TEORAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Las ciencias sociales son aquellas ciencias o disciplinas

cientfcas que se ocupan de aspectos del comportamiento y
actividades de los seres humanos, no estudiados en las ciencias
naturales. En ciencias sociales se examinan tanto las manifestaciones
materiales e inmateriales de las sociedades. Las ciencias sociales
fueron reconocidas como tal en el siglo XVIII. u principal o!"eto de
estudio es el hom!re.
La caracterstica diferenciadora entre las ciencias naturales y
las sociales es que los seres humanos poseen ha!ilidades cognitivas
especfcas que crean una conciencia y representaciones mentales
a!stractas que en general in#uyen en su comportamiento y crean
unas reglas de interacci$n entre individuos comple"as, por tanto a
diferencia de las ciencias naturales introducir los hechos mentales
reales o supuestos. %or otro lado las ciencias sociales se diferencian
de las humanidades, en que las ciencias sociales dan un mayor
&nfasis al m&todo cientfco u otras metodologas rigurosas de
an'lisis.
La mayora de las ciencias sociales, en el estado actual de
conocimientos, puede esta!lecer leyes de alcance universal, por lo
que muchas veces el o!"etivo es simplemente interpretar los hechos
humanos, aunque a!undan en los (ltimos tiempos los intentos
genuinamente cientfcos de formular predicciones cualitativas. )on
frecuencia, las interpretaciones de la actividad humana se !asan en
la comprensi$n de las intenciones su!"etivas de las personas. *unque
tal como hacen algunos te$ricos en antropologa y sociologa,
conviene distinguir entre+
Las intenciones declaradas que son conscientes y pueden ser
recogidas directamente preguntando a los su"etos, &sta es la
descripci$n &mica o ,emics,- de un suceso.
El comportamiento o!servado que en ocasiones puede ser
inconsciente y diferir signifcativamente de las intenciones
declaradas. Este comportamiento es la descripci$n material y
o!"etiva de las secuencias llevadas a ca!o sin presuponer
motivos o intenciones. .ados dos o!servadores la descripci$n
&tica /etol$gica- o ,etics, es el con"unto de hechos o!serva!les
por am!os con independencia de las interpretaciones que
am!os hagan del fen$meno.
Las ciencias humanas se dividen en %sicologa, *ntropologa y
ciencias sociales o ociologa.
El principal grupo de ciencias sociales est' formado por+
*ntropologa
)iencias de la )omunicaci$n
Economa
Educaci$n
Ling0stica
.erecho
)iencia poltica
%sicologa
ociologa
1ra!a"o ocial
* la cual se agregan+
*rqueologa
Ecologa humana
Etnografa
Etnologa
2r!anismo
3tras disciplinas, que son u!icadas a veces como parte de las
humanidades, son+
)iencias de la Informaci$n
4eografa humana
4eografa poltica
.emografa
Estadstica
L$gica
5ilosofa
5ilosofa de la ciencia de la cultura, etc.
6istoria, 6istoria social
1eologa
emi$tica
emiologa
7uchas de las disciplinas cientfcas que integran este grupo
han tenido discusiones epistemol$gicas respecto a qu& es una
ciencia. En sus inicios se tom$ como modelo de una ciencia a la fsica
y dem's ciencias naturales. in em!argo con el tiempo se ha
identifcado la particularidad del o!"eto de estudio, que es la
sociedad, la cual no se encuadra dentro de los m&todos y supuestos
que estudian las ciencias naturales. 2na disquisici$n teor&tica en
profundidad se halla en el artculo+ 1eora de las )iencias 6umanas y
tam!i&n en otros enfoques epistemol$gicos del Diccionario Crtico de
las Ciencias Sociales.
En la actualidad existen crticas a la creciente especiali8aci$n y
escasa intercomunicaci$n entre las ciencias sociales. La escasa
intercomunicaci$n entre disciplinas a(n es m's manifesta entre
cientfcos sociales de los diferentes pases, que citan solamente a los
de su entorno cultural, o su propio pas, y principalmente a los
cl'sicos, cuando de hecho los grupos latinoamericano, europeo y
"apon&s, supera en !i!liografa al grupo ingl&s americano.
La defnici$n de 1eora social es el desarrollo de algunas
perspectivas importantes en la Historia de la Teora social
contempornea+
9. 7odelos del funcionalismo.
:. 1eora del con#icto.
;. 1eora del intercam!io.
<. ociologa fenomenol$gica.
=. Interacci$n sim!$lica.
>. 1eora feminista.
?. 1eora critica.
@. %ostmodernismo.
A. %ostmaterialismo.
9B. 7odelo de ecosistema.
99. 1eora del cam!io.
9:. 7odelos culturales.
Estrictamente no se han compro!ado todas estas teoras como
hip$tesis de tra!a"o a la manera de las ciencias fsicas. se ha hecho
a nivel de contraste del pensamiento social /ciencia social- con la
realidad social /mundo real-. El esta!lecimiento de las teoras tienen
una g&nesis particular en las )iencias sociales, que son los procesos
regenerativos, tomados de las ciencias naturales y de la teora
general de sistemas, que pueden llegar a ser considerados como
axiomas. 3tra propiedad particular es que las ciencias sociales act(an
unifcadamente o en grupos, reuniendo a varias de ellas en cada
caso. El m&todo sociol$gico es el m&todo cientfco, com(n al
pensamiento social y al cientfco. La conexi$n de la ciencia social con
la flosofa es clara en la defnici$n de t&rminos !'sicos. Los enfoques
propuestos, que son amplia!les, han sido muy ela!orados y criticados
en la historia del pensamiento social por una pl&yade de autores
/escuelas-. e ha 8an"ado tam!i&n la cuesti$n por el rango de las
teoras+ las grandes teoras de la lista, de alcance medio y de micro
nivel. e ha demostrado en los manuales de sociologa la posi!ilidad
Cno excluyenteC de anali8ar el hecho social por tres o m's
perspectivas o m&todo de triangulaci$n.
1. FUNCIONALISMO
El funcionalismo es una corriente te$rica surgida en Inglaterra
en los aDos 9A;B en las ciencias sociales, especialmente en sociologa
y antropologa social. 1iene un enfoque empirista que preconi8a las
venta"as del tra!a"o de campo. 6asta el siglo XIX, la mayora de las
la!ores se reali8a!an en un ga!inete, mediante relatos sesgados de
via"eros. El funcionalismo a!ri$ el camino de la antropologa cientfca,
desarroll'ndose luego con gran &xito en Estados 2nidos.
Ea"o esta mirada, las instituciones sociales seran medios
colectivamente desarrollados para la satisfacci$n de las necesidades
!iol$gicas y culturalesF los defne, por lo tanto, por el cumplimiento de
una funci$n social, y no Ccomo se haca generalmenteC por las
circunstancias hist$ricas de su desarrollo. Enfati8a, por lo tanto, las
medidas que las instituciones toman para alcan8ar los fnes
socialmente valoradosF en la escuela funcionalista americana, !asada
so!re todo en la o!ra de 1alcott %arsons, se pone un &nfasis particular
en el mantenimiento de la esta!ilidad social.
2. TEORIA DEL CONFLICTO
e denomina gen&ricamente como teora del conficto a una
serie de estudios e investigaciones diversos, no sistemati8ados, y
especfcos so!re el con#icto social, en general desarrollados a partir
de la d&cada del 9A=B. La teora del conficto est' ntimamente
vinculada a la teora de los "uegos y a los estudios y escuelas so!re
negociaci$n.
3. TEORA DEL INTERCAMBIO.
1eora desarrollada desde la psicologa y desde el socioG
psicologa, tiene races en el conductismo y toma elementos de la
economa. %ara 6omans, la conducta social es un intercam!io de
actividad, tangi!le o intangi!le, m's o menos gratifcante o costosa
entre al menos dos personas. La teora del intercam!io social explica
como nos sentimos so!re una relaci$n seg(n como perci!amos.
4. INTERACCIN SIMBLICA.
El Interaccionismo sim!$lico es una corriente de pensamiento
microsociologa, relacionada con la antropologa y la psicologa social
que !asa la comprensi$n de la sociedad en la comunicaci$n y que ha
in#uido enormemente en los estudios so!re los medios.
El Interaccionismo sim!$lico se sit(a dentro del paradigma de la
transmisi$n de la informaci$n+ emisorGmensa"eGreceptor, "unto a otras
teoras como la 7ass )ommunication Hesearch y la 1eora )rtica. En
este paradigma, la comunicaci$n se considera instrumental, es decir,
los efectos del mensa"e se producen unilateralmente sin tener en
cuenta a la audiencia.
5. TEORA FEMINISTA.
Es un con"unto de teoras sociales y pr'cticas polticas en
a!ierta crtica de relaciones sociales hist$ricas, pasadas y presentes,
motivadas principalmente por la experiencia femenina. En general,
los feminismos reali8an una crtica a la desigualdad social entre
mu"eres y hom!res, y proclaman la promoci$n de los derechos de las
mu"eres. Las teoras feministas cuestionan la relaci$n entre sexo,
sexualidad y el poder social, poltico y econ$mico.
* pesar de que muchas personas lderes feministas han sido
mu"eres, no todas las mu"eres son feministas y no todas las personas
feministas son mu"eres. *lgunas feministas consideran que los
hom!res no de!eran tomar posiciones de lidera8go dentro del
movimiento, pero la mayora aceptan el apoyo de los varones.
El feminismo como movimiento social ha sido principalmente
visi!ili8ado como un movimiento de las sociedades occidentales en el
siglo XX. Io se encuentra asociado a ning(n grupo, pr'ctica o evento
hist$rico en particular. e crea a partir de la conciencia acerca de las
desigualdades causadas por los sistemas sexoJg&nero y de la
!(squeda de la "usticia social. Existen diversas formas del feminismo,
como teora, como pr'ctica, como conciencia, como movimiento
social internacional, nacional y local.
6. TEORA CRTICA.
La 1eora )rtica descri!e a un con"unto de teoras en distintos
campos del pensamiento Gest&tica, artes, antropologa, sociologa y
especialmente flosofaG que in#uenciados primeramente por una
relectura creativa del marxismo se proponan crear un modo de mirar
de la realidad que fuera eminentemente revolucionario y
transformador. %or ello la teora crtica de!era ser un enfoque que
m's que tratar de interpretar de!iera poder transformar el mundo.
%or ello, los pensadores de esta tradici$n son eminentemente
transdiciplinares y por ello aqu los llamamos pensadores m's que
fl$sofos. Esta orientaci$n a la transformaci$n es lo que caracteri8a a
la teora crtica en oposici$n a la teora tradicional.
7. POSTMODERNISMO.
En t&rminos coloquiales, la postmodernidad designa
generalmente un amplio n(mero de movimientos artsticos,
culturales, literarios y flos$fcos del siglo XX, defnidos en diverso
grado y manera por su oposici$n o superaci$n del modernismo. En
sociologa en cam!io, los t&rminos postmoderno y postmoderni8aci$n
se referen al proceso cultural o!servado en muchos pases en las
(ltimas dos d&cadas, identifcado a principios de los ?B, esta otra
acepci$n de la pala!ra se explica !a"o el t&rmino postmaterialismo.
Las distintas corrientes del movimiento postmoderno
aparecieron a lo largo del tercio central del siglo XX. 6ist$rica,
ideol$gica y metodol$gicamente diversos, comparten sin em!argo un
parecido de familia centrado en la idea de que la renovaci$n radical
de las formas tradicionales en el arte, la cultura, el pensamiento y la
vida social impulsada por el proyecto modernista fracas$ en su
intento de lograr la emancipaci$n de la humanidad, y de que un
proyecto seme"ante es imposi!le o inalcan8a!le en las condiciones
actuales.
8. POSTMATERIALISMO.
El postmaterialismo es una tendencia de cam!io cultural
identifcada por el polit$logo Honald Inglehart como resultado del
aumento general de la seguridad econ$mica y el crecimiento
econ$mico. El tra!a"o de Inglehart en los (ltimos tiempos se ha
!asado en un am!icioso estudio comparativo internacional llamado
Encuesta 7undial de Valores /World Values Survey-. Inicialmente
Honald Inglehart, ide$ la escala de postmaterialismo en 9A?B,
expuesta en su li!ro ,The Silent Revolution, /9A??-, y con ella
pretenda medir o!"etivamente el cam!io de valores en las
sociedades contempor'neas. El tra!a"o de Inglehart aporta
numerosas evidencias de que las sociedades actuales tienden a una
sociedad !asada m's en ideas de autorreali8aci$n y participaci$n
/,postmaterialismo,- que estadios anteriores en que la ampliaci$n de
la seguridad econ$mica y la seguridad ciudadana /,materialismo,-
ocupa!an un espacio m's prominenten en los programas electorales.
Inglehart argumenta convincentemetne que las ,sociedades
postmaterialistas, emergen despu&s de una ,sociedad materialista,
de escase8, mediante el an'lisis de la ,orientaci$n de los valores
individuales,.
9. MODELO DE ECOSISTEMA.
2n modelo representa algo concreto y so!re el cual se pueden
reali8ar previsiones, seg(n esto los elementos de todo modelo de!en
a"ustarse a unos comportamientos que puedan ser a"ustados a
expresiones matem'ticas, fsicas,... puede por tanto predecirse un
futuro comportamiento. %ara su ela!oraci$n hay que tener en cuenta+
lo que lo hace funcionar, las varia!les, las interacciones y el control
que se esta!lece so!re los propios elementos del sistema. %artiendo
por tanto de un modelo concreto so!re &l se podr'n esta!lecer
hip$tesis y so!re estas hip$tesis se podr'n esta!lecer ecuaciones que
se a"usten al comportamiento del ecosistema.