Das de Pagsanjn [1]: retrato de J aime Gil de Biedma

en 1956
Carlota Casas Bar
Universitat Autnoma de Barcelona



Resumen: Retrato del artista en 1956 de J aime Gil de Biedma es uno de los textos ms
controvertidos del autor, a la vez que uno de los menos atendidos por la crtica. Su alto contenido
ertico y el tono confesional acorde con el gnero del diario, desvo la atencin de muchos hacia los
detalles ms morbosos de la biografa del autor. Sin embargo, este texto supone un primer paso
hacia la creacin en poesa de lo que parte de la crtica especializada ya ha definido como ficcin
autobiogrfica: Las personas del verbo.
Palabras clave: Gil de Biedma, retrato, poesa, ficcin, autobiografa
Abstract: J aime Gil de BiedmasRetrato del artista en 1956 is one of the most controversial works
of this author and, at the same time, one of the least studied by critics. Its high erotic content and the
private tone characteristic of the diary diverted the attention of critics towards the morbid details of
the authors biography. However, this work is the first step to the creation in poetry of what part of
the critics has defined as autobiographical fiction: Las personas del verbo.
Key words: Gil de Biedma, portrait, poetry, fiction, autobiography

En 1974 la editorial barcelonesa Lumen daba a conocer Diario de un artista seriamente enfermo de J aime
Gil de Biedma, un libro escrito en 1956, es decir, cuando el poeta apenas haba publicado sus Versos a Carlos
Barral (editados por l mismo en 1952) y el cuadernillo titulado Segn sentencia del tiempo, editado por la
revista Laye en 1953 y del que tan slo seis composiciones de un total de doce pasaron a posteriores
recopilaciones de su obra potica. No en vano ahora sabemos que esta vuelta a los orgenes de la escritura
supuso el principio de toda una serie de publicaciones que daran trmino y coherencia a la obra completa del
autor: la primera edicin de Las personas del verbo est fechada en 1975 y la segunda -imperceptiblemente
aumentada-, en 1982; asimismo, sus ensayos completos se publican por primera vez en 1980, recogidos bajo
el ttulo El pie de la letra. Un proceso de recopilacin y revisin del legado del poeta que culminar con la
aparicin pstuma de Retrato del artista en 1956 (1991), como se sabe, la versin ntegra del diario que
J aime Gil llev desde principios de aquel ao hasta el 1 de enero de 1957: En el fondo del fondo -escribe el
poeta- la nostalgia del orden, el deseo de simetra. [...] imposible resistir a la tentacin de casar los dos
comienzos, el del diario y el del ao (Gil de Biedma 1991: 7).
Pero este Retrato, adems de inaugurarse en 1956, coincide, por un lado, con el primer viaje del autor a
Filipinas, que se instala temporalmente en Manila en calidad de abogado de la Compaa Tabacalera para
realizar un informe sobre la administracin general en las islas y su legislacin, y, por otro, con la escritura de
gran parte de los poemas que recoge Compaeros de viaje (1959), el primer libro que le consagr como
poeta, al menos en cuanto al mundo literario espaol, y con la redaccin de su estudio sobre la poesa de
J orge Guilln (Gil de Biedma 1960), que empieza a escribir en La Nava de la Asuncin (Segovia)
aprovechando la convalecencia forzosa debida a una tuberculosis. Por todo ello, 1956 parece un ao clave en
la trayectoria vital y potica de J aime Gil de Biedma. As, lo que en principio se concibe como un simple
ejercicio para adiestrarse en la literatura, segn reconoce el propio autor [2], motivado por la inminencia de
un viaje al extranjero, poco a poco ir adquiriendo vuelo hasta convertirse si no en un motor de vida, s por lo
menos en la creacin de la imagen de quien se quisiera llegar a ser:
Ahora, si pienso en mi vida durante los ltimos diez meses, casi me siento tentado de creer que
llevar un diario es una manera de provocar los acontecimientos. Sin el viaje a Filipinas no me
hubiera propuesto escribirlo, es verdad; pero a veces me sorprendo sospechando que si no hubiese
llevado un diario no hubiese cado tuberculoso al regresar a Espaa. Era necesario que algo
ocurriese. Mil novecientos cincuenta y seis me parece un ao simblico y decisivo, y en gran
parte lo atribuyo al diario (Gil de Biedma 1991: 182-183).
Cabe suponer que esa visin primigenia, tanto del texto como del ao en que ste fue escrito, no vari con
el paso del tiempo, puesto que, a pesar de que J aime Gil escribiera otros diarios, Retrato del artista fue el
nico que pas la autocensura y qued listo para su publicacin, nada ms y nada menos que de forma
pstuma [3]. Probablemente, fueron diversos los motivos que le llevaron a tomar tal decisin y, no obstante,
creo que desde el punto de vista de la crtica literaria, slo uno debera tomarse en consideracin: el hecho de
que su propio autor fue consciente desde el principio de que estaba creando literatura, pese a tratarse de un
texto autobiogrfico cuyo punto de partida era en principio un hecho referencial -el viaje a Filipinas- de la
vida de un poeta prcticamente indito y, por lo tanto, casi desconocido. En este sentido, el valor que pudiera
haberle concedido cualquier editorial e incluso el pblico lector en el momento en que fue escrito, lo ms
probable es que hubiera sido nulo. Del mismo modo que, con el paso de los aos, y con J aime Gil ya
consagrado como uno de los mejores poetas contemporneos de nuestra literatura, el inters que Retrato de
un artista ha suscitado entre la crtica, se ha limitado en la mayora de los casos a cuestiones meramente
biogrficas y documentales [4]. Y es que, como advierte J os Mara Pozuelo en un nmero monogrfico que
esta revista dedic el pasado mes de febrero a la escritura autobiogrfica, en la mayora de los casos la
literariedad define el valor de los textos pertenecientes a este gnero, a saber: la autobiografa propiamente
dicha, las memorias, los diarios y los libros de viaje no ficcionales. Aunque, al decir del crtico, la cuestin de
la literariedad afecta de manera especial al subgnero del diario:
[] sobre todo cuando es de escritor, precisamente en la medida en que la Instancia Autorial
ya imprime una vocacin y una expectativa de literariedad a su resultado. Como ocurre
comnmente con el Sistema Literario, que tiene a la funcin del Autor como su centro, es la
propia naturaleza de la Autora la que condiciona el horizonte de expectativas de su lectura (y
distribucin) como LITERATURA (Pozuelo 2004: 33).
Y, sin embargo, un autor tan consciente de sus recursos y limitaciones como Gil de Biedma, no slo
escribe un diario sino que lo revisa y rescribe e incluso llega a someterlo al buen juicio de sus amigos
literatos en busca de una opinin crtica y objetiva [5]. Lo cual induce a pensar que dicho documento, lejos de
entenderse como desahogo o expresin de la propia intimidad, fue concebido desde su origen para ser
publicado y distribuido como literatura, ms all pues de la curiosidad e incluso morbosidad que
inevitablemente condicionan la edicin y la lectura de todo texto autobiogrfico [6]. Por qu escribir,
entonces, precisamente un diario? Es decir, por qu no escribir una novela, o un libro de poesa o, incluso,
un libro de viaje, cuya posible publicacin fuera mucho ms viable en aquellas circunstancias?
Ms arriba deca que una de las intenciones que apuntaba Gil de Biedma ya en 1956 era la voluntad de
adiestrarse en literatura. Un motivo sin duda fundamental pero que, en apariencia, no debera determinar la
decisin de inclinarse por un gnero u otro. Con todo, cabe recordar que estamos hablando de un autor que
concibe la literatura -y todo es literatura, no nicamente la poesa- como una forma de inventar una
identidad (Gil de Biedma 1994: 225):
No puede [...] exponerse la vida tal cual es. La vida no es poesa y adems sta tiene sus
limitaciones; date cuenta de que el nmero de experiencias que rescata la poesa es muy escaso y,
en todo caso, no hay razn para pensar que no fueran mejores las no contadas. El arte slo es un
simulacro de lo real. Un poema moderno no es, por el contrario, una imitacin de la realidad. Se
trata de dar al poema una realidad objetiva que no est en funcin de lo que en l se dice, sino de
lo que en l est ocurriendo. Yo creo que incluso cuando el poeta pretende hablar en tanto que l
mismo est hablando de s segn se imagina, no segn es. La voz que habla en el poema no tiene
otra realidad que la que pueda tener la de un personaje de una novela, aunque se parezca mucho,
mucho a la del propio poeta. Da lo mismo que sea l quien habla o quien hable sea un personaje
imaginario, legendario, histrico (Prez Escohotado 2002: 90)
La literatura, por tanto, es creadora de identidades, de sujetos y no a la inversa, puesto que el yo creado
nunca podr ser la persona que escribe, tampoco en los casos en que se produzca la identificacin total entre
el personaje literario y el autor. Pinsese, por ejemplo, en composiciones como Contra J aime Gil de
Biedma o Despus de la muerte de J aime Gil de Biedma, recogidas en Poemas pstumos. En este sentido,
adiestrarse en literatura quiere decir tambin, y de ah el ttulo de la obra, adiestrarse en tanto que artista, ese
personaje que se quisiera ser y se imagina ser, y cuya identidad empezar a definirse de forma clara en los
versos de Compaeros de viaje, es decir, paralelamente a la redaccin del Retrato:
Releo la anterior anotacin, de hace varios das, y pienso en lo confuso de los motivos que
impulsan a llevar un diario y a perseverar en l. No s si alguien alguna vez se habr propuesto
desnudarse sobre el papel enteramente y para s, aunque lo dudo. Un diario debe servir antes que
nada a una finalidad prctica. Yo empec con este cuaderno para adiestrarme a escribir en prosa,
pero muy pronto descubr en l -y no creo ser ni mucho menos un caso inslito- un instrumento de
control de m mismo, un modo de ponerme un poco en orden y tambin de moverme hacia
actitudes que por imperativos de orden intelectual o moral creo que debo adoptar (Gil de Biedma
1991: 66-67).
Las caractersticas inherentes al diario en tanto que escritura autobiogrfica se adaptan perfectamente a las
necesidades de quin pretende ensayar la construccin literaria, y en consecuencia, ficticia, del sujeto. No
debe olvidarse que el diario es el subgnero por excelencia de la tambin llamada escritura del yo, la
expresin ms pura y descarada de la subjetividad, pese a que lo escrito se enmarque en la realidad inmediata
de su autor como individuo real o persona civil. Debido a su carcter totalmente subjetivo, el diario tal vez
permite como ningn otro gnero dar cabida en su seno a una gran variedad de discursos (ensayo literario,
crtica de la actualidad poltico-social, descripcin de situaciones, lugares y personas, confesin ntima, etc.),
as como la insercin de otros textos que, en el caso que nos ocupa, va de las cartas a los poemas del propio
autor, pasando por un informe sobre la administracin general de la Compaa Tabacalera en Filipinas. Su
heterogeneidad, en efecto, depende y refleja a un tiempo la heterogeneidad del sujeto representado: su
multiplicidad. En cualquier caso, y como afirma Anna Caball en ese mismo nmero monogrfico de
Quimera, lo cierto es que en los ltimos tiempos y especialmente con la llegada de la postmodernidad a
nuestra literatura:
[] la forma autobiogrfica se ha puesto al servicio del escritor profesional para expresar el
mayor problema (esttico) de nuestro tiempo: la crisis del sujeto. De modo que frente a la
autobiografa tradicional estn surgiendo nuevas formas hbridas, mestizas y fragmentarias en las
que abunda el yo abierto a otros gneros (ensayo, viajes, metaliteratura) aunque apenas haya
(relato de) vida (Caball 2004: 13).
De este modo, se desactiva al fin la oposicin entre texto referencial y texto ficcional, llegando a crear una
realidad propia y cuya importancia ya no reside en lo que en el texto se dice, sino en lo que ocurre en l y que
en el caso de Retrato de un artista en 1956 supone la interposicin entre el autor y el lector de una
personalidad imaginada, un objeto en el cual tanto el uno como el otro puedan proyectar sus conciencias y
descubrirse o reconocerse en el marco de la experiencia descrita en el diario.
En este contexto, el viaje desempea un papel fundamental que no se limita en absoluto al contenido del
diario, donde los hechos contados tienen por s mismos y en general poca trascendencia. Por el contrario, en
Retrato del artista [7], el viaje, sus causas y sus consecuencias (la estancia en Manila, el contacto con la
Compaa Tabacalera y con parte de sus trabajadores, los escarceos erticos en las islas, el regreso a
Barcelona con una breve parada en Roma, Mara Zambrano y su exilio italiano, los letraheridos -como los
llam Gabriel Ferrater- de lo que despus conoceremos como Escuela de Barcelona y, finalmente, la
enfermedad y esos meses de convalecencia en La Nava de la Asuncin), todo ello es lo que, por su valor
referencial, dota de una realidad objetiva al discurso esencialmente subjetivo que bajo forma de diario ir
construyendo el autor.
Por otro lado, y paradjicamente, el viaje como motivo literario determina a su vez la estructura externa
del texto y le confiere, en este sentido, cierta dimensin mtica y, por tanto, ficcional. Como se sabe, el texto
se divide en tres partes o cuadernos: Las islas de Circe, Informe sobre la administracin general en
Filipinas y De regreso en taca. La primera y la tercera parte, que son propiamente las del diario, remiten
desde los subttulos que las encabezan al viaje inicitico que relat Homero en los cantos X y XIII, con lo que
J aime Gil concibe la peripecia del personaje representado en trminos de la odisea clsica. Asimismo, las
citas tomadas de La chevelure de Charles Baudelaire, encabezando el primer cuaderno [8], y de Little
Gidding de T. S. Eliot, que da comienzo al tercero [9], completan esa dimensin mtica, ahora de los lugares
de destino, que sealaba hace un momento. En el caso de Baudelaire, el paralelismo entre el poema y el
diario apunta hacia el mismo ensueo extico que, necesariamente ligado a la experiencia ertica, el autor de
Las personas del verbo poetizar algunos aos ms tarde en los versos de Das de Pagsanjn. En cuanto al
poema de Eliot, el propio J aime Gil, en un prlogo a la traduccin catalana de Four Quartets (1984),
explicar el significado que tiene para el poeta ingls la sacralizacin de los cuatro lugares que dan nombre a
los Cuartetos. Excepto el primero de stos, los otros tres son lugares que ocasionalmente visit y el valor
sagrado que para l revisten obedece a consideraciones de ndole moral e intelectual, sobre todo, que los
poemas se encargan de explicitar (Gil de Biedma 1994: 362-363). Dira que, en este caso, y en lo que se
refiere al texto de Gil de Biedma, el lugar sacralizado al que nos remite la cita de Eliot no es Manila, y ni tan
siquiera Barcelona, sino el espacio de la infancia, es decir, La Nava de la Asuncin, que en el Retrato del
artista ser tambin el espacio donde, lejos del agotamiento que supone el trabajo diario en una oficina y de
las muchas distracciones que conlleva la vida en la ciudad, ser posible al fin el nacimiento del poeta. En ese
lugar de origen, mitificado despus en tanto que paisaje donde transcurre la infancia del yo potico [10], se
da, tal y como reza la cita de Eliot, el encuentro catrtico entre el yo del pasado y el yo del presente. Un acto
de autoconocimiento que lleva al personaje recreado a adoptar gran parte de las actitudes morales y estticas
que posteriormente caracterizarn al sujeto potico de Las personas del verbo. Llegados a este punto, no
puede sorprendernos la inclusin entre los dos cuadernos odiseos del Informe sobre la Administracin
General en Filipinas, ya que este segundo texto, motivo laboral y real de la estancia en Filipinas, rehumaniza
y confiere prosasmo al discurso y dota de credibilidad al personaje, pues supone un contrapunto realista e
incluso irnico a la ilusin literaria y potica creada por la tradicin en la cual se enmarcan los cuadernos
primero y ltimo. No en balde, y como sucede en la poesa del autor, la trayectoria vital de ese yo que escribe
es lo que da cohesin y sentido a todo el conjunto. As, leemos en Retrato del artista:
Varias veces en Manila pens que mi diario era demasiado independiente del mundo exterior,
que poda haberse escrito igual en cualquier otro punto del planeta, por ejemplo Barcelona. Y
desde que estoy aqu advierto que mi humor, los temas y la manera de escribir han variado por
completo. Comprendo ahora la mana de los hroes gidianos por estrenar cuaderno cuando
marchan al extranjero. Este ser otro muy distinto (Gil de Biedma 1991: 130-131).
Y si bien sus versos, como dijo Gil de Biedma, no aspiran a ser la expresin incondicionada de una
subjetividad, sino a expresar la relacin en que sta se encuentra con respecto al mundo (De Luis 1965:
105), tampoco lo es este autorretrato, donde, como hemos visto, diario y viaje permiten al autor objetivarse
(distanciarse) en el acto de la escritura y, al hacerlo, adiestrarse en la creacin de una identidad que, como
deca al principio, adquirir cuerpo potico en Compaeros de viaje, se afirmar en Moralidades, y terminar
por suicidarse en Poemas pstumos. Retrato del artista en 1956 es, en definitiva, la descripcin de un joven
que en el ejercicio de (auto)representarse y (auto)imaginarse descubre que ya no lo es tanto y empieza a
tomar conciencia de su ingreso en la madurez. Y tambin el de un seorito de la burguesa catalana al que, al
entrar en contacto por primera vez con el tercer mundo, le sobreviene la mala conciencia y decide adoptar
ciertas actitudes morales comprometidas con la realidad de su tiempo [11]. Pero, sobre todo, este es el retrato
de quien quiso ser poeta por encima de todo, pese a que aos ms tarde reconociera que en realidad lo que
quiso fue ser poema:
Durante aos he aspirado a ser un gran poeta. Por qu no? Inteligencia, experiencia,
sensibilidad, don verbal, curiosidad y pasin por el oficio..., todo eso tengo y, sobre todo, el sbito
don de la contemplacin de un ser o de una cosa, de penetracin en un sentido que me sobrecoge
igual que una emocin. Ahora sospecho que no pasar de aficionado distinguido -si es que llego-,
autor de unas pocas piezas incidentales por las que algn pequeo grupo de lectores se interesa
amistosamente. Hay un resorte en m que no funciona y siempre lo he sabido. No la voluntad, sino
la fuerza de conviccin que mueve a la voluntad.
Y, sin embargo, mi vida ha estado y est determinada desde los diecinueve aos por la idea fija
de que yo era poeta, de que yo he de ser poeta. Incluso ahora, a qu otro fin aspiro, en qu otra
empresa pongo mi propia estimacin? Y esto es as aunque sepa que igual vale escribir o no
escribir, aunque est convencido de que ante la vida, y ante uno mismo, ser poeta es peor que una
simpleza, es ser nadie. Porque estoy igualmente convencido de que el da en que yo deje de
considerarme poeta, me ser muy difcil considerar que existo (Gil de Biedma 1991: 62).
Por suerte para todos, aquel que se imagin y se represent como artista ya en 1956 sin duda termin
sindolo. Tanto es as que aquel retrato fingido puede leerse ahora como el primer paso certero hacia la
creacin en poesa de lo que algunos ya han definido como ficcin autobiogrfica: Las personas del verbo.

Notas
[1] Pagsanjn es una zona cercana a Manila (Filipinas) que toma su nombre del ro que la recorre y al
que se refiere el poema de J aime Gil de Biedma.
[2] Empec a escribirlo como ejercicio de adiestramiento en la literatura, y eso me salv de plantearme
demasiado a menudo el problema de la sinceridad, que fatalmente falsea un diario (Gil de Biedma
1991: 183).
[3] En una entrevista el autor destacaba la singularidad del volumen al sealar que Tambin he llevado
otros diarios, pero ya no fueron para adiestrarme en literatura, sino ms bien para controlar mi trabajo
literario (Prez Escohotado 2002: 87-88).
[4] Entre la excepciones, cabe destacar el magnfico artculo de J avier Blasco (1996).
[5] Todava en la primera parte del Retrato, el autor anota: Carta de Carlos. Ha trabajado mucho y
Metropolitano est ya para terminarse; me habla de publicar al mismo tiempo [Las afueras]. Yvonne
me pone tambin unas lneas -Sigo engordando y tengo la cara llena de manchas, parezco una Venus
prehistrica. A los dos les han gustado las pginas de diario que les envi (Gil de Biedma 1991:
68). Y ya en la segunda parte, desde Barcelona, son diversas las referencias a la correccin y revisin
del cuaderno de Filipinas: Castellet me ha propuesto publicar mis conferencias sobre J orge Guilln
en una coleccin nueva que va a sacar un individuo llamado Orta [sic]. Pensaba ocupar el tiempo en
corregir y completar mi cuaderno de Filipinas, pero no hay prisa -tendran que ocurrir tantas cosas
para que resultara publicable... y ms adelante en la misma pgina Das sin escribir aqu.
Entretengo el tiempo redondeando algunos pasajes de mi cuaderno de Filipinas, que dej slo
apuntados. Cuestin de una semana, luego empezar con Guilln (Gil de Biedma 1991: 134). Y
todava, desde la Nava de la Asuncin: Esta maana he estado hojeando el cuaderno de Manila y me
ha dejado la impresin de que ciertas descripciones de lugares y escenas, y ciertos pasajes en que se
recogen reflexiones de orden ms o menos general, tienen inters. En cambio, me han producido un
azaro invencible las pginas de self-pity escritas durante los das de depresin que siguieron a mi
estancia en Hong Kong (Gil de Biedma 1991: 183).
[6] A lo largo del texto, se aborda en ms de una ocasin la cuestin de la sinceridad y la concepcin
romntica del diario como expresin de la propia intimidad. As, ironizando sobre este tema, el
personaje escribe: Desde que llegu a Barcelona carezco de vida propia. Imposible referirse a otra
cosa que no sean mis amigos, mis lecturas, mi trabajo... Si yo fuese un diarista romntico, condenado
a contar lo que ocurre en mi alma, debera cerrar este cuaderno (Gil de Biedma 1991: 131).
[7] Lo mismo ocurre en poemas como Das de Pagsanjn o La novela de un joven pobre, ambos
incluidos en Moralidades (1966), donde la realidad filipina es el marco objetivo en el que se
desarrolla la experiencia descrita en el poema.
[8] J irai l-bas o larbre et lhomme, pleins de sve, / Se pment longuement sous lardeur des
climats, pertenece a La chevelure, poema XXIII de Les Fleurs du Mal, que aparece por primera
vez en la segunda edicin revisada por el autor (1861).
[9] So I assumed a double part, and cried / And heard anothers voice cry: What! are you / here?/
Although we were not. I was still the same, / Knowing myself yet being someone other- / And he a
face still forming; yet the words sufficed / To compel the recognition they preceded pertenece al
poema Little Gidding, II, 4, en Four Quartets (1943).
[10] As sucede en poemas como Muere Eusebio, Intento formular mi experiencia de la guerra o
Ribera de los alisos, entre otros.
[11] Como afirma Carme Riera, el viaje a Filipinas influy de manera determinante en la evolucin
ideolgica de J aime Gil de Biedma, que a su regreso intent aunque sin xito, y como se sabe,
ingresar en las filas del Partido Comunista. Tanto es as que, segn sta, es curioso notar que los
primeros textos comprometidos de Gil de Biedma (En sueos, Desde lejos, Lgrima, Piazza del
Popolo, Aunque sea un instante y El arquitrabe) son de 1956, ao en que su autor ha regresado de
Filipinas profundamente preocupado por los problemas sociales y por la injusticia tan evidente en el
tercer mundo (Riera 1990: 7). No en vano, y como explic el poeta en una entrevista concedida a la
revista Thesaurus en 1987, Compaeros de viaje: es un viaje desde el final de la adolescencia a la
edad adulta. Es tambin una evolucin de tipo ideolgico-poltico, pero eso es menos autntico en la
realidad de lo que resulta en mi libro, puesto que la segunda parte, Por vivir aqu, es casi toda ella
posterior a Las afueras. El itinerario que se refleja en ese libro est explicado en el poema De ahora
en adelante, que es una especie de autobiografa sinttica: As que apenas puedo recordar / qu fue
de varios aos de mi vida / o adnde iba cuando despert / y no me encontr solo. [...]Lo que hubo
en m fue una experiencia personal, la experiencia de los pases del Tercer Mundo. En ese sentido, el
poema ms ambicioso de esa parte y el que ms responde al shock que me produjo ese conocimiento
es la Lgrima (Prez Escohotado 2002: 225-227).

Bibliografa
Blasco, J avier (1996): Cuando Narciso rompe el espejo: Diario del artista seriamente enfermo,
Actas del Congreso Jaime Gil de Biedma y su generacin potica. En el nombre de Jaime Gil de
Biedma, I. Departamento de Educacin y Cultura, Zaragoza, pp. 15-37.
Caball, Anna: La escritura autobiogrfica, Quimera, 2004, nm. 240, pp. 10-13.
De Luis, Leopoldo (1965): Antologa de la poesa social. Alfaguara, Madrid.
Gil de Biedma, J aime (1959): Compaeros de viaje. J oaqun Horta, Barcelona.
(1960): El mundo y la poesa de Jorge Guilln. Seix Barral, Barcelona.
(1982): Las personas del verbo. Seix-Barral, Barcelona.
(1984): Four Quartets, prlogo a Eliot, T.S., Quatre quartets. Laertes, Barcelona.
(1991): Retrato del artista en 1956. Lumen, Barcelona.
(1994): El pie de la letra. Crtica, Barcelona.
Prez Escohotado, J avier (ed.), (2002): Jaime Gil de Biedma. Conversaciones. El Aleph, Barcelona.
Pozuelo, J os Mara: Autobiografa y periferia literaria, Quimera, 2004, nm. 240, pp. 31-33.
Riera, Carme: El ncleo potico de la Escuela de Barcelona: vocacin de modernidad, nsula,
1990, nms. 523-524, p. 7.

Carlota Casas Bar 2009
Espculo. Revista de estudios literarios. Universidad Complutense de Madrid




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