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DOCENTE: LIS. OSCAR JAVIER PORTILLO.- COMPILADOR: LIC JONATHAN NEFTALI FUNES ALVARADO.

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UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR
FACULTAD DE JURISPRUDENCIA Y CIENCIAS SOCIALES
DEPARTAMENTO DE DERECHO PENAL
CURSO DE CRIMINOLOGIA
DOCENTE:
LIC. OSCAR JAVIER PORTILLO
CONTENIDO:
DESARROLLO DE LA CIENCIA DE LA CRIMINOLOGIA
FUNCIONALISMO
COMPILADOR:
LIC. JONATHAN FUNES
DOCENTE: LIS. OSCAR JAVIER PORTILLO.- COMPILADOR: LIC JONATHAN NEFTALI FUNES ALVARADO.-
C.- EL FUNCIONALISMO:
El funcionalismo caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener
el orden establecido en las sociedades, es una corriente terica surgida en Inglaterra en los
aos 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociologa y tambin de antropologa
social! "a teora est# asociada a $mile %ur&'eim y, m#s recientemente, a (alcott )arsons
adem#s de otros autores como *erbert +pencer y ,obert -erton!
El funcionalismo se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza las .enta/as del
traba/o de campo! En este sentido, los tericos funcionalistas identifican en sus te0tos
comunicacin con comunicacin de masas porque esa es la realidad de la sociedad
moderna! *asta el siglo 1I1, la mayora de las labores se realizaban en un gabinete,
mediante relatos sesgados de .ia/eros!
El funcionalismo abri el camino de la antropologa cientfica, desarroll#ndose luego con gran
0ito en Estados 2nidos! "a corriente funcionalista es la escuela m#s e0tendida3 se 'a
llegado a naturalizar y se estudia como el paradigma de las ciencias de la comunicacin!
Esta circunstancia se 'a entendido como lgica porque es la perspecti.a que me/or se
identifica con la din#mica y los intereses del sistema audio.isual!
"a escuela propone una serie de teoras concretas con continuidad basadas en distintas
disciplinas4 la teora 'ipodrmica, la teora de los efectos limitados, la teora matem#tica de la
comunicacin y otros enfoques m#s particulares! +on esquemas de accin cuyo ob/eti.o es
construir un proyecto integrador que aporte conocimientos sobre cmo funciona la
comunicacin social y cmo debe funcionar!
5a/o esta mirada, las instituciones sociales seran medios colecti.amente desarrollados para
la satisfaccin de las necesidades biolgicas y culturales3 los define, por lo tanto, por el
cumplimiento de una funcin social, y no 6como se 'aca generalmente6 por las
circunstancias 'istricas de su desarrollo!
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Enfatiza, por lo tanto, las medidas que las instituciones toman para alcanzar los fines
socialmente .alorados! En la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra
de (alcott )arsons, se pone un nfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social!
En el conte0to estadounidense ayuda pensar que EE!22! es una nacin que toda.a est#
construyndose a partir de inmigrantes de distintas procedencias 7melting pot8 y que, por
tanto, era necesario la integracin poltica!
ORIGEN DEL NOMBRE
El nombre de esta escuela deri.a del 'ec'o de que para el etngrafo polaco 5ronisla9
-alino9s&i, seguidor de las teoras sociolgicas del francs $mile %ur&'eim, las culturas se
presentan como todos :integrados, funcionales y co'erentes:! )or lo tanto, cada elemento
aislado de la misma slo puede analizarse considerando los dem#s!
Este autor estudia entonces la cultura y dem#s 'ec'os sociales, como por e/emplo las
instituciones en que stos est#n :concentrados:, en funcin de cmo se organizan para
satisfacer las necesidades de un grupo 'umano, es decir, todas aquellas tareas u ob/eti.os
que tienden a mantener y conser.ar los organismos de la sociedad y a esta como tal,
incluyendo sus modelos culturales!
)lanteamientos
"a teora funcionalista propone que las sociedades suponen de mecanismos propios capaces
de regular los conflictos y las irregularidades, as como las normas que determinan el cdigo
de conducta de los indi.iduos, los cuales .ariar#n en funcin de los medios e0istentes y esto
es lo que rige el equilibrio social!
)or lo que pasemos a entender a la sociedad como un ;organismo<, un sistema articulado e
interrelacionado! = su .ez, cada una de estas partes tiene una funcin de integracin y
mantenimiento del propio sistema!
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+eg>n )arsons, la teora de sistemas, se basa en la teora funcionalista, y establece que la
sociedad se organiza como un sistema social que debe resol.er cuatro imperati.os
fundamentales para subsistir4
=daptacin al ambiente!
?onser.acin del modelo y control
de tensiones!
)ersecucin de la finalidad!
Integracin mediante las diferentes
clases sociales!
%e acuerdo al rol que asuman los subsistemas para resol.er estos problemas
fundamentales, actuar#n como funcionales o disfuncionales! "os funcionalistas tienen una
.isin biologicista de la sociedad, es decir, entienden a la sociedad como una entidad
org#nica cuya normalidad .iene postulada por fenmenos que se repiten regular y
sistem#ticamente!
El pionero iniciador de la tendencia funcionalista en "atinoamrica fue @usta.o -endoza,
quien adquiri sus conocimientos en el instituto 'umanoAtecnolgico *umboldt!1
POSTULADOS FUNCIONALISTAS
"a estructura social funciona por una orientacin de necesidades b#sicas, como en la
estructura org#nica!
?ada parte en el sistema social est# unido a los dem#s!
El funcionalismo introduce una di.isin en el traba/o antropolgico3 distingue entre
Etnografa y Etnologa! El primero describe aspectos particulares de una cultura, se
introduce en el traba/o de campo, por medio de la obser.acin participante y crea una
sntesis e0plicati.a de los datos etnogr#ficos! "a etnologa es el an#lisis transcultural
de los datos etnogr#ficos, con el fin de comparar y establecer regularidades
sustentables empricamente!
Bo se construyen teoras etnolgicas con facilidad, se pretende 'acer descripciones
sugerentes que lle.an a futuras teoras sobre el 'ombre!
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HISTORIA
El funcion!i"#o es una corriente que surge de numerosos estudios en Inglaterra 7a mitad
la dcada de 19308 en las ciencias sociales, especialmente en sociologa y tambin de
antropologa social!
C
+u principal influencia es el socilogo francs $mile %ur&'eim, que
piensa que los 'ec'os sociales determinan los 'ec'os culturales! Dtros autores de influencia
son (alcott )arsons, *erbert +pencer y ,obert -erton! +e caracteriza por el utilitarismo
otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades, y por un
enfoque empirista que preconiza las .enta/as del traba/o de campo! El funcionalismo estudia
la sociedad sin tener en cuenta su 'istoria, sino tal y como se la encuentra3 intentando
comprender, como cada elemento de la sociedad se articula con los dem#s formando un
todo, y e/erciendo una funcin dentro de esa sociedad!
3
"a corriente funcionalista es la
escuela m#s e0tendida, se 'a llegado a naturalizar y se estudia como paradigma de las
ciencias de la comunicacin! "a escuela propone una serie de teoras concretas con
continuidad basadas en distintas disciplinas4 la teora 'ipodrmica, la teora de los efectos
limitados, la teora matem#tica de la comunicacin y otros enfoques m#s particulares!
E
CONTE$TO SOCIO-POL%TICO
19C9 ?risis econmica mundial
En los aos 1930, el creciente descontento de los alemanes 'izo que =dolf *itler
tomara el control del pas en 1933 con un apoyo de la poblacin sin precedentes!
=lemania de/ de lado la ,ep>blica de Feimar y se con.irti en un Estado totalitario al
igual que la Italia de 5enito -ussolini!
=lemania se desarrolla nue.amente, la economa se relanza con el impulso que le da
la industria y la in.ersin del Estado en infraestructuras!
El Imperio Gapons se consolidaba en =sia, afectando los intereses de Europa y EE!
22!, especialmente en el )acfico! Gapn crea un HImperio ttereI en ?'ina ba/o el
nombre de -anc'u&uo!
@ran 5retaa mantu.o su sistema poltico pr#cticamente inalterable, al contrario que
Jrancia, que no logr consolidar una organizacin polticoAsocial fuerte!
,usia, que entre tanto se 'aba transformado en la 2,++, fue escenario de
'ambrunas endmicas, represin poltica y la @ran )urga!
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El colapso de la ,ep>blica y la @uerra ?i.il Espaola desangr a Espaa, la con.irti
en un Estado totalitario y sir.i de pre#mbulo a la gran guerra que estaba por .enir en
el continente!
"a situacin en el resto del mundo no sufri alteraciones considerables!
En EE! 22! el presidente Jran&lin %elano ,oose.elt lider la recuperacin econmica
del pas tras la crisis pro.ocada por la gran depresin de 19C9!
En 193C En =lemania, el )artido Bacional +ocialista consigue la .ictoria en las
elecciones generales!
En 1933 se deroga de la "ey +eca en los Estados 2nidos!
1933 Inicio en =lemania de la persecucin contra los /udos!
193E =sesinato del canciller de =ustria, E! %ollfuss, perpetrado por los nazis!
193K Estallido de la @uerra ?i.il Espaola!
Jormacin del E/e ,omaA5erlnA(o&io!
CIENT%FICO
El descubrimiento del planeta enano )lutn 7en ese entonces considerado planeta8
por el estadounidense ?! F! (ombaug'!
El estadounidense ,! G! (rumpler identifica y mide la absorcin de la luz de las
estrellas por la materia interestelar!
In.encin del acelerador electrost#tico de partculas por el estadounidense ,! G! Lan
de @raaff!
En 193M Narl "andsteiner y =le0ander Fiener4 descubrimiento del factor ,'!
%escubrimiento del nylon por el estadounidense F! *! ?arot'ers!
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ESCUELA FUNCIONALISTA
El funcionalismo nace como reaccin al e.olucionismo y al particularismo 'istrico! )arte del
'ec'o de que la cultura es una totalidad org#nica en las que sus di.ersos elementos son
inseparables 7'olsticos8 y que se 'allan interconectados, teniendo cada uno de ellos una
funcin especfica en el con/unto! "a religin, la economa, la produccin, los rituales, etc!
forman un todo interconectado!
+us pioneros fueron 5ronisla9 -alino9s&i y =lfred ,eginald ,adcliffeA5ro9n! El nombre de la
escuela pro.iene del 'ec'o que para el etngrafo 5ronisla9 -alino9s&i 7seguidor de las
teoras sociolgicas del francs Emilie %ur&'eim8, las culturas se presentan como un todo
;integrados, funcionales y co'erentes<, por lo tanto cada elemento aislado de la misma slo
puede analizarse considerando a los dem#s! Estudia, por ende, la cultura y dem#s 'ec'os
sociales, en funcin de cmo se organizan para satisfacer las necesidades de un grupo
'umano!
BASES DE LA TEORA FUNCIONALISTA
E#&i'i"#o
El empirismo es una de las bases de la teora funcionalista! Es una corriente filosfica
del siglo 1LIII que busca conocer la realidad a tra.s de la obser.acin de los
fenmenos obser.ables! "a e0plicacin de los acontecimientos se obtiene para los
empiristas mediante la construccin de leyes generales y las relaciones causales entre
fenmenos obser.ables!
Po"i(i)i"#o
Dtra doctrina filosfica que influy en la construccin del pensamiento funcionalista es
el positi.ismo! 2na escuela sobre teora de la ciencia fundada por =! ?omte que
comprende una reforma en la sociedad y una religin! ?onstituyendo una teora del
saber que no admite otra realidad que no sean los 'ec'os, ni a in.estigar otra cosa
que no sean las relaciones entre los 'ec'os!
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T*o'+ !i,*'!
=quella teora normati.a daba amplia libertad para poner en los medios
lo que quisieran sus productores, incluyendo la .iolencia!
Esta teora se 'aba originado como reaccin contra la tradicin
aristocr#tica 7del enfoque anterior alfabetizado8, donde la institucin
p>blica aristocr#tica pretenda tener el monopolio sobre la .erdad! +e
puede decir que de un e0tremo se pas al otro!
"a teora de liberacin de los medios de control producti.os aparece en
el s! 1LII en los escritos =reopagitica 71KEE8 del puritano rebelde Go'n
-ilton! )ronto se desarroll, primero durante el perodo colonial de
EE!22! y sobre todo despus de su independencia!
(ambin se apoya en Dn "iberty de Go'n +tuart -ill 71OP98, quien
defiende el derec'o a no ser imparcial en un /uicio y el derec'o a
equi.ocarse! Dtros pensadores liberales son ('omas )aine, =le0is de
(ocque.ille y Go'n -errill 719ME8! -ilton y -ill proclaman que el >ltimo
criterio para la .erdad y los .alores es la conciencia indi.idual!
?ada uno contribuye a una Q.erdad p>blica culturalQ, construida
socialmente por todos, y que por lo tanto puede me/orar!
Binguna institucin tiene QlaQ .erdad! ?ada uno debe buscarla, y cada
uno la puede presentar al p>blico como en un foro! "a sociedad es la
suma de indi.iduos que buscan sus propias metas particulares!
El progreso de la sociedad depender# de elegir las soluciones RbuenasS y
no las RmalasS! )or lo tanto se trata de una libertad para elegir el bien!
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Eligen la prensa libre como estandarte y e/emplo de la libertad! )roclaman que ella
debe ser el mercado libre de las ideas! +e pueden publicar a>n las declaraciones
QfalsasQ, pues ellas ayudan a aclarar m#s las .erdaderas! =s pues, en la sociedad
cada uno tiene derec'o a equi.ocarse, el error tiene que tener cabida! *ay que
aceptar esta posibilidad, pues el indi.iduo siempre puede perfeccionarse a tra.s de la
educacin y el acceso a la informacin! ?uanta mayor informacin 'aya, mayor ser# la
me/ora econmica, social y poltica de la sociedad 7,o9land, 19O3! EP8! Esto no es
peligroso, pues en un autntico foro, p>blico y libre, lo falso quedara rec'azado
7)rincipio de autocorreccin8! "a ley del mercado 'ar# que e.entualmente lo bueno
pre.alezca 7pues todos lo querr#n8 y lo malo desaparezca por s solo! 7-cTuail, 199E4
1COs8! El que 'aya Rprensa libreS tiene la .enta/a de que la RsociedadS puede conocer
as lo que sus indi.iduos piensan y quieren! )ara el s! 1I1 Rlibertad de prensaS
significaba que ni el Estado ni cualquier otra institucin poda censurar o atacar a los
dueos de los medios! Bo 'ay un est#ndar ob/eti.o de .erdad 7interpretada por alguna
institucin8 o un est#ndar moral ob/eti.o para cada uno! Bo se puede legislar la misma
moralidad para cada indi.iduo! "a >nica solucin aqu es educar la conciencia,
especialmente la sub/eti.a moral! +i aparecen cosas incon.enientes, c)*( *#&(o'
7Uque el comprador est alertaV, Uque el usuario de los medios est alerta y no se de/e
engaarV8!
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LA TEORA FUNCIONALISTA DE LA COMUNICACIN
En el #mbito de la comunicacin, la (*o'+ funcion!i"( nace a principios del siglo 11 con la
obra de *arold "ass9ell, World Politics and Personal Insecurity y Propaganda and
Promotional Activities! Dtro de los autores que 'a realizado grandes aportaciones a la (eora
funcionalista fue )aul "azarsfeld mediante su traba/o The People's Choice! Esta rama de la
teora funcionalista trata sobre el poder y la influencia de los medios de comunicacin en el
p>blico!
Esta teora afirma que los medios de comunicacin, entendidos como emisores de
informacin, siempre tienen la intencin de obtener un efecto sobre el receptor, es decir, se
intenta persuadir a los espectadores! )ara conseguirlo se formulan las siguientes preguntas4
quin, dice qu, a tra.s de qu medio,a quin y con qu efecto!
"os receptores, por su parte, tienen un con/unto de necesidades que los medios deben
satisfacer! "a funcin de esta institucin tiene tres ni.eles! )or un lado se estandarizan los
fenmenos sociales! =dem#s esclarece las condiciones de los modos de .ida y, por >ltimo,
analiza las funciones de las operaciones repetidas dentro de una sociedad!
,especto de la influencia de los medios de comunicacin en la sociedad, la teora
funcionalista 'abla de que los medios son utilizados por el Estado 7el @obierno8 para .igilar el
entorno, controlarlo y para transmitir la 'erencia social, antes transmitida mediante la
educacin!
P
"os medios de comunicacin social son desde esta perspecti.a un subsistema dentro del
sistema social!
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"a caracterstica de los medios de comunicacin se resume en dos grandes funciones
sociales y una disfuncin4
Funcin de conferir prestigio4 la posicin social de personas, acciones o grupos se .e
prestigiada y enaltecida cuando consigue atraer la atencin fa.orable de los medios,
Funcin de reforzar las normas sociales4 al dar publicidad a las conductas des.iadas
se acorta la distancia entre la moralidad p>blica y las actitudes pri.adas, e/erciendo
presin para que se establezca una moral >nica,
Disfuncin narcotizante4 los medios disminuyen el tiempo dedicado a la accin
organizada3 el 'ombre ;informado< tiende a considerarse participante, cuando en
realidad no desarrolla accin alguna4 conoce los problemas pero no act>a para
resol.erlos!
?omo representantes de esta teora tambin podemos destacar a -! -c"u'an, 5erelson y
?'arles Frig't!
Ro,*'( M*'(on AW funciones de los -edios de ?omunicacin AW determinantes de la
estructura social 7dependientes y condicionantes de cambios sociales8! "os -edios
establecen la norma social, son un agente de socializacin 7que ob.ia los comportamientos
des.iados8!)lantean una racionalidad normalizada, repetiti.a e institucionalizada que trae
consecuencias 7a/uste o adaptacin tecnofuncional de indi.iduos, grupos y sistemas
socioculturales8!(res factores4
1! (endencia al equilibrio del sistema social! "a tendencia natural es al equilibrio, los
-edios de ?omunicacin son instrumentos de control social que contribuyen al
equilibrio necesario!
C! Drganizacin institucional de las funciones sociales! "os -edios de ?omunicacin
como institucin contribuyen a satisfacer las necesidades de la sociedad! Juncin es
aqu una condicin, el estado de las cosas, el resultado de una operacin con una
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estructura que tiene una pauta obser.able y regular, y que cumple una finalidad de
acuerdo a una o m#s .ariables! "a funcin puede ser manifiesta o latente
7racionalizada, resultado instrumental8, y disfuncional 7no racionalizada, resultado
disfuncional8!
3! Interdependencia institucional de las funciones sociales! "a sociedad es una
estructura interdependiente, el cambio en un elemento repercute en el resto! %entro de
la estructura social encontramos instituciones sociales como los -edios de
?omunicacin! $stos son .istos como instituciones estabilizadoras que contribuyen a
mantener el status uo, dentro de la lgica reproductora de la +ociedad! El
funcionalismo analizar# los elementos que no funcionan para aislarlos y corregirlos, de
este modo la sociedad podr# seguir e.olucionando!
"a teora funcionalista centrar# sus in.estigaciones en la capacidad de los -edios para
realizar sus funciones 7conducta de los receptores, intereses de la audiencia, poder y efecto
de los -edios8!
FUNCIONES DE LOS MEDIOS DE COMUNICACI-N
+eg>n "ass9ell,e0isten tres funciones esenciales en los medios4
1! Ligilancia del entorno social!
C! ?orrelacin entre los componentes de la sociedad!
3! (ransmisin del legado social!
+eg>n Filbur +c'ramm4
1! Juncin de contacto, acercamiento! -edios y personalizacin!
C! @estin y e/ercicio de liderazgo 7poltico8, coordinacin de grupos!
3! Instruccin
E! Entretenimiento!
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+eg>n ,obert -erton y )aul "azarsfeld
1! =lertar a los ciudadanos sobre amenazas o peligros!
C! )roporcionar los instrumentos necesarios a los ciudadanos para la realizacin de
acti.idades cotidianas!
3! Influir en aquellos ciudadanos que se someten a la necesidad y el .alor de estar bien
informados 7entender el mensa/e en gran parte a tra.s del ,eceptor8
E! =tribucin estatusXprestigio a personas que son ob/eto de atencin de los -edios!
P! %isfunciones AW distanciar al ciudadano de lo p>blico y narcotizar, generar apata o
inacti.idad!
=n#lisis funcional de los -edios seg>n ?'arles Frig't
1! +istema global de los -edios de Informacin en la sociedad!
?onsecuencias para gruposXcomunidades AW comunicacin de masas4 'ec'a para audiencias
amplias, 'eterognea, annima, r#pida y p>blica 7"a organizacin de los -edios es cara y
comple/a8
1! -odelos especficos de comunicacin seg>n el medio utilizado
C! importancia del entramado organizati.o e institucional que determina el
funcionamiento de los -edios!
3! ?onstatar la centrabilidad de las industrias culturales en la difusin o produccin de
informacin!
Pun(o" fu*'(*" .* ! (*o'+ funcion!i"( &!ic. ! Info'#ci/n "os -edios son
esenciales para la sociedad porque cumplen funciones de4 integracin, cooperacin, orden,
control, estabilidad, adaptacin a cambios, mo.ilizacin! "os medios efect>an la co'esin
social necesaria para la integracin social!
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M*(o.o!o0+ .* n1!i"i" Db/eti.o in.estigacin funcionalista Y requisitos funcionales de una
unidad!
-todo de an#lisis
2nidad de fenmenos a estudiar
*iptesis en relacin con el marco 7factores que determinan el lmite dentro del cual
tienen lugar las .ariaciones8
?ondiciones @enerales para que la unidad siga en su marco sin cambios
considerables
+upuestos de la metodologa de an#lisis de ,obert -erton
1! "as acti.idades sociales o elementos culturales son funcionales para el sistema social
o cultural entero
C! (odos los elementos sociales y culturales cumplen funciones sociolgicas
3! +on elementos indispensables!
2 2nidad funcional de la sociedad A elementos del sistema social en armona! "os
conflictos se resuel.en por la regulacin del sistema
,2 2ni.ersalidad del funcionamiento social A ?ultura 7funcional8 Y todo tiempo y
ci.ilizacin dispone de creencias y sistemas materiales con funcin .ital para la
comunidad! ?ultura Y funcin positi.a de integracin social!
c2 Indispensabilidad de elementos funcionales A forma cultural 7ritos, costumbres,
ideas!!!8 tiene una funcin social 7necesidad indispensable para el desarrollo de formas
culturales8!
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FUNCI-N SOCIAL
"as instituciones sociales seran medios colecti.amente desarrollados para la satisfaccin de
las necesidades biolgicas y culturales, se los define por lo tanto, por el cumplimiento de una
funcin social3 enfatizando las medidas que las instituciones toman para alcanzar los fines
socialmente .alorados! En la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra
de (alcott )arson, se pone un nfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social!
LASS3ELL Y LA TEOR%A HIPOD4RMICA
(eora desarrollada a finales de 19C0 acerca del efecto de los medios de comunicacin de
masas sobre la opinin p>blica!
El ob/eti.o era analizar la influencia de los mecanismos de propaganda en la participacin
ciudadana masi.a en la )rimera @uerra -undial! *arold "ass9ell en Propaganda
Techniues in the World War, afirma que la propaganda permite conseguir la ad'esin de los
ciudadanos a unos planes polticos determinados sin recurrir a la .iolencia, sino mediante la
manipulacin! +us implicaciones fueron4
El aislamiento, la indi.idualidad, la falta de interaccin, la pasi.idad!
"a unidireccionalidad!
"a simetra de los roles4 la accin es del emisor que en.a el mensa/e 7produce el
estmulo83 la pasi.idad est# en el receptor porque slo lo reciben y reaccionan de
forma uniforme!
"a comunicacin es un proceso intencional, que busca un efecto concreto y que es
medible porque da lugar a una conducta .isible, relacionada con el ob/eti.o del emisor!
Esta teora afirma que los medios de comunicacin, entendidos como emisores de
informacin, siempre tienen la intencin de obtener un efecto sobre el receptor, es decir,
intenta persuadir a los espectadores! )ara conseguirlo se formulan las siguientes preguntas4
quin, dice qu, a quin, a tra.s de qu medio y con qu efecto!
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"os receptores tienen un con/unto de necesidades que los medios deben satisfacer! "a
funcin de esta institucin tiene tres ni.eles4
1! +e estandarizan los fenmenos sociales!
C! Esclarece las condiciones de los modos de .ida!
3! =naliza las funciones de las operaciones repetidas dentro de una sociedad!
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C.I. TEOR%AS DE LA ANOMIA.-
POSTULADOS PRINCIPALES
56L c'i#in!i.. *" NORMAL *n cu!7ui*' *"('uc(u' "oci!8
56L c'i#in!i.. *" un 9*c9o "oci! : .*,* "*' *;&!ic.o SOCIALMENTE8
=2(D,E+ ),IB?I)="E+
EMILE DUR<HEIM =>?@?->A>B2
%ur&'eim fue el fundador de la escuela francesa de sociologa, es uno de los pocos cl#sicos
de la +ociologa y de las ?iencias *umanas que no 'an cesado de ser citados y criticados!
@randes ob/eti.os4
?onsiderar los 'ec'os sociales como cosas, estudiarlos de manera positi.a, como se
tratan las cuestiones tcnicas, biolgicas o mdicas!
Estudiar la .ida social de manera normati.a, como se tratan las cuestiones filosficas,
morales y religiosas!
(ransformacin social4 di.isin traba/o
%ebilitamiento de la conciencia colecti.a
)rdida de efecti.idad normati.a
Bormalidad del delito4 'ec'o com>n y social
NECESIDADES ILIMITADAS INDIVIDUALES C DERRUMBE REGULACI-N SOCIAL
+e pregunt, dentro de su ob/eto de estudio, qu 'aca co'esionar la sociedad, qu la 'ace
un todo, un con/unto3 entendindola como un ente independiente de los indi.iduos y su/etos
que la componen! Dbser. que la criminalidad e0iste en todas las sociedades, as que si
e0tiste en todas, alguna funcin social tendr#! =s lleg a uno de sus m#s inno.adores
postulados4 la criminalidad, en general, no slo cumple funciones negati.as en y para la
sociedad! =lguna positi.aZ
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=s lleg la di.ulgacin de su obra sobre la di.isin del traba/o social de 1O93 y
posteriormente la del sucicidio con el propio concepto de =nomia! )ara l consiste en la
prdida de referencia de la norma! =s .emos que la lnea que separa el delito de lo permitido
queda establecida y delimitada por las normas! +i su referncia social no est# clara, o est#
duplicada, yXo diferenciada o contradictoria, el futuro delito ser# lle.ado a cabo debido a que
la inercia, fuerza o presin que lo lle.a 'acia ste, no est# suficientemente retenida o
disuadida por la norma!
%esde estos e0tremos y dentro del marco de la sociedad con tendencia o presin que puede
lle.ar a la anomia, %ur&'eim llega a la conclusin de que el crimen no puede eliminarse! "a
criminalidad debe mantenerse ba/o el mnimo ni.el de =nomia! %e esta manera, llega a su
segunda aportacin importante4 no es bueno querer acabar con el crimen!
"a anomia dur&'eimniana .e la delincuencia como algo coyuntural que se desen.uel.e de
forma puntual!
ROBERT MERTON =>A>D-EDDF2
,obert -erton a partir de su cl#sica definicin de la anomia, genera un cambio sustancial en
la consideracin de la des.iacin! "a conducta des.iada es la respuesta ;normal< a ciertas
presiones sociales y no como apareca en pocas anteriores! +u definicin de =nomia .iene
dada por el marco de dos estructuras sociales que est#n el tensin, a saber, la estructura
cultural y la estructura social! "a cultura define los fines y obe/ti.os para ser feliz y conseguir
el 0ito en la .ida, y adem#s, los medios que se pueden usar para conseguirlos! "a
estructura socioAfinanciera muestra las oportunidades indi.iduales o particulares AgruposA de
acceso a esos medios para consegir el estatus de triunfo social!
=s pues, dentro del marco de una sociedad anmica de.enida por los desa/ustes socioA
culturales, el crimen es un problema Ao 'ec'oA estructural y siempre latente dentro de sta!
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-arco de la +D?IE%=% =B[-I?=4
%esequilibrio cultural entre fines y medios4 D5GE(ILD e IB+(,2-EB(D
2ni.ersalismo en la definicin de los fines, e0tensin a (D%D+ los ?I2%=%=BD+
%esigualdad al acceso a las oportunidades, "I-I(=?IDBE+ a 5=GD BILE" +D?I="
%isfuncin4 entre L="D,E+ y BD,-=+
?omo respuestas a esta disfuncin, -erton destaca cinco formas adaptati.as del 'ombre al
medio social4
a8 IBBDL=?I[B4 el su/eto .e a tra.s de medios ilcitos o delincuenciales una buena forma
de conseguir sus ob/eti.os! Es la >nica forma criminal de todas! -erton defiende que la
mayora son de clase ba/a!
b8 ?DBJD,-I%=%4 el indi.iduo cree que debe conseguir los ob/eti.os con los medios lcitos
e0clusi.amente! Esta respuesta es la mayoritaria dentro de la sociedad!
c8 ,I(2="I+-D4 se renuncia a conseguir las metas y ob/eti.os socialmente descritos como
e0itosos! Es una des.iacin no delicti.a, que suele darse en clases medioAba/as!
d8 =)=(\=4 tambin se denomina retraimiento3 es un ale/amiento de los .alores culturales de
la sociedad en cuanto a ob/eti.os de 0ito y a los medios no lcitos! +uelen dar lugar a
alco'licos, mendigos, .agabundos, etc!
e8 ,E5E"I[B4 un grupo o colecti.idad pone en duda los .alores establecidos! Estas
personas anteriormente 'an intentado lograr los 0itos sin des.iacin pero 'an fracasado!
ALBERT COHEN
?on su teora autodenominada como la presin anmica del grupo de referencia e0plica el
surgimiento de bandas /u.eniles como la adaptacin adolescente a tra.s de la delincuencia!
"a cla.e reside en la comparacin que 'ace el /o.en con su entorno indi.idual y su grupo de
referencia!
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RICHARD CLO3ARD G LLOID OHLIN
%esarrollaron la teora llamada4 :disponibilidad de oportunidades ilcitas<, donde la base
delito es la presin de la sociedad anmica, e/ercida a tra.s del desa/uste entre
aspiraciones y sus oportunidades! Tuedara descartado el aprendiza/e y la moti.acin
delicti.a, y por supuesto la idea de carrera delicti.a!
LA ANOMIA EN PERSPECTIVA
+eg>n @arcaA)ablos, anomia suele emplearse para estados de .aco y carencia de normas
en una sociedad producindo conductas delicti.as, como una especifiquidad de las
des.iadas!
Esta situacin de desequilibrio o crisis .endra condicionada por la estructura, organizacin y
grado de desarrollo de la sociedad donde se produce!
=s la tesis paradigm#tica dur&'eimniana sobre la normalidad del delito, como enfermedad
social, se puede resumir en dos propuestas4
a8 la conducta des.iada es ine.itable, desde que la con.i.encia dentro de la sociedad es
reglada por normas!
b8 las distintas AmnimamenteA formas de conducta anmica est#n predeterminadas por el
tipo social dominante y su grado de desarrollo!
(oda sociedad mantiene su solidaridad social o co'esin interna mediante la presin del
con/unto de la conciencia del colecti.o! Ine.itablemente siempre e0istir# un grupo de
personas que no segir# las e0igencias de este! %e esta forma la anomia es un factor regular
y especfico de la criminalidad!
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El %r! 5ergalli afirma como decisi.a la contribucin de -erton por los siguientes puntos4
a8 sit>a la teora en un con/unto terico y conceptual m#s amplio,
b8 proporciona a la in.estigacin social una serie de instrumentos conceptuales y
modelos tericos facilitadores de la comprensin de la des.iacin,
c8 coloca esta contribucin en la perspecti.a y problem#tica del funcionalismo!
,e.isando la teoria de esta forma, llega a concluir que las sociedades basadas en el modelo
norteamericano se caracterizan por otorgar una gran importancia a las metas culturales y por
una paralela atenuacin de la presin sobre los medios lcitos para alcanzarlas, se
pro.ocar#n situaciones anmicas y cualquier mtodo ser# eficaz para obtener los fines
culturales!
*assemer y -uoz ?onde .en la conducta des.iada de la misma forma, pero con ciertos
matices de precisin! E0ponen que la teoria criminolgica, m#s de ocuparse de qu
conductas deben ser consideradas como des.iadas ]sustanti.ar^, debe e0aminar las
condiciones que dan origen o inciden en el desarrollo de lo des.iado como significacin
social 7igualmente4 marco social8!
+e deben .alorar los cambios que se producen en la punibilidad de ciertas conductas e
in.estigar en qu se diferencian las infracciones de las normas penales de las infracciones
de las normas de conducta! =s, supongo yo, los instrumentos sociales del momento anmico
se pueden readaptar para conseguir una menor disfuncin o crisis!
"a accinXposicin normal de ciertos indi.iduos de la sociedad como reaccin a las presiones
de situaciones de crisis, englobados dentro de autnticos problemas sociales, sera una
definicin concreta y con miras de e0austi.a de la concucta anmica!
=dmas de su doble funcin, a saber, la de co'esin de la sociedad por delimitar con
concrecin la frontera entre los que est#n dentro de ella Anormati.izadosA y los que quedan
fuera de ella AanmicosA!
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"as situaciones de crisis .endran dadas por la tensin creada al indi.iduo a raiz de la
disfuncin entres fines y medios, con la resolucin indi.idual yXo grupal de la inno.acin
delincuencial!
=s mismo, tambin el resultado del proceso social de un cambio r#pido de .alores sin que
d tiempo de cambiarlos por otros .alores alternati.os, creando un espacio .acio, sin .alores
ni normas que sir.an de referencia para su conducta, es una perspecti.a factible dentro de la
panor#mica de la teora de la anomia!
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C.II. TEOR%A DE LA DESVIACI-N.-
%es.iacin social es el trmino usado para denotar la conducta que .iola lo que un
agrupamiento espera normalmente de las personas de acuerdo a unas normas sociales,
seg>n -erton! "a des.iacin social ;es definida normalmente como conducta que .iola
normas y e0pectati.as de cualquier sistema social o modo de dominacin y ante la cual ste
reacciona con un dispositi.o de control especfico<!
+e plantea la des.iacin como una consecuencia de la marginacin y sta, a su .ez,
propiciara la inadaptacin social!
El comportamiento de cada indi.iduo se .e afectado por la estrec'a relacin que mantiene
con su entorno, por lo que son m>ltiples los factores que lo pueden dirigir 'acia una conducta
des.iada!
CONCEPTUALIHACI-N DE LA DESVIACI-N SOCIAL
;"a des.iacin no es un asunto de definicin o construccin social<, sino que .a en
dependencia de las normas establecidas por cada sociedad, esto es, la definicin de una
conducta des.iada es arbitraria!3 Entender la des.iacin en.uel.e el estudio de quienes
rompen las reglas y de quienes las formulan!
)or tanto, no se puede definir la des.iacin de manera precisa, sino que se trata de e0plicar
tomando en cuenta la situacin especfica a la que se aplica tal concepto! ;Es importante,
entonces, considerar cmo cierta conducta se relaciona a las reglas sociales y cmo otros
reaccionan a sta<!
"a conducta conforme o a/ustada ;es la norma en la mayora de los grupos sociales e,
incluso, los indi.iduos que est#n etiquetados como des.iados usualmente se atienen, la
mayor parte de sus .idas, a las reglas formales e informales<!E ?ontra ese ni.el de
conformidad es que se mide y se compara la des.iacin!
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)ara considerarse un comportamiento, atpico o no, como una des.iacin social, ste ;tiene
que quebrantar o alterar un est#ndar establecido por un grupo<! Es decir, una .ez un
comportamiento se ale/e de la norma social, positi.a o negati.amente, se considera como
una des.iacin! "a des.iacin positi.a es aquella que aspira a alcanzar una conducta ideal
como lo es el caso de un santo! = diferencia de esa, la des.iacin negati.a se dirige 'acia lo
deprimente como lo es la conducta de los criminales!
E0isten tres tipos principales de des.iacin social negati.a4 la pura, la secreta y la falsamente
acusada! )rimero, la des.iacin pura incluye la mayora de los crmenes que infringen las
leyes y son considerados como des.iados por la sociedad! "a des.iacin secreta, seg>n
*o9ard +aul 5ec&er, es aquella conducta que .iola las reglas, pero que est# muy bien
escondida que nadie la .e o si la .en, la ignoran! $sta es disfrazada por el consenso entre
las partes o por el poder de la persona que comete el acto! )or >ltimo, la des.iacin del
falsamente acusado se centra en el rompimiento de reglas informales cotidianas, pero no de
leyes, que propician el etiquetamiento de la persona que comete tal acto! 2sualmente, las
personas con poco poder son las que se .en m#s afectadas por este tipo de etiquetamiento
debido a una conducta aparentemente des.iada!
En contraste, la conducta des.iada se puede di.idir en des.iacin primaria y secundaria!P "a
des.iacin primaria implica que el indi.iduo des.iado reconozca su aberracin y la corri/a
mediante la racionalizacin! +i el indi.iduo, a consecuencia de la reaccin social, emplea su
conducta des.iada como medio de defensa, ataque o a/uste a los problemas abiertos y
encubiertos, esto se considera des.iacin secundaria! = pesar de las m>ltiples connotaciones
o definiciones que se le pueden atribuir a la des.iacin social, se debe tomar en
consideracin que toda persona en alg>n momento de su .ida 'a incurrido en una conducta
des.iada, positi.a o negati.a, que quebranta las normas sociales establecidas dentro de su
sociedad!
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FACTORES IUE E$PLICAN LA DESVIACI-N SOCIAL
Bio0*nJ(ico
;"a e0plicacin biogentica se enfoca en las caractersticas fisiolgicas del indi.iduo< para
sentar las bases de la des.iacin social! En el siglo 1I1, ?esare "ombroso, padre de la
criminologa, estudi los cr#neos de los criminales intentando buscar caractersticas o
anomalas fsicas que pudieran e/ercer influencia sobre el comportamiento! En su teora del
ata.ismo, estableci que los criminales comparten una serie de caractersticas fsicas que
difieren del resto de la poblacin! Bo obstante, sus estudios se .ieron afectados por la falta
de muestras, diferentes tipos de indi.iduos, a ser analizadas! Dtros pensaban que el tipo de
cuerpo era un factor determinante para la conducta des.iada siendo el principal, la persona
con cuerpo musculoso! =l refutarse esas 'iptesis, se estableci que la composicin
cromosmica o gentica del indi.iduo, en especial el 'ombre con cromosoma 1__, influa en
el comportamiento antisocial y agresi.o de este tipo de personas! =dem#s, las anomalas
cerebrales, cambios en la acti.idad glandular y otras condiciones alteran el comportamiento!
+in embargo, muc'os in.estigadores concluyen que, incluso cuando la predisposicin
gentica es rele.ante, la socializacin de la persona y el ambiente se deben tomar en
consideracin para dar una e0plicacin adecuada de la des.iacin!
P"ico!/0ico
"a e0plicacin psicolgica se basa en los rasgos personales del indi.iduo tales como sus
impulsos instinti.os o la supresin de estos y en el aspecto mental! )ara +igmund Jreud el
comportamiento es controlado por pensamientos subconscientes y no por .oluntad propia del
indi.iduo! =unque Jreud no analiz la conducta criminal, en otras palabras des.iada, su
teora de la personalidad puede ser aplicada al estudio de dic'a conducta! Estos es, el
criminal ;se rige por el id dando rienda suelta a sus placeres, y posee muy poco o carece del
superego, que le impide frenar sus actitudes antisociales<! +tanton +ameno9 y +amuel
_oc'elson elaboraron la teora de la personalidad criminal en que el indi.iduo des.iado
posee un patrn de pensamiento con el que se siente superior ante los dem#s y no siente
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empata por la responsabilidad y el respeto, entre otros! =l igual que la e0plicacin
biogentica, sta no puede e0plicar las conductas des.iadas por s sola, sino que depende
de los dem#s factores determinantes!
P"ico"ocio!/0ico
"as teoras psicosociales enfatizan las .ariables que emergen como resultado de las
interacciones de la persona con otros miembros de la sociedad! =lgunos tericos sugieren
que la des.iacin es un producto del fracaso personal para desarrollar suficientes controles
internos durante el proceso de socializacin! =l no poseer controles internos, la persona no
tiene la capacidad para impedir su in.olucramiento en conductas des.iadas! Dtro aspecto
que incluye la e0plicacin psicosocial es la imitacin y modela/e de roles o comportamientos!
"a teora del aprendiza/e social elaborada por =lbert 5andura establece que los nios imitan
las conductas des.iadas que obser.an de sus padres o de los medios a ni.el cotidiano y la
aplican en su comportamiento! Ed9in +ut'erland elabor la teora de la asociacin diferencial
en la que e0plica que ;una persona aprender# a .iolar las reglas al asociarse m#s con
personas que .iola las reglas que siguen las reglas<! )or >ltimo, la teora del etiquetamiento
estimula que la persona, que recibi dic'a etiqueta por poseer una conducta des.iada, se
con.enza de que, en efecto, es des.iada y se cierren caminos para enderezar ese patrn de
conducta!
Socio!/0ico
"a e0plicacin sociolgica enfatiza cmo las diferentes estructuras o ambientes sociales
e/ercen presin en las personas para que se in.olucren en acti.idades des.iadas! %entro de
las primeras teoras sociolgicas sobre la des.iacin se encuentra la teora funcionalista de
$mile %ur&'eim! En esta se argumenta que si la des.iacin est# presente en todas las
sociedades, entonces debe ser.ir alguna funcin positi.a, porque de lo contrario no podra
persistir! "a des.iacin, seg>n %ur&'eim, ayuda a definir las reglas para otros, unir a las
personas para que la censuren y sir.an como agentes de cambio social! %ur&'eim tambin
introdu/o la teora de la anomia, ;la falta de regulacin /urdica y moral que caracteriza a la
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.ida econmica<! que est# basada en que los deseos de los indi.iduos para aumentar su
estatus social deben estar delimitados y restringidos por normas sociales con el propsito de
mantenerlos satisfec'os con su posicin dentro de la sociedad! Dtros socilogos encontraron
que la desorganizacin social .a de la mano de la des.iacin!
,obert -erton, enfoc la teora de la anomia, a'ora teora de la tirantez, respecto a los
medios utilizados para alcanzar un bien material! ;El nfasis, bre.emente, es en ciertos
aspectos de la cultura 7metas y normas8 y de la estructura social 7oportunidades o acceso a
medios8<! =l no poseer medios legtimos para alcanzar las metas, el indi.iduo puede recurrir
a mtodos poco con.encionales que lo acercan a incurrir en actos des.iados!
;%e acuerdo con -erton, las personas pertenecientes a la clase ba/a tienen menos
oportunidad de realizar sus metas legtimamente, de a' la idea de que la mayor proporcin
de la criminalidad pro.iene del ni.el socioeconmico ba/o<! En este caso, la cultura 7.alores
que definen las metas8 logra m#s importancia que la fuerza social para alcanzar aquellas de
forma legtima 7.alores que definen las normas8!
-ientras que las teoras anteriores e0plican por qu un indi.iduo se des.a, la teora del
control social intenta pre.enir el 'ec'o de que personas no des.iadas cometan actos
des.iados! "a misma ;asume que las personas cometer#n actos des.iados a menos que no
se le restrin/a de alguna manera<!
"os indi.iduos limitan los actos des.iados en dependencia del alcance de los mecanismos de
control social! ;"a unin de la persona 'acia la sociedad es lo que lo restringe de cometer
actos des.iados< y, para *irsc'i, ;lo importante es estudiar la conducta conformista, no la
des.iada< para as, poder pre.enir la segunda!
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CLASES DE DESVIACI-N SOCIAL
Ro,*'( <. M*'(onK *"(,!*c* un &'.i0# "o,'* *"( i.*: c(i(u.*" 7u* &u*.*
.o&(' un in.i)i.uo : 0'.o .* c*&(ci/n.
Di"(in0u* ('*" c!"*":
%es.iacin aberrante4El indi.iduo que acepta los fines sociales pero infringe la norma!
%es.iacin rebelde4Infringe la norma, no asume los fines sociales y no ofrece
alternati.as!
%es.iacin no conformista4 ,ec'aza los fines sociales e infringe la norma, pero al
propio tiempo trata de reformar el sistema!

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