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NI TAN CLSICA

La impunidad del lenguaje como aglutinante de la diversidad musical


Por Andrs Reyes / @MrIntra
En esa ociosa necesidad de los seres humanos por delimitar, contener y
definir lingsticamente la realidad para as afrontarla y comprenderla,
han surgido mal concepciones que han determinado, a manera de
prejuicio, la manera en que la comprendemos e interpretamos. Y es que
hay que tener muy claro que, como seala Heidegger, el lenguaje carga
en s mismo un estado interpretativo que precomprende la verdad,
generando a su vez no-verdades. Dentro de estas falacias, una de las
ms establecidas en nuestra sociedad es aquella referente a la msica
clsica, trmino usado coloquialmente para describir a la msica antigua
ejecutada de manera solista o en conjunto por instrumentos no
amplificados elctricamente y presentada en salas de concierto
diseadas especialmente para sta. En la msica, como en el resto de
las artes, el trmino clsico, comenz a aplicarse a las composiciones
que buscaban retomar los cnones estticos grecorromanos, buscando
as recuperar el ideal de belleza. Bajo este principio, en la historia de la
msica se han reconocido varios perodos espacio-temporales como
clsicos, o dicho de manera correcta, clasicistas, sin embargo la
musicologa contempornea reconoce solamente como msica clasicista
a aqulla compuesta en la segunda mitad del s. XVIII y principios del s.
XIX. En consecuencia, los verdaderos compositores clsicos seran los
hermanos Bach, Haydn, Mozart padre e hijo, Beethoven, Gluck y sus
contemporneos.
Por lo tanto Por qu generalizar y llamar msica clsica a toda aquella
msica antigua que escapa de nuestro entendimiento?
Tratando de solucionar este inconveniente lingstico, algunos le han
acuado a sta el trmino de msica culta o alta msica, despertando
as, justificadamente o no, la fuerte crtica de los detractores al
eurocentrismo quienes alegan que tal denominacin excluye y minimiza
a toda la msica oriental autctona de civilizaciones no influenciadas por
los pases Europeos. As mismo, dado su origen, tambin se le ha
llamado msica acadmica, pues surge de las academias musicales
como conservatorios y universidades, sin embargo tampoco es
completamente acertada en tanto no toda es producida dentro de la
academia y que al igual que el clasicismo, el academicismo es un
periodo espacio-temporal especfico en la historia del arte. Entonces,
cmo llamar a toda esa msica si sta no es una sola?, es decir, cmo
contener tantsimas forma y manifestaciones musicales como la pera,
la sinfona, la sonata, la tocata, la cantata, la misa, el oratorio, la suite,
el lied, entre muchas otras, sin caer en la superficialidad e inmediatez
del lenguaje?
La necesidad de generar una taxonoma de la msica nos hace
preguntarnos sobre la relacin tan particular entre un significado
homogeneizador y una serie de significantes que estn demasiado
diversificados. Es paradjico, pues la misma escena musical
contempornea, en complicidad con el mercado musical, ha generado un
sin fin de subgneros de msica popular; lo que significa que por un
lado se est buscando contener mientras que por el otro se da rienda
suelta, a veces de manera ridcula, a la diversidad musical, creando un
bucle que totaliza sus propias contradicciones.

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