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CARRERA: LIC. EN DERECHO.

MATERIA: CRIMINOLOGIA.
CATEDRATICO: MTRO. GUILLERMO ESPINOSANEZ.
LA EDAD MEDIA
Y LAS
PSEUDOCIENCIAS
La ciencia hoy apenas
nos permite ser
conscientes de la
inconmensurabilidad
de nuestra ignorancia,
estamos en los albores
del conocimiento
acerca de nuestra
naturaleza fsica y
biolgica por lo tanto
cada vez que
aventuramos
explicaciones sobre la
relacin de nuestra
sociedad y nuestra
naturaleza estamos
torciendo la escasa
evidencia que
disponemos.
ESOPO (siglo VI a.C.): Los
crmenes son proporcionados a la
capacidad del que los comete, a
mayor peligrosidad ms terribles
han de ser.
ISCRATES (436-338 a.C.):
Ocultar el crimen es tener parte
en l (antecedente figura del
encubrimiento).
PROTGORAS (485-415 a.C.):
El castigo debe ser racional y no
emplear represalias por un mal
pasado que ya no puede
deshacerse.
SCRATES (470-399 a.C.):
...Concete a ti mismo
El hombre malo lo es por
ignorancia, el que no sigue el
bien (buen camino) es porque
no lo conoce, por eso la virtud
ha de ensearse y
aprenderse.
La justicia, entre otras
virtudes, no es ms que
sabidura. Debe ensearse a
los criminales cmo no
cometer ms infracciones,
dndoles la instruccin y
formacin que les hace falta.
HIPCRATES (460-377 a.C.):
Todo vicio es fruto de la locura y el crimen,
como el vicio es tambin producto de la
locura.
Su teora de los humores:
1. Predominio sangre: carcter sanguneo,
impulsivo.
2. Predominio bilis: colrico.
3. Predominio flema: mocoflemtico,
parco, reservado.
4. Bilis negra: melanclico.
Para HIPCRATES el clima ejerca influjo en
los hombres:
a. Vientos fros del norte, traen costumbres
fieras.
b. Los de oriente, la ira.
e. Occidente, depravaciones.
d. Las variaciones del clima.., clera...
PLATN (427-347 a.C.):
...La pobreza y miseria son
factores crimingenos. Hay que
castigar no porque alguien
delinqui, sino para que los
dems no delincan.... Principio
fundamental de la penologa, la
prevencin por medio del
castigo.
ARISTTELES (384-322 a.C.):
Conviene con PLATN en que
la pobreza es un factor que
influye en la criminalidad, pero
le da mayor importancia a lo
superfluo, lo innecesario, que
para procurrnoslo recurrimos a
la criminalidad. Agrega este
pensador que las pasiones
llevan al virtuoso a cometer
delitos.
LA EDAD MEDIA
Ningn evento concreto
determina el fin de la antigedad
y el inicio de la edad media: ni el
saqueo de Roma por los godos ,
ni el derrocamiento de Rmulo
Augstulo (ltimo emperador
romano) fueron sucesos que se
consideraran iniciadores de una
nueva poca.
La edad media se caracteriza por ser un periodo de
innovaciones donde hubo todo tipo de hechos y procesos
trascendentales tanto positivos como negativos para la
humanidad; de esta manera surgieron pseudociencias que
trataron de dar explicacin y solucin a la conducta anormal y
antisocial.
TOMS DE AQUINO (1225-
1274): ...La miseria engendra
rebelin y delito, coincidiendo con
los anteriores en que la pobreza
es factor crimingeno.
Aun cuando las tesis propuestas
por cada uno de los filsofos de la
poca tenan gran validez, la
explicacin no satisfaca. Si la
idea predominante era que todos
somos hijos de Dios, qu puede
haber ocurrido para que se
presente ese desequilibrio?
Cmo explicar que Dios cuida a
unos y no a otros? Con base en
tales premisas se erigen diversas
teoras que pretenden explicar por
qu el hombre delinque (LUIS
RODRGUEZ MANZANERA,
Criminologa, 5 ed., Mxico, Edit.
Porra, S.A., 1986)
SAN AGUSTIN
trat y se pronunci ampliamente sobre temas
criminolgicos como son: los crmenes y su origen; las
penas, su medida, proporcin y lmites, su finalidad y su
justificacin y, principalmente del delincuente y sus
motivaciones.
Tambin se ocup en sus disertaciones filosficas del
Iter Criminis y el Iter Victimae, el homicidio en las
guerras justas, el suicidio y el libre albedro. stas son
algunas de sus ideas filosfico- criminolgicas.
En su "Ciudad de Dios", establece cuales deben ser los
fines que el Estado , por medio de los emperadores
cristianos, debe perseguir, al imponer los castigos
sociales y, la esperanza que
deben de tener, en la readaptacin del hombre, a quin
se le impone la pena: "Cuando esta venganza la hacen,
forzados por la necesidad del gobierno y defensa de la
Repblica, no por satisfacer su rencor, y cuando le
conceden este perdn, no porque el delito quede sin
castigo, sino por la esperanza que hay de correccin"
LA DEMONOLOGA.
Cuando las personas son
malas, el demonio se
posesiona de ellas, por eso
cometen crmenes.
por ello al infractor, en
principio, se lo trata de ayudar
a sacar el diablo, mediante el
exorcismo, que consiste en
rezos, baos de agua fra o
caliente, golpizas que
generalmente producan la
muerte del exorcizado,
aunque las ms de las veces
el infeliz terminaba en la
hoguera.
LA ASTROLOGA.
Jpiter con Marte o Venus
determinaban no slo el
presente sino el futuro de
las personas, llegndose a
afirmar que el delincuente
lo era desde la cuna por la
influencia de los astros.
De alguna forma se dice que los
astros pueden tener influencia en la
conducta humana, como en los
enfermos mentales recluidos en
hospitales psiquitricos, que tienen
indudable aumento de agitacin
durante los das de luna llena.
LA QUIROMANCIA.
ARISTTELES deca al
respecto: Las lneas no
estn escritas sin
ninguna razn en la
mano de los hombres,
sino que provienen de la
influencia del cielo en su
destino.
El profeta Moiss deca:
La ley del Seor ser
escrita en tu frente y en
tu mano....
La criminologa est
llamada a estudiar,
investigar y cuestionar
aquellas conductas
que un grupo social
considera como
desviadas; al mismo
tiempo, por qu
ciertas conductas no
son consideradas
contrarias pese a
representar un dao,
lo mismo que lo
referido a los
infractores.
Por ello, la criminologa se
apoya y recurre a otras
disciplinas cuyos aportes han
sido invaluables en su estudio.
A continuacin nos referimos a
algunas de ellas
La psicologa. Algunos la
definen como la ciencia de la
conducta, su estudio se centra
en las mal llamadas
enfermedades mentales
(inimputables).
La antropologa
1. Antropologa
fsica. Estudio
del hombre
desde el punto
de vista
ecolgico.
2. Antropologa
cultural. Referida
a la formacin Y
desarrollo de los
patrones de
comportamiento
de los diferentes
grupos
humanos.
3. Antropometra.
Referida a la
medicin del
cuerpo humano.
La estadstica. Las cifras obtenidas por
medio de las encuestas. Promedio de
hechos.
La economa. En la medida que estudia los
procesos de produccin, distribucin e
ingresos de la sociedad polticamente
organizada.
La poltica. Entendida no simplistamente
como el arte de gobernar, sino como la
relacin de poder entre la clase gobernante
y la gobernada.
La medicina y la criminalstica. Son
ciencias aplicativas, en la medida que
forman un conjunto tcnico que,
nutrindose de otras ciencias, ensean la
manera de responder a los interrogantes
prcticos que se les plantean.
El derecho penal.
La desobediencia a los dictados de comportamiento impuestos
por un determinado grupo social en un momento histrico se
denomin delito, Y ese juicio de valor se le otorg a la figura
contenida en la costumbre, en una ley, en un cdigo, en un
decreto, considerndose delincuente al que mataba, robaba,
conspiraba, abortaba.
El delito, en consecuencia, es una frmula abstracta que cada
sociedad o los intereses dominantes de cada poca han erigido
en una figura punible, considerando que tales conductas son
inmorales o perjudiciales para ese determinado grupo social y
que, por tanto, deben ser jurdicamente reprimibles.
El derecho penal, entonces, ha sido considerado como una
ciencia normativa que se ocupa de aquellos comportamientos
tipo, de conducta, plasmados en disposiciones legales; pero al
contrario de la criminologa, cuyo campo de accin es el
hombre mismo, el derecho penal est dominado por una camisa
de fuerza que es la norma, la ley.
La fisonoma como disciplina
surge en el siglo XVI,
atribuyndosele a GIOVANNI
BATTISTA DELLA PORTA
(1535-1616), artista.
DELLA PORTA sostiene que
existe interdependencia entre el
cuerpo y el alma, hallando
anomalas en la cabeza, la
frente, las orejas, la nariz, los
dientes, que atribuye a
caracteres delincuenciales.
Siguiendo la antigua tradicin
destaca el valor de la expresin
de los ojos; y estudia la
psicologa de la risa y el llanto.
Sus trabajos son elaborados
despus de observar en forma
directa a los detenidos en las
crceles y analizando autopsias
de asesinados y de criminales
ajusticiados.
JEAN GASPAR LAVATER
(1741-1801). Pastor protestante.
En 1776 publica Fragmentos
fisionmicos para conocimiento
del hombre y del amor al
hombre, donde hace una serie
de comparaciones con los anima
les; cuando la persona se
asemeja a un perro, un conejo,
un cerdo, le otorga las
caractersticas psicolgicas que
se les atribuyen a tales
animales.
Tal lleg a ser la influencia de
los fisonomistas en el siglo XVIII,
que en Npoles se impuso la
costumbre de sealar en las
sentencias:
Odos los testigos de cargo y
descargo y vista su cara y
cabeza, te condeno a prisin,
horca, etc... (JESS
MONTERO, Estudios
criminolgicos, La Habana,
1952)
LA FRENOLOGA. Derivada un
tanto de la anterior, plantea otra
forma de estudio: Phren-
inteligencia Logos-tratado.
Pretende encontrar la sede de las
funciones sicolgicas alrededor del
cerebro.
FRANCOIS JOSEPH GALL (1758-
1828). Considerado como el
creador de la frenologa. Sus
pretensiones son las de encontrar
el carcter y los sentimientos de
las personas en la configuracin
externa del crneo. As, en algn
lugar del cerebro ha de hallarse el
instinto criminal y para su estudio
se trazan mapas del cerebro.
El conejillo de Indias por excelencia
en ese momento son justamente
los reclusos, y estos frenlogos
van a analizarlos, especialmente
los condenados a muerte
(FIELDING H. GARRISON, Historia
de la medicina, Mxico, Edit.
Interamericana)
MARIANO CUB Y SOLER (1801-
1875). Treinta aos antes que
LOMBROSO establece una teora:
Hay criaturas humanas que nacen
con una desmedida tendencia a la
destructividad, acometividad o
combatividad, donde la parte moral y
la razn son defectuosas.
Por eso estn constituidos
naturalmente como ladrones,
violadores, asesinos, estafadores,
etc..., se ha descubierto que cuando
las partes laterales de la cabeza son
mucho ms abultadas que las
superiores, producen, por una ley o
modo de proceder natural, un
irresistible impulso a robar, estafar,
engaar, sin que ningn temor ni
correccin humanos puedan
impedirlo (Mximo CUB y SOLER,
Sistema completo de frenologa,
Venedona, Espaa, 1844)
Gilles provena de una noble,
acaudalada y poderosa familia
francesa y con slo 11 aos hered
una de las ms grandes fortunas
de Francia.
A los 16 aos se cas con su prima
Catalina de Thouars, tambin muy
rica, e increment su fortuna.
Catalina le hizo padre de una nia.
Pero si bien Gilles tena su propia esposa,
era Juana de Arco su verdadera pasin.
Enamorada en secreto de ella, al perderla su
mundo se vino abajo.
Cuando Juana ardi en la hoguera, Gilles
abandon a su esposa y se march solo a
Tiffauges. Negndose el placer con otras
mujeres, Gilles comenz a buscar otro camino
de satisfaccin y lo encontr en la crueldad.
Se supone pues que su primer asesinato surgi a raz de este pacto
con el Diablo.
A su vctima le sac el corazn, los ojos y le cort las muecas para
sacar su sangre, pero el oro no apareci. No obstante Gilles de Rais,
alias Barba Azul, consigui algo que no esperaba: placer.
Utilizaba nios a los que violaba
y asesinaba. Los colgaban de
ganchos, los escuchaba suplicar,
simulaba salvarlos del horror y
luego los degollaba, violaba ya
cadver, mutilaba y utilizaba las
membranas y la sangre para sus
hechizos alqumicos.
Se le atribuyeron ms de 200 crmenes de nios y adolescentes. Algunos de
los nios desaparecan de la ciudad de Nantes y pueblos colindantes, y otros
eran pobres mendigos a los que llevaba a su casa mediante secuestro.
Una de sus extraas conductas era las de dormir profundamente tras
entregarse al asesinato y el orgasmo de cadveres infantiles, y mandar
guardar las cabezas de estos nios para luego pintarlos y celebrar, con estas
cabezas,concursos de belleza. Amigos e invitados votaban y premiaban una
de las cabezas que luego Gilles usaba para sus propsitos necrfilos.
Esto es lo que ocurra con la Criminologa en la edad
media .
Pero sobre todo ahora la CRIMINOLOGA es
considerada y reconocida como una ciencia, por la
COMUNIDAD CIENTFICA MUNDIAL.
Esta breve exposicin la hemos hecho para que
t, tengas una nocin clara de que no es posible
desvincular a la Criminologa, de la gnosis del saber de
la conducta criminal.
En la prxima parte de esta tematica vers a los
precursores de la Criminologa.

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