A PSICOLOGIA PARA ALM DAS EPISTEMOLOGIAS: UMA TOMADA POSITIVA

DO SEU ESTATUTO PLURAL

PSYCHOLOGY BEYOND THE EPISTEMOLOGIES: A POSITIVE TAKE OF ITS
PLURAL STATUTE
ARTHUR ARRUDA LEAL FERREIRA
Professor Adjunto do Instituto de Psicologia da UFRJ e do Programa de ps-graduao em
Sade oleti!a "I#S$ e Psicologia% Pes&uisador financiado pela FAP#RJ e FUJ'%
orrespond(ncias para Rua do Riac)uelo *+,-./01 entro - Rio de Janeiro 2 RJ1 #P 3/34/-
/*.% #-mail5 arleal6superig%com%7r- telefone5 3303-*08,%
Co-autore "mem7ros da pes&uisa$5 9atalia 'ar7osa Pereira: Julia ;orres 'rando: <aroline
Rut)es Sodr=: >arcus ?inicius 'ar7osa ?erl@ >iguel "#studantes de graduao da UFRJ1 as
duas primeiras: 7olsistas de I do 9P&$%
RESUMO: A o7jeti!o geral deste artigo = tentar produBir uma compreenso so7re a
multiplicidade radical presente na psicologia en&uanto uma rede de sa7eres e prCticas 7astante
di!ersas: e por !eBes: mesmo: contraditrias entre si% Para tal: serC apresentada de inDcio a
discusso epistemolgica so7re esta multiplicidade radical: apontando para o modo como este
de7ate estC atrelado ao da cientificidade da psicologia% 9a se&E(ncia: serC posto em cena um
outro modo de considerar esta multiplicidade radical: considerando a ;eoria Ator-Rede de
'runo Fatour: Annemarie >ol e Jo)n FaG: e a #pistemologia PolDtica de Isa7elle Stenger e
?inciane Hespret%
ABSTRACT5 ;)e general o7jecti!e of t)is article is an attempt to produce an understanding
on t)e radical multiplicit@ in ps@c)olog@: !ieGing it as a di!erse net of InoGledge and
practice t)at man@ times are contradictor@ among itself% For suc): t)e epistemological &uarrel
on t)is radical multiplicit@ Gill 7e presented firstl@: demonstrating )oG t)is de7ate is
connected to t)e one of t)e scientific@ of ps@c)olog@% In t)e se&uence: anot)er Ga@ to
consider t)is radical multiplicit@ Gill 7e taIing place 7ased on t)e Actor-9etGorI ;)eor@ de
'runo Fatour: Annemarie >ol and Jo)n FaG: and t)e Political #pistemolog@ of Isa7elle
Stenger and ?inciane Hespret%
*
PALAVRAS-CHAVE 5 #pistemologia: ;eoria Ator-Rede: #pistemologia PolJtica: ProduKo
de Su7jeti!idade
KEY-!ORDS : #pistemolog@: Actor-9etGorI ;)eor@: Political #pistemolog@: Su7jecti!it@
Production
O DEBATE EPISTEMOL"GICO SOBRE A MULTIPLICIDADE DA PSICOLOGIA
9os paDses de lDngua francesa
*
: o de7ate so7re a pluralidade do sa7er psicolgico tem
sido conduBido desde a d=cada de *,./: com os defensores da unidade como Haniel Fagac)e
"*,88-*,.,$ e Ro7ert Pag=s "*,08$ se opondo aos denunciantes da sua pluralidade como
Leorges anguil)em "*,0+$: Jac&ues Lage@ "*,+8$ e >ic)el 'ernard "*,M4$% As primeiros
sustentam &ue a unidade estC calcada ora num projeto de uma ci(ncia das Nrespostas
significati!as nas &uais o ser !i!ente integra as tensOes &ue ameaam a integridade e o
e&uilD7rio do organismoP "Fagac)e: *,88-*,.,$ ora na prpria possi7ilidade de
operacionaliBao empDrica dos pro7lemas "Pag=s: *,08$% Por outro lado: os autores &ue
sustentam a pluralidade tam7=m se caracteriBam por tentar eQplicC-la% R assim &ue
anguil)em e Lage@: inspirados no Racionalismo Aplicado de Laston 'ac)elard: delegam a
pluralidade a projetos diferenciados: inspirados em outras ci(ncias: &ue )a7itariam o campo
psicolgico% anguil)em "*,0+$ aponta para cinco possD!eis projetos psicolgicos sem
&ual&uer entrelaamento ente si5 a$ como ci(ncia da alma "de inspirao aristot=lica$1 7$ como
ci(ncia do sentido interno "e&ui!ocadamente em7asado nas meditaOes cartesianas$1 c$ como
fDsica do sentido eQterno "contrastando a nossa eQperi(ncia com a realidade apontada pela
fDsica$1 d$ como ci(ncia do sentido Dntimo "inspirada em &uestOes psicopatolgicas$1 e$ como
ci(ncia das reaOes "apoiada na 7iologia: mas tam7=m no tecnicismo e no igualitarismo
meritocrCtico das sociedades contemporSneas$% Lage@ "*,+85 4/$: por sua !eB: entende a
psicologia como constituDda ao Nassimilar e acomodar os modelos cientDficos propostos por
outras disciplinasP: apta a espel)ar as mais di!ersas fases da Ndial=tica epist(micaP:
conduBindo a seis distintos projetos5 a$ sa7er classificatrio "7aseado na taQonomia$1 7$
*
#ste de7ate epistemolgico so7re a multiplicidade da psicologia se feB 7astante presente m outros paDses: como
nos #stados Unidos "por eQemplo o de7ate em torno da proposta do positi!ismo unificado de Staats: *,,*$ e
mesmo no 'rasil "conferir o eQcelente artigo de Larcia-RoBa: *,MM$% A escol)a do cenCrio franc(s se deu pela
sua longe!idade e posiOes 7em marcadas% 9o entanto = importante considerC-lo no conteQto da a7soro da
psicanClise ao meio acad(mico franc(s5 seja pela psicologia: seja em contraste com esta% Uma 7oa anClise: por
eQemplo: dos desdo7ramentos do artigo de anguil)em "*,0+$ pode ser encontrado em Roudinesco "*,,/$%
3
inspirado no cartesianismo1 c$ como ci(ncia 7aseada na fDsica positi!ista1 d$ inspirada no
modelo 7iolgico1 e$ como prCtica de aposta "influenciada pela estatDstica$1 f$ en&uanto mit-
sein "coroada pela clDnica psicanalDtica$%
9uma anClise mais pormenoriBada: 'ernard "*,M4$ aponta &ue esta pluralidade
epistemolgica no = suficiente para se compreender a disperso psicolgica% Para tal: seria
necessCrio ter em conta um conjunto de psicotcnicas: ou de prCticas sociais em &ue a
psicologia estaria assentada% Hesta forma: podemos entender a di!ersidade do campo
psicolgico como o cruBamento di!erso de projetos cientDficos oriundos de outros sa7eres
com prCticas sociais ou psicot=cnicas% >as o &ue sustentaria essa di!ersidade de orientaOes
psicolgicas: com fundamentos: atuaOes e resultados to di!ersos "e mesmo contraditrios$T
'ernard "*,M4$ nos mostra &ue uma das principais marcas da psicologia = a produo de uma
cultura psicolgica: como efeito de sua difuso% 9este sentido poderDamos a&ui compreender
&ue as mltiplas orientaOes se reforam por seus efeitos no prprio o7jeto de estudo: os
sujeitos em pleno processo de psicologiBao%
#stas 7re!es colocaOes: dentro de um &uadrante epistemolgico: auQiliam a realiBar uma
certa cartografia da multiplicidade da psicologia% ontudo: este !i=s epistemolgico implica
em adotar alguns pressupostos assim=tricos na tomada dos sa7eres em &uesto: como a
oposio entre con)ecimento cientDfico "sede da !erdade$: e o con)ecimento comum "refgio
do erro$% 9esta assimetria: o julgamento da cientificidade ou no de um sa7er se articula K
&uesto da unidade U multiplicidade% 9este &uadrante: a multiplicidade radical da psicologia
= tomada como marca de sua a-cientificidade e no como caracterDstica singular deste sa7er%
Pois a e!oluo do sa7er cientDfico sempre suporia uma unidade: uma racionalidade a ser
superada por outra mais ampliada: no seu distanciamento do senso-comum% Se a psicologia
no se alin)a em uma unidade: ela pro!a!elmente no possuiria a racionalidade &ue marcaria
o seleto circuito dos sa7eres propriamente cientDficos% Ainda &ue esta racionalidade possa ser
considerada de forma plural como faB Lage@ "*,+8$: seus efeitos de su7jeti!ao ou Ncultura
psicolgicaP tam7=m so !istos como algo eQterno aos sa7eres propriamente ditos: passD!eis:
portanto de purificao e correo%
MAIS ALM DAS EPISTEMOLOGIAS: A TEORIA ATOR-REDE E A
EPISTEMOLOGIA POL#TICA
4
As teses epistemolgicas remetem a assimetria entre o sa7er comum e o cientDfico a
um de!ir )istrico e!oluti!o: em &ue o con)ecimento cientDfico se apresentaria como
representao progressi!amente mais ade&uada: racional e unitCria de um determinado campo
de fenVmenos% ontudo: = importante re!isitar a &uesto da multiplicidade da psicologia num
&uadrante Nmais al=m das epistemologiasP: eQperimentando a a7ordagem do con)ecimento
cientDfico so7 outros pressupostos% Uma alternati!a interessante pode ser 7uscada na ;eoria
Ator-Rede de 'runo Fatour: Annemarie >ol e Jo)n FaG: e na #pistemologia PolDtica de
Isa7elle Stengers e ?inciane Hespret% ;ais a7ordagens recusam &ual&uer tomada assim=trica
entre con)ecimento cientDfico e no-cientDfico: recusando &ual&uer processo de e!oluo ou
salto epistemolgico% ontrCrio das teses anteriores: o con)ecimento cientDfico = a&ui
conce7ido na articulao e co-afetao entre entidades: na produo inesperada de efeitos: e
no no salto representacional dado na identidade entre uma sentena ou )iptese pr=!ia e um
estado de coisas a ser progressi!amente des!elado% ;omado como articulao: o
con)ecimento cientDfico no se distinguiria mais entre 7oa e mC representao: mas 7oa e mC
articulao% 9o primeiro caso: )C uma situao em &ue a articulao = eQtor&uida ou
condicionada a uma resposta pontual: conduBindo os seres pes&uisados a um lugar de
NdocilidadeP% 9o segundo: )C uma articulao na &ual o testemun)o iria al=m da mera
resposta: a7rindo-se ao risco de in!alidao das &uestOes e proposiOes do pes&uisador e a
colocao de no!as &uestOes pelos entes pes&uisados% #sta seria uma relao de recalcitrSncia%
9esta perspecti!a so7re o con)ecimento cientDfico: a multiplicidade = tomada num sentido
positi!o% 9as pala!ras de Hespret "*,,,$: por eQemplo: a psicologia = composta de !ersOes
&ue se tornam mais fecundas na medida em &ue guardam refer(ncia Ks demais como modos
de articulao% A pro7lema ocorreria &uando estas !ersOes 7uscam operar de modo
totaliBante: gerando !isOes: &ue eQcluem as demais% #ste raciocDnio no seria eQclusi!o para a
psicologia1 !aleria para as demais ci(ncias e refletiria o sentido especDfico &ue a epistemologia
polDtica de Stengers e Hespret confere ao termo generaliBao% Fatour "3//.5 33/$ destaca o
seu sentido especDfico5 Na generaliBao de!e ser o !eDculo para se !iajar atra!=s do maior
nmero de diferenas possD!eis 2 ento maQimiBando as articulaOes 2 e no uma forma de
diminuir o nmero de !ersOes alternati!as do mesmo fenVmenoP%
He modo semel)ante Annemarie >ol e Jo)n FaG tomam a multiplicidade em um sentido
positi!o para di!ersos dispositi!os cientDficos e t=cnicos a partir de sua concepo de PolDticas
Antolgicas% Para estes autores as di!ersas prCticas cientDficas mais do &ue representarem uma
.
realidade pr=-dada de diferentes perspecti!as: elas produBem mundos distintos "mltiplos$
sem &ual&uer unidade ltima "singularidade$: mas tam7=m no inteiramente desarticulados
"pluralidade$% R a&ui &ue se faB a especificidade do termo multiplicidade5 ela no = uma
anomalia perante um mundo nico e singular: tal como conce7e a >etafDsica #uro-Americana
"FaG: 3//.5 30$: nem apontaria para uma pluralidade de e!entos sem !Dnculo5 N9s estamos
em um mundo em &ue corpos: ou organiBaOes: ou mC&uinas so mais &ue um e menos &ue
muitos% Algo no entreP "FaG: 3//05 +3$%
Um eQemplo desta multiplicidade performada pode ser encontrado no estudo de >ol "3//3$
so7re a arteriosclerose% #sta no seria entendida como um estado patolgico inerente ao corpo
a ser representado de diferentes perspecti!as "no la7oratrio ou em eQames clDnicos$% ada
uma destas prCticas cientDficas performa uma forma de arteriosclerose: uma realidade
patolgica &ue no necessariamente se reco7re: mas &ue tam7=m no = a7solutamente
disjunta% HaD o termo PolDticas Antolgicas: pois cada m=todo: cada prCtica cientDfica artefaB
uma determinada realidade dente outras possD!eis% Wue no jogo com as demais prCticas
cientDficas constitui um multi!erso5 mais &ue um: menos &ue muitos%
Para Fatour "3//*-A$: o con)ecimento cientDfico igualmente se produB nos marcos de uma
performance plural na articulao e co-afetao entre di!ersos atores e na produo
inesperada de efeitos% Para se entender de modo mais detal)ado os mltiplos modos de
articulao dos sa7eres cientDficos: = necessCrio traBer a 7aila seu modelo de sistema
circulatrio% A&ui: cada prCtica cientDfica seria a7ordada a partir do seu !asto e denso sistema
de redes e capilaridades: sem as tradicionais oposiOes dos )istoriadores das ci(ncias entre
a7ordagens internalistas e eQternalistas% Ha mesma maneira &ue no )C sentido em se
perguntar se nosso sistema circulatrio = em ess(ncia corao ou !eias e art=rias: as prCticas
cientDficas no podem ser tomadas apenas ora por sua rede conceitual "internalismo$ ora por
seu conteQto social "eQternalismo$% ;entando superar esta antiga oposio = &ue Fatour
propOe seu sistema circulatrio: composto por uma s=rie de circuitos: como5
*% >o7iliBao do mundo: ou conjunto de mediaOes aptas a faBer circular os entes )umanos e
no-)umanos atra!=s do discurso "instrumentos: le!antamentos: &uestionCrios e eQpediOes$1
3% AutonomiBao: ou a delimitao de um campo de especialistas em torno de uma
disciplina: capaBes de serem con!encidos ou entrarem em contro!=rsia1
0
4% Alianas: ou recrutamento do interesse de grupos no cientDficos: como militares:
go!ernamentais e industriais1
.% Representao P7lica: ou o conjunto de efeitos produBidos em torno do cotidiano dos
indi!Dduos1
0% As ?Dnculos e 9s: &ue diBem respeito ao corao conceitual: &ue amarra todos os demais
circuitos%
Sem a circulao e mo7iliBao de todos estes circuitos no = possD!el entender a produo e
a manuteno de um tra7al)o cientDfico% A eQemplo fornecido por Fatour "3//*-A$ = o
referente tra7al)o de Fr=deric Joliot: na tentati!a de montagem de uma 7om7a de n(utrons na
Frana durante o perDodo anterior ao da in!aso alem% Para o esforo de montagem desta
7om7a = necessCrio no apenas uma rede de conceitos cientDficos a serem depurados: mas a
constituio de la7oratrios: a parceria de especialistas: e o interesse do go!erno: da indstria
e dos militares: al=m do apoio da opinio p7lica mo7iliBada pela corrida armamentista pr=!ia
K Segunda Luerra >undial% A compreenso deste esforo de montagem da 7om7a de n(utrons
no pode prescindir de nen)um destes componentes: sem os &uais todas leituras resultariam
parciais%
AS PSICOLOGIAS ENTRE SISTEMAS CIRCULAT"RIOS PLURAIS
omo se caracteriBariam os di!ersas sistemas circulatrios presentes na psicologiaT
#m primeiro lugar: pode-se diBer &ue a psicologia operaria com um conjunto de sistemas
circulatrios sem articulao: ou possi7ilidade de traduo ou translao entre si% 9as pala!ras
de Hespret "*,,,$: tais sistemas circulatrios fec)ados muitas !eBes operariam como !isOes:
sem relao com as demais !ersOes% 9o caso: a psicologia seria composta de uma s=rie de ns
e !Dnculos conceituais parciais sem um n maior &ue os articule% #ste n seria frouQo at=
mesmo na definio do &ue !em a ser a psicologia "ci(ncia das condutasT dos fenVmenos
mentaisT da eQperi(nciaT do inconscienteT$% ada um destes sistemas circulatrios e seus
!Dnculos conceituais se conectaria apenas com certos pro7lemas e &uestOes prCticas e com
uma rede de prCticas cientDficas especDficas% He mais a mais estes !Dnculos conceituais na
psicologia so em sua maior parte importados de outras ci(ncias naturais: a fim de fornecer
respaldo K cientificidade deste sa7er5 sensao da fisiologia1 adaptao e condicionamento da
+
7iologia1 e&uilD7rio e energia da fDsica1 informao e programa da informCtica% ;rata-se do &ue
Stengers "*,8,$ denomina de captura conceitual%
9o &ue tange a AutonomiBao: )C entre os psiclogos algo &ue anguil)em "*,M4$ pVde
designar como um consenso mais pacDfico do &ue lgico: dado o conjunto de orientaOes:
projetos e !ersOes presentes em nosso campo% A autonomia da psicologia como sa7er e prCtica
se produB ao mesmo tempo em &ue se gera a autonomiBao de di!ersos grupos com !ersOes
da psicologia desasrticuladas e mesmo antagVnicas entre si "estruturalismo: funcionalismo:
7e)a!iorismo: gestaltismo: psicanClise: etc%$% omo destaca Foucault "*,0M$: a psicologia se
constitui no processo de denncias recDprocas de iluso entre os seus di!ersos grupos de
pes&uisa5 denncia do elementarismo: mentalismo: da insufici(ncia da consci(ncia: etc%
ontudo: o pro7lema no diB respeito apenas a nossa articulao interna: produBindo uma
geopolDtica fragmentada ao modo da 'snia dos anos *,,/1 pode-se diBer tam7=m &ue as
fronteiras da psicologia so 7astante porosas: se a7rindo nas mais di!ersas direOes5
psi&uiatria: pedagogia: administrao e neuroci(ncias: criando !Crios espaos indiferenciados
com cola7oraOes: mas tam7=m disputas de compet(ncias% A&ui de modo mais claro &ue em
&ual&uer um dos componentes do sistema circulatrio se eQpressa a sua pluralidade
inarticulada1 a psicologia seria mais articulada eQterna &ue internamente% R possD!el afirmar
&ue o radical psico a&ui designa mais um modo de tra7al)o emprestado a di!ersas Creas
"psico-metria: psico-fDsica: psico-fisiologia: psico-sociologia: etc$ do &ue um campo
profissional articulado de forma singular ou mltipla%
Wuanto Ks Alianas: estas t(m sido aparentemente am7Dguas: pois se o in!estimento dos
setores go!ernamentais e pri!ados em certos setores cientDficos = 7em mais macio &ue na
psicologia: por outro lado assiste-se uma di!ersificao dos interesses em relao a este sa7er%
Se inicialmente este interesse se centra!a em funOes 7em delimitadas como a seleo e o
ajustamento em espaos especDficos como a escola ou a fC7rica: )oje ele se espal)a para toda
uma s=rie de campos: como na 7urocracia go!ernamental: nas foras armadas e de segurana:
e no aparato judiciCrio: entre outros% # com funOes 7em di!ersas5 anClise organiBacional e
institucional: diagnstico so7re indi!Dduos e grupos: planejamento de ati!idades: tra7al)os
comunitCrios: etc% 9as pala!ras de Rose "*,,8$ as psicologias se tornam importantes !etores
nos atuais modos de gesto das populaOes por meio da li7erdade%
ontudo: = no campo das RepresentaOes P7licas &ue se possui uma maior rede de
articulaOes e interesses em torno da psicologia: mesmo guardadas algumas desconfianas de
M
seu p7lico% ArticulaOes &ue se do: especialmente atra!=s de uma firme f= em seu suposto
sa7er so7re a natureBa )umana% 9este caso = notrio como certas categorias como as de
Inconsciente ou Complexo de dipo se tornaram capitais no relacionamento com ns mesmos
ou com os demais% A diferena em relao Ks a7ordagens epistemolgicas = &ue estas
RepresentaOes P7licas no so tomadas como distorOes: crenas ou resDduos culturais de
uma operao cientDfica1 elas so traduOes ou translaOes &ue garantem a densidade e mesmo
a realidade: de um dado sistema circulatrio no campo das psicologias%
Wuanto K >o7iliBao do >undo: Rose "*,,8$ destaca &ue a grande no!idade dos sa7eres
psicolgicos seria a criao de t=cnicas de inscrio aptas a &uantificar e sumariBar nossa
su7jeti!idade para dispositi!os de go!erno em sociedades li7erais-democrCticas% ontudo:
como lem7ra Stengers "*,8,$: raramente estas t=cnicas de inscrio na psicologia so
produBidas de forma ino!adora: sendo em geral capturadas de modelos consagrados em outras
ci(ncias como fDsica: &uDmica ou 7iologia% Autro pro7lema = &ue no campo psicolgico: as
t=cnicas de mo7iliBao forjadas no circulam de forma li!re em sua eQtenso1 elas trafegam
apenas no campo de uma determinada orientao onde ela pVde ser forjada% 9o seria o &ue
Fatour "3//*-'5 40/$ designa como Nm!eis imutC!eisP: permitindo Nno!as translaOes e
articulaOes: ao mesmo tempo em &ue mant=m intactas algumas formas de relaoP% 9a
psicologia: pelo contrCrio: eQistiriam di!ersos Nim!eis mutC!eisP1 im!eis por&ue restritos a
um certo projeto ou !erso: e mutC!eis graas a sua pot(ncia de produo de su7jeti!idade na
articulao com seus testemun)os e p7lico consumidor%
Se algo portanto une as di!ersas psicologias = a sua mltipla capacidade de fa7ricar sujeitos:
Neus artificiaisP "Fatour: *,,8$ seja na di!ulgao do seu sa7er: seja no trato: diagnstico e
nas prprias ati!idades de pes&uisa% omo !isto: este aspecto produti!o: seja de mundos ou de
su7jeti!idades: no = conce7ido para a ;eoria Ator-Rede "e a #pistemologia PolDtica$: como
um resto parasitCrio: mas um aspecto prprio da produo de con)ecimento% A pro7lema =
&ue de forma muito fre&Eente faB-se presente um modo de produo em7asado na eQtorso de
seus testemun)os "Stengers: *,8,$1 no apenas pelo modo como as tarefas so demandadas:
mas especialmente pela forma como os estes testemun)os se colocam: raramente
apresentando pro7lemas ou &uestOes% #sta id=ia = consoante com a distino operada entre a
fre&Eente o7edi(ncia e docilidade K autoridade cientDfica dos seres )umanos em oposio K
recalcitrSncia dos seres no-)umanos5
8
Contrrio aos no-humanos, humanos tem uma grande tendncia, quando colocados em
presena de uma autoridade cient!ica, a a"andonar qualquer recalcitr#ncia e se comportar
como o"$etos o"edientes o!erecendo aos in%estigadores apenas declara&es redundantes,
con!ortando ento estes in%estigadores na crena de que eles produ'em !atos (cient!icos(
ro"ustos e imitam a grande solide' das cincias naturais) "Fatour: 3//.5 3*M$%
Para Fatour "*,,M54/*$: as ci(ncias )umanas s se tornariam realmente ci(ncias no se
imitassem a o7jeti!idade das ci(ncias naturais: mas sua possi7ilidade de recalcitrSncia% #m
resumo: pode-se diBer &ue o grande pro7lema da psicologia no = a sua capacidade de influir
ou produBir sujeitos: mas seu modo de produo ao eQtor&uir o testemun)o destes: ini7indo
&ual&uer possi7ilidade de recalcitrSncia%
CONCLUS$O
A guisa de concluso: pode-se diBer &ue a psicologia en&uanto campo de sa7eres e
prCticas = uma poderosa mC&uina de mltiplas capturas "Ferreira: 3//*$: capturando e
articulando conceitos cientDficos: estrat=gias de mo7iliBao: interesses de comunidades
cientDficas e de uma s=rie de instituiOes e grupos: respondendo a &uestOes e demandas de
nossa !ida cotidiana% onjugando !ia processos de )i7ridao seus di!ersos sistemas
circulatrios desarticulados: mas com alto poder de produo de su7jeti!idades% #ste no seria
propriamente o seu pro7lema: mas sua pot=ncia de eQtorsKo graas a seu suposto Npoder de
ser ci(nciaP: ao peso de suas N!isOes cientDficasP: ini7indo-se toda uma gama de outras
!ersOes possD!eis%
# = a&ui: neste aspecto se configura a principal !irtude destas a7ordagens em7asadas na
;eoria Ator-Rede e na #pistemologia PolDtica 5 a aposta na recalcitrSncia como modo de
produo de con)ecimento e num princJpio de generaliBaKo conjugado K pluralidade e K
multiplicao de !ersOes possJ!eis% Algo &ue a psicologia jK produB: mas agora sem a disputa
pelo acesso a !erso ltima capaB de calar suas mltiplas !oBes% A7rindo espao pela
recalcitrSncia para um pluri!erso de no!as !ersOes%
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