VIGOTSKY:

que haya permiso gentico no implica que se desarrolle.

No por tener procesos psicolgicos elementales, significa que por simple desarrollo vamos a tener
los superiores. Tampoco se trata de una simple evolucin de los elementales a los superiores.
Tenemos que diferenciar entre: la filognesis (evolucin especie en miles de aos) la cultura y la
biologa van en paralelo. Pero en la ontognesis ( la historia del sujeto desde que nace hasta que
muere) la ortognesis del nio, la cultura toma a la biologa y la modifica. La cultura toma lo
elemental, lo modifica y lo transforma adquiriendo caractersticas propias de la cultura. Ej: la
percepcin con una direccionalidad.
Actividad mental (procesos psicolgicos superiores) son exclusivamente humana. Y consiste en la
transformacin de los PSE regulados por un estmulo externo, en PSS regulados a partir de la
mediacin cultural. Desarrollo psicolgico ser entendido como socio-gentico, tiene su gnesis,
su origen en lo social. Estos PSS se construyen en la interaccin con lo social relacin dialctica:
al mismo tiempo que el S construye al mundo, y al mismo tiempo el mundo construye al sujeto.
Hay una interaccin dialctica entre Sujeto y Cultura, por eso tiene un carcter histrico-cultural.
Cuando la lnea biolgica la modificada por la cultural: Proceso de humanizacin donde se crea la
conciencia. La misma no est, sino se desarrolla. no es la conciencia del hombre la que crea su ser
social, sino su ser social el que crea la conciencia. Conciencia ser semitica (de signos) signos
propios de la cultura. La conciencia no preexiste, se crea al internalizar la cultura, por eso es de
signos. (En contra de conciencia universal de Wundt, ya que la conciencia ser particular de cada
cultura)(tb en contra de la percepcin de la Gestalt, cierro el circulo porque s que es circulo, sino
puedo decir herradura) esta cosa abstracta (somos todos iguales) encubre ideologa Bleger.
-Los PSS no son universales, depende de lo sociocultural. Los elementales dependen de estmulos
externos, los superiores de internos, auto-generados. Y estos permiten recortar la percepcin. Y
esos estmulos (los auto-generados) regulan la conducta. Percepcin primero con los ojos
(regulada obj externo, la cosa fsica) ej: bebe que toca todo lo que le llama la atencin. la
percepcin del nio es apasionada. Con el lenguaje, dejamos de percibir con los ojos, y
percibimos con las palabras (ahora auto-regulada la conducta). Lenguaje egocntrico: el cuchillo
en el ojo no. Piaget habla de monologo colectivo. En una falla en la trasmisin social. Vigotsky:
comparte la manifestacin externa, pero difiere en la interna por que no es falla, porque est
dirigida a m mismo. Es un paso al lenguaje interno. Un habla no interiorizada.
-Mediacin cultural: La cultura + el lenguaje: la percepcin pasa a ser selectiva. (Ej.: habla la profe
con ruido, y presto atencin a su voz) Los PSS surgen como nuevas formas de comportamiento, en
la que los objetos materiales son modificados por los hombres como manera/medio de regulacin
de interaccin con el mundo material y humano. Esta modificacin es la mediacin cultural
(actividad media da a travs de instrumentos que median mi conducta). Herramientas: (de Marx)
objetos materiales modificados por el hombre y que adquieren un valor simblico de trabajo.
Estn externamente orientados al mundo fsico, naturaleza (efecto trinquete) y son construidos
socialmente. Signos: hay otros instrumentos con valor de Signo. Son construidos socialmente, pero
estn internamente orientados. Apuestan a la modificacin de mi conducta, para hacerla
autnoma, reflexiva, consiente y voluntaria. Estos signos son estmulos auto-generados que
rompen con la regulacin externa, biolgica. Ej: me cambio el reloj de mano e indica que tengo
que hacer algo. Buscar una aguja en un pajar. Un signo va a actuar como instrumento mediacin
de la act psicolgica.
Adulto: instrumento de la cultura. Le presta al nio su conciencia. El adulto es andamio: le permite
llegar a lo que no puede por si solo. Memoria voluntaria, el lenguaje, el pensamiento y son
mediadores ya que son modificados por el ser humano para poder regular el medio. Son
acumulativos y hay un efecto trinquete.
El hombre genera valor de signo en esta mediacin.
-El desarrollo tiene caractersticas histricas: los seres humanos, adems de tener herramientas y
signos, creamos cultura, ciencias, costumbres, mitos. A travs de ellos las generaciones resignifica
los recursos creados por la cultura. (tomasello) La introduccin activa de nuevos medios ratifcales
como los signos, permite explicar el desarrollo humano.
-Zona de desarrollo prximo: distancia entre un nivel actual/real de desarrollo y (lo que es dominio
del nio) + una zona de desarrollo potencial, lo que el nio no es pero pronto lo ser. El ADULTO
(par adelantado) logra que el nio haga algo fuera de su nivel actual. Le brinda al nio
instrumentos con valor de signo. Cuando el nio lo interiorice, ser zona de desarrollo actual.
-Toda actividad mediada (funcin psicolgica superior) tiene origen en la interaccin con otros
seres humanos. En el desarrollo cultural del nio toda funcin aparece dos veces. El nio primero
quiere agarrar un objeto, como no puede se lo da la madre. Despus sealara a la madre, para que
vuelva a repetirlo. El adulto interpreta al nio, esta accin efectiva transforma lo que antes era un
esquema cerrado en uno abierto.
PSS: orgenes sociales aparece 2 veces- primero afuera, luego internamente, intra-sujetamente
Ej.: sealar.
Procesos biolgicos: producen modificaciones materiales en las estructuras biolgicas a lo largo de
la filogenia. Procesos psicolgicos: No son transformaciones materiales (no morfolgico, no hay
clulas nuevas), sino creacin de comportamientos (nuevas conexiones) mediados por el uso de
instrumentos con valor de signo. La biologa impone lmites, la cultura amplia esos lmites. Ej: no
tengo memoria soy grande, pero puedo comprar anotador.
-Auto-control = auto-regulacin: control: a medio camino, el cuchillo en el ojo no. Regulacin:
estimulo autogenerado. Rompe la inmediatez.
-Mtodo anlisis gentico: apunta al origen. Vigotsky se opone a situaciones experimentales
objetivistas, muy controladas en los laboratorios. Critica fuertemente el modelo Estimulo
respuesta . El hablara de mtodo gentico experimental, el cual implica el anlisis de
procesos, no productos terminados. Trata de abordar un anlisis descriptivo (genotipo) de la
conducta y no fenotpicamente (descriptivo), como lo haca el mtodo introspectivo.
Dos cosas fenotpicamente iguales, pueden tener genotpicamente orgenes distintos. El anlisis
gentico tendr que ver con la Gnesis de PSS en ontogenia del nio y con la gnesis de PSS en
diferentes culturas.
Por lo tanto explica no describe los PSS. Conductismo, ya que dos personas con al misma edad,
pueden ser distintas. Depender de los instrumentos mediadores con valor de signo que alguien
les aporte. Mejor laboratorio la cultura. El experimentador es activo, participativo. El
experimento es en la zona de desarrollo potencial, no lo podr resolver entonces, por ende el
experimentador ayudara, dando instrumentos con valor signo. Ej: madre, maestra, hermano.
Apunta a un anlisis genotpico y no fenotpico. Dos cosas fenotpicamente iguales, pueden tener
orgenes distintos, esto solo lo sabemos con un anlisis genotpico.
El desarrollo va a remolque del aprendizaje. Piaget: primero debe existir la estructura.
-Hace una crtica a la psicologa de su poca ya que ni naturalistas ni mentalistas explican
cientficamente los procesos psicolgicos superiores. Los naturalistas se limitaban al estudio de los
procesos simples, como las sensaciones, los aprendizajes asociativos elementales o las conductas
observables. Los procesos ms complejos, los descomponan. Los mentalistas solo describan los
procesos superiores.
-Interaccin entre aprendizaje y desarrollo en el nio:
3 posiciones.1) Una cree que los procesos de desarrollo son independientes del aprendizaje.
Supone que el desarrollo o maduracin es un requisito previo para el aprendizaje. Ej: Piaget. Si las
funciones mentales (operaciones intelectuales) de un nio no han madurado lo suficiente
cualquier enseanza en l es intil. EL APRENDIZAJE VA A REMOLQUE DEL DESARROLLO. El
aprendizaje en una sper estructura, y no provoca resultados en el desarrollo.
2) aprendizaje es desarrollo. Se producen simultneamente. Ambos 1 y 2 plantean que el
desarrollo es la elaboracin y sustitucin de resp innatas. Cualquier resp adquirida es sustituto de
una innata.
3) maduracin/desarrollo y aprendizaje son dependientes e interactivos. La maduracin posibilita
el desarrollo y el desarrollo avanza el proceso de maduracin.
Aprendizaje = desarrollo: no son lo mismo, pero el aprendizaje genera desarrollo. Por eso este es
importantsimo.












Construir una teora general del desarrollo de los procesos cognitivos sostenida en un marco
epistemolgico llamado estructuralismo gentico. Una teora biolgica del conocimiento. Las
estructuras biolgicas y las estructuras psicolgicas tienen en comn es su carcter adaptativo, la
Inter-relacin entre sujeto-medio.
Todos los nios de determinada edad contestan mal. Piaget revoluciona su poca cuando dice que
la lgica del adulto tiene su origen en la lgica de los nios, que para nosotros es ilgica. El cree
que no ilgico, sino que tienen los nios una lgica distinta.
De la discusin epistemolgica de cmo se conoce Objeto-Sujeto, Piaget viene a decir que el
objeto y el sujeto se construyen en la interaccin. Ninguno se da de antemano. Cmo se pasa de
un estado de menor conocimiento a un estado de mayor conocimiento?
El conocimiento es un proceso activo, donde interactan el sujeto y el objeto y se modifican
mutuamente. No conocemos a travs de la percepcin sino a travs de esta interaccin.
Piaget no va a tratar de describir los comportamientos en su desarrollo sino explicar la lgica de su
construccin.
Estructura es una totalidad con una organizacin, formada por elementos pero 1) estos elementos
cobraban sentido a partir de las leyes que gobernaban la estructura. Piaget es estructuralista, pero
sus estructuras no estn dadas de una vez y para siempre, es decir que se construyen hablando de
la evolucin. Las estructuras no estn dadas, sino que son el resultado de una construccin, de una
gnesis. 2) el sujeto es activo (actor y autor) y las leyes son productos de la actividad del sujeto
que va construyendo el mismo las estructuras, y para la Gestalt las leyes se imponen.(relacin
gnesis) No hay obj-suj dado. Estructuralista gentico. Las estructuras son resultado de una
gnesis. Piaget quiere conocer los pasos de esa gnesis: es una cierta forma de transformacin
que parte del estado A y desemboca en estado B. B es ms estable que A, y es su prolongacin.
Puede que me quede en el camino y nunca llegue a Z, pero si llegue pase por ABC. Cada estructura
contiene a la anterior y la supera. Cada estructura tiene mayor complejidad pero se sostienen en
las anteriores.
La gnesis no es cualquier desarrollo, sino un sistema conforman una historia y que conducen de
un modo continuo siempre de la misma manera de A a B siendo, siendo B mas compleja que A
pero siendo A base de B. la estructura es un sistema de transformaciones, porque el sistema se
transforma. Se conserva o cambia por el juego mismo de las transformaciones que se dan en el
seno mismo de la estructura. Pero nunca van mas all de las fronteras de las estructuras. Ni
recurren a elementos ajenos La Gestalt: cambio por una ley de afuera, del campo psicofsico.
Antes tenamos totalidades de asociacin de elementos- Wundt + estructuras sin origen Gestalt.
Todas las estructuras nacen por el juego mismo de sus transformaciones. Como a partir de
transformaciones al interactuar con la realidad. Estas transformaciones pueden ser atemporales.
Pero no se dan de cualquier manera sino de modo autorregulado. (Nunca exceden los lmites de
los propios sistemas ni elementos ajenos). Pasamos a otra estructura cuando entra algo que no
pega, y necesito otra totalidad para contenerlo. Cambia para poner en equilibro al sistema.
Equilibrio: mximo de actividad, para compensar desequilibrios o perturbaciones virtuales o no
virtuales. Toda conducta ya sea un acto (material) o interiorizado en pensamiento (mental) (ej: se
abre la puerta y me molesta el viento y la cierro) se presenta como una adaptacin o una
readaptacin, sea a reestablecer el equilibrio. Equilibrio Implica: Estabilidad (movilidad) +
compensacin (Acciones apuntan a lograr un equilibrio momentneamente roto) + la actividad (+
act + equilibrio). El equilibrio es estable: las transformaciones no modifican la estructura, tambin
son compensadores: acciones que compensan las dificultades del medio y son activos: para mayor
equilibrio mayor cantidad de actividades debe desplegar el sujeto.
La transformacin es compensada por las acciones internas, yo modifico la estructura cuando con
lo que tengo no me sirve para dar cuenta, tengo cosas incompatibles con las leyes del sistema. Ej
quiero descontar una manzana y solo se sumar.
Menos voy a tener que cambiar un sistema cuando con sus elementos combinados todos con
todos puedo dar cuanta de la situacin, ya que respondo a las perturbaciones de afuera o
virtuales. Ej.: combino suma, resta, multiplicacin.
La psicogenesis es el desarrollo de la inteligencia infantil.
Carcter adaptativo: adaptacin asimilacin (biologa. El objeto es modificado de acuerdo a mi
necesidad, mi esquema, mi estructura. Ej.: me como una manzana y digestin. En psico la
modificacin ser en cuanto a funcionalidad no materialmente. Ej: nene agarra madera y hace que
es autito) y acomodacin (la modificacin del sujeto, cambio mi conducta, lo que hago con el
objeto ej: lleva puado de arena a la boca, y lo escupe).
Relacin constante, dialcticamente. Desde que nacemos hasta que morimos. Apuntan a lograr un
equilibrio (como Mvil y estable), combinar elementos que tengo para zafar, cuando no me
alcanzan cambio estructura. Vamos a formas de equilibrio rgidas y estables a otras cada vez ms
mviles. Ej: un bebe llora al principio.
Toda relacin psicolgica termina por apoyarse en la biologa o la lgica: biologa punto partida
(reflejos, que operan separadamente al principio) lo lgico punto llegada, permite dar cuenta de
cmo se conforman las estructuras.
Teora biolgica del conocimiento basada en la continuidad en la evolucin de las estructuras
biolgicas y psicolgicas. En comn carcter adaptativo: asimilacin y acomodacin. Conductismo
tb habla de adaptacin: solo hace hincapi en la acomodacin. E el medio.
Doble naturaleza: biolgica y lgica. En ese proceso de complejizacion creciente, cada estructura
expresa una forma de equilibrio, ordenndose de manera sucesiva de acuerdo a una ley de
evolucin, que asegure que cada estructura sea ms compleja que la anterior.
La inteligencia ser un trmino que designa las formas superiores de equilibrio que tomaran las
estructuras cognitivas.
En esta continuidad, Las estructuras biolgicas y lgicas hacen intercambio con el medio. La
inteligencia ser un instrumento para regular esos intercambios en estado de desequilibrio, y
tendr una funcin adaptativa.
El estadio: corte transversal en el desarrollo evolutivo que nos permite identificar las estructuras
correspondientes a dicho nivel de desarrollo. (Corte longitudinal: en la evolucin. Corte
transversal: me da las estructuras de ese desarrollo.) nivel de desarrollo: el orden de sucesin es
constante y la cronologa puede variar. Ya que estos tienen un carcter integrativo, las estructuras
no desaparecen sino que forman algo ms complejo. Cada estructura tiene una superestructura
que la sucede y una subestructura que la precede.
Los estadios son estructuras de conjunto, de totalidad. Conociendo las leyes conozco todo el
funcionamiento, por lo tanto su totalidad. Partiendo de ac hablamos de la teora de los estadios
del desarrollo. El desarrollo, se hace por estadios, por etapas. Existe una jerarqua de estructuras,
con un orden de sucesin.
Al pasar de una estructura a la otra, cambiamos esas leyes. Ingresan al sistema componentes
incompatibles y aparecen los desequilibrios.
Factores que pueden incidir en los retrasos o aceleraciones:
-herencia/maduracin interna. Ej: maduracin motriz. Es insuficiente. Solo es punto de partida. No
explica aceleracin o retraso.
- experiencia con el sujeto. El sujeto es activo, interacta con el mundo, el mundo interacta con
el. Pero no es determinante tampoco.
- trasmisin social: lo cotidiano. Tb insuficiente.
- EQUILIBRACION: factor que pone en equilibrio a los otros 3. es una tarea que realiza el chico, y
cada uno A SU TIEMPO. La tarea seria aprender a aprender. Lo que lleva tiempo es desarrollar la
estructura lgica, construir el instrumento lgico, el soporte lgico para poner en equilibrio los
otros 3. no es conveniente acelerar este proceso, porque no se trata de maximizar resultados sino
de aprender a aprender.
El desarrollo es un proceso temporal por excelencia- mas avanzada la especie mas tiempo
desarrollo. El desarrollo psicosocial, es todo lo que el nio percibe de afuera, tanto lo informal
como lo formal (escuela). El desarrollo psicolgico es lo espontneo es lo que no se puede
ensear.
Hay 3 argumentos para explicar la nocin de conservacin. El argumento de identidad,
reversibilidad, compensacin.
Sensorio motor: 18-24 meses. Compuesto por 6 estadios.
Eje: la accin.
Accin refleja: tiene que ver con algo que trae la especie. Como el reflejo de succin Ej: pones el
dedo, bebe chupa.
Accin psicolgica: supone intencionalidad con el objeto. El sujeto asimila y acomoda. El nene
agarra el dedo y se lo acomoda en la boca. Esta no se da en todos. (2do estadio).
Logros: objetos permanentes (antes sacabas un objeto de la vista y no exista mas). Tiempo
(secuencias temporales (mama agarra campera por que se va). Espacio (al principio es
heterogneo (tctil, auditivo, bucal desp se articulan). Precausalidad (asocia afecto agradable
con una accin neutral ej: se golpea cabeza para que le demos una vuelta).
Con la accin hay juego de ejercicios.
Piaget dir que biolgicamente como punto de partida estn los reflejos. Pero no todos tienen
reflejo succin. No todos tienen chupete. Aparte de reflejos hay hbitos.
Preoperatorio: hasta los 6-7 aos.
Eje: representacin, la accin interiorizada. Plano de pensamiento. Lo que se capto en el sensorio-
motor se reconstruye en el plano del pensamiento. Algo que no esta puede ser evocado por un
smbolo. Ej: manzana algunas piensan en roja, otros en verde. Todos en manzana.
Esas manifestaciones simblicas se dan en el lenguaje: smbolos sociales en oposicin a los
individuales. Todos compartimos mismo significante. (principio acomodacin: ato=auto para la
mama y el bebe).
El juego es simblico: hay representacin. Ej. Me pongo zapatos y soy mama. El juego remite a.
ac tambin hay principio de asimilacin ya que la escoba es caballo.
Imagen mental: lo que antes vio en el plano de la accion , ahora plano mental.
Imitacin diferida: El nene puede retener esas imgenes mentales y las puede imitar. Un
compaerito llora, y el nene llora.
Dibujo: en el sensorio motor rayo la hoja. En el pre operatorio las rayas son un tigre no un
garabato. Hay una imagen mental que trato de copiar.
Operatorio: hasta 12-13.
Eje: la operacin, acciones interiorizadas componibles(Los objetos se asocian y forman conjuntos.)
y reversibles. Partiendo de los elementos llego al todo. Las estructuras no surgen de la nada. Sino
que estas totalidades surgen a partir de la combinacin de elementos determinados por leyes.
Reversibilidad: una vez que llegue al todo no puedo volver. Efecto trinquete. De hecho la accin
siempre se mantiene.
Operatorio concreto: en presencia de lgica. Hay reglas y todos nos remitimos a ellas. Ej: cuando
carrera hasta 3, todos acordamos que 3 es punto llegada. Hay lgica de nmeros, de clase y
relaciones. Ej: lgica de clase: hay reversibilidad (del todo a las partes) ej: tengo 30 maderas, 10
blancas 20 negras. Desde la totalidad digo que tengo 20 negras. Hay lgica de N+1. Lgica de
relaciones: ej: veo la totalidad y acomodo los lpices de menos a mayor. No comparo de a dos.
(Reversibilidad). SOLO SE PUEDE HACER CON MATERIALES CONCRETOS.
Operatorio formal: descentracin. Ponerme en el lugar del otro.