ,Dm andern +)erZ
$.$%&6/&7, 5.
"ur eihe ,Das proletarische IindZ
+2hle@ :tto- %ohnungselend. S. 671M8.
>osch%'@ 9ans- Dus der Iinderh0lle. S. M61MM.
Zola@ $"il- Du)$ruch zur *ages)ron. S. MM1M5.
+2hle@ :tto- .acht %ohnungsstatistiken\ S. M51M4.
+2hle-5erstel@ 7lice- Die gute Stu$e. S. M41E,.
'lternspiegel (u$rik) S. E,1E8-
+2hle@ :tto- Der korrekte 9ater.
Iinder schrei$en und malen (u$rik) S. E81E6.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
:E3
+2hle@ :tto- Halte das Iind nicht )!r dumm\ S. E61EM.
Ieine 'ntmutigung\ S. EM.
'in 9ater, der das Iind )!r dumm hielt. S. EE.
%er ist der Dnge)!hrteP S. EE.
Dr$eitsgruppen (u$rik) S. EE1E5.
2ropaganda (Organisatorisches) S. E5.
.un#stand- 'ltern in der Schule. S. E415,.
%orte !$er 'rziehung (u$rik)-
"itate &on =elanchthon@ Pestalozzi@ Schiller@ 3e'1 S. 5,.
+2hle@ :tto- Dus der 'rziehungspraLis (u$rik) S. 5315:.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)
Hran!a-5erla( (2(&)- .onatshe)te )!r /aturerkenntnisse und Gesellscha)tslehre,
Dugust1He)t 37:M. ('mp)ehlung) S. 5:.
Z!rker; Otto- Der Ge)angene. ('mp)ehlung) S. 5:.
5erla( Le!+*!(er 'uhdrukere! 1& $& (2(&)- Die Geraer Gemeinscha)tsschule.
('mp)ehlung) S. 5:.
2em+r!h; 4arl- Das Dr$eitsdienstRahr. ('mp)ehlung) S. 5:.
<h!e.; 6r!h (2(&)- /euzeitliche 9olksschular$eit. ('mp)ehlung) S. 5:.
=a(ler; 8ran*!.ku.- %aldspuk. ('mp)ehlung) S. 5:.
=a(ler; 8ran*!.ku.- =n der %aldschnke. ('mp)ehlung) S. 5:.
W!tthauer; 4urt- 9om ;asteln. 'ine erste Dnleitung und 'in)!hrung )!r Iinder1 und
Jugendgruppen. ('mp)ehlung) S. 5:.
"eel!(er; 60ald $erhard- Heinz %ol)rams %eihnachtsgeschenke. ('mp)ehlung)
S. 5:.
$.$%&6/&7, 9.
"ur eihe ,Das proletarische IindZ
+2hle@ :tto- Das neue eichsschulgesetz S. 58156.
+2hle-5erstel@ 7lice- Fr!he Iindheitseindr!cke S. 5E155.
'rste 'rle$nisse (u$rik)-
)'"ow@ :ssip- Der 9ater. S. 54.
71- Streit der 'ltern. S. 5714,.
+2hle@ :tto- Der Hund an der Iette. S. 4,.
3anitz@ :1*1- Der #e$ensplan S. 4,143.
)ostoDews%i@ *1=1- Der ;ast(isch. S. 4314M.
)iesel@ Barl- Dar) man den Starrsinn des Iindes $rechenP S. 4M173.
Der 'lternspiegel (u$rik) S. 73178-
+2hle-5erstel@ 7lice- Die mkelnde .utter.
Gesprche mit Iindern (u$rik)-
+2hle@ :tto- /ochmals !$er eligion S. 78176.
Dr$eitsgruppen (u$rik) S. 7617E.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
"!em.en; 2an.- Die Geschichte meines ;ruders. ('mp)ehlung) S. 7E.
'u..e-W!l.on; 6l!.abeth- Stu)en der Jugend$e(egung. ('mp)ehlung) S. 7E.
4an!t*; Otto 8el!7- Das proletarische Iind in der $!rgerlichen Gesellscha)t.
('mp)ehlung) S. 7E.
2e(emann; Werner- Fridericus ('mp)ehlung) S. 7E.
Du)ru) des 9erlages ,Dm andern +)erZ zum 2rotest gegen das eichsschulgesetz
#iteraturemp)ehlungen zur =ndi&idualpsBchologie
:E:
9erlagsange$ot des 9erlages ,Dm andern +)erZ
$.$%&6/&7, 6.
Hin(eise zu den ;uch$eiga$en
+2hle@ :tto- Iinder, die kein ;ett ha$en. S. 7513,,.
<eis%opf@ 9er"ann- Schla)stu$enelend. S. 3,313,6.
Ileine ;litzlichter. (u$rik) S. 3,6.
=ultatuli- Iein 9erstndnis )!r 90gel. S. 3,M.
+2hle@ :tto- Dus der 'rziehungspraLis. (u$rik) S. 3,E13,5.
=2nch@ Paul 5eor#- egeldetri. S. 3,4133,.
Der 'lternspiegel. (u$rik) S. 33,133:-
+2hle@ :tto- Der 9ater mit dem Steckenp)erd.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
+2hle@ :tto- ;e&orzuge kein Iind &or den andern\ S. 33:1338.
32n%el@ +uth- i&alitt unter ;r!dern. S. 3381336.
.acobs@ =ar'- i&alitt unter Sch(estern. S. 336133M.
)(ll%en@ 31- Soziale Gegenstze. S. 33M.
Dus den Dr$eitsgruppen (u$rik) S. 33M1334.
Iinder schrei$en und malen (u$rik) S. 3341337.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
9:mo0; O..!+- Der Ina$e %lass. (ezension) S. 3:,.
3nh; /aul $eor(- 'rle$nisse mit 'ltern. ('mp)ehlung) S. 3:,.
9erlagsange$ot des 9erlages ,Dm andern +)erZ
$.$%&6/&7, 7.
Hin(eise zu den ;uch$eiga$en
<ei#l@ $#on- Das /ikolaus)est. S. 3:313:6.
+2hle-5erstel@ 7lice- Feste)eiern. S. 3:613:E.
+ose##er@ <eter- Dls ich <hristtags)reude holen ging. S. 3:E138,.
>azarsfeld@ Sofie- Iinderspiele als 'rzieher. S. 3831388.
Spielsachen au) dem %eihnachtstisch. S. 388138E.
Scheu-+iesz@ 9elene- D$r!stung im Spiel(arenhaus. S. 38E1384.
Der 'lternspiegel (u$rik) S. 384136,-
+2hle-5erstel@ 7lice- Die eitle .utter.
Gesprche mit Iindern (u$rik)-
+2hle@ :tto- 9on der %eihnachtsgeschichte. S. 363136:.
Dus den Dr$eitsgruppen (u$rik).
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
4eller; /aul- Dor)Runge. ('mp)ehlung). S. 366.
'alN.*; 'ela- Das richtige Himmel$lau. ('mp)ehlung). S. 366.
"hne!der; 6rn.t- Der $unte 9ogel. ('mp)ehlung). S. 366.
"onnle!tner; 1& <h&- IoRas %aldlu)erzeit. ('mp)ehlung). S. 366.
"heu-R!e.*; 2elene- %ege zur .enschenerziehung. ('mp)ehlung). S. 366.
9erlagsange$ot des 9erlages SDm andern +)erZ
:E8
$.$%&6/&7, ,.
Hin(eise zu den ;uch$eiga$en
32n%el@ +uth- Das seLuelle 2ro$lem im #ichte der =ndi&idualpsBchologie. S. 36M1364.
<ede%ind@ *ran%- Fr!hlings 'r(achen. S. 36413M3.
+2hle@ :tto- Geschlechtskranke Iinder. S. 3M313M8.
Gesprche mit Iindern (u$rik)-
/odann, -aJ- A$er die Geschlechter)rage. S. 3M813M6.
+2hle-5erstel@ 7lice- Iinder)ehler- A$er die Onanie. S. 3MM13ME.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
+2hle@ :tto? Ilre das Iind !$er seine Geschlechtsrolle au)\ S. 3M513M4.
.nnliche und (ei$liche 9erhaltens(eisen. S. 3M4.
<eic%er@ 9ans- Geschlechtliche Du)klrung der Ileinsten. S. 3M413M7.
=arcinows%i@ .1- Das (ei@t du noch nichtP S. 3M713E,.
<e4ber#@ $rwin- %ie es )alsch gemacht (ird. S. 3E,.
<e4ber#@ $rwin- Ina$e oder .dchen. S.3E,13E3.
S1- Die tgliche 2raLis. S. 3E3.
+2hle-5erstel@ 7lice- A$er 2rostitution. S. 3E313E8.
Der 'lternspiegel (u$rik) S. 3E613EE-
+2hle@ :tto- Der 9ater als Sonntagserzhler.
Iinder schrei$en und malen (u$rik)-
+othe@ +ichard- o.*. S. 3EE13E5.
Dus den Dr$eitsgruppen (u$rik) S. 3E513E4.
9erlagsange$ot des 9erlages SDm andern +)erZ
$.$%&6/&7, '.
Hin(eise zu den ;uch$eiga$en.
<e4ber#@ $rwin- Die Stra)e. S. 3E71358.
Aae#ele@ :tto- Die "urechnungs)higkeit $ei Stra)taten. S. 3561355.
Sac%@ :1- 'in Iulturdokument. S. 354.
*ran%@ >eonhard- Gepr!gelte Iinder. S. 357134,.
)ostoDews%iD@ *Dodor =1- Die #eiden der Iinder. S. 343134:.
.elline%@ 7dele- ;rie)e aus der Iinderstu$e. S. 3481346.
Der 'lternspiegel (u$rik) S. 34M1345-
+2hle-5erstel@ 7lice- Die &erzrtelnde .utter.
Gesprche mit Iindern (u$rik)
)iesel@ 3arl- Das eisegeld. S. 344137,.
Iinder schrei$en und malen (u$rik). S. 37,137:.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
8rank; Leonhard- Die u$er$ande. (ezension) S. 37:.
9erlagsange$ot des 9erlages SDm andern +)erZ.
$.$%&6/&7, %.
&on /rac%en@ 9el"ut- "ensuren, ;eo$achtungs$ogen und
2ers0nlichkeits$eschrei$ungen. S. 3781374
+2hle-5erstel@ 7lice- Der Ion)irmand. S. 3741:,,.
+2hle@ :tto- Die Sitzen$lei$er. S. :,,1:,:.
)ic%ens@ Bharles- Der Drme Da&id <opper)ield. S. :,81:,M.
:E6
*antl@ 5rete- Die 'itelkeit als 'rziehungsmittel. S. :,M1:,4.
+2hle@ :tto- Dus der 'rziehungspraLis (u$rik) S. :,41:,7.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
+2hle@ :tto- .ache Dein Iind nicht zum 2reis$oLer. S. :3,1:33.
Die $!rgerliche %elt in der Schule. S. :33.
*urt"2ller@ 3arl- Schulzeugnis und Durch)all. S. :331:3:.
*urt"2ller@ 3arl- Das ;erechtigungs(esen. S. :3:.
aus- @Curnta#sproto%oll 1911G- Gegen das ekordsBstem im Sport. S. :3:1:38.
Iinder schrei$en und malen (u$rik) S. :381:36.
Dus den Dr$eitsgruppen (u$rik) S. :361:3E.
9artwi#@ 5rete- Das Sakrament der Firmung. S. :3E.
$.$%&6/&7, $0.
Hin(eise zu den ;uch$eiga$en
+2hle-5erstel@ 7lice- 'rziehung und Ilassenkamp). S. :351:34.
Iant und .arL !$er 'rziehung. S. :34.
+2hle-5erstel@ 7lice- Soll 'rziehung politisch seinP S. ::,1::3.
+2hle-5erstel@ 7lice- 'rziehung zum Ilassen$e(u@tsein. S. ::31::8.
5or%iD@ =a4i"- Die Iinder &on 2arma. S. ::81::6.
=al%"us@ Cheo- 'rziehen (ir Ilassenkmp)er\ S. ::M1::5.
<iechert@ Crude- A$er Ilassenkamp)erziehung. S. ::51::7.
Der 'lternspiegel (u$rik) S. ::71:88-
+2hle@ :tto- Der 9ater, der keine "eit hat.
3anitz@ :tto *eli4- 'ine echenstunde. S. :881:8E.
<e4ber#@ $rwinE+2hle@ :tto- Iindheitserle$nisse und Ilassenge)!hl. S. :851:84.
Iinder schrei$en und malen (u$rik) S. :871:6,.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
4an!t*; Otto 8el!7- Das proletarische Iind in der $!rgerlichen Gesellscha)t.
(ezension) S. :6,.
Jun(-"+artaku.-'und 9eut.hland. (2(&)- #ese$uch )!r Dr$eiterkinder 37:E.
Ialender und Iinder$uch. S. :6,.
"hneer.on; 8&- Die katastrophale "eit und die heran(achsende Generation. S. :6,.
8el!7mller; >onrad- D;<. 'in gesch!tteltes und gekn!tteltes Dlpha$et in ;ildern,
mit 9ersen &on #onda. (ezension) S. :6,.
9erlagsange$ot des 9erlages SDm andern +)erZ
$.$%&6/&7, $$.
Hin(eise zu den ;uch$eiga$en
+2hle-5erstel@ 7lice? Jugend(andern. S. :631:66.
)iesel@ 3arl? Iinder1Feriengnge. S. :6M1:67.
:Hwald@ ? Schul)ahrten der Hellerauer. S. :M,1:M3.
Fahrende Schule (u$rik) S. :M31:M6.
=2nch@ Paul 5eor#- F!rs *age(erk des 2roletariats. S. :MM1:ME.
+2hle-5erstel@ 7lice- Iinder)ehler. S. :ME1:M4.
;rie)(echsel (u$rik)-
$1 31- ;rie) =. S. :M41:M7.
+2hle-5erstel@ 7lice? ;rie) ==. S. :M71:E,.
:EM
8hle@ <alther- /ur ein IindP S. :E,1:E:.
Iinder schrei$en und malen (u$rik) S. :E:1:E8.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
"ha))(ot.h; Yaver- ussische 9olksmrchen. (ezension) S. :E6.
'loh; 1l!e- IindergBmnastik im Spiel. ('mp)ehlung) S. :E6.
Z!ele.h; 8r!t*- Jugend im #ande der Jugend. ('mp)ehlung) S. :E6.
2art0!(; <heodor- Die 'rscha))ung der %elt und das R!ngste Gericht.
('mp)ehlung) S. :E6.
2aller; 1dol)- Heinrich 2estalozzi. ('mp)ehlung) S. :E6.
9erlagsange$ot des 9erlages SDm andern +)erZ.
$.$%&6/&7, $&.
Hin(eise zu den ;uch$eiga$en
+2hle@ :tto- Das er(er$sttige Iind. S. :EM1:E4.
:tte@ +einhold- #and(irtscha)tliche Iinderar$eit. S. :E41:5:.
)antz@ Barl- #au)stelle. S. :5:1:56.
+2hle@ :tto- 'r(er$slose GroszstadtRugend. S. :5M1:55.
Der 'lternspiegel (u$rik) S. :541:4,-
+2hle-5erstel@ 7lice- Die .utter als I!chenunternehmerin.
)eh"el@ +ichard- "ukun)t. S. :4,.
Gesprche mit Iindern (u$rik)-
+2hle@ :tto- 9on der Dr$eit. S. :431:4:.
;rie)e aus der Iinderstu$e (u$rik).
.elline%@ 7dele- o.*. S. :481:46.
Dus der 'rziehungspraLis (u$rik)-
#0(B, =da- o.*. S. :4M1:45.
Dus den Dr$eitsgruppen (u$rik) S. :451:44.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
=e0ero0; 1le7ander- *aschkent, Die $rotreiche Stadt. ('mp)ehlung) S. :44.
4l-t*el; >& Z&- ;<<!, 'rle$nisse eines 'isen(agens., ('mp)ehlung) S. :44.
We7ber(; 6r0!n- Das ner&0se Iind. ('mp)ehlung) S. :44.
1dler; 3a7- Helden der sozialen e&olution. ('mp)ehlung) S. :44.
La*ar.)eld; "o)!e- 9om huslichen Frieden. ('mp)ehlung) S. :44.
2enneu. Z 4uhne- Gute Freunde. 'rstes #ese$uch )!r die Iinder im
s!d(est)lischen Ge$irgslande. S. :44.
=aumann; $u.tav- HundeRunge. S. :44.
9erlagsange$ot des 9erlages SDm andern +)erZ.
&.$%&7, $.
Hin(eise zu den ;uch$eiga$en
'rziehung zur Gemeinscha)t. S. 31M.
=2ller@ :tto- 9ersuch zu einem +mri@ des Gemeinscha)tspro$lems S. M15.
Gemeinscha)tserziehung durch 'rziehungsgemeinscha)ten. S. 413:.
>azarsfeld@ Sofie- Familienerziehung oder Gemeinscha)tserziehung S. 3813E.
9oernle@ $dwin- Die kollekti&e Dr$eit S. 3E137.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
'rziehe zur Gemeinscha)t. S. 371:,.
:EE
Sie"sen@ 7nna- %as hei@t Gemeinscha)t und (as ist 'rziehung zur Gemeinscha)tP
S. :,1:3.
3e'@ $llen- Das ist mein Iind. S. :3.
=ason@ Bharlotte =1- aus ,'rziehung im HauseZ S. :3.
%ie )ngt man anP S. :31::.
%ie man an)angen kann. S. ::.
'rle$nisse mit Iindern (u$rik)-
)i4@ 3urt <alter- aus ,Das Gem!tsle$en in der )r!hen IindheitZ. S. ::1:8.
<iechert@ Crude- %as ge)llt uns am 9aterP J!ngst )and ich au) der Stra@e ... S. :8.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
9&; 1&- ezension zu- .ann, *homas- ;ekenntnisse des Hochstaplers FeliL Irull.
('mp)ehlung) S. :81:6.
3hlbah; 6rn.t- Gl!ck und *ragik der 9erer$ung. ('mp)ehlung) S. :6.
9!7; 4urt Walter- Das Gem!tsle$en in der )r!hen Iindheit. Dus-He)t 6 der eihe
,I0rperliche und geistige 'nt(icklung eines IindesZ. ('mp)ehlung) S. :6.
'und der )re!en "hul(e.ell.ha)ten 9eut.hland. (2(&)- %er$eschri)ten )!r die
(eltliche Schule. S. :6.
9erlagsange$ot des 9erlages ,Dm andern +)erZ.
&.$%&7, &.
Hin(eise zu den ;uch$eiga$en
9erdeckte Dngrei)er. S. :M1:4.
<eis%opf@ 9er"ann- Das l!gnerische Iind S. 8,186.
#!ge und Ohr)eige. S. 8618E.
Die 'nt(ertung. S. 85187.
3eller@ 5ottfried- Iinder&er$rechen. S. 6,16:.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
*rei$e das Iind nicht au) +m(ege. S. 6:.
32n%el@ +uth- 9ater hat gelogen. S. 6:168.
Penzi#@ +udolf- Der gro@e +n$ekannte. S. 68.
Scott@ =iria" *inn- Fanatismus der %ahrheit. S. 68166.
Die ,ent(erteteZ Gro@mutter. S. 6616M.
e)ormer und e)ormen (u$rik) S. 6M164-
Fr0$el und sein Iindergarten.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
9ant*; >arl- 2eter Stoll. 'in Iinder$uch. (ezension) S. 64.
L!ndemann; Walter und 1nna- Die proletarische Freidenker$e(egung.
('mp)ehlung) S. 64.
"te!n; Leo+old- Die Sprache des Iindes und ihre Fehler. ('mp)ehlung) S. 64.
1++elt; 1l)red- Die (irkliche +rsache des Stotterns. ('mp)ehlung) S. 64.
Ze!dler; 4urt- Die %iederentdeckung der Grenze. ('mp)ehlung) S. 64.
"ott; 3!r!am 8!nn- .ehr 9erstndnis )!r dein Iind. ('mp)ehlung) S. 64.
3ller; 6m!l Re!nhardt- Die Sternentrger. ('mp)ehlung) S. 64.
"e.am-5erla( (2(&)- Der %eg ins #e$en. 'ine Sammlung )!r die Jugend.
('mp)ehlung) S. 64.
=ae(ele; Otto- Der 'rziehungsgedanke im Jugendrecht. ('mp)ehlung) S. 64.
9erlagsange$ot des 9erlages ,Dm andern +)erZ.
:E5
&.$%&7, 5.
Hin(eise zu den ;uch$eiga$en
Die konstitutionelle Situation des Iindes. S. 671M3.
<e4ber#@ $rwin- Die )amilire 2osition. S. M:1MM.
=2ller@ :tto- Die soziale Situation. S. MM1M4.
3olbenhe'er@ $1 5.- Ilein1ega. S. M41E,.
+othwein@ $ll'- Ina$en und .dchen in einer Iindergemeinscha)t. S. E31E8.
"itat &on 2aulsen, %ilhelm. S. E8.
Dus der 'rziehungspraLis. S. E61E5.
e)ormer und e)ormen (u$rik) S. E5153-
.ontessori und das Iinderhaus.
'rle$nisse mit Iindern (u$rik)-
Die ;anane. S. 5315:.
Gro@stadtkinder. S. 5:.
.ittelpunkt sein\ S. 5:.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
O&- .!ller, 'mil einhardt- Die Sternentrger. (ezension) S. 5:.
"!em.en; 1nna- ;eru) und 'rziehung. ('mp)ehlung) S. 5:.
4omata; 4arl 8&- Die 2rostitution in %ien. ('mp)ehlung) S. 5:.
'ru+baher; 8r!t*- %o ist der Sitz der Seele. ('mp)ehlung) S. 5:.
9erlagsange$ot des 9erlages ,Dm andern +)erZ
&.$%&7, 9.
Hin(eise zu den ;uch$eiga$en
7dler@ 7lfred- 2sBchologie und 9er$rechen. S. 5815E.
3aus@ 5ina- 9erer$ung und 9er$rechen. S. 5514,.
)iesel@ 3arl- Iind und Justiz. S. 4,14:.
Freie %ohl)ahrtsp)lege (u$rik)-
,7rbeiterhilfe /erlinG- o.*. S. 4814M.
Sie"sen@ 9ans- "itat aus ,Die Geschichte meines ;rudersZ. S. 4M.
Schirr"eister@ =arie- Der Drahtzaun. S. 4E144.
3ar"an@ $1 &1- %ie aus dem schlimmen Ste))el ein guter Ste)an ge(orden ist. S. 47178.
+mgang mit Iindern (u$rik)-
Inausere nicht mit der "uckerdose. S. 78176.
Der lange Schul(eg. S. 7617M
9alberstadt@ <olf#an#- Die "uckerdose )!r das &er(ahrloste Iind. S. 7M17E.
Zir%er@ :tto- .utterlie$e. S. 7E.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
1!hhorn; 1u(u.t- 9er(ahrloste Jugend. (ezension) S. 7E.
Rav!**a; 1le..andr!na- .eine kleinen Die$sRungen. ('mp)ehlung) S. 7E.
'ern)eld; "!e()r!ed- SisBphos oder die Grenzen der 'rziehung. ('mp)ehlung) S. 7E.
=aumann; $u.tav- Otto der Dusrei@er. ('mp)ehlung) S. 7E.
6.hbah; Walter- Iinderelend1Jugendnot. ('mp)ehlung) S. 7E.
R!tter; Wol)- Der Drahtzaun. ('mp)ehlung) S. 7E.
9erlagsange$ot des 9erlages ,Dm andern +)erZ
&.$%&7, 6.
=n)ormation !$er die )inanziell $edingte 'instellung des 'rscheinens der .onatshe)te
zum Dezem$er 37:E
:E4
Das ;uch des Iindes. S. 7513,,.
"itate &on Herder, FUnelon und ;e$el
A$ersicht- Die ;!cherei des proletarischen Iindes. S. 3,313,M.
9om ;!cherlesen. S. 3,M13,7.
@&on eine" 7rbeiterG- =m ;anne der Schundliteratur. S. 33,133M.
Das ttige Iind. ;esch)tigungsspiele, ;astel1 und 'Lperimentier$!cher )!r Iinder.
S. 33M1337.
9er$nde und 9ereinigungen- ,Du)ru) gegen das Schund1 und SchmutzgesetzZ. S. 3371
3:,.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
O&- Gr0tzsch, .- .uz der iese>Iurt, .- Die utsch$ahn. (ezension) S. 3:,.
Re!h.au..huD )r .o*!al!.t!.he '!ldun(.arbe!t (2(&)- Das gute Iinder1 und
Jugend$uch. ('mp)ehlung) S. 3:,.
9erlagsange$ot des 9erlages ,Dm andern +)erZ
&.$%&7, 7.
Du)ru) an die .itglieder und #eser der 'rziehungs1Gemeinscha)t SDas 2roletarische
IindZ.
=2ller@ :tto- 2essimismus und Optimismus in der Gesellscha)ts1 und
'rziehungs(issenscha)t. S. 3:313:6.
/eue #iteratur !$er =ndi&idualpsBchologie. S. 3:M13:7.
Aitzsche@ =a4- Hermann. S. 3:71383.
"itate &on Ddler und %ilde S. 383.
Span#enber#@ <ilhel"- Dus der 'rziehungspraLis. S. 38:1386.
e)ormen und e)ormer (u$rik) S. 3861384-
Seidel und der Dr$eitsunterricht.
Iindheitserle$nisse (u$rik) S. 3871363.
Dustausch der .einungen (u$rik)-
/onte@ :tto- %eg mit der "uckerdose\ S. 363136:.
<eiffenbach@ 6lse- /ochmals die "uckerdose. S. 36:1368.
Schwarz-9ierl@ $lisabeth- .ontessori und das Iinderhaus. S. 368.
'iner &on &ielen. S. 366.
;!cher und "eitschri)ten (u$rik)-
W!nn!(; 1u(u.t- Fr!hrot. (ezension) S. 366.
4eller; /aul- Dor)Runge. ('mp)ehlung) S. 366.
8&O&- ezension zu Gra), G. 'ngel$ert- 'in .rchen &om hein und &on den
.enschen. S. 366.
5erla( 4aden und >om+& (2(&)- Das ;uch des Dr$eiters. ('mp)ehlung) S. 366.
9rerbund (2(&)- Schri)tenreihe ,Der Schatzgr$erZ. ('mp)ehlung) S. 366.
9erlagsange$ot des 9erlages ,Dm andern +)erZ
:E7
$.,. B:RWFF:E?+IG/IE:E BOE SG/RIF?:E O??O RU/+:S IE
D:I?SG/:R S<RCG/: ECG/ $%96
SeJual2CnalKse. Otto und Dlice !hle.
auszugs(eise 9er0))entlichung
=n- Der rote Grei). 'ine Schau unseres %irkens und 2lanens. Dietz, Iarl (Hg.).
udolstadt 376E. S. 36713M6.
4inder2:lend. /roletar!.he $e(en0art.b!lder.
Du)lage- o.O.- o.9. o.J. Wca. 3753X, 7: S.,
Du)lage- Graz- Die Fackel 3753, 7: S.,
Du)lage- .!nchen- o.9. o.J., 7: S.
:nt;icklungsstu"en des 1irtscha"tsle3ens. Le!t.,t*e *um 4ur.u. von Otto Rhle.
=n- .aneck, Horst- Otto !hles $ildungspolitisches und pdagogisches %irken in der
"eit &on der Jahrhundert(ende $is zum Jahre 373E. Dresden- Dissertation, 375E? ;d. ==-
Dnhang zur Dissertation. S. E614,.
Bolks3ildung, 1issenscha"t, 4unst und Sozialdemokratie. "o*!aldemokrat!.he
8lu(.hr!)ten& %%&
=n- .aneck, Horst- Otto !hles $ildungspolitisches und pdagogisches %irken in der
"eit &or der Jahrhundert(ende $is zum Jahre 373E. Dresden Dissertation, 375E, ;d. ==-
Dnhang zur Dissertation. S. 6M1E8.
auszugs(eise 9er0))entlichung
=n- Groschopp, Horst- "(ischen ;iera$end und ;ildungs&erein. "ur Iulturar$eit in der
deutschen Dr$eiter$e(egung &or 3736. ;erlin- Dietz19erlag 374M, S. :8E1:87.
=n- 2roletarische Ilassenorganisation und #e$ens(eise der Dr$eiterklasse in
Deutschland &or 3736. *eil ==- *eLtsammlung. =nstitut )!r %eiter$ildung des
.inisteriums )!r Iultur (Hg.)- ;erlin 3743. S. 3E71353. (eihe- Iulturhistorische
StudienteLte. D$schnitt ==- Grund)ragen und Haupt$ereiche der Iultur der
Dr$eiterklasse. 3,. *hema)
Die Cu"klrung der 4inder 3er geschlechtliche Dinge.
=n- .aneck, Horst- Otto !hles $ildungspolitisches und pdagogisches %irken in der
"eit &on der Jahrhundert(ende $is zum Jahre 373E. Dresden- Dissertation, 375E? ;d. ==-
Dnhang zur Dissertation. S. :5166.
Das proletarische 4ind. 6!ne 3ono(ra+h!e&
/euau)lage- 'rlangen- ohne 9erlag 37E7, 858 S.a
Das proletarische Iind. Weprint der :. Du)l. 37::X o.O.- o.9. o.J. Wca. 375,X, 858 S.
auszugs(eise 9er0))entlichung
=n- Die 'rziehung der Iinder in der proletarischen Familie. <lara "etkin, Ithe
Duncker, Julian ;orchardt. Hohendor), Gerd (Hg.) ;erlin- 9erlag 9olk und %issen
:5,
37E,, S. :31:7. =n- Dltner, .an)red (Hg.)- Das proletarische Iinder$uch. Dresden,
9erlag der Iunst 3744, S. 34,1348.
:rziehung zum Sozialismus. 6!n 3an!)e.t&
/euau)lage. o.O.- o.9. o.J. W;remen 3753Xa
'rziehung zum Sozialismus. =n- 'rziehung zum Sozialismus. 6!n 3an!)e.t& ;erlin.
Iramer19erlag o. J. W375:X? S. 31::.
/euau)lage. Osna$r!ck- Drchi& Dntiautoritre 'rziehung, 375M, :: S., (Drchi&
Dntiautoritre 'rziehung /r. E)a
/euau)lage. ;remen- 9erlag =mpuls 375Ea
'rziehung zum Sozialismus. ;remen- 3755. /achdruck der Dusga$e &on 3737.
'rziehung zum Sozialismus. ;remen- o.J. Wca. 3754X. eprint der Dusga$e &on 3737.
'rziehung zum Sozialismus. 6!n 3an!)e.t. =n. !hle, Otto- 'rziehung zum Sozialismus.
o.O.- in)odruck 3753, S. 31::.
=n- ;ildung ohne Herrscha)t. *eLte zur Geschichte der anarchistischen ;e(egung.
Ilemm, +lrich (Hg.). Frank)urt>.ain- dipa19erlag 377,, S. 7M13,4.
Eeues 4inderland.
/euau)lage. Osna$r!ck- Drchi& Dntiautoritre 'rziehung 375M, 3:, S.a
auszugs(eise 9er0))entlichung
Die kommunistische Dr$eitserziehung. =n- 2roletarische 'rziehung So(Retunion
37351378,. o. O.- ohne 9erlag o. J. Wca. 375,X? o. Seitenanga$e.
Das kommunistische Schulprogramm.
=n- 'rziehung zum Sozialismus. o.O.- in)odruck 3753, S. :81E3.
=n- 'rziehung zum Sozialismus. ;erlin- Iramer19erlag o. J. W375:X? S. :81E3.
=n- 'rziehung zum Sozialismus. ;remen- 9erlag =mpuls 375E.a
=n- 'rziehung zum Sozialismus. ;erlin- 9erlag =mpuls 374,.a
auszugs(eise 9er0))entlichung
=n- Hierdeis, Helm(art (Hg.)- Sozialistische 2dagogik im 37. und :,. Jahrhundert.
;ad Heil$runn>O$$.- 9erlag Julius Ilinkhardt 3758, S. 8:165.
Die kommunistische Dr$eitserziehung. =n- 2roletarische 'rziehung So(Retunion
37351378,. o. O.- ohne 9erlag o. J. Wca. 375,X? o. Seitenanga$e.
Die Re8olution ist keine <arteisache.
=n- Die #inke gegen die 2arteienherrscha)t. Iool, Fritz (Hg.). Olten und Frei$urg im
;reisgau- %alter19erlag 375,, S. 8:71885.
=n- Der ote Hahn 67. 3737137:M. /endeln>#iechtenstein- Iraus eprint 3758, 36 S.,
;d. 6.
Die e&olution ist keine 2arteisache. o.O. o.J. W3758X.a
auszugs(eise 9er0))entlichung
=n- Dnarchie und 2arlamentarismusdiskussion. De #igt 1 #ukacs 1 .!hsam 1 !hle 1
2)em)ert u.a. . Ham$urg und ;remen- 9erlag oter Funke>9erlag #i$ertre
Dssoziation 374,, S. M31M8. (eihe ote +nke /r. 8)
:53
rund"ragen der Organisation.
/euau)lage- 'rlangen- otes Drchi& 375,, M6 S.
=n- Grund)ragen der Organisation. o. O.- Hinkelstein12ress19erlag der Du)m!p)igen
375,, S. :,165.
auszugs(eise 9er0))entlichung
=n- ;ock, Hans1.an)red- SBndikalismus und #inkskommunismus &on 3734137:8.
.eisenheim>Glan- 37E5, S. 87E16,6 (.ar$urger D$handlungen zur politischen
%issenscha)t ;and :).
/euau)lage- Darmstadt- %issenscha)tliche ;uchgesellscha)t 3778, S. 87E16,6.
Die te W37:3X. =n- Die #inke gegen die 2arteienherrscha)t. Iool, Fritz (Hg.). Olten
und Frei$urg im ;reisgau- %alter19erlag 375,, S. M861M8E.
+ie3e2:he2Familie.
/euau)lage- ;erlin- "entralrat der %est$erliner Iinderlden o. J. (ca. 375,), 57 S.a
Die Sozialisierung der Frau.
=n- Friedlnder>IollontaR>!hle. "ur SeLualethik des Iommunismus. o.O. W'rlangenX-
otes Drchi& o.J. W375,X
/euau)lage- Ham$urg- spartakus ;uch&ersand 375,, 57 S.
/euau)lage- Graz- Die Fackel 3753, ME S.
/euau)lage- Osna$r!ck- Drchi& Dntiautoritre 'rziehung 375M, 57 S., (Drchi&
Dntiautoritre 'rziehung /r. 5) Weprint des :,.18,.*sd.X.
Bon der 3rgerlichen zur proletarischen Re8olution.
/euau)lage- Gemeinscha)t )!r (issenscha)tlichen Sozialismus e. 9. (G%S), in
"usammenar$eit mit der edaktion SSch(arz au) %ei@T und der .!nchener Gruppe der
tesozialisten (Hg.). .!nchen- G%S19erlag o. J. W37EMX, M6 S.
/euau)lage- =nstitut )!r 2raLis und *heorie des tekommunismus (Hg.)- ;i$liothek der
tekommunisten, ;and :. ;erlin1%ilmersdor)- ;lankertz19erlag 375,, S. 815E.
auszugs(eise 9er0))entlichung
Otto !hle. /arlament und /arte!en. =n- 2arlamentarismus und tedemokratie.
Gottschalch, %il)ried. ;erlin- 9erlag Ilaus %agen$ach 37E4, S. 651M8. (ot$uch 3,)
Otto !hle. 9!e +roletar!.he Revolut!on. =n- 2arlamentarismus und tedemokratie.
Gottschalch, %il)ried. ;erlin- 9erlag Ilaus %agen$ach 37E4, S. 33413:,. (ot$uch
3,)
;etrie$sorganisation und Dr$eiterunion W37:6X. =n- ;erm$ach, +do- *heorie und
2raLis der direkten Demokratie. Opladen- 3758, S. 861M,.
2arlament und 2arteien. W37:6X. =n- Dnarchie und 2arlarmentarismusdiskussion- De
#igt H #ukacs H .!hsam H !hle H 2)em)ert u.a. . Ham$urg und ;remen- 9erlag
oter Funke>9erlag #i$ertre Dssoziation 374,. S. M61ME (eihe ote +nke /r. 8).
Die Seele des proletarischen 4indes.
=n- Otto !hle. "ur 2sBchologie des proletarischen Iindes. #utz &on %erder>einhart
%ol)) (Hg.). Darmstadt- .rz19erlag 37E7? :3E S.? S. 71385.
:.Du)lage- Frank)urt>.ain- .rz19erlag 375,, :3E S.? S. 71385.
:5:
8. Du)lage- Frank)urt>.ain- .rz19erlag 375:, :3E S.? S. 71385.
ungek!rzte #izenzausga$e- Frank)urt>.ain- Fischer1*aschen$uch19erlag 375M, :86
S.? S. 6613E,.
auszugs(eise 9er0))entlichung
Die anarchistische Jugend W37:MX. =n- #inse, +lrich. Die anarchistische und
anarchosBndikalistische Jugend$e(egung 373713788. "ur Geschichte und =deologie
der anarchistischen, sBndikalistischen und unionistischen Iinder1 und
Jugendorganistaionen 373713788. Frank)urt>.ain- dipa19erlag 375E, S. 38E1385.
Das 8er;ahrloste 4ind.
=n- "ucht oder antiautoritre 'rziehungP Dktion. 9erlag k politischer ;uchladen (Hg.).
Stuttgart, S. E7157.
auszugs(eise 9er0))entlichung
=n- ;orgmann, .atthias>'lscher, 'gmont (Hg.). u&$ 1 un&er$esserlich 1 &om heim ins
zuchthaus. eine dokumentation. ;erlin- 9erlagskollekti& oter Okto$er o.J. W375,X.
:., &er$esserte Du)l., M6 S.? S. S. 5134.
esprche 3er die Religion.
=n- Jaco$B, Heinz (Hg.). Das )reie Jugend$uch. 6!n 1rbe!ter-Le.ebuh )r Jun( und 1lt&
#ondon Dnn Dr$or 374, (eprint), S. 5814,.
Die 1eihnachtsgeschichte.
=n-, Jaco$B, Heinz (Hg.). Das )reie Jugend$uch. 6!n 1rbe!ter-Le.ebuh )r Jun( und 1lt&
#ondon Dnn Dr$or 374, (eprint), S. 7:175.
1arum sind ;ir armV
=n- Jaco$B, Heinz (Hg.). Das )reie Jugend$uch. 6!n 1rbe!ter-Le.ebuh )r Jun( und 1lt&
#ondon Dnn Dr$or 374, (eprint), S. 3ME13M4.
Bon der Fa3rik und den Cr3eitern.
=n- Jaco$B, Heinz (Hg.). Das )reie Jugend$uch. 6!n 1rbe!ter-Le.ebuh )r Jun( und 1lt&
#ondon Dnn Dr$or 374, (eprint), S. 3E813EM.
Bon der Cr3eit und ihrem +ohn.
=n- Jaco$B, Heinz (Hg.). Das )reie Jugend$uch. 6!n 1rbe!ter-Le.ebuh )r Jun( und 1lt&
#ondon Dnn Dr$or 374, (eprint), S. 3E,13E3.
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/roletar!at.& ;d. 3. .
Du)lage- #ahn>Gie@en- Focus19erlag 375,, b===>M7, S.? D$$.
Du)lage- Frank)urt>.ain- 9erlag /eue Iritik 3753, b===>M7, S.? D$$.
Illustrierte 4ultur2 und Sittengeschichte des <roletariats. ;d. :. Jaco$B, HenrB (Hg.).
#ahn1Gie@en- Focus19erlag 3755, b=9>655 S.? D$$.
:he 2 SeJualitt 2 Familie in der 3rgerlichen esellscha"t.
=n- A$er$au. he)te )!r rechts1 und Sozial(issenscha)ten. :.375M, :>8. s. :51E6 (aus-
=llustrierte Iultur1 und Sittengeschichte. ;d. :)
4arl -arJ- Das 4apital. 4r!t!k der +ol!t!.hen Oekonom!e& Otto !hles Iurzausga$e.
O))en$ach> ..- ;oll(erk 9erlag 3767? 3M5 S.
Iarl .arL- Das Iapital. .!nchen- 37EM
Iarl .arL- Das Iapital. O$eraula- .arLismus 9erlag . ;0hme 375,, 3MM S.
Iarl .arL- Das Iapital. Frank)urt> ..- 375,, 3MM S.
Iarl .arL- Das Iapital. Gie@en- 'dition :,,, 375:, 3MM S. (*heorie und praktische
2olitik /r. :).
Das Iapital. Iurzausga$e. Otto !hle. ;i$liothek des Dnderen ;uchladen Iarlsruhe
(Hg.)- I0ln- /euer =S219erlag, 38: S., ('dition 3,,? 3E) (eprint der Dusga$e-
;oll(erk19erlag Drott. O))en$ach am .ain 3767).
Otto Rhle Schri"ten- /er.+ekt!ven e!ner Revolut!on !n hoh!ndu.tr!al!.!erten L,ndern.
Gott)ried .ergner (Hg.). ein$ek $ei Ham$urg- o(ohlt *aschen$uch&erlag 3753, ::: S.?
(o(ohlts Ilassiker der #iteratur und %issenscha)t :MM>:M5 1 2hilosophie der /euzeit,
2olitik und Gesellscha)t /r. :3).
Otto Rhle. !auplne "r eine neue esellscha"t. Jaco$B, HenrB (Hg.). ein$ek $ei
Ham$urg- o(ohlt *aschen$uch&erlag 3753, :M, S. (o(ohlts Ilassiker der #iteratur und
%issenscha)t ::4 1 2hilosophie der /euzeit, 2olitik und Gesellscha)t /r. 8,).
Cm andern I"er. 'l,tter )r .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(.
:56
/euau)lage- 'rziehung und Gesellscha)t. ;erlin- Iarin Iramer 9erlag ;erlin 375: (3.1
:.*sd.), 35: S.
auszugs(eise 9er0))entlichung
Otto Rhle) Cr3eits2Schule. Osna$r!ck- Drchi& Dntiautoritre 'rziehung o.J. (ca.
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andern +)er. ;ltter )!r sozialistische 'rziehung. 37:6, 6.? 9on der #ernschule zur
Dr$eitsschule. S. M13:.X.
Du und dein Iind. =n- Her$st, =ngrid- Otto !hles ;eitrag zu einer 'rneuerung des
.arLismus. 9ersuch einer Darstellung seines politischen %erdegangs, seiner *heorie
und deren ezeption in der %eimarer epu$lik und nach dem "(eiten %eltkrieg.
G0ttingen- 3757. Dokumentenanhang. S. :E8.
Das proletarische 4ind. 3onat.bl,tter )r d!e +roletar!.he 6r*!ehun(&
auszugs(eise 9er0))entlichung
O.R.) 4indheitserle3nisse und 4lassenge"hl. #aus- Das proletarische Iind.
3onat.bl,tter )r d!e +roletar!.he 6r*!ehun(&3.37:M>:E? 3,.)
=n- Soll 'rziehung politisch seinP otes Iollekti& 2roletarische 'rziehung (Hg).
Frank)urt>.ain- 375,, S. S. 4417,
=n- Her$st, =ngrid- Otto !hles ;eitrag zu einer 'rneuerung des .arLismus. 9ersuch
einer Darstellung seines politischen %erdegangs, seiner *heorie und deren ezeption
in der %eimarer epu$lik und nach dem "(eiten %eltkrieg. G0ttingen- 3757.
Dokumentenanhang. S. :E3.
=n- Jaco$B, HenrB? Her$st, =ngrid- Otto !hle zur 'in)!hrung. 374M, S. 3313:.
Sch;er erzieh3are 4inder. 6!ne "hr!)ten)ol(e&
/euau)lage- Sch(er erzieh$are Iinder. 6!ne "hr!)ten)ol(e. #ehmkuhl, Gerd? Gr0ner,
Horst (Hg.). Gotha :,,3. 8:6 S.
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&. Deutschsprachige >eitungs2 und >eitschri"ten3eitrge 8on Otto Rhle
&.$. >:I?IES2 IED >:I?SG/RIF?:E!:I?RS:
:.3.3. "'=*+/GS1 +/D "'=*S<H=F*'/;'=*^G' 9O/ O**O AH#'
DI: C4?IOE.
7.3737? 88>86. Sp. ME71M5M.
Der +.1S.12.1Frieden.
7.3737? M3>M:. :5.3:.3737. Sp. 43514:8.
Die kommunistische Dr$eitserziehung.
3,.37:,? 3>:. Sp. 33136.
Dn die .itglieder der I2D.
3,.37:,? 3M>3E. Sp. ::31::6.
%eil die 2arole )ehlte ... .
3,.37:,? 35>34. Sp. :681:64.
'ine neue kommunistische 2arteiP
3,.37:,? 85>84. Sp. M,M1M,5.
.oskau und (ir.
3,.37:,? 87>6,. Sp. MM81MM7.
;ericht !$er .oskau.
33.37:3? M>E. Sp. 47173.
Ilassenkamp) 1 .assenkamp).
33.37:3? 5>4. Sp. 3,41333.
Die A$er(indung der 2artei.
33.37:3? 3M>3E. Sp. :3M1::8.
Das 'nde der mitteldeutschen Imp)e.
33.37:3? 35>34. Sp. :65.
'rklrung &on Franz 2)em)ert>Otto !hle zu- 'in mi@gl!ckter moralischer und
politischer .euchelmord\
33.37:3? 88>86. Sp. 6M816MM.
's ist sch(er, keine Satire zu schrei$en.
33.37:3? 85>84. Sp. M881M8E.
Grund)ragen der Organisation. =.
33.37:3? 87>6,. Sp. MM71ME:.
Grund)ragen der Organisation. ==.
33.37:3? 63>6:. 3M.3,.37:3. Sp. M431M4M.
SeLualmoral und GSeLualre)orm_
33. 37:3? 63>6:. Sp. M45). .
Grund)ragen der Organisation. ===.
33.37:3? 68>66. Sp. E3M1E:,.
Grund)ragen der Organisation. =9.
33.37:3? 6M>6E. Sp. E631E66.
Grund)ragen der Organisation. 9.
33.37:3? M3>M:. Sp. 5,5153,.
Der 2roletarier.
3:.37::? 5>4. Sp. 337.
SIleiner ;rie)kastenZ.
:5E
3:.37::? :3>::. Sp. :7M1:75.
=n Sachen Goethe.
36.37:6? 37>:,. Sp. M471M73.
Dnk!ndigung. FDm andern +)erG. ;ltter )!r sozialistische 'rziehung.
36.37:6? :6. Sp. E781E75.
%arum $lei$en die .assen in der 2arteiP
3M.37:M? :>8. Sp. 7817E.
Die Grundlagen der 'he.
3M.37:M? 6>E. Sp. 3:51383.
Flucht in den ;uddhismus.
3M.37:M? 5>4. Sp. 358135E.
Dndere 9erhltnisse und andere .enschen.
3M.37:M? 37>:,. Sp. MMM1MM7.
Der autoritre .ensch und die e&olution.
3M.37:M? :3>::. Sp. M741E,E.
/ochmals- Der autoritre .ensch und die e&olution.
C+?:E!IR:R BO+4S>:I?IE.
FR:I: S?IED:E. +nterhaltungs$latt zur D#*'/;+G' 9O#IS"'=*+/G.
:.37,8? :5. ,M.,5.37,8.
;aden und Sch(immunterricht.
:.37,8? :4. 3:.,5.37,8.
;!rgerkunde in den Schulen.
:.37,8? M3. :,.3:.37,8.
Die =deale der Iinder.
8.37,6? 38. :5.,8.37,6.
*otenkult und Seelenglau$e im #e$en der 90lker. =.
8.37,6? 36. ,8.,6.37,6.
*otenkult und Seelenglau$e im #e$en der 90lker. ==.
8.37,6? 3M. 3,.,6.37,6.
*otenkult und Seelenglau$e im #e$en der 90lker. ===.
8.37,6? 3E. 35.,6.37,6.
*otenkult und Seelenglau$e im #e$en der 90lker. =9.a
8.37,6? 35. :6.,6.37,6.
*otenkult und Seelenglau$e im #e$en der 90lker. 9.
8.37,6? 34. ,3.,M.37,6.
*otenkult und Seelenglau$e im #e$en der 90lker. 9=.
8.37,6? 37. ,4.,M.37,6.
*otenkult und Seelenglau$e im #e$en der 90lker. 9==.
8.37,6? :,. 3M.,M.37,6.
*otenkult und Seelenglau$e im #e$en der 90lker. 9===.
8.37,6? ::. 37.,M.37,6.
*otenkult und Seelenglau$e im #e$en der 90lker. =b.
6.37,M? :. ,4.,3.37,M
S"eitgem@er eligionsunterrichtZ.
:55
6.37,M? 4. 37.,:.37,M
Osterpr!)ungen.
6.37,M? 33. 3:.,8.37,M
Sch(achsinnige Iinder. =.a
6.37,M? 3:. 37.,8.37,M
Sch(achsinnige Iinder. ==.
6.37,M? 36. ,:.,6.37,M
%as leistet unsere 9olksschule.
6.37,M? :M. 34.,E.37,M
=m ausch erzeugte Iinder.
6.37,M? :E. ,4.,E.37,M.
"ahnp)lege in der Schule.
6.37,M? 86. :,.,4.37,M.
Iinderschutz in Sachsen.
6.37,M? :4. :6.,7.37,M.
Der papierne Drache.
D:R C?/:IS?./D:R <RO+:?CRISG/: C?/:IS?.
38.3735? :6.
Das proletarische Iind. Wo./.X
38.3735? :M.
Familie und 'rziehung.
38.3735? :E.
Das ar$eitende Iind.
36.3734? M.
Soziale 2dagogik.
:3.37:M? 3,.
Der heimliche 9olks$ildungsminister in *h!ringen.
::.37:E? 6.
*h!ringer Iulturschande.a
::.37:E? E.
"um Iamp) um die Schule. 'rziehung zur "ukun)t.
:8.37:5? 3.
"ur Steuer der %ahrheit.
:5.3783? 4.
SeLualmoral und FSeLualre)ormG.
!CS+:R BOR1SR?S.
:8.37:,? E7. ::.,8.37:,.
/eues Iinderland.
:8.37:,? 5,. :8.,8.37:,.
/eues Iinderland. ==.
:8.37:,? 53. :6.,8.37:,.
/eues Iinderland. ===.
:8.37:,? 5:. :M.,8.37:,.
/eues Iinderland. =9.
:54
:8.37:,? 58. :E.,8.37:,.
/eues Iinderland. 9.
:8.37:,? 56. :5.,8.37:,.
/eues Iinderland. 9=.
:8.37:,? 5M. :7.,8.37:,.
/eues Iinderland. 9==.
:8.37:,? 5E. 8,.,8.37:,.
/eues Iinderland. 9===.
:8.37:,? 55. 83.,8.37:,.
/eues Iinderland. =b.
:8.37:,? 54. ,3.,6.37:,.
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Gedanken !$er 'rziehung zum Sozialismus.
DI: CR!:I?:ED: FRCI. ;eilage zur D;'=*'"'=*+/G, ;DS#' 9O%^*S
und I^.2F'.
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Dus !hle- Das )ragende Iind.
!I:+I?>:R BO+4SS?I--:.
E.37,4? 66. 8,.3,.37,4. ;eilage.
2dagogische Skizzen.
G/:-EI?>:R BO+4SS?I--:.
36.373:? :6:. 3. ;eilage. 35.3,.373:.
Jugendgerichtstag.
35.373M? :. 3. ;eilage. ,6.,3.373M.
Feuilleton. +nsere Jugend(inter(anderung.
34.373E? 7. ;eilage. 38.,3.373E.
"ur 2arteispaltung.
DR:SDE:R -OE?CS!+C??.
:.3737? E. ,8.,:.3737.
;itte, keine +nklarheiten\
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Der ;!rgerkrieg ... die Ge(alt ... u. Herr /euring.
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Die 2hasen der e&olution.
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Der Dmtsschimmel.
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Die ;etrie$sorganisation.
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Das S9aterlandZ.
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2arlament und 2arteien.
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"ur proletarischen e&olution-
!hle, SSozialistische 'rziehungZ.
!hle, S9on der $!rgerlichen zur proletarischen e&olutionZ.
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Der autoritre .ensch und die e&olution.
D:R JIE: IEIOEIS?. ;eilage der 'inheits)ront.
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=ns Stamm$uch der Seichs$annerRugendZ, dem Soten JungsturmZ und einem *eil
der SSBndikalistisch1Dnarchistischen JugendZ\
FORS?:R ?C:!+C??.
MM.3475? 37,. 3M.,4.3475. 3. ;eilage.
Hans Ferdinand .a@mann. Wo./.X
)$+ *+$6)$A3$+1
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Der =mperialismus als Faschismus. (.)
E7.376,? 3M>3E. Wl)d. /r. 8:75X 36.,6.376,.
*atsachen und Gedanken zum 2ro$lem der e&olution. =.
E7.376,? 35>34. Wl)d. /r. 8:74X :4.,6.376,.
*atsachen und Gedanken zum 2ro$lem der e&olution. ==.
E7.376,? 83>8:. Wl)d. /r. 88,MX ,6.,4.376,.
"ur =deologie des /ationalismus. (Otto !kle)
5,.3763? 7>3,. Wl)d. /r. 88:,X ,:.,8.3763.
Der )aschistische .ensch. =.
5,.3763? 33>3:. Wl)d. /r. 88:3X 3E.,8.3763.
Der )aschistische .ensch. ==.
5,.3763? 38>36. Wl)d. /r. 88::X 8,.,8.3763.
Der )aschistische .ensch. ===.
FR:I: JI:ED.
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Die anarchistische Jugend.
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Der autoritre .ensch und die e&olution.
:4,
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DI: :1:R4SG/CF?. ;erlin.
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DI: +:IG//:I?.
3M.37,6>,M? 36. 3:.,5.37,M.
%ie Gertrud ihre Iinder lehrt.
35.37,E>,5? 3:. 3,.,E.37,5.
Der dritte Iongre@ der Deutschen Gesellscha)t zur ;ekmp)ung der
Geschlechtskrankheiten.
35.37,E>,5? 38. :6.,E.37,5.
Der dritte Iongre@ der Deutschen Gesellscha)t zur ;ekmp)ung der
Geschlechtskrankheiten.
:5.373E? 35. 6. :6.33.373E.
Das +rteil gegen Genossen #ie$knecht rechtskr)tig.a
FUR IES:R: -U??:R IED /CISFRCI:E. ;eilage zur G#'=<HH'=*.
3M.37,6>,M? 5. ;eilage /r. 5a
Sitzen$lei$er.
3E.37,M>,E? 7. ;eilage /r. M.
#iteratur zur Frage der seLuellen Du)klrung der Jugend. =.
3E.37,M>,E? 38. ;eilage /r. 5.
#iteratur zur Frage der seLuellen Du)klrung der Jugend. ==.
3E.37,M>,E? 35. ;eilage /r. 7.
#iteratur zur Frage der seLuellen Du)klrung der Jugend. ===.
35.37,E>,5? 3. ;eilage /r. 3.
9erh!tung und Heilung des Stotterns $ei Iindern. =. a
35.37,E>,5? 8. ;eilage /r. :.
9erh!tung und Heilung des Stotterns $ei Iindern. ==.
:43
34.37,5>,4? 8. ;eilage /r. :.
Das ner&0se Iind.
34.37,5>,4? 38. ;eilage /r. 5
%aldschulen.
34.37,5>,4? 35. ;eilage /r. 7.
Die ;ehandlung ner&0ser Iinder. =.
34.37,5>,4? 37. ;eilage /r. 3,.
Die ;ehandlung ner&0ser Iinder. ==.
37.37,4>,7? 3. ;eilage /r. 3.
Das Stammeln und #ispeln $ei Iindern. =.
37.37,4>,7? :. ;eilage /r. :.
Das Stammeln und #ispeln $ei Iindern. ==.
FUR IES:R: 4IED:R. ;eilage zur G#'=<HH'=*.
34.37,5>,4? 6. ;eilage /r. 6.
%ie Hnschen Iieselstein einen Dus)lug machte.
:3.373,>33? 7. 8,.,3.3733.
%as die /adel erzhlt.
WR+I?>:R BO+4S>:I?IE.
M.37,8? 3,4. 33.,4.37,8. 8. ;eilage
2reu@ische Schulzustnde in "ahlen.
97=/8+5$+ $B9:1
35.37,8? 3E,. 3:.,5.37,8. :. ;eilage.
Die Ge)ngnisschule in Ham$urg.
35.37,8? 354. ,:.,4.37,8. 3. ;eilage.
Ferienkolonien.
35.37,8? :E:. ,4.33.37,8. :. ;eilage.
Die =deale der Iinder.
34.37,6? 3,:. ,3.,M.37,6. 8. ;eilage.
Dr$eit und 'rziehung. =.
34.37,6? 3,4. ,4.,M.37,6. :. ;eilage.
Dr$eit und 'rziehung. ==.
34.37,6? 337. ::.,M.37,6. :. ;eilage.
Dr$eit und 'rziehung. ===.
34.37,6? 3:6. :7.,M.37,6. 3. ;eilage.
Dr$eit und 'rziehung. =9.
34.37,6? 38,. ,M.,E.37,6. :. ;eilage.
Dr$eit und 'rziehung. 9.
34.37,6? 36E. :6.,E.37,6. ;eilage.
!ck$lick au) die internationalen Damentage.
34.37,6? 346. ,5.,4.37,6. :. ;eilage.
Der Schulgarten.
34.37,6? 346. ,5.,4.37,6. :. ;eilage.
"(ei %ege zur Dr$eiter$ildung.
:4:
34.37,6? 347. 38.,4.37,6.
Fort$ildungs&ereine gegen Dr$eiterschulen.
34.37,6? 373. 3E.,4.37,6. ;eilage.
'rklrung\ (H. ;randler>Joh. ;irckholtz>O. !hle)
34.37,6? :M,. :8.3,.37,6. :. ;eilage.
Sollen (ir den Iindern .rchen erzhlenP
37.37,M? E3. 3:.,8.37,M. :. ;eilage.
Die Schule als Sel$stmordmoti&.
37.37,M? 3M3. ,:.,5.37,M. 3. ;eilage.
2roletarierkinder.
37.37,M? 38.,4.37,M. :. ;eilage.
"ur Frage der 2rostitution. (.)
37.37,M? ,3.3,.37,M. :. ;eilage.
"ahnp)lege in der Schule.
37.37,M? :7M. 35.3:.37,M. :. ;eilage.
Sch(achsinnige Iinder. =.
37.37,M? :77. ::.3:.37,M. 3. ;eilage.
Sch(achsinnige Iinder. ==.
:,.37,E? 33. 36.,3.37,E. :. ;eilage.
Sch(erh0rige Schulkinder.
:,.37,E? 38:. 3,.,E.37,E. :. ;eilage.
Die Stellung der eligion in der 'nt(icklung des Iindes.
:,.37,E? 3ME. ,4.,5.37,E. :. ;eilage.
Die echtshndigkeit des .enschen.
:,.37,E? 374. :E.,4.37,E. 3. ;eilage.
"ur Geschichte der Stotterheilung.
:,.37,E? :78. 3E.3:.37,E. 8. ;eilage.
"ur Iriminalitt der Jugendlichen. =.
:,.37,E? :77. :8.3:.37,E. 8. ;eilage.
"ur Iriminalitt der Jugendlichen. ==.
:3.37,5? 8M. 3,.,:.37,5. :. ;eilage.
=nternationales aus der Schule.
:3.37,5? M8. ,8.,8.37,5. :. ;eilage.
;linde Iinder.
:3.37,5? 33M. 37.,M.37,5. :. ;eilage.
Die $edingte ;egnadigung.
:3.37,5? 3E:. 36.,5.37,5.
!ckgrats&erkr!mmungen $ei Schulkindern.
:3.37,5? 34E. 33.,4.37,5. :. ;eilage.
Jugend und Dlkohol.
:3.37,5? :E6. 3,.33.37,5. 8. ;eilage.
Stotternde Iinder.
:3.37,5? :78. 3M.3:.37,5. M. ;eilage.
Der o$inson.
::.37,4? 6,. 3E.,:.37,4. :. ;eilage.
Das #eipziger SBstem der "iehkind)!rsorge.
::.37,4? M4. ,4.,8.37,4. :. ;eilage.
Die .ei@ener "itterkrankheit.
:48
::.37,4? 46.,M.,6.37,4. 8. ;eilage.
Der motorische *Bpus.
::.37,4? 74. :E.,6.37,4. :. ;eilage.
Der kindliche Gedankenkreis.
::.37,4? 3E3. 3:.,5.37,4. 8. ;eilage.
Du) dem %ege zur Dr$eitsschule.
::.37,4? 34M. ,7.,4.37,4.
#ippen1D$lese1+nterricht.
::.37,4? :,8. 8,.,4.37,4. 8. ;eilage.
2dagogische Skizzen.
:8.37,7? 7E. :M.,6.37,7.
2sBchische Dltersschden.
:8.37,7? 355. ,3.,4.37,7.
Die Gartenstadt Hellerau.
:7.373M? E7. :8.,8.373M.
Schrei$en !hles an den 9orstand.
:7.373M? 8,6. :7.3:.373M. ;eilage.
!hle und sein %ahlkreis. (Duszug aus der 2irnaer 9olkszeitung)
8,.373E? 36. 34.,3.373E.
Schrei$en !hles an den 9orstand der sozialdemokratischen eichstags)raktion.
IE?:REC?IOEC+: +I?:RC?IR!:RIG/?:.
8.3474? S. 885)).
Frauenpoesie.
IE?:REC?IOEC+: >:I?SG/RIF? FUR IEDIBIDIC+2<SXG/O+OI:.
8.37:M>:E? M. .ai 37:E. S. 3,71338.
Die Seele des proletarischen Iindes.
8.37:M>:E? E. Dezem$er 37:M. S. 8:4188:.
Das proletarische .dchen.
DI: JIE: CRD:.
:.3737>:,? 38>36. ,E.,:.37:,.
#ie$e1'he1Familie. =.
:.3737>:,? 3M>3E. :5.,:.37:,.
#ie$e1'he1Familie. ==.
:.37:7>:,? 35>34. :,.,8.37:,.
#ie$e1'he1Familie. ===.
8.37:3? 37. ,3.,6.37:3.
Der (i@$egierige Junge. ;erlin
:46
JIESO>IC+IS?ISG/: !+S??:R.
6.37:M? E. S. 3E71353.
Die 2ers0nlichkeit. (Dlice !hle>Otto !hle)
JI:ED2IE?:REC?IOEC+:. Stuttgart.
3.3737>:,? 36.
Das kommunistische 'rziehungsprogramm.
JI:ED2IE?:REC?IOEC+:. "!rich.
3.373M? 3. ,3.,7.373M.
Ilassenkamp)1.assenkamp).
4O--IEC+: <RCYIS.
3.37,3? 36. 3M.,4.37,3. Sp. ::41:83.
I!nstlerischer %andschmuck in Schulen.
3.37,3? 34. Sp. :7718,3.
Die Ha)tp)licht der #ehrer.
6.37,6? 35. ,3.,7.37,6. Sp. 87,1878.
Iinder1Sommerp)lege 37,:.
D:R 4O--IEIS?. ;remen
:.3737? M3. 35.,6.3737.
Spartakistische Greuel in Dresden.
D:R 4O--IEIS?. Dresden.
3.3737? E. 38.,3.3737.
;oBkott der /ational(ahlen. "!e( der 4on.e?uen*&
:.37:,? 37. :,.,6.37:,.
Die 'inheits)ront der Gegenre&olution.
:.37:,? :,. ,3.,M.37:,.
Die I.2.D. als /achge$urt der +.S.2. =.
:.37:,? :3. ,5.,M.37:,.
Die I.2.D. als /achge$urt der +.S.2. ==.
:.37:,, :8. 'nde .ai 37:,.
'ine neue kommunistische 2artei.
:.37:,? 85 Dn)ang Septem$er 37:,.
;ericht !$er .oskau. =.
:.37:,? 85. ;eilage. Dn)ang Septem$er 37:,.
"u den +.S.2. 1 'nth!llungen !$er u@land.
:.37:,? 84. .itte Septem$er 37:,.
;ericht &on .oskau. ==.
:.37:,? 68. im Okto$er 37:,.
#ie$e 1 'he 1 Familie =.
:4M
:.37:,? 66. im /o&em$er 37:,.
#ie$e 1 'he 1 Familie ==.
:.37:,? 6M. /o&em$er 37:,.
#ie$e 1 'he 1 Familie ===.
:.37:,? 6E. im /o&em$er 37:,.
#ie$e 1 'he 1 Familie =9.
:.37:,? 67. im Dezem$er 37:,.
Der +.S.2. 1 Friede.
8.37:3? M6. im Januar 37:3.
Dus So(Ret1u@land.
4O--IEIS?ISG/: CR!:I?:R>:I?IE.
:.37:,? 384.
;rie) an Genossen 2. in Stettin- A$er den "er)all der I.D.2.D.a
+:I<>I:R BO+4S>:I?IE.
3:.37,M? 54. ,6.,6.37,M.
IinderpsBchologie und .enschheitsgeschichte.
3:.37,M? 3E6. 37.,5.37,M.
Schsische Dngelegenheiten. eligionsunterricht.
::.373M? EE. ::.,8.373M.
Die 'rklrung des Genossen !hle.
:8.373E? 3:. 35.,3.373E.
Genosse !hle solidarisch mit #ie$knecht.a
:M.3734? 3,E. ,4.,M.3734.
Dus der 2artei. Genosse eichstagsa$geordneter Otto !hle ('rklrung)
:M.3734? :5,. 37.33.3734.
Dn den &ereinigten Dr$eiter1 und Soldatenrat Gro@1Dresden und ;emerkung.
F:II++:?OE2!:I+C: der #'=2"=G' 9O#IS"'=*+/G.
3:.37,M? :E. ,3.,:.37,M.
2roletarierkinder.
3:.37,M? 85. 36.,:.37,M.
Schulskoliose.
3:.37,M? M,. 3.,8.37,M.
/er&en)oltern.
3:.37,M? E:. 3M.,8.37,M.
Dus dem dunkelsten Deutschland.
3:.37,M? 56. 8,.,8.37,M.
%as leistet unsere 9olksschuleP
3:.37,M? 73. 37.,6.37,M.
'in Iongre@ )!r Iinder)orschung und Jugend)!rsorge.
3:.37,M? 36,. :3.,E.37,M.
Du) dem %ege zur Dr$eitsschule.
3:.37,M? 36:. ,8.,E.37,M.
Schule und Iulturstaat.
:4E
3:.37,M? 3M,. ,8.,5.37,M.
2aul /atorp, 2estalozzi und die Frauen$ildung. (u$rik #iterarisches)
3:.37,M? 3M,. ,8.,5.37,M.
u$rik #iterarisches. Spiel und Dr$eit. He)t E- %asserrder. 9on 'ugen Honold
3:.37,M? 3M8. ,E.,5.37,M.
=nternationales aus der Schule.
3:.37,M? 3E6. 37.,5.37,M.
eligionsunterricht.
3:.37,M? :3M. 3E.,7.37,M.
Iindersel$stmorde. =.
3:.37,M? :3E. 34.,7.37,M.
Iindersel$stmorde. ==.
3:.37,M? ::7. ,8.3,.37,M.
Die echtshndigkeit des .enschen.
3:.37,M? :87. 36.3,.37,M.
Iind und Stra)richter.
3:.37,M? :66. :,.3,.37,M.
Dtmung und Denkttigkeit.
3:.37,M? :E5. 35.33.37,M.
Iinderar$eit und Schuler)olge. =.
3:.37,M? :E7. :,.33.37,M.
Iinderar$eit und Schuler)olge. ==.
3:.37,M? :43. ,M.3:.37,M.
Schulen ohne Gott.
37,M? :48. ,5.3:.37,M.
%eitere Schulen ohne Gott. =.
37,M? :46. ,4.3:.37,M.
%eitere Schulen ohne Gott. ==.
3:.37,M? :74. :5.3:.37,M.
+neheliche Iinder.
+:I<>I:R >:I?IE.
3E:.347M? 365. 33.,5.347M.
+e$er Jugendlekt!re.
3E:.347M? 364. :4.,E.347M.
Die Schund1#iteratur und ihre ;ekmp)ung.
3E:.347M? 3E4. ::.,5.347M.
'ine %ander$urschen)ahrt zu 2eter osegger.
3E:.347M? :84. 33.3,.347M. Fortsetzung in der 'rsten ;eilage.
'rzhlende #iteratur.
3E:.347M? :55. :4.33.347M.
Die Geschichte &om kleinen ;uckligen.
3E:.347M? :44. 33.3:.347M.
Die Hochzeitsreise. Das Ithchen &on ied$ach. 'ine Geschichte aus der
Hinkelgasse.
3E:.347M? :7,. 38.3:.347M.
<arl Flemminggs &aterlndische Jugendschri)ten.
:45
:RS?: !:I+C: zur #eipziger "eitung.
3E:.347M? :EM. 38.33.347M.
F!n) 'rzhlungen &on Gotthold Ilee.
3E:.347M? :5M. :E.33.347M.
'richgs Ferien.
3E8.347E? :M. 83.,3.347E.
+nsere "eitungen als 9er)!hrer zum ;0sen.
3E8.347E? :EE. 36.33.347E.
Der Hund in der Iulturgeschichte.
1ISS:ESG/CF?+IG/: !:I+C:.
347E? :4. ,M.,8.347E.
u$rik- ;!cher$esprechung. "unkel; W!lhelm- +nter den .enschen.
DI: +I?:RCRISG/: 1:+?.
6.37:4? M,.
Die ;i$liothek des 2roletariers.
M.37:7? 37.
+m #ampel. 'ine 2olemik z(ischen Otto !hle und ;oris Sil$er.
5.3783? 3.
Drnold uge. "u seinem M,. *odestage.
4.378:? 63>6:.
Der .ann (ird a$gedankt. (*eil des ;eitrages &on Dlice !hle1Gerstel und Otto
!hle mit dem *itel S.ann und Frau &on heuteZ).
-OEC?S!+S??:R FUR D:I?SG/: +I??:RC?IR.
Gedichte &on Otto !hle-
3.347E>75? S. 3::- %internchte.
3.347E>75? S. 3:5- ;ei dir.
3.347E>75? S. 354- D$end.
3.347E>75? S. 6,8- Die Sonne schlingt ein goldenes ;and ... .
3.374E>75? S. 6EM- Sommer.
3.347E>75? S. 67:- Iorn$l!te.
:.3475>74? 3. Okto$er 3475- %ie du so hold $ist ... .
:.3475>74? 8. Dezem$er 3475- Du Gute ... .
:.3475>74? 3,. Juli 3474- Sommernacht.
;eitrge &on Otto !hle-
3.347E>75? S. 3:41388.
Gra) Dugust &on 2laten.
3.347E>75? S. 36E13E:.
Die ose im #icht der Dichtung und Iultur.
3.347E>75? S. :371::E.
Johanna Dm$rosius.
3.347E>75? S. 8451878.
'ine %ander$urschen)ahrt zu 2eter osegger.
:44
-OEC?S!+S??:R FUR D:I?SG/: +I?:RC?IR:SG/IG/?:.
:.3475>74? M. Fe$ruar 3474. S. :,,1:,7.
/acht(chterpoesie.
:.3475>74? 3,. Juli 3474. S. 6M316ME.
Hans Ferdinand .a@mann.
DI: E:I: :R>I:/IE.
3.3737? 33. .ai>Juni 3737.
Sozialistische 'rziehung.
DI: E:I: RIEDSG/CI.
68.378:? 8.
Der .ensch au) der Flucht. (2seudonBm <arl Steuermann)
DI: E:I: 1:+?.
83.37,E? 38. :3.,8.37,E.
Das Iind als "eichner.
83.37,E? :8. 8,.,M.37,E.
Schulzahnrzte und Schulzahnkliniken.
86.37,7? 3:.
%eimar.
DI: E:I: >:I?.
:3.37,:>,8? 33. =. ;d.? S. 8851863.
+ni&ersitt und 9olksschullehrer.
:3.37,:>,8? 34. =. ;d.? S. ME61ME4.
Der #ehrermangel.
::.37,8>,6? :7. ==. ;d.? S. 7:17E.
'in neuer %eg zur 9olks$ildung.
::.37,8>,6? 65. ==. ;d.? S. EE81EE5.
/ochmals die Dr$eiterschule.
:8.37,6>,M? M. =. ;d.? S. 3M813MM.
Die <omenius1;i$liothek in #eipzig.
:M. 37,E>,5? ::. =. ;d.? S. 5M,15M8.
%as ist zu tunP
:E.37,5>,4? 83. == ;d.? S. 3M513E8.
Der #ehrermangel in den deutschen 9olksschulen.
E:I: >:I?IE.
3.3737? 364. ,5.,5.3737.
Sozialistische 'rziehung.
:47
EI:D:RR/:IEISG/: CR!:I?:R>:I?IE.
4.373M? 36.3:.373M
"ur 2arteispaltung.
<IREC:R BO+4S>:I?IE.
4.373M? :5.,8.373M.
'rklrung zur D$stimmung gegen die Iriegskredite.a
4.373M? 36.3:.373M.
"ur 2arteispaltung.a
7.373E? ,4.,3.373E.
"ur Spaltung der Fraktion.a
<RC:R ?C:!+C??.
M4.3788.
Scheidemann garantiert.a
M4.3788? 66. :3.,:.3788.
'in 9orlu)er der *echnokratie. (Iarl Steuermann)
M4.3788? 3,3. :7.,6.3788.
Die Drei. (2ing)
M4.3788? 365. :6.,E.3788. +nterhaltungs$eilage.
Die Sommer(ohnung. (2ing)
M4.3788? 377. :E.,4.3788.
%espenRagd. (2ong)
M4.3788? :58. ::.33.3788.
Der *ag )ngt gut an. (2ong)
M7.3786? E6. 35.,8.3786.
Die lrm)reie %ohnung. (2ing)
M7.3786? 75. :E.,6.3786.
Fahrt in die ;aum$l!te. (2ing)
M7.3786? 37E. :M.,4.3786.
Der Herrgott des ;0hmer(alds. (2ing)
M7.3786.
/ur Deutschland (ar kriegs)ertig ger!stet.a
E,.378M? ::. :E.,3.378M.
Iant (eiss keine #0sung. (2ing)
E,.378M? 45. 3:.,6.378M.
'in .ann (eint. (2ing)
E3.378E? ::,. :,.,7.378E.
Skizzen &on Otto !hle zu dem Drtikel F.arktgang in .eLikoG &on Dlice !hle1
Gerstel.
D:R SOEE?C. ;eilage des 2DG' *DG';#D**.
M4.3788? :,,. :5.,4.3788.
+nsere ;ank. (2ing)
M4.3788? :EM. 3:.33.3788.
9or dem Spiegel ... an der %and. (2ing)
:7,
M7.3786? 8M. 33.,:.3786.
Die gute /ummer. (2ing)
M7.3786? 333. 38.,M.3786.
;aumgarten. (2ing)
M7.3786? 36,. 35.,E.3786.
9ogel)reunde. (2ing)
M7.3786? 3E8. 3M.,5.3786.
Filmzau$er. (2ing)
M7.3786? :35. 3E.,7.3786.
;egegnungen. (2ing)
D:R <RO+:?.
3.3737? :.
'rziehungs1.ischmasch.
3.3737? 8. Dezem$er 3737.
+rkommunismus1Familie1Iommune.
DI: <RO+:?CRISG/: R:BO+I?IOE.
:.37:5? 36.
Der deutsche ;auernkrieg.
:.37:5? ::.
2arlament und 2arteien.a
M.378,? 8.
Dutoritt.
M.378,? E.
"um Gedchtnis Iarl .arL.
DI: R:BO+I?IOE.
6.37:3? 6.
Dnmerkung. (zu J0rg #ampes Iritik an S#ie$e1'he1FamilieZ &on Otto !hle)
6.37:3? 3,.
Das 'nde der mitteldeutschen Imp)e. "usammen$ruch au) der ganzen #inie.
90lliger ;ankrott der 9I2D1*aktik.
6.37:3? 3:.
Geschichtspropheten.a
6.37:3? 38.
Grund)ragen der Organisation. *eil =.
6.37:3? 36.
'in mi@gl!ckter moralischer .euchelmord. 'rklrung &on Otto !hle>Franz
2)em)ert.
6.37:3? 36.
Grund)ragen der Organisation. *eil ==.
6.37:3? 36.
Die Familie als 'rziehungssttte. *eil =.
6.37:3? 3M.
Die Familie als 'rziehungssttte. *eil ==.
:73
6.37:3? 3M.
Grund)ragen der Organisation. *eil ===.
6.37:3? 3E.
Grund)ragen der Organisation. *eil =9.
6.37:3? 35.
Grund)ragen der Organisation. *eil 9.
6.37:3? 34.
Grund)ragen der Organisation. *eil 9=.
6.37:3? 37.
Grund)ragen der Organisation. *eil 9==.
6.37:3? ::.
Grund)ragen der Organisation. *eil 9===.
6.37:3? ::.
Die e&olution ist keine 2arteisache.
6.37:3? 66.
SeLualmoral und FSeLualre)ormG. *eil =.a
6.37:3? 6M.
SeLualmoral und FSeLualre)ormG. *eil ==.a
RO?: FC/E:. Frank)urt> ..
3.3737? 3. :,.33.3737.
'rziehungs1.ischmasch. Wo./.X
DI: RO?: FC/E:. ;erlin.
37:,? 3353. ,3.,7.37:,.
Die 'rklrung !hles und .erges in .oskau.
SSG/SISG/: CR!:I?:R2>:I?IE.
3:.37,3? :6M. :3.3,.37,3. ;eilage.
Die Ha)tp)licht der #ehrer.
SSG/SISG/: SG/I+>:I?IE.
M,.347E? 63. 33.3,.347E.
Otto !hles 9er0))entlichungen !$er das Oschatzer #ehrerseminar $etre))end.
DI: SG/1CR>: FC/E:.
:.37:E? :E.
Die SeLualitt im #ichte der modernen 2sBchologie.
:.37:E? 83. S. M.
'he und SeLualitt. =.
:.37:E? 8:. S. :.
'he und SeLualitt. ==.
:.37:E? 88. S. 8). .
'he und SeLualitt. ===.
:7:
:.37:E? 8E. S. 8). .
Frau und SeLualitt. =.
:.37:E? 85. S. 3). .
Frau und SeLualitt. ==.
SO#G(>IC+IS?ISG/: -OEC?S/:F?:.
5.37,8? 3. Januar 37,8. S. 53155.
Die (irtscha)tliche #age der preu@ischen 9olksschullehrer.
5.37,8? 6. Dpril 37,8. S. :461:7,.
Die (irtscha)tliche #age der schsischen 9olksschullehrer.
DI: SO>IC+IS?ISG/: :R>I:/IE.
6.37:6? 6. S. 38,138M.
Grund)ragen der 'rziehung.
E.37:E? M. S. 3,71338.
Die Seele des proletarischen Iindes.
E.37:E? 5>4. S. 3MM13M4.
+mgang mit Iindern.
5.37:5? 3,. S. :,M.
Die Dr$eiterklasse und ihre Iinder.
D:R SXEDI4C+IS?.
3.3737? 33.
Otto !hle !$er die "entral&er$ands$eamten.a
:.37:,? 84.
Otto !hle !$er .oskau.
:.37:,? 84.
Otto !hle !$er adeck, #e&i und Genossen.
:.37:,? 65. ;eilage.
Die Schule der "ukun)t.
:.37:,? 64. ;eilage. Die Runge .enschheit. /r. 3.
Dlles sel$er kennen lernen.
8.37:3? 37. ;eilage.
'rklrung &on Franz 2)em)ert und Otto !hle zu- 'in mi@gl!ckter moralischer und
politischer .euchelmord\
8.37:3? 8E. ;eilage.
"ur Geschichte der IinderpsBchologie.
6.37::? 8M. ;eilage.
/och ein %ort an die Seeleute.
D:R FRCI:E2!IED. ;eilage des SBndikalisten.
8.37:3? 83.
.ache Iinder nicht zu )!rchten\
M.37:8? ::.
F%as ich &er$iete, (ird erst recht getanG
:78
IRCEIC.
D:R +:I!. ;ei$latt der S+raniaZ )!r I0rperkultur und gesundes #e$en.
3.37:6>:M? :. S. E:1E6.
Sorge )!r geschlechtliche Du)klrung.
BO+4S!+C?? )!r Halle und den Saalekreis.
3E.37,M? :8M. ,5.3,.37,M.
Der moderne Iindermord. =. Wo./.X
3E.37,M? :8E. ,4.3,.37,M.
Der moderne Iindermord. ==. Wo./.X
3E.37,M? :76. 3. ;eilage. 3E.3:.37,M.
Die Simultanschule. =.
3E.37,M? :7M. :. ;eilage. 35.3:.37,M.
Die Simultanschule. ==.
3E.37,M? 8,3. :. ;eilage. :6.3:.37,M.
Dn die Dr$eiterscha)t &on Holz(ei@ig.
35.37,E? :7. :. ;eilage.
Ge(erkscha)tskartell %itten$erg.
35.37,E? 378. ;eilage. :3.,4.37,E.
Iindergerichtsh0)e. (.)
:,.37,7? :,:. 83.,4.37,7.
Die $edingte ;egnadigung. =. Wo./.X
:,.37,7? :,8. ,3.,7.37,7.
Die $edingte ;egnadigung. ==. Wo./.X
>IR IE?:R/C+?IE IED !:+:/RIE. %ochen$eilage zum 9O#IS;#D** )!r
Halle und den Saalekreis.
37,M? 6E. 3E.33.37,M.
Iinderzeichnungen.
37,E? M. ,3.,:.37,E.
Geschlechtliche Du)klrung der Jugend.
37,E? 64. :M.3,.37,E.
Stotternde Iinder.
37,7? 64. 36.33.37,7.
Die Gartenstadt Hellerau.
BO+4S!+C?? )!r Har$urg, %ilhelms$urg und +mge$ung.
33.37,6? 5:. :M.,8.37,6.
'in neuer %eg zur 9olks$ildung. =. Wo./.X
33.37,6? 58. :E.,8.37,6.
'in neuer %eg zur 9olks$ildung. ==. Wo./.X
33.37,6? 3:3. :E.,M.37,6.
/ochmals- 'in neuer %eg zur 9olks$ildung. Wo./.X
33.37,6? 347. 38.,4.37,6.
"um Dr$eiterschule12roRekt.
:76
!:I+C: des 9O#IS;#D** )!r Har$urg, %ilhelms$urg und +mge$ung.
33.37,6? E. ,4.,3.37,6.
Die .!hle im 9olksgesange.
33.37,6? 38. 3E.,3.37,6.
'in alter Haus)reund.
33.37,6? 3E. :,.,3.37,6.
+e$er)!llte Schulklassen.
33.37,6? 37. :8.,3.37,6.
Die Spruchpest.
33.37,6, E3. 3:.,8.37,6.
Sitzen$lei$er.
33.37,6? 3,3. 8,.,6.37,6.
Der erste .ai in der Iulturgeschichte.
33.37,6? 33,. 33.,M.37,6.
Der deutsche #ehrertag.
BO+4S2!O?:. Organ )!r die ar$eitende ;e&0lkerung 2ommerns.
FUR IES:R: FRCI:E. ;eilage zum 9O#IS1;O*'/.
373:? :5.
F!rsorge1'rziehung. (/achdruck aus der <hemnitzer 9olkstimme)
DI: BO+4S:SIED/:I?. .onatsschri)t der Dr$eiter&ereine )!r Gesundheitsp)lege.
Dresden.
:M.373M? :.
Irieg und 'rziehung.
-I??:R IED 4IED. ;eilage zur 9O#ISG'S+/DH'=*.
E.373:? 3.
Das proletarische Iind.
5.3738? 6.
F!r Redes Iind ein ;ett\ 1 Iinder, die keine ;etten ha$en\
5.3738? E.
Sei nachsichtig\
D:R BO+4S+:/R:R.
3:.378,? :6.
9er(ahrlosung und Schule.
BO+4S1CG/? )!r Schlesien, 2osen und die /ach$arge$iete.
35.37,E? 68. :3.,:.37,E. ;eilage.
Fort mit dem eligionsunterricht aus der 9olksschule\
35.37,E? 7,. 37.,6.37,E. 3. ;eilage.
'ine Stunde eligionsunterricht.
:7M
35.37,E? ::,. :3.,7.37,E.
Schulen ohne Gott. =.
35.37,E? ::3. ::.,7.37,E.
Schulen ohne Gott. ==.
35.37,E? :83. ,6.3,.37,E.
Schulen ohne Gott. ===.
35.37,E? :8:. ,M.3,.37,E.
Schulen ohne Gott. =9.
:,.37,7? 4:. ,5.,6.37,7.
Die #ohn1 und Dr$eits$edingungen der schlesischen Dr$eiter ;reslaus.
IE?:R/C+?IES!:I+C: der 9O#IS%D<H*.
37,E? 35. :7.,6.37,E.
Der erste .ai in der Iulturgeschichte.
37,E? :4. 35.,5.37,E.
;linde Iinder.
37,E? 83. ,M.,4.37,E.
Dtmung und Denkttigkeit. =.
37,E? 8:. ,4.,4.37,E.
Dtmung und Denkttigkeit. ==.
37,E? 85. 3E.,7.37,E.
Dlt(ei$ersommer.
!+S??:R >IR !:+:/RIE IED IE?:R/C+?IE. Feuilleton1;eilage der
9O#IS%D<H*.
37,4? 74. ,E.3:.37,4.
Stotternde Iinder.
37,4? 77. 3,.3:.37,4.
!ckgrats&erkr!mmungen.
BOR1SR?S. ;erliner 9olks$latt.
:,.37,8? E5. :,.,8.37,8.
Junker und 9olksschule.
::.37,M? 8,3. :6.3:.37,M.
Soziale +rsachen des Sch(achsinns.
8:.373M? 68. ;eilage.
'rklrung !hles ... .
88.373E? 33. 3:.,3.373E.
"ur 2arteispaltung.
88.373E? 3M. 3E.,3.373E. ;eilage.
Genosse Otto !hle ... . (Schrei$en !hles an die eichstags)raktion der S2D &om
36.,3.373E)
IE?:R/C+?IES!+C?? des 9O%^*S.
37,M? 55. 34.,6.37,M.
Ferien(anderungen der 9olkssch!ler.
37,M? :33. :4.3,.37,M.
;ei uns in .eseritz.
:7E
37,M? :86. ,3.3:.37,M.
Der kindliche Gedankenkreis.
37,M? 6E. ,5.,8.37,E.
*au$stumme Iinder.
37,E? E:. 3M.,8.37,E.
2sBchische DlterstBpen.
37,5? 3,6. ,:.,E.37,5.
Die #ehrer im Iamp) gegen die Schundliteratur.
37,5? 35:. ,M.,7.37,5.
'rzge$irgische Il0ppelschulen.
37,5? :,6. 37.3,.37,5.
Drzt und Schul$etrie$.
37,5? ::M. 37.33.37,5.
Jugendschri)ten und Iinder$!cher.
37,4? 3:,. :M.,E.37,4.
Sch!lersel$stmorde und Schuls!nden. =.
37,4? 3:3. :E.,E.37,4.
Sch!lersel$stmorde und Schuls!nden. ==.
37,4? 3:5. ,:.,E.37,4.
Die #ehrer im Iamp)e gegen die Schundliteratur.
37,4? 36:. :M.,5.37,4.
FHand)ertigkeitsG1+nterricht.
37,4? :,:. 35.3,.37,4.
Henker1"op).
37,7? M5. :8.,8.37,7.
Sch(erh0rigkeit $ei Schulkindern.
37,7? 3,5. ,M.,E.37,7.
Hal$seidende 2dagogik.
37,7? 36E. 8,.,5.37,7.
Der Schulgarten. Wo./.X
373,? 76. 34.,M.373,.
Sel$st&er(altung in der Schule.
373,? 3,:. :4.,M.373,.
Ileines Feuilleton. DchtRhrige Schri)tsteller.
373,? 3:7. ,E.,5.373,.
Ileines Feuilleton. 'rziehung und +nterricht.
373,? 38M. 36.,5.373,.
Der Sandhau)en.
373,? 3M6. 3,.,4.3,3,.
%ege zur Dr$eitsschule.
373,? :3:. :7.3,.373,.
Das 'lend der Ir!ppelkinder.
373,? :6,. ,7.3:.373,.
Spielnachmittage.
3738? 6E. ,E.,8.3738.
Die 2r!)ungsangst.
3736? 67. 33.,8.3,36.
Die Iinder)rage.
3736? 3,7. 3,.,E.3736.
:75
9om Gehorsam.
3736? 3:6. ,3.,5.3736.
Die 9ersuchsschule.
373M? E3. 38.,8.373M.
Irieg und 'rziehung.
Q&1&Q& 56RV886=<L%>2H=$6= %3 1H8<R1$ 96" B56R6%=%$<6=
R65OLH<%O=JR6= 1R'6%<6R- H=9 "OL91<6=R1<" 5O= $RO""-9R6"96=C&
DR:SDE:R BO+4S>:I?IE.
:7.3734? :E6. 3:.33.3734.
;ekanntmachung des 9ereinigten e&olutionren Dr$eiter1 und Soldatenrates )!r
Gro@1Dresden. (gez. !hle>Sch(arz)
:7.3734? :EM. 38.33.3734.
;ekanntmachung des 9ereinigten e&olutionren Dr$eiter1 und Soldatenrates )!r
Gro@1Dresden. (gez. !hle>Sch(arz)
:7.3734? :E5. 3M.33.3734.
Du)ru)- Dn das schsische 9olk. (Die ;eau)tragten der Dr$eiter1 und Soldatenrte
Dresden, #eipzig, <hemnitz- Sch(arz, /eurung, Flei@ner, !hle, GeBer? Disis?
Heckert? .lzer? Fellisch)
+:I<>I:R BO+4S>:I?IE.
:M.3734? :EE. 36.33.3734
Du)ru)- Dn das schsische 9olk. (Die ;eau)tragten der Dr$eiter1 und Soldatenrte
Dresden, #eipzig, <hemnitz- Sch(arz, /eurung, Flei@ner, !hle, GeBer? Disis?
Heckert? .lzer? Fellisch)
D:R 4O--IEIS?. Dresden.
3.3734? 8. :5.33.3734.
SDie %ahrheit der e&olutionZ. 'rklrung !$er den Dustritt aus dem 9ereinigten
e&olutionren Dr$eiter1 und Soldatenrat &om 3E.33.3734 (!hle als 9orsitzender
so(ie (eitere 37 namentlich au)ge)!hrte +nterzeichner)
:74
&.&. >:I?SG/RIF?:E2/>:I?IES!:I?RS:, D:R:E IR/:!:RSG/CF?
O??O RU/+: >I:S<ROG/:E 1IRD
DI: RO?: FC/E:. ;erlin.
3,.,3.37:,.
+.S.2.1'rsatz. Wo./.X
D:R 4O--IEIS?.
:.37:,? 8E.
"ur Ilrung. Wo./.X
D:R FR:ID:E4:R.
E7.376,? M>E. Wl)d. /r. 8:7:X ,6.,:.376,.
Irieg und Faschismus. =.
E7.376,? 5>4. Wl)d. /r. 8:78X 34.,:.376,
Irieg und Faschismus. ==.
E7.376,? 7>3,. Wl)d. /r. 8:76X ,8.,8.376,
Irieg und Faschismus. ===.
E7.376,? 33>3:. Wl)d. /r. 8:7MX 35.,8.376,.
Irieg und Faschismus. =9. Wunterschrie$en mit H.#.X
BOR1SR?S.
37,6? 34:. ,M.,4.37,6.
Iirche, Schule und 2roletariat. =. Wo./.X
37,6? 346. ,5.,4.37,6.
Iirche, Schule und 2roletariat. ==. Wo./.X
D:R SXEDI4C+IS?.
5.37:M? 86. ;eilage.
'rich .!hsam als FDntimilitaristG. WO.I.X
5.37:M? 8E.
'r(iderung au) die Dnt(ort &on 'rich .!hsam. WO.I.X
DI: SO>IC+IS?ISG/: :R>I:/IE.
5.37:5? 33. S. :6,1:65.
=ndi&idualpsBchologie und Sozialismus. ;ericht !$er den :. Iongre@ )!r
Sozialismus und =ndi&idualpsBchologie. *eil =. Wo./.X
5.37:5? 3:. S. :EM1:5M.
=ndi&idualpsBchologie und Sozialismus. ;ericht !$er den :. Iongre@ )!r
Sozialismus und =ndi&idualpsBchologie. *eil ==. Wo./.X
DI: 4IED:R1I:S:. %0chentliche ;eilage im 2rager *age$latt.
M4.3788? :E6. 33.33.3788.
#a@t 'uch erzhlen\ 9on den =ndianern in .eLiko. Wo./.Xa
:77
DI: <RO+:?CRISG/: R:BO+I?IOE.
E.3783? M.
9om Iapitalismus zum =mperialismus. =.
E.3783? E.
9om Iapitalismus zum =mperialismus. ==.
E.3783? 5.
9om Iapitalismus zum =mperialismus. ===.
8,,
5. Schri"ten und >eitschri"ten3eitrge Rhles in anderen Sprachen
5.$. IE !I+CRISG/:R S<RCG/:
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sotsialisticheska knizharnitsa 37,7? E, S., (;i$liotheka S+chitelska iskraZ) WDie
9olksschule (ie sie istX.
5.&. IE :E+ISG/:R S<RCG/:
4arl -arJ. /is li"e and ;ork. (*ranslated $B 'den and <edar 2aul). /e( York- *he
9iking 2ress 37:7, 637 p., =ll.
/euau)lage- Garden <itB, /e( York- Garden <itB pu$lishing co., inc. o. J., 637 p.? ==l.
/euau)lage- /e( York- *he 9iking 2ress 378M, 637 p.? =ll.
/euau)lage- Garden <itB, /e( York- *he /e( Home #i$rarB 3768, =9, 637 p.? =ll. (Star
$ooks)
?he li8ing thought o" 4arl -arJ. ;ased on <apital. <ritiQue o) political economB.
2resented $B #eon *rotskB. G.arLism in our time_ $B #eon *rotskB. 2hiladelphia- Da&id
.cIai 3787
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the introductorB essaB $B <harles .alamuth? (oodcut portrait o) .arL $B 2ro). Hans D.
.ueller.
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/euau)lage- /e( York- Fa(cett 37E8, 35M p.
?he li8ing thought o" 4arl -arJ. ;ased on <apital. D critiQue o) political economB.
2resented $B #eon *rotskB. F.arLism in our timeG $B #eon *rotskB. #ondon- <assell
376,, 347 p.
Du)lage- #ondon- <assell 376E, 347 p.
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-osco; ?rials. Dpril, 3,.135. 3785, <oBoacan, .eLiko, ;B the 2reliminarB <ommission
o) =nQuirB- John De(eB (<hairman), <arleton ;eals (resigned), Otto uehle, ;enRamin
Stol$erg, Suzanne #aFollette (SecretarB). *ranscript o) proceedings in the Hearings o) the
preliminarB commission o) inQuirB into the charges made against #eon *rotskB in the
.osco( *rials 1 Held Dpril 3, to 35 3785 at D&enida #ondres, 3:5, <oBoacan, .eLiko.
eported $B Dl$ert .. Glotzer, <ourt eporter o) <hicago, =llinois. #ondon- .artin
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#=9=/G .Db=S..
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%hich side to takeP
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4ansakoulun uudistaminen. Iirgoittanut Otto !hle- #Bhennellen Suomentanut HilRa
2rssinen. Helsinki- W9erlagX 4o.onen 19E8; 79 "& WDie 9olksschule, (ie sie sein sollX
5.9. IE FRCE>WSISG/:R S<RCG/:
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Udition. 2aris- #i$rairie Gallimard 378:, :M6 p. (#es Documents $leus. /otre temps. /o.
6M) W&er0))entlicht unter dem 2seudonBm <arl SteuermannX
4arl -arJ. *raduit de ll allemand par D. 9ialatte. 31M. Ud.12aris- Udition ;ernard Grasset,
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Du)lage- .ontrouge (Seine), =mpr. .oderne. 2aris- Udition ;ernard Grasset :8.3:.3788,
6:M p. (F#es mcritsG sous la direction de Jean GuUhenno- 6. SUrie, no. :)
Fascisme 3run, "ascisme rouge. *raduction (du manuscrit allemand) de J... #aurian et
Drthur Otto uehle et le mou&ement ou&rier allemand. Stalinisme et )ascisme, critiQue
socialiste du $olchU&isme. 2aul .attick. *raduction de Juliette D. ? 2aris- enU #e)e&re
375M (E71#Bon- 2resse nou&elle), 7E p.? =ll. (GSpartacus_. Serie ;? E8)
RN8olucion et socialisme/Re8olution und Sozialismus. D&ant12ropos HenrB Jaco$B.
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#i$rairie Droz, *ome =9, /o&em$re 375,, /o 33. p. :3681:358 W)ranz.>dt.X
Die Re8olution ist keine <arteisache, $%&0. =n- #a Gauche Dllemand. *eLtes (37:,1
37::). *rad. de l`llemand. 2our llhistoire du mou&ement communist en Dllemagne de
3734 d 37:3. 'd. Denis Duthier? =n&ariance, #a 9ielle *aupe, #a 9eccia *alpa 1
.ou&ement <ommuniste, G. Dau&e, ;.2. ;rignoles (9ar), <hoisB1le1oi, 2aris1/aples
3758, =9, 3E7 p.
8,:
+a Gontre2Re8olution 3ureaucratiQue. Iorsch, Iarl? .attick, 2aul? 2annekoek, Dnton?
!hle, Otto? %agner, Helmut. *rad. de llanglais par <. <ollet et <. Smith. 2aris- +nion
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De le8ende edachten 8an 4arl -arJ. ;elicht door #eon *rotskB. Het Iapitaal. Den
Haag- Ser&ire 376,, 373 S.
/euau)lage- Den Haag- Ser&ire 37M3, 34: S.
5.7. IE I?C+I:EISG/:R S<RCG/:
Garlo -arJ. .ilano- .ondadori 376,.
/euau)lage- .ilano- .ondadori 3767.
Il coraggio dell\utopia. <lani per la ricostruzione di una no8a societ]. =ntroduzione e
saggio conclusi&o (+topia come alternati&a) di HenrB Jaco$B. Florenz- Guaraldi 375:, :E4
p. W.ut zur +topie. ;auplne )!r eine neue Gesellscha)tX
/euau)lage- imini 375:, :E4 p.
/euau)lage- imini 375E, :E4 p.
+a +otta contro il "ascismo comincia con la lotta contro il 3olsce8ismo. <atania
(=talien)- 'dizioni Dnarchismo o. J. W3756X, 3, S.? p. :651:ME.a
5.,. IE S:R!O4ROC?ISG/:R S<RCG/:
>apu^teno dete. +'n+J' = IDDJ'- .iloo ;. Janko&ic, +citelR. 2re&ela Desanka
<&etko&ic. ;eograd, Janko&ic 3788 (;i$lioteka G;uduc /ost_ S&. 6:) WDas &er(ahrloste
Iind 37:EX
4ak8a De narodna ^kola. +'n+J' = IDDJ'- .iloo ;. Janko&ic, +citelR. ;eograd o. J.
W378MX (;i$lioteka G;uduc /ost_ S&. 3) WDie 9olksschule, (ie sie ist., :., umgear$. Du)l.
37,7X
4akua tre3a da 3ude narodna ^kola. +'n+J' = IDDJ'- .iloo ;. Janko&ic, +citelR.
;eograd o. J. W378MX (;i$lioteka G;uduc /ost_ S&. 6) WDie 9olksschule, (ie sie sein soll.,
:., umgear$. Du)lage 3733X
OphodenDe sa decom. +'n+J' = IDDJ'- .iloo ;. Janko&ic, +citelR. Sa nemackoga
Drag. .. *odoro&ic. ;eograd 378E, 6, p. (;i$lioteka G;uduc /ost_ S&. ME) W+mgang mit
Iindern. :,.16,.*sd.X
8,8
Idrugo8i 2 Odgo8araDte na decDa pitanDa. +'n+J' = IDDJ'- .iloo ;. Janko&ic,
+citelR. ;eograd o. J. W378MX (;i$lioteka G;uduc /ost_ S&. 3E) WDas )ragende IindX
?i i t8otDe dete. +'n+J' = IDDJ'- .iloo ;. Janko&ic, +citelR. ;eograd 378M, :5 p.
(;i$lioteka G;uduc /ost_ S&. MM) WDu und dein IindX
O3Da^nDenDe polnih odnosa deci. +'n+J' = IDDJ'- .iloo ;. Janko&ic, +citelR.
;eograd o. J. W378MX (;i$lioteka G;uduc /ost_ S&. :) WGrund)ragen der 'rziehungX
5.'. IE S<CEISG/:R S<RCG/:
:l alma del ni_o proletario. *raduciNn del alem`n por JosU Salgado. 3 ed. .adrid- =mp.
Y 'dit. 'spasa <alpe S. D. 378:, :ME p. WDie Seele des proletarischen IindesX
/euau)lage- ;uenos Dires- *raduciNn del alem`n por JosU Salgado. Super&ision- 'lectra
2elu))o1'dition 2isQue 37E6, 347 p.
+a escuela del tra3aDo. .eLiko- Secretaria de 'ducaciNn 2p$lica, D.D.2.2., 3784, 3,8 p.
:l pensamiento 8i8o de -arJ. ;uenos Dires- #osada 376,.
/euau)lage- ;uenos Dires- #osada 3768
/euau)lage- ;uenes Dires- #osada 3764, 8:5 p.
/euau)lage- ;uenos Dires- #osada 37E:, :6: p.
+es pages immortelles de -arJ. <hoisies et eLpliQuUes par #Uon *rotski. 2aris- 'ditions
<orrqa 3765, :48 p.
>eitschri"ten2 und >eitungs3eitrge in spanischer Sprache
IOFR:BIS?C D: GI+?IRC -OD:REC.
378E? 3,.
#a 'ducaciNn de *ra$aRo es un 2ostulado SocialistaP
:+ -C:S?RO RIRC+.
M.378E? :. 3M.,3.378E.
2rogramas para las escuelas rurales. (*res ciclos)
M.378E? 8. ,3.,:.378E.
2rograma para Jardines de /inos.
M.378E? 6. 3M.,:.378E.
2rograma para escuelas primarias. (Seis ciclos)
M.378E? M. ,3.,8.378E.
#a educacion socialista. =. memorandum B tesis.
M.378E? E. 3M.,8.378E.
#a educacion socialista. ==. #as $ases cienti)icas.
M.378E? 5. ,3.,6.378E.
#a educacion socialista. ===. 'l metodo pedagogico.
#a educacion socialista. =9. #a pracitica educati&a.
M.378E? 4. 3M.,6.378E.
'l nino proletario en meLico. 2lan de tra$aRo para una in&estigacion.
8,6
M.378E? 33. ,3.,E.378E.
#a escuela de tra$aRo en europa.
5.%. IE ?SG/:G/ISG/:R S<RCG/:
Jak zach`zeti s drtmi. 2raha 37:4, 3:: S.
5.$0. IE IECRISG/:R S<RCG/:
IO..+/=S".+S. Dz =nternacionalista Iommunista <soport I0zponti )olBNirata
magBar nBel&en. 3773
C "orradalom nem pOrtgK. WDie e&olution ist keine 2arteisacheX
8,M
9. Reden und Cn"ragen im Reichstag
Dlle eden>Dn)ragen in- 9erhandlungen des eichstages- Stenographische ;erichte. b===.
#egislaturperiode =. und ==. Session.
;nde :4E>:45>:7:>:78>8,5>8,4>8,7>83,>836. Dnlagen b===. #egislaturperiode =. und ==.
Session. ;nde 8,3>8:3. ;erlin- Druck und 9erlag der /orddeutschen ;uchdruckerei und
9erlagsanstalt 3738, 3734.
Suglingsster3lichkeit. 8,.33.373:. ;and :4E? 56. Sitzung? S. :6651:6M6.
:rhe3ung 3er +ohn3esch"tigung 8on 4indern. 3E.,3.3738. ;and 8,3? Dn)rage /r.
6M? Dktenst!ck /r. EE6? S. 4M6.
:rhe3ung 3er +ohn3esch"tigung 8on 4indern. ;eant(ortung der Dn)rage durch Dr.
<aspar, eichsamt des =nnern. :3.,3.3738. ;and :45? 76. Sitzung? S. 8,44.
4indertu3erkulose. ,E.,:.3738. ;and :45? 3,M. Sitzung? S. 8M8518M87.
Das er;er3sttige 4ind. ,7.,:.3736. ;and :7:>:,7. Sitzung? S. 53:M153:7.
(eitere 9er0))entlichung
Du und dein Iind. !hle, Otto (Hg.). Hellerau (Dresden). G0rlitz- 9erlag ;uchhandlung
G0rlitzer 9olkszeitung 3736. He)t :- Das er(er$sttige Iind. 8: S.? S. 371:8. WDusz!geX
OlKmpische Spiele. 36.,:.3736. ;and :78? :36. Sitzung? S. 58881588M.
(eitere 9er0))entlichung
Ic2' +/D G'=S*.
::.3736. S. 685166,. Der eichstag und die ;erliner OlBmpischen Spiele 373E.
>ur esch"tsordnung. :6.,8.373E. ;and 8,5? 85. Sitzung? S. 46M146E.
>ur esch"tsordnung. ,E.,E.373E. ;and 8,5? E,. Sitzung? S. 3M64.
egen die 4riegskredite. :5.3,.373E. ;and 8,4? E4. Sitzung? S. 3467.
Berha"tung polnischer Sozialisten. Dn)rage &on Otto !hle &om ,6.,M.3735. ;and 8,7?
3,,. Sitzung? S. 8,:3.
Berha"tung polnischer Sozialisten. Dn)rage &on Otto !hle &om 33.,M.3735. ;and 8:3?
Dn)rage /r. 367? Dktenst!ck 43E? S. 3M5M.
(eitere 9er0))entlichung
9O%^*S. 86.3735? 34E. 3,.,5.3735. Schutzha)t. Dn)rage des D$geordneten !hle
zur Sicherheitsha)t osa #uLem$urgs.
Berha"tung polnischer Sozialisten. Dn)rage &on Otto !hle und ;eant(ortung der
Dn)rage durch Dr. #e(ald, eichsamt des =nnern am 3M.,M.3735. ;and 83,? 3,7. Sitzung?
S. 884:18848.
Cu"ru" zur proletarischen Re8olution. :M.3,.3734. ;and 836? 37E. Sitzung? S. E:5,
8,E
(eitere 9er0))entlichung
D;'=*'2O#=*=I. ;remen
3.373E? :,. ,6.33.373E. 8,. Okto$er 1 =n der eichstagssitzung &om :5. Okto$er.
=n- Dokumente und .aterialien zur Geschichte der deutschen Dr$eiter$e(egung. =nstitut
)!r .arLismus>#eninismus $eim "I der S'D (Hg.). ;erlin 37M5, 37M4, 37EE. ;and :-
Dokument 3,:, S. :EM1:E5 (Duszug).
8,5
6. !eitrge zum +e3en und 1erk 8on Otto Rhle
6.$. B:RWFF:E?+IG/IE:E !IS $%96
"+ 2'SO/ O**O AH#'
Otto Ruele F In gran pedagogo socialista. =n- 'l maestro rural. 378E? :.? 3M.,3.378E.
In -emoriam Otto und Clice Rhle. F. =n- #a otra Dlemania. ;uenos Dires E. ajo >
,3.,4.3768 no. 5O>p. (E.3768? 5.).
Cdios a Otto K Clicia. Fraenckel, Fritz. =n- .undo. Socialismo B #i$ertad. .eLiko D.F.
3768? :. 3M.,5.3768.
Otto K Clicia Ruhle. oss, ;enRamin. =n- #i$ertad B 2rogreso. Juli 3768.
Impresionante suicidio de la sra. Clice Ruhle. =n- 'l +ni&ersal. (.eLico). :4.3768.
:E.,E.3768. Foto &on Otto !hle.
Otto K Clicia Ruhle. =n- .undo. (.ULico). 3768? :. 3M.,5.3768.
4urz3iographie Rhle, Otto- =n- eichstagshand$uch 347,1373:. #egislaturperiode
38>373:. ;erlin 373:, S.M,,.
4urz3iographie Rhle, Otto- =n- #eLikon der deutschen Dichter und 2rosaisten &on
;eginn des 37. Jahrhunderts $is zur Gegen(art. ;and 314. ;r!mmer, Franz (Hg.). #eipzig-
9erlag 2hilipp eclam Run. o.J. Wca. 37:,X. ;and E, S. 4314:.
4urz3iographie Rhle, Otto. =n- I!rschners Deutscher Gelehrten1Ialender. 6.3783. S.
85E.
4urz3iographie Rhle, Otto. =n- eichshand$uch der deutschen Gesellscha)t. 3783.
;and :, S. 874.
Eachru" Otto Rhle. =n- Das andere Deutschland. ;oenaerenser 'Lilzeitschri)t. /e(
York. 3768? E7.
!ericht des deutschen esandten in .eLiko an das Dus(rtige Dmt &om 8,.,3.378E.
!dt &on <oll$erg, Heinrich Freiherr. =n- 2olitisches Drchi& des Dus(rtigen Dmtes,
;onn- D$t. === .eLiko, 2olitik 37, ;olsche(ismus, Iommunismus us(. in .eLiko. ;d. 3
(Ient ==, 33E). D$schri)t ;ericht === D E.
Clice et Otto Rhle sont morts ... . Serge, 9ictor. :5.,E.3768. Wmaschschr. .anuskript
eines /achru)sX. =n- /achla@ 9ictor Sorge, /e( Ha&en.
2O#=*=I
8,4
!ericht 3er den rndungsparteitag der 4ommunistischen <artei Deutschlands
(Spartakus) &om 8,.3:.3734 $is ,3.,3.3737 in ;erlin. I2D (S) (Hg.). ;erlin- ;erliner
;uch1 und Iunstdruckerei Gm$H o.J. (3737), ME S.
Der Gr!ndungsparteitag der I2D. 2rotokolle und .aterialien. Hermann %e$er (Hg.).
Frank)urt>.ain, %ien. 37E7.
/euau)lage- Frank)urt>.ain- 9erlag .arListische ;ltter 3754, ME S.
/euau)lage- ;erlin 3778.
(=nhalt mit ;ezug zu O..- Diskussionsrede &on Otto !hle au) dem =.2* (S. 7E174)?
$iographische Skizze &on Otto !hle , S. 8M,).).
2lttner, Iarl>Gr!nthaler- Rhle im Dienst der 4onterre8olution. 9a. o.t.,h.!.he
"+ortkommun!.ten-4artell oder 9!e revolut!on,re 4la..enkam+)-/arte!& Hettstedt
(S!dharz)- ID2D19erlag o.J. Wl7:,X, 6, S., (2roletarisch1re&olutionre Flugschri)t /r. 6).
2^DDGOG=I
ichter, <arl- Gontra RhleT 9!e "hm,h.hr!)t de. @Lehrer.A Rhle (e(en da. O.hat*er
"em!nar oder d!e /!et,t.lo.!(ke!t e!ne. @/,da(o(enA& #eipzig- 9erlag Dr(ed Strauch 347E,
:: S.a
Dchleitner, Friederich- Das sozialistisch2kommunistische Schulprogramm, seine
/auptgedanken und deren Borlu"er in der eschichte. .!nchen. Dissertation 37:8.
Hoernle, 'd(in- Der scheinre8olutionre pdagogische Idealismus. =n- Hoernle, 'd(in-
Grund)ragen der proletarischen 'rziehung. ;erlin. 37:7
/euau)lage- %erder. #utz &on? %ol)), einhart (Hg.). Frank)urt>.ain- .rz 9erlag
37E7. S. 3M713E6.
=n- 'd(in Hoernle. Schulpolitische und pdagogische Schri)ten. o$ert Dlt (Hg.),
ausge(hlt und eingeleitet &on %ol)gang .ehnert. ;erlin- 9olk und %issen
9olkseigener 9erlag ;erlin 37M4, S. :4,1:4M. (eihe- 'rziehung und Gesellscha)t.
.aterialien zur Geschichte der 'rziehung).
=n- Die Schul1 und ;ildungspolitik der 0sterreichischen Sozialdemokratie in der ersten
epu$lik. %ien- csterreichischer ;undes&erlag 3748, S. 38:138E
;reitenstein, Disiderius- Die sozialistische :rziehungs3e;egung. %hre (e!.t!(en
$rundla(en und !hr 5erh,ltn!. *um 3ar7!.mu.& Frei$urg i.;r.- Herder 9erlag 378,, :,5 S.
8,7
6.&. D:I?SG/S<RCG/I: B:RWFF:E?+IG/IE:E >I O??O RU/+:
$%962$%'% #CISS:R DDR(
Franck, Se$astian- Soziologie der Freiheit. +lm>Donau 37M3.
=hlau, Ola)- Die roten 4mp"er. .eisenhain am Glan 37E7. (;iographische Dnga$en zu
Otto !hle S. 357).
%erder, #utz &on >%ol)), einhart- Each;ort. =n- Otto !hle- "ur 2sBchologie des
proletarischen Iindes. Darmstadt 37E7. S. :3M.
%e$e, Hermann (Hg.)- Der rndungsparteitag der 4<D. 2rotokolle und .aterialien.
Frank)urt>.ain, %ien 37E7.
/euau)lage- Frank)urt>.ain- 9erlag .arListische ;ltter 3754.
/euau)lage- ;erlin 3778.
(zu Otto !hle- Diskussionsrede &on Otto !hle au) dem =. 2arteitag der I2D
(Spartakus). 3778, S. 7E174? $iographische Skizze &on Otto !hle. 3778, S. 8M,).).
Iool, Frits- `:in anderer -oskau2<ilgera, Otto Rhle. (o.*.). =n- Die #inke gegen die
2arteienherrscha)t. Iool, Frits (Hg.). Olten und Frei$urg i.;r. 375,, S. 8,M1833.
otes Iollekti& 2roletarische 'rziehung (Hg.)- Die :rziehungsgemeinscha"t `Das
proletarische 4inda. Dresden $%&6/&7. =n- Soll 'rziehung politisch seinP Frank)urt>.ain
375,, S. E31E5.
.ergner, Gott)ried- Otto Rhle Schri"ten. ein$ek $ei Ham$urg 3753. ("um 9erstndnis
der *eLte. S. :,E1:38? ;iographische Daten. S. :36).).
Herrmann, Friedrich Georg- Otto Rhle als politischer ?heoretiker. (Diplomar$eit F+
;erlin)
=n- =nternationale %issenscha)tliche Iorrespondenz zur Geschichte der
Dr$eiter$e(egung. *eil =. 375:, 35. S. 351E,.? *eil ==. 3758, 34. S. :81M,.
/euau)lage- pour ;rigide 3754
'@$ach, +schi >Ireuzer1 '@$ach? %ol)gang- !edingungen proletarischer Solidaritt F
Otto Rhles sozialre8olutionre <dagogik. =n- Solidaritt und soziale e&olution.
Frank)urt>.ain, I0ln 3756, S. M7178.
%erder, #utz &on- Cr3eiterkind und 4lassen3e;uHtsein. Otto Rhle als sozialistischer
Sozialisations"orscher. 9or(ort zur *aschen$uchausga$e &on Otto !hle- "ur
2sBchologie des proletarischen Iindes. Frank)urt>.ain- Fischer *aschen$uch 9erlag 375M,
S. 5168.
Jaco$B, HenrB- Otto Rhle- 4urzer C3riH seines +e3ens. 9or(ort zu- Otto !hle-
=llustrierte Iultur1 und Sittengeschichte des 2roletariats. ;d. :. Gie@en 3755. 9or(ort S. =1
b=9.
;endele, +lrich- Sozialdemokratische Schulpolitik und <dagogik im ;ilhelminischen
Deutschland #$'%0F $%$9(. Frank)urt>.ain /e( York- <ampus 9erlag 3757.
83,
Ialmar, Stephen S.- !iographische Cnga3en zu Otto Rhle. =n- ders.- Dlice !hle1
Gerstel- Iein Gedicht )!r *rotzki. Frank)urt>.ain 3757. zu Otto !hle- S. E13,.?
$iographische Dnga$en, S. 75). .
Her$st, =ngrid- Otto Rhles !eitrag zu einer :rneuerung des -arJismus. 5er.uhe
e!ner 9ar.tellun( .e!ne. +ol!t!.hen Werde(an(.; .e!ner <heor!e und deren Re*e+t!on !n
der We!marer Re+ubl!k und nah dem Z0e!ten Weltkr!e(& Schri)tliche Hausar$eit im
ahmen der )ach(issenscha)tlichen 2r!)ung )!r das #ehramt an GBmnasien. o.O. 3757,
:5, S.
Schneider, ;ernd. Clice Rhle2erstels und Otto Rhles Bersuch einer SKnthese 8on
-arJismus und <sKchologie. (Schri)tliche Hausar$eit im ahmen der Diplompr!)ung)
;erlin 374,, 4M S.
=ngrid Her$st>;ernd Ilemm- Bor;ort. =n- Dlice !hle1Gerstel- Der +m$ruch oder Hanna
und die Freiheit. Frank)urt>.ain 3746, S. M1:3.
HenrB Jaco$B>=ngrid Her$st- Otto Rhle zur :in"hrung. ( eihe SODI1'in)!hrungen)
Ham$urg 374M.
Heiko %essel- Otto Rhle- bSozialpdagogec und Rtesozialist. =n- Ilassiker der
sozialistischen 'rziehung. Hg.- ;undes&orstand der sozialistischen Jugend Deutschlands.
;onn 3747. S. 7M13,4.
833
6.5. B:RWFF:E?+IG/IE:E >I O??O RU/+: $%9%2$%'% IE D:R DDR
Drechsler, Iarl- Das Berhltnis z;ischen Spartakus3und und +inksradikalen $%$,/$'.
=n- Die Okto$erre&olution und Deutschland. 2rotokoll der (issenscha)tlichen *agung in
#eipzig &om :M. $is 8,.33.37M5. ;and 3. ;erlin 37M4, S. ::8 )).
;arthel, %alter- Die +inken in der deutschen Sozialdemokratie im 4amp" gegen
-ilitarismus und 4rieg. ;erlin- Dietz 9erlag 37M4.
Otte, ol)- Sie m*gen alle /unde hetzen... 9!e 9re.dner 1rbe!terOu(end !m 4am+) (e(en
da. Re!h.vere!n.(e.et* und den 6r.ten Weltkr!e( (19EF-1918)& =nstitut und .useum )!r
Geschichte der Stadt Dresden (Hg.). Dresden 37M4, EM S.
D0rrer, Horst- Die Dresdner Cr3eiter3e;egung ;hrend des 1eltkrieges und der
Eo8em3erre8olution $%$'. (Dissertation Iarl1.arL1+ni&ersitt #eipzig) #eipzig Dresden
37E,, :6, S.
Hohendor), Gerd. !iographische Cnga3en- Otto Rhle. =n- Die 'rziehung der Iinder in
der proletarischen Familie. <lara "etkin, Ithe Duncker, Julian ;orchardt. Hohendor),
Gerd (Hg.). ;erlin- 9erlag 9olk und %issen 37E,, S. 3:M13:E.
Sch)ers, Hans1Joachim- >ur sozialistischen Cr3eiter3ildung in +eipzig $'%02$%$9.
#eipzig 37E3.
.eier, Drtur- Die !estre3ungen der re8olutionren deutschen Cr3eiter3e;egung zur
sKstematischen sozialistischen !ildung und :rziehung er;achsener 1erkttiger-
$%$'2$%&5. Dissertation, Hum$oldt+ni&ersitt. ;erlin 37E6.
eschichte der deutschen Cr3eiter3e;egung. Ghronik. 8 ;nde. =nstitut )!r
.arLismus1#eninismus $eim "I der S'D (Hg.). ;erlin- Dietz 9erlag 37EM>37EE.
Sch)ers, Hans1Joachim- >ur sozialistischen Cr3eiter3ildung in Deutschland in den
Jahren 8or dem :rsten 1eltkrieg. Dissertation, Iarl1.arL1+ni&ersitt. #eipzig 37EM.
C3schri"t der 4on"erenznotizen des ?eilnehmers /ermann Fiedler 8om &5./&9.Cpril
$%$7. u.a. zum e)erat &on Otto !hle. =n- ;ezirkskommission zur 'r)orschung der
Geschichte der 0rtlichen Dr$eiter$e(egung $ei der ;ezirksleitung Gera der S'D (Hg.)-
Die Jenaer Osterkon)erenz 373E und ihre aktuellen #ehren. Gera 37E5. S. M8.
D0rrer, Horst- Das :cho des Roten Okto3ers. >u den re8olutionren :reignissen in
Dresden in den Jahren $%$,2$%$'. .useum )!r die Geschichte der Stadt Dresden (Hg.).
Dresden 37E5, 53 S.? D$$.? Dnhang.
D0rrer, Horst- Die /eraus3ildung einer re8olutionren -assenpartei in Ostsachsen 3ei
3esonderer !ercksichtigung der Bereinigung des linken Flgels der IS<D mit der
4<D #$%$92$%&%(. (2hil. Ha$ilitation, Iarl1.arL1+ni&ersitt #eipzig) #eipzig Dresden
37E4, :8, S.
83:
Scholze, Sieg)ried- Die :nt;icklung der re8olutionren deutschen Cr3eiterDugend 8on
der Jenaer Osterkon"erenz $%$7 3is zum Internationalen Jugendtag im Septem3er
$%$7. Dissertation. Grei)s(ald 37E4
IuczBnski, J!rgen- Die eschichte der +age der Cr3eiter unter dem 4apitalismus. *eil
3. ;and 37- Studien zur Geschichte der #age des ar$eitenden Iindes in Deutschland &on
35,, $is zur Gegen(art. ;erlin- Dkademie9erlag 37E4.
!iographisches +eJikon- Rhle, Otto. =n- Geschichte der deutschen Dr$eiter$e(egung.
;iographisches #eLikon. =nstitut )!r .arLismus1#eninismus $eim "I der S'D (Hg.).
;erlin- Dietz 9erlag 375,, S. 8451844.
Ieller, +lla- Der RhleprozeH. 6!n 'e!tra( *ur '!o(ra+h!e Otto Rhle.; e!ne.
5ork,m+)er. )r e!ne demokrat!.he und .o*!al!.t!.he 6r*!ehun(& (StaatseLarnensar$eit
2H Dresden) Dresden 375,, M7 S.
2)a)), =nge$org- Otto Rhles Cnteil an der :nt;icklung des Schulprogramms der
Sozialdemokratischen <artei Deutschlands nach der Jahrhundert;ende.
(Diplomar$eit 2H Dresden) Dresden 375,a.
>ur eschichte der Cr3eitserziehung in Deutschland. ?eil &- Bon $%00 3is zur
egen;art. Deutsche Dkademie der %issenscha)ten zu ;erlin (Hg.). Iommission )!r
deutsche 'rziehungs1 und Schulgeschichte der Deutschen Dkademie der %issenscha)ten zu
;erlin. ;erlin- 9olk und %issen 9olkseigener 9erlag 3753, 8,4 S.
G!nther, Iarl1Heinz (#eiter des Hg.1Iollegium)- 4urz3iographie Otto Rhle. =n-
Geschichte der 'rziehung. ;erlin- 9olk und %issen 9olkseigener 9erlag 375E, 3:. Du)l., S.
6M3>6M:? 3M. Du)l. S. 65,>653.
Gleis$erg, Dieter- Gonrad FeliJmller. +e3en und 1erk. Dresden- 9erlag der Iunst
374:, 8,: S.? D$$. > Duch in- <onrad FeliLm!ller. Gemlde, DQuarelle, "eichnungen,
Druckgra)ik. .inisterium )!r Iultur der DD, Staatliche Iunstsammlungen Dresden,
Staatliche .useen zu ;erlin (Hg.). Dresden, ;erlin 375M>5E, S. 331M8.
.aneck, Horst- Otto Rhles 3ildungspolitisches und pdagogisches 1irken in der >eit
der Jahrhundert;ende 3is zum Jahr $%$7. (Dissertation. ;and 3? Dokumentenanhang.
;and :.) Dresden 375E, :43 und :,: S.
Steinmetz, '&a1.aria- Die +age des proletarischen 4indes in der >eit 8or dem $.
1eltkrieg, dargestellt an Cr3eiten 8on Otto Rhle. (Diplom1Dr$eit 2H Dresden)
Dresden 375E, E: S.
#esano&skB, %erner- Otto Rhle) <ionier au" dem 1ege zu einer marJistischen
Cr3eiter3ildung. In) 9olks(acht. 374,.
Groschopp, Horst- Cr3eiter3e;egung als `4ultur3e;egunga. =n- %eimarer ;eitrge.
;erlin und %eimar. :E.374,? :. S. 4:13,5.
838
Iie@ling, %ol)gang- :Jil in +ateinamerika. #eipzig- 2hilipp eclam Run. 374,, M54 S.,
(Iunst und #iteratur im anti)aschistischen 'Lil 37881376M in sie$en ;nden, ;d. 6).
Otte, ol)- Die Jugend der Re8olution. 1u. der $e.h!hte der er.ten .o*!al!.t!.hen
Ju(endor(an!.at!on !n 9re.den (19E8-1918)& =n- Jahr$uch zur Geschichte Dresdens.
Dresden 374:, S. 681M6
=&an, Ga$riela- Gonrad FeliJmller- Der Cgitator #Otto Rhle spricht(. =n- Otto /agel
Haus. D$teilung proletarisch1re&olutionre und anti)aschistische Iunst der /ationalgalerie.
Staatliche .useen zu ;erlin, Hauptstadt der DD (Hg.). ;erlin- 9erlag der Iunst Dresden
3746, S. 8,186? D$$.
Groschopp, Horst- >;ischen !iera3end und !ildungs8erein. "ur Iulturar$eit in der
deutschen Dr$eiter$e(egung &or 3736. ;erlin- Dietz 9erlag 374M, :68 S., D$$.
Groschopp, Horst- Itopie 8om neuen -enschen. =n- %eimarer ;eitrge. "eitschri)t )!r
#it.(iss., ^sthetik und Iulturtheorie 88.3745? 3:. S. 37M81375,.
Groschopp, Horst- 1elten;ende zu einer neuen 4ultur. 'e!he)t *um )otomehan!.hen
=ahdruk von Otto Rhle. @%llu.tr!erter 4ultur- und "!tten(e.h!hte de. /roletar!at.A&
.it einer ;i$liographie &on 'r(in Dorn. .anuskript 3745 W3744 !$erar$eitet>gek!rzt
377,X. +n&er0))entlicht, :E3 S.
Groschopp, Horst- Rhles !iographie. =n- ders.- %elten(ende zu einer neuen Iultur.
'e!he)t *um )otomehan!.hen =ahdruk von Otto Rhle.
@
%llu.tr!erter 4ultur- und
"!tten(e.h!hte de. /roletar!at.A& 3!t e!ner '!bl!o(ra+h!e von 6r0!n 9orn& .anuskript
3745 W3744 !$erar$eitet>gek!rzt 377,X. un&er0))entlicht, S. 37E1:3E
Groschopp, Horst- Eoch einmal Otto Rhle. =n- %elt$!hne. 48.3744? 38. S. 636>63M.
.erker, 2aul- Bom SchloHturm ;ehte die rote Fahne. W!e d!e 1rbe!ter und "oldaten !n
9re.den d!e 3onarh!e be.e!t!(ten& =n- Jahr$uch 3744 zur Geschichte Dresdens. Dresden
3744, S. :618M.
<u3likationen der Bereinigung linksgerichteter Berleger #$%&62$%&7(. .it einem
/ach(ort herausgege$en &on %ol)gang +. Sch!tte. "entralantiQuariat der DD, #eipzig
3744. :74 S.
Ge$hardt, .an)red- -aJ /oelz. 1ege und Irr;ege eines Re8olutionrs. ;iogra)ie.
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.o*!al+ol!t!.h re)le7!ve /,da(o(!k. %einheim .!nchen :,,3, S. M71EM.
83E
"ie :utorinnen und :utoren
+othar !*hnisch
2ro). Dr.
*echnische +ni&ersitt Dresden
=nstitut )!r Sozialpdagogik, Sozialar$eit und %ohl)ahrts)orschung
,3,E: dresden
e1mail- Sa$ine.'issersmail$oL.tu1dresden.de
:rhard Frommhold
Dr. phil
entner, )reischa))ender Iunsthistoriker
Dnschri)t- 2rohliser Dllee 88>331,E, ,3:87 Dresden
/orst roschopp,
Dr. phil. ha$il.
;ildungsre)erent $eim Humanistischer 9er$and Deutschlands, #andes&er$and ;erlin
Dnschri)t- #ands$erger Dllee ::4c, 3,8E5 ;erlin
e1mail- groschoppst1online.de
/orst -aneck
Dr. paed.
entner
Dnschri)t- Iarl1G!nzel1Str. 4, ,7M77 Frei$erg
Jana -ikota
..D.
2romotionsstudentin? Stipendiatin der osa #uLem$urg Sti)tung
e1mail- Ranasmac1it.de
Fritz <ohle
Dr. phil.
Schuldienst $ei Schul$eh0rde Ham$urg?
Dnschri)t- SchlankreBe 7, :,366 Ham$urg
e1mail- Fritz.2ohlest1online.de
4laus Ra8en3erg
Dipl.1Sozialar$eiter
$eru)liche *tigkeit- ;etreuer in der 'rziehungshil)e
e1mail- ra&en$ergsgmL.de
835
Joachim Schille
2ro). Dr.
9orruhestand
e1mail-
erd Stecklina
Dr. phil.
%issenscha)tlicher .itar$eiter an der *+ Dresden
*+ Dresden, =nstitut )!r Sozialpdagogik, Sozialar$eit und %ohl)ahrts)orschung,
,3,E: Dresden
e1mail- Gerd.Stecklinasmail$oL.tu1dresden.de
834