Asociacin Nios del Ro Amar y

Ayudar a los nios que viven en la calle

LOS NIOS Y NIAS EN SITUACIN DE CALLE: UNA HERIDA ABIERTA EN EL
CORAON DE LA !A"ILIA Y LA SOCIEDAD #ERUANA
Enrique M. Jaramillo Garca
*
ejaramillogarcia@hotmail.com
Qu tipo de sociedad somos cuando a los ojos infantiles un lugar tan terrible como la calle ofrece
mejores opciones de vida o mejor dicho de retardo de la muerte, que a la propia familia y su
comunidad?
Alejandro ussi!novich "#
PRESENTACION
En nombre de los Nios, Nias, Adolescentes, onsejo !irecti"o # Educadores de la Asociaci$n %i&os
del '(o, queremos agradecer a los asistentes a este $eminario, en ocasi%n de la celebraci%n de nuestro &'(
Ani"ersario de "ida institucional # )r*ctica social, como bien dira Jos+ Mara Arguedas,entro)ados con
los nios # nias en situaci%n de calle, con los )obres # des)reciados del )as, com)artiendo sus
,ortale-as # debilidades, recorriendo junto a ellos el camino que nos seal% Jes.s /iberador0 # de este
modo seguir nadando contra corriente, )ara as tratar de entender nuestro turbulento )as, donde la
desigualdad, )obre-a # "iolencia tienen un car*cter multidimensional, que nos im)ide o,recer a nuestros
nios # nias, "itaminas )sicol%gicas1 escucha, amor, efecto y ternura 2ara"edo, 3alta-ar, &4567, que
se merecen recibir, en esta hermosa 8atria de )odas las sangres que se llama 8er..
!el mismo modo, queremos e9)resar nuestro reconocimiento # agradecimiento a la :nidad de 8ost
Grado # la *aestr(a de +ol(tica ,ocial, con menci$n en +romoci$n de la -nfancia, de la .acultad de
iencias ,ociales de la /%*,*, )or abrirnos sus )uertas aus)iciando este im)ortante $eminario, que nos
a#udar* a tomar conciencia # sensibili-arnos de una manera m*s ,ecunda # amorosa )ara conocer las
causas # consecuencias del ,en%meno social de los nios # nias en situaci%n de calle, que actualmente,
es una herida abierta en el cora-%n de la ,amilia # la sociedad )eruana.
onsideramos, sin temor a equi"ocarnos, que la academia # en es)ecial la ;acultad de iencias $ociales,
nos han a#udado a )ensar el 8er. como sociedad # )as, )orque constitu#en una lu0 que nadie
apagar!2Arguedas, Jos+, &4547. :na lu- que nos a#udar* a "er sin ta)ujos la cruel realidad que "i"en
*
8residente del onsejo !irecti"o de la Asociaci$n %i&os del '(o. /os )untos de "ista e9)resados en el )resente
documento son de mi entera res)onsabilidad.
los eternamente <ninguneados= e insigni,icantes del )as, una situaci%n que nos con"oca al com)romiso #
la solidaridad militante, )ara )ersistir en la construcci%n un nue"o hori-onte de sentido hist%rico )ara de
esta modo conquistar un mundo mejor, donde todos los nios # nias )uedan "i"ir con dignidad # go-ar
de la ,elicidad, )orque ellos, como nos deca Jos+ Mart, nacieron )ara ser ,elices.
No )odemos dejar de reconocer que la academia $anmarquina, # en es)ecial las iencias $ociales, nos
a#udaron a quitarnos # des"elar la ceguera del conocimiento 2Moran, Edgar, >??&7, los
encuadramientos mentales 23raudel, >?&@7, que siem)re nos im)idieron reconocer que el ,en%meno
social de nios # nias en situaci%n de calle, es un )roblema de larga data0 # que ho# en da, en )leno
siglo AAB, es la ,loraci%n de la crisis de la ,amilia, la comunidad # la sociedad en su conjunto0 # m*s a.n,
es la consecuencia de la ,alta de cohesi%n social, sentido de )ertenencia, identidad, a)ego # ,ractura de
los "nculos sociales # a,ecti"os de los nios # nias con sus ,amilias # la comunidad, en un entorno
econ%mico, social # )oltico caracteri-ados )or desigualdades # e9clusiones tem)ranas.
En la Asociaci$n %i&os del '(o, somos conscientes, que la )ersistencia casi end+mica de nios # nias en
situaci%n de calle, no se trata de una "isi%n et+rea # abstracta. Al contrario, estos nios # nias son seres
humanos que emergen desde los m*rgenes de la sociedad limea, )ertenecen al mundo de los
<insigni,icantes=, son hijos de tr*gicos desencuentros hist%ricos # enormes e injustas desigualdades
sociales. 8or tanto, nos son +!jaros .ruteros, ni mucho menos +ira&as# $on, ante todo, nios,
2$ala-ar, $ebasti*n, &4'67, que han tenido la dicha # suerte de nacer en un hermoso )as, que se llama
8er.0 # la desdicha de sociali-arse en una sociedad donde la "iolencia indirecta o estructural # la
"iolencia simb%lica, son el )an # alimento de cada da.
En suma, )ara nosotros los educadores de la Asociaci$n %i&os del '(o, los nios # nias en situaci%n de
calle, no son +ira&as, son los miserables y condenados de la tierra 2;ratn-;anon7, o los pobres de
la tierra2Jos+ Mart70 # en nuestra lengua materna, son los 1aqchas 2los que no tienen nada, los que
no tienen a nadie, es decir, los hu+r,anos7, o los alachaquis 2los que caminan sin -a)atos7 en )leno
siglo AAB. Estos nios # nias, son las "ctimas que e9)resan el cora-%n # carne herida del 8er., en
quecha # a#mara, en castellano, en cristiano # en l*grimas. Es )or ello, que hacemos nuestra la ,rase de
Calter 3enjamn1 2a utop(a m!s que de esperan0a de un futuro mejor, viene de la memoria del
sufrimiento, de los ni&os y ni&as en situaci$n de calle#
/ima, &6 de se)tiembre >?&@.
I. Quines son los nios y nias en siuaci!n de calle"
El ,en%meno social de nios # nias en situaci%n de calle, es el resultado de m.lti)les ,actores que se
originan en el seno mismo de la ,amilia, la comunidad # la sociedad en su conjunto. 8arad%jicamente, en
un )as que a )esar del crecimiento econ%mico, sigue la )ersistencia de la desigualdad, )obre-a #
e9clusi%n que as,i9ia la "ida de los nios # nias, en un entorno donde e9iste una abrumadora hegemona
neoliberal, que engaosamente nos hace "er un ,also es)ejismo de bienestar # )rogreso. $in embargo,
estos nios # nias ho# en da, constitu#en )ara muchos tecn%cratas neoliberales los residuos o
e9cedentes de la modernidad 23auman, D#gmunt, >??67.
$i bien es cierto, que tanto la ,amilia, la comunidad, as como la sociedad deberan ser lugares Ec*lidosF,
acogedores # con,ortables0 como un tejado bajo el que los nios # nias )uedan cobijarse cuando llue"e
mucho, como una ,ogata ante la que )uedan calentar sus manos en un da helado. /amentablemente, ho#
en da estos es)acios, Gla ,amilia, la comunidad # la sociedadG se encuentran sumidos en una )ro,unda
crisis, )orque #a no son m*s los lugares Ec*lidosF, acogedores # con,ortables que antes eran, sino que
lamentablemente, se han con"ertido en es)acios donde se ejerce la "iolencia ,sica # )sicol%gica contra
los nios, nias # mujeres.
En el nue"o ma)a social del 8er. # /ima urbana EmodernaF, des)u+s de casi "einticuatro aos de
economa abierta de libre mercado, tanto la ,amilia, la comunidad, as como la sociedad, es)ecialmente en
los m*rgenes de la ciudad, #a no o,recen # )ermiten lle"ar a los nios # nias una "ida digna # ,eli-. Es
)or ello, que ah a,uera en la calle, un es)acio social s%rdido # "iolento, acecha )ara la "ida social de los
nios # nias toda clase de )eligros1 drogas, )ro9enetismo, e9)lotaci%n se9ual in,antil, conductas
marginales, etc. Ante esta situaci%n, todos tenemos que estar alertas cuando salimos, cuando caminamos #
"igilar atentamente con quien o quienes hablamos # nos relacionamos, tenemos que estar en guardia en
todo momento.
En este conte9to, donde los )roblemas +ticos # morales, los temas moti"acionales de la )ersonas "i"iendo
en sociedad, est*n a la deri"a, )erder a la ,amilia # la comunidad, signi,ica es)ecialmente )ara los nios
# nias, )erder la seguridad # la libertad. /a seguridad # la libertad, son dos "alores )reciosos # codiciados
que ho# en da se encuentran de"aluados. No )odemos reconocernos como seres humanos sin seguridad #
libertad, )or eso nunca dejaremos de soar con una ,amilia # comunidad amorosas, acogedoras #
con,ortables que o,re-can a los nios # nias las o)ortunidades )ara el desarrollo de sus ca)acidades #
habilidades en un ambiente de )lena seguridad # libertad 23auman, D#gmunt, >??67. Es )or ello, que
intentamos constituirnos en masa crtica, ca)a- de )roducir conocimiento sobre la crisis de la ,amilia, la
comunidad # la sociedad # buscar soluciones "iables que busquen luchar ,rontalmente contra la )obre-a,
desigualdad # e9clusi%n, rei"indicando la necesidad de una "erdadera inclusi%n social )ara el desarrollo
humano.
Ahora bien, si hacemos una e9)loraci%n em)rica de los gru)os ,amiliares de donde )roceden los nios #
nias que han hecho de las calles de /ima Metro)olitana su h*bitat cotidiano, sin temor a equi"ocarnos
llegamos a la conclusi%n, que los e9tranjeros, en nuestro caso los ,ranceses, tu"ieron m*s curiosidad e
inter+s en conocer los )roblemas sociales # econ%micos de los )eruanos que el sector )ri"ado, el Estado #
la sociedad. Ahora nuestra misi%n es entender mejor el 8er. como un )as donde la desigualdad, )obre-a
# "iolencia son )roblemas multidimensionales # estructurales0 a )artir de este entendimiento tenemos que
echarnos a la b.squeda de una sociedad m*s equitati"a # en ,unci%n de una economa ca)a- de crecer # de
distribuir mejor sus ,rutos 2Gon-*les de Hlarte, E,ran, >?&@7.
El )er,il de las ,amilias de donde )ro"ienen los nios # nias en situaci%n de calle, tienen las siguientes
caractersticas1
$e trata de ,amilias desestructuradas, dis,uncionales, uni)arentales # mono)arentales.
Madres de ,amilia como je,as de hogar, sin un trabajo digno # estable0 # que sobre"i"en mediante
la reali-aci%n de acti"idades laborales in,ormales, sin ning.n ti)o de )rotecci%n social.
on hijos de di,erente )adre, segundo o tercer com)romiso, # con una alta tasa demogr*,ica 2', 5
# I hijos7.
/a ma#ora de ,amilias dedicadas a acti"idades in,ormales t)icas de la desocu)aci%n o
subocu)aci%n, en algunos casos dedicadas al reciclaje, o a la micro comerciali-aci%n de sustancias
)sicoacti"as.
on din*micas ,amiliares con )r*cticas sociales an%micas # "iolentas.
on residencia en "i"iendas tuguri-adas en -onas suburbanas, caracteri-adas )or la miseria #
,alta de ser"icios b*sicos1 agua, alcantarillado, energa el+ctrica, etc.
Escasa o nula escolaridad.
on un alto d+,icit de o,recer a,ecto # amorosidad en las ,ormas de crian-a de los nios # nias.
En la ma#ora de casos sin documentos de identidad.
/o antes indicado, corres)onde a ,amilias de los sectores mal llamados marginales que "i"en en situaci%n
de )obre-a, )obre-a e9trema en los distritos donde cam)ea la desigualdad, marginalidad # e9clusi%n
como1 Jilla El $al"ador, El Agustino, Jilla Mara del Kriun,o, $an Juan de Mira,lores, $an Juan de
/urigancho, omas, Bnde)endencia, araba#llo, 8uente 8iedra, Jentanilla, etc., donde la violencia
indirecta o estructural 2Galtung, Johann, &4447 # violencia simb$lica hecha una ,orma de
habitus23ourdieu, 8ierre, >??&7,ejercida contra los nios # nias, son los detonantes )ara acelerar el
)roceso de calleji-aci%n, que lamentablemente hunde sus races en la "ida cotidiana de estas ,amilias
desdichadas # atormentadas )or la injusticia social.
II. C!mo so#reviven los nios y nias en siuaci!n de calle"
:na "e- que los nios # nias han sido e9)ulsados de sus hogares, # hacen de las calles de /ima
Metro)olitana su h*bitat cotidiano, como )or arte de magia, son atra)ados en un crculo )er"erso, donde
el consumo de sustancias )sicoacti"as, )egamento 2teroLal7, )asta b*sica de cocana, marihuana, alcohol
de baja calidad, etc. # "an deteriorando sus "idas. Asimismo, estos nios # nias se dedican a la )r*ctica
de conductas marginales, robos, arrebatos, mendicidad, e9)lotaci%n se9ual, etc., adquiriendo nue"os
modos de "ida 23a-*n, Juan, >??47 t%9icos, que en una ciudad tan hostil # "iolenta como es /ima
Metro)olitana, es la e9)resi%n m*s dram*tica de )roblemas seculares a.n no resueltos en nuestro )as #
la sociedad )eruana.
!e otra )arte, los nios # nias en situaci%n de calle, se "alen de algunas ,uentes generadoras de dinero
)ara su sobre"i"encia, como la mendicidad abierta o dis,ra-ada, la "enta de ser"icios, como las golosinas
en los "ehculos de ser"icio de trans)orte ).blico, a lo que ellos denominan carreo. Estas modalidades
generadoras de ingresos, nos remiten a una es)ecie de )ro,esionali-aci%n de la calle, en la que se arraigan
# e9)lotan sus ca)acidades, habilidades # o)ortunidades de acuerdo a su edad # se9o.
/as )r*cticas sociales antes descritas, se )roducen en los lugares donde se encuentran los bolsones de
nios # nias en situaci%n de calle, #a no solo en el centro hist%rico de la urbe limea, sino tambi+n en los
conos de /ima Metro)olitana1 sur, norte, este, oeste, etc. Actualmente, los nios en situaci%n de calle, han
desarrollado -onas de apartheid y e3clusi$n social, con,ormando ghettos en casonas antiguas ubicadas en
los jirones ontuma-*, /am)a, $andia, otabambas, 8asaje 8ealo-a, en el ercado de /ima0 # la casona
conocida como Jacinto en el Mmac, increblemente a tres cuadras de 8alacio de Gobierno, centro del
)oder )oltico del 8er., donde deambulan # sobre"i"en en la miseria humana. laro, esta situaci%n
ocurre a "ista # )aciencia de los o)eradores de in,ancia del Estado, # de la misma sociedad ci"il, que al
)arecer hemos cado en la indolencia e indi,erencia ante este drama humano.
8or otra )arte, no )odemos dejar de mencionar que los nios # nias en situaci%n de calle, sobre"i"en # se
sociali-an, en un conte9to donde la desigualdad, )obre-a # "iolencia son como la cara # sello de una
misma moneda. /a desigualdad, la )obre-a # la "iolencia, sobre todo en sociedades agudamente
desiguales como la nuestra, a,ecta directamente la con"i"encia social # humana #, en t+rminos
sociol%gicos, im)ide # bloquea la integraci%n # cohesi%n social, es decir la articulaci%n entre indi"iduos #
gru)os sociales que hacen )osible la organi-aci%n social e institucional # el ,uncionamiento de la
economa # la democracia. En otras )alabras, la desigualdad, la )obre-a # la "iolencia, al bloquear la
integraci%n de la sociedad e im)edir el acceso a bienes b*sicos, causan una )ro,unda ,rustraci%n de la
)oblaci%n e9cluida, como en este caso, los nios # nias en situaci%n de calle, lo que ati-a # agudi-a el
con,licto econ%mico # social 2/#nch, Nicol*s, >?&@7 en /ima Metro)olitana.
III. El Esado y $o#ierno% dos vie&os desconocidos 'ara los nios en siuaci!n de calle"
$i bien es cierto, que el Estado )eruano, es Estado 8arte de la on"enci%n sobre los !erechos del Nio
desde el ao &44?0 # como tal est* obligado desde el gobierno a )romo"er # disear )olticas sociales en
,a"or de los nios en situaci%n de calle, ello lamentablemente no sucede actualmente, lo que nos lle"a a
)reguntarnos1 Nel Estado # el gobierno son dos "iejos desconocidos )ara los nios en situaci%n de calleO
En consecuencia, tanto el Estado as como el gobierno )eruano, tienen gra"es )roblemas de legitimidad
)oltica entre los nios # nias en situaci%n de calle. Po# en da, en los umbrales del siglo AAB, tenemos
un Estado # gobierno ajenos )ara estos nios # nias, es )or ello que el derecho a la "ida, que es el m*s
elemental de los derechos ci"iles, est* gra"emente en cuesti%n 2/#nch, Nicol*s, >?&@7.
!ecimos que tanto el Estado, as como el gobierno )eruano, son dos "iejos desconocidos )ara los nios #
nias en situaci%n de calle, se debe a que no obstante que el ao >??5, el omit de los 4erechos del %i&o
de las %aciones /nidas, recomienda al Estado # gobierno )eruano el cum)limento de la on"enci%n de
los !erechos del Nio, en relaci%n a los nios en situaci%n de calle en los siguientes t+rminos1
$Nios de la calle%
56# Aunque aprecia el +rograma de educadores de la calle 7+89, el omit siente preocupaci$n por el
elevado n:mero de ni&os que viven en la calle en el 8stado +arte, principalmente en ra0$n de factores
socioecon$micos y tambin por los malos tratos y la violencia en su hogar# Al omit tambin le
preocupan la propagaci$n de la violencia entre los adolescentes y la proliferaci$n de las pandillas,
especialmente en 2ima#
55# 8l omit recomienda al 8stado +arte;
a9 Que ofre0ca a los ni&os de la calle, en consulta con estos, servicios de recuperaci$n y reintegraci$n
social, y les proporcione nutrici$n y viviendas adecuadas y la atenci$n de la salud y las oportunidades de
educaci$n necesarias<
b9 Que facilite cuando sea posible, la reunificaci$n de esos ni&os con su familia<
c9 Que apoye a las =%> que trabajan con los ni&os de la calle;
d9 Que ofre0ca formaci$n sobre los principios de la onvenci$n, especialmente la no discriminaci$n y el
inters superior del ni&o, a las autoridades judiciales y administrativas, as( como a las organi0aciones no
gubernamentales que trabajan con los ni&os de la calle;
e9 Que formule estrategias y planes socioeducativos para abordar la cuesti$n de las pandillas<
f9 Que solicite asistencia, en particular del /%-8.#
A )esar de las recomendaciones antes indicadas, tanto el Estado # el gobierno, han hecho )oco o nada
res)ecto a los nios en situaci%n de calle, )or ejem)lo el 8rograma ?achay, tiene algunas limitaciones )ara
cum)lir con las recomendaciones del omit+. $in embargo, todo no est* )erdido, )orque desde la sociedad
ci"il se "ienen haciendo es,uer-os signi,icati"os )ara resigni,icar, rei"indicar # reencantar a esta in,ancia,
como es el caso de la Asociaci$n %i&os del '(o, donde estos nios # adolescentes encuentran es)acios de
escucha, amor, a,ecto, ternura # )equeas o)ortunidades )ara el desarrollo de sus ca)acidades #
habilidades 2$en, Amart#a, >??57.
I(. )a Asociaci!n Nios del R*o+ siem're enro'ados con los nios y nias en siuaci!n de
calle
/a .ltima d+cada del siglo AA, es realmente asombrosa, )orque des)u+s de la cada del Muro de 3erln en
&464 # la im)losi%n del im)erialismo so"i+tico el ao &44&, )or un lado, se im)one el )ensamiento
hegem%nico basado en1 el libre mercado. $i !ios era )ortador de la "erdad, # el conocimiento era un
obst*culo ,*cilmente sal"able )ara garanti-ar que dicha "erdad se mantu"iera, ho# da !ios es el mercado.
El mercado es omni)resente # )er,ecto1 todo lo sabe # todo lo )uede, habla # escucha, en todo el orbe. El
conocimiento, en cambio, no im)ide que dicha "erdad contin.e e9tendi+ndose como un dogma. Esa es la
,unci%n de las teoras neoliberales en lo econ%mico # neoconser"adoras en lo )oltico, que con,orman la
)ostmodernidad en el modo de entender el inicio del siglo AAB 2:garteche, Hscar # Eduardo Martne-G
Q"ila, >?R&R1 &'70 )or otra )arte, el >? de no"iembre de &464, todos los Estados del mundo, a)rueban la
on"enci%n sobre los !erechos del Nio, que )ara algunos estudiosos, es la re"oluci%n ,rancesa con
doscientos aos de retraso re,eridos a los !erechos Pumanos es)ec,icos )ara los nios # nias.
No obstante, la "igencia de la on"enci%n sobre los !erechos del Nio, en el 8er. # m*s concretamente
en /ima Metro)olitana, somos testigos silenciosos # hasta indi,erentes de la )ersistencia )resencia de
nios # nias que )re,ieren "i"ir en las calles, antes que en sus hogares. Es )or ello, que desde la
Asociaci$n %i&os del 'io, estamos con"encidos que este ,en%meno social es el resultado de nuestra
desastrosa organi-aci%n social, econ%mica # )oltica. 8or tanto, concordamos )lenamente con $ebasti*n
$ala-ar 3ond# 2&4'67 cuando nos inter)elaba con las siguientes interrogantes1
%o son estas criaturas que en 2ima piden limosna por vicio, por negocio, por simple deformaci$n,
verdaderas parvadas de delincuentes futuros? %o son ellos producto del caldo de cultivo que, de suyo, es
nuestra desastrosa organi0aci$n, en la que, adem!s de la miseria, reina el torcido ejemplo de la ambici$n
lucrativa de los poderosos? %o se alimentan tales almas tiernas de la lecci$n diaria de la indiferencia
p:blica, que debiendo de ser amorosa se torna despiadada en la persecuci$n, inapelable en el castigo
s$rdido, en la e3altaci$n de la pena capital? Qu leen en los peri$dicos, qu escuchan en las radios, que
ven en los cines, qu aprenden de las turbias revistas, que recogen de la conducta de los mayores?
7,ala0ar, ,ebasti!n, @A6B9#
En consecuencia, la gran res)onsable de que estos nios # nias e9istan # sean, )ara algunos
Eirrecu)erablesF, Esemillas de maldadF, es la misma sociedad que los lan-% a la calle, que )or omisi%n los
oblig% a usar de armas )ara su )ro)ia de,ensa )ara )rocurarse el )an de cada da, )ara ganar un desahogo
en su a-arosa "ida. No tienen hogar # no su)o la comunidad )rocur*rselos. S lo que es )eor, no lo tendr*n
los de maana )orque ni una sola acci%n ha sido seriamente em)rendida )or el Estado # gobierno Tcu#a
obligaci%n, sealada im)eriosamente )or mandato de la onstituci%n # la on"enci%n sobre los !erechos
del Nio, es "elar )or la nie-G )ara cubrir ese )eligroso "aco que e9iste actualmente 2Bbd.7.
!e ah la )aradoja en nuestro )as1 la economa crece # el bienestar disminu#e, con nios # nias en
situaci%n de calle, que son hijos de la desigualdad, )obre-a # "iolencia indirecta o estructural. Es )or ello,
que suscribimos lo a,irmado con 3ernardo UliLsberg 2>?&>7 cuando nos dice que detr*s de la
desigualdad, )obre-a # "iolencia est*n las )olticas neoliberales. $eg.n este economista consultor del
3B!, :NBE; # HEA, la desigualdad, la )obre-a # la "iolencia son destructi"os, disru)ti"os )ara la
economa, son regresi"as )ara el bienestar social. :no de los m*s gra"es )roblemas que causan, es que
rom)e la ,amilia, genera di"orcios, erosiona la cohesi%n social de la ,amilia )or ,alta de )rotecci%n,
aumenta la criminalidad, la drogadicci%n # la inseguridad ciudadana 2UliLsberg, 3ernardo, >?&>7.
(. Nios del R*o+ quince aos de com'romiso con la o'ci!n 're,erencial con los 'o#res y+
'ermanene iner-a'rendi.a&e &uno a los nios en siuaci!n de calle
!esde el ao &444 en que ,ue ,undada la Asociaci$n %i&os del '(o, mucha agua ha corrido bajo el )uente,
en este es)acio tem)oral de quince aos, hemos transitado caminos desconocidos iluminados )or una lu-
que nadie a)agar* # que nos ha )ermitido "er sin ta)ujos la cruel realidad que "i"en los eternamente
EninguneadosF e insigni,icantes, los Caqchas, los calachaquis, una situaci%n que nos llama #
com)romete a amar con locura y querer con ternura a los ni&os y ni&as en situaci$n de calle0 # junto con
ellos luchamos )or rescatar la solidaridad # la dignidad )ara construir un mundo mejor, un mundo m*s
humano, sin desigualdad, )obre-a # "iolencia.
En este largo caminar de tres lustros, el ao >?&> a e9igencia de los mismos nios # adolescentes a
quienes hemos "enido acom)aando en sus )rocesos de construcci%n de un nue"o )ro#ecto de "ida,
decidimos ,orjar un sistema de asas de Acogida, que abre sus )uertas )ara acoger al nio "iolentado,
deses)eran-ado. /a asa de Acogida, es un sistema donde el nio # nia encuentra espacios de escucha #
recibe vitaminas psicol$gicas; amor, afecto y ternura 2ara"edo, 3alta-ar, &4567 en un ambiente de )lena
libertad. /as asas de Acogida )ara nosotros, constitu#en como una suerte de comunidad imaginada o
familia e3tendida, donde se desarrollan acti"idades educati"as # organi-ati"as )ara el ejercicio )leno #
sustanti"o de los derechos del nio en situaci%n de calle.
Qu es un sistema? /a de,inici%n lingVstica de sistema1 es un conjunto de reglas o principios sobre
una materia racionalmente enla0adas entre s( 7&( ace)ci%n, MAE, >??&7. Htra de,inici%n es1 un
conjunto de unidades relacionadas entre s( ordenadamente contribuyen a determinado objeto 2>(
ace)ci%n, MAE, >??&7. omo tal, el sistema de asas de Acogida, es la suma de las di,erentes acti"idades
de car*cter1 cogniti"o, socio a,ecti"o # )r*ctica social que se reali-an con los nios # nias, con la
,inalidad de contribuir a la ,ormaci%n de buenos )roductores # ciudadanos conscientes de sus derechos #
deberes, mediante la reali-aci%n de acti"idades econ%micamente rentables, socialmente justas #
ecol%gicamente equilibradas, )romo"iendo la autogesti%n )roducti"a.
/as asas de Acogida, del '(mac, para los varones 7590 # la de 2os =livos, para mujeres 759, constitu#en
es)acios democr*ticos, donde los nios # nias acogidos recu)eran su dignidad # la es)eran-a )erdidas, en
una sociedad donde la economa crece # el bienestar disminu#e. En las asas de Acogida, ado)tamos un
tono )ro,+tico al anunciar que el nio en situaci%n de calle, es un sujeto social de derechos que interact.a
en la "ida social de la urbe.
El sistema de asas de Acogida que )romo"emos, constitu#en )rocesos sociales # educati"os
irre"ersibles de largo aliento, donde )ri"ilegiamos el binomio educaci%n # trabajo, )ara que los nios #
nias sean seres humanos "erdaderamente libres # dignos, sujetos erguidos # desa,iantes a una sociedad
e9clu#ente # segregacionista. $in embargo, en este largo camino lleno de obst*culos, sueos e ilusiones
muchas "eces, la esperan0a se cansa, pero jam!s se muereD 28aulo ;reire7.
/ima, &6 de $e)tiembre de >?&@.