12/02/2014

TEMA 2: EL ESTUDIO DE LAS LITERATURAS EUROPEAS COMO PARTE DE LA LITERATURA COMPARADA

La literatura comparada es una rama, una especialidad, dentro de la teora de la literatura que implica una comparacin
entre diferentes literaturas. Implica como principio terico comparar diferentes literaturas, autores, temas. El inicio
arranca en el S.XIX a travs de una ciencia estimada por filsofos alemanes que determinan que el estudio de la
literatura solo se puede llevar a cabo mediante la comparacin de literaturas.
- Imperialismo atlntico = mar Estallido 1GM Ordenacin de Europa
- Imperialismo oriental tensin con el imperialismo continental. = no mar
En el S.XIX se abre paso a una ciencia que implica comparar lenguas, literaturas. Es el siglo del comparatismo. Implica la
supremaca de unas literaturas o de unas lenguas sobre otras. Este comparatismo desemboca en el estructuralismo.
Saussure era comparatista de lenguas (comparatismo lingstico). Ese comparatismo lleva implcito la supremaca de
unas lenguas frente a otras. Lo que tambin implic establecer una contraposicin entre:
- rasgos identitarios nacionales Objetivos del comparatismo
- Rasgos identitarios continentales.
La supremaca se estableca en el alemn porque era la lengua ms parecida al latn por las declinaciones.
Nace en un contexto de afirmacin poltica nacional y afirmacin filolgica; es la forma de estudiar literatura. El
concepto de literatura europea nace en este momento. (Identidad de lo europeo frente a lo dems. La civilizacin es la
europea y el resto es la barbarie). Lo que nos distingue de otros seres humanos es la lengua y es el estudio de la
literatura lo que marca la identidad pero esto tambin implica compararse con otros. La nica forma de establecer la
propia identidad es comparndola con algo diferente. La lengua en el concepto de nacionalidad e identidad es
fundamental. El comparatismo implica establecer una identidad nacional y poltica.
El concepto de literatura europea que nace en el siglo XIX es un concepto muy polmico, porque antes que nada
debemos preguntarnos qu es Europa. Es la idea de una tradicin mantenida y sostenida durante siglos.
Siglo XIX: movilizacin de nuevas ideas, criterios, etc., que cuestiona todo lo anterior, lo tradicional.
Hay dos escuelas:
Escuela francesa (mtodo francs): defiende que para comparar dos literaturas tiene que haber un base comn
entre ambas, qu puede unirlas para despus compararlas: encontrar un base terica comn y, a partir de ah,
empezar a comparar. (Ttulo, argumento, justicia literaria, xito, impacto)
Escuela norteamericana. Weinberg y Wellek (alemanes) huyen a EEUU. Wellek establece un mtodo diferente
de trabajo o nuevas formas de entender el comparatismo. Es lo que se conoce como escuela americana. No es
necesario establecer una base comn, ni justificar por qu se han elegido dos obras o literaturas. La intuicin
forma parte del mtodo. Lo que marca la escuela americana es la absoluta libertad de criterio. Tomar dos obras
completamente distintas, de dos culturas distintas, y a partir de ah realizar una comparacin.
Siempre ha habido enfrentamiento y confrontacin terica entre las dos escuelas. Son dos maneras muy diferentes de
abordar el estudio literario.
Comparatismo:
- Formalismo: atiende exclusivamente al lenguaje literario, a la obra en s.
- Contextualismo: se refiere ms al contexto, a todo lo que rodea a la obra literaria, incluyendo su cercana al
cine, la publicidad, etc. Analizar el contexto cultural.
No existe como tal la literatura alemana, sino la literatura escrita en alemn, al igual que no existe la literatura espaola,
sino la escrita en espaol, etc. La literatura se identifica muchas veces con la nacionalidad, pero hablamos de literatura
escrita en un idioma, no en un lugar.
En gran medida podemos hablar de una literatura occidental hasta prcticamente el Romanticismo.
La literatura comparada llega a Europa en el siglo XVI:
- invencin de la imprenta.
- aparicin de hombres que se definen como humanistas (aquel para quien todo lo humano es importante:
cultura, idioma, arte; entienden que a travs del estudio del idioma y de las obras literarias se puede llegar a
entender al ser humano; todo comienza y acaba en lo humano).
- La imprenta hizo posible fijar la edicin de los textos griegos y latinos.
La Edad Media es percibida como algo amenazante. Es un periodo de barbarie.
El renacimiento?

El segundo movimiento fue difcil para los humanistas que queran intentar traducir la Biblia a las lenguas romances lo
que llevo al comienzo de problemas: discusiones entre los humanistas sobre qu quiere decir realmente la palabra
divina. Gran humanista: Erasmo de Rterdam. En 1550 se rompe ese movimiento y llega el Concilio de Trento y
establece la contrarreforma catlica y la nica versin autorizada de la biblia es una versin escrita en latn llamada la
Vulgata.
Lo que se intenta analizar es la literatura desde Grecia hasta el S.XVI, de una manera ininterrumpida.
El Humanismo estaba basado en una comparacin real, muy clara, teniendo en cuenta una tradicin.