La impunidad del lenguaje como aglutinante de la diversidad musical
Por Andrs Reyes / @MrIntra En esa ociosa necesidad de los seres humanos por delimitar, contener y definir lingsticamente la realidad para as afrontarla y comprenderla, han surgido mal concepciones que han determinado, a manera de prejuicio, la manera en que la comprendemos e interpretamos. Y es que hay que tener muy claro que, como seala Heidegger, el lenguaje carga en s mismo un estado interpretativo que precomprende la verdad, generando a su vez no-verdades. Dentro de estas falacias, una de las ms establecidas en nuestra sociedad es aquella referente a la msica clsica, trmino usado coloquialmente para describir a la msica antigua ejecutada de manera solista o en conjunto por instrumentos no amplificados elctricamente y presentada en salas de concierto diseadas especialmente para sta. En la msica, como en el resto de las artes, el trmino clsico, comenz a aplicarse a las composiciones que buscaban retomar los cnones estticos grecorromanos, buscando as recuperar el ideal de belleza. Bajo este principio, en la historia de la msica se han reconocido varios perodos espacio-temporales como clsicos, o dicho de manera correcta, clasicistas, sin embargo la musicologa contempornea reconoce solamente como msica clasicista a aqulla compuesta en la segunda mitad del s. XVIII y principios del s. XIX. En consecuencia, los verdaderos compositores clsicos seran los hermanos Bach, Haydn, Mozart padre e hijo, Beethoven, Gluck y sus contemporneos. Por lo tanto Por qu generalizar y llamar msica clsica a toda aquella msica antigua que escapa de nuestro entendimiento? Tratando de solucionar este inconveniente lingstico, algunos le han acuado a sta el trmino de msica culta o alta msica, despertando as, justificadamente o no, la fuerte crtica de los detractores al eurocentrismo quienes alegan que tal denominacin excluye y minimiza a toda la msica oriental autctona de civilizaciones no influenciadas por los pases Europeos. As mismo, dado su origen, tambin se le ha llamado msica acadmica, pues surge de las academias musicales como conservatorios y universidades, sin embargo tampoco es completamente acertada en tanto no toda es producida dentro de la academia y que al igual que el clasicismo, el academicismo es un periodo espacio-temporal especfico en la historia del arte. Entonces, cmo llamar a toda esa msica si sta no es una sola?, es decir, cmo contener tantsimas forma y manifestaciones musicales como la pera, la sinfona, la sonata, la tocata, la cantata, la misa, el oratorio, la suite, el lied, entre muchas otras, sin caer en la superficialidad e inmediatez del lenguaje? La necesidad de generar una taxonoma de la msica nos hace preguntarnos sobre la relacin tan particular entre un significado homogeneizador y una serie de significantes que estn demasiado diversificados. Es paradjico, pues la misma escena musical contempornea, en complicidad con el mercado musical, ha generado un sin fin de subgneros de msica popular; lo que significa que por un lado se est buscando contener mientras que por el otro se da rienda suelta, a veces de manera ridcula, a la diversidad musical, creando un bucle que totaliza sus propias contradicciones.