1 Jurandir Goulart Soares 2 Salvador Leandro Barbosa 3 Resumo: O presente trabalho pretende apontar a partir da contribuio dos filsofos franceses Gilles Deleuze e !li" Guattari na obra O que a filosofia? #uais os pressupostos da atividade filosfica$ Ou se%a& de #ue 'odo o fazer filosfico constitui(se nu'a atividade de criao conceitual diferente'ente da atividade desenvolvida pela )i*ncia e a +rte$ ,ara tais autores a criao filosfica adv!' do encontro co' si-nos #ue proporciona' o aprender a pensar conceitual'ente$ Sendo assi' busca'os investi-ar de #ue 'odo o pensa'ento dei"a de ser u'a 'era repetio e torna(se pot*ncia de u' pensar sin-ular& a saber& u' pensar #ue a partir das foras e vetores prprios da atividade conceitual produz a novidade& a diferena$ Palavras-chave: +tividade filosfica$ +prender$ )riao conceitual$ Os filsofos conte'por.neos Gilles Deleuze e !li" Guattari prop/e' u' 'odo de co'preender a atividade filosfica #ue se afasta e difere si-nificativa'ente do #ue& at! ento& a tradio interpretativa te' se assentado nu'a concepo #ue trata a 0istria da ilosofia co'o sendo o centro de refer*ncia da aprendiza-e'& no #ual todas as possibilidades de aborda-e' filosfica responde' a u'a relao co' a te'poralidade dos conceitos de for'a linear$ Ou se%a& h1 u'a subordinao ao antes e depois dos conceitos produzidos& ao lon-o da histria do pensa'ento filosfico& #ue en-essa a atividade de pensar a u'a i'a-e' #ue apenas representa o pensa'ento& e no o 'odo co'o o prprio fazer filosfico se d1$ +s perspectivas de co'preenso assu'idas pela tradio filosfica acerca do #ue seria a atividade do filsofo t*' possibilitado intensos encontros e desencontros do #ue poderia propria'ente caracterizar a filosofia& 2 'edida #ue no parece ser al-o to si'ples de ser caracterizado& principal'ente por#ue as tentativas& as 'ais diversas poss3veis& indica' #ue os esforos intentados pelos filsofos 'ediante a sua prpria pr1tica filosfica no t*' se afastado da sua prpria for'a de pensar$ 4 O arti-o faz parte da apresentao parcial da pes#uisa do ,ro%eto de ,es#uisa de 5niciao )ientifica re-istrado no Gabinete de ,ro%etos do )urso de ilosofia da +,+S& intitulado6 Gilles e a problemtica da criao conceitual na atividade do filsofo& sob a orientao da professora Si'one reitas da Silva Gallina$ 2 +cad*'ico do )urso de ilosofia da +,+S$ 7('ail6 %ura-oulart89ahoo$co'$br$ 3 +cad*'ico do )urso de ilosofia da +,+S$ 7('ail6salvadorleandro8hot'ail$co'$ Sendo assi'& este conflito entre o 'odo co'o concebe'os o fazer filosfico e efetiva'ente co'o ele se realiza precisa ser elucidado& para tanto pensa'os #ue seria relevante identificar as foras #ue incita' a atividade filosfica$ O #ue nos faz proble'atizar acerca das condi/es e o 'odo no #ual a filosofia de Gilles Deleuze e !li" Guattari contribu3ra' para apontar o #ue si-nifica ser filsofo$ Sendo #ue para os autores& h1 na filosofia u' certo construtivismo no 'odo pelo #ual a e"peri'enta(se :O construtivis'o e"i-e #ue toda criao se%a u'a construo sobre u' plano #ue lhe d1 u'a e"ist*ncia aut;no'a< =Deleuze> Guattari& 4??2& p$4@A& sendo #ue o pensa'ento en#uanto atualizao de proble'as indica a necess1ria criao& produo de u' plano conceitual$ B i'portante reconhecer'os #ue a partir da perspectiva de Deleuze e Guattari acerca da atividade filosfica h1 o traado de u' plano filosfico e' torno do #ue seria a criao de conceitos& ou ainda& de #ue 'odo& o pensa'ento filosfico se efetiva$ ,ois& ao #ue parece& a filosofia conte'por.nea francesa& en#uanto proposta de re-istro filosfico& encontra principal'ente e' Sartre& oucault& Deleuze& Guattari& Derrida& e"presso de outras 'aneiras para perspectivar as rela/es co' a 0istria da ilosofia& ou se%a& encontra nos conceitos %1 pensados& as brechas nas #uais ainda h1 o #ue pensar& tornar o pensa'ento criativo$ O virtual e o atual a ativi!a!e coceitual ,ensar acerca do virtual e do atual& en#uanto elaborao e soluo de novos proble'as& faz parte das #uest/es entorno do #ue seria propria'ente a atividade da filosofia$ Se-undo Gilles Deleuze& os conceitos de virtual e atual indica' a condio de criao de acontecimentos filosficos$ 7 #ue& por outro lado& os processos de virtualizao confi-ura' novas di'ens/es de espacialidade e te'poralidade$ Sendo assi'& tais processos suscita' velocidades #ue constitue' #ualidades de viv*ncias #ue adentra' o universo de si-nifica/es e sentidos novos$ O territrio da atividade filosfica en#uanto inveno de conceitos propicia a ecloso de di'ens/es #ue no esto 'ais na orde' do dado& ! desta for'a #ue a 0istria da ilosofia pode representar u' 3ndice a partir do #ual a#uele #ue =reAinventa conceitos& ta'b!' constitui velocidades e flu"os aos conceitos datados$ +tualizando as afec/es afir'ativas e positivas da vida& a partir da atividade do pensar h1 u' desdobra'ento e desloca'ento criativo #ue 'ovi'enta a prpria vida& dando condi/es 2 'anifestao dos afectos ale-res$ :Ca verdade& h1 apenas u' ter'o& a Dida& #ue co'preende o pensa'ento& se be' #ue& inversa'ente& ela s ! co'preendida pelo 2 pensa'ento$ Co #uer dizer isto #ue a vida este%a no pensa'ento$ Eas s o pensador te' u'a vida poderosa e se' culpabilidade ne' dio& so'ente a vida e"plica o pensador< =Deleuze& 2FF2& p$ 4?(2FA$ Ou se%a& a vida ! o vetor no #ual o pensa'ento cria as linhas de fuga #ue potencializa' novas 'aneiras de pensar e #ue %ustifica' a prpria Dida$ B i'portante considerar #ue a 0istria da ilosofia te' representado 2 atividade da filosofia u'a for'a de controle #ue inviabiliza a criao de conceitos$ ,ois h1 u'a cultura difundida principal'ente por u'a perspectiva interpretativa& #ue assenta a pr1tica filosfica na i'itao de conceitos& deste 'odo a filosofia te' servido& 'uitas vezes& apenas para reproduo do pensa'ento$ ,ois se-undo Deleuze no livro Conversaes + histria da filosofia se'pre foi o a-ente de poder na filosofia& e 'es'o no pensa'ento$ 7la dese'penhou o papel de repressor6 co'o voc* #uer pensar se' ter lido ,lato& Descartes& Gant e 0eide--er& e o livro de fulano ou sicrano sobre elesH I'a for'id1vel escola de inti'idao #ue fabrica especialistas do pensa'ento& 'as #ue ta'b!' faz co' #ue a#ueles #ue fica' fora se a%uste' ainda 'ais a essa especialidade da #ual zo'ba' =Deleuze> ,arnet& 4??J& p$24A$ + co'preenso parcial do #ue se%a a filosofia te' interferido direta'ente na atividade de criao e& conse#Kente'ente& no aprender u' estilo de pensar filosofica'ente$ Co se pode es#uecer #ue a 0istria da ilosofia deve apontar para u'a possibilidade de contato co' conceitos %1 criados& 'as #ue efetiva'ente no deve inviabilizar a criao de algo filosofica'ente novo$ 5sto nos leva a pensar co'o as propostas de insero de conteLdos da filosofia nos concursos de in-resso 2 universidade pLblica e -ratuita =I7L& ICB& ISE$$$A pode' contribuir para a 'udana nesta perspectiva histrica de pr1tica filosfica& tanto nos espaos escolares #uanto nos acad*'icos$ Mue as e"i-*ncias de tais conteLdos se%a' orientadas pela e"peri'entao do pensar no so'ente os aspectos #ue se refere' 2 0istria do pensa'ento& 'as ta'b!' 2 prpria vida$ O trato co' a filosofia no pode se resu'ir a u'a aborda-e' #ue se contenta co' os dados histricos e bio-r1ficos referentes 2 vida dos 3cones da filosofia& #uando no& aos dados cotidianos dos h1bitos& #ue e' nada contribue' efetiva'ente para se pensar os conceitos produzidos$ oi a partir do pressuposto6 produzir u'a histria filosfica& da filosofia #ue 'uitos filsofos tentara' escapar da i'posio da histria en#uanto a bLssola da atividade filosfica$ 7ntre eles encontra'os Eichel oucault #ue& valendo(se dos re-istros histricos para constituir sua teia conceitual& elaborou u'a concepo de trabalho co' a histria #ue e' nada pre%udica o car1ter filosfico inerente 2 atividade$ 3 Ees'o #ue 'uitas vezes se%a'os forados a estabelecer u' tipo de relao co' a produo conceitual datada en#uanto al-o intoc1vel& reconhece'os& por outro lado& #ue ! preciso a co'preenso de #ue a aus*ncia de u'a certa Nco'pet*nciaO para aprender(produzir filosofia& no pode ser %ustificada so'ente pela falta de u'a boa base da histria da filosofia& pois& ao #ue parece& estaria 'uito 'ais li-ada a u'a for'a de co'preenso do #ue se%a a filosofia$ Ou se%a& a atualizao de u' pensar 2 'edida #ue para Po'as Padeu O pensar ! u' cho#ue do encontro co' o outro do pensa'ento$ O aprender ! o 'o'ento da con%uno Q 'as no assi'ilao& 'as no i'itao& 'as no identificao Q co' o outro do pensa'ento$ R$$$S O pensa'ento encontra& pois& u' outro& #ue ! o seu :fora<& 'as no u' fora #ue ele ento representaria& co'o na teoria cl1ssica da representao e do si-no =2FF2& p$TFA$ 01 u'a di'enso de encontro co' o outro& o encontro co' o produto de u' %1 pensado& 'as #ue de al-u' 'odo serve para #ue se estabelea' rela/es de aprendiza-e'$ Sendo assi' h1 u'a indicao do fazer filosofia co'o u'a atividade de atualizao e virtualizao& isto !& si-nificaria ro'per co' a concepo pr!(estabelecida #ue v* a atividade do filsofo restrita a poucos& e #ue se parar'os para nos per-untar'os o #ue o torna u' filsofo& provavel'ente nos dar3a'os conta de #ue no o sabe'os be' ao certo& por #ue o reconhece'os en#uanto tal$ Ora& esta tend*ncia fre#Kente te' dese'penhado u' papel ne-ativo e' relao 2 0istria da ilosofia& a #ual passa a ser vista co'o u' do'3nio inacess3vel& produzindo u'a inse-urana perante o %1 pensado$ Eas& co'o nos 'ostra Guiller'o Obiols& pode'os ter u'a relao diferente co' a histria da filosofia6 7' #ual#uer circunst.ncia #ue nos encontre'os& se h1 u' processo de ensino de filosofia& este deve apontar para facilitar #ue se produza u'a aprendiza-e' filosfica& e os cl1ssicos estabelecera' fir'e'ente #ue esta aprendiza-e' ! u'a aprendiza-e' insepar1vel de u' conteLdo e u'a for'a& #ue se trata de aprender filosofia e de aprender a filosofar e #ue apenas se aprende a filosofar estudando filosofica'ente a filosofia efetiva'ente e"istente =Obiols& 2FF2& p$4FUA$ Sendo #ue o %1 pensado deve apenas representar u'a fonte& u' proble'a #ue conduza a novas proble'atiza/es e& conse#Kente'ente& 2 solu/es$ Cada 'ais si-nificativo #ue propor para a atividade e' filosofia a#uilo #ue se apresenta co'o u'a e"i-*ncia propria'ente filosfica6 produzir acontecimentos$ Ceste sentido& assu'ir o territrio da atividade filosfica en#uanto criao de conceitos possibilita di'ens/es al!' do dado$ U 7nfi'& no considerar a capacidade criativa e ori-inal necess1ria ao fazer filosfico pode indicar& de al-u' 'odo& a i'possibilidade de constituir'os atividades #ue favorea' a aprendiza-e' de for'as de pensar aut;no'as$ ,oder3a'os afir'ar& co' isto #ue a filosofia ad#uire sentido no ensino #uando atenta'os para as condi/es da criao filosfica inerentes 2 prpria Dida do pensador$ Re"er#cias $i$lio%r&"icas +LL57V& 7ric& =Or-$A$ 'illes Deleu(e6 u'a vida filosfica$ So ,aulo6 7ditora 3U& 2FFF$ D7L7IV7& Gilles$ Coversa)*es+ Wio de Janeiro6 7ditora 3U& 4??2$ D7L7IV7& Gilles$ Di"ere)a e re,eti)-o$ Wio de Janeiro6 Graal& 4?JJ$ D7L7IV7& Gilles$ Proust e os si%os+ Wio de Janeiro6 orense(Iniversit1ria& 4?JX$ D7L7IV7& Gilles> GI+PP+W5& !li"$ O .ue / a "iloso"ia0 Praduo Bento ,rado Jr$ e +lberto +lonso EuYoz$ So ,aulo6 7ditora 3U& 4??2$ D7L7IV7& Gilles$ Es,iosa+ ilosofia pr1tica$ So ,aulo6 7scuta& 2FF2$ D7L7IV7& Gilles> ,+WC7P& )laire$ Di&lo%os+ So ,aulo6 7scuta& 4??J$ G+LLO& S3lvio$ Deleu(e 1 a e!uca)-o+ Belo 0orizonte6 +utentica& 2FF3$ 0+WDP& Eichael$ 'illes Deleu(e: u' aprendizado e' filosofia$ So ,aulo6 7ditora 3U& 4??@$ L5CS& Daniel =Or-$A$ Niest(sche e Deleu(e+ ,ensa'ento n;'ade$ Wio de Janeiro6 Welu'e Du'ar1$ 2FF4$ L5CS& Daniel> G+D7L0+& S9lvio =Or-s$A$ Niet(sche e Deleu(e+ Mue pode o corpo$ Wio de Janeiro6 Welu'e Du'ar1& 2FF2$ OB5OLS& Guiller'o$ Uma itro!u)-o ao esio !a "iloso"ia+ 5%u36 IC5JI5& 2FF2$ =ilosofia e ensino& 3A$ OWL+CD5& Luis B$ L$> W+GO& Ear-areth> D75G+(C7PO& +lfredo =Or-s$A$ Ima%es !e 2oucault e Deleu(e+ Wesson.ncias nietzschianas$ 2$ ed$ Wio de Janeiro6 D,Z+& 2FFT$ POE+S P+D7I$ + arte do encontro e da co'posio6 Spinoza [ )urr3culo [Deleuze$ 5n6 E!uca)-o 1 Reali!a!e$ v$2X& n$2& %ul$\dez$& p$ UX(TX& 2FF2$ VOIW+B5)0D5L5& ranois$ O voca$ul&rio !e Deleu(e+ Wio de Janeiro6 Welu'e Du'ar1$ 2FFU$ T