Cultura Cientfica y humanstica II

Snchez Ordaz Ana Laura

11-011-0568
Stephen F. Mason: Historia de las ciencias

Durante el siglo XVII se suscitaron cambios importantes de las localidades geogrficas
de los centros cientficos que se vieron acompaados por un cambio en el tipo de
personas que se hacan cientficos de igual manera trajo consigo el desplazamiento de
localidades medievales de cultura renacentista y comercio. Este nuevo tipo de cientficos
que aparecan en Francia, Inglaterra, y Holanda era esencialmente aficionados. En
Inglaterra tales personas provenan de las familias acomodadas del campo o del comercio,
siendo a menudo nuevos ricos de la poca. Alemania e Italia se beneficiaron de los
grandes descubrimientos geogrficos.

Kepler y Galileo marcaron el desplazamiento de los logros alemanes e italianos del
comienzo de la Ciencia Moderna.

Como dice (Stephen,2005:58) Durante la primera mitad del siglo XVII, el desplazamiento de los
centros de la ciencia se vio ilustrado debido a dos hombres que trataron de realizar un
razonamiento general del mtodo cientfico: Francis Bacon que provena de Inglaterra y Rene
Descartes de Francia.

En la filosofa natural se propusieron dos cosas.

Examinar y generalizar el mtodo matemtico que se haba estado desarrollando
en la ciencia de la mecnica.
Construir mediante dicho mtodo una imagen mecnica general de las
operaciones de la naturaleza.

La obra de descartes costaba de dos partes: la primera era un anlisis del mtodo
matemtico-deductivo, mientras que la segunda presentaba un bosquejo de la concepcin
del mundo fsico. La segunda posteriormente se ampli en sus principios de filosofa.
Descartes haba ledo las doctrinas de Bacon acerca del mtodo cientfico, simpatizando
con sus objetivos. Haba partido de los hechos empricos del mundo natural en lugar de
hacerlo de los principios generales.

La idea de Dios constitua el fundamento principal de su sistema, dado que Dios haba
creado la extensin y haba puesto el movimiento en el universo.

Como dice (Stephen,2005:59) Para Descartes lo principal era ocuparse de una representacin
grfica de las cosas a partir de las primeras apariciones. No estaba del todo de acuerdo en que los
experimentos dieran resolucin a las deducciones, tal y como lo hizo Galileo. Ya que Galileo obtuvo
su principio de inercia y la ley de la cada gravitatoria a partir de la experimentacin.

Bacon fue un cientfico Holands el cual no aprecio la funcin de las matemticas,
mientras que Descartes haba desestimado la funcin de la experimentacin. Bacon era
consciente de la funcin que las matemticas podan desempear en la ciencia. Descartes
distingua entre anlisis, el modo prctico en que se descubren las cosas y sntesis el modo
terico en que esas mismas cosas se pueden deducir de primeros principios.

Descartes realizo notables avances en la tcnica matemtica, invento la geometra de
coordenadas, Galileo se haba basado en demostraciones geomtricas para probar sus
proposiciones mecnicas. Amplio el mbito de la geometra, cantidad de movimiento,
velocidad y tiempo.

Se produjeron importantes desarrollos algebraicos durante los siglos XVI y XVII.

Descartes hizo la geometra algebraica, representando las figuras geomtricas
grficamente mediante de ecuaciones algebraicas. Ms tarde Newton y Leibniz
descubriran las figuras geomtricas mediante ecuaciones que representaban el
movimiento de un punto geomtrico, desarrollando as el clculo.

Descartes desarrollo tambin la idea de que la masa y el tiempo eran dimensiones
fundamentales del mundo, tan importante como las tres dimensiones del espacio. La
filosofa natural de Descartes era infinitamente opuesta a la visin del mundo tradicional
basada en las teoras de Aristteles.

Como dice (Stephen,2005:67) Antes del pensamiento moderno, se consideraba que las acciones
del mundo natural, se encontraban gobernadas bajo la influencia de la costumbre, las
recompensas, la voluntad, proyectos o visiones del futuro y no tanto por las leyes naturales y
fuerzas mecnicas.

Descartes fue de hecho el primero que utilizo consistentemente el trmino y concepto de
<< leyes de la naturaleza>>.

El principio de inercia de Galileo es lo mismo que la primera ley del movimi3ento
de Newton, pues este utilizaba la expresin leyes de la naturaleza.
Descartes supona que Dios gobernaba el universo plenamente mediante leyes de
la naturaleza que haba sido decididas desde el comienzo.

Durante la Edad media se haba llegado a pensar que Dios participaba da a da en el
funcionamiento del universo delegando su poder en las jerarquas de los seres anglicos
que impulsaban los cuerpos celestes en torno a sus orbitas, observando y rigiendo los
acontecimientos terrestres.

La expresin <<leyes de la naturaleza>> se usaba con mucha frecuencia en el mundo
antiguo, como ocurre con los estoicos, influidos por las ideas de los babilnicos,
especialmente por su astrologa, siendo notable durante el periodo de los absolutismos
antiguos la escuela que surge en la poca de Alejandro Magno y que florece bajo los
emperadores romanos. A lo largo de la Edad Media, la expresin no se us mucho, ya que
la sociedad civil estaba ordenada ms bien por la costumbre que por la ley positivas, dado
que el monarca delegaba su poder en los diversos estados del orden feudal, cada uno de
ellos con sus privilegios y deberes tradicionales. Los monarcas absolutos de los siglos XVI y
XVII eran ms poderosos, gobernando a todos sus sbditos por medio de leyes
promulgadas por ellos.

Jean Bodin en la ltima parte del siglo XVI, defenda el desarrollo del gobierno civil
mediante leyes promulgadas, una poltica que se llev a cabo del modo ms completo en
Francia. Unos cuarenta aos antes de Bodin otro francs. Calvino, estuviese elaborando en
el terreno teolgico la Concepcin de Dios como rector absoluto del universo, gobernando
mediante leyes promulgadas desde el comienzo. Como veremos se daban notables
semejanzas entre los valores csmicos de los calvinistas y los del hombre de la revolucin
cientfica.

Como dice (Stephen,2005:69) La filosofa cartesiana no fue aceptada por los estudiosos
catlicos del siglos XVII, porque rivalizaba con eficacia con el sistema de Aristteles que haba dado
forma a su Doctrina.

Opinin:

La Revolucin cientfica de los siglos XVI y XVII resulto sin duda determinante para aquel
proceso de idealizacin, cuyos representantes ms prestigiosos resultaron ser Kepler y
Galileo los cuales coincidieron con la fsica clsica de Newton. Conceptualizo a la
revolucin cientfica como un movimiento de ideas entre filsofos cuyas perspectivas
diferenciaron en las ideas de Bacon y de Descartes, modificando as la imagen
astronmica del mundo.
Aun as resulto muy complejo, pues de alguna manera se atac la teologa oficial y a la
jerarqua eclesistica. El ser humano era centralizado en el universo. En este sentido, la
defensa del absolutismo poltico es una consecuencia de la creencia de que slo un poder
centralizado, fuerte y sin limitaciones, es capaz de controlar las fuerzas que tienden a la
"disolucin" de la sociedad.

Bibliografa:

Stephen f. Mason, (2005) Historia de las ciencias, Ed. alianza, pp.57-60.